POR DIEGO ARMANDO AZUERO MADRIGAL

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA CURSO DE COMPETENCIAS COMUNICATIVAS

GRUPO 13 AÑO 2015

EN ESTE BLOG VEREMOS LAS DIFERENTES CULTURAS

MAS SOBRESALIENTES EN MI COMUNIDAD, SU

COMPORTAMIENTO Y EMPLEO DE SIGNOS Y SIMBOLOS QUE LLEVAN A FORMARLOS PARTE DE UNA COMUNIDAD DENTRO DE

LA YA ANTES ESTABLECIDA

Es una ciudad colombiana, ubicada en el departamento de Tolima, a 146

km de Bogotá con dirección suroccidente. Es la segunda ciudad más importante del departamento

del Tolima y es la capital arrocera del centro del país.

Bañado por los ríos Magdalena y Coello. La gran parte de la superficie es llana.El Espinal es conocido por la fabricación de instrumentos típicos, su gastronomía es famosa por sus tamales y la lechona que son los platos típicos de la región. Su extensión total: 231 Km2, extensión área urbana: 4,26 Km2, extensión área rural: 212,74 Km2.

CULTURA ESPINALUNA

HISTORIALa fundación del municipio de El Espinal ocurre el 3 de abril de 1754, otorgándose la calificación de fundadores a los señores Antonio Vásquez Forero y Juan Manuel Moya, propietarios de la Hacienda Llano Grande. Cuatro años más tarde Don Pascual Aldana y Andagoya, fundó una pequeña población a orillas del río Coello a la que dio el nombre de Upito que pasó a ser cabecera de Llano Grande del Espinal en el año de 1776.En 1781 los vecinos del Caserío de Upito, en razón de la distancia que los separaba del Llano Grande del Espinal, solicitaron a Don Antonio Caballero y Góngora, IX virrey del Nuevo Reino de Granada la creación de su parroquia a la cual accedió decretando la construcción de la nueva iglesia en el sitio denominado El Espinal. Este hecho determinó el traslado de Upito a El Espinal el 3 de abril de 1783.

Su economía se basa en la agricultura, sobre todo del arroz y otros productos como algodón, sorgo, soya, maíz y tabaco entre otros. Además posee reconocidas empresas de diferentes sectores entre ellos los Molinos, los cuales generan un alto

ECONOMIA

CLIMAA pesar de su baja altura, El espinal tiene en sus épocas de invierno un clima agradable. Las lluvias son abundantes de marzo a mayo y de octubre a noviembre, debido a que el sol cruza por la línea ecuatorial y la radiación solar es mayor, aumentando el calor en la selva y favoreciendo la formación de tormentas en la zona cordillerana. Las heladas se da en la zona rural.En contraste con las temporadas más secas del año son de entre enero a febrero y de julio a agosto, la niebla es extraordinariamente poco frecuente y de 365 días 10 de ellas tienen niebla, pues también cuentan los historiadores que entre los años 1930 a 1940 hubo muchas granizadas.

Su gente es amable y trabajadora. Tiene aproximadamente 100.000 habitantes.Ha dado grandes aportes culturales a la región entregando un gran número de compositores y cantantes del folclor tolimense, siendo su aporte más importante el bunde tolimense compuesto por el maestro Alberto Castilla, himno del departamento del Tolima y el cual cuenta en el municipio con varios monumentos en su honor como La Tambora y el monumento alegórico al Bunde en ubicado frente al parque Bolívar, antigua Caja Agraria, hoy Universidad Cooperativa de Colombia.A finales de junio tiene lugar las tradicionales fiestas del San Pedro en El Espinal, las cuales llevan más de 100 años de historia y cada año reúnen a miles de turistas del interior del país.

Su Gente

Son muchos y variados los platos típicos de este bello municipio anclado en el centro del Tolima. Existen platos "fuertes" como el tamal espinalunoTambién es reconocida la famosa lechona tolimense y aunque suene algo prepotente, la lechona que se hace en El Espinal, es considerada por los colombianos como la mejor También es popular la llamada "gumarra", que es un sancocho de gallina criolla (gallina del campo), cocinado ardientes)En cuanto a bebidas frías la más popular es la avena;

.

Su Gastronomía

Sus Símbolos Patrios

SIGNOS EMBLEMATICOS

Catedral del Espinal

El espinal Tolima pueblo pujante Envuelto en tradiciones y

costumbresQue han pasado de generación en

Generación.

El espinaluno o Pela chiva como le suelen decir donde quiera que valla

hace ver su orgullo por sus costumbres y tradiciones ya que su

significado para la cultura colombiana es de

gran identidad ante las demás naciones, las cuales vienen desde

Nuestros antepasados quienes nos Han dejado un gran legado de

Cultura y folclor acompañado de La mas rica gastronomía del pueblo

Colombiano.

Su IdentidadSus trajes típicos como signos que muestran una simbología

de nuestros antepasados quienes nos heredaron nuestra identidady nuestra cultura, abriéndonos paso a una tradición que envuelve

a cada uno de los colombianos.

aunque nuestra identidad fue adquirida por nuestros ante pasados hace muchos años atrás, nos hemos visto afectados por las nuevas culturas juveniles, las cuales han llegado a nuestro pueblo como formas o estilos de vida tomados de otros lugares de nuestra nación.

las personas que han llegado a radicarse en esta población traen consigo costumbres, signos y símbolos propios de su lugar de origen o los cuales fueron adquiridos en algún lugar, que a su ves han afectado notablemente las tradiciones de un pueblo.

nuestros jóvenes de unos años a tras al momento de hacer uso de nuestras tradiciones se veían apenados , avergonzados por una cultura basada en antepasados indígenas , las cuales usaban sinos arcaicos como vestimentas de indios o campesinas, ya que los actuales estilos de vida juveniles han evolucionado haciendo de quienes lo adoptan personas apáticas a continuar las tradiciones .

las culturas juveniles en este municipio son las denominadas contraculturas subculturas nacientes a partir de ya algo establecido los culés han buscado otro tipo de identidad refugiados en grupo de personas que se basan en un estilode vida rebelde donde demuestran su desinterés por obrar de acuerdo a los principios y valores enseñados en casa de forma tradicional, expresados en su forma de vestir, de actuar, algunas de ellas adoptan practicas que atentan contra su bienestar, utilizan signos como las perforaciones en partes de su cuerpo para colocar elementos metálicos llamados pirsin los cuales simbolizan independencia y rebeldía con lo establecido llamado por ellos como anticuado, sumado a eso la practica de bailes y tipos de música poco comunes que degradan las costumbres que dan identidad a un pueblo. buscando con esto un nuevo estilo de vida basada en costumbres que son ajenas a las propias o autóctonas.

Comunidades EMO

Al igual que estas culturas juveniles, existe la denominada cultura urbana, personas que han tomado un estilo de vida influenciados por demás personas, en nuestro pueblo algunas comunidades urbanas formadas desde los barrios han llevado un estilo de vida conformado por pequeñas pandillas que han adoptado códigos que en algunas ocasiones están acompañados por las drogas y el vandalismo que son el alimento diario.

Estas culturas urbanas han hecho mas daño a nuestra sociedad que cualquier cosa, ya que han acabado con la tranquilidad de un pueblo causando miedo y zozobra como símbolo de sus identidades creadas para sacar ventaja, simbologías poco adecuadas para personas que emergen de culturas tradicionales o llamadas oficiales.

Pero a su ves se crean grupos de culturas urbanas dedicadas a el ocio y la pereza demostrado en algunos barrios del pueblo cuando se hacen en las esquinas a esperar que el tiempo pase, siendo inservibles para la sociedad

En la mayoría de los casos estos casos de cultura urbana vista desde una perspectiva que amenaza la sociedad es culpa de padres que han dejado la crianza de sus hijos a la gente de la calle. Permitiendo con ello adoptar sus costumbres y formas de vida que dañan por completo sus vidas, identidades y posibilidades de un mejor futuro.

Comunidades Urbanas que dañan la sociedad

Aun así en nuestra sociedad existen personas, culturas juveniles tradicionales que continúan con ese legado de signos y símbolos que han dejado nuestros antepasados, que traen alegría a todo un pueblo, enseñándonos formas de vida pasadas basadas en principios y valores, que llevan a formar una mejor sociedad, que no dejan perder una verdadera identidad que ha sido formada y amoldada durante muchos años.

Jóvenes Interpretes de Bambucos Música Tolimense

Ferias y Fiestas del Espinal: encierre de Toros

Desfiles Tradicionales en el San Pedro

MitologíaSignos que dan simbología

A nuestro pueblo

El Mohán y la Mohana

La Candileja

Las Brujas

La Llorona

La Madre Monte

La Pata Sola

El Sombreron

El Tunjo

http://www.verfotosde.org/colombia/imagenes-de-La-Caimanera-10502.html

http://es.wikipedia.org/wiki/El_Espinal_%28Tolima%29

https://ar.images.search.yahoo.com/yhs/search;_ylt=A0LEViVgxW9VbsAAHmrX9wt.;_ylu=X3oDMTBsa3ZzMnBvBHNlYwNzYwRjb2xvA2JmMQR2dGlkAw--?_adv_prop=image&fr=yhs-coloors-coloors_latam&va=CULTURA+TRADICIONAL+DEL+ESPINAL+TOLIMA&hspart=coloors&hsimp=yhs-coloors_latam

http://mitosyleyendasdeltolima.blogspot.com/

http://www.verfotosde.org/colombia/imagenes-de-La-Caimanera-10502.html

https://culturatolimense.wordpress.com/category/mitos-y-leyendas-del-tolima/

https://co.images.search.yahoo.com/yhs/search;_ylt=AwrT6VqIWHBVCREAvhnXdAx.;_ylu=X3oDMTBsOXB2YTRjBHNlYwNzYwRjb2xvA2dxMQR2dGlkAw--?_adv_prop=image&fr=yhs-ddc-ddc_bd&sz=all&va=comunidades+emo&hspart=ddc&hsimp=yhs-ddc_bd

BIBLIOGRAFIA