Download - 3.11 maratibul hubb

Transcript
Page 1: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�Urutan Cinta

Page 2: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�

ب� ات م�ر��ح�ب� ال

�م� �ي �ت �لت ا�عش� �ل ا

ق�و�ق� �لش� ا�ا �لص�ب ا

�ة� �ع�ط�ب �ل ا�ق�ف� �ع�ال �ل اة�

اللهو�ل� س� �لر� ا�م� ال س� و�اإل

�م�ؤ�من� �ل ا ل �م�س� �ل ا

ام� �س� ن �إل ان�

�م�اد�ة� �ل ا

� �و�دي �ع�ب �ل اة�

�اع� �ب ت �إل ا

ح�م�ة� و�الم�و�د�ة� �لر� ا

�خ�و�ة� األ�لد�ع�و� ا

ة�ف�ا �ت ن اإل

ع�

Page 3: 3.11 maratibul hubb

Tingkatan Cinta

• Cinta itu bertingkat-tingkat, tergantung kadar cintanya

• Masalah ini mesti dipahami oleh orang beriman agar tidak salah dalam mencintai sesuatu

• Apa batasan mencintai sesuatu?

RASM

Page 4: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�

1�ق�ة� �ع�ال �ل ا

hubungan

Page 5: 3.11 maratibul hubb

ة� �ل�ع�ال�ق� hubungan ا

• Ini tingkatan cinta yang paling rendah: sekedar menjalin hubungan saja, tidak lebih dari itu

• Hubungan ini tidak sampai kepada adanya “rasa” di dalam hati

• Hati memandangnya biasa aja, hanya tuntutan hidup saja

• Bahkan mungkin berusaha untuk memandangnya rendah, sehingga tidak pantas untuk dicintai lebih dari sekedar hubungan saja

• Terhadap apa kita memberikan cinta yang rendah ini?

Page 6: 3.11 maratibul hubb

Materi (اد�ة��م� �ل (ا• Cinta terhadap materi berada pada tingkat yang paling

rendah; ia hanya sekedar hubungan saja• Memang begitulah Islam memandang dunia, lebih

rendah dari bangkai seperti dalam hadits• Dalam kesempatan lain Rasul juga bersabda,

ة� ن�اح� ب�ع�و�ض� ن�د� الله� ج� ل�و� ك�ان�ت� الد"ن�ي�ا ت�ع�د�ل� ع�اء� ب�ة� م� ر� ا ش� ن�ه� ا م� ر* ى ك�اف� ق� ا س� م�

“Seandainya dunia punya nilai di sisi Allah walau hanya menyamai nilai sebelah sayap nyamuk, niscaya Allah tidak akan memberi minum kepada orang kafir seteguk airpun.”

(HR. At-Tirmidzi no. 2320)

Page 7: 3.11 maratibul hubb

Dunia seperti BangkaiJabir bin Abdillah ra berkisah, “Rasulullah SAW melewati pasar sementara orang-orang

ada di sekitar beliau. Beliau melintasi bangkai seekor anak kambing yang kecil atau terputus telinganya (cacat). Beliau memegang telinga bangkai tersebut seraya berkata:

�ن/ه� ا ن�ح�ب" أ ال�وا: م� ق� ه�م�؟ ف� ذ�ا ل�ه� ب�د�ر� �ي"ك�م� ي�ح�ب" أ�ن/ ه� أ؟ �ن/ه� ل�ك�م� ب"و�ن� أ �ت�ح� : أ ال� ن�ع� ب�ه�؟ ق� ا ن�ص� ء� و�م� ي� ل�ن�ا ب�ش�ك" س�

�ن/ه� أ� ي�ه� أل� يDا ك�ان� ع�ي�ب*ا ف� الله�، ل�و� ك�ان� ح� ال�وا: و� ق�و�الله� ل�لد"ن�ي�ا أ�ه�و�ن� ع�ل�ى : ف� ال� ق� ؟ ف� GتHي و� م� ك�ي�ف� و�ه� ف�

ذ�ا ع�ل�ي�ك�م� الله� م�ن� ه�“Siapa di antara kalian yang suka memiliki anak kambing ini dengan membayar seharga satu dirham?” Mereka menjawab, “Kami tidak ingin memilikinya dengan harga semurah

apapun. Apa yang dapat kami perbuat dengan bangkai ini?” Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian berkata, “Apakah kalian suka bangkai anak kambing ini menjadi

milik kalian?” “Demi Allah, seandainya pun anak kambing ini masih hidup, tetaplah ada cacat, kecil/terputus telinganya. Apatah lagi ia telah menjadi seonggok bangkai,” jawab mereka. Beliau pun bersabda setelahnya, “Demi Allah, sungguh dunia ini lebih rendah dan hina bagi Allah daripada hinanya bangkai ini bagi kalian.” (HR. Muslim no.7344)

Page 8: 3.11 maratibul hubb

Realitanya…• Betapa banyak manusia yang tertipu oleh dunia, sehingga

menjadikan dunia sebagai ambisinya yang tertinggi dan puncak ilmunya

• 53:29-30

أ�ع�ر�ض� ع�ن� م�ن� ت�و�ل/ى ع�ن� ذ�ك�ر�ن�ا ل�م� ي�ر�د� إ�ال/ ف� و�

م� م�ن� ال�ع�ل�م� ب�ل�غ�ه� ي�اة� الد"ن�ي�ا ذ�ل�ك� م� ال�ح�

• 17:18 yang menginginkan dunia, akan dikasih oleh Allah, tapi di akhirat menunggu neraka Jahannam

• 3:145 Barang siapa menghendaki pahala dunia, niscaya Kami berikan kepadanya pahala dunia itu

dan tidak mengingini kecuali kehidupan duniawi. Itulah sejauh-

jauh pengetahuan mereka

Page 9: 3.11 maratibul hubb

Memanfaatkan Harta (اع��ف �ت ن (اإلAmru bin Ash ra berkata,"Rasulullah SAW datang kepadaku, lalu berkata, ‘Ambillah baju dan senjatamu kemudian datanglah kepadaku,’ lalu aku mendatangi Rasulullah saw sedangkan beliau sedang berwudhu', lalu Rasulullah menoleh kepadaku sambil berangguk-angguk, dan berkata,’Aku ingin mengirimmu ke suatu tentara, kemudian Allah SWT selamatkan kamu (menangkan kamu), memberimu harta rampasan, sukakan kamu harta itu dg sebaik-baik sukaan.’ Kemudian aku menjawab,“Aku tidak mau memberikan jika karena harta akan tetapi aku memberikan karena suka (cinta) kepada Islam dan ingin bersama Rasulullah SAW.” Lalu Rasulullah berkata

ال�ح� ء� الص/ ر� ال�ح� ل�ل�م� و ن�ع�م� ال�م�ال� الص/ ي�ا ع�م�ر�Wahai Amru, sebaik-baik harta yang baik di tangan orang yang

sholeh.” (HR. Ahmad)

RASM

Page 10: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�

2�ع�ط�ف� �ل ا

simpati

Page 11: 3.11 maratibul hubb

�ل�ع�ط�ف� simpati ا

•Kepada materi, simpati pun tidak boleh, apalagi menjadikannya segala-galanya•Kepada siapa kita berikan tingkatan cinta yang kedua ini?•Kepada sesama manusia ( ان� apapun sukunya dan ,(ا�إل�ن�س�agamanya•Inilah yang disebut nilai-nilai kemanusiaan ( ي�ام� �ل�ق� اان�ي/ة� Nilai-nilai yang tegak berdasarkan penghormatan :(اإل�ن�س�terhadap hak-hak asasi dan kemuliaan manusia

• kebebasan dan kemerdekaannya• nama baik dan eksistensinya• kehormatannya dan hak-haknya• memelihara darahnya, hartanya serta kerabat keturunannya dalam

kedudukan mereka sebagai individu anggota masyarakat

Page 12: 3.11 maratibul hubb

Berdakwah (ة��لد�ع�و� (ا•Wujud simpati kita kepada sesama manusia adalah mendakwahi mereka•Islam menawarkan kepada manusia nilai-nilai kemanusiaan yang akan membawa manusia kepada peradaban yang tinggi, yaitu

1. Ilmu

2. Amal

3. Kebebasan

4. Musyawarah

5. Keadilan

6. Persaudaraan

RASM

Page 13: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�

3�ة� �اب �لص�ب اCurahan hati

Page 14: 3.11 maratibul hubb

ب�اب�ة� Curahan hati ا�لص/

• Meskipun kita bersimpati kepada semua manusia, tetapi untuk cinta yang sampai ke tingkat curahan hati (curhat) hanya diberikan kepada SESAMA MUSLIM

• 3:118 Allah sangat tegas melarang untuk menjadi teman kepercayaan kita orang-orang yang di luar kalangan kita (karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudaratan bagi kita• Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. • Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang

disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi.

• Ini arahan Allah yang sangat jelas• Curhat kepada orang kafir, sama saja membuka aurat

dan kelemahan kita kepadanya sasaran tembak

Page 15: 3.11 maratibul hubb

Ukhuwwah Islamiyyah• Konsekuensi dari cinta kita kepada sesama Muslim adalah menjalin

ukhuwwah Islamiyah• Rasulullah SAW telah menjelaskan 5 hak Muslim

م� ال� د" الس/ م�سG ر� ل�م� خ� ل�م� ع�ل�ى ال�م�س� ق" ال�م�س� ح�اب�ة� الد/ع�و�ة� إ�ج� ن�ائ�ز� و� اتHب�اع� ال�ج� ي�اد�ة� ال�م�ر�يض� و� و�ع�

م�يت� ال�ع�اط�س� ت�ش� و�“Hak Muslim atas Muslim yang lainnya ada lima: menjawab salam,

menjenguk yang sakit, mengantarkan jenazah, memenuhi undangan, dan mendoakan yang bersin.” (HR. Bukhari-Muslim)

ر� اج� ه� ال�م� ي�د�ه� و� ان�ه� و� ل�م�ون� م�ن� ل�س� ل�م� ال�م�س� ل�م� م�ن� س� ال�م�س�ا ن�ه�ى الل/ه� ع�ن�ه� ر� م� م�ن� ه�ج�

“Seorang Muslim adalah yang Muslimin yang lain selamat dari lisan dan tangannya, sedangkan Muhajir adalah orang yang hijrah dari apa yang

dilarang Allah.” (HR. Bukhari-Muslim)

Page 16: 3.11 maratibul hubb

Tiga Macam Tetangga• Ada tiga macam tetangga dengan haknya masing-masing

1. Non-Muslim: hanya mendapatkan hak tetangga

2. Muslim: mendapatkan hak tetangga dan hak Muslim

3. Muslim juga kerabat: mendapatkan hak tetangga dan hak Muslim serta hak kerabat

• Akan tetapi meskipun jauh, seperti kaum Muslimin yang sedang berada dalam penjajahan di Palestina, kita tetap memperhatikan problem mereka

ل�ي�س� ي�ن� ف� ل�م� ر� ال�م�س� م�ت�م/ ب�أ� م�ن� ل�م� ي�ه�

م� ن�ه� م�“Siapa yang tidak memperhatikan persoalan kaum Muslimin

maka bukan golongan mereka.” (HR. Thabrani)RASM

Page 17: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�

4و�ق� �لش� ا

rindu

Page 18: 3.11 maratibul hubb

و�ق� rindu ا�لش/• Cinta yang sampai rindu kita berikan kepada orang-orang

yang beriman saja, bukan kepada Muslim secara umum• Di sini dibedakan antara Muslim dan Mu’min seperti pada

surat 49:14• Muslim: baru melaksanakan amal lahir, tapi imannya belum masuk

kedalam dada• Mu’min: yang imannya sudah masuk kedalam dada

• Kakeknya Wahsy bin Harb duduk bersama Rasulullah SAW kemudian lewat seorang demi seorang di sisi Rasulullah SAW yang tengah duduk. Kakeknya Wahsy berkata, “Wahai

Rasulullah, ب"ه� ل�ل/ه� �نHي أ�ح� aku mencintainya karena) إAllah).” Beliau bersabda, “Apakah kamu sudah memberitahukannya?” Dia menjawab, “Belum.” Beliau bersabda, “Bangkit dan beritahukanlah kepadanya.” (HR. Thabrani)

Page 19: 3.11 maratibul hubb

Kasih Sayang dan Cinta (ح�م�ة� و�الم�و�د/ة� (ا�لر/

•Kepada orang-orang beriman kita berikan kasih sayang dan cinta kitaم� 48:29• اء� ب�ي�ن�ه� م� ح� (berkasih sayang sesama mereka) ر�•5:54 lemah lembut kepada mereka

م� ه� م� اح� ت�ر� ادHه�م� و� ن�ين� ف�ي ت�و� ؤ�م� ث�ل� ال�م� م� Gو ن�ه� ع�ض� ت�ك�ى م� �ذ�ا اش� د� إ ث�ل� ال�ج�س� م� م� ه� ت�ع�اط�ف� و�

م/ى ال�ح� ر� و� ه� د� ب�الس/ ائ�ر� ال�ج�س� ت�د�اع�ى ل�ه� س�“Perumpamaan mu’minin dalam cinta dan kasih sayang serta

simpati mereka seperti jasad; bila salah satu anggota badannya sakit, terasakan sakitnya oleh seluruh jasadnya dengan susah

tidur dan panas.” (HR. Muslim)

Page 20: 3.11 maratibul hubb

Sikap Lain• Sikap lain terhadap orang-orang beriman adalah

merendah diri kita di hadapan mereka (15:88)• Bahkan Rasulullah SAW diperintah untuk merendahkan

dirinya kepada para pengikutnya dari kalangan orang-orang beriman (26:215)

• Ada tiga tingkatan realisasi dari cinta kita kepada mu’min1. Selamat hati kita dari berbagai penyakit hati kepada

mereka seperti ghill, hiqd, dan hasad (59:10). Ini tingkatan yang paling rendah

2. Mencintai mereka seperti mencintai diri kita. Ini yang pertengahan

3. Itsar (mengutamakan mereka meskipun kita sendiri memerlukannya). Ini yang tertinggi RASM

Page 21: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�

5ق� �عش� �ل ا

mesra

Page 22: 3.11 maratibul hubb

ق� �ل�ع�ش� mesra ا

• Cinta yang sampai mesra kita berikan kepada Rasulullah SAW dan Islam

• Orang yang mesra itu kemana saja kekasihnya pergi ia ikut, tidak mau terpisah darinya

• Begitulah cinta kita kepada Rasulullah SAW dan Islam: kemanapun Rasul SAW pergi akan selalu mengikutinya

• Itulah yang ditunjukkan para sahabat kepada beliau SAW

Page 23: 3.11 maratibul hubb

�اع� �ب ت �إل (Mengikuti) ا

• ا 59:7 ذ�وه� و�م� خ� ول� ف� س� �ت�اك�م� الر/ ا آ و�م�وا ان�ت�ه� اك�م� ع�ن�ه� ف� Apa yang diberikan) ن�ه�Rasul kepadamu maka terimalah dia. Dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah)

،Gة الم� د�ائ�ر� ح�ى اإل�س� ال إ�ن/ ر�أ�

ي�ث� د�ار� ع� ال�ك�ت�اب� ح� وا م� د�ور� ف�“Ketahuilah bahwa roda Islam itu selalu berputar, maka berputarlah bersama Al-Kitab di manapun ia berputar.”

(HR. Thabrani)RASM

Page 24: 3.11 maratibul hubb

�ح�ب� ب� ال ات م�ر�

6�م� �ي �ت �لت ا

Cinta yang menghamba

Page 25: 3.11 maratibul hubb

�لت/ت�ي"م� Cinta yang menghamba ا

• Cinta yang tertinggi ini hanya diberikan kepada Allah saja, tidak ada selainNya

• Itulah kenapa kemusyrikan itu adalah kezhaliman yang terbesar, karena menempatkan cinta tertinggi kepada yang seharusnya diberikan cinta terrendah• Menghamba kepada berhala• Menyembah sapi, matahari, bulan, bintang

• Orang-orang Nasrani menempatkan Nabi Isa as pada posisi cinta yang menghamba ini; begitu pula sebagian orang Yahudi menempatkan Uzair di tempat ini (9:30)

• Oleh karena Rasul SAW melarang para sahabat untuk mengkultuskan dirinya seperti sikap orang Nasrani tadi

Page 26: 3.11 maratibul hubb

Antisipasi Rasul SAW

ى ار� ت� الن/ص� ا أ�ط�ر� ون�ي ك�م� ال� ت�ط�ر�ا إ�ن/م� م ف� ال� ي�م� ع�ل�ي�ه� الس/ ر� ى اب�ن� م� ع�يس�

ول�ه� س� �ن�ا ع�ب�د� الل/ه� و�ر� أ“Jangan memujiku seperti pujian orang Nasrani kepada Isa bin Maryam AS. Aku hanyalah hamba Allah dan RasulNya.”

(HR. Ahmad)

•Ini merupakan antisipasi Rasulullah SAW agar umatnya tidak terjebak kepada cinta yang berlebihan kepadanya hingga memposisikan beliau di posisi Tuhan•Di antara orang Syi’ah pun ada mencintai Ali secara berlebihan hingga mensifati Ali seperti sifat Tuhan

Page 27: 3.11 maratibul hubb

�ة� �و�دي �ع�ب �ل (Penghambaan) ا•‘Ubudiyyah hanya ditujukan kepada Allah saja•Imam Ibnu Taimiyyah mengatakan bahwa kata UBUDIYYAH ini mengandung dua makna

1. Kesempurnaan penghinaan ( Hك�م�ال� الذ"ل)

2. Kesempurnaan cinta ( Hب (ك�م�ال� ال�ح�•Sedangkan IBADAH mengandung dua makna juga

1. Cinta ( ب/ة� ح� �ل�م� (ا2. Tunduk ( ع� و� �ل�خ�ض� (ا•Maka

• Orang yang tunduk tetapi disertai rasa benci bukanlah ABID• Meskipun orang itu mencintai sesuatu tapi tidak tunduk bukan pula

disebut ABID

Page 28: 3.11 maratibul hubb

Kesempurnaan Makhluk•Kesempurnaan makhluk tergantung pada realisasi ubudiyyahnya•Semakin bertambah realisasi ubudiyyahnya kepada Allah, maka semakin bertambah kesempurnaannya•Dan derajatnya akan jatuh apabila menyangka bahwa dirinya tidak perlu melakukan ubudiyyah kepada Allah bahkan kemudian menjadikan


Top Related