Culture on Wheels 1

Photograph by José Val de Omar

Instructor: Joseph Mulligan joseph.mulligan@duke.edu

Overview Culture on Wheels is an advanced Spanish cultural studies seminar that critically assesses public education

reform in Spain and Mexico during the 1920s and 1930s. Students will learn how reform programs in both

countries were imagined as secular “missions” designed to address social inequities and other asymmetries

outside Madrid and Mexico City. Young intellectuals, many of them undergraduates, some of them famous

artists, philosophers, and poets participated in an engaged “study away” experience by traveling the

countryside to create new educational opportunities in rural schools and to offer marginalized people the

pleasures of culture enjoyed in the capitals. Misiones Pedagógicas of Spain and Misiones Culturales of Mexico

advocated for a democratic ethos in intellectual life and recast the prevailing revolutionary archetype as a

secular humanist missionary dedicated to the democratic incorporation of the rural poor. Defined by their

idealism, however, these reforms created new social problems, exacerbated already existing racial tensions,

fragmented traditional community affiliation in the name of national unity, and in one case caused a religious

war. In discussions about these reforms at the institutional and personal levels, we will interpret archival

documents from the programs, curricular materials used in their activities, and major statements from such

protagonists as María Zambrano, Ramón Gaya, José Vasconcelos, and Diego Rivera, in our quest to evaluate

how the combination of pedagogy and philanthropy was brokered in the activity of “service learning.”

Culture on Wheels: Civic Engagement and Education Reform in Spain and Mexico

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By the end of this class, students should be able to:

• Describe the need for education reform in early 20th-century Hispanic countries, the ideologies that shaped reform programs, and the outcomes they produced;

• Analyze texts of multiple genres, including governmental reports, films, paintings, murals, personal letters, propaganda pamphlets, and popular literature;

• Identify relations between aesthetic aspects and sociohistorical contexts of cultural objects, producers, and promotors;

• Compare and contrast the affordances and limitations of different research methods; • Formulate strong research questions and link these questions to sources and methods; • Identify sources, question their credibility, and corroborate claims to assess arguments on their

merit and to recalibrate weak arguments; and • Present research methods and findings in collaboration with peers

Course Materials

Readings are available through an online repository and links to streaming films will be shared by instructor. See Reading List (below).

Assignments

● Personal Letters: 2 personal letters, in which you reflect on the experience of civic engagement, global citizenship, and correspondence as literary genre and social practice.

● Reflections: 5 video responses lasting 3-5 minutes each, and 5 written responses of approximately 300 words each, which address questions posed by the instructor.

● Round Tables: Twice throughout the semester, with two classmates you will be given a cultural object and will be asked to engage in a 15-minute discussion about certain aspects of the object’s sociohistorical and aesthetic significance.

● Collaborative Inquiry: In close coordination with the instructor, you will work in groups of three to formulate a research question; select relevant source materials from a digital repository of archival materials available on our course website; define a research method; and to present your findings in a report of 7-10 pages that will contain a written contribution from each member.

Grading

● Class Participation (10%) ● Personal Letters (20%) ● Reflections (20%) ● Round Tables (20%) ● Collaborative Inquiry:

o Abstract (5%) o Project Design (10 %) o Report (15%)

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Course Policies Attendance: Weekly attendance is expected in this course. One unexcused absence will be allowed; more than 2 unexcused absences may lead to loss of course credit. If you are incapacitated by a serious illness and cannot attend class, you must submit the University's Incapacitation Form (IF). Integrity: Your participation in this course comes with the expectation that your work will be completed in full observance of the Duke Community Standard, which includes the student obligation to act. If you have any questions about your responsibilities within this course, please do not hesitate to consult me. Diversity and Inclusion: I take very seriously the mandate of respecting students of diverse backgrounds, identities, perspectives, and learning styles. All members of this class are expected to contribute to a respectful, welcoming, and inclusive environment for other members of the class. If at any point you feel disrespected, please contact me in private right away. Students have the right to be addressed and referred to in accordance with their personal identity. In this class, students will have the chance to indicate the name that they prefer to be called and, if students choose, to designate pronouns with which they would like to be addressed. As your instructor, I will do my best to address and refer to all students accordingly and support classmates in doing so as well. If you have any questions or concerns, please let me know. Accommodations: Students with disabilities who believe they may need accommodations in this class are encouraged to contact the Student Disability Access Office as soon as possible to ensure that accommodations can be implemented in a timely fashion.

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Work Plan Introduction and Methodology

Aug 19 Introduction to the course and to each other, review of the syllabus and workplan for the semester,

formulation of our first research questions. Aug 21 La virtud, ¿se puede o no se puede enseñar? Primera aproximación a la filosofía de la educación

en las culturas occidentales, el valor de la perplejidad en el aprendizaje, y la estrategia de permitir que los hallazgos contradigan nuestras suposiciones

Lecturas

• Platón, Menón, pp. 325-408 [en realidad, no es una lectura extensa, dado el tamaño diminuto de las hojas]

Aug 26 ¿Cómo se democratiza la experiencia del aprendizaje? Segunda aproximación a la filosofía de la

educación, enfocándose en la educación como función social, la concepción democrática en la educación, y la relación entre la experiencia y el pensamiento

Lecturas

• Dewey, Democracia y educación, pp. 21-31, 77-91, 124-134 Aug 28 Conversación continuada sobre Dewey vis-à-vis el valor del juego en la experiencia del

aprendizaje, el antagonismo del ocio y trabajo en los discursos de la educación, y la influencia del pensamiento de Dewey en el desarrollo del aprendizaje mediante servicio comunitario

Lecturas

• Dewey, Democracia y educación, pp. 169-178, 214-222 • Saltmarsh, “Education for Critical Citizenship,” pp. 41-54

Sept 2 El papel de la reforma de educación dentro de la ideología liberal hispana, cómo se diferencia el

liberalismo hispano de lo que se entiende hoy por liberalismo, y la centralidad del concepto de “compromiso” entre los intelectuales de los 1930s

Lecturas

• Zambrano, Horizonte del liberalismo, pp. 195-230 Sept 4 Conversación continuada sobre Zambrano vis-à-vis la crítica del liberalismo, la formulación de

una respuesta revolucionaria a la exclusión sociohistórica, y las tensiones intergeneracionales durante la Segunda República Española

Lecturas

• Zambrano, Horizonte del liberalismo, pp. 231-269

Due: First Personal Letter

Case Study 1: Misiones Pedagógicas de España Sept 9 La organización institucional e ideología política de Misiones Pedagógicas, algunos comentarios

sobre el ambiente cultural republicano de la década de los 1930, y una introducción a la “correspondencia” como concepto político y como género literario

Lecturas:

• Patronato de Misiones Pedagógicas, pp. ix-xiv, 7-15 • Gaya, Obra Completa IV, pp. 147–57 • Dieste, Obras Completas V, pp. 57–62.

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Sept 11 Testimonios de los mismos misioneros, la importancia de la reflexión en el aprendizaje mediante

servicio comunitario, introducción al concepto del “locus de enunciación,” y una primera aproximación a los procesos de mediación cultural en la representación del “pueblo” español Lecturas

• Patronato de Misiones Pedagógicas, pp. 29-60. • Sánchez Barbudo, “Walking Through Spain,” p. 241; and “Autobiografía intelectual,” pp.

25-29. Sept 16 Logros y retrasos en el proceso de alfabetización durante los siglos XIX y XX, la urbanización y la

apariencia histórica de la cultura de masas, y una introducción a los conceptos sociológicos del “letrado” y de las “minorías directivas”

Lecturas

• Patronato de Misiones Pedagógicas, pp. 61–70. • Ortega y Gasset, “La misión del bibliotecario,” pp. 206-234. • Zambrano, Las palabras del regreso, pp. 179–84.

Sept 18 Presentación sobre el regeneracionismo y los usos políticos del paisaje rural y de las leyendas

regionales dentro del currículo de Misiones Pedagógicas, y una comparación de los medios literarios del recital público y de la revista cultural

Lecturas

• Machado, “Las tierra de Alvargonzález” (1911) pp. 213-220; o “La tierra de Alvargonzález” in Campos de Castilla (1912) pp. 65-146

Sept 23 Primera aproximación a la confluencia de la etnografía y la poesía popular, una examinación de la

geografía española como el medioambiente de la educación, las perduración histórica de las Cañadas Reales, y una visualización cartográfica de las misiones

Lecturas

• Goyri and Menéndez Pidal, “La loba parda,” pp. 27-56, 161-180, 127-160 • Misiones Pedagógicas Cartografiadas, mapa digital creado en ArcGIS • Ejercicio de Misiones Pedagógicas (tiempo), mapa digital creado en ArcGIS

Sept 25 Propuesta ideológica y ejercicio logístico del Museo Circulante y de las llamadas “historias

ilustradas” realizadas por Ramón Gaya y Antonio Sánchez Barbudo, la fotografía documental como mediación cultural y como fuente histórica, y algunos comentarios sobre la política de las practicas curatoriales

Lecturas

• Patronato de Misiones Pedagógicas, pp. 103–8. • Gaya, Obra Completa IV (1990) pp. 49-79. • Afinoguénova, “Leisure and Agrarian Reform,” pp. 261-90.

Sept 30 El cine como método de divulgación informática y como herramienta de propaganda política, el

intercambio de los espectadores y los protagonistas, el asombro del campesino frente a la pantalla y el asombro del misionero frente al campesino asombrado

Lecturas

• Patronato de Misiones Pedagógicas, pp. 83–90. • Val de Omar, Estampas 1932 (streamed on YouTube) • Buñuel, Tierra sin pan [1933] (streamed through library)

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• Mendelson, Jordana. “The Misiones Pedagógicas and Other Documentary Excursions,” pp. 93-116.

Oct 2 Sobre la centralidad del teatro en la historia española y el papel de los espectadores en la

realización de una obra teatral, análisis pedagógico del teatro modernista en el currículo de Misiones Pedagógicas, y el retablo de fantoches como priorización del espectador juvenil

Lecturas

• Patronato de Misiones Pedagógicas, pp. 123-6. • Dieste, Rafael. Quebranto de doña Luparia, pp. 7-46.

Oct 7 Conversación continuada sobre el teatro popular de Rafael Dieste, la representación de la mujer y

las condiciones sociales, el antagonismo entre la ciudad y el campo, y la modernización como contaminación de la vida tradicional

Lecturas

• Dieste, Rafael. Quebranto de doña Luparia, pp. 47-80. Oct 9 Round Table 1 – No Class

Case Study 2: Misiones Culturales de México Oct 14 Creación de la Secretaría de Educación Pública en México, su protagonista José Vasconcelos en el

ambiente cultural de la posrevolución y su impacto social en la expansión del sistema de educación pública, y la elevación del “maestro rural” como revolucionario arquetípico y como “intelectual comprometido”

Lecturas

• Vasconcelos, José. Discursos, pp. 7-16, 26-48, 235-240. Oct 16 Segunda confluencia de la etnografía y la poesía popular al servicio de la inclusión democrática y

de la formación de ciudadanos, la cuestión del poder simbólico en la estética del “realismo lingüístico,” y la historia material de documentos de archivo procedentes de Misiones Culturales y almacenados en el Rubenstein Rare Book & Manuscript Library de Duke University (y digitalizados por el instructor)

Lecturas

• Saavedra, El huapango, 17 folios • ———, Danza de los tecomates, 5 folios • ———, Los inditos, 5 folios • ———, “Corrido del borracho,” 3 folios

Oct 21 Los “papeles” de la revista en la cultura de masas, avances tecnológicos y crecimiento burocrático

del Estado posrevolucionario, distinción entre el compromiso social y el turismo altruista, reinvención del “contacto” misionero de la colonia

Lecturas

• Ruiz Lagier, “El Maestro Rural y La Revista de Educación,” pp. 36-63. • Saenz, “La escuela y la cultura,” pp. 6-9. • Gamio, “El aspecto utilitario del folklore” (1925) pp. 7-8. • Amaro Gamboa, “La educación rural en México,” pp. 55-57.

Oct 23 Sobre la relación de los movimientos izquierdistas de México y España, el periódico como

biblioteca de quienes no tienen libros, la solidaridad de países socialistas y su impacto geopolítico a partir de 1939

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Lecturas

• Beltrán Denga, La Revolución Mexicana a través de la prensa española, pp. 157–216. Due: Abstract

Oct 28 Conflicto entre la filosofía positivista liberal y la teología providencial católica, acercamiento al

género del testimonio en las investigaciones históricas, y un caso de la “reciprocidad asimétrica” entre los clérigos rurales y las poblaciones indígenas excluidas de los beneficios de ciudadanía

Lecturas

• Millán Vázquez de la Torre et al., "Del enfrentamiento histórico entre Estado e Iglesia en México, al aprovechamiento económico del Conflicto Cristero a través del turismo religioso, pp. 145–167.

• Vázquez Parada et al., Protagonistas y testigos de la Guerra Cristera, pp. 23-31, 75-83 Oct 30 Conversación continuada sobre la Guerra Cristera, tomando en cuenta la transformación del

sistema económico del latifundio al capitalismo, la conversión de “indios flojos” en “campesinos productivos,” y la resistencia religiosa como reflejo de la colonialidad

Lecturas

• Molina Fuentes, “El conflicto cristero en México,” pp. 163-88. • Vázquez Parada et al., Protagonistas y testigos de la Guerra Cristera, pp. 109-115

Due: Project Design

Nov 4 La antropología y la consagración del Partido Revolucionario Institucional en la historia

prehispánica de México, el panamericanismo de la antropología (Gamio y Vasconcelos en Columbia University), y la anticipación de una teocracia reinventada

Lecturas

• Gamio, La población del valle de Teotihuacán (1922) pp. 287-325. Nov 6 El muralismo mexicano como reflejo del cambio de la conciencia social que fue la Revolución

mexicana y del cambio de la conciencia estética introducida por el expresionismo francés y el cubism español, enfoque en la obra de Diego Rivera

Lecturas

• Paz, Octavio. “La Pintura Mural,” pp. 182–216. • Presentación de los murals de Diego Rivera en la Secretaría de Educación Pública

Nov 11 Segundo paso al muralismo mexicano, considerando el espectador del mural y él del museo, la

estética del marxismo soviético en el discurso revolucionario de los intelectuales académicos de México y Latinoamérica, enfoque en David Álfaro Siqueros y José Clemente Orozco.

Lecturas

• Paz, Octavio. “La pintura mural,” pp. 216-252. Nov 13 Round Table 2 – No Class

Due: Second Personal Letter

End of Classes Nov 20 Submit Collaborative Research Report

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Reading List Afinoguénova, Eugenia. “Leisure and Agrarian Reform: Liberal Governance in the Traveling Museums of Spanish

Misiones Pedagógicas (1931-1936).” Hispanic Review 79, no. 2 (2011): 261–90. Amaro Gamboa, Jesús. “La educación rural en México: agencia de transformación social.” La Revista de

Educación) 1:5 (1937) pp. 55-57. Beltrán Denga, Joaquín. La Revolución Mexicana a través de la prensa española (1911–1924). Monterrey, Nuevo

León (Spain): Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León, 2008. Dewey, John. Democracia y educación: introducción a la filosofía de la educación. Madrid: Editorial Morata, 1998. Gamio, Manuel. La poblacion del valle de Teotihuacán. Mexico: Secretaria de Educacion Publica, 1922. ———. “El aspecto utilitario del folklore.” Mexican Folkways 1:1 (1925) pp. 7-8. Gaya, Obra Completa IV. Correspondencia de Ramón Gaya a Juan Guerrero Ruiz (1927-1953). Valencia:

Pretextos, 1990. ———. De viva voz. Entrevistas 1977-1998). Valencia: Pre-Textos, 2007. Dieste, Rafael. Obras Completas V, Epistolario. La Coruña: Ediciós do Castro, 1995. ———. Quebranto de doña Luparia, Madrid: J. M. Yagües, 1934. Goyri, María and Ramón Menéndez Pidal, eds. Romancero tradicional de las lenguas hispánicas. El romance

rústico. Vol. 9. Madrid: Gredos, 1957. Machado, Antonio. Campos de Castilla. Madrid: Renacimiento, 1912 ———. “La tierra de Alvargonález,” Mundial Magazine vol. 2, no. 7 (1911) pp. 213-220. Mendelson, Jordana. “The Misiones Pedagógicas and Other Documentary Excursions,” pp. 93-116. Millán Vázquez de la Torre, Maria Genoveva, Rogelio Martínez Cárdenas, and Juan M. Arjona Fuentes. "Del

enfrentamiento histórico entre Estado e Iglesia en México, al aprovechamiento económico del Conflicto Cristero a través del turismo religioso." Sociedade e Cultura, vol. 22, no. 2, 2019, pp. 145–167.

Molina Fuentes, Mariana Guadalupe. “El conflicto Cristero en México: el otro lado de la Revolución,” Itinerantes. Revista de Historia y Religión 4 (2014) pp. 163-88.

Ortega y Gasset, José. “La misión del bibliotecário.” In Obras Completas. Vol. 5. Madrid: Revista de Occidente, 1964, pp. 206-234.

Patronato de Misiones Pedagógicas: septiembre 1931–diciembre 1933. Madrid: S. Aguilar, 1934. Paz, Octavio. “La pintura mural.” In Los privilegios de la vista II: arte de México. Barcelona: Fondo de Cultura

Económica, 1994, pp. 182–252. Platón, Menón. In Diálogos, vol. 3. México D. F.: Universidad Nacional de México, 1922-1923. Rivera, Diego. Arte y política. México D. F.: Editorial Grijalbo, 1979. Ruiz Lagier, Verónica. “El Maestro Rural y La Revista de Educación. El sueño de transformar al país desde la

editorial.” Signos Históricos 15, no. 29 (June 2013): 36–63. Sánchez Barbudo, Antonio. “Autobiografía intelectual,” Anthropos: Revista de Documentación Científica de la

Cultura 149 (October 1993) pp. 25-29. Sánchez Barbudo, “Walking Through Spain,” The Living Age no. 347 (1934) p. 241 Saavedra, Rafael. El huapango: ensayo de costumbres huastecas. México: Dirección de Misiones Culturales, 1931,

17 folios. ———, Danza de los tecomates. México: Dirección de Misiones Culturales, [1933?], 5 folios ———, Los inditos. México: Dirección de Misiones Culturales, 1931, 5 folios ———, “Corrido del borracho.” México: Dirección de Misiones Culturales, [1931?], 3 folios Saenz, Moíses. “La escuela y la cultura,” El Maestro Rural 1:5 (1932) pp. 6-9. Saltmarsh, John. "Education for Critical Citizenship: John Dewey's Contribution to the Pedagogy of Community

Service Learning." Michigan Journal of Community Service Learning 3, (1996): pp. 41-54 Vasconcelos, José. Discursos: 1920–1950. México: Ediciones Botas, 1950. Vázquez, Lourdes Celina and Federico Munguía Cardenas. Eds. Protagonistas y testigos de la Guerra Cristera.

Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 2002. Zambrano, María. El horizonte del liberalismo. Madrid: Morata, 1996. ———. Las palabras del regreso. Madrid: Cátedra, 2009.