prof. zw. dr hab. Andrzej J. Noras

Zakład Historii Filozofii Nowożytnej i Współczesnej

Instytut Filozofii

Wydział Nauk Społecznych

Uniwersytet Śląski w Katowicach

ul. Bankowa 11

40-007 Katowice

pokój nr 327

tel. 32 359 16 87

Prodziekan ds. nauki Wydziału Nauk Społecznych

pokój nr 4

tel. 32 359 11 09; 32 359 17 61

e-mail: andrzej.noras@us.edu.pl

http://www.filozofia-wspolczesna.us.edu.pl/?q=node/2

CURRICULUM VITAE

Data i miejsce urodzenia

6.08.1960 r., Lędziny

Uzyskane stopnie/tytuły

1986 – magister filozofii: Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie

(obecnie Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego)

1993 (23.06) – doktor filozofii: KUL Lublin

2001 (20.02) – doktor habilitowany: Uniwersytet Śląski w Katowicach

2008 (23.07) – tytuł naukowy profesora

2015 (1.07) – profesor zwyczajny

Przebieg pracy zawodowej

1991–1993 asystent: WSP w Częstochowie

1993–1995 adiunkt: WSP w Częstochowie

1995–2003 adiunkt: Uniwersytet Śląski w Katowicach

2003–2015 profesor nadzwyczajny: Uniwersytet Śląski w Katowicach

od 2015 profesor zwyczajny: Uniwersytet Śląski w Katowicach

Sprawowane funkcje

kierownik Zakładu Historii Filozofii Nowożytnej i Współczesnej

kierownik Studiów Doktoranckich przy WNS (1.09.2005–31.08.2008)

prodziekan ds. nauki (od 1.09.2008)

kierownik podyplomowych studiów z filozofii i etyki przy IF UŚ

członek Komitetu Nauk Filozoficznych PAN w kadencji 2011–2014

oraz 2015–2018

przewodniczący Komisji Filozofii i Socjologii Oddziału PAN w Katowicach

Członkostwo w organizacjach/radach naukowych i programowych czasopism

Polskie Towarzystwo Kantowskie – członek zarządu

Hermann Cohen Gesellschaft (Zürich)

Polskie Towarzystwo Fenomenologiczne

Polskie Towarzystwo Filozofii Systematycznej

członek Rady Redakcyjnej czasopisma „Folia Philosophica”.

członek Rady Redakcyjnej czasopisma „Idea. Studia nad strukturą i rozwojem

pojęć filozoficznych”

członek Komitetu Naukowego czasopisma „Słupskie Studia Filozoficzne”

członek Rady Naukowej czasopisma „Ruch Filozoficzny”

członek Rady Naukowej czasopisma „Tekstoteka Filozoficzna”

członek Rady Programowej czasopisma „Archiwum Historii Filozofii i Myśli

Społecznej”

członek Rady Redakcyjnej czasopisma „Studia Philosophica Kantiana” (Prešov,

Słowacja)

Dorobek naukowy

5 monografii + jedna posiadająca dwa wydania + jedna tłumaczona na język

słowacki

3 monografie przetłumaczone z języka niemieckiego

12 prac zbiorowych zredagowanych samodzielnie bądź we współautorstwie

16 artykułów przetłumaczonych z języka niemieckiego

104 artykuły naukowe

7 recenzji naukowych

Udział w promowaniu kadry naukowej

promotorstwo 8 doktoratów

recenzja 29 doktoratów, w tym 15 na zlecenie innych jednostek

recenzja w 13 przewodach/postępowaniach habilitacyjnych

recenzja w 7 postępowaniach o tytuł profesora

Dorobek naukowy szczegółowy:

1. Książki:

1.1.: Monografie:

Nicolaia Hartmanna koncepcja wolności woli. Katowice 1998.

Kant a neokantyzm badeński i marburski. Katowice 2000.

Kant a neokantyzm badeński i marburski. Wydanie drugie poprawione.

Katowice 2005.

Kant i Hegel w sporach filozoficznych osiemnastego i dziewiętnastego wieku.

Katowice 2007.

Kant a novokantovstvo – bádenská a marburská škola. Tłum.

E. A n d r e a n s k ý, V. L e š k o, P. T h o l t. Košice 2011.

Historia neokantyzmu. Katowice 2012.

Kłopoty z filozofią. Katowice 2015.

1.2.: Tłumaczenia:

N. H a r t m a n n: Wprowadzenie do filozofii. Autoryzowany zapis wykładu

wygłoszonego w semestrze letnim 1949 roku w Getyndze. Tłum. A.J.

N o r a s. Warszawa 2000.

H. S c h n ä d e l b a c h: Hegel. Wprowadzenie. Tłum. A.J. N o r a s.

Warszawa 2006.

H. C o h e n: Kantowska teoria doświadczenia. Tłum. A.J. N o r a s. Kęty

2012.

1.3.: Redakcja książek:

Człowiek i polityka. Księga jubileuszowa z okazji 65. urodzin Profesora

Jerzego Gałkowskiego. Red. J. K ł o s, A.J. N o r a s. Lublin 2002.

Między kantyzmem a neokantyzmem. Red. D. K u b o k, A.J. N o r a s.

Katowice 2002.

Wokół Badań logicznych. W 100–lecie ukazania się dzieła Edmunda

Husserla. Red. Cz. G ł o m b i k, A.J. N o r a s. Katowice 2003.

Z problemów współczesnej humanistyki. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2003.

Rationality today. Challenges, Problems, Changes. Ed. A. K i e p a s,

A.J. N o r a s. Katowice 2003.

Z problemów współczesnej humanistyki II. Red. A.J. N o r a s. Katowice

2005.

Filozofia i czas przeszły. Profesorowi Czesławowi Głombikowi w 70.

rocznicę urodzin. Red. B. S z o t e k i A.J. N o r a s. Katowice 2005.

Pytania i perspektywy transcendentalizmu. W dwusetną rocznicę śmierci

Immanuela Kanta. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2006.

Z problemów współczesnej humanistyki III. Red. A.J. N o r a s. Katowice

2008.

Neokantyzm badeński i marburski. Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s,

T. K u b a l i c a. Katowice 2011.

Filozofia Kanta i jej recepcja. Red. D. B ę b e n i A.J. N o r a s. Katowice

2011.

Marburg versus Südwestdeutschland. Philosophische Differenzen zwischen

den beiden Hauptschulen des Neukantianismus. Hrsg. von Ch. K r i j n e n,

A.J. N o r a s. Würzburg 2012.

2. Artykuły:

2.1. Recenzje

B. D e m b i ń s k i: Zagadnienie skończoności w ontologii fundamentalnej

Martina Heideggera. Katowice 1990. „Edukacja Filozoficzna” 1991, nr 12,

s. 213–216.

O. H ö f f e: Kant. Tłum. A.M. K a n i o w s k i. Warszawa 1995. „Ruch

Filozoficzny” 1996, Tom LIII, nr 1, s. 77–80.

Gadameriana. Hans-Georg Gadamer w: „Zbliżenia Polska–Niemcy.

Annäherungen Polen–Deutschland”. Red. Karol Bal i Jadwiga Wilk.

Wrocław 2006. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2007, T. XIX, s. 199–200.

K. W o l s z a: Człowiek w horyzoncie bycia i wartości. Historyczno-

systematyczne studium filozofii Johannesa B. Lotza. Opole 2007. „Idea –

Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2007, T. XIX,

s. 201–202.

Historia et philosophia. Ante et post Hegelium. Festschrift für Prof. Dr.

Karol Bal zum 70. Geburtstag. Neisse–Verlag, Wrocław–Dresden 2009,

ss. 208. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2009,

T. XXI, s. 207–209.

Spór o pewność prawdy. Recenzja książki Aleksandra R. Bańki Désiré

Merciera ogólna teoria pewności. Katowice: Wydanictwo Uniwersytetu

Śląskiego, 2008. „Folia Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 28. Katowice

2010, s. 213–215.

Hermann Cohen i początki szkoły marburskiej. Recenzja książki Hermann

Cohen. Briefe an August Stadler. Hrsg. von H. W i e d e b a c h. Schwabe

Verlag Basel 2015, ss. 172. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2015, T. XXVII, s. 431–438.

2.2. Tłumaczenia

E. C a s s i r e r, M. H e i d e g g e r: Wykłady i dysputa w Davos. Tłum.

A.J. N o r a s. „Edukacja Filozoficzna” 1994, nr 17, s. 7–26.

N. H a r t m a n n: Jak w ogóle możliwa jest krytyczna ontologia? Przyczynek

do ugruntowania ogólnej nauki o kategoriach. Tłum. A.J. N o r a s.

„Principia. Pisma koncepcyjne z filozofii i socjologii teoretycznej.” 2000,

T. 27–28, s. 7–63.

G. Z e c h a: Czy etyka jest nauką? Tłum. A.J. N o r a s. „Folia Philosophica”.

Red. J. B a ń k a. T. 19, Katowice 2001, s. 155–169.

H. S c h n ä d e l b a c h: Opowiadać lub tworzyć historię? Jeszcze raz

o sensie historii. Tłum. A. K i e p a s i A.J. N o r a s. „Principia. Pisma

koncepcyjne z filozofii i socjologii teoretycznej” 2003, T. 34, s. 91–107.

T.W. A d o r n o: Muzeum Valery Proust. Tłum. A.J. N o r a s. W: Muzeum

sztuki. Antologia. Red. M. P o p c z y k. Kraków 2005, s. 91–104.

H. S c h n ä d e l b a c h: Nasz nowy neokantyzm. Tłum. A.J. N o r a s. „Folia

Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 24. Katowice 2006, s. 15–33.

E. von A s t e r: Jak studiuje się filozofię? Tłum. A.J. N o r a s. „Idea – Studia

nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2008, T. XX, s. 127–133.

J.B. L o t z SJ: Identyczność i różnica u Heideggera w zestawieniu

z analogią bytu. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem

pojęć filozoficznych” 2009, T. XXI, s. 173–193.

W. W i n d e l b a n d: Historia filozofii. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea – Studia

nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2010, T. XXII, s. 179–200.

E. L a s k: Czy istnieje „prymat rozumu praktycznego” w logice?

W: Neokantyzm badeński i marburski. Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s,

T. K u b a l i c a. Katowice 2011, s. 153–159.

P. N a t o r p: Kant a szkoła marburska. W: Neokantyzm badeński

i marburski. Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s, T. K u b a l i c a.

Katowice 2011, s. 241–266.

E. C a s s i r e r: Teoria poznania wraz z pytaniami granicznymi logiki.

W: Neokantyzm badeński i marburski. Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s,

T. K u b a l i c a. Katowice 2011, s. 269–322.

E. Z e l l e r: Historia filozofii, jej cele i drogi. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea –

Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2011, T. XXIII,

s. 301–310.

J. E b b i n g h a u s: Kant a wiek dwudziesty. Tłum. A.J. N o r a s. „Folia

Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 31. Katowice 2013, s. 27–48.

H. C o h e n: Teoria idei Platona a matematyka. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea –

Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2014, T. XXVI,

s. 417–443.

K.W. Z e i d l e r: Idealizm a sceptycyzm. Tłum. A.J. N o r a s,

T. K u b a l i c a. „Folia Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 33. Katowice

2015, s. 13–27.

2.3. Artykuły

Stosunek istoty i istnienia w „Zur Grundlegung der Ontologie” Nicolaia

Hartmanna. „Studia Philosophiae Christianae” 1990, nr 26, z. 1, s. 152–159.

Stosunek Nicolaia Hartmanna do postulatu filozofii bezzałożeniowej. „Studia

Philosophiae Christianae” 1992, nr 28, z. 1, s. 147–154.

Filozof współczesny? „Arkadia. Pismo katastroficzne” 1996, nr 1, s. 78–81.

Kilka uwag o metodzie filozofii Nicolaia Hartmanna. W: W stronę

filozoficznego doświadczenia. Antropologiczno–epistemologiczne aplikacje

myślenia filozoficznego. Red. H. M i k o ł a j c z y k. Częstochowa 1996,

s. 103–118.

Życie i twórczość Friedricha E. D. Schleiermachera. „Arkadia. Pismo

katastroficzne” 2–3 (1997), s. 174–177.

Problem metafizyki. Nicolai Hartmann a Immanuel Kant. „Folia

Philosophica”. Red. J. B a ń k a. T. 17, Katowice 1999, s. 67–78.

Gottfried Martin w sporze o filozofię Kanta. „Folia Philosophica”. Red.

J. B a ń k a. T. 18, Katowice 2000, s. 205–222.

Filozofia jako myślenie historyczne. Spór o filozofię współczesną.

W: Przybliżanie przeszłości. Księga pamiątkowa ofiarowana Profesorowi

Czesławowi Głombikowi w czterdziestolecie pracy nauczycielskiej. Red.

J. B a ń k a przy współudziale B. S z u b e r t a. Katowice 1998, s. 112–120.

Nicolaia Hartmanna krytyka teorii dwóch światów. W: Acta Universitatis

Palackianae Olomucensis. Facultas Philosophica. Philosophica IV – 2000.

Ed. I. B l e c h a. Olomouc 2000, s. 155–160.

Nicolai Hartmann i marburczycy. Znaczenie pracy „Jak w ogóle możliwa jest

krytyczna ontologia?”. „Principia. Pisma koncepcyjne z filozofii i socjologii

teoretycznej.” 2000, T. XXVII–XXVIII, s. 65–73.

Czy możliwa jest wolność od wolności? W: De bono homine. Red.

M. R u b a, S. G a ł k o w s k i. Lublin 2000, s. 11–22.

O potrzebie filozofii systematycznej. „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria”

2000, T. 9, s. 117–123.

Wstęp. W: Ibidem. Próby filozoficzne z końca wieku. Red. A.J. N o r a s.

Katowice 2000, s. 5–6.

Autoprezentacja. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2001, T. XIII, s. 167–171.

Scheler i Hartmann o miłości. W: Duchovnost v modoch viery, nadeje

a lasky. Red. L.J. V e v e r k a. Banska Bystrica 2001, s. 92–97.

O relacji: Kant – neokantyzm – Husserl. W: Psychologizm –

antypsychologizm. W setną rocznicę wydania „Logische Untersuchungen”

Edmunda Husserla. Red. A. O l e c h. Kraków 2001, s. 13–28.

Absolutność wartości w ujęciu Nicolaia Hartmanna. W: Prace Naukowe

WSP w Częstochowie. „Filozofia III: Filozofia wobec zagrożeń

cywilizacyjnych”. Red. R. M i s z c z y ń s k i, H. M i k o ł a j c z y k.

Częstochowa 2001, s. 145–158.

Rationalität in der Philosophie Husserls. In: Rationalität heute.

Vorstellungen, Wandlungen, Herausforderungen. Hrsg. von G. B a n s e und

A. K i e p a s. Münster 2002, s. 71–79.

W obronie filozofii systematycznej. W: Człowiek i polityka. Księga

jubileuszowa z okazji 65. urodzin Profesora Jerzego Gałkowskiego. Red.

J. K ł o s, A.J. N o r a s. Lublin 2002, s. 207–219.

Teoria dwóch światów. Lask a Hartmann. W: Między kantyzmem

a neokantyzmem. Red. D. K u b o k, A.J. N o r a s. Katowice 2002, s. 93–111.

Przedmiot i metoda w filozofii Immanuela Kanta. „Folia Philosophica”. Red.

J. B a ń k a. T. 20, Katowice 2002, s. 199–209.

Redukcja jako droga filozofii. W: Wokół Badań logicznych. W 100–lecie

ukazania się dzieła Edmunda Husserla. Red. Cz. G ł o m b i k, A.J. N o r a s.

Katowice 2003, s. 67–85.

Haering Theodor Lorenz. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2003, s. 173–174.

Hartmann Eduard von. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin2003, s. 244–245.

Hartmann Nicolai. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2003, s. 245–248.

Heidegger Martin – Recepcja filozofii Heideggera. W: Powszechna

Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red. A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2003,

s. 306–308.

Horkheimer Max. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2003, s. 596–598.

Idealizacja. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2003, s. 720–721.

Co to znaczy „być krytycznym”? W: Prawda a metoda. Część I: Aporie myśli

współczesnej. Red. J. J a s k ó ł a, A. O l e j a r c z y k. Wrocław 2003, s. 321–

332.

Filozofia i jej historia. Próba charakterystyki. W: Z problemów współczesnej

humanistyki. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2003, s. 49–59.

Dejiny a aktualnost novokantismu. „Sbornik praci filozoficke fakulty

Brnenske University. Studia Philosophica”. 2003, T. LII, s. 27–35.

Problem współczesnego projektu filozofii pierwszej. W: Spotkania

Platońskie. W dobie rozumu rozproszonego wracamy do korzeni. Red.

A. M o t y c k a, S. B l a n d z i. Warszawa 2004, s. 69–77.

Postneokantyzm wobec Kanta. „Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2004, T. XVI, s. 79–88.

Platonizm Nicolaia Hartmanna. W: Kolokwia platońskie. Timajos. Red.

A. O l e j a r c z y k, M. M a n i k o w s k i. Wrocław 2004, s. 153–160.

Spór o metafizykę w neokantyzmie. W: Z problemów współczesnej

humanistyki II. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2005, s.67–77.

Historia filozofii – nauka niepotrzebna? W: Filozofia i czas przeszły.

Profesorowi Czesławowi Głombikowi w 70. rocznicę urodzin. Red.

B. S z o t e k i A.J. N o r a s. Katowice 2005, s. 97–108.

Przewrót Kopernikański Kanta. Ewolucja czy rewolucja? W: Filozofia

przedkrytyczna Kanta. Red. B. P a ź. Wrocław 2006, s. 181–200.

Getyngeńczycy wobec filozofii późnego Husserla. W: Roman Ingarden

i dążenia fenomenologów. W 110. rocznicę urodzin Profesora. Materiały

pokonferencyjne. Red. Cz. G ł o m b i k. Katowice 2006, s. 86–92.

Literatura – neokantyzm. Internetowe Czasopismo Filozoficzne „Diametros”

Wstęp. W: Pytania i perspektywy transcendentalizmu. W dwusetną rocznicę

śmierci Immanuela Kanta. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2006, s. 7–9.

Neokantyzm wobec Kanta. W: Pytania i perspektywy transcendentalizmu.

W dwusetną rocznicę śmierci Immanuela Kanta. Red. A.J. N o r a s.

Katowice 2006, s. 216–221.

Natorp Paul Gerhard. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 7. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2006, s. 523–524.

Zahlreiche Gesichter der Rationalität heute. Rezension des Buches

Rationalität in der Angewandten Ethik. Banska Bistrica 2004. Hrsg. von P.

F o b e l, G. B a n s e, A. K i e p a s, G. Z e c h a. „Teorie vědy. Theory of

Science” 2006, nr 3, s. 163–166.

Das Erkenntnisproblem im Postneukantianismus. In: Transzendentalphilo-

sophie heute. Breslauer Kant-Symposion 2004. Hrsg. von A. L o r e n z.

Würzburg 2007, s. 211–219.

Novokantovstvo a Kantova filozofia. Tłum. E. A n d r e a n s k ý.

W: Sociálno-politická, etická, kultúrno-civilizačná a humanistická

relevantnosť Kantovej filozofickej iniciatívy. Ed. by L. B e l á s. Prešov 2006,

s. 69–78.

Nicolaia Hartmanna rozumienie filozofii. W: Między spekulacją a namysłem.

Ku źródłom badania filozoficznego. Red. A. P r z y ł ę b s k i. Poznań 2006,

s. 81–93.

Z histórie novokantovstva. W: Z pol’skej a slovenskej tvorby. Z twórczości

słowackiej i polskiej. Red. Z. P l a š i e n k o v a, B. S z o t e k. Bratislava

2007, s. 28–40.

Platoński Teajtet według Paula Natorpa. W: Kolokwia Platońskie. Teajtet.

Red. A. P a c e w i c z. Wrocław 2007, s. 195–200.

Problem prawdy w ontologii krytycznej Nicolaia Hartmanna. W: Prawda

i świat człowieka. Studia i szkice filozoficzne. Red. D. K u b o k. Katowice

2008, s. 19–31.

Wstęp. W: Z problemów współczesnej humanistyki III. Red. A.J. N o r a s.

Katowice 2008, s. 5–6.

Autoprezentacja. Kant i Hegel w sporach filozoficznych osiemnastego

i dziewiętnastego wieku. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2008, T. XX, s. 145–148.

Päťdesiat rokov po Hegelovej Fenomenológii ducha. W: Hegelova

Fenomenológia ducha a súčasnosť. Ed. V. L e š k o, Z. P l a š i e n k o v a.

Košice 2008, s. 115–124.

Staudinger Franz Gottfried Christian. W: Powszechna Encyklopedia

Filozofii. T. 9. Red. A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2008, s. 179–180.

Chápanie filozofie a dejín podľa N. Hartmanna. W: Človek – dejiny – kultúra

II. Red. L. B e l a s. Presov 2008, s. 185–192.

Filozofia a błąd. W: Błąd językowy w perspektywie komunikacyjnej.

Red. M. K i t a przy współudziale M. C z e m p k i - W e w i ó r y

i M. Ś l a w s k i e j. Katowice 2008, s. 7–12.

Fundamentalizm jako problem? W: Jedno i jedno–wiele. Podstawowe

problemy ontologiczne. Red. A. T o m k o w s k a, J. J a s k ó ł a. Wrocław

2009, s. 155–161.

Problem wyboru koncepcji filozofii: subiektywna opcja czy obiektywne racje?

W: Zadania współczesnej metafizyki. 11. Spór o rozumienie filozofii. Red.

A. M a r y n i a r c z y k, K. S t ę p i e ń. Lublin 2009, s. 177–187.

Kant w sporach o metafizykę w XIX wieku. „Folia Philosophica”. Red.

P. Ł a c i a k. T. 27. Katowice 2009, s. 35–50.

Kant v sporoch o metafyziku v 19. storoči. W: Kant v kontextoch Husserlovej

a Heideggerovej filozofie. Ed. V. Leško, Z. Plašienková. Košice 2009,

s. 109–123.

Spór o materializm. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2009, T. XXI, s. 5–18.

Dialog w filozofii dziś. Szkic. W: Philosophiae Itinera. Studia i rozprawy

ofiarowane Janinie Gajdzie–Krynickiej. Red. A. Pacewicz, A. Olejarczyk,

J. Jaskóła, Wrocław 2009, s. 33–42.

Heidegger, Hartmann a problém metafyziky. „Filozofia” 2010, T. 65, Nr 2,

s. 120–129.

Úvod do novokantovství. „Studia Philosophica” 2010, T. 57, nr 2, s. 27–35.

Metafizyka Kanta w interpretacji Nicolaia Hartmanna. W: Kant

a metafizyka. Red. N. L e ś n i e w s k i, J. R o l e w s k i. Toruń 2010, s. 175–

187.

Heidegger a Hartmann o Kantovej metafyzike. W: Hegel v kontextoch

Heideggerovej a Patočkovej filozofie. Ed. V. L e š k o, P. T h o l t. Košice

2010, s. 71–82.

Nicolai Hartmann a dejiny filozofie. W: Dejiny filozofie ako filozofický

problém. Ed. V. L e š k o, P. T h o l t. Košice 2010, s. 227–239.

Wstęp (z T. Kubalicą). W: Neokantyzm badeński i marburski. Antologia

tekstów. Red. A.J. N o r a s, T. K u b a l i c a. Katowice 2011, s. 7–15.

Problem poznania i prawdy w szkole marburskiej. „Studia Systematica” Red.

D. L e s z c z y ń s k i. Nr 1. Wrocław 2011, s. 295–308.

Spór o metodę w filozofii przełomu XIX i XX wieku. „Folia Philosophica”.

Red. P. Ł a c i a k. T. 29. Katowice 2011, s. 111–151.

Transcendentalizm Hermanna Cohena. W: Idea transcendentalizmu. Od

Kanta do Wittgensteina. Red. P. P a r s z u t o w i c z, M. S o i n. Warszawa

2011, s. 165–183.

Przedmowa (z Dariuszem Bębenem). W: Filozofia Kanta i jej recepcja. Red.

D. B ę b e n i A.J. N o r a s. Katowice 2011, s. 7–8.

Recepcja filozofii Kanta. W: Filozofia Kanta i jej recepcja. Red. D. B ę b e n

i A.J. N o r a s. Katowice 2011, s. 11–25.

Philosophiegeschichte als Problem der Marburger und Südwestdeutschen

Neukantianer. W: Marburg versus Südwestdeutschland. Philosophische

Differenzen zwischen den beiden Hauptschulen des Neukantianismus. Hrsg.

von Ch. K r i j n e n, A.J. N o r a s. Würzburg 2012, s. 115–139.

Filozofia a jej dzieje: Aktualność propozycji Nicolaia Hartmanna.

W: Slovenské a pol’ské dialógy v európskom filozofickom rámci. Słowackie

i polskie dialogi w europejskiej myśli filozoficznej. Ed. by

Z. P l a š i e n k o v á, B. S z o t e k. Bratislava 2012, s. 7–23.

Twórca szkoły marburskiej. Hermann Cohen. W: H. C o h e n: Kantowska

teoria doświadczenia. Tłum. A.J. N o r a s. Kęty 2012, s. 5–24.

Filozofia nowożytna. W: Podstawy filozofii dla uczniów i studentów. Red.

K. W i e c z o r e k. Chorzów 2012, s. 197–280.

Filozofia XX wieku. W: Podstawy filozofii dla uczniów i studentów. Red.

K. W i e c z o r e k. Chorzów 2012, s. 281–325.

O periodyzacji filozofii uwag kilka. Neokantyzm a postneokantyzm. „Estetyka

i Krytyka” 2012, nr 3 (26), s. 15–26.

Das Erkenntnis- und Wahrheitsproblem in der Marburger Schule. In: Bild,

Abbild und Wahrheit. Von der Gegenwart des Neukantianismus. Hrsg. von

T. K u b a l i c a. Würzburg 2013, s. 91–108.

Nicolai Hartmanns Metaphysik der Geschichte und der Neukantianismus.

In: Der Begriff der Geschichte im Marburger und südwestdeutschen

Neukatnianismus. Hrsg. von Ch. K r i j n e n, M. de L a u n a y. Würzburg

2013, s. 129–144.

Szkoła marburska w filozofii Nicolaia Hartmanna. W: Studia nad filozofią

Nicolaia Hartmanna z bibliografią polskich przekładów i opracowań po roku

1945. Red. L. K o p c i u c h. Lublin 2013, s. 11–22.

Debata Trendelenburg – Fischer. Problem obiektywności Kantowskich form

zmysłowości. „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria” 2013, R. 22, nr 1,

s. 267–297.

Philosophy and its History. The Validity of Nicolai Hartmann’s Proposal.

In: Slovak and Polish Reflections on Historical and Current Philosophical

Issues. Ed. Z. P l a š i e n k o v á, B. S z o t e k. Bratislava 2013, s. 32–44.

The debate on the method of philosophy at the turn of the 19th and the 20th

centuries. „Folia Philosophica”. Ed. by P. Ł a c i a k, A. W e s o ł o w s k a.

Vol. 29. Katowice 2013, s. 15–61.

Marburg a Gréci – novokantovske reflexie. W: Heidegger a grécka filozofia.

Eds. V. L e š k o, K. M a y e r o v á. Košice 2013, s. 45–69.

Pojęcie samoświadomości w filozofii świadomości Paula Natorpa. „Folia

Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 32. Katowice 2014, s. 87–106.

Rzecz sama w sobie jako problem. „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria”

2014, R. 23, nr 2, s. 135–152.

O badaniach recepcji filozofii Kanta. „Studia z historii filozofii” 2014, 3(5),

s. 115–128.

Rickert – der berühmte Neukantianer oder Neuhegelianer? Am Rande einer

Lektüre. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 2014, T. 59,

s. 201–210.

Otto Liebmann. In: Neukantianismus in Polen. Hrsg. von T. K u b a l i c a,

S. N a c h t s h e i m. Würzburg 2015, s. 231–248.

Początki filozofii Cohena a problem psychologii. „Kultura i Wartości” 2015,

nr 13, s. 153–170.

Emil Lask. W stulecie śmierci. „Folia Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 33.

Katowice 2015, s. 31–49.

Patočka a Hartmann. W: Patočka a dejiny filozofie. Eds. R. S t ó j k a,

M. Š k a r a. Košice 2015, s. 84–93.

“Being Critical,” Meaning What? „Folia Philosophica”. Vol. 34: Form of

Criticism in Philosophy of Science. Ed. by D. K u b o k. Katowice 2015,

s. 61–76.