devenir de la sistemología...
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Devenir de la Sistemología Interpretativa
Problemática SituaciónProblemáticainicial
Situaciónactual
NuevaNuevaproblemática
Primera etapa Segunda etapa
Las “prácticas” según MacIntyre
[Una práctica es] una forma coherente y compleja de actividad humana cooperativa, socialmente establecida, mediante la cual se realizan bienes internos a esa forma de actividad, en la medida en que se intentan alcanzar esos patrones de excelencia que son apropiados para —y que parcialmente definen a— esa forma de actividad; con el resultado de que los poderes humanos para alcanzar excelencia y las concepciones de los fi bi lt i t áti t j d (M I tfines y bienes envueltos son sistemáticamente mejorados. (MacIntyre, 1985, mi traducción).
(Piénsese en una buena escuela de música)
Una virtud es una cualidad humana adquirida, cuya posesión y ejercicio tiende a permitirnos el logro de los bienes internos de una cierta práctica; y cuya falta nos impide efectivamente alcanzar dichos bienes. (MacIntyre, y y f p f ( y ,1985).
(Piénsese en la idea de virtud implícita en la expresión “es un virtuoso del violín”).
Movimiento de sistemas en los 70
Enfoque de Enfoque de
Sistemas Práctico qSistemas
Instrumental (Mecanicista)
(Interpretativo)
(Mecanicista)
SistemologíaInterpretativa
La comprensión deuna disciplina o de Requiere de
La comprensiónde la problemáticauna disciplina o de
cualquier práctica social
pque la originó
Genera y leda sentido a
Problemáticad
Prácticageneradora social
DespliegaDespliega
Enfoque de qSistemas
Instrumental (Mecanicista)? (Mecanicista)
Enfoque de Sistemas Práctico
? (Interpretativo)?
La fábula de los cerdos asados
Enfoque de bl á i
qSistemas
Instrumental (Mecanicista)
Problemática Instrumental(Organización de
(Mecanicista)Medios)
Fábula de losFábula de loscerdos asados
Enfoque de Sistemas Práctico
Problemática Práctica
(Interpretativo)Práctica
(Comprensión de fines y adecuación de medios a los fines esclarecidos)
?
"Las nasas se diseñaron para atrapar langostas. Si un hombre entrase auna nasa de tamaño humano, inmediatamente sospecharía de launa nasa de tamaño humano, inmediatamente sospecharía de laentrada en forma de embudo que se va estrechando hacia el interiorde la nasa; en vista de lo cual, evitaría la caída al final de dichoembudo. Si, a pesar de todo, cayese en la trampa, reconocería laentrada como una posible salida y, aunque tuviese forma de langosta,entrada como una posible salida y, aunque tuviese forma de langosta,treparía para escapar.Una trampa es trampa sólo para criaturas que no pueden ver la formade la trampa. Las trampas para seres humanos son peligrosas sólo enla medida de nuestra imposibilidad para ver y evaluar los supuestosa ed da de uest a pos b dad pa a ve y eva ua os supuestossobre los que se funda nuestro ver y nuestro hacer. La cualidadesencial de una trampa se da en función de la naturaleza del atrapado.Describir uno de los dos es implicar al otro......Nosotros los atrapados tendemos a no darnos cuenta de nuestroppropio estado mental, a tomarlo como algo dado e invisible paranuestra mirada. Esta es la verdadera razón por la cual nosencontramos atrapados.. we the trapped tend to take our own state ofmind for grantedgVer forma de la trampa no es otra cosa que ver nuestros límites ycuestionar esos supuestos acerca de nosotros que nos hacen másineptos para la actividad y la experiencia de ser humanos en elpresente.”p
(Vickers. G: Freedom in a Rocking Boat, mi traducción no literal)
Estudio de Organizaciones AplicarEnfoque de Sistemas g
Latinoamericanas p
Práctico
Id i i i l d l Si t l í I t t tiIdea inicial de la Sistemología Interpretativa
Inexistencia de una Onto‐epistemología
de sistemasSistemologíaInterpretativaInterpretativa
Fenómeno de esquizofreniaesquizofrenia Institucional
PROBLEMA FUNDACIONAL(Filosófico)(Filosófico)
Pretensión Práctica:Actuar de acuerdo con laActuar de acuerdo con la compresión de la cosa
como holones
Pretensión Epistemológica:Comprender las cosas como ? Onto‐epistemología
para el enfoque desistemas
holones
?Suposición Ontológica:Las cosas (fenómenos) son todos trascendentes =
“holones”
?holones
Enfoque de Sistemas
PROBLEMATICA ORGANIZACIONAL LATINOAMERICANA
A ió i i l Discurso organizacional
Fenómeno de esquizofrenia Institucional
Acción organizacional Discurso organizacional
Bla Bla Bla
¿Cómo comprenderlo?
Inexistencia de una Onto‐epistemología
de sistemasTeoría de
organización
Sistemología
genfocada en el Fenómeno de esquizofrenia g
Interpretativa institucional
Onto epistemologíaFenómeno de esquizofrenia Institucional
Onto‐epistemología para el enfoque de
sistemasInstitucional
Ganar comprensión sistémico‐
Interpretativa sobre
enriquece
condiciona Acción política
afecta
condiciona
Distinción...Un universo llega a ser cuando un espacio es cortado o separado. La piel deun organismo vivo separa el afuera del adentro. Asimismo lo hace lacircunferencia de un círculo sobre un plano. Rastreando la manera como
l ó drepresentamos tal separación podemos comenzar a reconstruir, con unaprecisión y una cobertura casi misteriosas, las formas básicas quefundamentan las ciencias lingüísticas, matemáticas, físicas y biológicas; ypodemos comenzar a ver como las leyes familiares de nuestra propiapodemos comenzar a ver como las leyes familiares de nuestra propiaexperiencia se derivan inexorablemente del acto original de separación. Elacto lo recordamos, aunque sea inconscientemente, como nuestro primerintento por distinguir diferentes cosas en un mundo donde en principio losintento por distinguir diferentes cosas en un mundo donde, en principio, loslímites pueden ser trazados donde queramos. En esta etapa, el universo nopuede ser separado de nuestra manera de actuar sobre él; y el mundo puedeverse como el desplazar arena bajo nuestros pies. (Spencer‐Brown, 1969, p. v).p j p ( p , , p )
Di ti ióDistinción
Ontología de la Sistemología Interpretativa
Distinción
Sido‐siendo
Interpretación 3 Interpretación 1
Contexto Interpretativo 3 Contexto Interpretativo 1
Fenómeno bajoFenómeno bajo estudio
Interpretación 2
Interpretación 4
Contexto Interpretativo 2
Contexto Interpretativo 4
Onto-epistemología de la Sistemología Interpretativa
Sido‐siendoDistinción