cristale de cuget, vol 2, 10.001-12.221

7/25/2019 Cristale de cuget, Vol 2, 10.001-12.221

1/83

Gheorghi ARLUNG

CRISTALE DE CUGET- Vol. II : 10.001 12.221 cge!ri i "#ori$%e -


2/83

GHEORGHI ARLUNG

CRISTALE DE CUGET

- Vol. II: 10.001 12.221 cge!ri i "#ori$%e -


3/83

CUV&NT 'NAINTE

Gheorghi arlung, autor al mai multor volume de cugetri i aforisme, reunite du imortante adugiri !n tomul imo"ant Cristale de cuget# $%&%%% de cugetri i aforisme, 'rila,Editura Olimiada, (%$$, )$* &, recum i a unor volume de versuri, arute i ele tot !n

re"entarea grafic a reutatului ictor +avel 'ote"atu, iat c reali"ea" nu du mult tim !nc unvolum curin"nd este dou mii de cugetri, ac iune ce ar fi utut s ar riscant&

-oar !n aaren autorul sugera c i.ar fi eui"at resursele de insira ie recum i asiunea creatoare !n domeniul literturii saien iale, fat demonstrat de aari ia re"entului o&

El, autorul, ofer e lng noi teme i alte seductoare modalit i de cugetare demne de a fi re inute& +arcurgi adevratele nestemate ale gndurilor sale cu sentimentul c faci cuno tin cu un

rai de idei i cu !nviate roro"i ii e care arc le i a tetai demult& -in felul e/unerilor, din riguro"itatea alegerii cuvintelor i din logica conclu"iilor reiese c

autorul dltuie te cu gri0 statuia aforismului i ansamblul cugetrii& 1e o2serv c nu face risi decuvinte3 alege, terge, adaug, rescrie i rezum3 trude te, zmisle te, crede, reneag i accept.

Niciodat nu vrea s sfr easc, totdeauna ! i oten ea" inten ia& 1crisul nu are c !l istove te chiar dac e ca o strfulgerare, ci !i este !n orice situa ie o delin, reconfortant i !nl toare druire&

Sinceritatea cugetului i nchinarea sufletului sunt retutindeni !ntlnite !n ninsoareagndurilor3 ne cufundm su2 noianul reflec iilor cnd lini tite i !m2ietoare, cnd arige i revoltate ori luminate de credin &

Proza sa reflexiv nu este o e/unere doct cu reten ii e/egetice, ci se adresea", fremfa"a erudi iei, omului o2i nuit iu2itor de medita ii i de comentarii& 4hiar dac unor su2iecte li se lefuiesc multile fa ete de !n elesuri, fr s se eui"e"e osi2ilit ile, ele au ca sco s eviden ie"e

adevrata inflorescen a gndurilor oferite sre !ncntare, !m2iind cititorul s descoere i alte iri"ri ori chiar s cree"e el !nsu i !nmuguriri de sirit& -esigur c nu se oate retinde ca orice reflec ie s fie o und trimis sre eternitate& Aceastaar fi menirea doar a unor genii& Autorul este un gnditor o2i nuit, dar care ! i lefuie te cu devotament ideile sre a le sgeta dincolo de efemer& 4ele care eventual cad mai reede nu fac dects le un !n rim lan e celelalte care ! i vor continua drumul !n 5im& Oricum, fiecare din ele

oatr cu sine o !ncnttoare revela ie a unei dragoste fa de oameni, avnd misiunea de a le desvr i idealurile de via &

6iecare tem re"entat este redat cu delin li2ertate de e/rimare, fr a i se mrginivirtu ile de care este osi2il&Unele oinii sunt contrare, singulare !n sus ineri ori converg !n acela i sens, lsnd oricui dretul de a se osta de o arte sau alta, de a resinge sau de a se alia unor reriori conclu"ii nu !ntotdeauna tri2utare o2i nuin ei& 4a urmare, lectura ! i d sentimentul c e ti rta la comunere ori c ai utea rescrie i e/tinde cartea, sim indu.te aroiat de cugetul i sufletul autorului& Lecturnd cu r2dare ori chiar la o sumar rsfoire a cr ii, unele idei te oresc din drum,!ndemnndu.te s le recite ti i s deslu e ti mai adnc reflec iile& Iat doar cteva sclipiri den elesuri menite s re in rivirea cugetului asura lor& Unele se refer la nedret i sociale, a a cum utem citi !nc de la !nceutul cr ii ori e arcurs3

Abuzul este dospit de ctre o stare de inferioritate; for distructiv contra cugetului

creator

!oi fi un pre edinte " #octor; ntr$adevar a a a i fost; s$a #ucat cu via a rom%nilor i cu idealurile patriei; a #ucat la cacealma; nicio virtute nu l$a onorat

4ele care rivesc ersonalitatea uman sunt destul de e/licite, e/igente i nu !ngduie erori3


4/83

&a de tine nsu i ai numai datorii; nu$ i oferi recompense, nu$ i ridici piedestale

'emnitatea nu este o mo tenire i nici un mprumut de aiurea; ea se fure te din

comori de educa ie, din sclipiri de competen i din virtu i umane; se #ertfe te pe sine

pentru a se nl a

(u e o m%ndrie c te iart patria, ci e o ru ine c nu$ i spune vorbe bune

1unt i unele alese cugetri care se refer la elemente de cultur, cum utem arta3 Cuv%ntul este o strfulgerare atunci c%nd a strbtut ra iunea, con tiin a i sufletul; fr

acest traseu este doar o trectoare umbr.

Aforismele nu cer un imn al lor de nl are; fiecare sunt un vers de slav.

A citi o carte nseamn a$ i oferi ambrozie sufletului.

1 lsm !ns li2ertatea fiecruia de a nominali"a ceea ce consider c este cel mai otriviti meritoriu s.i rmn aroae cugetului su& -in cele este o sut de titluri !ntlnite !n aceast

adevrat lucrare utem alegefructele de n elepciune e care le dorim, rmnnd !n urma lecturii!nvlui i !n farmecul unei adevrate lucidit i a siritului&

August, (%$(Arel (r!)


5/83

A*U+10.001.A2u"ul este dosit de ctre o stare de inferioritate3 for distructiv contra cugetului creator710.002.A2u"ul !nfrunt orice lege rote0at de dictatur . de roria lui mam&10.00,.A2u" nesfr it i degradant, cine nu. i e victim8 10.00.9n a2sen a unei minime ra iuni, cea mai firav utere nrve te !n a2u"uri urte& 10.00.A2u"ul susin du orice incorectitudine, imlor nedretatea, schingiuie te adevrul&10.00/.A2u"ul nu i"2ucne te ca o violen 3 este erfid !n r2dare i se e/tinde ca o molim asura ra iunii&10.00.-e noi a2u"ea" nu numai nedretatea, ci i roria noastr comoditate i indiferen & 10.00.4nd toat via a ai trit su2 teroarea a2u"urilor olitice, li2ertatea i se oate rea un moft

e care nu !l meri i&10.00.A2u"ul nu se mul ume te doar s umileasc3 scoul lui este s suun, s. i stneasc fiin a : con tiin a& 10.010.+entru a se utea eviden ia e sine, a2u"ul desconsider, umile te i ersecut orice valoare& 10.011. Niciun a2u" n.a reu it vreodat s conving e cineva3 el de"armea" de utere i de seran e sre a. i imune roriul viciu de e/isten & 10.012.A2u"ul se generea" unul e altul n cnd nu. i mai cunoa te limita, atentnd la sine !nsu i3 orice ru oart !n sine roria.i ieire710.01,.A2u"ul tie c strne te revolta, dar se va multilica e sine fa de orice !motrivire& 10.01.-in a2u" !n a2u" a0ungem !n dictatur, trundem !n teroare i ne sfr im !n comunism& 10.01.A2u"ul este sus inut de tueu, de arogan , de imoralitate i de frdelege 3 s tot ersecu i710.01/.A2u"ul n.are nimic sfnt3 are mam dictatura i dret tat diavolul&10.01. Orice a2u" generea" nedretate, orice silnicie !ntre ine dictatura7

ADEVR10.01. Adevrul este 2og ia, seran a i virtutea civili"a iei3 ariile ei de "2or& 10.01.Ucide i adevrul i va fi din nou !ntuneric3 -umne"eu va mai recrea lumea8 10.020.Adevrul, fiind condi ia de e/isten a naturii, este i generatorul de rogres al societ ii umane&10.021.Orict ar fi de frumoase ilu"iile desre adevr, ele sunt !ntotdeauna dureri de e/isten &10.022. 9nl m !n slav adevrul care ne convine i !l resingem vehement e cel care nu ne

sus ine&10.02,.Orice e/ist e lume sunt roade numai ale adevrului3 !n elarea doar a distrus i niciodat nu a creat nimic&10.02. Adevrul este imar ial, insensi2il i necru tor3 cu toate acestea, !l a tetm i.l dorim venerndu.l cu entu"iasm&10.02.4unoa tem multe adevruri ale vie ii, dar uneori le nesocotim i le resingem chiar cu trufia rut ii&10.02/ .+rieten al adevrului este numai cugetul nostru3 doar el ne a0ut s !n elegem rosturilee/isten ei i s.i arcurgem desvr irea&10.02.4nd omul reu e te s !l descoere, adevrul este eli2erat, ca e o tain, de ctre trecerea timului&

10.02.Adevrurile e care le vom !ntlni !n viitor ne a teat ner2dtoare !nc de la !nceutullumii&10.02.Omul nu inventea" niciun adevr3 el ree/ist ca un act al crea iei&


6/83

10.0,0.Nu rin ceea ce ve"i c.i rsturnat, ai motive s !n elegi adevrul e/act e dos3 0udec dret710.0,1.Nicio fat nu se ive te n cnd nu rtce te rin la2irintul adevrului& 10.0,2.Omul original este un scormonitor !n minele necunoscutului, sre a afla cel dinti eite deadevr&10.0,,.Adevrul slu0e te deootriv i 2inele, i rul ca un 0udector divin& 10.0,.Nu o i modela adevrul du roriile interese, doar l.ai ascunde ori l.ai schilodi&

10.0,.Adevrul se imune i se manifest rin tot ce.i material ori ideatic, ct i rin ce.i direct omenesc i divin&10.0,/.Omul se folose te de !n elesurile adevrului entru c !ns i -ivinitatea se e/rim rin ele& 10.0,. 1untem sraci !n cunoa terea adevrului, dar vom fi al i oameni atunci cnd !l vom !n elege

e delin3 lumea va avea un alt chi3 frumos i de nerecunoscut710.0,.Adevrul tie !ntoteauna unde este nevoie de el3 se las doar invitat&&&10.0,. 1untem trun i !n lumea adevrului doar la grani ele ei 3 fiecare as ce.l facem !ns maidearte e o lut diserat, dar merit orice 0ertf710.00.Un adevr nu se simte 2ine singur3 !i cere i e al i confra i alturi de el& 10.01. 9n 0urul adevrului sunt multe cimitire de ignoran &10.02.9n !ntunericul necunoscutului adevrul trunde ca lumina fulgerului3 e ca o !nviere7

10.0,.;aloarea unui advr se las tr"iu cunoscut3 du ce i.a dovedit caratele&&&10.0.Adevrul este ca o comoar care ! i ofer vra0a celui ce se strduie te s o descoere& 10.0. Adevrurile e care le nesocotim cnd le aflm ne vor rero a, mai tr"iu, nesarea i !ndoiala noastr&10.0/.-e i !l golim tot mai mult de adevrurile lui, 5imul nu ne du mne te, ci ne iu2e te chiar fr s vrea&10.0. Unele adevruri de care te aroii ! i insir team sre a renun a3 te !ncearc entru a vedea dac !l meri i710.0.Unde trunde iste imea gndului se !nghesuie i adevrul s ias la lumin& 10.0.-escoerirea, !n elegerea i !nl area !n fate a adevrului este menirea i gloria cugetului& 10.00.Adevrurile nu se ot confec iona du dorin 3 ele e/ist !n taina material 3 tre2uie s leafli rin nesfr ite !ncercri ori 0ertfe con tiente&

A(3RIS45 CUGETARE10.01.Aforismul este o strfulgerare a ra iunii !ntre un minim de e/rimare i un ma/im de !n eles&10.02.Aforismele nu cer un imn al lor de !nl are3 fiecare dintre ele sunt un vers de slav&10.0,. lefuirea unui aforism nu se termin odat cu ultima ciolitur cu dalta cugetului3 tre2uie!ncins !n vaia sufletului n cristali"ea" !n forme divine&10.0.Ideea 2rut a unei cugetri nu se afl rea anevoie3 desrinderea ei de "gura interus este!ns o miestrie de scultor&

10.0.9n nisiul cuvintelor nerostite ori uitate cristalul aforismului strluce te de via & 10.0/. Aforismul tre2uie s curind idei imortante e/rimate !n cuvinte otrivite, ci nune!n elesuri !n vor2e me te ugite& 10.0.Aforismul este la !nceut un e/amen de !n eleciune, iar mai tr"iu oate fi calvarul uneifericite asiuni&10.0.Aforismul tre2uie s curind idei incandescente !n cristale de cuget i cuvinte cntrite !nvra0a r2drii&10.0.Atunci cnd l.ai gndit, aforismul e doar ca o scliire de o cli a unui cristal3 tre2uie s.iar i toate fa etele lui de !n elesuri& 10.0/0.4ugetrile e care nu le.ai consemnat i se ar, ca un regret, c.ar fi fost insirate de geniu&&&10.0/1.Reflectnd asura unor aforisme, descoeri o osi2il inducere a unuia din altul, recum o

via ia na tere numai din alt via , cum sus.au latinii& 10.0/2.Aforismul con ine ideea care se face sim it cristali"nd !n !n elesuri memora2ile& 10.0/,.Aforismul sune ct mai u in, sre a se !n elege ct mai mult&


7/83

10.0/.Aforismele nu sunt doar nestemate de cuget, ci i druiri de suflet&10.0/.Aforismele ! i fac reede du mani rintre cuvintele care s.au vrut folosite !n lus& 10.0//.-ac nu le recuno ti u or c nu. i aar in, !nseamn c aforismele au geniul de crea ie& 10.0/.-ac nu !n elegi valoarea unui aforism, contest. i, mai !nti, uterea roriului discernmnt&10.0/.Aforismul este o oe"ie divin a cugetului&

10.0/. -in nisiul uitrii aforismele au vra0a de a sclii oricror riviri&10.00.Nu aforismele se e/rim rin !n elesuri, ci acestea se regsesc ascunse !n el ca erlele !nadncuri&10.01.4a fra i gemeni, aforismul i cugetarea au aceea i mam : efervescen a tririi, iar dret tat au gndul 2rav de veghe&10.02.9ntotdeauna cnd scriu aforisme uit de mine3 e/isten a lor este mai imortant710.0,.6iecare aforism tre2uie s strluceasc recum un cristal3 altfel vor fi doar nisi de gnduri&10.0.Aforismul retinde riguro"itate !n gndire, cci !n rofun"imea !n elesurilor nu se oatea0unge 202ind&10.0. 4ristalul aforismelor nu strluminea" !n elesuri dect !n rivirea !ndretat ctre el, !nmintea regtit s.l recete"e7

10.0/.+este orice cristal de !n elesuri al unui aforism se oate a terne um2ra uitrii, cci mereu cutm noi strluciri3 nu mai rivim sre trecut&10.0.+rintre miile de aforisme crora le.am icurat clie de e/isten nu m mai regsesc3 nu maide in nicio valoare3 sunt eui"at !n druiri, dar 2ogat !n recuno tin & 10.0.Aforismele nu ot fi fante"ii insirate3 ele tre2uie s i"vorasc din realitatea vie ii ca osinte" de !nv turi&10.0. O carte desre aforisme se ofer cititorilor ca un aner cu fructe ale !n eleciunii3 nuaguride ale cugetului&10.00.Aforismul este un 2un rieten3 te sftuie te, te a0ut, te !nso e te la greu3 v iu2i i reciroc& 10.01.Aforismul ne vi"itea" !ntotdeauna cugetul, dar 2ate la oarta sufletului&10.02.Aforismul are cura0ul de a rovoca !ntotdeauna cugetul, 2ucurndu.se mult de orice!nfrngere e care o roduce indiferen ei&10.0,. -u ce !i dete ti !n elesul ori chiar !i gu2e ti valoarea, i se are c ai utea fi un mai

2un sftuitor al aforismului&

A4GIRE10.0.Ne lace s ne amgim, c multe din fatele noastre au o valoare cu mult mai mare, iar noisuntem ersonalit i imortante&10.0.5oate incetitudinile e care le avem refer s coa2ite"e cu amgirile dect s acceteadevrul&10.0/. Avem credin a c lutm cu ne!mlinirile secolului, de i fa de roriile amgiri

de"armm !nfrico a i& 10.0.Orict ne.am !modo2i cu amgiri, adevratul nostru chi este reversul unor ne!mliniri&10.0.-ect s accetm o realitate dureroas, mai 2ine referm s cutm cu !nfrigurareamgiri, de i nu credem !n ele&10.0.Amgirea este rima rostire e care ne.o strecoar !n minte rutatea minciunii&10.00. -ictatura olitic face din seran ele oamenilor o amgire erfid&10.01.Amgirea este o !ncercare de automul umire ori de cte ori avem un insucces&10.02.La orice nereu it amgirea caut scu"e i se ostea" !n frunte& 10.0,. i la !nfrngeri amgirea vrea o decora ie& 10.0.4nd nu aflm adevrul, amgirile sunt gata chiar s se 0ertfeasc entru noi&10.0.-e fiecare regret e care !l avem se aga i cte o amgire3 nu ne las singuri niciodat7

10.0/.-ac ne lisesc idealurile i n.avem nici seran e, amgirile umlu de ertciunea noastr cu nimicurile lor&10.0.;iclean amgire, ct utere ai de a alinta n reu e ti s !n eli7


8/83

A43RUL 6R36RIU10.0. 4a s utem fi cre"u i, ne a0ut modestia amorului roriu3 ca s !n elm, ne sri0in trufia lui3 cine suntem cu adevrat el ne oate sune cel mai 2ine&10.0. +entru roria nefericire de vin este numai stnul Eu.lui nostru : amorul roriu&

10.100. i cnd e rea mult, i cnd e rea u in ne !n0ose te 3 amorul roriu tre2uie s ai2constitu ia armonioas a unei adevrate virtu i& 10.101.Amorul roriu e ca un soldat care veghea" asura intru ilor !n demnitatea noastr&10.102.Amorul roriu are virtutea de a resinge cu revolt umilin a, !n0osirea, necuviin a3 e ca un scut de arare&10.10,.Amorul roriu se oate msura !n 2ani sau !n restigiul tririi3 deinde numai de cecaracter ne.am modelat e nicovala adevratei demnit i&10.10.Accet amorul roriu doar ca e o em2lem a modestiei, nu.i !nlesni trufia710.10.Unde n.a truns armonia educa iei i druirea fatelor de seam ! i face loc, ca o silnicie, emfa"a amorului roriu&10.10/.4.i du man sau rieten, nu renun m la amorul roriu3 !l inem aroae,!l !ncl"im la sn7

10.10.Amorul roriu fr temei umle !ntotdeauna un gol , un hiatus !n caracter, !n instruire, !nmoral i chiar !n credin & 10.10. Orgoliul amorului roriu este, de fat, roria dorin de auto!n elare, de recunoa tere a unor ne!mliniri&10.10.Atunci cnd retinde a fi elevat, amorul roriu nu este dect o deghi"are a rostiei, o ane/a ei cu alt firm&

A6AREN 10.110. Aaren a este o desconsiderare a realit ii 3 stare de inferioritate a adevrului : minciunsadea710.111.Aaren ei !i lace s fie arma vicleniei3 se simte victorioas i adevrat& 10.112.4um realitatea este mai greu de cunoscut, aaren ele se ofer de"involte s o !nlocuiasc&10.11,. Aaren a deserve te lenea3 nu mai este nevoie de niciun efort entru a cunoa te realitatea& 10.11.Aaren a este amanta ideal a criticului3 nu se vor na te coii ai realit ii, ci se vor ivi doar imresii literare 2astarde&10.11.+rima !ncredere e care o acordm aaren elor este aceea fa de noi !n ine3 considerm c suntem mai caa2ili dect dovedim !n realitate&10.11/. Aaren a e ca o minciun deghi"at !n haine de adevr, gata oricnd s rosteasc eoricine&10.11. +rem c suntem foarte genero i cu noi !n ine ori de cte ori suntem !n dificultate& 10.11.Aaren a tinde s fie ca o stare de 2e ie ermanent a e/isten ei3 nu reac ionea" corect la

imerativele vie ii&10.11.4 avem multe virtu i, !n mod sigur, doar ni se are3 aaren a gre e te7 10.120. Aaren a c suntem oameni li2eri este tot o acoste a asuririi&10.121. 9n loc s ne instruim, ne chinuim !n orice !mre0urare s dm aaren a c suntem chiar!n ele i& 10.122.Aaren a c trim 2ine ne.o sune lisa de seran e, roria noastr srcie i hu"urul +uterii&10.12,.9n aaren rem 2uni, cci nu facem rele, dar suntem de condamnat entru c nu facemceea ce tre2uie&10.12.Adotm orice aaren chiar dac ne de"avanta0ea", numai s nu ne trdm defectele&

A6RARE10.12. Cuget, deci exist sunea Rene< -escartes, dar ar tre2ui comletat# e7i$! 8e)!r c %"8r9


9/83

10.12/. Ararea ! i rote0ea" credin a3 se oune ere"iei, violen ei i !n elrilor& 10.12.Ararea nu este doar un rotest fat de orice violen , ci i o stare de su"eranitate a cugetului asura a tot ce este vasal !n atitudini&10.12.Ararea se simte ca un act de crea ie, e cnd atacul se vrea un critic invinci2il&10.12.Lovind ca s do2ori, amlifici reac ia de arare a adversarului3 te gse te neregtit7 10.1,0. Ararea nu tre2uie s frne"e elanul roriului nostru cura0, ci s foloseasc i arme

otrivnice oricror violen e&10.1,1.Oresiunea te o2lig s te aeri3 tu ai ce ierde, ea n.are valoare : este o um2r de nefiin 710.1,2.Avem ce ara# nu doar atria i via a, ci i nevoile, iu2irile i seran ele credin ei& 10.1,,.E ti dator s te aeri singur3 nu te suune umilin ei de a cere !ndurare710.1,.6a de du mani ararea ta tre2uie s !nsemne un adevrat atac& 10.1,.Ne arm nu doar integritatea cororal i li2ertatea cugetului, ci i e aceea a sufletului : de inem 2og ia credin ei7 10.1,/.-estule rele ne fac s ne risiim rea mult tim din via entru a ne ara fragila fiin are7 10.1,.+e unele interese ni le oate ara un avocat, dar e cele ale siritului numai noi !n inetre2uie s le rote0m demnitatea&10.1,.Ne arm i ne vindecm truul atins de sa2ie, ca i cugetul sngernd de nedretatea

criticii, 2anda0ndu.ne cu virtutea !n eleciunii i a demnit ii& 10.1,.A ara nedretatea !nseamn a comite un atac ervers asura li2ert ii&10.10.O arare diserat este !ns i revolta mul imii&

ARGU4ENT10.11.Argumentul este singurul certificat al adevrului entru cei certa i cu realitatea fatelor&10.12.Argumentul de ine vra0a de a desfiin a orice acu"a ie i tocmai de aceea este renegat& 10.1,.Argumentul nu este niciodat o fante"ie3 el este rodul adevrului desrins din fate,con tiin i 0ertf& 10.1.4hiar dac argumentul ar fi urtat de ctre un arhanghel, acu"a rmne tot ctoas&10.1.Argumentul : arm defensiv ignorat de 2rutalitatea acu"rii&10.1/.Un argument tiin ific n.are nicio valoare !n fa a ignoran ei3 ea este dictatura eocii& 10.1.Argumentul nu. i cere s.l venere"i, ci doar s afli de e/isten a lui i s nu.l desconsideri arioric&10.1.Argumentul este o virtute3 negarea lui : o !n0osire&10.1.Resingerea unui argument este o silnicie ervers menit a men ine schingiuirea realit ii& 10.10. 4hiar dac argumentul are o utere divin de convingere, acu"a ia este tot insensi2il,eretic i devastatoare&10.11.Acu"a ia desconsider orice argument, entru c ea se consider infaili2il&10.12.Acu"a ia se crede a fi deasura omului, iar argumentul acestuia : o ul2ere&10.1,.Argumentul are cuviin a convingerii i demnitatea sus inerilor, e cnd acu"a ia manifest

arogan a rerilor i nesarea falsit ii& 10.1.Acu"a cochetea" !ntotdeauna cu !n elarea, sre a se infiltra !n tainele argumentului&10.1. +resuunerea are tueul s de"ic i legea, i concrete ea argumentului3 se oart ca o tmenie710.1/.4hiar dac argumentul nu convinge 0udecata dreat, acu"a ia nu oate retinde c de ine adevrul&10.1. -e i rechi"itorul acu"a iei 2ol2orose te !n fa a argumentului, tot sus ine falsit ile e/unerii&

ART10.1. 6ii iu2itul credincios al artei i te va a0uta s "2ori ctre stele7

10.1.-incolo de minunile artei se intr !n sfin enie&10.1/0. 4nd rea mul i oameni nu !n eleg !ndemnurile artei, vina aar ine !ntregii societ i3 inaccesul la !nl are este o decaitare a siritului&


10/83

10.1/1.Un 2uchet de flori oate fi mai frumos dect o lucrare de art, dar va fi lisit de dogoareacugetului i de taina sufletului10.1/2.Arta ne contaminea" !ntreaga fiin cu sentimental erfec iunii sirituale : cu desvr irea !mcrii suflete ti&10.1/,. Ne 2ucurm c !n fa a artei ne sim im att de mici i neutincio i s.i !n elegem desvr irea, dar rimim uterea s vism idealuri i ctm arii de "2or&

10.1/.Art . lume !n care se trunde cu !ncuviin are divin 3 !n anticamer este rimit !ns oricine!i slu0e te me te ugul& 10.1/.Arta nu este nicidecum o minune3 este doar 0ertf de cuget, de suflet i de fericire&10.1//.Arta se !nchin numai 2inelui omenesc3 un dar de la suflet la suflet710.1/.Arta te invit s o cucere ti 3 se druie te fr re inere i cu volutate& 10.1/.+e trmul artei se afl multe morminte ale intru ilor&10.1/.Arta !i accet doar e cei ce tiu s se druiasc, s nu stre"e nimic entru ei710.10.Arta are roria ei via 3 cu suflet de om, cu sirit de 0ertf i cu visuri de nemurire& 10.11. Nu !n elegerea siritului artei este dificultatea oamenilor, ci accesul la ungherele care oi"olea" i la cile sre !nl imile ei3 ea duce cel mai sigur sre li2ertatea siritului7 10.12. 4ei cuceri i de minunile artei nu vor fi, oate, mai inteligen i sau mai 2oga i, dar cu

siguran c vor fi mai !n ele i i cu mult mai 2uni& 10.1,.4reatorul de art seamn cu to i ceilal i oameni3 doar !n necunoscutul sufletului su are o druire greu de definit !n alt mod dect rin 0ertfa !n care se e/rim&10.1.-ac va fi e/istnd o anume -ivinitate a artei, ea nu oate avea dect un chi de heruvimcare ne veghea" cugetul i sufletul nostru&

*TR&NE E10.1.'trne ea nu oate fi dect o mndrie3 n a a0unge la ea, se trec multe o2stacole!nfrico toare&10.1/. tim c 2trne ea ne 0udec, dar n.avem cura0ul s facem cunoscute constatrile ei& 10.1. La 2trne e al2im, ca o recomens, entru a cunoa te i altceva dect drumurile !ntunecate ale vie ii&10.1.'trne ea ne desconsider toate scu"ele insucceselor e care le invocam cndva&10.1. +n la 2trne e, fiind cel mai imortant isc al vie ii, avem de !nfruntat tot felul de lighioane care amenin urcu ul7 10.10.4nd ! i face 2ilan ul, via a constat c 2trne ea este o victorie a ei 3 chiar i moartea a fostumilit de multe ori710.11.A fi 2trn tre2uie s !nve i din tinere e3 este o tiin greu de !nsu it, fiind !ns chiar desconsiderat&10.12.4u adevrat, nu ne accetm niciodat condi ia de 2trn3 o !mingem dearte de noi710.1,.5ririle 2trne ii sunt rofunde, dar lisesc seran ele care s le !nflcre"e&

10.1.'trne ea ermite vie ii s se deta e"e de ilu"ii i de !n elri 3 este uterea i !n eleciunea ei710.1.+cat c a2ia la 2trne e derindem taina s ne vindecm rnile e/isten ei7 10.1/.Unele dureri e care le erceem la 2trne e sunt i"vorte din necugetrile altor vremuri&10.1. Idealurile, seran ele i credin a nu !m2trnesc niciodat i nici nu cunoa te moartea3 ele se transmit, ca e o comoar de suflet, genera iilor viitoare&10.1. i cea mai frumoas 2trne e este tot o ne!n elegere a rosturilor divine i o mare diserare& 10.1.4oii fiind, ne dorim s fim mai mari3 cnd !m2trnim, regretm anii tinere ii3 !nmuguririi ramuri uscate7

10.10.5ocmai atunci cnd e ti mai !n elet i disui de e/erien de via , 2trnetea vine s ! i aduc neutin a3 i cte nemernicii nu !i sar !n a0utor7

10.11.'trne ea ne tria" fatele, rieteniile i amintirile3 ce u in mai re inem, ct de reede srcim7


11/83

10.12.'trne ea se tot gnde te la ce a creat !n via i regret ce n.a utut !mlini, dar strea" !n sine durerea3 las lumii doar !nftuirile la care a reu it s !ncruste"e, cu mult dragoste, ofrm de sufletul&

*UNA-CUVIIN 10.1,. 'una.cuviin este ca un a aort de intrare !n societate3 necuviin a te !ntoarece de la

grani e maidanul tu&10.1.'una.cuviin este ca o not 2un la coal3 cnd tot chiule ti, a0ungi reede ctre cifra atru, adic la corigen !n via 7 10.1.Necuviin a este un act de trdare al educa iei3 un ghime imlantat !n societatea uman& 10.1/.5ot ceea ce ie !nsu i nu. i convine este necuviin i tot ce lumea 2ucur !n comortare sunt motive de !ndret it laud&10.1.4a s. i ascund ne tiin a ori chiar urta inferioritate de cuget, necuviin a adot 2ravada, imulsivitatea i urtul !n orice fat&10.1.Infatuarea este !nc u in cura0oas, e cnd teri2ilismul care o urmea" !ncee s uite de

2un.cuviin &10.1.Oriunde nu sunt regulile frumoase ale educa iei vine i necuviin a, flindu.se c este cea

mai !ndret it s fie slvit&10.200.Necuviin a nu omoar rin comortament, dar arc te love te cu o 2t !n moalele caului& 10.201.'una.cuviin se derinde din familiei i de e 2ncile colii3 nu o i fi a2sent ate ani&&& i reetent toat via a710.202.Necuviin a se vrea a fi o decora ie de 2ravad entru c ! i manifest indiferen a i reulsia fa de valorile educa iei& 10.20,.'una.cuviin nu se eviden ia" cu nimic e sine3 doar evit vulgaritatea, arogan a i tueul ignoran ei ca i e cel al avu iei& 10.20.Necuviin a este o revolt fa de ceea ce este dincolo de inferioritatea ei3 resinge orice armisti iu cu instruirea&10.20.'una.cuviin ne !nva s trim i s cre tem !n demnitate3 necuviin a ne schilode te orice armonie moral i siritual&10.20/.-e necuviin nu tii cnd s te aeri3 ea i"2ucne te cnd nu te a te i, de oriunde i fr niciun motiv3 rsare ca o 2uruian710.20.Necuviin a nu este o rec ie de rsuns, de arare3 ea este o e/lo"ie de orgoliu i de urt mrginire&

CARACTER10.20. 4aracterul se formea" la focul vie ii din adaos de educa ie, din virtu i i din demnitate, eliminnd continuu imurittile de neomenie, de atimi i de !n0osire&10.20. 1untem ceea ce gndim i ceea ce !nftuim, sta2ilind !n mod riguros arhitaectura

caracterului nostru&10.210.4aracterul e/rim cel mai convingtor ceea ce suntem cu adevrat3 este oglinda rorieinoastre con tiin e& 10.211. 1im im c suntem rote0a i de caracterul nostru a a cum ar face.o osta ul de veghe ori

rietenul credincios&10.212.4aracterul este uternic cnd re"ist contaminrii cu rutate i cu neomenie, cu de"onoarei vulgaritate3 cnd este imun la orice mr vie7

10.21,.4aracterul este o re"ultant frumoas i"vort din luta dintre 2ine i ru, dintre virtute i nravuri, idealuri i ignoran & 10.21. 5oat via a tre2uie s ne lefuim aserit ile caracterului, chiar dac ar curge snge i o facem cu durere3 vom fi demni i integri, rote0a i de !n elri i mndri de !nl are&

10.21.6rumuse ea caracterului se e/rim rin uterea de a suferi, de a ierta i de a crea& 10.21/.4aracterul ! i e/trage vigoarea din seva educa iei, din iertarea suferin elor !ndurate i din virtutea !nftuirilor&


12/83

10.21.Nu ne !nfruntm niciodat cu roriul nostru caracter atunci cnd nu ne convine ceva3referm s rmn schilod dect s !i recunoa tem imerfec iunile& 10.21.5oat instruirea i e/erien a noastr de via ne dltuie te cu migal caracterul !n forme !mresurate !n demnitate ori, din contr, !n negura atimilor&10.21.5ria de caracter ne rote0ea" nu doar fa de !ntmlrile de fiecare "i, ci este un veghetori !n acela i tim un instrument al con tiin ei&

10.220.4aracterul ! i sedimentea" anevoie aluviunile educa iei din care i"vor te, n reu e te s rmn neclintit !n fa a furtunilor i a uhoaielor rut ilor omene ti& 10.221.4nd a0ungem s ne regretm roriul caracter, este cu mult rea tr"iu sre a.l mai uteaforma altcum3 n.avem dect =ansa de a ne luta cu noi !n=ine710.222.4aracterul este ca o !nchisoare a atimilor i a rut ilor de care am utea fi caa2ili&

CARTE10.22,. Un edificiu mre al cugetului este cartea : !n"estrare uman caa2il a nemuri idei&10.22.A citi o carte !nseamn a. i oferi am2ro"ie sufletului&10.22.4artea ascunde nu doar vra0a de a re!nvia fala trecutului, dar i uterea de a 0alona rofilulviitorului&

10.22/.La !nceut cr ile ni se ar a fi minuni ale cugetului, iar mai tr"iu aflm c sunt i crea ii ale sufletului&10.22. -u ce scrii o carte s n.ai tirania !n elrii c i.ai !mlinit datoria3 a2ia acum !ncee fericirea de a continua, ca o chemare de dincolo de tim i de sa iul tu de via>& 10.22. 4hiar dac trie ti !n ustiu, o singur carte are uterea de a te readuce !n civili"a ie& 10.22.6ila unei cr i e ca o "i de via 3 are multe de sus7 10.2,0.+rietenia cr>ilor te recomand !n societate3 !>i ofer a=aort entru lumea virtu>ilor&10.2,1.4artea are darul de a ne deschide seiful sufletului !n care strm comorile vie>ii&10.2,2.5oate cr>ile citite se vor uita, chiar =i cele scrise de noi !n=ine, dar harul e care l.am rimitde la ele va fi o ermanent 2inecuvntare&10.2,,.4itirea unei cr>i este o rimenire a vie>ii3 nd0duim sre desvr=ire&10.2,.4itind o carte nu devenim doar mai 2oga>i !n suflet, ci =i mai uri3 ne de2arasm deignoran>, de necuviin> =i de rele&10.2,.9n re"en>a cr>ilor trim mai intens, iar !n a2sen>a lor ne ierdem diademele cugetului&10.2,/.Atunci cnd se vor2e=te desre cartea e care ai scris.o, se sune, de fat, ceva desrecugetul =i inima ta710.2,.O carte citit deschide roriei tale vie>i un nou ori"ont3 !ntunericul se tot restrnge710.2,.Adresndu.ne lumii !ntr.o carte, nu ne golim cugetul, ci ne !m2og>im de dragoste sufletul&10.2,.6iecare carte e care o scrii este o sovedanie !n fa>a lumii3 o fericit umilin>&10.20.+entru suflet ne este dat sre !nchinare icoana, iar entru cuget ne.a fost hr"it cartea&10.21.-ac n.ai derins s nu o>i vie>ui !n a2sen>a cr>ilor, te.ai suus singur ro2iei ignoran>ei =i

te.ai condamnat la nefericire&10.22.1 n.ai nefericirea de a tri !n lumea !n care lauda c nu cite=ti cr>i este o virtute710.2,.+rima carte citit !n coilrie imrim entru toat via>a resonsa2ilitate fa> de roriul tusirit&10.2.Rareori cr>ile oferite transmit un semnal de mul>umire, nici c.au fost dorite, nici c.au fostcitite3 aceast.i lumea de ast"i# nici . nici7 Lume . nelume7

CINSTE10.2.4nd ar tre2ui s fie doar o stare normal a omului, cinstea a a0uns s fie att de rar !nct

are un adevrat miracol al e/isten>ei&10.2/.-e cnd e lumea cinstea este cutat fiind de mare re>, e cnd biataho>ie este o2ligat s

se ru=ine"e ascunz%ndu$se!n alate somtuoase710.2.+entru orice ho>ie cinstea este duhul ru3 se teme ca de 1atana7


13/83

10.2.+oate c n.o fi !m2og>it e nimeni cinstea, dar !n mod sigur n.a degradat, n.a umilit =i nu anefericit e nimeni3 a onorat, a !nl>at, a sfin>it710.2.4instea nu !=i "ornie re"en>a =i nu !=i manifest !n niciun fel e/isten>a3 ea se las cucerit,desconsiderat ori !n0osit, dar e o tain de mul>umire =i de mndrie710.20.4 n.a avut oca"ia s fure, se 2ate.n iet cu umnii c.a fost un om cinstit, cum nu e nimenialtul3 de s.o ivi oca"ia, va avea uterea 2og>iei3 la ce.i tre2uie onoare8

10.21& Unii se !nchin nu entru c au !ncredere !n uterea cinstei, ci entru a fi ara>i atuncicnd vor utea s fure&10.22.Necinstea se !m2rac !n ve=mintele cinstei =i 0ur c nu ctuie=te3 e o interret de geniu3!n=al chiar i adevrul710.2,.4instea e ca un har de credin>3 e ca o nde0de rin care ne situm deasura !n0osirii&10.2.Onoarea de a utea fi cinstit o meritm, !ntr.adevr, e delin810.2.Lcomia 2og>iei are cea dinti acces la rimitoarea necinste710.2/. +entru necinste e/ist rea mare !ngduin>3 entru onoarea cinstei se inventea" !ns!ntotdeauna e/igen>e&10.2.Un om srac are frica lui -umne"eu, mila nimnui =i 2og>ia cinstei&10.2.Odat comis, necinstea este ve=nic3 onoarea a murit7

10.2.-efectul unui om necinstit nu este acela c are m%na lung, ci c are fruntea !ngust&10.2/0.Necinstea nu este o stare de 2oal, ci este o derindere con=tient, de aceea remediul nu esteun tratament medicamentos, ci unul reresiv : antinrav710.2/1.6gduin>ele necinstei satisfac orgoliile atimilor3 cele ale cinstei : modestia moralei&10.2/2.4instea !ndeamn s te !nal>i3 necinstea te afund : te r2u e te definitiv7

CLI610.2/,. 1oarta clielor o decidem noi !n=ine3 le utem fi -emiurg, dar cel mai adesea le suntem1atana&10.2/. 4liele e care le.am irosit se desart de noi !ndurerate, dar vom fi edesi>i mai tr"iu3cci, !ntr.un fel, le.am ucis710.2/. 5oate cliele au amintiri3 =i cele e care le.am nesocotit : regretele, =i cele !nve=nicite !nfate de seam : 2ucuriile&10.2//. 6atele noastre sunt ulsa>ii de e/isten> dincolo de efemeritatea noastr&10.2/.4liele care tot vin =i vin la fel se =i vor duce3 noi doar utem s le !ncoronm cu distinc>iafatelor de glorie&10.2/.4lia omului cea de ast"i oate deveni aceea de ieri, dar niciodat nu va fi aceea de mine710.2/.4liele e care le.am onorat !=i ot arde ve=nic minunea de a fi fost3 cnd nicio lire afatelor n.a e/istat, !ntunericul va fi etern710.20.?arile hotrri se iau du !ndelungi chi2"uin>e, dar =i !ntr.o singur cli strluminat degeniu se ot decide sor>ii&

10.21.O cli nea=tetat =i anonim oate s imrime fericire !ntregii noastre vie>i710.22.Nesocotim trecerea clielor, cci ele sunt o succesiune a eternit>ii, dar oricare dintre ele nea=teat s le !nno2ilm cu virtu>ile noastre&10.2,. 9mrietene=te.te cu toate cliele vie>ii sre a.>i fi de a0utor oricnd, !n tot ceea ce!nftuie=ti3 cele e care le resingi te vor !ntuneca !n uitare&10.2.+retindem s ni se venere"e anii =i chiar toat via>a entru c ne ludm cliele trite, de=iele nu recunosc c ne.ar fi cunoscut cu adevrat&10.2.4liele irosite nu se mai ot recuera nicidat3 va rmne un gol !n care se va instala nudoar ignoran>a, ci =i oricare viciu&10.2/.+urtm de la !nceut !n sate ovara anilor ce ne sunt hr"i>i, dar din comoditate referma lsa s se scurg fr rost nesfr=ite clie, rmnnd sraci de fate =i limita>i !n vremuri&

10.2.6iecare cli a vie>ii are rostul =i harul ei3 dac nu le !nlesnim !mlinirea, ne schilodime/isten>a7


14/83

10.2.Orice cli care sose=te ne aduce un dar e care s.l folosim, dar nu le lum !n seam, iarmai tr"iu vom rero=a c via>a nu ne.a oferit nimic&&&10.2.4liele vie>ii ne !ntmin cu 2ucurii ori cu durere, cu adevruri =i cu falsuri, cu idealurisau atimi3 nu vom luta s le alegem e cele !nl>toare, ci ne vom 0ertfi s cucerim ceea ce estemai ru, fiind !n"or"onate cu amgiri&10.20.Nu clia de e/ta" cnd ai a0uns e culme va fi cea mai !ncrcat de mul>umiri, ci drumul

!ndelung str2tut n aici !>i va !ndruma e/isten>a sre alte iscuri =i mai seme>e&10.21.4nd ne vom sfr=i trirea !ndelung, utem sune c aceasta ne.a fost cli8" ie;ii910.22. 1ingurul vis al cliei este acela de a seduce ve=nicia&10.2,.-.ne, -oamne, clia li2ert>ii =i ne iart nesfr=irea asuririi !ndurate&10.2.Rareori vine clia a=tetat3 mult rea des amgirea suune via>a&10.2.?ulte clie rele nu ne ot !nvinge, cci le !ntmin fate de cura0 =i de demnitate&10.2/.4liele care vin !=i leac frun>ile !n fa>a noastr3 deinde numai de noi dac le !ncoronmori le umilim&10.2.1fr=itul unei "ile mtur toate cliele irosite3 =i tot a=a se etrec anii fr ca edificiulfatelor s se !nal>e&10.2.?un>ii clielor irosite ne !ntunec e/isten>a3 nicio strlucire nu se o2serv e culmile lor7

C343DITATE10.2. O, dia2olic mai e ti comoditate7 1re ct fericire nu vrei s.a0ungi, la cte "2orurile lefrngi ariile710.20.Am creat ceea ce ne.au !ngduit vremurile, ceea ce ne.a utut arinde cugetul i ct trudam "muls de su2 ovara comodit ii&10.21.4omoditatea !ncee cu o vag lcere, dar induce durerea ne!mlinirilor&10.22.4omoditatea ne cost foarte mult, cci nu aduce niciun c tig vie ii& 10.2,.4omoditatea este fiica cer etoriei3 mai !nti resinge efortul, iar aoi retinde mil i chiar favoruri&10.2.4omoditatea resimte ce viitor ar utea avea, dar nd0duie te s !n ele via a i s c tige indulgen a lumii&10.2.-ac nu s.ar sim i suerioar, sfidnd e cei care trudesc, comoditatea nu s.ar mai strduis leneveasc&10.2/. Rero ul comodit ii este c n.a avut noroc !n via , c lumea este strm2 cldit, iar demnitatea.i o ilu"ie&10.2.4omoditatea este o !nchiuire 2olnav a lisei de educa ie, care se cronici"ea" !n srciacugetului i !n 2og ia atimilor& 10.2. 4omoditatea ! i arog cu miestrie demnitate de sirit, virtu i !nchiuite i ersective glorioase&10.2.4nd nu mai are seran e s vie uiasc nestoare, comoditatea se infiltrea" !n necinste i

!n de"onoare&10.,00.Atunci cnd nu mai are nicio ersectiv s se !nfrute din 2og iile lumii, comoditatea ser"vrte te cu idealurile umane i cu ordinea social& 10.,01. 4omoditatea nu este chiar o lene nestoare3 ea d din coate s a0ung la utere i e

erfid !n tot ceea ce !nftuie te&10.,02.4omoditatea a0unge, cu siguran , o verita2il slug710.,0,.Oricum s.ar manifesta, comoditatea ! i trdea" imediat trufia, la itatea i necinstea& 10.,0.4omoditatea n.a0unge niciodat s. i regrete comortarea3 este doar ve nic nemul umit i se consider o victim a destinului&10.,0.4omoditatea ! i do"ea" orice elan sre a utea cuceri e delin culmile trndviei&

C3N TIIN 10.,0/. 4on tiin a este o stare de veghe rin care omul se e/rim cu !ngduin> divin& 10.,0.Rul, !n elarea i urtul nu fac arte niciodat din miracolul con tiin ei&


15/83

10.,0.4on tiin a ! i "misle te roria ei fiin are din dogoarea dragostei de via , din freamtul idealurilor umane i din !nseninarea credin ei& 10.,0.9n orice !mre0urare tim ce este !n con tiin a noastr3 resim im fiecare rutate ce ne.ar

utea !mresura710.,10.Nu doar !n suflet, ci i !n con tiin tre2uie s e/iste ceva din 1uflarea -ivin3 altfel cum de ea oart att de mult gri0 i dragoste fat de !ncercata via 7

10.,11.Omul este netemtor fa de toate rut ile lumii, fiind rote0at de sim ul divin al roriei sale con tiin e& 10.,12.Ne sim im uternici i ara i entru c tim c !n con tiin a noastr nimic nu ne !n al, iar aceasta este imenetra2il fa de !n0osiri i de rut i& 10.,1,.+e ct este de uternic !n fa a cohortelor de rele, e att de neutincioas este con tiin a fa de un "m2et3 de"armea" la orice dragoste710.,1.+o i suorta multe suferin e, dac roria. i con tiin nu. i rero ea" nimic& 10.,1.+utem s ne imaginm orice fat, utem avea orict de cura0oase gnduri, dar ele vor fislo2o"ite sre !mlinire numai dac a fost decis de con tiin & 10.,1/. +rin sita sever a con tiin ei trec nu doar toate deci"iile vie ii, ci i seran ele i visurile noastre&

10.,1.Uneori chiar i con tiin a oate fi !n elat3 la !nceut atimile se deghi"ea" !n virtu i& 10.,1.5oat via a suntem cei mai 2uni rieteni i confiden i ai roriei con tiin ei3 ne rimenim de ndufuri, ne sovedim de tenta ii710.,1. 4on tiin a are a ne fi un dat3 dar este o riguoas re"ultant a unor ra iuni de via ale Omenirii3 o -ivinitate rorie fiecruia&10.,20.Elementul reactiv al fiin ei umane fa de gndurile sale este roria con tiin & 10.,21.Acumulm !nv minte, ne !nsu im e/erien e de via i emitem gndurile nu !ntotdeauna validate de con tiin 3 aaren ele ac ionea" ca o diversiune7

C3R3AN10.,22. 4oroana regal !nno2ilea" !ntotdeauna fruntea Romniei3 este artea ei cea mai frumoas,!ncre"toare i demn710.,2,.Admirm i reectm 4oroana nu entru strlucirea nestematelor ei, ci entru semnifica ia !nl toare e care o imrim !n con tiin a na iunii3 regele 4arol I avea coroan de fier&&& 10.,2.?ul i asir s oarte o coroan, dar rareori cineva merit aceast surem distinc ie& 10.,2.4oroana nu se otrive te dect e fruntea care s.a alecat este truda !nftuirilor i s.a !nl at sre culmea idealurilor&10.,2/.+entru cine o rive te 4oroana are o e/unere diafan3 entru cine o oart este o ovardictat de roria sa con tiin i de !ngduin a divin& 10.,2.4ine oart 4oroana fr s o merite va ierde soclu e care este a e"at&10.,2.4nd nu vor mai e/ista coroane, Omenirea ! i va schingiui roriul viitor, iar frun ile de

!ncoronat vor fi ghilotinate de imostur i de vulgaritate&10.,2.4ine oart coroan e frunte tre2uie s ai2 !ncoronate nestematele !naltelor desvr iriale cugetului i ale sufletului&10.,,0.6run ii !ncoronate !i este dat fericita umilin de a se leca !n fa a oorului su& 10.,,1. Nu cel care o oart are nevoie de coroan, ci atria sa !i ofer distinc ia sre roriana iunii mntuire&10.,,2. i dac ar fi din lut, coroana ar semnifica aceea i mre ie i aceea i slav ar insira& 10.,,,. Adevrata !ncoronare o rere"int numai rsunderile asumate i !mlinirea idealurilorna ionale&10.,,. ara lisit de coroane nu oart !n viitor gloria trecutului i nu va ti de ct mre ie este

gu2it&

10.,,.-ac inima atriei lnge, fruntea !ncoronat sngerea" de durere, fiind o aceea i arte&10.,,/.5oate ne!mlinirile atriei sunt sini e fruntea !ncoronat i "2ateri dureroase su2 tmlelefier2in i ale durerii&


16/83

10.,,.4oroan : sim2ol al demnit ii na ionale3 viitorul !i va da onorul7 10.,,.4oroana semnific or2ita este vremuri a visurilor, fiind 2usola !nl rii na ionale&

CREA IE10.,,. Harul crea ie va fi fiind un dar, !ns !nftuirea ! i are urgatoriul !n marile nelini ti ale e/isten ei&

10.,0.5ot ceea ce crem nu.i sortit nou !n ine3 e o druire de suflet entru lumea e care o iu2im&10.,1. Ne uitm uneori chiar roriile crea ii, dar retindem lumii s le dltuiasc ve nicie3 efemerul are reten ii710.,2.-esr irea de minunile crea iei este sfr it de e/isten & 10.,,.Indiferent de forma ei material, crea ia !nve nice te !n ea utere de cuget i har de suflet& 10.,.9n um2ra deas a coacilor mari nu cre te nimic3 doar !n aceea a crea iilor se nasc idealuri i seran e, frumuse e i 2ucurie3 ulsea" via , i"vorsc lumini de cuget7 10.,.4rea ia este o "mislire ivit din e/erien a de via !ntr.un "2ucium de suflet i de cuget& 10.,/. 4rea iile sunt uteri de fiin are entru oameni nscute din surlusul de via al unor semeni de.ai lor !nsenina i de dragostea entru ei&10.,. 4rea iile e care le admirm recldesc !n sufletul nostru lumea furiri lor, dndu.ne

sentimentul de artician i la desvr ire& 10.,. 4on tiin a crea iei ca i aceea a criticii slu0esc !n armonie via a3 cnd sunt suuse intereselor, schilodesc !nftuirile cugetului&10.,.-e n.ar e/ista lumea creia s.i druim crea iile noastre, n.am mai furi nimic3 e o sfin enie s ai cui !nchina strdania ta710.,0.Avem acel ceva su2lim numai al nostru ivit du ce am druit lumii 2ucuria crea iei&10.,1.4rend, ne modelm roriul nostru cuget i ne desvr im con tiin a e/isten ei& 10.,2.I"vorul crea iei este ve nic, dar curgerea lui este adeseori a2tut i tur2urat de silnicie i de nedretate&10.,,.Omul este menit numai entru a crea3 altfel e/istena sa ar rmne !n veci steril &10.,. O crea ie nu. i cere voie s se iveasc e lume3 de cum se !ntrevede te o2sedea", te chinuie, te o2lig s o eli2ere"i din nefiin &10.,.?i.am dorit a urca o culme a crea iei, dar a2ia de.am !nl at un mu uroi de gnduri i de idei, chiar dac !n ele ulsea" intens via a ca !ntr.o colonie de furnici7

CREDIN 10.,/.-ac nu credem i nu ne rugm, atunci cine suntem noi i din ce aluat de ietre nesim itoare suntem fcu i810.,.-ac i atunci cnd nu mai afli nicio seran , cum s nu te rogi, cum s nu cre"i78 10.,.Entu"iasmul de la tinere e ne va sus ine anii 2trne ii, nu dret cr0e de cer it, ci ca arii de credin &

10.,. i de nu suntem rea credincio i atunci cnd murmurm o rugciune, sim im c ne recomunem ca o alt fiin strin de cat i de trufie& 10.,/0.4redin a este cea mai mare seran a neutin ei umane& 10.,/1.-incolo de orice seran e/ist uterea salvatoare a credin ei& 10.,/2.4nd ne!ncrederea !n noi !n ine ridic 2ra ele, nu ne redm !n fa a rului, ci ne druim credin ei3 un semn de rugciune i de demnitate7 10.,/,. 4redin a nu e o manifestare "gomotoas i imulsiv3 ea se asimilea" i se ercee cu distinc ia cuviin ei i cu druire de suflet& 10.,/.Orice victorie este urtat e 2ra e de ctre roria ei credin & 10.,/. 4el necredincios nu oate rsunde i nici nu tie ce s.ar fi ales de lume fr e/isten a cuceritoare a credin ei&

10.,//.4redin a este chintesen a e/erien ei de via a Omenirii3 mama ei care o iu2e te i o !nal !n idealuri&10.,/.4redin a este vaia care !ntre ine !ndumne"eirea sufletului&


17/83

10.,/.4redin a a arut e lume ca o minune a cugetului3 o !nsu ire divin a chiului de lut& 10.,/.Nu ne druim credin ei, dar de la ea retindem chiar i ceea ce tim 2ine c nu meritm& 10.,0.4u atta mre ie de sim ire, credin a nu utea s nu strneasc o furtun de ere"ii3 ul2erile se deun !n ve nicia uitrii710.,1.4hiar i ere"ia, fir de nisi, sfr e te !n !mresurarea erlei ca o 2iruin a credin ei& 10.,2.4redin a dictaturi este for a3 catul ei : violen a3 dou uteri contrare se anulea"7

CRITIC- A)!icri!ico%")ie -

10.,,. O critic de valoare nu ocole te nicidat rdcina relelor, ci trage alturi de autor la carulnevoilor n se desotmole te din glodul defectelor&10.,.No2le ea criticii nu const att !n concrete ea o2serva iilor, ci !n suferin ele asumate entru !ndretarea erorilor&10.,.+e ogorul literaturii lanurile de gnduri au rareori rsri i i macii frumo i ai criticii3 cel mai adesea sunt ndite de neghina o2serva iilor&10.,/.4nd iese !n lume, critica tre2uie s se fi slat de trufie, s se fi rimenit !n haineleadevrului i !mrt it !n credin a o2iectivit ii&

10.,.+entru a nu vtma, critica tre2uie s nu desconsidere710.,.4ritica steril de orice discernmnt al omeniei este goal i de o2iectivitate&10.,. Oricrei crea ii !i tre2uie o lefuire i chiar o tergere de molo" cu un ervet al criticii elevate, o2iective, nu o a chiere cu 2arda 2ar2ar a sueriorit>ii710.,0.4ritica se vrea a fi o iedic la un mers rea an os, dar rolul ei nu este acela de a fi coa0 de

2anan&10.,1.6r con tiin a roriului gest, critica este un a2u" de cuget& 10.,2.6r o inut academic, niciodat critica nu tre2uie s ias !n lume3 altfel, e o clevetealliterar, dac nu o inchi"i ie&10.,,.Uneori, o crea ie literar nu este dect ca un umil 2ordei !n care o i gsi un adost la grea cumn de urt3 !n castelele trufa e ale criticii nici n.ai fi rimit&&&10.,.+o i s nu ai virtutea geniului de a crea, dar s ai uterea nelimitat de a critica8710.,.-ac vrei s scai de critic, alt cale nu ai dect s te ocui de critic710.,/.6rumuse ea criticii const !n ilu"ia c ar sune !ntotdeauna adevrul&10.,.O critic o2iectiv i armonioas nu este doar un !ndemn sre erfec iune, ci i o invita ie de rugciune&10.,.4ritica func ionea" uneori ca un motor de e vremuri3 face rea mult "gomot&10.,.Avocatul unui autor ca i cel al unui critic, nu oate fi dect roriul lor act de crea ie3 nici lis de talent, dar nici inchi"i ie literart710.,0.No2le ea i utere de convingere a unei critici const !n adevrul dovedit3 cnd este doar o frun"rire ori chiar o resuunere, nu se ridic mai sus de o erfid !n elare&

10.,1.Un critic tre2uie s se 2ucure c nu descoer un geniu3 n.ar avea ce sune, iar lumea i s.arrea urt, rostul lui nefiind lauda i cu att mai mult adora ia, cu e/ce ia celor desre sine7 10.,2.4nd critica nu este ea !ns i un act de crea ie, nu va fi niciodat caa2il s descoere !nsu irile de valoare e/rimate !ntr.o oer&10.,,.O critic fr identitate ar avea mai mult credi2ilitate i nici nu s.ar mai utea eviden ia e sine : 2oal u2icuitar a cugetului critic710.,. Orict de mult geniu ar e/ista !n ela2orarea unei critici, truda e/rimrii e mai u inimortant dect aceea a svr irii unei oere&10.,.-e i critica este o tin a comentariilor, ea nu oate fi folosit nicidat !n mod a2u"iv, ca un mit de reri ar2itrare&10.,/.4a s oat vedea oera, criticul tre2uie s foloseasc dret lentile roriile sale merite i

credin e3 altfel se deformea" inten iile i originalitatea e/unerilor& 10.,.O critic o2iectiv nu tre2uie niciodat desconsiderat3 chiar dac nu a0ut la nimic, nustric ceea ce e fcut i ine emfa"a la distan &


18/83

10.,. 1iritul de contra"icere n.ar tre2ui s asigure succesul criticii3 numai elocin aargumenta iilor are !ntietate710.,.1criitorul n.are utere s accete nicio critic, de aceea tre2uie s fie a0utat sre a o receta,altfel nu este dect o rutate&10.00.Unui critic !i st 2ine atunci cnd are o inim mare, coloan verte2ral uternic , iar glasulfle/i2il3 altfel e nesim itor, lingu itor i acu"ator&

10.01.9n critic siritualitatea cade u or !n ha"ul rostiei, dac o2iectivitatea lise te& 10.02.4nd te ocui de critic, trecutul te rime te cu 2ra ele deschise 3 doar re"entul ! i retindeefort, !n elegere i originalitate& 10.0,.9ndeletnicirea de critic nu este ca activitatea unei institu ii de deci"ie, de cosmeti"are ori deconsultan , ci doar de o2servator !n"estrat cu o2iectivitate&10.0. Nu lumea este a criticii i nici totul este de criticat3 ar fi rea ne!nsemnat seran a Omenirii, iar idealurile de nimic&10.0.Nu interesea" e nimeni for a unei critici3 este de cunoscut doar con tiin a ei7 10.0/.4a i oera, critica este tot o crea ie de cuget3 am2ele tre2uie s ai2 !ns girul roriilor con tiin e, altfel sunt re2uturi de e/isten & 10.0. Rostul criticii nu este denigrarea, ci doar acela de !nl are3 dac n.o oate face s.i fie

ru ine710.0.9n critic a recunoa te o gre eal este o mrinimie ine/istent& 10.0.4um !n societatea uman a2sen a siritului critic conduce la dictatur, asemntor, o criticfcut du 2unul lac e o a2sen de con tiin & 10.10. Orice crea ie este fata unui adevr de via care nu a teat s i se semne"e actul de na tere de ctre voin a criticii& 10.11. -eci"ia criticii este o oera ie chirurgical3 inci"ia se face !ns numai du sta2ilirea cu

reci"ie a diagnosticului3 altfel este mal ra/is literar710.12.Adevrul recetat de critic oate fi ne!n eles, neimortant ori deformat, dar niciodat nutre2uie desconsiderat i defimat710.1,.Autorul trunde !n !ntunericul necunoscut al crea iei 3 criticul !l urmea" de dearte, utnds considere orice, dar niciodat nu va cunoa te sfin enia acelor !nceuturi de lumin& 10.1.Un 2iet om a visat c.i !mratul Romei i de.atunci aidoma se oart3 tot a a, un critic de

e la noi se comort ca desot literar, mai ales c.i 2ine desvoltat&&&10.1.4a oriunde, i.n literatur doar crea ia contea"3 cnd vrei numai s critici, !nve i cum s denun i , fcnd un a2u" i o delin !n elare& 10.1/.4nd i.ai dat seama c nu e ti 2un dect s critici, nu tii, nu resec i i nici nu o i msura cu virtutea omeniei truda !ntruchiat !n oer&10.1. 4ritica este un act de crea ie, nu un rechi"itoriu su2ordonat unor reguli resta2ilite i ar2itrare710.1.4ritica formal nu se vrea o oinie cometent, ci se visea" un rechi"itoriu, ca o sentin

fr dret de ael&10.1. ;"nd c nu oate fi nicicum un mare autor, ser c oate fi un critic de geniu3ncercarea moarte n$are

10.20.4e familiarism# critica criticii este tot critica3 ca un fele de# $ nu$ i face probleme, te citic cas te laud; are mama gri#

10.21. La orice riost fa de critic se vor lmdi alte defecte, va fi us !n ac iune siritul datoriein cnd !motrivirile vor o2osi&&&10.22.-e nu.mi dai, -oamne, insira ie a0ut.m s critic, cci altceva nu tiu s fac7 10.2,.Orice crea ie a teat un 2alsam tmduitor din artea criticii 3 cum este mai greu de dat, se

refer un o0ar de acu"a ii, ca un merit de sine710.2.4riticul se a ea", mai !nti, e tronul acu"ator i numai aoi deli2erea", !muternicit de

ctre adevrulpoftei ce$a poftit10.2.4riticul care nu arunc !n marea de acu"a ii niciun colac de salvare a autorului este edelin satisfcut3 i.a fcut datoria, nu se va distruge prestigiul literaturii rom%ne


19/83

10.2/.O critic nu se recunoa te nicidat !nvins3 ea se consider o culme a cometen ei, uitnd c !nl imile se r2u esc la cel mai mic cutremur al adevrului& 10.2. Arma criticii nu trage !n gol3 inte te "2orurile de !nceut ori ce nu.i e lacul vntorului3 nu recunoa te nicidat cnd love te ceva nevinovat sau cnd din interes o descarc alturi& 10.2.4ei ce nu ot stni +egasul !nva s.l esale i s.l erie, entru al ii, cu sim de rsundere critic7

10.2.4ritica se considera a fi un certificate de 2un urtare chiar i atunci cnd gre e te cu 2un tiin & 10.,0.4ritica refer s demole"e orice crea ie rintr.o e/lo"ie de resingere, dect s trudeasc

entru a descoeri fatele neotrivite&10.,1.4ritica retinde a fi desrins din uterea adevrului i din desvr irea fatei de geniu3 modestia realit ii e renegat710.,2.4riticul r"uie te molo"ul oerei n ne te sngele vinovat c nu este cerneal& 10.,,.E/ist reten ia c nu oricine este de nasul criticului3 o fi avnd nasul de&&&cine810.,.4riticului nu.i lac su2iectele minore, dar dac totu i se auc de trea2 face ravagii frdiscernmnt, nestor c ar utea fi un detractor recum @eilos710.,. 4riticul e care !l deran0e"i dndu.i bun$ziua crede c menirea sa este s. i rsund

necuviincios&10.,/.Orice critic rutcioas deturnea" traiectoria corect imrimat unor idei ctre deri"oriu&10.,.6iind un rodus al cugetului, cartea nu oate fi o clon a rostiei a a cum sus ine un critic :

rocuror3 ine/isten a roriului su sirit critic instituie prostia !n seudo.caracteri"rile saleliterare&10.,.4erere i ofert# cnd sunt mul i scriitori, din senin rsare criticul sre a.i denun a i a lereduce numrul3 du ce ace tia disar, el ersist entru a tot vor2i desre sine&&&10.,.4nd oerele de geniu nu a2und, critica este minor3 nu se !ncurc chiar cu orice&&&10.0. -esconsider criticnd ct mai multe scrieri i. i vei !nl a, cu siguran , un soclu de adula ie710.1.4nd scriitorul este renegat, criticul se consider imortant&10.2.Nu contea" adevrul unei critici3 iedestalul statui rorii s se !nal e710.,.-u ce autorul i"2ute te s scrie o carte, criticul se va considare un geniu, chiar i numai

entru c o anali"ea"&10..+rintre acei mul i scriitori orice critic se consider !ndret it s renege e oricare dintre ei,i e ct mai mul i3 are de unde s aleag, chiar fr discernmnt7

10..1 ai caacitatea i oca"ia s te lu i cu tot felul de Himere, dar s referi a fi Hercule doar !n fa a unor !ncetori !n ale scrisului recum un critic710./.Orict de doct, un act de critic oate fi lisit de strlucirea adevrului, a a cum i o stea luminoas nu este dect o ul2ere cosmica oarecare&10..Recunoa terea unei gre eli este un gest de onoare, dar cat c unii dintre noi se chinuie,

orict ar fi de uternici, !n satele unor critici igmee&10..4nd criticul n.are cura0ul s a2orde"e marile ro2leme ale e/isten ei, sf ie cu din ii orice fel de rad fr arare !ntlnit !n cale&10..Unii dintre noi au v"ut crimele comuniste, dar au tcut i nu le.au criticat !n niciun fel3 al ii de i au strigat, li se nesocote te gestul ca nefiind rostit cu elocin literar&&& 10.0. i cea mai minor critic consider c !n ar2orele ei genealogic se afl i rmurelelenumite?aiorescu, Lovinescu, 4linescu&&&dar acestea sunt de0a...uscate.10.1. 4hiar dac e ti un geniu, a nu. i lace o carte oate constituie doar o nevolnic rere, nicidecum nu deci"i c este un calvar al prostiei omene ti10.2.4nd un critic consider c misiunea sa este s i denune cei care scriu, nu este dect unnscocitor de gre eli, dac nu chiar un servil al unor interese&&&

10.,.'ucuria criticului este dat de victima rerilor sale, e cnd surarea i.o roduce succesuloerei3 nu. i oate declan a valul denun tor regtit entru orice eventualitate&


20/83

10..4riticul ! i ascunde rutatea infiltrnd, sre derut, !n anali"a oerei un resuus de sineumor&&&10..5ot vrnd s arate geniul umorului su, criticul i.a de"golit !ntreag stuiditate&10./.Rodul criticii nu oate avea nicidat un alt gust dect acela care i.a fost imrimat3 de o2iceistree"e te&&&sufletul&10..-in cuvintele urte la adresa unei oere criticul nu oate s scoat o e/unere frumoas,

dar otrive te una de eviden iere a geniului su7 10.. 4riticul ! i consider rodul travaliului su intelectual ca fiind singurul caa2il a deslu i uria ele gre eli ale unei oere&10..-ac 2aia criticii este cald, te oatespunict vrea3 dac du ul este rea rece, te face sresingi chiar i lauda&10./0.Recunosc c m tem de o critic nedreat i de aceea m regtesc de lut, atacnd cuargumente imune la desconsiderare&10./1.Rareori o critic nu este schiload3 de o2icei nu a0unge n la cat3 du ce a denun atgre elile, se face c uit i de cau"e, i de solu ii 3 este mai greu, cere nu doar efort i druire, ci i un minim de o2iectivitate&10./2.6iecare cuvnt al criticii se vrea a fi un graviton care tinde s atrag ct mai 0os orice

e/unere a unei oere&10./,.4riticul crede c unii n.au nimic imortant de sus, ci vor doar s fie, ne!ngduit, scriitori,dar el are !ns datoria s i denun e10./.Recunoasterea roriilor gre eli este sinuciderea criticului710./.4riticul contra"ice autorul numai dac ! i rote0ea" orgoliul rerilor sale&10.//.Orice rostie se vede de dearte3 doar un critic se strduie te din rsuteri s o arate la (%de cr i3 cu siguran este doar o gselni sre a se eviden ia7 10./.-ac nu e ti un geniu, criticul te condamn3 doar mediocritatea sa o iart710./.4riticul meu este un om foarte 2ogat3 a strat entru sine stima e care a fi utut s omerit i mi.a rstignit 2ucuria, !ncrederea i seran ele, deci"nd c nu exist10./.-ac entru critic nu exist, atunci ot folosi fa de sine in0urii i mai mari dect cele e care mi le.a atri2uit, sernd, astfel, c nu se oate 0udeca nicicum cu inexisten a.10.0.@adarnic a tet o relic de la criticul ce a declarat c nu exist3 doar n.o s trimit dee eine/isten ilor710.1.9n mintea criticului neexist%ndcei (% de creatori care au scris cr i proaste,se deduce c aravea rea multe locuri goale !n artea suerioar a corului, rnd a fi un vai er de trufie& 10.2.-eclarnd c nu exist, criticul ser c n.are cu cine se luta3 victorie !n esat cu la itate7 10.,. +refer s.mi iu2esc criticul dect s.l ursc3 e/isten a n.ar mai avea nici frumuse ea confruntrii i nici ha"ul de a vedea un om !n toat firea cum se !moo onea" cu merite fa2ricate chiar de sine710..4riticul a teat ca imerfec iunile unei oere s se transforme !n decora ii rorii&

10..4riticul are !nalta misiune de a mtura rin literatur, sta2ilind el !nsu i ce este de aruncat lagroaa de gunoi3 gestul !l consider ca e o datoriede a denun a.10./.4riticul nu vrea s.l !nve e e cel ne tiutor i nici s.l certe, ci s.l trag de urechi& 10..4hiar dac e ti un critic de geniu, dincolo de ori"ontul tu se afl acela al creatorului, lacare nu o i a0unge710..?ai u or este s critici fr s dovede ti afirma iile, dect s invente"i chiar o laud& 10..4u fiecare lucrare creatorul este un ve nic !ncetor3 criticul, indiferent de tem, este din

rimul moment un e/ert&10.0.4ine nu urmea" coala rimar a criticii, ci doar un nivel superior, va fi gu2it chiar i decei apte anii de$acas 3 !nti tre2uie !nv at alfa2etul omeniei710.1.4nd criticul acu" deprostienu d nicio ans de rsuns arrii3 ar recunoa te e/isten a

siritului e care !l contest&


21/83

10.2.4ugetrile srmanului...critic B?otto# )urmacriticilor mele eu le pascrecum mi.e oftaC#a fi suerficial !n studiu, dar a inventa gre eli mari 3a sune c o crea ie este proast, de i se lut cu ideile cugetului care a generat.o3a recunoa te dretul oricui de a scrie, dar a !i denun a e cei care o fac710.,.+entru a dovedi e ct este de !n elet, criticul acu" e ct mai mul i de prostie710.. -e i e/ist !n orice crea ie o anumit moral, cel mai adesea criticul se face c nu o

o2serv, dac nu coresunde oiniilor sale&10..Un critic retinde c ! i asum datoria, menirea, responsabilitateana ional de a veghea,de a denun a ceea ce nu.i lace c exist.10./.Lauda criticului este susect de servilism, de teroarea intereselor i, mai ales, de mndriailu"iei c se aroie de geniu&10..4riticul, resins din atelierul crea iei, va fi 4er2erul entru oricine ar vrea s trund&&&10..Un critic care vrea s ucid o crea ie aelea" la prostieentru a reu i&10..4nd sunem c o crea ie este rea, tre2uie s i demonstrm3 cnd nu o facem, noi suntem cei demni de criticat&10.0.4riticul care acu" ofer ilule to/ice entru creator, ci nu !ndemnuri critice tmduitoare&10.1.4nd criticul este rocuror de cuvinte, nu !n elege nici adevrul i nici valoarea ideilor&

10.2.?odul !n care un adevr oate s lac ori 2a, nu tre2uie resins de ctre critic3 ar triumfa!n elarea710.,.4hiar dac lumea vede ceea ce este frumos, criticul ercee ceea ce ar utea fi urt&10..Un anumit critic se crede un sfnt !n tot ceea ce face, de i a ctuit de (% de ori !n prostieca un gn&10..Un critic care aelea" laprostiete chinuie ca s.l deose2e ti de ea&10./.Ha"ul criticului fr har esteprostie cu inten>ie&10..A ag a de critic o gluma nu certific adevrul, ci doar se inventea" o prostie.10..4riticul ! i face legitima ie entru a trunde oriunde nu are cometen & 10..4riticul nu vrea s fac doar o2serva ii, ci i s amende"e du roria.i voie& 10.00.-oar entru ni te o2serva ii tehnice criticul nu se auc de tre23 el tre2uie s !ntocmeasc rechi"itoriigeniale710.01.+entru a nu se considera c.i rea rigid ori c nu.i destul de !n elet, criticul imlic umorulacolo unde nu.i este locul&10.02.1u2iectivitatea criticului ia !n derdere ceea ce este serios, iar ce.i de glum ia dret lns&10.0,.4ritica rtinitoare este un desfru de con tiin & 10.0.4riticul nu vrea s se lute cu argumentele cugetului3 el categorise te c.i prostie i se ia cuea la trnt710.0.4riticul nu. i imune nicio restric ie3 numai el are li2ertatea de a gre i7 10.0/. +este o crea ie minor nu tre2uie r2u it o cascad de critic, cum entru o oer de geniu este "adarnic o areciere de fa ad&

10.0.4riticul este uneori o fiin aarte# are numai glas, nu aude, ercee fr s !n eleag i d verdicte fr 0udecat3 cum s.ar utea sune, e !ntreg e&&&0umtate&10.0.Argumentele arrii mor desconsiderate3 fiind suveran, critica nu se 0ustific : se "eific710.0.?re ia unui critic vrea s ! i lase um2ra este scliirile oricrei crea ii&&& 10.10.4riticul nu se simte niciodat vinovat c nu vede, c nu aude, c nu este el acela care seconsider3 va gsi un Acarul +un710.11. +entru c au !ndr"nit s. i afirme modestele asiuni ale vie ii, e/igen a criticului a declan at ghilotina este (% de creatori3 sunt un calvar al prostiei omene ti10.12.Un anumit critic se simte, !n sine, un om foarte 2un, dar !n afara sa e/ort rutate710.1,.E/ist o trud, osapa crea iei, dar tot e att se afirm i o mapa criticii&10.1.4riticul ar vrea s sus in c diavolul gre e te, dar !ngerii : niciodat, lsnd a se !n elege

de artea cui se afl&&&10.1.O critic rea este cu att mai cura0oas, cu ct tie c nu i se va oune nimeni&10.1/.-in arcul erfid al vanit ii criticul oate slo2o"i orice sgeat otrvit&


22/83

10.1.4a s dovedeasc roria sa !n eleciune criticul altur de sine ct mai mult prostie.10.1. Orice meseria se las areciat de e/igen a lumii 3 doar criticul ! i sta2ile te roria sa valoare i no2le e& 10.1.+entru un creator singuratic se orne te o cohort de critici&10.20. Unele critici licresc, dar nu emit lumin de cuget3 este doar un !mrumut ca la

utregaiurile fosforescente&

10.21.1 ai uterea de a critica, dar s nu fii caa2il s recuno ti c ai gre it este o insufiien de cuget&10.22.-ac un critic te do2oar cu arme erfide, !n locul tu se va murdri de noroi doar el&10.2,.4riticul face e al ii s se r2u easc avnd seran a c numai astfel el se va utea !nl a& 10.2.4ritica se vrea a fi o oglind !n care s se vad doar defectele, nu i r ile frumoase ce le.ar um2ri e celelalte&10.2.4um ! i 0udec roriile fate critica, nu utem dect s 2nuim c foarte 2ine, cci deregretat niciodat n.o va face710.2/.4nd n.are rea multe de sus !motriv, criticul construie te un 5urnul.'a2el de acu"a ii unde cuvintele se amestec haotic, cre"ute doar de sine3 ere"ie de cuget710.2.La oarta literaturii nu oate 2ate dect cine nu a fost denun at de un critic cu datorie de

atriot710.2.Nici crea ia cea mai siml nu cere !ndurare criticului care se simte ofensat i deran0at de lisa geniului acesteia&10.2.4reatorul are li2ertatea de a. i sfr i lucrarea, criticul crede c este !muternicit de a decide soarta acesteia&10.,0.4retorul chiar dac merge e crarea sa, criticul !l a"vrle !n mrcini&10.,1. 4riticul crede c tie mai 2ine dect autorul ceeea ce acesta caut3 retinde c are o

riceere universal&&&10.,2.-rumul lung i anevoios al crea iei se !nfund la icioarele criticului3 nu are voie s urce nici mcar n la cugetul acestuia3 este foarte ocuat cu fate de geniu&&&10.,,.4nd criticul love te cu climara !n elrii, nu face dect s soreasc uterea de crea ie& 10.,.9n tiin a criticii unii ! i vor roria lor feud cu aristocra ia metodelor sigurede anali"&10.,.5rufia criticului este o erversiune de cuget i o imuritate de con tiin & 10.,/. 4ritica este ca o srtur !n ara uta creatorului3 cnd este rea mare !l va r2u i !n vguna nedret ii&10.,.9n critic desconsiderare aste o la itate sadea710.,.E/igen a criticului ! i e/aminea" la microsco defectele, iar de la mare distan . calit ile& 10.,.Ararea ! i sfr e te reede ledoaria, e cnd ctitica : niciodat7 10.0.-ect s recunoasc o ct de mic eroare, criticul reinventea" un munte de acu"a ii&10.1.O critic minor se ata ea" reede de o glum ori chiar de ironie, ca s ai2 mcar ha" oriimulsivitate&

10.2.Lng orice gre eal de a sa, criticul sudea" o inven ie de acu"a ii&&&doar n.o s rmn dator710.,.4nd ra iunea criticului este !n esat de a2u"uri ver2ale, !nseamn c i.a trdat menirea7 10.. +referm s ascultm cum criticul oveste te ori chiar desc%nt, nu cum acu" ori

2lestem710..-ac ofta i.o cere, s.or gsi motive chiar de 2rf3 interesul criticului s triasc710./.?odestia criticului const !n aceea c a renun at s mai cree"e3 trufia lui este suerioritatea

e care i.o arog710.. 4nd scrii c (% de cr i sunt proaste,ai gri0, ?are 4ritic, ca rerea ta s nu fie odescreirare literar7

CUCERIRE10.. Orice culme cucerit descoer mereu o alta de !nfruntat&


23/83

10..-e cte ori asaltm hotr i iscurile vie ii, reu im s le cucerim3 cnd suntem delstori, chiar i fleacurile sunt o2stacole rea mari&10.0.A. i !nfrnge ornirile rele !nseamn a te cuceri e tine !nsu i& 10.1.4nd te cuceresc su2limul fatelor de seam, armonia social i idealurile de via , e ti e delin !nvins&10.2.A !nvinge !ntr.o 2tlie oate fi o 0ertf, dar a insira cugete i a cuceri con tiin e este o

adevrat sfin enie&10.,.-orim s avem o via frumoas, serm s fim ferici i i s cunoa tem gloria3 nd0duim imerios s cucerim710..;rea s cucereasc lumea, dar sie i nu. i oate !nvinge nravurile7 10..4ucerirea se consider a fi o virtute a indeenden ei i li2ert ii3 ea n.are imulsivitatea suunerii i tlhria cotroirii&10./.5o i cuceritorii !min i de ura lcomiei a0ung s cunoasc !nfrngerea i s simt iu2irea

ieirii&10..?arii cuceritori sunt cei care s.au arat3 ei sunt iu2i i de Istorie&10.. 4ucerirea oart cu sine virtu i ale moralei, e cnd !nvingerea e !nso it de trufia neomeniei&

10..5re2uie s cucere ti arndu.te, nu s !nvingi atacnd&10./0.4ucerirea oate s fie transus ca victorie, iar !nvingerea ca !nfrngere&10./1.Nu dorin ele ne cuceresc, ci numai roriile noastre fate&10./2.Ne lsm cuceri i de con tiin a e care ne.am furit.o de.a lungul !ntregii noastre vie i3 o suunere fericit7

CUN3A TERE10./,. 4unoscnd, te urifici de ignoran , cae i ve minte de onoare i arii de "2or& 10./. Lsm urma ilor ceea ce avem, dar mai ales ceea ce cunoa tem : te"aur ineui"a2il, generator i dura2il&10./.4redem c tim, comarndu.ne cu altcineva, dar din ct ar fi osi2il este doar un nevolnicinfim de reri&10.//.Art.mi ceea ce eu nu tiu, nu ceea ce tu tii7 10./.+rin necunoa tere chiar i fatele de geniu ot deveni "drnicie& 10./.4hiar dac e muntele cucerit nu se afl nimic, lumea este mai 2ogat !n cunoa tere&10./. Avem multe cuno tin e de cucerit3 timul este !ns mereu !n regres, iar dorin ele de !n elegere i de frumos tot mai firave3 ne !m2olnvim de urt i de triste e& 10.0.Necunoa terea este suferin a ermanent a siritului& 10.1.4a s cuno ti tre2uie nu doar s te !ndemni singur, ci i s ascul i chemarea seductoare a necunoscutului&10.2.4unoa terea este o rivire a cugetului truns !ntr.o lume de haos3 se va face ordine, se vor

lumina crrile710.,.Unii trudesc toat via a entru a cunoa te, e cnd al ii au tiin a doar de a rofita de strdania altora&10..-u ce cuno ti, !ntr.adevr, lumea !n care trie ti, nu te mai recuno ti, e ti o alt fiin & 10..4unoa terea oart minunata vra0 de a ne utea recreea&10./. +entru a cunoa te, ofer. i roiecte cura0oase, nu te mul umi cu asecte amgitoare3

rovoac.te, ceart.te, ersist710..4unoa terea ne d sentimentul c suntem creatori de adevruri i de fate ale viitorului3 altceva va fi du ce cuno ti710..4unoscnd, ne descoerim e noi !n ine, crem o alt lume mai frumoas&10..Necunoscutul este ve nica rovocare a cugetului uman&

10.0. +e ct cunoa tem mai mult, e att ne afundm !n necunoscut3 e/istm sre a cunoa te, suntem ceea ce cunoa tem7


24/83

10.1.4nd ne vom ori din a cunoa tem, nu vom mai fi ceea ce suntem i ne vom !ntoarce !n reistorie&10.2.-incolo de cunoa tere e/ist lumea ur a Adevrului, dar care aar ine -ivinit ii&

CURAi7 11.22.Ne 2ucurm c utem fi noi !n ine !n fiecare moment de cumn i de !nl are& 11.2,.1untem "eul roriului nostru fel de a fi3 ne imunem voin a fa de orice alte firi i nu

accetm nicio schim2are711.2.5oat via a ne cutm e noi !n ine, dar cnd nu ne aflm cu adevrat nu ne mai utem desr i de cel care am fost&11.2.-e i noi !n ine ne sim im caa2ili de fate de seam, fa de sl2iciunile rorii n.avem tria de a ne de"ice !n niciun fel&11.2/.4a s tii cine e ti cu adevrat, rive te.te !n roriile fate, ci nu !n fa a dorin elor ori !n tueul reten iilor&11.2.4ine suntem noi !n ine tie mai 2ine dect noi lumea !n care trim& 11.2.4u timul, cugetul nostru rere"int o coie a fatelor i ideilor e care le.am generat3suntem ceea ce am utut reali"a&11.2.9n noi !n ine ot e/ista !nl are sau !n0osire, 2inele ori rul, demnitate sau viciu3 deinde de "estrea e care am strns.o3 credin ori ere"ie711.,00. Lumea tie i cine suntem, i cine rem3 de nimeni i nici de noi !n ine nu ne utem ascunde711.,01.E/ist cu adevrat valoare numai !n noi !n ine 3 aaren ele doar simulea" orice dorin 7 11.,02.Orgoliul nu este dect un surlus to/ic de noi !n ine711.,0,.6atele !n care imrimm rea mult un noi n ine a0ung un re2ut de via 711.,0. -ac tre2uie s r"2atem, numai noi !n ine suntem cei care s ne construim rama delansare !n via i ariile de "2or7 11.,0. Noi !n ine sta2ilim limitele roriilor noastre visuri i li2ert ile e care ni le utem !ngdui7

11.,0/.-orim s ne cunoa tem roria valoare, dar nu accetm arecieri su2 ilu"iile e care leavem desre noi !n ine&

34UL11.,o. Omul este fiin a al crui cuget evadea" din limitele e/isten ei, tin"nd a. i de i chiar

roria sa alctuire&11.,0.Omul ! i este delinul su gn3 nu crede !n adevratele sale minuni e care e !n stare s le!nftuiasc&11.,0.4are este cu adevrat valoarea unui om el !nsu i nu i.o cunoa te, dar, cu siguran , e mai mic dect aceea !n care crede&11.,10.Omul se strduie te mai mult s cucereasc aaren ele, dect ar utea s. i creasc valarea&

11.,11.4a fiin material, omul este caa2il s se autoerfec ione"e e sine, chiar n la roria sa ieire7


47/83

11.,12.+e msur ce omul se civili"ea", ierde din !nsu irea de a fi o fiin social3 lisa !l va reurca !n coaci711.,1,.+uterea de cunoa tere a omului se ore te la marile imerfec uini ale fiin ei sale3 suntem doar ca un ermanent !nceut&&&11.,1.Omul se desvr e te e sine numai !ndurnd con tient desrinderea de amgiri& 11.,1. i de.ai utea sim i, omule, c veacurile de tine vor vor2i, tot nu e ti !mcat de a fi efemer7

11.,1/.4a omul s se !mace cu durerea de a fi nemuritor, -ume"eu i.a lsat cugetului acestuiailu"ia raiului i a vie ii ve nice& 11.,1.Omul nu. i ia niciodat adio de la e/isten a sa3 o transmut cu sine !n lut3 doar gndurile nu.l urmea"3 con tiin a urcede !n eterul ve nic& 11.,1.6iecare om tre2uie s se 2ucure de trecut i s se entu"iasme"e de re"ent3 viitorul este doarlimita la care oate accede711.,1.O societate civili"at ofer osi2ilitatea afirmrii i desvr irii omului, dar nu este singura condi ie3 hotrtoare sunt roriile seran e i idealuri, alturi de un ermanent efort& 11.,20.5oate crea iile omului sunt !nchinate lumii ca un elementar semn de resect fa de sine !nsu i&11.,21.6iecare om ! i construie te roriul su sirit 3 altfel este doar o fiin mai u in

cuvnttoare&11.,22.4a oameni, avem datoria autoerfec ionrii imus de nemul umirile care ne curind i de ofertele la care nu utem a0unge&11.,2,.Omul este fiin a care se 0udec e sine entru toate imerfec iunile e/isten ei sale& 11.,2.Omul, ca fiin evoluat, ! i este roriul su a0utor3 n.are de la cine s cear niciun sri0in i nici !ndurare&

11.,2.4nd ve"i un om care sufer, nu tre2uie doar s.l a0u i, ci s.l iu2e ti mai mult7 11.,2/.+re"en a vie ii i a omului e aceast lanet este caracteristica ei esen ial, cugetul lui creator fiind o chintesen a e/isten ei& 11.,2. O armonie cu adnc !n eles guvernea" Universul i societatea !n care trim, !nlesnind oamenilor o su2lim e/isten &11.,2.6iecare om are roriul su 4osmos e care tre2uie s.l strlumine"e de e or2ita fatelorde seam&

36INIE11.,2. Orice rere diferit de acelea e care le avem este rietena cugetului nostru3 !i ofer o altlume, !l face mai !n elet&11.,,0. Oinia tre2uie s fie ca un rod ivit din e/erien a de via , ci nu o !nfumurare a

ersonalit ii711.,,1. -e cnd se roclam dretul la oinie, i rostia !l retinde, i se consider egal cu !n eleciunea7

11.,,2.;aloarea unei oinii oate fi ca aceea a unui sfat sau este ca o deci"ie, dar nicidecum ca ovor2 fad, stear de orice !ndemn i !n eles& 11.,,,. Oiniile descoer adevrul, !nal virtu i i !nlesnesc !n elegerea armoniei i moralei sociale&11.,,.+rintr.o oinie utem crea o atmosfer recum arfumul suav al unei flori ori sentimentulurt al desconsiderrii3 deinde de ct demnitate !i imrimm711.,,.Rostul unei oinii nu este acela de a. i imune rerile, ci de a afla sentimente diferite srea lime"i tinuite !ndoieli&11.,,/.Oinia ta tre2uie s fie o re"olvare a unei ecua ii3 !n orice situa ie retinde cometen 7 11.,,.Oinia e care o sus ii nu tre2uie s ai2 studii universitare, dar nici s fie analfa2et711.,,.A. i !nsu i alte oinii este dovada modestiei i a resectului fa de adevr&

11.,,.Oinia este o dovad a cura0ului 3 rima lui !motrivire fa de nesare&11.,0. 5oate oiniile se cern rin sita e/igent a adevrului3 imurit ile cad, deasura rmnvalorile7


48/83

11.,1.Nu ne schim2m rerile du cum bate v%ntul, dar este meritoriu dac folosim rerile ivirtu ile altora&11.,2.O singur no iune oate declan a multile oinii, dar aceea i rere nu se oate atri2ui i

otrivi !n ca"uri diferite3 ea nu este un 0oFer711.,,.9ntr.o lume a dictaturii oinia este ca un 2iet mielu !n mi0locul unei haite de lui&11.,.Efervescen a dintre oinii scnteia" adevr7

11.,. i rotestele sunt oinii3 strigte de revolt, !ndemnuri de li2ertate7

3RIGINALITATE11.,/. 6iecare via este o e/rimare unic, original, a unei cre ii divine i al unui aort ersonal de virtu i&11.,.Originalitatea are !ntotdeauna modestia e/rimrii i geniul inconfunda2il al crea iei& 11.,.O crea ie cu adevrat original este o lume necunoscut 3 e ca un !nceut divin&11.,. Originalitatea insir !ncredere, ne transmut !n sfin enie i induce credin !n virtu ile umane&11.,0.Omul original nu se eviden ia" e sine3 doar intru ii retind arecieri necuvenite7

11.,1.Imitarea este un viciu care desfigurea" chiul originalit ii&11.,2.Un om original nu creea" entru a lcea cuiva, ci entru c numai a a tie s se e/rime 3

oate c e o reflectare a unei minuni de a uimi711.,,.Originalitatea este o coie fidel a acelui uternic eu nsumi&11.,.Ne lace cnd ne regsim e noi !n ine, sim ind o atrac ie unic : originalitatea7 11.,.4nd lumea ne identific !n fatele noastre, de a0utor i.a fost originalitatea e care am ututs o imrimm&11.,/. Originalitatea este actul de sinte" al ersonalit ii e care am reu it s o !nfirim din !ndelungi reocuri&11.,.Originalitatea este un e/emlu de cura0 al sincerit ii din care aflm minuni ale cugetului i taine ale sufletului&11.,.Imitarea este o m"glire a originalit ii : o schingiuire a demnit ii umane7 11.,.-ac nici tu nu te tii 2ine e tine !nsu i, nici originalitatea nu are cum s te recunoasc7 11.,/0.Numai virtu ile e care le.am utut cuceri induc originalitate !n orice fate&

3RI+3NT11.,/1. Ori"ontul are ceva minunat, ca ceva de dincolo de via situat !n eden&11.,/2.+oate c ori"ontul nu este dect un lca al seran elor i al rotec iei divine la care ne este dat a avea acces&11.,/,. -incolo de ori"ont nimeni nu tie ce este, dar tot timul chemarea lui e un !ndemnire"isti2il, oate tocmai entru c este de neatins&

11.,/. 9n tinere e !ntre"rim vie ii un ori"ont strlucitor, dar care se va !ntuneca dureros, de i ne aroiem tot mai mult de el&11.,/.Nu. i !nltura entru niciun motiv vi"iunile ori"ontului3 condamn. i doar indiferen a i

reten iile, sn"urndu. i nravurile& 11.,//.A avea un ori"ont este o chintesen de via recum o -ivinitate a e/isten ei& 11.,/.O via !ntunecat de a2u"urile dictaturii nu oate avea niciun ori"ont !ncre"tor, ci numai o!nviere de revolt&11.,/. +uterea cugetului i armoniile sufletului "mislesc idealurile i sfin eniile ori"ontului de via ,11.,/.Orict de dureroase ne.au fost asira iile ori"ontului ori !ngduin ele destinului, !ntotdeauna am avut credin a c vom cunoa te mntuirea de nedretate&

11.,0.Ori"ontul este o certitudine i un refugiu al demnit ii i asira iilor e care le avem& 11.,1.4hiar dac nu ne aflm un loc al nostru !n lumea larg, ne sim im rote0a i !n nemrginirea ori"ontului de via e care !l avem&


49/83

11.,2.+entru c !nainte i arc dincolo de noi sim im c avem un ori"ont, mai !mncre"tori !n ofertele vie ii&

6ATRIE11.,,.+atrie, atrie s n.ai glas s m lngi, c att de u in te.am slu0it, de i !ndurerat e ti7 11.,.-atoriile fa de atrie n.au o2ligativitate, au druire de cuget i de suflet7

11.,.-e i oferim atriei "grcenia noastr de efort, rimim, !n schim2, !mensitatea 2og iilor ei de cuget i de e/isten & 11.,/. +entru indiferen a noastr fa de soarta atriei gsim ca vinova i doar e cei datornici nou711.,.+atria nu vrea de la noi 0ertfe, ci doar s ne afirmm c nu e/istm fr rost&11.,.Ne aar inem cu adevrat numai cnd ne !ndatorm atriei3 e ca o 2og ie de suflet& 11.,.-ac nu ne druim atriei, nu suntem nici ai lumii i nici nu suntem noi !n ine3 roria valoare sufer de !nstrinare711.,0.-incolo de+.ulnostru e/ist uimitoarea lume a atriei i su2limul rai al siritului ei&11.,1.-in !ns i !ntre2area ce a fcut patria pentru mine re"ult c !i e ti dator chiar i numai

entru condi ia e care o retin"i7

11.,2. Natura este condi ia e/isten ei noastre, dar atria e desvr irea siritului care ne clu"e te&11.,,.Nu e o mndrie c te iart atria, ci e o ru ine c nu. i sune vor2e 2une7 11.,.-ac atria nu tie de e/isten a ta, cu att mai mult tu !i e ti dator7 11.,.+atria ne iart c o !ndurerm rin fatul de a o rsi i chiar de a o trda3 0ertf din iu2ire

entru sufletele ierdute711.,/.9 i simt credin a i iu2irea ta, atrie a mea, entru c tu !mi ier i neutin a de a nu te fi slu0it !ndestul rin druirea fatelor mele i !mi !ngdui s ser i s cuget c numai de la tine via a mea va cta !nl are&11.,. i tu, omule, !i o i fi atriei ulsa ie de inim, de.i e ti cuget i scut de arare7 11.,.Nu. i rsi niciodat atria, um2lnd s cucere ti himere3 nu te vei regsi niciunde7 11.,.'inele din alt ar,s tii c iu2ire n.are7 11.,0.4hemarea atriei o aude i o simte numai inima3 n.o ercee interesul, n.o.n elege atima7 11.,1.1trintatea are !ndemnuri fermecate, dar druirile sunt adeseori 2lestemate711.,2.4nd rsim atria, lum totu i dragostea cu noi, de i ea aar ine meleagurilor e care s.a ivit3 aici o va chema totdeauna cu arig durere taina dorului&11.,,.1untem vlstare din inima atriei i numai aici vom rodi fate entru eternitate 3 altundevaorice am face, uscciunea de suflet ne va ieri711.,.Orict de indiferen i ori chiar necuviincio i am fi fa de atrie, !n sufletul nostru ea este "idit ca o mnstire de rugciuni&11.,.Oriunde am fi i orice am face, la atria noastr ne va !ntoarece gndul, iar fatele numai ei

i le vom !nchina3 ca o durere, ca o rugciune de iertare&11.,/. i ne!mlinirile tale sunt suferin ele atriei cnd durerile ei ! i sunt motive de !motrivire& 11.,.4ui i.a fost dat s fie rigonit !n atria sa n.are alt credin dect s.i afle calea li2ert ii7

6CAT11.,. +catul nu e svr it cu nicio !ncuviin are a con tiin ei, chiar se ascunde de ea cu a2il viclenie&11.,.Unitatea de msur a unui cat este dat de uterea credin ei i de ctre societatea !n care trim, dar cea mai e/act este sta2ilit numai de roriile regrete&11.00.+catul nu este o !motrivire fa de -ivinitate, este o degradare e care ne.o !nsu im noi

!n ine3 o reulsie nu fa de credin , ci fa de roria e/isten & 11.01.Nu doar catul svr it, ci i gndul de a.l utea face ne va urmri ca un dureros regret toat via a&


50/83

11.02. +catele e care orict de 2ine ni le dosim ne um2resc ersonalitatea i ne frnea"elanurile&11.0,.+catul e o sinte" a tuturor relelor crora le.am !ngduit s ne domine&11.0. 4hiar dac catul nu ne cheam !n fa a niciunui 0udector, ne vom condamna cndva noi!n ine, dar nu vom mai afla nicicum iertare711.0.Lumea te oate gsi vinovat fr s fi ctuit, dar niciodat dreata +ronie&

11.0/.6r educa ia i instruc ia de a nu ctui, toate relele sunt osi2ile a le !nftui& 11.0.+catul este marea triste e e care o urtm fr a mrturisi&11.0.4ugetul nostru are c ctuie te destul de u or, entru c suferin ele sunt !ndurate de suflet&11.0.A ctui e o ur la itate 3 a te de2arasa de ea este un act de cura0 al caracterului i or"vrtire a con tiin ei& 11.10.4nd i.ai !ngduit s. i ier i catele, nu mai gse ti !n elegere nicieri3 te roscrii tu !nsu i7 11.11.Nu acu"a gre elile lumii, uitnd de roriile tale cate711.12.6r cate oate c nu suntem mai 2uni, dar evitm s fim i mai ri&

64&NT

11.1,. +mntul l.a desvr it e om, !nno2ilndu.se e sine&11.1.+mntul nu este doar leagnul visurilor noastre, ci i i"vorul de cuget al Universului&11.1.-u o lung suferin i singurtate, +mntul a creat via , cuget, amintiri i seran e3 se divini"ea" e sine711.1/.-e.am fi chiar stni ai cerului e care.l vism, ne.am dori att de mult +mntul e carenu am vrea s.l rsim711.1.6atele i visurile oamenilor sunt ariile +mntului&11.1.-e.am cltori oriunde !n fa2ulosul 4osmos, tot am vrea s fim acas,e +mntul nostruchinuit de ne!mliniri&11.1.+e +mnt este att de mult a entru c !n ea se curind i lacrimile omene ti care au fost vrsate de.a lungul mileniilor&11.20. @m2etul i iu2irea, adevrul i frumuse ea sunt divinit ile terestre care !ncununea" cu distinc ie i !nal aceast lume& 11.21.4nd !nstrinm haturile de mnt e care !l osedm, ne desrindem de realitate, rtcind!n nesiguran &11.22.4nd o frm de mnt a ctat cuget i suflet, a devenit om, iar Universul i. a aflat sensul e/isten ei&11.2,.-in materia inert a +mntului i"vor te retutindeni via 3 natura se !nve nice te7 11.2.1i +mntul este o -ivinitate, cci attea 2og ii ne ofer, iertndu.ne neiu2irea noastr711.2.-e i +mntul !i este omului un adevrat rai, acesta se oart cu el ca un diavol&11.2/. Rareori tim s !n elegem mre ia +mntului 3 att de u in ne strduim s.i deslu im

minunile711.2.-ac nu.l vom iu2i, +mntul ne va ieri adat cu sine7

6ER(EC IUNE11.2. +erfec iunea nu este o condi ie a e/isten ei, ci este o nevoie a sufletului3 trunderea sre -ivinitate&11.2.Imerfec iunile !n"estrrii umane nu le !nltur dect roria trud3 necontenita desvr ire7 11.,0. Intru ii ! i fac mendrele e tretele erfec iunii, vrnd s ar de.ai casei&&& 11.,1.?iestria oate a0unge n la geniul crea iei, iar aceasta n la erfec iune3 dincolo de ea este -ivinitate&11.,2.+oate i entru c n.am cunoscut dect urtul e/isten ei de dictatur, avem o mare credin

!n erfec uinea lumii viitoare&11.,,.+entru ct de u in !ndr"ne te omul erfec iunea !i are o manifestare de necuviin & 11.,.-incolo de su2limul artei !ntrevedem erfec iunea ca e o vaie divin de sirit&


51/83

11.,.Nu tim s definim erfec iunea, dar vrem s o cucerim cu diserare& 11.,/.Nu ne dorim erfec iunea ca e o desftare, ci ca e o !mlinire de suflet, o invita ie ctre divin&11.,. i miestria ! i are limitele ei 3 geniul !nsu i ! i lnge imerfec iunile& 11.,.Orice Fitsch ! i retinde erfec iunea 3 lumea le aar ine711.,.-e i trim !n lumea imerfec iunilor omene ti, ne minunm de frumuse ile vie ii i accedem

sre desvr ire&11.0. Admitem c erfec iunea este divin, dar toat via a lutm s o cucerim ca e ceva omenesc&11.1. -rumul ctre erfec iune este mai imortant dect !nse i culmile ei3 e arcursul lui !ntlnim seran e divine&11.2.Omul o2i nuit doar visea" miestria artistului3 la erfec iune numai sfin ii a0ung7 11.,.Geniul creatorului slu0e te erfec i

cristale de cuget, vol 2, 10.001-12.221

Documents