CONVERGENCIASDELDISEÑOYDELACONSTRUCCIÓNVI

ARQUITECTURA,INGENIERÍACIVILYURBANISMO

AlejandroAcostaCollazoCoordinador

CONVERGENCIASDELDISEÑOYDELACONSTRUCCIÓNVI

ARQUITECTURA,INGENIERÍACIVILYURBANISMOAlteracionesantrópicasdelaciudadyelmedioambiente.

Conservación,sustentabilidad,complejidadeinterdisciplinaenlainvestigación

ISBNVOLUMEN:978-607-8652-57-0

ISBNOBRACOMPLETA:978-607-8652-51-8

Primeraedición2019

©UniversidadAutónomadeAguascalientesAv.Universidad940,

CiudadUniversitaria,20131,Aguascalientes,México

www.uaa.mx/direcciones/dgdv/editorial/

©AlejandroAcostaCollazo(coordinador)

©MaríadelCarmenZetinaRodríguezFridaGretchenNemethChapaInésdelRocíoGaytánOrtizAndrésReyesRodríguez

MarcoAlejandroSifuentesSolísAlejandroAcostaCollazoJ.CarlosPargaRamírez

MaríaElenaMolinaAyalaJuanManuelLozanodePoo

MauricioRuizMoralesTonahtiucMorenoCodina

NetzahualcóyotlLópezFloresMónicaSusanadelaBarreraMedina

MoisésBarreraSánchezLeonardoAndrésMorenoToledano

VerónicaArizaAmpudiaVíctorMorenoRamos

GabrielaHernándezZapataSaraElizabethFloresFernándezMiguelEnriqueNavarroRossellJosédeJesúsGómezSerrano

MiguelAlejandroGarcíaMacíasVerónicaMartínezLoera

DiegoHumbertoFríasGuzmánMartínHernándezMarín

SergioIgnacioMartínezMartínezEdithHernándezLópezErnestoMirandaMéndez

MiguelRamosParra

RodrigoFrancoMuñozGabrielPurónCid

LeticiaE.MedinaEsparzaJoséHumbertoFloresCastro

CruzEdmundoSoteloMendiolaJoséEduardoCarranzaLuna

DanielAcostaRuizFernandoPadillaLozano

JuanCarlosAguilarAguilarSantiagoOsnayaBaltierraAlejandroGarcíaNavarro

COMITÉCIENTÍFICO

AlejandraContrerasPadillaAlejandraOjedaSampsonAlejandroRamírezCortés

AnaLiliaRuizLópezÁngelEduardoMuñozZavala

AntoniVilanovaOmedasCarlosDíazDelgado

EdithHernándezLópezErnestoCervantesLópez

ErnestoEnriqueEcheverríaValienteFedericodelaTorredelaTorre

FidelUlínMontejoGabrielPurónCid

GerardoGuadalupeSánchezRuizGonzaloBarluengaBadiola

J.EstebanHernándezGutiérrezJorgeRefugioGarcíaDíaz

JuanAntonioRodríguezGonzálezLuisOcampoSáenz

LuisSantosyGangesMa.delCarmenPadillaCórdova

Ma.PilarBielIbáñezMarcosJavierOntiverosHernándezMaríaCristinaValerdiNochebuenaMaríadeLourdesDíazHernández

MaríaElenaMolinaAyalaMaríaElenaRiveraHerediaMarleneBarbaRodríguezOsvaldoAscencioLópez

PatriciaMéndezG.PedroLeobardoJiménezSánchez

PereColomerRomaRodolfoCoronaVázquez

Índice

Introducción

Laparticipaciónsocialenlamodernizacióndelasredeshidráulicasydesaneamiento,CiudadJuárez,1933-1936

MARÍADELCARMENZETINARODRÍGUEZ/FRIDAGRETCHENNEMETHCHAPA

Laéliteactuandoenlaciudad:propietariosdeviviendasenlaavenidahidalgodelacapitalzacatecanadurantelosañosporfirianos

INÉSDELROCÍOGAYTÁNORTIZ/ANDRÉSREYESRODRÍGUEZ

LaCalzadaArellanodelaciudaddeAguascalientes,1896-1899:delosmiasmaspútridosalpaseosaneado.Apropósitodeunaalteraciónantrópicadelpasadoconrepercusionesenelpresente

MARCOALEJANDROSIFUENTESSOLÍS/ALEJANDROACOSTACOLLAZO/J.CARLOSPARGARAMÍREZ

Procesodediseñoinclusivoeinterdisciplinar,potenciadordemejoraenlacalidaddevidadelacomunidaddeVilladeZaragoza,SLP

MARÍAELENAMOLINAAYALA/JUANMANUELLOZANODEPOO

Principiosparaeldesarrollodelhábitatsostenibleaescalahumana

MAURICIORUIZMORALES/ALEJANDROACOSTACOLLAZO

AnálisisdelacomposicióngeométricadelasplantasarmadorasautomotricesdelBajío

TONAHTIUCMORENOCODINA/NETZAHUALCÓYOTLLÓPEZFLORES/MÓNICASUSANADELABARRERAMEDINA

Elcementeriocomocasodepercepciónsinestésica

MOISÉSBARRERASÁNCHEZ/MARCOALEJANDROSIFUENTESSOLÍS

Elconceptodepatrimonio,pistasparaentenderelcentrodeCiudadJuárezcomolegadohistórico

LEONARDOANDRÉSMORENOTOLEDANO/VERÓNICAARIZAAMPUDIA

ZonahabitacionalydeportivadelacoloniaFerronales

VÍCTORMORENORAMOS/GABRIELAHERNÁNDEZZAPATA/SARAELIZABETHFLORESFERNÁNDEZ

Laimportanciadelasconvenciones,cartasynormasinternacionalesenlavaloracióndelpatrimonioculturalconstruido

MIGUELENRIQUENAVARROROSSELL/JOSÉDEJESÚSGÓMEZSERRANO/ALEJANDROACOSTACOLLAZO

Unavisiónepistemológicadelimaginariourbanoysurepresentaciónenlosmedios

MIGUELALEJANDROGARCÍAMACÍAS/ALEJANDROACOSTACOLLAZO

ElregistrográficodelpaisajenaturalqueelaboranlascomunidadesindígenasdeSanLuisPotosí,JaliscoyGuanajuato

VERÓNICAMARTÍNEZLOERA

Obtencióndeesfuerzoscortantesgeneradosporesfuerzosnormalesefectivosdiferencialesmediantesistemasdeinformacióngeográfica

DIEGOHUMBERTOFRÍASGUZMÁN/MARTÍNHERNÁNDEZMARÍN

EstimacióndeescurrimientosanualesdetrescuencasdeAguascalientes,México

SERGIOIGNACIOMARTÍNEZMARTÍNEZ

Elturismoylosimaginariosdelmiedoaldelito-violencia.Unapropuestadeabordaje

EDITHHERNÁNDEZLÓPEZ

Imagensinsignificado

ERNESTOMIRANDAMÉNDEZ

FactoresdeavalúosqueinfluyenenelvalordelsueloenlaciudaddeAguascalientes

MIGUELRAMOSPARRA/RODRIGOFRANCOMUÑOZ/GABRIELPURÓNCID/ALEJANDROACOSTACOLLAZO/LETICIAE.MEDINAESPARZA

Eldistintivonaturalenlaciudadmexicanaactual

JOSÉHUMBERTOFLORESCASTRO

Unaalternativadediseño,gestiónysustentabilidaddelterritoriofrentealosfenómenosantrópicos

CRUZEDMUNDOSOTELOMENDIOLA/JOSÉEDUARDOCARRANZALUNA

Lahistoriaoralcomoherramientaparainvestigacionesurbano-arquitectónicasdelosespaciospúblicos

DANIELACOSTARUIZ/FERNANDOPADILLALOZANO

Lossistemasconstructivosdelaltiplanopotosinoysuinfluenciaeneldesarrolloarquitectónicodelaspoblacionesdelnortedelpaís

JUANCARLOSAGUILARAGUILAR

Significado,funciónyusodelossignosviales

SANTIAGOOSNAYABALTIERRA

AnálisisdelroldelciudadanopromedioysusefectosenlamovilidadurbanadelaciudaddeIrapuato,Guanajuato

EIntroducción

l presente volumen deConvergencias VI tiene la intención de analizaralteracionesantrópicasenlaciudadyelmedioambiente;considerandola conservación, sustentabilidad, complejidad e interdisciplina en la

investigación. Para la realización de este libro se invitó a investigadores,académicosyalumnosdeposgradosparareflexionaracercadelconocimientodefrontera –principalmente en las áreas de Arquitectura, Ingeniería civil yUrbanismo–, procurando la interdisciplinariedad en torno al territorio y suhabitabilidad. Cabe mencionar que existen diversas disciplinas y ámbitos queconvergen en los temas tratados y resultan de utilidad en la incursión a losámbitosantrópicos,porejemplo:lasociologíaurbana,lahistoria,laantropologíasocial,lapsicología,eldesarrollosocial,lasustentabilidad,eldiseñodelpaisaje,la educación, la historia de la tecnología, la semiótica, el diseño gráfico, lageología,lahidrología,laestadística,lavaluacióninmobiliaria,laconservacióndel patrimonio industrial, el diseño urbano, los estudios antropométricos,etcétera. Todos ellos tienen como común denominador las complejidades delespaciohabitabley su interacciónconel serhumano.Así, este libro involucraaspectos relativos a la habitabilidad, los componentes constructivo-infraestructurales de la ciudad y los elementos físico-territoriales. Lo anteriorderiva en diferentes modalidades de artificialización de la existencia humana,sean espacios, caminos, ciudades, objetos, tecnologías, etcétera, imbricados enrealidades concretas. Dicha realidad se traduce en un momento actual, peroapoyadoporexperiencias,historiasy sucesosqueexplican loquevivimos,asícomoelpoderquetenemosparaalterarlo.

En la actualidad, resulta prudente entender las alteraciones antrópicas quetransforman los diversos elementos espaciales que a través del tiempo hanservido al ser humano en su búsqueda por mejorar este mundo, y que –porrazones extrañas– trastocan paulatinamente los logros de generacionesanteriores, echando a perder, en muchos casos, lo que debe llegar a lasgeneraciones futuras. Lo anterior se entiende como una falta de conciencia(individualocolectiva)enlatomadedecisionessobrecómodebemosintervenirloedificadoylonatural,bajoperspectivasdebalanceyequilibrio.

Para agrupar ideas y analizarlas se realizó una convocatoria sobre lossiguientestemasespecíficos:

Línea Ejestemáticos Cortestemáticos(subejes)

Estudiosarquitectónico-

urbanosHabitabilidad

1.1Estudioshistóricossobrelahabitabilidaddelosespaciosarquitectónicos

1.2Diseñoarquitectónico

1.3Teoríadelaarquitectura

1.4Sustentabilidadarquitectónica

1.5Análisisgeométricodelaarquitectura

1.6Patrimonioedificadoyconservación

1.7Patrimonioindustrial

1.8Tecnologíayespacioseducativos

1.9Historiayculturaenlaconduccióndelagua

1.10Movimientomodernoyconservación

1.11Patrimoniointangible

Estudiosyproyectos

eningenieríacivilInfraestructura

2.1Tecnologíadematerialeseingenieríaestructuralenzonasdesubsidenciayagrietamientodelsuelo

2.2Comportamientoestructural

2.3Riesgosgeológicosenespaciosantrópicos

2.4Modelizacióndehundimientoygeneracióndefracturasdelsuelo

2.5Geofísicaaplicadaaproyectosdeingenieríacivil

2.6Ingenieríageológica

2.7Ingenieríadelosrecursoshidráulicos

2.8Reestructuracióndelpatrimonioedificado

2.9Monitoreoyanálisisnoinvasivoenestructurasdeedificioshistóricos

2.10Videograbaciónaéreaenlaconservacióndeedificioshistóricos

2.11Materialesalternativosenlaconstrucción

Estudiosurbanosyordenamientodelterritorio

Territorio

3.1Estudiosterritorialesyurbanísticos

3.2Sociologíaurbana

3.3Morfologíaurbana

3.4Diseño,gestiónurbanaysustentabilidad

3.5Culturayvidacotidiana

3.6Dinámicasdemográficas

3.7Desarrollourbanoyregional

3.8Neoliberalismoyurbanismo

3.9Movilidadurbana

Como respuesta a la convocatoria se recibieron 35 escritos. Los cualespasaronporuntamizdearbitrajeporparesciegos,aunadoarevisionesdeestiloydictaminacióneditorial.Derivadodeloanterior,seseleccionaron23capítulospara su publicación por la casa editorial de la Universidad Autónoma deAguascalientes.

Enrelaciónconlaprimeraparte,agrupadacomoHabitabilidad,semenciona,amododeintroducción,elsiguientecapitulado:

MaríadelCarmenZetinaRodríguezyFridaGretchenNemethChapaestudianlasestrategiasgeneradasporelgobierno federalposrevolucionariode losañostreinta para modernizar las ciudades y municipios más grandes del país. Sutrabajo,“Laparticipaciónsocialenlamodernizacióndelasredeshidráulicasyde saneamiento, Ciudad Juárez, 1933-1936”, explora cómo se presentó laparticipaciónde los beneficiados con las obras para el casodeCiudad Juárez;dondeinclusoseestablecieronórganosqueseencargarondelvigilaryautorizarlos trabajos. Todo esto para lograr uno de los objetivos planteados desde elporfiriato –que ni el dictador, ni los gobiernos revolucionarios alcanzaron–: ladotaciónde agua en abundancia en las ciudadesymunicipios.En Juárez, estemovimiento se caracterizó por las diversas reacciones de los actores sociales;quizásporlaheterogéneaconstitucióndelapoblación.

Parasuescrito,“Laéliteactuandoenlaciudad:propietariosdeviviendasenlaAvenidaHidalgodelacapitalzacatecanadurantelosañosporfirianos”,InésdelRocío Gaytán Ortiz y Andrés Reyes Rodríguez investigan rigurosamente lainformación de fincas y sus propietarios, de esa icónica calle de Zacatecasduranteladictadura,bajolasuposicióndequeéstapertenecióaunaclasesocialhegemónica. Observando las redes familiares y sociedades que establecieronentre ellos, pudieron comprobar que éstos indudablemente pertenecieron a ungrupo reducidoybienorganizadoqueempleócomorecursos lasconexionesyparentescos.Esto lespermitió influirendecisionescrucialespara lavidade laurbe,propiciandocambiosque,sibienbeneficiaron inicialmenteaellosyasuestrecho círculo, indudablemente modificaron el ritmo de vida de toda lapoblaciónquehabitabalaciudad.

La calzada comúnmente conocida en Aguascalientes como Alameda es elobjetodeestudiodeM.AlejandroSifuentes,AlejandroAcostayJ.CarlosParga,

autoresdeltrabajo“LacalzadaArellanodelaciudaddeAguascalientes,1896-1899:delosmiasmaspútridosalpaseosaneado.Apropósitodeunaalteraciónantrópica del pasado, con repercusiones en el presente“. En este apartado, serevisa lapropuestade1896,porel ingeniero topógrafoTomásMedinaUgarte,para modificar la insalubre calle que conectaba los dos establecimientos debañospúblicosquedieronfamaalaciudaddeAguascalientesenelsigloXIX.Lacalzadarepresentóuna“alteraciónantrópica”quepusoenjuegoalgomásquela simple intención estética, pues de hecho, representó la culminación de unanovedosaformadeintervenciónhigienista.Estasalteraciones,endistintogrado,se observan en el impacto ambiental; lo cual ha acarreadodiversos problemasquealpasodelosañossiguensinresolverse,principalmenteenlorelativoalanaturalezadelsubsuelosobreelqueestáasentadotodoeldesarrollourbanísticodelazona,yelabatimientodelmanantialdelOjocaliente.

La inequidad como fenómeno urbano preocupa particularmente en eldesarrollo de las comunidades rurales y rururbanas. Esta desigualdad impactadirectamenteenlaconformacióndelpaisajeeinfluyeenlapropiaformadevidade sus habitantes. Es por esto queMaría ElenaMolina Ayala y JuanManuelLozano de Poo redactan el apartado “Proceso de diseño inclusivo einterdisciplinar,potenciadordemejoraenlacalidaddevidadelacomunidaddeVilladeZaragoza,SLP.”Aquí,semuestracomocasodeestudioelprocesodediseño arquitectónico realizado en la ex Hacienda La Sauceda, municipio deVilla de Zaragoza, por parte de alumnos de la Facultad del Hábitat de laUniversidad Autónoma de San Luis Potosí. En esta institución, está siendoaplicada una nueva forma de trabajo, que conlleva nuevas maneras deenseñanza-aprendizaje,cercanasalasociedad,quepromueveenlosestudiantesuna diversidad de enfoques en el planteamiento y solución de problemas demanera interdisciplinar. A partir de la vinculación entre las institucionesacadémicasconlascomunidadesenriesgosepodráncrearproyectosintegralesparabeneficiodetodos.

MauricioRuizMoralesyAlejandroAcostaCollazoabordanlascaracterísticasyprincipiosdelasostenibilidadenlaarquitecturaensucapítulo“PrincipiosparaelDesarrollodelHábitatSostenibleaEscalaHumana”.Setratadeunaestrategiabasadaenaccioneseintencionespuntualesparaeldesarrollodelhábitat,quesecentraenloqueelserhumanonecesitaenunsentidoamplio.Despuésdetodo,la arquitectura sostenible a escala humana se trata de espacios habitables quepriorizanalhombrecomounsersocialcondignidaddentrodesucolectivo.Losprincipiosgeneralesqueseplanteanparaeldesarrollodearquitecturasostenible

a escala humana emanan de los aspectos del desarrollo sostenible, y de larevalorización del hombre como componente fundamental en los ámbitosantrópicos.

Hoy día, en nuestro país, los gobernantes cumplen las funciones depromotores y gestores de sus estados, invitando a los corporativos globalesautomotrices a emplazar sus plantas armadoras y empresas transnacionales.TomandoencuentalaimportanciaquehantomadoestasempresasenMéxicoenlos últimos años, TonahtiucMoreno Codina, Netzahualcóyotl López Flores yMónicaSusanadelaBarreraMedinaseadentranenelanálisisarquitectónicoyurbanístico que tienen sus instalaciones, en su capítulo: “Análisis de lacomposición geométrica de las plantas armadoras automotrices delBajío”. Eneste capítulo, se centra la atención en dos estados de la región del Bajíomexicano:Aguascalientes yGuanajuato –los cuales cuentan con diecinueve yquinceparques industriales respectivamente–,y cuyosgobiernos llevana caboacciones enfocadas en convertir a sus entidades en territorios atractivos parainversionistasnacionalesyextranjeros.

Los mexicanos contamos con una cultura que presta especial atención alfenómeno de lamuerte. No es de extrañar que diversas investigaciones sobrecementerios sehan realizadoenel ámbitodelurbanismoy la arquitectura, sinembargo,partiendode lamuerte comoobjetode reflexión; los autoresMoisésBarreraSánchezyMarcoAlejandroSifuentesSolísaportanunanuevamiradaaestos espacios con su capítulo “El cementerio como caso de percepciónsinestésica”, que tiene como objetivo conocer y entender cómo el habitadormantiene una relación con los espacios destinados al entierro, procurandodescubrircuálessonlaspercepcionessinestésicasquesefundenendicholugar.Elhabitador,encualquiercivilizaciónquenoshayaprecedido,sehaencargadode crear un mundo permanente para descansar eternamente; hoy en nuestracultura, estos espacios no sólo albergan restos humanos, sino una serie defactores externos que pueden ser detectados cuando se experimenta el espacioabriendolossentidos,porejemplo,elolordelasflores.

Ensucapítulo“Elconceptodepatrimonio,pistasparaentenderelcentrodeCiudad Juárez como legado histórico”, los autores Leonardo Andrés MorenoToledano y Verónica Ariza Ampudia pretenden explorar los cambios que hapresentadoelconceptodepatrimoniodesdeelpuntodevistahistórico,conelfinde evaluar en qué medida podríamos considerar el centro de Ciudad Juárez,Chihuahua, México, como centro histórico. El concepto de patrimonio es unconcepto nómada, que cambia de acuerdo al tiempo y al adjetivo que lo

recalifique–natural,histórico,familiar–yestáprofundamenteligadoalconceptodemonumento, que consiste enunaobra realizadapor lamanohumana, cuyafinalidad es evocar en lamemoria de la gente un recuerdo acerca de un actosucedido en un espacio y tiempo determinados. Estos conceptos son de granimportanciaparadefinircuándouncentrourbanopuedeserllamado“histórico”.ParaurbescomoCiudadJuárez,estorespondeainteresespolíticosyculturales,pueseslaoportunidaddegenerararraigoenloshabitantes,quehanconformadounasociedad“depaso”.

En las últimas dos décadas del sigloXIX, la ciudad deAguascalientes fuevíctimadelosprocesosmodernizadoresquecaracterizaronesaetapaenlavidadelpaís.Esdecir,llegarongrandescompañíasalaciudady,conellas,unagraninmigración de trabajadores que necesitaban vivienda y nuevos espaciosrecreativos.Estefueeldetonantedelaconstruccióndelconjuntohabitacionaldela colonia Ferronales y del inicio de la práctica de diversas disciplinasdeportivas;oasíloexplicanVíctorMorenoRamos,GabrielaHernándezZapataySaraElizabethFloresFernández,ensucapítulo“Zonahabitacionalydeportivade la colonia Ferronales”. A través de una exhaustiva investigación para larecuperacióndedocumentoshistóricos,buscandarcuentadelorigenyevolucióndelvínculohumanoqueviviólacapitalhidrocálidaatravésdedichacoloniaylas actividades deportivas del siglo XX. Asimismo, documentan su impactosocial,urbano,educativo,económicoydeportivo.

Desde mediados del siglo XX, tras la devastación de la Segunda GuerraMundial, el ser humano comenzó a tomar conciencia de la importancia delpatrimonio cultural en la conformaciónde la identidad; corriente de ideas queculminanen1954conlaConvenciónde laHaya.Elcapítulo:“La importanciade las convenciones, cartas y normas internacionales en la valoración delpatrimonio cultural construido”, de Miguel Enrique Navarro Rossell, José deJesúsGómezSerranoyAlejandroAcostaCollazo,revisaloscriteriosgeneralesque ayudan y participan en salvaguardar la integridad a nivel internacional demonumentos y edificios históricos. Estos criterios están expresados en lasllamadasCartas Internacionales, publicadas por diversas organizaciones comola UNESCO o el ICOMOS con el propósito de regular los trabajos deconservacióndeestePatrimonioHistórico.

¿Cómoesquesabemosloqueseimagina?¿Apartirdequérepresentacionessocialesseconstruyelaimaginación?¿Quérepresentacionessocialesnospuedendar certeza sobre una epistemología de la imagen? Estos son loscuestionamientosqueseplanteanlosautoresMiguelAlejandroGarcíaMacíasy

Alejandro Acosta Collazo en su apartado “Una visión epistemológica delimaginariourbanoysurepresentaciónenlosmedios”.Enestecapítulo,sehaceuna reflexión sobre conceptos como percepción, habitar y, por sobre todo,imaginario;conceptosqueparecieranestar intrínsecamentedadosyporello, laomisión generalizada a indagarlos. Con nuestro avance como especie en lacienciaylafilosofía,labúsquedadeentenderestasinteraccionesconelmundose vuelve cada vezmás explicable y, a la vez,más compleja en lamanera deestudiarlo, por ello ahora hablamos de diversas maneras de saber, a partir devisionesmulti-otransdisciplinares.

En su trabajo “El registro gráfico del paisaje natural que elaboran lascomunidades indígenas de San Luis Potosí, Jalisco y Guanajuato”, VerónicaMartínez Loera aborda los estudios culturales sobre el trabajo artístico decomunidadesindígenas,atravésdelarelaciónexistenteentreterritorio,saberesartesanalesytradición,enlaproduccióngráfica.Estazona,sibiennotienetantadensidad de población indígena, posee una gran diversidad de culturas quepermite explicar cómo se desarrolla la vida social y cultural a partir de surelación con la naturaleza, y vale la pena adentrarse en ella simplemente paradocumentarla,sinquesequierainfluiromodificarsuvidasocial.Loselementosquesequieren recuperarde lanaturaleza–formas,coloresysímbolos–nosonotracosaquelarepresentaciónconceptualdelespacioquerodeaacadaunadelascomunidadesindígenas.Sutrabajográficoesunamuestradelarelaciónqueelserhumanoestablececonsuentorno.

Diego Humberto Frías Guzmán y Martín Hernández Marín presentan elcapítulo “Obtención de esfuerzos cortantes generados por esfuerzos normalesefectivos diferencialesmediante sistemas de información geográfica”. En éstedesarrollanunametodologíaparaestimarlosesfuerzosefectivosydiferencialesdelsueloaunaprofundidadde1700ms.n.m.AlturaqueestápordebajodelniveldelaguasubterráneasobreunáreadeestudioqueincluyelosmunicipiosdeAguascalientesyJesúsMaría.Losresultadosobtenidosdelanálisisrealizadomuestranvariacionesdelosnivelesestáticosdelaguasubterráneaenelperiodo2005 y 2016, así como también, que en el municipio de JesúsMaría hay unmayor incremento en el esfuerzo efectivo; además, plantean que la extracciónexcesivadelasaguassubterráneaseslacausantedeunadisminuciónimportantedelosnivelespiezométricosy,enconsecuencia,delincrementodelosesfuerzosefectivos.

Sergio Ignacio Martínez-Martínez, en el capítulo “Estimación deescurrimientosanualesdetrescuencasdeAguascalientes,México”,deduceque

enAguascalientes,duranteelsigloXIX,estuvieronenoperaciónvariosmolinosde granos que eran movidos hidráulicamente –entre los que se destacan losmolinoslocalizadosaguasabajodelascortinasdelaspresaslosArcos,SanBlasyGraciasaDios,loscualesrepresentanlastrescuencasqueseestudiaron–.Elautor tambiénmencionaquepara realizar el procesogeneral de estimacióndeescurrimientosanualessesiguieronlospasosquesemencionanacontinuación,en cada una de las cuencas: delineación de la cuenca; identificación de lasestaciones climatológicas con influencia en la cuenca; procesamiento de laprecipitación anual y de la temperatura media anual de las estaciones coninfluencia en la cuenca; obtención de las combinaciones suelo-cobertura de lacuenca; y aplicación de variosmétodos de estimación de escurrimiento anual.Estecapítuloesdevitalimportanciaparalosestudiosinterdisciplinaresentornoa lahistoriade la tecnologíaenMéxico,con fundamentosenel territorioysuhabitabilidad.

EdithHernándezLópezeslaautoradelcapítulo“Elturismoylosimaginariosdelmiedoaldelito-violencia.Unapropuestadeabordaje”.Enéstesehablasobreel imaginario del miedo de los turistas a ser víctima potencial de algún actodelictivo, y plantea el asunto como la principal causa de la disminución deentradas de visitantes a un sitio turístico, por lo que el flujo de turistas se vecondicionadoporlaviolenciaocurridaeneldestinoturísticoyqueesdifundidapor los medios. En el escrito se busca caracterizar las condiciones físicas ysociales que promueven el sentimiento de inseguridad, y también se cuestionasobre las características socio-espaciales y temporales que promueven elsentimientodeinseguridad;sobrelasimplicacionesquetieneelmiedoenelusoydisfrutedelaciudadysobrelasposiblessoluciones.Aunadoaesto,mencionaque mediante una investigación cualitativa se puede colocar en el centro delanálisis al sujeto que viaja, vive, hace y sufre la ciudad –muchas vecesolvidado–.Laexploraciónteóricapermitióidentificarcategoríasdeanálisispararealizareltrabajodecampodelaunidaddeobservaciónseleccionada.

ErnestoMirandaMéndezpresentaelcapítulo“Imagensinsignificado”,enelqueintroduceallectornoespecializadoalosprogramasdemejoramientoenloscentros históricos, que son pensados sólo para mejorar su estética, y queigualmente deberían considerar la conservación de los elementos urbanos queguardanalgúnsignificadoparalapoblación;enesteapartadosehaceelanálisisde tres obras en Fresnillo, Zacatecas: los portales del jardín Madero, laintervenciónalasfachadasdelacalleGarcíaSalinasylareconstruccióndeunacasonadelsigloXIX;además,elautorplanteaeldilemaquegeneraelhechode

queseentrecrucendiversosinteresesenloscentroshistóricos,comoson:sidebeconservarselodeantañoporlacargadesignificadosquecontiene,odebedesermodificadoparaqueseajustealasnecesidadesdelapoblaciónactual.

MiguelRamos,RodrigoFranco,GabrielPurón,AlejandroAcostayLeticiaE.Medinadesarrollaronelcapítulo“Factoresdeavalúosqueinfluyenelvalordelsuelo en la ciudad de Aguascalientes”. En éste se menciona que lasinterrelaciones entre dichos factores pueden conducir a mejorar nuestrapercepcióndelvalor“justo”delosinmuebles;porloqueelinterésdelanálisisestriba en identificar y caracterizar los factores contenidos en avalúos pararesolver–en términosestadísticos– laproblemáticaplanteada,haciendousodelas siguientes variables: Vialidad (V), Clasificación de la zona (Z), Índice desaturacióndelazona(I),Nivelsocioeconómico(NSOC),tipodeinmueble(TI),Frente(FR)yÁrea(SUP).

JoséHumbertoFloresCastro,enelcapítulo“Eldistintivonaturalenlaciudadmexicana actual”, habla sobre la importancia de los espacios públicos querepresentanelvacíoquesecomponeentreelmediofísicoconstruido.Éstossonde gran valor para los habitantes en las ciudades, ya que es en ellos dondediscurrelavidacomunitariaytambiénsondeutilidadparadiversosusosquelapoblaciónrequiere;noobstante,granpartedelespaciopúblicoen lasciudadesmexicanas es empleado para que el automóvil circule, o para áreaspavimentadas,yseledapocovaloralmedionaturalylasáreasverdes.Porloque,lapocaexistenciadeáreasverdes,sujerarquíayescala,seconvierteenunelemento que presenta muy poca apropiación por parte de los usuarios, puesdichosespacios,enmuchasocasiones,seencuentranenunestadodeficiente.Portalesmotivos,enlaactualidadesconvenientetomarconscienciadelasbondadesde entrelazar las virtudes del medio construido y el medio natural, donde sepuedanunirlasprácticasdearquitectos,urbanistasypaisajistas.

Cruz Edmundo SoteloMendiola y José Eduardo Carranza Luna abordan eltema“Unaalternativadediseño,gestiónysustentabilidaddelterritoriofrentealos fenómenos antrópicos”, trabajo en el que comienzan explicando la idea dedospremisas.Laprimera, que las alteraciones antrópicas son causasy efectosnocivosporelhombremismohacialavida:sucalidad,vigenciaydurabilidad;yla segunda premisa, que comparte el juicio sobre los efectos causados por lapropianaturaleza,endetrimentodelasustentabilidaddellugarysushabitantes,dedondeparteelanálisisquelosllevaaplantear,queesconvenienteynecesarioaplicarnuevas consideraciones a la solucióndelDesarrolloEco-regionalydelOrdenamiento del Territorio del Eco-sistema Municipal, bajo una mirada

paradigmática innovadora, que en su cualidad holística exige la colaboracióntransdisciplinaria de los profesionales involucrados en el problema de ladurabilidad de los asentamientos humanos con garantía de calidad de vida ennivelessuperiores.

DanielAcostaRuizyFernandoPadillaLozanotratansobre“Lahistoriaoralcomo herramienta para investigaciones urbano-arquitectónicas de los espaciospúblicos”, donde explican la importancia de la historia oral como recurso quereconoceelvalorde los testimoniosde losusuarios–nosólocomounrecursoparaobtener información–sinocomoun registroenvozde lamemoriade loshechos,queenvidaprotagonizaronciertospersonajes.Además,representaunaherramientapoderosayflexibleparaenfocarlarealidadhumana.Mencionanqueelinvestigadorurbano,alhacerusodeestasfuentesdeinformación,seallegadeuna nueva e interesante perspectiva. También se puede complementar estaprácticaconlaconsultademapashistóricos,bancosdefotografías(fototeca),laobservación en sitio, entre otras, para lograr un compendio de datosfundamentalesparaelanálisis.

JuanCarlosAguilarAguilar, en el capítulo “Los sistemas constructivos delaltiplano potosino y su influencia en el desarrollo arquitectónico de laspoblacionesdelnortedelpaís”,presentaelanálisisdelossistemasconstructivostradicionalesempleadosenelaltiplanopotosinoduranteelsigloXIX,conelfinde entender los valores y la influencia que el uso de tecnologías ymaterialestieneenlaidentidadregionalatravésdelaarquitectura,paralocualdesarrollóuna metodología observacional y deductiva, en la que, a través de registrosrealizadosencampo,sepuedandeducirlosmaterialesysistemasconstructivosempleados, para determinar, de esta manera, la influencia de éstos en laarquitectura de la región; tomando como caso de estudio los vestigiosarquitectónicosdelaexHaciendadelRefugioenelmunicipiodeCharcas,SanLuisPotosí.

SantiagoOsnayaBaltierrapresentaelcapítulo:“Significado,funciónyusodelossignosviales”,dondeprofundizaenelvalorquetienenlossignosvialesenlasciudades; asimismo,pretendemostrarunpanoramageneraldeestos signosen aras de comprender su significado, función y aplicación para reconocer suimportancia.Conbase en el análisis y observaciones, llega a la conclusión deque los gobiernos, en sus políticas públicas, deberían abogar por una buenaaplicación de la señalética vial, teniendo en cuenta que ello generaría grandesimplicacionesenlacalidaddevidadeloshabitantesentérminosdemovilidad,ya que la señalética posee como uno de sus principales objetivos orientar e

indicarelcorrectodesplazamientoencualquierlugar.Alejandro García Navarro y Rodrigo Franco Muñoz exponen el tema

“AnálisisdelroldelciudadanopromedioysusefectosenlamovilidadurbanadelaciudaddeIrapuato,Guanajuato”.Elprincipalobjetivoenelquesecentraestecapítulo es el análisis y descripción de las causas asociadas al malfuncionamientodelasciudades,quepretendemostrarunestudiodelciudadanoensuactuarcotidianoalahoradetrasladarse,unproblemaquesurgeapartirdequehoyendíalagranmayoríadelosmexicanosutilizacomosuprincipalmediode transporte el automóvil, lo que ha contribuido a incrementarexponencialmenteelparquevehiculary,consecuentemente,provocadounagranvariedad de problemas. Este análisis se realizó a partir de seguimientosetnográficos de viajeros en la ciudad de Irapuato; recopilados medianteentrevistas,historiaoral,fotografíasyencuestasaplicadasadiversosciudadanosensusdistintasmodalidadesdeviaje.

Para finalizar esta sección introductoria, se menciona que los subejestemáticosabordadosenestapublicaciónabarcarontemasmedularesentornoalaciudad, el medio ambiente y la interdisciplinariedad; demostrando que elenfoqueantrópicoesincuestionableenlosdiversoscapítulosabordados.

Apartirdelaconvocatoriaoriginal,yanalizandolaspropuestasrecibidas,setomóladecisióndeconsiderardosapartadosenellibro.Esdecir,porunladoeldeHabitabilidad, y por el otro Infraestructura y territorio, como se observaenseguida:

Línea Ejestemáticos Cortestemáticos(subejes)

Estudiosarquitectónico-urbanos Habitabilidad

Estudioshistóricossobrelahabitabilidaddelosespaciosarquitectónicos.

Diseñoarquitectónico.

Sustentabilidadarquitectónica.

Análisisgeométricodelaarquitectura.

Patrimonioedificadoyconservación.

Patrimonioindustrial.

Patrimoniointangible.

Estudioseningenieríacivil,urbanosyordenamiento

Infraestructura y

Ingenieríageológica.

IngenieríadelosRecursosHidráulicos.

Sociologíaurbana.

delterritorio territorio Morfologíaurbana.

Diseño,gestiónurbanaysustentabilidad.

Desarrollourbanoyregional.

Movilidadurbana.

Enlostrabajospresentadosenlalíneadeestudiosarquitectónico-urbanos,ejetemático habitabilidad, se abordan los siguientes cortes: en los estudioshistóricossobrelahabitabilidadexisteunespecialinterésenlainfraestructuraylahistoria.Enelcasodeldiseñoarquitectónicosetocanaspectoscrucialesenelámbito pedagógico, a escalas territoriales y en la percepción del individuo.Elsubeje de la sustentabilidad discurre temas sensibles, como son: los espacioshabitables de estratos sociales vulnerables. En esta publicación existen temasconciertapredilecciónhaciaelpatrimonio,específicamente:centroshistóricos,coloniashistóricas,laidentidad,lasalvaguardademonumentosyelpatrimoniointangible.

En la línea de estudios en ingeniería civil, urbanos y ordenamiento delterritorio (eje temático: infraestructura y territorio) en el subeje de ingenieríageológica se abordan temas en el espaciogeográfico:ValledeAguascalientes,especialmenteenelcomportamientodelsubsueloyenlahidrologíasuperficial.Estos estudios representan una fortaleza en los saberes sobre los ámbitosantrópicosanivel regional,aunadoaqueresultanparadigmáticos.En laesferaterritorialseabordanlosimaginariosylossignificadossocialessobrelaimagenurbana. En la morfología urbana se realizaron ejercicios en búsqueda demulticausalidades a las problemáticas urbanas contemporáneas, en los que elanálisis estadístico se aplicó apropiadamente. Asimismo, se abordan valiosasreflexiones en torno a la poca importancia que se otorga al tema de las áreasverdes en las ciudades mexicanas, y aquí convendría preguntarnos si lanaturalezanecesitadelámbitoconstruido,osielámbitoconstruidonecesita lanaturaleza. En el subeje diseño, gestión urbana y sustentabilidad, se vinculanconceptos contemporáneos de diseño e influencias territoriales, con profundasreflexionesqueinvitanalacolaboracióntransdisciplinar.Tambiénsedemuestraque los métodos cualitativos –en el ámbito de la teoría urbana– sonfundamentalespararealizarinvestigacionesdeprimerorden.Nopodíafaltarelmencionarlamovilidadurbana,comountemaimpostergableenlaagendadelosgobiernos actuales, diseñando los nuevos paisajes convenientemente eintegrandonuevasformasecológicasdemovilidadurbana.Loanteriormotivaa

la reflexión sobre las alteraciones urbanas y la improrrogable inclusión de lasustentabilidad en la artificialización de la existencia humana como unmodo‘urbano’deser.

Así, observamos que las convergencias en este libro se integran entre losgrandestemas:arquitectura,ingenieríayterritorio,enunsentidotransversal(verFigura 1), especialmente en los estudios históricos de la ingeniería y elcomportamientodelsubsuelo(atravésdelpatrimonio);asimismo,pormediodeldiseño de espacios a través del entendimiento de los significados sociales.Incluso la sustentabilidad basada en aspectos sociales y la teoría urbana. Porúltimo, la insistenciasobre la importanciadelpatrimonioensurelacióncon lasociedad y las normativas establecidas. Es precisamente el estudio delpatrimonio un tema recurrente en los seis libros de la colección deConvergencias, hasta ahora publicados por la casa editorial de la UniversidadAutónomadeAguascalientes.

Figura1.LosgrandestemasseentretejenpormediodeconvergenciasenunsentidotransversalFuente:elaboraciónpropia.

AlejandroAcostaCollazoAguascalientes,Ags.,octubrede2017

Elconceptodepatrimonio,pistasparaentenderelcentrodeCiudadJuárezcomo

legadohistórico

LeonardoAndrésMorenoToledano69

VerónicaArizaAmpudia70

Resumen

Elpresenteescritopretendeexplorarloscambiosquehapresentadoelconceptodepatrimonio desde el punto de vista histórico, con el fin de evaluar en quémedida podríamos considerar el centro deCiudad Juárez,Chihuahua,México,como centro histórico. Para ello, definiremos en un inicio la evolución de losconceptosmonumento,monumentohistórico,patrimonioypatrimoniohistórico,paraposteriormenteanalizarlasdiversasfuncionesquehancumplidolosobjetoshistóricosen lassociedadesy los requerimientosdesarrolladosparaevaluarlos.Además, se observarán los criterios establecidos, tanto internacional comonacionalmente,paraelreconocimientoyconservacióndelpatrimoniohistórico,con la finalidad de valorar en quémedida esta zona urbana deCiudad Juárezcumpleconlascaracterísticascomopatrimoniohistóricoensuconjunto.Palabrasclave:patrimonio,monumento,CiudadJuárez,centrohistórico.

Abstract

Thispaperaimstoexplorethechangesintheconceptofheritageintime,froman historical point of view, with the purpose to understand and considerateCiudad Juárez downtown (Chihuahua, México) as an historical center. To dothis,wewilldefinetheconceptsmonument,historicalmonument,heritageandhistoricalheritageinordertoanalyzethevariousfunctionsthathadreachedthehistoricalobjectsinsocieties.Alsotherequirementsdevelopedforitsevaluationfor the recognition and preservation of historical heritage, in both contexts,

F

internationally andnationally.Weuse this to comprehend if thisurbanareaofCiudad Juárez meets the characteristics of an historical heritage while theestablishedcriteriaareobserved.Keywords:heritage,monument,CiudadJuarez,historicalcenter.

Monumentohistórico

rancoise Choay (2007) explica que un monumento (del francésmonumentum, a su vez derivado de monere, ‘avisar, recordar’) es“aquelloqueinterpelaalamemoria.Elmonumentonotratadeentregar

información,sinodesuscitar,conlaemoción,unamemoriaviva”.Yagregaqueel términomonumento denomina también “a todo artefacto edificado por unacomunidad de individuos para acordarse o para recordar a otras generacionesdeterminadoseventos,sacrificios,ritosocreencias”(2007:12).Enlahistoriadelser humanomuchos objetos se han constituido enmonumentos, cada uno consignificadosdistintos,cuyoreconocimientonormalmenteseadquiereatravésdeltiempo.

AloisRiegl,reconocidoteóricodelformalismoydelahistoriografíaartística,es uno de los autores más importantes al hablar de monumento. Explica elconcepto como “una obra realizada por la mano humana y creada con el finespecíficodemantenerhazañasodestinosindividuales(ounconjuntodeéstos)siempre vivos y presentes en la conciencia de las generaciones venideras”([1903]1987:23).

Comopuedeobservarseenlasdefinicionesanteriores,resaltaelhechodequeelmonumentoes,porunaparte,unaobrarealizadaporlamanohumanay,porotra, que su finalidad consiste en evocar en la memoria de las nuevasgeneraciones un recuerdo acerca de un acto sucedido anteriormente en unespacioyuntiempodeterminados.Choay,además,sostienequeelmonumento“seasemejafuertementeaununiversalcultural.Pareceestarpresente,bajounamultiplicidadde formas, en todos los continentesyprácticamente en todas lassociedades,poseanonoescritura”(2007:13).

Es importante reconocer la diferencia entre monumento y monumentohistórico;esprecisamenteelhistoriadoryrestauradorAloisRieglquien

Traspasando el nivelmeramente técnico quemantiene la discusión alrededor de la restauraciónmonumental[afinalesdelsigloXIXyprincipiosdelXX],sesitúaenelcampodelsignificadoy

losvaloresde losmonumentos.Sudistinciónpioneraentremonumentoymonumentohistórico,los valores que elmonumento histórico encierra y que ha ido adquiriendo en sucesivas etapashistóricas (de memoria y contemporaneidad; de antigüedad, fácilmente perceptible por todos,distintodelvalorhistórico,quenosremiteaunsabery,portanto,deaprensiónmáscompleja;elvalordeutilizaciónprácticadelmonumento,etc.),sonlosejesalrededordeloscualesconstruyesupensamientoteórico-crítico(citadoenLourés,2001:144).

Rieglnosintroducealconceptodefiniendolohistóricocomo“todoloquehaexistidoalgunavezyyanoexiste.Según losconceptosmásmodernos, aestovinculamos la idea de que lo que alguna vez ha existido no puede volver aexistir, y que todo lo que ha existido constituye un eslabón imprescindible eindesplazable de una cadena evolutiva” (Riegl, 1987: 24). Es así como se haconstituido el registro del legado de las culturas; la historia es unamirada alpasadodesdeelpresenteylaidentificacióndemomentosimportantesydignosdefigurarenelrecuentodeloshechosenlaevolucióndelassociedades.

SegúnChoay, podríamos decir que “elmonumento histórico nace enRomahacia el año 1420. Tras el exilio enAviñón (1305-1377) y el Gran Cisma deOccidente (1379-1417), cuando Martín V procede a establecer la sede delpapadoenunaRomadesmanteladaalaquedesearestituirsupoderyprestigio.Unclimaintelectualnuevosedesarrollaenrelaciónalasruinasantiguasque,apartir de entonces, hablan de la historia y confirman el pasado fabuloso deRoma”(2007:25).AunquealgunoshistoriadoreshansugeridoqueloshombresdelaantigüedadydelaEdadMediatambiéncontemplaronlosmonumentosyobjetosdelartedelpasadoconunamiradahistoriadoraypreservadora.

De lo anterior podemos confirmar, según lo planteado, que para que unmonumentoobtengaelcarácterdehistóricoesnecesarioqueexista,primero,undistanciamientoentreelpasadoylamiradadequienloobserva.Elcual,dichosea de paso, es quien le atribuye su carácterhistórico. Dicho de otramanera,paraserreconocidocomohistórico,elmonumentodebeserestimadocomotalpor alguien que lo considere así, debido a su relación con un evento, unpersonajeounahazañaimportante,porloquelaideadelmonumentohistóricoesunaconstruccióndeunterceroconrelaciónaunobjetodelpasado.

Así, en palabras deChoay (2007), los conceptosmonumento ymonumentohistórico:

Comúnmente confundidos, son en muchos sentidos opuestos, cuando no antinómicos. Elmonumentohistórico,lejosdepresentarlauniversalidaddelmonumentoenelespacioyeltiempo,esunainvenciónuniversalclaramentefechada,unconceptoexportadoydifundidoconéxitofueradeEuropaapartirdelasegundamitaddelS.XIX[…]elmonumentoesunacreacióndeliberada,cuyodestinosehaasumidoaprioriydeinmediato,mientrasqueelmonumentohistóriconohasidoinicialmentedeseado,nicreadocomotal,seconsideraentoncesaposteriori;esseleccionado

porlasmiradasconvergentesdelhistoriadorydelaficionadoqueloseleccionanentrelamasadeedificiosexistentes.Todoobjetodelpasadopuedeserconvertidoentestimoniohistóricosinhabertenido,originalmente,undestinoconmemorativo(18).

Estosacercamientospermitenentenderquesibienelconceptodemonumentoeseldeunaestructurauobjetohechopararecordarunsucesoimportanteounpersonajesignificativoenlahistoriadeunacomunidad,esfácilconfundirlo,almenos conceptualmente, con un monumento histórico por el valor oreconocimientoquetieneaunatravésdeltiempo.Sinembargo,elconceptodemonumento histórico nos remite a aquella obra reconocida con relación a loshechosqueconstituyeorepresentaunavezpasadoeltiempo,yqueadquiereunvalordistintoomayoralquefueplanteadoensuorigen.Seentenderámejoraldescribiracontinuaciónsurelaciónconlapreservacióndelpasadoyelconceptodepatrimonio.

Patrimonioypatrimoniohistórico

En cuanto al concepto de patrimonio, Choay explica que éste, inicialmente,“enlazaba a estructuras familiares, económicas y jurídicas de una sociedadestable arraigada en el espacio y el tiempo” (2007: 7) y que esta palabrausualmenteerarecalificadacondiferentesadjetivos(genético,natural,históricoo familiar), por lo que lo considera un concepto nómada. Esto incluía en uninicio los bienes materiales que pasaban de una generación a otra, como lasedificaciones y diversos artículos considerados valiosos por un grupo deindividuos, tales como: joyas, documentos, ornamentos, muebles, etcétera.Asimismo, explica que el patrimonio desde el punto de vista histórico es una“expresión que designa un fondo destinado al disfrute de una comunidadplanetaria y constituido por la acumulación continua de una diversidad deobjetosagrupadosporsucomúnpertenenciaalpasado”(2007:7).EjemplosdeellovandesdeStonehengeenInglaterra,lapirámidedeGuizaenEgipto,latorreEiffel enFrancia o la pirámidedelSol enTeotihuacán,México, entremuchosotros.

JuanNoguera sostieneque“son losmonumentos,y losbienes culturales engeneral, los que mejor identifican a una sociedad, explican su trayectoriahistóricayhacenprogresaradichasociedadocivilización”(2002,p.107).Así,laexpresiónpatrimoniohistórico,enpalabrasdeChoay,“ha llegadoaseruno

delostérminosclavedelaculturamediática”(2007:7).Seutilizaentodotipode medios, usualmente con fines comerciales orientados al turismo, tantonacionalcomointernacional.

Evolucióndelconceptomonumento

Basándonos en la función que han cumplido en un determinado espaciotemporal,podemosclasificarentresgrandesmomentoslamaneraenquesehanconcebido históricamente losmonumentos y quemuestran la evolución de supercepción en las sociedades: la función aurática, la función histórica y lafuncióncapitalistadelpatrimonio.

DesdelaperspectivadelfilósofoalemánWalterBenjamin(1936),elauraeraunaformadeexperienciaestéticaquesedabaalentrarencontactoconlaobraoriginal. En su ensayo La obra de arte en la época de su reproducibilidadtécnica,reflexionasobrelafunciónhistórica,socialysimbólicadelaura.Yenélexplicacómoelcarácterauráticodelaobradearteoriginaleseliminadoporlareproducción técnica.Benjamin se refiere principalmente a la reproduccióndelasobrasdeartemediantelastecnologíasdelsigloXX,comolafotografíayelcine; sinembargo,elcarácterauráticoy lapérdidadeéstepuedencompararseconlaconstruccióndelosmonumentosenlaantigüedad.Lafunciónprincipaldelosmonumentosenuninicioera,entonces,aurática,cargadade“ritualidad”(surelaciónconelculto).Aquellosqueconstruíanelmonumentolohacíanconunavisióncosmológicasobresusignificadoysuuso;elmonumentoeraconstruidoenfuncióndelascreenciasytradicionesdelasociedadqueledabavida.

Recordemos que para Choay, el monumento en sus inicios denominaba “atodoartefactoedificadoporunacomunidadde individuosparaacordarsede,opara mostrar a otras generaciones determinados eventos, sacrificios, ritos ycreencias”(2007:12).Enestesentido,elmonumentoseutilizabaprincipalmentepararendircultoalosdioses;sufunciónera,pues,aurática,noconmemorativa.Suintencióneracrearunvínculoentrelossereshumanosylosdioses,ynoladerememorar eventos o crear una identidad, de diferenciarse de otros;independientementedequelohicieradealgunamanera.

Choay (2007) explica que para el sigloXIV se observaba un cambio en lamaneraenqueeranvistoslosvestigiosdelpasadoenlaantiguaRoma;estosehacemásevidenteunpardesiglosmástarde:

[…] el papel original del monumento ha perdido su importancia. […] Ya en el año de 1689,Antoine Furetière parece otorgarle un valor arqueológico en detrimento de su valor memorial.“Testimonioquenosquedadealgúngranpoderíoograndezadelossiglospasados.LaspirámidesdeEgipto, elColiseo, son hermososmonumentos de la grandeza de los reyes deEgipto, de larepública romana. […] Esta evolución es confirmada, un siglo después, por Quatremère deQuincy.ÉsteobservaqueaplicadoalasobrasdelaArquitecturael términomonumentodesignaun edificio construido sea para eternalizar el recuerdo de cosas memorables, sea concebido,edificadoodispuestopara llegar a ser un agente de embellecimientoydemagnificencia en lasciudades(13).

Secomienzaadarmásimportanciaalefectodeledificioqueasuobjetivooasu utilización original, es decir, hay una conmemoración mediante el objeto,digamosquelaimportanciaestádadapormediodeloquesignificanloshechosque se representan a través del mismo, como un edificio que conmemora uneventoimportantedeunanación.

El cambio definitivo en la manera en que eran percibidos losmonumentostiene lugar a partir de la Revolución francesa y la llamada época de lasrevoluciones,quecomprendedemediadosdelsigloXVIIIamediadosdelsigloXIX. Durante este periodo se hace evidente la separación temporal de losllamadosmonumentosylapérdidaconellodesufunciónaurática,enfuncióndeunusoorientadoalaconstruccióndelanación.SegúnChoay,lainvencióndelaconservacióndelmonumentohistórico,consusdispositivosjurídicosytécnicos,quesesuelenatribuira laMonarquíadeJulio,71 fueanticipadaenrealidadporlas instancias prerrevolucionarias (86). Uno de los primeros actosrevolucionarios de la Asamblea Constituyente, el 2 de octubre de 1789, fueponerlosbieneseclesiásticosadisposicióndelanación.Pocodespuéssehizolomismo con los emigrados y con los de la corona. La intención de losrevolucionarioseraladecrearunanuevaidentidaddeFrancia.

Elvalordel tesoro entregadoal pueblo fueprimerode tipo económico.Sustérminosclavesson:herencia,sucesión,patrimonioyconservación(87).Dichostérminostransformanelestatusdelasantigüedadesnacionales.Alserintegradasen los bienes patrimoniales por efecto de la nacionalización, las antigüedadespasana transformarseenvaloresde intercambio, enposesionesmaterialesquehay que preservar y mantener para evitar el riesgo de una pérdida financiera(paraelEstado).

Esta construcción de la nación puede ser vista, segúnAnderson, como unarelacióndeparentescoo religiónyproponea lanacióncomo“unacomunidadpolítica imaginada como inherentemente limitada y soberana”. Explica que esimaginada porque, en sus palabras, “aún los miembros de la comunidad máspequeñanoconocerán jamásasuscompatriotas,no losveránnioiránsiquiera

hablardeellos,peroenlamentedecadaunovivela imagendesucomunión”(1993:23).Otradefinicióndenaciónnos laofreceErnestRenan (2000)ensuensayo“¿Quéesunanación?”,publicadoenLainvencióndelanación,lecturasdelaidentidaddeHerderaHomiBhabha,dondeexponeque:

Una nación es un alma, un principio espiritual.Dos cosas que, en verdad, tan sólo hacen una,constituyenestaalmaoprincipioespiritual.Unaestáenelpasado,otraenelpresente.Unaeslaposesiónencomúndeunricolegadoderecuerdos;otraeselconsentimientoactual,eldeseodevivir juntos, la voluntad de seguir haciendo valer la herencia que se ha recibido indivisa. Elhombre,señores,noseimprovisa.Lanación,comoelindividuo,esladesembocaduradeunlargopasado de esfuerzos, de sacrificios y de abnegaciones. El culto de los antepasados es el máslegítimo de todos; los antepasados nos han hecho lo que somos. Un pasado heroico, grandeshombres,gloria–entiéndaselaverdaderagloria–;heaquíelcapitalsocialsobreelqueseasientaunaideanacional.Tenergloriascomunesenelpasado,unavoluntadcomúnenelpresente;haberhecho grandes cosas juntos, querer aún hacerlas; he ahí las condiciones esenciales para ser unpueblo. Se ama en proporción de los sacrificios consentidos, de los males sufridos [….], unanaciónes,pues,unagransolidaridadconstituidaporelsentimientodelossacrificiosquesehanhechoydelosqueaúnseestádispuestoahacer.Suponeunpasado,peroseresume,sinembargo,en el presente por un hecho tangible: el consentimiento, el deseo claramente expresado decontinuarlavidacomún.Laexistenciadeunanaciónes(perdónenmeestametáfora)unplebiscitodetodos(65).

Asípues,enlaconstruccióndeunaidentidadnacional,elusodeloslegadosyobjetivosqueplanteaRenanesimportanteparalograrlaparticipacióndevariossujetos o grupos con un sentido u objetivo comúnmediante la utilización derituales,prácticasyartefactosculturales,queconformanelpatrimoniocultural.Es aquí donde radica la función nacionalista del monumento, se convierte enpartedeloselementosquegeneranunaadhesiónyunarraigodesusmiembros,seutilizaalmonumentoenlageneracióndeunaidentidadnacionalcomúnparatodoslosquehabitanenunanación.

En cuanto a la función capitalista del patrimonio, Choay expone que eltérminomonumentohaseguidocambiando:“alplacerdispensadoporlabellezadeledificiolehanseguidoeldeslumbramientooelasombroprovocadosestavezpor la proeza técnica, así como una versión moderna de lo colosal”. En estesentido,elmonumentocambiasuestatutodesignoporeldeseñal (2007:14).Dejadeserunvehículoparalaconstruccióndelanaciónparaconvertirseenunatractivoturístico,aúnsiguesiendopartedelaidentidaddeunanación,peroyano es capaz de generar la cohesión y el arraigo que anteriormente lograba.Ejemplosdeelloson:elEstadiodeWembley,enLondres,LaTorredeBretagne,enNantes,oelArcodelaDefensa,enParís.

Figura1.ArcodelaDefensa,ParísFuente:http://viajesaparis.org/conocer-la-defense-en-paris/.[Consultadoel3demayode2016]

Figura2.EstadiodeWembley,LondresFuente:http://ingenieriaycomputacion.blogspot.mx/2011/02/wembley-stadium-moderno-estadio.html.

[Consultadoel03demayode2016]

Este cambio se debe, según Choay (2007), principalmente a dos causas: laprimeratienequeverconellugarcadavezmayorque,desdeelRenacimiento,lassociedadesoccidentalesotorganalconceptodearte(14).Loqueconllevaauncambiodelomemorialaloestético.Lasegundacausaresideeneldesarrollo,perfeccionamiento y difusión de las memorias artificiales: la escritura y laimprenta (15), lo que nos permite conservar de otras maneras losacontecimientosdelpasado,razónporlacuallafuncióndelmonumentoenesesentidodejadesernecesaria.

Los monumentos, de los que ha llegado a ser necesario precisar que son“conmemorativos”, prosiguen actualmente, llevados por la costumbre, unacarreraformaleinsignificante.Losúnicosauténticosmonumentos,quenuestraépoca ha sabido edificar, no dicen su nombre y se disimulan bajo formasinsólitas,mínimasynometafóricas.Recuerdanunpasadocuyopesoy,muyamenudo,cuyohorrorprohíbenconfinarlosa la solamemoriahistórica (Choay,2007: 17). En este sentido, el campo de batalla de Verdún constituyó unprecedente: un inmenso trozo de naturaleza convertido en un monumentoconmemorativo de una de las grandes catástrofes humanas de la historiamoderna,oel judeocidiode laSegundaGuerraMundial, conmemoradoen los

camposdeconcentracióndeDachauoAuschwitz.Deacuerdoalovistohastaaquípodemosplantearque,sinimportarlafunción

del monumento –ya sea como un puente entre nosotros y nuestras deidades(función aurática); como creador de identidades nacionales (funciónnacionalista), o como un bien de consumo ligado al turismo (funcióncapitalista)–, losmonumentos continúan siendo importantes en la construcciónde nuestros entornos y nuestras identidades –tanto individuales comocolectivas–,ysibienelgradoenquesufunciónseconstruyeyespercibidavaríadeunasociedadaotra,elmonumentocontinúasiendounaconstanteuniversalque evoluciona a partir de los imaginarios y del consenso colectivo propio decadacomunidad.

ElpapeldelaOrganizacióndelasNacionesUnidasparalaEducación,laCienciaylaCultura(UNESCO)

En Francia, en el momento de la creación de la primera comisión DesMonuments Historiques en 1837, las tres grandes categorías de monumentoshistóricos estaban constituidas por los vestigios de la antigüedad, los edificiosreligiososdelaedadmediayalgunoscastillos(Choay,2007:8).Para1931,serealiza la primera conferencia internacional para la conservación de losmonumentoshistóricos,conAtenascomosede,yalaqueasistieronsolamentepaíses europeos. Hasta 1960 el marco cronológico en el que se inscriben losmonumentoshistóricoscarecíadelímites(8),cualquieredificioconsideradoporunpaíseuropeocomohistóricopodíaserllamadomonumento.Cabemencionarqueaunqueotrospaísesmostrabaninterésporlapreservacióndesupatrimoniohistórico, no establecían aún criterios para su protección. En México, porejemplo, no hubo normativas sino hasta 1930, aunque en las leyes ya semencionaba como elemento de formación (educación) y, por lo tanto, se leprotegíadealgunamanera.

La segunda conferencia internacional para la conservación de monumentoshistóricos se llevó a cabo en 1964, en Venecia; en esta ocasión asistieron,además, países no europeos: Túnez, México y Perú. Quince años después,ochenta países pertenecientes a los cinco continentes habían firmado laConvencióndelPatrimonioMundial72 de 1972 (10). Para entonces el dominiopatrimonial ya no se limitaba a edificios individuales, incluía conjuntos de

edificacionesytejidosurbanos:manzanasybarrios,aldeas,ciudadescompletase incluso conjuntos de ciudades como refleja la lista del patrimonio mundialestablecidaporlaUNESCO.Yaen1970,ChinayJapóncomienzanainteresarseenelconceptodemonumentohistórico,esteúltimopaíssóloconcebíaelarte–antiguoomoderno-comoalgovivo (9).Enesamismaépoca,EstadosUnidosfueelprimeroenprotegerelpatrimonionatural(10).

CriteriosdelaUNESCO

La inclusión en la Lista del Patrimonio Mundial se realiza con arreglo a lassiguientescategorías:monumentos,conjuntosysitios.

Seconsideramonumentoalaobraarquitectónica,escultura,pinturaylaspiezasoestructurasdecarácterarqueológico,inscripciones,cavernasygruposdeelementosquetenganunvalorexcepcionaldesdeelpuntodevistahistórico,artísticoocientífico.Losgruposdeconstruccionesaisladasoreunidas,cuyaarquitectura,unidadeintegraciónenel paisaje les da un valor universal desde los mismos puntos de vista que para losmonumentos,sedenominanconjuntos,dividiéndoseéstosasuvezentrescategorías:

a.Centroshistóricos,quecubrenexactamenteelperímetrodelaciudadantigua,englobadohoydentrodeunaciudadmoderna.

b. Ciudades históricas vivas,aquellas que pueden ser susceptibles de evolución bajo elefectodemutacionessocioeconómicasyculturales.

c. Los sitios son las obras del hombre o bien las obras conjuntas del hombre y lanaturaleza, incluidos los lugares arqueológicos, que tienen un valor universalexcepcionaldesdeelpuntodevistahistórico,estético,etnológicooantropológico.

El Comité del Patrimonio Mundial considera que un bien posee ValorUniversal Excepcional si cumple uno omás de los siguientes criterios. Por lotanto,losbienespropuestostendránque:

(i)Representarunaobramaestradelgeniocreadorhumano.(ii)Atestiguarunintercambiodevaloreshumanosconsiderable,duranteunperiodoconcretooenunáreaculturaldelmundodeterminada,enlosámbitosdelaarquitecturaolatecnología,lasartesmonumentales,laplanificaciónurbanaolacreacióndepaisajes.(iii) Aportar un testimonio único, o al menos excepcional, sobre una tradición cultural o unacivilizaciónvivaodesaparecida.(iv) Ser un ejemplo eminentemente representativo de un tipo de construcción o de conjunto

arquitectónico o tecnológico, o de paisaje que ilustre uno o varios periodos significativos de lahistoriahumana.(v)Serunejemplodestacadodeformastradicionalesdeasentamientohumanoodeutilizacióndela tierra o del mar, representativas de una cultura (o de varias culturas), o de interacción delhombreconelmedio,sobretodocuandoéstesehavueltovulnerabledebidoalimpactoprovocadoporcambiosirreversibles.(vi) Estar directa o materialmente asociado con acontecimientos o tradiciones vivas, ideas,creencias u obras artísticas y literarias que tengan una importancia universal excepcional. (ElComité consideraque este criteriodeberíautilizarsepreferentementedemodoconjunto con losotroscriterios).(vii) Representar fenómenos naturales o áreas de belleza natural e importancia estéticaexcepcionales.(viii)Serejemploseminentementerepresentativosdelasgrandesfasesdelahistoriadelatierra,incluidoel testimoniodelavida,deprocesosgeológicosencursoenlaevolucióndelasformasterrestresodeelementosgeomórficosofisiográficossignificativos.(ix)Serejemploseminentementerepresentativosdeprocesosecológicosybiológicosencursoenla evolución y el desarrollo de los ecosistemas terrestres, acuáticos, costeros y marinos y lascomunidadesdevegetalesyanimalesterrestres,acuáticos,costerosymarinos.(x)Contenerloshábitatsnaturalesmásrepresentativosymásimportantesparalaconservacióninsitudeladiversidadbiológica,comprendidosaquellosenlosquesobrevivenespeciesamenazadasque tienen un Valor Universal Excepcional desde el punto de vista de la ciencia o de laconservación.Ademásdeestoscriterios,cualquierbienparaelquesepretendalainscripción,deberáreunirdoscondicionesprevias:responderensuconcepción,materialesyejecuciónalvalordeautenticidadygozardeprotecciónjurídicaymecanismosdegestiónadecuadosparaasegurarsuconservación.

Cabe mencionar que los acuerdos patrimoniales y la concertación de lasprácticasdeconservación,notranscurren,sinembargo,sindisonancias,pueslosefectos negativos del turismo se hacen sentir en diversos lugares. Losmecanismos de conservación, se pregunta Choay, ¿no llegarán a engendrar ladestrucción de su objeto?: costos demantenimiento, falta de adaptación a sususosactuales,efectoparalizantesobregrandesproyectos,ordenaciónterritorial,turismo,entreotros(Choay,2007:10).Porotraparte,losarquitectosinvocanelderechode los artistas a la creación,quierencomosuspredecesoresmarcar elespaciourbanoynoserrelegadosalaperiferia(fueradesuslímites),utilizanelargumento de que diversos estilos pueden coexistir en un mismo lugar. Yfinalmente,lospropietariosreivindicanelderechoadisponerdesusbienesparaextraer los placeres o beneficios de su elección, argumentos que chocan enFrancia, por ejemplo, donde se privilegia el interés público y quenodejandeprevalecerenEUAcomounodelosprincipalespaísesdondeestasrestriccionesseconsideranunalimitacióndelalibertaddelosciudadanos(11).

MéxicoenlaUNESCO(breveparéntesis)

MéxicoesmiembrodelaUNESCOdesde1946yparticipadeformaactivaentodoslosámbitosdeaccióndelaUNESCO,entrelosqueseencuentranlasáreasde educación, ciencias naturales, ciencias sociales y humanas, cultura einformaciónycomunicación.LalistadelPatrimoniodelaHumanidadesunadelas iniciativasmásmediáticas y conocidas de laUNESCOyMéxico tiene unnivel relevante a nivel mundial del que puede estar orgulloso. Con 29propiedades inscritas y reconocidas, México es el país de América con másreconocimientosenellistadoyelsextopaísdelmundo,sólopordetrásdeItalia,España,China,FranciayAlemania.

EntrelossitiosenlalistadeMéxicoencontramosmuchosinternacionalmentereconocidos y de gran prestigio e influencia: sitios arqueológicos de granrenombre como Palenque (1987), Chichén Itzá (1988), Teotihuacán o MonteAlbán (1987); zonas naturales como laReserva de la biósfera de laMariposaMonarca (2008) o el Santuario de Ballenas de El Vizcaíno (1993); o centroshistóricosdeciudadescolonialesdelpaíscomoelcentrohistóricodelaCiudaddeMéxicoyXochimilco (1987),elde laciudaddeMorelia (1991),dePuebla(1987),oZacatecas(1993)sonsóloalgunosdeestosespaciosemblemáticos.73

LaconservacióndelpatrimonioenMéxico

Recapitulando, en palabras de José Genis (2006), profesor de la EscuelaNacionaldeAntropologíaeHistoria:

Sehadefinidoalpatrimonioculturalcomoelconjuntodebienesmuebleseinmuebles,materialeseinmateriales,depropiedaddeparticularesydeinstitucionesyorganismospúblicos,quetienenunvalorexcepcionaldesdeelpuntodevistadelahistoria,delarte,delacienciaydelaculturaengeneral, y que, por lo tanto, son dignos de ser considerados y conservados por los estadosnacionales para su conocimiento por la población y para ser legados a las generaciones futurascomo testimonios de su identidad. El concepto admite infinidad de variantes y componentesconforme a las modalidades con que cada pueblo valora su propia cultura. En general, abarcadesde la riqueza inmueble: arquitectónica, histórica y artística, compuesta por monumentos,edificacionesoconjuntosdeellas, lugaresysitios,y reservoriosarqueológicos,hasta la riquezamueble:compuestaporobrasdearteyobjetostransportablesdeinterésartísticoohistórico(33).

En México, el interés por proteger y conservar el patrimonio histórico sedesarrolla desde principios del siglo XIX, “su auge reposa en la urgencia defundar la nación y de reforzar el arraigo histórico de los distintos poderes, deinscribirsussímbolosdegrandezaenelespacioperceptible”(Melè,1998:11).A

partir de ello se pueden observar ejemplos conscientes por parte del gobiernoparaimpedirlasalidadeobjetosantiguosalextranjero,comolosonlaJuntadeAntigüedadesen1822ylacreacióndelConservatoriodeAntigüedadesen1825.

SergioYáñez (2006)explicaque“a losgobiernos independentistas, interesóde sobremanera dar al país un perfil propio. La posibilidad de ese históricocambiopolítico,aunquetambiénporsunaturaleza,socialycultural,estabaenelricoyabundantebasamentoprehispánicodelanación”(49)yagregaquehastafinalesdelsigloXIX“laslegislacionesrefrendaronsiempreestanociónoriginalde una educación vinculada con el elemento identitario de las culturasprecolombinas.Tal fueelcasodelartículo tercerode laConstituciónde1857,lasleyesjuaristasde1861ylaLeyOrgánicadeInstrucciónPúblicade1867,asícomolaleydeMaximilianodeHabsburgo,en1865”(50).En1905sefundalaSecretaríadelaInstrucciónPúblicayBellasArtes,quereúnebajolaconducciónde su fundador, Justo Sierra, el sistema educativo nacional y los principalesespaciosculturalesdelanación.Másadelante,en1930,seapruebalaLeysobreProtección yConservación deMonumentos yBellezasNaturales, así como lacreación del Departamento de Monumentos Artísticos, Arqueológicos eHistóricos de la SEP y el Departamento de Bellas Artes. Estos fueron losantecedentes para que en 1939, durante el gobierno de Lázaro Cárdenas, sefundaraelInstitutoNacionaldeAntropologíaeHistoriaquefue,segúnYáñez,“la primera institución en la que se materializaron y conjugaron lo que hoydenominamosunapolíticaculturaldeEstado,unmarco legal específicoyunainstituciónculturalespecializada,deescalanacional,paravalorarnuestrasraícesyconvertirlasenfundamentode identidadpropia”(51).Apartirdeentoncesyhasta1965,Méxicoejercióunmodelodeinstitucionalismoculturalbasadoen:

1. Nacionalismo, soberanía e identidad nacional como directrices fundamentales del Estadomexicano,yguíasdeaccióndesupapelenlacultura.2.Reconocimiento oficial de la importancia de los patrimonios cultural y artístico, así como elinalienablecompromisogubernamentalconsupreservación,cuidadoydifusión.3.Vinculacióntemática,disciplinaria,política,orgánicayoperativadelaeducaciónoficialconlaculturanacionalyelpatrimoniocultural(Yáñez,2006:52).

Apartirde1858sedesarrollauncambiodemodeloinstitucionalenelsectorcultural del Estado mexicano, con el establecimiento de una subsecretaríadependiente de la SEP, que sería el antecedente del Centro Nacional para laCulturaylasArtes(CNCA).Empero,segúnYáñez,“laacciónmástrascendente,misma que propició la política cultural del gobierno mexicano y ha marcadovida,valorypapeldelinstitutohastanuestrosdías,fueelestablecimiento,el28

deabrilde1972,delaLeyFederalsobreMonumentosyZonasArqueológicos,Artísticos e Históricos” (57). La cual tuvo como efecto la conceptualizaciónpatrimonialista de la riqueza cultural e histórica de losmexicanos, refrendó laresponsabilidaddelEstadoenlaconservaciónyproteccióndelaculturanacionaly potenció el papel de los institutos nacionales en tanto responsables de laoperaciónenelámbitonacional.CabemencionarqueatravésdelasinstanciasencargadasdelaproteccióndelpatrimonioenMéxicoseprivilegiaba“unvalorde antigüedad y se realizaron esfuerzos por proteger todos los edificiosreligiosos,administrativosydeusopúblicodelsigloXVIalsigloXIX”(Melè,1998:13);hoy,sinembargo,lascosassondiferentes.

En la década de los setenta del siglo pasado, en Estados Unidos, laglobalización trajo consigo nuevas reformas y oportunidades en el papel delEstado y las instituciones culturales en materia patrimonial. Los primeroscambios fueron, segúnYáñez, “las tendencias amodificar de forma radical laconcepciónantropológicadelacultura,mismaquehastaelfindelsiglopasadofuesustentodeprogramasidentitariosynacionalistasporpartedelosgobiernosde la región, a redimensionara labajaelpatrimonioartísticoyculturalde lasnaciones,asícomosometerlosobjetosylascreacionesculturalesalalógicadelaproducciónprivadayalmercadodemercancías”(2006:62).Estohallevadoalos gobiernos nacionales, incluido el mexicano, por una parte a entrar a ladinámica mercantil de los patrimonios culturales, presentando a estos comoatractivo turístico y adoptando y aprovechando los discursos occidentales almostrarsecomoalgoexótico.Peroporotraparte,seencuentralaresistenciaaladinámicadelaglobalizaciónalmostrarelpatrimoniocomopartedelaidentidadcultural del pueblo mexicano que de esta manera resiste al embate de lamundialización.

Elcentrohistóricocomopatrimonio

Choayexplicaquelainvencióndelaciudadhistóricasurgeconunadiferenciade 400 años del monumento histórico, principalmente provocada por latransformación del espacio urbano consecutiva a la Revolución Industrial. Laciudad antigua se convierte en objeto de investigación por efectos dediferenciación (2007: 164). Y agrega que los primeros en situarla en unaperspectiva histórica y en estudiarla con los mismos criterios que las

configuraciones urbanas contemporáneas fueron los fundadores de la nuevadisciplina que Idelfonso Cerdà denominaría urbanismo –arquitectos eingenieros– (184). En México la noción de zona de monumentos surge porprimera vez en 1930, en la Ley sobre la Protección y Conservación de losMonumentosySitiosNaturales.Sinembargo,alcolocarsobreestaaritméticadeconstituciónalpatrimonio,seconcedeelmismopesoatodoslosbienes.Loqueconviertelarelaciónentrezonaymonumentoenalgocomplejo.

Latramaurbanaesconsideradacomounaimagendelaciudadantiguayconbase en ello Melè define el centro histórico “como un conjunto que abarcaexactamente el perímetro de la ciudad antigua, englobada actualmente en laciudad moderna”, y agrega que “los espacios urbanos constituyeron símbolosnacionales o sitios conmemorativos directa y materialmente asociados aacontecimientosoideasycreencias,peroquehanperdidolacoherenciadelosespaciosconstruidos,estánexcluidosde laposibilidaddecatalogación” (1998:18).Enpocaspalabras,paraserconsideradadignadecatalogarse,laciudaddebeser de un excepcional interés histórico en su totalidad. Ejemplo de ello es elCentroHistóricodelaciudaddePuebla,enMéxico,dondeseapreciaclaramentela trama de la ciudad antigua, así como los barrios que la rodean y dondehabitabanlosartesanosquelaconstruyeron.

Sibien, como señalaMelè (1998), todas las ciudades estándestinadas a serhistóricas,lacartadeVeneciaproponecentrarseenaquellasque“ademásdesucalidad como documento histórico, expresen los valores propios de lascivilizacionesurbanastradicionales”(19).

ElcentroenCiudadJuárez,Chihuahua,México

Los documentos revisados hasta ahora nos servirán para considerar hasta quépunto podemos considerar el centro de Ciudad Juárez como centro históricodesdelaperspectivadelInstitutoNacionaldeAntropologíaeHistoriayapartirdeloscriteriosdelaUNESCO.

CiudadJuárez–fundadaen1659porelfrailefranciscanoFrayGarcíadeSanFrancisco,conelnombredeMisióndeNuestraSeñoradeGuadalupedeMansosdelPasodelRíodelNorte,enelterritorioqueocupaactualmentetantoCiudadJuárez como El Paso, Texas– se encuentra situada en el norte del país, en elestado de Chihuahua, a orillas del Río Bravo.Al norte, colinda con territorio

estadounidense, particularmente con la ciudad de El Paso (Texas). Por supoblaciónde1321004en2010,eslamayorciudaddelestadodeChihuahuaylaoctavazonametropolitanamásgrandedeMéxico.Elcentrode laciudadseencuentraconectadoconlaciudaddeElPaso,Texas,porelpuenteinternacionalSantaFe,comosemuestraacontinuación.

Figura3.MapadelazonaconsideradacomocentrohistóricodeCiudadJuárez,ChihuahuaFuente:Hernándezetal.,2009.

Según elProyecto de revitalización del CentroHistórico de Ciudad Juárezpresentado al CONACYT por Hernández, Sandoval, Rivero y Gómez,investigadoresde laUniversidadAutónomadeCiudadJuárez,“elcentroesunescenario urbano complejo donde convergen diferentes factores: transporte,cultura, comercio formal e informal, vivienda, turismo, seguridad, imagenurbana, infraestructuraurbana, ecología, funcionamientovialy servicios.Cadaunadeestasvariablesafectademaneraproactivaalresto[porejemplo]plantearunamodificación a la variable de transporte, necesariamente tiene un impactopositivoy/onegativosobreel restode lasvariables”(UACJ,2009:4).Enesteproyecto,aligualqueenlospresentadosporelmunicipio,alhablardelcentrodelaciudadserefierenaélcomocentrohistórico.Enelprimercaso lopodemosverenlosobjetivosqueseplanteanpararehabilitarlazona:

I.Revitalizarelvalorhistóricoyculturaldelcentrohistórico.Rescatarypreservar losedificios,espaciosymemoriasconsideradoscomopartedelpatrimoniohistóricodeCiudadJuárez.II. Reactivar la economía de la zona.Ordenar la actividad comercial y de servicios que ofrece(actividadestradicionales;lopropiodelcentro),asícomoaprovecharlaubicaciónprivilegiada.III.Mejorar la estructura urbana. Ordenar la relación ymezcla de usos de suelo. Alcanzar los

nivelesóptimosdeinfraestructurayequipamiento.Mejorarlaaccesibilidadymovilidad;reordenaryhacereficienteelusodetransporteurbano.Organizaryregularlapropagandacomercial.IV. Fomentar la convivencia social. Favorecer el encuentro social cívico, e impulsar laheterogeneidad social.Mejorar la seguridad y la calidad de vida de los habitantes de la zona.(UACJ,2009:3)

Eneldocumentoseexponeque“existeuncomponentesimbólicomuyfuerteenelcentrodeCiudadJuárez,esunlugarquecomprendeloquefísicamenteeraCiudadJuárez,prácticamenteensu totalidad,hasta ladécadade loscincuenta.Esto le da características físicas, sociales y culturales especiales en relación aotraspartesdelaciudad.Loselementoshistóricosycívicosrepresentativos, lamemoria histórica, prácticamente se concentran aquí. Es por eso que suconservación,preservaciónesimportante,notansóloeconómicayfísicamente,sino también social y culturalmente” (UACJ, 2009: 16). Sin embargo, esimportantenotarqueenelcentroconfluyendiferentesépocasrepresentativasenlahistoriadelaciudadyenesesentidosehacenecesarioconsiderarqueexistendiversas visiones sobre las edificaciones y monumentos que debieranconservarseyprotegerse,talcomosepuedeapreciaralcontrastarlasvisionesdelaUniversidadAutónomadeCiudadJuárez(UACJ)ydelmunicipio.

La UACJ considera edificios históricos los siguientes (sólo de algunosencontramos la fecha en que fueron construidos): Catedral de la Diócesis deCiudad Juárez (1957), Misión de Nuestra Señora de Guadalupe (1659), ExPresidencia Municipal hoy Centro Municipal de las Artes (1947), AntiguaAduana convertida en el Museo de Historia de la Ciudad (1889), Casa delAdministrador de la Aduana, la Garita deMetales (1889), la Plaza deArmas(1918),elcinePlaza,laPlazaelFundador,laPlazadeTorosAlbertoBanderas(1903)(aunquedatade1800fuederrumbadayreconstruida),elmercadoJuárez,el hotel Río Bravo, el edificio San Luis, la casa Sauer (1920), el edificio decorreos,edificioVictoriaylosmonumentosa:BenitoJuárez(16deseptiembrede1910),DonMigueldeCervantesSaavedrayTinTan.

Por su parte, el Municipio de Ciudad Juárez ha considerado también lassiguientes edificaciones como espacios importantes del centro: edificio Sauer,hotel Hidalgo, bar el Recreo, bar Bajari, bar Kentucky (1920), hotel del Sur,hotelKoper,panadería laAntigua,exoficinasdeDMDisteilleryCo.,exhotelRíoBravo, restauranteMartino, temploBautista, temploMetodista,edificiodelaLogiaMasónica,cabaretlaFiesta(UACJ),clínicadelDr.GustavoBaz,teatroLibertad,edificiodelBancoNacionaldeMéxico.

Como podemos observar, existe una apreciación distinta sobre las

edificaciones que están consideradas como “históricas” por parte de launiversidad, que parece favorecer los aspectos histórico-culturales yarquitectónicosdelasedificaciones,yporlaotra,observamosquelavisióndelmunicipio es más amplia al considerar también edificios comerciales. En elprimercaso, loquepuedeestar sucediendoesqueparahacer la lista sehayanconsideradosóloedificacionesconmemorativasdelahistorianacionalylocal,oquecontribuyenolohicieronenelpasadoaunaconstruccióndelaidentidaddela ciudad; pero por otro lado los bares, hoteles y otros templos desde laperspectivadelmunicipiopudieranserconsideradostambiénimportantesporqueformanpartede lahistoria localde laciudad,quesiemprehasidoun lugardepaso, al que llega gente de muchas otras ciudades, tanto de la repúblicamexicana como de los estados del sur de EstadosUnidos, por lo que durantemucho tiempo se le ha considerado un lugar de diversión. Sin embargo, nopodemos dejar de lado que probablemente existan también diversos intereseseconómicos y políticos en la zona centro de la ciudad por parte de lospropietarioscomerciales.Algunaspreguntasquesurgendeestoson:¿paraquiénestá construido el centro de Ciudad Juárez?, ¿qué función cumple para loshabitantesdelcentro,paralosciudadanos,paraelpaís?

Según el estudio hecho por laUACJ,Ciudad Juárez no se encuentra en lasrutasturísticasprincipalesdelpaís,noexisteunpatrimoniohistóricodemasiadoatractivo para el turismo y su situación geográfica únicamente ha podidoconsolidarunaseriedeservicios,queporsubajocostoyoportunidad,alientanalvisitante extranjero, principalmente de la ciudad vecina de El Paso, Texas(UACJ,2009:17).Sinembargo,pareceserque losplanesdesarrolladosporelgobiernotiendenaapostarporelcentrocomoespacioturístico.Estosedebeaque,probablementeenlosañosdelaprohibicióndelalcoholenEstadosUnidosylaetapadelaposguerra,elcomercioenlazonacentrodelaciudadflorecióyseconvirtióenelmayorgeneradoreconómicodeesaépocaenlaciudad.Peropor otra parte, ésta precisamente fue una de las épocas en las que más seestigmatizó a la ciudad, al grado que diversos diarios estadounidensesdivulgabanqueCiudadJuárez“eraellugarpropicioparaquehabitaraelmismodemonio”(Flores,2011:7),loquenosllevaapensarenquémedidadeberíamosconsiderarhistóricoypartedelaidentidadjuarenseadichaépoca.

Ahora bien, si comparamos los criterios de la UNESCO que observamosanteriormente (12) con los edificios y eventos ocurridos en el espacioconsideradocomocentrohistóricoenCiudadJuárez,podemosllegarfácilmentealaconclusióndequeelcentrodeCiudadJuáreznocumpleconloscriteriosde

laUNESCOpara ser consideradopatrimoniomundial,debidoaque siguiendolos lineamientosdevaloruniversal ahí citados:ningún inmuebledel centrodeCiudad Juárez representa (estéticao técnicamente)unaobramaestradel geniohumano; el centro de Ciudad Juárez no atestigua un intercambio de valoreshumanos considerables; ni es portador de un testimonio único o excepcionalsobreunatradiciónculturalounacivilizaciónvivaodesaparecida;elgrupodeedificiosque integran el centrodeCiudad Juárezno sonni en su conjunto, niindividualmente, representativosdeun tipodeconstrucción,nisonunejemplodelainteracciónconelmedioambiente,asimismoningúninmuebledelconjuntogoza de protección jurídica ymecanismos para asegurar su conservación, conexcepcióntalvez,delmuseodelaexaduana.74

Porotraparte,desdelaperspectivadelINAHpodríanserconsideradoscomoedificioshistóricosalgunasedificacionescomosonlaMisióndeNuestraSeñoradeGuadalupe, que data de 1659, así como la catedral, y algunos edificios deprincipiosdelsigloXIX,comoeselcasodelaexaduanaqueseencontrabaenel trayecto que recorrió el ejército revolucionario al tomar la ciudad el 10 demayode1911.Sinembargo,retomandoladefinicióndeMelèsobreloqueesuncentrohistóricoyenlaquedefine“comounconjuntoqueabarcaexactamenteelperímetrodelaciudadantigua,englobadaactualmenteenlaciudadmoderna”y,que para ser considerada digna de catalogarse, la ciudad debe ser de unexcepcional interés histórico en su totalidad, cabe la dudade que el centro deCiudad Juárez pueda considerarse como un conjunto de edificaciones que semuestren como una totalidad o que se encuentre un “excepcional” interéshistórico,ounacoherenciaentreloseventosahídesarrollados.Porotraparte,sucondicióndeperiferiahamantenidoalaciudadprácticamenteolvidada,lejosdelavistadelasinstitucionescreadasparalaproteccióndelpatrimonio,almenoshastafinalesdelsigloXX.

Así, parece ser, al menos desde la perspectiva del presente trabajo, que la“construcción”deloqueeselcentro“histórico”enCiudadJuárezrespondemásalosinteresespolíticosyculturalesdelaregión;alabúsquedayconstruccióndeuna identidad que ayude a generar un arraigo en los habitantes de una ciudadcaracterizadaporlahibridaciónresultantedelainfluenciadelpoderhegemónicodel país del norte y elmulticulturalismo, principalmente originario del sur denuestro país y que conforma una sociedad “de paso” con poco arraigo a laregión.En pocas palabras, podemos decir que el centro histórico de Juárez esunaconstrucción,unimaginariocolectivo,ideadoporinstitucionesygobiernospara los habitantes de Ciudad Juárez, es el uso del espacio público como

escenariodeconstruccióndeunaidentidadregionalúnicamente.

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