Atlas Histórico
de la
CIVILIZACIÓN JUDÍA
Atlas
Histó
ricod
elaCIVILIZACIÓN
JUDÍA
Atlas Histórico de la Civilización Judía
Autora: Meredith MacArdleAsesora: Trudy Gold, directora del London Jewish Cultural Centre
✡✡ Más de 240 ilustraciones y mapas a todo color
✡✡ Miles de acontecimientos históricos desde Abraham y Moisés hasta elIsrael actual
✡✡ Textos sagrados, costumbres, creencias y los protagonistas del Judaísmo
✡✡ Desplegable de casi cuatro metros que ofrece un cuadro sinóptico de lastradiciones étnicas y religiosas de esta civilización de más de 5.000 añosde antigüedad
✡✡ El Holocausto, cronología de los principales acontecimientos
✡✡ Glosario, relación de Museos y Monumentos Conmemorativos yBibliografía
desde Adán y Eva hasta nuestros días
VII
2040
6080
2040
6080
40 806020
2040
6080
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2040
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2040
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10
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600
4360
0
60
ca.1000 Invención en China de la imprenta
con caracteres móviles
960 Inicio de laDinastía Sung en China
960Los fatimidasconquistan Egipto
962 Sancho I de Leóninicia la Reconquistapara liberar Españade los musulmanes
939Los sarracenos
abarrotan Roma
882-96 Campaña de los ejércitosvikingos en Francia e Inglaterra
900-1000 Los polinesios seasientan en Nueva Zelanda
ca.900 Consolidacióndel estado tolteco
907 Colapso de la DinastíaTang. Inicio del periodo delas V Dinastías en China
ca.850 Fundación delEstado birmano de Pagán
ca.850 Colapso delimperio tibetano alnorte de La India
787 Los vikingos
atacanBretaña
ca.500 El rey Arturode Bretañalucha contralos sajones
842Incursiones
musulmanas en Italiaca.300-800Desarrollo de lostextos hindúes
Siglo VIII Sistema hindú de
castas786
Harún al-Rashid recopila losrelatos de Las Mil y Una Noches
ca.799 Gran migracióndesde el SE. de Asia a lasislas del Pacífico
ca.800 Los Mayas abandonan sus ciudades yprolifera la cultura tolteca de México
821 China conquista el Tíbet
750 Fundación delcalifato abasí
762 Fundación deBagdad como
capital del califato
799Fundación deKyoto comonueva “capitaljaponesa de lapaz”
827 Conquistamusulmana de
Sicilia
848 Imperio Cholanace en La India
520Desarrollo
del BudismoZen
542-94 La pestemata a la mitad de
la población deEuropa, Asia y
África527
Aparición deltérmino “d.C.”
622 Hégira deMahoma. El Islam
se difunde porAsia Menor
ca.600Impresión conmadera tallada
en China550
La culturaMaya
prospera enAmérica
709-18Conquistaárabe deEspaña
697 Conquista árabe
del norte de África
673-7 Los bizantinosusan el “fuegogriego” contra
los árabes
732Batalla de Poitiers.
Charles Martel detienela invasión musulmana
de Europa
Siglo VIII Cultivo de tomates
en América
501 Un terremoto en Israeldestruye parcialmente Acre
Siglo VI Introducción dehimnos en las liturgias delas sinagogas en Palestina.Desaprobación de algunosrabinos
614Los persas invaden Palestina conayuda de los judíos.
629Bizancio retomaJerusalén de Persiay de nuevo expulsaa los judíos
636-1099 Gobierno árabe de Palestina. El califaOmar, rigiendo desde Damasco, arrebata el país aBizancio. Los judíos regresan a Jerusalén y gananel estatus de “protegidos”, disfrutando de libertadreligiosa y de cierta autonomía. A cambio,acceden a pagar un impuesto especial y a noayudar a los enemigos
691 El califa Abd el-Malik construye laCúpula de la Roca (lamezquita de Omar) en elemplazamiento delTemplo de Jerusalén
Década de 700Los judíos de Palestina empobrecen sus vidas,que se vuelven urbanas. Por el contrario, los
judíos del resto del mundo musulmánprosperan como maestros o comerciantes
Década de 800Se adoptan nuevasformas musicalespara los cánticosde las sinagogas
921–3 Disputa entre lasacademias de Babilonia yPalestina acerca de lafecha de la Pascua. Esreconocida la supremacíade Babilonia
940–1006 JosephAlbaradani, conocidocomo el Hazzan deBagdad, probablementeel primer chantrecélebre entre suscoetáneos
979Los fatimidas comienzan a
tomar el control de Palestina,gobernando desde El Cairo
750El poder árabe pasadel clan omeya deDamasco a losabasidas, quecontinúanconstruyendo laciudad de Jerusalén
762 La Dinastía Abasidafunda en la ciudad deBagdad su nuevacapital. Los judíos seasientan y prosperan allí
808 Los judíosse asientan enla nueva ciudadmarroquí deFez,convirtiéndolaen unimportantecentro deenseñanzas
870 El más antiguo libro deoraciones judío, SederRav Amram, esdistribuido por Amramben Scheschna, o gaónAmram, responsable dela academia de Sura,Persia
910Aparición de la
comunidad judíade Kairouan,
Túnez
928 Saadia Gaon (892-942)es nombrado responsable dela academia babilónica deSura. Autor de numerososlibros, sus ideas sonconsideradas como autoridadsuprema durante siglos
942 El cargo deexilarca en Babiloniaes finalmenteabolido tras disputascon el gobernante deBagdad
ca.950Los primerosjudíos llegan
a Polonia
950-1100 Dispersiónde los judíos por lazona oriental deEuropa, a la quellamaban Ashkenaz:Francia y Alemania.El idioma yiddishcomienza adesarrollarse.Afluencia tambiénhacia Inglaterra
965Los vikingoso Rus, dandonombre aRusia, inicianla conquistade losterritorioskhazar
Siglo X La reina Juditlidera la revuelta judía deEtiopía para establecerun nuevo régimen
600 El Papa Gregorio I abonala actitud medieval de laIglesia con respecto a losjudíos, por un ladocondenando la violencia ypor otro manteniendorestricciones para los no-cristianos
691Los judíosllegan a Bretañapor estas fechas
718 Una carta descubierta siglosdespués en Khotan documenta lapresencia de judíos en China porestas fechas
ca.740-860El Judaísmo se extiendepor Rusia. El estable ypróspero reino khazar,entre el Mar Negro y elCaspio, se haceoficialmente judío
Década de 800Los mercaderes judíos, conocidoscomo radanitas, desarrollan susactividades en La India y China
800 Carlomagno, rey de los francos y emperador del SacroImperio Romano, atrae a los comerciantes judíos a la actualAlemania y Austria para que contribuyan a reactivar sueconomía. Muchos judíos se instalan en ciudades estratégicasdesde el punto de vista comercial a lo largo del río Rin
Arabia Losárabes llaman alos judíos “Elpueblo del libro”,reflejando elénfasis de losjudíos en laeducación y laescritura 513-20 El líder judío Mar
Zutra encabeza unarebelión en Babilonia yestablecen temporalmenteun estado independientecerca de Mahoza
516 Los judíos del sur deArabia probablementeapoyan al rey monoteístaOhu Nuwas en susenfrentamientos con losinvasores cristianos deEtiopía
520-30Se admiten de nuevo lasinstituciones tradicionales judías enBabilonia. Se reanuda el exilarcadoy vuelven a florecer academias. En600 los dirigentes de las academias(geonim; en singular: gaón) sonconsultados por las comunidadesjudías de la diáspora de todo elmundo conocido. Su autoridadcontinúa hasta 1050
587El rey visigodo deEspaña se convierte alCatolicismo. El reinoqueda dividido añosmás tarde
613 Conversiones forzosas en laEspaña visigoda. Los primerosconversos, también llamadosmarranos, son judíosaparentemente convertidos alcristianismo pero continúan ensecreto sus prácticas judías
622El profeta Mahomainaugura la religión
islámica en Arabia. ElIslam pronto se
difunde por la región.Los no-musulmanessuelen pagar unos
impuestos especiales
638 La Españavisigótica
expulsa a losjudíos, aunque
muchos sequedan
9 de noviembre, 649El rey visigodo deEspaña, Egica, acusaa los judíos de ayudara los musulmanes ylos condena a laesclavitud
712 El emir de Damasco, Tariq ibn Ziyad, lidera una invasiónmusulmana de España. Se gana el apoyo de los judíosperseguidos en España. Acaba con la hegemoníavisigótica y abre un periodo de paz relativa durante 150años, en los que los judíos poseen libertad religiosa. Esel comienzo de la Edad de Oro judía en España que, conaltibajos, dura hasta 1480
717-20El califa Omar II impone
vestimentas diferentes parajudíos y cristianos y prohíbe las
ceremonias públicas. Continúa elestado de protección. El pactocontinúa en algunos lugares de
Oriente Próximo durante más de1000 años
770Anan ben Davidpublica su Libro delos Preceptos sobrelas creencias caraítas
756 Abderramán, uno de losmusulmanes omeyas, se hacecon el control de España y seconvierte en el Emir deCórdoba. La ciudad prosperahasta convertirse en la mayorciudad europea de la época, con100.000 habitantes
762 Cisma caraíta en Persia. Con Ananben David se produce la rupturacon los judíos que rechazan laautoridad rabínica y creen sólo enlas Tablas de la Ley. Conocidos alprincipio como ananitas, sonllamados caraítas (el pueblo de laEscritura). La secta prolifera porEuropa y perdura en la actualidad
Principios del siglo IXLos comerciantes judíosreciben privilegios como
“mercaderes de palacio” porLuis el Piadoso, en Francia
912 Abderramán III (891-961) se convierte en califa deEspaña, llevándola a una de las cimas de la Edad deOro. Por aquel entonces, la cultura judía va siendoasimilada por la civilización árabe, donde los no-
musulmanes disfrutan de libertad religiosa y su maestríaes bienvenida. Más judíos emigran a este centro de
aprendizaje y civilización, procedentes del este
Páginade unaBibliacaraíta
Un astrolabio concaracteres hebreos.
La ciencia judíaprosperó en la
Edad de Oroespañola
Impresión de unartista de laenseñanza de unerudito en laAcademia de Sura
Las caravanas decomerciantes judíos exploran
las fronteras del mundoconocido
Un caballerokhazar
El tribunal de sabios deAbderramán III, con maestros yjueces judíos
La influenciagriega y
bizantina esapreciable en el
mosaico de lasinagoga
Hamat, Tiberias
Sobre el Monte delTemplo enJerusalén brilla ladorada Cúpula dela Roca. No es unamezquitapropiamente dicha,sino un santuariopara los peregrinos
La Edad de Oro española
800 Prospera la erudición en laEspaña musulmana, con la laborconjunta de judíos y árabes. Lostextos clásicos griegos setraducen al hebreo y al árabe; seestudian la Filosofía, la Teologíay la Literatura, y las ciencias ylas artes florecen.
En la próspera ciudad deCórdoba se inventa el álgebray el concepto indio del cero esintroducido en Europa.
915-70Vida de Hasdai ibn Shaprut,médico y diplomático, consejeromayor de los califas de España.Funda una academia lideradapor el sabio Moses ben Hanock,además de un centro culturalpromotor de poetas y eruditoscomo el lingüista Dunash benLabret y el lexicógrafoMenahem ibn Saruk. Laacademia adquiere prestigio aescala internacional.
En 960, Hasdai ibn Shaprutinicia una correspondencia conJoseph, el Rey Judío de Khazaria.La mayor parte de lo quesabemos de este pueblo se lodebemos a esta relación epistolarPara el año 970 su academia esconsiderada como uno de loscentros más importantes de laerudición en la Diáspora,reemplazando a la autoridadrabínica de Babilonia. Más judíosemigran a España desde el este
VIII
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13
50
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4960
1100
4860
00
60
1290Terremoto en Hebei,
China.100.000muertos
1287Kublai Kandestruye el
Reino de Paganen Burma
1261 Baybars, sultánde Egipto
1258 Los mongolestoman Bagdad
1250Fundación de laDinastía de losMamelucos enEgipto
1251Kublai Kan,gobernador
de China
1242Los
Mongoles seasientan en
el bajo Volga
1215-21QuintaCruzada
1206-60 Imperio Mongol
1212Batalla de Las Navas,
victoria para loscristianos de España 1215
Gengis Kantoma Pekín
1170Primer manual
europeo decirugía
Practica
Chirurgiae, deRoger de
Salerno1174 Saladinotoma Damasco
1170Asesinatode ThomasBeckett enCarterbury
1129 Campañas deZangi y Nur al-Din
1121 Concilio deSoissons, donde loscristianos condenan las“equivocadas opinionesteológicas” de Abelardo
1147-48Segunda Cruzada
ca.1160 Fin delImperio Tolteco
1094-99 El Cid resiste enValencia contra losmoros
1093 Lisboa apresa alcristiano Alfonso de Castilla
1091Los normandos
culminan la conquistade Sicilia
1071 Batalla de Manzikert, derrotadecisiva de Bizancio a manos de losturcos selyucidas
1066 Batalla deHastings y conquistanormanda de Inglaterra
1055 Los turcosselyucidas toman
Bagdad1016-35 Canuto, rey deInglaterra, Dinamarca y Noruega
1042-71Conquista
normanda del surde Italia
1018 El emperadorbizantino Basilio II
vence a losbúlgaros
1031 El último omeyaabdica en España
ca.1000 El Islam,establecido en el
O. de África
ca.1000 Pioneros nórdicos se asientan en Newfoundland
ca.1000 Gershom benJudah (ca. 965-1028), unode los primeros eruditos yadalides ashkenazíes, liderauna academia talmúdica enMainz, Alemania
1009Miembros de la sinagoga del Cairoconstruyen un genizah, una especiede almacén de libros sagrados. Loseruditos redescubren el genizah delCairo siglos después, en 1897
ca.1005 a ca.1062 Dos importanteseruditos lideran las escuelastalmúdicas en Kairouan. Hanael benHushi´el escribe el primer comentarioíntegro al Talmud babilónico y Nissimben Jacob ibn Shahum escribenumerosas obras halakhicas
1013-ca.1103Itzjak Alfasi (“el Rif”)
funda una academia enEspaña y escribe el Libro
de las Leyes (SeferHahalachot). Primer
intento de organizar lasleyes talmúdicas por
materias
1013Los bereberes invadenCórdoba y el califato sedivide en pequeñosestados. Muchos judíoshuyen a Granada. Susituación mejoratemporalmente ya quese demanda la sabiduríay educación de losmiembros de lacomunidad
ca.1020 Los tolerantesfatimidas de Egiptoinician ahora una seriede persecuciones queobligan a judíos ycristianos a dispersarsepor el N. de África.Muchos judíos seinstalan en Yemen o elImperio Bizantino
1027El erudito Samuel Halevi ibnNagrella (Samuel Hanagid, 993-1056), visir del rey de Granada, alque le sucede su hijo JosephHanagid. Samuel es el primerpoeta de la Edad de Oro española.Escribe tratados sobre la Ley y undiccionario bíblico en hebreo
1053-71Escrito en Barcelona untexto en el que se defineel estatus legal y losprivilegios de los judíos,bajo la protección delrey. Castilla adoptamedidas legales similaresposteriormente
1066 Tras la conquistanormanda de Inglaterra,algunos banquerosjudíos de Franciaacuden a Inglaterra conlos normandos
1066 JehosephHanagid y otros judíosde Granada sonatacados y asesinados.Muchos supervivienteshuyen al norte
ca.1070Shlomo Yitzhaki (Rashi, 1040-1105)
abre una academia en Troya,Francia. Escribe importantes
comentarios a la Biblia y el Talmud,explicándolas a las generaciones
venideras de judíos que no hablabanarameo. Sus hijas le ayudan a
publicar sus obras
Siglo XI El periodo geónico,donde los responsos de uno delos gaón surgieron de lasreflexiones de una academia, tocaa su fin a medida que decaen lasacademias de Babilonia
1071 Los turcosselyucidas
devastanJerusalén
1075-1141Judá Halevi, médico, filósofo y probablemente el mejor poeta dela Edad de Oro. Escribe canciones de amor, poemas sobre elexilio, Siónidas, poesía religiosa que pasa a formar parte de lasliturgias, y el popular Sefer Hakuzari (Cuzary)
1086 Cuando los cristianos inician la reconquistade España, los musulmanes de Granada, Sevillay Badajoz piden ayuda a los almorávides,exaltados guerreros bereberes del N. de África.Su odio a los no-musulmanes desplaza a judíosy cristianos a los reinos del norte de España
6 de mayo de1085Alfonso VI deCastilla tomaToledo. Su médicoYosef ibn Ferrusel(Cidello), líder delos judíos en elreino
1095El Papa Urbano II insta
a la Primera Cruzada,para que los cristianos
reclamen Tierra Santa alos musulmanes
1096Los cruzados europeos decamino a Tierra Santa asolan alos judíos de la zona del Rin
1099Los cruzados llegan aJerusalén, masacrando alos no-cristianos yhaciéndose con el controldel resto de Palestina. Iniciode las peregrinacionescristianas, simultáneas alregreso de muchos judíos aPalestina, aunque tuvieranvetado habitar en Jerusalén
1105-ca.1275 Período de losTosafot (Añadidos, oComplementos). Lostosafistas, o comentaristastalmúdicos de Francia–incluidos los descendientes deRashi, como Samuel ben Meir(Rashbam) –desarrollan laobra de Rashi añadiendo notasa la Guemará. Los rabinosdeciden que el Talmud está yacompleto
1100Muchos alemanes,
incluidos judíos, emigrana Polonia en busca de
una vida mejor
1124Comunidadjudía en Kiev
1130Alfonso VII auspicia
una escuela en Toledopara difundir el
hebreo, el arábico ylos conocimientos
griegos por Europaoccidental
1131La mayoría de la
población judíadel momento
habita en España
1144 Norwich, Inglaterra:primer caso registrado de“calumnia de sangre”(acusación de la utilizaciónen sus ceremonias de lasangre de niños cristianosasesinados)
ca.1150 Primer sínodorabínico en Ashkenaz
1151 Con la llegada a la Españamusulmana de unadinastía aún más fanática,los almohades, casi todoslos judíos huyen al N. deÁfrica o a la Españacristiana, donde los judíoscultos son bienvenidos
ca.1159-72Benjamín de Tudela viaja desde España a Oriente Próximo,
escribe Sefer ha-Massa (“Libro de viajes”), un recuento de lascomunidades judías que visitó, además de documentar los
asentamientos asiáticos
1163 Judíos en China -probablementecomerciantes-construyen unasinagoga en Kaifeng
ca.1178Moisés ben Maimón (Rambam oMaimónides, 1135-1204) escribe su códigolegal Mishne Torah (Segunda Torá), laprimera codificación de la Mishná. Es elrabino de la judería sefardí autor de unaimportante obra filosófica La Guía de losPerplejos (1185-90), y enumera los 13principios de la fe. No todos aceptan sufilosofía racionalista o, al menos, algunas desus conclusiones
ca.1175-1250Hasidei Ashkenaz,movimientomístico y pietistade extremamoralidad, sedesarrolla enAshkenaz
1187 El sultán turco Saladinoexpulsa a los cruzados deJerusalén. Concede derechosa los judíos
16 de marzo, 1190Masacre de unos 150judíos en York, Inglaterra
1204 Los cruzados saquean
Constantinopla,incendiando el distrito
judío
1204Primera sinagogaen Viena
1209-11Un numeroso grupode tosafistas emigraa Palestina –“aliyahde los 300 rabinos”
1212Los cristianos recuperan el control de Iberia
1213-76Jaime I, rey de Aragón,
convoca a los judíos a su reino.Contrata a funcionarios judíos,
que disfrutan de granaceptación en los reinos
cristianos de España
Siglo XIILos ancianos de la sinagoga
del Cairo llevan a la genizah laprimera notación conocida dela música judía, del prosélito
Obadiah
1215El IV Concilio de Letrán dela Iglesia Cristiana decretaque los judíos deben portar
insignias especiales eimpone restricciones a
muchas de sus actividades.El concilio adopta la
doctrina de latransubstanciación por laque la sangre de Cristoqueda consagrada en la
hostia y el cáliz sagrados.Surgen calumnias queafirman que los judíos
roban y efectúan sacrilegiosde la hostia
ca.1220Surge la leyendadel “judíoerrante” en Italia
1229 Jerusalén es devuelta a los
cruzados medianteun tratado
1244Musulmanes mamelucos (clasemilitar que se hizo con el poderen Egipto) toman Jerusalén
1242 Disputa de París. El rey francésLuis IX impone un debate entrerabinos y clérigos cristianos, y ordenaposteriormente la quema del Talmud.Funcionarios franceses confiscan 24carros cargados con Talmudes y otrosmanuscritos, los llevan a París y losqueman públicamente
Siglo XIII (ca.1250-1550)Periodo rabínico. No existe
ningún centro con autoridadpara responder a temas de leyy prácticas. Para suplir esta
carencia, eruditos interpretanla ley y escriben comentarios ocódigos para sus comunidades
1258-60Invasión mongol de OrientePróximo y breve asedio deJerusalén. Con la toma deBagdad, se hace musulmanasin tolerar otras religiones.Los judíos prosperan enactividades políticas yeconómicas
20-23 de julio,1263Disputa en Barcelona entre elrabino Moses ben Nahhman(Nahmanides, 1194-1270) y unjudío converso. Nahmanidesrecibe libertad para expresarsesin represalias, pero
posteriormente esamenazado por la Iglesiay huye a Palestina en1267
1270Los judíos en Etiopía
participan en lasguerras civiles
Década de 1280Marco Poloencuentra judíosen China
Década de 1280Moisés de León (1250-1305) de España escribe
varias obras de cábala, lavertiente mística del
Judaísmo. Su Sefer Zohar(“Libro del Esplendor”) avivaun renovado entusiasmo por
el aprendizaje cabalístico
1290Inglaterra expulsa a
los judíos. Lamayoría acuden a
países germánicosen Europa, y otros a
España
1291Los mamelucos toman Acre, el último
baluarte de las cruzadas en TierraSanta, y gobiernan Palestina desde
Damasco hasta 1516. Para evitar máscruzadas, destruyen Jafa y otros
puertos. Jerusalén queda prácticamentedesierta y las pequeñas comunidades
judías se empobrecen
1298El caballero alemán Rindfleisch
lidera masacres en Alemania,destruyendo 146 comunidades
ShlomoYitzhaki(Rashi)
Maimónides(Rambam)
Carta de Maimónides, halladasiglos después en la genizah
del Cairo
Haggadah“cabeza depájaro”, deRhineland,entorno al cambiode siglo
ElcabalísticoÁrbol de laVida
Ruinas del castillo de los cruzados en Atlit
Itzjak Alfasi
Los cruzadossaqueanJerusalén
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HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN
JUDÍA DESDE 3761 a.C. ✡✡
MATERIAL GRÁFICO EXCEPCIONAL
✡✡ INCLUYE UNA COMPLETA GUÍA
VISUAL EN UN PRÁCTICO
DESPLEGABLE
CUBIERTA O.K. (GRANDE):Maquetación 1 2/3/09 20:27 Página 1
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CALENDARIO HEBREO
En este siglo se produceel final de la Edad delBronce en OrienteMedio y el Egeo
1198 Ramsés III es nombradoRey de Egipto, el más
importante de la XX Dinastía
ca.1150 Los olmecos construyenlos primeros monumentos depiedra en México
ca.1100Los jinetes Euroasiáticosdesarrollan la doma de los
caballos
ca.1100Invención de la rueca
en China
ca.1000El calendario hindú se desarrolla en
La India basado en un año solar de 12 mesesca.1000 Navegantes fenicios ygriegos comienzan a hacer escalasen las costas de la PenínsulaIbérica
ca.1000 Los hititas, asirios ybabilonios emplean sus
respectivas caballerías en laguerra
ca.1075Posible desarrollo dela escritura alfabéticapor parte de los
Fenicios
1040 Asiria padece unaépoca de hambruna
ca.1000 Se utilizanfertilizantes en Egipto yMesopotamia
ca.1000 Declive de Asiria
Construcción de los primeroscastillos en Europa occidental
ca.1000 El carbónextraído de las minaschinas, utilizado parafundir cobre
ca.1000-900Expansión Chou
en China
ca.1226 Registrada laprimera erupción delEtna, Italia
ca.1361 Astrónomos chinos fechanpor primera vez un eclipse de luna
ca.1300 Chinaestablece el año solarde 365 y 1/4 días
ca.1500 Vehículoscon ruedas aparecen
en China
ca.2300Minas de sílex enGrimes Graves,
Norfolk, Inglaterra
ca.2650Producción de sedaen China
ca.3000 Domesticaciónde camellos
ca.2800Construcción deStonehenge enWilshire, Inglaterra
ca.2700Domesticación
de caballos
ca.1350 Los Hititasdesarrollan la
fundición del hierro
ca.1800-1700 José, el hijo menor deJacob, es vendido como esclavo enEgipto por sus celosos hermanosmayores. Se gana la confianza delfaraón y se convierte en su consejero.Los Hebreos, entre otros pueblos, sonobligados a emigrar a las fértiles tierrasdel Nilo. Jacob (Israel), sus 12 hijos ysus familias llegan a Egipto. José lesayuda a instalarse
En un momento indeterminado, los descendientes israelitas en Egiptose ven presionados a efectuar trabajos forzados como esclavos.Posiblemente, después de que los Egipcios derrocaran a los invasoresHyksos, ca.1539, esclavizando a los Hyksos y a sus poblaciones aliadas
Principales faraones:
ca.1386-1349 a.C. Amenofis III construye el Templo de Luxorca.1350-1334 a.C. Reinado de Akenatónca.1334-1325 a.C. Reinado de Tutankamónca.1279-1213/12 a.C. Reinado de Ramsés III, periodo de plagas enEgipto y de Éxodo
EGIPTO y el ÉXODO
LAS DIEZ PLAGAS
El Nilo convertido en río de sangreRanasPiojosMoscas
Enfermedad del ganadoÚlcerasGranizoLangostasTinieblas
Muerte de los primogénitos
ca.1300-1200 a.C. Lideradospor Moisés, se produce elÉxodo de los israelitas desdeEgipto y su nomadismo en eldesierto durante 40 años.Moisés recibe de Dios las Leyesorales y escritas, incluidos los10 Mandamientos. Lasfestividades de Pascua(Pesach), Pentecostés (Shavout)y de Tabernáculo (Sucot) sonreminiscencias del Éxodo y elperíodo errante por el desierto.Los Hebreos convinieron unasemana de 7 días, estando unode ellos dedicado al descanso
EL
REINO UNIDO
ca.2000 a.C. Las tribus nómadasvagan por la región de Canaán
Adán y Eva, expulsados del EdénUn diluvio hace desaparecer a la mayor partede la humanidadEn el Arca de Noé se salvan los animalesLa familia de Noé repuebla la Tierra
Año 0 en el calendario HebreoCreación de Adán y Eva
ca.2000-1800 Período de los Patriarcas y lasMatriarcas. Abraham, originario de Ur de Caldea,es convocado en Canaán por Dios. Abraham ysus descendientes serán el Pueblo de Dios,heredarán la tierra de Canaán y circuncidarán asus varones en el 8º día de su nacimiento.Abraham y sus seguidores pasan a ser conocidoscomo Hebreos (el puebloque abre pasos). Sulengua, semítica, recibeel mismo nombre
Isaac, hijo de AbrahamIsaac se casa conRebecaJacobo, hijo de IsaacMuere AbrahamJacob va a HaránJacob se casa con Leahy RaquelJosé, hijo de JacobJacob y su familia semudan a CanaánEl nombre de Jacobpasa a ser Israel
Las Doce TribusAserBenjamínDanGadIsacarJosé
JudáLevíNeftalíRubénSimeónZabulón
ca.1800 Primeraciudad amuralladaconstruida por elpueblo llamadojebusita
ca.1200-1100 a.C. Josué lidera laconquista israelí de Canaán.Organización tribal de losisraelitas. Periodo de liderazgo delos Jueces, principalmente líderesmilitares. Ocasionalmente, unmismo juez podía estar al frentede más de 1 tribu
ca.1200 “El Pueblo delMar”, del Egeo, invade elMediterráneo oriental. Ungrupo –los filisteos- seasienta en la costa sur deCanaán, erigiendociudades como Ashdod,Ashkelon y Gaza
Siglo XIII Los asirios, afincados en laactual Irak, comienzan su expansión yconquista de Oriente Próximo
Siglos XI y XII El Tabernáculotemporal (Mishkan) es erigidopor Josué en Tel Silo, en el montede Ephraim. Se convierte en elcentro espiritual y en la capitaldel pueblo judío durante 369años. La tierra es asignada a lastribus del lugar
ca.1100 a.C. El alfabetofenicio de 22 letras–antecedente del hebreo–se desarrolla en Canaán
Convencido por las plagas, elfaraón permite a Moisésconducir a los israelitas fuera deEgipto hacia la Tierra Prometidade Canaán
ca.1050Los filisteos se
expanden al este yocupan el territorioisraelita, haciéndosetemporalmente conel Arca de la Alianza
ca.1020-1000 a.C. Con elobjetivo de reunir las tribus,Saúl es elegido primer rey deIsrael, con Samuel como profeta
ca.100-961 a.C. David es el segundorey de Israel. Funda alianzas con otrospueblos, aunque establece un reinadomilitar que extiende el reino de Israelmediante conquistas. Derrota a losfilisteos y arrebata Jerusalén a losjesubitas, convirtiéndola en su capital ytrasladando allí el Arca de la Alianza.Su reino es reconocido desde lasfronteras de Egipto y el Mar Rojo hastael río Éufrates. Consigue reunir a las12 tribus israelitas en torno a lossímbolos de su monarquía y de laciudad que establece como capital
ca.961-924 a.C. Salomón, hijode David, es el tercer rey deIsrael. Fortalece el reino con sudiplomacia, mediante tratados yalianzas. Es reconocido en todala región por su poder y susabiduría. Bajo su mandato losisraelitas conocen la paz,establecen relacionescomerciales prósperas con otrospueblos y desarrollanflorecientes industrias ytecnologías, como la extracciónde cobre y la fundición demetales. Recibe la célebre visitade la Reina de Saba, procedentedel sur de Arabia.
Surgen nuevas ciudades.Salomón construye el PrimerTemplo (Beit Mikdash) enJerusalén, que se convierte enel centro de la vida religiosaisraelita, siendo escenario desacrificios y estudioscomunales. Las oraciones serealizaban de forma individualpor aquel entonces.
1020 961
924 907905
903—
D A V I D SALOMÓNSAÚL
JEROBOAMI
REHOBOAMABIJAH
NADAB
Ruinas de la antiguaciudad de Jericó próximaa Jerusalén. Según laTradición, Josué se hizocon la ciudad derribandosus murallas
Una reconstrucción delTabernáculo en eldesierto israelí, tal ycomo fue erigido en elárido campamento de losisraelitas
Abajo: Moisés mostrandolos Mandamientos recibidosde Dios en el Sinaí
José, respetadoconsejero delfaraón, escucha lapetición de suhermano
Arriba: El profeta Balaam proclama subendición sobre la Tierra Prometida
Abajo:Abrahampreparado paracumplir lavoluntad deDios y sacrificara su hijo Isaac
Adán y Eva – losprimeros humanos,son expulsados delParaíso del Jardín delEdén
Cuando el faraón cambia deopinión y envía a su ejército atraer de vuelta a Egipto a losisraelitas, Dios divide en dos lasaguas del Mar Rojo,permitiéndoles regresar a salvo
La antigua ciudad de Lachish
IV
60 2080 40
8060
4020
8060
4020
60 2080 40
500 a.C.
32
600
3161
700
3061
800
2961
00
61
876 Los hindúes de La Indiainventan un símbolo para el cero
ca.800 Esparta se convierteen un estado militar
Periodo álgido del comercio fenicio por elMediterráneo
Periodo de los tiranos en Grecia
ca.900 El uso delhierro comienza ageneralizarse enEuropa
ca.850 El Templo Chavín deHuantar, en Perú,abovedado y construido sinargamasa, es la edificaciónmás antigua de Sudamérica
ca.753Fundación de Roma
ca.767 Una plaga depeste bubónica asola elmundo conocido
ca.650 Se fabrican las primerasmonedas acuñadas en oro yplata, que se extendieronrápidamente por el Mediterráneo
ca.600 El hierro es introducidoen China, aunque el broncesigue siendo el metal mayoritariodurante los 4 siglos siguientes
ca.600 Construcción delos “Jardines Colgantesde Babilonia”
ca.550La cultura de Hallstatt se
extiende por el NO.europeo con su distintiva
decoración
ca.560 Persia comienza a construiruna gran red de caminospavimentados jalonados a intervalosregulares por casas de descansoca.700 Los griegos
desarrollan el sistematáctico de falange depiqueros
ca.600Fundación de Cartagoen el Norte de África
ca.510Derrocado el último rey romano,fundación de la República romana
ca.700Una red de caminos
pavimentados comunicanAsur, Babilonia y Tall al-Admar
ca.700Los griegos desarrollan las
galeras birremes, con dos filasde remeros
ATHALIAH
JUD (SUR)
LOS
REINOS DIVIDIDOS
ISRAEL(NORTE )
ca.924 División de la monarquía.Aumenta la insatisfacción por loselevados impuestos y el tratamientopreferente hacia la tribu de Salomón.Tras su muerte, las 10 tribus del nortese escinden de la Dinastía Davídica. Ladivisión de los reinos del norte y delsur da paso a Israel y Judea
Judea abarca el territorio de las tribus de Judá yBenjamín. Es gobernada desde Jerusalén durante400 años por reyes descendientes del linaje deDavid. El término “judiíta”, acuñado para loshabitantes de este reinado, es acortado finalmentecomo “judío”
El reinado de Israel establece sucapital en Shechem hasta queJeroboam la traslada a Tirza.Posteriormente, Omri la traslada aSamaria, una ciudad nueva. El reinodura más de 200 años bajo laregencia de 19 reyes
722-720El reino norteño de Israel serebela contra Asiria, que resultavencida y conquistada. Elemperador asirio Shalmaneser V(que gobernó ca.726-22) ordenael exilio de las 10 tribus delnorte. Se convierten en las 10Tribus Perdidas.
745-27 El emperador asirio Tiglat-Pileser III (Pul)demanda tributos de los estados de la zona de Palestina
Siglo IX a.C. Los documentosque forman el AntiguoTestamento son escritos en elreino sureño de Judea
701 a.C. El reino del sur se niega a rendir tributo a Asiria.Sennacherib (que gobernó desde 704-681) responde conuna invasión, destrozando ciudades como Lachish en Judá.Los asirios sitian Jerusalén, poniendo en peligro las reservasde agua. El rey Hezakiah refuerza el muro de Jerusalén yconstruye un conducto de agua para desviar la corrienteprocedente del manantial de Gihon a la ciudad, a través delTúnel Siloam. Jerusalén se salva, pero Judá paga un rescatey vuelve a someterse a Asiria
ca.515Terminan las obras
del Segundo Templo enJerusalén
ca.536 Conducidos porZerubbabel, descendientede la Casa de David, unos50.000 judíos regresan aIsrael y comienzan areconstruir el Templo.Eligen y coronan a unsumo sacerdote enJerusalén. Una cantidadsignificativa de ellospermanece en Babilonia.Algunos se hanconvertido en prósperoscomerciantes o eruditosde renombre, y no deseanirse. Se sabe muy poco delos judíos de Babiloniadurante varios siglos
538El Edicto de Ciropermite que losjudíos exiliadosregresen a sushogares, siempreque reconozcan laautoridad delImperio Persa
ca.715 Reformasreligiosas en el reinosureño de Judádurante el reinado deHezekiah
620Importantes
reformas religiosasdel rey Josiah
626Babilonia comienzaa rebelarse contra
Asiria
612Babilonia conquista Nineveh,capital del Imperio Asirio
609Egipto se expandepara llenar el vacío
de poder tras eldeclive del Imperio
Asirio. El rey de JudáJosiah, es asesinadoluchando contra losegipcios en la batalla
de Megido
605 Nabucodonosor II, rey deBabilonia, derrota a Egipto en labatalla de Carquemis y dirige suprimera campaña contraJerusalén
604 Babilonia se hace con elcontrol de la región y demandatributos a Judá. El profetaJeremías advierte en una cartaa los exiliados que no pierdansu fe
601-597 Rebelión judía. Lastropas de Babilonia atacan Judá yhacen prisioneros a más israelitas.Ezequiel, uno de ellos, seconvierte en profeta de Dios,pidiendo a su pueblo queconservara la fe en el Señor
589-586 Una nueva rebelión terminacon Judá completamente sometida aBabilonia. El Templo de Jerusalén esdestruido, y casi todos los habitantesson deportados a Babilonia. Final delPeriodo Bíblico (Primer Templo) ycomienzo del Exilio babilónico y laDiáspora judía. Los pocos quequedaron atrás se vuelven
insignificantes y quedan relegados auna situación de extrema pobreza
602Sofocada la
rebelión judíacontra Babilonia
562 Muerte deNabucodonosor. ElImperio Neo-babilónicocomienza a perder poder
539 Ciro elGrande(Darío), delImperio Medo-persa,conquistaBabilonia
Sigo VILa religión del pueblo
de Judá recibe elnombre de Judaísmo
Periodo delExiloSe introducenlas sinagogas(aunque norecibieroneste nombrehasta mástarde) y laoracióncomunitaria
874 850 843 837 791 ? 742 727 698697 642640639 609—8 598— 587/
886—5 873 851849843 816 745 736-732 723785
OMRI A H A B J E H U JEROBOAM I I
J O S I A HM A N A S S E HA S A J O A S H UZZIAH J O T H A M A H A Z
JEHOASH
JEHOSHAPHAT HEZEKIAH
AMON JEHOAHAZJEHOIAKIM (ELIAKIM)
JEHOIACHIN (JECONIAH)
ZEDEKIAH(MATTANIAH)
JEHORAMAHAZIAH
AMAZIAH
BAASHAELAHZIMRI /TIBNI
AHAZIAH
JEHORAMJEHOAHAZ ZECHARIAH
SHALLUMMENAHEM
PEKAHIAH
PEKAHHOSHEA
604 Daniel y otras “jóvenespromesas” israelitas sonconducidas a Babilonia
ca.602-587Daniel, intérprete de
sueños. Meshach, Sandrachy Abednego demuestran sufe en Dios en el horno
ardiente
ca.562-539 Banquete deBelsasar. Daniel interpreta
las inscripciones en elmuro (Mene, Mene, Tekel,
Upharsin) con elsignificado de queBelsasar–el nuevo
gobernante babilonio- nodaba la talla comogobernante. Murió
asesinado al día siguiente.
ca.538-536 Daniel en lacueva de los leones
ca.536 Muerte de Daniel
DANIEL
El “Juicio de Salomón”, dondeadjudicó la custodia de un niño a lamujer que era realmente su madre. Susabiduría trascendió a todo el mundoconocido
Un emplazamiento pedregoso enIsrael, donde se imponía laantigua justicia
La “fortaleza” deMegido poseía
unas excelentesfortificaciones yvistas al terreno
próximo
Batalla en laárida zonade laantiguaIsrael
David danza celebrando suentrada triunfal en Jerusalén, su
nueva ciudad sagrada
La tumba de Raquel, una de lasmatriarcas de Israel y esposa de
Jacob, en Belén
Una de las 7 Maravillas de laAntigüedad: Los JardinesColgantes de Babilonia
V
8060
4020
60 204080
8060
4020
8060
4020
60 204080
500
61
400
3361
300
3461
200
3561
100
3661
a.C.
37
495 Comienzan lasGuerras Médicasde los persascontra Grecia
ca.500Los griegos desarrollan lasgaleras trirremes, con treshileras de remeros
497Confucio, filósofo chino, iniciasus viajes como maestroerrante
ca.400 Invención en China de laplancha de hierro
347Muere Platón, elfilósofo griego
ca.350La moneda seintroduce en
China
336-323Campañas deAlejandro Magno
ca.312 Primera vía romana (Vía Apia). En elperiodo álgido del Imperio Romano seconstruyeron 53.000 millas de calzadas
ca.300 Antecedente de laestilográfica, los egipcios escribencon juncos afilados y rellenos de tinta
212 Arquímedes, el granmatemático e inventor griego,muere a los 74 años
ca.200 Los romanos inventan el hormigón
ca.100 Cultivo de la caña deazúcar en el Lejano Oriente
ca.100 La planta del cacaose cultiva en Sudamérica
ca.100 Los romanos comienzana usar el vidrio para las ventanasca.150
Los colonospolinesios seexpanden por elOcéano Pacífico
ca.221 El primer emperador de China, Qin Shi Huang-Ti,unifica China, mejora la Gran Muralla, aplica reformas, unifica lamoneda, construye carreteras y canales, y desarrolla la escritura
ca.300 Los romanos desarrollan el hipocausto,una calefacción central bajo el suelo
ca.400 La cultura Zapoteca sedesarrolla en México durante 11 siglos
Los nativos americanosdesarrollan diferentesculturas, como la Maya
461-404Las Guerras del Peloponeso pugnanpor la supremacía en Grecia. La liga
espartana vence a Atenas
264-146Guerras Púnicas entre Roma yCartago. Roma resulta victoriosa
215-150Conquista romana de Grecia y Macedonia
58-52Julio César conquista la
Galia para Roma
49-45 Guerra Civil romana
44 Asesinato deJulio César
27 al 14Augusto, primeremperador de
Roma
Guerra civil entreHircano yAristóbulo, hijosde Alejandra.Ambos piden laayuda de Roma
63Hircano seconvierte ensumo sacerdotey rey conautoridadlimitada porPompeyo,desde Roma
Matías, hijode Aristóbulo,gana el apoyodel puebloparto yexpulsa a losromanos deJudea. Seconvierte enel últimomonarcahasmoneo,Antígono II
Alejandro Janneo (segundohijo de Juan Hircano),nombrado gobernante. Seautoproclama rey y continúaampliando sus conquistaspor la fuerza, cometiendoatrocidades. Desencadenauna guerra civil religiosaentre saduceos y fariseos
Los selyucidasse dan cuentade que nopuedenrecuperar elcontrol de laregión por lafuerza.Reconocen aJonatán comosumosacerdote
Asesinatode Judas elmacabeo.SuhermanoJonatán sehace con elpoder
Asesinato deJonatán. Suhermano Simónel macabeo esreconocido comogobernante(etnarca). Paramantener elcontrol sobre losselyucidas, se alíacon el crecientepoder en laregión, Roma
Juan Hircano (hijode Simón) es elsiguientegobernante. Amplíasus dominiosmediante la guerra y,en ocasiones,impone la conversiónal Judaísmo
Judas Aristóbulo (hijode Juan), mata a sumadre y a uno de sushermanos paraconvertirse engobernante y sumosacerdote
SaloméAlejandra,esposa deAlejandroJanneo, pasaa ser reinainaugurandouna épocadoradamarcada porla paz, lasreformas y laconstrucciónde escuelas
161 152 140 134 104 103 76 67 63 40
LA D INASTŒA H ASMONEA
40 37 4
Herodes, hijodeladministradorromanoAntipatro, huyea Roma tras larevuelta deAntígono. Esnombrado reyal servicio deRoma
Herodes regresa a Judea con un ejército, derrotando y ejecutando aAntígono II. Pasa a llamarse Herodes el Grande. Mata a todos losdescendientes de los hasmoneos que encuentra, incluida su esposaMariamme y sus hijos comunes. Amplía su reino y construye nuevas
ciudades como Cesárea, y fortalezas como la de Masada. A medida que losjudíos se extienden por el Imperio Romano, ayuda a sus comunidades condonaciones caritativas. Diferencia las funciones de sumo sacerdote ygobernante seglar y ordena al tribunal sacerdotal que se reúne en el
Templo, el Sanedrín, que se concentre exclusivamente en temas religiosos
22 Herodes comienzaa ampliar el Monte delTemplo y remodela elTemplo hastaconvertirlo en uno delos mayores edificiosde su época. Lasobras se prolongandurante 90 años
División delreino deHerodesentre 3 desus hijos.Ni ellos nisusdescendien-tes logranser buenosadministra-dores
LOS HERODES
ca.458 El escriba Esdras tutelauna segunda campaña deretornos a Jerusalén desdeBabilonia. Introduce reformasreligiosas y, de acuerdo a laTradición, cambia los caracteresescritos del hebreo por loscaracteres arameos
ca.445 Nehemías, copero deCiro, es nombrado gobernadorde Jerusalén y dirige una nuevacampaña de retornos desdeBabilonia. Reconstruye lasmurallas de Jerusalén y colaboracon Esdras en el fortalecimientode la comunidad
ca.440 ElPentateuco, losCinco Libros deMoisés llamadoscomúnmenteTorá, sonterminados ycanonizados porEsdras yNehemías Periodo del Segundo Templo
Los templos provincialesdesaparecen a medida que el nuevoTemplo de Jerusalén se convierteen el centro religioso de la nación.Las sinagogas se usan comocentros de educación y estudio.Comienza la lectura del Pentateucoen todas ellas, favoreciendo eldesarrollo del Midrash (explicacióne interpretación de la Torá). Entreotros cambios, destacan laprohibición de matrimonio con unno-judío y la esclavitud desaparecegradualmente a medida que seextiende el principio de que todo elmundo posee el mismo estatusante un juicio
332-330Alejandro Magnoconquista elImperio Persa ytoma posesión desus territorios,dando inicio alPeríodo Helenístico
ca.300-200Guerras del ImperioPtolemáico contralos regentesselyucidas de Siria
ca.250 Ptolomeo II encargala traducción al griego de laTorá (los V Libros deMoisés). Se conoce con elnombre de Septuaginta,por los nombres de los 72sabios que trabajaron en él
Periodo HelenísticoEn respuesta a la creciente
adopción de usos y costumbresgriegos, surge el grupo político
hasideo, defensor de lapreservación de la Ley de
Moisés y de la creencia de queel linaje de David sería
restaurado
ca.201Profetas (Nevi´im), la segunda
parte de La Biblia, en proceso deser canonizada como texto sagrado
ca.20-135Queda establecida en Qumránla comunidad religiosa judía
ca.200Los sirios selyucidas vencen a
Egipto y se hacen con el control dela región. Los habitantes de laszonas sometidas son instadospacíficamente a adoptar lascostumbres y cultura griegas
176Antíoco Epifanio hereda el
Imperio Selyucida eintensifica la helenización de
su imperio
175Se agudizan las disputas
cuando Antíoco ordena a lossumos sacerdotes queintroduzcan elementosgriegos en el Templo
finales de siglo Según las Tradicionesde Bene Israel (judíos de Konkan, LaIndia), los refugiados de Galilea seasientan en La India huyendo deAntíoco Epifanio
152-142 Judá obtienela independencia delos selyucidas
Dinastía HasmoneaDesarrollo por separadode los grupos religiososesenios, fariseos ysaduceos. El sectarismoreligioso se vuelveviolento
139Roma prohíbe lapredicación a los
judíos
129 Colapso delImperio Selyucida.Miembros del ImperioParto toman Babilonia,donde se permite alpueblo que practiquelibremente sus propiasreligiones y seautogobierne
63 Pompeyo cruza Siria,toma Jerusalén y se hacecon el control. Rebautiza aJudea, otorgando un poderlimitado al rey hasmoneoHircano II
49-45 Guerra Civilromana. JulioCésar derrota aPompeyo. Romaabsorbe Judea.Antipater,procurador deHircano, pasa a seradministrador deJudea
30 Cleopatra, últimomiembro de laDinastía Ptolemaica,se suicida antes deque Octavio lapudiera llevar cautivaa Roma
Cambio de era Dos grandeseruditos, Hillel y Shammai, conescuelas rivales, debaten unos 300puntos controvertidos. Hillel seidentifica con las clases másdesfavorecidas y defiende unapostura compasiva, en contra delconservadurismo más rígido deShammai, que cuenta con un mayornumero de seguidores. Alrededor delaño 90 de nuestra era prevaleceránlas ideas de Hillel. A él se debe laformulación de las pautasinterpretativas de La Biblia y buenaparte de la restauración del Judaísmotras la destrucción del Templo
166-160 Revuelta macabea (hasmonea)contra los pro-griegos y selyucidas,liderada por Matatías, del linajesacerdotal hasmoneo, y sus 5 hijos,Judas el Macabeo (“martillo”), Jonatán,Simón, Juan y Eleazar
164 Judas el macabeorecupera Jerusalén, depone alos ídolos griegos y vuelve aconsagrar el Templo
El asentamiento Qumrán en el desierto,donde probablemente vivieron los autores
de los Pergaminos del Mar Muerto
Un “mapa”contemporáneo a laantigua ciudad de laJerusalén griega
Reconstruccióndel SegundoTemplo
Tumba deHerodes en laactual Israel
La Gran Sinagoga deAlejandría, Egipto. La
presencia judía enEgipto se remonta a
muy antiguo
Mariamme, uno delos últimos miembros
de la DinastíaHasmonea, fue
asesinada por sumarido Herodes elGrande para poder
llevar a cabo susambiciones dinásticas
Nehemías reverencia elpoder de Ciro y sedispone a retornar aJerusalén
VI
2040
6080
40 806020
2040
6080
40 806020
40 806020
d.C.
60
100
3860
200
3960
300
4060
400
4160
50
42
La cristiandad, convertida en lareligión estatal de Roma
395 El Imperio Romano,permanentemente escindido entre
Oriente y Occidente
340 Primeremperador Guptadel N. de La India
320 El Concilio de Niceaorganiza la cristiandad
400Comienza elregistro de lahistoria japonesa
ca.45San Pablo comienza aforjar el Cristianismo
43 Roma inicia laconquista deBretaña
61Difusión del
Budismo en China
105 Invencióndel papel enChina
330La ciudad de Bizancio,refundada comoConstantinopla porConstantino el Grande
ca.100 NuevoTestamento
ca.100Difusión del Confucianismo en
China
ca.130Nace elmédico griegoGalen
ca.150 Ptolomeosugiere que el solorbita alrededorde la tierra
484Hambrunaen África
365El Faro deAlejadría esdestruido porun terremoto
79 Pompeyaqueda sepultadatras la erupcióndel Vesubio
472Erupcióndel Vesubio,dispersandoceniza portoda Europa
ca.30Jesucristo escrucificado
164-180El Imperio Romano esazotado por la viruelay la peste bubónica
173-184China padece la
peste
293Los “tetrarcas”.Asumiendo que elImperio Romano es
demasiado masivo paraser gobernado por unsolo emperador,
Diocleciano lo divideen dos
El Imperio Romano es atacadopor los Bárbaros y debilitadopor la guerra civil –se suceden19 emperadores en 49 años
227El Imperio Sasánida se
establece en lasactuales Irak e Irán
ca.225 China, divididaen 3 reinos
415 Los judíos alejandrinoshuyen de una oleada de violenciacristiana. La comunidad judía nose recupera hasta que losmusulmanes conquistan Egipto
351Sofocada la revuelta contra losromanos en Palestina
ca.359El líder del Sanedrín, HillelII, determina un calendarioestándar, calculadomatemáticamente
361-3 El emperadorromano Juliano el“Heleno” (el “Apóstata”),último emperador no-cristiano,permite que los judíosreconstruyan el Templo. Lasobras finalizan cuando élfallece
ca.429 Las autoridadesromanas abolen el título deNasi (príncipe o presidentedel Sanedrín), y dividen endos en concilio. Lascomunidades judías dePalestina se empobrecen, yla autoridad rabínica sedesplaza a Babilonia
438 La emperatrizEudocia autoriza el regresode los judíos a Jerusalén
6 Roma asume el control deJudea con sus procuradores
6 Comienzo del movimientozelote, como oposiciónviolenta al poder de Roma.Existen frecuentes brotes deviolencia
26-36Poncio Pilatos,procurador de Judea
ca.20-33 Ministerio de Jesúsen Nazaret. Sus seguidores sonjudíos-cristianos, judíos quepractican el Judaísmo yreconocen a Jesús como figuramesiánica que ha de regresar
ca.50 Pablo transmite a los no-judíos el mensaje de que Jesús esel mesías, introduciendo ladivisión religiosa en la cristiandad
Gamaliel I (ca.10 d.C.) es elprimer erudito en ser llamadorabino (nuestro maestro)
ca.37-100 Vida de Josef benMatatías, o Flavio Josefo,historiador judío que escribeimportantes eventos de la época,algunos contradictorios eimprecisos: Historia de laGuerra Judía y Antigüedadesjudáicas, Vita (“vida”) y ContraApión
63 Finaliza lareconstrucción delTemplo
Post Segundo Templo Periodotanaítico, durante el cual se recopila laMishná. Temerosos de que lasenseñanzas orales que explican la Toráfueran perdidas u olvidadas, losrabinos las compilan en la Mishná, oLey Oral. Los eruditos cuyasenseñanzas son citadas en la Mishná seconocen como Tanaím. ca.210 JudahHanasi, cabeza del Sanedrín de Yavneh,supervisa esta labor
ca.80Gamaliel II (ca.45-115) sucede a Iojanán ben Zakaicomo presidente del Sanedrín de Yavneh
ca.90-150Hagiógrafos (Ketuvim), la tercera y última división de laBiblia, es terminada y canonizada como Sagrada Escritura
ca.100El rabino Akiva
adquierecelebridad comosabio y autoridad
rabínica
132-5 Revuelta de Bar Kojba. El soldado Simón barKojba es apoyado como mesías por el rabino Akiva.Los romanos vencen por número. Bar Kojba muereen batalla, el rabino Akiva es hecho prisionero yejecutado, y Jerusalén es segada
136 El emperador Adriano reconstruyeJerusalén como Aelia Capitolina yrebautiza a Judá como “Palestina”.Desde Jerusalén se prohíbe a los judíosque continúen sus prácticas. Sinembargo, la yeshiva de Yavneh actúacomo centro del judaísmo. Losemperadores posteriores revocanalgunas de las leyes más severas
Post Segundo Templo Sin estado ni Templo, la sinagoga focalizala actividad de las comunidades judías. Los rabinos remplazan alos sacerdotes. Los saduceos, vinculados al ritual y sacrificio delTemplo, desaparecen. Las leyes y rituales religiosos unen a losjudíos de todo el mundo y les recuerdan que su hogar es la tierradel Templo
313El Edicto de Milánlegaliza la religión
cristiana en elImperio Romano
315 El Código legal deConstantino limita losderechos de los no-cristianos. Prohibiciónde la entrada aJerusalén de los judíos,a excepción de un díadel año paraconmemorar ladestrucción del Templo.Los emperadoresposteriores añaden másleyes pro-cristianas
326 La madre deConstantino, lareina Helena,comienza aconstruir iglesiascristianas en TierraSanta
ca.390Termina de componerse elTalmud de Jerusalén (“estudio” o“aprendizaje”). Contiene laMishná y comentarios de lossabios de Palestina
Admitidos los ungidores de la Mishnáen la época de los Amoraim, aquellosque debaten y comentan la Mishná.Sus comentarios se conocen comoGuemará
330 Constantinoconvierte a la ciudadreconstruida deBizancio en sucapital,Constantinopla.Palestina esgobernada desdeBizancio durante los300 años siguientes
500Con Italia
conquistada, elrey ostrogodo
Teodorico otorgalibertad de culto a
los judíos
388El obispo Ambrosio de Milánconvence al emperador romano deque, si lo judíos son perseguidos, elinterés religioso prevalecerá sobre laley civil
450-470Los seguidores de
Zaratustra comienzana perseguir a otros
grupos en Babilonia.El cargo de exilarcaes abolido. Muchos
judíos huyen a Arabiao incluso a La India
ca.500Se completa el Talmudbabilónico. Final delperiodo talmúdico
ca.200 Desaparece el hebreo hablado y esremplazado por el arameo o griego, y se usa sólo enla sinagoga y los estudios religiosos. Persiste sinembargo como lengua escrita
Finales del siglo IIILos sasánidas tomanBabilonia eintroducen la religiónde Zaratustra
ca. 20-40 Los hermanos judíos Anilai y Asinaiadministran una pequeña zona de Babilonia comoestado judío semi-independiente. Violentos eimpopulares, despertaron el odio de los judíos locales
ca.35-40 El filósofo Filón(ca.20 a.C.-ca.54 d.C.) deAlejandría sintetiza elJudaísmo con la filosofíade Platón
41-4 EEl emperador Calígula nombra reyde los judíos a su amigo HerodesAgripa, nieto de Herodes el Grande.Tras la muerte de Agripa, Romarestituye a sus procuradores
66-70 Gran revuelta y asedio deJerusalén. Los zelotes lideran unarebelión masiva contra Roma,pero son aplacados por Tito.Jerusalén es destruida,concluyendo el Periodo delSegundo Templo. Sólo sobrevive elMuro Oeste (de lasLamentaciones) del Templo
69-9El rabino Iojanán ben Zakai, miembro delpartido pacifista opuesto a la violenciazelote. Pide permiso a los romanos paraestablecer un centro judío en Yavneh. Seconvierte en la primera yeshiva oAcademia Talmúdica. Tras la caída deJerusalén, su concilio rabínico seconvierte en el nuevo Sanedrín, elsupremo organismo legislativo y judicial70-3 Última resistencia de los zelotes en Masada
115-117Revueltas en la diáspora. Las revueltas judías contra Romaen Chipre, Egipto y Cirene (N. de África) son frustradas.La Gran Sinagoga y la Gran Biblioteca de Alejandría sondestruidas, además de toda la comunidad judía de Chipre.Los judíos son rechazados en la isla
ca.140 El líder de la comunidad judía enBabilonia -por Tradición, descendiente del reyDavid- recibe el título de exilarca o Resh Galuta(príncipe del cautiverio). En diferentes épocas,los judíos de Babilonia gozan de autogobiernosbajo el mandato de exilarcas regentes enrepresentación del gobierno nacional
212 Aparecen comunidades judíasen España, Francia, sur de Alemania,Italia, Grecia y Asia Menor. El co-emperador Caracallus permite a losjudíos libres convertirse enciudadanos del Imperio Romano
ca.219/220El erudito babilonio Abba Arija, conocido como Rav (maestro), funda laAcademia Sura en Babilonia y el periodo rabínico del Talmud. La otragran academia de Babilonia es fundada por el erudito Samuel enNehardea. El Rav populariza los responsos, cartas dirigidas a lascomunidades dispersas. Los eruditos ordenados en Palestina sonnombrados rabinos, mientras que en Babilonia reciben el título de Rav
259La comunidad y laacademia deNehardea enBabilonia sondestruidas en laguerra. Laacademia reabresus puertas enPumbedita, dondepermanece hastael siglo XI
ca.306El Concilio de Elvira en España.El primero en considerar lasrelaciones con el Judaísmo.Prohíbe el matrimonio entrejudíos y cristianos
321 Documentada una comunidadjudía en Colonia, Alemania
327 Los judíos de la zona de laactual Etiopía oponenresistencia a los cristianos quepretenden convertirlos
Jesús expulsa a losmercaderes delTemplo. Hasta quePablo comienza apredicar a los no-judíos, los seguidoresde Jesús constituyenuna de las muchassectas judías de laépoca
El emperador romanoConstantino el Grande, cuya
conversión al Cristianismocambió el curso de la historia
de los judíos
La fortaleza de Masada enel desierto de Judea,escenario de la últimaresistencia de los zelotes
Detalle del Arco Triunfalde Tito en Roma, la únicaimagen que ha perduradode los tesoros sagradosdel Templotraídos porTito
Yavneh,convertida en el
centro delJudaísmo tras la
caída deJerusalén
Representación de unpintor medieval europeo de
la expulsión de los judíosde Jerusalén por elemperador Adriano
Un siclo de plata de la revueltade Bar Kojba, mostrando una
representación del Templo
Ruinas de un teatroen la ciudad
romana de BetShean en el valle
del Jordán
Los antiguos reinos de Israel
2
Después de haber seguido a Moisés en el Éxodo que les condujo fuera deEgipto, y tras el dificultades superadas por Josué para conquistar la Tie-
rra Prometida, las tribus hebreas encontraron serias dificultades para perma-necer en sus tierras de Canaán. Estaban encabezadas por jueces individualesquienes, con frecuencia, eran líderes de guerra más que gobernadores. En sucontra, existían numerosos grupos hostiles y, además, los poderosos reinosde Egipto y Mesopotamia flanqueaban la zona.El pueblo hebreo decidió que también deseaba tener un rey. Aunque Samuel,
el profeta y el último juez, señaló que la elección de un monarca constituiría unsigno de desobediencia a Yahvé, el verdadero “rey” de los hebreos, Saúl, unatractivo, popular y victorioso cabecilla militar, fue ungido por Samuel.Saúl continuó siendo principalmente un líder religioso. No ambicionó ni
desplegó poderes más amplios. Lo que sí hizo fue desobedecer los manda-mientos de Dios. En consecuencia, David fue inmediatamente elegido y ungi-do por Samuel como rey, durante el reinado de Saúl.David revolucionó la monarquía al derrotar a los enemigos de Israel y fun-
dar una nueva capital, desde donde centralizó tanto las actividades adminis-trativas como religiosas. Aunque sus pecados le impedían ser el encargado deconstruir el Templo, sí preparó el terreno para que su hijo Salomón lo hicie-ra. Desde entonces, el Templo se convirtió en el centro de la religión judía; ellugar más sagrado y el único donde estaba permitido realizar sacrificios. Elperiodo de los reyes también es el de la “revolución profética”.David y Salomón crearon no sólo un reino sino también un imperio. Tras la
muerte de Salomón, el reino quedó dividido en dos: la zona de Israel -las 10 tri-bus del norte- y la de Judá. Sus días gloriosos habían terminado y a los 100 añoslos nuevos reinos habían perdido todo el territorio que David había ganado.Los dos pequeños reinos no pudieron resistir las incursiones de los poderosos
imperios que les rodeaban y, en 722 a.C. Israel fue finalmente conquistada por Asiria. Posteriormente, en 586, Judá fue conquistada por Babilo-nia. Sin embargo, los nombres de David y su hijo Salomón trascendieron más allá de su época. En las culturas judeocristianas y musulmanas,ambos nombres se asocian con gobernantes míticos de la Edad de Oro y representan la quintaesencia de los gobernantes conquistadores y sabios.Siglos más tarde, los hasmoneos (macabeos) se comprometieron con una revitalización de la Edad de Oro del autogobierno judío. Tras haber
culminado una revolución exitosa contra el Imperio Selyucida y los judíos que deseaban helenizar su cultura, el compromiso hasmoneo, sin embar-go, degeneró en un gobierno belicoso y cruel, no muy distante de la tiranía. Se trata del último reino de los judíos en Tierra Santa.
Saúl
Significado del
nombre:
“implorado” (pudien-do indicar a un hijoúnico muy deseado)
Gobernó: ca.1020–1000 a.C.
Célebre como: Señor de la guerra
Se escribió
acerca de él
en:
Profetas y enLibros: Samuel I y
II, Reyes I y Cró-
nicas I
Logros:Derrotar a los enemi-gos de los israelitas
LA DESOBEDIENCIA DESAÚL
Saúl pronto fue suplantado como “elungido” por David. Perdió el favor deDios tras varios actos de desobediencia:l Impaciente por combatir, realizó él
mismo el sacrificio a Dios antes dela batalla, algo que no le estabapermitido al no ser sacerdote
l En lugar de destruir a los amalecitasy sus enseres, tal como ordenóDios, perdonó a su rey Agag,además de permitir a sus soldadosconservar sus mejores ejemplaresde ganado de los amalecitas
Hombre de vida agitada, Saúl conoció aDavid cuando el niño fue enviado a delei-tar con música al rey atormentado por los“malos espíritus”. Después, a medidaque David fue demostrando su talento enotras disciplinas, Saúl no pudo controlarsus celos, que le llevaron a atentar con-tra su vida en varias ocasiones. Aunquesabía que había perdido el favor de Dios,buscó ayuda sobrenatural consultando ala bruja de Endor. Finalmente, el rey falle-ció de la misma forma que había trans-currido su vida, en batalla.
El primer reyEl último de los grandes jueces fue Samuel el profeta.El pueblo hebreo le pidió que eligiera a un rey paraque pudieran igualarse a los demás pueblos.Samuel les advirtió que esto supondría una ofensa a
Dios, el único gobernante y rey. Pero, ante su insistencia,Samuel ungió a Saúl, el hijo de Kish, de la tribu de Ben-jamín, como rey. Pasado sólo un mes, Saúl comenzó lascampañas que iban a marcar el desarrollo de su reino.
l Una de sus primeras acciones fue derrotar a losamonitas
l Su mayor empresa fue la de liberar a los israelitasde la constante amenaza de sus antiguos enemi-gos, los filisteos. A pesar de salir victorioso deuna importante batalla cerca de Michmash(Mukhmas), las contiendas y campañas entre losdos pueblos continuaron
l Su tercer “frente” fue el sur y suroeste, contra losamalecitas. Obtuvo una sonada victoria tambiéncontra ellos
Gaza
Joppa
Dor
Acco
Tiro
Sidón
Beersheba
Jerusalén
Hazor
Dan
Rabboth-ammon
Damasco
Sela
Eilat
Ezion-geber
A S I R I A
S I R I A
H I T I T A S
J A M A T
S O B Á
A R G O B
FE
NI C
IA
Reino de David(consolidado por Salomón)
Reino de Salomón
0 millas terrestres 50
N
R.Jo
rdan
M O A B I T A S
E D O M I T A S
FI L
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S
I S R AE L I T
AS
AR
AM
Gebal
Arvad
Rehob
Baalbek
Emesa
Hamoth
Dafre
Tiphsah
Rezeph
Tadmor
R. Éufrates
Izquierda: Samuel noduda en obedecer aDios y matar al reyamalecita Agag cuandoSaúl se echa atrás
La tumba de Samuel
Los reinos de
Sa l, David y
Salom n
Saúl consulta a la bruja de Endor
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5
117766 aa..CC.. Antiochus Epiphanes (IV) hereda el imperio selyucidae inicia una helenización forzosa de su imperio
117755 Antiochus Epiphanes nombra un nuevo sacerdote, Jasón(adaptación griega de Josuá), quien introduce elementos grie-gos en el Templo. Es sustituido por el incluso más helenistaMelenao. Las disputas religiosas se recrudecen
116677 Melenao sustituye la ley de Moisés por una legislaciónseglar y convierte el Templo en un lugar de culto universal,incorporando una estatua del dios griego Zeus
116666--116600 Revuelta macabea (hasmonea) contra los pro-griegosy los selyucidas, liderada por Matatías, de la familia de sacer-dotes hasmoneos y sus cinco hijos, Judá o Judas el macabeo(“martillo”), Jonatan, Simón, Juan y Eleazar
116644 Judá el Macabeo recupera Jerusalén y, como “gobernador”,elimina los ídolos griegos y vuelve a consagrar el Templo. Esteacontecimiento es conmemorado en la festividad de Hanukkah
116611 Asesinato de Judá. Su hermano Jonatán le sucede115522 Los selyucidas se dan cuenta de que de que nunca recu-perarán el control de la región por la fuerza. Reconocen aJonatán como sumo sacerdote. La decisión resulta polémica:la familia hasmonea no había incluido tradicionalmente sumossacerdotes entre sus miembros
114422 Los selyucidas asumen que han perdido el control y retiransus últimas tropas. Judá obtiene así su independencia
114400 Jonatán es asesinado y su hermano Simón le sucede, sien-do reconocido como gobernante con plenos derechos, unetnarca. Se alía con Roma, cuyo poder va en aumento
113344--110044 Juan Hircano (hijo de Simón), gobernante. Continúaexpandiendo el territorio, en ocasiones mediante conversionesforzosas. Sus campañas incluyen atrocidades cometidas enSamaria y Idumenea
110044--110033 Judas Aristóbulo (hijo de Juan Hircano) mata a sumadre y a uno de sus hermanos para convertirse en rey ysumo sacerdote
110033--7766 Gobierno de Alejandro Janeo (segundo hijo de Juan Hir-cano), se proclama a sí mismo rey y continúa las conquistasviolentas en la región. Los cabecillas de la guerrilla hasmonease convierten en tiranos corruptos. Desencadenada una guerracivil religiosa entre saduceos, jueces del Templo partidarios desu gobierno, y fariseos, que componen el partido religioso querepresenta a la gente común
7766--6677 Salomé Alejandra, esposa de Alejandro Janeo, se convierteen reina y gobierna durante el periodo llamado Edad de Oro.Introduce la educación primaria para niños y niñas. Debido a queuna mujer no podía ser nombrada sacerdotisa, nombra sumosacerdote a su hijo Hircano. Consciente de que Judá está rodea-da de naciones poderosas y hambrientas, intenta unificar a lapoblación y fortalecer el país acercando a los fariseos al sane-drín. Permite que se acepte la ley oral en los tribunales
6677 Roma, el nuevo poder regional, conquista Siria. El generalromano Pompeyo se aproxima a la frontera de Judá
6677--6633 Termina el influjo unificador de Salomé Alejandra. Estallauna guerra civil entre los colectivos liderados por sus hijos, Hir-cano y Aristóbulo. Ambos piden ayuda a Roma
6633 Pompeyo cruza la frontera, captura Jerusalén y se hace con elpoder. Rebautiza el país con el nombre de Judea. Hircano seconvierte en sumo sacerdote y, con el nombre de Hircano II, enun rey de autoridad ilimitada. Es el fin de la independencia judía
4488 Guerra civil romana. Pompeyo es derrotado por Julio César.Roma asimila Judea. Antipatro, el consejero de Hircano, seconvierte en el administrador de Judea
4400 Matatías Antígono, hijo de Aristóbulo, obtiene el apoyo dePartia y expulsa a los romanos. Se convierte en el último reyhasmoneo, Antígono II
4400--3377 Herodes, el hijo de Antipatro, acude a Roma, donde es nom-brado rey de Judea al servicio de Roma y regresa con un ejército,que finalmente derrota yejecuta a Antígono II
3377--44 Herodes (apodado“el Grande”) ordenamatar a todo hasmoneoque encuentra a supaso, incluida su esposaMariamme y sus hijos.Amplía su reino y cons-truye nuevas ciudadescomo Cesaria y fortifica-ciones como la de Masa-da. Diferencia las funcio-nes de sumo sacerdote ygobernante seglar y obli-ga al tribunal sacerdotal,el sanedrín (vocablo grie-go para “consejo”), adedicarse exclusivamen-te a temas religiosos
LOS HASMONEOSCon la muerte de Alejandro Magnoen 323 a.C., su imperio fue reparti-do entre sus 3 generales más pres-tigiosos. Antígono recibió Grecia;Seleuco, Asia Menor y Siria; y Pto-lomeo I, Egipto y Palestina, fundan-do el imperio ptoloméico.Palestina era un país que estaba
ubicado en una posición interme-dia –en el núcleo de las rivalidadesentre los reinos ptoloméico y selyu-cida de Siria. Desde el año 300 selibró la guerra entre los 2 reinos y,finalmente, alrededor del 200 a.C.,
el rey selyucida Antiochus III derrotó a Egipto y se hizo con el control de la región.Al igual que había ocurrido en la época de Alejandro, el pueblo percibió
que el imperio selyucida pretendía helenizarlos, adoptando las costumbres yla cultura griegas. El proceso fue pacífico en un principio. A las nacionesconquistadas se les permitió disfrutar de autonomía y libertad de culto, perolas ventajas de ser ciudadanos griegos de pleno derecho en un imperio grie-go tentó a muchos judíos a adoptar las costumbres griegas. Otros fueronarrastrados por la filosofía racionalista a abandonar un Judaísmo estricto. Untercer grupo deseaba modernizar o reformar el Judaísmo de manera queresultara atractivo para los griegos y encajara en el mundo heleno.
* persiguieron la apostasía
* impidieron la asimilación
* mantuvieron la ley tradicional de la Torá
* se tomaron la justicia por su mano
* actuaron fuera de la ley* interpretaron la ley
enfocándola a sus propiosintereses
¿Liberadores o zelotes?
LOS HASMONEOS
Matatíasben Johanan(¿ –165 a.C.)
Asmoneo
m.
=
=
=
m.
m.
John Gaddi Simon Thassi(gobernó
142–134 a.C.)
JudáMacabeo
(¿–160 a.C.)
Eleazar
Judá( ¿–134 a.C.)
Hircano I (Juan) (gobernó 134–104
a.C.)
Antígono I(Mateo)
(¿–104 a.C.)
AlejandroJaneo
(gobernó103–76 a.C.)
Judá Aristóbulo II(gobernó 67–63 yfalleció 49 a.C.)
Alejandra(¿–28 a.C.)
Aristóbulo(¿–35 a.C.)
Mariamne(¿–29 a.C.)
Herodes(el Grande)(gobernó38–4 a.C.)
Aristóbulo (ca.
31 –7 a.C.)Alejandro (ca.
30 –7 a.C.)
Alejandro(¿–49 a.C.)
Antígono II(Matatías)(gobernó
40–37 a.C.)
Hircano II (Jonatán)
(gobernó 63–40y falleció 30 a.C.)
SaloméAlejandra(gobernó
76–67 a.C.)
Judá Aristóbulo I(gobernó
104–103 a.C.)
Matatías(¿–134a.C.)
JonatánApphus
(gobernó160–142 a.C.)
Árbol Genealógico Hasmoneo
= gober-nante
Tumbas antiguasque suponen lamayor atracciónturística actualmenteen Israel (páginaanterior): tumba delos reyes; (abajo)tumba de los has-moneos
Una representación del siglo XIX del Templo de Salomón
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19
Ashkenazíes: los judíos deEuropa occidental y oriental
1400900 1000 1100 1200 1300 1400 1500 1600
EL REINO KHAZAREl único reino judío independiente aparte del territorio de Israel, el estable y relativamente prós-pero reino de Khazar, entre el Mar Negro y el Caspio, se hizo judío alrededor del 740 d.C. cuan-do, según la Tradición, el rey Bulan se convirtió tras escuchar un debate acerca del Islamismo,el Cristianismo y el Judaísmo.Ubicado en plena Ruta de la Seda, Khazaria era un resorte entre el Islam y la cristiandad, y
estaba formada por una sociedad tolerante. Prosperaron el arte, la literatura y la industria, ade-más del comercio. La principal fortaleza era la de Sarkel, cercana al río Don; los khazar tambiénfundaron la ciudad de Kiev.En 960, Hasdai ben Shaprut de Córdoba entabló una relación epistolar con Joseph, el rey
judío de Khazaria. Gran parte de lo que conocemos de los khazar se lo debemos a esta corres-pondencia. Desde aproximadamente 965, los vikingos Rus comenzaron su conquista del territo-rio khazar y, para 1100, el reino se había colapsado.En la década de 1990, los arqueólogos comenzaron a descubrir más datos sobre los khazar. El
escritor Arthur Koestler aventuraba en La 13º tribu que la judería del este de Europa desciendemayo-ritariamente de los khazar, aunque su teoría ha sido descartada por la mayor parte de los eruditos.
Europa oriental
El erudito de Áms-terdam, Menasseh
ben Israel (“laesperanza de
Israel”)
Un guerrerokhazar acaballo
Europa occidental
Lamayor parte de la población judíaactual desciende de uno de los dos
grandes grupos de la Diáspora: losjudíos ashkenazíes y los sefardíes.Los judíos ashkenazíes tienen su
origen en un pequeño grupo quecolonizó la zona alemana del Rhine-land alrededor del 800 d.C.El término “Ashkenaz” aparece por
primera vez en la Biblia, Génesis 10:3,para identificar a un hijo de Gomer.Gomer pasó a ser Germania, por loque la palabra “Ashkenaz” comenzó ausarse en hebreo para describir lazona europea conocida como Alema-nia, donde Carlomagno, el sacroemperador romano, invitó a los judíosa instalarse. Así, los judíos que habita-ban en la zona pasaron a ser llamados“ashkenazim”, castellanizado condiversas variantes, como asquenazíes,asquenacis, askenazis o ashkenazíes.
Este colectivo se extendió portoda Europa occidental, emigrandoposteriormente a Europa occidentalentre 1100 y 1600. Algunos desan-duvieron sus pasos hacia el norte yoccidente de Europa, pero a partirde finales del siglo XIX, numerososgrupos de judíos ashkenazíes emi-graron en a Norteamérica e Israel.Aunque en la actualidad suman la
mayor parte de los judíos (un 80% dela población mundial), originaria-mente formaban un grupo minorita-rio. Su material genético proviene detan solo unos pocos individuos y,durante siglos, además, practicaronla endogamia, conservando la mis-mas raíces. Esta herencia únicaimplica que los judíos ashkenazíesposeen características genéticas simi-lares y son susceptibles de padecerenfermedades genéticas específicas.
Ashkenazí significa:
Alemania
Idioma único:
Yiddish (evolucionado a partir del alemán medieval,
con influencia del hebreo, entre otros idiomas)
Principal código legislativo:
Mappah (“Mantel”) 1570-1), de Moses Isserles, un
añadido a Shulhan Arukh de Joseph Caro
Escuela rabínica original:
Palestina
Los ashkenazíes hoy:
Alrededor de 10 millones en todo el mundo
1096 Primera Cruzada. Las masacrescometidas por los cruzados de lascomunidades de Rhineland obligan a
muchos judíos a huir hacia el este. Laemigración como reacción ante las
persecuciones se prolonga durantesiglos. La Polonia de aquel entonces
está pobremente desarrollada y estánecesitada de ciudadanostalentosos, además de ofreceraltos índices de tolerancia. Losjudíos suelen actuar deintermediarios en elsistema feudal,
además de serprestamistas
Finales de la década
de 1400 Rusia expulsaa los judíos
1490–1500
Inicio de la erudicióntalmúdica en Polonia
y Lituania
1570–1
Moses Isserles(1525–72) escribe eltexto legal ashkenazi
Mappah
1648–9 Revueltas del cosacoucraniano Boris Chmielnitskycontra la corona polaca, ter-
minando con la vida de100.000 judíos en Polonia y
Lituania (y alrededor de 1millón de polacos) y
causando la desapariciónde 700 comunidades
800 El sacroemperador roma-no Carlomagnoinvita a los judíosa establecer sushogares y nego-cios en Europacentral, especial-mente en las ciu-dades comercia-les próximas alrío Rhin. Lascomunidadesjudías prosperancomo ciudadesdentro de lasciudades
1242 Disputade París. El Tal-mud es quema-do en públicoen Francia
1290 Expulsiónde los judíos deInglaterra
1298 La masacrede Rindfleisch enAlemania
1306–22
Expulsión delos judíos deFrancia
A partir del
siglo XIV Laspersecucionesy la Inquisición
desplazanhacia oriente aun gran núme-
ro de judíos
1512 La primera imprenta ash-kenazí se instala en Praga
ca.1450–1520
Expulsión de losjudíos de las ciu-dades alemanas
950–1100 Los judíosse instalan en Inglate-rra y Francia. El yid-dish comienza apopularizarse, al igualque el uso del término“ashkenaz”
1656 Los judíos regresan“semi-oficialmente” a Inglaterradespués de que Menasseh benIsrael (1605-57) negociara sureadmisión con Oliver Cromwellen Inglaterra. Las primerascomunidades de Inglaterra eransefardíes
1664 Inglaterraaprueba oficialmen-te la residencia alos judíos
A partir de 1648 La Guerra delos 30 Años (1618-48) ha devas-tado Europa central, especialmen-te a Alemania. Muchas regionesinvitan a los judíos para reasen-tarse. Los llamados “judíos de lacorte”, financieros y cortesanos,desempeñan cargos oficiales en
algunos países alemanes
1595
A medida que los Países Bajos vanindependizándose de España, se incre-
menta el número de judíos que setrasladan a Ámsterdam. La comunidad
es reconocida oficialmente en 1615
1544
El sacro emperador romano Car-los V garantiza el “Gran Privilegio”
de protección a los judíos. Sinembargo, las expulsiones continú-
an tras su abdicación en 1556
ca.1000
Inicio de la erudicióntalmúdica en Ashke-naz. Las comunida-
des llegan a ser regi-das por sus rabinos
ca.1070 Solomon benIsaac (Rashi, 1040-1105) es la primerafigura literaria ashke-nazí de renombre
1096 Masacre de losjudíos de Rhineland amanos de los cruza-dos. Muchos supervi-vientes sedirigenhaciaoriente
Europa feudal Algunos gobernan-tes consideran siervos a los judíos.La Iglesia les prohíbe ejercer autori-dad sobre los cristianos. Los judíosse suelen ver obligados a actuar deprestamistas
A partir de 1100
Las persecucionespor parte de los cru-zados hacen que losjudíos continúenhuyendo hacia el este
ca.1175–1250
Desarrollo de lacorriente pietistade Hasidei Ashkenaz
1666 ShabbetaiZevi (1626-76)se proclamaMesías. Des-pierta el interésde numerososseguidores enEuropa oriental
ca.1600 Lamayor partede la juderíamundial habitaen Polonia porestas fechas
1551
Los judíos de Polonia y Litua-nia adquieren el derecho denombrar a su propio rabino
jefe, en lugar de que éste seaelegido por el rey polaco
1553
Polonia y Lituania, ofreciendo mayores liber-tades, se convierten en los nuevos centros
culturales del Judaísmo europeo
1569 Polonia y Lituaniase unifican. Fundación delos asentamientos judíos
de Ucrania
1580 Creado el “Consejode las Cuatro Tierras”(Council of the Four Lands)para los judíos de Polonia,ofreciendo mayor autono-mía que nunca a los judíosde la Diáspora. El Consejode la Tierra de Lituania secrea posteriormente
1670 Expul-sión de losjudíos deViena
Finales del siglo
VIII-principios del
IX
Los comercian-tes aventurerosconocidos comoradanitas probable-mente fundanasentamientosjudíos en Polonia
800 1000 1100 1200 1500 1600
20
Europa Oriental
Europa
occidental
Probablemente, laprimera imagenconocida de unasinagoga ashkena-zí. Los fieles vanataviados con lossombreros distinti-vos, según ordenala Ley
1871 La unifica-ción de Alemaniaotorga plenos dere-chos a los judíos1867 Plena
emancipación finalen Austrohungría
1878 Aparición deltérmino “antisemi-tismo
1894–1906 ElCaso Dreyfus
1896 Theodor Herzl(1860-1904) publica El
estado judío, e inaugurael Sionismo políticomoderno
1790
Mayer Amschel Rothschild (1744-1812), fundador del banco Rothschilden Frankfurt, es uno de los hombres
más adinerados de la ciudad
1807 El emperadorfrancés Napoleón creaun nuevo consejo judíoen Francia, el Sanedrín,al que concede autori-dad espiritual,aunque impone la leycivil francesa
1809/10 Surgeel movimientoreformista enAlemania
1800–1900 Se extiende el concepto de igualdad dederechos, favorecido por la Ilustración. La sucede laemancipación y la mejora de los derechos civiles enBaden, 1809; Prusia, 1812; Dinamarca, 1814; Austria,1849 (derogada en 1851 pero reintroducida en 1867);Suecia, 1865; Bavaria, 1871; y Suiza, 1874
Siglo XIX Para adecuar elregistro impositivo y censal,los países europeos insistenen exigir a sus habitantes sunombre íntegro con los apelli-dos, dando por término a lacostumbre ashkenazí dedesignar a las personas única-mente con su nombre de pila
Década de 1700 Inglate-rra, tolerante con las cues-tiones religiosas, es undestino popular para loseuropeos del este quehuyen de las persecucio-nes o la pobreza. Las con-gregaciones de judíos delpaís se vuelven más ash-kenazíes que sefardíes
Alrededor de 1750
La mayor parte de losjudíos de Norteaméri-
ca son ashkenazíes
1782 El “Edicto de Toleran-cia” es ordenado por el Sacro
Emperador Romano José IIpara mejorar la suerte de losjudíos, pero también para asi-milarlos a la sociedad austria-ca. Introducción de escuelasestatales y del servicio militar
1789
La Revolución Francesa desem-boca en los ideales de la Ilustra-ción, incluida la emancipación delos judíos. Se les declara ciuda-
danos de pleno derecho en Fran-cia en 1791 Finales del siglo XVIII
La corriente de la Ilustra-ción Haskalah comienzaen Alemania y Europaoccidental
1796–9
Los ejércitos de la Revolu-ción Francesa conquistanbuena parte de Europa yFrancia e imponen sus
leyes en sus nuevos terri-torios. Se produce la
emancipación de los judí-os en los Países Bajos,
Bélgica y algunos estadosgermanos, además del
final temporal de la épocade los guetos en Italia
ca.1700-60 Israel BenEliezer (Ba´al Shem Tov oMaestro del Buen Nom-bre), nacido en Podelia,Polonia, funda el Jasidis-mo (o Pietismo)
1717 Polonia imponeun elevado impuesto decontribución urbana alas comunidades judías
1720–1797
Elijah ben Solomon, elGaón de Vilna (1720-97) convierte a Vilna(Lituania) en el centrode la oposición al Jasi-dismo
1734, 1750,
1768 Masacres enPolonia oriental
ca.1750 La mayor partede los hablantes de yid-
dish viven en Europaoriental por esta fecha
Década de 1750
Se contabilizanunos 800.000 judí-os en Polonia
1764–5
Polonia clausura los Conci-lios judíos para reorganizar el
sistema tributario
1795 Con la tercerapartición, Polonia desa-parece como país
Siglos XVIII y XIX
Unos 5 millones dejudíos (40% de lapoblación mundial)habitan en Europaoriental
1897–8 Toma forma el pri-mer partido socialista judíoen Europa oriental, llamadoBund (“unión” o “liga”).Establece las bases para elposterior Partido Comunista
1891 El Barón deHirsch (1831-96)funda la Asociaciónpara la Coloniza-ción Judía parareasentar a losjudíos europeos enArgentina y EEUU
1891 Moscú expulsa acerca de la mitad de los20.000 judíos que habi-tan en la ciudad
1804 El zar Alejandro Iintenta forzar la asimila-ción expulsando a losjudíos de las zonas rura-les para llevarlos al lla-mado Territorio de Asen-tamiento.
1825–55
La severa opresión bajoel mandato del zar Nico-lás I, especialmente los“Decretos Cantonistas”
de 1927, reclutan forzo-samente al servicio mili-tar a los muchachos de
12 años
1837 El filántropo bri-tánico Moses Montefio-re visita al emperador
Nicolás I para pedirle lamejora de las condicio-
nes de los judíos
1855
Alejandro II inaugura un régi-men menos opresivo. Los
judíos comienzan a participaren el mundo intelectual, cul-tural y económico de Rusia
1882
El médico ruso Leon Pins-ker (1821-91) publica su
Autoemancipación endefensa de una nación para
los judíos. Hasta que seprodujeron los modernos
pogromos antisemitas, opi-naba que los judíos podrían
formar parte de Rusia
1881
Argentina intenta atraer alos inmigrantes judíosprocedentes de Rusia
1863
La sublevación polaca essofocada por Rusia, que
aumenta sus prejuicios con-tra todas las minorías
1865
Los judíos son admi-tidos en Moscú
ca.1870
Creación de los “amantesde Sión”, movimiento ori-ginario de Europa oriental,
defensor del reasenta-miento en Palestina
LA EDUCACI N EN EUROPA ORIENTAL
1803 Apertura de la célebre Yeshiva Volozhin en LituaniaDécada de 1920 y 1930 Creación en Rusia de escuelasHaskalah, que ofrecen enseñanzas laicas. No prosperanhasta que el Gobierno adopta la escolarización laicaDécadas de 1840 y 1850 En un intento de controlar yasimilar a los judíos, las autoridades rusas crean una redde escuelas judías cuyas asignaturas son impartidas enalemán, polaco o ruso, en lugar de en yiddish. No existenescuelas judías de secundaria, por lo que, para completarsu formación académica, los judíos se ven obligados aacudir a centros no judíos. En un principio, las escuelasdel Gobierno no disfrutaban de demasiada popularidad,aunque algunos reformistas las aceptaron1843 A los rabinos ortodoxos les es permitido conservarlas escuelas religiosas tradicionales además de impartirsus enseñanzas en los nuevos centros seglares con patro-cinio gubernamental. Los centros judíos insisten especial-mente en la enseñanza del alfabeto, por lo que a finalesde siglo la alfabetización entre los judíos rusos -niñasincluidas- casi duplica a la de los no judíos1874 Una nueva legislación sobre el servicio militar enRusia permite exenciones educativas. Los judíos encuen-tran más atractivas a las escuelas estatales rusas y elalumnado aumenta en ellas, acrecentando en consecuen-cia el número de judíos rusos asimilados1892 Las autoridades rusas cierran la Yeshiva Volozhin por
Década de 1840 IsraelSalanter (1810-83) (IsraelLipkin de Salant) desarrollael movimiento Musar en suacademia de Vilna, paraimpulsar la mejora ética ymoral de individuos y comu-nidades. La corriente resultaespecialmente influyente enEuropa oriental
11 de enero, 1843 LaIlustración se consolida.Abraham Mapu publicasu primera novela enhebreo, Amor de Sión
1880 Unos 5 millones de judíos vivenen Rusia. La mayoría son pobres y sehallan aislados culturalmente, aunqueexiste un grupo laico en aumento, amenudo involucrado en la “intelligent-sia” liberal y en partidos políticos
1881 Alejandro II de Rusia es ase-sinado. Uno de los homicidas esuna mujer judía, y se desatan con-secutivas oleadas de pogromos(vocablo ruso que designa a lastormentas),o ataques oficialmentesancionados, en 1881-4, 1903-6y 1918-20, causando la muertede miles de judíos. Comienza laemigración masiva. Entre 1880-1928, unos 2 millones de judíosabandonan Rusia: 1.749.000huyen a EEUU, 111.000 a Suda-mérica, 240.000 a Europa occi-dental, 70.000 a Canadá y45.000 a Israel y otros destinos.Otras reacciones ante esta nuevapersecución en Rusia son la pro-pagación de una política revolucio-naria y del socialismo judío, y elcreciente apoyo al nacionalismojudío o Sionismo
1882–1902 Primera inmigración agran escala a Palestina, protagonizadaprincipalmente por rusos y rumanosprocedentes del medio rural, organiza-da por el Barón Edmond de Rothschild
De 1882 en adelante Lasllamadas Leyes de Mayo res-tringen de nuevo los dere-chos de los judíos en Rusia
1830–1 Muchos judí-os polacos se identifi-can con los naciona-listas y participan enlas rebeliones contraRusia
1836 Rusiaimpone unasevera censuraa las imprentasjudías1820
La población judíade Rusia ronda
1,6 millones
1772 Primera particiónde Polonia entre Prusia,Austria y Rusia, estadosque expulsan a los judíosde los nuevos territorios
1793
Segunda partición de Polonia. Rusia adquierevastas extensiones territoriales habitadas porjudíos y considera un “problema” a esta nue-va población. Rusia implanta una zona deno-minada “Territorio de Asentamiento”, dondese obliga a vivir a la mayoría de los judíos
1700 1725 1750 1775 1800 1825 1850 1875