der heilige geist - die dritte person der gottheit

Der Heilige Geist die dritte Person der GottheitDie dritte Person der Gottheit in den Schriften von Ellen G. WhiteWo wir auch hinschauen, wir sehen berall reichlich Beweise dafr, dass wir in den letzten Tagen der Weltgeschichte leben. Selbst wenn wir die Endzeit betrachten mssen wir zu dem Schluss kommen, dass sogar dieser Abschnitt der Weltgeschichte nahezu vorber ist. Wir leben so zu sagen ab Ende der Endzeit. Besonders deutlich wird diese Tatsache, wenn wir die Zeichen der Zeit in der Advendbewegung betrachten. Es herrscht nicht nur Abfall und der den Adventisten der so genannten groen Gemeinde, sondern die Zunahme von Fanatismus und Irrlehren jeder Art in allen adventistischen Gruppierungen macht deutlich, dass wir mitten in der Zeit der Sichtung leben. Wir stehen inmitten eines furchtbaren Kampfes mit dem Erzfeind Gottes. In Offenbarung 12 finden wir diesen Krieg zwischen Satan und Gottes geliebter Gemeinde beschrieben. In Vers 17 heit es: Und der Drache wurde zornig ber die Frau und ging hin, zu kmpfen gegen die brigen von ihrem Geschlecht, die Gottes Gebote halten und haben das Zeugnis Jesu. Dieser Text vereinfacht uns den Kampf zwischen Gut und Bse. Alles worauf wir achten mssen ist es, dass unsere Fe fest auf der Plattform der zehn Gebote und des Geistes der Weissagung (Offb. 19,10) stehen. Manchmal mgen wir verwirrt sein, wenn wir einer Debatte ber eine Lehrmeinung zuhren und wir nicht eindeutig einordnen knnen welche Position die richtige ist. Aber in dem Licht von Offb. 12,17 wird es meistens doch recht leicht Wahrheit und Irrtum voneinander zu unterscheiden. Egal wie berzeugend die Argumente auch klingen mgen, wenn sie dich vom Halten der Gebote wegfhrt oder gegen den Geist der Weissagung einstellt, dann knnen wir mit Sicherheit sagen, dass diese Position falsch ist.

Die letzte VerfhrungDies trifft insbesondere fr die Lehren zur dritten Person der Gottheit zu. In den letzten Jahren lehnt es eine zunehmende Anzahl von Adventisten ab, dem Geist der Weissagung, in Bezug auf den Heiligen Geist als die dritte Person der Gottheit, glauben zu schenken. Sie argumentieren zwar mit der Bibel und zitieren gelegentlich den Geist der Weissagung, aber sobald man ihnen Zitate von Ellen G. White darlegt, in denen sie den Heiligen Geist als die dritte Person der Gottheit bezeichnet, habe sie keine weiteren Argumente als zu behaupten, dieses Zitat sei verndert oder geflscht worden. Das zeigt auch, was dass das eigentliche Problem nicht das Wesen der Gottheit ist, sondern die Glaubwrdigkeit und Zuverlssigkeit des Geistes der Weissagung. Wenn wir irgendetwas aus den Schriften von Ellen G. White lesen und zu der Schlussfolgerung kommen, dass sie sich geirrt haben muss und wir im Recht sind, dann hat Satan seinen Kampf gegen den Geist der Weissagung in unserem Herzen gewonnen. Wir sind dann abgeschnitten von den brigen, die dass Zeugnis Jesus haben...das ist der Geist der Weissagung. Wir sind werden ja nicht davor gewarnt, dass die letzte Verfhrung das Wesen der Gottheit betrifft, sondern es heit, die letzte Verfhrung wird den Geist der Weissagung wirkungslos machen. Die letzte Tuschung, die sich Satan berhaupt vornimmt, wird darin bestehen, da das Zeugnis des Geistes Gottes wirkungslos werden soll. Wo keine Weissagung ist, wird das Volk wild und wst (Spr. 29, 18). Satan wird mit raffinierten Methoden in verschiedener Weise und durch unterschiedliche Werkzeuge wirken, um das Vertrauen der letzten Gemeinde Gottes in das

Der Heilige Geist die dritte Person der Gottheit

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echte Zeugnis ins Wanken zu bringen. - Brief 12, 1890. Ausgewhlte Botschaften, Band 1, S. 47 Das ist es worum es eigentlich geht. Wenn wir zu dem Schluss kommen, dass die Zeugnisse bezglich der dritten Person der Gottheit geflscht worden sind, dann sind wir verfhrte Satans. Satans Anstrengungen werden dahin gehen, den Glauben der Gemeinden an die Zeugnisse ins Wanken zu bringen. Das geschieht aus folgendem Grund: Satan kann seine Tuschungen nicht so eindeutig vollbringen und die Seelen nicht in seine Irrtmer fhren, wenn die Warnungen und Zurechtweisungen des Geistes Gottes beobachtet werden. - Brief 40, 1890. AB I, S. 48 Je nher wir dem Ende kommen und je mehr sich das Werk, das der Welt die letzte Warnungsbotschaft verkndigt, ausbreitet, desto wichtiger wird es fr alle, die die gegenwrtige Wahrheit annehmen, ein richtiges Verstndnis vom Wesen und Einfluss der Zeugnisse zu bekommen, die Gott in seiner Vorsehung von Anfang an mit dem Werk der dritten Engelsbotschaft verbunden hat. 2Sk.242.03 (2TT.270)

Solche Skeptiker gegenber den Zeugnissen sind mit Soldaten vergleichbar, die glauben die Befehle ihres Generals seien Irrefhrungen des Feindes. Wenn ein Kampfpilot zu dem Schluss kommt, dass die Anweisungen, die er in seinem Kampfjet erhlt vom Feind stammen, dann wird er genau das Gegenteil tun was ihm befohlen worden ist und sich selbst und andere in groe Gefahr bringen. Wir knnen nicht in der Armee Gottes streiten, wenn wir nicht exakt das tun, was er uns sagt. was nennt ihr mich aber Herr, Herr! Und tut nicht was ich euch sage? Lk. 6,46 Eines ist sicher: Solche Siebenten-Tags-Adventisten, die sich auf die Seite Satans unter seinem Banner versammeln werden als erstes ihren Glauben in die Warnungen und Ermahnungen der Zeugnisse des Geistes der Weissagung aufgeben. Selected Messages, Vol. 3, Seite 84

Ein nicht vllig offenbartes GeheimnisEllen White wurde von Bruder Chapman zu seiner besondern Ansicht bezglich des Heiligen Geistes zu ihrer Meinung gefragt. Nach seiner Vorstellung, sei der Heilige Geist an sich keine eigenstndige Person, sondern sei in Wirklichkeit eine Umschreibung des Wirkens von Engeln (in dem Fall des Engel Gabriel). Sie nimmt dazu in einem Brief dazu und schreibt: Einige wollen immer ganz originell sein und etwas Neues und Aufregendes bringen. Mein Bruder, Du hast mich aufrichtig um Rat gebeten. Deine Vorstellung von den zwei Themen, die du erwhnst, harmonisieren nicht mit dem Licht, das Gott mir gegeben hat. Die Natur des Heiligen Geistes ist ein Geheimnis, das nicht eindeutig offenbart ist, und du wirst es nie jemanden erklren knnen, weil der Herr es dir nicht offenbart hat. Du kannst zwar Schriftstellen zusammenbringen und deinen Gedankenbau darauf aufrichten, doch deine Ansicht ist nicht richtig. Die Erklrung mit denen du deine Stellung untersttzt, sind nicht vernnftig. Du magst zwar einige dazu fhren deine Erklrungen anzunehmen, doch du tust damit nichts Gutes, noch werden sie durch die Annahme deiner Ansichten befhigt, anderen Gutes zu tun. Es ist


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nicht wichtig fr uns zu wissen und erklren zu knnen, was der Heilige Geist ist. Christus sagt uns, dass der Heilige Geist der Trster ist, und der Trster ist der Heilige Geist Und ich will den Vater bitten, und er wird euch einen andern Trster geben, da er bei euch sei in Ewigkeit:Joh14,17 den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, denn sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht. Ihr kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein Das bezieht sich auf die Allgegenwart des Geistes Christi, genannt der Trster. Ellen White streicht dabei heraus, dass die Natur des Heiligen Geistes an sich nur ein Nebenthema ist und sagt, dass diejenigen, die Glauben der Heilige Geist sei keine Person, dem Werke Gottes mehr dienen wrden, wenn sie zu diesem Thema besser schweigen wrden.

Es gibt viele Geheimnisse, die ich nicht versuche zu verstehen oder zu erklren; sie sind zu hoch fr mich, und zu hoch fr dich. In einigen dieser Punkte ist Schweigen Gold. Piett, Hingabe, Heiligung von Seele, Krper und Geist das ist wichtig fr uns. 14MR 179

Dazu lsst sich auch sehr passend 5. Mose 29,28 anfhren. Was verborgen ist, ist des HERRN, unseres Gottes; was aber offenbart ist, das gilt uns und unsern Kindern ewiglich, da wir tun sollen alle Worte dieses Gesetzes. Sie wiederholt diese Aussage noch einmal im Wirken der Apostel: WA.053.02 (AA.52) Das Wesen des Heiligen Geistes ist ein Geheimnis. Menschen knnen es nicht erklren, weil Gott es ihnen nicht offenbart hat. Schwrmerische Menschen mgen Schriftstellen zusammenbringen und auf ihnen einen menschlichen Gedankenbau errichten; aber die Annahme solcher Ansichten vermag die Gemeinde nicht zu strken. Gegenber Geheimnissen, die fr das menschliche Verstndnis zu tief sind, ist Schweigen Gold.

Wir sollten auch in Bezug auf die Person des Heiligen Geistes Gottes Rat an Bruder Chapman in den Abschlussworten von Ellen Whites Brief beachten: Nun, mein Bruder, was wir brauchen ist die Wahrheit aber nicht als neue Wahrheit eingefhrten Irrtum 14 MR 180

Zitate von Ellen White geflscht?Wir kommen jetzt zu dem eigentlichen Problem in der Diskussion um die Person des Heilgen Geistes kommen: Sind die Aussagen Ellen Whites zur dritten Person der Gottheit, dem Heiligen Geist geflscht worden und damit nicht mehr zuverlssig? Wir wollen das anhand einiger Schlsselzeugnisse, die besonders angefochten werden untersuchen. Diese Zeugnisse sind u.a. im Buch Evangelisation nachzulesen. Wir wollen dabei der Frage nachgehen, ob diese Zeugnisse heimlich, ohne die Zustimmung von Ellen White im Nachhinein geflscht worden sind, oder ob wir ihnen in der Form, in denen sie uns heute vorliegen, vertrauen knnen. Zu diesem Zweck haben wir eine Anfrage an das Ellen G. White- Estate gerichtet um Einblick in die Originalquellen zu erhalten. Lesen wir Zeugnis Nummer eins:


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Evangelisation, S. 558: Der Trster, den Christus nach seiner Himmelfahrt zu senden versprach, ist der Geist in der Flle der Gottheit, der allen, die Christus als ihren persnlichen Heiland annehmen und an ihn glauben, die Macht der gttlichen Gnade offenbart. In dem himmlischen Trio sind drei lebende Personen. Im Namen dieser drei groen Mchte, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, werden jene getauft, die Christus im lebendigen Glauben annehmen. Diese Mchte werden den gehorsamen Kindern Gottes auch in ihrem Bemhen helfen, ein neues Leben in Christus zu fhren. - "Special Testimonies", Series B, No. 7, P. 62, 63. (1905)

Im Anhang findet Ihr das abgelichtete Original dieser Quelle, welches 1905 erschien.1 Auf Seite 63 befindet sich das englische Originalzitat.2

Man erkennt, dass die bersetzung einwandfrei ist. Auf der Suche nach dem Originaldokument vor der Drucklegung findet man das Originalpapier, dass unter Ellen Whites Anleitung getippt und von ihr selbst Korrektur gelesen wurde, bevor es zur Verffentlichung freigegeben wurde.3


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Man sieht Ellen Whites Handschrift und gelegentliche Korrekturen, die vor dem Druck bercksichtigt wurden. Das eigentliche Zitat erscheint im Kontext auf Seite 4.4


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Es ist unterstrichen. Ellen White htte, wenn es ausgerechnet ihre Sekretrin gewesen sein sollte, die den Text verflscht haben sollte (wie es ja oft behauptet wird), eine handschriftliche Korrektur anbringen mssen. Dies ist jedoch nicht der Fall. Um noch eine Stufe in der Beweiskette nach oben in Richtung Original zu gehen, folgt im Anhang Ellen G. Whites eigene Handschrift.


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There are (the) living three Persons/personalities of the heavenly trio in which every Ein weiteres Zeugnis lautet: Evangelisation, S. 559: PERSNLICHKEIT DES HEILIGEN GEISTES. Wir mssen uns vergegenwrtigen, da der Heilige Geist, der so wahr eine Person ist, wie Gott eine Person ist, ber dieses Gelnde geht. - "Manuscript" 66, 1899. (Aus einer Rede an die Schler der Avondale School.)

Hier die Ablichtung des Originalmanuskriptes, so wie es von Ellen White archiviert wurde.


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Beachtet die handschriftlichen Ergnzungen von Ellen White genau im entscheidenden Satz! Einige Zeilen tiefer hat Ellen White Halbstze sogar durchgestrichen. Lge in der Aussage ber den Heiligen Geist eine Flschung ein infamer Vorwurf gegen die Sekretrin von Ellen White htte sie diese bei der Korrektur durchstreichen mssen. Sie tat es aber nicht! Noch ein Beispiel: Evangelisation, S. 559: Der Heilige Geist ist eine Persnlichkeit, sonst knnte er nicht unserem Geist und durch unseren Geist bezeugen, da wir Gottes Kinder sind. Er mu auch eine gttliche Person sein, sonst knnte er nicht die Geheimnisse


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ergrnden, die in Gottes Gedanken verborgen sind. "Denn welcher Mensch wei, was im Menschen ist, als allein der Geist des Menschen, der in ihm ist? So wei auch niemand, was in Gott ist, als allein der Geist Gottes." - "Manuscript" 20, 1906. Hier das Originaldokument des gesamten Artikels. Auf der ersten Seite ist eine Bemerkung von Ellen White aufgeschrieben: I have read this carefully and accept it. Zu deutsch: Ich habe es sorgfltig gelesen und akzeptiert.


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Diesem Artikel entstammt das oben angegebene Zitat, in folgender Funote im Originaldokument nachzulesen.


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Die entscheidenden Stze sind markiert. Ein paar Zeilen darber sind folgende Worte deutlich zu erkennen: The Holy Spirit is a person; for he beareth witness with our Spirit that we are the children of God. (Der Heilige Geist ist eine Person; denn er bezeugt unserem Geist, dass wir Gottes Kinder sind.) Diese Worte sind hier in Originalhandschrift von Ellen G. White abgelichtet:

Noch ein Beispiel: Evangelisation, S. 560: DIE MACHT GOTTES IN DER DRITTEN PERSON. Der Frst der Mchte der Finsternis kann nur durch die Macht Gottes in der dritten Person der Gottheit, dem Heiligen Geist, in Schach gehalten werden. "Special Testimonies", Series A, No. 10, P. 37. (1897) In Englisch liest sich das so:

Das Originaldokument:


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Ein weiteres Beispiel: Im Deutschen ist es nachzulesen in dem Buch Zeugnisse fr Prediger S. 338. Es lautet: Das Bse hatte sich whrend der Zeitalter angehuft und konnte nur durch die starke Macht des Heiligen Geistes, der dritten Person der Gottheit, in Schranken gehalten und bekmpft werden. Er sollte nicht in beschrnktem Mae, sondern in der Flle gttlicher Macht kommen. ZP 338


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Nun zum Leben Jesu-Zitat: Das Leben Jesu, S. 670: Nur durch die machtvolle Kraft der dritten Person der Gottheit konnte der Snde widerstanden und sie berwunden werden. Der Heilige Geist sollte nicht in beschrnktem Mae, sondern in der Flle gttlicher Kraft ber ihnen ausgegossen werden.

Im Folgenden seht ihr eine Kopie des Buches Desire of Ages, Seite 671. Es handelt sich um ein Exemplar aus dem Jahr 1898 das Jahr in dem Das Buch zum ersten mal erschien. Das Ellen G. White- Estate verweist auf dieses Buch als die Originalausgabe. Schon hier erscheint das oben bereits zitierte Zeugnis. Seht selbst:


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Zum Schlu noch zwei handgeschriebene Zeugnisse von Ellen White mit englischer Druckversion aus dem Bibelkommentar Seite 375 und aus Manuscript Releases 20 S. 324:


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Bibelkommentar, S. 375: Das Werk wird jeder Seele vorgelegt, die ihren Glauben an Jesus Christus durch die Taufe bekundet hat und das Gelbnis der drei Personen entgegengenommen hat -- des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes (MS 57, 1900).

MR 20, p. 324: Der Heilige Geist ist der Trster in Christi Namen. Er personifiziert Christus und ist doch eine von Ihm verschiedene Persnlichkeit.

Wir knnten so fortfahren und das gesamte Schrifttum von Ellen White durchforschen und wrden stets zu dem gleichen Ergebnis kommen. Studiert einmal selbst die, im Anhang5 angegebenen weiteren Zitate, in denen Ellen White sich auf den Heiligen Geist, als die dritte Person der Gottheit bezieht. Wir sehen in welcher Flle sie diesen Standpunkt wiederholt. in vielen Zeitschriften, die zu ihrer Lebenszeit erschienen sind, werden diese Zitate mit ihrer Zustimmung wiedergegeben. Da kann es keinen Zweifel mehr geben.

Weitere Zitate des Geistes der Weissagung bezglich der dritten Person der Gottheit:

Er entschloss sich, seinen Stellvertreter, die dritte Person der Gottheit zu geben BK 347 (engl. Org.: 6BC 1053; Signs of the Times 01.12.1898 par.2; SW - The Watchmen 28.11.1905, par2; ML 36)


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Wir sollen "festhalten" und alles Licht ausleben, das wir vom Himmel empfangen haben. Weshalb? Weil Gott mchte, da wir die ewige Wahrheit ergreifen, als seine helfende Hand wirken und das Licht denen weitergeben, die mit seiner Liebe fr sie nicht vertraut sind. Als du dich Christus bergabst, bist du eine Verpflichtung eingegangen vor dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist: den drei groen, persnlichen Wrdentrgern des Himmels. "Halte fest" an dieser Verpflichtung! BK 513 (engl.7BC 960; MS 92, 1901) Das Bse hatte sich whrend der Zeitalter angehuft und konnte nur durch die starke Macht des Heiligen Geistes, der dritten Person der Gottheit, in Schranken gehalten und bekmpft werden. ZP 338 (Testimonies to Ministers 392 (Cooranbong, Australia, Feb.6 1896);Upward Look 51; Special Testimonies for Ministers and Workers (SpTA). No. 10 p. 25; 2MR 34; 10MR 63; 1888 1493; 4MR 329)

Die ewigen himmlischen Wrdentrger - Gott, Christus und der Heilige Geist - die sie (die Jnger) mit hherer als menschlicher Kraft ausstatten, ... mchten gerne mit ihnen das Werk vorantreiben und die Welt von ihrer Snde berfhren. Ev 559 (Manuscript145, 1901); Evangelism 616.4)

Der Frst der Mchte der Finsternis kann nur durch die Macht Gottes in der dritten Person der Gottheit, dem Heiligen Geist, in Schach gehalten werden. Ev 560 (SpecialTestimonies, Series A, No. 10, p. 37. (1897); Ev. 617.2)

Wir sollen mit den drei hchsten Mchten des Himmels, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, zusammenwirken. Ev 560 (Special Testimonies, Series B, No. 7, p. 51.(1905); Ev 617.3)

Der Snde konnte nur durch das mchtige Werkzeug der dritten Person der Gottheit berwunden und ihr widerstanden werden, der nicht mit beschrnkter Kraft sondern in der Flle der gttlichen Macht kommen wrde. R&H 6. Mai 1904 (RH, May 19, 1904par. 3; RH, November 19, 1908 par. 6; see also SpTA10 25.2; 1888 1493.2)

Die drei Mchte der Gottheit verbrgten sich mit ihrer Macht um das Ziel zu erreichen, dass Gott im Sinn hatte, als er der Welt die unbeschreibliche Gabe seines Sohnes schenkte. R&H, 18. Juli 1907, Absatz 3 Die drei Mchte der Gottheit, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist verbrgten sich ihre Strke und ihre Wirksamkeit in ihrem neuen Leben in Christus zu sein. AUCR Oct. 7,1907 (Australasian Union Conference Record vom 7. Oktober 1907,Absatz 9)

In dem himmlischen Trio sind drei lebende Personen. Im Namen dieser drei groen Mchte, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, werden jene getauft, die Christus im lebendigen Glauben annehmen. Diese Mchte werden den gehorsamen Kindern Gottes auch in ihrem Bemhen helfen, ein neues Leben in Christus zu fhren. Ev 558; BK 560 (Special Testimonies", Series B, No. 7, P. 62, 63. (1905); In Haevenly Places 336.2;Evangelism, p. 615; 7ABC 441.9)

Drei lebende Personen sind in dem himmlischen Trio. In dem Namen dieser drei Mchte, -- des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, werden diejenigen, die Christus in lebendigem Glauben annehmen, getauft. Diese Mchte werden mit den gehorsamen Untertanen des Himmels in ihren Anstrengungen zusammenarbeiten, ein neues Leben in Christus zu fhren. Bible Training School, March 1, 1906 par. 2(Special Testimonies, Series B, No. 07, p. 63.2)

Die feierliche Handlung der Taufe wird im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes durchgefhrt. Diese drei groen Mchte verbrgen sich selbst...Manuscript Releases, Vol. 6, p.27


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Christus, unser Mittler, und der Heilige Geist treten stndig fr den Menschen ein, doch verwendet sich der Geist nicht fr uns wie Christus, der sein Blut geltend macht, das vom Anfang der Welt vergossen ist; der Geist wirkt an unseren Herzen, entlockt Gebete und Reue, Lob und Dank. BK 379 (Manuscript Nr. 50, 1900)

Melchisedek: der Heilige Geist als Person in menschlicher GestaltMelchisedek stellt Christus dar.Christus war auf dieser Erde nie ohne Zeugen. Zu einer Zeit war es Melchisedek, der den Herrn Jesus Christus persnlich darstellte, um die Wahrheit vom Himmel zu offenbaren und das Gesetz Gottes zu verewigen (Brief 190, 1905). Christus war es, der durch Melchisedek, den Priester des Allerhchsten, sprach. Melchisedek war nicht Christus; doch er war die Stimme Gottes in der Welt, der Stellvertreter des Vaters. Durch alle Generationen der Vergangenheit hat Christus gesprochen. Christus hat sein Volk gefhrt und war das Licht der Welt. Als Gott Abraham zum Vertreter seiner Wahrheit machte, fhrte er ihn aus seinem Vaterland, fort von seiner Verwandtschaft und sonderte ihn aus. Er wollte ihn nach seinem eigenen Bilde formen und nach seinen eigenen Plnen unterweisen (RH, 18. Febr. 1890). BK, S. 24

Melchisedek offenbart Eigenschaften ChristiHebr. 7,1-17 Dieser Melchisedek aber war Knig von Salem, Priester Gottes des Hchsten; er ging Abraham entgegen, als der vom Sieg ber die Knige zurckkam, und segnete ihn; 2 ihm gab Abraham auch den Zehnten von allem. Erstens heit er bersetzt: Knig der Gerechtigkeit (vgl. Jer. 23,6 der Herr unsere Gerechtigkeit); dann aber auch: Knig von Salem, das ist: Knig des Friedens (vgl. Jes. 9,5 Friedefrst). 3 Er ist ohne Vater, ohne Mutter, ohne Stammbaum, und hat weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens So gleicht er dem Sohn Gottes und bleibt Priester in Ewigkeit. 8 Und hier nehmen den Zehnten sterbliche Menschen, dort aber einer, dem bezeugt wird, da er lebt.

Eins mit ChristusLJ571 Adam wird euch sagen: Er ist der Same des Weibes, welcher der Schlange den Kopf zertreten soll. Fragt Abraham, er wird euch sagen: Er ist "Melchisedek, der Knig von Salem". 1.Mose 14,18. Jakob wird euch antworten: Er ist der Held aus dem Stamme Juda. Jesaja wird euch sagen: "Immanuel!" Und: "Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Frst." Jesaja 7,14; 9,5.Jeremia wird euch sagen: Der Spro Davids, "der Herr unsere Gerechtigkeit". Jeremia 23,6. Daniel wird euch sagen: Er ist der Messias. Hosea wird zu euch sagen: Er "ist der Gott Zebaoth, Herr ist sein Name". Hosea 12,6. Johannes der Tufer wird euch sagen: Er ist "Gottes Lamm, welches der Welt Snde trgt". Johannes 1,29. Gott selbst hat vom Himmel herab verkndigt: "Dies ist mein lieber Sohn." Matthus 3,17. Wir, seine Jnger, bekennen: Dieser ist Jesus, der Messias, der Frst des Lebens, der Erlser der Welt! Sogar der Frst der Finsternis anerkennt ihn, indem er sagt: "Ich wei, wer du bist: der Heilige Gottes." Markus 1,24. Leben Jesu, S. 571


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Die Ordnung Melchisedeks Priester, direkt von Gott eingesetzt, nicht vererbtDie Religion derer, die Christus kreuzigten, war eine Tuschung. Die angeblich heiligen Gewnder der Priester bedeckten Herzen, die voller Verdorbenheit, Bosheit und Verbrechen waren. Sie legten Gewinn als Frmmigkeit aus. Die Priester wurden nicht von Gott eingesetzt, sondern von einer unglubigen Regierung. Das Amt des Priesters wurde gekauft und verkauft wie Handelsgut. Auf diese Weise erlangte Kaiphas das Priesteramt. Er war nicht ein Priester nach der Ordnung Melchisedeks, eingesetzt von Gott. Er wurde gekauft und verkauft, um Bosheit anzurichten. Gehorsam zu Gott kannte er nie. Er hatte die Form der Frmmigkeit, und dies gab ihm die Macht zu Unterdrckung (MS 102, 1897). - BK.281.03 (5BC.1105)

Der Heilige Geist in der BibelDas gttliche Trio

1.Kor. 12, 4-7Es sind verschiedene Gaben; aber es ist ein Geist. (der heilige Geist) 5 Und es sind verschiedene mter; aber es ist ein Herr. (Jesus) 6 Und es sind verschiedene Krfte; aber es ist ein Gott (Gott der Vater), der da wirkt alles in allen.

Eph. 4, 4-6Ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; 5 ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; 6 ein Gott und Vater aller, der da ist ber allen und durch alle und in allen. Wenn diese Texte betonen wrden es gbe nur einen Gott wren sie nicht war, denn die Bibel stellt uns ja in anderen Bibelstellen unmissverstndlich mindestens 2 Personen eindeutig als Gott vor: 1.) Jesus z.B.in Titus 2,13 und 3,4 indem wir die glckselige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit unseres groen Gottes und Heilandes Jesus Christus erwarten..3,4 Als aber die Gte und die Menschenliebe unseres Heiland- Gottes erschien... oder 1.Joh. 5,20 Wir wissen aber, da der Sohn Gottes gekommen ist und uns den Sinn dafr gegeben hat, da wir den Wahrhaftigen erkennen. Und wir sind in dem Wahrhaftigen, in seinem Sohn Jesus Christus. Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben. 2.) Gott den Vater, so in 1.Joh.4, 14.15 Und wir haben gesehen und bezeugen, da der Vater den Sohn gesandt hat als Heiland der Welt.15 Wer nun bekennt, da Jesus Gottes Sohn ist, in dem bleibt Gott und er in Gott. Oder Joh. 14,611 ...10 Glaubst du nicht, da ich im Vater bin und der Vater in mir? Die Worte, die ich zu euch rede, die rede ich nicht von mir selbst aus. Und der Vater, der in mir wohnt, der tut seine Werke. 11 Glaubt mir, da ich im Vater bin und der Vater in mir; wenn nicht, so glaubt mir doch um der Werke willen... Wenn in den beiden o.g. Texten also von einem Gott die Rede ist bezieht es sich auf den Vater (so wie Eph. 4,6 es auch deutlich ausdrckt) und mchte damit nicht sagen, es gbe nur 1 gttliches Wesen im Himmel. Im Gegenteil es werden uns sogar immer wieder 3


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Persnlichkeiten vorgestellt. So wie auch in den Folgenden Texten der heilige Geist in noch eigenstndiger Form beschreiben oder erwhnt wird.

Mt. 28, 19Darum gehet hin und machet zu Jngern alle Vlker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes.

2.Kor. 13, 13Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des heiligen Geistes sei mit euch allen!

die Taufe Jesu Lk. 3,21.22 (Mt3,13-17; Mk1,9-11; Joh1,29-34)Und es begab sich, als alles Volk sich taufen lie und Jesus auch getauft worden war und betete, da tat sich der Himmel auf, 22 und der heilige Geist fuhr hernieder auf ihn in leiblicher Gestalt wie eine Taube, und eine Stimme kam aus dem Himmel: Du bist mein lieber Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen.

Joh. 14, 26Aber der Trster, der heilige Geist, den mein Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.

Joh. 15, 26Wenn aber der Trster kommen wird, den ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird Zeugnis geben von mir.(1.Pt. 1, 2 die Gott, der Vater, ausersehen hat durch die Heiligung des Geistes zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jesu Christi: Gott gebe euch viel Gnade und Frieden!)

Die Eigenschaften einer Person

Er ist ein persnlicher Frsprechero Rm. 8,25.26 Wenn wir aber auf das hoffen, was wir nicht sehen, so warten wir darauf in Geduld. 26 Desgleichen hilft auch der Geist unsrer Schwachheit auf. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich's gebhrt; sondern der Geist selbst vertritt uns mit unaussprechlichem Seufzen. 27 Der aber die Herzen erforscht, der wei, worauf der Sinn des Geistes gerichtet ist; denn er vertritt die Heiligen, wie es Gott gefllt. o Joh. 14, 16-18 Und ich will den Vater bitten, und er wird euch einen andern Trster (andere bersetzungen sagen: Frsprecher, Sachverwalter) geben, da er bei euch sei in Ewigkeit: 17 den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, denn sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht. Ihr kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein. 18 Ich will euch nicht als Waisen zurcklassen; ich komme zu euch.

Empfindungeno Trauer o Eph. 4,30 Und betrbt nicht den Heiligen Geist Gottes, mit dem ihr versiegelt worden seid auf den Tag der Erlsung hin!


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o Jes. 63,10 Sie aber, sie sind widerspenstig gewesen und haben seinen heiligen Geist betrbt. Da wandelte er sich ihnen zum Feind: Er selbst kmpfte gegen sie.

Ein eigener Wille und trifft Entscheidungeno 1.Kor.12,11 Dies alles aber wirkt ein und derselbe Geist und teilt jedem besonders aus, wie er will o Apg. 15,28 Denn es gefllt dem heiligen Geiste und uns, euch keine Beschwerung mehr aufzulegen als nur diese ntigen Stcke

er verbietet und verhinderto Apg. 16,6.7 Sie zogen aber durch Phrygien und das Land Galatien, da ihnen vom heiligen Geist verwehrt wurde, das Wort zu predigen in der Provinz Asien. 7 Als sie aber bis nach Mysien gekommen waren, versuchten sie, nach Bithynien zu reisen; doch der Geist Jesu lie es ihnen nicht zu.

Hrt und spricht und lehrto Joh. 16, 7.8+12.-15 7 Aber ich sage euch die Wahrheit: es ist euch gut, da ich hingehe. Denn so ich nicht hingehe, so kommt der Trster nicht zu euch; so ich aber gehe, will ich ihn zu euch senden. 8 Und wenn derselbe kommt, wird er die Welt strafen um die Snde und um die Gerechtigkeit und um das Gericht:Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, wird er euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht aus sich selber reden; sondern was er hren wird, das wird er reden, und was zuknftig ist, wird er euch verkndigen. 14 Er wird mich verherrlichen; denn von dem Meinen wird er's nehmen und euch verkndigen. 15 Alles, was der Vater hat, das ist mein. Darum habe ich gesagt: Er wird's von dem Meinen nehmen und euch verkndigen. o Mt. 10,19.20 Wenn sie euch nun berantworten werden, so sorgt nicht, wie oder was ihr reden sollt; denn es soll euch zu der Stunde gegeben werden, was ihr reden sollt. 20 Denn nicht ihr seid es, die da reden, sondern eures Vaters Geist ist es, der durch euch redet.

Er hat wissen und forschto 1.Kor. 2,10-15 Uns aber hat es Gott offenbart durch seinen Geist; denn der Geist erforscht alle Dinge, auch die Tiefen der Gottheit. 11 Denn welcher Mensch wei, was im Menschen ist, als allein der Geist des Menschen, der in ihm ist? So wei auch niemand, was in Gott ist, als allein der Geist Gottes. 12 Wir aber haben nicht empfangen den Geist der Welt, sondern den Geist aus Gott, da wir wissen knnen, was uns von Gott geschenkt ist. 13 Und davon reden wir auch nicht mit Worten, wie sie menschliche Weisheit lehren kann, sondern mit Worten, die der Geist lehrt, und deuten geistliche Dinge fr geistliche Menschen. 14 Der natrliche Mensch aber vernimmt nichts vom Geist Gottes; es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen; denn es mu geistlich beurteilt werden.


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Er handelt eigenstndig und wirkt Wundero Apg. 8,39 Da sie aber heraufstiegen aus dem Wasser, rckte der Geist des HERRN Philippus hinweg, und der Kmmerer sah ihn nicht mehr; er zog aber seine Strae frhlich. 40 Philippus aber ward gefunden zu Asdod

Man kann ihn beleidigen, lstern und belgeno o o o Mt. 12, 22-32 Jes. 63,10; Hebr. 3,7; Apg. 7,51; Eph. 4,30 Apg. 5,3

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"Special Testimonies", Series B, No. 7, P. 62, 63. (1905) "Special Testimonies", Series B, No. 7, P. 62, 63. (1905) 3 Original File "Special Testimonies", Series B, No. 7, (1905) 4 "Special Testimonies", Series B, No. 7, P. 62, 63. (1905) 5 George Knight in his book A Search for Identity

der heilige geist - die dritte person der gottheit

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