donar a conéixer - maristes · souhait de marcellin champagnat. dans ce sens, il est bon de rester...

35

Upload: others

Post on 20-Jul-2020

7 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

21

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-ChristΑς κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarMegismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

SOMMAIRE Περιεχόμενα SUMARI TARTALOM

8

9

14

15

16

17

22

23

28

29

32

33

Preacutesentation Παρουσίαση

Presentacioacute Bemutatkozaacutes

Introduction Εισαγωγή

Introduccioacute Bevezeteacutes

La pastorale mariste Η μαριανή ποιμαντική

La pastoral marista A marista lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg

3Le style de la pastorale mariste Χαρακτηριστικά της μαριανής ποιμαντικής

Lestil de la pastoral marista A marista pasztoraacutelis stiacutelus

4Les enfants et les jeunes Τα παιδιά και οι νέοι

Els infants i els joves Gyermekek eacutes fiatalok

5Les agents-reacutefeacuterents de la pastorale mariste Οι παράγοντες ndash σημεία αναφοράς της μαριανής ποιμαντικής

Els agents-referents de la pastoral marista A marista pasztoraacutecioacute koumlzreműkoumldői

Eacutedition Province Mariste LHermitage - Deacutecembre 2011Έκδοση Μαριανή Επαρχία του Hermitage - Δεκέμβριος του 2011Edita Proviacutencia Marista de LHermitage - Desembre de 2011Kiadoacute LrsquoHermitage-i Tartomaacuteny - 2011 december

tLFaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

4

Le document que vous avez entre les mains est une pierre de plus dans la construction de la province de lrsquoHermitage crsquoest une

pierre essentielle car elle touche le cœur de notre mission En effet il est indispensable de situer la pastorale au cœur de toute œuvre mariste comme un eacuteleacutement speacutecifi que On ne peut la reacuteduire agrave un accessoire ou agrave une option crsquoest au contraire la piegravece essentielle Dans un monde en quecircte de repegraveres elle se propose de reacuteveacuteler agrave chaque enfant et agrave chaque jeune combien Dieu lrsquoaime

Le preacutesent document invite donc toutes les œuvres maristes agrave deacutevelopper leur propre plan pastoral agrave lrsquointeacuterieur de ce cadre commun Ainsi chaque œuvre chaque eacutecole se sentira en communion avec les autres partageant le mecircme esprit vivant les mecircmes valeurs par-delagrave les frontiegraveres de race de langue et de culture

Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ένας ακόμα λίθος για την οικοδόμηση της Επαρχίας του Hermitage ένας

λίθος σημαντικός γιατί αγγίζει την καρδιά της αποστολής μας Πράγματι είναι απαραίτητο να τοποθετήσουμε την Ποιμαντική στο κέντρο κάθε Μαριανού έργου ως ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του γνώρισμα Δεν μπορούμε να την υποβαθμίσουμε στο επίπεδο μιας απλής προσθήκης ή μιας ακόμα επιλογής αντιθέτως είναι ο ακρογωνιαίος λίθος Σε έναν κόσμο που αναζητά σημεία αναφοράς η Ποιμαντική έχει ως στόχο να αποκαλύψει σε κάθε παιδί και σε κάθε νέο πόσο ο Θεός τον αγαπά

Το κείμενο αυτό προσκαλεί όλα τα μαριανά έργα να αναπτύξουν το δικό τους ποιμαντικό σχέδιο ενταγμένο σε αυτό το κοινό πλαίσιο Έτσι κάθε κοινωνικό έργο κάθε σχολείο θα αντιλαμβάνεται ότι βρίσκεται σε κοινωνία με όλους αυτούς που μοιράζονται το ίδιο πνεύμα βιώνουν τις ίδιες αξίες πέρα από τα σύνορα που θέτουν οι διαφορετικές εθνικότητες γλώσσες και πολιτισμοί

AE

5

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

El document que teniu a les mans eacutes una peccedila meacutes en la construccioacute de la Proviacutencia de LrsquoHermitage eacutes una peccedila essencial ja

que toca el cor de la nostra missioacute En efecte eacutes indispensable situar la pastoral al cor de tota obra marista com un element especiacutefi c No es pot reduir a un accessori o a una opcioacute sinoacute que nrsquoeacutes la peccedila essencial En un moacuten a la recerca de referegravencies es proposa revelar a cada infant i a cada jove com Deacuteu sersquols estima

El document present convida doncs totes les obres maristes a desenvolupar el seu propi pla pas-toral dintre drsquoaquest marc comuacute Aixiacute cada obra cada escola se sentiragrave en comunioacute amb les altres compartint el mateix esperit vivint els mateixos valors meacutes enllagrave de les fronteres de raccedila llengua i cultura

A dokumentum amit a kezetekben tartotok egyike a LrsquoHermitage tartomaacuteny feleacutepiacuteteacuteseacutehez hasznaacutelt koumlveknek ez egy fontos kő mivel

hivataacutesunk leacutenyegeacutet jelenti Valoacuteban a pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek minden marista inteacutezmeacuteny koumlzeacuteppontjaacuteban kell aacutellnia annak sajaacutetos elemekeacutent Nem szabad csupaacuten valami melleacutekes keacuterdeacuteskeacutent vagy szabadon vaacutelaszthatoacute teveacutekenyseacutegkeacutent kezelni eacutepp ellenkezőleg ez a legfontosabb elem Egy olyan vilaacutegban amelyben aacutellandoacutean taacutempontokat keresuumlnk a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg aacuteltal megmutathatjuk minden gyermeknek eacutes fi atalnak hogy mennyire szereti őket a Joacuteisten

Jelen dokumentum arra oumlsztoumlnoumlz tehaacutet minden marista inteacutezmeacutenyt hogy dolgozzon ki egy sajaacutet pasztoraacutelis tervet eme koumlzoumls kereten beluumll Iacutegy minden inteacutezmeacuteny minden egyes iskola ugyanazon koumlzoumlsseacuteghez tartozoacutenak eacuterzi majd magaacutet azonos szellemiseacutegben osztozva eacutes ugyanazon eacuterteacutekeket megeacutelve a nemzeti nyelvi eacutes kulturaacutelis hataacuterokon tuacutel is

6

Je tiens agrave remercier toutes les personnes qui ont travailleacute agrave lrsquoeacutelaboration de ce document F Ramon Ruacutebies coordinateur (Catalogne) Mme Veacuteronique Decamps (France) Mme Nuacuteria Francisco (Cata-logne) Mlle Maria Kokkalaki (Gregravece) F Josep Miquel Mont (Hongrie) Mme Esther Montoy (Catalogne) et F Henri Vignau (France)

Que ce document soit source de vie pour toutes les œuvres maristes de la Province

F Maurice Berquet provincial

Θέλω να ευχαριστήσω όλους εκείνους που εργάσθηκαν για την δημιουργία αυτού του κειμένου τον Αδ Ramon Ruacutebies συντονιστή (Καταλονία) τις κυρίες Veacuteronique Decamps (Γαλλία) Nuacuteria Francisco (Καταλονία) και Μαρία Κοκκαλάκη (Ελλάδα) τον F Josep Miquel Mont (Ουγγαρία) την κα Esther Montoy (Καταλονία) και τον Αδ Henri Vignau (Γαλλία)

Εύχομαι το κείμενο αυτό να είναι πηγή ζωής για όλα τα μαριανά έργα της Επαρχίας

F Maurice Berquet Επαρχιακός Ηγούμενος

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

7

Vull expressar el meu agraiumlment a totes les per-sones que han treballat en lrsquoelaboracioacute drsquoaquest document el G Ramon Ruacutebies coordinador (Catalunya) la Sra Veacuteronique Decamps (Franccedila) la Sra Nuacuteria Francisco (Catalunya) la Srta Maria Kokkalaki (Gregravecia) el G Josep Miquel Mont (Hongria) la Sra Esther Montoy (Catalunya) i el G Henri Vignau (Franccedila)

Que aquest document sigui font de vida per a totes les obres maristes de la Proviacutencia

G Maurice Berquet provincial

Koumlszoumlnetemet fejezem ki mindenkinek aki reacuteszt vett ennek a dokumentumnak a leacutetrehozaacutesaacuteban Ramon Ruacute-bies testveacuter koordinaacutetor (Kataloacutenia) Mme Veacuteronique Decamps (Franciaorszaacuteg) Nuacuteria Francisco (Kataloacutenia) Maria Kokkalaki (Goumlroumlgorszaacuteg) Josep Miquel Mont testveacuter (Magyarorszaacuteg) Esther Montoy (Kataloacutenia) eacutes Henri Vignau testveacuter (Franciaorszaacuteg)

Kiacutevaacutenom hogy jelen dokumentum eacuteltető forraacuteskeacutent szolgaacuteljon a Tartomaacuteny valamennyi marista inteacutezmeacutenye szaacutemaacutera

Maurice Berquet testveacuter tartomaacutenyfőnoumlk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

8

Pour Marcellin Champagnat le cœur de la mis-sion est de ldquofaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christrdquo

Lrsquoeacuteducation est pour lui le moyen de permettre aux jeunes de faire lrsquoexpeacuterience personnelle de Dieu et de les aider agrave devenir ldquode bons chreacutetiens et de vertueux citoyensrdquo (MEM 69)

La Province mariste de lrsquoHermitage est une reacutealiteacute vivante depuis 2003 Sa mission srsquoinscrit dans six pays Algeacuterie Catalogne France Gregravece Hongrie et Suisse ayant chacun son histoire sa culture et son contexte religieux

Cette reacutealiteacute nous encourage agrave prendre un chemin drsquointeacutegration afi n de rendre actuel et preacutesent le souhait de Marcellin Champagnat Dans ce sens il est bon de rester en contact avec ce qui fait lrsquoessentiel et le cœur du charisme de Champagnat tout en lrsquoactualisant pour les enfants et les jeunes du monde drsquoaujourdrsquohui

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeunes Nous les eacutevangeacutelisons autant par notre preacutesence et par notre vie que par notre enseignement Nous ne sommes ni de simples enseignants de matiegraveres profanes ni de simples cateacutechistes (MEM 75)

Για το Μαρκελλίνο Champagnat η καρδιά της αποστολής βρίσκεται στο να laquoκάνουμε

τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόrdquo Η εκπαίδευση είναι για εκείνον το μέσο που θα επιτρέψει στους νέους να αποκτήσουν προσωπική εμπειρία του Θεού και θα τους βοηθήσει να γίνουν laquoκαλοί χριστιανοί και ενάρετοι πολίτες rdquo (ΜΠΑ 69)

Η Μαριανή Επαρχία του Hermitage είναι μια ζωντανή πραγματικότητα από το 2003 Η αποστολή της εξαπλώνεται σε έξι χώρες την Αλγερία την Καταλονία τη Γαλλία την Ελλάδα την Ουγγαρία και την Ελβετία Καθεμία από τις παραπάνω χώρες έχει τη δική της ιστορία το δικό της πολιτισμό και το δικό της θρησκευτικό περιβάλλον

Αυτή η πραγματικότητα μάς ενθαρρύνει να ακολουθήσουμε μια πορεία ενοποίησης ώστε να παραμένει πάντοτε σύγχρονη και ζωντανή η επιθυμία του Μαρκελλίνου Champagnat Κατrsquoαυτή την έννοια είναι καλό να είμαστε σε επαφή με την ουσία και το επίκεντρο του χαρίσματος του Champagnat κάνοντάς το επίκαιρο για τα παιδιά και τους νέους του κόσμου σήμερα

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι ανάμεσα στους νέους Τους μεταδίδουμε το μήνυμα του Ευαγγελίου αφενός με την παρουσία μας και τη ζωή μας και αφετέρου με τη διδασκαλία μας Δεν είμαστε ούτε μόνο δάσκαλοι ούτε μόνο κατηχητές (ΜΠΑ 75)

PREacuteSENTATION ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

9

Lrsquoessegravencia de la missioacute de Marcelmiddotliacute Champag-nat era laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo es-

timarraquo Per a ell lrsquoeducacioacute era el mitjagrave per a portar els joves a lrsquoexperiegravencia de la fe i fer drsquoells laquobons cristians i bons ciutadansraquo (MEM 69)

La Proviacutencia marista de LrsquoHermitage eacutes una realitat viva des de 2003 La seva missioacute se situa en sis paiumlsos Algegraveria Catalunya Franccedila Gregravecia Hongria i Suiumlssa cadascun drsquoells amb la seva histograveria la seva cultura i el seu context religioacutes

Aquesta realitat ens anima a prendre un camiacute drsquointegracioacute per tal de fer actual i present el desig de Marcelmiddotliacute Champagnat En aquest sentit eacutes bo de mantenir-se en contacte amb el que eacutes lrsquoessencial i amb el cor del carisma de Champag-nat tot actualitzant-lo en relacioacute amb els infants i els joves del moacuten drsquoavui

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat intentem ser apogravestols per als joves evangelitzant-los amb la nostra vida i la nostra presegravencia entre ells aixiacute com tambeacute amb el nostre ensenyament no som ni nomeacutes catequistes ni nomeacutes mestres de mategraveries profanes (MEM 75)

Marcellin Champagnat atya kuumlldeteacuteseacutenek leacutenyege bdquomegismertetni eacutes megszerettetni

Jeacutezus Krisztustrdquo A neveleacutest ő egy olyan eszkoumlz-nek tartja ami lehetőveacute teszi a fi atalok szaacutemaacutera hogy szemeacutelyes kapcsolatba keruumlljenek Istennel eacutes segiacuteti őket abban hogy bdquojoacute kereszteacutenyekkeacute eacutes ereacutenyes aacutellampolgaacuterokkaacuterdquo vaacuteljanak (MEM 69)

A Lrsquohermitage-i marista Tartomaacuteny 2003 oacuteta leacutetezik Misszioacutei hat orszaacutegban vannak jelen Algeacuteriaacuteban Kataloacuteniaacuteban Franciaorszaacutegban Goumlroumlgorszaacutegban Magyarorszaacutegon eacutes Svaacutejcban Valamennyi emliacutetett orszaacutegnak megvan a sajaacutet toumlrteacutenelme kultuacuteraacuteja eacutes sajaacutetos vallaacutesi hagyo-maacutenya

Ez arra keacutesztet minket hogy egy integraacuteloacute utat mutassunk annak eacuterdekeacuteben hogy Champagnat atya szaacutendeacutekait aktuaacutelissaacute eacutes a jelenben megva-loacutesiacutethatoacutevaacute tegyuumlk Ebben az eacutertelemben meg kell tartanunk a champagnat-i karizma leacutenyegeacutet aktualizaacutelva azt a mai vilaacuteg gyermekei eacutes fi ataljai szaacutemaacutera

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacutebaacutelunk lenni a fi atalok szaacutemaacutera Teacuteriacutető munkaacutenkat jelenleacutetuumlnkkel eacuteletuumlnkkel eacutes taniacutetaacutesunkkal egyaraacutent kifejtjuumlk hiszen nem csu-paacuten vilaacutegi tantaacutergyak oktatoacutei vagy csak hitoktatoacutek vagyunk (MEM 75)

PRESENTACIOacute BEMUTATKOZAacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 2: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

tLFaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

4

Le document que vous avez entre les mains est une pierre de plus dans la construction de la province de lrsquoHermitage crsquoest une

pierre essentielle car elle touche le cœur de notre mission En effet il est indispensable de situer la pastorale au cœur de toute œuvre mariste comme un eacuteleacutement speacutecifi que On ne peut la reacuteduire agrave un accessoire ou agrave une option crsquoest au contraire la piegravece essentielle Dans un monde en quecircte de repegraveres elle se propose de reacuteveacuteler agrave chaque enfant et agrave chaque jeune combien Dieu lrsquoaime

Le preacutesent document invite donc toutes les œuvres maristes agrave deacutevelopper leur propre plan pastoral agrave lrsquointeacuterieur de ce cadre commun Ainsi chaque œuvre chaque eacutecole se sentira en communion avec les autres partageant le mecircme esprit vivant les mecircmes valeurs par-delagrave les frontiegraveres de race de langue et de culture

Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ένας ακόμα λίθος για την οικοδόμηση της Επαρχίας του Hermitage ένας

λίθος σημαντικός γιατί αγγίζει την καρδιά της αποστολής μας Πράγματι είναι απαραίτητο να τοποθετήσουμε την Ποιμαντική στο κέντρο κάθε Μαριανού έργου ως ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του γνώρισμα Δεν μπορούμε να την υποβαθμίσουμε στο επίπεδο μιας απλής προσθήκης ή μιας ακόμα επιλογής αντιθέτως είναι ο ακρογωνιαίος λίθος Σε έναν κόσμο που αναζητά σημεία αναφοράς η Ποιμαντική έχει ως στόχο να αποκαλύψει σε κάθε παιδί και σε κάθε νέο πόσο ο Θεός τον αγαπά

Το κείμενο αυτό προσκαλεί όλα τα μαριανά έργα να αναπτύξουν το δικό τους ποιμαντικό σχέδιο ενταγμένο σε αυτό το κοινό πλαίσιο Έτσι κάθε κοινωνικό έργο κάθε σχολείο θα αντιλαμβάνεται ότι βρίσκεται σε κοινωνία με όλους αυτούς που μοιράζονται το ίδιο πνεύμα βιώνουν τις ίδιες αξίες πέρα από τα σύνορα που θέτουν οι διαφορετικές εθνικότητες γλώσσες και πολιτισμοί

AE

5

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

El document que teniu a les mans eacutes una peccedila meacutes en la construccioacute de la Proviacutencia de LrsquoHermitage eacutes una peccedila essencial ja

que toca el cor de la nostra missioacute En efecte eacutes indispensable situar la pastoral al cor de tota obra marista com un element especiacutefi c No es pot reduir a un accessori o a una opcioacute sinoacute que nrsquoeacutes la peccedila essencial En un moacuten a la recerca de referegravencies es proposa revelar a cada infant i a cada jove com Deacuteu sersquols estima

El document present convida doncs totes les obres maristes a desenvolupar el seu propi pla pas-toral dintre drsquoaquest marc comuacute Aixiacute cada obra cada escola se sentiragrave en comunioacute amb les altres compartint el mateix esperit vivint els mateixos valors meacutes enllagrave de les fronteres de raccedila llengua i cultura

A dokumentum amit a kezetekben tartotok egyike a LrsquoHermitage tartomaacuteny feleacutepiacuteteacuteseacutehez hasznaacutelt koumlveknek ez egy fontos kő mivel

hivataacutesunk leacutenyegeacutet jelenti Valoacuteban a pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek minden marista inteacutezmeacuteny koumlzeacuteppontjaacuteban kell aacutellnia annak sajaacutetos elemekeacutent Nem szabad csupaacuten valami melleacutekes keacuterdeacuteskeacutent vagy szabadon vaacutelaszthatoacute teveacutekenyseacutegkeacutent kezelni eacutepp ellenkezőleg ez a legfontosabb elem Egy olyan vilaacutegban amelyben aacutellandoacutean taacutempontokat keresuumlnk a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg aacuteltal megmutathatjuk minden gyermeknek eacutes fi atalnak hogy mennyire szereti őket a Joacuteisten

Jelen dokumentum arra oumlsztoumlnoumlz tehaacutet minden marista inteacutezmeacutenyt hogy dolgozzon ki egy sajaacutet pasztoraacutelis tervet eme koumlzoumls kereten beluumll Iacutegy minden inteacutezmeacuteny minden egyes iskola ugyanazon koumlzoumlsseacuteghez tartozoacutenak eacuterzi majd magaacutet azonos szellemiseacutegben osztozva eacutes ugyanazon eacuterteacutekeket megeacutelve a nemzeti nyelvi eacutes kulturaacutelis hataacuterokon tuacutel is

6

Je tiens agrave remercier toutes les personnes qui ont travailleacute agrave lrsquoeacutelaboration de ce document F Ramon Ruacutebies coordinateur (Catalogne) Mme Veacuteronique Decamps (France) Mme Nuacuteria Francisco (Cata-logne) Mlle Maria Kokkalaki (Gregravece) F Josep Miquel Mont (Hongrie) Mme Esther Montoy (Catalogne) et F Henri Vignau (France)

Que ce document soit source de vie pour toutes les œuvres maristes de la Province

F Maurice Berquet provincial

Θέλω να ευχαριστήσω όλους εκείνους που εργάσθηκαν για την δημιουργία αυτού του κειμένου τον Αδ Ramon Ruacutebies συντονιστή (Καταλονία) τις κυρίες Veacuteronique Decamps (Γαλλία) Nuacuteria Francisco (Καταλονία) και Μαρία Κοκκαλάκη (Ελλάδα) τον F Josep Miquel Mont (Ουγγαρία) την κα Esther Montoy (Καταλονία) και τον Αδ Henri Vignau (Γαλλία)

Εύχομαι το κείμενο αυτό να είναι πηγή ζωής για όλα τα μαριανά έργα της Επαρχίας

F Maurice Berquet Επαρχιακός Ηγούμενος

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

7

Vull expressar el meu agraiumlment a totes les per-sones que han treballat en lrsquoelaboracioacute drsquoaquest document el G Ramon Ruacutebies coordinador (Catalunya) la Sra Veacuteronique Decamps (Franccedila) la Sra Nuacuteria Francisco (Catalunya) la Srta Maria Kokkalaki (Gregravecia) el G Josep Miquel Mont (Hongria) la Sra Esther Montoy (Catalunya) i el G Henri Vignau (Franccedila)

Que aquest document sigui font de vida per a totes les obres maristes de la Proviacutencia

G Maurice Berquet provincial

Koumlszoumlnetemet fejezem ki mindenkinek aki reacuteszt vett ennek a dokumentumnak a leacutetrehozaacutesaacuteban Ramon Ruacute-bies testveacuter koordinaacutetor (Kataloacutenia) Mme Veacuteronique Decamps (Franciaorszaacuteg) Nuacuteria Francisco (Kataloacutenia) Maria Kokkalaki (Goumlroumlgorszaacuteg) Josep Miquel Mont testveacuter (Magyarorszaacuteg) Esther Montoy (Kataloacutenia) eacutes Henri Vignau testveacuter (Franciaorszaacuteg)

Kiacutevaacutenom hogy jelen dokumentum eacuteltető forraacuteskeacutent szolgaacuteljon a Tartomaacuteny valamennyi marista inteacutezmeacutenye szaacutemaacutera

Maurice Berquet testveacuter tartomaacutenyfőnoumlk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

8

Pour Marcellin Champagnat le cœur de la mis-sion est de ldquofaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christrdquo

Lrsquoeacuteducation est pour lui le moyen de permettre aux jeunes de faire lrsquoexpeacuterience personnelle de Dieu et de les aider agrave devenir ldquode bons chreacutetiens et de vertueux citoyensrdquo (MEM 69)

La Province mariste de lrsquoHermitage est une reacutealiteacute vivante depuis 2003 Sa mission srsquoinscrit dans six pays Algeacuterie Catalogne France Gregravece Hongrie et Suisse ayant chacun son histoire sa culture et son contexte religieux

Cette reacutealiteacute nous encourage agrave prendre un chemin drsquointeacutegration afi n de rendre actuel et preacutesent le souhait de Marcellin Champagnat Dans ce sens il est bon de rester en contact avec ce qui fait lrsquoessentiel et le cœur du charisme de Champagnat tout en lrsquoactualisant pour les enfants et les jeunes du monde drsquoaujourdrsquohui

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeunes Nous les eacutevangeacutelisons autant par notre preacutesence et par notre vie que par notre enseignement Nous ne sommes ni de simples enseignants de matiegraveres profanes ni de simples cateacutechistes (MEM 75)

Για το Μαρκελλίνο Champagnat η καρδιά της αποστολής βρίσκεται στο να laquoκάνουμε

τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόrdquo Η εκπαίδευση είναι για εκείνον το μέσο που θα επιτρέψει στους νέους να αποκτήσουν προσωπική εμπειρία του Θεού και θα τους βοηθήσει να γίνουν laquoκαλοί χριστιανοί και ενάρετοι πολίτες rdquo (ΜΠΑ 69)

Η Μαριανή Επαρχία του Hermitage είναι μια ζωντανή πραγματικότητα από το 2003 Η αποστολή της εξαπλώνεται σε έξι χώρες την Αλγερία την Καταλονία τη Γαλλία την Ελλάδα την Ουγγαρία και την Ελβετία Καθεμία από τις παραπάνω χώρες έχει τη δική της ιστορία το δικό της πολιτισμό και το δικό της θρησκευτικό περιβάλλον

Αυτή η πραγματικότητα μάς ενθαρρύνει να ακολουθήσουμε μια πορεία ενοποίησης ώστε να παραμένει πάντοτε σύγχρονη και ζωντανή η επιθυμία του Μαρκελλίνου Champagnat Κατrsquoαυτή την έννοια είναι καλό να είμαστε σε επαφή με την ουσία και το επίκεντρο του χαρίσματος του Champagnat κάνοντάς το επίκαιρο για τα παιδιά και τους νέους του κόσμου σήμερα

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι ανάμεσα στους νέους Τους μεταδίδουμε το μήνυμα του Ευαγγελίου αφενός με την παρουσία μας και τη ζωή μας και αφετέρου με τη διδασκαλία μας Δεν είμαστε ούτε μόνο δάσκαλοι ούτε μόνο κατηχητές (ΜΠΑ 75)

PREacuteSENTATION ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

9

Lrsquoessegravencia de la missioacute de Marcelmiddotliacute Champag-nat era laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo es-

timarraquo Per a ell lrsquoeducacioacute era el mitjagrave per a portar els joves a lrsquoexperiegravencia de la fe i fer drsquoells laquobons cristians i bons ciutadansraquo (MEM 69)

La Proviacutencia marista de LrsquoHermitage eacutes una realitat viva des de 2003 La seva missioacute se situa en sis paiumlsos Algegraveria Catalunya Franccedila Gregravecia Hongria i Suiumlssa cadascun drsquoells amb la seva histograveria la seva cultura i el seu context religioacutes

Aquesta realitat ens anima a prendre un camiacute drsquointegracioacute per tal de fer actual i present el desig de Marcelmiddotliacute Champagnat En aquest sentit eacutes bo de mantenir-se en contacte amb el que eacutes lrsquoessencial i amb el cor del carisma de Champag-nat tot actualitzant-lo en relacioacute amb els infants i els joves del moacuten drsquoavui

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat intentem ser apogravestols per als joves evangelitzant-los amb la nostra vida i la nostra presegravencia entre ells aixiacute com tambeacute amb el nostre ensenyament no som ni nomeacutes catequistes ni nomeacutes mestres de mategraveries profanes (MEM 75)

Marcellin Champagnat atya kuumlldeteacuteseacutenek leacutenyege bdquomegismertetni eacutes megszerettetni

Jeacutezus Krisztustrdquo A neveleacutest ő egy olyan eszkoumlz-nek tartja ami lehetőveacute teszi a fi atalok szaacutemaacutera hogy szemeacutelyes kapcsolatba keruumlljenek Istennel eacutes segiacuteti őket abban hogy bdquojoacute kereszteacutenyekkeacute eacutes ereacutenyes aacutellampolgaacuterokkaacuterdquo vaacuteljanak (MEM 69)

A Lrsquohermitage-i marista Tartomaacuteny 2003 oacuteta leacutetezik Misszioacutei hat orszaacutegban vannak jelen Algeacuteriaacuteban Kataloacuteniaacuteban Franciaorszaacutegban Goumlroumlgorszaacutegban Magyarorszaacutegon eacutes Svaacutejcban Valamennyi emliacutetett orszaacutegnak megvan a sajaacutet toumlrteacutenelme kultuacuteraacuteja eacutes sajaacutetos vallaacutesi hagyo-maacutenya

Ez arra keacutesztet minket hogy egy integraacuteloacute utat mutassunk annak eacuterdekeacuteben hogy Champagnat atya szaacutendeacutekait aktuaacutelissaacute eacutes a jelenben megva-loacutesiacutethatoacutevaacute tegyuumlk Ebben az eacutertelemben meg kell tartanunk a champagnat-i karizma leacutenyegeacutet aktualizaacutelva azt a mai vilaacuteg gyermekei eacutes fi ataljai szaacutemaacutera

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacutebaacutelunk lenni a fi atalok szaacutemaacutera Teacuteriacutető munkaacutenkat jelenleacutetuumlnkkel eacuteletuumlnkkel eacutes taniacutetaacutesunkkal egyaraacutent kifejtjuumlk hiszen nem csu-paacuten vilaacutegi tantaacutergyak oktatoacutei vagy csak hitoktatoacutek vagyunk (MEM 75)

PRESENTACIOacute BEMUTATKOZAacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 3: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

AE

5

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

El document que teniu a les mans eacutes una peccedila meacutes en la construccioacute de la Proviacutencia de LrsquoHermitage eacutes una peccedila essencial ja

que toca el cor de la nostra missioacute En efecte eacutes indispensable situar la pastoral al cor de tota obra marista com un element especiacutefi c No es pot reduir a un accessori o a una opcioacute sinoacute que nrsquoeacutes la peccedila essencial En un moacuten a la recerca de referegravencies es proposa revelar a cada infant i a cada jove com Deacuteu sersquols estima

El document present convida doncs totes les obres maristes a desenvolupar el seu propi pla pas-toral dintre drsquoaquest marc comuacute Aixiacute cada obra cada escola se sentiragrave en comunioacute amb les altres compartint el mateix esperit vivint els mateixos valors meacutes enllagrave de les fronteres de raccedila llengua i cultura

A dokumentum amit a kezetekben tartotok egyike a LrsquoHermitage tartomaacuteny feleacutepiacuteteacuteseacutehez hasznaacutelt koumlveknek ez egy fontos kő mivel

hivataacutesunk leacutenyegeacutet jelenti Valoacuteban a pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek minden marista inteacutezmeacuteny koumlzeacuteppontjaacuteban kell aacutellnia annak sajaacutetos elemekeacutent Nem szabad csupaacuten valami melleacutekes keacuterdeacuteskeacutent vagy szabadon vaacutelaszthatoacute teveacutekenyseacutegkeacutent kezelni eacutepp ellenkezőleg ez a legfontosabb elem Egy olyan vilaacutegban amelyben aacutellandoacutean taacutempontokat keresuumlnk a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg aacuteltal megmutathatjuk minden gyermeknek eacutes fi atalnak hogy mennyire szereti őket a Joacuteisten

Jelen dokumentum arra oumlsztoumlnoumlz tehaacutet minden marista inteacutezmeacutenyt hogy dolgozzon ki egy sajaacutet pasztoraacutelis tervet eme koumlzoumls kereten beluumll Iacutegy minden inteacutezmeacuteny minden egyes iskola ugyanazon koumlzoumlsseacuteghez tartozoacutenak eacuterzi majd magaacutet azonos szellemiseacutegben osztozva eacutes ugyanazon eacuterteacutekeket megeacutelve a nemzeti nyelvi eacutes kulturaacutelis hataacuterokon tuacutel is

6

Je tiens agrave remercier toutes les personnes qui ont travailleacute agrave lrsquoeacutelaboration de ce document F Ramon Ruacutebies coordinateur (Catalogne) Mme Veacuteronique Decamps (France) Mme Nuacuteria Francisco (Cata-logne) Mlle Maria Kokkalaki (Gregravece) F Josep Miquel Mont (Hongrie) Mme Esther Montoy (Catalogne) et F Henri Vignau (France)

Que ce document soit source de vie pour toutes les œuvres maristes de la Province

F Maurice Berquet provincial

Θέλω να ευχαριστήσω όλους εκείνους που εργάσθηκαν για την δημιουργία αυτού του κειμένου τον Αδ Ramon Ruacutebies συντονιστή (Καταλονία) τις κυρίες Veacuteronique Decamps (Γαλλία) Nuacuteria Francisco (Καταλονία) και Μαρία Κοκκαλάκη (Ελλάδα) τον F Josep Miquel Mont (Ουγγαρία) την κα Esther Montoy (Καταλονία) και τον Αδ Henri Vignau (Γαλλία)

Εύχομαι το κείμενο αυτό να είναι πηγή ζωής για όλα τα μαριανά έργα της Επαρχίας

F Maurice Berquet Επαρχιακός Ηγούμενος

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

7

Vull expressar el meu agraiumlment a totes les per-sones que han treballat en lrsquoelaboracioacute drsquoaquest document el G Ramon Ruacutebies coordinador (Catalunya) la Sra Veacuteronique Decamps (Franccedila) la Sra Nuacuteria Francisco (Catalunya) la Srta Maria Kokkalaki (Gregravecia) el G Josep Miquel Mont (Hongria) la Sra Esther Montoy (Catalunya) i el G Henri Vignau (Franccedila)

Que aquest document sigui font de vida per a totes les obres maristes de la Proviacutencia

G Maurice Berquet provincial

Koumlszoumlnetemet fejezem ki mindenkinek aki reacuteszt vett ennek a dokumentumnak a leacutetrehozaacutesaacuteban Ramon Ruacute-bies testveacuter koordinaacutetor (Kataloacutenia) Mme Veacuteronique Decamps (Franciaorszaacuteg) Nuacuteria Francisco (Kataloacutenia) Maria Kokkalaki (Goumlroumlgorszaacuteg) Josep Miquel Mont testveacuter (Magyarorszaacuteg) Esther Montoy (Kataloacutenia) eacutes Henri Vignau testveacuter (Franciaorszaacuteg)

Kiacutevaacutenom hogy jelen dokumentum eacuteltető forraacuteskeacutent szolgaacuteljon a Tartomaacuteny valamennyi marista inteacutezmeacutenye szaacutemaacutera

Maurice Berquet testveacuter tartomaacutenyfőnoumlk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

8

Pour Marcellin Champagnat le cœur de la mis-sion est de ldquofaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christrdquo

Lrsquoeacuteducation est pour lui le moyen de permettre aux jeunes de faire lrsquoexpeacuterience personnelle de Dieu et de les aider agrave devenir ldquode bons chreacutetiens et de vertueux citoyensrdquo (MEM 69)

La Province mariste de lrsquoHermitage est une reacutealiteacute vivante depuis 2003 Sa mission srsquoinscrit dans six pays Algeacuterie Catalogne France Gregravece Hongrie et Suisse ayant chacun son histoire sa culture et son contexte religieux

Cette reacutealiteacute nous encourage agrave prendre un chemin drsquointeacutegration afi n de rendre actuel et preacutesent le souhait de Marcellin Champagnat Dans ce sens il est bon de rester en contact avec ce qui fait lrsquoessentiel et le cœur du charisme de Champagnat tout en lrsquoactualisant pour les enfants et les jeunes du monde drsquoaujourdrsquohui

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeunes Nous les eacutevangeacutelisons autant par notre preacutesence et par notre vie que par notre enseignement Nous ne sommes ni de simples enseignants de matiegraveres profanes ni de simples cateacutechistes (MEM 75)

Για το Μαρκελλίνο Champagnat η καρδιά της αποστολής βρίσκεται στο να laquoκάνουμε

τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόrdquo Η εκπαίδευση είναι για εκείνον το μέσο που θα επιτρέψει στους νέους να αποκτήσουν προσωπική εμπειρία του Θεού και θα τους βοηθήσει να γίνουν laquoκαλοί χριστιανοί και ενάρετοι πολίτες rdquo (ΜΠΑ 69)

Η Μαριανή Επαρχία του Hermitage είναι μια ζωντανή πραγματικότητα από το 2003 Η αποστολή της εξαπλώνεται σε έξι χώρες την Αλγερία την Καταλονία τη Γαλλία την Ελλάδα την Ουγγαρία και την Ελβετία Καθεμία από τις παραπάνω χώρες έχει τη δική της ιστορία το δικό της πολιτισμό και το δικό της θρησκευτικό περιβάλλον

Αυτή η πραγματικότητα μάς ενθαρρύνει να ακολουθήσουμε μια πορεία ενοποίησης ώστε να παραμένει πάντοτε σύγχρονη και ζωντανή η επιθυμία του Μαρκελλίνου Champagnat Κατrsquoαυτή την έννοια είναι καλό να είμαστε σε επαφή με την ουσία και το επίκεντρο του χαρίσματος του Champagnat κάνοντάς το επίκαιρο για τα παιδιά και τους νέους του κόσμου σήμερα

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι ανάμεσα στους νέους Τους μεταδίδουμε το μήνυμα του Ευαγγελίου αφενός με την παρουσία μας και τη ζωή μας και αφετέρου με τη διδασκαλία μας Δεν είμαστε ούτε μόνο δάσκαλοι ούτε μόνο κατηχητές (ΜΠΑ 75)

PREacuteSENTATION ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

9

Lrsquoessegravencia de la missioacute de Marcelmiddotliacute Champag-nat era laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo es-

timarraquo Per a ell lrsquoeducacioacute era el mitjagrave per a portar els joves a lrsquoexperiegravencia de la fe i fer drsquoells laquobons cristians i bons ciutadansraquo (MEM 69)

La Proviacutencia marista de LrsquoHermitage eacutes una realitat viva des de 2003 La seva missioacute se situa en sis paiumlsos Algegraveria Catalunya Franccedila Gregravecia Hongria i Suiumlssa cadascun drsquoells amb la seva histograveria la seva cultura i el seu context religioacutes

Aquesta realitat ens anima a prendre un camiacute drsquointegracioacute per tal de fer actual i present el desig de Marcelmiddotliacute Champagnat En aquest sentit eacutes bo de mantenir-se en contacte amb el que eacutes lrsquoessencial i amb el cor del carisma de Champag-nat tot actualitzant-lo en relacioacute amb els infants i els joves del moacuten drsquoavui

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat intentem ser apogravestols per als joves evangelitzant-los amb la nostra vida i la nostra presegravencia entre ells aixiacute com tambeacute amb el nostre ensenyament no som ni nomeacutes catequistes ni nomeacutes mestres de mategraveries profanes (MEM 75)

Marcellin Champagnat atya kuumlldeteacuteseacutenek leacutenyege bdquomegismertetni eacutes megszerettetni

Jeacutezus Krisztustrdquo A neveleacutest ő egy olyan eszkoumlz-nek tartja ami lehetőveacute teszi a fi atalok szaacutemaacutera hogy szemeacutelyes kapcsolatba keruumlljenek Istennel eacutes segiacuteti őket abban hogy bdquojoacute kereszteacutenyekkeacute eacutes ereacutenyes aacutellampolgaacuterokkaacuterdquo vaacuteljanak (MEM 69)

A Lrsquohermitage-i marista Tartomaacuteny 2003 oacuteta leacutetezik Misszioacutei hat orszaacutegban vannak jelen Algeacuteriaacuteban Kataloacuteniaacuteban Franciaorszaacutegban Goumlroumlgorszaacutegban Magyarorszaacutegon eacutes Svaacutejcban Valamennyi emliacutetett orszaacutegnak megvan a sajaacutet toumlrteacutenelme kultuacuteraacuteja eacutes sajaacutetos vallaacutesi hagyo-maacutenya

Ez arra keacutesztet minket hogy egy integraacuteloacute utat mutassunk annak eacuterdekeacuteben hogy Champagnat atya szaacutendeacutekait aktuaacutelissaacute eacutes a jelenben megva-loacutesiacutethatoacutevaacute tegyuumlk Ebben az eacutertelemben meg kell tartanunk a champagnat-i karizma leacutenyegeacutet aktualizaacutelva azt a mai vilaacuteg gyermekei eacutes fi ataljai szaacutemaacutera

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacutebaacutelunk lenni a fi atalok szaacutemaacutera Teacuteriacutető munkaacutenkat jelenleacutetuumlnkkel eacuteletuumlnkkel eacutes taniacutetaacutesunkkal egyaraacutent kifejtjuumlk hiszen nem csu-paacuten vilaacutegi tantaacutergyak oktatoacutei vagy csak hitoktatoacutek vagyunk (MEM 75)

PRESENTACIOacute BEMUTATKOZAacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 4: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

6

Je tiens agrave remercier toutes les personnes qui ont travailleacute agrave lrsquoeacutelaboration de ce document F Ramon Ruacutebies coordinateur (Catalogne) Mme Veacuteronique Decamps (France) Mme Nuacuteria Francisco (Cata-logne) Mlle Maria Kokkalaki (Gregravece) F Josep Miquel Mont (Hongrie) Mme Esther Montoy (Catalogne) et F Henri Vignau (France)

Que ce document soit source de vie pour toutes les œuvres maristes de la Province

F Maurice Berquet provincial

Θέλω να ευχαριστήσω όλους εκείνους που εργάσθηκαν για την δημιουργία αυτού του κειμένου τον Αδ Ramon Ruacutebies συντονιστή (Καταλονία) τις κυρίες Veacuteronique Decamps (Γαλλία) Nuacuteria Francisco (Καταλονία) και Μαρία Κοκκαλάκη (Ελλάδα) τον F Josep Miquel Mont (Ουγγαρία) την κα Esther Montoy (Καταλονία) και τον Αδ Henri Vignau (Γαλλία)

Εύχομαι το κείμενο αυτό να είναι πηγή ζωής για όλα τα μαριανά έργα της Επαρχίας

F Maurice Berquet Επαρχιακός Ηγούμενος

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

7

Vull expressar el meu agraiumlment a totes les per-sones que han treballat en lrsquoelaboracioacute drsquoaquest document el G Ramon Ruacutebies coordinador (Catalunya) la Sra Veacuteronique Decamps (Franccedila) la Sra Nuacuteria Francisco (Catalunya) la Srta Maria Kokkalaki (Gregravecia) el G Josep Miquel Mont (Hongria) la Sra Esther Montoy (Catalunya) i el G Henri Vignau (Franccedila)

Que aquest document sigui font de vida per a totes les obres maristes de la Proviacutencia

G Maurice Berquet provincial

Koumlszoumlnetemet fejezem ki mindenkinek aki reacuteszt vett ennek a dokumentumnak a leacutetrehozaacutesaacuteban Ramon Ruacute-bies testveacuter koordinaacutetor (Kataloacutenia) Mme Veacuteronique Decamps (Franciaorszaacuteg) Nuacuteria Francisco (Kataloacutenia) Maria Kokkalaki (Goumlroumlgorszaacuteg) Josep Miquel Mont testveacuter (Magyarorszaacuteg) Esther Montoy (Kataloacutenia) eacutes Henri Vignau testveacuter (Franciaorszaacuteg)

Kiacutevaacutenom hogy jelen dokumentum eacuteltető forraacuteskeacutent szolgaacuteljon a Tartomaacuteny valamennyi marista inteacutezmeacutenye szaacutemaacutera

Maurice Berquet testveacuter tartomaacutenyfőnoumlk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

8

Pour Marcellin Champagnat le cœur de la mis-sion est de ldquofaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christrdquo

Lrsquoeacuteducation est pour lui le moyen de permettre aux jeunes de faire lrsquoexpeacuterience personnelle de Dieu et de les aider agrave devenir ldquode bons chreacutetiens et de vertueux citoyensrdquo (MEM 69)

La Province mariste de lrsquoHermitage est une reacutealiteacute vivante depuis 2003 Sa mission srsquoinscrit dans six pays Algeacuterie Catalogne France Gregravece Hongrie et Suisse ayant chacun son histoire sa culture et son contexte religieux

Cette reacutealiteacute nous encourage agrave prendre un chemin drsquointeacutegration afi n de rendre actuel et preacutesent le souhait de Marcellin Champagnat Dans ce sens il est bon de rester en contact avec ce qui fait lrsquoessentiel et le cœur du charisme de Champagnat tout en lrsquoactualisant pour les enfants et les jeunes du monde drsquoaujourdrsquohui

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeunes Nous les eacutevangeacutelisons autant par notre preacutesence et par notre vie que par notre enseignement Nous ne sommes ni de simples enseignants de matiegraveres profanes ni de simples cateacutechistes (MEM 75)

Για το Μαρκελλίνο Champagnat η καρδιά της αποστολής βρίσκεται στο να laquoκάνουμε

τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόrdquo Η εκπαίδευση είναι για εκείνον το μέσο που θα επιτρέψει στους νέους να αποκτήσουν προσωπική εμπειρία του Θεού και θα τους βοηθήσει να γίνουν laquoκαλοί χριστιανοί και ενάρετοι πολίτες rdquo (ΜΠΑ 69)

Η Μαριανή Επαρχία του Hermitage είναι μια ζωντανή πραγματικότητα από το 2003 Η αποστολή της εξαπλώνεται σε έξι χώρες την Αλγερία την Καταλονία τη Γαλλία την Ελλάδα την Ουγγαρία και την Ελβετία Καθεμία από τις παραπάνω χώρες έχει τη δική της ιστορία το δικό της πολιτισμό και το δικό της θρησκευτικό περιβάλλον

Αυτή η πραγματικότητα μάς ενθαρρύνει να ακολουθήσουμε μια πορεία ενοποίησης ώστε να παραμένει πάντοτε σύγχρονη και ζωντανή η επιθυμία του Μαρκελλίνου Champagnat Κατrsquoαυτή την έννοια είναι καλό να είμαστε σε επαφή με την ουσία και το επίκεντρο του χαρίσματος του Champagnat κάνοντάς το επίκαιρο για τα παιδιά και τους νέους του κόσμου σήμερα

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι ανάμεσα στους νέους Τους μεταδίδουμε το μήνυμα του Ευαγγελίου αφενός με την παρουσία μας και τη ζωή μας και αφετέρου με τη διδασκαλία μας Δεν είμαστε ούτε μόνο δάσκαλοι ούτε μόνο κατηχητές (ΜΠΑ 75)

PREacuteSENTATION ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

9

Lrsquoessegravencia de la missioacute de Marcelmiddotliacute Champag-nat era laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo es-

timarraquo Per a ell lrsquoeducacioacute era el mitjagrave per a portar els joves a lrsquoexperiegravencia de la fe i fer drsquoells laquobons cristians i bons ciutadansraquo (MEM 69)

La Proviacutencia marista de LrsquoHermitage eacutes una realitat viva des de 2003 La seva missioacute se situa en sis paiumlsos Algegraveria Catalunya Franccedila Gregravecia Hongria i Suiumlssa cadascun drsquoells amb la seva histograveria la seva cultura i el seu context religioacutes

Aquesta realitat ens anima a prendre un camiacute drsquointegracioacute per tal de fer actual i present el desig de Marcelmiddotliacute Champagnat En aquest sentit eacutes bo de mantenir-se en contacte amb el que eacutes lrsquoessencial i amb el cor del carisma de Champag-nat tot actualitzant-lo en relacioacute amb els infants i els joves del moacuten drsquoavui

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat intentem ser apogravestols per als joves evangelitzant-los amb la nostra vida i la nostra presegravencia entre ells aixiacute com tambeacute amb el nostre ensenyament no som ni nomeacutes catequistes ni nomeacutes mestres de mategraveries profanes (MEM 75)

Marcellin Champagnat atya kuumlldeteacuteseacutenek leacutenyege bdquomegismertetni eacutes megszerettetni

Jeacutezus Krisztustrdquo A neveleacutest ő egy olyan eszkoumlz-nek tartja ami lehetőveacute teszi a fi atalok szaacutemaacutera hogy szemeacutelyes kapcsolatba keruumlljenek Istennel eacutes segiacuteti őket abban hogy bdquojoacute kereszteacutenyekkeacute eacutes ereacutenyes aacutellampolgaacuterokkaacuterdquo vaacuteljanak (MEM 69)

A Lrsquohermitage-i marista Tartomaacuteny 2003 oacuteta leacutetezik Misszioacutei hat orszaacutegban vannak jelen Algeacuteriaacuteban Kataloacuteniaacuteban Franciaorszaacutegban Goumlroumlgorszaacutegban Magyarorszaacutegon eacutes Svaacutejcban Valamennyi emliacutetett orszaacutegnak megvan a sajaacutet toumlrteacutenelme kultuacuteraacuteja eacutes sajaacutetos vallaacutesi hagyo-maacutenya

Ez arra keacutesztet minket hogy egy integraacuteloacute utat mutassunk annak eacuterdekeacuteben hogy Champagnat atya szaacutendeacutekait aktuaacutelissaacute eacutes a jelenben megva-loacutesiacutethatoacutevaacute tegyuumlk Ebben az eacutertelemben meg kell tartanunk a champagnat-i karizma leacutenyegeacutet aktualizaacutelva azt a mai vilaacuteg gyermekei eacutes fi ataljai szaacutemaacutera

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacutebaacutelunk lenni a fi atalok szaacutemaacutera Teacuteriacutető munkaacutenkat jelenleacutetuumlnkkel eacuteletuumlnkkel eacutes taniacutetaacutesunkkal egyaraacutent kifejtjuumlk hiszen nem csu-paacuten vilaacutegi tantaacutergyak oktatoacutei vagy csak hitoktatoacutek vagyunk (MEM 75)

PRESENTACIOacute BEMUTATKOZAacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 5: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

7

Vull expressar el meu agraiumlment a totes les per-sones que han treballat en lrsquoelaboracioacute drsquoaquest document el G Ramon Ruacutebies coordinador (Catalunya) la Sra Veacuteronique Decamps (Franccedila) la Sra Nuacuteria Francisco (Catalunya) la Srta Maria Kokkalaki (Gregravecia) el G Josep Miquel Mont (Hongria) la Sra Esther Montoy (Catalunya) i el G Henri Vignau (Franccedila)

Que aquest document sigui font de vida per a totes les obres maristes de la Proviacutencia

G Maurice Berquet provincial

Koumlszoumlnetemet fejezem ki mindenkinek aki reacuteszt vett ennek a dokumentumnak a leacutetrehozaacutesaacuteban Ramon Ruacute-bies testveacuter koordinaacutetor (Kataloacutenia) Mme Veacuteronique Decamps (Franciaorszaacuteg) Nuacuteria Francisco (Kataloacutenia) Maria Kokkalaki (Goumlroumlgorszaacuteg) Josep Miquel Mont testveacuter (Magyarorszaacuteg) Esther Montoy (Kataloacutenia) eacutes Henri Vignau testveacuter (Franciaorszaacuteg)

Kiacutevaacutenom hogy jelen dokumentum eacuteltető forraacuteskeacutent szolgaacuteljon a Tartomaacuteny valamennyi marista inteacutezmeacutenye szaacutemaacutera

Maurice Berquet testveacuter tartomaacutenyfőnoumlk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

8

Pour Marcellin Champagnat le cœur de la mis-sion est de ldquofaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christrdquo

Lrsquoeacuteducation est pour lui le moyen de permettre aux jeunes de faire lrsquoexpeacuterience personnelle de Dieu et de les aider agrave devenir ldquode bons chreacutetiens et de vertueux citoyensrdquo (MEM 69)

La Province mariste de lrsquoHermitage est une reacutealiteacute vivante depuis 2003 Sa mission srsquoinscrit dans six pays Algeacuterie Catalogne France Gregravece Hongrie et Suisse ayant chacun son histoire sa culture et son contexte religieux

Cette reacutealiteacute nous encourage agrave prendre un chemin drsquointeacutegration afi n de rendre actuel et preacutesent le souhait de Marcellin Champagnat Dans ce sens il est bon de rester en contact avec ce qui fait lrsquoessentiel et le cœur du charisme de Champagnat tout en lrsquoactualisant pour les enfants et les jeunes du monde drsquoaujourdrsquohui

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeunes Nous les eacutevangeacutelisons autant par notre preacutesence et par notre vie que par notre enseignement Nous ne sommes ni de simples enseignants de matiegraveres profanes ni de simples cateacutechistes (MEM 75)

Για το Μαρκελλίνο Champagnat η καρδιά της αποστολής βρίσκεται στο να laquoκάνουμε

τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόrdquo Η εκπαίδευση είναι για εκείνον το μέσο που θα επιτρέψει στους νέους να αποκτήσουν προσωπική εμπειρία του Θεού και θα τους βοηθήσει να γίνουν laquoκαλοί χριστιανοί και ενάρετοι πολίτες rdquo (ΜΠΑ 69)

Η Μαριανή Επαρχία του Hermitage είναι μια ζωντανή πραγματικότητα από το 2003 Η αποστολή της εξαπλώνεται σε έξι χώρες την Αλγερία την Καταλονία τη Γαλλία την Ελλάδα την Ουγγαρία και την Ελβετία Καθεμία από τις παραπάνω χώρες έχει τη δική της ιστορία το δικό της πολιτισμό και το δικό της θρησκευτικό περιβάλλον

Αυτή η πραγματικότητα μάς ενθαρρύνει να ακολουθήσουμε μια πορεία ενοποίησης ώστε να παραμένει πάντοτε σύγχρονη και ζωντανή η επιθυμία του Μαρκελλίνου Champagnat Κατrsquoαυτή την έννοια είναι καλό να είμαστε σε επαφή με την ουσία και το επίκεντρο του χαρίσματος του Champagnat κάνοντάς το επίκαιρο για τα παιδιά και τους νέους του κόσμου σήμερα

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι ανάμεσα στους νέους Τους μεταδίδουμε το μήνυμα του Ευαγγελίου αφενός με την παρουσία μας και τη ζωή μας και αφετέρου με τη διδασκαλία μας Δεν είμαστε ούτε μόνο δάσκαλοι ούτε μόνο κατηχητές (ΜΠΑ 75)

PREacuteSENTATION ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

9

Lrsquoessegravencia de la missioacute de Marcelmiddotliacute Champag-nat era laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo es-

timarraquo Per a ell lrsquoeducacioacute era el mitjagrave per a portar els joves a lrsquoexperiegravencia de la fe i fer drsquoells laquobons cristians i bons ciutadansraquo (MEM 69)

La Proviacutencia marista de LrsquoHermitage eacutes una realitat viva des de 2003 La seva missioacute se situa en sis paiumlsos Algegraveria Catalunya Franccedila Gregravecia Hongria i Suiumlssa cadascun drsquoells amb la seva histograveria la seva cultura i el seu context religioacutes

Aquesta realitat ens anima a prendre un camiacute drsquointegracioacute per tal de fer actual i present el desig de Marcelmiddotliacute Champagnat En aquest sentit eacutes bo de mantenir-se en contacte amb el que eacutes lrsquoessencial i amb el cor del carisma de Champag-nat tot actualitzant-lo en relacioacute amb els infants i els joves del moacuten drsquoavui

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat intentem ser apogravestols per als joves evangelitzant-los amb la nostra vida i la nostra presegravencia entre ells aixiacute com tambeacute amb el nostre ensenyament no som ni nomeacutes catequistes ni nomeacutes mestres de mategraveries profanes (MEM 75)

Marcellin Champagnat atya kuumlldeteacuteseacutenek leacutenyege bdquomegismertetni eacutes megszerettetni

Jeacutezus Krisztustrdquo A neveleacutest ő egy olyan eszkoumlz-nek tartja ami lehetőveacute teszi a fi atalok szaacutemaacutera hogy szemeacutelyes kapcsolatba keruumlljenek Istennel eacutes segiacuteti őket abban hogy bdquojoacute kereszteacutenyekkeacute eacutes ereacutenyes aacutellampolgaacuterokkaacuterdquo vaacuteljanak (MEM 69)

A Lrsquohermitage-i marista Tartomaacuteny 2003 oacuteta leacutetezik Misszioacutei hat orszaacutegban vannak jelen Algeacuteriaacuteban Kataloacuteniaacuteban Franciaorszaacutegban Goumlroumlgorszaacutegban Magyarorszaacutegon eacutes Svaacutejcban Valamennyi emliacutetett orszaacutegnak megvan a sajaacutet toumlrteacutenelme kultuacuteraacuteja eacutes sajaacutetos vallaacutesi hagyo-maacutenya

Ez arra keacutesztet minket hogy egy integraacuteloacute utat mutassunk annak eacuterdekeacuteben hogy Champagnat atya szaacutendeacutekait aktuaacutelissaacute eacutes a jelenben megva-loacutesiacutethatoacutevaacute tegyuumlk Ebben az eacutertelemben meg kell tartanunk a champagnat-i karizma leacutenyegeacutet aktualizaacutelva azt a mai vilaacuteg gyermekei eacutes fi ataljai szaacutemaacutera

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacutebaacutelunk lenni a fi atalok szaacutemaacutera Teacuteriacutető munkaacutenkat jelenleacutetuumlnkkel eacuteletuumlnkkel eacutes taniacutetaacutesunkkal egyaraacutent kifejtjuumlk hiszen nem csu-paacuten vilaacutegi tantaacutergyak oktatoacutei vagy csak hitoktatoacutek vagyunk (MEM 75)

PRESENTACIOacute BEMUTATKOZAacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 6: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

8

Pour Marcellin Champagnat le cœur de la mis-sion est de ldquofaire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christrdquo

Lrsquoeacuteducation est pour lui le moyen de permettre aux jeunes de faire lrsquoexpeacuterience personnelle de Dieu et de les aider agrave devenir ldquode bons chreacutetiens et de vertueux citoyensrdquo (MEM 69)

La Province mariste de lrsquoHermitage est une reacutealiteacute vivante depuis 2003 Sa mission srsquoinscrit dans six pays Algeacuterie Catalogne France Gregravece Hongrie et Suisse ayant chacun son histoire sa culture et son contexte religieux

Cette reacutealiteacute nous encourage agrave prendre un chemin drsquointeacutegration afi n de rendre actuel et preacutesent le souhait de Marcellin Champagnat Dans ce sens il est bon de rester en contact avec ce qui fait lrsquoessentiel et le cœur du charisme de Champagnat tout en lrsquoactualisant pour les enfants et les jeunes du monde drsquoaujourdrsquohui

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeunes Nous les eacutevangeacutelisons autant par notre preacutesence et par notre vie que par notre enseignement Nous ne sommes ni de simples enseignants de matiegraveres profanes ni de simples cateacutechistes (MEM 75)

Για το Μαρκελλίνο Champagnat η καρδιά της αποστολής βρίσκεται στο να laquoκάνουμε

τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόrdquo Η εκπαίδευση είναι για εκείνον το μέσο που θα επιτρέψει στους νέους να αποκτήσουν προσωπική εμπειρία του Θεού και θα τους βοηθήσει να γίνουν laquoκαλοί χριστιανοί και ενάρετοι πολίτες rdquo (ΜΠΑ 69)

Η Μαριανή Επαρχία του Hermitage είναι μια ζωντανή πραγματικότητα από το 2003 Η αποστολή της εξαπλώνεται σε έξι χώρες την Αλγερία την Καταλονία τη Γαλλία την Ελλάδα την Ουγγαρία και την Ελβετία Καθεμία από τις παραπάνω χώρες έχει τη δική της ιστορία το δικό της πολιτισμό και το δικό της θρησκευτικό περιβάλλον

Αυτή η πραγματικότητα μάς ενθαρρύνει να ακολουθήσουμε μια πορεία ενοποίησης ώστε να παραμένει πάντοτε σύγχρονη και ζωντανή η επιθυμία του Μαρκελλίνου Champagnat Κατrsquoαυτή την έννοια είναι καλό να είμαστε σε επαφή με την ουσία και το επίκεντρο του χαρίσματος του Champagnat κάνοντάς το επίκαιρο για τα παιδιά και τους νέους του κόσμου σήμερα

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι ανάμεσα στους νέους Τους μεταδίδουμε το μήνυμα του Ευαγγελίου αφενός με την παρουσία μας και τη ζωή μας και αφετέρου με τη διδασκαλία μας Δεν είμαστε ούτε μόνο δάσκαλοι ούτε μόνο κατηχητές (ΜΠΑ 75)

PREacuteSENTATION ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

9

Lrsquoessegravencia de la missioacute de Marcelmiddotliacute Champag-nat era laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo es-

timarraquo Per a ell lrsquoeducacioacute era el mitjagrave per a portar els joves a lrsquoexperiegravencia de la fe i fer drsquoells laquobons cristians i bons ciutadansraquo (MEM 69)

La Proviacutencia marista de LrsquoHermitage eacutes una realitat viva des de 2003 La seva missioacute se situa en sis paiumlsos Algegraveria Catalunya Franccedila Gregravecia Hongria i Suiumlssa cadascun drsquoells amb la seva histograveria la seva cultura i el seu context religioacutes

Aquesta realitat ens anima a prendre un camiacute drsquointegracioacute per tal de fer actual i present el desig de Marcelmiddotliacute Champagnat En aquest sentit eacutes bo de mantenir-se en contacte amb el que eacutes lrsquoessencial i amb el cor del carisma de Champag-nat tot actualitzant-lo en relacioacute amb els infants i els joves del moacuten drsquoavui

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat intentem ser apogravestols per als joves evangelitzant-los amb la nostra vida i la nostra presegravencia entre ells aixiacute com tambeacute amb el nostre ensenyament no som ni nomeacutes catequistes ni nomeacutes mestres de mategraveries profanes (MEM 75)

Marcellin Champagnat atya kuumlldeteacuteseacutenek leacutenyege bdquomegismertetni eacutes megszerettetni

Jeacutezus Krisztustrdquo A neveleacutest ő egy olyan eszkoumlz-nek tartja ami lehetőveacute teszi a fi atalok szaacutemaacutera hogy szemeacutelyes kapcsolatba keruumlljenek Istennel eacutes segiacuteti őket abban hogy bdquojoacute kereszteacutenyekkeacute eacutes ereacutenyes aacutellampolgaacuterokkaacuterdquo vaacuteljanak (MEM 69)

A Lrsquohermitage-i marista Tartomaacuteny 2003 oacuteta leacutetezik Misszioacutei hat orszaacutegban vannak jelen Algeacuteriaacuteban Kataloacuteniaacuteban Franciaorszaacutegban Goumlroumlgorszaacutegban Magyarorszaacutegon eacutes Svaacutejcban Valamennyi emliacutetett orszaacutegnak megvan a sajaacutet toumlrteacutenelme kultuacuteraacuteja eacutes sajaacutetos vallaacutesi hagyo-maacutenya

Ez arra keacutesztet minket hogy egy integraacuteloacute utat mutassunk annak eacuterdekeacuteben hogy Champagnat atya szaacutendeacutekait aktuaacutelissaacute eacutes a jelenben megva-loacutesiacutethatoacutevaacute tegyuumlk Ebben az eacutertelemben meg kell tartanunk a champagnat-i karizma leacutenyegeacutet aktualizaacutelva azt a mai vilaacuteg gyermekei eacutes fi ataljai szaacutemaacutera

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacutebaacutelunk lenni a fi atalok szaacutemaacutera Teacuteriacutető munkaacutenkat jelenleacutetuumlnkkel eacuteletuumlnkkel eacutes taniacutetaacutesunkkal egyaraacutent kifejtjuumlk hiszen nem csu-paacuten vilaacutegi tantaacutergyak oktatoacutei vagy csak hitoktatoacutek vagyunk (MEM 75)

PRESENTACIOacute BEMUTATKOZAacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 7: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

9

Lrsquoessegravencia de la missioacute de Marcelmiddotliacute Champag-nat era laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo es-

timarraquo Per a ell lrsquoeducacioacute era el mitjagrave per a portar els joves a lrsquoexperiegravencia de la fe i fer drsquoells laquobons cristians i bons ciutadansraquo (MEM 69)

La Proviacutencia marista de LrsquoHermitage eacutes una realitat viva des de 2003 La seva missioacute se situa en sis paiumlsos Algegraveria Catalunya Franccedila Gregravecia Hongria i Suiumlssa cadascun drsquoells amb la seva histograveria la seva cultura i el seu context religioacutes

Aquesta realitat ens anima a prendre un camiacute drsquointegracioacute per tal de fer actual i present el desig de Marcelmiddotliacute Champagnat En aquest sentit eacutes bo de mantenir-se en contacte amb el que eacutes lrsquoessencial i amb el cor del carisma de Champag-nat tot actualitzant-lo en relacioacute amb els infants i els joves del moacuten drsquoavui

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat intentem ser apogravestols per als joves evangelitzant-los amb la nostra vida i la nostra presegravencia entre ells aixiacute com tambeacute amb el nostre ensenyament no som ni nomeacutes catequistes ni nomeacutes mestres de mategraveries profanes (MEM 75)

Marcellin Champagnat atya kuumlldeteacuteseacutenek leacutenyege bdquomegismertetni eacutes megszerettetni

Jeacutezus Krisztustrdquo A neveleacutest ő egy olyan eszkoumlz-nek tartja ami lehetőveacute teszi a fi atalok szaacutemaacutera hogy szemeacutelyes kapcsolatba keruumlljenek Istennel eacutes segiacuteti őket abban hogy bdquojoacute kereszteacutenyekkeacute eacutes ereacutenyes aacutellampolgaacuterokkaacuterdquo vaacuteljanak (MEM 69)

A Lrsquohermitage-i marista Tartomaacuteny 2003 oacuteta leacutetezik Misszioacutei hat orszaacutegban vannak jelen Algeacuteriaacuteban Kataloacuteniaacuteban Franciaorszaacutegban Goumlroumlgorszaacutegban Magyarorszaacutegon eacutes Svaacutejcban Valamennyi emliacutetett orszaacutegnak megvan a sajaacutet toumlrteacutenelme kultuacuteraacuteja eacutes sajaacutetos vallaacutesi hagyo-maacutenya

Ez arra keacutesztet minket hogy egy integraacuteloacute utat mutassunk annak eacuterdekeacuteben hogy Champagnat atya szaacutendeacutekait aktuaacutelissaacute eacutes a jelenben megva-loacutesiacutethatoacutevaacute tegyuumlk Ebben az eacutertelemben meg kell tartanunk a champagnat-i karizma leacutenyegeacutet aktualizaacutelva azt a mai vilaacuteg gyermekei eacutes fi ataljai szaacutemaacutera

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacutebaacutelunk lenni a fi atalok szaacutemaacutera Teacuteriacutető munkaacutenkat jelenleacutetuumlnkkel eacuteletuumlnkkel eacutes taniacutetaacutesunkkal egyaraacutent kifejtjuumlk hiszen nem csu-paacuten vilaacutegi tantaacutergyak oktatoacutei vagy csak hitoktatoacutek vagyunk (MEM 75)

PRESENTACIOacute BEMUTATKOZAacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 8: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

10

Le dernier Chapitre Geacuteneacuteral des Fregraveres Maristes qui srsquoest tenu agrave Rome en 2009 invite tous les acteurs de la mission mariste dans les eacutetablisse-ments eacuteducatifs et les centres sociaux agrave eacuteduquer leurs eacutelegraveves et agrave transformer leur cœur leur vie et leurs activiteacutes pour qursquoils grandissent comme personnes engageacutees dans la construction drsquoune socieacuteteacute juste et solidaire respectueux de la vie attentifs agrave lrsquoeacutecologie afi n de parvenir agrave un monde meilleur et durable Cela suppose de partager la responsabiliteacute dans la mission de donner la prio-riteacute agrave lrsquoeacutevangeacutelisation de vivre lrsquooption pour les pauvres et de transmettre le charisme mariste agrave une nouvelle geacuteneacuteration drsquoeacuteducateurs (cf Lettre XXIegraveme Chapitre Geacuteneacuteral)

Η τελευταία Γενική Σύναξη των Μαριανών Αδελφών που πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη το 2009 κάλεσε όλους όσους λαμβάνουν μέρος στη Μαριανή Αποστολή μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα κοινωνικά έργα να μορφώσουν τους μαθητές τους ώστε να μεταμορφώσουν την καρδιά τους τη ζωή τους και τις δραστηριότητές τους Σκοπός μας είναι να αναπτυχθούν ως πρόσωπα αφοσιωμένα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας δίκαιης και αλληλέγγυας ως πρόσωπα που σέβονται τη ζωή και αγαπούν το περιβάλλον προκειμένου να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο που θα έχει διάρκεια και σταθερότητα Αυτό σημαίνει ότι μοιραζόμαστε την ευθύνη στην αποστολή δίνουμε προτεραιότητα στον κήρυγμα του Ευαγγελίου δείχνουμε πραγματικό ενδιαφέρον για τους φτωχούς και μεταδίδουμε το μαριανό χάρισμα σε μια νέα γενιά εκπαιδευτικών (Επιστολή της 21ης Γενικής Σύναξης)

A la suite de Marcellin Champagnat nous voulons ecirctre apocirctres des jeu-nes

Ακολουθώντας το Μαρκελλίνο Champagnat θέλουμε να είμαστε απόστολοι των νέων

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 9: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

11

El darrer Capiacutetol general dels Germans Maristes que ha tingut lloc a Roma el 2009 convida tots els qui treballen als nostres centres educatius i obres socials a animar els seus alumnes a trans-formar els seus cors les seves vides i activitats perquegrave creixin com a persones compromeses en la construccioacute drsquouna societat justa i solidagraveria en el respecte per la vida conscients de lrsquoecologia amb vista a aconseguir un moacuten millor i sostenible Aixograve implica compartir la responsabilitat en la missioacute donar prioritat a lrsquoevangelitzacioacute viure lrsquoopcioacute pels pobres i transmetre el carisma marista a una nova generacioacute drsquoeducadors (cf Carta del XXI Capiacutetol general)

A Marista Testveacuterek legutoacutebbi 2009-ben meg-tartott Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutese arra szoacuteliacutetotta fel a neveleacutesi eacutes egyeacuteb szociaacutelis inteacutezmeacutenyekben teveacutekenykedő maristaacutekat hogy diaacutekjaikat nevelve formaacuteljaacutek aacutet azok lelkuumlleteacutet eacuteleteacutet eacutes tetteit olyan iraacutenyba hogy egy igazsaacutegos eacutes szolidaacuteris az eacutele-tet tiszteletben tartoacute a koumlrnyezetre odafi gyelő a taacutersadalom eacutepiacuteteacuteseacutere elkoumltelezett felnőttekkeacute cseperedjenek egy jobb eacutes eacutelhetőbb vilaacuteg remeacuten-yeacuteben Mindez a felelősseacuteg megosztaacutesaacutet felteacutete-lezi a koumlzoumlsseacutegen beluumll valamint a kereszteacutenyi eacuterteacutekek koumlzvetiacuteteacuteseacutet a szegeacutenyek felkarolaacutesaacutet eacutes a marista karizma aacutetadaacutesaacutet a nevelők egy uacutej gene-raacutecioacutejaacutenak (vouml Leveacutel XXI Aacuteltalaacutenos Rendgyűleacutes)

Seguint Marcelmiddotliacute Champagnat in-tentem ser apogravestols per als joves

Champagnat atya nyomdokait koumlvetve a fi atalok apostolai proacute-baacutelunk lenni

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 10: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

12

La Province de lrsquoHermitage a repris dans son Cha-pitre de 2010 ces orientations en demandant de deacutevelopper ensemble fregraveres et laiumlcs une preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les enfants et les jeunes particuliegraverement les plus pauvres dans lrsquoesprit des Assembleacutees de Mission

Pour reacutepondre agrave ces deacutefi s le Secreacutetariat de Mission a deacutecideacute de rechercher un document cadre com-mun de pastorale pour la Province Pour deacutevelopper cette tacircche il a compteacute sur une eacutequipe formeacutee par F Ramon Ruacutebies (coordinateur) Mme Veacuteronique Decamps Mme Nuacuteria Francisco Mlle Maria Kokkalaki F Josep Miquel Mont Mme Esther Montoy et F Henri Vignau Le document que vous avez entre les mains est le fruit de leur reacutefl exion et de leur travail Qursquoils reccediloivent ici le teacutemoignage de notre gratitude

Le contenu de ce document peut encourager chacun agrave srsquoen approprier hellip les grandes orienta-tions afi n drsquoecirctrehellip teacutemoins de la Bonne Nouvelle agrave la maniegravere mariste aupregraves des jeunes Chaque œuvre eacuteducative et sociale mariste de la Province est inviteacutee agrave reprendre et agrave actualiser son projet pastoral agrave partir de ce document

Secreacutetariat de Mission

Η επαρχία του Hermitage έλαβε υπόψιν της στην Επαρχιακή Σύναξη του 2010 αυτές τις κατευθυντήριες γραμμές ζητώντας από τους αδελφούς και τους λαϊκούς να βρεθούν από κοινού δίπλα στα παιδιά και τους νέους ιδίως τους πιο φτωχούς με σκοπό τη διάδοση του Ευαγγελίου στο πνεύμα των Συνάξεων για την Αποστολή

Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις προκλήσεις η Γραμματεία για την Αποστολή αποφάσισε να συγγράψει ένα κείμενο που θα αποτελέσει το κοινό πλαίσιο για την ποιμαντική της Επαρχίας Για την πραγματοποίηση αυτού του έργου βασίστηκε σε μια ομάδα η οποία απαρτίσθηκε από τα ακόλουθα μέλη Αδ Ramon Ruacutebies (συντονιστής) κα Veacutero-nique Decamps κα Nuacuteria Francisco κα Μαρία Κοκκαλάκη Αδ Josep Miquel Mont κα Esther Montoy και Αδ Henri Vignau Το κείμενο που έχετε στα χέρια σας είναι ο καρπός της σκέψης και της εργασίας τους Ας δεχθούν εδώ τις θερμές ευχαριστίες μας

Το περιεχόμενο αυτού του κειμένου έχει ως σκοπό να ενθαρρύνει τον καθένα από εμάς να ενστερνιστεί τις βασικές κατευθύνσεις του με σκοπό να δώσει μαρτυρία του Ευαγγελικού μηνύματος με το μαριανό τρόπο στο πλευρό των νέων Κάθε μαριανό εκπαιδευτικό και κοινωνικό έργο της Επαρχίας καλείται να επανεξετάσει και να εκσυγχρονίσει το ποιμαντικό του σχέδιο λαμβάνοντας υπόψιν αυτό το κείμενο

Γραμματεία για την Αποστολή

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 11: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

13

La Proviacutencia de LrsquoHermitage ha repregraves en el seu Capiacutetol de 2010 aquestes orientacions tot de-manant de desenvolupar junts germans i laics una presegravencia evangelitzadora entre els infants i els joves especialment els meacutes pobres segons lrsquoesperit de les Assemblees de Missioacute

Per tal de respondre a aquests reptes el Secreta-riat de Missioacute ha decidit drsquoanar a la recerca drsquoun document marc comuacute de pastoral per a la Proviacuten-cia Per desenvolupar aquesta tasca ha comptat amb un equip format per les persones seguumlents el G Ramon Ruacutebies (coordinador) la Sra Veacuteronique Decamps la Sra Nuacuteria Francisco la Srta Maria Kokkalaki el G Josep Miquel Mont la Sra Esther Montoy i el G Henri Vignau El document que te-niu a les mans eacutes fruit de la seva refl exioacute i del seu treball Que rebin aquiacute el testimoniatge del nostre agraiumlment

El contingut drsquoaquest document pot animar cadas-cuacute a fer seves les grans orientacions per tal de ser testimonis de la Bona Nova a lrsquoestil marista enmig dels joves Cada obra educativa i social marista eacutes convidada a reprendre i actualitzar el seu projecte pastoral a partir drsquoaquest document

Secretariat de Missioacute

A Lrsquo Hermitage Tartomaacuteny 2010-es Rendgyűleacutese uacutejra napirendre tűzte a fent emliacutetett toumlrekveacutest azt keacuterve hogy a testveacuterek eacutes a laikusok egyuumlttes jelenleacutetuumlkkel valoacutesiacutetsaacutek meg az evangelizaacutecioacutet a gyermekek eacutes fi atalok koumlreacuteben kuumlloumlnoumls fi gyelmet fordiacutetva a legszegeacutenyebbekre Tegyeacutek mindezt a Nemzetkoumlzi Misszioacutes Gyűleacutesek lelkuumlleteacuteben

Eme kihiacutevaacutesokra vaacutelaszolva a Misszioacutes Tarto-maacutenyi Bizottsaacuteg uacutegy doumlntoumltt hogy leacutetre hoz egy olyan dokumentumot amely koumlzoumls pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegi keretkeacutent szolgaacutel majd a Tartomaacuteny inteacutezmeacutenyei szaacutemaacutera Ezen feladat veacutegrehajtaacute-saacutehoz a koumlvetkező szemeacutelyekből aacutelloacute csapattal rendelkezett Ramon Ruacutebies testveacuter (koordinaacutetor) Mme Veacuteronique Decamps Nuacuteria Francisco Ma-ria Kokkalaki Josep Miquel Mont testveacuter Esther Montoy eacutes Henri Vignau testveacuter A dokumentum amit a kezetekben tartotok az ő elmeacutelkedeacutesuumlk eacutes munkaacutejuk gyuumlmoumllcse Haacutelaacutes koumlszoumlnet nekik eacuterte

Eme dokumentum tartalma arra biztat mindenkit hogy magaacuteeacutevaacute tegye annak főbb iraacutenyvonalait eacutes ezaacuteltal marista moacutedjaacutera az Oumlroumlmhiacuter vivője lehessen a fi atalok koumlreacuteben Javasoljuk hogy a Tartomaacuteny minden egyes inteacutezmeacutenye uacutejiacutetsa meg pasztoraacutelis terveacutet melynek alapja ez a dokumen-tum legyen

Misszioacutes Tartomaacutenyi Bizottsaacuteg

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 12: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

14

Ce ldquocadre des minimas communs de pasto-rale provincialerdquo veut offrir quelques lignes communes qui puissent orienter lrsquoanimation

pastorale des centres eacuteducatifs maristes de la Province de lrsquoHermitage Nous sommes conscients du fait que nous partageons tous le mecircme con-texte europeacuteen mais nous constatons aussi que nous partons drsquoune reacutealiteacute diffeacuterente (historique sociale et culturelle) en chacun des quatre pays Cette reacutealiteacute deacutetermine une maniegravere concregravete de deacutevelopper la mission mariste Malgreacute cela nous sommes convaincus que nous partageons comme Province des recircves et des projets communs pour reacutepondre aux besoins des enfants et des jeunes drsquoaujourdrsquohui

Αυτό laquoτο πλαίσιο των ελάχιστων κοινών σταθερών της επαρχιακής ποιμαντικήςraquo θέλει να προσφέρει κάποιες κοινές

κατευθυντήριες γραμμές που θα μπορούσαν να καθοδηγήσουν την ποιμαντική εμψύχωση στα μαριανά εκπαιδευτικά έργα της Επαρχίας του Hermitage Γνωρίζουμε ότι μοιραζόμαστε όλοι το ίδιο ευρωπαϊκό πλαίσιο αλλά διαπιστώνουμε επίσης ότι έχουμε ως αφετηρία μια διαφορετική πραγματικότητα ( ιστορική κοινωνική και πολιτιστική) σε κάθε μία από τις τέσσερις χώρες Το γεγονός αυτό καθορίζει και τον τρόπο ανάπτυξης της μαριανής αποστολής Παρrsquo όλα αυτά είμαστε πεπεισμένοι ότι μοιραζόμαστε ως Επαρχία κοινά όνειρα και σχέδια ώστε να ανταποκριθούμε στις ανάγκες των παιδιών και των νέων σήμερα

INTRODUCTION ΕΙΣΑΓΩΓΗ11Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 13: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

15

Aquest laquomarc de miacutenims comuns en lrsquoagravembit de la pastoral provincialraquo vol oferir unes liacutenies comunes que puguin orientar

lrsquoanimacioacute pastoral de les obres maristes de la Proviacutencia de LrsquoHermitage Som conscients que tots compartim el mateix context europeu perograve constatem tambeacute que partim drsquouna realitat diversa (histograverica social i cultural) en cadascun dels quatre paiumlsos Aquesta realitat determina una manera concreta de desenvolupar la missioacute marista Mal-grat aixograve estem convenccediluts que compartim com a Proviacutencia somnis i projectes comuns per res-pondre a les necessitats dels infants i joves drsquoavui

A Tartomaacutenynak ez a bdquokoumlzoumls pasztoraacutelis iraacutenyelveket tartalmazoacute kereterdquo ki kiacutevaacuten jeloumllni neacutehaacuteny koumlzoumls iraacutenyvonalat a Lrsquo Her-

mitage Tartomaacuteny marista neveleacutesi koumlzpontjainak pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegeit iraacutenyiacutetandoacute Tudataacuteban vagyunk annak hogy ugyanazon euroacutepai kon-textuson osztozunk de azt is konstataacuteljuk hogy kuumlloumlnboumlző (toumlrteacutenelmi taacutersadalmi eacutes kulturaacutelis) helyzetből indulunk ki a neacutegy orszaacuteg mindegyi-keacuteben Ez a kiinduloacutehelyzet egy speciaacutelis moacutedjaacutet szabja meg az adott helyen a marista hivataacutes teljesiacuteteacuteseacutenek Ennek elleneacutere meggyőződeacutesuumlnk hogy egy Tartomaacutenykeacutent koumlzoumls aacutelmokkal eacutes ter-vekkel rendelkezuumlnk a mai gyermekek eacutes fi atalok szuumlkseacutegleteinek kieleacutegiacuteteacuteseacutere

INTRODUCCIOacute BEVEZETEacuteS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 14: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

16

LA PASTORALEMARISTE

Η ΜΑΡΙΑΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Le mot laquo pastorale raquo est utiliseacute dans le contexte de lrsquoEacuteglise et se reacutefegravere agrave lrsquoaction drsquoanimation chreacutetienne des communauteacutes Ce terme ren-

voie agrave lrsquoimage du berger qui connaicirct et aime ses brebis les accompagne et les guide (Jn 10 1114) En ce sens nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole implique drsquoanimer drsquoaccompagner et drsquoecirctre proche des enfants et des jeunes et elle conccediloit la tacircche eacuteducative qui se fait agrave lrsquoeacutecole et toute cette tacircche comme un vrai travail drsquoanimation pastorale Tous les eacuteducateurs et le personnel de lrsquoeacutecole chacun selon sa mesure ses capaciteacutes et son terrain drsquoaction se doivent de participer activement agrave la mission drsquoapporter et drsquoecirctre une ldquobonne nouvellerdquo pour les enfants et les jeunes Jeacutesus et les valeurs du Royaume doivent ecirctre au centre du projet eacuteducatif

Marcellin Champagnat inspire notre preacutesence eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes Eacutetant ses disci-ples nous assumons sa mission de faire connaicirctre et aimer Jeacutesus-Christ Lrsquoeacuteducation est notre champ drsquoeacutevangeacutelisation et en tous domaines nous offrons une eacuteducation complegravete fondeacutee sur la vision chreacutetienne du deacuteveloppement per-sonnel et humain Nous comprenons que promouvoir la croissance humaine est inheacuterent au pro-cessus drsquoeacutevangeacutelisation Lrsquoeacutecole mariste est un cen-tre drsquoapprentissage de vie et drsquoeacutevangeacutelisation Dans

Η λέξη laquoποιμαντικήraquo χρησιμοποιείται με την εκκλησιαστική της σημασία και αναφέρεται στη χριστιανική εμψύχωση των κοινοτήτων Ο όρος

αυτός παραπέμπει στην εικόνα του ποιμένα ο οποίος γνωρίζει και αγαπάει τα πρόβατά του τα συνοδεύει και τα καθοδηγεί (κατά Ιωάννη 10 1114) Κατrsquo αυτή την έννοια κατανοούμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο έχει ως σκοπό να εμψυχώσει να συνοδεύσει και να σταθεί δίπλα στα παιδιά και τους νέους Αντιλαμβάνεται το εκπαιδευτικό έργο που γίνεται στο σχολείο καθώς και κάθε έργο αυτής της μορφής ως μια πραγματική εργασία ποιμαντικής εμψύχωσης Όλοι οι εκπαιδευτικοί και το προσωπικό του σχολείου ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του και το πεδίο δράσης του πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην αποστολή τους να μεταδώσουν αλλά και να είναι το laquoευαγγελικό μήνυμαraquo για τα παιδιά και τους νέους Ο Ιησούς Χριστός και οι χριστιανικές αξίες θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο κάθε εκπαιδευτικού έργου

Ο Μαρκελλίνος Champagnat μάς εμπνέει ώστε με την παρουσία μας να διαδίδουμε το Ευαγγέλιο στους νέους Ως μαθητές του αναλαμβάνουμε την αποστολή του να κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό Η εκπαίδευση είναι το δικό μας πεδίο διάδοσης του Ευαγγελίου και σε όλους

τους τομείς προσφέρουμε μια ολοκληρωμένη παιδεία βασισμένη στη χριστιανική θεώρηση της

προσωπικής και ανθρώπινης ανάπτυξης Αντιλαμβανόμαστε ότι το έργο μας για την ανάπτυξη του ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Το Μαριανό σχολείο είναι ένα κέντρο εκπαίδευσης ζωής και διάδοσης του Ευαγγελίου

22Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 15: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

17

La paraula pastoral eacutes utilitzada en el context de lrsquoEsgleacutesia i es refereix a lrsquoaccioacute drsquoanimacioacute cristiana de les comunitats Aquest terme

remet a la imatge del pastor que coneix i esti-ma les seves ovelles les acompanya i les guia (Jn 101114) En aquest sentit entenem que la pastoral a lrsquoescola implica animar acompanyar i estar a prop dels infants i joves i concebre la tasca educativa que es fa a lrsquoobra marista tota ella com una autegraventica tasca drsquoanimacioacute pastoral Tots els educadors i personal de lrsquoobra cadascuacute en la seva mesura des de les seves capacitats i des del seu agravembit drsquoactuacioacute han de participar activament de la missioacute de portar i ser bona notiacutecia per als infants i joves Al centre del projecte educatiu hi han de ser Jesuacutes i els valors del Regne

Marcelmiddotliacute Champagnat inspira la nostra presegravencia evangelitzadora entre els joves Com a deixe-bles seus assumim la seva missioacute de donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimar Lrsquoeducacioacute eacutes el nostre marc drsquoevangelitzacioacute i en qualsevol agravembit oferim una educacioacute integral basada en la visioacute cristiana del desenvolupament personal i humagrave Entenem que promoure el creixe-ment humagrave eacutes inherent al proceacutes drsquoevangelitzacioacute Lrsquoobra marista eacutes un centre drsquoaprenentatge de vida i drsquoevangelitzacioacute En la nos-tra proposta educativa i pastoral volem ajudar lrsquoinfant i el jove a harmonitzar fe cultura i vida

A bdquopasztoraacutelisrdquo szoacute egyhaacutezi koumlroumlkben hasznaacutelatos kifejezeacutes eacutes a koumlzoumlsseacutegekbena kereszteacuteny hitet eacuteleacutenkiacutető teveacutekenyseacutegre vonatkozik Ez a

terminus a paacutesztor keacutepeacutere utal aki ismeri eacutes szereti nyaacutejaacutet kiacuteseacuteri eacutes vezeti baacuteraacutenykaacuteit (Jn 10 1114) En-nek eacutertelmeacuteben az iskolai lelkipaacutesztori teveacutekenyseacuteg magaacuteban foglalja a gyermekek eacutes fi atalok buzdiacutetaacutesaacutet valamint hogy uacutegy kiacuteseacuterjuumlk őket uacutetjukon hogy mindig koumlzel legyuumlnk hozzaacutejuk Az iskolaacuteban folyoacute nevelői munkaacuteban tehaacutet egy igazi lelkipaacutesztori buzdiacutetoacute te-veacutekenyseacuteget jelent Minden nevelő eacutes az iskolai vala-mennyi dolgozoacuteja a sajaacutet keacutepesseacutegei eacutes teveacutekenyseacutegi teruumllete szerint aktiacutevan koumlteles reacuteszt venni abban a kuumlldeteacutesben melynek ceacutelja elhozni az bdquoOumlroumlmhiacutertrdquo eacutes keacutepviselni azt a gyermekek eacutes a fi atalok szaacutemaacutera A pedagoacutegiai program koumlzeacuteppontjaacuteban Jeacutezus eacutes Isten Orszaacutegaacutenak eacuterteacutekei kell hogy aacutelljanak

Champagnat atya inspiraacutelja evangelizaacuteloacute jelenleacute-tuumlnket a fi atalok koumlzoumltt Taniacutetvaacutenyaikeacutent magunkra vaacutellaljuk ama kuumlldeteacuteseacutet hogy megismertessuumlk eacutes megszerettessuumlk Jeacutezus Krisztust A neveleacutesben valoacute reacuteszveacuteteluumlnk biztosiacutetja szaacutemunkra a hit aacutetadaacutesaacutenak lehetőseacutegeacutet eacutes ezaacuteltal a gyermekek szemeacutelyiseacutegeacutenek kereszteacutenyi eacuterteacutekekre eacutepuumllő sokoldaluacute fejleszteacuteseacutet Veacute-lemeacutenyuumlnk szerint az emberi fejlődeacutes elősegiacuteteacuteseacutenek

szerves reacuteszeacutet keacutepezi az evangelizaacuteloacutes folyamat A marista iskolaacutek az okta-taacutesnak az eacuteletnek eacutes a hitnek a koumlzpont- jai Neveleacutesi eacutes paszto-

raacutelis teveacutekenyseacutege-kre vonatkozoacute javas-latunkkal segiacuteteni kiacutevaacutenjuk a gyerme-keket eacutes a fi atalokat

LA PASTORALMARISTA

p pe el creixe-oceacutes sta de os-

oral a

szerves reacuteszeacutet keacutepezi afolyamat A marista taacutesnak az eacuteletnekkoumlzpont- jai Ne

raacuteliskre vlatukiacutevaacutekek

A MARISTA LELKIPAacuteSZTORITEVEacuteKENYSEacuteG

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 16: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

18

notre proposition eacuteducative et pastorale nous voulons aider lrsquoenfant et le jeune agrave harmoniser foi culture et vie

Dans un centre eacuteducatif lrsquoanimation pastorale comprend tout ce qui suit deacutemarches initiatives actions activiteacutes attitudes et maniegraveres de faire qui se preacutesentent comme des occasions pour que les enfants jeunes eacuteducateurstrices animateurstrices familleshellip se sentent accompagneacutes dans leur processus de croissance personnelle aideacutes dans la deacutecouverte de leur inteacuterioriteacute et fortifi eacutes dans leur preacutedisposition agrave lrsquoexpeacuterience religieuse personnelle et communautaire Dans le respect de la liberteacute personnelle et de la diversiteacute avec simpliciteacute nous preacutesentons Jeacutesus comme une reacute-ponse agrave leurs questions et agrave leur deacutesir de bonheur Jeacutesus qui les ouvre agrave la reacutealiteacute des autres les rend sensibles agrave leurs besoins et agrave la transformation du monde

Nous comprenons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en apprenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacute-feacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile Nous ne nous limitons pas agrave programmer et agrave reacutealiser des acti-viteacutes de caractegravere religieux mais nous planifi ons notre pastorale de faccedilon que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile soit veacutecu par tous les acteurs du centre (eacutelegraveves

Στην εκπαιδευτική και ποιμαντική μας πρόταση επιθυμούμε να βοηθήσουμε το παιδί και το νέο να συνδυάσει να εναρμονίσει την πίστη με τον πολιτισμό και τη ζωή

Σε ένα εκπαιδευτήριο η ποιμαντική εμψύχωση περιλαμβάνει όλα τα ακόλουθα ενέργειες πρωτοβουλίες δράσεις δραστηριότητες συμπεριφορές Όλα αυτά θα αποτελέσουν ευκαιρίες ώστε τα παιδιά οι νέοι οι εκπαιδευτικοί οι εμψυχωτές οι οικογένειες να αισθανθούν ότι υπάρχει υποστήριξη κατά τη διαδικασία της προσωπικής τους ανάπτυξης κατά την πορεία ανακάλυψης του εσωτερικού τους κόσμου Έτσι θα ενισχυθεί η προδιάθεσή τους να βιώσουν θρησκευτικές εμπειρίες είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε στα πλαίσια της κοινότητας Σεβόμενοι την προσωπική ελευθερία και τη διαφορετικότητα του καθενός με απλότητα παρουσιάζουμε τον Ιησού Χριστό ως απάντηση στις ερωτήσεις τους και στην επιθυμία τους για την ευτυχία καθώς ο Χριστός τούς παρουσιάζει την πραγματικότητα των άλλων τούς κάνει ευαίσθητους στις ανάγκες των γύρω μας και στη μεταμόρφωση του κόσμου

Καταλαβαίνουμε ότι η ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά όταν laquoδημιουργείται ένα ευαγγελικό κλίμαraquo όταν μαθαίνουμε να ζούμε όλοι μαζί ενωμένοι έχοντας ως σημείο αναφοράς τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο Δεν περιοριζόμαστε στον προγραμματισμό και την πραγματοποίηση δραστηριοτήτων με θρησκευτικό χαρακτήρα Αντιθέτως σχεδιάζουμε την ποιμαντική μας με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι όσοι συμμετέχουν στο εκπαιδευτικό ίδρυμα (μαθητές εκπαιδευτικοί

La pastorale agrave lrsquoeacutecole commence par ldquocreacuteer un climat eacutevangeacuteliquerdquo en ap-prenant tous ensemble lrsquoart de vivre unis en reacutefeacuterence agrave Jeacutesus-Christ et agrave lrsquoEacutevangile

Η Ποιμαντική στο σχολείο ξεκινά με τη δημιουργία ευαγγελικού κλίματος καθώς μαθαίνουμε όλοι μαζί την τέχνη να ζούμε ενωμένοι έχοντας ως κοινή αναφορά μας τον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιο

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 17: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

19

En una obra marista lrsquoanimacioacute pastoral la compo-nen tot el seguit de processos iniciatives accions activitats actituds i formes de fer que es presen-ten com a oportunitats perquegrave els infants joves educadorses animadorses famiacutelieshellip se sentin acompanyats en el seu proceacutes de creixement per-sonal ajudant-los a descobrir la seva interioritat i potenciant la seva predisposicioacute a lrsquoexperiegravencia religiosa personal i comunitagraveria Des del respecte a la llibertat personal i a la diversitat oferim amb senzillesa Jesuacutes com a resposta a les seves pre-guntes i al seu desig de felicitat que els obre a la realitat dels altres els fa sensibles a les seves necessitats i a la transformacioacute del moacuten

Entenem que la pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli No ens limitem a progra-mar i realitzar activitats de caire religioacutes sinoacute que planifi quem la nostra pastoral de manera que lrsquoesperit de lrsquoEvangeli sigui viscut des de tots els agravembits (alumnes educadorses famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

abban hogy hituumlket kultuacuteraacutejukat eacutes eacuteletuumlket keacutepesek legyenek oumlsszehangolni

Egy neveleacutesi inteacutezmeacutenyben a pasztoraacutelis munka inteacutezkedeacutesek kezdemeacutenyezeacutesek tettek teveacutekeny-seacutegek magatartaacutesformaacutek eacutes cselekveacutesi moacutedok soraacutet foglalja magaacuteba melyek alkalmat teremtenek arra hogy a gyermekek fi atalok nevelők mentorok csalaacutedokhellip szemeacutelyes fejlődeacutesuumlk folyamataacuteban taacute-mogatva eacuterezzeacutek magukat hogy megeacuteljeacutek azt hogy segiacutetseacuteget kapnak lelkiseacuteguumlk felfedezeacuteseacuteben valamint megerősiacuteteacutest a szemeacutelyes eacutes koumlzoumlsseacutegi hituumlkben A szemeacutelyes szabadsaacuteg eacutes a maacutessaacuteg tiszteletben tar-taacutesa mellett az egyszerűseacuteg ereacutenyeacutet keacutepviselve uacutegy mutatjuk be Jeacutezust mint aki vaacutelaszt ad keacuterdeacuteseikre az aacuteltaluk keresett boldogsaacutegra aki keacutepesseacute teszi őket maacutesok felfedezeacuteseacutere eacutes a vilaacuteg jobbaacute teacuteteleacutere

Uacutegy gondoljuk hogy az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanulunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint Nem csak vallaacutesi jellegű programok eacutes teveacutekenyseacutegek lebonyoliacute-taacutesaacutera szoriacutetkozunk hanem oly moacutedon tervezzuumlk meg pasztoraacutelis feladatainkat hogy az Evangeacutelium szellemi-seacutege az inteacutezmeacuteny minden szintjeacuten megtapasztalhatoacute legyen (diaacutekok nevelők csalaacutedok vezetői eacutes szolgaacutelati szemeacutelyzethellip)

La pastoral a lrsquoobra marista co-menccedila per laquocrear un clima evangegravelicraquo aprenent tots plegats lrsquoart de viure junts amb referegravencia a Jesucrist i a lrsquoEvangeli

Az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg bdquoegy evangelizaacuteloacute leacutegkoumlr megteremteacuteseacutevelrdquo kezdődik melyben koumlzoumlsen megtanu-lunk egyuumltt eacutelni Jeacutezus Krisztus eacutes az Evangeacutelium taniacutetaacutesa szerint

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 18: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

20

eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip) Lrsquoaction pastorale est articuleacutee de maniegravere que lrsquoesprit de lrsquoeacutevangile les valeurs maristes soient veacutecus dans tous les domaines afi n que les jeunes et leurs eacuteducateurs en soient interpelleacutes et qursquoils srsquoengagent

Nous accomplissons notre action pastorale en communion avec lrsquoEacuteglise locale (paroisse diocegravese) Notre mission eacutevangeacutelisatrice parmi les jeunes nous pousse agrave ecirctre levain et agrave promouvoir une Eacuteglise accueillante participative eacutevangeacutelique propheacutetique et fraternelle Un modegravele drsquoEacuteglise qui

bull privileacutegie lrsquoattention au service de la person-ne humaine concregravete et agrave ses problegravemes

bull vit avec authenticiteacute lrsquoexpeacuterience religieuse

bull est en communion avec la communauteacute eccleacutesiale

bull est toujours en recherche de la qualiteacute spirituelle

bull se sent en marche en chemin gardant une attitude reacutealiste et incarneacutee dans le monde

bull ressent de la compassion face aux dou-leurs du monde et qui srsquoengage dans leur transformation

bull vit dans une attitude pascale teacutemoignant de lrsquoespeacuterance des hommes et des dons de notre temps

οικογένειεςδιοικητικό και βοηθητικό προσωπικό) να βιώνουν το πνεύμα του Ευαγγελίου Η διάρθρωση της ποιμαντικής δράσης είναι τέτοια ώστε το πνεύμα του Ευαγγελίου και οι μαριανές αξίες να βιώνονται σε όλους τους τομείς με αποτέλεσμα οι νέοι και οι καθηγητές τους να καλούνται να εμπλέκονται και να δεσμεύονται σε αυτήν

Πραγματοποιούμε το ποιμαντικό έργο μας πάντοτε βρισκόμενοι σε κοινωνία με την τοπική εκκλησία (ενορία επισκοπή) Η αποστολή μας για διάδοση του κηρύγματος του Ευαγγελίου ανάμεσα στους νέους μάς προτρέπει να είμαστε laquoη μαγιάraquo και να προάγουμε το πρότυπο μιας Εκκλησίας που αποδέχεται τους πάντες μιας Εκκλησίας φιλόξενης συμμετοχικής ευαγγελικής προφητικής και αδελφικής Ένα πρότυπο Εκκλησίας που

bull στρέφει κυρίως την προσοχή της στην υπηρεσία του ανθρώπου και των προβλημάτων του

bull ζει με αυθεντικότητα τη θρησκευτική εμπειρία

bull είναι σε κοινωνία με την εκκλησιαστική κοινότητα

bull βρίσκετα ι πάντα σε αναζήτηση της πνευματικότητας

bull αισθάνεται ότι βρίσκεται πάντοτε εν πορεία διατηρώντας μια στάση ρεαλιστική και εδραιωμένη στον κόσμο

bull συμπάσχει με τον πόνο του κόσμου και αφοσιώνεται στο έργο της μεταμόρφωσής του

bull βιώνει μια πασχαλινή θεώρηση της ζωής δίνοντας μαρτυρία της ελπίδας των ανθρώπων αλλά και των δώρων της εποχής μας

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 19: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

21

Desenvolupem la nostra accioacute pastoral en comunioacute amb lrsquoEsgleacutesia local (parrogravequia i diogravecesi) La nostra missioacute evangelitzadora amb els joves ens impulsa a ser ferment i a promoure una Esgleacutesia acollidora participativa evangegravelica profegravetica i fraternal Un model drsquoEsgleacutesia

bull que prioritza lrsquoatencioacute i el servei a la persona humana concreta i als seus problemes

bull que viu amb autenticitat lrsquoexperiegravencia re-ligiosa

bull en comunioacute amb la comunitat eclesial

bull sempre en un sentit de recerca de la qua-litat espiritual

bull que se sent en proceacutes en camiacute mantenint una actitud realista i encarnada en el moacuten

bull que sent compassioacute davant el dolor del moacuten i es compromet en la seva transformacioacute

bull que viu en actitud pasqual testimoniant lrsquoesperanccedila als homes i dones del nostre temps

Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnket a helyi Egyhaacutezzal (pleacute-baacutenia egyhaacutezmegye) egyuumlttműkoumldve veacutegezzuumlk Evan-gelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk a fi atalok koumlreacuteben arra keacutesztet minket hogy oumlsztoumlnzőkeacutent műkoumldjuumlnk eacutes egy befo-gadoacute aktiacutev evangeacutelikus apostoli eacutes testveacuteri Egyhaacutezat teremtsuumlnk Egy olyan egyhaacutezmodellt amely

bull előnyben reacuteszesiacuteti a konkreacutet szemeacutelyre eacutes az ő probleacutemaacuteira valoacute odafi gyeleacutest a neki nyuacutejtott szolgaacutelatot

bull a vallaacutesi eacutelmeacutenyt hitelesen eacuteli meg

bull egyuumlttműkoumldik a helyi egyhaacutezkoumlzoumlsseacuteggel

bull mindig a lelki felemelkedeacutest keresi

bull folyamatosan halad a ceacutelja eleacutereacutese feleacute eacutes reaacutelitaacutesok talajaacuten aacutell

bull empatikus a vilaacutegban megleacutevő faacutejdalommal szemben eacutes elkoumltelezi magaacutet annak orvos-laacutesaacutera

bull A feltaacutemadaacutes hiteacutevel remeacutenyt ad a mai em-bereknek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 20: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

22

En comprenant la pastorale comme un processus eacuteducatif drsquoaccompagnement de la croissance des enfants et des jeunes nous conviendrons que beaucoup drsquoautres personnes y interviennent et que tous les deacutetails sont importants car ils infl uent sur le deacuteveloppement humain depuis les aspects les plus superfi ciels jusqursquoaux plus profonds Crsquoest pourquoi nous affi rmons que la pastorale agrave lrsquoeacutecole mariste concerne tout le monde et que chacun y est impliqueacute (eacutelegraveves eacuteducateurs familles personnel drsquoadministration et de servicehellip)

Αντιλαμβανόμενοι την Ποιμαντική ως μια εκπαιδευτική διαδικασία που συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά την πορεία της ανάπτυξής τους διαπιστώνουμε ότι σε αυτήν εμπλέκονται πολλοί άλλοι άνθρωποι και ότι κάθε λεπτομέρεια είναι σημαντική διότι επηρεάζει την ανθρώπινη ανάπτυξη σε διάφορες πτυχές της προσωπικότητας από τις πιο επιφανειακές μέχρι τις πιο βαθιές Ως εκ τούτου τονίζουμε ότι η ποιμαντική στο μαριανό σχολείο αφορά τους πάντες και ότι όλοι εμπλέκονται σε αυτήν (μαθητές εκπαιδευτικοί οικογένειες διοικητικό και βοηθητικό προσωπικό )

LE STYLE DE LAPASTORALE MARISTE

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ33

EnracineacuteeLa pastorale mariste se veut enracineacutee dans la reacutealiteacute comme Jeacutesus de Nazareth Elle doit tenir compte avant tout des personnes mettant lrsquoautre agrave la premiegravere place et elle doit permettre de per-cevoir la coheacuterence du teacutemoignage des agents pastoraux (eacuteducateurs)

PropheacutetiqueLa pastorale mariste avec ses choix et ses actions doit annoncer et rendre tangible la reacutealiteacute du Ro-yaume de Dieu ici et maintenant Elle doit deacutenoncer les situations drsquoinjustice et doit aider agrave construire un monde plus juste et plus humain

Εδραιωμένη στην πραγματικότηταΗ μαριανή ποιμαντική θέλει να είναι εδραιωμένη στην πραγματικότητα όπως ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη πρωτίστως τα πρόσωπα βάζοντας τον άλλο στην πρώτη θέση και πρέπει να μας επιτρέπει να αντιληφθούμε ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι σε αυτήν (εκπαιδευτικοί) δίνουν κοινή μαρτυρία

ΠροφητικήΗ μαριανή ποιμαντική με τις επιλογές και τις δράσεις της πρέπει να αναγγέλλει και να κάνει απτή την πραγματικότητα της Βασιλείας του Θεού στο εδώ και το τώρα Θα πρέπει να καταγγέλλει τις αδικίες και να συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός κόσμου πιο δίκαιου και πιο ανθρώπινου

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 21: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

23

Si entenem la pastoral com a proceacutes educatiu drsquoacompanyament del creixement dels infants i jo-ves convindrem que hi intervenen moltes persones i que tots els detalls soacuten importants perquegrave inci-deixen en el creixement humagrave des dels aspectes meacutes superfi cials fi ns als meacutes profunds Aixiacute doncs afi rmem que la pastoral a lrsquoobra marista eacutes per a tots i tots hi estem implicats (alumnes educadors i educadores famiacutelies personal drsquoadministracioacute i serveishellip)

Amennyiben a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteget a gyermekek eacutes a fi atalok noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterő nevelő folyamatkeacutent eacutertelmezzuumlk abban is egyet kell eacutertenuumlnk hogy az emliacutetett folyamatban sokan vesznek reacuteszt eacutes min-den reacuteszlet fontos -a legjelenteacutektelenebbnek tűnő dologtoacutel a legmeacutelyebben szaacutentoacute gondolatokig- mivel valamilyen szinten mindegyik hataacutessal van az emberi fejlődeacutesre Ezeacutert haacutet azt aacutelliacutetjuk hogy a pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a marista iskolaacutekban mindenkit eacuterintő feladat tehaacutet az oumlsszes szereplő bevonaacutesaacuteval zajlik (tanuloacutek nevelők csalaacutedok vezeteacutes szolgaacutelati sze-meacutelyzethellip)

LESTIL DE LAPASTORAL MARISTA

ArreladaLa pastoral marista ha drsquoestar arrelada a la reali-tat com Jesuacutes de Natzaret Ha de tenir en compte abans que res les persones posant lrsquoaltre en primer lloc i ha de permetre percebre coheregravencia en el testimoniatge dels agents pastorals (educa-dorses)

ProfegraveticaLa pastoral marista amb les seves opcions i les seves accions ha drsquoanunciar i fer tangible la rea-litat del Regne de Deacuteu ara i aquiacute Ha de denunciar les situacions drsquoinjustiacutecia i ha drsquoajudar a construir un moacuten meacutes just i meacutes humagrave

A valoacutesaacutegban GyoumlkerezikA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg a valoacutesaacutegba kiacutevaacuten gyoumlkeret ereszteni mint a naacutezaacutereti Jeacutezus Mindenek előtt az emberekre kell fi gyelnie mindig a maacutesik embert helyezve előteacuterbe lehetőveacute teacuteve szaacutemaacutera hogy eacuteszrevegye a pasztoraacutecioacutet veacutegzők (nevelők) hitelesseacutegeacutet

ProacutefeacutetaiA marista pasztoraacutecioacute arra hivatott hogy doumlnteacutesei eacutes teveacutekenykedeacutese aacuteltal hirdesse eacutes megfoghatoacutevaacute tegye itt eacutes most Isten Orszaacutegaacutenak valoacutesaacutegaacutet Nyilvaacutenosan le kell lepleznie az igazsaacutegtalan helyzeteket eacutes segiacutet-seacuteget kell nyuacutejtania egy igazsaacutegosabb eacutes emberseacutege-sebb vilaacuteg feleacutepiacuteteacuteseacuteben

A MARISTA PASZTORAacuteLIS STIacuteLUS

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 22: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

24

Accueillante et globalisanteLa pastorale mariste doit ecirctre comme Marie accueillante agrave la reacutealiteacute et profondeacutement respec-tueuse de la diversiteacute Le respect va plus loin que la toleacuterance il vise agrave deacutecouvrir la richesse de la diversiteacute afi n drsquoarriver agrave lrsquoaimer Pour cela elle es-saie de creacuteer des espaces de dialogue et de donner des outils de connaissance pour rechercher agrave tout moment la communion dans la diversiteacute

Preacutesence simpleLa pastorale mariste doit se caracteacuteriser par la preacutesence simple et proche accompagnant les divers moments du cheminement des personnes et des groupes Crsquoest la preacutesence du semeur qui emploie les moyens pour une saine croissance des graines toujours confi ant dans lrsquoaction de Dieu (Mc 4 26-29)

FraternelleLa pastorale mariste doit ecirctre veacutecue dans un cli-mat de fraterniteacute qui regarde les autres comme des fregraveres et montre agrave leur eacutegard une attitude de respect drsquoaccueil de compreacutehension de reacutecon-ciliation et drsquoacceptation Lrsquoimage de partager la mission autour de la mecircme table nous fait vivre en esprit de famille

Φιλόξενη και οικουμενικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι όπως η Παναγία ανοικτή στην πραγματικότητα και να σέβεται βαθιά τη διαφορετικότητα Ο σεβασμός προχωράει πιο πέρα από την ανοχή καθώς σκοπός του είναι να ανακαλύψει τον πλούτο της διαφορετικότητας ώστε να την αγαπήσει

Γι αυτό προσπαθεί να δημιουργήσει κατάλληλο περιβάλλον για διάλογο και να παράσχει γνωστικά εργαλεία τα οποία θα επιτρέψουν σε κάθε στιγμή την αναζήτηση της κοινωνίας μέσα στη διαφορετικότητα

Απλή παρουσίαΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να χαρακτηρίζεται από την απλή και προσιτή παρουσία που συνοδεύει διάφορες στιγμές της πορείας των προσώπων και των ομάδων Πρόκειται για την παρουσία του σπορέα ο οποίος χρησιμοποιεί τα κατάλληλα μέσα για την υγιή ανάπτυξη των καρπών έχοντας πάντοτε εμπιστοσύνη στο έργο του Θεού (κατά Μάρκον 4 26-29)

ΑδελφικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να βιώνεται μέσα σε κλίμα αδελφοσύνης που βλέπει τους ανθρώπους γύρω της ως αδέλφια και τους αντιμετωπίζει με μια στάση σεβασμού θαλπωρής κατανόησης συμφιλίωσης και αποδοχής Η εικόνα της κοινής αποστολής που μοιραζόμαστε γύρω από το ίδιο τραπέζι μάς καλεί να ζήσουμε σε οικογενειακό πνεύμα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 23: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

25

Acollidora i integradoraLa pastoral marista ha de ser com Maria acollidora de la realitat i profundament respectuosa amb la diversitat El respecte va meacutes enllagrave de la toleragravencia mira de descobrir la riquesa de la diversitat per arribar a estimar-la Per aixograve procura crear espais de diagraveleg i donar eines per al coneixement per cercar en tot moment la comunioacute en la diversitat

Presegravencia senzillaLa pastoral marista srsquoha de caracteritzar per la presegravencia senzilla i propera acompanyant els di-versos moments en el camiacute de les persones i dels grups Eacutes la presegravencia del sembrador que va posar els mitjans per al creixement sa de les llavors confi ant sempre en lrsquoaccioacute de Deacuteu (Mc 426-29)

FraternalLa pastoral marista srsquoha de viure en un ambient de fraternitat que considera els altres com a germans i mostra vers ells actituds de respecte acolliment comprensioacute reconciliacioacute i acceptacioacute La imatge de compartir la missioacute al voltant de la mateixa taula ens fa viure en esperit de famiacutelia

Befogadoacute eacutes globalizaacuteloacute A marista pasztoraacutecioacutenak Maacuteriaacutehoz hasonloacutean befo-gadoacutenak kell lennie a valoacutesaacuteg dolgai iraacutent eacutes meacutelyen tisztelnie kell a maacutessaacutegot A tisztelet toumlbb mint tolerancia toumlrekszik felfedezni a maacutessaacutegban rejlő eacuterteacutekeket hogy eljusson a maacutessaacuteg szereteteacuteig Ezeacutert megproacutebaacutel lehetőseacuteget teremteni a paacuterbeszeacutedre eacutes a maacutesik megismereacuteshez eszkoumlzoumlket biztosiacutetani minden pillanatban az egyseacuteget keresve a kuumlloumlnboumlzőseacutegben

Egyszerű jelenleacutet A marista pasztoraacutecioacutet az egyszerű eacutes koumlzeli jelen-leacutet kell hogy jellemezze kiacuteseacuterve az egyes szemeacutelye-ket eacutes csoportokat eacuteletuacutetjuk kuumlloumlnboumlző szakaszain aacutet Ez a szaacutentoacutevető jelenleacutete aki az eszkoumlzoumlket arra hasznaacutelja hogy az elvetett mag egeacuteszseacutegesen noumlve-kedjen eacutes emellett biacutezik Isten segiacutetseacutegeacuteben (Maacuterk 4 26-29)

TestveacuteriA marista pasztoraacutecioacutet egy testveacuteries leacutegkoumlrben kell megeacutelni amelyben az emberek testveacuterkeacutent tekintenek egymaacutesra eacutes egymaacuteshoz valoacute hozzaacuteaacutellaacutesukat a tisz-telet a befogadaacutes a megeacuterteacutes a kiengesztelhetőseacuteg eacutes az elfogadaacutes jellemzi Az a teacuteny hogy a misszioacuteban egy asztalnaacutel uumllve mindenben osztozunk azt jelkeacutepezi hogy csalaacuted moacutedjaacutera eacuteluumlnk

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 24: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

26

EngageacuteeLa pastorale mariste doit se projeter dans lrsquoaction sociale comme une expression de la compassion envers les plus neacutecessiteux et les plus oublieacutes Elle doit promouvoir la connaissance de la reacutealiteacute sociale la sensibiliteacute envers les autres et les ac-tions de volontariat deacuteveloppant ainsi la capaciteacute de se laisser enrichir et eacutevangeacuteliser par les autres speacutecialement les pauvres

ExpeacuterimentaleLa pastorale mariste doit ecirctre fondamentalement expeacuterimentale crsquoest-agrave-dire baseacutee sur lrsquoexpeacuterience Lrsquoexpeacuterience est une forme de connaissance neacutee au contact direct de la reacutealiteacute interpreacuteteacutee et inteacuterio-riseacutee par la personne tout en prenant position face agrave cette reacutealiteacute Lrsquoexpeacuterience religieuse se produit dans lrsquoexpeacuterience humaine Srsquoil existe une possibi-liteacute de rencontre entre Dieu et la personne cette possibiliteacute doit srsquoactualiser dans une expeacuterience Si non la religion peut se trouver reacuteduite agrave une seacuterie de croyances et pratiques isoleacutees peu signifi catives

CreacuteativeLa pastorale mariste doit srsquoadapter agrave la reacutealiteacute et doit donc ecirctre creacuteative Ainsi pourra-t-elle accom-pagner la croissance humaine et spirituelle des enfants et des jeunes proche de ce qursquoils vivent parlant un langage adeacutequat et compreacutehensible sans perdre de vue lrsquoessentiel de la tacircche eacuteducative qui consiste agrave rendre possible la rencontre intime entre la personne et Dieu

ΑφοσιωμένηΗ μαριανή παιδαγωγική πρέπει να στραφεί προς την κοινωνική δράση που αποτελεί μια έκφραση της συμπόνιας για τους ανθρώπους τους πιο φτωχούς και παραμελημένους Πρέπει να συμβάλλει στη γνωριμία με την κοινωνική πραγματικότητα να μας καθιστά ευαίσθητους απέναντι στους άλλους και απέναντι στην εθελοντική δραστηριότητα δίνοντας μας έτσι τη δυνατότητα να εμπλουτίσουμε τον εαυτό μας και να δεχθούμε το κήρυγμα του Ευαγγελίου από τους άλλους ιδίως από τους φτωχούς

ΕμπειρικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να είναι κυρίως εμπειρική δηλαδή να βασίζεται στην εμπειρία Η εμπειρία είναι μια μορφή γνώσης η οποία δημιουργείται από την άμεση επαφή με την πραγματικότητα ερμηνεύεται και εσωτερικεύεται από το πρόσωπο το οποίο έτσι υιοθετεί μια συγκεκριμένη στάση απέναντι σε αυτήν την πραγματικότητα Η θρησκευτική εμπειρία λαμβάνει χώρα μέσα στην ανθρώπινη εμπειρία Εάν υπάρχει πιθανότητα συνάντησης μεταξύ Θεού και προσώπου η δυνατότητα αυτή θα πρέπει να γίνει πραγματικότητα μέσα από μια εμπειρία Διαφορετικά η θρησκεία θα μπορούσε να υποβαθμισθεί σε ένα σύνολο απομονωμένων και ασήμαντων πεποιθήσεων και πρακτικών

ΔημιουργικήΗ μαριανή ποιμαντική πρέπει να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα και θα πρέπει επομένως να είναι δημιουργική Με αυτόν τον τρόπο θα συνοδεύει τα παιδιά και τους νέους κατά τη βιολογική και πνευματική τους ανάπτυξη και θα βρίσκεται κοντά στα βιώματά τους μιλώντας πάντοτε με τρόπο κατάλληλο δείχνοντας κατανόηση χωρίς να χάνει από το οπτικό της πεδίο την ουσία του εκπαιδευτικού έργου που είναι να καταστεί δυνατή η προσωπική συνάντηση μεταξύ του προσώπου και του Θεού

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 25: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

27

CompromesaLa pastoral marista ha de projectar-se en lrsquoaccioacute social com a expressioacute de la compassioacute pels meacutes necessitats i els meacutes desatesos Ha de promoure el coneixement de la realitat social la sensibilitat vers els altres i les accions de voluntariat desenvolu-pant la capacitat de deixar-se enriquir i evangelitzar pels altres especialment pels pobres

ExperiencialLa pastoral marista ha de ser bagravesicament experien-cial eacutes a dir que possibiliti que tots els agents im-plicats puguin fer experiegravencia Lrsquoexperiegravencia eacutes una forma de coneixement sorgida del contacte directe amb la realitat que eacutes interpretada per la persona i la interioritza tot prenent posicioacute davant drsquoella Lrsquoexperiegravencia religiosa es produeix en lrsquoexperiegravencia humana Si hi ha alguna possibilitat de trobada entre Deacuteu i la persona srsquoha drsquoactualitzar a traveacutes de lrsquoexperiegravencia si no la religioacute pot quedar reduiumlda a un seguit de creences i pragravectiques aiumlllades poc signifi catives

CreativaLa pastoral marista ha drsquoadaptar-se a la realitat i ha de ser per tant creativa Aixiacute podragrave acompanyar el creixement humagrave i espiritual dels infants i joves propers al que ells viuen i amb un llenguatge ade-quat i entenedor sense perdre de vista lrsquoessencial de la tasca pastoral possibilitar que es pugui donar la trobada iacutentima entre la persona i Deacuteu

ElkoumltelezettA marista pasztoraacutecioacute a legszegeacutenyebbekkel valoacute egyuumltteacuterzeacutes kifejezeacutesekeacutent szociaacutelis teveacutekenyseacutegben is megnyilvaacutenul A maacutesik ember taacutersadalmi helyzeteacute-nek megismereacuteseacutet a felebaraacutetra valoacute odafi gyeleacutest az oumlnkeacutenteacutes cselekveacutest keresi Megengedi hogy a toumlbbi ember főleg a szegeacutenyek evangeacutelizaacuteljanak eacutes gazdagiacutetsaacutek koumlzoumlsseacuteguumlnket

Tapasztalatokra eacutepuumllA marista pasztoraacutecioacutenak alapvetően tapasztalati jellegűnek kell lennie vagyis a tapasztalaton kell alapulnia A tapasztalat a megismereacutesnek az a for-maacuteja ami a valoacutesaacuteggal valoacute koumlzvetlen kapcsolatboacutel szuumlletik A szemeacutely eacutertelmezi eacutes interiorizaacutelja a valoacute-saacutegot majd aacutellaacutest foglal vele kapcsolatban A vallaacutesi tapasztalat az emberi tapasztalatra eacutepuumll Ha me-gvan annak a lehetőseacutege hogy talaacutelkozzon az egyeacuten Istennel ennek a lehetőseacutegnek egy tapasztalatban kell aktualizaacuteloacutednia Ellenkező esetben a vallaacutes egy sor jelenteacutektelen elszigetelt hiedelemre eacutes gyakorla-tra redukaacuteloacutedhat

KreatiacutevA marista pasztoraacutelis teveacutekenyseacutegnek alkalmazkodnia kell a valoacutesaacuteghoz tehaacutet kreatiacutevnak kell lennie Csak uacutegy fogja tudni a gyermekek eacutes fi atalok emberi eacutes lelki noumlvekedeacuteseacutet kiacuteseacuterni ha koumlzel keruumll ahhoz amit ők megeacutelnek megfelelő eacutes szaacutemukra eacuterthető nyelvezetet hasznaacutel aneacutelkuumll hogy szem elől teacuteveszteneacute a nevelői feladat leacutenyegeacutet aminek ceacutelja az egyeacuten eacutes Isten bensőseacuteges kapcsolataacutenak lehetőveacute teacutetele

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 26: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

28

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeunes et la reacutealiteacute qursquoils vivent Agrave partir drsquoune lecture dans la foi de

la reacutealiteacute nous deacutecouvrons Dieu et nous en faisons lrsquoexpeacuterience agrave travers les reacutealiteacutes quotidiennes de notre vie Comme eacuteducateurs et eacuteducatrices nous consideacuterons la situation particuliegravere des enfants et des jeunes comme un eacuteleacutement constitutif de la compreacutehension du message chreacutetien et de notre mission eacutevangeacutelisatrice

bull Nous vivons dans un contexte culturel marqueacute par lrsquoindividualisme et lrsquoindiffeacuterence par rap-port agrave la foi Malgreacute cela dans nos contacts avec les jeunes nous constatons qursquoils sont ouverts agrave la recherche drsquoun sens agrave leur vie agrave la deacutecouverte et agrave la culture de la dimension spirituelle propre agrave toute personne La culture de cette dimension agrave partir de lrsquoeacuteducation agrave lrsquointeacuterioriteacute rend possible lrsquoouverture et preacutedispose agrave lrsquoexpeacuterience religieuse du Dieu de Jeacutesus Nous sommes attentifs agrave offrir des expeacuteriences de vie dans le silence la priegravere et la ceacuteleacutebration

Στρέφουμε τη ματιά μας γεμάτη ελπίδα στα παιδιά τους νέους και στην πραγματικότητα που ζουν Εξετάζοντας την πίστη μέσα στην

πραγματικότητα ανακαλύπτουμε το Θεό και Τον γνωρίζουμε μέσα από την καθημερινότητα της ζωής μας Ως εκπαιδευτικοί θεωρούμε την ιδιαίτερη θέση των παιδιών και των νέων ως βασικό στοιχείο για την κατανόηση του χριστιανικού μηνύματος καθώς και για την αποστολή μας σχετικά με τη διάδοση του ευαγγελικού μηνύματος

bull Ζούμε σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό και την αδιαφορία σχετικά με την πίστη Παρ όλα αυτά όταν ερχόμαστε σε επαφή με τους νέους διαπιστώνουμε ότι αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους ότι επιδιώκουν να ανακαλύψουν και να καλλιεργήσουν την πνευματική τους διάσταση που ενυπάρχει σε κάθε άνθρωπο Η καλλιέργεια αυτής της διάστασης μέσα στην εκπαίδευση με στόχο την την πνευματικότητα προδιαθέτει θετικά για μια θρησκευτική εμπειρία με το Θεό του Ιησού Χριστού Είμαστε προσεκτικοί ώστε για να προσφέρουμε εμπειρίες ζωής μέσα από τη σιωπή την προσευχή και τις θρησκευτικές τελετές

LES ENFANTS ETLES JEUNES ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ 44

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 27: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

29

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i jo-ves i de la seva realitat A partir drsquouna lectura creient de la realitat descobrim i experimen-

tem Deacuteu en les realitats quotidianes de la nostra vida Com a educadors i educadores prenem la si-tuacioacute particular dels infants i joves com a element constitutiu en la comprensioacute del missatge cristiagrave i en la nostra missioacute evangelitzadora

bull Vivim en un context cultural marcat per lrsquoindividualisme i la indiferegravencia amb relacioacute a la fe Malgrat aixograve en el nostre contacte amb els joves constatem que estan oberts a buscar sentit a la seva vida a descobrir i conrear la dimensioacute espiritual comuna a tota persona El conreu drsquoaquesta dimensioacute a par-tir de lrsquoeducacioacute en la interioritat possibilita i predisposa lrsquoobertura a lrsquoexperiegravencia religiosa del Deacuteu de Jesuacutes Som sensibles a oferir la vivegravencia drsquoexperiegravencies de silenci de pregagraveria i de celebracioacute

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyermekekre fiatalokra eacutes arra a valoacutesaacutegra amiben ők eacutelnek A mindennapok valoacutesaacutegaacutet megeacutelve fel-

fedezzuumlk eacutes megtapasztaljuk Isten aacutellandoacute jelenleacuteteacutet Nevelőkeacutent evangelizaacuteloacute kuumlldeteacutesuumlnk eacutes a kereszteacuteny uumlzenet megeacuterteacuteseacutenek alapvető elemekeacutent a gyerme-kek eacutes a fi atalok sajaacutetos helyzeteacutet tekintjuumlk

bull Egy olyan kulturaacutelis koumlzegben eacuteluumlnk amit az individualizmus eacutes a hittel szembeni koumlzoumlmboumls-seacuteg jellemez Ennek elleneacutere a fi atalokkal valoacute kapcsolatainkban azt aacutellapiacutethatjuk meg hogy nyitottak arra hogy megkeresseacutek eacuteletuumlk eacutertelmeacutet valamint hogy felfedezzeacutek eacutes aacutepoljaacutek a minden emberre egyaraacutent jellemző lelki dimenzioacutekat A lelki neveleacutes aacuteltal ennek a dimenzioacutenak a kiműveleacutese nyitottakkaacute teszi őket az Istennel kapcsolatos vallaacutesi tapasztalatok megeacuteleacuteseacutere Uumlgyeluumlnk arra hogy csendben imaacutedsaacutegban eacutes uumlnnepleacutesben megeacutelhető eacutelettapasztalatokat kiacutenaacuteljunk

ELS INFANTSI ELS JOVES

GYERMEKEKEacuteS FIATALOK

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 28: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

30

bull Nous constatons aussi que les jeunes sont sen-sibles aux valeurs de solidariteacute et de partage Ce sont pour nous des motifs drsquoespeacuterance pour lrsquoeacutevangeacutelisation Dans notre animation pastora-le nous privileacutegions les activiteacutes solidaires les mouvements de jeunesse les clubs en dehors de lrsquohoraire scolairehellip)

bull Dans notre action pastorale nous deacuteveloppons speacutecialement la vie en groupe La vie du grou-pe est le climat eccleacutesial de notre preacutesence avec les jeunes Nous travaillons pour que les groupes de jeunes puissent ecirctre de vrais foyers ougrave lrsquoon peut vivre lrsquoexpeacuterience chreacutetienne du partage de la fraterniteacute de la coresponsabiliteacute et de lrsquoengagement envers la socieacuteteacute speacutecia-lement parmi les plus neacutecessiteux

bull Lrsquoamour des jeunes nous lrsquoexprimons par la confi ance La maniegravere la plus concregravete de faire confi ance aux jeunes drsquoaujourdrsquohui crsquoest de leur rendre le rocircle drsquoacteur que la socieacuteteacute (vie sociale) leur refuse souvent Nous concreacutetisons cela drsquoune part au plan individuel en aidant agrave personnaliser le processus de croissance (sentiments et volonteacute) et drsquoautre part en les rendant acteurs au plan social aidant le jeune agrave assumer des responsabiliteacutes envers les autres et envers la socieacuteteacute (engagement et participation) En ce sens les jeunes eux-mecircmes aident les autres jeunes agrave cheminer en homme et en chreacutetien

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι οι νέοι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι στις αξίες της αλληλεγγύης και του μοιράσματος Το γεγονός αυτό μάς γεννά ελπίδες για τη διάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου Κατά την ποιμαντική μας εμψύχωση επικεντρωνόμαστε σε δραστηριότητες αλληλεγγύης σε κινήματα για τη νεολαία σε ομάδες εκτός σχολικού ωραρίου

bull Στο ποιμαντικό μας έργο δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην ομαδική ζωή Η ομαδική ζωή είναι το εκκλησιαστικό περιβάλλον της παρουσίας μας ανάμεσα στους νέους Εργαζόμαστε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι ομάδες των νέων θα μπορέσουν να γίνουν πραγματικές εστίες όπου είναι δυνατό να ζήσουμε τη χριστιανική εμπειρία του μοιράσματος της αδελφοσύνης της συνυπευθυνότητας και της δέσμευσης απέναντι στην κοινωνία και ιδίως απέναντι σε εκείνους που βρίσκονται σε μεγαλύτερη ανάγκη

bull Εκφράζουμε αγάπη προς τους νέους μέσω της εμπιστοσύνης Ο πιο σαφής τρόπος για να δείξουμε ότι εμπιστευόμαστε τους νέους σήμερα είναι να τους δώσουμε τον ενεργό ρόλο που η κοινωνία (κοινωνική ζωή) συχνά τους αρνείται Συγκεκριμενοποιούμε την προσπάθεια αυτή αφενός σε επίπεδο ατομικό βοηθώντας τους να εξατομικεύσουν τη διαδικασία της ανάπτυξής τους (συναισθήματα και επιθυμίες) και αφετέρου αποδίδοντάς τους ενεργό ρόλο σε κοινωνικό επίπεδο βοηθώντας τους να αναλάβουν ευθύνες απέναντι στους άλλους και απέναντι στην κοινωνία (δέσμευση και συμμετοχή) Με αυτό τον τρόπο οι ίδιοι οι νέοι βοηθούν τους άλλους νέους στην πορεία τους ως άνθρωποι και ως χριστιανοί

Nous avons un regard plein drsquoespeacuterance sur les enfants les jeu-nes et la reacutealiteacute

Ατενίζουμε με ελπίδα τα παιδιά τους νέους και την πραγματικότητα

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 29: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

31

bull Constatem tambeacute que els joves soacuten sensi-bles als valors de la solidaritat i de compartir Per a nosaltres soacuten punts drsquoesperanccedila per a lrsquoevangelitzacioacute En la nostra animacioacute pas-toral privilegiem les activitats solidagraveries els moviments juvenils els clubs fora de lrsquohorari escolarhellip

bull En la nostra accioacute pastoral potenciem espe-cialment la vida en grup La vida del grup eacutes lrsquoambient eclesial de la nostra presegravencia amb els joves Treballem perquegrave els grups juvenils puguin ser veritables llars on es pugui viure lrsquoexperiegravencia cristiana de compartir de la fra-ternitat de la coresponsabilitat i del compromiacutes amb la societat especialment amb els meacutes necessitats

bull Lrsquoamor al jove tambeacute lrsquoexpressem en la con-fianccedila La manera meacutes concreta de donar confi anccedila als joves drsquoavui eacutes la de retornar-los el protagonisme que la vida social moltes ve-gades els nega Ho concretem drsquouna banda en lrsquoagravembit individual ajudant a personalitzar el proceacutes de creixement (sentiment i voluntat) i per una altra en el protagonisme en lrsquoagravembit so-cial ajudant el jove a assumir responsabilitats amb els altres i amb la societat (compromiacutes i participacioacute) En aquest sentit els mateixos joves ajuden a caminar els altres joves en els agravembits humagrave i cristiagrave

bull Tapasztalatunk szerint a fi atalok fogeacutekonyak a szolidaritaacutesra eacutes arra hogy megosszaacutek maacutesokkal azt amijuumlk van Ezek az eacuterteacutekek szaacutemunkra remeacutenyre adnak okot az evangelizaacutecioacute sikereacutet illetően Lelkipaacutesztori feladataink ellaacutetaacutesa soraacuten oumlsztoumlnoumlzzuumlk a szolidaacuteris megnyilvaacutenulaacutesokat az ifjuacutesaacutegi mozgalmakat a tanoacuteraacutek utaacuten tartott klubdeacutelutaacutenokathellip

bull Pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteguumlnk soraacuten kuumlloumlnoumlsen a csoportos egyuumlttleacutetet oumlsztoumlnoumlzzuumlk A csoport eacutelete alkotja szaacutemunkra a fi atalokkal valoacute egyuumltt-leacutetuumlnk egyhaacutezi koumlzegeacutet Azon dolgozunk hogy a fi atalok csoportjai igazi otthonkeacutent szolgaacuteljanak ahol mindenki meg tudja eacutelni kereszteacuteny ember moacutedjaacutera az oumlnzetlenseacuteg a testveacuteriseacuteg a koumlzoumls felelősseacutegvaacutellalaacutes eacutes a taacutersadalom - kuumlloumlnoumlsen a legjobban szuumlkseacuteget szenvedők- iraacutenti elkoumlte-lezettseacuteg tapasztalataacutet

bull A fi atalok szereteteacutet a beleacutejuumlk vetett bizalmunkkal is kifejezeacutesre juttatjuk A legkeacutezenfekvőbb moacutedja annak hogy a mai fi atalokkal elhitessuumlk hogy bizalommal vagyunk iraacutentuk az az ha visszaad-juk nekik a lehetőseacuteget az aktiacutev szerepleacutesre amit a taacutersadalom gyakran megtagad tőluumlk Ezt egyreacuteszt uacutegy konkretizaacuteljuk hogy szemeacutelyre sza-bottan segiacutetjuumlk (eacuterzelmi eacutes akarati) fejlődeacutesuumlket maacutesreacuteszről pedig szereplőkkeacute tesszuumlk őket taacutersadalmi szinten azaacuteltal hogy segiacutetuumlnk nekik felelősseacuteget vaacutellalni maacutesokeacutert eacutes a taacutersadalomeacutert (elkoumltelezettseacuteg eacutes reacuteszveacutetel) Ebben az eacutertelem-ben maguk a fi atalok segiacutetik a toumlbbi fi atalt abban hogy kereszteacuteny ember moacutedjaacutera eacuteljenek

Tenim una visioacute esperanccedilada dels infants i joves i de la seva realitat

Remeacutennyel telve tekintuumlnk a gyer-mekekre fi atalokra eacutes arra a valoacute-saacutegra amiben ők eacutelnek

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 30: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

32

Le directeur (ou lrsquoeacutequipe de direction) est le premier responsable de lrsquoanimation pastorale de lrsquoeacutecole En chaque centre eacuteducatif (selon

la reacutealiteacute et la tradition de chaque pays) il y a une eacutequipe de personnes chargeacutees de dynamiser le domaine pastoral dans lrsquoeacutecole mariste Pour cela nous croyons qursquoil est vraiment neacutecessaire que dans chaque eacutecole il y ait des personnes (eacutequipes de coordination) qui disposent de temps et de moyens pour travailler dans le domaine pastoral

bull Nous croyons essentiel lrsquoeffort pour la forma-tion dans tous les domaines (formation mariste pour les nouveaux professeurseacuteducateurs formation de responsables de la pastorale de lrsquoeacutecole formation de directeurshellip)

bull Nous constatons la neacutecessiteacute de personnes reacutefeacuterentes (eacuteducateurs et eacuteducatrices) qui puissent eacutecouter proposer et aider les jeunes agrave grandir en leur donnant les reacuteponses de lrsquoEacutevangile (valeurs chreacutetiennes)

bull Nos constatons aussi qursquoen mecircme temps les eacuteducateurs et eacuteducatrices eux-mecircmes sont des destinataires directs de lrsquoaction pastorale de lrsquoeacutecole

Ο διευθυντής (ή η διευθυντική ομάδα) είναι ο κύριος υπεύθυνος της ποιμαντικής εμψύχωσης του σχολείου Σε κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα

(σύμφωνα με την πραγματικότητα και την παράδοση κάθε χώρας) υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που είναι υπεύθυνοι για την ενδυνάμωση του ποιμαντικού τομέα μέσα στο μαριανό σχολείο Γι αυτό πιστεύουμε ότι είναι πραγματικά αναγκαίο σε κάθε σχολείο να υπάρχουν άνθρωποι (ομάδες συντονισμού) οι οποίοι διαθέτουν το χρόνο και τα μέσα ώστε να εργαστούν στον ποιμαντικό τομέα

bull Θεωρούμε πρωταρχικής σημασίας την προσπάθεια για επιμόρφωση σε όλους τους τομείς (μαριανή επιμόρφωση για τους νέους δασκάλους καθηγητές επιμόρφωση των υπευθύνων της ποιμαντικής του σχολείου επιμόρφωση των εκπαιδευτικών)

bull Διαπιστώνουμε την ανάγκη να υπάρχουν άνθρωποι (καθηγητέςτριες) που μπορούν να ακούσουν να προτείνουν και να βοηθήσουν τους νέους να αναπτυχθούν δίνοντάς τους απαντήσεις σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου (χριστιανικές αξίες)

bull Διαπιστώνουμε επίσης ότι την ίδια στιγμή οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί αποτελούν τους άμεσους αποδέκτες της ποιμαντικής δράσης στο σχολείο

LES AGENTS-REacuteFEacuteRENTS DE LA PASTORALE

ΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ndash ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΝΗΣΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 55 MARISTE

Faire connaicirctre et aimer Jeacutesus Christ bull Ας κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστό

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 31: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

33

El director (o lequip directiu) eacutes el primer res-ponsable de lrsquoanimacioacute pastoral a lrsquoescola A cada obra marista (segons la realitat i la

tradicioacute de cada paiacutes) hi ha equips de persones encarregades de dinamitzar lrsquoagravembit pastoral a lrsquoescola marista Per aixograve creiem que eacutes del tot necessari que en cada escola hi hagi persones (equips de coordinacioacute) que tinguin temps i recur-sos per treballar en lrsquoagravembit pastoral

bull Creiem essencial lrsquoesforccedil per a la formacioacute en tots els agravembits (formacioacute marista als nous professorseducadors formacioacute de responsa-bles de la pastoral a lrsquoobra marista formacioacute de directiushellip)

bull Constatem la necessitat de persones referents (educadors i educadores) que puguin escol-tar proposar i ajudar a creacuteixer els joves per donar-los respostes des de lrsquoEvangeli (valors cristians)

bull Constatem tambeacute que al mateix temps els mateixos educadors i educadores soacuten desti-nataris directes de lrsquoaccioacute pastoral a lrsquoescola

Az igazgatoacute (vagy igazgatoacutetanaacutecs) az iskolai pasztoraacutelis teveacutekenyseacuteg elsődleges felelőse Minden egyes neveleacutesi inteacutezmeacutenyben (az adott

orszaacuteg viszonyai eacutes hagyomaacutenya szerint) műkoumldik egy csoport mely arra szerveződik hogy a pasztoraacutelis te-veacutekenyseacutegeket koordinaacutelja a marista iskolaacuteban Ezeacutert uacutegy gondoljuk hogy nagyon fontos hogy minden isko-laacuteban legyenek olyan emberek akik elegendő idővel eacutes megfelelő eszkoumlzoumlkkel rendelkeznek ahhoz hogy pasztoraacutelis teruumlleten teveacutekenykedjenek

bull Leacutenyegesnek tartjuk minden teacuteren a keacutepzeacutesbe fektetett munkaacutet (marista keacutepzeacutes az uacutej tanaacuterok-naknevelőknek az iskola pasztoraacutecioacuteeacutert felelős munkataacutersainak keacutepzeacutese vezetők keacutepzeacutesehellip)

bull Szuumlkseacutegesnek laacutetjuk olyan referens szemeacutelyek (nevelők) foglalkoztataacutesaacutet akik meghallgatjaacutek tanaacutecsokkal laacutetjaacutek el eacutes segiacutetik a fiatalokat fejlődeacutesuumlkben az Evangeacuteliumboacutel vett vaacutelaszokat koumlzvetiacutetve szaacutemukra (kereszteacuteny eacuterteacutekek)

bull Azt is megaacutellapiacutethatjuk tovaacutebbaacute hogy magukra a nevelőkre is koumlzvetlenuumll iraacutenyul az iskolai paszto-raacutelis teveacutekenyseacuteg

ELS AGENTS-REFERENTS DE LA PASTORALMARISTA

A MARISTA PASZTORAacuteCIOacuteKOumlZREMŰKOumlDŐI

Donar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarbull Megismertetni eacutes megszerettetni Jeacutezus Krisztust

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 32: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

Comme Maristes nous sommes passionneacutes de Jeacutesus et de son Eacutevan-gile Il est notre raison drsquoecirctre et notre raison drsquoagir Marcellin Cham-pagnat a deacutefi ni ainsi lrsquoessence de la mission mariste laquo faire connaicirctre

et aimer Jeacutesus Christ raquo Il nous a recircveacutes comme maicirctres et cateacutechistes qui organisons toute notre vie communautaire et personnelle agrave partir de notre mission drsquoeacuteducateurs des enfants et des jeunes surtout des plus abandon-neacutes Par notre action pastorale nous reacutealisons le recircve de Marcellin Cham-pagnat laquo Je ne puis voir un jeune sans lui dire combien Jeacutesus lrsquoaime raquo

Evangeacutelisateurs parmi les jeunes 86

Ως Μαριανοί έχουμε πάθος για τον Ιησού και το Ευαγγέλιο Του Είναι ο λόγος της ύπαρξης και της δράσης μας Για το Μαρκελλίνο Champagnat η πεμπτουσία της αποστολής των Μαριανών είναι laquoνα

κάνουμε τους νέους να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιησού Χριστόraquo Το όραμά του είναι να είμαστε δάσκαλοι και κατηχητές που οργανώνουμε την κοινοτική και προσωπική ζωή γύρω από την αποστολή μας ως παιδαγωγοί των παιδιών και των νέων ιδίως των πιο εγκαταλελειμμένων Χάρη στην ποιμαντική δράση μας πραγματοποιούμε το όνειρο του Μαρκελλίνου Champagnat Δεν μπορώ να δω ένα νέο χωρίς να του πω πόσο πολύ τον αγαπάει ο Χριστός

laquoΕυαγγελίζουμε τους νέουςraquo 86

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 33: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat

Com a maristes ens apassionen Jesuacutes i el seu Evangeli Ell eacutes la raoacute del nostre ser i del nostre fer Marcelmiddotliacute Champagnat va defi nir lrsquoessegravencia de la missioacute marista laquodonar a conegraveixer Jesucrist i fer-lo estimarraquo

Ell ens va somiar mestres i catequistes que estructuressin tota la vida co-munitagraveria i personal des de la missioacute drsquoevangelitzar a traveacutes de lrsquoeducacioacute drsquoinfants i joves especialment els meacutes desatesos Amb la nostra accioacute pas-toral fem realitat lrsquoanhel de Marcelmiddotliacute Champagnat laquoNo puc veure un jove sense dir-li com lrsquoestima Jesuacutesraquo

Evangelitzadors entre els joves 86

Maristaacutekkeacutent teljes elkoumltelezettseacuteggel azonosulunk Jeacutezus evangeacute-liumi taniacutetaacutesaacuteval eacuterte eacuteluumlnk eacutes dolgozunk Hivataacutesunk leacutenyegeacutet Marcellin Champagnat iacutegy fogalmazta meg laquo Megismertetni eacutes

megszerettetni Jeacutezust raquo Olyan nevelőknek aacutelmodott meg bennuumlnket akik egeacutesz eacuteletuumlket koumlzoumlsen eacutes egyeacutenileg is a gyermekek eacutes a fi atalok koumlzuumlluumlk a legelhagyatottabbak neveleacuteseacutenek szentelik Pasztoraacutelis teveacutekeacutenyseacuteguumlnk aacuteltal valoacutera vaacuteltjuk Marcellin aacutelmaacutet laquo Amint meglaacutetok egy kisgyermeket az a vaacutegyam taacutemad hogy elmondjam neki mennyire szereti őt Jeacutezus raquo

Az evangeacutelium hirdetői a fi atalok koumlzoumltt 86

Page 34: donar a conéixer - Maristes · souhait de Marcellin Champagnat. Dans ce sens, il est bon de rester en contact avec ce qui fait l’essentiel et le cœur du charisme de Champagnat