DIARIO DE CAMPONUESTRA SEÑORA DE FATIMA- SEDE SANTA CECILIA

Municipio – Departamento: RIOSUCIO- CALDAS

NOMBRE DEL GRUPO DE INVESTIGACIÓN

GUARDIANES DE LA SABIDURIA ANCESTRAL.

DIARIO DE CAMPO

Nombre del grupo de investigación: GUARDIANES DE LA SABIDURIA ANCESTRAL.

Nombre de la institución: NUESTRA SEÑORA DE FATIMA- SEDE SANTA CECILIA

Municipio – Departamento: RIOSUCIO- CALDAS

Línea temática: CONOCIMENTOS Y SABERES ANCETRALES Y CULTURALES.

Fecha: ______________________________________

Tema: Armonización con los cuatro elementales.

Objetivo: Realizar una armonización en la que se integren los cuatro elementales, con el fin de motivar a los estudiantes al crecimiento de su vida espiritual y orgullo identitario por su raza indígena.

Descripción

Para la realización de esta armonización, los estudiantes contribuyeron con

muchos de los elementos que se necesitaban, entre ellos tenemos: semillas,

hojas, pétalos de flores, chicha tradicional, piedras, plantas medicinales, etc.

En cada armonización se generaba un movimiento energético de dimensiones

maravillosas, la tranquilidad, calma y comunicación sublime con la fuerza de la

madre tierra y el cosmos, no se puede describir, solo quien tiene la posibilidad de

participar en una armonización puede dar testimonio desde su experiencia.

En el momento de realizar la primera armonización los estudiantes se encargaban

de traer elementos naturales para organizar el altar, ellos mismos disponían todo

el material, desde lo que la misma madre tierra les orientaba. Iniciamos invocando

las fuerzas de la madre naturaleza desde los puntos cardinales y la energía

superior del cosmos, además la fuerza que nutre del corazón de la tierra.

Después de haber realizado unos ejercicios de respiración y sintiendo la conexión

con las fuerzas de los elementales se practicó una limpieza del espacio y de cada

uno de los participantes, las plantas medicinales y algunos riegos fueron los

indicados para esta parte de la armonización.

Cuando entramos en un equilibrio total logramos activar nuestra conciencia y la

importancia de reencontrarnos con la parte mágica que cada uno de nosotros

guardamos en lo más íntimo de nuestro ser y que por estar inmersos en la

cotidianidad y el inmediatismo perdimos en el tiempo y el espacio, desde la misma

reflexión hecha por algunos de los estudiantes se pudo percibir la facilidad con la

que logran concentración y armonía con todo lo que les rodea y bajo una guía

espiritual adecuada.

Con la columna vertebral totalmente unida a la tierra se da paso a otro momento

importante del trabajo, poco a poco se hace una visualización del cuerpo desde el

cuero cabelludo hasta los dedos de los pies sin olvidar ningún espacio material del

cuerpo, lentamente muy lentamente se continua hacia la cabeza pasando por la

columna, cada vertebra, terminación nerviosa, musculo, vaso sanguíneo, célula

del ser, se unen en un solo sentir. Al llegar a la parte superior del cuello se hace

una pausa acompañada solo del susurro del viento y sonidos de cascabeles

hechos por semillas en rituales de mayor poder y en otros contextos y actividades

espirituales.

Estando en esta parte se avanza hacia las manos para ser testigos de una de las

más bellas experiencias espirituales desde la cosmovisión del pueblo indígena,

sentir el leve cosquilleo en la planta de la mano y poder constatar que de la

manera más armónica se puede experimentar la conexión vital con todo el

universo.

Reflexión:

Estando en un momento subliminal se continua direccionando la armonización

hacia el dialogo con la madre tierra y el espíritu de cada uno de los elementales,

allí cada uno de los participantes desde las profundidades de su fuerza vital hace

en total silencio la invitación espiritual a un animal… el de su preferencia, para

concretar con estos hermanos menores la energía que se ha recogido en el

transcurso de la armonización y continuando en silencio se emprende un viaje

espiritual hacia el corazón de la tierra, esta experiencia queda sumida en el

secreto y el misterio porque solo quien lo ha podido disfrutar entiende se

importancia.

Desde el secreto de los saberes ancestrales no es posible que en la espiritualidad

se cuente con detalle todo lo vivido dentro de alguna de las prácticas realizadas,

es necesario reservar para el espíritu lo que se vive en el espíritu, por eso y

respetando las recomendaciones del sabedor no ahondaré más en la descripción

de esta armonización.

Llegado el momento del compartir los frutos de la madre tierra se comparte

generosamente cada una de las frutas, bebidas y comidas tradicionales, hay un

hecho que llama de manera particular la atención y es la multiplicación de la

comida, se comparte con alegría, después y ya para el cierre de la armonización

se envían los elementales y toda su fuerza hacia los lugares donde sean

invocados solo para hacer le bien. Se queman inciensos, se frotan las manos con

esencias y se esparce de nuevo perfumes de plantas para culminar tomados de

las manos y dando gracias al padre creador por tantos beneficios. Se tocan las

ocarinas y se cierra la armonización, no sin antes recoger lo que ha quedado del

altar para esparcirlo alrededor del lugar escogido para este acontecimiento

espiritual.

Silvia Ortiz Cardona.

Docente Acompañante

“Esta es una llamada a la vida plena, para que podamos reencontrarnos con esa

esencia que nos une.” CHAMALÚ.

DIARIO DE CAMPO

Nombre del grupo de investigación: GUARDIANES DE LA SABIDURIA ANCESTRAL.

Nombre de la institución: NUESTRA SEÑORA DE FATIMA- SEDE SANTA CECILIA

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Línea temática: CONOCIMENTOS Y SABERES ANCETRALES Y CULTURALES.

Fecha: ______________________________________

Tema: Armonización elemental el agua y el fuego.

Objetivo: Realizar una armonización en la que se integren los elementales agua y fuego, para entender la dualidad de estos dos elementales y su importancia en la dimensión espiritual de los estudiante de la escuela Santa Cecilia.

Descripción

Para este segundo trabajo espiritual se hizo una preparación anterior diferente,

pues necesitamos muchas semillas tradicionales para su realización, además leña

para encender la hoguera como representante del elemental del fuego y por

supuesto el río como elemental del agua, también se recolectaron frutos de la

región, flores, hojas, algunas piedras, una pirámide de cuarzos, cascabeles y

tejidos de ocamá como elemento propio del pueblo Embera Chami que simboliza

el espíritu de sabiduría camino de identidad.

En el momento de desplazarnos hacia el sitio donde se realizaría la armonización

se hicieron otras recomendaciones anexas de las que habitualmente se dan para

una salida pedagógica, los guardias del cabildo estudiantil serían los encargados

de custodiar los estudiantes más pequeños para evitar altercados en cuanto a la

seguridad.

Ya en el sitio se procede a organizar la fogata tipo hoguera y el altar

respectivamente, se hace un llamado a los guardianes de las aguas para que nos

permitan realizar la armonización sin ningún contratiempo, además se enciende la

fogata y allí se quemas los mensajes que contienen todo los que desde nuestra

percepción hace daño a las relaciones armónicas con los demás y el cosmos, no

sin antes invocar las fuerzas de todos los seres de luz que custodian los cuatro

puntos cardinales, lo superior, inferior y el corazón de cada uno de los que

participamos.

Como ya es habitual se inicia la interiorización para en crecimiento espiritual

desde la conexión con nuestra energía vital, cerrando los ojos iniciamos un nuevo

y fascinante viaje hacia la sabiduría ancestral, los detalles en profundidad se

reservan por recomendación del médico tradicional, sabedor y artesano Carlos

Guevara.

Reflexión

Una de las dificultades para realizar esta armonización fue el desplazamiento

hasta el rio, por el riesgo que este implica máxime con niños tan pequeños, sin

embargo los encargados de la guardia siempre orientaron de manera clara el

autocuidado y conservación de la calma y la disciplina en todo momento.

Inicialmente se enciende la hoguera y se depositan allí una serie de mensajes

escritos, en los que se tiene toda la intención de quemar lo que hace daño a

nuestro espíritu y las relaciones con los que nos rodean.

Tomando un puñado de piedras pequeñas se hace el llamado al espíritu del agua

tirándolas con fuerza hacia el centro del charco que se formaba después de una

hermosa caída del agua de cascada.

Haciendo una reflexión pedagógica es necesario resaltar el amor y entusiasmo

con el que los estudiantes participan en estas actividades, cada uno de ellos

muestra lo mejor de sí para su realización y aportan desde su disciplina, hasta

algunos elementos para que nuestras armonizaciones sean realizadas de la mejor

manera posible.

Se realizó un pagamento con semillas y granos a las fuentes cristalinas al espíritu

del agua y después sumergimos los pies hasta las rodillas para que el espíritu del

agua terminara de purificar el espíritu y el cuerpo, además con gotas de agua

también se lavaron las manos, cara y cabello.

Cerramos la ceremonia sagrada apagando los vestigios de fuego a la orilla del rio,

en completa comunicación con el elemental del agua y fuego dejamos muestra de

gratitud a la madre tierra al esparcir semillas a las orillas del rio, culminada la

armonización nos disponemos a retornar renovados a la escuela.

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Fecha: ________________________________

Tema: Armonización elemental del aire.

Objetivo: Realizar una armonización con el elemental del aire, continuando con el crecimiento espiritual de los estudiante de Santa Cecilia, incluyendo los padres de familia y aprovechando para realizar la actividad lúdica de elevar las cometas.

Descripción

Contando con el apoyo de los padres de familia, y después de hacer una reunión

se propuso integrarlos a las actividades espirituales de crecimiento e

investigación, se decide entonces realizar una armonización aún más sencilla con

el elemental del aire, en esta oportunidad se aprovecharía para la actividad de

elevar las cometas.

En la realización de esta armonización me llamó mucho la atención la participación

pasiva de los padre de familia, ellos se limitaron a observar lo que acontecía con

sus hijos en cada actividad espiritual que realizamos, su silencio fue la mejor

contribución y los niños estaban orgullosos de la apropiación que se tiene en estos

ritos espirituales, desde su espontaneidad daban gracias al creador del universo

por esta oportunidad de compartir en familia.

Llegado el día la familia de los estudiantes se acercó a la escuela para

desplazarnos al sitio indicado, todos estaban con muchas expectativas, aclaramos

que sería corto el trabajo espiritual pero igual significativo.

Se abre la armonización invocando los elementales todos y las fuerzas espirituales

que ya he mencionado, se da prelación al espíritu del aire pues con el

trabajaremos en esta oportunidad, se organiza el altar de manera sencilla e

iniciamos con nuestro encuentro espiritual, se hace una invocación especial para

que el día de hoy sea muy feliz en unión familiar y con la creación.

Después de agradecer al espíritu del aire nos dedicamos a compartir alegremente

con la comunidad la actividad escolar de las cometas.

Reflexión

Fue muy grato ver como la familia se unió en una actividad programada por la

escuela, como mecanismo de pervivencia como pueblos indígenas y arraigo por

los conocimientos ancestrales, cada uno de los participantes hizo todo lo que

estaba a su alcance para que fuese un éxito nuestro proyecto.

Los estudiantes fueron verdaderos maestros en esta oportunidad, están en tan

hermosa comunicación espiritual que hacen invocaciones muy pertinentes y con

gran propiedad a los elementales, los padres de familia y hermanos mostraron una

actitud muy respetuosa en la actividad, además de la armonización se compartió

la olla comunitaria como otro elemento de identidad ancestral “donde todos ponen,

todos comen”.

DIARIO DE CAMPO

Nombre del grupo de investigación: GUARDIANES DE LA SABIDURIA ANCESTRAL.

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Línea temática: CONOCIMENTOS Y SABERES ANCETRALES Y CULTURALES.

Fecha: ________________________________

Tema: Armonización elementales de las plantas. Elaboración de atrapa-sueños.

Objetivo: Realizar una armonización con los elementales de las plantas sagradas como el cacao y elaboración de los atrapa- sueños como tótem de protección espiritual.

Descripción

Para la elaboración de esta armonización fue necesario contar con la sabiduría del

médico tradicional Carlos Guevara, además motivar a los niños para que buscaran

literatura en internet acerca de los atrapa-sueños, después y como es costumbre

se hizo la planeación del ritual para su elaboración, flores, esencias, velas, ropas

sagradas, frutas, chicha sagrada, entre muchos otros.

Un atrapa sueños es un objeto étnico compuesto por un aro circular sobre el que

se teje una red en forma de tela de araña, y que suele estar decorado con plumas

y cuentas. Como tal, es un objeto propio del pueblo Ojibwa, uno de los pueblos

nativos de América del Norte.

Algunas personas le otorgan propiedades mágicas relacionadas con los sueños, y

los usan como amuleto o talismán de protección.

Propiedades de un atrapa sueños

Para los Ojibwa, un atrapa-sueños es capaz de filtrar los sueños dejando pasar

solo los sueños positivos, siendo que los malos sueños quedan atrapados en la

red y desaparecen con la primera luz del alba.

En algunas ocasiones, hay personas que le otorgan un significado diferente, pues

interpretan la palabra “sueños” en el sentido de ‘aspiraciones’ y ‘anhelos’, de modo

que creen que los atrapa sueños ayudan a conseguir lo que uno se propone.

Historia del atrapa sueños

Los atrapa-sueños pertenecen a la cultura Ojibwa y están basados en una antigua

leyenda. Originariamente, estaban hechos a mano, formados por un aro circular

hecho con sauce de nueve centímetros de diámetro aproximadamente, dentro del

cual se tejía una red imitando una tela de araña con nervios, cuerdas o hilos (en

su origen, hecho con fibra de ortiga), que solía estar teñida de color rojo. Se

colocaban sobre los lechos de los niños para poder filtrar los malos sueños.

Con el tiempo, los atrapa-sueños se extendieron hacia otros pueblos nativos

norteamericanos, para algunos como un símbolo de identificación de la

cultura nativa y para otros como algo negativo, pues había pasado a convertirse

en un producto comercial, lo cual rompía con la tradición. En la actualidad, se

fabrican en distintos materiales y con diferentes formas, y se comercializan en

muchas partes del mundo.

Leyenda del atrapa-sueños

Existe en la tradición de los Ojibwa una historia que explica su origen.

La leyenda habla de una mujer araña, llamada Asibikaashi, que cuidaba a los

niños y a la gente de la tierra. Para ella se hizo difícil cuidar a todos los niños

cuando el pueblo Ojibwa se dispersó por América del Norte. Por eso, madres y

abuelas tuvieron que comenzar a tejer redes de propiedades mágicas que

atrapaban los malos sueños y pesadillas para proteger a los niños.

En las comunidades indígenas se usan el atrapa-sueños como la red de la vida.

Se cuelgan encima de las camas, en las casa para escudriñar sus sueños y

visiones. Lo bueno de los sueños queda capturado en la telaraña de la vida y se

cristaliza en la vida de ellos. Lo malo escapa a través del agujero del centro y no

será nunca más parte de ellos.

Matriz DOFA del proyecto.

DEBILIDADES: En términos generales el desarrollo de las actividades del

proyecto se llevaron a cabo de manera armónica, sin ningún contratiempo, sin

embargo fue repetitiva la censura por parte del abuelo de uno de los niños,

argumentando que esas prácticas son mal vistas por parte de los cristianos, casi

que se podrían catalogar como hechicería o brujerías, hablando con él se trató de

explicar pero fue inútil. El estudiante en mención participaba siempre con ánimo y

con el mayor respeto posible.

OPORTUNIDADES: En el desarrollo de las actividades del proyecto se vio como

una gran oportunidad las ganas que siempre mostraron los niños en participar en

todas y cada una de las armonizaciones planeadas, querían siempre saber más y

experimentar con las buenas energías, mostraron ganas de contribuir en la

organización de los altares, limpieza del sitio después de las armonizaciones, en

fin los niños fueron el alma de esta maravillosa experiencia.

FORTALEZAS: Una de las mayores fortalezas fue contar con el acompañamiento

de un médico tradicional, artesano y cultor, de tanta trascendencia como es

Carlos Guevara, él siempre mostró sencillez con los conocimientos para

transmitirlos a los niños, además la receptividad por parte de la gran mayoría de

los padres de familia y en la armonización del elemental el aire fue muy positiva la

compañía de la familia de los estudiantes.

AMENAZAS: En el desarrollo de las actividades resulto ser una amenaza el paro

nacional de docentes y la posterior recuperación del tiempo pedagógico, algunas

actividades que se tenían programadas no se realizaron con el suficiente tiempo y

rigurosidad con que se tenían pensadas, sin embargo el cronograma se llevó a

cabo por completo, la intromisión del abuelo cristiano también incomodaba un

poco al momento de programar las armonizaciones, pero no torpedear ninguna,

finalmente todo resulto como se esperaba aunque en el camino de la espiritualidad

el tiempo cronológico es muy corto y hasta limitado.

BIBLIOGRAFIA

www.significados.com/atrapasuenos

www.fondoindigena.org/.../publicaciones/Modulo-Espiritualidad.

Espiritualidadysostenibilidad.blogspot.com/.../pueblos-indigenas.