de re muraria. el vuelo de hypnos viii

5/22/2018 De Re Muraria. El Vuelo de Hypnos VIII

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EL VUELO DE HYPNOS

Dilogos entre arte contemporneo y patrimonio histrico

Villa Romana de El Ruedo

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EXPOSICIN

ProduccinAyuntamiento de Almedinilla, Ecomuseo del Ro Caicena yFundacin provincial de artes plsticas Rafael Bot

ComisarioJuan Lpez Lpez

MontajeAyuntamiento de Almedinilla,

Patricia Gmez y M Jess Gonzlez

Fecha4 de Julio al 21 Septiembre de 2014

LugarVilla Romana de El Ruedo y Sala de los Cereales delEcomuseo del Ro Caicena, Almedinilla (Crdoba)

CATLOGO

EditaAyuntamiento de Almedinilla yFundacin provincial de artes plsticas Rafael Bot

DiseoJuan Lpez Lpez

TextosJuan Lpez Lpez

Ignacio Muiz Jan

ImgenesPatricia Gmez y M Jess Gonzlez

Edicin de vdeoEmilio Mart Lpez

de los textos: Juan Lpez Lpez, Ignacio Muiz Jan,Patricia Gmez y M Jess Gonzlez.

de las imgenes: Patricia Gmez y M Jess Gonzlez.

ImprimeDepartamento de Ediciones y Publicaciones de la Diputacinde Crdoba

Depsito legalCO-1107-2014


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CUANTO MS RPIDO NOS VEMOS EMPUJADOS HACIA UNFUTURO QUE NO NOS INSPIRA CONFIANZA,

TANTO MS FUERTE ES EL DESEO DE DESACELERAR YTANTO MS NOS VOLVEMOS HACIA LA MEMORIA EN BUSCADE CONSUELO.

En busca del futuro perdidoANDREAS HUYSSEN


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El pasado vende, ms y mejor que el futuro. Vivimos en unmundo que se debate en la paradoja del recuerdo total y laamnesia global: El archivo infinito en bytes Vs. El formateoprogramado. La memoria es un fenmeno caractersticode nuestro tiempo; resucitar el pasado es tendencia en elpresente. Olvidar o recordar. Dos acciones cuyos preceptos,olvido y memoria, equvocamente se interpretan como an-tagnicos. En una sociedad tardocapitalista o tecnofascista1como la nuestra que ha extremado la aceleracin del tiempo

y la compresin del espacio (como el tiempo real impuestopor Internet), los ejercicios de la memoria que se imponenevidencian dudoso rigor, fines meramente mercantiles o afninteresadamente historicista, y no son sino un despropsitocon el pasado y con nosotros mismos.

Desde hace unas dcadas asistimos a la proliferacin del

DE UNA MEMORIA IMAGINADA A LA MEMORIA REAL

La moda vintage, el boomde la novela histrica, los parques disneyficados, losremakescinematogrficos, los bares temticos, la musealizacin expansiva

pasado como nostalgia convertida en tcnica de marketing.Como ejemplo, parques de atracciones ambientados endiferentes etapas de la evolucin humana; numerososestablecimientos hosteleros de nueva construccin (bares,restaurantes y alojamientos) que recurren a la ambientacinhistrica para vender tal tipo de cerveza, determinado platoo una cama para dormir; por no hablar de los mercadosmedievales o de muchas series de televisin. Otro cantar. Elboomde la memoria est instalado en otras muchas esferas

como la moda, con sus infinitas revisiones retro, vintage,new age El memorialismo tambin ha generado nuevos eincontables museos, adems de la museificacin de espaciosurbanos, casi siempre como contraposicin (musealizacincompensatoria) a trgicos acontecimientos (partiendo delHolocausto como troposuniversal del trauma histrico)2. Serespira desde mediados del siglo XX un tufo a fracaso por un

Texto deJUAN LPEZ LPEZ

Fotografas dePATRICIA GMEZ Y M JESS GONZLEZ


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futuro utpico imaginado y no alcanzado. Parece que el fin delsiglo veinte, con todos sus conflictos, no pudo generar aquellanueva visin del futuro que imaginbamos y da la sensacinque acudimos al pasado para proveer de sentido a aquello queel futuro no logr brindarnos; es una de las justificaciones parala actual sobredosis de memoria. Sin embargo, la memoriaimaginada no ayuda a recordar, ms bien homogeneiza eimplanta una nueva versin de la sociedad como estrategiadiscursiva para no pensar en lo que importa y caer en laamnesia, la anestesia o la obnubilacin.

El Vuelo de Hypnos es un proyecto de dilogo entrepatrimonio histrico y arte contemporneo que pretendeasegurar, estructurar y representar la memoria local mediantela praxis artstica, desde una dimensin pblica, participativa

y democrtica que responda a las formas cambiantes de laciudadana y su identidad. Se podra decir que la localidad deAlmedinilla y sus gentes adoptaron como troposparticular elhallazgo de El Ruedo en 1989 a partir del trazado de la A-339(carretera autonmica entre Cabra y Alcal La Real). Con msdudas y reticencias al principio, en la actualidad, casi nadieduda en la localidad que el desentierro de la Villa Romanabajo los olivos sea algo ms que un motor econmico parasus habitantes. El Ruedo ha redefinido la Historia y la identidad

local, iniciando una nueva etapa y desplazando el miedo alfuturo. Con El Vuelo de Hypnos y la incursin anual de losartistas contemporneos en la Villa Romana, se les confiere aambos una encomiable y necesaria funcin contra el olvido:una estrategia de supervivencia basada en la memorializacina partir de recordatorios pblicos y privados como superacinde la naturaleza dialctica del museo convencional.

Con De Re Muraria,Patricia Gmez (Valencia, 1978) y M JessGonzlez (Valencia, 1978) asumen su responsabilidad por elpasado en esta octava edicin de El Vuelo de Hypnos, desdeuna prctica artstica conjunta que data del ao 2002. Susproyectos anteriores haban estado en museos, fundaciones,galeras y ferias de arte, pero donde verdaderamente podradecirse que establecen un autntico dilogo con el pasado es

en espacios como la Villa Romana de El Ruedo de Almedinilla.Como artistas, Gmez-Gonzlez reciclan el pasado desdelas artes visuales, ajenas a la mercadotecnia instaurada entorno a la memoria, tan obsesionada por la representacin, larepeticin y la cultura de la copia, y con la difusin de susobras nos ayudan a discernir entre memoria real y memoriaimaginada (marketing memorialista), crucial para entender yno pasar por alto la dimensin ms benfica y productiva delcambio temporal al que nos dirigimos.

1. Josep Maria Montaner, Tecnocapitalismo. El Pas, 15 de marzo de 20 10. http://

elpais.com/diario/2010/03/15/catalunya/1268618847_850215.html

2. Los conceptos tr opos, marketing memorialista, memoria real o memoria

imaginada estn extrados del libro de ensayos En busca del futuro perdido. Cultura

y memoria en tiempos de globalizacinde Andreas Huyssen (Fondo de Cultur a

Econmica y Goethe Institut, Mxico 2002).

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OTRA MANERA DE CONTAR LA HISTORIA

Estas son las actitudes y aptitudes de Patricia Gmez y MJess Gonzlez para con El Vuelo de Hypnos (VIII). Todasellas configuran una apuesta artstica que supera cualquierdisciplina hasta componer un mtodo de trabajo genuino, unproceso de investigacin que va ms all de la obra fsica,

que provoca la experiencia y la vivencia en el territorio eimplica en el proceso a no pocos de sus habitantes. La deGmez-Gonzlez es una propuesta esttica pero tambinintelectual entre historia y temporalidad, o entre lo global ylo local, a partir de una serie de obras sobre la experienciadel presente-pasado y la accin humana en el contextogeogrfico del municipio de Almedinilla.

De Re Murariaes el ttulo general del proyecto y las dos se-ries que lo conforman se presentan en espacios expositivos

diferenciados: la Villa Romana de El Ruedo y el Ecomuseo delRo Caicena.

En el primero de ellos, Patricia Gmez y M Jess Gonzlezdisponen cuatro grandes arranques murales procedentes delCortijo de Lopera, desplegados parcialmente sobre el suelo,en las estancias de los antiguos moradores de la domus.

Son arranques sobre telas negras, a veces, enrolladas entubos y descubiertas como gigantescos pergaminos y, otras,amontonadas formando sutiles pliegues. En oposicin altiempo congelado de la Villa Romana y su tono monocromo,las telas presentan en su superficie estratos irregulares

de colores luminosos (amarillos, celestes, verdes, rosasy naranjas), blancos, almagras y marrones. El negro es elcolor original de estos lienzos; lo sabemos al descubrir encada uno de ellos superficies vacas. La primera sensacinal contemplar estas obras es una analoga esttica con elInformalismo y determinada pintura matrica: las superficiesfracturadas de Alberto Burri, los primeros paisajes de JeanDubuffet o la consistencia mural de Antoni Tpies se nospresentan como espectros del pasado. Pero la clave parareclamar la originalidad y la contemporaneidad de la

propuesta de Gmez-Gonzlez y ahuyentar los fantasmasest precisamente en esas superficies negras impolutas:rectngulos de gran tamao bien definidos que sobresalendel color (negativos del espacio vaco); lneas quebradas queserpentean por la superficie hasta desaparecer; retculaso patrones dibujados con disciplina matemtica. Un ciertoorden se contrapone sobre el caos de pintura, cal y arena.

El afn protector del conservacionista, la tenacidad del coleccionista, la inquietudmetdica del archivero y el amor matrico del arquelogo.

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EL CORTIJO Y LA VILLA es el ttulo que Gmez-Gonzlezhan asignado a esta primera serie de arranques instaladossobre la Villa Romana de El Ruedo. En el abundante materialfotogrfico que completa este catlogo encontramosimgenes del mismo cortijo intervenido, principalmente desu interior (entrada, varias habitaciones, cocina y estanciacentral), donde los espacios de esta vivienda rural semuestran en estado de abandono, en la antesala de la ruina,y donde la sensacin de vaco y la ausencia humana llegan aperturbar. Las artistas ubican en el centro de su objetivo lasparedes de la casa con sus vanos(puertas y ventanas, chimeneas yalacenas) y las fotografan comosi retrataran un paisaje. En unasegunda tanda de fotografas seaprecian los mismos espaciosintervenidos: las paredes aparecencubiertas y estampadas por unsoporte textil negro que enmudeceel espacio y se adhiere a losvolmenes como una segunda piel.Por un momento parece como si nosenfrentramos a alguno de los envoltorios de Christo. Pasadoun tiempo presuponemos se retiran las telas y, al serdespegadas, comprobamos como traen consigo las capas y

sedimentos de las paredes a las que se haban fijado. As escomo mediante esta documentacin fotogrfica las artistasnos desvelan no solo su metodologa sino adems el objetode su trabajo. Estas obras de Patricia Gmez y M JessGonzlez recogen, o arrancan literalmente, aspectos de lanaturaleza humana en espacios habitados en el pasado,ayudando a iluminar otros espacios vividos del presente.

La extensin pacfica de estos telones transforma la VillaRomana en un espacio abierto a otras representaciones,en un lugar de contestacin y negociacin cultural paraconfrontar el mundo y desplegar su heterogeneidad. Lacmara sepulcral del pasado a la que pudiera simplificarseEl Ruedo con su aspecto semiderruido y montono, alcanzaun nuevo orden simblico con inditos significadosmediante la instalacin de estas obras contemporneas.La Villa Romana se convierte en un cordn umbilical con elpasado, un laboratorio espacio-temporal para los sentidos,

sin obscenidad, sin politizacin niespectacularizacin.

La segunda serie del proyecto seinstala en la Sala de los Molinosy Cereales del Ecomuseo del RoCaicena con el ttulo LOS TIEMPOSDEL COLOR. Bajo el formato dela instalacin, Gmez-Gonzlezpresentan una serie de msde 500 arranques de pequeasdimensiones extrados de los muros

coloreados de diferentes cortijos abandonados. Estasextracciones o muestras componen un archivo de coloresque en otro tiempo formaban parte indispensable de la

vida cotidiana y de la experiencia de habitar los espaciosdomsticos. Cada grupo de muestras presenta un colordominante, aunque no haya dos piezas iguales dentro decada composicin, y se vuelven a repetir los colores delCortijo de Lopera (celestes, verdes, amarillos, ocres, rojizos yblancos), adems de los materiales (cal, pigmentos y arena),sobre el mismo soporte (tela negra). El procedimiento de

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obtencin de estas pequeas piezas tambin es el mismo, taly como queda registrado en las imgenes que documentanel proceso de intervencin: estancias deshabitadas con losmuros parcheados por multitud de pequeos fragmentosde tela negra. Tras los arranques vemos el estado posteriortras la intervencin, las consecuencias de su accin, comoen una biopsia. La principal diferencia de estas muestrasde color respecto a los arranques de escala arquitectnicadel Cortijo de Lopera es la evidente intencin de las artistaspor implantar un nuevo orden bajo los designios del color: elestudio cromtico para desenterrarlos colores de distintos tiempos.

Se podra decir que la pinturade Gmez-Gonzlez parte de laarquitectura, con afn archivsticoy proteccionista, hasta crear uninventario de color a partir deespacios intervenidos. Para elloutilizan otros parmetros a loshabituales, ms propios del arte, peromuy cercanos a los de arquelogosy restauradores: la tcnica del arranque mural denominadastrappoque consiste en el arranque de la pelcula pictricade un muro. El sistema para realizar un strappoconsiste en

aplicar una o varias capas de gasa de tela pegadas al murocon un adhesivo que al secar tiene la suficiente fuerza comopara llevarse la pintura cuando se tire de la gasa. La eleccinde una tela y un adhesivo adecuados determinan en granmedida el xito del arranque3. Una tcnica apropiada deotras disciplinas, la conservacin y la arqueologa, empleadapara generar arte, como parte del mtodo cientfico-artstico

que Gmez-Gonzlez han desarrollado para estudiar losespacios del ser humano, sus relaciones con el entornonatural y de cmo la expansin de unos sistemas de poderreemplazan a otros. Mtodo que finaliza con la presentacinde las piezas en un espacio musestico (si bien El Ruedono lo es al uso) donde el color golpea con la mismaintensidad mstica que las pinturas de Rothko, sumergiendoal espectador en una autntica experiencia temporal. Laabstraccin es total, como si ampliramos algn detallede los tempestuosos paisajes de William Turner. Solo color

en ebullicin, expresionismogolpeando el soporte de maneraautmata, como en un actionpainting de Jackson Pollock. Peropara Patricia Gmez y M JessGonzlez el verdadero objeto dedeseo es el tiempo, y el color no esms que una va de acceso a lascapas de la historia local: un tiempopasado en el que la poblacinde Almedinilla viva dispersaen cortijos, diseminada por una

complicada orografa, como testigo de un sistema de vidaextinto, austero, humilde y enraizado en la agricultura. Lostiempos del color es un catlogo sobre los colores del

tiempo, la historia de Almedinilla y sus habitantes.A este archivo fsico de muestras le acompaa un vdeodocumental titulado Los tiempos del color, en el que sesuperponen y se encuentran dos planos narrativos. Por unlado, el de las imgenes filmadas durante el desarrollo delproyecto, que documentan el proceso de la recuperacin

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de aquellos muros pintados, evidenciando en cada una desus fases la conexin con el mtodo de trabajo arqueolgico,desde el descubrimiento y la exploracin de los espacios, elestudio de sus huellas, hasta la extraccin de los estratospictricos. Por otro lado, el de los testimonios oralesrecogidos en diferentes conversaciones con personas de lalocalidad y que vivieron en diferentes cortijos del municipiode Almedinilla durante el pasado, en un tiempo en el que losespacios habitados se cubran de color. A la narracin visualde esta historia de recuperacin, se le superpone la historiaoral contada por las voces de aquellas personas, todas ellasmujeres mayores de 80 aos, que mediante sus recuerdos

desentierran la memoria de una labor ya extinguida, unalabor manual y propia de mujeres, cuyas huellas todava hoyes posible rastrear.

Este archivo de imgenes y voces, adems de contextuali-zar el trabajo realizado, inevitablemente pone en relacin dosmomentos y dos generaciones alejados en el tiempo y que lohan hecho posible. Las imgenes nos sitan en el presentede la recuperacin de los muros de color, mientras que lasvoces nos remiten al pasado de su creacin, marcando elinicio y final de esta obra y de un ciclo al que las artistas handenominado Los tiempos del color.

EL TIEMPO, AGENTE HOSTIL

Un estar en la memoria, un resistir en el lugar. De la imposibilidad de la

conservacin al alegato contra el olvido.Cortijo de El Cuqui, de El Palomar, de Los Ca, de los Llanosde Rueda, Casas Riberas o Casas Bajeras son algunos de losnombres que identifican los nueve cortijos deshabitados,abandonados o en ruinas que Gmez-Gonzlez han

intervenido en el trmino municipal de Almedinilla, entreseptiembre y octubre de 2013, para el proyecto De Re Muraria(sobre la cuestin muraria). Algunos de estos nombresresponden a los apodos o apellidos de sus propietarios y las

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familias que los habitaron. Podemos intuir que el estado deabandono de estos hbitats rurales se deba a la desaparicinde sus dueos o al deseo de estos por cambiar el entorno ruralpor otro menos aislado, mejor equipado o industrializado; otal vez a algn hecho traumtico. Pero no tenemos pistas nise nos presentan ms datos por parte de las artistas. Lo queaqu da sentido a todo el proyecto es el hecho de la ubicacinespecfica de las cuatro grandes telas en la Villa Romana.Dos espacios habitados, los cortijos y El Ruedo, como doscontenedores de experiencias humanas con dos mil aosde distancia, que al exponerse en dilogo se convierten enel contenido. Un estar en la memoria, un resistir en el lugar,un mantenerse en la consideracin de quienes estn y seolvidaron de su deuda con los que estuvieron. Las piezas deGmez-Gonzlez, fragmentos habitados de la memoria (sigloXX) , ocupan espacios privados y vividos de la Historia (siglos IIal VI), y presentan el tiempo (diacrnico) como una dimensinajena a nuestra capacidad para aprehender lo que nos rodea.Sus arranques en telas, tanto las enrolladas sobre el suelo deEl Ruedo como los fragmentos en mosaico sobre las paredesdel Ecomuseo, nutren y expanden el espacio habitable enlugar de destruirlo, en aras de un tiempo oportuno4o algunapromesa futura por descifrar.

Deca Walter Benjamin que no se puede recuperar lo que hasido ya olvidado. Pero convendra matizar la cita. Porque sibien es cierto que no podremos restablecer lo enterrado, spodemos salvar lo que est apunto de ser olvidado. PatriciaGmez y M Jess Gonzlez persiguen, desde hace aos yde manera unsona, esta misin de salvaguarda ante unpresente que se autoaniquila cada vez con mayor celeridadhasta sucumbir ante el olvido.

En este proyecto de Almedinilla no existe una accin tantraumtica como en los anteriores de Gmez-Gonzlez(sentir o experimentar la impresin producida por laprivacin de libertad bajo imperativos legales5o los modosde aislamiento voluntarios6), constatada por la aparicinde grafitis, dibujos, retratos y textos manuscritos en lasparedes de las celdas de diferentes centros penitenciarios.Aqu apenas encontramos sobre las telas impersonalesinscripciones y algn clculo matemtico, provenientes delas paredes de los cortijos. S encontramos en las fotografasde las viviendas intervenidas muebles, restos de comida,algn animal muerto, envases de productos agroqumicos,aperos de labranza, cuadernos manuscritos, vestimentas,fotografas e incluso cartillas de la seguridad social connombres y apellidos. Pero Gmez-Gonzlez rechazan estevalioso material para confeccionar su discurso artstico y nocaer en sentimentalismos y obviedades. Optan por trabajarexclusivamente con el envoltorio de todos estos elementospara dar forma al contenido: la huella del tiempo y lasvivencias depositada sobre los muros. No es el fundamentode su trabajo el hacer visible lo que los objetos, la arquitecturao el paso del tiempo devoran, como ocurre con las esculturaso vaciados de Rachel Whiteread, sino desplegarel tiempoy generar una experiencia genuina, una sensacin detrascendencia, que abra un camino hacia la memoria y elrecogimiento, yendo ms all del recinto acotado de la VillaRomana y superando el tiempo acelerado del presente. Lastelas, con sus arranques matricos de los muros, funcionancomo alegora de lo transitorio o, si se prefiere, del fracasocontra el orden hegemnico. No es de extraar que una vezdentro de la Villa, y bajo su cubierta metlica, la historia y elarte nos hagan sentir a los seres humanos ms relevantes.

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La invisibilidad del trauma en este proyecto no quiere decirque no exista como tal y que las obras de Almedinilla seanmenos fascinantes e incisivas. La dialctica (el trauma) deestas piezas est en su gran evocacin potica: creacionesdonde se palpa la existencia de lo telrico y el apego a lorural, que trasmiten la memoria inaudible de lo local; perotambin se vislumbra lo sacro, el ritual de vivir la experienciadel tiempo en la ruina misma. Un verdadero alegato contra laesttica del olvido.

Arte o conservacin? Es la dicotoma final que surge alasimilar todo este original sistema operativo. Aunque paraPatricia Gmez y M Jess Gonzlez no exista tal divisin.Ellas simplemente construyen una alternativa narrativaslida, creble y coherente a la de historiadores, arquelogos,restauradores, etnlogos y socilogos, considerando tantolos problemas como las capacidades de cada uno de estosperfiles, para abordar el objeto de la especie humana y suespacio social desde el pluralismo tecnolgico. El turbulentopresente demanda una revolucin global y los artistas,en tndem con los cientficos (si es que no son lo mismo),tienen un papel protagonista en ella, a pesar de que lospresupuestos digan lo contrario cada ao. As se entiendeque la de Gmez-Gonzlez sea una labor claramentesocial, por un lado, de recuperacin ante la desintegracinpaulatina del mundo rural conocido, de su arquitectura ymodus vivendi abolido por el progreso y la globalizacin,del modelo de utilizacin de los recursos agrcolas y de launiversalizacin del trabajo. Por otro lado, permite un saberms amplio, profundo y emocional del contexto especficodonde trabajan, redescubriendo las enormes posibilidadesde los espacios vividos y revalorizando la propia actividad

humana ms all de la epistemologa. En este contexto esdonde se debera entender el arte como una ciencia social,horizontal y multidisciplinar, con inters por las relacionesglobales. Gmez-Gonzlez son estampadoras, escultoras,restauradoras, fotgrafas, documentalistas y performersque emplean metodologas propias de otras disciplinas para,finalmente, recurrir a una mise-en-scne propia del artede nuestros das para dar sentido a todo. Aunque lo hagansin mostrarse sumisas a los intereses del mundo del artecontemporneo, sin estar al servicio del marketing ni decorrientes globales, sin caer en la anamnesis banal y ausentede poltica, posicionando su obra entre la incapacidad de lamemoria social y la violencia aniquiladora del presente.Patricia Gmez y M Jess Gonzlez convierten los lugares delpasado en espacios para la reflexin, en sede de un dilogoproblemtico entre culturas y diferentes tiempos histricos.

3. Ivn Lpez Rodrguez: Arranque con pintura mural. El strappo.22 de enero de 2009

(www.luzrasante.com/arranque-de-pintura-mural-el-strappo/).

4. Giacomo M arrama o, Kairs. Apologa del tiempo oportuno. Barcelona, Gedisa, 2008.

5. En los proyectos Depth of Surface (2012) en Holmesburg Prison en Philadelphia

y Proyecto para crcel abandona(2008-2009) en la Crcel Modelo de Valencia de

Gmez-Gonzlez.

6. Proyecto de Gmez-Gonzlez titualado Sufficit Una Domus(2013) realizado en

Tarifa.

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Espacio intervenido: proceso de trabajo

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Cortijo de Lopera

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*Parte de las obras se ha situado sobre los mosaicos originales de la Villa Romana de El Ruedo exclusivamente para realizar las fotografas deeste catlogo. Sin embargo, la instalacin definitiva de las obras durante la muestra se ha llevado a cabo en lugares que no suponan dao ni

deterioro alguno para los restos arqueolgicos del yacimiento.

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El Cortijo y la Villa

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LOS TIEMPOS DEL COLOR

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Espacios intervenidos: proceso de trabajo


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Septiembre 2013

Las CasillasCasa Bajeras

Cortijo del Cuqui

Casa de Los Ca

Cortijo de El Palomar

Cortijo de Los Llanos de RuedaCortijo de Los Cerrillos

Cortijo de Casa Nueva

Cortijo de Lopera

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UN MUNDOCOMO UNA PIELQUE AL TACTO

NO PRODUZCA ESCALOFRO.

Piedra, corazn del mundo (Antologa personal 1995-2000) ANTONIO ORIHUELA

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DESHOJANDO MARGARITAS

Texto de

IGNACIO MUIZ JAN1


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En el carcter de la estratificacin intervienen sobre todolas circunstancias histricas y culturales en que fue creadaesa estratificacin, as como las naturales o geolgicas, y suestudio nos aporta informacin sobre el orden cronolgicorelativo en que fue formada.

Cualquier huella dejada por el ser humano puede ser estudia-da a partir de los distintos estratos, esas capas, niveles, fases,momentos diferentes que han ido creando, depositando, ho-radando sucesiva o simultneamente esos templos, casas,

talleres, castillos... esas tumbas, basuras o simples graffitis.Actividades humanas cualesquiera, por muy recientementeque hayan sucedido, que nos advierten que en realidad todotiempo es pasado... pasado y memoria.

La estratigrafa es la ciencia por la cual los yacimientos arqueolgicos soncomprendidos, de tal manera que no puede haber arqueologa sin estudio

estratigrfico2.

Las paredes sobre las que trabajan Patricia Gmez y M JessGonzlez, en este VIII El Vuelo de Hypnos, tienen las huellasdejadas por las distintas capas de cal que enjalbegaban cadaao, piel sobre piel, las aldeas y cortijillos de Almedinilla confines ornamentales, climticos, para la consolidacin y pro-teccin de muros o por razones higinicas. Edificaciones queaparecen en el paisaje de Almedinilla, cual arqueologas re-cientes, deshojndose como margaritas decrpitas de puroviejas, en ausencias y olvidos que dejan cierto escalofro enquien las observa: La Carrasca, Las Casillas, Cortijo Lopera,

Cortijo Del Cuqui, Cortijo de El Palomar, Cortijo de Los Llanosde Rueda, Cortijo de Los Cerrillos, Casa de Los Ca, CasaNueva... testigos de ese universo rural otrora dominante,y siempre acosado, que hoy resiste las embestidas de un

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mundo urbano de cemento acelerado y luces de nen.

Las huellas son apenas perceptibles y los antiguos mora-dores de esos lugares quedan en suspenso. No sabemos aquin perteneci esa habitacin, ese rincn, el por qu de esaanotacin dejada escrita en la pared, o la eleccin de tal ocual pigmento que mezclado con la cal coloreaba el blancosempiterno de las paredes dando tonos verdes, de rojo alma-

que siempre es el mismo: pasado-presente-futuro, dondelos estratos de cal de las paredes extradas, como pielesderramadas, ya no producen escalofro sino una suerte detiempos compartidos, con olvidos y memorias, ausencias ypresencias, anhelos y miedos, sueos y vigilias y, en defini-tiva, amores y desamores en una propuesta que invita a unacomunin colectiva.


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gra, amarillo albero o azul ail.

Pero Gmez-Gonzlez rastrean los restos de humanidad enesas paredes y las deshojan, como a margaritas frescas, conla delicadeza y la tcnica de la restauradora de obras de arteque extrae las pinturas al fresco para ser reparadas y de-volverles la vida con un s certero. As lo han hecho en casasabandonadas de barrios histricos como el del Cabanyal enValencia, o en crceles como la modelo de Valencia, la dePalma de Mallorca y la Holmesburg Prison de la ciudad de

Philadelphia en EEUU antes de ser derruidas y perderse elrastro de humanidad que se conservaba en las paredes.

Patricia Gmez y M Jess Gonzlez, arquelogas sobre-venidas, en una bsqueda que va ms all de la identidadconcreta de los moradores ausentes que envolvieron esasparedes del tiempo ido, reconstruyen y dan intensidad a esepasado reciente recuperando la memoria impresa en lasparedes del Cortijo de Lopera que terminan conectando conaquellas otras del pasado ms lejano: las de la Villa Romana

de El Ruedo, estableciendo un verdadero dilogo entre el artecontemporneo y el patrimonio arqueolgico. Y ello desdeun presente que deja tambin la huella vital de las artistas,consiguiendo de esta guisa crear un tiempo intacto y latente

En Los colores del tiempo las artistas utilizan diferentes es-tancias de los nueve cortijos abandonados escogidos y, comohara una restauradora, van realizando catas o pequeossondeos en las paredes. Labor que tambin recuerda a losdiagramas de las secuencias estratigrficas que utilizarauna arqueloga Tal vez con la intencin de objetivizar ysistematizar un trabajo considerado como cientfico? O msbien con el nimo de desacralizar esa pretensin cientfica?

Efectivamente, incluso en el intento de hacer de la obser-

vacin estratigrfica una disciplina cientfica que requieraun acercamiento objetivo, neutro y asptico ideolgica-mente, el entendimiento de la estratigrafa descansa (comoen cualquier otra ciencia) en ideas, sensaciones y principiosresultantes de la confrontacin entre el sujeto y el objeto, encuyos resultados, consciente o inconscientemente, influyepoderosamente el cmo se ha aprendido a ver las cosas: enqu escuela se estudi, qu profesora te influy ms, cules el ambiente familiar, qu planteamientos ideolgicos setienen y desde qu teora se aborda el trabajo cientfico, de

tal manera que dos investigaciones cientficas (siendo co-herentes y honestas) llegarn a conclusiones diferentes de-pendiendo de cmo y desde dnde ven el objeto de estudio.

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De alguna manera la obra de Patricia Gmez y M JessGonzlez pone en evidencia que la realidad no es una sola,y que hay diferentes maneras de aprehenderla, invitndonosa sacar nuestras propias conclusiones como sujetosobservantes de una obra en donde tambin queda nuestrapropia memoria reflejada.


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LA CASA DEL ALIENTO*,CASI LA PEQUEA CASA DEL ( AUTOR )

a Isabel Holger Dabadie,a Luis Martnez Villablanca.

(Interrogar a las ventanas sobre la absoluta transparencia de losvidrios que faltan)

a. La casa que construiremos maana ya est en el pasado y noexiste.

b. En esa casa que an no conocemos sigue abierta la ventana queolvidamos cerrar.

c. En esa misma casa, detrs de esa misma ventana se baten to-dava las cortinas que ya descolgamos.

* Quizs una casita en las afueras donde el pasado tiene an queacontecer y el futuro hace tiempo que pas.(De T. S. Eliot, casi)3

1. Arquelogo Municipal y Director del Ecomuseo del Ro Caicena-Museo Histr ico deAlmedinilla.

2. E. Harris, Principios de estratigrafa arqueolgica. Ed. Crtica. Barcelona, 1991.

3. Juan Lus Martnez, La nueva novela. Ed. Archivo. Santiago de Chile, 19 77.

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Gracias al pueblo de Almedinilla, a todos sus habitantes,a los que le dan vida ahora y a los que ya lo hicieron


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antes. Gracias a todos los que han colaborado en esteproyecto, tanto en el presente, como los que sin saberlo,tambin lo hicieron en el pasado. Gracias por permitirnosentrar en vuestras casas. Gracias por invitarnos a visitarvuestra historia. Gracias por defenderla y cuidarla.Gracias y enhorabuena.Muy especialmente a Jaime Castillo, Juan Lpez Lpez,Antonio Cano Reina, Jos Antonio Ybenes, Rafael Toro,Domingo Carrillo y dems personal del Ayuntamiento;

a Nacho Muiz, Emilio Ruiz y dems trabajadoresdel Ecomuseo; al grupo del mdulo de Arqueologadel Taller de Empleo Caicena; a Jos Valverde y LuisCabello, Diego y Loli, Kiko Corts, Cndido Carrillo yManuel Onieva; y a las mujeres que han dado voz a LosTiempos del color, Mara Pilar Nieto, Virtudes Lpez,Sacramento Pulido, Isabel Ortega, Carmen y Herminia,Antonia Roldn, Anita, Amalia Bermdez y PurificacinCano.


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de re muraria. el vuelo de hypnos viii

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