DEMONII I ARTELE NTUNECATETREBUIE S TIU! (LECIA 1) DORINA DE A TI MAI MULT nc de la nceputuri, omenirea a manifestat curiozitate fa de lucrurile secrete, necunoscute. Aici se includ i artele ntunecate. ns, dei dorina de a cunoate mai mult slluiete adnc n sufletul fiecrei fiine umane, cunoaterea mai profund nu are loc fr pltirea unui pre. Este dorina care produce cele mai mari descoperiri, ns deschide ua i celor mai mari nelciuni. Pentru cei care i ncep cltoria spiritual, cu scopul de a cunoate mai mult, crarea este plin de pericole. Preul care trebuie pltit pentru depirea barierei cunoscutului, pentru a ajunge n necunoscut, este mare, chiar tragic. Stimulentul acelora care doresc s i asume riscul explorrii misterelor mpriei ntunericului este dorina dup nemurire i promisiunea puterii; puterea de a-i determina propriul destin i de a-i controla pe cei care ar reprezenta o ameninare la adresa acelei puteri. nsemnri: MPRIA NTUNERICULUI PTRUNDE N DORINA UMAN PENTRU: 1. REVELAIE SPIRITUAL Relaii spirituale / semnificaie; 2. NEMURIRE Via venic i eliberare de moarte; 3. PUTERE I CONTROL Manipularea celorlali pentru a obine ceea ce doreti. Pcatul a deschis ua pentru ca moartea s intre n lume. i, deoarece dorim s trim, ncepem o cltorie n cutarea INSTRUIRII SPIRITUALE, pentru a putea gsi NEMURIREA i VIAA VENIC, folosind PUTEREA i CONTROLUL de a ne determina propriul destin. DEFINII: instruire, nemurire, putere, control INSTRUIRE SPIRITUAL CUTAREA NELEGERII SPIRITUALE I ARE ORIGINILE N GRDINA EDENULUI. arpele era mai iret dect toate fiarele cmpului pe care le fcuse Domnul Dumnezeu. El a zis femeii: Oare a zis Dumnezeu cu adevrat: S nu mncai din toi pomii din grdin? (El a pus la ndoial poruncile lui Dumnezeu). ...Dar Dumnezeu tie c, n ziua cnd vei mnca din el, vi se vor deschide ochii, i vei fi ca Dumnezeu, cunoscnd binele i rul. Femeia a vzut c pomul era bun de mncat i plcut de privit, i c pomul era de dorit ca s deschid cuiva mintea. A luat deci din rodul lui, i a mncat... : Ce cutau Adam i Eva? R: Revelaie spiritual. : S-a interferat arpele n dorina lor de a cunoate mai mult? R: Sigur!

2

: Au avut vreun indiciu? NEMURIRE A FI SAU A NU FI, ACEASTA ESTE NTREBAREA Te-ai gndit vreodat serios la faptul c nu mai vrei s trieti? Ai ncercat vreodat s te sinucizi? i-ai dorit vreodat s fi murit? i-ai considerat vreodat viaa preioas i de nenlocuit? Ce face o via preioas i demn de a fi trit? Dac eti epuizat de via, te-ai gndit s dedici ce i-a mai rmas din ea scopurilor lui Dumnezeu? VERSET: ROMANI 6:23 Fiindc plata pcatului este moartea: dar darul fr plat al lui Dumnezeu este viaa venic n Isus Hristos, Domnul nostru. nsemnri: DE UNDE VINE VIAA MEA? NCOTORO SE NDREAPT VIAA MEA? PUTERE I CONTROL PUTERE, PUTERE, CINE ARE PUTERE ASUPRA VIEII TALE? Oameni Locuri Lucruri Idei DE CE PUTEREA I CONTROLUL SUNT STIMULENTE ADEMENITOARE PENTRU COPII I TINERET? Se simt adesea apsai i fr putere, dependeni de prini i de aduli, care sunt neiubitori i ocupai. Dac ar fi posibil, n-ar dori ei puterea de a-i determina pe oameni s fac ceea ce doresc ei? Nu s-ar simi mai bine i mai n siguran dac i-ar putea controla propria lume? NS EXIST O PROBLEM CINE ESTE, CU ADEVRAT, N CONTROL? VERSET: ROMANI 6:16 Nu tii c, dac v dai robi cuiva, ca s-l ascultai, suntei robii aceluia de care ascultai, fie c este vorba de pcat, care duce la moarte, fie c este vorba de ascultare, care duce la neprihnire? SURSELE PUTERII Opoziia i conflictul pentru putere, dorina insaiabil pentru mai mult, totala i inexprimabila nepsare fa de viaa omeneasc, au lsat o dr de snge i prad de-a lungul istoriei. Durerea i haosul continu cu desensibilizarea fa de pericol i fascinaia rului. tirile ne las mpietrii, n timp ce Hollywood-ul ne ofer filme de groaz, pn cnd nimic nu ni se mai pare neobinuit.

3

CARE ESTE PERSPECTIVA LUMII? (LECIA 2) COMPARAI: Scriptura cu perspectiva pe care o are lumea Hollywood-ului asupra realitii spirituale. nsemnri: DEFINIII: Desensibilizare O form subtil de expunere repetat care atenueaz simurile vizavi de contientizarea i perceperea pericolului real. Exist o putere supranatural n spatele rvnirii la putere? Exist un complot sistematic, dinainte gndit, o for diabolic n spatele mutilrii i durerii? Exist o reorientare general i un alt aspect al ntunericului, care l prezint ca fiind normal i interesant? Dai cteva exemple ale noii reprezentri a ntunericului care l face s par normal i atrgtor. Exist un complot diabolic mpotriva noastr sau toate aceste violene i dureri sunt doar o coinciden, un accident cosmic sau indiciile unui paranoid? Cum putei dovedi c Diavolul este real? Sugestie: Caut modele de distrugere care se repet n arborele tu genealogic. Este posibil ca acest asalt i aceast ofens mpotriva rasei umane s fie mai mult dect o simpl coinciden, un accident, un act de violen ntmpltor, aa cum ne-ar place s credem? Exist o for strin care ne amenin din exterior sau care locuiete n mijlocul nostru? Se poate ca dumnezeul acestui veac s vin i s-i revendice pe ai si prin aceast luare n posesie intern i extern? DEFINIII: Accident, coinciden, complot, schem CE ESTE UN ACCIDENT? S-AR PUTEA S NU FIE VORBA DE UN ACCIDENT? O definiie obinuit A ACCIDENTULUI ESTE CEVA CE SE NTMPL PUR I SIMPLU, FR NICI O EXPLICAIE SAU CAUZ. Dac nu exist nici o cauz, nici un motiv, nici un fel de factori determinani, accidentul ar trebui s existe n afara domeniului lui Dumnezeu i s acioneze dincolo de controlul Su. Aceasta ar sugera c Dumnezeu nu controleaz toate lucrurile i, prin urmare, nu este Dumnezeu. DAC EXIST O CAUZ POSIBIL DE IDENTIFICAT, ACCIDENTUL NU MAI ESTE UN ACCIDENT, ci un rezultat care poate fi anticipat dintr-un set de evenimente i circumstane care acioneaz n acord cu anumite principii i legi care guverneaz, la rndul lor, rezultatele unor asemenea evenimente. Numrarea ciorilor i a blestemelor CE SPUNE BIBLIA? VERSET: PROVERBE 26:2 Cum sare vrabia ncoace i ncolo i cum zboar rndunica, aa nu nimerete blestemul nentemeiat.

4

Dac totul este explicat prin expresia doar un accident, ce se ntmpl cu sperana de a ncerca s-l evii? O indicaie: Dac nu exist nici o cauz, problema nu poate fi rezolvat, prin urmare, suntem mereu victime evenimentelor iraionale, necontrolabile i inexplicabile. nsemnri Ce blesteme ai acceptat n viaa ta, considernd c se datoreaz soartei, lipsei de noroc sau accidentelor? Tamponarea mainii? Acnee? Relaii proaste? Boal? Srcie? Nu ajungi niciodat s fii ales? Dar dac exist un trm al cauzei i al efectului care acioneaz dincolo de percepiile celor cinci simuri ale noastre, ntr-o dimensiune spiritual, supranatural? Cine te-a prins de coad? Ar fi superstiios sau nelept din partea noastr s avem n vedere cauza unor asemenea ghinioane i nenorociri? DEFINIIE: Superstiie Credin iraional o credin iraional, de obicei adnc nrdcinat n efectele magice ale unei anumite aciuni sau ritual, n special n probabilitatea c, din practicarea acesteia, va rezulta binele sau rul. DEFINIIE: Superstiios Convins c practicarea sau nepracticarea anumitor aciuni aduc noroc sau nenoroc i c anumite evenimente sau fenomene sunt prevestiri sau semne; fric de supranatural. Sunt superstiios? M tem de lucruri pe care nu le pot vedea? Exist o explicaie raional pentru aceste lucruri? ESTE DIAVOLUL CU ADEVRAT REAL? (LECIA 3) Potrivit unui sondaj al opiniei publice realizat de George Barna n anul 2000, 60 % dintre necretinii americani credeau c Diavolul, sau Satan, nu este o fiin vie, ci un simbol al rului. 45 % dintre americanii care au declarat c sunt cretini nscui din nou nu credeau c diavolul este real. Avnd n vedere opiniile diferite asupra adevratei naturi i intenii ale acestei fore i diversitatea descrierilor privitoare la identitatea sa, nu ar fi de mirare s existe preri diferite referitoare la nsi existena sa. DEFINIIE: Opinie

5

O prere pe care o are cineva cu privire la o anumit problem, bazat pe o judecat personal. Influeneaz opinia cuiva ceea ce rmne n picioare ca adevrat i ceea ce va conta la sfrit? STRATEGIE SIMPL Dezbinarea prin confuzie aduce separare i moarte.

Bun treab, biei! VERSET: LUCA 11:17 Orice mprie dezbinat mpotriva ei este pustiit; i o cas dezbinat mpotriva ei se prbuete peste alta. Nu pare evident c strategia ncercat i adevrat de a diviza, cu scopul de a cuceri, a fost pus n aplicare n mod strlucit? La urma urmei, n-ar fi n avantajul su s-i conving pe aceia pe care ncearc s-i nele s nege nsi existena sa i s-i ascund adevrata identitate sub masca familiarului i a acceptabilului? Cu ct vedem mai mult din el, cu att suntem mai puin ocai de el. (Folosii secvene din diferite filme care interpreteaz rolul diavolului) Ai avut vreodat impresia c eti rupt n buci? Exist o personificare a puterii, o form care definete forele care caut, prin seducie i ispitire, s ne conving? Exist o ntrupare a rului care locuiete n mijlocul nostru i care lucreaz s ne nele prin familiaritatea sa? Este el un mit, o legend, o minciun, o fantezie, o reprezentare cultural a ntunericului, sau este real? VERSET: LUCA 10:18 Isus le-a zis: Am vzut pe Satana cznd ca un fulger din cer. Dac Diavolul este ntr-adevr real, atunci cine l-a creat? De unde a venit? De ce este aici? Are vreo putere? Este acea putere real? Dac da, poate fi distrus? Cum? Cnd? Unde? VERSET: APOCALIPSA 12:7-9 i n cer s-a fcut un rzboi. Mihail i ngerii lui s-au luptat cu balaurul. i balaurul cu ngerii lui s-au luptat i ei, dar n-au putut birui; i locul lor nu li s-a mai gsit n cer. i balaurul cel mare, arpele cel vechi, numit Diavolul i Satana, acela care neal ntreaga lume, a fost aruncat pe pmnt; i mpreun cu el au fost aruncai i ngerii lui. Ce credei? Este real sau avei o explicaie mai bun pentru tot rul i tragedia din lume? N-ar fi n avantajul Diavolului s ne fac s credem c el nici mcar nu exist? Ce ne nva Biblia? Isus a avut tot timpul de-a face cu diavolul. Uneori n confruntri directe, cum a fost n cazul Legiunii din Marcu 5:9, a duhului de infirmitate din Luca 13:11-12, a duhului de surzenie i muenie din Marcu 9:25, sau indirect, cnd ne-a nvat s ne rugm Rugciunea Tatl nostru din Matei 6:13, pentru a fi eliberai de Cel Ru.

6

n Ioan 14:30, Isus le spune ucenicilor: ... vine stpnitorul lumii acesteia. El n-are nimic n Mine. Ce lucruri posed Diavolul n noi pe care le poate folosi pentru a ne acuza? Dac credem c Diavolul exist, n-ar fi n avantajul lui dac l-am ignora sau dac ne-am teme de el? ESTE TIMPUL! Este timpul s ne NTRIM i s ne exercitm autoritatea asupra Diavolului. nainte de toate, trebuie s ne PREGTIM, s nelegem mpotriva cui acionm. Apoi, trebuie s tim cum s ne PROTEJM, pe noi i pe cei dragi ai notri. DECI, CE TREBUIE S FACEM? S ignorm problema? S ne jucm jocuri video? S mergem la film? S ne drogm? S evadm ntr-o lume a fanteziei? S pierdem timpul? S facem bani? S renunm, s suferim fr a ne plnge, s nu vorbim?, sau

nsemnri

S ne preocupe aceasta, s ne ridicm n capul oaselor, s ne dm jos din pat i s mergem mpotriva lui? ESTE TIMPUL s: acionm i s declarm DOMNIILOR I STPNIRILOR (Efeseni 3:10) nelepciunea nespus de felurit a lui Dumnezeu i s punem n aplicare victoria Crucii n aceast lume ostil i corupt. Isus a spus n Marcu 16:17: Iat semnele care i vor nsoi pe cei ce vor crede: n Numele Meu vor scoate draci;... n Luca 9:1, Isus le d ucenicilor putere i autoritate peste toi demonii i s vindece bolile. n Luca 10:19, Isus spune: Iat c v-am dat putere s clcai peste erpi i peste scorpii, i peste toat puterea vrjmaului: i nimic nu v va putea vtma. ACEASTA ESTE ADEVRATA BTLIE MPOTRIVA FORELOR STRINE PENTRU CARE AM FOST PREGTII CU SCOPUL DE A SALVA PLANETA Suntei gata? TAINA NELEGIUIRII (LECIA 4) Exist o fiin diabolic ce stpnete trmul ntunericului, a crei fascinaie hidoas dup putere i control ncearc s i distrug pe toi aceia care triesc pe pmnt? Oare cum i planific s fac aceasta? Prin a ne determina s-i cumprm minciuna. VERSET: IOAN 8:31-32 i a zis... Dac rmnei n cuvntul Meu, suntei n adevr ucenicii Mei; vei cunoate adevrul i adevrul v va face liberi. Dac adevrul este singurul lucru care ne poate elibera, atunci minciuna este singurul lucru pe care Satan l poate folosi ca s ne lege. n spatele fiecrei legturi demonice este o

7

minciun care i d diavolului permisiunea de a aciona pe baza acelei minciuni i de a ne ine n sclavie fa de comportamentul respectiv. Adevr = Libertate Minciuni = Robie Sclavie = Minciuni (pentru fiecare robie n care te afli, exist o minciun pe care o crezi). Minciunile sunt funiile cu care Diavolul ne ine legai. El ne leag cu poveri de fric, durere, confuzie i moarte, cu FUNII ALE NELEGIUIRII (vezi Isaia 5:18). VERSET: ISAIA 5:18 Vai de cei ce trag dup ei nelegiuirea cu funiile minciunii i pcatul cu leaurile unei crue. Pcatul este orice comportament care ne separ de Dumnezeu. Pcatul este o problem din viaa noastr, ns nu pcatul este problema. Pcatul este roada, minciuna este rdcina copacului ru care crete n noi. Pentru a ne elibera de copacul ru, nu tiem frunzele cu foarfeca, ci lum o secure cu care i retezm rdcina. A TE DESCOTOROSI DE PCAT I A-I PUNE N ORDINE RELAIA CU DUMNEZEU A te simi condamnat cu privire la pcat nu este calea de a scpa de el. Modalitatea de a te descotorosi de pcat este prin pocin s i schimbi gndirea i s cazi de acord cu Dumnezeu referitor la adevr. Rdcina i motivul care genereaz orice pcat este de a-l crede pe mincinos, n loc de a-L crede pe Dumnezeu. Cuvntul lui Dumnezeu spune c sufletul care pctuiete va muri. Sufletul desprit de Dumnezeu nu va fi n stare s susin viaa. El va muri. Acesta nu este un blestem de la Dumnezeu; e ca i cum dac mna ta va fi separat de trupul tu, cu siguran, va muri. Imitaie Fals Dumnezeu nu este mpotriva noastr, pentru c vrea s l ascultm. El nu este o persoan neobinuit care vrea s ne ucid bucuria i s ne controleze! El tie c consecinele neascultrii noastre fac s se manifeste lucrarea diavolului n vieile noastre. Diavolul ncearc s i mascheze minciunile, astfel nct s par asemenea lucrurilor pe care le cutm. El tie cum s pun crligul i s mbrace minciuna, ca aceasta s par asemenea lucrurilor pe care ni le dorim. El folosete frme de adevr pentru a ne ispiti s credem c ceea ce el ne ofer este bun pentru noi i ne va face s ne simim mai bine. nelciunea este o form de art bine lustruit a diavolului. El este att de priceput n ceea ce face, nct poate folosi chiar i adevrul pentru a spune o minciun. Adevrul parial conduce la o amgire total. Pentru fiecare adevr pe care l are Dumnezeu, Satan a pregtit un fals. Amintii-v: Cu ct falsul pare mai real, cu att mai bine funcioneaz. Respingerea realului v face s fii fr aprare n faa falsului. ASEMNRI, FALSURI I NLOCUITORI Care sunt nlocuitorii i falsurile lui Satan pentru:

8

Dragoste Bucurie Siguran Succes Acceptare Sfinenie Pace Cuvntul lui Dumnezeu Adevr Prietenie

Imitaii Asemnri

Minciunile pe care le credem formeaz modele de gndire i principii prin care ne trim vieile i ne lum deciziile. Multe dintre acele modele mentale ni s-au format n copilrie, chiar n pntecele mamei, n momente de fric, traum, cnd nu am putut primi sfaturile adevrului. Am acceptat sugestiile i sprijinul Dumanului, care a intrat ca un binefctor sau mngietor fals. El continu s ne dea soluii la problemele pe care ni le-a cauzat. Acestea nu fac dect s ne prind n capcane i mai mari, n conflicte de nesoluionat; multe dintre acestea ne in nc i astzi ostatici. CARE SUNT CTEVA DIN FALSURILE SALE PE CARE LE-AI ACCEPTAT? AVERTIZARE!!! UNA DINTRE CELE MAI MARI MINCIUNI ALE LUI SATAN ESTE ACEEA DE A FALSIFICA PUTEREA LUI DUMNEZEU. VERSET: II TESALONICENI 2:9-10 Artarea lui se va face prin puterea Satanei, cu tot felul de minuni, de semne i puteri mincinoase, i cu toate amgirile nelegiuirii pentru cei ce sunt pe calea pierzrii, pentru c n-au primit dragostea adevrului ca s fie mntuii. Satan va veni cu putere i va fi n stare s fac semne i miracole false pentru a-i nela pe oameni s i se nchine lui ca lui Dumnezeu. M ntreb cum va face aceasta? Ce credei? Sugestie: Exod 7:8-12 i Matei 24:24. S NU V LSAI AMGII, A ZIS ISUS IRETLICURI AMBALATE ATRGTOR VERSET: LUCA 21:8 i Isus a rspuns: Bgai de seam s nu v amgeasc cineva. Cci vor veni muli n Numele Meu i vor zice: Eu sunt Hristosul i Vremea se apropie. S nu mergei dup ei. Cel mai mare iretlic este ca Satan s v fac s credei fie c nu exist, fie c nu este att de ru sau chiar c este prietenul vostru. El va fi ntotdeauna acolo cnd vei avea nevoie de el (Vedei interviul cu oamenii pe strad). Care sunt cteva din cile prin care te-a nelat Diavolul? Care sunt cteva din afacerile pe care le-ai ncheiat cu el? Cnd facem o tranzacie cu Diavolul, ctigm vreodat? EL ARE MULTE NUME I UN MILION DE FEE (LECIA 5) El vine la noi folosind multe nume:

9

Lucifer, Satan, Diavolul, Apolion, Abadon, Belial, Belzebub i la fel de multe titluri: Acuzatorul, dumnezeul acestei lumi, Ispititorul, ngerul Luminii, Prinul Puterii Vzduhului, Cel Ru, Prinul ntunericului. Potrivit credinei iudaice i cretine, Diavolul este o fiin creat, un nger fcut de Dumnezeu. De fapt, numele lui, Lucifer, nseamn stea strlucitoare. Lucifer a fost cea mai mrea dintre creaturile lui Dumnezeu. PERFECT N FRUMUSEE Satan a fost un diavol frumos.

VERSET: EZECHIEL 28:12B-13 Aa vorbete Domnul, Dumnezeu: ajunsesei la cea mai nalt desvrire, erai plin de nelepciune i desvrit n frumusee. Stteai n Eden, grdina lui Dumnezeu, i erai acoperit cu tot felul de pietre scumpe: cu sardonic, cu topaz, cu diamant, cu hrisolit, cu onix, cu iaspis, cu safir, cu rubin, cu smarald i cu aur. DEFINIII: Cuvntul diavol provine din termenul grecesc diabolos, care nseamn defimtor, unul care acuz. Cuvntul Satan provine din cuvntul grecesc satanas, care nseamn adversar, unul care atac sau unul care se opune unei alte persoane. Aceste nume ilustreaz dou aspecte ale adevratului caracter al acestei creaturi i modul ei de a aciona, de a-i acuza pe oameni naintea lui Dumnezeu i de a-L acuza pe Dumnezeu naintea oamenilor. NU ARAT ATT DE BINE Dei Lucifer a euat n ncercarea sa de a crmui universul n locul lui Dumnezeu, el continu s-i zideasc mpria pe pmnt prin ncercarea sa de a zdrnici planul lui Dumnezeu pentru omenire. Pierznd btlia iniial mpotriva lui Dumnezeu, el a nelat-o pe Eva s mnnce din pomul cunotinei Binelui i Rului. Folosindu-se doar de cuvinte i de puterea lor de a convinge, arpele a fost n stare s planteze o smn de ndoial, care a subminat relaia lui Dumnezeu cu Adam i Eva. Eva a fost atras din curiozitate s mnnce din pomul interzis, din pomul cunotinei Binelui i Rului. Mascat sub forma unui arpe, acuzatorul a folosit inocena nnscut a Evei i ignorana ei cu privire la ru pentru a o ademeni. Folosind dorina ei de a fi mai asemntoare cu Dumnezeu i curiozitatea ei de a-L cunoate mai bine, Satan a sedus-o n a nu-L asculta pe Dumnezeu, plantnd pur i simplu o ntrebare n mintea ei: A spus Dumnezeu? Este Dumnezeu bun, sau v mpiedic s gustai ceva care v va face s fii mai asemntori Lui? ...Oare a zis Dumnezeu cu adevrat: S nu mncai din toi pomii din grdin? ... dar Dumnezeu tie c, n ziua cnd vei mnca din el, vi se vor deschide ochii, i vei fi ca Dumnezeu, cunoscnd binele i rul Gen. 3:1b, 5. Era nuc sau ce? EVA!!! CE CREZI C FACI?

10

Interzis? Interzis? Poate c Eva s-a uitat la arpele care sttea n faa ei i se mira cine era aceast creatur care vorbea articulat i att de mieros. n mod evident, ea nu se temea, deoarece frica a venit n lume numai dup ce ei au pctuit. La ce se putea gndi ea? Un arpe care vorbete? Ea putea vorbi cu el cu uurin, era aproape ca i cnd putea s-i citeasc mintea... acest gnd era ademenitor i fascinant. Cunoaterea lui i-a strnit curiozitatea... prea s tie tot ce dorea ea... O fcea s se simt ca i cnd i-ar fi lipsit ceva, Dumnezeu ascundea de ea ceva bun, n pomul interzis. S-ar putea s-mi lipseasc ceva S-ar putea s-mi lipseasc ceva TE SIMI NEMPLINIT, NELINITIT, CURIOS, NEFERICIT N RELAIA TA CU DUMNEZEU, CU ALII SAU CU TINE NSUI? nsemnri CUM POATE PRODUCE SATAN N NOI NEMULUMIRE? TE SIMI SFIAT N INTERIORUL TU, MNIOS, EXCLUS? Satan a devenit adversarul lui Dumnezeu i dumanul creaiei n Grdin cnd L-a defimat pe Dumnezeu, ispitind omenirea s cread acuzaii i afirmaii false despre caracterul i buntatea lui Dumnezeu. Faptul c Adam i Eva au crezut minciuna lui Satan i-a fcut s nu asculte i i-a descalificat din a fi administratori activi ai pmntului. Lipsii de autoritatea lor, au devenit sclavii aceluia de care au ascultat. Din acea zi ngrozitoare, Satan a continuat s devasteze coroana creaiunii lui Dumnezeu. n cartea lui Iov, Diavolul admite c vine de la cutreierarea pmntului i de la plimbarea pe care a fcut-o pe el (Iov 1:7). niciodat nu este destul Diavolul este descris n Scriptur ca i prul frailor, care zi i noapte i pra naintea Dumnezeului nostru (Apocalipsa 12:10). El aduce acuzaii false mpotriva noastr i face afirmaii greite despre noi, aa cum vedem n cartea lui Iov. El i bazeaz capetele de acuzare pe care le are mpotriva noastr pe dovezile pe care i le-am dat. El folosete pcatele noastre pentru a-i susine argumentul c Dumnezeu ar trebui s ne distrug. Cnd Dumnezeu i permite Diavolului s ne testeze credina, Diavolul ntoarce foaia la faptele sale ruvoitoare i ne face s credem c Dumnezeu este Cel care ne-a lovit. Acest lucru aduce mult confuzie n viaa noastr i ne face s credem c Dumnezeu este mnios pe noi. Oare degeaba se teme Iov de Dumnezeu? a raionat Satan, n timp ce se plimba prin faa Tronului Cerurilor. ntinde-i mna i atinge-te de tot ce are, i sunt ncredinat c Te va blestema n fa (Iov 1:8-12). El a ncercat s-L provoace pe Dumnezeu mpotriva lui Iov, punnd caracterul lui Iov la ndoial.

11

COMPARAI RSPUNSUL LUI IOV CU CEL AL EVEI. CARE DINTRE TESTE A FOST MAI SERIOS? Obiectivul primordial al Satanei este de a crea dezbinare i de a distruge relaia dintre Dumnezeu i Om, n sperana ca i va separa unul de altul pentru totdeauna. CAPTURAREA REGELUI (LECIA 6) DEFINIII: Ispita Sentiment, tnjire sau dorin dup ceva despre care se crede c este greit. ISPITA NR. 1: NDRZNETE S DOVEDETI CREDINCIOIA LUI DUMNEZEU sau mi voi lua problemele n propriile mini i nu m voi ncrede n Dumnezeu pentru ceea ce am nevoie. Prima ntlnire a lui Isus cu diavolul este consemnat n Matei 4. Satan L-a ispitit pe Isus s transforme pietrele n pine. Dac eti Fiul lui Dumnezeu, dovedete. Ce s-ar fi ntmplat dac ar fi fcut-o? Ce ar fi fost att de greit n aceasta? Observai ct de subtil l ispitete Diavolul. De cele mai multe ori, suntem ispitii s facem ceva care nu pare att de grav. Dac Isus ar fi fcut ceea ce I-a sugerat Diavolul, ar fi ascultat de diavolul i ar fi acionat nainte de a primi cluzire din partea Tatlui Su. Transformarea pietrelor n pine ar fi fost fcut la porunca Satanei i nu a lui Dumnezeu. Isus ar fi putut lua problemele n propriile Sale mini, ceea ce s-ar reduce la o definiie destul de precis a pcatului. ISPITA NR. 2: SARI DOVEDETE-I IDENTITATEA sau pot face o excepie de la toate regulile, inclusiv de la pocin i legea gravitaiei. VERSET: MATEI 4:6 Dac eti Fiul lui Dumnezeu, arunc-te jos; cci este scris: El va porunci ngerilor Si s vegheze asupra Ta; i ei Te vor lua pe mini... Observai cum citeaz Diavolul din Biblie, fr a termina versetul i a-l aeza n contextul potrivit. Isus a spus: s nu ispiteti pe Domnul Dumnezeul tu. Nu-L pune pe Dumnezeu n mod intenionat la ncercare, prin deciziile tale prosteti i prin atitudinea de nepsare fa de viaa ta. ISPITA NR. 3: NGENUNCHIAZ DOVEDETE-I LOIALITATEA sau pot s am totul chiar acum, deoarece totul m privete PE MINE! VERSET: MATEI 4:1-11 Diavolul L-a dus apoi pe un munte foarte nalt, I-a artat toate mpriile lumii i strlucirea lor, i I-a zis: Toate aceste lucruri i le voi da ie, dac Te vei arunca cu faa la pmnt i Te vei nchina mie. Dac Isus S-ar fi supus ispitei Satanei, El S-ar fi descalificat pe Sine din a fi Mntuitorul nostru, deoarece, n punctul n care ar fi fost de acord cu diavolul, ar fi intrat sub controlul acestuia i ar fi devenit sclavul lui. PLANUL DIAVOLULUI DE TIPUL CUMPR ACUM I PLTETE MAI TRZIU, AVND N VEDERE DOMINAREA LUMII, ESTE ASEMENEA SITUAIEI N CARE PRINUL ACESTEI LUMI AR NCERCA S-I VND O AVERE IMOBILIAR

12

Libertii Statelor Unite).

CREATORULUI UNIVERSULUI (ca i cum Canada ar ncerca s vnd Statuia

Satan controleaz temporar toate mpriile lumii i slava lor. El tia c Isus venise ca s-i revendice domeniul. Satan era prinul necontestat al acestei lumi i conducea toate naiunile i oamenii de pe pmnt. El oferea puterea. Tot ce avea Isus de fcut, pentru a avea acces imediat la bogie i putere, spunea el, era s ngenuncheze naintea lui. Diavolul spera s l ademeneasc pe Isus prin ambiie personal i s-L nele pentru a renuna la drepturile Sale finale de a domni peste toate lucrurile. Nu iubii lumea VERSET: I Ioan 2:15-17 Nu iubii lumea, nici lucrurile din lume. Dac iubete cineva lumea, dragostea Tatlui nu este n El. Cci tot ce este n lume: pofta firii pmnteti, pofta ochilor i ludroia vieii, nu este de la Tatl, ci din lume. i lumea i pofta ei trece; dar cine face voia lui Dumnezeu rmne n veac. Ce vei da n schimbul SUFLETULUI tu? Impresionantul tnr bogat i, n acelai timp, srac El avea tot ce i-ar fi dorit vreodat, n afar de un singur lucru MNTUIREA. El ncerca s fac totul cu dreptate, doar pentru a-L face pe Dumnezeu fericit. ns, n toate aceste ncercri, a uitat un singur lucru: Nimeni nu poate deveni destul de bun pentru a ajunge n cer prin strduina de a face bine!!! Cerul nu poate fi ctigat. El a lucrat din greu ca s fie bun n zadar, dar a devenit bun de nimic pentru mpria Cerurilor. Isus i-a spus: i lipsete un lucru: du-te de vinde tot ce ai, d la sraci i vei avea o comoar n cer. Apoi VINO, IA-I CRUCEA I URMEAZ-M (MARCU 10:21). VINO I URMEAZ-M! LUCRURI PE CARE TREBUIE S LE AM: LUCRURI PE CARE AM CREZUT C LE AM: Comoara ascuns UN BULGRE DE AUR UN PCAT SECRET UN ANUMIT OM FATA VISURILOR TALE O CARIER FAIM AVERE PROPRIILE TALE IDEI MPRIA

13

CONFORTUL, I S FACI CE VREI TU VALOREAZ CEVA? VERSET: Matei 16:24-26 Atunci Isus a zis ucenicilor Si: Dac voiete cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea i s M urmeze. Pentru c oricine va vrea s-i scape viaa, o va pierde; dar oricine i va pierde viaa pentru Mine, o va ctiga. i ce ar folosi unui om s ctige toat lumea, dac i-ar pierde sufletul? (Matei 16:24-26). CAPTURAREA MPRIEI (LECIA 7) VERSET: IOAN 8:34 ... oricine triete n pcat este rob al pcatului GNDETE-TE CT DE MULT I DATOREZI DIAVOLULUI? A murit el pentru tine? Are n minte interesele tale cele mai bune? i ine promisiunile? Ai observat preuri ascunse n planul diavolului de tipul cumpr acum i pltete mai trziu? Te-a btut , i-a furat speranele i te-a lsat mort? Cine are inima ta? MPRIE, MPRIE, CINE PRIMETE MPRIA? Venii la Mine, toi cei trudii i mpovrai, i Eu v voi da odihn (Mat. 11:28). VERSET: LUCA 17:20-21 Fariseii au ntrebat pe Isus cnd va veni mpria lui Dumnezeu. Drept rspuns, El le-a zis: mpria lui Dumnezeu nu vine n aa fel ca s izbeasc privirile. Nu se va zice: Uite-o aici sau Uite-o acolo. Cci iat c mpria lui Dumnezeu este nluntrul vostru. Btlia se d pentru sufletele eterne ale oamenilor. Btlia se d n interiorul nostru. Dac lumina dup care ne trim viaa nu este Lumina Lumii, umblm n ntuneric. Diavolul vine ca un nger de Lumin, ascunzndu-i adevrata identitate. El nu se prezint avnd coarne, coad i o furc plin de smoal. ACEASTA NU AR FACE BINE IMAGINII SALE! VERSET: II CORINTENI 11:13-14 Oamenii acetia sunt nite apostoli mincinoi, nite lucrtori neltori, care se prefac n apostoli ai lui Hristos. i nu este de mirare, cci chiar Satana se preface ntr-un nger de lumin. Satan se pricepe bine la a face ca rul s par bine i binele s par ru. De asemenea, el v face s credei c suntei ri, c nu meritai dragostea lui Dumnezeu pentru pcatul pe care l-ai comis. S nu l credei! Tu nu eti blocat n contractul diavolului pentru viaa ta chiar dac l-ai semnat cu snge! Doar pentru c el refuz s-i citeasc clauza clar de eliberare,

14

nu nseamn c aceasta nu exist acolo. Sngele lui Isus anuleaz cele mai severe revendicri ale sale asupra vieii tale. Nu-l lsa pe Diavol s te pcleasc sau s te omoare prin vin. Fiecare a pctuit. tim cu toii acest lucru. Problema nu este c am euat, ci ce vom face n aceast privin.Neasculttoare, dar simpatic. 35 de pagini despre un stil uimitor de vacan

Isus a zis: Eu sunt calea, adevrul i viaa. Nimeni nu vine la Tatl dect prin Mine (Ioan 14:6). Deci, ce trebuie s fac? Admite o singur cale!

S admitem c am greit i c ne-am ndeprtat de adevrata noastr dragoste i via, care este Isus. Apropo, NU exist nici o alt cale spre cer dect prin Isus Hristos, Cel uns, numit oficial singura CALE de a ne ntoarce la Dumnezeu. n al doilea rnd, trebuie s ne POCIM!! Trebuie s ne schimbm gndirea vizavi de ceea ce am crezut i am fcut i s-L lsm pe Duhul Sfnt s ia poziia de conducere n viaa noastr. VERSET: IACOV 1:21-22 De aceea, lepdai orice necurie i orice revrsare de rutate i primii cu blndee Cuvntul sdit n voi, care v poate mntui sufletele. Fii mplinitori ai cuvntului, nu numai asculttori, nelndu-v singuri. VERSET: MATEI 6:22-24 Ochiul este lumina trupului. Dac ochiul tu este sntos, tot trupul tu va fi plin de lumin; dar dac ochiul tu este ru, tot trupul tu va fi plin de ntuneric. Aa c, dac lumina care este n tine este ntuneric, ct de mare trebuie s fie ntunericul acesta! Nimeni nu poate sluji la doi stpni. Cci sau va ur pe unul i va iubi pe cellalt; sau va inea la unul i va nesocoti pe cellalt: Nu putei sluji lui Dumnezeu i lui Mamona. I CE AR NSEMNA MAMONA? nsemnri

DEFINIIA DIN DICIONARUL BIBLIC: mammon (bogii) un cuvnt caldean folosit de Isus n Matei 6:24 i n Luca 16:9 PRIVII MAI N PROFUNZIME Caldeea era o ar care se ntindea ntre Eufrat i fluviul Tigru, aproximativ n locul unde se crede c a fost grdina Edenului (vezi Geneza 2:14). Caldeea nseamn demoni. Este interesant, nu-i aa, c Paradisul de odinioar, devenise acum un loc al demonilor. Cam pe acolo se afla Babilonul n Vechiul Testament, iar astzi se afl Irakul. S-ar putea ca rzboiul dezlnuit acolo s nsemne mai mult dect vedem cu ochii fizici? Biserica din Pergam, descris n Apocalipsa 2:13, aflat n locul unde este scaunul de domnie al Satanei, era i ea situat n regiunea cunoscut astzi sub numele de Irak. Deci, cine este acest dumnezeu al mamonei care conduce att de feroce n inimile oamenilor?

15

NTREBARE ABSURD DE 10 PUNCTE: CINE A SPUS ACEASTA? ALEGEI ASTZI CUI VREI S SLUJII. CT DESPRE MINE, EU I CASA MEA VOM SLUJI DOMNULUI. CITAT RENUMIT Iosua 24:15 . De ce este necesar s alegem o alternativ sau alta? De ce nu le putem avea pe amndou? VERSET: ROMANI 8:6-8 i umblarea dup lucrurile firii pmnteti este moarte, pe cnd umblarea dup lucrurile Duhului este via i pace. Fiindc umblarea dup lucrurile firii pmnteti este vrjmie mpotriva lui Dumnezeu, cci ea nu se supune Legii lui Dumnezeu i nici nu poate s se supun. Deci, cei ce sunt pmnteti, nu pot s plac lui Dumnezeu. A. Pentru c un om care se ndoiete este instabil n toate cile sale (Iacov 1:8). Ce cale foloseti pentru a ajunge n Rai? SE VA DA UN RZBOI SERIOS (LECIA 8) VERSET: I PETRU 5:8-9 Fii treji i vegheai! Pentru c potrivnicul vostru, diavolul, d trcoale ca un leu care rcnete i caut pe cine s nghit. Strategia Satanei intete fiecare arie critic a vieii i dezvoltrii umane Care este strategia noastr mpotriva Diavolului? tii: TERENUL DE BTLIE: VIAA OMENEASC TRUP, SUFLET, DUH FRONTURILE DE RZBOI: MINTEA, VOINA, EMOIILE, DUHUL, SNTATEA, CIRCUMSTANELE, RELAIILE, FINANELE DUMANUL: SATAN, DIAVOLUL, ADVERSARUL CPITANUL OTIRII: ISUS HRISTOS NZESTRRILE - ARMELE BTLIEI NOASTRE: CUVNTUL LUI DUMNEZEU, SNGELE MIELULUI, NUMELE LUI ISUS, CUVNTUL MRTURISIRII NOASTRE, PASIUNEA PENTRU DUMNEZEU ARMURA: COIFUL MNTUIRII, PLATOA NEPRIHNIRII, CUREAUA ADEVRULUI, NCLMINTEA EVANGHELIEI PCII, SCUTUL CREDINEI I SABIA DUHULUI MIZELE: SUFLETELE OMENIRII, FIECARE RAS, CULOARE, GEN, VRST I NAIUNE DESTINAIA: VIAA VENIC N CER CA MOTENITORI MPREUN CU HRISTOS N MPRIA LUI DUMNEZEU MPRIA PENTRU CARE NE LUPTM: MPRIA CERULUI OBIECTIVUL: ELIBERAREA CAPTIVILOR Strategia dumanului: S DIVID I S CUCEREASC PRIN MINCIUN I S FALSIFICE ADEVRUL CA S FAC MINCIUNA S PAR BUN. Prin minciuni, confuzie i divizare, Diavolul camufleaz inteniile lui rele prin umbrirea adevratei naturi a anumitor idei, credine, concepte, obiceiuri, ritualuri i religii. El le face s par atrgtoare i acceptabile. El este un stpnitor strateg n a crea iluzii. El vine ca un prieten, ca un binefctor care ofer soluii i sprijin.

16

El va fi ntotdeauna acolo cnd ai nevoie de el. Vezi interviul din Demoni i arte ntunecate. El vine cu o fric intens, cu o groaz puternic i cu promisiunea puterii personale. El vine cu daruri, bogie, poziie i plcere. El vine cu o sugestie subtil n interiorul minii i al inimii, prnd s fie o voce interioar care i ispitete i i amgete pe oameni s intre n mpria sa, fr ca acetia s opun rezisten. EL VINE NTRUCHIPNDU-SE N MINE PENTRU A M FACE S CRED, N CELE DIN URM, C EU SUNT RUL PE CARE M VD FCNDU-L, RUL PE CARE L URSC. Pavel descrie problema astfel: VERSET: ROMANI 17:19-21 Cci binele pe care vreau s-l fac, nu-l fac, ci rul pe care nu vreau s-l fac, iat ce fac! i dac fac ce nu vreau s fac, nu mai sunt eu cel care face lucrul acesta, ci pcatul care locuiete n mine. Gsesc dar n mine legea aceasta: cnd vreau s fac binele, rul este lipit de mine. S DEZBATEM: Deci, sunt eu bun sau ru? Sau sunt bun de nimic? Subiect: Cine sunt eu? Sunt eu bun sau ru? De ce ar trebui s-mi pese? De ce s-mi pese mie dac ie nu-i pas? Descrie situaia ta folosind versete. Aici sunt cteva cu care s ncepi. Sorteaz-le i vezi unde ajungi. GNDETE-TE N TIMPUL PROCESULUI CERCETEAZ TOTUL Aezndu-le mpreun cele cinci puncte ale vetilor bune indic: Dac nu cunoti adevrul despre cine eti, nu vei descoperi niciodat adevrul privitor la motivul pentru care eti aici i ce trebuie s faci. Unde mergi va rmnea ntotdeauna o ntrebare fr rspuns i va trebui s ghiceti cum se ajunge acolo. CINE SUNT? CINE SUNT? Cine sunt? Gen. 1:26; Gen. 5:1-2; Ps. 19:12-14; Ro. 3:23; Ro. 3:10-18; Ro. 5:8; Ro. 7:15-21; Ps. 139:14; Ps. 139:23; Ioan 2:24-25; 1 Ioan 3:9; Luca 16:15 POVESTEA DIAMANTULUI: O parabol despre cine suntem. Noi suntem creai dup asemnarea lui Dumnezeu, ca nite diamante mici, fcute s reflecte slava lui Dumnezeu. ns am fost aruncai n gleata cu noroi a vieii. Acum suntem acoperii cu gunoi i murdrie. Stricciunea este n gura noastr i ne este lipit de piele. ncepem s ne percepem asemenea lucrurilor care ne nconjoar i suntem biruii de confuzie i condamnare de sine. Isus ne-a vzut situaia i S-a cobort din Ceruri ca s ne ajute. La Calvar, i-a suflecat mnecile, i-a cufundat mna n gleata plin cu noroi a vieii i ne-a scos. Acum suntem salvai din nmol, ns mai suntem acoperii de murdrie. Pe

17

msur ce El ncepe s ne spele prin Cuvntul Lui, El ne sfinete prin sngele Lui i ne separ de gunoiul lipit de noi cu Sabia Adevrului Su. Apoi ne ine n lumina soarelui. Cum se comport un diamant cnd este inut la soare? (rspunsul vostru). Cine l-a nvat s strluceasc, s licreasc i s scapere? Cine l-a fcut n stare s strluceasc? Nimeni! De ce? Deoarece reacia era proprie diamantului. Acelai lucru este adevrat i cu privire la noi, fiii i fiicele lui Dumnezeu. Cnd suntem curii prin adevr, rezonm cu Dumnezeu, Tatl nostru. Suntem fericii s fim din nou n armonie i n acord cu El, aa cum am fost n starea noastr nnscut, original. S MERGEM LA PESCUIT. DE CE AI NEVOIE PENTRU A PRINDE UN PETE?

A. Un crlig B. O momeal C. O undi D. Un pete flmnd Diavolul este ca un pescar care merge la pescuit. El cunoate petiorul flmnd care i caut gustarea. Astfel el i mbrac crligul (minciuna) ca s par ca o gustare (adevr) pentru petiorul flmnd. Cnd petiorul vine n contact cu crligul, devine el o gustare! Diavolul i mbrac minciuna astfel nct s par asemenea dorinelor pe care le avem. Ce caui tu? Eva cuta un mod de a cunoate mai mult despre Dumnezeu. Ea dorea s descopere ceea ce Dumnezeu tia c se afla n acel Pom. Diavolul a folosit foamea dup Dumnezeu a Evei pentru a o nela n a nu-L asculta pe Dumnezeu. Folosindu-se de nemulumirea i nelinitea noastr, Diavolul ncearc s creeze n noi dorine dup lucrurile nesfinte i vtmtoare. De asemenea, el folosete nlocuitori, cum ar fi religia, faptele bune, profeii fali i duhurile lui Antihrist, pentru a ne face s credem n mod greit c mntuirea noastr are de-a face cu a fi buni, cnd, n realitate, nseamn s rmnem n Hristos, Via. Ce mnnci zilele acestea? Este adevrul negociabil? ASEMNRI I FALSURI Satan se pricepe n ceea ce face. El folosete Scriptura pentru a ne ispiti, aa cum a fcut cu Isus n pustie. Noi putem, i adesea folosim adevrul pentru a spune o minciun. El deformeaz (pervertete) adevrul, folosindu-L n afara contextului. El omite mici detalii care schimb ntregul neles al unui lucru. El folosete pri ale adevrului i le amestec cu alte lucruri pentru a crea o impresie fals. Deci, cum putem discerne adevrul de minciun, cnd ambele arat asemntor? VASTA ESTUR A LUMII (LECIA 9) Intenia lui Satan este clar i neschimbtoare. El dorete, n cele din urm, anihilarea omenirii. Vasta lui estur a rului i prinde n curs pe locuitorii pmntului, care nu bnuiesc nimic, printr-un plan insidios i premeditat. El a nscocit o strategie i a pus bazele unui sistem al durerii i distrugerii care acioneaz n fiecare sector al strdaniilor i experienelor omeneti, inclusiv n nchinare, comunicaii, relaii, resurse, sisteme i funcii. SISTEMUL DE CONDUCERE AL DIAVOLULUI VERSET: EFESENI 6:12 Cci noi n-avem de luptat mpotriva crnii i sngelui, ci mpotriva cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care sunt n locurile cereti.

18

nsemnri Din acest pasaj al scripturii, tragem concluzia c aceste puteri, principaliti i stpnitori ai ntunericului par s fie situai ntr-un fel de ordine sau ierarhie. Ei lupt mpotriva locuitorilor pmntului, angajndu-se n btlie i atacnd fiecare domeniu al experienei. DOMENII CARE SE AFL SUB ATAC: nchinarea, comunicaiile, relaiile, resursele, sistemele i funciile NCHINAREA S DECLARI CA DIVIN nchinarea este una din primele inte ale Diavolului. nchinarea descrie pasiunea sufletului. Este indicatorul final al iubirii i puterii i, prin urmare, joac o parte integral n motivaia lui Lucifer de a captura sufletele omenirii. Creat la nceput cu scopul de a conduce nchinarea n cer, Lucifer trebuia s fac acest lucru i nu s pretind nchinare. Dorina lui de a fi obiectul nchinrii l-a fcut s incite o revolt mpotriva lui Dumnezeu. O treime din ngeri i s-a alturat n rscoal. Nu te murdri cu muzica mea LIDERUL INIIAL DE NCHINARE AL RAIULUI Lucifer a fost creat cu sunetul muzicii n interiorul lui; instrumente de suflat i percuie. Chiar i astzi muzica rmne un uria teren de btlie spiritual. Avei vreo idee de ce? VERSET: EZECHIEL 28:13-15 ... timpanele i flautele erau n slujba ta, pregtite pentru ziua cnd ai fost fcut. Erai un heruvim ocrotitor, cu aripile ntinse; te pusesem pe muntele cel sfnt al lui Dumnezeu i umblai prin mijlocul pietrelor scnteitoare. Ai fost fr prihan n cile tale, din ziua cnd ai fost fcut pn n ziua cnd s-a gsit nelegiuirea n tine. Lucifer nu era mplinit. El dorea mai mult. Isaia continu prin a spune c Lucifer a devenit mndru i c orgoliul i-a pervertit nelepciunea i natura. A devenit plin de violen n interiorul lui i a nceput s rvneasc poziia lui Dumnezeu. Lucifer a convins o treime din ngeri s se uneasc mpreun cu el mpotriva lui Dumnezeu. El dorea s uzurpe autoritatea lui Dumnezeu i s conduc el nsui universul. VERSET: ISAIA 14:12, 13 Cum ai czut din cer, Luceafr strlucitor, fiu al zorilor! Cum ai fost dobort la pmnt, tu, biruitorul neamurilor! Tu ziceai n inima ta: M voi sui n cer, mi voi ridica scaunul de domnie mai pe sus de stelele lui Dumnezeu; voi edea pe muntele adunrii dumnezeilor, la captul miaznopii; m voi sui pe vrful norilor, voi fi ca Cel Prea nalt Idolatria sau nchinarea la demoni poate lua multiple forme, i aceasta a dat natere la numeroase religii, culte i practici oculte. DEFINIIE: Idol, idolatru, idolatrie Idol O reprezentare a unei diviniti folosit ca obiect de nchinare, un dumnezeu fals Idolatru Un nchintor la idoli Idolatrie nchinarea la obiecte fizice ca la un dumnezeu Un idol este orice lucru care se interpune ntre tine i Dumnezeu

19

VERSET: IEREMIA 2:27-28 Ei zic lemnului: Tu eti tatl meu! i pietrei: Tu mi-ai dat via! Cci ei mi ntorc spatele i nu se uit la Mine. Dar cnd sunt n nenorocire, zic: Scoal-Te i scap-ne! Unde sunt dumnezeii ti, pe care i i-ai fcut? S se scoale ei, dac pot s te scape n vremea nenorocirii! DEFINIIE: Cult, religie, religios Cult O veneraie religioas, formal, un sistem religios i adepii si Religie Serviciul i nchinarea la Dumnezeu sau la supranatural, devotament fa de o credin religioas, un sistem organizat de credin i nchinare, un set personal de credine i practici religioase, o cauz, un principiu sau o credin aplicate cu credincioie i zel. Religios Raportat sau devotat fa de divin sau fa de ceea ce este considerat a fi de maxim importan, raportarea contiincioas i fidel la credine sau reguli religioase. Frica nnscut a omenirii de necunoscut i dorina ei natural dup putere s-au amestecat i au dat natere unui sortiment ciudat de credine i obiceiuri. Fiecare cultur din fiecare epoc a creat ritualuri menite s previn rul sau s caute s intre n graiile cuiva. Nici un om nu pare s fie fr propriul lui set de superstiii, fenomene supranaturale i ateptri spirituale, toate fiind o profanare direct a primei i a celei de a doua porunci. Legea Domnului este perfect Lista celor zece porunci EU SUNT DOMNUL, DUMNEZEUL TU, S NU AI ALI DUMNEZEI N AFAR DE MINE. II. S NU-I FACI CHIP CIOPLIT. III. S NU IEI N DEERT NUMELE DOMNULUI, DUMNEZEULUI TU. IV. ADU-I AMINTE DE ZIUA DE ODIHN, CA S-O SFINETI. V. CINSTETE PE TATL TU I PE MAMA TA. VI. S NU UCIZI. VII. S NU PREACURVETI. VIII. S NU FURI. IX. S NU MRTURISETI STRMB MPOTRIVA APROAPELUI TU (MINI). X. S NU POFTETI. Convertirea sufletului. Ps. 19:7 CT DE CLAR POATE FI EL? (LECIA 10) Dumnezeu a spus clar c, dac poporul Su urmeaz s fie al Su i s intre n legmntul proteciei Sale, trebuia s nu-i mai ofere jertfele lor demonilor (Lev 17:7). ns ei nu au ascultat. VERSET: IEREMIA 7:23-24, 26 Ci iat porunca pe care le-am dat-o: Ascultai glasul Meu, i Eu voi fi Dumnezeul vostru, iar voi vei poporul Meu; umblai pe toate cile pe care vi le-am poruncit, ca s fii fericii. Dar ei n-au ascultat i n-au luat aminte, ci au urmat sfaturile i pornirile inimii lor rele, au dat napoi i n-au mers nainte. Dar ei nu M-au ascultat, n-au luat aminte; i-au nepenit gtul I.

20

S nu ai ali dumnezei afar de Mine. S nu-i faci chip cioplit, nici vreo nfiare a lucrurilor care sunt sus n ceruri sau jos pe pmnt sau n apele mai de jos dect pmntul. S nu te nchini naintea lor, i s nu le slujeti Ascultai vocea Mea, umblai pe cile Mele i va fi bine de voi. VERSET: PSALMUL 81:11-12 Dar poporul Meu n-a ascultat glasul Meu, Israel nu M-a ascultat. Atunci i-am lsat n voia pornirilor inimii lor, i au urmat sfaturile lor. VERSET: IEREMIA 5:23, 24, 25 Poporul acesta ns are o inim drz i rzvrtit; se rscoal i pleac i nu zic n inima lor: S ne temem de Domnul, Dumnezeul nostru, care d ploaie la vreme, ploaie timpurie i trzie, i ne pstreaz sptmnile hotrte pentru seceri. Din pricina nelegiuirilor voastre n-au loc aceste ornduiri, pcatele voastre v lipsesc de aceste bunti. Diavolul zpcete minile oamenilor. El aduce confuzie, nlocuind adevrul cu tolerana, sugernd excepii culturale i etnice de la Cuvntul lui Dumnezeu. Suntem amgii n a urma sfatul ru al imaginaiei noastre, ne temem mai mult s nu fim greii din punct de vedere politic, dect s-L ascultm pe Dumnezeu. Sub masca toleranei i a egalitii, punctele de vedere i opiniile fiecruia sunt considerate egale i ntemeiate. Nu s-au schimbat multe din vremea cnd Ieremia i confrunta pe oameni cu privire la practicile lor pgne. Ne simim ndreptii s ne spunem opinia i s ne cerem dreptul de a practica idolatria, aa cum au fcut contemporanii lui Ieremia, care au ales s se nchine Reginei Cerului. nsemnri ESTE ACEASTA IDOLATRIE? V-ai nchina Reginei Cerului ca s-L detronai pe Regele Cerului i Pmntului? V-ai nchinat vreodat stelelor, mnerului de la u sau unei puteri mai nalte, considerndu-le Dumnezeu? VERSET: IEREMIA 7:18 Copiii strng lemne, prinii aprind focul, i femeile frmnt plmdeala, ca s pregteasc turte mprtesei cerului, i s toarne jertfe de butur altor dumnezei, ca s M mnie. arpele continu s fac poruncile lui Dumnezeu la fel de clare ca pmntul. Istoria ne arat c aceste porunci nu au fost doar ignorate, ci i c depravarea oamenilor a crescut pn cnd au ales, n mod voit, s se afunde i mai adnc n mpria ntunericului. VERSET: ROMANI 1:20-21, 25 n adevr, nsuirile nevzute ale Lui, puterea Lui venic i dumnezeirea Lui, se vd lmurit, de la facerea lumii, cnd te uii cu bgare de seam la ele n lucrurile fcute de El. Aa c nu se pot dezvinovi; fiindc, mcar c au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslavit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulumit; ci s-au dedat la gndiri dearte, i inima lor fr pricepere s-a ntunecat. cci au schimbat n minciun adevrul lui Dumnezeu, i au slujit i s-au nchinat fpturii n locul Fctorului, care este binecuvntat n veci! Amin.

21

Nu exist nici o scuz!!! UNDE NE AEAZ ACEASTA? SUB BURTA ARPELUI! n cartea Deuteronom, se afl o list cu practici interzise de Dumnezeu. Plini de necredin i lovii de consecinele deciziilor lor, chiar i israeliii au euat s acorde atenie serioaselor avertizri fcute de Dumnezeu pe tot cuprinsul Vechiului Testament. n ciuda avertismentului de a nu se nchina demonilor, ei au continuat s intre sub influena chipurilor cioplite din lemn i piatr pe care i proiectaser ca dumnezei, fr a-i da seama c puterea din spatele obiectelor era un demon care i desfura magia i le ddea putere. VERSET: IEREMIA 18:15 Totui poporul Meu M-a uitat i aduce tmie idolilor; s-a abtut din cile lui, a prsit vechile crri, i a apucat pe crri i drumuri nebtute VERSET: DEUTERONOM 18:10-12 S nu fie la tine nimeni care s-i treac pe fiul sau pe fiica lui prin foc, nimeni care s aib meteugul de ghicitor, de cititor n stele, de vestitor al viitorului, de vrjitor, de descnttor, nimeni care s ntrebe pe cei ce cheam duhurile sau dau cu ghiocul, nimeni care s ntrebe pe mori. Cci oricine face aceste lucruri este o urciune naintea Domnului. VERSET: ISAIA 65:2-4 Mi-am ntins minile toat ziua spre un popor rzvrtit, care umbl pe o cale rea, n voia gndurilor lui! Spre un popor care nu contenete s M mnie n fa, aducnd jertfe n grdini i arznd tmie pe crmizile de pe acoperi; care locuiete n morminte i petrece noaptea n peteri, mncnd carne de porc, i avnd n strchini bucate necurate. Cci rzvrtirea este ca pcatul vrjitoriei. 1 Sam. 15:23 Cci rzvrtirea este ca pcatul vrjitoriei. 1 Sam. 15:23 Ia n considerare urmtoarele practici pentru CONINUTUL LOR DE TICLOIE: HARRY POTTER, JOCUL NCHISORI I DRAGONI, MAGIE, WICCA, PGNISM, NEW AGE, YOGA, CATEGORIA DE FILME DE GROAZ PRODUSE LA HOLLYWOOD, MTV I RELIGIILE ORIENTALE Identificai care din practicile de mai jos sunt folosite sau susinute n activitile menionate mai sus. Arderea de tmie idolilor fr valoare Practicarea ghicirii Practicarea vrjitoriei Interpretarea semnelor Pronunarea vrjilor Vorbirea cu morii Manifestrile spiritiste Practicarea vrjitoriei i a rzvrtirii Umblarea pe calea proprie Jertfele din grdini Sacrificarea copiilor A sta printre morminte A zidi locuri nalte pentru a-i arde copiii n foc

22

A bea din strchini necurate (snge, urin i chiar mai ru) (cele menionate mai sus sunt practici ale nelegiuirii menionate n Ieremia 18:15, Deuteronom 18:10 i Ieremia 7:31). GNDII-V LA ACESTEA NE PAS DE CEEA CE SPUNE DUMNEZEU? NELEGI CE SPUN? DEVII ASEMENEA LUCRURILOR LA CARE TE NCHINI! descntece, vrjitorie, ghicire COMUNICAREA LEGTURA VITAL DINTRE NOI (LECIA 11) Comunicarea asigur o transmitere vital a vieii n orice cultur. Ea ne ajut s cultivm relaiile care ne conecteaz unii de ceilali. Ea furnizeaz mijloacele de exprimare i recepie. Ea formeaz baza relaiilor i conducerilor. Comunicarea susine derularea aciunilor i schimbul de informaii n fiecare sistem, devenind astfel una din cele mai critice arii-int ale prinului puterii vzduhului. COMUNICAREA CA MIJLOC DE EXPRIMARE A SENTIMENTELOR Comunicarea prin muzic i art, ca expresie a sentimentelor umane, nu este scutit de comploturile i planurile puterilor ntunecate. Dumanul se folosete de orice ocazie pentru a ne atrage inimile i pasiunile. El tie c nimic nu ne strnete mai mult pasiunea i dorina dect contemplarea unei imagini vizuale sau ascultarea sunetelor. Avnd n vedere frumuseea original a lui Lucifer, putem vedea de ce vanitatea i nfiarea exterioar sunt ridicate n slvi ca fiind totul. Decizia sa de a se rzvrti mpotriva lui Dumnezeu a fost nrdcinat n divinizarea eului i n narcisism. DEFINIIE: Narcisism Un personaj tnr din mitologie care s-a ndrgostit de propria lui imagine. Struire excesiv asupra eului cuiva sau a realizrilor sale. Dragoste sau dorin sexual fa de propriul corp. Diavolul dorete totul pentru sine. Vanitatea i pofta ptrunde fiecare expresie a sa. Dumnezeu ne-a creat dup chipul Lui. Satan dorete s ne modeleze dup al su. Efortul de a ne modela dup asemnarea sa, a devenit interesul lui suprem i pasiunea care l nsufleete. Prin a combina cu ajutorul muzicii i a reclamelor imagini sugestive cu puterea dorinei, prinul acestei lumi ne manipuleaz prin influena sa seductoare pentru a ne captura sufletele (vezi videoclipul lui Bedazzled). Eu nsemn totul Diavolul creaz o lume sintetic, senzual, a realitii artificiale care sporete nemulumirea i creaz o dorin mai mare pentru lucrurile pe care dorete att de mult s le furnizeze. Prin pofta firii pmnteti, pofta ochilor, mndria vieii i mesajele nentrerupte despre plcere fr consecine, putere fr responsabilitate i prosperitate fr efort, diavolul sper s ruineze rasa uman prin filosofia: Cumpr acum i pltete mai trziu. Satan creaz o lume att de atrgtoare, nct multora li se pare dificil s o refuze. CUMPR ACUM, PLTETE MAI TRZIU CU DOBND, BINENELES. Ce nevoie sau sentiment de insuficien a folosit dumanul pentru a te face s fii vulnerabil la cursele (minciunile) lui?

23

Sentimentele scpate de sub control i neverificate dup legea lui Dumnezeu devin un teren fertil pentru pcat. Expresia emoional a sentimentelor e demonstrat prin orice, ncepnd de la exaltare i extaz, la mnie i violen. Aceasta i face adesea pe oameni s aib comportamente nesbuite cu consecine devastatoare. A mnca, a bea i a te distra devin cutia goal a singurtii, depresiei i disperrii. REINEI: Omul flmnd este mult mai nclinat s mnnce din lada de gunoi. Cu ct petiorul este mai flmnd, cu att mai repede poate fi prins. VERSET: IACOV 1:14-15 Ci fiecare este ispitit cnd este atras de pofta lui nsui i momit. Apoi pofta, cnd a zmislit, d natere pcatului; i pcatul, o dat fptuit, aduce moartea. i folosete Diavolul sentimentele pentru a te nnebuni? Eu nsemn totul! Oare astfel ar trebui s stea lucrurile? Ceea ce trebuie s faci este s i stpneti emoiile! Simte-te Bine. S AFLU Cum ar trebui s tiu ce s gndesc sau cum s m ocup de sentimentele mele? Te conduce Mincinosul spre Iad pe autostrada cu opt benzi a reprezentrii sentimentelor tale? GNDIREA, CEALALT PARTE A SENTIMENTELOR DEFINIIE: Nebun Neechilibrat, afectat de tulburare sau instabilitate psihologic, ridicol, nu manifest bun sim sau spirit practic. DEFINIIE: Gndire Raionalizare, a fi n stare s-i foloseti mintea pentru a raiona sau a reflecta; formarea gndurilor, raionamentelor, opiniilor sau concluziilor prin raionament i logic. DEFINIIE: Raionament Justificare pentru ceva; o cauz care explic ceva; baz intelectual de cunoatere, distinct de emoii i experien. DEFINIIE: A simi, sentimente A percepe sau a examina ceva prin contact fizic, atingere, mnuire, experien, explorare, pipire, orbecire, contientizare a unei impresii interioare, stare a minii, atingere fizic, abilitate de a rspunde emoional. Sentiment (substantiv) simul pipitului, o stare adesea nedefinit a minii, emoiei, sensibilitii, opiniei, atitudine neraional. DEFINIIE: a cunoate A deine informaii mentale sigure, a fi sigur de ceva, a crede cu fermitate n adevrul sau certitudinea a ceva, a realiza, a nelege, a fi ntlnit pe cineva sau ceva nainte, a cunoate, a fi asociat sau familiarizat cu cineva sau ceva

24

M NTREB DOAR?? Isus a spus: Oile mele mi cunosc vocea. Isuse, Te cunosc de undeva? Parc ne-am mai ntlnit nainte! nsemnri De ce se pare c RECUNOATEM vocea lui Dumnezeu n mod nnscut, ca i cnd ne-ar opti n duhul nostru? Poate fi din cauza faptului c am fost creai de El i El ne cunotea dinainte de ntemeierea lumii? i-a folosit Dumanul sentimentele ca terenul lui de joac? Este bine s trieti i s iei decizii bazate pe sentimentele tale? De ce? De ce nu? Este viaa i valoarea ta bazat pe ceea ce simi? Sunt sentimentele tale bazate pe modul n care percepi c se desfoar lucrurile pentru tine? Ct de uor poate Dumanul s-i tulbure sentimentele? Dac nu acionez pe baza sentimentelor mele, sunt real fa de mine nsumi? CUM ASOCIEM CELE DOU ASPECTE? (LECIA 12) Cum putem avea ncredere n luarea deciziilor? Cei mai muli dintre noi i folosesc sentimentele i raiunea pentru a lua decizii. De cnd suntem tineri ni se spune s ne folosim capul, sau s ne ghidm dup sentimente. Biblia ne spune c inima noastr, centrul emoiei, este nespus de rea, i c mintea noastr, centrul gndirii, trebuie transformat. Minile noastre gndesc i inimile noastre simt. Gndirea deschide o u ndoielii; sentimentele deschid o u fricii. ndoiala i frica sunt ambele influene din iad. PRIN URMARE, calea de a ne folosi mintea pentru a gndi i a raiona i inima pentru a afla ce s facem i cum s ne croim calea prin labirintul opiunilor vieii i a opiniei publice este sortit eecului. De ce???? Nu fiecare gnd pe care ai crezut c l-ai gndit a fost gndit de tine!

25

Aceasta poate fi o adevrat problem. NU FIECARE GND PE CARE CREZI C-L GNDETI, L GNDETI TU! Prin urmare, dac nu fiecare gnd este al meu, cui i aparine? O mare parte din necazurile pe care le avem se datoreaz faptului c nu discernem, nu distingem adevrul a cine suntem de rul pe care l vedem n gndirea, sentimentele sau faptele noastre. Credem c aciunile noastre sunt o adevrat reprezentare a cine suntem i ncepem s credem c suntem rul pe care l urm. Diavolul folosete comportamentul nostru, din care o mare parte este pctos, pentru a ne convinge c suntem rul pe care l urm. Cnd cred c sunt pcatul pe care m vd fcndu-l, fie renun i practic rul cu i mai mult putere, fie ncerc s m descotorosesc de el, ncercnd i mai mult s fiu bun. Ambele soluii sunt sortite eecului. Dac eu sunt rul pe care m vd fcndu-l, atunci ce speran mai este pentru mine s scap de acel ru, fr a scpa de mine nsumi? Ce mi mai rmne de fcut, dect s fiu de acord cu Diavolul, c trebuie s m distrug? Acum, care este soluia lui Dumnezeu pentru problema pcatului? O, nenorocitul de mine!!! (Aceasta este aceeai problem pe care a avut-o Pavel n Romani 7:15-25). Singura mea speran de eliberare este n Eliberatorul i n mntuirea pe care mi-o ofer. Isus Hristos este acel Salvator, i prin jertfa Lui pe Cruce sunt eliberat i curit. El a pltit n ntregime datoria pentru pcatul pe care l-am fcut. El mi d libertatea de care am nevoie pentru a lua autoritate asupra acelui comportament pctos i a nceta s-l mai fac. ns, cum tim ce este bine s facem, cnd mintea i inima par att de rar s fie de acord una cu cealalt? i zideti viaa pe ceea ce TII c este adevrat, pe Stnca Cuvntului neschimbat al lui Dumnezeu, sau pe nisipul mictor al sentimentelor? (sentiment i raionament) Dar, cum pot s-mi strnesc sentimentele, dac Dumnezeu vrea s-L iubesc? Este dragostea un sentiment? Sau ceva ce faci? (Vezi 1 Corinteni 13, pentru o definiie a dragostei). Care este mustrarea blnd, dar de o deosebit importan, a Scripturii? S trim dup sentimentele sau gndurile noastre, dup opiniile altora, sau prin credina n Dumnezeu? Soluia este de a umbla n Duhul i de a ti c pot CUNOATE lucruri. Pot TI care este mintea Domnului, pentru c AM deja MINTEA LUI HRISTOS n mine. i El mi reveleaz voia Lui prin CUVNTUL Su. Deci, a ti ce s fac este destul de simplu. Aspectul delicat este cnd ajung la A FACE. CE PUTEM SPUNE, NS, DESPRE CREDIN?

26

VERSET: HABACUC 2:4 I GALATENI 3:11 I 5:6 Iat, i s-a ngmfat sufletul, nu este fr prihan n el; dar cel neprihnit va tri prin credina lui. i c nimeni nu este socotit neprihnit naintea lui Dumnezeu, prin Lege, este nvederat c Cel neprihnit prin credin va tri. VERSET: IACOV 2:17, 20, 22 Tot aa i credina: dac n-are fapte, este moart n ea nsi. Vrei dar s nelegi, om nesocotit, c credina fr fapte este zadarnic? Vezi c credina lucra mpreun cu faptele lui, i, prin fapte, (ale lui Avraam) credina a ajuns desvrit? S ai credin n Dumnezeu! S asculi Cuvntul Lui i s l urmezi, El tie cum s te scoat din pdure. Am neles! Biblia ne spune clar: credina fr fapte este moart. Nimeni nu este justificat doar prin credin, dei cel neprihnit va tri prin credin. Iacov spune c nu i poi demonstra credina fr unele dovezi vizibile n faptele tale. Slujirea de pe buze a lui Dumnezeu este superficial i insuficient. Faptul gol-golu al credinei n existena lui Dumnezeu, nedemonstrat prin fapte, nu va fi o dovad suficient a iubirii noastre fa de Dumnezeu, atunci cnd va fi examinat de Tribunalul Raiului. i demonii cred n Dumnezeu, i chiar tremur la Cuvntul Lui (aceasta arat mai mult respect dect i dau unii oameni). n cele din urm, credina i sentimentele se unesc pentru a face faptele lui Dumnezeu, ceea ce nseamn a iubi,... credina care lucreaz prin dragoste (Galateni 5:6). Cnd sentimentele i credina devin una, avem stabilitate i ncredere n Dumnezeu. Deci, ce trebuie s fac pentru a ndeplini lucrrile lui Dumnezeu? Prin inteniile lui de a perverti adevrul i de a nla falsul, unii au fost convini de el, alii au aflat o cale nespus mai bun, cea a sfineniei. VINO I URMEAZ-M, A SPUS ISUS (Luca 18:22). EU SUNT CALEA, ADEVRUL I VIAA (Ioan 14:6). Tot ce avem nevoie se armonizeaz att de perfect n El; direcia, scopul, buntatea, libertatea i viaa. Isus este Calea, o cale ngust, i nu este uor s mergi pe ea. Calea Lui este calea nalt a sfineniei. Calea Diavolului este plin de distracie, linguire i sentimente bune. Credina nseamn doar s-L vezi pe Isus Hristos cum este cu adevrat!!! Cum manipuleaz Dumanul mesajul despre Cuvntul lui Dumnezeu i ne influeneaz sentimentele, pentru a ne convinge s cutm o cale mai uoar dect calea cea dreapt a sfineniei?

27

VERSET: MATEI 10:38-39 Cine nu-i ia crucea lui i nu vine dup Mine, nu este vrednic de Mine. Cine i va pstra viaa, o va pierde; i cine i va pierde viaa pentru Mine, o va ctiga. O SINGUR CALE DEFINIIE: drept Adjectiv neprihnit, vertical, just, curat, conformat adevrului sau faptei, corect, adecvat, direct, autentic, real, normal; Substantiv Ceva corect, drept, exact, onorabil, aciune sau decizie dreapt, cauza dreptii, ceva fa de care cineva are o revendicare dreapt, conform legii; Verb a scpa de ru, a ajusta sau a restaura la starea sau la poziia original, poziie vertical, a deveni onest, drept, vertical. VERSET: MATEI 7:14-15 Dar strmt este poarta, ngust este calea care duce la via, i puini sunt cei ce o afl. RELAIILE CONEXIUNILE VIEII (LECIA 13) Efectul expunerii repetate n faa unor imagini ademenitoare, conectat cu nevoia de a scpa de sentimentele din ce n ce mai puternice de durere i goliciune, au un profund impact asupra sufletului omenesc. Relaiile cu oamenii reali sufer adesea, i uneori se sfresc n mod tragic, din cauza presiunii. Cnd credina din relaiile umane eueaz, muli se ndreapt spre alcool, droguri, ntlniri sexuale fr sens i alte forme ale morii. Aa cum se ntmpl adesea, n cutarea disperat dup sens i semnificaie, unii sunt ademenii s caute o revelaie mai profund i s cultive o relaie cu fiine spirituale. Foamea dup lumina lui Dumnezeu ne face vulnerabili n faa ngerului Luminii i a variatelor sale nuane de gri. Faptul c am fost creai de la nceput s avem o relaie spiritual cu Dumnezeu, ne face s ne ntoarcem la duhul lumii pentru a gsi rspunsuri. Cutarea lui Dumnezeu este o dorin nnscut, din care dumanul are de ctigat prin nelciune n manipularea sa de a ne duce n iad. El folosete trdarea i imitaia pentru a simula lucrurile sfinte ale lui Dumnezeu, inclusiv prezena i puterea Sa. VERSET: MATEI 24: 4, 5, 23, 24 Drept rspuns, Isus le-a zis: Bgai de seam s nu v nele cineva. Fiindc vor veni muli n Numele Meu, i vor zice: Eu sunt Hristosul! i vor nela pe muli. Atunci, dac v va spune cineva: Iat, Hristosul este aici, sau acolo, s nu-l credei. Cci se vor scula Hristoi mincinoi i prooroci mincinoi; vor face semne mari i minuni, pn acolo nct s nele, dac va fi cu putin, chiar i pe cei alei. Dei muli l caut pe Dumnezeu pentru mngiere i rscumprare, alii aleg ci misterioase i interzise. Rvnind mai mult dup plcerile imediate i promisiunile oferite de

28

acel ru, adopt toate stilurile de via alternative populare, hedonismul, pgnismul, vrjitoria, satanismul i folosirea puterilor spiritiste. Accesarea lumii spirituale se poate face pe multe ci i poate ncepe prin simpla vizionare a unui film, implicarea ntr-un joc sau citirea unei cri. ESTE DOAR UN JOC. S aruncm o privire i s vedem. Ct de periculos poate fi un joc? Exerciiu: Facei o excursie la un magazin de jucrii i observai cte jucrii i jocuri promoveaz ntunericul i calea interzis. Distrai-v n timp ce facei aceasta. mprii-v n echipe i stabilii o limit de timp. Aceasta ar putea fi i de o zi ntreag. DIAVOLUL GLUMETE DOAR, SAU ESTE PE URMELE COPIILOR CA S I DISTRUG? Exerciiu: Identificai i categorisii jocurile i jucriile populare la care face vnztorul reclam, incluzndu-le n categoriile lumin, ntuneric sau gri. VEDEI? Pericolele ntunericului, dei ascunse i nu ntotdeauna uor de recunoscut, sunt, cu toate acestea, reale. Ci dintre noi ar mnca otrav n mod intenionat? Ci ar mai mnca arahide mbrcate n ciocolat, dac ar ti c, de fapt, n ciocolat se ascunde otrav? IGNORANA NU NE PROTEJEAZ DE PERICOL. Cei care se implic ntr-o asemenea relaie cu cel ru, o fac pe seama pierderii propriilor lor suflete. DEFINIIE: ocult Nedezvluit, secret, ascuns, misterios, raportat la factori supranaturali, la efectele lor sau la cunoaterea acestora VERSET: EVREI 4:13 Nici o fptur nu este ascuns de El, ci totul este gol i descoperit naintea ochilor Aceluia cu care avem de-a face. Unii aleg, n mod voit, s l urmeze pe Diavolul, vorbind deschis despre relaiile i inteniile lor (vezi extrase din interviurile video). Antrenat i prezentat de puterile meschine ale ntunericului, de aceeai natur cu el i urmrind doar interesul personal, dumanul i face intrarea iniial prin portalurile luminii. INTERESELE PERSONALE Stimulentul de a te conecta cu ntunericul este intensificat de micarea impulsiv a fiorului de groaz. Vulnerabilitatea personal i sentimentul de abandon fac ca, acapararea puterii i sentimentul de a fi n control, s fie cu att mai dorite de muli. Nevoia de putere n aceast lume, care urmrete s-i ia puterea, este un pas uor al Diavolului. Schemele sale se potrivesc n climatul imprevizibil i plin de nesiguran al unei lumi scpate de sub control. Pronunarea farmecelor, prepararea de licori i aruncarea blestemelor asupra altora, pentru a-i manipula, au un neles practic ntr-o lume n care trdarea i nencrederea sunt o ateptare, mai degrab dect o excepie. Practicarea vrjitoriei devine distractiv i atrgtoare. nsemnri

29

Muli dintre cei care au pornit pe crarea inocent a distraciei inofensive, nu se mai ntorc niciodat s-i spun povestirile. Unii cultiv, n mod activ, o relaie cu Satan pentru ajutor i ndrumare, n timp ce alii, pur i simplu, i urmeaz liderul (interviul video cu fata de 16 ani). Alii iau decizii fr a fi contieni de pericolele rului. Influenai pe moment, ndemnai sau convini de prieteni, sunt prini n cursele circumstanelor periculoase (vezi mrturia studentului intitulat Provocarea adolescenei). Cutnd s scape de plictiseal i atrai de o puternic nevoie de a aparine cuiva, alii devin o parte a complotului, nesuspectnd vreodat c ei ar putea deveni o prad (interviu video cu fostul militar n marin). Dei unii oameni ajung fr s tie n mpria ntunecat a Diavolului, ali sunt, pur i simplu, nscui n ea (vezi interviul cu brbatul Santarean). Iar alii vor s ias. S-au sturat. (vezi interviul video cu David i fostul director de nchisoare) Ce vrei s fii? Deci, ce ai de gnd s faci? CE PRESUPUNE S FII UN UCENIC? (LECIA 14) Acest director de nchisoare, n vrst de 26 de ani, s-a hotrt s ard hri, manuale i instruciuni referitoare la jocul nchisori i Dragoni, precum i alte obiecte oculte, toate n valoare de 7000 de dolari, dup ce a avut dou tentative serioase de sinucidere. Deoarece a nceput s aib probleme cu inima i era n mod constant urmrit de vocile din capul lui i de demonii din casa lui, Mike a fost convins s arunce o privire asupra vieii lui. David a avut o experien asemntoare de ieire de sub influena ntunericului i a vrjitoriei, dup ce ani de zile s-a btut pe strzi cu slbticie i a vndut droguri. Deoarece era controlat din interior de un duh cluzitor, acesta nu l-a fcut dect s fie nelat n a crede c era invincibil. nsemnri Ce este un duh cluzitor? Este un demon care vine sub forma unui binefctor, a unui prieten, cu scopul de a te ajuta s-i trieti viaa. El i ofer sprijin i sfat. El st foarte linitit n mintea i n trupul tu, atrgnd ct mai puin atenie asupra lui. El se mbrac n hainele eului i continu s se personifice n tine, ca s te conduc n mod neateptat pe calea distrugerii. El i poate da un sentiment de ameeal sau de nveselire. Autorul lucrrii Teen Witch Kit [Trusa vrjitoarei adolescente] i consoleaz cititorii s nu fie alarmai de acest sentiment de nveselire, deoarece nu au nici un motiv s se team. Astfel, ea spune: a ajunge stpnit de un demon NU E MARE LUCRU! Cine spune asta? CUM DESCRIU EXPERIENA ACEIA CARE S-AU NTORS DINTR-UN ASEMENEA LOC? Dup ce a fost eliberat de un duh nesbuit i ndrzne, care l fcea s se simt lipsit de speran, ucigtor i indestructubil, el mprtete acum speran i mngiere deinuilor dintr-o mare nchisoare local (vezi interviul video cu David).

30

Totui, a anula contractul cu Satan poate fi o experien dificil i nfiortoare, n special dac ai fost implicai ntr-un cult sau n ocultism (interviul video cu brbatul cu faa acoperit, partea I). n cazul acestui tnr, seriozitatea implicrii sale a devenit ocant, atunci cnd a nceput s se trezeasc noaptea n ipetele de groaz i durere ale copilailor care fuseser sacrificai. Eliberarea lui a fost i mai ocant (Introducei partea a II-a a casetei video, despre mrturia de eliberare a brbatului cu faa acoperit, cnd i-a nit snge din bra). CUM ANULEZI CONTRACTUL CU DIAVOLUL? Exist o clauz de scpare! Nu exist nici un sacrificiu, ritual, legmnt, vinderea sufletului sau jertf de snge care s poat rezista n faa Tribunalului Cerului. Nici o putere, demon sau for cunoscut de om nu poate s opun rezisten n faa puterii sngelui lui Isus Hristos, Singurul Fiu al lui Dumnezeu. Prin Sngele lui Isus Hristos, Dumnezeu a oferit un pre pentru sufletul tu i l-a dat afar pe Diavol. Sngele lui Isus Hristos este cel mai puternic solvent cunoscut de om i el poate dizolva cea mai vscoas i persistent urzeal sau estur a vrjitoriei. VERSET: COLOSENI 1:13-14 El ne-a izbvit de sub puterea ntunericului i ne-a strmutat n mpria Fiului dragostei Lui, n care avem rscumprarea, prin sngele Lui, iertarea pcatelor. Numai Sngele lui Isus! CE TREBUIE S FAC CA S FIU RSCUMPRAT? DEFINIIE: A rscumpra A redobndi proprietatea prin achitarea unei datorii, a elibera o persoan din robie, n schimbul unei sume de bani, a elibera, a salva prin achitarea unui pre, a ispi o greeal fcut, a face bine prin ndeplinirea unei promisiuni, a mplini, a elibera din robia pcatului, a nltura obligaia prin plat, a preschimba n ceva de valoare. VERSET: EVREI 2:14-15 Astfel dar, deoarece copiii sunt prtai sngelui i crnii, tot aa i El nsui a fost deopotriv prta la ele, pentru ca, prin moarte, s nimiceasc pe cel ce are puterea morii, adic pe diavolul, i s izbveasc pe toi aceia care, prin frica morii, erau supui robiei toat viaa lor. 4 PAI SPRE LIBERTATE - Mrturisete-i pcatul naintea Lui (mrturisete revelaia separrii tale); - Cere iertare (recunoate c ai greit i c Dumnezeu are dreptate, pociete-te de minciun); - Declar schimbarea inimii i a minii tale (dac mrturiseti cu gura ta i crezi n inima ta c Isus Hristos a murit pe Cruce i a nviat din mori, eti mntuit vezi Rom. 10:9 i 10); - Demoleaz acuzaiile Diavolului mpotriva ta (prin ascultarea de Cuvntul lui Dumnezeu). NU FI NAIV ESTE VORBA DE UN RZBOI Dac ai fost prins n urzeala de pcat a diavolului, caut ajutor. ncepe prin a-I cere lui Isus nelepciune i har i folosete-le! Nu te enerva. Smerete-te i stai aproape de El. Citete

31

Biblia n fiecare zi. Ea este hran pentru duhul tu. Alege calea pe care i-a pregtit-o. Renun la prietenii ri i nainteaz. Rmi viu n El. Mai jos, urmeaz o rugciune simpl care te va ajuta s i recunoti pcatul i sI ceri iertare Drag Isuse, Cred c ai murit pe Cruce pentru pcatele mele, c ai nviat din mori i c stai aezat la dreapta lui Dumnezeu Tatl. C i-ai trimis Duhul Sfnt ca s triasc n mine. Eu sunt templul Duhului Sfnt. i mulumesc c ai pltit preul pentru eliberarea mea i c mi dai harul, dorina i capacitatea de a tri pentru Tine pentru totdeauna. AMIN. VERSET: I IOAN 1:9 Dac ne mrturisim pcatele, El este credincios i drept ca s ne ierte pcatele i s ne cureasc de orice nelegiuire. VERSET: ROMANI 10:9-10 Dac mrturiseti, deci, cu gura ta pe Isus ca Domn i dac crezi n inima ta c Dumnezeu L-a nviat din mori, vei fi mntuit. Cci prin credina din inim se capt neprihnirea, i prin mrturisirea cu gura se ajunge la mntuire. Isus a spus: Eu sunt Via, voi suntei mldiele. Cine rmne n Mine, i n cine rmn Eu, aduce mult road; cci desprii de Mine nu putei face nimic (Ioan 15:5). Ct de greu i este s fii o mldi? VIITORUL NOSTRU SE AFL N RESURSELE NOASTRE (LECIA 15) CEA MAI MARE RESURS A NOASTR COPIII NOTRI Pzirea i pstrarea pmntului i a resurselor sale ne protejeaz viitorul. Distrugerea seminei devine o cale eficient de a distruge viitorul. Diavolul recunoate n copiii notri cele mai importante resurse ale noastre care transmit speran i asigur continuitatea generaiei umane. Att asalturile zgomotoase i evidente, ct i cele acceptate din punct de vedere social mpotriva copiilor notri, devin cele mai bine ticluite scheme ale Diavolului. El atac pe mai multe fronturi, submineaz autoritatea prinilor, prin rzvrtire, i mpiedic, prin confuzie, ncercrile acestora de a-i proteja copiii. El contribuie la distrugerea copilului prin influenarea psihologic a minii i expunerea copilului la pericol. Copiii sunt o int uoar. i nu numai c fiecare copil se afl pe lista cea mai dorit a lui Satan, adesea el se folosete de printe pentru a fi cel mai mare promotor al planului su. Fiina uman, fr protecia lui Dumnezeu, este prea slab n faa asalturilor viclene i insidioase ale dumanului. CE-I FACE PE COPII S DEVIN O INT UOAR? - Nenelegerea real a pericolului; - Sunt slabi i fr aprare mpotriva asalturilor fizice, spirituale i psihologice; - Sunt sensibili i apetisani pentru hienele ntunericului spiritual i asalturile lor traumatice; - Sunt inoceni, uor de amgit, naivi, vulnerabili, ncreztori; - Sunt lipsii de putere i dependeni de aduli pentru ndeplinirea nevoilor lor. DECI, UNDE SUNT TOI COPIII N ZILELE ACESTEA?

32

Privii n jur. i vedei c se las de coal i ajung n slile de urgen ale spitalelor? Vedei fotografii cu copii disprui i n programele de detenie pentru tineret? I-ai observat n adposturile celor fr cmin sau locuind pe strzi? Cunoatei unii care au fost abuzai, pierdui, dispreuii i singuri? A renuna ajungnd s fie distrui A renuna ajungnd s fie distrui PRINII, PUTEM S NE NCREDEM N EI? Dei legtura dintre un printe i un copil pare s fie natural i se ateapt din partea ei s ofere siguran i ncredere, cifra aproape incredibil a rapoartelor de abuz, violen, acte de nedreptate i decese n rndul copiilor, fie prin intenie, fie prin disfuncie, este n cretere. Rata copiilor care i omoar prinii este i ea n cretere. Cnd familiile sunt vduvite de afeciunea adevrat, natural, este scoas din rdcini dragostea, n expresia ei cea mai elementar i fundamental. Numrul crescnd de rapoarte despre copii fr adpost, pedofilie, rpiri i ucideri ale copiilor sugereaz c relaia dintre printe i copil poate fi pgubitoare, dac nu chiar mortal. Naiunile pgne din Vechiul Testament au ajuns s aib parte de judecata sever a lui Dumnezeu pentru sacrificarea copiilor lor unor dumnezei demonici ca Moloh i Baal. Copiii lui Israel au adoptat n egal msur practica sacrificrii copiilor lor pe altarele dumnezeilor diabolici i setoi de snge, ca ultim form de nchinare i mpciuire a demonilor. Practica aceasta L-a nfuriat pe Dumnezeu. Vrsarea sngelui nevinovat, n schimbul unor promisiuni lipsite de valoare, referitoare la protecie i favoare din partea demonilor, au devenit o practic obinuit. Cum ne sacrificm copiii? Chiar i cei nenscui sunt la cheremul minii sngeroase a morii. Peste 40 de milioane din generaia noastr au fost omori nainte de a se nate. VERSET: IEREMIA 7:31 Au zidit i locuri nalte la Tofet, n valea Ben-Hinom, ca s-i ard n foc pe fiii i fiicele lor: lucru pe care Eu nu-l poruncisem i nici nu-Mi trecuse prin minte. Dei puini oameni accept din punct de vedere social practica jertfirii copiilor mici pe altarele unor dumnezei pgni, jertfele umane i abuzul ritual continu s rmn o parte a satanismului i nchinrii oculte din Nordul Americii (vezi interviul video cu brbatul care are faa acoperit). Totui, pentru cei mai muli, dreptul de a tri al unui copil nc nenscut, a devenit umbrit de tehnologia, educaia i legislaiile moderne, conform crora uciderea copilului este acceptabil. Acestea ofer societii noastre, mai sofisticate i avansate din punct de vedere cultural, dreptul i permisiunea de a sacrifica copiii pe altarele cercetrii tulpinii celulare, comoditii personale i drepturilor individuale fr consecine legale sau sociale. Problema vieii omeneti a nclcat principiile morale venice, reducndu-se la dezbateri legale. Merit s fie salvai? SUBIECT DE DISCUIE Ce nseamn un absolut moral?

33

Cine poate s spun ce este absolut din punct de vedere moral? Este dreptul la via un absolut moral? Poi s ai mai multe alternative dac eti pro-via? De ce? De ce nu? Putem da o lege prin care s spunem c ceva este drept, cnd Dumnezeu spune c este greit? Cum face diavolul ca un lucru att de ru s par N REGUL? PENTRU MICUII CARE SUPRAVIEUIESC Copiii care ajung s scape de avort continu s se confrunte cu pericole i mai subtile, care vin prin jucrii, jocuri, programe de televiziune, reclame, jocuri video, constrngerea colegilor i presiunea crilor. Chiar i prinii, care i iubesc copiii i i asum responsabilitatea de a-i proteja, devin adesea complicii netiutori ai asaltului. n cazul mai multor aduli uituci sau indifereni, diavolul a pus n crlig momeala banilor, fcnd din vnzarea vrjitoriei i din uneltirea cu artele ntunecate o aventur de afaceri mai mult dect profitabil. Sub pretextul distraciei din timpul liber, demonii i petrecerile lor nfiortoare ajung s devin o parte a comarurilor pe care muli copii le triesc de Halloween. Prezentate i vndute sub forma unei literaturi populare, aventurile despre vrjitorie devin puncte de intrare pentru demonizare. Ascunse sub masca fanteziei i a nevoii de a nva s citeasc, Diavolul le-a ntins copiilor noi curse, prin care i nva s spun vrji pentru a implora puterile ntunericului ca s le dea favoare i ajutor. Dei pericolul este ascuns sub masca distraciei i a magiei, factorii motivaionali sunt banii, iar intenia lui Satan de a distruge aceste viei preioase rmne neschimbat. Enumer 10 lucruri pe care Diavolul le folosete pentru a distruge minile, inimile, duhurile i corpurile copiilor. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

34

CE POT S FAC? (LECIA 16) Acest lucru este deprimant! Care este VESTEA BUN n toate acestea? C nu poi s faci nimic pentru a mbunti destinul general al rasei umane pierdute? VERSET: MATEI 10:34, 36 S nu credei c am venit s aduc pacea pe pmnt; n-am venit s aduc pacea, ci sabia. i omul va avea de vrjmai chiar pe cei din casa lui. De ce se despart familiile, fiind printre noi att de muli oameni singuri i lipsii de iubire? nsemnri VERSET: MATEI 24:12 i, din pricina nmulirii frdelegii, dragostea celor mai muli se va rci. Deci, vedem c exist o legtur ntre nelegiuire i lips de dragoste. DEFINIIE: Nelegiuire (frdelege) S ne uitm mai nti la definiia legii. DEFINIIE: Lege O regul de comportament sau aciune stabilit prin obicei, prevzut sau pus n vigoare de autoritatea aflat la conducere, de asemenea, totalitatea unor asemenea reguli, controlul exercitat prin aplicarea normelor, hotrre sau principiu de execuie sau procedur, regul sau principiu care afirm ceva care acioneaz ntotdeauna n acelai mod n aceleai condiii, de asemenea, ordinea observat a naturii, revelaia Vechiului Testament; de asemenea, prima parte a scripturilor iudaice, proces ntr-un tribunal pentru a determina ce este drept i normal, tiina care se ocup cu legile, interpretarea i aplicarea lor. Poate exista problema c am devenit o lege pentru noi nine? Aceasta creaz multe legi care se deterioreaz, pn cnd nu mai exist nici o lege . Acest lucru se numete frdelege. DEFINIIE: Frdelege A nu avea legi, nesupus, indisciplinat, dezordonat, o gloat O IMAGINE DESTUL DE BUN A FRDELEGII, NU CREDEI? Oamenii se omoar unii pe alii n acte haotice de violen, omucidere premeditat i intenionat, sinucidere, un rzboi care nu face dect s demonstreze o planet fr lege. Legile au de-a face cu standarde i absolute. DEFINIII: Absolut Un absolut este n afara imperfeciunii sau a amestecului, liber de control, restricie sau calificare, raportndu-se la uniti fundamentale de lungime, greutate, timp i temperatur. Absolutele sunt legi i condiii neschimbtoare, care controleaz anumite funcii i principii fundamentale n relaii i proceduri care nu pot fi modificate n siguran. DEFINIIE: Toleran

35

Actul sau practica tolerrii (a permite s fie sau s fac fr piedic sau reinere), simpatie sau indulgen fa de credine sau practici care difer de ale unei persoane, capacitate de a ndura sau de a se adapta unui mediu srac, deviere permis de la un standard. CAPCANA TOLERANEI Tolerana ne prinde n curse de unde ne este greu s ieim. Nici unul dintre noi nu se afl n poziia de a cunoate viitorul i de a-i asuma responsabilitatea acestei lumi. Tolerana ne permite s lum hotrri dup dorinele propriei noastre naturi rele i l respinge pe Dumnezeu i Legea Sa ca irelevante. Astfel, lucrurile i persoanele care nu contribuie la cauza noastr, sunt considerate mai puin valoroase i, din acest motiv, adesea, irecuperabile. Practicarea toleranei ne face, n ultimul rnd, RECI I FR INIM, de unde rezult frdelegea (devenim o lege pentru noi nine). nsui lucrul pe care Dumanul ni l-a dat ca s promoveze DRAGOSTEA, a fcut ca DRAGOSTEA multora s se rceasc. Dup cum vd eu, fie i sucesc gtul, care este cel mai aproape de capul tu, fie i dau un ut n pantaloni. Cred c prefer utul... dac tii ce vreau s spun!

Dac vrei sfatul meu, ascunde-i capul n nisip pn trec toate!

Vrei s spui c sunt un la? CEALALT PARTE A MONEDEI ADEVRULUI N INTERACIUNEA UMAN: Dac nu lum n considerare adevrurile absolute n domeniul relaiei noastre cu Dumnezeu, suntem rzvrtii. Dac alterm relaiile umane i NLOCUIM ADEVRUL CU TOLERANA, lsm ca fiecare s decid pentru el ceea ce i se pare corect n orizontul lui propriu (Prov. 14:12). mbriarea toleranei ca stil de via nu a deschis ua bunvoinei, ci dimpotriv,

36

indiferena neprihnirii de sine fa de legea lui Dumnezeu n regulile de comportare uman ne-au adus la un alt final. Scriptura ne spune c sfritul acelei ci este moartea. Ceea ce s-a ntmplat, de fapt, este c, n TOLERANA noastr, noi am devenit foarte INTOLERANI unul cu cellalt. Ce ironie! Lucrul pe care l urm, este lucrul pe care-l facem, i ceea ce spunem c nu vom deveni niciodat, devenim, de fapt. Dac respingem legea lui Dumnezeu, devenim o lege pentru noi nine. PROBLEMA CU TOLERANA EXERCIIU: Studiai tolerana i adevrul n urmtorul scenariu (completai spaiile goale): Tolerana ar__________; adevrul ar ____________; adevrata dragoste ar ___________. Scenariul I: Eti ntr-o main plin de adolesceni care se joac conducnd cu toat viteza pe osea, fcnd pe laii fa de cei care vin n trafic. Scenariul II: Copilul de care ai grij vrea s se joace cu chibriturile. Scenariul III: Vizionezi un film murdar, plin de nuditate etc. cu prietenii. Scenariul IV: Descoperi colegi fumnd n timpul colii i ei tiu c i-ai vzut. Scenariul V: Persoana cu care ai fost de acord s mergi la o ntlnire vrea s i impun dorinele ei sexuale. Scenariul VI: nvtorul d note dup cum i place, fr a ine cont de munca ndeplinit sau de frecventarea orelor; Scenariul VII: i vezi prietenii sub influena buturilor alcoolice intrnd ntr-o main pe care intenioneaz s o conduc. Scenariul VIII: coala decide c se poate conta pe Harry Potter ca material de lectur pentru elevii din coala primar i de la liceu, deoarece este numai fantezie. Scenariul IX: Medicul nu crede c sunt necesare proceduri sterile pentru operaia pe care este pe cale de a o face n corpul tu. Scenariul X: Nu crezi n Dumnezeu i ai decis c ceea ce are El de spus nu are nici o importan vizavi de modul n care i trieti viaa. Nu fi la!!! SUBIECT DE DISCUIE: Ce crezi? Sunt eu pzitorul fratelui meu? (Cine a pus prima dat aceast ntrebare n Biblie?) Care este limita ntre a merge nc o mil i a-

37

i scutura praful de pe picioare? (Mat. 5:41 i Matei 10:14)? Ce putei spune despre ntoarcerea celuilalt obraz i despre excluderea unui frate nesupus din mijlocul vostru (Matei 5:39 i II Tesaloniceni 3:14, 15). AJUTOR!!! M DEZINTEGREZ (LECIA 17) Cum te ridici la nlimea situaiei? Cum te ridici la nlimea situaiei? Viaa mea nu merge cum trebuie!!! Diavolul arunc oamenii deoparte, ca i cum ar fi farfurii de carton. El ne sugereaz s ne tratm propria via cu nepsare sau dispre (ca i cum am putea lua o alta de la farmacia local, cnd ne sturm de aceasta). Ne obosete viaa noastr i ne epuizm resursele de energie pe care le investim n a scoate ceva din ea. Ne uitm la alii ca s ne plac i s ne ajute s ne simim bine n pielea proprie. Aceasta este greeala nr. 1. Pentru a obine aprecierea altora, trebuie s ne ridicm la nlimea cerinelor impuse de ei, ncercm s le fim pe plac, s avem grij de ei i s fim perfeci. Apreciem prerea lor despre noi, mai mult dect prerea lui Dumnezeu. Devenim sclavii opiniei publice, a modei, capriciilor, tendinelor, sistemelor politice i ai minciunilor. Cnd ne obosim de toate acestea i ne-am sturat s mai ncercm, ne rzvrtim. Adoptm fa de toat lumea o atitudine de felul: Tu nu m poi obliga!; Nu-mi pas; Las-m n pace! Renunm s i mai facem pe oameni fericii i ne vedem de treaba noastr, indiferent care este aceasta. Aceasta este greeala nr. 2. Pn acum, nu I-am cerut lui Dumnezeu ajutor, sau dac am fcut-o, El pare distant i neinteresat de noi. naintm cu greu, din nou singuri, i ncepem s fim eliberai de durere, oferit cu drag inim de Dumanul care vede c devenim din ce n ce mai slabi n faa conspiraiei lui. Aceasta este greeala nr. 3. Drogurile, sexul, muzica, prietenii i distracia devin noul nostru stil de via. Singura ntrebare este: FUNCIONEAZ NTR-ADEVR??? (Fii sincer cu tine nsui, este N REGUL). RZVRTIREA SPUNE: CUI I PAS? MIE NU MI PAS, I TU NU M POI FACE S-MI PESE!!! PENTRU C DAC NU MI PAS, NU POT S FIU RNIT, I A SCPA DE DURERE ESTE NOUL NUME AL JOCULUI.

38

nsemnri VERSET: MATEI 6:33 Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate celelalte lucruri vi se vor da pe deasupra. Dumanul ne va sftui s ne epuizm viaa n lucrurile fr de valoare care se afl n jurul nostru. El ne va face s le consumm prin cutarea poftelor proprii, mai degrab dect prin a gsi valorile durabile pe care le primim prin mprtirea cu alii a lucrurilor pe care le avem. Poate viaa s fie trit la film? Poate stresul cerinelor copleitoare care ni se fac s ne dea scuza acceptabil de a ne ngropa capul n nisip, avnd o atitudine de felul: Nu sunt destul de bun, Nu are nici un rost, Renun. Ct este de ironic? Ne irosim vieile stnd la cinema pe scaune confortabile i vizionnd fime romantice, ncercnd s scpm de durerea unei viei lipsite de dragoste. Nu este ironic cum viaa se rzbun pe ea nsi, devenind asemenea copilului mic sufocat chiar de ptura care i-a fost dat pentru a-i ine cald? Deci, care este rostul vieii? Sunt obligat s o triesc? GNDII-V LA ACEASTA SUNTEM NOI INDISPENSABILI sau DISPONIBILI? Vinovia spune: Sunt vinovat, sunt ru, este din vina mea! Dac ncep s triesc aceste minciuni, comportamentul meu va reflecta n exterior ceea ce cred n interiorul meu. Dac diavolul m poate face s fiu de acord cu el, c nu sunt bun de nimic, c nu am nici o valoare i c nu contez, tie c nu voi lupta pentru viaa mea. Cui i pas? Art ca i cum mi-ar psa? SUBIECT DE DISCUIE: Poate o persoan, sau contribuia ei, s fie duplicat sau nlocuit? mi irosesc timpul i energia vieii mele cutnd ceea ce nu este important? Ce nu este important? De ce mi rpete timpul sau atenia mea ceva banal i lipsit de valoare? De ce distrugerea mea personal se afl printre planurile Diavolului de a distruge lumea noastr, n general? Este vorba de timp i de resurse? Care sunt talentele pe care Domnul mi le-a dat? Sunt acele resurse la dispoziia Lui ca s le foloseasc n mpria Lui? Sunt sntatea ta, capacitatea de a nva i dorina ta de a tri daruri de la Dumnezeu? Cum a strnit Diavolul atacuri mentale i spirituale mpotriva ta, cu scopul de a distruge aceste daruri? DEFINIIE: Risip A nu folosi un lucru la potenialul su maxim sau n conformitate cu scopul pentru care a fost intenionat. Irosirea unei viei omeneti este cea mai mare pierdere cunoscut de umanitate. Faptul c nu recunoatem aceasta, indic i mai mult ct de n cea suntem privitor la adevrata valoare a vieii.

39

DEFINIIE: A risipi A risipi verb = a devasta, a pustii, a distruge sau a diminua n mod progresiv, a consuma, a cheltui banii sau a folosi proprietatea fr grij sau inutil, a toca, a face praf, a permite s fie folosit ineficient sau s se iroseasc, s pierzi sau s cauzezi pierderea greutii, triei sau vitalitii, a nruti, a agrava Risipitor adjectiv a fi slbatic i neinhibat, sterp, prsit, nefericit, devastat, nlturat ca lipsit de valoare dup ce a fost folosit, care nu mai poate fi folosit de o persoan, animal sau plant. VERSET: MATEI 25:25 Mi-a fost team i m-am dus de i-am ascuns talantul n pmnt; iat-i ce este al tu! SUBIECT DE DISCUIE: CINE ESTE RESPONSABIL PENTRU FOLOSIREA ADECVAT SAU PENTRU IROSIREA TIMPULUI I TALENTULUI, PENTRU ACEAST PIERDERE A VIEII I A POTENIALULUI OMENESC? Nu eu!, a spus leul mincinos. AJUTOR!!! LUMEA MEA SE PRBUETE (LECIA 18) FUNCII I SISTEME ORDINE I ABSOLUTE Toate formele vieii pe pmnt sunt susinute n i prin sisteme i funcii. Toate sistemele, att cele care au loc n mod natural, ct i cele fcute de om, sunt bazate pe legi i absolute. Lege divin i ordine DEFINIIE: Funcie Funcie substantiv ocupaie, scop special, o aciune care contribuie la o alt aciune mai mare, contribuia normal a unei pri a trupului la economia organismului. Cnd o parte depinde i acioneaz n legtur cu alte pri pentru a sluji mai bine ntregului. Funcie verb a sluji, a aciona, a lucra Dei ele pot, i adesea funcioneaz sub stresul condiiilor mai puin ideale, viaa i procesul ei funcioneaz cel mai bine ntr-o stare de ordine i echilibru. Mediul i ecosistemele sunt toate construite pentru a interaciona unele cu altele, cu scopul de a uni toate elementele naturii ntr-un echilibru delicat i ntr-un tot unitar. Cnd una sau mai multe pri lipsesc sau sunt disfuncionale, ntregul grup este expus riscului. Chiar i cel mai nesemnificativ participant, bacteriile microscopice, de exemplu, care descompun organismele moarte, sunt eseniale pentru continuarea vieii. Foamea lumii nelegerea echilibrului delicat i a interdependenei dintre elementele mediului, face din TEORIA evoluiei o explicaie i mai puin adecvat cu privire la modul n care s-au petrecut lucrurile. A crede n evoluie necesit mai mult credin n imposibil, dect a crede c a fost un Dumnezeu care a pronunat lucrurile care au luat fiin la nceput. Srcie

40

Boal GNDII-V LA ACEASTA Art ca o maimu? De ce ar vrea omul inteligent s discute posibilitatea c el ar proveni din fiine cu o inteligen mai redus, care continu s existe ca specii? Dac noi am evoluat din maimue, de ce mai exist maimue care sunt maimue? Bineneles, evoluionitii declar c este magia mutaiei care d noului organism avantajul su distinct asupra altora. Totui, ei nu ne spun c organismele transformate, eueaz de obicei s se reproduc, mai ales dac mutaia este sever. Putei vedea ct de uor este s demolezi o lucrare care este att de dependent de fiecare parte pentru valoarea ei i o funcionare normal? Amestec pur i simplu puin confuzie cu puin nerecunotin, adaug o mn de rzvrtire; amestec i civa care nu cred c Dumnezeu este bun i drept, adaug srcie i suferin, las-le s stea peste noapte. Dimineaa vei fi adus ntregul amestec la distrugere. Ssttt! Nu le spune adevrul Fizica, matematica i justiia colaboreaz mpreun pentru a menine echilibrul i verticalitatea n relaii. Stabilitatea, echilibrul i armonia organismului sau al grupului social n relaie cu mediul nconjurtor, promoveaz sntatea i sigurana. Performana optim i calitatea vieii sunt descoperite atunci cnd procesele vieii sunt n armonie unele cu altele i cnd toate sunt supuse regulilor care guverneaz acel sistem. GNDII-V DIN NOU LA ACEASTA Dac nu am considera c este nelept s srim dintr-un stejar de 15 m, din respect pentru legea gravitaiei, de ce nu ne gndim deloc la a nu lua n considerare Legile lui Dumnezeu care guverneaz bunstarea noastr moral? F-i propriul etalon Sau, ce s-ar ntmpla dac fiecare ar avea propria lui versiune de rigl de msurare de un yard [unitate de lungime: 1 yd = 0,9144 m n. tr.]? Pentru cineva ar nsemna 1 m, pentru altcineva 75 cm, iar pentru altcineva