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                                                                                            UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO                                   Facultad de Educación Elemental y Especial                  

Creatividad y Semiótica. Profesora: María Victoria Gómez de Erice Alumna: Marcela Fuenzalida 

 

Charles Sanders Peirce (1839-1914)

El  10  de  septiembre  de  1839,  en  Cambridge,  Massachussets,  nace  Charles  Sanders  Peirce  en  el  seno  de  una 

acomodada  familia perteneciente  a  la  elite  intelectual de Harvard.  Los padres de Charles  fueron Benjamín Peirce, 

profesor de astronomía y matemáticas en Harvard, y Sara Hunt Mills. Peirce  fue un  filósofo y  físico norteamericano 

contemporáneo de Saussure que, trabajando independientemente de éste, desarrolló una teoría de los signos a la que 

denominó Semiótica. Su formación e interés en disciplinas como la lógica, la filosofía, las matemáticas y la psicología 

lo  llevaron a desarrollar  la  lógica  simbólica. Su búsqueda era ambiciosa,  se orientaba a hallar una universalidad de 

pensamiento a partir de  la cual fuera posible entender  la totalidad del mundo. La definición de signo de Peirce dice 

que "el signo es algo que está para alguien en lugar de otra cosa, su objeto, en algunos de sus aspectos, y crea en la 

mente  de  esa  persona  un  singo más  desarrollado  que  es  su  interpretante".  Lo  que  significa  que  un  signo  es  una 

representación mental  a  través  de  la  cual  alguien  puede  conocer  los  objetos  de  la  realidad. De  acuerdo  a  esta 

concepción,  el  signo  es  una  relación,  la  entidad  carece  de  importancia.  Así  es  que  el  signo  consta  de  tres 

componentes, la realidad es una tríada y en consecuencia, toda su teoría se basa en sistemas y categorías compuestas 

de tres elementos.  

 

 

 

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Creatividad y Semiótica. Profesora: María Victoria Gómez de Erice Alumna: Marcela Fuenzalida 

 

 

 

El signo como símbolo, ícono e índice en la tríada de Peirce. 

 

             

 

 

 

 

 

 

REPRESENTAMEN

es la representación de algo,  el signo como elemento inicial de toda semiósis.

alguien mentalmente se remite al objeto

se hacen presentes tres elementos formales Representamen, interpretante, objeto

SIGNO

Es algo que está en lugar de otra cosa bajo algún aspecto o capacidad.

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OBJETOEs aquello a lo que alude el representamen. Este signo está en lugar de su objeto. 

Denotación formal del signo en relación con los otros componentes del mismo. A éste objeto Pearce lo denonima objeto inmediato, porque está dentro de la semiósis, y se distingue del objeto dinámico o designatum, el que está fuera del signo y es el que 

sostiene el contenido del representamen.

Pearce, distingue:

Interpretante inmediato: corresponde al significado del signo, a lo que él 

representa.

Interpretante dinámico: es el  efecto que  el interpretante produce en la mente del 

sujeto. 

INTERPRETANTE

es lo que produce el representamen en la mente de la persona, la captación del significado en relación con su significante.

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CLASIFICACIÓN DE SIGNO 

  Primeridad  Secundidad  Terceridad Representamen Objeto Interpretante 

Cualisigno Icono Rema 

Sinsigno Índice Dicisigno 

Legisigno Símbolo Argumento 

                    

 

Pearce afirma que todo el universo está sembrado de signos, y se pregunta si no estará compuesto exclusivamente de signos.

a partir de este concepto se genera la semiósis infinita.

SEMIÓSIS INFINITA

el intepretante de un signo refleja los hábitos mentales  de la persona que 

entra en contacto con el  representamen.

participan del proceso las valoraciones sociales, visiones de la realidad, 

prejuicios,  que se tienen de antemano.

Estos tres elementos se relacionan dando explicación a la realidad viva de  cada semiósis.

sólo existen en la mente del sujeto en el momento concreto de percibir el signo.

esta triada constituye un proceso único. Es una categoría mental.

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División del SIGNO en relación con el Objeto. (Ícono, índice y símbolo) 

 

 

Ejemplo de Ícono: 

 

ÍCONO

• Reemplaza a la imagen real por otra preestablecida. Todo lo que representa a la realidad tal cual es se denomina ícono. Tiene una relación de semejanza con el objeto que representa. 

• La relación con aquello a lo que se refiere es directa.

ÍNDICE

• La relación con el objeto que representan es de continuidad con respecto a la realidad

• Por ejemplo, un rayo, es índice de tormenta; huellas en la arena, son índice de que alguien paso por allí.

SÍMBOLO

• Símbolo: la relación con el objeto es convencional. Esta relación puede ser abstracta.

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Ejemplo de Índice: 

  

Ejemplo de Símbolo: 

 

 

Publicidad de Clown Pagliacci. Coca Cola . 

http://www.youtube.com/watch?v=xAUDHxDYMMo 

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Publicidad del Perro engañado http://www.youtube.com/watch?v=waWLXxWObW4 

http://www.youtube.com/watch?v=waWLXxWObW4&feature=related 

 

Fragmento de la película El Nombre de la Rosa. (Anexar video) 

 

                 División del SIGNO en relación con sí mismo, es decir, con el Represetamen. 

 

                                 

 

 

Cualisigno: es el signo en su aspecto de cualidad, lo general del signo, pero no es la totalidad del signo.

Sinsigno: es la presencia concreta del signo, lo particular del mismo.

Legisigno: norma o modelo sobre la cual se contruye un sinsigno.

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EL ARTE DE LA MIRADA 

¿Qué vemos cuando vemos…? 

Obras de Frida Kahlo 

Espero que la partida sea alegre y que no vuelva nunca mas” (Frida Kahlo) 

 

SIN ESPERANZA 

La  falta  de  apetito,  consecuencia  de  sus  muchas  operaciones  quirúrgicas  y  numerosas 

enfermedades, dejo a Frida muy delgada. Su médico, el doctor Eloesser, le recetó reposo completo 

en  cama y una dieta de purés  cada dos horas para hacerla engordar. En este  retrato,  la artista 

retrató  lo que ella consideraba una dieta de alimentación  forzada. La estructura de madera que 

sostenía  sus  lienzos  ahora  sostiene  un  embudo  que  la  alimenta  continuamente. Ni  siquiera  la 

calavera de azúcar en  la parte superior de  la comida hace que el plato sea apetitoso. Sus brazos 

parecen estar atrapados bajo  las mantas y parece  incapaz de controlar  la situación…la situación 

parece ser "Sin esperanza". 

 

 

 

 

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LAS DOS FRIDAS 

 

Poco después de su divorcio de Diego Rivera, Frida completó este autorretrato de dos diferentes 

personalidades. En su diario, Frida escribe que el origen de este cuadro está en sus recuerdos de 

un amigo imaginario de la niñez. Más tarde, ella admitió que refleja las emociones que rodearon a 

su separación y crisis marital. A la derecha, la parte de su persona que era respetada y amada por 

Diego es la Frida mexicana vestida de tehuana. En su mano sostiene un amuleto con el retrato de 

Diego  cuando  era  un  niño.  A  la  izquierda,  una  Frida  bastante  más  europea  con  un  vestido 

victoriano  de  boda  de  encaje  blanco,  la  Frida  que  Diego  abandonó.  Los  corazones  de  las  dos 

mujeres están a la vista, un símbolo que Frida usaba a menudo para expresar su dolor. El corazón 

de  la Frida desdeñada está  roto, mientras que el de  la otra Frida está entero. Del amuleto que 

Frida  sostiene  sale una vena que viaja a  través del  corazón de  las dos mujeres y es  finalmente 

cortado por  las  tijeras quirúrgicas que están en el  regazo de  la  Frida desdeñada. Desesperada, 

Frida trata de parar el flujo de sangre que viene de Diego, pero sigue goteando…Frida esta en  

peligro de desangrarse. El cielo tormentoso, lleno de nubes agitadas podría reflejar el caos interno 

de Frida. Sujetando su propia mano, ella es su única compañera. 

 

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Mirada semiótica de algunos aforismos 

 

“Únicamente los peces muertos nadan con la corriente" (Chino) 

Sólo aquellos que no desean nada, los que transitan sin plantearse las razones de su existencia sin 

pensar en afrontar desafíos, contrariedades, nuevos caminos, van hacia donde lo hace la mayoría 

de las personas. 

 

"Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas" (Aristóteles) 

Mientras más estudiamos y profundizamos en ello, más nos damos cuenta de lo poco que 

sabemos y cuanto queda por aprender. 

 

Mirada semiótica de algunas publicidades gráficas 

El cigarrillo, es una adicción que se trasforma en  nuestra cárcel.  

 

 

 No al culto de la delgadez extrema. La anorexia es una enfermedad. 

 

 

 

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Conducir  luego de consumir bebidas 

alcohólicas puede llevarnos a la muerte. 

 

 

 

 

No a la violencia de género y al silencio del 

mismo. 

 

 

El cigarrillo nos lleva a la muerte. 

 

 


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