Hctor Daz Polanco. Elogio de la diversidad. Globalizacin, multiculturalismo y etnofagia. SXXI, Mxico 2007Captulo 1. Formacin nacional y cuestin tnica. Captulo 7. Globalizacin e identidad. Captulo 9. Crtica del multiculturalismo.

TORI,IAC'ON NACIONAL

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LAS IDEIJII DADT:S

L\CLI-IID,Iq

cn cl tnisttlo Plrtno l^,taciii uodzna con ott^s "Iracioncs" (!. gr,, li "',i.i5',' r,:,yi o^ 7 ,tx,rccr j,t'tto I los .strdos rracirrralcs). Nos |cfcrilros a.1rri a los rrn,s r.dti.ur o dcnrifi.os, no a lxs tleno'ni' rluc sc dal lo" Pucl,los. las (ualcs so't i 'cLrcstiorul)Ic5.1 En rnuchos casos cl plirrciPal tlrotivo dccsta i$ralaci6o cs digno dc adrriraci6tr: sc dcscan evitar las escalas dc valorcs quc, con

"acioncs.polrli(at

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evidcntcs prop6siros dcdonrinaci6n yoPrcsidn Poli(ica, colocatr a csas divcrsas formas hist6ricas cnjcmrquias difcrcntcs, Eso cs tnuy loablc, l'cro tal proccdimiento ticnc la dcsventaja dc oscurcccr l. cornt,rc[si5r dc lo qrrc lrry dc csPc.ifico cn.l (o'r'c' Po'ri'rco fcndincno nnclanalr y poc crc rncdlo, sc bloquca ranrbidn h Posibilidad dc cn(cnder las importantcs rclaciones (plataforrna ,tc la

dominaci6n y la opresi6n prccisamcnrc) quc sc dan cttandoaqucllas "nncioncs" qucdan cnma'cndas cn los cstados nacio'ralcs modcrnos. Ante todo, pucs, hayquc tcncrcn cucntacsto: "Aunquc los hombrcs sc han asociado sicnrprc en algrin tiPo dc utridadcs

g{ ttrd5

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localiadas, su agrypaqligl.lo clsltadqs,naciqllc! as utrA ca[a$c,lit tic nodzma cueo Dlcno dcsarrollo cs cicrtrmcntc un fcn6ntctto

cibid'rdolo como un a(cnrc al scrwicio dcl "ciLrdad;rno" v tro s616 dcl mon^r.i), inrp,,ls6 los si!!c!na! !,,!jqutE:,-ds-!g!!L'r {.uy" parAdigDrn fuc cl C6diso nipolc5nico) y lll-t]3dlqjls_kllnLud orros canibios fundamcntalcsi ( lggSll.cn(rc proccso dc tra s{br'macioncs cn l^s rcla socialcs quc dio lrrgal al "trabajador librc" paEr vcndcr su fucrza dc trab4jo, a unn nucvacultura dc h cficicncia y,la acunrutacidn, y crc6 cl lna_rco_cr. cl quc"sc consriruycron las clircs sociatcs modcrrras y los cxtcnsos ti'rculos dc una "cconomia.muldo": y cl ee.'r',,,, cs E4g ,JjI*Eder.{c re.racias sisrcm"rs cd-uca,ivo\. l.sal.s, .,c.. } o.g:ljriador-dc l^i l t !1p:tigs dq racie oaliza r . t fU d. io n.,. riicr)to dc lar nucv:rs csr,1,.r',zs sociols,lilisa!{q!,crani:. c,c6rcm. '.L3tos con los r.rsgos .aracr c ris ricos clcl Ushdo modcr not son prccisrrncntc los re:,gosq'rc colsriruycn sr modernidatt. I),..o rambian so,r lor rnsgos c^.:rctcr'isr;.os dEl lirra(lontxcnirr; (ucrorr cltos lo, quc crcaron cl Eslado-naci6n. El Eshdo moderno y ct Estadonaci6n oon fcn6rlcnos cocxrcasivos. En ct p.occso dc ltcsarro o v h con.rn'(cidridc r;i;A6r i|nptrit" s! nr:,," !.r:-,T.,!crri4signNo cs dsrc cl lug:r para inrcnrar un minucioso anitisis trisrdrico dc la gancsis dc los csrados nacionatc'. Par. nucsrro prop6siro.

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siEI6-S;Sdascont mos algunas lormaaioncs Lcmpranas; FEemc Gncr nacio nalidadcs o .stado s, pcro no cs(ados.na.i-ncs. Como lo ha indicado Navari, el Es(ado- aci6n no cxpresa simplemcntc la continuid3d dc las nnlcriorcs formacioncs sociales: 'se trata dc la historia dc su dcsr[tcci6rr yde su sustituci6n por nuevos contcnidos, idcas y tipos dc relacioncs socialcs'.4 Ello implic6 vasks transformacioncs quc corrcspondcn a una dapadcbc d

trastar, rrn accrcaNienro sclccrivo y sumario cicrros clenrcr*os ^ rclcvantcs dc esa confornraci6n. Sc rrah dc cor prcn(lcr algunos aspcctos dcl katanriellro pcculiar qrrc rccibc cl n cn csu r.gio,j Jel nrrndo. a firrir dcl pro.,.st lc Io, niac,ol

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qu. t.ansformaron a las agrupacioncs humanas: el raciouljllo,sistcma de pcnsaminto quc modific6 la,idca dd. E-srado Gon'.ac(o, 3.9'1n los .ou.rios t l.s can .icn.iB p.di.ul.rc!, los grupG :i,ri.os lrtinoa Eri.arcs !. dcnonrir.n i .i nristrro! com6 "pn.!los".' i.ionnli