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La Semana Santa en Córdoba es una festividad religiosa y también cultural en la que por una
semana van recorriendo por las calles de Córdoba una serie de hermandades recordando
algunas de las escenas de la vida de Jesús, acompañadas por personas cubiertas de túnicas
llamadas nazarenos y en algunos casos también van acompañadas de Bandas musicales. Esta festividad se celebra en los meses de marzo o abril. En este
momento Córdoba tiene en total 37 hermandades,de las cuales 36 desde el Domingo de
Ramos hasta el Domingo de Resurrección se dirigirán hacia el centro de la ciudad dónde se ubica la Carrera Oficial por dónde tendrán que pasar todas la hermandades y muchas de ellas
también integran en su recorrido la Mezquita de Córdoba.
La carrera oficial es un recorrido común en el que todas las hermandades que procesionan en Córdoba
tienen que hacer. Este recorrido actualmente discurre por la calle Claudio Marcelo y la Plaza de
las Tendillas. Este recorrido es fijado por la
Agrupación de hermandades y cofradías de Córdoba. Esta formado al principio por el palquillo de entrada o de toma de horas en dónde hay una
representación de la Agrupación y dónde las hermandades piden la Venia, al entrar en la Plaza de las Tendillas se encuentran con el palquillo de
autoridades que las que están representadas autoridades eclesiasticas y políticas y por último al final de esta misma plaza se encuentra el palquillo de Salida dónde se toman datos como el número de
nazarenos y el tiempo que tardán en hacer este recorrido oficial para proximos años. También hay que decir que en los últimos años se está varajando
la propuesta de colocar la carrera oficial en el entorno de la Mezquita-Catedral.
Aunque los defiles procesionales se establecen del XVII en Córdoba por razón de espacio sólo se hace una visión histórica de las Cofradías desde el año
1930. Se recogen de una forma sintética los detalles más relevantes de la Semana Santa en unas décadas.
[editar]1930
Salen 9 Cofradías. Martes Santo: La Oración en el Huerto y Jesús Amarrado a la Columna; Miércoles
Santo: Calvario y Cristo de Gracia en un solo cortejo; Jueves Santo: El Caído y Nuestra Señora de las Angustias Coronada; Viernes Santo: Santísimo
Cristo de la Expiración, Nuestro Señor Jesucristo del Santo Sepulcro y Dolores: todas forma una sola
procesión que se organiza en la plaza de Canovas (Tendillas) y se dirige hasta la Catedral; Domingo de Resurrección: Resucitado: que procesiona en su
barrio. [editar]1931
Domingo de Ramos: 29 de marzo. Salen 9 Cofradías. Las mismas que el año anterior y
en el mismo orden. [editar]1932, 1933 y 1934
No sale ningún desfile procesional, a excepción de la Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias Coronada. Las diferentes cofradías expones a sus titulares en sus respectivas sedes, montando las
imágenes en los tronos.
[editar]1935 Domingo de Ramos: 14 de abril.
Salen 8 Cofradías. Se organiza un sólo cortejo procesional el Viernes Santo que parte de la plaza
de la República (Tendillas) dirigiéndose a la Catedral. Partipan las mismas cofradías de 1931, menos el Resucitado que no salió el Domingo de Resurrección. Se creó un Comisión organizadora
que fue la que dialogó con las autoridades la salida del desfile procesional. También se realizó una
recaudación pública para dar realce y dignidad al mismo, que llegó a la cantidad de 8.000 pesetas. A
tal efecto se imprimió un cartel anunciador. [editar]1936
Domingo de Ramos: 6 de abril. Sale 1 Cofradía. Viernes Santo: Virgen de las
Angustias. La Junta de Gobierno de la cofradía toma el acuerdo de procesionar la imagen apesar de
haber un clima social poco propicio a estos acontecimientos. En nota de prensa publicada por el
periódico Guion del 12 de abrilde 1936 se recoge un comentario a este hecho procesional.
[editar]1937 Domingo de Ramos: 21 de marzo.
Salen 10 Cofradía. Miércoles Santo: Oración en el Huerto y Jesús Amarrado a la Columna, Jesús del
Calvario y Santísimo Cristo de la Misericordia (Nueva); Jueves Santo: Jesús Caído y Virgen de las Angustias; Viernes Santo: Cristo de la Expiración, Cristo de Gracia, Santo Sepulcro y Virgen de los
Dolores todos forman una sola procesión; Domingo de Resurrección: Resucitado, sólo sale por el
entorno del barrio de Santa Marina. Por razones de seguridad y debido a los
bombardeos diurnos, los cortejos salen a partir de las diez de la noche. Es de notificar que la Virgen de los Dolores estrenó andas y candelería de plata. Las cofradía del miercoles y jueves se organizan en la Plaza de San Andrés formando un único cortejo, tomando un itinerario que se dirige hacia una
tribuna de autoridades que estaba instalada en la plaza de José Antonio (Tendillas). Las cofradías del Viernes Santo se organizan en las Tendillas en un solo cortejo para bajar la Catedral. Se publica la
revista llamada “Cofradías Cordobesas” siendo uno de los impulsores José Luis Sánchez Garrido. La incorporación del Cristo de la Misericordia a los cortejos procesionales en una novedad que no
ocurría desde la fundación de la Hermandad del Resucitado en el 1928, el Cristo salió de la iglesia de
San Pedro aunque que procedía de la antigua parroquia iglesia de la Magdalena.
[editar]1938 Domingo de Ramos: 11 de abril.
Sale 12 Cofradía. Miércoles Santo: Jesús del Calvario y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído,
Nazareno (Nueva), Santísimo Cristo del Descendimiento (Nueva) y Virgen de las Angustias;
Viernes Santo:, Oración en el Huerto y Jesús Amarrado a la Columna, Cristo de la Expiración, Cristo de Gracia, Santo Sepulcro y Virgen de los
Dolores todos forman una solo cortejo; Domingo de Resurrección: Resucitado sale por su barrio. Hay dos nuevas incorporaciones, la antigua Hermandad de Jesús Nazareno que salía del
Hospital de las Hermanas Hospitarias de Jesús
Nazareno y una nueva cofradía llamada del Cristo del Descendiemito, talla de Amadeo Ruiz Olmos que
sustituye a una imagen anterior destruida en un incendio, a la cual se le llamaba el Cristo de Ánimas o de los Labradores. Tinene su sede en la iglesia de San José y Espíritu Santo del Campo de la Verdad, con su desfile porcesinal ese barrio de Córdoba se
incorpora activamente a la Semana Santa. La Virgen de las Angustias desfila por primera vez con palio.
[editar]1939 Domingo de Ramos: 2 de abril.
Salen 12 Cofradía. Miércoles Santo: Oración en el Huerto y Jesús amarrado a la Columna, Jesús del
Calvario y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Nazareno (llamada del Silencio), Cristo de Gracia y Virgen de las Angustias; Viernes Santo: Cristo de la
Expiración, Descendimiento, Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola
procesión; Domingo de Resurrección: Resucitado sólo en su barrio.
Este año se reorganiza la Cofradía de nuestro Pasión: que hacía ochenta años que no
procesionaba, tan solo pudo hacerlo en el entorno de barrio Alcázar Viejo el Marte Santo. Ocurrió un hecho curioso al salir la Virgen de las Angustias de la iglesia de la Merced en lugar de su sede habitual
de San Agustín. Hubo una retrasmisión radiofónica el Domingo de Ramos en Radio Córdoba, en la cual, exaltaron la
Semana Santa el periodista Sánchez Garrido, Miguel Salcedo Hierro y el poeta Antonio Arévalo
García. Se puede decir que fue el preludio de lo que posteriormente se llamaría “Pregón de Semana
Santa”. [editar]1940
Domingo de Ramos: 17 de marzo. Salen 13 Cofradías. Domingo de Ramos: La
Esperanza: (Nueva); Señor de la Caridad, (Nueva); Martes Santo: Oración en el Huerto; Miércoles:
Calvario y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes
Santo: Cristo de la Expiración, Cristo de Gracia, Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores; Domingo
de Resurrección: Resucitado, sigue procesionándose en su barrio.
Es la primera vez que el Domingo de Ramos entra a formar parte de los desfiles procesionales,
incorporanse la cofradía, titula de Virgen de la Esperanza llamada también de los "Gitanos" que tenía su sede en la iglesia de Santa Marina en el
barrio de los toreros. Igualmente entra forma parte otra nueva llamada Cristo de la Caridad de la
iglesia de San Francisco. Esta cofradía fue fundada en el siglo XV por Gonzalo Rodríguez, otorgándole los Reyes Católico el título de Real. A ella perteneció el Gran Capitán, los condes de Priego, de Aguilar y
otros. La imagen del Cristo presidió el antiguo Hospital de la Caridad donde hoy está instalado el
Museo Provincial de Bellas Arte en la plaza del Potro.
El Martes Santo se marca como nueva fecha procesional, al desfilar la antigua cofradía del
Huerto en esta fecha con el nuevo subtitulo de los Excombatientes. Este año no se sale a la calle la
Hermandad del Nazareno.
Se crea una Comisión de Cofradías de caracter informal compuesta por un representante de cada
hermandad, el concejal de Ferias y Festejos del Ayuntamiento y un eclesiástico que acude en
nombre del obispo, cuyo objetivo es de organizar los cortejos procesionales, dichas reunines se
celebraban en Radio Córdoba. Se puede decir que es el germen de lo que posteriormente será la
Agrupación de Cofradías. Como en el año anterior hay una emisión radifónica el Domingo de Ramos
para exaltar la Semana Santa, en ella participan los mismos contertulios de 1939, más el periodista José
Prieto. [editar]1941
Domingo de Ramos: 6 de abril. Salen 15 Cofradías. Domingo de Ramos: Esperanza, Cristo de la Caridad, Nuestra Señora de la Paz y la Esperanza (Nueva); Martes Santo: Oración en el
Huerto; Miércoles: Calvario y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Pasión (Nueva), Cristo de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes
Santo: Cristo de la Expiración, Santo Sepulcro y
Virgen de los Dolores; Domingo de Resurrección: Resucitado.
Sale una nueva cofradía desde el Convento de Capuchinos titulada La Paz y Esperanza que fue
funda en 1939 por un grupo de ex-combatientes, el nombre de la cofradía de la Humildad y Paciencia recordaba las virtudes de los soldados y de Paz y
Esperanza eran los objetivos por lo cuales lucharon éstos. Se incorpora en el Jueves Santo la cofradía de
Pasión refundada en el año 1939. Se cambia las fechas de salida del Cristo de Gracia que procesina
el Jueves Santo. El Domigo de Ramos continúa como años anteriores la celebración de un acto
radiofónico de exaltación de la Semana Grande. [editar]1942
Domingo de Ramos: 29 de marzo. Salen 16 Cofradías. Domingo de Ramos: Esperanza
y La Paz; Martes Santo: Oración en el Huerto; Miércoles: Pasión, Calvario y Misericordia; Jueves
Santo: Nuestro Padre Jesús Nazareno Rescatado (Nueva), Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias;
Viernes Santo: Cristo de la Expiración, Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una
sola procesión; Domingo de Resurrección: Resucitado.
Se incorpora una nueva cofradía titulada del Rescatado que sale del Convento de los Padres de
Gracia (Trinitarios). Se cambia las fechas de salida del Cristo de la Caridad que procesina el Jueves Santo. Igualmente se incorpora la cofradía de Pasión al Miércoles Santo. El Diario Córdoba
publica un amplio reportaje con la historia de todas las cofradías. En los actos de exaltación de la
Semana Santa en Radio Córdoba, se incorpora Antonita Peña con recitadora.
[editar]1943 Domingo de Ramos: 18 de abril.
Salen 16 Cofradías. Domingo de Ramos: Esperanza; Martes Santo: Oración en el Huerto; Miércoles: La Paz, Pasión, Calvario y Misericordia; Jueves Santo: Rescatado, Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo
de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes Santo: Cristo de la Expiración,
Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola procesión; Domingo de
Resurrección: Resucitado. Este año hay un cambio de salida de la cofradía de
La Paz pues se incorpora al Miércoles Santo, quedado esta fecha inamovible hasta el presente. Se reorganiza la Cofradía del Cristo de la Expiración o
del Silencio fundada en 1918, incorporándole el subtitulo de "Los Estudiante" al participar en ella
gran número de jóvenes provenientes del Instituto Góngora y de la Facultad de Veterinaria.
[editar]1944 Domingo de Ramos: 2 de abril.
Salen 16 Cofradías. Domingo de Ramos: Rescatado y Esperanza; Martes Santo: Oración en el Huerto;
Miércoles: La Paz, Pasión, Calvario, y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad,
Cristo de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes Santo: Cristo de la Expiración,
Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola procesión; Domingo de
Resurrección: Resucitado.
Hay en este año un cambio de salida procesional al incorporarse la cofradía del Rescatado al Domingo
de Ramos. El Cristo de la Misericordia sale de la iglesia de la Magdalena,lugar que siempre tuvo su
veneración. El Resucitado cofradía genuina de barrio, hace por primera vez el intinerario oficial
por el centro de la ciudad. En enero se funda la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba recayendo su presidencia en el hermano mayor de la Cofradía de los Dolores,
Fernando Fernández de Córdova. Continúan en el Domingo de Ramos la emisión radiofónica sobre la
Semana Santa. [editar]1945
Domingo de Ramos: 25 de marzo. Salen 18 Cofradías. Domingo de Ramos: Entrada Triunfal (Nueva), Rescatado y Esperanza; Lunes
Santo:Nuestro Padre Jesús de la Sentencia (Nueva); Martes Santo: Oración en el Huerto; Miércoles: La Paz, Pasión, Calvario, y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes
Santo: Cristo de la Expiración, Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola
procesión; Domingo de Resurrección: Resucitado. Se incorpora en el Domingo de Ramos una nueva
cofradía titulada Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén llamada popularmente la "Borriquita" y cuyos acompañamiento lo realizan en su mayoría menores que portan palmas y ramas de olivo, salía
de la iglesia de la Trinidad. Por primera vez se incorpora al calendario de Semana Santa el Lunes
Santo donde procesiona otra nueva cofradías titulada el Señor de la Sentencia o de los "Letrados"
por estar muchos de sus fundadores ligados a la abogacía, sale de la iglesia de San Nicolás de la
Villa. Se sustituyen las exaltaciones de la Semana Santa de Radio Córdoba por los "Pregones de Semana Santa”
que organiza la recién fundada Agrupación de Cofradías. El primer pregón lo expone el académico
de la lengua García Sanchiz en el Gran Teatro. [editar]1946
Domingo de Ramos: 14 de abril.
Salen 19 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita, Rescatado y Esperanza; Lunes Santo: Sentencia;
Martes Santo: Oración en el Huerto; Miércoles: La Paz, Pasión, Calvario, y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes
Santo (madrugada): Buena Muerte (Nueva); Viernes Santo (tarde): Cristo de la Expiración, Santo
Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola procesión; Domingo de Resurrección:(tarde-
noche) Resucitado. Se incorpora a la madrugada del Viernes Santo una nueva cofradía titulada Cristo de la Buena Muerte o llamada del "Silencio" que sale del la Real Colegiata
de San Hipólito o residencia de los Jesuitas. Gran parte de sus fundadores son jóvenes de la llamada
Congregación de San Hipólito. Hay un elemento que se va incorporando en los tronos, especialmente de las Virgenes, cual es, el poner iluminación por lámparas elécticas. Le da
más vistosidad pero pierde encanto sobre todo en
lugares y rincones que tienen tipimo arquictetónico. [editar]1947
Domingo de Ramos: 30 de marzo. Salen 19 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita,
Rescatado y Esperanza; Lunes Santo: Sentencia; Martes Santo: Oración en el Huerto; Cristo de la Expiración, Miércoles: La Paz, Pasión, Calvario, y
Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes Santo (madrugada): Buena
Muerte; Viernes Santo (tarde): Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola
procesión; Domingo de Resurrección: (tarde-noche) Resucitado.
Hay un cambio realizado en la cofradía de la Expiración que incrementa el número de
procesiones en la noche del Martes Santo, a pesar, de que tradicionalmente su desfile era siempre en el Viernes Santo. Un dato curioso de esta cofradía era que la túnica de los nazarenos tenían con un cola
de más de un metro de largo, esto era motivo de que
fueran recogiendo suciedad, a partir de ese año, dicha cola era recogida mediante el cinturón de
esparto. [editar]1948
Domingo de Ramos: 21 de marzo. Salen 19 Cofradías. Realizan estación de
penitencia las mismas cofradías del año del año 1947 en su orden procesional diario.
Es de destacar este año como otros anteriores, que los desfiles procesionales tenían su salida a
primeras horas nocturnas, esto permitía que se recogieran muchas de ellas a altas horas de la
noche. Tales horarios hicieron que la madrugada del Viernes Santo se viviera como una auténtica
“Madrugá”, ya que el Cristo de Gracia llamado el "El Esparraguero", Virgen de las Angustias y el Cristo
de la Buena Muerte llegaban a entrar en sus la respectivas iglesias amaneciendo. Los cordobeses se
volcaban en ver entrar al “Esparraguero” por la cantidad de saetas que le cantaban los vecinos del barrio de San Lorenzo. Igualmente en la plaza de
San Agustín era una masa humanas para recoger a
la Virgen de las Angustias, aquí se encontraban los mejores saeteros de Córdoba que le cantaban a la Virgen con auténtica fe, devoción y sentimiento.
[editar]1949 Domingo de Ramos: 10 de abril.
Salen 19 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1947 en su
orden procesional diario. Este año la cofradía de los Dolores incluye en su
cortejo un nuevo paso incorporando un crucificado titulado Santísimo Cristo de la Clemencia que
simula al Cristo de los Faroles, por este motivo ya no forma una sola procesión con el Santo Sepulcro, sino que se adelanta en el orden procesional y
desfila antes que el Santo Entierro. Desde esa fecha hasta el presente así se ejecuta.
[editar]1950 Domingo de Ramos: 2 de abril.
Salen 19 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1947 en su
orden procesional diario.
Existe este año una novedad procesional al salir la Virgen de Las Angustias sin palio, cosa que no se
realizaba desde el año 1938. Esto produjo una gran polémica incluso dentro de los mismos hermanos
de dicha cofradía. Según fuentes habladas, el quitar el palio fue motivado por la visita realizada a la
Virgen de un alto mandatario vaticano, que al tener conocimiento de como se procesionaba dijo: Jesús muerto en el regazo de su Madre debe desfilar sin
palio. Hay que señalar a los fieles la dignidad, sobriedad y el dolor de ese momento".
Otra novedad fue que el Cristo de la Misericordia vuelve a salir de la iglesia de San Pedro y le
acompaña por primera vez en otro paso Nuestra Señora de las Lágrimas en su Desamparo.
[editar]1951 Domingo de Ramos: 18 de marzo.
Salen 20 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita, Rescatado y Esperanza; Lunes Santo: Sentencia; Ánimas (Nueva) Martes Santo: Oración en el
Huerto; Cristo de la Expiración, Miércoles: La Paz, Pasión, Calvario, y Misericordia; Jueves Santo: Jesús
Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes Santo (madrugada): Buena Muerte; Viernes Santo
(tarde): Santo Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola procesión; Domingo de
Resurrección:(tarde-noche) Resucitado. La novedad de este año consiste en el Lunes Santo al procesinar una nueva cofradía titulada Remedio de
Ánimas que está ubicada en la parroquia de San Lorenzo. Algunos miembros fundadores son poetas y artistas pertenecientes al Grupo Cántico. Su estilo
procesional rompe con lo acostumbrado, pues al cortejo penitencial le imprimen un sentido muy
espiritual. Los nazarenos portan faroles en lugar de cirios y su silencio es roto por el rezo del Santo
Rosario. El incienso quemado de una forma abundante delante de la venerada imagen, produce
una nube intensa de olor exótico y penetrante. El canto gregoriano toma protagonismo mediante un coro que va detrás del Cristo interpretando un de
una forma abundante Miserere.
Vuelve nuevamente a salir el Cristo de la Misericordia de la iglesia de la Magdalena. Por primera vez sale el Cristo de la Buena Muerte
acompañado por Virgen de los Mártires; llamaba la atención los adornos y exorno floral del paso y la
forma de vestir a la Virgen con su manto rojo, todo muy impregnado de estilo sevillano.
[editar]1952 Domingo de Ramos: 6 de abril.
Salen 20 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1951, en su
orden procesional diario. Ocurre un hecho nunca visto en Córdoba que da
nuevo contenido a la Semana Santa, como fue el ver desfilar por primera vez detrás del Cristo de la Caridad a los legionarios del Tercio del Gran Capitán. Hecho que se irá produciendo desde
aquella fecha hasta el presente, salvo algunos años que por circunstancias diversas no pudo realizarse. El ver a la Legión desfilar ante Cristo de la Caridad
provoca entre el pueblo llano una exaltación especial que se manifiesta en ocasiones con
aplausos. Este I Tercio legionario fue nombrado Hermano de Honor de la Caridad al llevar el
nombre del ilustre soldado cordobés. [editar]1953
Domingo de Ramos: 29 de marzo. Salen 20 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1951, en su
orden procesional diario. No era novedad, aunque siempre llamaba la
atención, el ver en la procesión de Jesús Caído "Cofradía de los Toreros" a estos detrás de paso de
Jesús. Esa costumbre la estableció desde de siglo XIX Rafael Molina Sánchez "Lagartijo" hermano mayor
de la misma. Igualmente lo acompañaron Manolete, Manuel Calero "Calerito", José María Martorell, etc.
Bajando la Puerta del Colodro los saeteros/as se apiñaban para poder cantar a Jesús Caído y la
Virgen de la Soledad. [editar]1954
Domingo de Ramos: 11 de abril.
Salen 21 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita, Rescatado y Esperanza; Lunes Santo: Sentencia;
Ánimas; Martes Santo: Nuestro Padre Jesús Divino Salvador en su Prendimiento (Nueva); Oración en el Huerto; Cristo de la Expiración; Miércoles: La Paz,
Pasión, Calvario, y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia,
Descendimiento y Virgen de las Angustias; Viernes Santo (madrugada):Buena Muerte; Viernes Santo (tarde): Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro
forman una sola procesión; Domingo de Resurrección: (tarde-noche) Resucitado.
La novedad este año está el Martes Santo al incorporase una nueva cofradía llamada del Prendimiento que sale de la iglesia de María
Auxiliadora (Padres Salesianos). Los fundadores son en su mayoría antiguos alumnos del Colegio
Salesiano. Es la primera cofradía que incorpora al paso del titular elementos nuevos, como figuras que
representan un trono de misterio. Igualmente incorporan capa a la vestimenta de todos los
nazarenos, cosa que no era habitual en Córdoba.
[editar]1955 Domingo de Ramos: 3 de abril.
Salen 20 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1951, menos
el Descendimiento que no realiza su salida por problemas de Local. El Resucitado desfila en la
noche del Sábado Santo, las demás mantienen el orden procesional diario.
Los itinerarios de Semana Santa llamados Carrera Oficial son constituidos de una forma fija para
todas las cofradías a partir de 1939 con el siguiente itinerario: Se iniciaba en la Plaza del Salvador (ya
desaparecida), continuando por Calvo Sotelo (Capitulares), Claudio Marcelo, plaza de José
Antonio (Tendillas), Gondomar, Gran Capitán, Góngora, Cruz Conde, José Antonio, Diego de León
para terminar en Alfonso XIII. Este itinerario se modifica en 1950 acortándolo, pues termina en la avenida del Gran Capitán junto a al Glorieta de los
Artilleros. En el Viernes Santo se mantine la costumbre de hacer un solo cortejo y el itinerario
cambia hacia a la Catedral.
[editar]1956 Domingo de Ramos: 25 de marzo.
Salen 22 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita, Rescatado y Esperanza, Cristo del Amor; Lunes
Santo: Sentencia; Ánimas; Martes Santo: Prendimiento; Oración en el Huerto; Cristo de la Expiración; Miércoles: Pasión, Calvario, La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de Gracia y Virgen de las Angustias; Viernes Santo
(madrugada):Buena Muerte; Viernes Santo (tarde): Cristo de la Caridad, Descendimiento, Santo
Sepulcro y Virgen de los Dolores todos forman una sola procesión; Domingo de Resurrección: (tarde-
noche) Resucitado. Una nueva cofradía se incorpora el Domingo de Ramos titulada Cristo del Amor que parte de la
iglesia de San José Obrero llamada popularmente del Cerro en el (Campo de la Verdad); sus
componente son todos vecinos procedente del barrio de Fray Albino, distinguiéndose esta cofradía
por tener las características propia de un barrio periférico con un matiz marcadamente dominicano
en sus indumentaria. La cofradía de la Paz dentro del Miércoles Santo retraza su orden procesinar, incorporándose detrás del Calvario, hecho que se
mantiene hasta el presente. La cofradía de la Caridad y Descendiento se incorporan al Viernes
Santo quedando esta última definitivamente ubicada hasta nuestros días.
Hay un hecho que marca un precedente en la Semana Santa, cual fue, que el Cristo de la
Expiración procesionó fuera de su día habitual, concretamente el Jueves Santo, ya que no pudo
hacerlo el Martes Santo por motivo de la lluvia. Fue un acontecimiento sorprendente que este Cristo
fuera bajado por la Cuesta del Bailío sobre las dos de la madrugada. Esta acción sería realizada en
décadas posteriores por otras cofradías, deforma, que horas antes del paso de las mismas, el lugar
estuviera apiñado de público esperado el paso de las imágenes.
[editar]1957 Domingo de Ramos: 14 de abril.
Salen 21 Cofradías. Domingo de Ramos: Rescatado y Cristo del Amor; Lunes Santo: Sentencia, Merced (Nueva) y Ánimas; Martes Santo: Prendimiento, Oración en el Huerto, Cristo de la Expiración;
Miércoles: Pasión, Calvario, La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de Gracia y Virgen de las Angustias; Viernes Santo (madrugada):Buena Muerte; Viernes Santo (tarde): Cristo de la Caridad,
Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro todos forman una sola procesión; Domingo de Resurrección: (tarde-noche)
Resucitado. Una nueva cofradía se incorpora el Lunes Santo
titulada de La Merced que parte de la iglesia de San Antonio de Padua llamada popularmente la del
Zumbacón situada en los aledaños de la carretera de Almadén, sus componentes son en su mayoría vecinos de esa barriada periférica. Esta cofradía
como la del Amor hacen que se vayan integrando las barriadas extremas a los desfiles procesionales,
cosa que populariza aún más la mismos.
La Borrita no desfiló por estar la cofradía en una situación desorganizada que da como consecuencia
su desaparición. La cofradías de la Esperanza no pudo procesinar por problemas de local. El Cristo
de la Misericordia sale de nuevo de la Iglesia de San Pedro no volviendo más a salir de la Magdalena. El Resucitado sólo salió por el barrio de Santa Marina.
[editar]1958 Domingo de Ramos: 30 de marzo.
Salen 23 Cofradías. Domingo de Ramos: Esperanza, Rescatado y Cristo del Amor, Penas de Santiago
(Nueva); Lunes Santo: Sentencia, Merced y Ánimas; Martes Santo: Prendimiento, Oración en el Huerto, Cristo de la Expiración; Miércoles: Pasión, Calvario,
La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de Gracia y Virgen de las Angustias; Viernes Santo (madrugada):Buena Muerte; Viernes Santo
(tarde): Cristo de la Caridad, Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro todos
forman una sola procesión; Domingo de Resurrección:(tarde-noche) Resucitado.
En el Domingo de Ramos una nueva cofradía se incorpora llamada la del Cristo de las Penas que
tienes su sede en la iglesia de Santiago. Este barrio castizo nunca estuvo representado en los desfiles procesionales y fue un acontecimiento el que se
organizará una cofradía en su parroquia. El Cristo titular es una talla del siglo XIII, el más antiguos que procesiona en Semana Santa. El Resucitado
desfiló en la madrugada del Domingo como si se tratara del Rosario de la Aurora, modalidad que no
tuvo éxito y no volvió a repetirse. La Virgen de las Angustias estrena un nuevo trono obra del tallitas cordobés Antonio Castillo Ariza, llamaba la atención su elaboración exquisita, su
majestuosidad y el realce conseguido por la elevación dada al conjunto de las imágenes
esculpidas por Juan de Mesa. [editar]1959
Domingo de Ramos: 22 de marzo. Salen 23 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1958, en su
orden procesional diario, salvo el Cristo de la Caridad que vuelve a procesionar el Jueves Santo. Hay dos novedad este año al desfilar por primera
vez la Nuestra Señora de la Piedad en la cofradía del Prendimiento y Nuestro Padre Jesús de Las Penas de la cofradía de la Esperanza, ambas realizadas por el imaginero cordobés Juan Martínez Cerrillo. Resalta el palio y varales de la nueva imagen de la Piedad
que eran procedentes del antiguo paso de la Virgen de las Angustias.
Una nueva novedad que se va incorporando en los tronos es el ponerle ruedas, de forma que las
cuadrillas de costasleros se reducen en número. Este acontecimiento le quita vistosidad y elegancia al
procesinar las imágenes. [editar]1960
Domingo de Ramos: 10 de abril. Salen 23 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1958, en su orden procesional diario, salvo el el Cristo de la
Buena Muerte que que desfila el Viernes Santo por
la tarde motivado por el cambio sufrido en la Carrera Oficial.
El Cristo del Descendimiento estrena trono obra de Amadeo Ruiz Olmos. Se produce un hecho muy
importante en la Semana Santa al cambiar el itinerario oficial desplazando la Carrera Oficial a la Catedral, quedó constituido de la siguiente forma,
comenzaba: calle Diario de Córdoba, San Fernando, Cardenal González, Magistral González Francés, Puerta de Santa Catalina, Patio de los Naranjos, Puerta del Perdón, Cardenal Herrero, Torrijos,
terminado en el Triunfo en cuyo lugar se instaló la Tribuna Oficial. Este cambio se realizó mediante acuerdo del Ayuntamiento y la Agrupación de
Cofradías, en la que tuvo mucho que ver Antonio Cruz Conde argumentando que ese cambio atraería
mucho turismo a Córdoba por el tipismo del entorno.
[editar]1961 Domingo de Ramos: 26 de marzo.
Salen 23 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1958, en su
orden procesional diario, salvo el el Cristo de la Buena Muerte que procesiona como primera
cofradía en la tarde del Viernes Santo por motivo del cambio sufrido en la Carrera Oficial.
Este año es el primer que la Virgen de las Angustias sale de su nuevo templo en la iglesia de San Pablo, hecho que no permite procesionar a la Virgen por el típico barrio de San Agustín. En su recogida, se
volcaron los vecinos de San Agustín, pues haciendo una piña no permitieron que se encerrara la Virgen
hasta bien entrada la madrugada. De esta forma, éstos, le manifestaron su amor cantándole
innumerables saetas. Se dio el caso, que cuando iba a entrar la Virgen de las Angustias al Patio de los Naranjos por la Puerta del Perdón en la Mezquita, le dijeron al director de
trono (Rafael Naz Fernández) de parte de las autoridades que no relizara semejante operación,
pues era una curva muy dificultosa, ya que uno de los pasos anteriores había roto una farola. El
director omitió dicha orden, y con su gran maestría animó a los costaleros, entrando el grandioso trono
por el estrecho lugar de una forma magistral, demostrando, que lo más difícil no es imposible de
realizar. Hay una alteración en la Carrera Oficial, pues la entrada se produce en la calle Torrijos junto al palacio Episcopal, continuando por Cardenal
Herrero, Puerta del Perdón, Patio de los Naranjos, Puerta de Santa Catalina, Magistral González
Francés, Cardenal González, San Fernando, Diario de Córdoba, Claudio Marcelo para terminar en Plaza de José Antonio (Tendillas). Con motivo de prolongarse el itinerario oficial crea malestar en
muchas cofradías, una de ellas Ánimas no haciendo caso a ese nuevo itinerario al llegar a la Espartería
enfiló directamente a la calle San Pablo para dirigirse a su templo.
[editar]1962 Domingo de Ramos: 15 de abril.
Salen 20 Cofradías. Domingo de Ramos: Rescatado y Cristo del Amor, Penas; Lunes Santo: Sentencia,
Merced; Martes Santo: Prendimiento, Oración en el Huerto; Miércoles: Pasión, Calvario, La Paz y
Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia y Virgen de las Angustias;
Viernes Santo Buena Muerte, Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro todos
forman una sola procesión; Sábado Santo(10 noche) Resucitado.
Permanece en mismo itinerario que el año anterior salvo que termina en la calle Diario de Córdoba. El
paso del Prendimiento por su tamaño no pudo entrar por el Patio de los Naranjos, de tal forma, que
procesionó sólo por las calles al entorno de la Catedral. La polémica surgida el año anterior con
motivo de la Carrera Oficial hace que las cofradías de la Esperanza, Expiración y Ánimas no hagan
estación de penitencia. Por el mismo motivo, estuvo a punto de no salir la Misericordia que a última hora decide incorporarse. La prensa local no se hace eco de la controversia y no comenta nada,
pero todo el mundo sabe del malestar y sus causas. Tuvo mucha repercusión este hecho, pues creo una
profunda crisis en la cofradía del Remedio de Ánimas al ser sancionada por la Agrupación de
Cofradías, tanto, que estuvo apunto de disolverse, pero gracias a un grupo de jóvenes provenientes de
la Misericordia que conjuntamente con otros del barrio de San Lorenzo toman la iniciativa de volver
a procesionar en el año 1964. [editar]1963
Domingo de Ramos: 7 de abril. Salen 22 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita,
Cristo del Amor, Rescatado y Esperanza, Penas; Lunes Santo: Sentencia, Merced; Martes Santo: Prendimiento, Expiración,Miércoles: Pasión,
Calvario, La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia y Virgen de las Angustias; Viernes SantoBuena
Muerte, Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro todos forman una sola
procesión;Domingo Resurrección( 12,30 madrugada) Resucitado.
Continúa el mismo itinerario del año anterior.Se reincorporan en los desfiles procesionales en sus
días correspondientes las cofradías de la Esperanza y Expiración. Desaparece por disolución la cofradía
de la Oración en el Huerto. Continúa sin hace estación de penitencia Ánimas.
Vuelve a refundarse la cofradía de la Borriquita que ahora tiene su sede en la iglesia de María
Auxiliadora; la mayoría de los niños acompañantes eran provenientes del Colegio Salesiano; es la primera vez que esta cofradía desfila por la
mañana. Igualmente, una reorganización en la cofradía de la Expiración permitirá la entra de savia
joven, que hará de esta Hermandad a mediano plazo el ser pionera en innovaciones dentro en la
Semana Santa cordobesa. [editar]1964
Domingo de Ramos: 22 de marzo. Salen 22 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1963, en su orden procesional diario, salvo la Esperanza que adelanta su salida con respecto al Rescatado, el
Cristo de la Buena Muerte que vuelve a desfilar en la madrugada del Viernes Santo, así como el Cristo
de Ánimas que procesiona nuevamente y la
cofradía de la Merced no participa este año. Sábado Santo:(tarde-noche)Resucitado.
Nuevamente se vuelve al itinerario del centro de la ciudad implantado en 1950, quedando
definitivamente anulado el de la Catedral, ya que únicamente lo realizarán las cofradías del Viernes
Santo como se hacía antaño, aunque, la cofradía del Rescatado bajó al entorno del Templo Mayor
cuando iba de regreso a su sede, encontrándose en dicho lugar las calles vacias, lo que desistió en los
siguiente años de realilizar ese itinerario. Queda zanjada la polémica del itinerario hacia la
Catedral a favor del parecer mayoritario de las cofradías, pues muchas argumentaban que
prologaban excesivamente su recorrido y tenían la dificultas añadida de que algunos pasos no
entraban por las calles estrechas, máxime, cuando se estaban incorporado nuevas innovaciones que
agrandaban los mismos. [editar]1965
Domingo de Ramos: 11 de abril.
Salen 23 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita, Cristo del Amor, Esperanza, Rescatado y Penas;
Lunes Santo: Sentencia, Merced, Ánimas; Martes Santo: Prendimiento, Expiración,Miércoles: Pasión, Calvario, La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús
Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia y Virgen de las Angustias; Viernes Santo
(madrugada)Buena Muerte, Viernes Santo (tarde) Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo
Sepulcro todos forman una sola procesión hacia la Catedral; Domingo Resurrección:(12 mañana)
Resucitado. Vuelve a incorporarse la cofradía de la Merced en su día habitual. Hay una pequeña modificación en el itinerario oficial al iniciarse la Carrera Oficial en la calle Claudio Marcelo esquina a María Cristina.
[editar]1966 Domingo de Ramos: 2 de abril.
Salen 22 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1965, en su
orden procesional diario.
Por razones desconocidas este año no procesiona Jesús del Calvario en el Miércoles Santo, esta
cofradía antigua, nunca faltaba a los desfiles de Semana Santa. Se rompe la costumbre de hacer el
cortejo procesional del Viernes Santo hacia la Catedral, de forma, que el Descendimiento realiza
un recorrido libre sin pasar por dicho entorno, aunque los Dolores y Santo Sepulcro sí lo ejecutan.
[editar]1967 Domingo de Ramos: 19 de marzo.
Salen 23 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1965, en su orden procesional diario. La Carrera Oficial de
nuevo tiene la entrada por Salvo Sotelo en el Ayuntamiento.
Se reincorpora la cofradía del Calvario en su día habitual. Hay este año una variación en el orden procesional del Miércoles Santo, quedando de la siguiente forma: Pasión, Misericordia, Calvario y Paz. No se sabe cuales fueron los motivos de esos
cambios pues sólo se mantuvieron este y el siguiente año.
Hay una novedad digna de mención, cual fue, el procesionar a la Virgen de la Esperanza por el entorno del barrio de Santa Marina, viéndose
deslumbrante por las calles típicas de Moriscos, Dormitorio, San Agustín y Rejas de don Gómez. Fue
todo un existo, no se sabe que circunstancias motivaron el que no volviera a repetirse este
acontecimiento lleno de popularidad. Las cofradías del Viernes Santo de los Dolores y Santo Sepulcro dejan de bajar haciendo cortejo
porcesinal a hacia la Catedral, de tal forma, que esa tradición casi centenaria se pierde.
[editar]1968 Domingo de Ramos: 7 de abril.
Salen 23 Cofradías. Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1965, en su
orden procesional diario, salvo el Cristo de la Buena Muerte que hace estación de penitencia en la noche del Jueves Santo y el Resucitado que vuelve a salir el
Sábado Santo (10 de la Noche). La carrera Oficial parte del principio de la calle Claudio Marcelo, este
pequeño cambio permitió acortar el itinerario a muchas cofradías.
El Cristo de la Expiración estrena un nuevo trono de gran belleza elevando la imagen, dándole mayor
vistosidad, estética y majestuosidad. Por primera vez el Resucitado es escoltado por soldados del
regimiento de Lepanto 2 Este año el Cristo de la Buena Muerte se incorpora al Jueves Santo (salida 11 de la noche) detrás de la
cofradía de las Angustias. Se puede decir sin equívocos, que con el adelanto horario de las
salidas procesionales realizado en años anteriores, el cambio producido en la salida de la Buena
Muerte, el corto recorrido de las Angustias con el agravante de que su entra al templo de San Pablo era diferente en tipismo y popularidad al que se
producía en San Agustín, hacen finiquitar lo poco que había de la "Madrugá" en la Semana Santa
cordobesa. Sólo quedaba como costumbre antigua, el ver recoger al Cristo de Gracia, a cuyo entorno de
los Padres de Gracia, acudían saetero, castizos
cordobeses y vecinos de San Lorenzo para cantar y honrar en su pasión al “El Esparraguero”.
[editar]1969 Domingo de Ramos: 30 de marzo.
Salen 23 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita, Cristo del Amor, Esperanza, Rescatado y Penas;
Lunes Santo: Sentencia, Merced, Ánimas; Martes Santo: Prendimiento, Expiración; Miércoles Santo:
Pasión, Calvario, La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Buena Muerte y Virgen de las Angustias;
Viernes Santo: Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro; Sabado Santo: Resucitado
(10 de la Noche). Las cofradias del Miercoles Santo vuelven a
procesionar en el orden antiguo. Al terminar la década de los años sesenta se va
notando cierto agotamiento -por no llamar crisis- en el mundo cofrade, -ya que van cambiando
ciertos conceptos religiosos en la Iglesia y consecuentemente en las cofradías- debidos a los
profundos cambio litúrgicos originados por el Concilio Vaticano II. Éstos, tiene repercusión en las
formas y maneras de concebir los Sagrados Misterios de la Pasión de Jesucristo, e igualmente en la manifestación de los mismos. También incide en
esta crisis un gran cambio generacional y económico que permite vislumbrar nuevas formas
de convivencia social, de modo, que todas estas alteraciones tienen sus consecuencias en las
Cofradías y en la Semana Santa cordobesa, pues ésta, no estaba por razones históricas tan
consolidada como en otros lugares de Andalucía. [editar]1970
Domingo de Ramos: 23 de marzo. Realizan estación de penitencia las mismas
cofradías del año del año 1969, en su orden procesional diario, salvo el Cristo de la Buena
Muerte que porcesiona detrás de las Angustias. Este año por ser muy lluvio hizo que fueran muchas
las cofradías que no desfilaran. La cofradía de la Expiración saca un paso de palio para la Virgen del
Silencio pues siempre iba en el mismo trono del Cristo.
Se van viendo en el público comportamientos que son elementos incorporados de otros lugares como: aplaudir a los pasos en su “levantá”, o pronunciar
palabras exclamativas de ¡¡olés!!, o ¡¡guapa, guapa,guapa!!, esas expresiones no tenía raíces
cordobobesas, pues lo cordobés era siempre recibír a las imágenes con una profunda sobriedad en los
gestos o por el silencio roto de una saeta. [editar]1971
Domingo de Ramos: 4 de abril. Salen 23 Cofradías. Salen el mismo número de cofradías que en 1970, pero cambian el orden
procesional dentro del mismo día, quedado de la siguiente forma: Domingo de Ramos: Borriquita, Penas, Cristo del Amor, Esperanza y Rescatado;
Lunes Santo: Ánimas, Sentencia y Merced,; Martes Santo: Expiración y Prendimiento; Miércoles Santo:
Pasión, Calvario, La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído, Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Virgen de las Angustias y Buena Muerte;
Viernes Santo: Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro; Sabado Santo: Resucitado
(10 de la Noche). Un dato digno de mención fue que la cofradía del Amor procesionó en Jueves Santo únicamente por
su barrio debido a que no pudo hacerlo el Domingo de Ramos por motivo de la lluvia.
[editar]1972 Domingo de Ramos: 26 de marzo.
Salen 24 Cofradías.Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1971 en su orden procesional diario, salvo el el Lunes Santo
que vuelve a cambiar, saliendo de la forma siguiente: Lunes Santo: Merced, Sentencia y Ánimas y elMartes Santo: Expiración, Nazareno(Nueva) y
Prendimiento. Hay una novedad este año, cual fue, la
reincorporación de la antigua Hermandad de Jesús Nazareno que no procesionaba desde 1939. Un grupo de jóvenes animados por las Hermanas
Hospitalarias hacen de nuevo que pueda verse al
Nazareno por las calles de Córdoba. Desde el primer momento se le dio a esta cofradía un
carácter penitencial de silencio, como antaño lo tuviera. Fue todo un acontecimiento en el barrio del de San Agustín y del Buen Suceso, el verlo salir del templo, ya que la mayoría los ancianos acogidos al hospitalito recibieron a su protector con profundo
sentimiento. [editar]1973
Domingo de Ramos: 15 de abril. Salen 25 Cofradías.Realizan estación de penitencia las mismas cofradías del año del año 1972 en su
orden procesional diario, salvo en Lunes Santo que se incorpora una nueva cofradía llamada Vía
Crucis cuyo titular es nombrado por el Santo Cristo de la Salud.
Esta cofradía sale de la iglesia de la Trinidad siendo muchos de sus hermanos fundadores miembros del movimiento apostólico de Cursillos de Cristiandad. El estilo de procesionar al Cristo Crucificado rompe con las costumbres cordobesas, pues no va montado
sobre un trono, sino que lo portan a hombros los
hermanos penitentes. Tiene esta forma de desfilar cierto estilo castellano en su sobriedad, formas y
comportamiento. Incorporan una novedad como es hacer el Vía Crucis en sus estaciones; así pues,
durante el recorrido realizan esta piadosa costumbre. Al Cristo lo paran delante de altaritos
improvisados, o en las puertas de las iglesia conventuales. Por el poco espacio que ocupa
permite desfilar en las calles más estrechas de los barrios de la Judería y Catedral, aquí está su originalidad, pues el procesionar en espacios
abiertos como el centro de la ciudad le hace perder encasto. Hay un lugar especial para ver a este
Cristo, como es la calle Cabezas, donde a partir de los años noventa el Canto Gregoriano se hacer
presente por un grupo de personas. El Cristo de Ánimas estrena un magnífico trono que
le permite poder sacarlo desde el interior del templo.
[editar]1974 Domingo de Ramos: 7 de abril.
Salen 25 Cofradías. Domingo de Ramos: Borriquita, Penas, Cristo del Amor, Esperanza y Rescatado; Lunes Santo: Sentencia, Merced, Vía Crucis y
Ánimas; Martes Santo: Expiración, Buen Suceso y Jesús Nazareno; Miércoles Santo: Pasión, Calvario, La Paz y Misericordia; Jueves Santo: Jesús Caído,
Cristo de la Caridad, Cristo de Gracia, Virgen de las Angustias y Buena Muerte; Viernes Santo:
Descendimiento, Virgen de los Dolores y Santo Sepulcro; Domingo de Resurrección: Resucitado (12
de tarde). Este año no procesiona la Hermandad del
Prendimiento al estar reformas su trono. La Virgen de la Merced desfila por primera vez bajo palio.
Estrena trono el Jesús de la Humildad y Paciencia de la Cofradía de la Paz. La Virgen de las Angustias
estrena un nuevo manto bordado por las monjas del Colodro. El Resucitado recupera la vieja costumbre de procesinar por las calles típicas de Santa Marina. La Expiración procesiona una nueva imagen de la
Virgen bajo la advocación Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos Coronada,
tallada por el imaginero sevillano Luis Álvares Duarte.
Una nueva cofradía sale el Martes Santo de la parroquia de San Andrés titulada Buen Suceso. La
iglesia de San Andrés nunca tuvo tradición semana santera, eso no impide el crear una hermandad de penitencia a partir de la llegada como párroco de
don Manuel Marques González, amante del mundo cofrade, que junto a un grupo de jóvenes
entusiastas de la Semana Santa se proponen y consiguen fundar una cofradía. Las del imágenes Buen Suceso eran antiguas, ya que el Nazareno
provenía de la iglesia de la Magdalena, otras de las ermitas de San José o la del Buen Suceso y la Virgen de un convento ya desaparecido. Con el beneplácito
del obispo se trasladan a dicho templo, de forma que ellas son la base primordial que permite la
fundación de la antes citada cofradía. En este año se constituye una nueva Hermandad del
Santo Sepulcro que sustituye a la anterior. Está formada en su gran mayoría por jóvenes
provenientes de otras Hermandades. El cambio
generacional se va produciendo en muchas cofradías, fenómeno, que dará a la Semana Santa cordobesa nuevos aires. Ello provoca que en los
desfiles procesionales se introduzcan elementos y costumbres sevillanas. Tan importante y profundo es el cambio, que abre una polémica sobre cuales
son los contenidos propios de la Semana Santa cordobesa y cuales son los importados. Polémica
que llega hasta la fecha de escribir este comentario. [editar]1975
Domingo de Ramos: 23 de marzo. Salen 26 Cofradías. Realizan estación de penitencia
las mismas cofradías del año del año 1974, siguiendo orden procesional diario, salvo que el
Martes Santo que desfila de nuevo el Prendimiento, esto altera el orden del año anterior, de forma que queda así: Buen Suceso, Expiración, Jesús Nazareno
y Prendimiento. La Hermandad del Nazareno incorpora a María Santísima Nazarena al desfile, pues no salía a la
calle desde el año 1939. La Expiración cofradía de silencio, incorpora una banda de música detrás de
la Virgen del Rosario. Las partituras que interpretan son acorde con el recogimiento que requiere dicha
cofradía. Hay un hecho en la cofradía de la Expiración, (cuyo
hermano mayor Rafael Zafra León procedente la nueva generación de cofrades) que va a
revolucionar la Semana Santa, cual fue, la incorporación de una cuadrilla de hermanos costalero en el paso de Cristo, todos ellos eran
procedentes de la cofradía. Este acontecimiento hará que en años sucesivos otras cofradías hagan lo
mismo, deforma, que en poco tiempo todas las cuadrillas contratadas serán relevadas por
hermanos costaleros jóvenes que hacen su estación de penitencia debajo del trono. Esta innovación
hace que se le quiten las ruedas a los pasos, permitiendo que nuevamente las imágenes tengan
mayor lucimiento y ganen en elegancia, pues permitirá una de las cosas más majestuosas de los
desfiles, como es el ir al paso marcado por un banda musical.