8/2/2019 Deb & Hubungan Etnik

1/3

Dasar Ekonomi Baru Dan Implikasi Terhadap Hubungan Etnik Di Malaysia

Written by ajim

Tuesday, 16 March 2010 00:25 - Last Updated Tuesday, 16 March 2010 00:36

Pada 10 Mac 2010 yang lalu, Jabatan Pengajian Islam dan Kemanusiaan, Pusat Bahasa dan

Pembangunan Insan, Universiti Teknikal Malaysia Melaka (UTeM) telah menganjurkan sebuah

wacana ilmu yang bertemakan Dasar Ekonomi Baru (DEB) Dan Implikasi Terhadap HubunganEtnik Di Malaysia. Wacana ini telah menjemput Prof. Datuk Dr Shamsul Amri Bin Baharuddin,

Pengarah Institut Kajian Etnik (KITA) sebagai panel pembentang. Tema DEB ini telah dipilih

berdasarkan keadaan sosio-politik semasa yang memungkinkan berlaku pelbagai perdebatan

pro dan kontra terhadap perlaksanaan dasar itu dan implikasinya dari sudut yang jarang

diterokai iaitu kesan pada hubungan sesama etnik di Malaysia. Artikel ini akan merumuskan

sudut pandang dan idea yang telah dikemukan oleh tokoh akademik pada majlis ilmu itu.

Prof. Datuk Dr Shamsul Amri memulakan penghujahan dengan menyatakan

bahawa walaupun pada hakikatnya, DEB telah lama tamat, namun semangat DEB masih tetap

diteruskan dalam cakap-cakap politik, perbincangan semasa dan juga di dalam sembanglapangan maya. Semangat ini saban tahun dicanang dengan pelbagai agenda perjuangan, ada

yang meyebut tentang soal Islam, Melayu, hak non-bumi dan sebagainya. Semua sedia

maklum, penubuhan DEB ini bertujuan untuk membasmi kemiskinan dan juga menyusun

semula masyarakat sejurus berlakunya peristiwa berdarah 13 Mei 1969. Untuk memahami

kronologi kepada wujudnya DEB, maka perlu untuk kita kembali menyelak semula tirai sejarah

negara Malaysia dalam konteks awal penubuhannya. Malaysia ketika awal merdeka, masih lagi

sebuah negara yang muda tetapi perlu berhadapan dengan pelbagai cabaran utama seperti

pembangunan ekonomi, pemerintahan dan kestabilan politik, hubungan antara kaum dan juga

perang dingin antara blok komunis dan blok kapitalis. Beliau menambah, cabaran-cabaran

besar ini membawa kepada wujudnya krisis-krisis seperti isu pembangunan ekonomi dikawasan bandar dan luar bandar. Ini kerana terdapat perbezaan ketara di antara pembangunan

kawasan bandar dan luar bandar. Kawasan bandar yang dimonopoli oleh kaum Cina mendapat

agihan pembangunan yang lebih baik dan tersusun berbanding dengan kawasan kampung dan

pendalaman yang mana majoriti didiami oleh masyarakat Melayu dan India. Tampuk

pemerintahan dan kestabilan politik ketika itu masih lagi mencari rentak, kuasa federalisme juga

kelihatan masih belum cukup stabil. Krisis hubungan kaum ketika itu walaupun masih belum

dikategorikan sebagai darurat, namun boleh disifatkan cukup membimbangkan. Masing-masing

bertikam lidah tentang kepentingan kaum masing-masing. Situasi ini cukup menyamai dengan

apa yang sedang berlaku dewasa ini di Malaysia. Bermula dari cabaran, kemudian krisis,

akhirnya berlakulah peristiwa 13 Mei 1969 hasil gabungan pelbagai krisis dan diterjemahkandalam satu konflik terbuka. Kelahiran DEB selepas konflik 13 Mei 1969 dilihat sebagai satu

usaha penyelesaian untuk semua masalah yang dihadapi ketika itu. Dipertengahan hujah, Prof.

Datuk Dr Shamsul Amri sempat menimbulkan persoalan, benarkah DEB merupakan ubat yang

cukup mujarab bagi mengubati semua penyakit yang berlaku pada ketika itu?

Terdapat dua masalah besar yang dinyatakan oleh beliau mengenai kefahaman

perpaduan sosial rakyat di Malaysia. Masalah pertama ialah mengenai penekanan yang

keterlaluan terhadap satu-satu peristiwa konflik berdarah semata. Seolah-olah tiada langsung

1 / 3

8/2/2019 Deb & Hubungan Etnik

2/3

8/2/2019 Deb & Hubungan Etnik

3/3

Dasar Ekonomi Baru Dan Implikasi Terhadap Hubungan Etnik Di Malaysia

Written by ajim

Tuesday, 16 March 2010 00:25 - Last Updated Tuesday, 16 March 2010 00:36

sebagai ahli akademik yang cukup masak dalam arena perdebatan sosio-politik di Malaysia.

oleh: Abdul Azim Roslan (UTeM)

3 / 3