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COLEGIO NACIONAL B. MITRE _ TURNO MAÑANA 2020 EDUCACIÓN ARTISTICA: MÚSICA CURSO: 1er año
Profesora: Correa, Marta
Encuentro N° 2
Bienvenidos¡
Nos encontramos en un nuevo aniversario del “Día Nacional por la Memoria, verdad y Justicia”
Comenzaremos este espacio con una reflexión sobre este día. Para ello deberán leer el siguiente texto
de Eduardo Galeano (periodista y escritor uruguayo fallecido el 13 de abril de 2015)
Las Rondas de la Memoria
Abril 30
Esta tarde del año 1977, se reunieron por primera vez catorce madres de hijos desaparecidos.
Desde entonces, buscaron juntas, juntas golpearon las puertas que no se abrían:
-Todas por todas- decían.
Y decían:-Todos son nuestros hijos.
Miles y miles de hijos habían sido devorados por la dictadura militar argentina, y más de quinientos
niños habían sido repartidos como botín de guerra, y ni una palabra decían los diarios, las radios, ni
los canales de televisión.
Unos meses después de la primera reunión, 3 de aquellas madres, Azucena Villa Flor, Esther
Ballestrino y María Eugenia Ponce, desaparecieron también, como sus hijos, y como ellos fueron
torturadas y asesinadas.
Pero ya era imparable la ronda de los jueves. Los pañuelos blancos daban vueltas y más vueltas a la
Plaza de Mayo, y al mapa del mundo.
(Eduardo Galeano. Los hijos de los días. Siglo XXI, Buenos Aires, 2012)
� Es importante que detengas tu mirada en algunos términos ó frases y ahondes en su
importancia: desaparecidos, ronda de los jueves, pañuelos blancos.
� Los organismos de Derechos Humanos desplegaban acciones en medio del peligro de la
Dictadura; asumieron el desafío de buscar a los detenidos-desaparecidos. A través de recursos que
fueron creando sobre la marcha: presentaciones de Hábeas Corpus, cartas; recorridas de juzgados,
comisarías, dependencias militares; misas recordatorias; y manifestaciones públicas que desafiaban
las prohibiciones. Esta lucha tenía objetivos directos: denunciar los secuestros y reclamar la aparición
con vida de los detenidos-desaparecidos, desarrollando estrategias para nombrar a los desparecidos ,
para restituir la identidad de aquellas personas (niños, jóvenes, adultos y ancianos), que desde la
perspectiva del Estado terrorista, no existían.
Estas organizaciones debían lidiar con un problema de difícil enunciación:
¿Cómo decirle a la sociedad lo que estaba pasando,
presente la ausencia?
Las Madres de Plaza de Mayo constituyen un ejemplo muy destacado de estos procesos de lucha.
Pusieron en funcionamiento, al menos 3 estrategias que trascendieron en el tiempo:
La creación de símbolos específicos, la invenció
� A continuación selecciona el siguiente link y cópialo en google para acceder a la canción
LA MEMORIA de LEON GIECO (músico y cantante popular
https://www.youtube.com/watch?v=9JeJS5FtGCw
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Estas organizaciones debían lidiar con un problema de difícil enunciación:
mo decirle a la sociedad lo que estaba pasando, cómo nombrar la desaparición, cómo hacer
Las Madres de Plaza de Mayo constituyen un ejemplo muy destacado de estos procesos de lucha.
Pusieron en funcionamiento, al menos 3 estrategias que trascendieron en el tiempo:
ímbolos específicos, la invención de rituales y la visibilización de los desaparecidos
el siguiente link y cópialo en google para acceder a la canción
músico y cantante popular argentino)
https://www.youtube.com/watch?v=9JeJS5FtGCw
cómo nombrar la desaparición, cómo hacer
Las Madres de Plaza de Mayo constituyen un ejemplo muy destacado de estos procesos de lucha.
Pusieron en funcionamiento, al menos 3 estrategias que trascendieron en el tiempo:
n de los desaparecidos.
el siguiente link y cópialo en google para acceder a la canción
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� Mira las imágenes del video y escucha la letra del texto. He adjuntado la letra para que en una
2da audición de la canción puedas cantar y aprender su melodía.
Los viejos amores que no están
La ilusión de los que perdieron
Todas las promesas que se van
Y los que en cualquier guerra se cayeron
Todo está guardado en la memoria
Sueño de la vida y de la historia
El engaño y la complicidad
De los genocidas que están sueltos
El indulto y el punto final
A las bestias de aquel infierno
Todo está guardado en la memoria
Sueño de la vida y de la historia
La memoria despierta para herir
A los pueblos dormidos
Que no la dejan vivir
Libre como el viento
Los desaparecidos que se buscan
Con el color de sus nacimientos
El hambre y la abundancia que se juntan
El mal trato con su mal recuerdo
Todo está clavado en la memoria
Espina de la vida y de la historia
Dos mil comerían por un año
Con lo que cuesta un minuto militar
Cuántos dejarían de ser esclavos
Por el precio de una bomba al mar
Todo está clavado en la memoria
Espina de la vida y de la historia
La memoria pincha hasta sangrar
A los pueblos que la amarran
Y no la dejan andar
Libre como el viento
Todos los muertos de la A.M.I.A
Y los de la embajada de Israel
El poder secreto de las armas
La justicia que mira y no ve
Todo está escondido en la memoria
Refugio de la vida y de la historia
Fue cuando se callaron las iglesias
Fue Cuando el fútbol se lo comió todo
Que los padres Palotinos y Angelelli
Dejaron su sangre en el lodo
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Todo está escondido en la memoria
Refugio de la vida y de la historia
La memoria estalla hasta vencer
A los pueblos que la aplastan
Y no la dejan ser
Libre como el viento
La bala a Chico Méndez en Brasil
150. 000 guatemaltecos
Los mineros que enfrentan al fusil
Represión estudiantil en México
Todo está cargado en la memoria
Arma de la vida y de la historia
América con almas destruidas
Los chicos que mata el escuadrón
Suplicio de Mujica por las villas
Dignidad de Rodolfo Walsh
Todo está cargado en la memoria
Arma de la vida y de la historia
La memoria apunta hasta matar
A los pueblos que la callan
Y no la dejan volar
Libre como el viento_