congresso de ivc tocantinópolis 2
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2. POR ONDE IR?Comunidade, família e catequese
Dom Leomar Brustolin
Tocantinópolis
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TER CORAGEM DE REVER NOSSA AÇÃO EVANGELIZADORA
• NÃO TER MEDO
• VENCER A MESMICE
• MAIS COMUNHÃO
• MAIS PARTICIPAÇÃO
• CONTAR COM OS LEIGOS
• INTERAÇÃO
• AVALIAR, REVER, FOCAR
• FORMAR PERQUENAS COMUNIDADES EM TORNO DA LEITURA ORANTE
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Vencer a mesmice!
• “A pastoral em chave missionária exige o abandono deste cômodo critério pastoral: ‘fez-se sempre assim’. Convido todos a serem ousados e criativos nesta tarefa de repensar os objetivos, as estruturas, o estilo e os métodos evangelizadores das respectivas comunidades.” EG 33
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CRITÉRIOS PARA UMA COMUNIDADE SER CRISTÃ
(Doc 100, 77-81)
• “Eles eram perseverantes em ouvir o ensinamento dosapóstolos, na comunhão fraterna, na fração do pão enas orações” (At 2,42).
a) o ensinamento dos apóstolos; - CATEQUESEb) a comunhão fraterna; - CARIDADEc) a fração do pão (Eucaristia); e - LITURGIAd) as orações. - ESPIRITUALIDADE• O Novo Testamento não oferece um modelo único
de comunidade cristã. Mas apresenta elementos e critérios comuns para a vivência comunitária da fé cristã nos diferentes contextos culturais e em épocas distintas.
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SER MAIS DO QUE FAZER!
• O horizonte de compreensão do ser e não tantodo fazer
• Ocupados demais em “fazer”, podemos ofuscar o“ser” discípulo.
• O discípulo de Cristo não é uma pessoa isoladaem uma espiritualidade intimista, mas umapessoa em comunidade para se dar aos outros.
• O pastor tem cheiro de ovelhas• Pastor (cuidar do rebanho), semeador (
evangelizar e anunciar – afastados) ) e pescador (ir ao mundo, a rede)
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Há diferentes cenários de paróquias
• 1. comunidade centrada no padre
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2. Comunidade centrada em trabalhos pastorais e movimentos
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Comunidade de comunidades
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Casa • Casa da Palavra • comunidade atraída pela voz do seu Senhor, que acolhe
e vive a Palavra, sendo a liturgia o lugar privilegiado para essa comunicação
• Casa do pão• Na Eucaristia, se estabelecem as novas relações que o
Evangelho propõe a partir da filiação divina que o cristão recebe do Pai em Cristo. A fraternidade é expressão da comunhão com Deus que se estende na comunhão com os irmãos e irmãs.
• Casa da caridade (ágape)• O próprio Senhor disse que “não há maior amor do que
dar a vida pelos amigos” (Jo 15,13). A amizade torna-se, então, expressão do ágape, o centro da charitas cristã.
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Desafios
• âmbito da pessoa: intimismo religioso; mudanças na família
• âmbito da comunidade: a nova territorialidade: do físico ao ambiental; estruturas obsoletas na pastoral; entre o relativismo e o fundamentalismo
• âmbito da sociedade: sociedade pós-cristã; pluralismo cultural;
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Prioridades
• ENCONTRO PESSOAL COM JESUS CRISTO (FÉ)
• NA COMUNIDADE DE FÉ (IGREJA)
• ESCUTA DA PALAVRA DE DEUS ( CATEQUESE)
• ALIMENTAR-SE DA EUCARISTIA ( LITURGIA)
• CONVERSÃO DE VIDA (DISCÍPULADO)
• PRÁTICA DA CARIDADE (LEI MAIOR)
• ACOLHIDA E BUSCA DOS AFASTADOS DA IGREJA ( MISSÃO)
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•Os cristão não nascem, se fazem
(Tertuliano)
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Uma necessidade religiosa e humana
• Documento de Aparecida n. 12: Uma fé católicareduzida a conhecimento, a um elenco de algumasnormas e de proibições, a práticas de devoçãofragmentadas, a adesões seletivas e parciais dasverdades da fé, a uma participação ocasional emalguns sacramentos, à repetição de princípiosdoutrinais, a moralismos brandos ou crispados quenão convertem a vida dos batizados, não resistiriaaos embates do tempo.
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• “não se começa a ser cristão por uma decisãoética ou uma grande idéia, mas pelo encontrocom um acontecimento, com uma Pessoa, quedá um novo horizonte à vida e, com isso, umaorientação decisiva”.
• É preciso um processo para se tornar cristão
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Oportunidade para a missão
• Aproveitar intensamente a hora da graça
• Mais qualidade e entusiasmo na missão
• Apelo para uma Igreja melhor
• Quando sou fraco, então sou forte (2 Cor 12,10).
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O QUE TEMOS EM VISTA QUANDO FALAMOS DE INICIAÇÃO CRISTÃ
• Jesus Cristo – resposta de Deus à nossa sede de infinito
• Com Jesus se faz presente o Reino de Deus
• Jesus por suas palavras, ações, e entrega total na cruz revelou o amor de Deus por nós
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Iniciação = mergulho no mistério
• Mistério: fascinante, sublime, divino, espantoso, um segredo que se manifesta somente aos iniciados
• Para participar do mistério de Cristo é preciso uma experiência impactante de transformação pessoal e deixar-se envolver pela ação do Espírito.
• Uma verdadeira conversão: uma metanóia (mudança de mentalidade)
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O processo
• O querigma é para todos ( o primeiro anúncio)
• Os mistérios ( os sacramentos) são para aqueles que foram iniciados na fé.
• O catecúmeno: o catequizando de hoje: aquele que deve ser iniciado na fé
• Catequese mistagógica: que inicie no mistério
• Iniciação: ir bem para dentro
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Características da Iniciação cristã
• É obra do amor de Deus
• Os três sacramentos numa unidade indissolúvel de estrutura trinitária: Batismo nos torna filhos do Pai; a Eucaristia nos alimenta com o Corpo de Cristo; e a Confirmação nos unge com o Espírito Santo.
• Esta obra de amor se realiza na e pela Igreja
• Iniciar no mistério de Cristo e não na devoção particular de qualquer pessoa ou um grupo
• Requer decisão livre da pessoa
• O iniciado morre ao pecado e começa uma nova existência.
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Muitos buscam
• Os sacramentos para si ou para seus filhos, sem motivações tão claras
• Frequentam a missa ou práticas de devoção para alcançar graças e favores dos santos
• Buscam a água que não mata a sede, pois não conhecem a água viva
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O povo que busca a Igreja
• Tem a missão de acolher e servir é uma multidão, com rostos variados que precisam ser reconhecidos, identificados, personalizados.
• Muitos procuram na Igreja uma resposta
• A Igreja deve ir ao encontro, dialogar, acolher sobretudo os afastados, jovens, pobres e excluídos.
• Todos precisam ser amados, reconhecidos e ajudados
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• «Nenhuma família é uma realidade perfeita econfeccionada duma vez para sempre, mas requerum progressivo amadurecimento da sua capacidadede amar. (…). Todos somos chamados a manter viva atensão para algo mais além de nós mesmos e dosnossos limites, e cada família deve viver nesteestímulo constante. Avancemos, famílias;continuemos a caminhar! (…). Não percamos aesperança por causa dos nossos limites, mastambém não renunciemos a procurar a plenitude deamor e comunhão que nos foi prometida» (AL 325).
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PARA REFLETIR
Olhando para nossa prática:
Quais as referências que precisamos ter ao pensar em
educar na fé nossos catequizandos?
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Referências
SER MAIS
DO QUE FAZER
INICIAR NA
FÉ DA COMUNIDADE
ENCONTROCOM JESUS
COMUNIDADE
IR AO
ENCONTRO DOS
AFASTADOS
ACOMPANHAR AS FAMÍLIAS
FORMAR
DISCÍPULOS
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