cuaderno buñuel y alrededores

Buñuelyalrededorescuaderno didáctico

Buñuel 2009 CON PORTADA 21/4/09 10:01 Página 1

Buñuelyalrededorescuaderno didáctico


EDITA

Gobierno de AragónDepartamento de Educación,Cultura y DeporteAUTORES

M.ª Jesús Pérez HernándezFernando Muñoz Lozano Gonzalo Montón MuñozBlanca Cebollero OtínProfesores del IES Segundo de Chomón. (Teruel)Javier Espada. Director del CBC

DISEÑO E IMPRESIÓN

PERRUCA industriagráfica

D.L.: TE-56-2009I.S.B.N.: 84-87183-54-9


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«¿Tan complejo es el universo buñuelesco? Mucho más.»

(Agustín Sánchez Vidal, Vida y opiniones de Luis Buñuel, Teruel, Instituto de EstudiosTurolenses, 1985)

«Nadie puede decir lo que va a suceder en la obra de ningún artista, perocreo que Buñuel, ahora en España, está en todos los caminos, de novelistas,de cineastas, también de pintores,... es muy difícil evitar a Buñuel, como esmuy difícil evitar a Goya.»

(Conversaciones con Jean Claude-Carrière, Ayuntamiento de Zaragoza, 2004)

Con este cuaderno vas a enfrentarte a Luis Buñuel, uno de los más grandes cineastas

del siglo XX; a través de su vida y sus obras te sumergirás en una corriente estética y

moral, el surrealismo, y descubrirás un mundo lleno de referencias culturales del tiempo

que le tocó vivir.

Los ocho primeros “asaltos” son un viaje por la historia, el pensamiento y el arte del

siglo pasado, prolífico y polémico, apasionante y repugnante a la vez; te encontrarás con

este privilegiado pasajero que fue Buñuel al codearse con grandes figuras de su época. En

los siguientes apartados analizarás las vivencias, las reflexiones y los sueños que quiso

transmitirnos con sus películas. Al final del cuaderno hallarás cuestionarios de visionado

de tres de sus películas para que organicéis en tu instituto un cine fórum, y una guía del

Centro Buñuel de Calanda (CBC) con preguntas.

Todos los asaltos se estructuran así: unos textos introductorios y una o varias activi-

dades que esclarecen los distintos perfiles de Buñuel; las citas intentan abarcar una parte

de la enorme variedad de estudios y testimonios publicados sobre el turolense, y son una

bibliografía que te permitirá profundizar más en él. Como Buñuel fue un humanista de for-

mación y de vocación, tendrás que abordar su obra desde diferentes materias de

Secundaria o de Bachillerato: Lengua castellana y Literatura, Ciencias sociales, Educación

plástica y visual, Filosofía, Arte, Cultura audiovisual…

Es recomendable que antes de subirte al cuadrilátero leas sus memorias, Mi último

suspiro; también te sugerimos que visites en Calanda la Torre del Indiano. El recorrido por

las salas del CBC te deparará muchas sorpresas, así que prueba los melocotones, porque

te ayudarán a aguantar los golpes en este virtual combate de boxeo del que ya suena la

campana.

Segundos fuera


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PRIMER ASALTO.

"Con cazurrería, haciendo oídos sordos aun antes de serlo realmente,confundiendo las propias huellas tras dar un nuevo paso, el maestro deCalanda también `toreó´ a la afición, a sus incondicionales y a los que nolo eran tanto, durante medio siglo, haciéndonos un lío a todos a la par queél gozaba lo suyo y, eso sí, nos divertía con chanzas y ocurrencias a pro-pósito, casi siempre, del abismo al que estamos abocados sin remedio porla simple circunstancia de haber nacido humanos". (José Luis Borau,"Surrealismo sin etiqueta", Teruel, Turia, n.º 50, Instituto de Estudios Turolenses, 1999).

"Al poco de nacer Luis, la familia dejó Calanda para trasladarse aZaragoza, a dos horas de distancia del pueblo. El padre, convertido en unrico terrateniente, arrendaba sus tierras. No obstante, Luis pasaba cada añounos días en su pueblo natal y de este modo llegó a familiarizarse conambos ambientes: el urbano y el rural. Este conocimiento preciso es segu-ramente la razón de que en sus películas no hiciera de la vida rural un idi-lio bucólico, ni describiera la ciudad con la desconfianza propia del pro-vinciano." (Michael Schwarze, Luis Buñuel, Barcelona, Plaza & Janés, 1988).

Localiza anacronismos en estos fragmentos de Mi último suspiro:

"A menudo, cenábamos opíparamente en el jardín de La Torre, a la luztenue de varias lámparas fluorescentes, y regresábamos de noche cerrada.Vida ociosa y sin amenazas. Si yo hubiera sido uno de aquellos que rega-ban la tierra con sudor y recogían el estiércol, ¿cuáles serían hoy misrecuerdos de aquel tiempo?

Nosotros éramos seguramente los últimos representantes de un muyantiguo orden de cosas. Escasos intercambios comerciales. Obediencia alos ciclos. Inmovilidad del pensamiento. La fabricación de aceites consti-tuía la única industria del país. De fuera nos llegaban los tejidos, los obje-tos de metal, los medicamentos, mejor dicho, los productos básicos de quese servía el boticario para despachar las recetas del médico.

El artesanado local cubría las necesidades más inmediatas: un herrador,un hojalatero, cacharreros, un talabartero, albañiles, un panadero, un teje-dor.

La economía agrícola seguía siendo de tipo semifeudal. El propietarioconfiaba las tierras a un aparcero, y éste le cedía la mitad de la cosecha."

"Las primeras imágenes animadas que vi, y que me llenaron de admi-ración, fueron las de un cerdo. Era una película de dibujos. El cerdo,envuelto en una bufanda tricolor, cantaba. Un fonógrafo colocado detrás dela pantalla dejaba oír la canción. La primera era en colores, lo recuerdo per-fectamente, lo que significa que la habían pintado imagen a imagen.

En aquella época, el cine no era más que una atracción de feria, un sim-ple descubrimiento de la técnica. En Zaragoza, aparte del tren, la radio ylos tranvías que ya habían entrado en los hábitos de la población, la llama-da técnica moderna apenas había empezado a aplicarse. Me parece que en1908 no había en toda la ciudad más que un solo automóvil y funcionabapor electricidad. El cine significaba la irrupción de un elemento nuevo ennuestro universo en la Edad Media."

SEGUNDO ASALTO.

"Al nacer con el siglo, su figura se convierte en una encrucijada, unconector o distribuidor que afecta a numerosos núcleos de actividad cultu-ral. Y su consideración puede suponer, de hecho, una auténtica revisión del

1Buñueles de tiempo

2Las luces del siglo

Casa natal de Buñuel en Calanda.

Zaragoza a principios de siglo.

Cinematógrafo Farrusini de Zaragoza.


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siglo XX." (Agustín Sánchez Vidal, "Un cine sin fronteras", El ojo de la libertad, Huesca,Diputación de Huesca, 1999).

Ordena cronológicamente los hechos que se nombran en estos pasa-jes de Mi último suspiro:

-"La proclamación de la República española, en la que no se derramó niuna gota de sangre, fue acogida con gran entusiasmo. El rey se marchó sinmás."

-"Al mismo tiempo, desde que había empezado la Guerra Europea, todocambiaba, todo se cuarteaba y dividía alrededor nuestro."

-"Mi padre les confió el negocio en comandita y regresó a España conuna pequeña fortuna poco antes de la independencia de Cuba."

-"Yo he llegado a compadecer a Franco, a quien se mantuvo artificial-mente vivo durante meses, a costa de sufrimientos increíbles."

-"Nueva York conocía el oscurecimiento nocturno ordenado por ladefensa pasiva y temía los bombardeos."

-"Al final de la guerra civil, numerosos españoles eligieron Méxicocomo tierra de exilio, y entre ellos muchos de mis mejores amigos."

-"Yo nací en el amanecer de este siglo, que, a veces, me parece un ins-tante. A medida que los años pasan, transcurren más de prisa."

-"Franco no cesaba de ganar terreno. Si bien cierto número de ciudadesy pueblos permanecían fieles a la República, otras se entregaban en manosde Franco sin combatir."

-"Aquel año, a causa de la guerra de Marruecos, fue suspendida la leyque permitía a las familias pudientes acortar el período de servicio de sushijos mediante el pago de una cuota."

-"Sé también que hacia el final de cada milenio es costumbre anunciarel fin. Me parece, no obstante, que el siglo entero conduce a la desgracia."

-"Durante algunos años, España vivió bajo la dictadura familiar dePrimo de Rivera, padre del fundador de la Falange."

-"Un día, bruscamente, tropezamos con una barricada levantada por losestudiantes en el Barrio Latino. Como se recordará, en poco tiempo, la vidade París quedó trastornada."

TERCER ASALTO.

"Buñuel es, para nosotros los hispanos, un puente que se tiende entre losgrandes escritores del Siglo de Oro español y nuestra época, marcada porFreud, Darwin, Marx, la tecnología y el imperio americano. Aunque essabido que Buñuel dijo en más de una ocasión que le hubiera gustado naceren el medievo es difícil imaginárselo haciendo películas en ese período..."(Carlos Saura, Turia, n.º 5, Teruel, Instituto de Estudios Turolenses, 1999).

"Un estudiante de Derecho me dio a conocer una colección a preciomódico de obras de Filosofía, Historia y Literatura de las que no se habla-ba mucho en el Colegio de El Salvador. De pronto, se ensanchó considera-blemente el campo de mis lecturas. Descubrí a Spencer, a Rousseau e inclu-so a Marx. La lectura de El origen de las especies de Darwin, me deslumbróy me hizo acabar de perder mi fe." (Luis Buñuel, Mi último suspiro, Barcelona, Plaza

& Janés, 1983).

Semana Santa de Calanda.

¿Reconoces a los personajes de este siglo?

3 Padres putativos

Buñuel tocando el tambor.


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Relaciona los siguientes textos filosóficos y científicos con estosautores: Freud, Darwin, Fabre, Sade, Marx, Ortega y Gasset.

"Al nacer un número de individuos superior al que puede vivir ha deexistir, ciertamente, una ardua lucha por la existencia, ya sea entre los indi-viduos de una misma especie, ya entre los de especies distintas, o bien con-tra las condiciones físicas de vida."

"La historia de toda sociedad precedente no ha sido sino la historia dela lucha de clases.

Hombre libre y esclavo, patricio y plebeyo, señor y vasallo, amo y jor-nalero, en una palabra, opresor y oprimido, han estado en oposición mutuaconstante, en una guerra abierta o encubierta, en una lucha que, o termina-ba en una transformación revolucionaria de la sociedad, o en la comúnruina de las clases beligerantes."

"El tema de nuestro tiempo consiste en someter la razón a la vitalidad,localizarla dentro de lo biológico, supeditarla a lo espontáneo [...]. DonJuan se revuelve contra la moral, porque la moral se había antes sublevadocontra la vida. Sólo cuando exista una ética que cuente, como su norma pri-mera, la plenitud vital, podrá Don Juan someterse. Pero eso significa unanueva cultura: la cultura biológica. La razón pura tiene que ceder su impe-rio a la razón vital."

"Lo inconsciente es lo psíquico verdaderamente real: su naturalezainterna nos es tan desconocida como la realidad del mundo exterior y noses dado por el testimonio de nuestra conciencia tan incompletamente comoel mundo exterior por el de nuestros órganos sensoriales.

Una vez que la antigua antítesis de vida consciente y vida onírica haquedado despojada de toda significación por el reconocimiento del verda-dero valor de lo psíquico inconsciente, desaparece toda una serie de pro-blemas oníricos que preocuparon intensamente a los investigadores ante-riores."

"La imaginación es el aguijón de todos los placeres. En los de esta espe-cie lo gobierna todo, todo lo guía. Pues bien: ¿acaso no es por ella que segoza? ¿acaso de ella no proceden las más excitantes voluptuosidades? [...]La imaginación sólo nos sirve cuando nuestro espíritu está absolutamenteliberado de los prejuicios: uno solo basta para enfriarla.[...] ¿ No es verdadque nuestros extravíos serían prodigiosos si dejáramos errar esa imagina-ción, si le diésemos la libertad de franquear esos últimos límites que qui-sieran fijarle la religión, la decencia, la humanidad, la virtud, en síntesis:todos nuestros presuntos deberes?"

"Muchas veces se encuentran bajo la misma piedra dos escorpiones,devorando uno a otro. ¿Es cuestión de bandidaje entre semejantes que, lle-vados de su carácter vagabundo al principio de la buena estación, entranaturdidos en las casas de los vecinos, y allí encuentran su perdición si noson los más fuertes?"

A partir de estas declaraciones de Buñuel, infórmate sobre el signi-ficado de los siguientes "-ismos": nihilismo, anarquismo, comunis-mo, sadismo, ateísmo, materialismo, anticlericalismo y escepticis-mo. Después, inventa un nuevo "-ismo" y explica cuáles serían suscaracterísticas.

"Sin embargo, cuando cierro los ojos, yo soy nihilista. De verdad. Unnihilista total, un nihilista completo, sin reservas de ninguna clase. Perocuando los abro, me doy cuenta de la imposibilidad..."

"-...Soy revolucionario, pero la revolución me espanta. Soy anarquista,pero estoy totalmente en contra de los anarquistas.

Cubierta de un libro de Fabre.

Caricatura de Darwin.

Cubierta del Manifiesto Comunista.


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- Tú eres comunista, pero totalmente burgués.

- Sí. Y soy sadista, pero un ser completamente normal."

"Se puede decir que el surrealismo fue antirreligioso y ateo, materialis-ta y anticlerical." (Max Aub, Conversaciones con Buñuel, Madrid, Aguilar, 1985).

"Soy actualmente escéptico, digamos que un escéptico bien intenciona-do. Quiero decir que conservo mi simpatía hacia aquellos que creen enlograr una sociedad mejor, y si puedo, ayudaré a que así sea." (T. Pérez Turrent

y J. de la Colina, Buñuel por Buñuel, Madrid, Plot, 1993).

CUARTO ASALTO.

"El surrealismo no hace más que animar la realidad corriente con todaclase de símbolos ocultos, de vida extraña yacente en el fondo de nuestrasubconsciencia y que la inteligencia, el buen gusto, la mierda poética tradi-cional, habían llegado a suprimir por completo. Por eso es tan vital, está tancerca de las fuentes primeras de la vida, del salvaje y el niño." (Carta deBuñuel a Pepín Bello en Buñuel, Lorca, Dalí: El enigma sin fin, de Agustín Sánchez Vidal,Barcelona, Planeta, 1988).

"Si el principio de la creación es ciego, toda novedad creadora tiene quetener aparentes fuentes de ceguera. El surrealismo es la nueva puesta enmarcha del arte parado.

No le interesa sino lo subconsciente inédito, escogiendo lo subcons-ciente que tiene que decir algo de primer orden.

Descubre la hipocresía humana, revelando por medios brutales el fondosádico de la humanidad, que por poco vitalista se vuelve sádica." (RamónGómez de la Serna, Ismos, Madrid, Guadarrama, 1975).

"Para explorar el mundo oscuro del acto mismo de dormir y de los sue-ños, del azar y del deseo, los surrealistas utilizarán simultáneamente dosmétodos fundamentales: la escritura automática y la narración de los sue-ños." (Jean-Noël von der Weid, El sueño y los sueños, Madrid, Acento, col. Flash, 1997).

Lee este sueño de Buñuel:

"Lo he soñado unas veinte veces, algo con un tren, una estación. El trense marcha, llevo mis maletas, ¡pum!, se ha ido. Otro tren: subo, dejo lasmaletas, bajo del tren y digo: `Pues me voy a pasear por el andén unmomento´. Me distraigo, el tren se me va, adiós maletas. `Mis maletas...´No sé qué. Variaciones sobre eso he soñado muchas veces. Que pierdo eltren, que pierdo las maletas, que llego a la consigna y es muy complicado,con mucha burocracia, tengo que ir a..., y así se me va el tren." (EnConversaciones con Luis Buñuel, de Max Aub, Madrid, Aguilar, 1985).

Ahora, cuenta tú algún sueño que hayas tenido varias veces o últimamente.

Revisa la definición de surrealismo que aparece en el diccionario;seguramente habrás oído y empleado otras acepciones más generalesde este término. Intenta explicar con tus palabras qué es una situa-ción o un hecho "surrealistas".

• "La orientación marcadamente experimental que caracterizó los ini-cios del Surrealismo les indujo a crear una Oficina de InvestigacionesSurrealistas, que tuvo su sede en el número 15 de la rue Grenelle. Su fina-

4Prohibido asomarseal interior

R. Magritte. La reproducción prohibida. 1937.

Collage de Alfonso Buñuel. 1935-1936.

Estación del tren que nunca existió,en las inmediaciones de Calanda.


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lidad era la recopilación de material y testimonios de la actividad delinconsciente" (Lucía García de Carpi, Las claves del arte surrealista, Barcelona, Planeta,1990).

Busca noticias en la prensa, sucesos de la vida cotidiana o fenóme-nos de tu entorno que llevarías a esa Oficina, teniendo en cuenta lasdefiniciones del ejercicio anterior.

QUINTO ASALTO.

"De pintar las cosas se ha pasado a pintar las ideas: los artistas se hancegado para el mundo exterior y han vuelto la pupila hacia los paisajesinternos y subjetivos." (José Ortega y Gasset, La deshumanización del arte, Madrid,

Espasa-Calpe, 1987).

Busca los siete "aciertos" (semejanzas) en estos dos cuadros de O.Domínguez y Dalí.

"La intersección entre la percepción y la representación cabe situarla enel ojo. Para quien pinta, contempla una película o, simplemente, ve, se alzaen ese punto una especie de aduana que vigila el intercambio entre los dosmundos que, a estas alturas, ya no controla en absoluto por el debilita-miento del yo : el de la realidad y el de las conciencia. [...] Es, pues, elextrañamiento lo que interesa como peldaño de acceso a la superrealidad.Y la más sólida manera de lograrlo consiste en unir lo que es dispar (colla-ge) o separar lo que está unido o es afín (mutilación). Collage y mutilaciónno son, por tanto, sino el haz y el envés de una misma actitud a la búsque-da del extrañamiento que rompa con la neutralidad opaca y gris que ha lle-gado a adquirir lo cotidiano." (Del prólogo de Agustín Sánchez Vidal al libro de

Buñuel Obra literaria, Zaragoza, Heraldo de Aragón, 1982).

"A partir de objetos, de substancias, de órganos y organismos múltiples,heterogéneos, compuestos, que ya tienen todos un significado, se trata puesde crear como un nuevo organismo, una nueva estructura. Engendrar unanueva visión. Al componer una escena por medio de elementos familiarespero cuya reunión resulta inesperada, el autor dramatiza esos elementos,elimina la capa de inocuidad que los cubre." (Emmanuel Guigon, Historia del

collage en España, Teruel, Museo de Teruel, 1995).

"Max Ernst expresó bien la importancia que revestía la técnica delcollage para los surrealistas: `el acoplamiento de dos realidades en apa-riencia inacoplables en un plano que no les conviene´." (Vittorio Bodini, Poetas

surrealistas españoles, Barcelona, Tusquets, 1982).

Con recortes de periódicos o de revistas, crea un "collage".

5Pinturas Buñuel

S. Dalí. Alucinación parcial. Seis apariciones de Lenin sobre un piano. 1931.

Adriano del Valle. Radiografía de un sueño. 1929-1931.

O. Domínguez. Retrato de Roma. 1933.


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SEXTO ASALTO.

"Así como con Federico y Dalí vi enseguida que estaban destinados a lacelebridad, en Luis tardé más. Era más disperso, no sabía qué estudiar, [...].Nada que ver con Lorca, que era la alegría misma, la carcajada, era comoun manantial de gracia y mentiras y cosas entretenidas. Era un creador enestado puro. [Dalí] tenía gancho, talento y sensibilidad. Él veía las cosas dela vida, del mundo y de la calle desde un punto de vista sumamente origi-nal que sólo se le ocurría a él." (Pepín Bello en una entrevista de Antón Castro para

El Periódico de Aragón, 28 de marzo de 1999).

"Lo excepcional de Buñuel, Lorca y Dalí era, más bien, que aun reu-niendo todos los elementos para ser, respectivamente, un perfecto terrate-niente del Bajo Aragón, un cortijero de la vega granadina o un alto y probofuncionario del Ampurdán, se apearon de su previsible estatus de señoritospara desarrollar ambiciosas carreras artísticas". (Agustín Sánchez Vidal, Buñuel,

Lorca, Dalí: El enigma sin fin, Barcelona, Planeta, 1988).

Compara estas manifestaciones artísticas (cuadro, poema y fotogra-mas) y averigua qué tienen en común, en el fondo y en la forma:

"Se quedaron solos.

Aguardaban la velocidad de las últimas bicicletas.

Se quedaron solas.

Esperaban la muerte de un niño en el velero japonés.

Se quedaron solos y solas

Soñando con los picos abiertos de los pájaros agonizantes,

Con el agudo quitasol que pincha

Al sapo recién aplastado,

Bajo un silencio con mil orejas

Y diminutas bocas de agua

En los desfiladeros que resisten

El ataque violento de la luna."

(García Lorca, "Paisaje de la multitud que orina", Poeta en Nueva York, 1929-1930)

Analiza estos poemas que le dedicó Lorca a su amigo Buñuel:

"La primera verbena que Dios envía

Es la de San Antonio de la Florida.

Luis: en el encanto de la madrugada

Canta mi amistad siempre florecida,

La luna grande luce y rueda

Por las altas nubes tranquilas,

Mi corazón luce y rueda

En la noche verde y amarilla,

Luis, mi amistad apasionada

Hace una trenza con la brisa.

El niño toca el pianillo

Triste, sin una sonrisa.

Bajo los arcos de papel

Estrecho tu mano amiga".Fotogramas de Un perro andaluz. 1929.

S. Dalí. Los placeres iluminados. 1929.

6 Tres alegres tigres

Buñuel y Dalí.

Lorca y Buñuel.


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"A LA CABEZA DE LUIS BUÑUEL

Dicen que tienes cara(balalín)de luna llena(balalán)Cuántas campanas ¿oyes?(balalín)No me dejan(¡balalán!)Pero tus ojos... ¡Ah!(balalín)perdona, tus ojeras...(balalán)y esa risa de oro(balalín)y ésa... no puedo, ésa...(balalán)Su duro miriñaquelas campanas golpean.¡Oh, tu encanto secreto!..., tu(balalín,linlinlin...).Dispensa".

SÉPTIMO ASALTO.

"En los decenios de 1910 y 1920, y en parte del 30, lo nuevo, lo inven-tivo, las intenciones y las técnicas de vanguardia brotaban del propio artis-ta o escritor; respondían a una necesidad de expresarse, originada, a la vez,tanto por una disconformidad con el mundo heredado, como con sus for-mas tradicionales o, más bien, inmediatamente anteriores. Por ello, su acti-tud iba de modo riguroso contra la corriente, y lejos de responder a ningu-na solicitación se manifestaba como un desafío frente a la hostilidad o alestatismo de lectores y espectadores." (Guillermo de Torre, Historia de las litera-

turas de vanguardia, vol. III, Madrid, Guadarrama, 1974).

Los vanguardistas cultivaron estas técnicas y juegos literarios comomedio de expresión:

- Los anaglifos.

"Eran cuatro versitos, compuestos de tres substantivos, el primero delos cuales se repetía dos veces, mientras que el segundo debía ser `la galli-na´. Se trataba de crear una unidad semántica que sorprendiese por laimprevisibilidad de las asociaciones". (Definición de Jorge Guillén recogida por

Francisco Aranda, El surrealismo español, Barcelona, Lumen, 1981).

Aquí tienes algunas muestras:

La tonta,La tonta,La gallinaY por ahí debe andar alguna mosca

S. Dalí. El sueño. (Inspirado en el rostro de Buñuel). 1937.

7Dábale arroz

Buñuel con Dalí y otros miembros de la “Orden deToledo”.


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El búho,

El búho,

La gallina

Y el Pantocrator

- El cadáver exquisito.

"Para este experimento se reúnen varias personas que se van pasando unpapel donde todas escriben palabras o esbozan dibujos; el resultado es unconjunto incoherente: una frase o un dibujo que desafían toda lógica. `Elejemplo clásico que dio su nombre al juego, procede de la primera fraseobtenida de ese modo: El cadáver – exquisito – beberá – el vino nuevo´".(Yvonne Duplessis, El surrealismo, Barcelona, Oikos-Tau, 1972).

Escribe o dibuja con tus compañeros un "cadáver exquisito".

- Los palíndromos.

¿Te animas a crear algún "palíndromo"? Aquí tienes unos cuantos,fíjate bien y sabrás en qué consisten:

Amigo no gimaAnita lava la tinaSalta Lenin el AtlasLa ruta nos aportó otro paso naturalAdán no cede con Eva y Yavé no cede con nada

- La escritura automática.

"Cuando te pongas a escribir arroja toda clase de prejuicios, olvídate delo que la gente califica de literario, de buen gusto, idiota, etc. Y da riendasuelta a tu instinto. Naturalmente, pasarán días sin que hagas nada, perouno vendrá que te cogerá inspirado, en que tu irracionalidad brotará libre-mente, y entonces verás cómo te saldrán cosas buenas. Luego todo es cues-tión de arreglar un poco el estilo –cosa facilísima– y de suprimir lo contin-gente, dejando nada más lo esencial. No te propongas nunca escribir sobretal o cual cosa, sino toma papel y pluma y deja que tu mano escriba sola.Además, no se te ocurra nunca escribir un argumento preconcebido." (Carta

de Buñuel a Bello en Obra Literaria, de Luis Buñuel, Zaragoza, Heraldo de Aragón, 1982).

- El caligrama.

"...pretendía reproducir con la palabra los efectos de las artes plásticas,reconstruir el objeto utilizando el lenguaje como elemento visual a partir desu distorsión, de su utilización también como puro elemento material."(Rafael de Cózar, Poesía e Imagen, Sevilla, El Carro de la Nieve, 1991).

"Dibuja" un caligrama a partir de versos propios o ajenos.

OCTAVO ASALTO.

"Después de Juan Ramón Jiménez, un poema podía reducirse, efectiva-mente, a una frase afortunada: a un hallazgo rutilante. Algo parecido pen-saba Ramón Gómez de la Serna quien –según confesión propia– veníaescribiendo desde 1910 una suerte de metáforas subversivas que titulaba`greguerías´." (José Carlos Mainer, La Edad de Plata, Madrid, Cátedra, 1981).

Ramón mío

Caligrama de V. Huidobro.

Cadáver exquisito. Obra colectiva de Federico GarcíaLorca, Santiago Ontañón, Alfonso Buñuel, Lacasa,

Manolo Fontanals, Pepín Bello y Rafael SánchezVentura. Hacia 1936.


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"Hemos de reconocer a la influencia de Gómez de la Serna el haberpuesto los cimientos para ese salto, que él no llegó a dar. En cierta medidaBuñuel lleva hasta sus últimas consecuencias una poética que estaba implí-cita en la "carambola de las cosas" que pretendía Gómez de la Serna, con-tinuando dicho proyecto teórico más allá de la práctica de la greguería.[...].Otro rasgo de estilo que perdura, afín a la greguería, es la tendencia deBuñuel al gag, al golpe de efecto breve y repentino, que tiene tanto dehumor como de condensación poética." (Antonio Monegal, Luis Buñuel de la lite-

ratura al cine, Barcelona, Anthropos, 1993).

Relaciona estas greguerías de Buñuel con los instrumentos musica-les a los que creas que corresponden: (Violas. Platillos. Flauta.Bombo. Trompas. Contrabajo. Oboe. Violín. Flautín. Clarinete.Violoncelos. Trompeta con sordina. Xilofón).

Señoritas cursis de la orquesta, insufribles y pedantes. Sierras de sonido.

Violines que llegaron ya a la menopausia. Estas solteronas conservanaún bien su voz de media tinta.

Rumores de mar y de selva. Serenidad. Ojos profundos. Tienen la per-suasión y la grandeza de los discursos de Jesús en el desierto.

Diplodocus de los instrumentos. ¡El día que se decidan a dar su granberrido, ahuyentando a los espectadores despavoridos!

Hormiguero del sonido.

Es el instrumento más nostálgico. ¡Ella que en manos de Pan fue la vozemocionada de la pradera y del bosque, verse ahora en manos de un buenseñor gordo y calvo!

Es una flauta hipertrofiada. Algunas veces, el pobre, suena bien.

Balido hecho madera. Sus ondas, profundos misterios líricos.

Juego de niños. Agua de madera. Princesas tejiendo en el jardín. Rayosde luna.

Clown de la orquesta. Contorsión, pirueta. Muecas.

Ascensión a una cumbre. Salida del sol. Anunciación. ¡Oh! ¡El día quese desenrollen como un "mata-suegras"!

Luz hecha añicos.

Obcecación. Grosería. Bom. Bom. Bom.

Tertulianos del Café Pombo. Rodeados con círculo,Ramón y Buñuel. 1923.

Fotograma de La edad de oro.

Fotograma de Subida al cielo.


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Completa estas greguerías de Ramón Gómez de la Serna que hablande animales del bestiario buñuelesco:

"La jirafa es el ...................................... para ver los horizontes deldesierto".

"El hormiguero es el .................................... de la tierra".

"Al darnos enrollados los billetes de ..................................... nos danuna oruga que dentro de un rato será mariposa panorámica".

"La ................................... es la zurcidora del aire".

"Las gallinas blancas están en ........................... menores".

"El mejor ..................................... de charol es el charol de cucarachas".

"El .............................................. es una espiga escapada que ha comen-zado a dar brincos".

"El moscardón recorre los claustros de la casa rezongando como un..................................... desesperado".

NOVENO ASALTO.

"En cualquier caso, la españolidad de Buñuel no estuvo sólo en su visi-tación de Benito Pérez Galdós (Nazarín y Tristana), o en los mozalbetes yel cielo surgidos de la novela picaresca (Los olvidados), o en la orgía de losmendigos con modulaciones de Goya y Valle Inclán en Viridiana, sinosobre todo, en su aragonesidad militante, que hizo de él un raro especimende baturro surrealista de proyección universal." (Roman Gubern, necrológica

publicada en El País el 31 de julio de 1983).

Identifica señas de identidad y tópicos aragoneses en los siguientestextos y fotogramas:

"... ese día en que San Valero Ventolero pasa con un ajimez sobre lacabeza por la acera de Cecilio Gasca. Tú siempre has sido muy bueno y tehas acordado del día 29. Yo en cambio el día de San Valero decidí auscul-tarme. No voy bien. Cada día pierdo fuerzas. Cuando el doctor comenzabaa diagnosticarme se desencadenó fuera una gran ventolera , tan brutal quedesgajó los postigos del balcón como si fueran brazos..." (Carta a Pepín Bello

en el día de San Valero en Luis Buñuel. Obra literaria. Zaragoza, Heraldo de Aragón, 1982).

"Una membrana de vejiga de puerco reemplaza la mancha. Nada más.Tomar la jirafa y transportarla a España para colocarla en el lugar llamado"Masada del Vicario", a siete kilómetros de Calanda, al sur de Aragón, lacabeza orientada hacia el norte. Romper de un puñetazo la membrana ymirar por el agujero. Se verá una casita muy pobre, blanqueada con cal, en

9Quien Calanda,bien acaba

Luis Buñuel y Giacometti con la jirafaen la residencia de los Noailles en Hyères.

Paco Rabal en Nazarín.


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medio de un paisaje desértico. Delante una higuera, a algunos metros de lapuerta. Al fondo montes pelados y olivos. Tal vez en ese momento, un viejolabrador salga de la casa con los pies desnudos." (Undécima mancha de "Una

jirafa", en Luis Buñuel. Obra literaria. Zaragoza, Heraldo de Aragón, 1982).

"(En) El Bruto, la calaña de Paloma queda de manifiesto cuando sumarido le cuenta los problemas que tiene con los inquilinos de unas casas,a los que no logra desalojar porque algunos cabecillas han organizado laresistencia. Sin mediar palabra, Paloma agarra unas tijeras, se acerca a susmacetas y corta las flores que sobresalen. Comportamiento que evoca deinmediato un viejo motivo folklórico que entre nosotros tiene su formula-ción más conocida en la famosa "Campana de Huesca", que el rey Ramiroel Monje aparejó cortando las cabezas de los nobles más levantiscos."(Agustín Sánchez Vidal, El mundo de Buñuel, Zaragoza, CAI, 1993).

Tristana.

Él.

Los olvidados.

El ángel exterminador.

Ensayo de un crimen.

Simón del desierto.


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Duelo a garrotazos. Tristana.

No se convienen. Los olvidados.

Perro. El fantasma de la libertad.

Y no hay remedio. Los olvidados.

Lo peor es pedir. Viridiana.

"Los sordos vendoble". (Gregueríade Ramón).

Relaciona estosgrabados y pin-turas de Goyacon los fotogra-mas de Buñuel:


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DÉCIMO ASALTO.

"Buñuel es ante todo un poeta. No sólo antes de ser otra cosa, porque suvocación frustrada fuera la de escritor, sino por haber aplicado a su obracinematográfica una concepción estética que desarrolló en el ejercicio de laliteratura." (Antonio Monegal, Luis Buñuel de la literatura al cine, Barcelona, Anthropos,

1993).

"A todo lo largo de mi vida, he trabajado con 28 escritores diferentes.Entre ellos, recuerdo sobre todo a Julio Alejandro, hombre de teatro, buendialoguista, y Luis Alcoriza, enérgico y susceptible, que desde hace ya tiem-po escribe y realiza sus propias películas. Con quien más identificado me hesentido es, sin duda, con Jean-Claude Carrière." (Luis Buñuel, Mi último suspiro,

Barcelona, Plaza & Janés, 1982).

"Buñuel fue hombre de vasta cultura, de muchas y bien asimiladas lectu-ras [Arniches, Cervantes, Gracián, Valle Inclán, la novela picaresca, RamónGómez de la Serna,...]. Pero, sin duda, la máxima influencia literaria deBuñuel se encuentra en la novelística de Galdós." (Florentino Soria, Referentes lite-

rarios españoles en el cine de Luis Buñuel, Madrid, Nickel Odeon, n.º 13, 1998).

Empareja con sus autores estas novelas que fueron llevadas al cine porBuñuel:

Journal d`une femme de chambre, Rodolfo Usigli(Diario de una camarera)

Ensayo de un crimen, Benito Pérez Galdós

Don Quintín el amargao,(La hija del engaño) Emily Brontë

Cumbres borrascosas,(Abismos de pasión) Octave Mirbeau

Pierre y Jean, (Una mujer sin amor) Adolfo Torrado

Tristana y Nazarín Pierre Louÿs

La femme et le pantin, Guy de Maupassant (Ese oscuro objeto del deseo)

El gran calavera Daniel Defoe

Robinson Crusoe Carlos Arniches

Asocia cada fotograma con su sinopsis:

Él: "Francisco, católico devoto, se casa con Gloria, pero se trata de unparanoico y los síntomas de su locura -los celos- asoman rápidamente yadesde la luna de miel, llegando a situaciones absurdas. La vida de Gloriaen compañía de su marido se hace insoportable, hasta tal punto que, en unmomento de la historia, se nos hace creer que Francisco la mata de trestiros. Tal situación es insostenible y Gloria termina dejándole por Raúl, unantiguo novio, con quien se casa, mientras Francisco es internado en unconvento de franciscanos. Pasado el tiempo, Gloria y Raúl acuden a visi-tarle junto con su hijo, al que han puesto de nombre Francisco".

Ensayo de un crimen: "Archibaldo está obsesionado con la muerte.Cuando era pequeño, una bala perdida mató a su institutriz, al tiempo queArchibaldo formulaba ese deseo y una cajita de música tocaba un minué.Archibaldo, ya adulto, intenta perpetrar varios crímenes, todos ellos frus-trados y a la vez conseguidos por casualidad, hasta que, tirando la caja mal-dita, consigue liberarse del supuesto encantamiento e inicia, en un final tan

10La letra con cine entra

Buñuel con Jean-Claude Carrière.

Guión de Viridiana.

Cartel de Robimson Crusoe.


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feliz como sorprendente, una relación con Lavinia, a quien, también, pre-viamente ha intentado asesinar, naturalmente sin éxito”.

(Sinopsis procedentes de Elena Cervera y Javier Espada, Buñuel entre dos mundos,Madrid, Sociedad Estatal para la Acción Cultural Exterior, 2008).

Susana: "Susana se escapa de un reformatorio. Haciéndose pasar poruna huérfana desamparada busca refugio en un rancho en el que tres hom-bres, el dueño de la finca (Guadalupe), su hijo (Alberto) y el capataz(Jesús), caen rendidos ante sus atractivos sexuales. Cuando Guadalupeacaba por echar de casa a su mujer, Carmen, para que Susana pueda ocuparel lugar de ésta, la policía da con la joven, descubre su auténtica identidady vuelve a encerrarla. La vida en el rancho recupera la supuesta normali-dad."

Ese oscuro objeto del deseo: "En un viaje en tren de Sevilla a París, unhombre de mediana edad, Mateo, narra a los demás pasajeros la historia desu enamoramiento de Conchita, a la que conociera como criada en casa desu hermano, y del cruel tratamiento que ésta le dispensa. Conchita tan pron-to le alienta como le para los pies, humillándole y tentándole alternativa-mente, pero negándose siempre a rendir lo que según ella es su virginidadtodavía intacta. Más adelante, después de que le haya comprado una casaen Sevilla, Mateo se queda fuera sin posibilidad de abrir la puerta y se veobligado a verla hacer el amor con el Morenito, el joven amante deConchita. Al final del viaje en tren, Mateo y Conchita se reúnen. Los tor-mentos del deseo no se han agotado todavía."

Diario de una camarera: "Célestine llega de París para incorporarse asu trabajo como camarera en una finca burguesa. Allí despierta los deseossexuales del criado (Joseph), el señor de la casa (Rabour), el cuñado de éste(Monteil) y el vecino de al lado (capitán Mauzer). Rabour, cuyo fetiche esel calzado, muere a mitad de la narración. Célestine rechaza los avances deMonteil y se siente atraída por Joseph, pero, cuando sospecha que es éstequien ha violado y asesinado a su protegida, Claire, decide ayudar a la poli-cía a atraparle. Joseph es enviado a la cárcel y Célestine se decanta por larespetabilidad casándose con el capitán."

(Sinopsis procedentes de Peter William Evans, Las películas de Buñuel, Barcelona,Paidós, 1998).

UNDÉCIMO ASALTO.

"Buñuel, siguiendo la estela de Sade, traslada al cine, en la medida enque los productores se lo permitieron, toda la potencialidad de una imagi-nación en la que todo tiene cabida. Buñuel y Sade supieron abrir en el ciney en la literatura la puerta de lo maravilloso que, paradójicamente, con tantainsistencia cierran en ocasiones estas dos artes empeñadas en reflejar siem-pre la realidad, las situaciones cotidianas, temerosas quizás de intranquili-zar al hombre con imágenes interiores cuya contemplación pueden produ-cirle una extraña sensación de desasosiego. Ese modelo imaginario lomostró primero el marqués y después Buñuel. De ahí que la obra de ambospueda causar admiración o aversión, horror y reconocimiento, disgusto yplacer pero nunca indiferencia." (Manuel López Villegas, Sade y Buñuel, Teruel,

Instituto de Estudios Turolenses, 1998).

11 Cine o morfina


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"Ha dicho Octavio Paz: 'Basta que un hombre encadenado cierre susojos para que pueda hacer estallar el mundo', y yo, parafraseando, agrego:bastaría que el párpado blanco de la pantalla pudiera reflejar la luz que lees propia para que hiciera saltar el universo." (Luis Buñuel, "El cine, instrumen-

to de poesía", Buñuel. Iconografía personal, México, Fondo de Cultura Económica, 1988).

"El descubrimiento freudiano de la conjunción y entrelazamiento delinstinto de la vida y del amor, Eros, y el de la muerte, Thanatos, está pre-sente en la pantalla buñueliana desde Un perro andaluz hasta su últimapelícula, Ese oscuro objeto del deseo." (Víctor Fuentes, Buñuel en México, Teruel,


Distingue entre las siguientes afirmaciones sobre el cine las que túcreas que critica y las que suscribe Buñuel:

- "Inconformidad con la estrecha sociedad que nos rodea."

- "Se limita a imitar la novela o el teatro."

- "Expresión de lo fantástico y el misterio."

- "Reflejar los temas que pudieran ser continuación de nuestra vidaordinaria."

- "Hacernos olvidar las penosas horas del trabajo cotidiano."

- "Moral y edificante."

-"el mejor instrumento para expresar el mundo de los sueños, de lasemociones, del instinto"

- "Presentan ante los ojos del espectador trozos de la vida real, con per-sonajes tomados de la calle e incluso con edificios e interiores auténticos."

- "Acrecienta el conocimiento de las cosas y de los seres."

- "Quebranta el optimismo del mundo burgués."

Ordena las réplicas del moribundo:

SACERDOTE:

- Llegado a este instante fatal en que el velo de la ilusión se desgarrapara enfrentar al hombre extraviado con el cruel espectáculo de sus erroresy de sus vicios, ¿no te arrepientes, hijo mío, de los reiterados desórdenes aque te han conducido la debilidad y la fragilidad humana?

- Aprovecha entonces el poco tiempo que te queda para obtener delcielo, mediante esos venturosos remordimientos, la absolución general detus pecados; y considera que sólo por intermedio del muy santo sacra-mento de la penitencia te será posible obtenerla del Eterno.

- ¡Qué!

- Lo he oído.

- ¿Cuál es la interpretación entonces?

MORIBUNDO:

- Te dije que me arrepentía.

- Sí, pero sin comprenderlo.

- Sí, amigo mío, me arrepiento.

- Héla aquí... He sido creado por la naturaleza con inclinaciones muyvivas y pasiones muy fuertes [...] Las he resistido a veces y me arrepiento.Cegado por la absurdidad de tus sistemas, en su nombre he combatido con-


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tra la violencia de los deseos, que había recibido por una inspiración muchomás divina, y me arrepiento. He recogido tan sólo flores cuando pude haceruna vasta cosecha de frutos...

- No entiendo más de lo que tú me has comprendido.

(Marqués de Sade, Diálogo entre un sacerdote y un moribundo, Barcelona, Argonauta,1980).

Ordena también este diálogo de Nazarín:

SACERDOTE:

- Deja ya las pasiones de este mundo, hija. El señor te da tiempo parahacer examen de conciencia, piensa en el cielo que te espera.

-¡Como sacerdote te digo que puedes salvarte con sólo que te arrepien-tas de tus faltas!

MORIBUNDA:

- ¡No cielo! ¡Juan!

- ¡Juan!

Explica cómo se expresa la relación entre Eros y Thanatos en lossiguientes fotogramas:

Un perro andaluz.

Tristana.Viridiana.

Belle de jour.

Un perro andaluz.

Nazarín.

Ensayo de un crimen.


23

DUODÉCIMO ASALTO.

"La vida es mirar. Como el espacio del campo exige paisaje, el hombreexige cosas que ver, que tener delante, que tener alrededor. La imagen deuna cosa ya no quiere decir apenas nada. Es necesario complicarla, injer-tarla en otras, herirla en el pecho. La vida tiene que aparecer bajo un aspec-to de desvariación, necesitamos complicar la bonachona transparencia delas cosas." (Ramón Gómez de la Serna citado por Francesc Rodon en "El `collage´, surre-alismo, Ramón y los Buñuel", El "collage" surrealista en España, Teruel, Museo de Teruel,1989).

"Yo sé de una pipa que fue cogida por un hombre de endurecida con-ciencia, de la mesa de un amigo, y la raptó sin compasión. Pues bien, alencenderla el vil raptor, le chamuscó la nariz. Aquella pipa enfurecidaechaba lumbre por su único ojo."

"Un gran plano de Greta Garbo no es más interesante que el de un obje-to cualquiera, siempre que éste signifique o defina algo en el drama.Fraguado en el cerebro de los hombres y ligado por su propio cuerpo, eldrama termina por subordinarse también a las cosas." (Luis Buñuel, Luis

Buñuel. Obra literaria, Zaragoza, Heraldo de Aragón, 1982).

Describe algún objeto con el que tengas una relación especial yexplica por qué es importante para ti.

Aunque Buñuel no estaba muy de acuerdo con las interpretacionessimbólicas, te proponemos encontrar significados metafóricos en losobjetos de los cuadros y fotogramas de esta página:

12Mucho que objetar

Crucifijo-navaja de Viridiana.

La soga de Él.

R. Magritte. Los valores personales. 1952.

S.Dalí. El momento sublime. 1938.

Escopeta de Susana.

Caja de El ángel exterminador.


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DECIMOTERCER ASALTO.

"Buenazo, imprevisible, aragonés de Huesca, estudiante de Medicinaque nunca aprobó un examen, hijo del director de la Compañía de Aguas deMadrid, ni pintor, ni poeta, Pepín Bello no fue nada más que nuestro amigoinseparable." (Luis Buñuel, Mi último suspiro, Barcelona, Plaza & Janés, 1982).

"Más tarde, ya en Madrid, en el bar del Palace, conocí a Pepín Bello [...].La memoria prodigiosa de Pepín me delimitó con más exactitud la figuradel entonces exiliado, no sólo en cuanto a su biografía, sino matizando tam-bién sus penalidades, sus aficiones peculiares incluido el boxeo, sus sar-cásticas y rotundas frases, en definitiva todo lo que de su identidad perso-nal no conocía". (Luis García Berlanga, "La Quinta del cine", en la revista Trébede, n.º

35, febrero, 2000).

"Un día, mientras paseaba con mi padre por un olivar, la brisa trajo hastamí un olor dulzón y repugnante. A unos cien metros, un burro muerto,horriblemente hinchado y picoteado servía de banquete a una docena debuitres y varios perros. El espectáculo me atraía y me repelía a la vez. Lasaves, de tan ahítas, apenas podían levantar el vuelo. Los campesinos, con-vencidos de que la carroña enriquecía la tierra, no enterraban a los anima-les. Yo me quedé fascinado por el espectáculo, adivinando no sé qué signi-ficado metafísico más allá de la podredumbre. Mi padre me agarró delbrazo y se me llevó de allí." (Luis Buñuel, Mi último suspiro, Barcelona, Plaza &

Janés, 1982).

"... el tema de los burros podridos era compartido, con orígenes inde-pendientes, por Dalí, Buñuel y Pepín Bello. Este último, el oscense JoséBello Lasierra, aspirante a médico y compañero de los otros dos en laResidencia de Estudiantes madrileña, tuvo un papel crucial en la formali-zación, a partir del mito aragonés del carnuzo, del concepto estético deputrefacto, que arraigó como adjetivo descalificador entre los miembros dela Residencia y dio pie a una copiosa producción gráfica daliniana." (Román

Gubern, Proyector de luna. La generación del 27 y el cine, Barcelona, Anagrama, 1999).

"... Pepín Bello hace célebre su término carnuzo; [...] hace circular tam-bién la voz putrefacto. [...] El burro muerto de estos surrealistas se con-vierte en un símbolo luminoso de subversión occidental, científico, onírico,mundial, por encima del costumbrismo o de la denuncia local o española."(Ismael Grasa, "Homenaje a la amistad", reportaje aparecido en Heraldo de Aragón, el 6 dejunio de 1999, con motivo del homenaje a Pepín Bello en Huesca).

Localiza las figuras literarias que aparecen en los siguientes poemas:

"Me están doliendo extraordinariamente los insectos,porque no hay duda estoy desconfiando de los insectos,de tantas advertencias, de tantas patas, cabezas y esos ojos,oh, sobre todo esos ojosque no me permiten vigilar el espanto de las noches,la terrible sequedad de las noches, cuando zumban los insectos."

Dámaso Alonso

"Si están caros los tiempos, ¿cómo no en estas horasser la mejor de todas las acaparadoras?No pidas te compare mi musa con la abejaque besa a los jardines su miel, pero los deja.Tus besos, hormiguita primorosa, tus besos son tales que reducen las plantas a los huesos."

Rafael Alberti

Un perro andaluz.

13 El Bello y la bestia

Buñuel entre Alberti y Lorca con otros amigos en laResidencia de Estudiantes.

Dalí, Lorca y Pepín Bello.

Un perro andaluz.


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ESTÉTICA.

"Estribillo Estribillo EstribilloEl canto más perfecto es el canto del grillo

Paso a pasose asciende hasta el Parnaso

Yo no quiero las alas de Pegaso

Dejadme auscultar el friso sonoro que fluye de la fuente

Los palillos de mis dedosrepiquetean ritmos ritmos ritmosen el tamboril del cerebro

Estribillo Estribillo EstribilloEl canto más perfecto es el canto del grillo."Gerardo Diego

LAS NUNCA INVITADAS"Como un can,rozando silencio, toscasvienen, vanlas nunca invitadas moscas."Jorge Guillén

"Es una araña enorme, a quien impideel abdomen seguida la cabeza.Y he pensado en sus ojosY en sus pies numerosos...¡Y me ha dado qué pena esa viajera!"César Vallejo

"¡Cigarra!¡Dichosa tú!,que sobre el lecho de la tierramueres borracha de luz."Federico García Lorca

¿Te atreves tú a hacer un anagrama?

• Anagrama: "Desfiguración que se hace de una palabra, por ejemplo deun nombre propio, trasponiendo sus letras. Palabra resultante de esa trans-posición; por ejemplo, ´Metarinz´ por `Martínez´." (María Moliner, Diccionario

de uso del español, Madrid, Gredos, 1990).

Éste de Pepín Bello se hizo muy popular entre los "residentes":

El ateneísta,

El ateneistae

El ateneistaie,

El aiteineistaie...Es una mezcla de marista y

De erisio que me ha subyugado.Pepín Bello

Un perro andaluz


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DECIMOCUARTO ASALTO.

"A mí me quieren en París, es mi segunda patria." (Luis Buñuel a Max Aub

en Conversaciones con Buñuel, Madrid, Aguilar, 1985).

"Antes de entrar en contacto con el surrealismo, y de realizar Un chienandalou, Buñuel adquirió en París la preparación técnica necesaria para ini-ciarse en el oficio de cineasta. Su afición al cine le llevó a ingresar, en 1926,en la Académie du Cinéma, que acababa de fundar el director JeanEpstein.[...]. Del trato con Epstein surgió la ocasión para que Buñuel traba-jara como asistente suyo en los rodajes de Mauprat (1926) y La chute de lamaison Usher (1928)." (Antonio Monegal, Luis Buñuel. De la literatura al cine,

Barcelona, Anthropos, 1993)."...Buñuel volvería a rodar en 1970 en España una de sus mejores obras,

Tristana [...] Pero el resto de los frutos de madurez de Buñuel tendría lugaren Francia [...] El reconocimiento internacional y Francia le proporcionarí-an esa estabilidad y libertad que no pudo hallar ni en España ni en México."(Agustín Sánchez Vidal, Tres aventuras americanas, Zaragoza, Edelvives, 1991).

"El final de la guerra civil convirtió a Buñuel en uno más de los muchosexiliados políticos repartidos por Europa y América. La primera etapa, quetranscurrió entre Hollywood, Nueva York y Los Ángeles, fueron siete años[1938-1945] vividos por Buñuel como uno de los periodos más negros desu biografía: fue obligado a dimitir de su cargo en el Museo de ArteModerno de Nueva York a consecuencia de los primeros balbuceos de la`caza de brujas’." (Del catálogo de la exposición Buñuel en tres dimensiones, Zaragoza,

Gobierno de Aragón, 1999)."La relación que Luis Buñuel mantuvo con la industria cinematográfica

norteamericana se resume en una serie de frustraciones que comienzan ensu primer y breve viaje en 1930 contratado por la MGM y culmina con sutraslado a México en 1946 tras su limitado trabajo en la Warner Bros..."(Fernando Gabriel Martín, "El contrato entre Warner Bros. y Buñuel en 1944", Vértigo, n.º11, marzo 1995).

"Su incorporación a una industria casi tercermundista como la mexica-na presagiaba un futuro lejano a la lucidez vanguardista de sus comienzos.Nada más lejos de la realidad. En México Buñuel se cobijó bajo las faldasdel melodrama folletinesco y logró verter con éxito su poética del deseo.[...] El objeto del deseo en México es menos original pero bastante másoscuro y estimulante. Más deseo, en suma." (Pablo Pérez y Javier Hernández, Lapoética del deseo. Pasión y melodrama en el cine de Luis Buñuel, Teruel, Animateruel,1993).

"El azar y la necesidad conjugados hicieron que Buñuel fuera a parar aMéxico, el lugar surrealista por excelencia según la frase de André Breton.[...] Buñuel fue a México, como tantos otros de los exiliados españoles, conla dolorosa experiencia de la guerra española perdida a cuestas, y despuésde un periodo baldío de siete años en los Estados Unidos, donde estuvo apunto de ver frustrada su vocación de cineasta." (Víctor Fuentes, Buñuel en

México, Teruel, Instituto de Estudios Turolenses, 1993).

Un descanso en el rodaje de Journal d'une femme de chambre. 1963.

Buñuel en Nueva York. 1942.

Buñuel en México durante el rodaje de Nazarín. 1958.

14 Clave trifásica


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Ubica las películas en su país de producción y completa en las líne-as de puntos algunos de los premios que recibieron:

Un perro andaluz

La edad de oro

Las Hurdes

Gran casino

El gran calavera

Los olvidados. Premios: a la Mejor Realización, de la CríticaInternacional, Fipresci en el Festival de .................

Susana, demonio y carne

La hija del engaño

Una mujer sin amor

Subida al cielo. Premio de la Crítica al Mejor Film de Vanguardia en elFestival de ......................

El bruto

Robinson Crusoe. Seis Arieles de la Cinematografía ..........................

Él

Abismos de pasión

La ilusión viaja en tranvía

El río y la muerte

Ensayo de un crimen. ..........................de la Cinematografía mexicana:mejor película, mejor director, mejor adaptación.

Así es la aurora

La muerte en este jardín

Nazarín. Gran Premio en el Festival de ..........................

Los ambiciosos

La joven. Mención en el Festival de ............................

Viridiana. Palma de Oro, Premio de la Sociedad de Escritores del Cineen el Festival de ............................

El ángel exterminador. Premio Fipresci, Premio de la Sociedad deEscritores de Cine y Televisión en el Festival de .........................

Diario de una camarera. Premio especial del jurado de la Biennaledi.........................

Simón del desierto. Premio León de Plata de San Marcos en el Festivalde ..........................

Bella de día. Premio León de Oro de San Marcos en el Festivalde .................

La Vía Láctea

Tristana

El discreto encanto de la burguesía. Óscar a la Mejor PelículaExtranjera en ..........................

El fantasma de la libertad

Ese oscuro objeto del deseo

Buñuel rodeado de ilustres colegas en una comida-homenaje que le dedicaron tras la entrega del Óscaren 1972.

Buñuel recibiendo el León de Oro de San Marcos. 1967.


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15 Copiones

Cartel de El silencio de los corderos, de J. Demme.

F. Schaffner. El planeta de los simios. 1968.

DECIMOQUINTO ASALTO.

André Breton escribió Los vasos comunicantes y esta expresión sir-vió para definir las coincidencias, casualidades y productos del azarque tanto gustaban a los surrealistas. Fíjate en una de esas conver-gencias:

"Ilegible que se ha separado hacia la derecha, mientras su compañeroiba hacia la izquierda, se encuentra de golpe al dar la vuelta a un monteci-llo, con el sol de frente que lo ilumina. Ve algo que le sorprende. Destacasobre el cielo un gran bulto de mujer, algo así como una inmensa estatua dela Venus de Milo con sus dos brazos completos, el derecho levantado a lamanera de la estatua de la Libertad." (Luis Buñuel, Luis Buñuel. Obra literaria,

Zaragoza, Heraldo de Aragón, 1982).

Seguro que tú también has encontrado alguna vez falsos plagios y pare-cidos sospechosos en novelas, películas, programas de televisión, hechosde tu biografía... (los franceses lo llaman "déjà vu"). ¿Recuerdas alguno?

"... a partir de ver Nazarín, sabía exactamente que yo quería ser directorcomo Buñuel. Se lo dije a mi papá en el momento de salir del cine. Despuésfui a verlo, y le dije quién era yo. Él conocía a mi papá. Le pregunté quépodía hacer para ser director. Entonces me dijo una serie de cosas en las quetenía yo que trabajar: anotador, script-girl, edición, cosa que me puse ahacer inmediatamente [...]. Cuando empezó a hacer El ángel exterminador,fui a verlo por si podía estar con él durante el rodaje. Me dijo que sí. Y loacompañé en toda la película. Le cargaba un portafolios donde traía unsandwich, de pan negro, un plátano, el finder y el guión. Y empezó así unaamistad formidable. [...]. A partir de Nazarín, Buñuel siempre ha sido paramí un elemento, así, alucinante." (Arturo Ripstein a Max Aub en Conversaciones con

Buñuel, Madrid, Aguilar, 1985).

"No sé si Buñuel fue un genio, no creo en los genios, pero sí que es unode los grandes innovadores del cine. Buñuel encauza sus deseos y energíasen el onírico mundo del cine abriendo caminos inexplorados en donde elsueño y la realidad se confunden. Buñuel fue Buñuel y ya es suficiente. Noveo la necesidad de compararlo con nadie. Está claro que es una de lasgrandes figuras de la cultura de este siglo." (Carlos Saura, Turia, n.º 50, Teruel,


"Nadie, absolutamente nadie, en este oficio alcanza a Luis Buñuel. Es elsupremo cineasta, el creador por excelencia del cine." (Andrei Tarkovski, cita-do por Agustín Sánchez Vidal en "Un cine sin fronteras", catálogo de la exposición LuisBuñuel. El ojo de la libertad, Huesca, Diputación de Huesca, 1999).

"¿Que cómo recuerdo a Buñuel? Vivo. Lo recuerdo siempre vivo. Sueñocasi todas las noches con mi padre y con mi hermano Damián. Pero tam-bién, cada noche, se presenta la sombra de Buñuel, es alguien que sigue ami lado, que no se ha ido." (Paco Rabal en una entrevista aparecida en El País, el 5

de noviembre de 1999).

"Luis Buñuel, nombrado mejor director de la historia del cine. El reali-zador aragonés fue elegido a través de una encuesta realizada entre exper-tos de todo el mundo." (Noticia aparecida en Heraldo de Aragón, el 17 de noviembre

de 1995).

Realiza un cortometraje surrealista.

Cartel del El ángel exterminador.

Buñuel y Carlos Saura.


29

Don Luis Buñuel:nubes y sueños

GUÍA DE VISIONADO DE UN PERRO ANDALUZ.

"En medio de estos días y de este campo de batalla, no literaria ya, sinoverdadera, apareció, como un cometa, Luis Buñuel. Venía de París, la cabe-za rapada, el rostro aún más fuerte, más redondos y salidos los ojos.Llegaba para mostrar su primera película, hecha en colaboración conSalvador Dalí... El filme impresionó, desconcertando a muchos y estreme-ciendo a todos aquella imagen de la luna, partida en dos por una nube, queconduce inmediatamente a la otra, tremenda, del ojo cortado por una nava-ja de afeitar. Cuando el público, sobrecogido, pidió luego a Buñuel unaspalabras explicativas, recuerdo que éste, incorporándose un momento,dijo, más o menos, desde su palco: `Se trata solamente de un desesperado,un apasionado llamamiento al crimen´." (Rafael Alberti citado por Agustín Sánchez

Vidal en Luis Buñuel. Obra cinematográfica, Madrid, J.C., 1984).

"Pasando la Navidad con Salvador Dalí en Figueres, le sugerí hacer unapelícula con él. Dalí me dijo: `Yo anoche soñé con hormigas que pululabanen mi mano.´ Y yo: `Hombre, pues yo he soñado que le cortaba el ojo aalguien.´ En seis días escribimos el guión. Estábamos tan identificados queno había discusión. Trabajamos acogiendo las primeras imágenes que nosvenían al pensamiento y en cambio rechazando sistemáticamente todo loque venía de la cultura o de la educación. Tenían que ser imágenes que nossorprendieran, que aceptáramos los dos sin discutir." (T. Pérez Turrent y J. de la

Colina, Buñuel por Buñuel, Madrid, Plot, 1993).

"El cine narrativo adormece al espectador: es el cine de la mirada pasi-va. Al quitar al espectador los puntos de referencia narrativos, Buñuel, enUn perro andaluz, le obliga literalmente a `abrir los ojos´, en un doble sen-tido, propio y figurado.[...] En efecto, al eliminar los soportes de la ilusiónrealista: marco espacio-temporal, sistema de personajes e historia, Buñueldevuelve a la imagen ( y por consiguiente, a la mirada) todo su poder. Laimagen es lo que, al fin y al cabo, estructura Un perro andaluz." (NancyBerthier, " El ojo mutilado en Un perro andaluz: acto de nacimiento del cine como instru-mento de poesía", del catálogo de la exposición Los paréntesis de la mirada, Teruel, Museode Teruel, 1993).

- ¿Cómo se rompen en el cortometraje las convenciones espacia-les y temporales?

- El sonido de la campanilla sustituido por la coctelera agitada esuna greguería visual. ¿Puedes mencionar otras?

- ¿Cómo interpretas la analogía visual que aparece en la primerasecuencia (luna – ojo, nube – navaja)? ¿Qué impresión te produce elojo seccionado?

- Enumera los animales que se muestran e intenta justificar supresencia.

- ¿Por qué crees que puede calificarse Un perro andaluz comouna película surrealista?

Dalí y Buñuel.


30

GUÍA DE VISIONADO DE EL ÁNGEL EXTERMINADOR.

"¿Por qué no cruzamos el umbral? La extensión de semejante preguntaen el mundo moderno es obvia. ¿Por qué, si al fin el hombre es dueño dela posibilidad de superar para siempre la miseria, la enfermedad, la igno-rancia, no cruza el umbral? ¿Por qué, si tiene a la vista las puertas del para-íso terrestre no las traspasa y prefiere permanecer en el infierno del pasa-do? ¿Por qué, si le basta un paso para ingresar al mundo humano, al mundodel futuro ofrecido por la ciencia y la tecnología, sigue siendo prisionerode la vida vieja, inhumana, enajenada? ¿Por qué no cruza el hombre elumbral?..." (Carlos Fuentes citado por Agustín Sánchez Vidal en Luis Buñuel. Obra cine-

matográfica, Madrid, Ediciones J.C., 1984).

"Un día, Bergamín me dijo que se proponía escribir una obra de teatrocon el título de El ángel exterminador. Esto viene de la Biblia, delApocalipsis, pero también se daban ese nombre los miembros de una aso-ciación española, los apostólicos de 1928 y creo que un grupo de mormo-nes. Le dije a Bergamín: `Es un título magnífico. Si voy por la calle y veoanunciado ese título, entro a ver el espectáculo.´ Bergamín jamás escribióla obra. Poco después, Alcoriza y yo escribíamos un guión que se llamabaLos náufragos de la calle Providencia [...] era un título largo y literario: nome gustaba. Pensé en el título de Bergamín y le escribí a éste pidiéndolelos derechos del título, respondió que no necesitaba pedírselos, puesto queesas palabras aparecían en el Apocalipsis." (T. Pérez Turrent y J. de la Colina,

Buñuel por Buñuel, Madrid, Plot, 1993).

"A Buñuel le interesa sobre todo el desorden, el caos palpitante quesobrevuela la realidad. En esta superrealidad inserta sus sarcasmos y pullasde índole religiosa; pero pretender vertebrar sus películas en torno a esossarcasmos y pullas recurrentes se me antoja un reduccionismo. La únicalectura en clave válida que podemos hacer de El ángel exterminador nos laproporciona su propio autor: `Lo que veo en ella es un grupo de personasque no pueden hacer lo que quieren hacer: salir de una habitación.Imposibilidad inexplicable de satisfacer un sencillo deseo´." (Juan Manuel dePrada, " El ángel exterminador" en Nickel Odeon, n.º 13, Madrid, Nickel Odeon Dos, S.A.,1999).

- La película tiene una estructura circular. ¿En qué consiste?

- ¿Recuerdas algunas de las repeticiones que se producen? ¿Quéefecto provocan?

- ¿En qué secuencias aparece la relación entre Eros y Thanatos?

- ¿Cuántos comensales se quedan encerrados en el salón? ¿Enqué consiste el proceso de degradación (físico y moral) que experi-mentan los personajes hasta que logran salir?

- ¿Cuál crees que es el sentido de la historia? ¿Por qué no puedensalir de la habitación?

- Enumera los sueños que hay en la película.

- ¿Qué función cumplen los animales (el oso y los corderos) enel encierro de los personajes?

- ¿Qué contiene la caja de plata y qué relación tiene con la habi-tación en la que se hallan encerrados los personajes?



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GUÍA DE VISIONADO DE LOS OLVIDADOS.

"Por esos días habíamos leído, con Larrea, la noticia, una más, de quehabían encontrado muerto a un niño de once años, tirado en un basurero.`Pues esto puede ser un punto de partida.´ [...] Entonces empecé a ir alTribunal de Menores, a la cárcel de mujeres, que dirigía María LuisaRicaud, y que me permitió ver informes de las... ¿cómo se llaman?, traba-jadoras sociales. Fui a clínicas de deficientes mentales, vi muchas fichas demendigos, de..." (Max Aub, Conversaciones con Buñuel, Madrid, Aguilar, 1985).

"Tras la escasa repercusión de los primeros melodramas mexicanos deBuñuel, el estreno de Los olvidados en 1950 provocó el mismo tipo deexplosión que La edad de oro en París en 1930, y luego Viridiana enEspaña en 1961. Intelectuales radicales de izquierda arremetieron contra lapelícula por su aparente defensa de los valores burgueses; figuras públicasy políticos mexicanos de primer orden pidieron la expulsión de Buñuel delpaís [...] Sin embargo, con el paso del tiempo, después de que Pudovkin laalabara en Pravda y recibiera el premio especial de la crítica en Cannes, Losolvidados ocupó su lugar como una de las obras de autor clave en la tra-yectoria de Buñuel." (Peter William Evans, Las películas de Buñuel, Barcelona, Paidós,

1998).

"Pero Los olvidados es algo más que un filme realista. El sueño, eldeseo, el horror, el delirio y el azar, la porción nocturna de la vida, tambiéntienen su parte. Y el peso de la realidad que nos muestra es de tal modoatroz, que acaba por parecernos imposible, insoportable. Y así es: la reali-dad es insoportable, y por eso, porque no la soporta, el hombre mata ymuere, ama y crea." (Octavio Paz, "El poeta Buñuel" en Turia, Teruel, Instituto de

Estudios Turolenses, noviembre de 1993).

- Explica las relaciones de agresividad y afectividad que se esta-blecen entre los personajes y sus motivaciones.

- Analiza el sueño de Pedro y su sentido premonitorio.

- En la secuencia del reformatorio Pedro roba un huevo y lo lanzacontra el objetivo de la cámara. ¿Cuál es su propósito? ¿Contra quiéno quiénes lo arroja?

- Relaciona la aparición de los animales (el burro, los gallos y lasgallinas) con el componente irracional de algunos personajes.

- En la película se plasma una denuncia social de la situación delos niños mexicanos en los años 50. ¿Cuáles son los referentes lite-rarios en el Siglo de Oro español, en la novela realista decimonóni-ca y en la novela social de postguerra?

- Comenta en qué consisten las variantes lingüísticas del castella-no con que se expresan los personajes.


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Sala de exposiciones temporales

El CBC dispone de una sala para la realización de exposiciones tem-porales que complementan los contenidos del Centro y que fomentan lafructífera relación entre Buñuel y el arte contemporáneo.

Exposición permanente

Situada en la primera planta del edificio, muestra los aspectos másdestacados de la vida y de las creaciones de Luis Buñuel, con un cuidadodiseño y empleando las nuevas tecnologías para sumir al visitante en undiálogo interactivo que permite diferentes lecturas, según su interés y nivelde conocimientos:

1. Biografía

Un recorrido por la vida de Buñuel acompañado de libros y fotogra-fías. Podemos leer algunos de sus pensamientos y conocer datos sobre subiografía o sus diversos trabajos.

- Los libros de mi vida: una significativa selección de libros (lectu-ras, influencias, estudios, escritos, homenajes...) nos presentan la impor-tancia de los libros a lo largo de toda la vida de Luis Buñuel.

- Buñuel creando cine: imágenes en las que vemos al calandino diri-giendo y actuando.

- Obras, pensamiento y biografía: tres lonas nos ayudan a descubriralgunas relaciones entre ellos.

- Kioscos de la biografía: mediante dos pantallas táctiles (regulablesen altura) podemos recorrer la vida del cineasta y el contexto histórico enel que vivió.

- 12 páginas de mi vida: un álbum creado como un nexo original(compuesto por doce páginas de acero) que nos ayuda a reconocer el peri-plo vital de Buñuel, con fotografías y comentarios intimistas.

2. Los mundos de Buñuel

También hay lugar para el juego y la sorpresa, con referencias a susescritos literarios, como una “jirafa”, en un espacio cargado de simbolis-mos y no exento de provocaciones, que enseña a los visitantes la riquezaimaginativa del universo buñuelesco.

- Calanda en el cine de Buñuel: el sonido de los tambores de laSemana Santa de Calanda, así como otros recuerdos, tradiciones y lugaresestán presentes en muchas películas dirigidas por él.

- Obsesiones: imágenes de temática similar que aparecen a lo largode su obra cinematográfica.

- De la literatura al cine: partiendo de algunos fragmentos del poema“una jirafa” se entrelazan los escritos de Buñuel y las imágenes de sus pelí-culas, desde una perspectiva que nos recuerda su participación en el ultra-ísmo y el surrealismo.

- Cadáver exquisito: una propuesta participativa basada en obrascolectivas realizadas por artistas surrealistas.

- Invitación al disfraz: un juego carnavalesco entre lo que somos ylo que aparentamos, una afición de Buñuel.

- Homenaje al cine en blanco y negro: un espacio como un pequeño

Visita al CentroBuñuel de Calanda


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Visita al CentroBuñuel de Calanda

escenario para sentarse y contemplar...

3. Filmografía

Cuatro salas nos aproximan a las 32 películas que dirigió LuisBuñuel. Podemos escuchar sus propios comentarios mientras las imágenesfluyen... Los kioscos que se encuentran en cada sala contienen informaciónespecializada sobre cada una de las películas.

Sala de proyecciones

En esta sala se proyectan documentales o películas a grupos de alum-nos, que proporcionan un mayor conocimiento de la vida o de la obra delgenial director. En las paredes se exhibe una colección de carteles proce-dentes de diversos países: Alemania, Bélgica, España, EE. UU., Francia,Italia o México.

Sala polivalente y mediateca

El CBC también dispone de espacios dedicados a la investigación, ala formación y a la realización de actividades culturales. Quienes deseensaber más tienen a su alcance libros, revistas, fotografías, documentales ypelículas; también hay un espacio para la realización de talleres, presenta-ciones de libros, conferencias, ruedas de prensa...

Cuestionario sobre la visita:

1. ¿Qué animal, que le daba cierto repelús a Buñuel, representan elbombo y las “patas” que lo sujetan?

2. ¿Qué cartel te ha gustado más (¿y por qué?) en la sala de proyeccio-nes?

3. ¿Recuerdas algún aforismo de Buñuel que te haya impresionado?

4. Los teléfonos que cuelgan del techo son un objeto que obsesionaba aun artista muy próximo al calandino en sus primeros años. ¿Quién es esepintor?

5. En una de las paredes aparecen algunos disfraces que se puso Buñuel.¿Cuáles son?

6. ¿De qué película proceden los váteres de la sala de proyecciones?

7. ¿Recuerdas alguno de los libros o autores que influyeron en la for-mación de Luis Buñuel?

8. Al terminar la Guerra Civil, ¿qué tres países acogieron a Buñuel y asu familia y le permitieron continuar su labor creativa?

9. Cuando regresaba a España, don Luis no dejaba de acercarse a suCalanda natal para participar en una de sus tradiciones más emblemáticas.¿Cuál?

10. Nombra, al menos, una película de cada una de las cuatro salas querepasan los 32 filmes que dirigió Buñuel.


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1900 • Nace el 22 de febrero en Calanda (Teruel).

1907 • Estudia con los jesuitas en el Colegio del Salvador de Zaragoza.

1910 • Nace su futura esposa Jeanne Rucar.

1917 • Se traslada a la Residencia de Estudiantes de Madrid para cursar estu-dios de ingeniero agrónomo obligado por su padre. En la Residencia conoce-rá, entre otros, a Federico García Lorca y a Salvador Dalí.

1920 • Estudia Entomología en el Museo de Historia Natural con IgnacioBolívar. Lee a Fabre. Colabora con el primer cineclub universitario español.

1922 • Publica sus primeros trabajos literarios.

1924 • Se licencia en Filosofía y letras.

1925 • Louis Aragon imparte en la Residencia una conferencia sobre el surre-alismo. En este mismo año se traslada a París y trabaja como asistente deEpstein. Conoce a Jeanne Rucar.

1926 • Buñuel ingresa en la Académie du Cinema de París. Ayudante de direc-ción de Epstein en Mauprat. Actúa en pequeños papeles en Mauprat yCarmen de Feyder. Estrena en Amsterdam El retablo de Maese Pérez deFalla.

1927 • Escribe su primer guión: Goya, para la celebración del centenario dela muerte del pintor en Zaragoza (no se realizó por falta de presupuesto).

1928 • Ayudante de dirección de Epstein en El hundimiento de la casa Usher.

1929 • El 2 de abril inicia la filmación de Un chien andalou (Un perro anda-luz). Dos días antes de que finalice el rodaje se incorpora Dalí e interpreta aun marista arrastrado por el suelo. Entra en contacto con el grupo surrealista.A finales de ese año ambos se reúnen en Figueras para la elaboración delguión de La edad de oro.

1930 • Estreno de L'âge d'or (La edad de oro). Manifiesto del grupo surrea-lista en apoyo de la película.

Ruptura de su amistad con Dalí.

1931 • Viaja a Hollywood y asiste a algunos rodajes como observador.

1932 • Buñuel se aleja de la corriente especulativa del surrealismo, aproxi-mándose al ala comunista del movimiento, y colabora con la Asociación deEscritores y Artistas Revolucionarios. Realiza doblajes para la Paramount enParís.

1933 • En los meses de abril y mayo rueda el documental Las Hurdes / Tierrasin pan, que fue prohibido por la censura al considerarlo denigrante paraEspaña.

1934 • Se casa con Jeanne Rucar. Nace su primer hijo: Juan Luis. Trabajacomo supervisor de doblajes para la Wagner.

1935 • Funda la productora Filmófono con Ricardo Urgoiti y estrenan DonQuintín el amargao y La hija de Juan Simón.

1936 • Tras el inicio de la Guerra Civil española es trasladado a Francia porel Ministro de Asuntos Exteriores para coordinar misiones de propaganda.Ayuda a André Malraux a rodar Sierra de Teruel y a Joris Ivens en Tierra deEspaña (The Spanish Earth).

1937 • Supervisa el montaje de España leal en armas, un documental de propa-ganda de la República a partir de las filmaciones de corresponsales de guerra.

1938 • Se desplaza a Hollywood para supervisar las películas de apoyo a laRepública.

1940 • Nacimiento de su hijo Rafael. Reencuentro con sus viejos amigossurrealistas.

1941 • Buñuel ingresa en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, comoproductor asociado en el área documental.

1942 • Es nombrado supervisor de documentales del MOMA por NelsonRockefeller. Solicita la ciudadanía estadounidense. En octubre se publica eninglés el libro Vida secreta de Salvador Dalí. La información contenida eneste libro referente a Buñuel provocará un escándalo que lo obligará a dimi-tir de sus cargos en el MOMA.

1944 • Trabaja en Los Ángeles realizando doblajes para la Warner.

1945 • Buñuel se traslada a Hollywood, donde coincide con José Rubia y conotros exiliados españoles. Uno de sus proyectos es el rodaje de Los basureros de Los Ángeles, en cola-boración con Man Ray. Otro proyecto será La novia de los ojos asombradoscon R. Barcia y La casa de Bernarda Alba de Lorca.

1947 • Viaja a México donde rueda Gran Casino con Jorge Negrete yLibertad Lamarque, que será un rotundo fracaso comercial.

1949 • Buñuel adopta la nacionalidad mexicana. Estreno de El gran calave-ra, con gran éxito de público.

1950 • Rueda Los olvidados, que será fríamente acogida en México. RuedaSusana.

1951 • Del 8 de enero al 3 de febrero filma La hija del engaño. En abril ini-cia el rodaje de Una mujer sin amor. En mayo se premia en Cannes a Los olvi-dados, que supone el redescubrimiento internacional de Buñuel.

1952 • Subida al cielo, premio al mejor filme de vanguardia en Cannes.Rueda El bruto y Robinson Crusoe (en inglés y en color).

1953 • Él y La ilusión viaja en tranvía.

1954 • Abismos de pasión y El río y la muerte.

1955 • Ensayo de un crimen, cuyo éxito contribuye a abrirle las puertas de lacinematografía francesa. Rueda en Córcega Cela s'apelle l'aurore (Así es laaurora).

1956 • La mort en ce jardin (La muerte en este jardín), una coproducciónfranco-mexicana.

1958 • Nazarín.

1959 • Nazarín recibe la Palma de Oro en Cannes y está a punto de obtenerel premio de la Oficina Católica de Cine, a lo que contesta: “Si me lo hubie-sen dado, me habría visto obligado a suicidarme... Gracias a Dios, todavíasoy ateo”. Comienza la filmación de Los ambiciosos (La fièvre monte à ElPao).

1960 • The Young One (La joven). Obtiene un permiso temporal del gobiernoespañol para regresar a España: visita Madrid, Zaragoza y Calanda.

1961 • Buñuel regresa a España de nuevo para rodar Viridiana. Recibe laPalma de Oro en Cannes y los ataques del Vaticano, y provoca un enormeescándalo político en España; la película desaparece oficialmente.

1962 • El ángel exterminador, donde alude a Dalí.

1963 • Le journal d'une femme de chambre (Diario de una camarera) iniciala colaboración con el productor Serge Silberman y con el guionista Jean-Claude Carrière.

1964 • En la película de Carlos Saura Llanto por un bandido, Buñuel inter-preta el papel del verdugo, y en la de Alberto Isaac En este pueblo no hayladrones, el de cura. También planea Cuatro misterios, rodando: LasMénades (de Cortázar), Gradiva (de Jensen), Ilegible, hijo de flauta (suyo yde Larrea) y Secuestro (guión suyo), así como un documental sobreCalanda.

1965 • Cambia de planes y comienza Simón del desierto, retomando el temadel anacoreta que descubrió gracias a Lorca. Presentada por el productor (aúnsin acabar) en la Mostra de Venecia, obtiene el León de Plata.

1966 • Se inicia en Francia el rodaje de Belle de jour (Bella de día), que obtie-ne un enorme éxito de público y el León de Oro en la Mostra tras haber sidorechazada en Cannes.

1969 • La voie lactée (La vía láctea).

1970 • Filma Tristana en Toledo.

1972 • Rueda en Francia Le charme discret de la bourgeoisie (El discretoencanto de la burguesía), con la que obtiene el Oscar a la mejor películaextranjera. Homenaje de los cineastas americanos en casa de George Cukor.

1974 • Le fantôme de la liberté (El fantasma de la libertad).

1977 • En el mes de junio Buñuel termina el rodaje de su última película: Cetobscur object du désir (Ese oscuro objeto del deseo). Premio especial en elFestival de San Sebastián.

1979 • Escribe, en colaboración con Carrière, Agón, su último guión.

1980 • Homenaje en Madrid y último viaje a España. Se despide de su pue-blo natal. Acepta el título de doctor honoris causa por la UniversidadComplutense de Madrid.

1982 • Publica su libro de memorias Mi último suspiro. Se edita su Obra lite-raria.

1983 • El día 29 de julio fallece Luis Buñuel Portolés en Ciudad de México.

Biografía y filmografíade Luis Buñuel


cuaderno buñuel y alrededores

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