domino september 2012

Jesus er mere end et barn i BetlehemCarrie Bak mødte islam på nettet under sin graviditet. Men en overnaturlig oplevelse hindrede hende i at konvertereside 16-21

Tema: Overnaturligt!side 11-39

Mikaels musikalske mesterværkerside 4-9

Himlen tur/returside 28-33

TRO - ÅND - LIV Nr. 5 September 2012ISSN: 1604-6528

Vejl. udsalgspris: 24,95

Side 2 domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Klassisk kristendom i moderne og tidssvarende indpakning

Hvad er en FRIKIRKE?

Frikirke = meningsfuldt fællesskab

Frikirke = åndelig dimension i tilværelsen

Frikirke = personlig relation til Gud

Kendetegnende for de fleste frikirker er:• Åbenhed – alle er velkomne, også til at undersøge,

hvad der foregår, og det er koster ikke noget at deltage.

• Relevans – præsten prøver at overføre prædike-nens pointer på hverdagslivet.

• Socialt engagement – frikirker ønsker at være en del af løsningen på samfundets mange udfordrin-ger.

• Klassisk kristendom i moderne og tidssvarende indpak-ning – indholdet er ansvar, tilgivelse og næstekærlighed i for-holdet til Gud og mennesker. Formen er ofte rytmisk sang, nye salmer, fortællende prædikener, spontan bøn og samvær under afslappede former.

• Man inviteres til at engagere sig personligt i gudstjenester og aktiviteter – blandt andet gennem sang og musik.

Der er omkring 325 frikirker i Danmark, som tilsammen har flere end 25.000 medlemmer.

FrikirkeNet, der står som udgiver af domino, er et netværk af omkring 110 frikirker og frikirkelige organisationer og institutioner fra blandt andre pinsevækkelsen, Apostolsk Kirke, Baptistkirken, uafhængige frikirker og husmenigheder. Netværket har eksisteret siden 2004.

Læs meget mere om frikirker i hæftet Frikirke for alle på kortlink.dk/awh8 Og læs mere om FrikirkeNet på frikirkenet.dk

Fotos: Åbenkirke, Herning

Side 3domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

domino udgives af FrikirkeNetHolbergsvej 45, 6000 Kolding, tlf. 75 50 02 [email protected] mere om organisationen på frikirkenet.dkLæs mere om domino på domino-online.dkAnnoncer i domino udtrykker ikke nødvendigvis redaktionens holdningAlle bibelcitater er, med mindre andet er anført, fra Bibelselskabets autoriserede oversættelse fra 1992

Redaktionen:Poul Kirk, ansvarshavende redaktør - [email protected] Højgaard Jensen - [email protected] Bjørsted - [email protected] Hansen - [email protected] Linde, redaktionssekretær - [email protected]

Herudover er tilknyttet en lang række dygtige medarbejdere, der bidrager med artikler og fotos ad hoc

Produktion:Layout/ombrydning: Janie Conrad Riisager - [email protected]: Erik Damm - [email protected] Forsidefoto: Nicolaj KristensenTrykning: StrandbygaardOplag: 5.900 stk.Gaver til domino kan indbetales på konto: 1569 4795057102

domino · Nr. 5 September 2012

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c

O S I M E L L E M

Mikaels musikalske mesterværkerside 4-9

TEMA: Overnaturligt!side 11-39

Martins åndelige rejseside 12-19

Mere end et barn i Betlehemside 20-25

Kaffemiraklet i Uummannaqside 26-27

Himlen tur/retur side 28-33

Når et hus bliver hjemsøgtside 34-39

Bøger / Musikside 40-44

Leder: Naturligvisside 47

Bagside: Lægelige smuttereside 48

20-25 26-27

4-9

12-19

Jens [email protected]

Det overnaturligeMan behøver ikke at gå over åen efter vand, hvis man er åndeligt søgende og på udkig efter noget overnaturligt. Man kan bare gå hen i den nærmeste kirke. For den kristne tro er i sin grundsubstans overnaturlig – helt centralt i troen står nemlig den helt bogstavelige tro på, at Jesus stod op fra de døde og er levende i dag, så enhver, som vil, kan komme i kontakt med ham.

At være kristen handler om at have Jesus’ Ånd (Helligån-den) i sig, således at kirken – det vil sige de kristne - ikke først og fremmest er en trosretning eller en organisation, men en levende organisme sammenholdt af Helligånden. I Det Nye Testamente kaldes de kristne derfor også for Jesus’ krop.

Som kristen forholder man sig således ikke til en fjern, ab-strakt Gud, men en helt personlig og nærværende Gud, som kan gribe direkte og konkret ind i éns hverdag. Jeg mindes stadig, hvordan jeg bad for en ung kvinde, der skulle ope-reres for sin dårlige ryg – men som efter bønnen var fuld-stændig helbredt for sin lidelse.Dog vil man som kristen slet ikke kalde noget sådant for overnaturligt, men blot helt naturligt – for relationen til Gud er noget, som alle mennesker er skabt til. Derfor er det overnaturlige i kristentroen helt naturligt.

Vores anbefaling på domino er: Vil du søge i det overnatur-lige, så begynd med at påkalde Jesus og at læse om ham i Det Nye Testamente.

Måske bliver du overrasket over, hvor meget vand, der er i dén å!

God læselyst!


MIKAELS MUSIKALSKE MESTERVÆRKER

Til oktober udkommer anmelderroste Mikael R Andreasen med albummet ’Ni salmer og en aftensang’. Andreasen er en del af en spirende undergrund af eksistentiel og spirituel musik, og han oplever troen som en kilde til inspiration og musikalsk kreativitet

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirkerSide 4


MIKAELS MUSIKALSKE MESTERVÆRKER

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk Side 5

>>

Fotos: Per Bækgaard


Den danske musikscene er i disse år præget af en spirende undergrund af eksistentiel og spirituel musik, som er stærkt inspireret af Bibelen og den danske salmetradition. En af kunsterne i denne strømning er 37-årige Mikael R Andreasen, forsan-ger i det danske orkester Kloster. Han har givet koncerter så forskellige steder som i en grotte nord for polarcirklen, i en halmkirke i Nordsjælland, i en skov, i et fyrtårn, i en boghandel, på en vinduesfa-brik og foran tusindvis af publikummer på Roskilde Festival.Den 15. oktober udkommer hans femte Kloster-album: Ni salmer og en aftensang. Her har han kastet sig over udvalgte salmetekster af blandt andet Grundtvig, Ingemann og H.C. Andersen, som han har skrevet nye melodier og musik til. - Idéen til albummet kom, da jeg for nogle år siden lyttede til en musikalsk nyfortolkning af salmen Ingen er så tryg i fare ved en solokoncert med min ven Jonas Haahr Petersen (Hymns from Nineveh, red.) i Emdrup Kirke, fortæller Mikael R Andreasen. – Jeg husker salmen fra min barndom, men dér i kirken åbnede ordene sig pludselig for mig på en helt ny måde og talte til min tro, min tvivl og min undren. Jeg havde ikke rigtigt lyttet til salmer før, men da blev jeg nysgerrig på de tekster, der i årevis har været en del af dansk kulturarv.

En gavebod i salmebogenDa han kom hjem til sin lejlighed i Valby satte Mikael sig derfor med Den Danske Salmebog og opdagede en gavebod af dybe tekster, som han slet ikke kendte fra sin egen kirkelige baggrund. - Salmernes univers var lidt en lukket bog for mig, men jeg opdagede en række ufatteligt velskrevne salmetekster, som jeg stadig ikke kender original-melodierne på, og som jeg blev inspireret til at sætte ny melodi og musik til. Jeg synes, salmerne er fair over for troen på en anden måde end de simple lovsangstekster, jeg kender fra min frikir-kelige tradition. At få øjnene op for rigdommen i disse tekster og at se, hvor smukt troen, skabelsen og Gud bliver beskrevet, har helt klart været dra-gende for mig, forklarer han om baggrunden for sit nyeste projekt.

Gådefuld GudEt af Mikaels favoritnumre på det nye album er Gå-defuld er du vor Gud, idet teksten rammer lige ind i hans egen musikalske rejse og personlige tro. - For mig er Gud gådefuld på en positiv måde. Jeg kan ikke helt regne ham ud, og jeg har oplevet, at jo mere jeg er afklaret og hviler i min tro, des færre ting er jeg skråsikker på. Og skråsikker er Mikael R Andreasen heller ikke i sin musik, som måske bedst kan betegnes som et spirituelt eksperimenterende, musikalsk univers. - Mit udgangspunkt er, at jeg er skabt i Guds bil-lede. Jeg er elsket og skabt, og jeg ser den musi-kalske skabelsesproces som en afbildning af det. I


>>

Dér i kirken åbnede ordene sig pludselig for mig på en helt ny måde og talte til min tro, min tvivl og min undrenMikael R Andreasen


al skabelse af musik og kunst ligger der for mig en pegen hen imod den store skaber. Min tro fylder mest for mig, og mine tekster præges af dette, men jeg ønsker ikke at blive sat i bås som kristen musiker på en ’kristen scene’.

Ingen skjult dagsordenMed sin opvækst i en frikirke har Mikael jævnligt oplevet, at musikkens fokus i det miljø ofte er at fortælle noget om Gud, og dermed får musikken en missionerende dagsorden. Eller han har oplevet, at kristne kunstnere mest skriver musik for andre troende i en kirkelig subkultur. Den kultur har han haft brug for at bryde med.- Jeg ønsker at være til stede i verden som en mu-siker, der tilfældigvis er troende, men vores musik har ikke et missionssigte eller en skjult dagsorden, pointerer han. - Jeg ser musikken som kunst, og synes, det er problematisk, når kunst eller musik reduceres til kirkelige værktøjer eller midler for at nå et be-stemt mål. Jeg beder Gud tage bolig i de sange, jeg laver, og jeg finder glæde ved at spille og synge om tro og tvivl, der skaber noget håbefuldt i mig. Det bærer min musik præg af. At skabe er i sig selv en tilbedelse af skaberen. Og på den måde kan jeg måske vise nogle glimt af Gud - men hvad det så fører med sig, er jeg slet ikke herre over.

Et musikalsk klosterAf de hele 26 medvirkende kunstnere på den nye plade deler nogle tro med ham, mens andre er mennesker, som han har lært at kende i mødet med undergrundsorkestre på den danske musik-scene. Og det er måske traditionen med at invitere en lange række personer til at deltage på indspil-ningerne, som sammen med hans musikalske ori-ginalitet er med til at gøre Kloster til et bekendt-skab, som er svært at sætte et bestemt musikalsk mærkat på.

- Kloster er både et band, et projekt og et musi-kalsk univers, forklarer Mikael R Andreasen. - Vi går musikalsk ’i kloster’, når vi indspiller et album. Vi trækker os væk for at finde ro og søger


>>

For mig er Gud gådefuld på en positiv måde. Jeg kan ikke helt regne ham ud, og jeg har oplevet, at jo mere jeg er afklaret og hviler i min tro, des færre ting er jeg skråsikker påMikael R Andreasen


på den måde at skabe et helligt rum i musikken, som vores lyttere også kan finde sig selv i. Og ifølge Klosters pladeselskab, VME, er det et nybrud, som man forventer mange lyttere til. Klosters nyeste plade omtales af selskabet som 48 minutters imødekommende eftertænksomhed i en stemningsmættet og dragende meditativ form.

Et unikt lyduniversDet store gennembrud for Mikael R Andreasen og Kloster kom med albummet The Waves and Winds Still Know His Voice, som i 2011 fik stor ros af den samlede danske anmelderstab og blandt andet gav en invitation til at spille på Roskilde Festival. - Jeg kalder vores genre for pastoral folk, en be-tegnelse jeg måtte opfinde for nylig, da jeg ikke selv kunne svare på, hvad det er for noget musik, jeg laver, smiler Mikael. - Vores lydunivers er bygget op mellem to poler med min akustiske guitar og et storladent og højstemt musikalsk ensemble af instrumenter og vokaler som de to yderpunkter. Og publikums feedback på det har været overvæl-dende og ansporende for sangskriveren og hans Kloster-medvirkende, som nu venter spændt på, hvordan det nye album vil blive modtaget.

Læs mere om Kloster på Facebook: facebook.com/pages/Kloster/11906384634Eller på www.washington-inc-records.com/kloster


>>

Martin Hø[email protected]

At skabe er i sig selv en tilbedelse af skaberen. Og på den måde kan jeg måske vise nogle glimt af Gud - men hvad det så fører med sig, er jeg slet ikke herre overMikael R Andreasen

Side 9domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dkdomino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk Side 9

Gådefuld er du, vor Gud!Du, som sender storme ud,Gav dog midt i ørknens sandMoses råd – som mand til mandLisbeth Smedegaard Andersen, 1993Den Danske Salmebog nr. 22

Jeg kalder vores genre for pastoral folk, en betegnelse jeg måtte opfinde for nylig, da jeg ikke selv kunne svare på, hvad det er for noget musik, jeg laverMikael R Andreasen


OVE

RNAT

URL

IGT!

PÅ UDKIG EFTER

NYHEDER?Få kort nyt fra kirkedanmark direkte

i din indbakkeTilmeld dig dominos nyhedsbrev på

domino-online.dk

Følg os…

Foto: Colourbox

PÅ UDKIG EFTER

NYHEDER?

“Rige V

enskab

er”

“Rejse eventyr”

“Stærke værdier”

“Stærke

værdier”

“Næ

rkon

takt

med

tro

en”

“Fed undervisning”

Tilmeld dig Skoleåret 2013/14

NU!

Vil du opleve et år med:


TEMA

Side 12-39 >>OVE

RNAT

URL

IGT!

Foto: Colourbox


Martins åndelige

rejse

T E M A : O V E R N A T U R L I G T !

Martin Bergsøe har været på en udfordrende åndelig rejse - som menneske, munk, katolsk præst og frikirkepræst. Undervejs har han haft store åndelige oplevelser

Fotos: Ingrid Riis Hovgaard


>>


Da Martin Bergsøe blev født, kunne han ligge i en cigarkasse. Det var i 1948, og dengang havde man ikke kuvøser til for tidligt fødte børn, så det var ikke en selvfølge, at den tre måneder for tidligt fødte dreng over-levede.32 år senere modtog Martin helt uventet en åndelig besked. Anderle-des kan han ikke beskrive det. Det var under en badeferie i Kroatien med en ny kæreste, som han holdt meget af:- Jeg lå på stranden og læste Karen Blixens breve, da jeg pludselig hørte en stemme sige: Martin, du skal være kristen. Mit sind var slet ikke gearet

til det. Jeg fortalte først min kæreste om det dagen efter. Samtidig afslut-tede jeg forholdet, for jeg havde brug for tid til at finde ud af tingene.Martin valgte at gribe det meget praktisk an og slog op i telefonbogen under katolske kirker. - Der var mange spalter i telefonbo-gen, men jeg havnede i den katolske domkirke i Bredgade i København, og i en alder af 32 begyndte jeg at gå til undervisning hos en katolsk præst. Men inden da havde Martin været forbi både kommunisme, frisindet livsstil og en form for eksistentielt tomrum.

Faderløs kommunistMartins far var kunstmaler og hans mor hjemmegående. De var begge ateister, kulturradikale - bløde ven-

streorienterede. Faren døde, da Martin var 17 år. - Dengang blev man af lægen bedt om ikke at fortælle den syge, hvor slemt det stod til. Det var nok noget af det sværeste for mig... at vide besked og så gå ind til min far lige bagefter og lade som ingenting. - Jeg holdt meget af min far, men kunne godt klare sorgen over at mi-ste ham. Men var det sket bare et år tidligere, havde jeg nok været fuld-stændig smadret.Martin arvede efter sin fars død en sum penge, som satte ham i stand til at købe en lille ejerlejlighed på Ves-terbro. Han gik på studenterkursus,

hvor en inspirerende lærer styrkede hans glæde ved dansk litteratur. En dansk-tysk klassekammerat - som var marxist og imponerede ved at kunne jorde lærerne - var med til at vække Martins interesse for politik og øko-nomi. - Jeg blev medlem af Danmarks Kom-munistiske Parti og begyndte på skibsværftet B&W som arbejdsmand for rørsmedene. Jeg fik tilbudt et år på partiskole i Moskva og tog af sted. Der mødte jeg for første gang men-nesker, der var villige til at dø for det, de troede på... for noget, der var større end dem selv. - Men jeg meldte mig hurtigt ud af partiet igen. Blandt andet fordi jeg syntes, at DKP´erne på Københavns Rådhus var nogle pampere, smiler han.

Lidt bedre end flertalletI stedet begyndte han i 1977 at læse på Københavns Universitet. Han studerede nordisk litteratur.- Det var kanonsjovt. Jeg fik gode studiekammerater og blev meget inspireret af at læse Haldor Laxness, der blev katolik som 18-årig. Laxness var først kommunist, så taoist og siden humanist for at slutte, hvor han begyndte: Som katolik. Det var hos ham, jeg første gang mødte det katolske. - Efterhånden begyndte jeg at stille flere og flere eksistentielle spørgs-mål. Jeg blev magister i nordisk litteratur. På det tidspunkt havde jeg

solgt min lejlighed på Vesterbro og var flyttet til et hus på Østerbro med to gamle venner. Vi havde en etage hver - med PH-lamper og fester hver fredag-lørdag. Sådan lidt i dønnin-gerne efter make love not war. Vi følte os nok lidt bedre end flertallet, men var ikke forstokkede. - Dengang gik jeg fra forhold til forhold. Denne ’progressive og frisin-dede’ livsstil medførte mange knuste hjerter, fandt jeg ud af. Folk løj og opførte sig barnagtigt. Jeg kan hu-ske, at jeg til en fest tænkte: Hvis det her er meningen med livet, så kan det være lige meget. På det tidspunkt var jeg omkring 30 år.

Hårdt for morDerefter var det, at Martin modtog den aldeles uventede besked om,

at han skulle blive kristen. Og da han var 33 år, blev han døbt i den katolske kirke, hvilket gav ham lidt problemer med sin mor: Åh, Martin, har du brug for de krykker.- Det var hårdt for hende, at jeg ville døbes. Og endnu hårdere var det, at jeg havde besluttet mig for at blive katolsk præst. Hun havde mistet sin mand, så hun følte måske, at hun nu også mistede mig. - Men det var det eneste rigtige for mig at gøre på det tidspunkt. Jeg følte ikke, at jeg havde noget valg, og jeg tænkte, at det nok var grun-den til, at jeg ikke var blevet gift - at Gud havde givet mig en mulighed

for at give mig selv 100 procent til ham. En katolsk præst skal jo leve i cølibat.For at blive katolsk præst skal man have bifag i filosofi. Den katolske bi-skop sagde, at hvis Martin selv finan-sierede det første års filosofistudium, så ville den katolske kirke betale for det andet år, hvis han stadig ville være præst. Til gengæld skulle han bagefter være præst i biskoppens område. - Det sagde jeg ja til. Jeg solgte min tredjedel af vores hus og brugte pen-gene til at læse filosofi i München. Det var to vidunderlige år.

Jeg lå på stranden og læste Karen Blixens breve, da jeg pludselig hørte en stemme sige: Martin, du skal være kristen. Mit sind var slet ikke gearet til det. Jeg fortalte først min kæreste om det dagen efterMartin Bergsøe

>>

>>


Dengang gik jeg fra forhold til forhold. Denne ’progressive og frisindede’ livsstil medførte mange knuste hjerter, fandt jeg ud af. Folk løj og opførte sig barnagtigt Martin Bergsøe

Side 16 domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirkerdomino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirkerSide 16

Det var hårdt for min mor, at jeg ville døbes. Og endnu hårdere var det, at jeg havde besluttet mig for at blive katolsk præst. Hun havde mistet sin mand, så hun følte måske, at hun nu også mistede migMartin Bergsøe


Endnu en besked fra Gud- Da jeg kom hjem, fik jeg af biskop-pen lov til at gå i karmelitterkloster - et halvt år i Sverige og et halvt år i Belgien. Først bagefter gik jeg tilba-ge til den tålmodige biskop og sagde, at nu var jeg klar til at blive præst. - Vi venter et år og ser, om du stadig mener det, sagde han. Og så kom jeg i praktik hos katolske præster i Or-drup og Aalborg. Derefter tog jeg til London for at læse teologi i fire-fem år, hvor jeg samtidig var frivillig i Moder Teresas suppekøkken.Martin var også et år i Rom under sine studier, hvor han sluttede sig til Moder Terasas orden som frivillig og hjalp hjemløse, fattige og aids-patienter. I den periode følte Martin endnu engang, at Gud talte til ham: Du stikker af fra det danske kors, lød meldingen på et tidspunkt.- Dengang syntes jeg vist, at den katolske kirke i Danmark var et lidt gråt kompromis i forhold til de ka-tolske lande. Men jeg tog tilbage til Danmark og sagde til den efterhån-den hærdede biskop: Så er det nu, og som 45-årig blev jeg i 1993 præsteor-dineret i Silkeborg - efter halvandet år som diakon.

Jomfru Maria viste sigSiden rykkede Martin til Høje Taa-strup, hvor han var katolsk præst i knap seks år. I den periode havde han en skelsættende, overnaturlig oplevelse under en rejse til det katol-ske valfartssted Sankt Jacobs Kirke i Medjugorje i Bosnien-Hercegovina. - Jeg fik en helt ny erfaring af Hel-ligånden, som man i nogle kirker kalder at blive døbt med Hellig-ånden. Det vil sige, at man bliver helt opfyldt af Helligånden, og et synligt udtryk for dette er, at man under Helligåndens inspiration kan modtage profetier fra Gud; udøve visdom; modtage overnaturlig kund-skab om mennesker og situationer;

tale i tunger; bede for syge i Jesus’ navn og engang imellem se dem blive helbredt – samt flere andre ting.- Der var en præst dernede, der bad for mig. Jeg blev så overvældet af Helligåndens nærvær, at jeg faldt omkuld og ligesom ’gled væk’ og først vågnede op lang tid efter. Der-efter ’viste’ jomfru Maria sig for mig - eller rettere, jeg mærkede hende tydeligt. Hun sagde: Martin, nu skal du til at blive voksen. Slip mig og søg Jesus, sagde hun. Det er jo netop Marias opgave at pege hen på Jesus. Du skal følge Jesus, og du skal læse Biblen, sagde hun.Martin havde selvfølgelig læst i Bib-len tidligere, men det var ikke noget, han var gået særligt meget op i. Han syntes, det var lidt småkedeligt. - Men da jeg nu lukkede den op, sprang siderne mig i øjnene som aldrig før. Pludselig var det en stor aha-oplevelse at læse de gamle tek-ster.- Der var også en engelsk profet, der lagde hænderne på mig og bad for mig. Det hele føltes, som om nogen tog en børste og rensede mig grun-digt igennem. Oplevelsen var fyldt med glæde, fred og varme. Jeg erfa-rede Guds nærvær i mit liv. Før dette havde jeg ikke lagt hænder på folk og bedt for dem. Den slags, havde jeg tidligere syntes, var lige flyvsk nok. Det ændrede sig efter rejsen til Bosnien-Hercegovina.

Smidt ud af kirkenSenere blev Martin sendt til den katolske kirke i Nykøbing Falster og Maribo, hvor han skulle være præst. Det skulle vise sig at blive det sidste sted, han var som katolik.- Jeg var med en dansk gruppe i byen Pensacola i Florida, hvor der var en kristen vækkelse i gang. Tusinder af mennesker fra hele verden rejste dertil og fik et møde med Helligån-den. Mange, der havde mistet forbin-delsen til Jesus, kom tilbage til ham igen, familier blev genoprettet og sår blev helet.- Tilgivelse og omvendelse var frem-herskende. Det lokale politi læs-

sede adskillige småkriminelle af på stedet i stedet for at arrestere dem. Og mange fandt tro og mening med livet. Begejstringen over at se, hvad Gud kan gøre – og ønsker at gøre i menneskers liv – tog jeg med mig tilbage til den katolske menighed i Nykøbing, hvor jeg begyndte at ar-rangere ungdomsmøder hver fredag.- En del af de unge, som hidtil havde drukket, horet, festet og taget stof-fer, omvendte sig og begyndte at bede. Så blev jeg kaldt til samtale med min nabo - rektoren på den ka-tolske skole, som ikke selv var kato-lik. Dine unge konfirmander opfører sig mærkeligt. De tager Biblen med i skole og beder for deres kammerater, sagde han bekymret.Den katolske biskop kom også på banen, efter at menighedsrådet havde klaget, og forlangte, at Martin stoppede møderne.- Dem kan jeg ikke stoppe. Det er Guds ånd, svarede jeg. Hvis du ikke stopper, så må du flytte, sagde han. Han har nok tænkt, at han skulle redde kirken, og at jeg var på vej ud ad et sidespor. Men jeg kunne desværre ikke adlyde min biskop - af lydighed over for Helligånden - så-dan så jeg på det. - Så fik jeg brev fra biskoppen, hvor jeg blev bedt om at forklare, hvordan jeg forholdt mig til skriften og tra-ditionen. Jeg tror på skriften alene, svarede jeg. Tre dage senere blev jeg ekskommunikeret og måtte forlade kirken.

Mange er deres egen GudKort tid efter grundlagde Martin frikirken Bibelværkstedet, hvor en del af de unge konfirmander tilslut-tede sig.- Det var svært at starte en frikirke, og jeg begik mange fejl på grund af uvidenhed, og fordi det var noget nyt. En del af de unge er efterhån-den flyttet til København for at få


>>

>>


Jeg erfarede Guds nærvær i mit liv. Før dette havde jeg ikke lagt hænder på folk og bedt for dem. Den slags, havde jeg tidligere syntes, var lige flyvsk nok. Det ændrede sig efter rejsen til Bosnien-HercegovinaMartin Bergsøe



>>

en uddannelse. Men der kommer 30-40 i kirken hver søndag. Vi holder til i et tidligere trykkeri og er en del af Apostolsk Kirkes netværk.- Jeg vil gerne være med til at skabe en-hed, respekt og kær-lighed mellem kristne. Jeg har bestemt ikke patent på sandheden, og jeg glædes, når det går godt både for folkekirken og for den katolske kirke.- I den katolske kirke forvalter præsten primært sakramenter-ne - det er kun ham, der kan. Han er mere en mystisk kultskikkelse. Der er et vertikalt forhold til Gud i

forhold til sakramentet, som giver præsten en klar identitet.- I frikirken er der mere fokus på hyrdefunktionen. Jeg er først og

fremmest en hyrde med ansvar for en flok, for vækst, visioner og fremtid. Nogle frikirkepræster konkurrerer

om at have den største eller hurtigst voksende menighed. For mig er det vigtigste at være med til at fremel-ske den dybe tro i mennesker.

- Det største, man kan opnå her i li-vet, er for mig Guds nåde. Det, Jesus har gjort for os på korset... at han

redder os, frelser os og giver os håb, er så stort og fint. Men vi skal for-kynde sandheden og ikke gøre Jesus sukkersød. For det var han ikke. Vi skal forkynde hele evangeliet. Det ender godt, siger Møllehave og an-dre præster fortrøstningsfuldt. Men sandheden er, ifølge Bibelen, at det ender skidt for mange. Alt for mange mener at kunne klare sig uden Jesus, alt for mange er deres egen Gud.

Tina [email protected]

Portrættet er et uddrag fra bogen ’At være det man siger – præsteportræt-ter’, Forlaget Alfa, 2010. Forfatter: Tina Varde.

Det største, man kan opnå her i livet, er for mig Guds nåde. Det, Jesus har gjort for os på korset... at han redder os, frelser os og giver os håb, er så stort og fint. Men vi skal forkynde sandheden og ikke gøre Jesus sukkersød. For det var han ikkeMartin Bergsøe

www.4sound.dk

københavn Landemærket 25, 29 og Åbenrå 1

aarhus Vestergade 35 og Viborgvej 155A

odense Ørbækvej 113

esbjerg Strandbysvinget 1-5

aalborg Vesterbro 55-57 og Hobrovej 347, kontakt Erik Vosegaard 96 34 12 65

BoSE L1 CompACtKompakt system med forstærker, højttalere og lille intern mixer med to tonematch signal processing presets til mikrofon og guitar. Inkl. gigbags til alt.7.500,-

YAmAHA p-155Digitalpiano med 88 vægtede tangenter, 17 lyde, 128 toners polyfoni, effekter, sequencer og højttalersystem.Inkl. stativ 10.299,-Ekskl. stativ 9.999,-

LInE 6 StAgESCApE m20D20-kanalers smart mixing system til live sound. touchscreen og med mulighed for fjernstyring via en eller flere ipad eller ipad 2.16.199,-

YAmAHA StAgE CuStom BIrK StuDIoKomplet sæt i ren birk med 20” stortromme. Inkl. komplet hardware-pakke med alle stativer og pedal.7.699,-

YAmAHA FgX720SCAAkustisk/elektrisk western-guitar med aktivt piezo-pickupsystem med 3-bånds EQ og tuner.3.499,-

Zoom Q2HD BunDLEHD-video og audio-optager, perfekt til at optage koret og bandet med. Inkl. HDmI-kabel, vindhætte, tripod, taske, AC-adapter samt uSB-kabel.1.699,-



Carrie Bak mødte islam på nettet under sin graviditet og blev fascineret af, hvad hun fandt frem til. Men en overnaturlig oplevelse hindrede hende i at konvertere



>>

Fotos: Nicolaj Kristensen


Natten før Carrie Bak har en aftale om at konvertere til islam, beder hun Allah om at vise sig, om det er det rigtige, hun er ved at gøre. - Jeg lukker mine øjne og ser ordet JESUS stå klart med lysende skrift på en mørk baggrund. Men jeg aner ikke, hvem han egentlig er. Jeg tæn-ker: Hvad har et barn i Betlehem at gøre med, at jeg er ved at konvertere

til islam? husker Carrie.For at forstå, hvad der i det hele taget ledte Carrie til islam, skal vi lidt længere tilbage i hendes historie.

Gravid som 19-årig- Jeg er vokset op i et hjem uden tro. Vi var ikke ateister, for så skal man også tage stilling. Det var bare ikke noget, der blev snakket om. Så på mange måder havde jeg en ret normal dansk opvækst. Gik op i veninder, tøj og at gå i byen, da jeg blev lidt ældre, fortæller Carrie.

Hun flyttede hjemmefra ret tidligt og jagtede fyre sammen med sine venin-der. Hun blev kæreste med den mest uopnåelige fyr, hun kunne finde, og efter et par måneder var hun pludse-lig gravid, 19 år gammel.- Jeg vidste med det samme, at jeg ikke ville have en abort, og min mor bakkede mig op i min beslutning. Alle børn er velkomne i vores familie,

sagde hun. Men min svigerfamilie var ikke helt så glade, indtil de forstod, at jeg ikke skiftede mening. Så blev de også involverede. Faren var først skræmt, men da han vænnede sig til tanken, glædede han sig, forklarer Carrie, som flyttede med kæresten til København, hvor han havde fået arbejde med forfremmelsesmulighe-der i en Netto.

Jagtede muslimerneCarrie var sygemeldt med bækkenløs-ning og gik derhjemme, mens kære-

sten arbejdede masser af timer.- Jeg begyndte at hænge ud på et forældreforum på nettet, hvor der også var nogle muslimske kvinder. Og dem behandlede jeg bare helt vildt dårligt. Deres tro provokerede mig så meget, så jeg var hele tiden efter dem og sørgede for, at der blev lavet regler imod dem. Det var nærmest hele mit liv, husker hun.

På et tidspunkt fik de nok og forlod forummet og åbnede deres egen side. Men Carrie var helt besat af at stalke dem, så hun lavede et falsk login for stadig at kunne være med.- Men reglerne på den side var, at man skulle respektere islam, og så begyndte jeg faktisk at blive inter-esseret i det for alvor. Efter nogen tid blev jeg afsløret, men jeg fik lov til at blive på siden, fordi de kunne se, at jeg var blevet interesseret nu, smiler Carrie, som pludselig blev ven-inder med de piger, hun behandlede

elendigt kort tid forinden.- Jeg begyndte nu for alvor at stu-dere islam og lære alle reglerne. Jeg var vokset op uden så stramme ram-mer og tror, jeg længtes efter nogle regler. Samtidig længtes jeg også efter den anerkendelse, jeg fik fra de muslimske kvinder, efterhånden som jeg satte mig bedre ind i islam.- Men jeg satte mig aldrig ned og

tænkte: Tror jeg egentlig på det her? - for det gjorde jeg ikke.

Aner ingenting om JesusAlligevel lagde Carrie lige så lang-somt sin livsstil om og begyndte at følge islamiske regler for at gå på toilettet og spise mad, og hun gik også nogle gange med tørklæde.

>>

>>

Jeg lukker mine øjne og ser ordet JESUS stå klart med lysende skrift på en mørk baggrund. Men jeg aner ikke, hvem han egentlig er. Jeg tænker: Hvad har et barn i Betlehem at gøre med, at jeg er ved at konvertere til islam?Carrie Bak

FR

Y

DENSBERGE F T E R S K O L E M A R I A G E R

”På min gamle skole kunne de kun se alt det jeg gjorde forkert!

På Fryd kan de ligesom kun se alt det jeg

gør rigtigt!”frydensberg.dk


Jeg begyndte nu for alvor at studere islam og lære alle reglerne. Jeg var vokset op uden så stramme rammer og tror, jeg længtes efter nogle regler. Samtidig længtes jeg også efter den anerkendelse, jeg fik fra de muslimske kvinderCarrie Bak


Hendes kæreste anede intet om, hvad der foregik, før hun en dag spurgte ham, hvad han ville sige til, hvis hun konverterede til islam. Han tog det ret roligt, så Carrie planlagde konverteringsdagen, men blev afte-nen før stoppet af det før beskrevne syn.- Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle gøre ved det, så jeg søgte på nettet og endte inde på hjemmesiden jesus-net.dk, hvor jeg i overensstemmelse med islamisk tankegang fandt sitets ældste kvinde at snakke med. Jeg spurgte: Jeg skal konvertere til islam

i morgen. Er det en dårlig idé? Hvem er Jesus? eller noget i den retning.Carrie fik et lidt forsigtigt svar om, at det nok ikke var så god en idé, og så begyndte hendes spørgsmål at få en helt ny retning.- Jeg anede ingenting om noget. Jeg var bare sikker på, at Jesus er sand-heden, men jeg vidste ikke, hvordan han er. Så jeg spurgte dem hele tiden om, hvad jeg skulle gøre. Er der no-get sted, jeg skal skrive under? Hvad for nogle regler skal jeg følge nu?Administratorerne på jesusnet.dk gjorde deres bedste, og efterhånden

>>

Jeg havde bare ikke fattet, at det er nemt, hvis det er Gud, som gør det, men svært, hvis det er mig selvCarrie Bak

begyndte Carrie at forstå, hvordan den kristne tro hænger sammen.- Men jeg fandt ikke en kirke, for jeg syntes ikke, at folkekirken passede sammen med det, jeg havde oplevet, så i lang tid var jeg bare alene, et helt nyfødt barn i den kristne tro.

Rejsen er gået op og nedEfter et stykke tid gik Carrie og hen-des kæreste fra hinanden, og Carrie flyttede sammen med parrets den-gang 10 måneder gamle søn tilbage til sin hjemby, Randers. Hun beslut-tede sig for at bruge et år på at lære

mere om Gud, samtidig med at hun tog nogle hf-fag. I hendes klasse var der nogle fra en lokal frikirke, og snart begyndte Carrie også at deltage i frikirkens liv.- Det betød alt for mig at komme i den kirke. Jeg fik hele mit netværk der. Muslimerne havde glemt mig, så snart jeg ikke ville være muslim længere. Men i den her frikirke blev de ved med at ville mig, selv om jeg tog i byen, efter jeg havde været til møde i kirken. Så kunne de møde mig fuld og i miniskørt nede i gåga-den bagefter, når de var nede for at


fortælle om deres tro.- Min rejse med Gud har været meget op og ned og frem og tilbage. Jeg har en tendens til at søge det mest højtråbende og ekstreme i stedet for bare at følge Gud selv. Til sidst vidste jeg ikke, hvad jeg skulle gøre for at komme til at leve med Gud, som jeg ønskede. Gennem et helt år bad jeg om, at han ville hjælpe mig. Pludselig en dag på skolen mærkede jeg Guds kraft lige så stærkt, som da jeg fik det første syn, og han gav mig kraft til at vende om fra min tidligere livsstil.

- Jeg havde bare ikke fattet, at det er nemt, hvis det er Gud, som gør det, men svært, hvis det er mig selv. Og fra den dag har alt ændret sig. Jeg føler bare, at alle døre står åbne for mig nu, fordi det handler om, at Gud er i mig, og ikke hvad jeg selv er.

Artiklen har tidligere været bragt i ugeavisen Udfordringen

Eva Maria Jø[email protected]

Jeg søgte på nettet og endte inde på hjemmesiden jesusnet.dk, hvor jeg i overensstemmelse med islamisk tankegang fandt sitets ældste kvinde at snakke med. Jeg spurgte: Jeg skal konvertere til islam i morgen. Er det en dårlig idé? Hvem er Jesus?Carrie Bak



I 2002 og 2003 hørte mange mennesker i Grønland helbredelsesprædikanten Hans Berntsen tale ved møder i Nuuk eller på Grønlandsk Radio (KNR), hvor han i en direkte udsendelse bad for radiolyt-tere, der var plaget af sygdomme af enhver slags.Ifølge præst John Østergaard fra frikirken INO i Nuuk, var der efterfølgende mange, som gav re-spons på radiobønnen og fortalte, at de havde ople-vet en bedring i deres tilstand eller en decideret helbredelse.- Vi oplevede også, at lige meget hvor vi derefter kom hen og holdt møder, strømmede det til med mennesker. Der skulle blot et enkelt A4-opslag op i byen - Evangelisk møde i aften, forbøn for syge! - så var der fuldt hus. I nogle byer var der op til 400 deltagere ved sådanne møder, fortæller han. Alle ville bedes forVed et af disse møder indtraf kaffemiraklet. Det var i byen Uummannaq, hvor John Østergaard besøgte en lille huskirke, hvor han skulle prædike og holde møder.- Huskirken havde lånt et lokale på byens skole, og ved det første møde var alle fra kirken til stede – omkring 10 personer i alt. Vi holdt gudstjeneste med nadver. Næste aften var der møde med forbøn for syge, og det var rygtedes i byen, så hen ved 30 personer dukkede op. Den tredje aften var vi nødt til at finde et større lokale, for der strømmede til med mennesker, fortæller John Østergaard.Til aftenen var der blevet lavet to termokander kaffe og to termokander te. Hvilket langt fra ville være nok til de 80-100 fremmødte.- Efter prædikenen var der mange, som ønskede at blive kristne og overgive deres liv til Jesus, og ingen havde lyst til at gå hjem. Derudover ønskede

alle tilstedeværende at blive bedt for, så vi bad med håndspålæggelse for alle – folk var plagede af sygdomme og andre ting. Når folk var blevet bedt for, gik de hen og fik sig en kop kaffe – og det fortsatte frem til klokken 23.00, hvor John og kirkens ledere netop havde bedt for den sidste af mødedeltagerne.- Det pudsige er, at der faktisk ikke skete noget synligt, da jeg bad for alle disse mennesker. Der var ingen synlige manifestationer eller mirakuløse helbredelser, som vi ellers var vant til, men jeg fortsatte alligevel og bad for alle, der ønskede det, mindes John Østergaard.

Ikke det eneste mirakelDa John og de andre, som havde bedt for folk, øn-skede at få en kop kaffe efter alle anstrengelserne, var der stadig kaffe på kanden – selv om alle de 80 plastikkrus, som var blevet sat frem, var brugt. Og ingen havde brygget mere kaffe end de to kander, som var blevet lavet, inden mødet gik i gang.- Vi måtte erkende, at vi havde stået lige midt i et kaffemirakel uden at vide det. Glæden var usand-synlig stor, da det gik op for os, og vi takkede Gud.Selv om der ikke skete noget synligt på mødet, mens der blev bedt for folk, så fik John allerede den næste dag og hele den efterfølgende uge man-ge telefonbeskeder om, at mennesker netop den aften var blevet helbredt. - Så kaffemiraklet var ikke det eneste mirakel den aften, smiler John Østergaard.


Kaffemiraklet i Uummannaq

Ved et kristent aftenmøde i den grønlandske by Uummannaq blev der kun lavet to kander kaffe og to kander te. Alligevel var der stadig kaffe på kanden, efter at op til 80 personer havde skænket sig en kop. Det var dog ikke det eneste mirakel, som fandt sted den aften

Privatfoto


Foto: Brybs



De har ikke en rynke. Ikke en fure. Ingen bekymringer. Ansigterne stråler, så jeg ikke kan få øjnene væk fra dem, og jeg er ikke et sekund i tvivl om, at jeg er kommet i himlenPoul Erik Jørgensen

www.alterna.nu

Tilmelding til skoleåret 2013/14 er i gang!

Tilmeld dig nu påTilmeldDIG NU!


Himlentur/retur

Poul Erik Jørgensen var død i få minutter, men nåede at få et glimt af himlen. Den oplevelse vil mange gerne høre om, så Poul Erik taler pludselig om sin kristne tro med mange mennesker. Himmelvisitten

har dog også en bagside - længslen efter at komme tilbage til himlen er så stærk, at han ind i mellem ryger ned i et sort hul

>>

Fotos: Andreas Pless

www.alterna.nu

Tilmelding til skoleåret 2013/14 er i gang!

Tilmeld dig nu påTilmeldDIG NU!


Smerter i brystet har været en alt for trofast følge-svend for 67-årige Poul Erik Jørgensen fra Søborg.– I 15 år har jeg med jævne mellemrum haft ondt i brystet. Men min læge mente, at det blot var stress, og at jeg skulle lære at slappe af. Så det forsøgte jeg.Men lørdag den 5. maj i år vender smerterne til-bage. Denne gang med dødelig udgang.Om morgenen trækker Poul Erik i arbejdstøjet for sammen med sin søn at fælde et kæmpe grantræ for nogle venner. Ved middagstid kører sønnen af sted til en anden aftale, mens Poul Erik tager sig af det resterende arbejde. Men så snart sønnen er kørt, vender den velkendte smerte tilbage.– Det føles som en bred elastik, der strammer om-kring brystet. Jeg venter på, at smerten fortager sig - som den plejer - men i stedet bliver den værre og værre. Jeg kan hverken gå eller sidde, men må lægge mig i græsset, husker Poul Erik.Efter en time med tiltagende brystsmerter rin-

ger han hjem til sin kone, Sine, og beder hende komme. Hun springer straks på cyklen og finder sin mand liggende på alle fire med hovedet i græsset.– I 15 år har jeg gået og ventet på, at det ville ske. Så da Poul Erik ringer, tænker jeg, at så er det NU, blodproppen rammer, siger Sine.

Den ultimative festHun ringer 112, og få minutter efter ankommer ambulancen. Lægen bekræfter hendes bange anel-ser om en blodprop i hjertet, så de sætter kursen mod Rigshospitalet, hvor yderligere tre læger står klar til at modtage Poul Erik.På en skærm følger Poul Erik med i, hvordan de sætter et kateder op, suger blodproppen ud og

udvider blodåren med en lille ballon. Men pludselig bliver alt mørkt omkring ham. Mørket bliver afløst af et blændende lys, og Poul Erik befinder sig to en halv meter oppe i luften med panoramaudsigt ud over en uendelig skare af jublende skabninger.– Der er en overjordisk atmosfære af fred og sa-lighed. Komplette skabninger med de smukkeste kroppe og kuglerunde ansigter, der stråler af lykke og fred, som har de aldrig oplevet denne jords trængsler. De har ikke en rynke. Ikke en fure. In-gen bekymringer. Ansigterne stråler, så jeg ikke kan få øjnene væk fra dem, og jeg er ikke et se-kund i tvivl om, at jeg er kommet i himlen. Han ser dog hverken Gud, Jesus eller englevinger i sit få minutter lange ophold hinsides. Men han får øje på sin afdøde farbror og en god ven, som jubler ham i møde.– De er til den ultimative fest! En fest, der aldrig får ende. Og jeg føler, at jeg endelig er dér, hvor jeg 100 procent hører til. Ingen bruger ord, men

alt sitrer af himmelsk fryd. Poul Erik kniber øjnene sammen og lader den him-melske film køre for sit indre blik. Ord som fantas-tisk og vidunderlig klinger pludseligt hule og ræk-ker ikke til at beskrive oplevelsen fuldt ud.– Jeg kan måske sammenligne det med dengang, jeg som femårig ventede på, at min far slog fløjdø-rene op til den pæne stue juleaften, og det pyn-tede juletræ lyste os i møde. Så var der fest! Hvis du så ganger den følelse med 100, så nærmer vi os den himmelske fest, smiler han.

En form for meningMen lige så hurtigt, som han kom op i himlen, kommer han tilbage til operationsstuen. Her bliver

>>

>>

Det føles som en bred elastik, der stram omkring brystet. Jeg venter på, at smerten fortager sig - som den plejer - men i stedet bliver den værre og værre. Jeg kan hverken gå eller sidde, men må lægge mig i græssetPoul Erik Jørgensen

han mødt af en sygeplejerskes bekymrede ansigt og kommentaren: Hov, du var da vist lige væk!. En nysgerrig læge spørger ham straks, om han nåede at se noget.– Jeg kan kun svare JA! Det var så stort, smukt og fantastisk, at jeg ikke er i stand til at uddybe det. Og jeg vil bare tilbage. Tilbage til mit himmelske hjem.Han bliver kørt ind på en stue, hvor Sine og to af deres fem børn står. De er lykkelige for at se deres far i live. Men Poul Erik kan ikke glæde sig udelt med dem.– Selvfølgelig er jeg glad for at se dem igen. Men det er en jordisk glæde og intet i forhold til den fryd, jeg netop havde oplevet, siger Poul Erik, som fik tre gange hjertemassage og tre gange hjerte-starter, før han igen trak vejret. Efter fem dage på hospitalet kommer han hjem igen. Og her melder tanker og spørgsmål om, hvor-for netop han skulle have lov til at opleve himlen,

sig i hobevis hos Poul Erik. Og han har endnu ikke fundet nogen endegyldige forklaringer. Men hvis folk kan bruge hans historie til at fokusere på de himmelske værdier frem for de jordiske, så giver himmelflugten en form for mening for ham.

Længes efter ’den anden side’Selv forsøger Poul Erik at udbrede sin kristne tro ved at bruge sine mange kontakter til folk, som


>>

Runa [email protected]

han hjælper med praktiske ting som træ-fældning og dryppende vandhaner.– Jeg har altid været lidt af en handyman, og det er ikke så tit, at jeg har talt med folk om åndelige ting. Det har dog ændret sig, efter at jeg har været i himlen, for det vil alle gerne høre om. Og det er jo alle tiders anledning til at tale om de himmelske vær-dier. Så selv om himlen lokker, bliver jeg her lidt endnu.Og faktisk lokker himlen så meget, at Poul Erik ind i mellem finder det vanskeligt at leve en normal tilværelse. – Jeg har svært ved at finde en glæde ved livet her på jorden. Så når jeg er alene,

Det var så stort, smukt og fantastisk, at jeg ikke er i stand til at uddybe det. Og jeg vil bare tilbage. Tilbage til mit himmelske hjemPoul Erik Jørgensen

ryger jeg ned i et sort hul og bliver meget trist. For jeg længes så inderligt efter at komme tilbage til ’den anden side’ – efter at komme hjem. Men jeg håber på og regner med, at glæden ved det jordiske liv med tiden indfinder sig igen, smiler han.



Jeg har altid været lidt af en handyman, og det er ikke så tit, at jeg har talt med folk om åndelige ting. Det har dog ændret sig, efter at jeg har været i himlen, for det vil alle gerne høre omPoul Erik Jørgensen



>>


Foto: Fotolia


Omkring 50 gange er Jørgen Jørgen-sen blevet kontaktet af mennesker, som oplever uforklarlige ting i deres hjem. For eksempel døre, der står og klaprer; fjernsyn og radioer, der går i gang af sig selv; ting, der uden ydre påvirkning bevæger sig, mens husets beboere står og kigger på eller lyden af fodtrin i tomme rum.Jørgensen er sognepræst i Sct. Ni-colai Kirke i Aabenraa, og siden han i kølvandet på TV2-udsendelsen Åndernes Magt for 10 år siden lagde sine kontaktoplysninger ud på en hjemmeside, som TV2 oprettede til lejligheden, er han jævnligt blevet opsøgt af mennesker, som oplever, at

deres hjem bliver hjemsøgt af et eller andet.- Der var også nogle få henvendelser før den tid, men tv-programserien fik henvendelserne til at tage fart. Til at begynde med var der primært healere, clairvoyante og andre per-soner fra det alternative miljø, som

stod opført på TV2’s hjemmeside – kun to præster var blevet registreret. Vi var så nogle stykker, der kiggede på hinanden og sagde: Det kan da ikke passe, at folkekirken ikke kan byde ind med noget her. Så vi stillede os til rådighed og fik vores kontakt-informationer opført på siden. - Det var ikke fordi, vi havde ret me-get erfaring med at rense huse, men vi havde en tro på, at det åndelige er en reel virkelighed. Og som teologer mente vi, at vi var lige så professio-nelle ud i det åndelige som så mange andre på den hjemmeside, lyder det tørt fra Jørgensen.

Svært at komme af med igenSelv om TV2-hjemmesiden for længst er nedlagt, er der stadig en del, der henvender sig til Jørgen Jørgensen på baggrund af den. Derudover har han konstateret, at tingene nemt kommer til at leve sit eget liv, når de først en gang har været på internettet.

- Mit navn er nu en gang blevet knyttet til dette, og så er det svært at komme af med igen. Men det er også helt fint for mig, smiler han.Når en person ringer til Jørgen Jørgensen og beder om hjælp til at få sit hjem renset, beder han først personen beskrive fænomenerne lidt nærmere. Næste skridt er, at Jørgen-sen mødes med personen eller perso-nerne, som bor det pågældende sted.- De sætter så ord på, hvad der er foregået, og jeg spørger lidt kritisk til, om der er nogen, som kan be-kræfte det, de siger. Jeg forklarer også, at nogle af de fænomener, som opstår, er psykologisk eller psykia-trisk betingede, og hvis folk har en psykologisk eller psykiatrisk lidelse, så nytter det ikke at smide et spø-gelse ud.

Ned med skuldreneI de fleste tilfælde kan de uforklar-lige fænomener dog bekræftes af andre. Eller også er der nogen, som kan stå inde for troværdigheden hos den person, som har oplevet fæno-menerne.- Generelt handler det ved det første møde om at få skuldrene lidt ned og drikke en kop kaffe, mens folk fortæller, hvad de har oplevet. Nogle gange konkluderer jeg, at det for-mentlig ikke handler om spøgelser – uden at jeg river folk det i næsen. Det påvirker dog, hvad jeg videre gør. - Hvis jeg for eksempel har en mis-tanke om, at det i virkeligheden handler om en begyndende demens eller noget andet, så siger jeg for

eksempel: Jeg tror på Jesus, og han er stærkere end alt andet, og han skal nok passe på jer. Hvis I oplever, at der kommer åndelige væsener eller begivenheder, som forstyrrer jer, så tænk på ham i stedet for. - Men jeg beder altid en bøn – også selv om jeg vurderer, at det ikke er noget åndeligt, som er på spil, for-klarer han.Andre gange konkluderer Jørgen Jør-gensen, at det rent faktisk er noget åndeligt, som er på spil, og så foreta-ger han en renselse af stedet.- Det begynder med en miniguds-tjeneste, hvor jeg læser fra Biblen og beder, inden jeg udtaler en form for proklamation, hvor jeg befaler ånderne at forsvinde hen til det sted, som er beredt for dem. Og det fore-går stille og roligt med min normale stemmeføring. Den befaling vil jeg så give i alle de rum i hjemmet, hvor der sker uforklarlige ting.

Engle og dæmonerJørgensen fortæller, at det for mange er en lettelse, at han tager dem alvorligt, når de opsøger ham med deres problem. For troen på, at der findes mere mellem himmel og jord, er ikke én, som alle danskere deler.- Jeg ved, at Gud findes – men han er ikke alene i den åndelige dimen-sion. Den åndelige virkelighed er lige så virkelig som den materielle verden, og det, jeg ved om den og agerer ud fra, er det, som jeg kan læse mig til i Bibelen. Og der kan jeg se, at der er både gode ånder og onde ånder – også kaldet engle og dæmoner.

Sognepræst Jørgen Jørgensen bliver jævnligt kontaktet af mennesker, hvis boliger bliver hjem-søgt af uforklarlige fænomener. Og da Jørgensen er overbevist om, at den åndelige virkelig-hed er lige så reel som den fysiske, tager han folks meldinger alvorligt og har i adskillige til-fælde renset et hjem gennem bøn og bibellæsning.

>>

>>

Generelt handler det ved det første møde om at få skuldrene lidt ned og drikke en kop kaffe, mens folk fortæller, hvad de har oplevetJørgen Jørgensen


Det begynder med en minigudstjeneste, hvor jeg læser fra Biblen og beder, inden jeg udtaler en form for prokla-mation, hvor jeg befaler ånderne at forsvinde hen til det sted, som er beredt for demJørgen Jørgensen


Fotos: Lene Esthave/Scanpix


Jeg har en kristen tilgang til det og mener, at det er onde ånder – dæmoner – som optræder på en måde, så man får sympati for dem Jørgen Jørgensen


- Sidstnævnte kan optræde som lyde, lugte, uforklarlige fænomener, spø-gelser med mere. Og selv om clairvo-yante, healere og andre fra den al-

ternative verden har deres forklaring på disse ting, tror jeg ikke på, at det er den rigtige forklaring. Jeg tror ikke, at hjemsøgte huse for eksem-pel kan skyldes, at en mand engang har begået selvmord i det hus og nu hjemsøger det, fordi han ikke kan komme over på den anden side. - Jeg har en kristen tilgang til det og mener, at det er onde ånder – dæ-moner – som optræder på en måde, så man får sympati for dem og synes, det er synd for dem og derfor ikke gør noget ved problemet. Dermed lykkes det ånderne at skabe frygt og usikkerhed, hvorved de nedbryder menneskers tro og fysiske liv. Og det er blot en variant af djævelens taktik med at nedbryde alt det, som er godt, og ødelægge, hvad Gud har skabt.

Ikke nogen heksedoktorTilbagemeldinger fra de hjem, hvor Jørgen Jørgensen har foretaget en renselse, er vidt forskellige. Nogle steder er de fysiske manifestationer ophørt øjeblikkeligt, og hjemmet er blevet befriet for sine plageånder. Andre gange har det været mere kompliceret.- Ind imellem har jeg måttet konsta-tere, at der foregår noget, som ikke kun handler om fysiske og åndelige ting, men også noget psykisk. Over for de personer har jeg signaleret,

Vi er nødt til at erkende vores menneskelighed på dette område og dermed vores mulighed for at tage fejl. Jeg er ikke nogen heksedoktorJørgen Jørgensen

at jeg ikke løber væk, men stadig er tilgængelig, selv om der måske ikke er sket noget efter den første gang, jeg har været derude for at bede. Vi

kan også sætte os og få en snak om, hvorfor der mon ikke skete noget.En enkelt gang er Jørgen Jørgensen blevet decide-ret snydt i sin vurdering af et muligt åndeligt fænomen. Og ikke blot Jørgensen selv, men også den kvinde, som oplevede sin bolig

være hjemsøgt, blev snydt.- Hun havde problemer med en vold-som lugt i et af rummene i sit hus. Huset var over hundrede år gammelt, men nyrenoveret, så der skulle ikke kunne være noget, som lå og lugtede under gulvbrædderne eller bag tape-tet. Der var simpelthen ikke nogen naturlig forklaring på lugten.- En clairvoyant havde sagt, at der for år tilbage var en alkove i rummet, hvori der lå en gammel mand – og der havde også været et ildsted, hvor en kone havde stået og lavet kål, og det var det, som lugtede. Jeg bad en bøn i rummet, og vi hængte et kru-cifiks op og var vældig godt tilpasse ved det.- En måned efter var jeg derude igen for at høre, om det havde hjulpet – men det var stort set det samme, så jeg bad endnu en bøn. Og så hørte jeg ikke mere. Men et par år senere mødte jeg husets beboer, og jeg spurgte hende, hvordan det gik med lugten. Nååå, svarede hun, det viste sig, da vi undersøgte det endnu en-gang, at der var hul i kloakken. - Så vi er nødt til at erkende vores menneskelighed på dette område og dermed vores mulighed for at tage fejl. Jeg er ikke nogen heksedoktor, konstaterer Jørgen Jørgensen.


>>


BøgerErik W. Nielsen- og hans bidrag til efterkrigstidens missionsteologi

Som et led i fejringen af Dansk Missionsråds 100-års-jubilæum i 2012, har rådet udgivet denne bog. Bogen beskriver det arbejde, som mis-sionsteologen Erik W. Nielsen udrettede i danske og internationale missionsorganisationer og –selskaber. Et af Nielsens væsentlige bidrag til missionsteologien var en understregning af, at kirker i Asien ikke skal ligne de vestlige kirker. Indfødt teologi, som det også kaldes.Bogen er skrevet af cand.theol. og tidligere generalsekretær i Dan-mission samt tidligere forstander på Løgumkloster Højskole Harald Nielsen.• Dansk Missionsråd• 256 sider• 150 kroner JL

Den sidste jihad

Joel C. Rosenberg var i 2001 i fuld gang med at skrive en politisk thriller om islamistiske ekstremisters angreb på USA, da han blev overhalet indenom af virkeligheden i form af terrorangrebene den 11. september 2001. I første omgang droppede han bogen, men da virkeligheden fortsatte med at ligne plottet i hans bog – nemlig da USA gik ind i Afgha-nistan og Irak – valgte han at udgive bogen, som blev en stor succes og kom på bestsellerli-sterne i USA.Nu er bogen, Den sidste jihad, så udkommet på dansk. Siden har Rosenberg skrevet fire andre bøger, som er i serie med denne første bog. Indtil nu er serien solgt i to millioner eksem-plarer.• Scandinavia• 351 sider• 199 kroner

JL

sæt fingerpå din nye bolig

Stigbjergvej 15

7330 Brande

Mobil: 22 44 03 33

[email protected]

www.mesterbyg.comMester Byg A s

T l f . 7 5 3 4 5 5 9 9


Forfatteren til denne bog, frikir-kepræst Lars Due-Christensen, kategoriserer selv bogen som værende åndelig vejledning. Han inviterer læseren med inden for i livets værksted og præsenterer øvelser, principper og redskaber til menneskelig vækst.Bogen består af 12 kapitler, som hver afsluttes med en række for-slag til øvelser. Derudover rummer bogen et par appendikser, hvoraf det ene er målrettet mennesker, som har erfaring med 12-trinspro-grammer. Hvert af de 12 kapitler i bogen får i appendikset en-to siders kommentar samt yderligere øvelser med på vejen.• Quantum• 146 sider• 229 kroner

JL

Når livet leves- en hverdag ad gangen

Lukas for alleDen engelske teolog og pro-fessor i Det Nye Testamente N.T. Wright har skrevet en studieserie til Det Nye Testa-mente, som nu udkommer på dansk. Dette er første bind i serien. Serien er særdeles velegnet til grupper, som sammen ønsker at dykke ned i de nytestamentlige tekster. Wright udlægger ikke først og fremmest bibelteksten, men guider i stedet læseren til refleksion igennem en lang række spørgsmål.• ProRex• 152 sider• 79,95 kroner

JL


Bøger

Evangeliets Gyldne Sange

Salg: Ole Bøgh Andersen

tlf: 98 99 60 07 web: www.egsnet.dk

14 sange: kor, herrekor, duet og solo

NY CDfra

I Skyggen af det kors

1 Min kære ven har du mødt Guds søn. Åge Samuelsen 3,18

2 O, jeg ved et land. Traditionel (ukendt) 3,17

3 Endnu strømme fra Jesus. Åge Samuelsen 3,17

4 På en fjern ensom høj.(Solo Hans Brohus) Georg Benard 3,56

5 Lønkammerkrogen. Traditionel (norsk) 3,14

6 En pilgrims vandring. Åge Samuelsen 3,22

7 Jeg lever ved kilden. Traditionel 3,06

8 Stjerner på himmelen.(Duet) Putte/Knud Lysgård 3,30

Judith Nørholm / Kurt Gjerløv

9 Å, du kære Golgata. Åge Samuelsen 3,18

10 Jeg var slave i et fremmed land. Uffe Andersen 2,29

11 Jeg hørte englesang. Traditionel (svensk) 3,17

12 Hvem er det som går der. (Duet) Reider Holberg 3,37

Gunnar Eriksen/Bent Andersen

13 Er det slut på kraften. Åge Samuelsen 3,20

14 Et herligt liv jer ejer. Åge Samuelsen 2,55

15 Potporri. Viggo Abrahamsen 3,52

Philips Philips

Åge Samuelsen

16 I skyggen af det kors. Viggo Abrahamsen 3,26


I Skyggen af det kors


booklet.indd 1

03/04/08 9:42:20

kun

kr. 100.-

+ porto

- en afdækning af det overnaturlige univers og kilderne til dets manifesta-tioner i menneskets ånd, sjæl og legeme

Med udgangspunkt i sit eget liv og sine erfaringer fra den alternative verden beskriver Birgitte Nilsson i denne bog, hvordan hun har oplevet, at der er to forskellige kilder til åndelig kraft, og at den ene er langt stærkere end den anden. Den energi, som Nilsson oplevede, da hun fik et åndeligt møde med Jesus, var helt, helt anderledes end noget andet, som hun før havde mødt i den åndelige verden.• Udfordringens Forlag• 150 sider• 198 kroner

JL

Radikal- hvad må din tro koste dig?

Der skrives en del bøger i USA om-kring det at genopdage den kristne tro i form af en livsstil, hvor man giver afkald på tryghed, penge og andre bekvemmeligheder som væ-rende en selvfølge. I stedet peger bøgerne på, at det handler om at adlyde Jesus og tage alt, hvad han sagde alvorligt – også ordene om at fornægte sig selv hver dag.Denne bog er en af disse. Forfatte-ren, David Platt, har en doktorgrad i teologi og leder en kirke med 4.000 medlemmer i Birmingham, Alabama. Kirken har været på en rejse i for-hold til discipelskab, og den historie fortæller Platt, ligesom han invite-rer til en etårig rejse i efterfølgelse af Jesus.• Scandinavia• 217 sider• 199 kroner

JL

Svæver over vandene

Ikast kristne AntikvariatBrugte kristne bøger sælges.

Tlf. 9725 2077

www.bogsvend.dk

Bornholm 13.9, 6 dg. Israel - klassisk rundrejse 15.9, 10 dg. Tyrkiet - i Paulus’ fodspor 23.9, 10 dg. Israel - løvhyttefest rundrejse 28.9, 11 dg. Israel - klassisk rundrejse 12.10, 10 dg. Israel, Sinaj & Jordan 23.10, 14 dg.

75 92 20 22 [email protected]

Flyt til Holstebro - kan du svinge en kost, bliver det billigt...Lys, pæn og centralt beliggende lejlighed på 91 m2, Allegade 1, oven på Holstebro Pinsekirke lejes ud. Levende miljø, nyere køkken, stort badeværelse med karbad. En stor stue og to regulære værelser.Husleje: 5.700 kr. inkl. ALT. Lejen nedsættes markant, hvis du vil påtage dig simple viceværtfunktioner.Kontakt Mette Villerup 22 53 36 63

Jens GravenNielsen

SørenKokkenborg

Per Bovien Christensen

ThomasHarder

Advokatselskab med møderet for højesteret

Jernbanegade 37 • DK-6870 Ølgod • Tlf.: 7524 4600www.advopartner.dk • e-mail: [email protected]

Vi har også kontor i Esbjerg på gågaden, Kongensgade 36, 1. sal”Afstand er ingen hindring for god advokathjælp”


Dette er de sidste to bind i præst, lærer og terapeut Pia Søgaards genfortælling af Bibelen målrettet de otte-13-årige; de såkaldte tweens. Genfortællingen henvender sig til læseren med direkte tiltale og spørgsmål til videre refleksion, og fremstillingen er pædagogisk og tilpas ligefrem til målgruppen.Bøgerne er inddelt i mindre tekststykker, som hver fylder en side, og man når igennem alle fire bind i løbet af et enkelt år, hvis man læser en side om dagen.• ProRex• 158 sider pr. bind• 124,95 kroner pr. bind

JL

Hjertesprog- når ordet får vingerOle Bækgaard har skrevet omkring 100 salmer, og selv om flere af dem er optagede i forskellige sang- og salmebøger, er 63 af dem nu udkommet i én og samme bog. Bækgaard har gennem en årrække været baptistpræst og tillige medlem af dominos redaktion, og for ham har det at udtrykke sig på vers, når det gælder tanker omkring troen, været naturligt, lige siden han var helt ung. For mig er det hjerteblod, siger han om salmerne i denne bog.Salmerne er i øvrigt næsten alle skrevet til allerede kendte melodier.• Lemian• 68 sider• 149 kroner

JL

Biblen fortalt for TWEENS 3 og 4

www.kongensbutik.dk Fragt maksimum 29 kr

Tøj

Film

Bøger

Musik

Smykker

Gaveartikler

Billigfragt

www.prorex.dk Telefon 74563343

Den maskuline rejseLæs John Eldredge’s fortsættelse til bestselle-ren ”Det maskuline hjerte”. Her gennemgår han seks stadier, det er afgørende vigtigt for enhver mand at gennemleve – fra at være ’elsket søn’, cowboy, kriger, elsker, konge til rollen som vismand. Bogen henvender sig til alle mænd fra 20-års alderen – inkl. et specifi kt budskab til alle pensionister!Bogens engelske titel er ”Med Gud som Far” fordi Gud ønsker at være den fuldkomne far for os – og læge de sår, som vi har fået undervejs.

235 sider kr 199,952CD med Eldredge om bogens temaer kr 99,95

Tilbud: bog + cd kr 249,95

LUKAS for alle– helt nyt bibelstudie materiale af en af verdens mest aner-kendte teologer, Tom Wright. Velegnet til såvel grupper som selvstudie.152 sider paperback

1 stk kr 79,9510 stk kr 500,-

Tankevækkende og udfordrende spørgsmål, forslag til bøn og lovprisning, personlig til egnelse og baggrundsviden er nogle af ingredienserne.

Hvad Bibelen fortæller om JesusNu er denne fantastiske bog på lager igen – børnebiblen, hvor alle GT beretninger peger profetisk på Jesus.350 farveillustrerede sider.

Indb. 16,5 x 19,5 cm kr 149,95

Liv & lovsangTomt og formålsløst. Sådan følte lovsangslederen Bob Kauflin det en aften, hvor han – som så ofte før – skulle lede forsamlingen i lovsang ved en kristen konference. Hvis man som lovsangsleder i en kirke kan genkende denne oplevelse, vil man formentlig kunne finde meget godt i denne bog, hvor Kauflin ærligt fortæller om sit liv med mu-sik, tjeneste, ego, succes/fiasko og identitet.Kauflin er leder af afdelingen for udvikling af lovsang i Sovereign Grace Ministries og er til-knyttet en nyeta-bleret kirke i Louis-ville, Kentucky.• Credo• 352 sider• 299,95 kroner

JL


musik

BøgerHunter Brown - og Slutningernes Øje

Dette er det tredje og sidste bind i serien om teenageren Hunter Browns eventyr i parallelverdenen Solandria, hvor Hunter er en del af kodebærernes modstandskamp mod Skyggen. I dette tredje bind har Hunter glemt alt om sine to tidligere besøg i Solandria, og bid for bid må han grave fortiden frem, mens han vikles ind i en dødelig jagt på sin egen far.• ProRex• 442 sider• 199,95 kroner

JL

Den maskuline rejseJohn Eldredge har haft stor succes med bogen Det maskuline hjerte, og nu er fortsættelsen klar. Den masku-line rejse handler om, hvad det vil sige at være mand, og hvordan man bliver det.Eldredge mener, at der dybt i enhver mand ligger en vildskab og en læng-sel efter mandighed, og med denne bog har han tilstræbt at lave et kort over vejen til sand maskulinitet – fra drengeår til alderdom.• ProRex• 252 sider• 199,95 kroner

JL

Et skotsk al-bum fyldt med nye salmer/ lovsange, som er lavet til at skulle bruges i nutidens kirker – med sange, som er

relevante for nutiden, og som samtidig vil vise den nye generation i kirken, at Bibelens ord stadig er vigtige.Genren er traditionelt skotsk musik blandet med folk, hvor violin, harmonika og diverse slaginstru-menter er en stor del af musikken, som så er mik-set med traditionelle instrumenter – klaver, guitar og trommer.Hvis man kender den moderne engelske salme-skriver Stuart Townend, er dette album designet i meget samme stil, hvor teksterne er fantastiske - taget direkte ud fra Bibelen - og hvor musikken er super professionel. Meget velproduceret og fantastisk godt gennemar-bejdet album, der fortjener at blive fremhævet!

Martin Boesenbæk

Light up Lion: Tilbage til haven

Light up Lion er et dansk lovsangsband, som her kom-mer med deres andet album. 11 numre, der består af en blanding af sange og lov-sange. Vanvit-tigt godt sam-mensat album,

der virkelig formår at mikse nutidens danske lyd med lovsang. Her er lovsange, der vil være meget relevante at bruge under lovsangen i kirkerne, og numre, der formår at røre dig. Det første, der slår mig, er, at dette er TV2 blandet med Nephew – bare mere detaljeret og endnu mere iørefaldende. Musikken er meget detaljeret og dansk – ikke nogen tvivl om, at Light Up Lion lader sig inspirere af nerven i dansk musik. Sjældent at høre et så imponerende album fra et dansk band – Super godt gået!

Martin Boesenbæk

New Scottish Hymns TOPPEN

- et kristent bofællesskab i Netværks-kirken Metropol, København:

• Discipelskab i hverdagen• Venskab og fællesandagter• Gudstjenester og klynger• Missionalt engagement• Pt. to ledige værelser

Interesseret? Så kontakt: [email protected]

Foto: Colourbox


Jazl

ie G

rygo

ruk

er p

ilot

blan

dt a

borig

iner

e i A

rnhe

mla

nd, A

ustr

alie

n.

Bille

det

er f

ra e

n m

issi

on i

Papu

a N

ew G

uine

a.

Pilotprojekter

www.maf.dk

Jazlie Grygoruk hjælper, hvor andre ikke kanJazlie er én af MAF’s 200 piloter, der flyver for livet over bjerge, ørken, jungle, floder og sumpe – steder hvor transport på landjorden er umulig eller meget besværlig og tidskrævende.

Med MAF når hjælpen fremHvert 3. minut døgnet rundt starter eller lander et af MAF’s fly eller andet sted i verden for at bringe medicin, nødhjælp, læger, sygeplejersker, præster og missionæ-rer til vanskeligt tilgængelige steder.

MAF skifter logo – men ikke målsætning!

MAF arbejder nu globalt under et nyt fælles logo og bringer nødhjælp med 130 fly til verdens brændpunkter – overalt hvor mennesker trues af sult- og naturkatastrofer.

Mission Aviation Fellowship (MAF) er en international, fælleskirkelig missionsorganisation, som yder effektiv flytransport til nødhjælpsor-ganisationer, lokale kirker, hospitaler og missionsselskaber til de mest isolerede områder i 30 u-lande i 4 verdensdele. MAF er medlem af Indsamlingsorganisationernes Brancheorganisation, Isobro.


2012FrikirkeNetLederkonference

Det er med forventning, at vi byder velkom-men til FrikirkeNets lederkonference 2012. Sidste år havde vi den glæde at være i København og har fået meget positiv feed-back på både indhold og muligheden for at netværke. Mange havde oplevelsen af at være sammen om noget vigtigt, noget vi gør bedre sammen end hver for sig.

I år rykkes konferencen til Mariager. Vi indlogerer os i den helt nyopførte elevfløj ved Mariager Efterskole og vil bruge både efterskolen og Mariagerfjord Frikirke til afholdelse af konferencen.

Vi har valgt at fokusere på karismatikken i år. Vi ved, at karismatikken har mange for-skellige udtryk og vil på konferencen søge at give et indblik i dette. Paul Scanlon fra Abundant Life Church i England fortæller om

deres rejse. Tonny Jacobsen fra Pinsekirken Vejle vil give perspektiv på det overnaturlige i en dansk kontekst, og det samme vil tre andre danske prædikanter (Jørn Hyldgaard fra Åbenkirke, Claus Bækgaard fra Roskilde Baptistkirke og Peter Holmsgaard fra Apo-stolsk Kirke i Aalborg) når de interviewes af journalist Allan Høyer om deres erfaringer med det overnaturlige. Endelig vil teolog og forsker Niels Christian Hvidt lægge vejen forbi og give to af sine meget efterspurgte foredrag: Kan troen flytte bjerge? og Profeti-ens betydning i kirken.

Der bliver naturligvis også god tid til at dyrke netværket og relationerne med både nye og gamle bekendte samt lytte til koordinations-gruppens tanker for det kommende år. Det er vores håb og bøn, at enhver tager hjem inspireret, udfordret og beriget.

OVERNATURLIG NATURLIGVIS

9. - 10. November

HUSK

Theol.dr. Niels Christian Hvidt Paul Scanlon

TILmELdING OG ydERLIGER INFORmATION På www.LEdERKONFERENCEN.dK

Annonce Domino.indd 1 20/06/12 10.08


Temauger og weekendkurser

sep.- dec 2012-13

PÅ KOLDING INTERNATIONALE HØJSKOLE

Se flere detaljer og meld dig til på: www.iabc.dk eller ring: 75 52 47 99

Loveworks m. Weyman Howard

Listen! – profetisk weekendkursus

Graham Powell

Worship & Intercession

Mission Bootcamp

Physical Visual Theatre

Lovsangslederkursus

14.-20. oktober

26.-27. oktober

2.-3. november

9.-10. november

9.-10. november

16.-17. november

16.-17. november

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c

L E D E R

Poul [email protected]

www.facebook.com/frikirkenet

Følg os på facebook

“Rock Solid konceptet er et færdigt klubmateriale spe-cielt designet til 10-14 årige. Vi tilbyder “grydeklart” mate-riale til tre års klubaftner. Der

er ugentlige temaer med bi-belske pointer og fængende, tossede lege. Samt ledertræn-ing, events, lejre og telefon support.”

bestil idag PÅ tlF. 25234345 eller PÅ

FÅ tilsendt inFodvd gratis!

Y F C – YO U T H F O R C H R I S T | w w w. y fc. d k | R E G . : 3 2 8 3 KO N TO : 4 6 6 0 1 3 4 4 0 9

Har du passion for ..at lave virkelig fedt og kristent klubarbejde for 10-14 årige?? Brænder du for at formidle Guds kærlighed? Så start din egen klub i din lokale kirke i samarbejde med YFC.

Det har ALDRIG været nemmere!

www.rocksolid.dk

StARt en kLub oG GøR en foRSkeL! 2012FrikirkeNet

Lederkonference

Det er med forventning, at vi byder velkom-men til FrikirkeNets lederkonference 2012. Sidste år havde vi den glæde at være i København og har fået meget positiv feed-back på både indhold og muligheden for at netværke. Mange havde oplevelsen af at være sammen om noget vigtigt, noget vi gør bedre sammen end hver for sig.

I år rykkes konferencen til Mariager. Vi indlogerer os i den helt nyopførte elevfløj ved Mariager Efterskole og vil bruge både efterskolen og Mariagerfjord Frikirke til afholdelse af konferencen.

Vi har valgt at fokusere på karismatikken i år. Vi ved, at karismatikken har mange for-skellige udtryk og vil på konferencen søge at give et indblik i dette. Paul Scanlon fra Abundant Life Church i England fortæller om

deres rejse. Tonny Jacobsen fra Pinsekirken Vejle vil give perspektiv på det overnaturlige i en dansk kontekst, og det samme vil tre andre danske prædikanter (Jørn Hyldgaard fra Åbenkirke, Claus Bækgaard fra Roskilde Baptistkirke og Peter Holmsgaard fra Apo-stolsk Kirke i Aalborg) når de interviewes af journalist Allan Høyer om deres erfaringer med det overnaturlige. Endelig vil teolog og forsker Niels Christian Hvidt lægge vejen forbi og give to af sine meget efterspurgte foredrag: Kan troen flytte bjerge? og Profeti-ens betydning i kirken.

Der bliver naturligvis også god tid til at dyrke netværket og relationerne med både nye og gamle bekendte samt lytte til koordinations-gruppens tanker for det kommende år. Det er vores håb og bøn, at enhver tager hjem inspireret, udfordret og beriget.

OVERNATURLIG NATURLIGVIS

9. - 10. November

HUSK

Theol.dr. Niels Christian Hvidt Paul Scanlon

TILmELdING OG ydERLIGER INFORmATION På www.LEdERKONFERENCEN.dK

Annonce Domino.indd 1 20/06/12 10.08

Naturligvis er det overnaturlige en naturlig del af danskernes univers i dag.

Men sådan har det ikke altid været.

I den sidste halvdel af det 20. århundrede blev man virkelig betragtet som både underlig og sær, hvis man på arbejdspladsen eller studiestedet kunne berette om mirakler, nærdødsoplevelser og manifestationer af ondskab og udfrielser. Men midt i 1990’erne vendte udviklingen – heldigvis!

Det overnaturlige fylder meget i Bibelen og i den kristne kirkes historie. Hi-storien om, hvordan Gud mirakuløst griber ind i menneskers liv, er en vigtig del af den kristne forkyndelse. Noget, som bekræfter Guds eksistens og om-sorg for mennesker til alle tider.

Det overnaturlige er som lysglimt på en mørk nattehimmel. I perioder kan nordlyset næsten oplyse nattens mulm og mørke totalt, og vi kan helt glem-me, at det stadigvæk er nat og næsten tro, at vi allerede er kommet til para-dis, hvor der ingen nat er. Men den næste aften opdager vi, at vi stadigvæk er på jorden. Her er natten stadigvæk mørk.

At leve med det overnaturlige på en naturlig måde er en fantastisk spæn-dende udfordring.

Når en nær ven oplever et synligt mirakel, er det som et lysglimt på tilværel-sens mørke nattehimmel, der i et øjeblik bekræfter for os, at der kommer en dag, hvor der ikke længere skal være sygdom og død. Mange gange bliver det enkelte mirakel stående som et unikt tegn for os. Et godt råd er ikke at jage efter miraklerne og søge udødeligheden her på jorden. Så kan det let ende i en unaturlig selvcentrerethed.

Guds tanke var, at det overnaturlige skulle være en naturlig del af kirkens liv og udtryk og bekræfte budskabet i forkyndelsen - som det mest selvfølgelige i verden.

Naturligvis.

Naturligvis


r

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c

aZ Y Z g Z c

d h 5̂ b Z aaZ b

Wg Z k ` V hh Z c

Y Z WV i

` g d c ^`

k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z cK L U M M E


Det skal gå hurtigt. Men måske nogle gange lidt for hur-tigt. Lægejournaler indeholder af og til små sproglige formuleringer, som forhåbentlig ikke var tilsigtede. domino giver dig her top 20 over de bedste smuttere:

1. Moderen er hjemmegående, men har dog gået i børnehave.2. Patienten er en 79-årig enke, som ikke længere bor sammen med sin

mand.3. Udskrivelsestilstand: I live, men uden min tilladelse.4. Vi vil fortælle moderen, at hun kan kighostevaccineres, når hun er fire

år.5. Patienten nægtede at lade sig obducere.6. Efter patienten er ophørt med at ryge, er hans lugt vendt tilbage.7. Nu begyndende stær på højre øje, hvorfor der er god grund til at operere

venstre side.8. Patienten udåndede på gulvet uden postyr.9. Hun er følelsesløs fra tæerne og nedefter.10. Patienten har ingen fortilfælde af selvmord.11. Patienten har efterladt sine hvide blodceller på et andet hospital.12. Mad får han af sønnen, som er dybfrossen.13. Dette er de patienter, der blev liggende på mit skrivebord.14. Patienten fik amputeret en tå på venstre fod for en måned siden og

venstre ben over knæet sidste år.15. Patienten har lidt af depressioner, lige siden hun begyndte at konsultere

mig i 1989.16. Patienten har klaret sig helt uden ilt det seneste døgn.17. Smerterne i ryggen viser sig, når patienten ligger udstrakt med begge

ben på ryggen.18. Synes, han tisser godt. Som en hest ifølge eget udsagn.19. Stumpen blødte igennem, hvorfor den udskiftes.20. Patienten har været på hundepension med støtte fra kommunen.

Lægelige smuttere

Nicki [email protected]

Learning Lab’Trinkurser.dk’ indbyder til træning for medarbejdere ved trinkurser. Kurserne er åbne for alle medarbejdere ved de forskellige kurser og trinforløb i Danmark samt mennesker, som er interesseret i at finde ud af mere om, hvordan man gennemfører trinkurser.

Lørdag den 22. september kl. 9-12Emne: De bibelske principper bag trinprocessenSted: Pinsekirken i Vejle

Lørdag den 29. september kl. 9-12Emne: De bibelske principper bag trinprocessenSted: Kirken i Kulturcenteret

Lørdag den 17. november kl. 9-12Emne: Følelseshåndtering i bibelsk belysningSted: Herning Frikirke

Lørdag den 24. november kl. 9-12Emne: Følelseshåndtering i bibelsk belysningSted: Roskilde Baptistkirke

Pris: 100 kr. pr. gang.Tilmelding senest en uge før kursusdag til: [email protected] info: www.trinkurser.dkYderligere kontakt: tlf. nr. 2263 4633 eller [email protected]

Illustration: Peter Nielsen

domino september 2012

Documents