cv kavoulakos 12 2020 isoselida - edlit.auth.gr

33
Curriculum Vitae (Ενημέρωση: Δεκέμβριος 2020) Ατομικά στοιχεία Επώνυμο Όνομα Ημερομηνία γέννησης Τόπος γέννησης Διεύθυνση Ανώτατες σπουδές 1990 - 1995 1985 – 1989 Καβουλάκος Κωνσταντίνος 4/10/1967 Αθήνα e-mail: [email protected] - Διδακτορικό δίπλωμα στην Κοινωνική και Πολιτική Φιλοσοφία Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών, Αθήνα Τίτλος διατριβής: «Θεωρία και Πράξη: Θεμελίωση του Λόγου και της κριτικής κοινωνικής θεωρίας στο έργο του J. Habermas» Συμβουλευτική επιτροπή: καθ. Αιμ. Μεταξόπουλος (επιβλέπων), καθ. Αθ. Λίποβατς, καθ. Β. Καραποστόλης Εξεταστική επιτροπή: (εκτός από τους παραπάνω) καθ. Κ. Τσουκαλάς, καθ. Κ. Ναυρίδης, καθ. Π. Νούτσος, καθ. Β. Κάλφας. Βαθμός: Άριστα - Πτυχίο Κοινωνιολογίας Τμήμα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών, Αθήνα Βαθμός: Πολύ καλά (8,2) Υποτροφίες ΙΚΥ για τα έτη 1985-86, 1986-87, 1987-88. Διδακτικό έργο A. Σημερινή θέση Περίοδος Τμήμα Ίδρυμα Αυτοδύναμη διδασκαλία: Β. Θέση Περίοδος Τμήμα Ίδρυμα Καθηγητής Ιστορίας της Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 591/6-5-2020) από 7/2020 Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Ιστορία της σύγχρονης φιλοσοφίας, φιλοσοφία της πράξης, Καθηγητής Κοινωνικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας, Φιλοσοφίας του Πολιτισμού (ΦΕΚ 940/23-8-2018) από 9/2018 Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών Πανεπιστήμιο Κρήτης

Upload: others

Post on 20-Nov-2021

1 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Curriculum

Vitae

(Ενηµέρωση: ∆εκέµβριος 2020)

Ατοµικά στοιχεία

Επώνυµο Όνοµα

Ηµεροµηνία γέννησης Τόπος γέννησης

∆ιεύθυνση

Ανώτατες σπουδές

1990 - 1995

1985 – 1989

Καβουλάκος Κωνσταντίνος 4/10/1967 Αθήνα e-mail: [email protected]

- ∆ιδακτορικό δίπλωµα στην Κοινωνική και Πολιτική Φιλοσοφία Πάντειο Πανεπιστήµιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστηµών, Αθήνα Τίτλος διατριβής: «Θεωρία και Πράξη: Θεµελίωση του Λόγου και της κριτικής κοινωνικής θεωρίας στο έργο του J. Habermas» Συµβουλευτική επιτροπή: καθ. Αιµ. Μεταξόπουλος (επιβλέπων), καθ. Αθ. Λίποβατς, καθ. Β. Καραποστόλης Εξεταστική επιτροπή: (εκτός από τους παραπάνω) καθ. Κ. Τσουκαλάς, καθ. Κ. Ναυρίδης, καθ. Π. Νούτσος, καθ. Β. Κάλφας. Βαθµός: Άριστα

- Πτυχίο Κοινωνιολογίας

Τµήµα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήµιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστηµών, Αθήνα Βαθµός: Πολύ καλά (8,2) Υποτροφίες ΙΚΥ για τα έτη 1985-86, 1986-87, 1987-88.

∆ιδακτικό έργο

A.

Σηµερινή θέση

Περίοδος

Τµήµα

Ίδρυµα

Αυτοδύναµη

διδασκαλία:

Β.

Θέση

Περίοδος

Τµήµα

Ίδρυµα

Καθηγητής Ιστορίας της Φιλοσοφίας (ΦΕΚ 591/6-5-2020) από 7/2020 Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης Ιστορία της σύγχρονης φιλοσοφίας, φιλοσοφία της πράξης,

Καθηγητής Κοινωνικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας, Φιλοσοφίας του Πολιτισµού (ΦΕΚ 940/23-8-2018) από 9/2018 Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών Πανεπιστήµιο Κρήτης

2

Αυτοδύναµη

διδασκαλία:

Άλλο διδακτικό

έργο

Γ.

Θέση

Περίοδος

Τµήµα

Ίδρυµα

Αυτοδύναµη

διδασκαλία:

Άλλο διδακτικό

έργο

Εισαγωγή στην κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία, κοινωνική φιλοσοφία, φιλοσοφία και κριτική του πολιτισµού, φιλοσοφία του πολιτισµού και της παιδείας, αισθητική και φιλοσοφία της τέχνης, γνωσιοθεωρία και φιλοσοφία της επιστήµης, θεωρίες ορθολογικότητας, θεωρίες της δηµοκρατίας, ιστορία της κριτικής θεωρίας. Στη διάρκεια της θητείας µου στη βαθµίδα του τακτικού καθηγητή διηύθυνα ένα µεταπτυχιακό σεµινάριο του ΠΜΣ «Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και κοινωνία» (ΧΕ 2018), υπήρξα επιβλέπων επτά µεταπτυχιακών διπλωµατικών εργασιών του ΠΜΣ Φιλοσοφίας (Γ. Μιχελουδάκης [υποστήριξε 11/2019], Χ. ∆ραµουντάνης [διέκοψε 9/2019], Ε. Κωνσταντουδάκης, Ε. Ραβάνη, Ε. ∆ουζλατζή [υποστήριξε 6/2020], Ε. Οικονοµίδου, Θ. Φίλιππας [υποστήριξε 6/2020]), µέλος τριµελούς επιτροπής µίας µεταπτυχιακής διπλωµατικής εργασίας (Κ. Μπαλατσός [υποστήριξε 7/2019]) υπήρξα µέλος τεσσάρων τριµελών επιτροπών επίβλεψης διδακτορικών διατριβών (της Ά. Σαλβάνου [υπ. διδάκτωρ Τµήµατος Κοινωνιολογίας Π.Κ., από 4/2010, εγκατέλειψε 6/2019], του Παναγιώτη Ντούβου [υπ. διδάκτωρ Τµήµατος Μουσικών Σπουδών ΕΚΠΑ, από 11/2015, υποστήριξε 6/2020]), της Όλγας Σταθάτου [υπ. διδάκτωρ του Τµήµατος Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστηµίου, από 6/2016], του Μάριου Βαβάτση [υπ. διδάκτωρ του Τµήµατος Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστηµίου, από 3/2019]) και επιβλέπων τριών διδακτορικών διατριβών (του Στέφανου Τριανταφυλλίδη [από 1/2008, εγκατέλειψε 6/2020], της Βάνας Σταυρίδη [από 6/2011, εγκατέλειψε 12/2019] και της Ματίνας-Ιωάννας Κυριαζοπούλου [από 6/2013]).

Αναπληρωτής καθηγητής Κοινωνικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας, Φιλοσοφίας του Πολιτισµού (ΦΕΚ 426/11-4-2012) από 4/2012 µέχρι 8/2018 Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών Φιλοσοφική Σχολή Πανεπιστηµίου Κρήτης Εισαγωγή στην κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία, κοινωνική φιλοσοφία, φιλοσοφία και κριτική του πολιτισµού, φιλοσοφία του πολιτισµού και της παιδείας, αισθητική και φιλοσοφία της τέχνης, γνωσιοθεωρία και φιλοσοφία της επιστήµης, θεωρίες ορθολογικότητας, θεωρίες της δηµοκρατίας, ιστορία της κριτικής θεωρίας. Στη διάρκεια της θητείας µου στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή επέβλεψα µία πτυχιακή εργασία της κατεύθυνσης φιλοσοφίας του Τµήµατος (Κ. Παπαθανασίου [6/18]), διηύθυνα τέσσερα µεταπτυχιακά σεµινάρια του ΠΜΣ «Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και κοινωνία» (ΧΕ 2012, ΕΕ 2014, ΧΕ 2015, ΧΕ 2017), υπήρξα επιβλέπων δύο µεταπτυχιακών διπλωµατικών εργασιών του ΠΜΣ Φιλοσοφίας (Γ. Μιχελουδάκης, Χ. ∆ραµουντάνης), µέλος τριµελούς επιτροπής πέντε µεταπτυχιακών διπλωµατικών εργασιών του ΠΜΣ Φιλοσοφίας (Ζ. Νιάρχου [υποστήριξε 1/2014], Α. Αλεξάκη [υποστήριξε 3/2014], Ν. Αικατερίνη [υποστήριξε 12/2015], Α. Σαββουλίδη [υποστήριξε 11/2016], Θ. Καφφεσάκη

3

∆.

Θέση

Περίοδος

Τµήµα

Ίδρυµα

Αυτοδύναµη

διδασκαλία:

Άλλο διδακτικό

έργο

[υποστήριξε 6/2017]), τριών διπλωµατικών του ΠΜΣ Κοινωνιολογίας (Μ. Τσουµπανίδου [υποστήριξε 3/2016], Σ. Κουβαρά [υποστήριξε 11/2017], Ρ. Μιχαλίτση [υποστήριξε 1/2016]), υπήρξα µέλος τριών τριµελών επιτροπών επίβλεψης διδακτορικών διατριβών (της Ά. Σαλβάνου [υπ. διδάκτωρ Τµήµατος Κοινωνιολογίας Π.Κ., από 4/2010], του Παναγιώτη Ντούβου [υπ. διδάκτωρ Τµήµατος Μουσικών Σπουδών ΕΚΠΑ, από 11/2015]), της Όλγας Σταθάτου [υπ. διδάκτωρ του Τµήµατος Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστηµίου, από 6/2016]) και επιβλέπων έξι διδακτορικών διατριβών (της Μαριάνα Ρόχας-Βερµούδες [διέκοψε 9/2012], του Στέφανου Τριανταφυλλίδη [από 1/2008], του Ευάγγελου Παπαδηµητρόπουλου [από 10/2009, υποστήριξε τον 6/2014], του ∆ηµήτρη Αλεξάκη [από 6/2010, υποστήριξε τον 3/2016], της Βάνας Σταυρίδη [από 6/2011] και της Ματίνας-Ιωάννας Κυριαζοπούλου [από 6/2013]). Τον Ιούνιο 2012, τον Φεβρουάριο 2013, τον Ιούνιο 2013, τον Ιανουάριο 2014, τον Ιούνιο 2014, τον Ιανουάριο 2015, τον Ιούνιο 2015, τον Ιανουάριο 2016, τον Ιούνιο 2016, τον Φεβρουάριο 2017, τον Ιούνιο 2017, σε συνεργασία µε την καθ. Αλίκη Λαβράνου, οργάνωσα τις εξαµηνιαίες συναντήσεις µεταπτυχιακών φοιτητών και υποψηφίων διδακτόρων «Φιλοσοφία, κοινωνική θεωρία και κριτική».

Επίκουρος καθηγητής Κοινωνικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας από 11/2002 έως 4/2012 (µονιµοποίηση: ΦΕΚ τ. Ν.Π.∆.∆., αρ. 127, 10/5/2006) Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών Φιλοσοφική Σχολή Πανεπιστηµίου Κρήτης Εισαγωγή στην κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία, ηθική φιλοσοφία, κοινωνική φιλοσοφία, κλασική γνωσιοθεωρία των νεότερων χρόνων, πολιτική φιλοσοφία και φιλοσοφία του δικαίου των νεότερων χρόνων, αρχαία πολιτική και ηθική φιλοσοφία, θεωρίες ορθολογικότητας, θεωρίες της δηµοκρατίας, φιλοσοφία και κριτική του πολιτισµού, ιστορία της κριτικής θεωρίας. Στη διάρκεια της θητείας µου στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή επέβλεψα τέσσερεις πτυχιακές εργασίες της κατεύθυνσης φιλοσοφίας του Τµήµατος (Θ. Καραµουρατίδης [9/03], Β. Σταυρίδη [10/04], Ε. Κόλια [2/06], Α. Καρατζά [6/09]) και, ως συνεπόπτης, δύο πτυχιακές εργασίες της κατεύθυνσης Φιλοσοφίας (Π. Ζαφείρης [ΕΕ 2012] και ∆. Κούλος [ΕΕ 2012]), διηύθυνα έξι µεταπτυχιακά σεµινάρια του ΠΜΣ «Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και κοινωνία» (ΧΕ 2003, ΧΕ 2004, ΧΕ 2005, ΧΕ 2007, ΧΕ 2009, ΕΕ 2011), επέβλεψα έξι διπλωµατικές του ΠΜΣ «Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και κοινωνία» (Α. Ζώτου [υποστήριξε: 10/05], Ε. Κουκλάκη [11/05], Ι. ∆ηµοπούλου [12/05], Μ. Χρηστάκη [3/06], Σ. Τριανταφυλλίδης [2/07], Β. Σταυρίδη [11/09]), υπήρξα µέλος τριµελούς επιτροπής τεσσάρων µεταπτυχιακών διπλωµατικών εργασιών του ΠΜΣ Φιλοσοφίας (Θ. Τάσσης [9/2004], Ειρ. Κριτσωτάκη [9/2004], Μ. Αρβανιτίδου [7/2006], Χ. Περουλάκη [6/2008]), δύο διπλωµατικών του ΠΜΣ Κοινωνιολογίας (Α. Σιδηροπούλου [9/2007] και Χρ. Μανουσέλης [10/2011]) και µιας του ΠΜΣ Πολιτικής Επιστήµης (Κ. Καίσαρης [7/2010]), υπήρξα µέλος πέντε τριµελών επιτροπών επίβλεψης διδακτορικών διατριβών (Θ. ∆ρίτσα [υποστήριξε 3/08], Γ. Οικονόµου [υποστήριξε 3/06], Μ. Φιολιτάκη [υποστήριξε 3/08], Π. Σάµιου [υπ. διδάκτωρ ΜΙΘΕ, από 2/05, υποστήριξε 3/12] και Ά. Σαλβάνου [υπ. διδάκτωρ Κοινωνιολογίας Κρήτης, από 4/10]), µέλος µίας επταµελούς εξεταστικής

4

Ε.

Θέση

Περίοδος

Τµήµα

Ίδρυµα

Αυτοδύναµη

διδασκαλία:

Άλλο διδακτικό

έργο

Επιστηµονικές

δηµοσιεύσεις

Α.1. Βιβλία

επιτροπής (Π. Περπερίδη, υποστήριξε 6/08 στο ΑΠΘ) και επιβλέπων πέντε διδακτορικών διατριβών (της Μαριάννας Ρόχας-Βερµούδες [από 2/2003], του Στέφανου Τριανταφυλλίδη [από 1/2008], του Ευάγγελου Παπαδηµητρόπουλου [από 10/2009], του ∆ηµήτρη Αλεξάκη [από 6/2010]) και της Βάνας Σταυρίδη (από 6/2011). Υπήρξα επιβλέπων της διδακτορικής διατριβής του Γ. Οικονόµου κατά τα δύο τελευταία έτη της εκπόνησής της (υποστήριξε 3/06). Τον Ιούνιο 2011 και τον Ιανουάριο 2012, σε συνεργασία µε την αναπλ. καθ. Αλίκη Λαβράνου, οργάνωσα τις εξαµηνιαίες συναντήσεις µεταπτυχιακών φοιτητών και υποψηφίων διδακτόρων «Φιλοσοφία, κοινωνική θεωρία και κριτική».

Λέκτορας Κοινωνικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας 9/1998-11/2002 Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών Φιλοσοφική Σχολή Πανεπιστηµίου Κρήτης Εισαγωγή στην κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία, επιστηµολογία των κοινωνικών επιστηµών, νεώτερη κοινωνική φιλοσοφία, κριτική του πολιτισµού, σύγχρονες προσεγγίσεις στην κριτική θεωρία. Στη διάρκεια της θητείας µου στη βαθµίδα του λέκτορα επέβλεψα τρεις πτυχιακές εργασίες της κατεύθυνσης φιλοσοφίας του Τµήµατος (Στ. Βαµιεδάκης, Π. Καραβία, Αθ. Ζώτου), διηύθυνα δύο µεταπτυχιακά σεµινάρια του ΠΜΣ «Φιλοσοφία» (ΕΕ 2000, ΕΕ 2002) και συµµετείχα ως µέλος σε δύο τριµελείς επιτροπές διδακτορικών διατριβών (Θ. ∆ρίτσας, Γ. Οικονόµου).

1) Γιούργκεν Χάµπερµας: Τα θεµέλια του Λόγου και της κριτικής κοινωνικής θεωρίας, Πόλις, Αθήνα 1996.

2) Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό. Ο διεπιστηµονικός υλισµός του Max Horkheimer, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2001.

3) Τραγωδία και ιστορία. Η κριτική του νεωτερικού πολιτισµού στο νεανικό έργο του Γκέοργκ Λούκατς (1902-1918), Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2012.

4) Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie. Georg Lukács’ neukantianisches Frühwerk, ειδικός τόµος του Deutsche Zeitschrift für Philosophie 37, Akademie Verlag (De Gruyter), Berlin/Boston 2014.

5) Ιστορία και πράξη. Η φιλοσοφία της πράξης του Γκέοργκ Λούκατς, Εκδόσεις Τόπος, Αθήνα 2018.

6) Georg Lukács’ Philosophy of Praxis. From Neo-Kantianism to Marxism, Bloomsbury: Λονδίνο και Νέα Υόρκη 2018.

5

A.2. Επιµέλεια τόµων/

αφιερωµάτων, µεταφράσεις

B.1. Άρθρα/ συµβολές

σε τόµους

7) J. Habermas, H ηθική της επικοινωνίας, επιµέλεια-εισαγωγή-µετάφραση Κ. Καβουλάκος, Εναλλακτικές Εκδόσεις, Αθήνα 1997.

8) A. Honneth, Από την επικοινωνία στην αναγνώριση. Για την ανανέωση της κριτικής θεωρίας, επιµέλεια-εισαγωγή-µετάφραση Κ. Καβουλάκος, Πόλις, Αθήνα 2000.

9) A. Wellmer, Η ελευθερία στο νεωτερικό κόσµο. Για µια ερµηνευτική του δηµοκρατικού πολιτισµού, επιµέλεια-εισαγωγή-µετάφραση Κ. Καβουλάκος, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2001.

10) Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές, επιµέλεια-εισαγωγή Κ. Καβουλάκος, Νήσος, Αθήνα 2003.

11) G. Lukács, Η πραγµοποίηση και η συνείδηση του προλεταριάτου, εισαγωγή-µετάφραση-σχόλια Κ. Καβουλάκος, Εκκρεµές, Αθήνα 2006.

12) Ιµµάνουελ Καντ: Πρακτικός Λόγος και νεωτερικότητα, επιµέλεια-εισαγωγή Κ. Καβουλάκος, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2006.

13) «Αφιέρωµα στον Γκέοργκ Λούκατς. Από την αισθητική και τη φιλοσοφία της τέχνης στον επαναστατικό µαρξισµό», Υπόµνηµα στη φιλοσοφία 6 (2007), επιµέλεια-πρόλογος Κ. Καβουλάκος, σελ. 71-194.

14) Η Φαινοµενολογία του πνεύµατος του Γκ.Β.Φ. Χέγκελ. Ερµηνευτικές προσεγγίσεις, επιµέλεια-εισαγωγή Κ. Καβουλάκος, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2009.

15) «Archiv: Georg Lukács und die ‘russische Idee’», αφιέρωµα στον νεαρό Λούκατς στο Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61/4 (2013), σελ. 605-612 (περιλαµβάνει πρόλογο και δύο κείµενα αρχείου – επιλογή-επιµέλεια-πρόλογος Κ. Καβουλάκος).

16) Γκέοργκ Λούκατς, Η θεωρία του µυθιστορήµατος. Μια ιστορικοφιλοσοφική δοκιµή για τις µορφές του µεγάλου έπους, µτφρ. Γ. Ηλιόπουλος, επιµ.-επίµετρο Κ. Καβουλάκος, Εκδόσεις Ιδρύµατος Μιχελή, Αθήνα (υπό έκδοση, 2020).

1) «The Relationship of Realism and Utopianism in the Theories on

Democracy of J. Habermas and C. Castoriadis», Society and Nature, No 3 (1994), σελ. 69-97.

2) «Η ισχύς του λόγου στον Habermas», Βήµα των Κοινωνικών Επιστηµών 20 (1996), σελ. 149-174.

3) «Η διαµάχη Habermas-Gadamer και η ‘θεωρητική στροφή’ της κριτικής θεωρίας», Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών 92-93 (1997), σελ. 93-108.

4) «Nature, Science and Technology in Habermas», Democracy and Nature, Vol. 4, No 10 (1998), σελ. 112-145.

5) «∆ηµόσια χρήση της ιστορίας και συλλογική ταυτότητα. Οι ιδεολογικοπολιτικές διαστάσεις της ‘διαµάχης των ιστορικών’ στη Γερµανία», Μνήµων 20 (1998), σελ. 109-132.

6) «Constitutional State and Democracy. On Jürgen Habermas’s Between Facts and Norms», Radical Philosophy 96 (1999), σελ. 33-41.

7) «NATO Intervention in Yugoslavia: Prelude to ‘Perpetual Peace’?», Democracy and Nature, Vol. 6, No 1 (2000), σελ. 55-72.

8) «Αλήθεια, ιστορία, κοινωνία στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη», Νέα Εστία 1722 (2000), σελ. 607-630.

9) «Η κριτική του Καστοριάδη στη µαρξιστική φιλοσοφία της ιστορίας», Νέα Κοινωνιολογία 31 (2000), σελ. 37-43.

10) «Η µετάφραση και η ερµηνεία του πρώτου στάσιµου της Αντιγόνης από τον

6

Μάρτιν Χάιντεγκερ», Αριάδνη 10 (2004), σελ. 49-70. 11) «Ruptured Formalism: The Challenge of Bioethics and the Limits of Moral

Formalism», Radical Philosophy 125 (2004), σελ. 37-45. 12) «Επικοινωνιακός λόγος και δικαιώµατα του ανθρώπου. Η θεωρία

δικαιωµάτων της επικοινωνιακής κριτικής θεωρίας», ∆ικαιώµατα του ανθρώπου, ειδικό τεύχος II (2004), σελ. 189-217.

13) «Κριτική θεωρία και ερµηνευτική: Όρια της ερµηνευτικής κριτικής στον φορµαλισµό της επικοινωνιακής κριτικής θεωρίας», Αριάδνη 11 (2005), σελ. 259-283.

14) «From Habermas to Horkheimer’s Early Work. Directions for a Materialist Reconstruction of Communicative Critical Theory», Telos 130 (2005), σελ. 39-62. Αναδηµοσιεύτηκε στον τόµο: D.M. Rasmussen και J. Swindal (επιµ.), Habermas II, τόµ. Ι, Sage, Los Angeles 2010, σελ. 419-440, όπου περιλαµβάνονται επιλεγµένα επιστηµονικά άρθρα των τελευταίων 10 ετών για τον Χάµπερµας.

15) «Ελευθερία και δηµοκρατική πολιτική στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη», στο συλλογικό, Ψυχή, Λόγος, Πόλις. Αφιέρωµα στον Κορνήλιο Καστοριάδη, Ύψιλον, Αθήνα 2007, σελ. 215-228.

16) «Πολιτική ηθική, συνείδηση και πολιτισµική ολοποίηση. Η προσχώρηση του Lukács στον επαναστατικό µαρξισµό», Υπόµνηµα στη φιλοσοφία 6 (2007), σελ. 153-194.

17) «Χορκχάιµερ και Αντόρνο: Ανοιχτή ή αρνητική διαλεκτική;», Αξιολογικά 20 (2008), σελ. 85-93.

18) «Lukács’ geschichtsphilosophische Wende: Über ihre Aktualität vierzig Jahre nach 1968», στο: R. Dannemann (επιµ.), Georg Lukács und 1968. Eine Spurensuche, ειδικός τόµος του Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukács-Gesellschaft, Aisthesis Verlag, Bielefeld 2009, σελ. 189-215.

19) «Geist und Revolution», στο: Andreas Arndt και Jure Zovko (επιµ.), Geist - Erkundungen zu einem Begriff, Wehrhahn Verlag, Hannover 2009, σελ. 105-108.

20) «Η κριτική θεωρία µεταξύ Φρανκφούρτης και Νέας Υόρκης», στο: Α. Λαµπρόπουλος, Α. Μπαλασόπουλος (επιµ.), Χώρες της θεωρίας. Ιστορία και γεωγραφία των κριτικών αφηγηµάτων, Μεταίχµιο, Αθήνα 2010, σελ. 139-163.

21) «Back to History? Reinterpreting Lukács’ Early Marxist Work in Light of the Antinomies of Contemporary Critical Theory», στο: Μ.J. Thompson (επιµ.), Lukács Reconsidered. Critical Essays in Politics, Philosophy and Aesthetics, Continuum, Νέα Υόρκη και Λονδίνο 2011, σελ. 189-215.

22) «Ιστορικότητα και αχρονικότητα των λογοτεχνικών µορφών. Μεθοδολογικές προϋποθέσεις του νεανικού έργου του Γκέοργκ Λούκατς», Αξιολογικά 27 (2012), σελ. 7-26.

23) «Literatur, Geschichtsphilosophie und utopische Ethik. Georg Lukács’ frühes Dostojewski-Projekt», Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61/4 (2013), σελ. 479-503.

24) «Kritik der modernen Kultur und tragische Weltanschauung. Zu Georg Lukács’ Die Seele und die Formen», Zeitschrift für Kulturphilosophie 8/1 (2014), σελ. 121-135.

25) «Essayistische Weltanschauungssuche durch Literaturkritik. Versuch einer neuen Lektüre von Georg Lukács’ Die Seele und die Formen», Weimarer Beiträge 60/3 (2014), σελ. 404-425.

26) «Ästhetizistische Kulturkritik. Literatur und Utopie in Lukács’ Entwicklungsgeschichte des modernen Dramas», Lukács 2014/15. Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukács-Gesellschaft, Aisthesis Verlag, Bielefeld 2015, σελ. 211-231.

27) «The Drama in an Age of Fragmentation. Towards a New Reading of Georg Lukács’s Evolutionary History of the Modern Drama», New German Critique 42/1, 124 (2015), σελ. 23-44.

28) «Brief aus Griechenland», µαζί µε τον Γιώργο Ζωγραφίδη, Deutsche

7

B.2. Άλλες δηµοσιεύσεις

Zeitschrift für Philosophie 64/3 (2016), σελ. 452-464. 29) «Lukács’ Theory of Reification and the Tradition of Critical Theory», στο:

Michael Thompson (επιµ.), The Palgrave Macmillan Handbook of Critical Theory, Palgrave Macmillan, New York 2017, σελ. 67-85.

30) «Philosophy of Praxis or Philosophical Anthropology? Andrew Feenberg and Axel Honneth on Lukács’s Theory of Reification», στο: Darrell Arnold, Andreas Michel (επιµ.), Theory and Practice: Critical Theory and the Work of Andrew Feenberg (Palgrave Macmillan [Springer International Publishing], Cham 2017), σελ. 47-69.

31) «Georg Lukács’ Einfluss auf Cornelius Castoriadis’ Praxisphilosophie», στο: Jannis Pissis, Dimitris Karydas (επιµ.), Deutschland und Griechenland im Spiegel der Philosophiegeschichte (Edition Romiosini, Βερολίνο 2018), σελ. 147-163.

32) «Reifying Reification. A Critique of Axel Honneth’s Theory of Reification», στο: Volker Schmitz (επιµ.), Axel Honneth and the Critical Theory of Recognition (Palgrave Macmillan, Cham 2018), σελ. 41-68.

33) «Unterwegs zu einer neuen Lektüre des frühen Werkes von Georg Lukács», Lukács 2017/18. Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukács-Gesellschaft, Aisthesis Verlag, Bielefeld 2018, σελ. 55-69.

34) «Τραγωδία και κοσµοθεώρηση στο νεανικό έργο του Georg Lukács», στο: Γιώργος Πεφάνης (επιµ.), Η φιλοσοφία επί σκηνής. Θεατροφιλοσοφικές εστιάσεις, Παπαζήσης, Αθήνα 2019, σ. 483-503.

35) «What is Reification in Georg Lukács’s Early Marxist Work?», Thesis Eleven 157/1 (2020), σελ. 41-59.

(Άρθρα εκλαΐκευσης και διάδοσης της επιστηµονικής γνώσης ή επιστηµονικά άρθρα και συµβολές που αποτελούν εκδοχή άρθρων

της προηγούµενης ενότητας) 36) «Είδωλα δηµοκρατίας», Άρδην 1 (1996), σελ. 42-45. 37) Νεκρολογία: «Κορνήλιος Καστοριάδης», Επιστήµη και Κοινωνία 1 (1998),

σελ. 202-207. 38) «Επικοινωνιακός Λόγος και κριτική κοινωνική θεωρία», Κοινωνία Πολιτών 2

(1999), σελ. 59-67. 39) «Η ιδεολογία του ‘ανθρωπιστικού πολέµου’», Νέα Εστία 1747 (1999), σελ.

47-91. 40) «Κοινωνική οντολογία και κριτική θεωρία. Πρώτες σκέψεις για την

κοινωνική φιλοσοφία του Π. Κονδύλη», Νέα Εστία 1717 (1999), σελ. 533-537.

41) «Panayotis Kondylis (1943-1998): A Greek Thinker on European Culture and Its Decline», Ithaka 2 (1999), σελ. 22-24.

42) «Η αριστερά στο όριο µεταξύ ανθρωπισµού και ρεαλισµού (Σκέψεις πάνω σε µια συζήτηση για τη νέα παγκόσµια τάξη)», Νέα Εστία 1719 (2000), σελ. 52-74.

43) «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία στον J. Habermas», Αξιολογικά 13 (Απρίλιος 2000), σελ. 70-93.

44) «Βαλκανική πραγµατικότητα και ‘πολυπολιτισµικότητα’: ιδεολογικές διαστάσεις της ΝΑΤΟϊκής επέµβασης στο Κόσοβο», στο: Τα Βαλκάνια χτες-σήµερα, Εταιρία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισµού και Γενικής Παιδείας, Αθήνα 2000, σελ. 179-189.

45) «Μαθήµατα από το Κόσοβο: Η επείγουσα ανάγκη για ένα νέο ειρηνιστικό κίνηµα», Ο Πολίτης 84 (2001), σελ. 11-14.

46) «Αλήθεια και ιστορία στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη», Ειρµός 3 (2001), σελ. 131-139.

8

Β.3.Βιβλιοκριτι-κές και

παρουσιάσεις

47) «Ο νεωτερικός δηµοκρατικός πολιτισµός και το µέλλον του», συζήτηση µε τον καθηγητή Albrecht Wellmer, Σύγχρονα Θέµατα 81 (2002), σελ. 35-42.

48) «Από τον Χάµπερµας στον Χορκχάιµερ. Η ανάγκη για µια υλιστική διόρθωση της επικοινωνιακής κριτικής θεωρίας», στο Κ. Καβουλάκος (επιµ.), Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές, ό.π.

49) «Η πρόκληση της βιοηθικής και τα όρια του ηθικού φορµαλισµού. Η υπεράσπιση της ανθρώπινης φύσης από τον Γιούργκεν Χάµπερµας», ∆ευκαλίων 22/1 (2004), σελ. 43-64.

50) Αφιέρωµα 200 χρόνια Καντ: «Πρακτικός λόγος και αυτονοµία. Η καντιανή κληρονοµιά στην ηθική φιλοσοφία», πρόλογος-επιµέλεια Κ. Καβουλάκος, Ελευθεροτυπία, ένθετο «Βιβλιοθήκη» 336 (3/12/04), σελ. 20-27.

51) «Η επικοινωνιακή κριτική θεωρία µπροστά στις προκλήσεις της βιοηθικής», πρόλογος στο: J. Habermas, Το µέλλον της ανθρώπινης φύσης. Πίστη και γνώση, µτφρ. Μ. Τοπάλη, Scripta, Αθήνα 2004, σελ. 11-21.

52) «Να διευρύνουµε τη συζήτηση για την κριτική θεωρία», πρόλογος στο «Φάκελος Κριτική Θεωρία», Σύγχρονα Θέµατα 90 (2005), σελ. 76-77.

53) «Ο Χάµπερµας και η αυθυπέρβαση του φορµαλισµού της διαλογικής ηθικής», επίµετρο στο Γκόλφω Μαγγίνη, Ο Χάµπερµας και οι νεοαριστοτελικοί, Πατάκης, Αθήνα 2006, σελ. 375-384.

54) «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary and Truth», Αριάδνη 12 (2006), σελ. 201-213.

55) «Χορκχάιµερ και Αντόρνο: Ανοιχτή ή αρνητική διαλεκτική;», Αριάδνη 13 (2007), σελ. 147-157.

56) «Μεταξύ του δυϊσµού της ηθικής και του ολισµού της φιλοσοφίας της ιστορίας. Η στροφή του Λούκατς στον επαναστατικό µαρξισµό», στο: Μ. Αγγελίδης, Στ. ∆ηµητρίου, Α. Λαβράνου (επιµ.), Θεωρία, αξίες και κριτική, Πόλις, Αθήνα 2008, σελ. 252-269.

57) «Τρεις εκδοχές της σύγχρονης κριτικής θεωρίας: φορµαλισµός, ιστορισµός και φιλοσοφική ανθρωπολογία», Αριάδνη 14 (2008), σελ. 235-250.

58) «Το δράµα στην εποχή της διάσπασης. Για µια νέα ανάγνωση της Εξελικτικής ιστορίας του µοντέρνου δράµατος του Γκέοργκ Λούκατς», Αριάδνη 17 (2011), σελ. 237-276.

59) «Zur Rekonstruktion der Lukácsschen Geschichtsphilosophie der 20er Jahre», Lukács 2012/2013. Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukács-Gesellschaft, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2012, σελ. 105-122.

60) «Ο Καστοριάδης και η θεωρία της δηµοκρατίας. Για την επικαιρότητα ενός ‘ανεπίκαιρου’ στοχαστή», στο αφιέρωµα «Κορνήλιος Καστοριάδης» της Εφηµερίδας των Συντακτών, 16-17 Φεβρουαρίου 2013, σελ. 40.

61) «Προλογικό σηµείωµα», στο: ∆ηµήτρης Αλεξάκης, John Dewey: Πειραµατισµός και δηµοκρατία, Τόπος, Αθήνα 2018, σελ. 9-13.

62) «Κορνήλιος Καστοριάδης και Γκέοργκ Λούκατς», στο: Γιάννης Κτενάς και Αλέξανδρος Σχισµένος (επιµ.), Η σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη και η σηµασία της για µας σήµερα, Ευρασία, Αθήνα 2018, σελ. 135-142.

63) «Κρίση και κριτική την χρονιά του ιού», στο: Πόλα Καπόλα, Γεράσιµος Κουζέλης και Ορέστης Κωνσταντάς (επιµ.), Αποτυπώσεις σε στιγµές κινδύνου (Τοπικά ιθ΄), ΕΜΕΑ, Αθήνα 2020.

64) Παρουσίαση του αφιερώµατος στη συστηµική θεωρία του Luhmann, στο

Das Argument 178 (1989), άρθρου για την περεστρόικα από το Βeiträge zur Konflikforschung 4(1989) και άρθρου για τον Durkheim από το Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 4(1989), Θεωρία και Κοινωνία 1 (1990).

9

Β.4. Λήµµατα

Γ. Άλλες επιστηµονικές µεταφράσεις

65) Παρουσίαση του αφιερώµατος για τις αλλαγές στην Ανατολική Ευρώπη, Das Argument 180 (1990), και άρθρων για τον µεταµοντερνισµό στη φιλοσοφία και για τις εξελίξεις στη Ρωσία από το Kommune 4 και 5 (1990), Θεωρία και Κοινωνία 2 (1990).

66) Παρουσίαση αφιερώµατος στη Φιλοσοφία, Das Argument 181 (1990), και άρθρου για τον Habermas από το Kommune 8 (1990), Θεωρία και Κοινωνία 3 (1990).

67) Παρουσίαση άρθρου για την Η. Arendt από το Kommune 1(1991), Θεωρία και Κοινωνία 5 (1991).

68) Βιβλιοπαρουσίαση του A. Koyré, ∆υτικός Πολιτισµός. Η άνθιση της επιστήµης και της τεχνικής, Θεωρία και Κοινωνία 6 (1992).

69) «Τ. Φωτόπουλος, Η Νέα ∆ιεθνής Τάξη και η Ελλάδα», Ουτοπία 28 (1998), σελ. 262-265.

70) «Α. Honneth, Desintegration. Brüchstücke einer soziologischen Zeitdiagnose», Ειρµός 2 (1999), σελ. 167-173.

71) «Old Idea. Andrew Feenberg, The Philosophy of Praxis: Marx, Lukács, and the Frankfurt School, Verso, London and New York 2014», Radical Philosophy 190 (2015), σελ. 52-55.

72) «Reification», International Encyclopedia of Ethics, επιµ. Hugh LaFollette,

(ηλεκτρονική προδηµοσίευση: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1002/9781444367072.wbiee862, πρώτη δηµοσίευση: 29/6/2019, DOI: 10.1002/9781444367072.wbiee862).

73) «Georg Lukács», Bloomsbury Encyclopedia of Philosophers, επιµ. John Shook (Bloomsbury, 2019, DOI:10.5040/9781350989979-0010).

1) U. Beck, H επινόηση του Πολιτικού, Νέα Σύνορα, Αθήνα 1996. 2) W. Sofski, Πραγµατεία περί της βίας, Νέα Σύνορα, Αθήνα 1998. 3) J. Habermas, «∆ηµοσιότητα», Κοινωνία πολιτών 2 (1999), σ. 64-67. 4) J. Habermas, «Η πατριωτική πραγµατεία του Rorty», στο: Ρ. Ρόρτυ, Η

αριστερή σκέψη στην Αµερική του 20ου αιώνα, Πόλις, Αθήνα 2000, σ. 199-207.

5) Α. Wellmer, «Ριζοσπαστική κριτική της νεωτερικότητας ή θεωρία της νεωτερικής δηµοκρατίας; ∆ύο πρόσωπα της κριτικής θεωρίας», στο: Κ. Καβουλάκος (επιµ.), Κριτική θεωρία…, σ. 221-243.

6) Α. Wellmer, «Ο Αντόρνο και οι δυσκολίες µιας κατασκευής του παρόντος», Αξιολογικά 20 (2008), σελ. 142-166.

Επιστηµονικές

ανακοινώσεις

1) «From Lukács to Hegel: Comment on Daniel López’s Lukács. Praxis and

the Absolute», στο διεθνές συνέδριο «16th Annual Historical Materialism Conference. Claps of Thunder: Disaster Communism, Extinction Capitalism and How to Survive Tomorrow», 7-10/11/2019.

2) «Reification Revisited», στο διεθνές συνέδριο «16th Annual Historical Materialism Conference. Claps of Thunder: Disaster Communism, Extinction Capitalism and How to Survive Tomorrow», 7-10/11/2019.

10

3) «On the Anglophone Reception of Georg Lukács’s Work», διάλεξη στο διεθνές workshop «Die Rezeption kritischer Theorie im ‘Westen’ und in der VR China am Beispiel Georg Lukács», Institut für Sozialforschung, Φρανκφούρτη, 23/9/2019.

4) «What is Reification in Georg Lukács’s early Marxist Work?», κεντρική διάλεξη (keynote lecture) στη διεθνή ηµερίδα «Marx & Philosophy Society, 2019 Annual Conference: The Legacy of Georg Lukács», UCL, London, 15/6/2019.

5) «Crisis and Praxis in Lukács’s Marxism of the 1920s», διάλεξη στο διεθνές συνέδριο «Thinking through Crisis: Society, Psyche, and Politics», Students’ Cultural Center «Xenia», Rethymno, 12-14/6/2019.

6) «Crisis and Praxis in Lukács’s Early Marxist Work», διάλεξη στο διεθνές συνέδριο “12th International Critical Theory Conference in Rome», John Felice Rome Center of Loyola University Chicago, Ρώµη, 9-11/5/2019.

7) «Crisis and Praxis in Lukács’s Marxism of the 1920s», διάλεξη στο διεθνές συνέδριο «1st Historical Materialism Athens Conference. Rethinking Crisis, Resistance and Strategy», Πάντειο Πανεπιστήµιο, Αθήνα, 2-5/5/2019.

8) «Marx and Lukács on Reification», διάλεξη στο διεθνές συνέδριο «15th Annual Historical Materialism Conference. Taking on the Right», SOAS, University of London, Λονδίνο, 8-11/11/2018.

9) «Introductory Remarks on Georg Lukács’s Philosophy of Praxis», διάλεξη στο διεθνές συνέδριο «15th Annual Historical Materialism Conference. Taking on the Right», SOAS, University of London, Λονδίνο, 8-11/11/2018.

10) «Der neukantianische Einfluss auf Lukács’ frühen Marxismus der ’20er Jahre», κεντρική διάλεξη (keynote lecture) στο διεθνές συνέδριο «‚Am Scheideweg – Die Wege haben sich getrennt.’ Georg Lukács in den 1910er und in den 1920er Jahren», ΕLΤΕ ΒΤΚ, Βουδαπέστη, 16/10/2018.

11) «Georg Lukács’ Praxisphilosophie: Vom Neukantianismus zum Marxismus», διάλεξη στη „Helle Panke“ Berlin, 9/7/2018.

12) «Marx and Lukács on Reification», ανακοίνωση στο διεθνές επιστηµονικό συνέδριο «11th International Critical Theory Conference of Rome», John Felice Rome Center of Loyola University Chicago, Ρώµη, 10-12/5/18.

13) «Κορνήλιος Καστοριάδης και Γκέοργκ Λούκατς», ανακοίνωση στο διεθνές συνέδριο «Cornelius Castoriadis’ Social and Political Thought: 20 Years After», Πάντειο Πανεπιστήµιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστηµών, Αθήνα, 1-3 ∆εκεµβρίου 2017.

14) «Muss Lukács’ Frühwerk neu gelesen werden?», διάλεξη στην επιστηµονική ηµερίδα «Die Verdinglichungstheorie und die Ontologie der Entfremdung. Georg Lukács, die Kritische Theorie und die Idee des Sozialismus», Institut für Sozialforschung/Internationale Georg-Lukács-Gesellschaft, Φρανκφούρτη, 21/10/16.

15) «Comment on Andrew Feenberg’s ‘Function and Meaning: The Double Aspects of Technology’», παρέµβαση-σχόλιο στο International Workshop «Function and Meaning: Their Role in Constituting and Representing Knowledge», Τµήµα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών/ICS-FORTH, Ρέθυµνο, 6/6/16.

16) «Critical Comments on Axel Honneth’s Theory of Reification», ανακοίνωση στο διεθνές επιστηµονικό συνέδριο «9th International Critical Theory Conference of Rome», John Felice Rome Center of Loyola University Chicago, Ρώµη, 5-7/5/16.

17) «Philosophical Anthropology or Philosophy of Praxis? Axel Honneth and Andrew Feenberg on Lukács’ Theory of Reification», Eleventh Annual Historical Materialism London Conference «How Capitalism Survives», SOAS, University of London, Λονδίνο, 6-9/11/14.

18) «Georg Lukács’ Einfluss auf Cornelius Castoriadis’ Praxisphilosophie»,

11

Ανεξάρτητες

διαλέξεις

ανακοίνωση στο επιστηµονικό συνέδριο «Deutschland und Griechenland im Spiegel der Philosophiegeschichte – Transfers im 20. Jahrhundert», Institut für Philosophie der Freien Universität Berlin, Βερολίνο, 12-13/9/14.

19) «Formalism against History: Communicative Critical Theory and Georg Lukács», ανακοίνωση στο διεθνές επιστηµονικό συνέδριο «7th International Critical Theory Conference of Rome», John Felice Rome Center of Loyola University Chicago, Ρώµη, 8-10/5/14.

20) «Georg Lukács’ frühe Dostojewski-Utopie», ανακοίνωση στο διεθνές επιστηµονικό συνέδριο «Literatur und Utopie», Πανεπιστήµιο Lodz και Internationale Georg-Lukács-Gesellschaft, Λότζ (Πολωνία), 10-13/5/12.

21) «On the Significance of Horkheimer’s Early Work for Us Today», ανακοίνωση στο διεθνές επιστηµονικό συνέδριο «5th International Critical Theory Conference of Rome», John Felice Rome Center of Loyola University Chicago, Ρώµη, 7-9/5/12.

22) «Zur Rekonstruktion der Lukácsschen Geschichtsphilosophie der 20er Jahre», ανακοίνωση στο επιστηµονικό συνέδριο «Ist der Sozialismus noch zu retten? Über die Aktualität eines linken Marxisten – Georg Lukács zum 125. Geburtstag», Helle Panke και Internationale Georg-Lukács-Gesellschaft, Βερολίνο, 23-24/4/10.

23) «Ο δρόµος προς τη Φαινοµενολογία του πνεύµατος», ανακοίνωση στο ∆ιεθνές Συµπόσιο «G.W.F. Hegel: Η Φαινοµενολογία του πνεύµατος», Τµήµα ΦΚΣ, Πανεπιστήµιο Κρήτης, 9-11/11/07.

24) «Η κριτική θεωρία και το πρόβληµα της εµµενούς υπερβατικότητας», παρέµβαση-σχόλιο στο ∆ιεθνές Συνέδριο «Ethics and Politics», ∆ήµος Ηρακλείου και Πανεπιστήµιο Κρήτης, Ηράκλειο, 24-28/5/06.

25) «Τρεις εκδοχές της σύγχρονης κριτικής θεωρίας», Συνέδριο «Η φιλοσοφία σήµερα», Τµήµα ΦΚΣ, Πανεπιστήµιο Κρήτης, 18-20/11/05.

26) «Η κριτική θεωρία µεταξύ Φρανκφούρτης και Νέας Υόρκης», Συνέδριο «Χώρες της θεωρίας. Ιστορία και γεωγραφία των κριτικών αφηγηµάτων», Πανεπιστήµιο Κύπρου, Λευκωσία, 23-25/9/05.

27) «Αντόρνο και Χορκχάιµερ: ‘αρνητική’ ή ‘ανοικτή’ διαλεκτική;», Ηµερίδα Αντόρνο, Πάντειο Πανεπιστήµιο, Αθήνα, 3/12/03.

28) «Φαντασιακό και αλήθεια», Αφιέρωµα στον Κ. Καστοριάδη, Τήνος, 30/8-1/9/02.

29) «Κριτική θεωρία και ερµηνευτική», 9ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας «Μέθοδος και ερµηνεία», Θεσσαλονίκη, 20-22/6/02.

30) «Από τον Habermas στον Horkheimer», Ηµερίδα «Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές», Ινστιτούτο Goethe, Αθήνα, 26/11/01.

31) «Truth and Praxis in C. Castoriadis», International Workshop “Social Theory and the Work of Cornelius Castoriadis”, Ρέθυµνο, 29-30/9/00.

32) «Βαλκανική πραγµατικότητα και ‘πολυπολιτισµικότητα’: Ιδεολογικές διαστάσεις της ΝΑΤΟϊκής επέµβασης στο Κόσοβο», ∆ιήµερο «Τα Βαλκάνια, χτες-σήµερα», Αθήνα, 21-22/2/00.

33) «Αλήθεια και ιστορία στον Κ. Καστοριάδη», Φιλοσοφική ηµερίδα «Η φιλοσοφία του Κορνήλιου Καστοριάδη», Αθήνα, 26/5/99.

34) «Κοινωνική οντολογία και κριτική θεωρία», Φιλοσοφική ηµερίδα «Φιλοσοφία του πολέµου και της κοινωνίας», Αθήνα, 5/3/99.

35) «Heidegger και Αντιγόνη», ∆ιεθνές Συνέδριο Αρχαίου ∆ράµατος στους ∆ελφούς, 7/90.

36) «Was heißt Verdinglichung bei Georg Lukács?», διάλεξη στο Institut für deutsche Literatur, Humboldt Universität zu Berlin, 27/6/2019.

12

Ανώτερα

σεµινάρια

Εαρινό

Εξάµηνο 2019

Χειµερινό

Εξάµηνο 2015

Εαρινό

Εξάµηνο 2015

Εαρινό

Εξάµηνο 2014

Εαρινό

Εξάµηνο 2013

Χειµερινό

εξάµηνο 2012

Εαρινό

Εξάµηνο 2012

Χειµερινό

εξάµηνο 2011

Εαρινό

εξάµηνο 2010

Χειµερινό

εξάµηνο 2009

Εαρινό

εξάµηνο 2008

37) «Was heißt Verdinglichung?», διάλεξη στο Leibniz-Zentrum für Literatur und Kulturforschung (ZfL, Mittwochsvortrag), Βερολίνο, 26/6/2019.

38) «Was heißt Verdinglichung bei Georg Lukács?», διάλεξη στο Institut für Sozialforschung, Φρανκφούρτη, 3/6/2019.

39) «Μοντέρνα-µεταµοντέρνα αρχιτεκτονική: Η φιλοσοφική και κοινωνιολογική τοποθέτηση του J. Habermas», σεµινάριο «Χώρος-κοινωνία. Μοντέρνες-µεταµοντέρνες θεωρήσεις και πρακτικές», Τοµέας Πολεοδοµίας-Χωροταξίας, Κέντρο Συνεχιζόµενης Εκπαίδευσης ΕΜΠ, 6/94.

- ∆ιαρκές Σεµινάριο Θεωρίας και Επιστηµολογίας των Κοινωνικών

Επιστηµών (περιοδικό «Αξιολογικά»)

Τµήµα Οικονοµικών Επιστηµών Πανεπιστήµιο Αθηνών Ανακοίνωση: «Τι σηµαίνει ‘πραγµοποίηση’ στον Λούκατς;» - Πανελλήνιο Μεταπτυχιακό Εντατικό Σεµινάριο-Συνέδριο

«Ζητήµατα µεθοδολογία της έρευνας στις κοινωνικές επιστήµες»

Τµήµα Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήµιο Κρήτης Ανακοίνωση: «Η πραγµοποίηση ως παθολογία της αναγνώρισης» - Colloquium υπό τον PD Dr. Hans Feger

Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Ελεύθερο Πανεπιστήµιο Βερολίνου Ανακοίνωση: « Georg Lukács und Cornelius Castoriadis»

- Workshop «Soziale Pathologien» υπό την καθ. Rahel Jaeggi Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Πανεπιστήµιο Χούµπολτ Βερολίνου (14-15 Ιουλίου 2014). - Colloquium υπό τον PD Dr. Hans Feger Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Ελεύθερο Πανεπιστήµιο Βερολίνου Ανακοίνωση: «Kulturkritik und tragische Weltanschauung bei Georg Lukács»

- Πανελλήνιο Μεταπτυχιακό Εντατικό Σεµινάριο-Συνέδριο

«Ζητήµατα µεθοδολογία της έρευνας στις κοινωνικές επιστήµες» Τµήµα Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήµιο Κρήτης Ανακοίνωση: «Ορθολογικότητα και δηµοκρατία» - Colloquium υπό τον PD Dr. Hans Feger

Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Ελεύθερο Πανεπιστήµιο Βερολίνου Ανακοίνωση: «Georg Lukács’ Dostojewski-Utopie»

- ∆ιαρκές Σεµινάριο Θεωρίας και Επιστηµολογίας των Κοινωνικών

Επιστηµών (περιοδικό «Αξιολογικά») Τµήµα Οικονοµικών Επιστηµών, Πανεπιστήµιο Αθηνών Ανακοίνωση: «Για τον νεαρό Λούκατς» - Colloquium «Philosophie, Wissenschaften, Gesellschaft»

υπό τον καθ. Andreas Arndt

Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Πανεπιστήµιο Humboldt Βερολίνου Ανακοίνωση: «Zur Rekonstruktion der frühen Geschichtsphilosophie Lukács’»

- Πανελλήνιο Μεταπτυχιακό Εντατικό Σεµινάριο-Συνέδριο

«Ζητήµατα µεθοδολογία της έρευνας στις κοινωνικές επιστήµες»

Τµήµα Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήµιο Κρήτης Ανακοίνωση: «Η φιλοσοφία της ιστορίας στο πρώιµο µαρξιστικό έργο του Γκέοργκ Λούκατς» - Colloquium «Philosophie, Wissenschaften, Gesellschaft»

υπό τον καθ. Andreas Arndt Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Ελεύθερο Πανεπιστήµιο Βερολίνου

13

Χειµερινό

εξάµηνο 2006

Εαρινό

εξάµηνο 2002

Χειµερινό

εξάµηνο 2001

1999 µέχρι

σήµερα

1997-1998

1992-1994

Εαρινό εξάµηνο

1992

Αναφορές στο

επιστηµονικό

έργο µου

Ανακοίνωση: «Lukács’ geschichtsphilosophische Wende»

- ∆ιαρκές Ερευνητικό Σεµινάριο ∆ιαλεκτική

Πανεπιστήµιο Αθηνών. Ανακοίνωση: «Από τον ηθικοφιλοσοφικό δυϊσµό στον διαλεκτικό ολισµό της ταξικής συνείδησης. Η στροφή του Λούκατς στον µαρξισµό»

- Σεµινάριο Φιλοσοφίας του ∆ικαίου υπό τον καθ. Κώστα Σταµάτη Νοµικό Τµήµα Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης Ανακοίνωση: «Η εξάντληση του κριτικού δυναµικού της επικοινωνιακής θεωρίας» - ∆ιαρκές Σεµινάριο Θεωρίας και Επιστηµολογίας των Κοινωνικών

Επιστηµών (περιοδικό «Αξιολογικά») Τµήµα Οικονοµικών Επιστηµών Πανεπιστήµιο Αθηνών Ανακοίνωση: «Η έννοια του υλισµού στο πρώιµο έργο του Μ. Horkheimer» - Σεµινάριο ∆ιδασκόντων «Φιλοσοφία και Κοινωνικές Επιστήµες» Τµήµα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών Τµήµα ΦΚΣ, Πανεπιστήµιο Κρήτης, Ρέθυµνο Ανακοινώσεις: «Η ΝΑΤΟϊκή επέµβαση στο Κόσοβο: προοίµιο της ‘αιώνιας ειρήνης’;» (ΧΕ 1999) «Η ερµηνευτική του δηµοκρατικού πολιτισµού» (ΕΕ 2002) «Η επανάσταση ως πολιτισµική ολοποίηση. Η στροφή του Λούκατς στον µαρξισµό» (ΧΕ 2006) «Μεθοδολογικές προϋποθέσεις του νεανικού έργου του Γκέοργκ Λούκατς» (ΧΕ 2011) «Κριτικές αναγνώσεις της λουκατσιανής έννοιας της πραγµοποίησης» (ΧΕ 2015) - ∆ιαρκές Σεµινάριο Θεωρίας και Επιστηµολογίας των Κοινωνικών

Επιστηµών (περιοδικό «Αξιολογικά») Τµήµα Οικονοµικών Επιστηµών Πανεπιστήµιο Αθηνών Ανακοινώσεις: «Θεωρία της δηµοκρατίας στον Habermas» «Αλήθεια και ιστορία στον Καστοριάδη» - ∆ιαρκές Σεµινάριο «Άτοµο, κοινωνία, εξουσία» υπό τον καθηγητή

Ηλία Κατσούλη

Πάντειο Πανεπιστήµιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστηµών, Αθήνα Ανακοινώσεις: «Η θεωρία του πράττειν στον J. Habermas» «Επικοινωνία και πολιτική στον J. Habermas» - Colloquium υπό τον καθηγητή Albrecht Wellmer Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Τοµέας Ερµηνευτικής Ελεύθερο Πανεπιστήµιο Βερολίνου

Ανακοίνωση: «Die Theorie des Verstehens bei F. Kambartel»

Σύνολο: 23 διαλέξεις 1) Takis Fotopoulos, “The End of Socialist Statism”, Society and Nature, Vol. 2,

No 3 (1994), σελ. 32, αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism in the Theories on Democracy of J. Habermas and Cornelius Castoriadis».

2) Takis Fotopoulos, Towards an Inclusive Democracy, London/New York: Cassel 1997, αναφορές στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…», ό.π.: α) σελ. 218 (σηµ. 1), β) σελ. 220 (σηµ.40), γ) σελ. 354 (σηµ. 92).

14

3) Κοσµάς Ψυχοπαίδης, Κανόνες και αντινοµίες στην πολιτική, Πόλις: Αθήνα 1999, αναφορές στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας: Τα θεµέλια του Λόγου και της κριτικής κοινωνικής θεωρίας: α) σελ. 441 (σηµ. 69), β) σελ. 580 (σηµ. 91), γ) σελ. 658 (σηµ. 23α).

4) Κοσµάς Ψυχοπαίδης, Κανόνες και αντινοµίες στην πολιτική, ό.π., σελ. 580 (σηµ. 90α), αναφορά στο άρθρο µου «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία στον Habermas».

5) Φιλήµων Παιονίδης, «∆ιαβουλευτική δηµοκρατία και ελευθερία της έκφρασης», Επιστήµη και κοινωνία 1 (1998), σελ. 50 (σηµ. 7), αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…, ό.π.

6) Σταύρος Ζουµπουλάκης, «Μια αξιοθρήνητη ιστορία», Νέα Εστία 1720 (2000), σελ. 287, αναφορά στο άρθρο µου «∆ηµόσια χρήση της ιστορίας και συλλογική ταυτότητα».

7) Αντρέας Πανταζόπουλος, «Η µηδενιστική αριστερά», Νέα Εστία 1715 (1999), αναφορές στο άρθρο µου «Η ιδεολογία του ανθρωπιστικού πολέµου»: α) σελ. 262 (σηµ. 1), β) σελ. 272 (σηµ. 8).

8) Νικόλας Σεβαστάκης, «Μετά τη Γιουγκοσλαβία, ο ‘πόλεµος’ των αριστερών;», Νέα Εστία 1716 (1999), σελ 424-427, αναφορά στο άρθρο µου «Η ιδεολογία του ανθρωπιστικού πολέµου».

9) ∆ηµήτρης Μπελαντής, «Επικίνδυνες σχέσεις: Ιστορική Αριστερά και εθνικισµός, διανόηση και αντιµπεριαλιστικό κίνηµα», Θέσεις 72 (2000), σελ. 157, αναφορά στα άρθρα µου α) «Η ιδεολογία του ανθρωπιστικού πολέµου» και β) «Η αριστερά στο όριο µεταξύ ανθρωπισµού και ρεαλισµού».

10) Πόπη Πηγιάκη, Εκπαιδευτική πολιτική και απεργία διαρκείας, Ελληνικά Γράµµατα: Αθήνα 2000, αναφορές στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…: α) σελ. 44, β) σελ. 45, γ) σελ. 46, δ) σελ. 47.

11) Α. Kalyvas, «La politique de l’ autonomie et le défi de la délibération: Castoriadis contra Habermas», Les temps modernes, No 609 (2000), σελ. 83 (σηµ.28), αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…».

12) D. Karydas, G. Sagriotis, «Die Ränder einer leeren Stelle. Kurzer Bericht zur Rezeption kritischer Theorie in Griechenland», Zeitschrift für kritische Theorie 12 (2001), σελ. 118 (σηµ. 12), αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…

13) British Library of Political and Economic Science (ed.), International Bibliography of Political Science 2000, Routledge: London 2001, βιβλιογραφική αναφορά στο άρθρο µου «NATO Intervention in Yugoslavia: Prelude to ‘Perpetual Peace’?»

14) Julia Black, «Proceduralizing Regulation. Part II», Oxford Journal of Legal Studies 21/1 (2001), α) σελ. 38 (σηµ. 25) και β) σελ. 39 (σηµ. 30), αναφορές στο άρθρο µου «Constitutional State and Democracy…».

15) Bob Canon, Rethinking the Normative Content of Critical Theory, Palgrave 2001, σελ. 177-178, αναφορά στο άρθρο µου «Constitutional State and Democracy».

16) Takis Fotopoulos, «Towards a Democratic Liberatory Ethics», Democracy and Nature 8/3 (2002), σελ. 373, σηµ. 54, αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…».

17) Γ. Ξηροπαΐδης, «Κατανόηση και συναίνεση. Επιλεγόµενα στη διαµάχη Γκάνταµερ και Χάµπερµας», Ίνδικτος 15 (2002), σελ. 252 (σηµ. 29), αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…, ό.π.

18) Jean Hillier, Shadows of Power: An Allegory of Prudence in Land-Use Planning, Routledge, London 2002, σελ. 40, αναφορά στο άρθρο µου «Constitutional State and Democracy».

19) Adams, Neville J., Race and local governance: theoretical reflections and examination of two case studies in the United Kingdom and South Africa, PhD, City University London (http://openaccess.city.ac.uk/7617/), σελ. 715,

15

σηµ. 503, αναφορά στο άρθρο µου «Constitutional State and Democracy». 20) Omid A. Payrow Shabani, Democracy, Power and Legitimacy, University

of Toronto Press: Toronto 2003, σελ. 225, αναφορά του άρθρου µου «Constitutional State and Democracy» στη βιβλιογραφία.

21) Γ. Σιακαντάρης, «Από το εθνικό κράτος σε µια Οµοσπονδία της Ευρώπης» (βιβλιοκριτική του J. Habermas, Ο µεταεθνικός αστερισµός), Βιβλιοθήκη 264 (11/7/03), σελ.23, αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…, ό.π.

22) Π. Νούτσος, Θεωρητικά ζητήµατα της παιδαγωγικής, Ιωάννινα 2003, σελ. 51, σηµ. 79, αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…, ό.π.

23) Ν. Τσίρος, «Η κριτική του Π. Κονδύλη στη θεωρία του επικοινωνιακού πράττειν του Jürgen Habermas», Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήµης 21 (2003), σελ. 15 (σηµ. 27), αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…, ό.π.

24) Ν. Τσίρος, «Η κριτική του Π. Κονδύλη…», ό.π., σελ. 19 (σηµ. 36), αναφορά στο άρθρο µου «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία στον Habermas».

25) Α. Μιχαλάκης, «Ο Μαξ Χορκχάιµερ και το πρόβληµα της θεµελίωσης των αξιών», στο συλλογικό, Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές, Νήσος: Αθήνα 2003, δύο αναφορές στο βιβλίο µου Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό, α) σελ. 88 (σηµ. 5) και β) σελ. 90 (σηµ. 51).

26) Γ. Σαγκριώτης, «Μετεξελίξεις της έννοιας της αλήθειας στην κριτική θεωρία», στο συλλογικό, Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές, ό.π., σελ. 145 (σηµ. 9), αναφορά στο βιβλίο µου Πέρα από τη µεταφυσική…, ό.π.

27) Γκ. Μαγγίνη, «Για µια θεώρηση του ηθικού εγωισµού: ο Νίτσε στον πρώιµο Χορκχάιµερ», στο συλλογικό, Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές, ό.π., σελ. 64 (σηµ. 26), αναφορά στο βιβλίο µου Πέρα από τη µεταφυσική…, ό.π.

28) Γ. Ξηροπαϊδης, «Το πρωτείο της συναίνεσης. Ο Χάµπερµας και η ερµηνευτική της συνεννόησης», στο συλλογικό, Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές, ό.π., σελ. 171 (σηµ. 10), αναφορά στο άρθρο µου «Η διαµάχη Χάµπερµας-Γκάνταµερ και η ‘θεωρητική στροφή’ της κριτικής θεωρίας».

29) A. Γεωργούλας, «Οι συλλογικές οντότητες του κονστρουκτιβισµού», Θέσεις 83 (2003), α) σελ. 68-69, σηµ. 1, και β) σελ. 79, σηµ. 16, αναφορές στο βιβλίο µου Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό.

30) Γ.Λ. Ευαγγελόπουλος, «Η ιστορία της συνέντευξης και µερικές σκέψεις γύρω απ’ αυτήν», εισαγωγή στο: K. Καστοριάδης, Φιλοσοφία και επιστήµη, Ευρασία, Αθήνα 2004, σελ. 32, (σηµ. 15), αναφορά στο άρθρο µου «Αλήθεια, ιστορία, κοινωνία στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη».

31) Χ. Παπαστυλιανός, «Η δηµόσια τάξη ως συνταγµατικά αποδεκτός περιορισµός της ελεύθερης έκφρασης», ∆ικαιώµατα του ανθρώπου, Τόµος εκτός σειράς ΙΙ (2004), σ. 240, σηµ. 4, αναφορά στο άρθρο µου «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία στον J. Habermas».

32) M. Blechman, συνέντευξη µε τον Κ. Καστοριάδη «A Rising Tide of Significancy?» (1996), στο C. Castoriadis, The Rising Tide of Insignificance, ηλεκτρονική έκδοση: http://www.costis.org/x/castoriadis/Castoriadis-rising-tide.pdf, αναφορά στο άρθρο µου: «The Relationship of Realism and Utopianism…».

33) Αιµ. Μεταξόπουλος, Αυτοσυντήρηση, πόλεµος, πολιτική, Λιβάνη, Αθήνα 2005, σελ. 306, α) σηµ. 279 και β) σηµ. 280, παραποµπές στην «Εισαγωγή» του J. Habermas, Η ηθική του διαλόγου.

34) «Book Rewiew: The Future of Human Nature», Scandinavian Journal of Disability Research 3-4 (September 2005), σελ. 232-235. Βιβλιοπαρουσίαση της σύνταξης µε αναφορά στο άρθρο µου «Ruptured Formalism…».

35) Μ. Πάγκαλος, «Η ελευθερία ως αγαθό. Για µια φιλοσοφική ανθρωπολογία του πρακτικού λόγου», επίµετρο στο βιβλίο του Ch. Taylor, Η ασθένεια της νεωτερικότητας, Εκκρεµές, Αθήνα 2006, σελ. 220, σηµ. 33, εκτενής

16

αναφορά στο άρθρο µου «Η ιδεολογία του ανθρωπιστικού πολέµου». 36) Γκ. Μαγγίνη, Ο Χάµπερµας και οι νεοαριστοτελικοί, Πατάκης, Αθήνα 2006,

σελ. 22-23, σηµ., αναφορά στο άρθρο µου «Η ισχύς του λόγου στον J. Habermas».

37) Γκ. Μαγγίνη, Ο Χάµπερµας και οι νεοαριστοτελικοί, δύο αναφορές στο άρθρο µου «Η διαµάχη Χάµπερµας-Γκάνταµερ»: α) σελ. 24-25, σηµ. 19 και β) σελ. 306, σηµ. 77.

38) Γκ. Μαγγίνη, Ο Χάµπερµας και οι νεοαριστοτελικοί, τέσσερις αναφορές στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας: α) σελ. 165, σηµ. 32, β) σελ. 169, σηµ. 40, γ) σελ. 181, σηµ. 59, δ) σελ. 215, σηµ. 37.

39) Γκ. Μαγγίνη, Ο Χάµπερµας και οι νεοαριστοτελικοί, σελ. 205, σηµ. 17, αναφορά στην εισαγωγή µου «Ο Axel Honneth και η παράδοση της κριτικής θεωρίας».

40) Γκ. Μαγγίνη, Ο Χάµπερµας και οι νεοαριστοτελικοί, σελ. 225, σηµ. 57, αναφορά στο άρθρο µου «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία στον J. Habermas».

41) Γκ. Μαγγίνη, Ο Χάµπερµας και οι νεοαριστοτελικοί, σελ. 236, σηµ. 2, αναφορά στην εισαγωγή µου «Ο Άλµπρεχτ Βέλµερ και η ερµηνευτική του δηµοκρατικού πολιτισµού».

42) Π. Νούτσος, Κόµβοι στη συζήτηση για το έθνος, Ελληνικά Γράµµατα, Αθήνα 2006, σ. 200, αναφορά στο άρθρο µου «∆ηµόσια χρήση της ιστορίας…».

43) Kellie Brandenburg, «A New Sociological Imperative: Towards Engaging with Pre-implantation Genetic Diagnosis», Health Sociology Review 16/1 (2007), σελ. 81, αναφορά στο άρθρο µου «Ruptured Formalism…».

44) Gloria Davies, «Habermas in China: Theory as Catalyst», The China Journal 57 (2007), σελ. 80, σηµ. 60, αναφορά στο άρθρο µου «ΝΑΤΟ Intervention in Yugoslavia…».

45) Θ. Τάσης, Καστοριάδης. Μια φιλοσοφία της αυτονοµίας, Ευρασία, Αθήνα 2007, σελ. 341, σηµ. 31, αναφορά στο άρθρο µου «Αλήθεια, ιστορία, κοινωνία στη σκέψη του Κ. Καστοριάδη».

46) ∆. Καρύδας, «Η αισθητική φιλοσοφία της ιστορίας στη Θεωρία του µυθιστορήµατος», Υπόµνηµα 6 (2007), σ. 123, σηµ. 23, αναφορά στην εισαγωγή µου στο Γκ. Λούκατς, Η πραγµοποίηση και η συνείδηση του προλεταριάτου.

47) Jiři Navrátil, «Dialektika vzpoury. Proměny konceptu sociálních hnutí v politické teorii Frankfurtské školy», Politologický časopis 4 (2007), σελ. 322, αναφορά στο άρθρο µου «From Habermas to Horkheimer…».

48) Γ.Ν. Οικονόµου, Η άµεση δηµοκρατία και η κριτική του Αριστοτέλη, Παπαζήσης, Αθήνα 2007, σελ. 90, σηµ. 189, αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…».

49) Γιώργος Ξηροπαϊδης, Η διαµάχη των ερµηνειών. Γκάνταµερ-Χάµπερµας, Πόλις, Αθήνα 2008, σελ. 42, σηµ. 44, αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας: Τα θεµέλια του Λόγου…

50) Jing Ke, «Did the US Media Reflect the Reality of the Kosovo War in an Objective Manner? A Case Study of The Washington Post and The Washington Times», Intercultural Communication Studies XVII/1 (2008), σελ. 160, αναφορά στο άρθρο µου «NATO Intervention in Yugoslavia»

51) Rüdiger Dannemann, «Verdinglichung, Entfremdung und Anerkennung», στο: Ch. Bauer κ.ά. (επιµ.), Georg Lukács. Werk und Wirkung, UVRR: Duisburg 2008: α) σελ. 96, αναφορά και παράθεση αποσπάσµατος από το άρθρο µου «Lukács’ geschichtsphilosophische Wende…», β) σελ. 106, σηµ. 3, αναφορά και παράθεση αποσπάσµατος από το ίδιο άρθρο µου.

52) Φώτης Τερζάκης, Ερµηνευτικά για τη σχολή της Φραγκφούρτης, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2009, σελ. 111, σηµ. 2, αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας…

53) Φώτης Τερζάκης, Ερµηνευτικά για τη σχολή της Φραγκφούρτης, σελ. 111, σηµ. 3, αναφορά στο βιβλίο µου Πέρα από τη µεταφυσική και τον

17

επιστηµονισµό… 54) Φωτεινή Βάκη, «Jürgen Habermas», Cogito 9 (2009), σελ. 107, σηµ.,

αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας… 55) Craig Hanks (επιµ.), Technology and Values. Essential Readings, John Wiley

and Sons 2009, σελ. 536, αναφορά του άρθρου µου «Nature, Science and Technology…» στην επιλεγµένη βιβλιογραφία του τόµου.

56) Κ.Γ. Γιαννόπουλος, Κ.∆. Τσάτσος – Α.Ι. Μάνεσης. ∆ιάλογος τον οποίο αξίζει και πρέπει να συνεχίσουµε, Νοµική Βιβλιοθήκη, Αθήνα 2010: α) σελ. 34, σηµ. 26, αναφορά στον τόµο Ι. Καντ: Πρακτικός λόγος και νεωτερικότητα και β) σελ. 394, σηµ. 19, αναφορά στον ίδιο τόµο.

57) Κ.Γ. Γιαννόπουλος, Κ.∆. Τσάτσος – Α.Ι. Μάνεσης, σελ. 378, σηµ. 19, αναφορά στο άρθρο µου «Πολιτική ηθική, συνείδηση και πολιτισµική ολοποίηση».

58) Κ.Γ. Γιαννόπουλος, Κ.∆. Τσάτσος – Α.Ι. Μάνεσης, σελ. 402, σηµ. 46, αναφορά στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας: Τα θεµέλια του Λόγου.

59) Κ.Γ. Γιαννόπουλος, Κ.∆. Τσάτσος – Α.Ι. Μάνεσης: α) σελ. 402, σηµ. 46, αναφορά στο άρθρο µου «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία στον J. Habermas» και β) σελ. 430, σηµ. 8, αναφορά στο ίδιο άρθρο.

60) Κ.Γ. Γιαννόπουλος, Κ.∆. Τσάτσος – Α.Ι. Μάνεσης, σελ. 402, σηµ. 46: α) αναφορά στον τόµο Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές και β) αναφορά στο κεφάλαιό µου «Από τον Χάµπερµας στον Χορκχάιµερ».

61) Maria Kaika, «Architecture and Crisis: Re-inventing the Icon, Re-imag(in)ing London and Re-branding the City», Transactions of the Institute of British Geographers 35 (2010), σελ. 453-474: α) σελ. 456, δύο αναφορές στο άρθρο µου «C. Castoriadis on Social Imaginary and Truth», β) σελ. 457 και γ) σελ. 471, αναφορές στο ίδιο άρθρο.

62) Nazareth A.M. Pantaloni, The Im/Possibility of Democracy: Derrida and Habermas, διδακτορική διατριβή, Department of Philosophy, Villanova University, 2010, αναφορά του άρθρου µου «Constitutional State…» στη βιβλιογραφία.

63) Αθηνά Αθανασίου, «Χώρες της Θεωρίας: Ιστορία και γεωγραφία των κριτικών αφηγηµάτων», Ουτοπία 92 (2010), σελ. 182-183, αναφορά στο άρθρο µου «Η κριτική θεωρία µεταξύ Φρανκφούρτης και Νέας Υόρκης».

64) Γ. ∆αρεµάς, «Φαντασία, αυτονοµία και οι καντιανές προϋποθέσεις τους στον Κορνήλιο Καστοριάδη», στο συλλογικό, Αφιέρωµα στον Κορνήλιο Καστοριάδη, στοχαστή της αυτονοµίας, Σύγχρονη ∆ελφική Αµφικτυονία, Αθήνα 2010, σελ. 131, σηµ. 22, αναφορά στο άρθρο µου «Ελευθερία και δηµοκρατική πολιτική στη σκέψη του Κ. Καστοριάδη».

65) Luca Corchia, Jürgen Habermas. A bibliography. Works and Studies 1952-2010, Editioni il Campano, Arnus University Books, Pisa 2010, σελ. 246, αναφορά στο άρθρο µου «Constitutional State and Democracy».

66) Luca Corchia, Jürgen Habermas. A bibliography. Works and Studies 1952-2010, Editioni il Campano, Arnus University Books, Pisa 2010, σελ. 293, αναφορά στο άρθρο µου «Ruptured Formalism ».

67) Γ.Ν. Οικονόµου, «Το κοινωνικό-ιστορικό, η αυτονοµία και τα επιχειρήµατά της», στο συλλογικό, Αφιέρωµα στον Κορνήλιο Καστοριάδη, στοχαστή της αυτονοµίας,, Σύγχρονη ∆ελφική Αµφικτυονία, Αθήνα 2010, σελ. 182, σηµ. 3, αναφορά στο άρθρο µου «Η κριτική του Καστοριάδη στη µαρξιστική φιλοσοφία της ιστορίας».

68) Βίκυ Ιακώβου, «Η κριτική θεωρία και η νεωτερικότητα», στο: Σωκράτης Κονιόρδος (επιµ.), Κοινωνική σκέψη και νεωτερικότητα, Gutenberg, Αθήνα 2010, αναφορές στο βιβλίο µου Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό: α) σελ. 301, β) σελ. 301, σηµ. 10.

69) M. Pensky, «Georg Lukács Reconsidered: Critical Essays in Politics, Philosophy and Aesthetics», University of Notre Dame, Philosophical Reviews, Nov 2011, http://ndpr.nd.edu/news/27375-georg-lukcs-reconsidered-critical-essays-in-politics-philosophy-and-aesthetics/, εκτεταµένη αναφορά

18

στο κεφάλαιό µου «Back to History?...». 70) A. Lianeri, «A. Lampropoulos and A. Balasopoulos (eds), States of Theory:

History and Georgraphy of Critical Narratives», Historein 11 (2011), σελ. 216, αναφορά στο κεφάλαιό µου «Η κριτική θεωρία µεταξύ Φρανκφούρτης και Νέας Υόρκης».

71) M. Kaika, «Autistic architecture: the fall of the icon and the rise of the serial object of architecture», Environment and Planning- Part D: Society and Space 29/6 (2011), σελ. 968 – 992, αναφορά στο άρθρο µου ««C. Castoriadis on Social Imaginary and Truth».

72) Τ. Mckenna, «Michael Thompson (ed.), Georg Lukács Reconsidered. Critical Essays in Politics, Philosophy and Aesthetics», Marx & Philosophy Review of Books 2012. (http://marxandphilosophy.org.uk/reviewofbooks/reviews/2012/465), εκτεταµένη αναφορά στο κεφάλαιό µου “Back to History?...».

73) S.T. Fisher-Høyrem, Time Machines: Technology, Temporality, and the Victorian Social Imaginary, PhD Thesis, Oxford Brookes University, 2012, σελ. 332, αναφορά του άρθρου µου «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary and Truth» στη βιβλιογραφία.

74) Μ.R. McGuire, Technology, Crime and Justice: The Question Concerning Technomia, Routledge: Abington, Oxon 2012, σ. 216, αναφορά στο άρθρο µου «Nature, Science and Technology in Habermas».

75) B. Smyth, Review of «Michael J. Thompson, ed., Georg Lukács Reconsidered: Critical Essays in Politics, Philosophy and Aesthetics», Symposium 16/2 (Fall 2012), σελ. 274-280, εκτενής αναφορά στο κεφάλαιό µου «Back to History?...».

76) L.E. Mavromatidis, «The Aesthetic Value of Socio-Cultural Identities and the Cultural Dimension of the Landscape», Human Geographies – Journal of Studies and Research in Human Geography 6.2 (2012), σελ. 19, αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary and Truth».

77) O. Voirol, «Teoria Crítica e pesquisa social: da dialética à reconstrução», Novos estudos - CEBRAP 93 (2012), σελ. 81-99, σηµ. 26, αναφορά στο άρθρο µου «From Habermas to Horkheimer’s Early Work».

78) Robert W. Burns, Inquiry, Critique and the Intelligible. An Interpretation of Horkheimer’s Liturgical Turn, PhD - The University of Edinburgh 2012, σελ. 308, σηµ. 10, αναφορά στο άρθρο µου «From Habermas to Horkheimer…».

79) Heather Leigh Caban, Global Literacies: Reading and Writing One’s World in the Context of Globalization, διδακτορική διατριβή, UCLA, Los Angeles 2012, σελ. 3, αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary and Truth».

80) J. Garner, «Cornelius Castoriadis 1922-1997» (λήµµα), Internet Encyclopedia of Philosophy, http://www.iep.utm.edu/castoria/ (πρόσβαση 12/2/2013), αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…».

81) B. Muraca, «Decroissance: A Project for a Radical Transformation of Society», Environmental Values 22.2 (2013), σελ.147-169, αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…»

82) Andrew Feenberg, The Philosophy of Praxis, Verso, London/New York 2014, σελ. 117, αναφορά στο άρθρο µου «Back to History…».

83) Mariana Teixeira, «Modelos críticos a teoria social tradicional: a dialética entre pesquisa e apresentação em Georg Lukács e Max Horkheimer, Revista limiar 1/2 (2014), http://www.revistalimiar.org/, αναφορές στο άρθρο µου «From Horkheimer to Habermas…»: α) σηµ. 96, β) σηµ. 98, γ) σηµ. 99, δ) σηµ. 101, ε) 102, στ) σηµ. 112, ζ) σηµ. 116, η) σηµ. 121, θ) σηµ. 129, ι) σηµ. 133.

84) Π. Περπερίδης, «Επικοινωνιακός λόγος και οικουµενισµός: Όψεις της διανοητικής σχέσης Jürgen Habermas και Hannah Arendt», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 31/93 (2014), σελ. 202, αναφορές στο άρθρο µου

19

«Τρεις εκδοχές της σύγχρονης κριτικής θεωρίας…»: α) σηµ. 17, β) σηµ. 19, γ) σηµ. 21.

85) Ranilo Balaguer Hermida, Imagining Modern Democracy: A Habermasian Assessment of the Philippine Experiment, SUNY Press: New York 2014, αναφορά στο άρθρο µου «Constitutional State», σελ. 245, σηµ. 50.

86) Βαγγέλης Παπαδηµητρόπουλος, Ορθολογική κυριαρχία και ελευθερία στο έργο του Κορνήλιου Καστοριάδη, διδακτορική διατριβή, Ρέθυµνο 2014, σελ. 109, σηµ. 250, αναφορά στο άρθρο µου «Η κριτική του Καστοριάδη στη µαρξιστική φιλοσοφία της ιστορίας».

87) Βαγγέλης Παπαδηµητρόπουλος, Ορθολογική κυριαρχία, αναφορές στο άρθρο µου «Ελευθερία και δηµοκρατική πολιτική στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη»: α) σελ. 139, σηµ. 312, β) σελ. 141, σηµ. 322, γ) σελ. 144, σηµ. 330, δ) σελ. 145, σηµ. 334.

88) Βαγγέλης Παπαδηµητρόπουλος, Ορθολογική κυριαρχία, αναφορές στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…»: α) σελ. 150, σηµ. 345, β) σελ. 154, σηµ. 354, γ) σελ. 154, σηµ. 356.

89) Βαγγέλης Παπαδηµητρόπουλος, Ορθολογική κυριαρχία, αναφορές στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας: α) σελ. 151, σηµ. 347, β) σελ. 151, σηµ. 348, γ) σελ. 152, σηµ. 350, δ) σελ. 152, σηµ. 351, ε) σελ. 156, σηµ. 363.

90) Βαγγέλης Παπαδηµητρόπουλος, Ορθολογική κυριαρχία, αναφορές στο άρθρο µου «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία»: α) σελ. 153, σηµ. 353, β) σελ. 158, σηµ. 365, γ) σελ. 158, σηµ. 367.

91) Βαγγέλης Παπαδηµητρόπουλος, Ορθολογική κυριαρχία, σελ. 170, σηµ. 402, αναφορά στο άρθρο µου «Ο Καστοριάδης και η θεωρία της δηµοκρατίας».

92) Βαγγέλης Παπαδηµητρόπουλος, Ορθολογική κυριαρχία, σελ. 255, σηµ. 562, αναφορά στο άρθρο µου «Αλήθεια, ιστορία, κοινωνία στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη».

93) Daniel Lopez, «Recovering Georg Lukács», Historical Materialism 23/1 (2015), αναφορές στο κεφάλαιό µου «Back to History»: α) σελ. 280, σηµ. 67, β) σελ. 280, σηµ. 68, γ) σελ. 282, σηµ. 78.

94) Rüdiger Dannemann, «Das utopische Moment der Verdinglichungskritik», Lukács 2014/2015. Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukács-Gesellschaft 14-15 (2015), σελ. 248, σηµ. 17, αναφορά στο άρθρο µου «Ästhetizistische Kulturkritik».

95) Rüdiger Dannemann, «Das unabgeschlossene Projekt der Verdinglichungskritik. Verdinglichung als Leitbegriff der Gegenwartsdiagnostik», στο: Hanno Plass (επιµ.), Klasse, Geschichte, Bewusstsein. Was bleibt von Georg Lukács’ Theorie?, Verbrecher Verlag Berlin 2015, σελ. 112 (και 147), αναφορά στο άρθρο µου «Ästhetizistische Kulturkritik».

96) Viorella Manolache, «Proiectul Filosofic Şi Politic al lui Castoriadis: Filosofie, Politică, Autonomie», Revista de Ştiinte Politice şi Relaţii Internaţionale XII/4 (2015), σελ. 94, αναφορά του άρθρου µου «The Relationship of Realism and Utopianism…» στη βιβλιογραφία.

97) Aleksandra Svetlinova Arabadzhieva, «‘Crossroads in the Labyrinth’ – on Cornelius Castoriadis’ Life and Philosophical Heritage», Rhetoric and Communications. A Peer Reviewed Scientific E-Journal 15 (2015), αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary and Truth» (http://journal.rhetoric.bg/?p=739).

98) Aleksandra Svetlinova Arabadzhieva, «‘Crossroads in the Labyrinth’», ό.π., αναφορά στο άρθρο µου «Αλήθεια, ιστορία, κοινωνία στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη».

99) Rüdiger Dannemann, «Nachwort», στο: Georg Lukács, Die Verdinglichung, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2015, σελ. 180, σηµ. 11, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie.

100) Γκόλφω Μαγγίνη, «Για µια ηθική του µέλλοντος: Ελευθερία και ευθύνη στον Γιούργκεν Χάµπερµας και στον Χανς Γιόνας», ΕΦΕ 34/98 (2016), σελ.

20

86, σηµ. 4, αναφορά στον πρόλογο στο Το µέλλον της ανθρώπινης φύσης. 101) Γκόλφω Μαγγίνη, «Για µια ηθική του µέλλοντος: Ελευθερία και ευθύνη

στον Γιούργκεν Χάµπερµας και στον Χανς Γιόνας», ΕΦΕ 34/98 (2016), σελ. 90, σηµ. 32, αναφορά στο άρθρο µου «Η πρόκληση της βιοηθικής και τα όρια του ηθικού φορµαλισµού».

102) Maria Elvira Rios Peñafiel, «El proceso de inserción del ‘carácter’ chino en Chile: La experiencia del aprendizaje del idioma chino», στο: Stefan Rinke (επιµ.), Entre espacios: la historia latinoamericana en el contexto global, Freie Universität, Colegio Internacional de Graduados ‘Entre Espacios’, Βερολίνο 2016, σελ. 345, αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary and Truth».

103) Evangelos Papadimitropoulos, «Socialisme ou Barbarie: From Castoriadis’ Project of Individual and Collective Autonomy to the Collaborative Commons», TripleC 14/1 (2016), σελ. 267, αναφορά στο άρθρο µου «Η κριτική του Καστοριάδη στη µαρξιστική φιλοσοφία της ιστορίας».

104) Ευάγγελος Παπαδηµητρόπουλος, «Σοσιαλισµός ή βαρβαρότητα: Από το Καστοριαδικό πρόταγµα της ατοµικής και συλλογικής αυτονοµίας στην οικονοµία των κοινών», Θέσεις 137 (2016), σελ. 133, σηµ. 7, αναφορά στο άρθρο µου «Η κριτική του Καστοριάδη στη µαρξιστική φιλοσοφία της ιστορίας».

105) Vangelis Papadimitropoulos, «The Rational Mastery in the Work of Cornelius Castoriadis», Capitalism, Nature, Socialism, December 2016 (http://dx.doi.org/10.1080/10455752.2016.1267784), σελ. 13, αναφορά στο άρθρο µου «Ελευθερία και δηµοκρατική πολιτική στη σκέψη του Κορνήλιου Καστοριάδη».

106) Marianna Teixeira, Patologias Sociais, sofrmimento e resistência: Reconstruçāo da negatividade latente na teoria crítica de Axel Honneth, διδακτορική διατριβή, Universidade Estudual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas 2016, αναφορά στο άρθρο µου «From Habermas to Horkheimer’s Early Work», σελ. 319, σηµ. 269.

107) Panos Theodorou, «Evil, unconscious, and meaning in history. Outline of a phenomenological critique of utopian-historiodicial politics», L’ inconscio. Rivista Italiana di Filosofia e Psicoanalisi 2 (2016), σελ. 190, σηµ. 31, αναφορά στο κεφάλαιο «Lukács’ Theory of Reification and the Tradition of Critical Theory».

108) Martin Salinas, «Una lectura en progreso: la crítica literaria y el lenguaje estético en la lectura lukácsiana de Dostoievski», Actas de la Primera Jornada Nacional de Estudios Eslavos, Ciudad Autonoma de Buenos Aires, Buenos Aires 2016, σελ. 164, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie.

109) Csaba Olay, «Die Kulturtragödie menschlicher Existenz beim jungen Lukács», στο: Csongor Lőrincz (επιµ.), Wissen – Vermittlung – Moderne. Studien zu den ungarischen Geistes- und Kulturwissenschaften um 1900, Böhlau, Κολωνία, Βαϊµάρη, Βιέννη 2016, αναφορές στο άρθρο µου «Kritik der Kultur und tragische Weltanschauung: α) σελ. 94, σηµ. 4, β) σελ. 106, σηµ. 47, γ) σελ. 106, σηµ. 49.

110) Viera Zozul’aková, «Degrowth – koncepcia udržatel’ného znižovania rastu», Philosophica Critica 2/2 (2016), σελ. 33-46, αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism», σελ. 38, στο κυρίως κείµενο.

111) Hartmann Tyrell, «Die Religion der Zwischenbetrachtung. Max Webers’ spezifisch religiöse Liebesgesinnung’», στο: Heidemarie Winkel, Kornelia Sammet (επιµ.), Religion soziologisch denken. Reflexionen auf aktuelle Entwicklungen in Theorie und Empirie, Springer VS: Wiesbaden 2017, σελ. 347-384, αναφορά στο άρθρο µου «Literatur, Geschichtsphilosophie und utopische Ethik».

112) Rob Watts, «Thinking about the Public University», στου ιδίου, Public

21

Universities, Managerialism and the Value of Higher Education, Palgrave Macmillan: London 2017, σελ. 29-67, αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary and Truth».

113) Νίκος Τσίρος, Πολιτική νοµιµοποίηση και ανθρώπινα δικαιώµατα στο έργο του Jürgen Habermas: Η στροφή της σύγχρονης κοινωνικής θεωρίας στη φιλοσοφία του δικαίου, Παπαζήσης, Αθήνα 2017, αναφορές στο άρθρο µου «Κράτος δικαίου και δηµοκρατία»: α) σελ. 154, σηµ. 175, β) σελ. 207, σηµ. 259, γ) σελ. 214, σηµ. 267.

114) Νίκος Τσίρος, Πολιτική νοµιµοποίηση και ανθρώπινα δικαιώµατα, ό.π., αναφορές στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας: α) σελ. 22, σηµ. 4, β) σελ. 89, σηµ. 79.

115) Νίκος Τσίρος, Πολιτική νοµιµοποίηση και ανθρώπινα δικαιώµατα, ό.π., σελ. 242, σηµ. 304, αναφορά στο άρθρο µου «Τρείς εκδοχές της σύγχρονης κριτικής θεωρίας».

116) Νίκος Τσίρος, Πολιτική νοµιµοποίηση και ανθρώπινα δικαιώµατα, ό.π., σελ. 260, σηµ. 260, αναφορά στο άρθρο µου «NATO Intervention in Yugoslavia».

117) Till Kinzel, «Georg Lukács’ Werke (1902-1913)», Informationsmittel IFB 25/1 (2017), σελ. 2, σηµ. 5, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie (http://www.informationsmittel-fuer-bibliotheken.de/showfile.php?id=8231).

118) ∆ηµήτρης Αλεξάκης, John Dewey. Πειραµατισµός και δηµοκρατία, Τόπος, Αθήνα 2018, δύο αναφορές στο βιβλίο µου Γιούργκεν Χάµπερµας: Τα θεµέλια του Λόγου: α) σελ. 139, σηµ. 285, β) σελ. 229, σηµ. 448.

119) ∆ηµήτρης Αλεξάκης, John Dewey, αναφορά στο άρθρο µου «Τρεις εκδοχές της σύγχρονης κριτικής θεωρίας», σελ. 139, σηµ. 286.

120) Titus Stahl, «Georg [György] Lukács», Stanford Encyclopedia of Philosophy, Jan 18, 2018 (https://plato.stanford.edu/entries/lukacs/), ενότητα 2.2, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie.

121) Titus Stahl, «Georg [György] Lukács», Stanford Encyclopedia of Philosophy, Jan 18, 2018, ό.π., ενότητα 3.1, αναφορά στο άρθρο µου «Georg Lukács’ Theory of Reification and the Tradition of Critical Theory».

122) Stefano Lucarelli, «Between Money and Sovereignty: Is a New Monetary Thinking Needed to Institute the Common?», Practyka Teoretyczna 1/27 (2018), σελ. 244, σηµ. 23, αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on Social Imaginary…».

123) Patrick Eiden-Offe, «Typologie und Krise: Fichte in Lukács», στο: Rüdiger Dannemann, Maud Meyzaud, Philipp Weber (επιµ.), Hundert Jahre ‘transzendentale Obdachlosigkeit’. Georg Lukács’ Theorie des Romans neu gelesen, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2018, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik, σελ. 211, σηµ. 2.

124) Patrick Hohlweck, «Georg Lukács und der Verfasser der Theorie des Romans», στο: Rüdiger Dannemann, Maud Meyzaud, Philipp Weber (επιµ.), Hundert Jahre ‘transzendentale Obdachlosigkeit’. Georg Lukács’ Theorie des Romans neu gelesen, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2018, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik, σελ. 88, σηµ. 6.

125) Philipp Weber, «Roman, Form und Todestrieb. Georg Lukács’ literarische Ethik», στο: Rüdiger Dannemann, Maud Meyzaud, Philipp Weber (επιµ.), Hundert Jahre ‘transzendentale Obdachlosigkeit’. Georg Lukács’ Theorie des Romans neu gelesen, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2018, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik, σελ. 79, σηµ. 63,.

126) Linda Simonis, «Der Romantheoretiker im Kino. Lukács’ Romanpoetik im Kontext seiner Reflexionen zum Film», στο: Rüdiger Dannemann, Maud Meyzaud, Philipp Weber (επιµ.), Hundert Jahre ‘transzendentale Obdachlosigkeit’. Georg Lukács’ Theorie des Romans neu gelesen,

22

Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2018, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik, σελ. 158, σηµ. 9.

127) Rüdiger Dannemann, «Das Moment des Utopischen beim frühen Lukács», στο: Rüdiger Dannemann, Maud Meyzaud, Philipp Weber (επιµ.), Hundert Jahre ‘transzendentale Obdachlosigkeit’. Georg Lukács’ Theorie des Romans neu gelesen, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2018, αναφορές στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik: α) σελ. 170, σηµ. 13, β) σελ. 171, σηµ. 14, γ) σελ. 171, σηµ. 15, δ) σελ. 171, σηµ. 16, ε) σελ. 182, σηµ. 51.

128) Rüdiger Dannemann, «Das Moment des Utopischen beim frühen Lukács», στο: Rüdiger Dannemann, Maud Meyzaud, Philipp Weber (επιµ.), Hundert Jahre ‘transzendentale Obdachlosigkeit’. Georg Lukács’ Theorie des Romans neu gelesen, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2018, αναφορές στο άρθρο µου «Ästhetizistische Kulturkritik. Literatur und Utopie…»: α) σελ. 173, σηµ. 30, β) σελ. 174, σηµ. 33, γ) σελ. 174, σηµ. 34.

129) Dominik Nagl, «Lebensphilosophie, Verdinglichung und Kritik des Warenfetischismus. Zur Neuerfindung des Marxismus im Frühwerk von Georg Lukács», στο: Rüdiger Dannemann, Maud Meyzaud, Philipp Weber (επιµ.), Hundert Jahre ‘transzendentale Obdachlosigkeit’. Georg Lukács’ Theorie des Romans neu gelesen, Aisthesis Verlag, Μπίλεφελντ 2018, αναφορές στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik: α) σελ. 234, παράθεση εκτεταµένου αποσπάσµατος, σηµ. 22, β) σελ. 237-238, σηµ. 35, παράθεση αποσπάσµατος.

130) Martin Jay, «Fidelity to the Event? Lukács’ History and Class Consciousness and the Russian Revolution», Studies in East European Thought 70 (2018), σελ. 195-213, αναφορά στη συµβολή µου «Back to History?», υποσηµ. 32.

131) Matthew J. Smetona, «Reification. A Defence of Lukács’s Original Formulation», Angelaki. Journal of the Theoretical Humanities 23/5 (2018), σελ. 32-47, αναφορά στη συµβολή µου «Back to History?».

132) Richard Westerman, Lukács’ Phenomenology of Capitalism. Reification Revalued, Palgrave Mcmillan, Cham 2018, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik, σελ. 4 και σελ. 25, σηµ. 9.

133) Richard Westerman, Lukács’ Phenomenology of Capitalism. Reification Revalued, Palgrave Mcmillan, Cham 2018, αναφορές στο άρθρο µου «Back to History?»: α) σελ. 13-14 και σελ. 27, σηµ. 45, β) σελ. 163 και σελ. 193, σηµ. 29, γ) σελ. 202 και σελ. 232, σηµ. 5, δ) σελ. 202 και σελ. 232, σηµ. 6, ε) σελ. 203-204 µε αναλυτική αναφορά στην ανάγνωσή µου και σελ. 232, σηµ. 7, στ) σελ. 283 και σελ. 299, σηµ. 10.

134) Rüdiger Dannemann, «Georg Lukács’ Verdinglichungstheorie und die Idee des Sozialismus», στο: Rüdiger Dannemann, Henry W. Pickford, Hans-Ernst Schiller (επιµ.), Der aufrechte Gang im windschiefen Kapitalismus, Wiesbaden: Springer, 2018, σελ. 37-66, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie.

135) Rüdiger Dannemann, «Georg Lukács’ Verdinglichungstheorie und die Idee des Sozialismus», αναφορά στο βιβλίο µου Georg Lukács’s Philosophy of Praxis.

136) Vangelis Papadimitropoulos, «From Resistance to Autonomy: Power and Social Change in the Work of Castoriadis and Foucault», International Journal of Innovative Studies in Sociology and Humanities (online) 3/11 (2018), σελ. 10, σηµ. 5, αναφορά στο άρθρο µου «Η κριτική του Καστοριάδη στη µαρξιστική φιλοσοφία της ιστορίας».

137) Georgia Apostolopoulou, «Panagiotis Kanellopoulos als kritischer Schüler von Karl Jaspers», στο Jannis Pissis, Dimitris Karydas (επιµ.), Deutschland und Griechenland im Spiegel der Philosophiegeschichte. Transfers im 20. Jahrhundert, Edition Romiosini, Berlin 2018, σ. 78, σηµ. 123, αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie.

138) Gerasimos Karavitis, «On the Concept of Politics; a Comparative Reading

23

of Castoriadis and Badiou», Constellations 25/2 (2018), σ. 266, σηµ. 1, αναφορά στο άρθρο µου «The Relationship of Realism and Utopianism…».

139) Jeff Buckles, «The Modern Social Imaginary», στο: Jeff Buckles, Education, Sustainability and the Ecological Social Imaginary, Cham: Palgrave Macmillan, 2018, σελ. 25-49, αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on social imaginary…»

140) Thibault Tranchant, Raison et creation. Le constictivisme et l’institutionnalisme postmétaphysiques de Cornelius Castoriadis, διδακτορική διατριβή, Université de Sherbrooke & Université de Rennes 1, 2019, σελ. 258, σηµ. 3, αναφορά στο άρθρο µου «Cornelius Castoriadis on social imaginary…».

141) Χρήστος Κεφαλής, «Η πορεία του Λούκατς προς τον Μαρξ», Εισαγωγή στο: Γκέοργκ Λούκατς: Κείµενα της δεκαετίας του 1920, Τόπος: Αθήνα 2019, αναφορές στο βιβλίο µου Ιστορία και πράξη: α) σελ. 144-14, β) σελ. 162.

142) Michael J. Thompson, «Critical Social Ontology as a Foundation for Ethics: Marx, Lukács and Critical Judgement», Studies in Social and Political Thought 29 (2019), σελ. 8-26, αναφορά στο βιβλίο µου Georg Lukács’s Philosophy of Praxis, σελ. 24, σηµ. 30.

143) Νίκος Φούφας, Η κριτική της πραγµοποίησης στο πρώιµο έργο του Γκέοργκ Λούκατς, Ήτορ: Αθήνα 2019, αναφορές στην εισαγωγή και τα σχόλια του Η πραγµοποίηση και συνείδηση του προλεταριάτου: α) σελ. 29, σηµ. 25, β) σελ. 61, σηµ. 66, γ) σελ. 92, σηµ. 106, δ) σελ. 118, σηµ. 136, ε) σελ. 146, σηµ. 182.

144) Νίκος Φούφας, Η κριτική της πραγµοποίησης…, αναφορές στο βιβλίο µου Ιστορία και τραγωδία: α) σελ. 22, σηµ. 17, β) σελ. 23, σηµ. 19, γ) σελ. 24, σηµ. 20, δ) σελ. 25, σηµ. 21, ε) σελ. 26, σηµ. 23, στ) σελ. 29, σηµ. 26, ζ) σελ. 31, σηµ. 28, η) σελ. 31, σηµ. 29, θ), σελ. 33, σηµ. 31, ι) σελ. 35, σηµ. 32, ια) σελ. 37 στο κείµενο και σηµ. 37, ιβ) σελ. 39, σηµ. 40, ιγ) σελ. 40, σηµ. 41, ιδ) σελ. 151, σηµ. 187.

145) Νίκος Φούφας, Η κριτική της πραγµοποίησης…, αναφορές στο βιβλίο µου Ιστορία και πράξη: α) σελ. 47, σηµ. 49, β) σελ. 79, σηµ. 90, γ) σελ. 154, σηµ. 191, δ) σελ. 155, σηµ. 192, ε) σελ. 158, σηµ. 198.

146) Brian Petersen, Diana Stuart, Ryan Gunderson, «Reconceptualizing Climate Change Denial: Ideological Denialism Misdiagnoses Climate Change and Limits Effective Action», Human Ecology Review 25/2 (2019), σελ. 117-141, αναφορά στη συµβολή µου «Lukács’ Theory of Reification and the Tradition of Critical Theory», σελ. 119, στο κυρίως κείµενο.

147) Daniel Andrés López, Lukács. Praxis and the Absolute, Leiden, Boston: Brill, 2019, αναφορές στο βιβλίο µου Georg Lukács’s Philosophy of Praxis: α) σελ. 24, στο κείµενο και σηµ. 84, β) σελ. 29, στο κείµενο και σηµ. 97, γ) σελ. 29, σηµ. 98, δ) σελ. 29, σηµ. 99, ε) σελ. 29, σηµ. 101, στ) σελ. 40, στο κείµενο, ζ) σελ. 56, στο κείµενο και σηµ. 15, η) σελ. 74, σηµ. 58, θ) σελ. 108, στο κείµενο και σηµ. 78, ι) σελ. 108, σηµ. 79, ια) σελ. 196, σηµ. 28, ιβ) σελ. 400, σηµ. 4, ιγ) σελ. 418, στο κείµενο και σηµ. 67, ιδ) σελ. 418, σηµ. 68, ιε) σελ. 419, στο κείµενο και σηµ. 69, ιστ) σελ. 422, σηµ. 72, ιζ) σελ. 513, στο κείµενο, ιη) σελ. 521, σηµ. 102.

148) Daniel Andrés López, Lukács. Praxis and the Absolute, αναφορά στη συµβολή µου «Back to History», σελ. 72, σηµ. 54.

149) Bettina Szabados, «Georg Lukács in Heidelberg: A Crossroad between the Academic and Political Career», Filozofia 75 (2020), σελ. 51-64, αναφορές στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie: α) σελ. 55 στο κυρίως κείµενο, β) σελ. 55, σηµ. 11, γ) σελ. 57 στο κυρίως κείµενο.

150) Michael J. Thompson, «Verdinglichung und das Netz der Normen. Wege zu einer Kritischen Theorie des Bewusstseins», Deutsche Zeitschrift für Philosophie 68/2 (2020), σελ. 217-240, αναφορές στο βιβλίο µου Georg Lukács’s Philosophy of Praxis: α) σελ. 221, σηµ. 3, β) σελ. 225, σηµ. 11.

24

Βιβλιοκριτικές-

παρουσιάσεις

του έργου µου

151) Michael Lazarus, «The Legacy of Reification: Gillian Rose and the Value-Form Theory Challenge to Georg Lukács», Thesis Eleven (https://doi.org/10.1177/0725513620911854), αναφορά στο βιβλίο µου Georg Lukács’s Philosophy of Praxis.

152) Richard Westerman, «Lukács in the 1920s and the 2020s: The Practice and Praxis of Intellectual History», Thesis Eleven (https://doi.org/10.1177/0725513620911798), αναφορά στο βιβλίο µου Georg Lukács’s Philosophy of Praxis.

153) Richard Westerman, «Lukács in the 1920s and the 2020s: The Practice and Praxis of Intellectual History», Thesis Eleven (https://doi.org/10.1177/0725513620911798), αναφορά στο βιβλίο µου Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie.

154) Zsolt Kapelner, «A kritika radikalitása: A frankfurti iskola és a kritikai elmélet», στο: Antal Attila et. al. (επιµ.), Marx… Interpretációk, irányzatok, iskolák, Βουδαπέστη, Napvilág, 2018, σελ. 259-273, αναφορά στη συµβολή µου «Lukács’ Theory of Reification and the Tradition of Critical Theory», σελ. 260, στο κυρίως κείµενο.

155) Ryan Gunderson, Diana Stuart, Matthew Houser, «A Political-Economic Theory of Relevance: Explaining Climate Change Inaction», Journal for the Theory of Social Behaviour 50/1 (2020), σελ. 42-63, αναφορά στη συµβολή µου «Lukács’ Theory of Reification and the Tradition of Critical Theory», στην ενότητα 2.2.

Σύνολο εντοπισµένων αναφορών: 263

1) Γιώργος Κόκκινος, «Κ. Καβουλάκος, Γιούργκεν Χάµπερµας: Τα θεµέλια του

Λόγου και της κριτικής κοινωνικής θεωρίας», Σύγχρονα Θέµατα 62 (1997), σελ. 159-161.

2) Ιωάννης Παπαδογεώργης, «Κριτικός ορθολογισµός και Χάµπερµας», Αντί 655 (27/2/98), σελ. 63-65, βιβλιοκριτική του βιβλίου µου Γιούργκεν Χάµπερµας…

3) Ανδρέας Πανταζόπουλος, «Η επιστροφή του υποκειµένου», Αυγή, 25/6/2000, βιβλιοκριτική του Άξελ Χόνετ, Από την επικοινωνία στην αναγνώριση (Πόλις 2000), µε αναφορά στην εισαγωγή µου.

4) Παύλος Κόντος, «Η ηθική της αναγνώρισης και η ανανέωση της κριτικής θεωρίας», Νέα Εστία 1730 (2001), σελ. 137-139, βιβλιοκριτική του βιβλίου του Α. Χόνετ, Από την επικοινωνία στην αναγνώριση, µε θετικά σχόλια για την εισαγωγή και τη µετάφρασή µου.

5) Παρουσίαση του βιβλίου µου Γιούργκεν Χάµπερµας…, Άρδην 11 (1997), σελ. 80.

6) Παρουσίαση του βιβλίου µου Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό, από τον Θ. Γιαλκέτση στο ένθετο της Ελευθεροτυπίας «Βιβλιοθήκη», 21/12/01, σελ. 2.

7) Στέφανος ∆ηµητρίου, «Πρακτικός λόγος και κριτική θεωρία», Αυγή, 7/2/02, σελ. 23, βιβλιοκριτική του βιβλίου µου Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό.

8) Παναγιώτης Σωτήρης, «Κ. Καβουλάκος: Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό. Ο διεπιστηµονικός υλισµός του Max Horkheimer», Θέσεις 79 (2002), σελ. 163-172, βιβλιοκριτική του βιβλίου µου.

9) Γιάννης Σταυρακάκης, «Η σύγχρονη κριτική θεωρία συναντά τις εντάσεις της δηµοκρατίας», στο ένθετο της Ελευθεροτυπίας «Βιβλιοθήκη» 214, 26/7/02,

25

σελ. 20-21, βιβλιοκριτική του A. Wellmer, Η ελευθερία στο νεωτερικό κόσµο (Αλεξάνδρεια 2001), µε θετικά σχόλια για την εισαγωγή µου, το µεταφραστικό σηµείωµα και το γλωσσάρι όρων.

10) Γιώργος Φαράκλας, «Το διακύβευµα µιας κριτικής της κοινωνίας», Κυριακάτικη Αυγή, 24/11/02, σελ. 30, βιβλιοκριτική του βιβλίου µου Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό.

11) Φώτης Τερζάκης, «Κριτική θεωρία και προκλήσεις του παρόντος», Ελευθεροτυπία, ένθετο «Βιβλιοθήκη» 238 (10/1/03), σελ. 24-25, βιβλιοκριτική του Πέρα από τη µεταφυσική και τον επιστηµονισµό.

12) Γιάννης Σταυρακάκης, «Αναζητώντας τα θεµέλια της κριτικής θεωρίας», Ελευθεροτυπία, ένθετο «Βιβλιοθήκη» 330 (22/10/04), σελ. 24-25, βιβλιοκριτική του Κριτική θεωρία: Παράδοση και προοπτικές.

13) Αναστάσιος ∆ρούλιας, «Λούκατς και πάλι», Το Στίγµα 19 (2006), σελ. 66-68, βιβλιοπαρουσίαση πρόσφατων εκδόσεων σχετικά µε τον Λούκατς µε ιδιαίτερη αναφορά στη µετάφραση και στην εισαγωγή µου στο Η πραγµοποίηση και η συνείδηση του προλεταριάτου.

14) B.K.K., «Κλασικός µοντέρνος», Ελευθεροτυπία, ένθετο «Βιβλιοθήκη» 403 (12/5/06), σελ. 39, σύντοµη αναφορά στη συλλογή Ιµµάνουελ Καντ. Πρακτικός Λόγος και νεωτερικότητα.

15) Γιώργος Σαγκριώτης, «Θρυλική µορφή της ευρωπαϊκής διανόησης», ένθετο «Τέχνες και Γράµµατα» της Καθηµερινής (20/8/06), σελ. 6, βιβλιοπαρουσίαση της έκδοσης του Η πραγµοποίηση και η συνείδηση του προλεταριάτου.

16) Αλέξανδρος Κιουπκιολής, «Ο φετιχισµός του εµπορεύµατος και ο Μαρξ», Ελευθεροτυπία, ένθετο «Βιβλιοθήκη» 420 (8/9/06), σελ. 24-25, βιβλιοκριτική της έκδοσης του Η πραγµοποίηση και η συνείδηση του προλεταριάτου.

17) Σταµάτης Γερογιωργάκης, «Η ηθική δίχως ηθικολογία. Ένας συλλογικός τόµος ανανεώνει την πρόσληψη του καντιανισµού στην Ελλάδα», Ελευθεροτυπία, ένθετο «Βιβλιοθήκη» 444 (9/3/07), σελ. 22-23, βιβλιοκριτική του τόµου Ιµµάνουελ Καντ.

18) Βαγγέλης Χατζηβασιλείου, «Ο νεαρός Λούκατς», Ελευθεροτυπία, ένθετο «Βιβλιοθήκη» 470 (29/6/07), σελ. 2, παρουσίαση του αφιερώµατος για τον Λούκατς στο Υπόµνηµα.

19) Παναγιώτης Σωτήρης, «Ξαναδιαβάζοντας τον Λούκατς», Ουτοπία 73 (Γενάρης-Φλεβάρης 2007), σελ. 155-164, βιβλιοκριτική του τόµου Η πραγµοποίηση… και δύο άλλων βιβλίων για τον Λούκατς, µε θετικά σχόλια για τη µετάφραση, την εισαγωγή και τα σχόλιά µου.

20) Φίλων Κτενίδης, «Μελέτες για τον Χέγκελ: Βασιλική Καραβάκου: ∆οκίµια στην εγελιανή φιλοσοφία της παιδείας· Κωνσταντίνος Καβουλάκος (επιµ.): Η «Φαινοµενολογία του πνεύµατος» του Γκ.Β.Φ. Χέγκελ. Ερµηνευτικές προσεγγίσεις,, Κριτικά, Φιλοσοφικές βιβλιοκρισίες 2010, Ευρασία, Αθήνα 2011, σελ. 21-36 (διατίθεται και στο: http://www.philosophica.gr/critica/2010-02.html).

21) Θωµάς Νουτσόπουλος, «Κωνσταντίνος Καβουλάκος, Η Φαινοµενολογία του πνεύµατος του Γκ.Β.Φ. Χέγκελ. Ερµηνευτικές προσεγγίσεις», Ουτοπία 88 (2010), σελ. 180-186.

22) Στρατής Αρτεµισιώτης, «Ο Γκέοργκ Λούκατς πριν τον Μαρξισµό», ∆ρόµος 126 (28/7/12), σ. 27, παρουσίαση του βιβλίου µου Τραγωδία και ιστορία.

23) Αλίκη Λαβράνου, «Τραγωδία και ιστορία», Η Αυγή της Κυριακής 30/6/13, ένθετο «Αναγνώσεις», τεύχ. 549, σελ. 27-28, βιβλιοκριτική του βιβλίου µου Τραγωδία και ιστορία.

24) Χρήστος Νάτσης, «Για τον νεαρό Λούκατς», διαδικτυακό περιοδικό Bookstand, 26/3/2013 (http://bookstand.gr/2013/03/26/%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BD%CE%B5%CE%B1%CF%81%CE%BF-%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CF%84%CF%83/), βιβλιοκριτική του βιβλίου µου Τραγωδία και ιστορία.

26

25) Αλίκη Λαβράνου, «Βιβλιοκρισία του: Κωνσταντίνος Καβουλάκος: Τραγωδία και ιστορία. Η κριτική του νεωτερικού πολιτισµού στο νεανικό έργο του Γκέοργκ Λούκατς 1902-1918 (Αθήνα: Αλεξάνδρεια 2012), Κριτικά 2013-05 (http://www.philosophica.gr/critica/2013-05.html), εκτεταµένη εκδοχή της βιβλιοκριτικής µε αριθ. 23.

26) Θανάσης Γκιούρας, «Κωνσταντίνος Καβουλάκος, Τραγωδία και ιστορία. Η κριτική του νεωτερικού πολιτισµού στο νεανικό έργο του Γκέοργκ Λούκατς 1902-1918. Εκδ. Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2012, σ. 495», Ουτοπία 103 (2013), σελ. 181-185, βιβλιοκρισία του Τραγωδία και ιστορία.

27) Patrick Eiden-Offe, «Die Wirklichkeit der Seele und die Ideologie des Proletariats», Feuilleton της Frankfurter Allgemeine Zeitung (6 Νοεµβρίου 2013, αριθ. 258), σελ. N3. Παρουσίαση του αρχειακού αφιερώµατος στον νεαρό Λούκατς και του άρθρου µου “Literatur, Geschichtsphilosophie und utopische Ethik” στο Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61/4 (2013).

28) Γιώργος Φαράκλας, «Έξω από το ξενοδοχείον ‘Η Άβυσσος’», Σύγχρονα θέµατα 125 (2014), σελ. 67-69, βιβλιοκρισία του Τραγωδία και ιστορία.

29) Rüdiger Dannemann, «Muss Georg Lukács’ Frühwerk neu gelesen werden?», Deutsche Zeitschrift für Philosophie 63/6 (2015), σελ. 1158-1168, βιβλιοκριτική του Ästhetizistische Kulturkritik und ethische Utopie.

30) Αποστόλης Αρτινός, «Ο πρώιµος Λούκατς», Αυγή 21/2/2016 (ένθετο: «Αναγνώσεις»), σελ. 42, βιβλιοκριτική του Τραγωδία και ιστορία.

31) Mike Makin-Waite, «Konstantinos Kavoulakos, Georg Lukács’s Philosophy of Praxis: from Neo-Kantianism to Marxism», Socialist History 55 (2019), σελ. 105-108, βιβλιοκριτική του Georg Lukács’s Philosophy of Praxis.

32) Χρήστος Λιάσκος, «Ο Λούκατς και η εποχή µας», altherthess, 12 Απριλίου 2019 (http://www.alterthess.gr/content/o-loykats-kai-i-epohi-mas-toy-hristoy-laskoy?fbclid=IwAR3fAjvDDT4S7jlc), βιβλιοκριτική του Ιστορία και πράξη.

33) Κώστας Σταµάτης, «Η ιστορία, η πράξη, ο Λούκατς», alterthess, 11 Σεπτεµβρίου 2019 (https://www.alterthess.gr/content/i-istoria-i-praxi-o-loykats-toy-kosta-stamati), βιβλιοκριτική του Ιστορία και πράξη.

34) Θανάσης Γκιούρας, «Κωνσταντίνος Καβουλάκος: Ιστορία και πράξη. Η φιλοσοφία της πράξης του Γκέοργκ Λούκατς», Ουτοπία 130 (2019), σ. 177-186.

35) Γεράσιµος Κουζέλης, «Μορφές αντικειµενικότητας και υποκειµενικότητας. Για το βιβλίο: Κωνσταντίνος Καβουλάκος, Ιστορία και πράξη: Η φιλοσοφία της πράξης του Γκέοργκ Λούκατς, Τόπος, Αθήνα 2018», Σύγχρονα θέµατα 41/145-146 (2019), σ. 120-122.

36) Rüdiger Dannemann, «Kavoulakos, Konstantinos, Georg Lukács’ Philosophy of Praxis. From Neo-Kantianism to Marxism, Bloomsbury Academic, London u.a. 2018», βιβλιοκριτική στο: Das Argument 333 (2019), σ. 432-433.

37) Christian Lotz, «Lukács is Dead. Long live Lukács», βιβλιοκριτική του Georg Lukács’s Philosophy of Praxis (µαζί µε το βιβλίο του Richard Westerman), Radical Philosophy Review 22/2 (2019), σελ. 295-301.

38) Saulius Jurga, «Konstantinos Kavoulakos, Georg Lukács’s Philosophy of Praxis», Symposium (https://www.c-scp.org/2019/11/12/konstantinos-kavoulakos-georg-lukacssphilosophy-of-praxis).

39) Robert P. Jackson, «One Step Back, Two Steps Forward: Neo-Kantianism and Lukács’s Transformative Praxis (Review Essay)», Thesis Eleven (2020, https://doi.org/10.1177/0725513620911860).

40) Bryan Smyth, «Konstantinos Kavoulakos. Georg Lukács’s Philosophy of Praxis: From Neo-Kantianism to Marxism. Bloomsbury 2018», Philosophy in Review 40/1 (2020), σελ. 22-24.

27

Συµµετοχή σε

επιτροπές

κρίσης

1) Μέλος της εισηγητικής επιτροπής για τη θέση λέκτορα Πολιτικής, Ηθικής

Φιλοσοφίας (Τµήµα ΦΚΣ, 10-12/2000). 2) Μέλος της εισηγητικής επιτροπής για τη θέση λέκτορα στο αντικείµενο

«Πολιτική Φιλοσοφία: Φιλοσοφία ∆ικαίου» (Τµήµα ΦΚΣ, 3-5/2008). 3) Εξωτερικό µέλος του εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση επίκουρου

καθηγητή στο αντικείµενο «Φιλοσοφία της παιδείας» (ΠΤ∆Ε του ΑΠΘ, 1/2010).

4) Εξωτερικό µέλος του εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση του Ι. Μαρκουλάτου στο αντικείµενο «Κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία (ΦΠΨ του Παν/µίου Ιωαννίνων, 3/2010).

5) Μέλος της εισηγητικής επιτροπής για τη θέση επίκουρου καθηγητή στο αντικείµενο «Ηθική φιλοσοφία» (Τµήµα ΦΚΣ, 10-12/2011).

6) Μέλος της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης των υποψηφιοτήτων για τη θέση «Μιχελή» (Τµήµα ΦΚΣ, 6-7/2014).

7) Μέλος της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης των υποψηφιοτήτων για τη θέση «Μιχελή» (Τµήµα ΦΚΣ, 7-9/2014).

8) Εξωτερικό µέλος της επταµελούς επιτροπής κρίσης για µια θέση αναπληρωτή καθηγητή στο αντικείµενο «Κράτος και δίκαιο» (Τµήµα Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστηµίου, 6-11/2015).

9) Μέλος της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης των υποψηφιοτήτων για τη θέση «Μιχελή» (Τµήµα ΦΚΣ, 9-12/2015).

10) Αξιολογητής της υποψηφιότητας της κ. Σµαρώ Τάση για µια θέση επίκουρου καθηγητή στο αντικείµενο «Ουσιαστικό ποινικό δίκαιο» (Τµήµα Κοινωνιολογίας του Παντείου Πανεπιστηµίου, 11-12/2015).

11) Εξωτερικό µέλος της επταµελούς επιτροπής κρίσης για µια θέση επίκουρου καθηγητή στο αντικείµενο «Πολιτική φιλοσοφία» (Τµήµα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας του Πανεπιστηµίου Αιγαίου, 4-9/2016).

12) Εσωτερικό µέλος της επταµελούς επιτροπής κρίσης για µια θέση επίκουρου καθηγητή στο αντικείµενο «Κοινωνική θεωρία» (Τµήµα Κοινωνιολογίας του Πανεπιστηµίου Κρήτης, 5-10/2016).

13) Μέλος της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης των υποψηφίων για τη θέση «Μιχελή» (Τµήµα ΦΚΣ, 6-10/2016).

14) Εξωτερικό µέλος της επταµελούς επιτροπής κρίσης για τη µονιµοποίηση του επίκουρου καθηγητή Ανδρέα Μιχαλάκη (Τµήµα Φιλοσοφίας του Πανεπιστηµίου Πατρών, 6-9/2016).

15) Εξωτερικό µέλος της επταµελούς επιτροπής κρίσης για µια θέση επίκουρου καθηγητή στο αντικείµενο «Αρχαία και σύγχρονη ηθική και πολιτική φιλοσοφία» (Τµήµα Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστηµίου Πελοποννήσου, 9/2016-1/2017).

16) Εσωτερικό µέλος της επταµελούς επιτροπής κρίσης για µια θέση αναπληρωτή καθηγητή στο αντικείµενο «Φαινοµενολογία» (Τµήµα ΦΚΣ, 9/2016-1/2017).

17) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση του επίκουρου καθηγητή Βασίλειου Ρωµανού (Τµήµα Κοινωνιολογίας του Πανεπιστηµίου Κρήτης, 9-12/2017).

18) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση του επίκουρου καθηγητή Χρήστου Ξανθόπουλου (Τµήµα Κοινωνιολογίας του Παντείου Πανεπιστηµίου, 9-12/2017).

19) Μέλος της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης των υποψηφιοτήτων για τη θέση «Μιχελή» (Τµήµα ΦΚΣ, 7/2017-1/2018).

20) Εσωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος και µέλος της τριµελούς εισηγητικής επιτροπής για τη µονιµοποίηση του επίκουρου καθηγητή Κωνσταντίνου Κουκουζέλη (Τµήµα ΦΚΣ, 1/2018-2/2018).

28

21) Εσωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση της επίκουρης καθηγήτριας Λίνας Παπαδάκη (Τµήµα ΦΚΣ, 2/2018-5/2018).

22) Εσωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση της επίκουρης καθηγήτριας Κατερίνας Μπαντινάκη (Τµήµα ΦΚΣ, 3/2018- 6/2018).

23) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση του επίκουρου καθηγητή Αλέξανδρου Κιουπκιολή στο αντικείµενο της «Σύγχρονης πολιτικής θεωρίας» (Τµήµα Πολιτικής Επιστήµης, ΑΠΘ, 5/2018-10/2018).

24) Μέλος της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης των υποψηφιοτήτων για τη θέση «Μιχελή» (Τµήµα ΦΚΣ, 7/2018-12/2018).

25) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση αναπληρωτή καθηγητή στο αντικείµενο «Κοινωνική θεωρία-Φιλοσοφία της παιδείας» (ΠΤ∆Ε του ΑΠΘ, 9/2018-11/2018).

26) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µετακίνηση του επίκουρου καθηγητή Μαρκ Μιχάλσκι (Τµήµα Φιλοσοφίας, Πανεπιστήµιο Πατρών, 5/2019-7/2019).

27) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση επίκουρου καθηγητή στο αντικείµενο «Σύγχρονη πρακτική φιλοσοφία» (Τµήµα Φιλοσοφίας, Πανεπιστήµιο Πατρών, 12/2018- 10/2019).

28) Μέλος της τριµελούς επιτροπής αξιολόγησης των υποψηφιοτήτων για τη θέση «Μιχελή» (Τµήµα ΦΚΣ, 7/2019-12/2019).

29) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση αναπληρωτή καθηγητή στο αντικείµενο «Σύγχρονη πολιτική θεωρία» (Τµήµα Πολιτικής Επιστήµης, ΑΠΘ, 10/2019-2/2020).

30) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση καθηγητή στο αντικείµενο «Φιλοσοφία των ανθρωπιστικών επιστηµών – Ερµηνευτική φιλοσοφία – Αισθητική» (Τµήµα Φιλοσοφίας, Πανεπιστήµιο Πατρών, 11/2019-2/2020).

31) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση καθηγητή στο αντικείµενο «Πολιτική φιλοσοφία» (Τµήµα Φιλοσοφίας, Πανεπιστήµιο Ιωαννίνων, 2/2020-5/2020).

32) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση αναπληρωτή καθηγητή στο αντικείµενο «Κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία, Σύγχρονη φιλοσοφία µε έµφαση στην κοινωνική οντολογία» (Τµήµα Φιλοσοφίας, Πανεπιστήµιο Ιωαννίνων, 2/2020-7/2020).

33) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση του επίκουρου καθηγητή Αλέξανδρου Κουτσογιάννη (Τµήµα Πολιτικής Επιστήµης, Πανεπιστήµιο Κρήτης, 3/2020-5/2020).

34) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση της επίκουρης καθηγήτριας Βασιλικής Ιακώβου (Τµήµα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας του Πανεπιστηµίου Αιγαίου, 4/2020-7/2020).

35) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση τακτικού καθηγητή στο αντικείµενο «Κράτος και ∆ίκαιο» (Τµήµα Κοινωνικής Πολιτικής, 4/2020-7/2020).

36) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για τη µονιµοποίηση του επίκουρου καθηγητή Άγγελου Μουζακίτη (Τµήµα Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήµιο Κρήτης, 5/2020-9/2020).

37) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση τακτικού καθηγητή στο αντικείµενο «Αρχαία και βυζαντινή φιλοσοφία» (Τµήµα Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής, ΑΠΘ, 6/2020-7/2020).

38) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση τακτικού καθηγητή στο αντικείµενο «Πολιτισµική θεωρία και κριτική» (Τµήµα Γλωσσικών και ∆ιαπολιτισµικών Σπουδών, Πανεπιστήµιο Θεσσαλίας, 6/2020-9/2020).

29

Κριτής

άρθρων/

βιβλίων

Αξιολογητής

υποτροφιών/

διατριβών

39) Εξωτερικό µέλος του ενδεκαµελούς εκλεκτορικού σώµατος για µια θέση τακτικού καθηγητή στο αντικείµενο «Φιλοσοφία και αισθητική» (Τµήµα Θεωρίας και Ιστορίας της Τέχνης, Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών Αθηνών, 7/2020-9/2020).

1) Μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού «Ειρµός» (η έκδοσή του

διακόπηκε το 2001). 2) Ανώνυµος κριτής για το περιοδικό Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήµης. 3) Ανώνυµος κριτής για το περιοδικό Βήµα των Κοινωνικών Επιστηµών. 4) Ανώνυµος κριτής για το περιοδικό Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών. 5) Ανώνυµος κριτής για το περιοδικό Philosophy and Social Criticism. 6) Ανώνυµος κριτής για το περιοδικό Journal of Classical Sociology. 7) Ανώνυµος κριτής για το περιοδικό Symposium. Canadian Journal of

Continental Philosophy. 8) Ανώνυµος κριτικής για το περιοδικό Historical Materialism. 9) Κριτικός αναγνώστης για τις εκδόσεις Verso (2020). 1) Μέλος εξεταστικής επιτροπής για τη χορήγηση υποτροφιών του ΙΚΥ στο

αντικείµενο της φιλοσοφίας ή της νεότερης φιλοσοφίας (Απρίλιος 2005, Μάιος 2006, Μάρτιος 2008, Μάρτιος 2009, Μάρτιος 2010).

2) Μέλος της επταµελούς εξεταστικής επιτροπής για την αξιολόγηση της διδακτορικής διατριβής του Π. Περπερίδη (Τµήµα ΦΠ, ΑΠΘ, Ιούνιος 2008).

3) Αξιολογητής αιτήσεων για υποτροφίες µεταπτυχιακών σπουδών πρώτου κύκλου (εσωτερικού-εξωτερικού) του ΙΚΥ (Σεπτέµβριος-Οκτώβριος 2012).

4) Αξιολογητής ερευνητικών προτάσεων του Κέντρου Έρευνας για τις Ανθρωπιστικές Επιστήµες (Αθήνα, 8/2015).

5) Κριτής της διδακτορικής διατριβής του Daniel Andrés López, στη Φιλοσοφία, στο Πανεπιστήµιο La Trobe (Βικτώρια, Αυστραλία, από 1/2018 µέχρι 4/2018).

6) Αξιολογητής προτάσεων για υποτροφίες διδακτορικών σπουδών από το ΙΚΥ (πράξη Ε∆ΒΜ 34, 2ος κύκλος, 5-6/2018).

7) Μέλος της επταµελούς εξεταστικής επιτροπής για την αξιολόγηση της διδακτορικής διατριβής του Γιώργου Παπαφράγκου (Τµήµα Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας, Πάντειο Πανεπιστήµιο, Μάρτιος 2019).

8) Μέλος της επταµελούς εξεταστικής επιτροπής για την αξιολόγηση της διδακτορικής διατριβής του Εµµανουήλ Σταυρουλάκη (Τµήµα Κοινωνικής Πολιτικής, Πάντειο Πανεπιστήµιο, 3-9/2019).

9) Μέλος της επταµελούς εξεταστικής επιτροπής για την αξιολόγηση της διδακτορικής διατριβής του Χαρίλαου Σταµπουλή (Τµήµα Φιλοσοφίας Παιδαγωγικής του ΑΠΘ, 5/2019).

10) Αξιολογητής προτάσεων για υποτροφίες µεταδιδακτόρων ερευνητών/τριών από το ΙΚΥ (Πράξη Ε∆ΒΜ, Β’ Κύκλος, 8-9/2019)

30

Άλλο

ακαδηµαϊκό

έργο

∆ιοικητικό έργο

1) Συντονιστής του Σεµιναρίου ∆ιδασκόντων του Τµήµατος ΦΚΣ «Φιλοσοφία

και Κοινωνικές Επιστήµες» (από το ΧΕ 1999 µέχρι το ΧΕ 2019, σύνολο: 196 συνεδρίες).

2) Επιστηµονικά υπεύθυνος του ∆ιεθνούς Συµποσίου Καντ που διοργανώθηκε στο Τµήµα ΦΚΣ (Οκτώβριος 2004).

3) Επιστηµονικά υπεύθυνος του ∆ιεθνούς Συµποσίου «G.W.F. Hegel: Η Φαινοµενολογία του πνεύµατος» που διοργανώθηκε στο Τµήµα ΦΚΣ (Νοέµβριος 2007).

4) Επιστηµονικά υπεύθυνος του International Workshop «Function and Meaning: Their Role in Constituting and Representing Knowledge», που διοργανώθηκε από το Εργαστήριο Φιλοσοφικής Έρευνας και Μετάφρασης, σε συνεργασία µε το Κέντρο Πολιτισµικής Πληροφορικής, ICS, FORTH (Ιούνιος 2016).

5) Αναπληρωτής πρόεδρος της ∆ιεθνούς Εταιρείας Γκέοργκ Λούκατς (Internationale Georg Lukács-Gesellschaft e.V., από 12/2012 µέχρι σήµερα).

6) Επιστηµονικά υπεύθυνος του διεθνούς συνεδρίου «Thinking through Crisis: Society, Psyche, and Politics», σε συνεργασία µε τις καθηγήτριες Noëlle McAffee και Cynthia Willett (Emory University, USA), 12-14/6/2019, Πανεπιστήµιο Κρήτης.

Κατά τη διάρκεια της µέχρι σήµερα θητείας µου στο Πανεπιστήµιο Κρήτης ανέλαβα τις εξής διοικητικές αρµοδιότητες: 1) Μέλος της επιτροπής παρακολούθησης των επισκευών στο κτήριο Κ9 του

Τµήµατος ΦΚΣ (1998-1999). 2) Εκπρόσωπος µελών ∆ΕΠ της Φιλοσοφικής Σχολής στη Σύγκλητο (1999-

2000). 3) Μέλος της επιτροπής διαγωνισµών για προµήθεια υλικού (2000-2001). 4) Μέλος της επιτροπής κατανοµής χώρων του Τµήµατος ΦΚΣ (2000-2002). 5) Ακαδηµαϊκός σύµβουλος (2000-2003). 6) Συντάκτης του ιστορικού του Τµήµατος ΦΚΣ για το λεύκωµα του Ιστορικού

Αρχείου του Πανεπιστηµίου Κρήτης (άνοιξη 2003). 7) Μέλος της επιτροπής οδηγού σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής (επιτροπή

της κοσµητείας για το 2003-2004) 8) Μέλος της επιτροπής προγράµµατος σπουδών του Τµήµατος ΦΚΣ (από

9/2003 µέχρι 2/2017). 9) Υπεύθυνος της επιτροπής χώρων και περιουσίας του Τµήµατος ΦΚΣ (από

9/2004 έως 9/2011). 10) Υπεύθυνος εκπαιδευτικών αδειών (από 9/2004 έως 9/2006). 11) Μέλος της επιτροπής προµηθειών και οικονοµικών του Τµήµατος ΦΚΣ (από

9/2004 έως 9/2006). 12) Εκπρόσωπος µελών ∆ΕΠ της Φιλοσοφικής Σχολής στη Σύγκλητο (2005-

2006). 13) Εκπρόσωπος του Τµήµατος στην επιτροπή της Κοσµητείας για την

παρακολούθηση του κτηρίου Κ1 (από 10/2006 έως 5/2007). 14) Υπεύθυνος προγράµµατος ανταλλαγών Erasmus µε το Ελεύθερο

Πανεπιστήµιο του Βερολίνου (από 2006 έως το 2020). 15) Μέλος της επιτροπής αναµόρφωσης του ΠΜΣ Φιλοσοφίας του Τµήµατος

ΦΚΣ (από 10/2007 έως 6/2008). 16) Εκπρόσωπος µελών ∆ΕΠ της Φιλοσοφικής Σχολής στη Σύγκλητο (από

9/2011 έως 12/2012). 17) Αναπληρωµατικό µέλος της Επιτροπής Μεταπτυχιακών Σπουδών του

31

Ερευνητικά

προγράµµατα

Πανεπιστηµίου Κρήτης (από 12/2011 µέχρι 8/2012). 18) Υπεύθυνος προγράµµατος ανταλλαγών Erasmus µε το Πανεπιστήµιο

Humboldt του Βερολίνου (από το 2012 έως το 2020). 19) Υπεύθυνος της επιτροπής παραλαβής πάσης φύσεως υλικών (από 6/2012 έως

8/2014). 20) Υπεύθυνος προγράµµατος ανταλλαγών Erasmus µε το Πανεπιστήµιο του

Münster (από 2013 έως το 2020) 21) Αναπληρωτής πρόεδρος του Τµήµατος ΦΚΣ (από 2/2013 έως 8/2014). 22) ∆ιευθυντής Τοµέα Φιλοσοφίας του Τµήµατος ΦΚΣ (από 1/2013 έως 8/2013). 23) Μέλος της ΟΜΕΑ του Τµήµατος ΦΚΣ (από 5/2013 έως 6/2014). 24) ∆ιευθυντής του Εργαστηρίου Φιλοσοφικής Έρευνας και Μετάφρασης (από

8/2014 έως 12/2018). 25) Μέλος της επιτροπής αναµόρφωσης του ΠΜΣ «Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και

κοινωνία» (Τµήµα ΦΚΣ, 6-7/2014). 26) Αναπληρωτής πρόεδρος του Τµήµατος ΦΚΣ (από 9/2015 έως 8/2016). 27) ∆ιευθυντής Τοµέα Φιλοσοφίας του Τµήµατος ΦΚΣ (από 12/2015 έως

8/2016). 28) ∆ιευθυντής Τοµέα Φιλοσοφίας του Τµήµατος ΦΚΣ (από 9/2016 έως 2/2017). 29) Μέλος της επιτροπής «επανίδρυσης» του ΠΜΣ Φιλοσοφία: Γνώση, Αξίες και

Κοινωνία (από 10/2017 έως 1/2017). 30) ∆ιευθυντής του ΠΜΣ «Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και κοινωνία» (από 3/2018

έως 8/2018). 31) ∆ιευθυντής του ΠΜΣ «Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και κοινωνία» (από 9/2018

έως 8/2020).

1) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος µε Κ.Α. 1999 (διαχειριστής ΕΛΚΕ του Π.Κ., χρηµατοδότης: ΥΠΕΠΘ, τίτλος: «Προοπτικές του στοχασµού µετά την καντιανή επανάσταση», 10/2004-9/2005).

2) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος µε Κ.Α. 2585 (διαχειριστής ΕΛΚΕ του Π.Κ., χρηµατοδότης: ΥΠΕΠΘ, τίτλος: «Η Φαινοµενολογία του πνεύµατος του G.W.F. Hegel», 11/2007-10/2009).

3) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 2883 (τίτλος: «Über die Aktualität eines linken Marxisten», 12/2009-12/2010).

4) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 3378 (τίτλος: «Literatur und Utopie», 5/2011-5/2012).

5) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 3536 (τίτλος: «Τελολογικές προσεγγίσεις στη φιλοσοφία της ιστορίας», 2/2012-3/2013).

6) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 3814 (τίτλος: «Τελολογικές προσεγγίσεις στη φιλοσοφία της ιστορίας και του πολιτισµού», 1/2013-6/2014).

7) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 4054 (τίτλος: «Αισθητική κριτική του πολιτισµού και ηθική ουτοπία», 2/2014-7/2014).

8) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µεγάλου µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 4394 (τίτλος: «Democratization of Art and Emancipation of the Individual: Aesthetics and Politics in the Work of Jacques Rancière», 11/2015-11/2017).

9) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους»

32

Άλλη δρα-

στηριότητα

του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 4463 (τίτλος: «Reification as Forgetfulness of Recognition – a Critique», 2/2016-5/2016).

10) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 4678 (τίτλος: «Georg Lukács’ Philosophy of Praxis. Understanding his Early Work Αnew», 12/2016-5/2018).

11) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 4963 (τίτλος: «What is Reification? Reification, Contemplation, and Objectification in Georg Lukács», 2/2018-12/2018).

12) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µεγάλου µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ. µε Κ.Α. 10141 (τίτλος: «History and Praxis: Georg Lukács’ Philosophy of Praxis», 9/2018 έως 11/2019).

13) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος, χρηµατοδοτούµενου από το Ίδρυµα Μιχελή, µε Κ.Α. 10201 (τίτλος: «Μετάφραση του G. Lukács, Die Theorie des Romans», 11/2018-8/2019).

14) Επιστηµονικά υπεύθυνος ερευνητικού προγράµµατος «µικρού µεγέθους» του ΕΛΚΕ του Π.Κ., µε Κ.Α. 10595 (τίτλος: «Theodor Adorno’s Critique of Georg Lukács», 2/2020-5/2020).

1) Γραµµατέας του Ενιαίου Φορέα ∆ιδασκόντων Φιλοσοφικής Σχολής (από

1/2003 έως 2/2005). 2) Πρόεδρος του Ενιαίου Φορέα ∆ιδασκόντων Φιλοσοφικής Σχολής (από

5/2007 έως 5/2008). 3) Μέλος του ∆.Σ. του Ενιαίου Φορέα ∆ιδασκόντων Φιλοσοφικής Σχολής (από

3/2011 έως 9/2011). 4) Πρόεδρος του ∆.Σ. του Ενιαίου Φορέα ∆ιδασκόντων Φιλοσοφικής Σχολής

(από 9/2011 έως 3/2012).

Ερευνητικά

ενδιαφέροντα

Νεώτερη και σύγχρονη φιλοσοφία, κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία, φιλοσοφία και κριτική του πολιτισµού, γνωσιοθεωρία και φιλοσοφία της επιστήµης, φιλοσοφία της ιστορίας, θεωρίες δηµοκρατίας, ιστορία της κριτικής θεωρίας.

33

Ξένες γλώσσες

Συµµετοχές

Γερµανικά, Αγγλικά. Μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων Μέλος της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρίας Μέλος της ∆ιεθνούς Εταιρείας Georg Lukács (Internationale Georg-Lukács-Gesellschaft, αναπληρωτής πρόεδρος από 12/2012 µέχρι 11/2015, από 11/2015 µέχρι 7/2018 και από 7/2018 µέχρι σήµερα)