Paradigma de la ComplejidadParadigma de la ComplejidadEdgard MorinEdgard Morin

CONSEJO GENERAL DE EDUCACIÓN. Re-significación de la Escuela Secundaria Entrerriana. Documento Nº 2. Curricular-Epistemológico. Gobierno de Entre Ríos. Septiembre 2008.

Página 16. Espacios…

Página 23. Lengua y literatura.

Página 30. Ciencias naturales.

Página 39. Lenguas extranjeras.

Edgard Morin (París, 1921)Edgard Morin (París, 1921)

…hay complejidad dondequiera se produzca un enmarañamiento de

acciones, de interacciones, de retroacciones …hay también otra complejidad que proviene de la

existencia de fenómenos aleatorios.

…hay un polo empírico y un polo lógico y que la complejidad aparece cuando hay a la vez

dificultades empíricas y dificultades lógicas...

…la ciencia clásica había desintegrado el cosmos,

había desintegrado la vida diciendo que la vida no

existía, que hay moléculas, comportamientos, genes,

pero ¿la vida? ¿qué es eso?

…una revolución orientada evidentemente en dirección a

la complejidad.Creo que se puede plantear el

problema en tres planos: el de las ciencias físicas, el de las ciencias del hombre (…

conocimiento del hombre) y el de la política.

…debemos… trabajar con el desorden y con la

incertidumbre y nos damos cuenta de que trabajar con el

desorden y la incertidumbre no significa dejarse sumergir por

ellos; es, en fin, poner a prueba un pensamiento enérgico que los mire de

frente.

Nuevas ciencias

-Cosmología-Ciencias de la tierra-Ecología: concepto central ecosistema.

Un ecosistema es el conjunto organizador que se efectúa a partir de las interacciones entre los seres vivos, unicelulares, vegetales, animales y las condiciones geofísicas de un lugar dado, de un biotopo, de un nicho ecológico. Los ecosistemas, a su vez se reúnen en el vasto sistema que llamamos biosfera y que tiene su vida y sus regulaciones propias. Es decir, son ciencias cuyo objeto es un sistema.

…no podemos separar el mundo que conocemos de las estructuras de nuestro conocimiento…

…lo que se puede hacer para evitar el relativismo o el etnocentrismo total es edificar meta-puntos de vista.

…el conocimiento complejo, que necesita la vuelta autoobservable del observador-conceptor sobre sí mismo.

…el pensamiento complejo no es el pensamiento omnisciente. Por el contrario, es el pensamiento que sabe que siempre es local, ubicado en un tiempo y en un momento. El pensamiento complejo no es el pensamiento completo, por el contrario, sabe de antemano que siempre hay incertidumbre. Por eso mismo escapa al dogmatismo arrogante que reina en los pensamientos no complejos.