conceptualización epistemológica y ontológica de la tesis doctoral
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En este trabajo se muestra el desarrollo conceptual epistemologíco y ontológico de una tésis doctoralTRANSCRIPT
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UNIVERSIDAD YACAMBU VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
CONCEPUTALIZACIÓN EPISTEMOLÓGICA, ONTOLÓGICA DE MI TESIS
DOCTORAL
Autor: Josney Rodríguez
Barquisimeto, Febrero 2014
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UNIVERSIDAD YACAMBU VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
CONCEPUTALIZACIÓN EPISTEMOLÓGICA, ONTOLÓGICA DE MI TESIS
DOCTORAL
Trabajo de ensayo para completar los requisitos para el seminario avanzado de de tesis doctoral II
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CONCEPUTALIZACIÓN EPISTEMOLÓGICA, ONTOLÓGICA DE MI TESIS
DOCTORAL
En el siguiente escrito encontraremos una visión con relación a la
conceptualización epistemológica y ontológica de una tesis doctoral. El
desempeño, bueno o malo, regular o excelente de un doctorando en la
obtención de los resultados de la tesis doctoral dependerán en gran manera
de la las concepciones epistemológicas y ontológicas que los poseen, guían y
sustentan. Son el “mapa interno” que le permite ubicarse y le ayudará a
alcanzar el destino que se ha propuesto como resultado de su peregrinaje
gnoseológico en procura de una tesis o propuesta científica.
Este peregrinaje, como lo diría Kant (1724- 1804), tiene una forma que
es a priori, la cual surge de la necesidad interna, y otra que es también es a
posterior, el cual será el resultado de la experiencia. (citado por Ibañez y
Castillo, 2012). Por otro lado, de alguna manera se rendirá a los intereses
volitivos y autónomos del que lleva adelante al recorrido encontrando su
propio sentido y “haciendo camino al andar”.
Para este fruto, la introducción a un mapa epistemológico personal, nos
encontraremos señalando en primer lugar y definiendo la posturas
epistemológicas más importantes y sus diferentes conceptos, para terminar
“decidiendo” de acuerdo con los intereses del autor, la postura o posición
epistemológica que representa su concepción paradigmática en respuesta a
la concepción teleológica de la investigación. La segunda parte, tratará la
descripción de las concepciones ontológicas y de valoración del autor acerca
de las probabilidades de la misma. Finalmente se sintetizará el “mapa
personal” de la conceptualización epistemológica y ontológica del autor, ante
la creación de una tesis doctoral.
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Introducción
Evitemos el síndrome de Procusto Según lo mitología griega, Procusto (estirador) cuyo verdadero nombre
era Damastes, era un posadero que tenía su negocio en las Colinas de Ática.
Ocurría que en la noche, cuando el viajero se encontraba dormido, Procusto
entraba en la habitación para atarle y evaluar si sus extremidades
sobresalían o eran más pequeñas que el lecho.
En el caso de que las extremidades sobresalieran, las mismas eran
cortadas; pero si eran más pequeñas, Procusto las estiraba hasta
descoyuntarlo.
Al analizar algunos de los enfoques epistemológicos y ontológicos no
espero parecer poseído del síndrome de Procusto al intentar ajustar las
realidades a mi propia visión, cortándolos o ajustándolos según mi
conveniencia; como de alguna manera el apego a una u otra posición en
muchas casos se practica de forma consciente o inconsciente. De ninguna
manera espero que este trabajo sea una conceptualización absoluta sino una
confrontación del reduccionismo filosófico en una mundo más trans-
disciplinario y porque no, trans-filosófico.
¿ Conceptualizar?
Cuando hablamos de conceptualizar estamos haciendo referencia a La
construcción de una perspectiva abstracta y simplificada del conocimiento
que tenemos del "mundo", y que por cualquier razón queremos representar.
Esta representación es nuestro conocimiento del “mundo”, en el cual cada
concepto es expresado en términos de relaciones verbales con otros
conceptos y con sus ejemplos “del mundo real”. Esta construcción o
desarrollo abstracto de ideas puede partir de la experiencia y que genera una
mapa del conocimiento.
Como podemos notar el propósito es poseer una idea abstracta del
conocimiento epistemológico y ontológico que tiene como fin establecer el
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“mapa” del mundo del investigador con el fin de mostrar la naturaleza del
conocimiento que perseguirá y su trascendencia teórica y práctica.
Luego de tener claro ese primer aspecto pasemos considerar la
segunda parte:
Que es epistemología?
Para abordar este concepto se puede hacer como lo haría Altisen
(2001), desde el punto de vista nominal y desde la concepción real y
filosófica.
Desde el punto vista nominal podremos decir que epistemología esta
compuesta por dos palabras griegas que son episteme que significa
conocimiento y logos que quiere decir ciencia. Podemos decir entonces que
el significado del terminó es ciencia del conocimiento o estudio del
conocimiento. Pero ahondando un poco más en su significado filosófico se
plantean diferentes tipos conceptos. Lazo (2006), afirma, por ejemplo, que
epistemología tiene que ver con la validez del conocimiento. Pero Suárez
(2007) agrega que además de definir la seudo-ciencia de la verdadera
ciencia, la epistemología trata de la relación entre el sujeto y el objeto, el cual
es el motivo del conocimiento. En otras palabras la epistemología intenta
responder la forma cómo ha surgido el conocimiento.
¿Cuáles son los enfoque más comunes de epistemología
Ciñéndonos estrictamente al que la epistemología es la relación entre el
sujeto y el objeto, motivo del conocimiento; y que busca responder como
surge el conocimiento pasamos a analizar las dos de los enfoques
epistemológicos más importantes que consideran al considerar sujeto y de
las cuales podríamos agregar otros según sea la opinión del investigador las
sub-modalidades que hablan de la amplia variedad paradigmática y su crisis
que existe en nuestro tiempo.
Pero los dos enfoque más importantes son el enfoque empirista y el
enfoque racionalista. Tras cuyos enfoques epistemológicos podemos
encontrar una variedad de submodalidades. y de los cuales se deprende
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otros enfoques epistemológicos (por no decir sub-enfoques o meta-
enfoques).
Bajo los conceptos empiristas podríamos señalar a los positivistas puros
quienes tiene una visión dualista/objetivista y que considera que sus
resultados son verdad. Pero también se encuentran los Postpositivista, que
consideran que sus resultados probablemente son verdad. Ambos parten del
supuesto que el estudio de sus fenómenos es objetivo y utilizán los métodos
propios de las ciencias naturales (Ibañez y Castillo, ob. cit).
Por otro lado se encuentran los que consideran que el conocimiento es
subjetivo, individual e irrepetible y que mantienen una relación estrecha con
el objeto de la investigación. Desde esta perspectiva encontramos los que
según Ibañez y Castillo (ob. cit). son los de enfoque de Teoría crítica, cuya
epistemología es interactiva/sujetivista con resultados mediados por valores,
el constructivismo, donde no hay diferencia entre el sujeto y el objeto del
conocimiento, los cuales se funden en una entidad epistemológica y los
participativos, que tienen una participación crítica con el cosmo.
Algunos han encontrado que de todas estas posiciones
epistemológicas, se desprenden tres tradiciones más importantes: la
empírico-analítica, la fenomenológico-hermenéutica y la crítico-dialéctica.
Estas tradiciones plantean diferencia en el método, técnica y enfoques
teóricos.
Al examinar lo anterior estoy muy de acuerdo con Páramo y Otálvaro
(2006), al no plantear los enfoques epistemológico de una tesis doctoral
simplemente bajo la categorización de cualitativas y cuantitativas. Cuya
distinción o discriminación simplemente alude a la metodología para la
recolección de datos la cual en algunos casos son datos basados en
opiniones cualitativas manejadas de manera cuantitativas.
Desde mi humilde abordaje, decido como “mapa” del peregrinaje
científico la finalidad que deseo tener con el resultado de la investigación. Y
considerando que la finalidad del enfoque epistemológico empírico-analítico
tiene que ver con verificar teorías y leyes que regulan los fenómenos las
cuales se puedan generalizar asumo este enfoque epistemológico (Ibañez y
castillo, ob. cit). Esta razón teleológica, que encuadra mi interés en la
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investigación afirma este enfoque epistemológico para el desarrollo de mi
tesis doctoral.
¿Qué significa una concepción ontológica?
Después de definir la posición epistemológica es importante confirmar la
conceptualización de la postura ontológica de la investigación.
Ontología tiene que ver con la naturaleza de la realidad que se busca
investigar. Es el objeto de estudio, el fenómeno que se busca explicar o
interpretar.
Los enfoques ontológicos de las investigaciones
Son dos las variables desde del punto de vista ontológico del objeto que
se busca estudiar: el realismo y el idealismo. Desde el concepto del realismo
se concibe a los objetos como existiendo independiente de quine los
conozca. Desde la perspectiva del idealismo, los objetos son en función de
quien los conozca.
Por supuestos que estos conceptos han asumido diferentes sud-
modalidades como el realismo crítico del post-positivismo que afirma que
afirma que la realidades existe pero solo es posible aprehenderla de forma
imperfectible y probabilística.
Ante el concepto del realismo y del idealismo, y basado en un enfoque
epistemológico empírico analítico, la naturaleza del objeto de estudio mi
concepto ontológico es realista.
Conclusión
Como hemos visto, el proceso de conceptualización epistemológica y
ontológica para la realización de una tesis sirve de guía para establecer dos
conceptos muy importantes para el desarrollo de una tesis.
En primer termino sirve para ver el tipo de relación que el investigador
tendrá con el objeto, lo cual definirá la manera como se obtendrá el
conocimiento científico. En segundo termino, se definirá la naturaleza del
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objeto en el enfoque ontológico del investigador. Ambos concepciones que
están íntimamente relacionados sirven de columnas sobre las cuales se
extenderá la metodología que se usará para conseguir la información.
Es importante señalar, que más allá de las respectivas visiones
paradigmáticas que el investigador decida en vista del interés de la búsqueda
del conocimiento, cada investigación responde a la personalidad propia,
individual y única, y una manera de concebir la realidad que le rodea y que le
conducirá a privilegiar uno u otro enfoque, y lo que es mejor, a evolucionar en
la manera como desarrolla nuevos métodos para la obtención del
conocimiento más allá de las fronteras tradicionales, que nos liberarían del
omnipresente síndrome de Procusto.
REFERENCIAS Altisen C. (2001), Epistemología: guía de estudio. Disponible:
http://slmeaduny.uny.edu.ve/virtual/file.php/214/semana_02/epistemologia_guia_de_estudio.pdf Consulta: 2014, febrero 13.
Guyot V. (2005). Epistemología y prácticas del conocimiento Disponible:
http://slmeaduny.uny.edu.ve/virtual/file.php/214/semana_02/epistemologia_y_practicas_del_conocimientos_tec.pdf Consulta: 2014, febrero 14.
Ibañez N. y Castillo R. (2012).Epistemología de la gerencia y sus métodos.
2da. edición. Venezuela: Universidad de Carabobo. Lazo J. (2006), Ciencia e ideología: apuntes para un debate epistemológico
Disponible: http://slmeaduny.uny.edu.ve/virtual/file.php/214/semana_02/cinta_de_moebio_por_una_distincion_epistemologicas.pdf
Páramo P. y Otálvaro G. (2006), Investigación alternativa: por una distinción
entre posturas epistemológicas y no entre métodos Disponible: http://slmeaduny.uny.edu.ve/virtual/file.php/214/semana_02/cinta_de_moebio_por_una_distincion_epistemologicas.pdf Consulta: 2014, Febrero 14 .
Suárez N. (2007) El problema de la tesis o la tesis como problema.
Disponible: http://slmeaduny.uny.edu.ve/virtual/file.php/214/semana_01/El_problema_la_tesis.pdf Consulta: 2014, Febrero 09