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800-862M
201 5 Roberto Carel la. Dramaturgo de Sonora
Enrique Mijares et alt. Teatro ..
Teatro Dramaturgia
Editorial Espacio Vacío, UJED-Durango.
México: Siglo XXI, 2015
l94p.; 2lcm.X 13.5 cm.- (Teatro de Fronte ra 33)
Incluye las obras:
DOBLECES
FRAGMENTOS CÍCLICOS
CUESTIÓN DE GUSTOS
¡ SE VAY SE CORRE
¡HILO PAPALOTE
DELA MANO
MONALISA
ISBN: 978-607-503-179-8
1 .- Teatro Mexicano-México. Siglo XXI. Serie.
Diseño: Jorge Pérez Monroy
ISBN: 978-607-503-179-8
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El compromiso social del dramaturgo fronterizo
Enrique Mijares Verdín
. Universidad Juárez de Durango
Sistema Nacional de Creadores deArte
En congruencia con el compromiso social que caracteriza a los
dramaturgos del norte deMéxico, Roberto Corella ha dedicado
gran parte de su tiempo académico y creativo en investigar e
interpretar larealidad histórico social de su región, en especial
los temas relacionados con la identidad fronteriza y el ser
sonorense, un devenir atravesado por diversos avatares, entre
los cuales el infortunio y la adversidad corren parejas con la
voluntad y el heroísmo.
En este sentido, destaca laocupación de Corella por estudiar
en perspectiva elperfil heroico deuna recia personalidadnorteña:
TeresaUrrea, mejor conocida como La santa de Cabora , cuya
participación en la gesta de Tomóchic -prolegómeno de
inconformidad en contra de las disposiciones dePorfirio Díaz
figuraentre losantecedentesmás representativos de larevolución
mexicana. De ese arduo proceso de indagación sobre laSanta,
que le llevó a consultar los archivos de Sonora, Arizona y el
Distrito Federal, deriva una dilatada producción de textos de
índole entre literaria y ensayística: Su tesis de maestría; la
biografia novelada Fulgor en el desierto; el cuento Lahoradel
recuento; el ensayo Por asalto: Teresa Urrea contra el
gobierno;y los textos dramáticos: Porsiemprea rosas,santa
de Cabora, y Juego de naipes.
Licenciado enArtes por la Universidad Autónoma de Chi
huahua y maestro en Ciencias Sociales con especialidad en
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M éto dos de Investigación H istórica p or E l C olegio de S on ora,
R ob erto C orella, a lo larg o de m ás de treinta años se ha dedicado
a la e sc ritu ra te atra l, h a d irig id o m ás d e s ese nta p ue sta s e n e sc en a
y es autor de una veintena de textos dram áticos, en varios de los
cuales explora el teatro docum ento, esto es, el que cifra su
p ro pó si to ú lt imo e n l a r e vi si ón d e l os h ec ho s me di an te e l c on tr as te
e nt re l a h i st or ia o fi ci al y l os t es timon io s a con tr ap e lo d e l os v enc id o s.
Roberto Carel/a dramaturgo de Sonora
conti ene s ie te t ítu los
cuya e s tr uc tu ra h ipe rt ex tua l ~ la a l aná li si s u s ando como react ivo
teór ico la re la tiv idad , es to es , l a d iversidad de enfoques de acuerdo
a l punto de vi sta de l observador ; y cuya te leo logía esenc ia l consi st e
en invit a ra la re f lex ión persona lde los lec tores/espec tadoresacerca
de l os pequeños g r andes t emas act ua le s, e so s que t ienen un o ri gen
nucl ea r en e l s eno de l i nd iv iduo f ren te a l os d il emas v it al es que l es
p la ntea u n d ev en ir p lag ad o d e im po nd erab les trá gic os; eso s
i rreversib les e i rremediables de la real idad f lagrante de Sonora, un
e nto rn o lo ca l d o nd e una gua rd er ía in fa ntil a rd e e n tr ag ed ia , u na
.real idad agrícoladonde loscampes inos sont ra tadoscomo esc lavos
y d on de lo s r e sid uo s tó xic os d e la sm i na s d e c ob re e nv en en an e l
agua y l a t ie rr a de t oda l a r eg ión ; t odo e ll o m i en tr as en e l ho r izont e
d e la e xis te nc ia h uman a s e c ie rn e l a c a tá str of e p o rq ue e l p la ne ta
se precipita a una ineluctable transform ación en cadena a
consecuencia de l i rrevers ib le ca len tamiento globa l .
Cua tr o t ex to s i nc lu idos - de l os c inco que pe rmanecí an i néd it os
h as ta a ho ra -, a bo rd an t ema s que a ta ñe n a n iñ os /a do le sc en te s/
j óvene s , t an to po rque se r ef ie ren a l cont ex to f am i li ar y e sco la r en
e l q ue se d esen vu elv en -co n to do el lastre d e d ud as y u rg en te s
d ec is io ne s q u e h aY .q ue tom ar e ntre la s m u ch as o pc io ne s d e q ue
se dispone en el accidentado trayecto de la v ida-, com o a las
carac te r ís ti cas de inseguridad , v iolenc ia, guerra entre e l gobierno
y e l c r imen organizado,pol ít ica y corrupción , fa lt ade opor tunidades
de t raba jo , ava ta res de la migrac ión , e tcé tera , de l en torno nac iona l
actual.
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L os tres tex to s restan te s se o cu pan , a trav és d e u na len te d e
aumento enfocada en las re lac iones de pareja ,de refl exionar acerca
delentornopolítico,social,cultural,interracial,fronterizo,migratorio,
d e u n mundo que h a p er di do la c on fi an za e n e l c a non b in ar io , p ar a
of recemos lavi s ión panorámicade losasuntos cruc ialesque enfrenta
lahas ta hace poco cons iderada sagrada inst itución de l mat rimonio ,
s e a r e li gi oso s o c iv il o s imp l emen te f ís ico , l oque equi va le a r ev is ar
l a co smogon ía de l ahuman idad de sde l as t eo rí as c re aci on is ta s que
c i frane ldogma en lapare ja fundac iona lmí ti ca-conuna Li li thnegada
y n o o bstante laten te-, o desde la co sm ogonía platónica del
andróg ino cuya e sc is ión p rovoca l ad i á spo ra y ,po r ende , e l anhe lo
nunca to ta lmente sa ti sfecho de recuperar l a o t ra mi tad , esa ausenc ia
de in tegrac iónque amenazacon cercara l indiv iduo en e la i s lamiento ,
l a s o le da d y e l a ba ndono.
E s v erd ad in elu dib le q ue el g én ero n o es y a u n sim ple asu nto
r os a y a zu l e n e l q u e c ad a quie n s e lim i ta a c ump li r y h ac er c ump li r
la ley , e s d ecir, a ejerce r a p ie ju ntillas su s trad icio nale s ro le s
e sp ec íf ic os . De sd e a qu ell os id ílic os d ía s e n qu e P la tó n r ef ie re e l
e qu ilib rio d el a nd ró gi no , mucha s c ad en as h a g en er ad o a l p as o d e
m ile nio s, e l c on flic to d e lo s s ex os , u n p le ito q ue p are ce n o te ne r
c ua rte l n i f in , h as ta e n ta nto e lm a ch ismo y e l h emb ri smo no c ej en
en sus pretensiones de m onopolizar el control e im poner su
a uto rid ad , y s e d ec id an a b usc ar u na s olu ció n q ue s atis fa ga a lo s
c on trin ca nte s, e nz arz ad os c om o p erm a ne ce n e n e se n ud o a l q ue
muchos llaman e lm ons tr uo d e dos e sp ald as , c ua ndo pod ría ll eg ar
a s er e l a rmoni os o p ac to d e r ec ip ro ci da d a l q u e nos c or re sp ond e
aspirar,
No l a t ol er anc ia deaque ll os ceñ idosa l p ie de l a l e tr a a l os mode lo s
men ta le s, aque ll os habi tuados a de scal if ic ar en su fue ro i nt er no a l
o tr o p or d if er en te , a qu ello s q ue e n un a ud az a ct o d e c on tr ic ió n , u n
ac to caside penit enc iay sacri fi c io ,enuncian: séque eres repugnante
e i nd igno y s in embargo , como soymagnánimo , t ran si jo , d is imu lo,
s op orto , s ob re lle vo tu s e rro re s, e n u na p ala bra , te to le ro . N o la
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d if er en ci a u o tr ed ad , s in o l a a c ept ac ió n pu ra y s imp le , d emocr át ic a,
la ad misió n in dis crim in ad a d e la d iv ersid ad q ue so mo s.
Dobleces.
Vue lta d e tu erc a a l a ñe jo a su nto d e la v io la ció n d e
u na jo ven cita, casi n iñ a, en casa y co n la co mp lacen cia d e lo s
a du lto s q ue , o s e n ie ga n a c re er e n la d en un cia o e stá n c olu did os
e n e l a b u so . L a j ov en s e c onv ie rte e n f ur ia v enga do ra , e sg rim e e l
cuch il lo pa ra , s egún e ll a, equi li br ar l as f ue rz as de l ma l, en sa rt a a l
v io la do r, y d esp ué s d e a se sin arlo le e xtirp a lo s g en ita le s e n u n
a cto d e s ub lim a ció n, d e e xp ia ció n. S oy Paloma, te ngo 1 6 a ño s y
a ca bo d e m ata r a m i m ad re ... . d ic e c ua nd o, e n e l m á s p ro fu nd o
s en tid o l ac an ia no d e ma ta r a l p a dr e , a cu ch illa a la mu je r q ue d e
a lguna manera propicióe l c r imen o guardó s il enc io no sólo mientras
s e c ome tía , s in o a p es ar d e la s s úp li ca s p or j u stic ia d e l a h i ja . P or
e l c on tr ar io , l a jo ve nc ita - qu ie n p as a la v id a d e c or aje e n c or aje
p or c ulp a d e g en te c omo u ste de s, o s ea m is p ad re s, m is h ermanos ,
m is m aestro s [ ... ] S iem pre m e d ijero n: h az esto , h az lo o tro , y
lu eg o m e d ec ía n q ue d ije ra lo c on tra rio d e lo q ue m e d ec ía n q ue
hiciera ... -, asu me el o ficio d e n um en ju sticiero y n o du da en
in du cir a u n
homeless
-s u c om p añ ero p or e le cc ió n- a q ue m ate
p or e lla a lo s e sb irro s d el re y, e l h om b re p od ero so q ue a ca bó c on .
la v id a de su pa dre, el ser a q uien am a p or sob re to das las c osas,
a un qu e lo s ab e a use nte : m u rió c om o lo s h om b re s d e a d e v era s
a gu an ta ndo to da s la s a t ro cid ad es d e l os e nv ia do s d el r ey [ ... ] u na
a uto rid ad q ue a bu só d e su p od er y d ejó sin o po rtu nid ad a to do u n
p ue blo p orq ue le s q u itó e l a c ce so a l a g ua ...
Fragmentos cíclicos.
Ado le scenc ia , de lgada f ron te ra en tr e l a
infanc ia y lamadurez, múl tip les dudas f rente a las d iversas opc iones
q ue se p re se nta n a c ad a p aso , to da s a pu nta nd o a l m iste rio y la
i ncer ti dumbre , e sa e tapa de t ráns it o en tr e l a supues ta edad do rada
d e la in fa nc ia fe liz y la toma d e d ec is io ne s c uy as c on se cu en cia s
h an d e d ete rm in ar la re sp on sa bilid ad o la in do le nc ia c on la q ue
h ab rá n d e a bo rd ar e l f u tu ro , u na e xis te nc ia q ue n i lo s p a d re s n i lo s
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h erm an os n i la so cied ad han d e vivir p or ello s, sin o q ue a cad a
u no le c orre sp on de c on stru irlo . L a emp re sa p are ce re ba sa r la s
expect at iva s y s in embargo . .. no queda o tr a opci ón que cont inuar
e l t rayecto hac ia de lante .
Cuestión de gustos.
Lo s mode lo s menta le s a co sa n a j ó ve ne s
que no aciertan a definir sus necesidades, sus apetitos, sus
p re fe renci as . No es ún ic amen te e l s exo l o que l os f us ti ga , s ino l os
p at ro ne s d e c ondu cta d ic ta do s d es de una h eg emonía d e me rc ado
que impone moda, e sbe lt ez , ad ic ci one s, pa rt ic ipaci ón act iva en l a
c ad en a d e v io le nc ia . A la m an era d el te atro g rie go o rig in al, lo s
p er so na je s, e n lu ga r d e má sc ar as , lle va n c ubos , e s d ec ir, p ue st o
que no l om uest ran , no t ienen ros tr o n i c abeza p ract ic an una sue rt e
d e a nonima to que má s p ar ec e ir re sp on sa bili da d p ar a a ce pta r la s
c on se cu en cia s d e s u p as o por u na r ea lid ad que no l es p ert en ec e,
s in o que le s e s p re st ad a a c amb io d e la o bs er va nc ia ir ra cio na l d e
p atro ne s d e c on du cta q ue le s re su lta n n o s ólo in cóm od os , sin o
i ncomprens ib le s y a jenos a su pe rcepc ión e lement al , humana , del
mundo . Un mundo p lagado de d is cr im inaci one s, de c ruel dad haci a
e lo t ro, ese ser sumergido en una a lt er idad dictada por lahegemonía ,
pe ro cuyo pode r deva st ado r l oe j er cemos t odos, pues to que vemos
la p aj a e n e l o j o a je no
y
nun ca la v ig a e n e l p r op io . Hay mú lt ip le s
a lt ernat ivas, es c ier to . todo es tr iba en la toma voli tivade dec is iones,
pero por encima de todo, de estar dispuesto a asum ir las
consecuenc ia s de nues tr os act os .
Se vay se corre.
La v ida l ib rada a l ave le idad de l a za r, apue st as
o alb ures qu e lo s m ie mb ro s d e la fam ilia fo rm ulan en fo rm a d e
d es eo s, e n e sp er a d e que e l ju eg o d e f er ia d e la lo te ría le s o to rg ue
e l la nc e d e s ue rt e q ue h ab rá d e c ump li rl es a c ab al id ad s us s ue ño s
m ás o cu lto s, e so s q ue p ara s u re aliz ac ió n d eb ería n e xp re sa rs e
med ian te p royec to s de v ida suj et os a l a vo l un tad y a l e je rc ic io de l
e sfu er zo c otid ia no . L a a dv ers id ad s e e ns eñor ea e n e se e sp ac io ,
id ílic o e n p rin cip io , q ue p oc o a p oc o se v a m etamo rfo se an do e n
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un erial a causa de la contaminación de los cuerpos de agua
y de
los terrenos otroracultivables y fértiles.Apunto de serexpulsados
de ese amenazado paraíso, los seres humanos hacen un somero
recuento de los daños, pero sobre todo, de los escasos remansos
de paz donde poder refugiarse.
ilo
papalote
aborda el desmantelamiento de lapareja desde
la óptica de género, en particular desde la condición femenina en
un mundo machista. Cuando el supremo hacedor se dio cuenta de
que sólo le acarrea dolores de cabeza haber creado a 'su imagen
y
semejanza' al primer hombre, Adán,
y
a laprimera mujer, Lilith,
porque esta reclama trato igualitario, borra a la rebelde del mapa
cosmogónico
y
hace brotar a Eva de lacostilla deAdán, esto es,
los condena a vivir encadenados, interdependientes, mejor dicho,
ella sometida a él por lo siglos de los siglos. Esa parece ser la
premisa que da forma a la relación de codependencia entre la
Ñora y el Músico. Ella perpetuamente sometida a bailar al son
que él letoca, sin que, por supuesto, amainen jamás las rebatiñas,
los desacuerdos, el tira y afloja de un matrimonio condenado a
observar los paradigmas de conducta que ambos llevan atados,
cual canon inamovible, a sus extremidades, o cual espadas de
Damocles que se ciernen sobre lamalhadada existencia de una
pareja de esclavos, encadenados ambos en el fondo de la caverna
platónica. Tales grilletes atávicos se materializan. Son hilos y
baquetas de mutua dependencia, en virtud de los cuales, los dos
miembros de ese supuesto par, lejos demoverse en concordancia
hacia un rumbo compartido, van, como los corceles, uno blanco y
otro negro, de ese arcano mayor del Tarot, el Carro, tirando cada
cual para su lado, haciéndose la vida imposible, jalando de la
cuerda para hacerse caer entre sí, uno a la otra y la otra al uno;
obligando al rival a obedecer las riendas.
Las tijeras
y
lapeluca son instrumentos de estatus, de dominio,
de amenaza, de tortura, de acondicionamiento, pretextos,
máscaras, disfraces. Con refrendo en alguna ceremonia religiosa,
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de esponsales, son lazos que de inmediato se solidifican, setoman
indisolubles -'loque Dios ha unido no lo separe elhombre'- y no
hay poder humano que los nulifique, porque, cual cabellera de
serpientes,petrificanaquienosecontemplarlos,o como lascabezas
de laHidra, vuelven a brotar en cuanto son cortados. El entorno
político conspira también para mantener el
statu qua,
eljuego de
poder se universaliza, sólo hay buenos y malos, conflicto,
confrontación, competencia feroz, guerra... Juego perverso en el
que, apenas seavizora, sino un arreglo, por lomenos una tregua
losparticipantes se repliegan, reinciden, traicionan, se retractan.
Unay otra vez, por lossiglos de los siglos, sin que haya visos de
que algo vaya a cambiar.
De la mano.
Triángulo de aquel lado de lafrontera, donde los
amantes -ella chicana, él ilegal- forjan proyectos en el vacío de la
inviabilidad, y donde el tercero -supuesto marido burlado- es un
ausente que participa en ladiscusión de manera anónima e inau
dible para la pareja, pero cuyos comentarios ~ala manera de un
contrapunto emitido desde lamás profunda y densa metaficción
puntualizan y revelan, amplían y pormenorizan el contexto de
identidades múltiples en que se mueven los protagonistas; tira y
afloja de planes que se contraponen porque se emiten desde la
individualidad y elegoísmo y que por lotanto desembocan en un
constante desencuentro donde todo es inestable. La historia, la
política, la corrupción, latraición, el arraigo, laesperanza, son los
temas de esa baraja de posibilidades por medio de la cual los
potenciales tránsfugas revisan su existencia.
Monalisa.
Un monólogo a dos voces, cada uno por su cuenta,
rielandopor losdistintos derroteros de su propia historia, lamentos
que sólo en unos cuantos momentos se interceptan, secruzan en
las encrucijadas del dolor. Sería sencillo reducir a la anécdota de
una no-pareja, esa relación furtiva, esporádica, que se da entre
una mujer sola y el fiel taxista a quien ella acude para que la
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conduzca a esos encuentros con una realidad cada vez más
esporádica, más enrarecida,
más
lejana,Por el contrario,
Monalisa
es unavirtualización totalizante, descamada, delmundo enajenado
de hoy.Por un lado, elchofer es un ser atrapado en los engranajes
charlotianos o chaplinianos de estos tiempos modernos/
posmodemos/hipertextuales, el últimopeónen eltablerode ajedrez
de laproducción a quien un sistema de simulaciones bélicas entre
policíasy ladrones,mediante el secuestroo ladesaparición forzada,
le ha arrebatado al hijo.
Ella es la metáfora perfecta de las sociedades actuales, una
mujer cuyo devenir es emblema de ésa transición que va de ente
product~vo y aceptado en el pasado, a despojo y decadencia en
el presente, y a ruina y basurero global en un futuro que se avizora
a lavuelta de laesquina sin que de surostro, como en lapintura de
Da Vinci, desaparezca jamás la perpetua sonrisa enigmática,
mecanizada, unrictus de aceptación tácita de laderrota y el fracaso
de un futuro inminente en la comisura de los labios.
No son sóloAdán y Eva en el paraíso, sino.la historia toda dela
humanidad que cual universo de Kafka, seprecipita, en el overkill
del desmoronamiento, de lacatástrofe, no por predecible e irre
parable, menos trágica.
En suma, el libro
R o be rt o o re ll a d ra m a tu rg o d e S o no ra
está
dirigidoa atender esa facetaprimordial del autor,creador y docente
preocupado por la formación integral del ser humano; una
acendrada vocación por los procesos de enseñanza aprendizaje,
en lacual semanifiesta eJbalance entre su pasión por el análisis
historiográfico y la vocación didáctica, por la teleología de la
reflexión y la búsqueda de 1.lnsentido que aspira a motivar a los
lectores/espectadores en el desempeño de su formación integral.
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DOBLECES
PALOMO: Vendrá ... Siempre viene después ... Antes, nunca,
para qué; siempre después. Y sino viene, pues ... Sino viene
es que ya le tocaba no venir. Si no viene ya no irá a ninguna
parte ... Yovoy
y
vengo ... Yo soy yo... Viajo ... Vuelo ... Me
muevo, me deslizo entre loscarros,entrelas multitudes ... Juego
con la vida y con mis aparatitos que me dan vida ... Yo no la
busqué ... Ella se me apareció un día en el crucero donde
trabajaba ... Ahí estuvo viéndome hacer mis malabares y
payasadas y cuando me vine pacá me siguió ... Pues ... me
siguió ... ¡Les dije ... ¡Ja Se los dije, ¿a poco no? Ahí está,
con esa mirada hacia adentro metida hasta no sédónde de ella
misma y sus pasos largos sin rumbo, sosteniendo el cuchillo
todavía ensangrentado en su mano derecha. Inexpresiva ...
Perdida ... No me ve, yo no existo. A veces llega con sus
zancadas, a veces llega a tirarse y quedarse como ida... Para
ella, cuando recién llega, no existo; no soy ningún fantasma ni
zombie ... Pero ya me necesitará; entonces es cuando emerjo
de la nada para solucionarle sus broncas infinitas ... Intentar
solucionarle sus broncas infinitas ... Bueno, las finitas ... La
primera vezque lavi también llevaba esemismo cuchillo oculto
entre sus ropas ... Yola dejé ser.Llegamos a este mismo lugar
y ella se instaló como si fuera su casa ... Así nomás ... No
hablaba... Nada, ni gesticulaba,no se leveía alguna emoción ...
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Ella toma las tijeras
y
corta uno a uno los hilos que la at
al músico. Se los desanuda de la cintura o la parte de
cuerpo donde sé unieron.
LAÑORA (Canta
y
baila): La p ar eja , ¡ qu é bon it a
Cu án ta a rmon ía s in p ar ;
pe ro i nt en ta a lgún acue rdo ,
l a g u e rr a v as a e nc on tr ar . ..
[ Se ño ra s '[ Se ño re s H i lo s y b aque ta s .. . B a qu et as e h ilo s . •
Q ue ni uno ni lo otro se aparezcan en su vida ... (Recoge 1 0 1
hilos
y
la ropa tirada. Al músico): ¿A la s o ch o, te p are ce ?
EL M ÚS ICO (Cortándose los hilos de su cuerpo): A las oc
es tá b ien .
(Alpúblico):
Y s i p or a lg un a m a la ju ga da d e la v i
en a lgún momen to apar ece e l h il o, ¡ hi lo , papa lo te ¿Cenamo
elviernes?
L A Ñ O RA : ¿E l v iern es? B uen o. T e llev arás u na so rp re sa.
A
l
público): Y s i apar ece l a baque ta , ¡ h il o, papa lo te (Al músico)l:
Debernos ensayar más l as canc iones .
MÚSICO: Es toy d ispue s to .
(Alpúblico):
Y s i . .. ¡ h il o, papa lo te
AMBOS: ¡Hil o, papa lo te
.
J
~
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DELA MANO
ELGÜERO: Vand e la mano , p eg ad it os , ¿Cómo te e xp lic o, p ue s?
Siempre juntos . ..
L A C HE LO : ¡H um C om o am antes ... ¿Q uieres nieve? ¿U n
r ef re sc o? ¿Po r q ué d ej as te t u ti er ra ? ¿Po r q ué t e v in is te ?
EL GÜERO : Como id io ta s. ¿ Po r q ué lo h ic is te tú ?
LA C HE LO : C om o grandes am antes ... D e los que duran por
s iempre y pa ra s iempre . Me gust a e se ma r ida je , ch iqu it it o, pe ro
no s iempr e h a s id o a sí . Yon a cí a qu í. ¿Cer ve za ?
EL GÜERO : ¿ Po r q ué s e v in ie ro n tu s p ad re s? ¿No ? ¿ Se gu ra q ue
no s iempr e h a s id o a sí? Ahor ita n o .T e ngo much a h amb re .
LA CHELO: P re gún ta le s. E st án e n a lg ún p an te ón d e no s é dónde
d esd e n o sé c uán do . S up on go ... Y o q ue sé , q u é m e im po rta.
A l lá t ienen t odo , ¿por qué t e v in is te ?A l r at ovoy a i r po r comida .
U n b an qu ete p ara m i re y.
E L G Ü ER O : S e n os a ca bó la p atria, se n os q ue dó e l d iscu rso .
A l lá , e l pode r y l a t r ai ci ón son i ns epa rab le s. Es un ma l c rón ico .
A llá y a qu í, s up on go . L o q ue n o a lc an zo a e nte nd er e s s i p ar a
a sp ir ar a l p o d er h ay que s er id io ta , o la id io te z s e a pode ra d e l a
p er so n a una v ez que ll eg a a l p o d er .
A LF ON SO : ¡O h
LA CHELO : A cé rc ate , p ac á ...
E L GÜERO : ¿Cóm o u n e x p re sid en te s e p u ed e se ntir o rg ullo so
h ab ie nd o d eja do el co ch in ero q ue ten em os? A llá el u no p or
c ie nto d e la p ob la ció n t ie ne to d o y d e s ob ra . Un v ein te y t an to s
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por ciento vive más o menos, batallando pero con ciertas
comodidades, y el resto en lamiseria total.Nipa comer alcanza.
ALFONSO: [Madre mía
LACHELO: Un besito...
EL GÜERO: Hay que ser idiota para tener un país así y todavía
que personas como tú digan que allá tenemos todo. Ja, ja y
más ja. Punto y aparte, punto final.
LA CHELO: O uno u otro, ¿qué no? O aparte, o final. Si tuvieras
razón,losmexicanosno tuviéramosmemoria Es muyfácilculpar
a los otros. ¿Y tú qué?¿ Y los demás, qué? ¿Eres del 70 por
ciento? O tuviste problemas con la ley... ¿Sembrabas de la
buena? ¿Por qué te viniste? Quítate los lentes. ¡Qué ojos ¿Por
qué los escondes? Ahora, mírame a los ojos... Güero, que me
mires a los ojos.
ELGÜERO: Memoria, ajá... Toda mi familia ha trabajado en el
campo y en los ratos libres hemos sido gambusinos. Allá hay
mucho oro, mucha plata, cosa de tener paciencia y encontrar
una buena veta. Temiro. ¿Qué?
LACHELO: El sueño americano ... ¿Les alcanzaba para comer?
¿Tenían televisión? ¿Internet? ¿Microondas? No tuviéramos un
sentido tan claro de nuestra historia ¿Por qué losescondes?
EL GÜERO: Historia ... Microondas Ja,ja,ja ... Temiro y no
' puedo pensar. Seme nublan lasideas.
LA CHELO: No ... Pues ... Bésame, entonces. Otro. ¡Hum
¡Rico Pero luego las cosas cambiaron ...
EL GÜERO: Cambiaron ... No los escondo. Son débiles,
delicados ...
LACHELO: Estás dolido. ¿Huiste?¿ Tepersiguieron? ¿La ley o
la mafia? Por eso piensas así sobre el poder, pero no todo es
como dices. Acá no hay sol que te pueda molestar. Estamos
bien cobijados. Bésame otra vez, Güerito lindo.
EL GÜERO: No es. ¿Hay alguna diferencia? ¿Entre ley ymafia?
Tebeso ... ¿No es como dices?
LACHELO: Antes de asegurar que todos los gobernantes han
sido traidores, piensa en Juárez ... En Madero ... En
Cárdenas ... En no me acuerdo ¿Porqué me seguiste?
ELGÜERO: Ajá Eres mío, dijiste Ys í, soy tuyo yo. Yaquí
estoy. ¿Mi sueño? No, no es mi sueño. Mi pesadilla, tal vez.
LACHELO: ¿Yo soy tu pesadilla?
ELGÜERO: Tú eres... mi tablita.desalvación ... Mi gotade agua
en el desierto. Soy tuyo, yo.
LACHELO: Eresmío, tú, sueño o no. Por eso vives aquí; por eso
busco que Alfonso se vaya a otras partes para que nos deje
solos en nuestra luna de miel.
ELGÜERO: Luna...
LA CHELO: Piensa en. .. Hidalgo en Guadalupe Victoria .
En. .. los emperadores aztecas En los grandes, los puros .
Moctezuma segundo, por ejemplo ...
ELGÜERO: Tus besos no son dulces. Queman. Ya míme gusta
el fuego.Ajá. Traicionando a su pueblo.
LA CHELO: Fuego, qué halago. Por culpa de las profecías ...
ELGÜERO: Su nieta Isabel convertida en princesa de larealeza
española. ¡Realeza española, lapinche nieta '
LA CHELO: Para sobrevivir. ¿Y qué responsabilidad tiene
Moctezuma de lo que haya hecho suníeta?
ELGÜERO:.¿ Cómo se le llama a eso? Traicionó a su pueblo. Y
no hablo de la nieta. Se nos quedó la costumbre. Bueno, a
ellos: a los que han gobernado
y
a los que sueñan con gobernar.
LACHELO: Negoció, pues. Ya ustedes. Siempre culpando al
otro. Siempre. Lavidaes un negocio. Siempre hay que acordar,
ceder, buscar el punto de equilibrio ...
ELGÜERO: ¿Elpunto deequilibriopara quién?ConPorfirioDíaz
hubo progreso, nos industrializamos, abrimos tierras a la
agricultura, construimos el ferrocarril. .. ¿Progreso para quién?
Los pobres nunca fueron tan pobres. Ahora tenemos a muchos
mexicanos en la lista de los más ricos del mundo, todos ellos
beneficiados con la venta de paraestatales que hizo Salinas.
igualitocomo Santana negoció regalarTexas y lamitad delpaís.
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:
ELGÜERO: Soy tuyo yo. Mis ojos también son tuyos.
Lf\CHELO: Así quiero que sea lavida. Dame una mordidita ...
Pequeña ... Así. .. ¡Hum
ALFONSO: Sin abusar, pinchi Chelo ...
EL GÜERO: Te muerdo ... Pero nopuede ser; no puede ser así la
vida. Poncho va a regresar.
LACHELO: Que este día sea eterno, pues, para que no regrese.
¿Me vas a llevar alcine?
EL GÜERO: No le busques tres pies al gato, Chelo. El otro día
nos vierony hubo murmuraciones.
LACHELO: ¿)ienes miedo?
ELGÜERO: Por ti. Por tus niñas.Ahorita de seguro sepreguntan
dónde estoy, con quién. Y nadie contesta, pero todos miran
hacia acá.
LACHELO: Amis hijas no las metas. Sihayalgún problema, me
voy contigo. Y punto.
ELGÜERO: ¿A dónde, mujer?
LACHELO: AMéxico. AChihuahua.
EL GÜERO:¿ Qué vas a hacer allá, mujer? Allá se trabaja muy
duro.
LA CHELO: ¿Y acá no?
ELGÜERO: Esdiferente.Allá no cabes.Esmás... duro... Más ...
¿cómo tedigo? Todo tiene que hacerse, no como aquí.¿ Y esa
sombra?
LACHELO: No tengo miedo, nunca hetenido miedo altrabajo.
ELGÜERO: Allá.
LACHELO: Desde niña.
ELGÜERO: Me voy.Yo creo que Poncho regresó.
LA CHELO: ¿No eres mío tú?¿ Qué te importa que regrese? Lo
enfrentas yya. Le dices y ya. ¿O hay algo que no sé?
ELGÜERO: Esmi amigo, no puedo hacerle eso.
ALFONSO: ¡Eso
LACHELO: En México. EnChihuahua.
ELGÜERO: ¿Qué puede haber?
I
i
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í,
¡
LA CHELO: Hum ... Tú sabes. ¿Hacerle qué?
ELGÜERO: ¿A quién?
LACHELO: Al Poncho. Decirle.
EL GÜERO: No.
LA CHELO: Sí te puedes coger a su esposa, pero no le puedes
decir que te la estás cogiendo porque es tu amigo ... Okey.
EL GÜERO: Otra vez.
LACHELO: Otra vez, of course. Contigo, siempre hasta alcanzar
las estrellas, Güeritó.
EL GÜERO: Otra vez vi la sombra, Chelo. Atrás de la ventana.
Una sombra oscura, amenazante.
LA CHELO: Ora me vas a decir que crees en los fantasmas.
EL GÜERO: Los fantasmas existen; uno se llevó a mi padre pal
otro mundo engañándolo con un entierro, pero esta sombra no
es del más allá; es de humano.
LA CHELO: Es Poncho. Sal y dile.
EL GÜERO: ¿Eso es lo que quieres? Eso hago. Soy tuyo yo.
LA CHELO: ¡No ¡No le digas ¡No salgas
ELGÜERO: Todo se paga en lavida, Consuelo. Algo me hiciste,
algo me diste, traicioné al amigo, debo pagar.
ALFONSO: Voya llorar.
LA CHELO: ¡No es nada ¡No hay sombra Poncho anda en
Caléxicoasegurandochamba fueradeArizona para lospróximos
dos meses. Y luego conseguirá en otro lugar por otros dos
meses. No es él, no pasa nada. Ven, abrázame. ¡Abrázame,
Güero
ELGÜERO: Voyal comedor por algo de comer.
LA CHELO: De aquí no sales, Güerito. Te tengo secuestrado,
¿no entiendes? ¿Quieres que te lo diga en otro idioma? ¿En
inglés? ¿Para qué, pues, si no entiendes? No te quieres perder
la hora de las bromas. Al comedor puede llegar la migra en
cualquiermomento.
ELGÜERO: Acá también.
LA CHELO: Yo soy gringa, nacida aquí y toda la cosa. Gringa
prieta,pero gringaal fin.Tengopapeles.Y tú también lospodrías
tener, si quisieras.
ELGÜERO: El Poncho ...
LA CHELO: Culón, es loque eres. Mejor platícame de tu papá.
Cómo es que se lo llevó el fantasma.
EL
GÜERO: No soy culón.A élle debo estar aquí. Hasido bueno
conmigo, me ha dado trabajo, me ha cuidado para que no me
regresen. Me deja vivir en su casa...
LA CHELO: Te ha explotado ... Le haces el favor a su vieja
mujer. ..
ALFONSO: ¡Chíngale ... Se están pasando ...
EL GÜERO: Yoestaba de a tiro muy chiquito. Todos los meses
con laluna llena se aparecía el fantasma en elmismo lugar.
LACHELO: Asu vieja mujer. .. Yesamujer puede ser tu solución,
si te animas ... ¿Le hablaba?
EL GÜERO: Sígueme, ledecía.
LACHELO: Sígueme.¿ Y?
ELGÜERO: Para llegar al poder tienes que engañar. Para mejorar
tu posición, también.
LACHELO: Tupapá ...
ELGÜERO: Muchos que lobuscan creen deverdadquelo quieren
para hacer el bien, para ayudar a los demás ... Pero lueguito
cambian, o los cambian. Yaque están allída lomismo uno que
otro. Todos nos decepcionan. Puro pa acá, pa acá.
LA CHELO: Se me hace que ese es el problema.
ELGÜERO: Es más fuerte lamafia del poder que cualquier otra.
Llegan atados¿ Cuál?
¿
Cuál es el problema?
LACHELO: Ese. Puro quejarse, puro hablar. ¿Por qué no vas
y
lo dices, lo gritas por todos lados? ¿Por qué no actúas? Bla,
bla, bla.
ELGÜERO:Undíami papá losiguió... Al fantasma... Yno volvió.
Nunca supimos más de él. Mi papá sí tornó armas contra el
gobierno. Fue guerrillero, mucho antes de que yo naciera ....
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¿Qué ganó? Puras hambreadas, andar huyendo, siempre ...
Corriendo de un lado a otro ... Voy a ir.
LA CHELO: Vas a ir a seguir los pasos de un fantasma para no
regresar, igual que tupadre.
EL GÜERO: Lo que pasa es que tú no crees en el destino. Todo
está escrito. No hay espacio para la intimidad. No dejan. Se
acabó. Uno ya no puede ser uno. Ni nosotros niellos podemos
tener intimidad.
LACHEI,,O:Yaves nosotros. Tetengo que secuestrar.
EL GÜERO: No hablo de nosotros. Yame voy.
LA CHELO: Quiero que estés conmigo, Güero; nomás conmigo.
No te me vas a volver a ir.
ELGÜERO: Que no me fui,mujer; me deportaron. Me llevaron a
San Diego y allí me echaron pa México. No estoy seguro del
Alfonso.¿ Y si se huele algo y fue élquien me delató?
ALFONSO: ¿Cómo pasas a creer?
LACHELO: No necesitan delatarte, hombre. Yano. Donde sea
te detienen y si en ese momento no traes papeles, aunque los
tengas vas pa afuera. Alfonso tetiene ley; nunca te haría daño.
ELGÜERO: Tengo mis dudas.¿ Y si no sefue a ningún lado y es
una trampa? Venirhasta acá ... Estamos en elpuritito infierno...
¿Quién va a querer trabajar aquí? Apenas nosotros, losjodidos,
los de hasta abajo ... Ya caímos una vez, Chelo ... Nos
agarraron ... Siete días m~ tuvieron encerrado con puros
desconocidos ... Nos separaron ... hasta que se completó el
viaJe...
LA CHELO: ¿Cómo se llamaba lamigra? Porque era vieja .
.ELGÜERO: Eran hombres, mujer.
LACHELO: Y te sacaron por Tijuana. ¿Cuántas lagartonas se te
habrán ido encima? Ni modo que nohayas ido a larevolución ...
ELGÜERO: Tengo hambre. Revolución ...
LACHELO: Peroninguna, entiéndelo, ninguna tevaaquerercomo
yo. La calle, pues.
ELGÜERO: Conmigo no tienes futuro, Chelo.
LA CHELO: ¿Y yo pa qué quiero futuro? Presente quiero, pa
beberte de untragocon lentesy sin lentesy también de a poquito.
ELGÜERO: Tengo que ir a Chihuahua, a lasierra, allá donde el
fantasma ledijo a mi papá.
LACHELO: Acaríciame el pelo. Suavecito, con los dedos. No
vayas a meter las uñas.
ELGÜERO: Allí sigue,estoy segurito,porque el fantasma se sigue
apareciendo y todos le tienen miedo; nadie lo sigue.
LA CHELO: Nunca te vas a ir,Güero; nunca me vas a dejar. No
tevas a ir. Menos con lo que me platicas, deque allá todos son
traicioneros.¿ Y tu mamá? ¿Qué hizo tumamá?
EL GÜERO: ¿Así está bien? Sino puedo ir,¿me vas a traer algo
de comer? ¿O vas a preparar algo?
LACHELO: Traicioneros. Pos yo creo que por acá también, ¿no?
ELGÜERO: Nomás vuelva ajuntar unos dolaritos me regreso a
comprar un rancho o una milpa, aunque sea. Mi mamá sehizo
cargo de nosotros unos tres o cuatro años...
LACHELO: ¿Por qué te viniste?¿ Y luego?
ELGÜERO: ¿Por qué teviniste tú?
LACHELO: Yoaquí nací. Soy gabacha, you know ... ¿Y luego?
ALFONSO: Tú naciste aquí y te hiciste enemiga de lomexicano.
Naciste aquí, traidora, mancomadora. Tus padres no nacieron
aquí, pero eso es otra historia ...
EL GÜERO: Un día estaba yo trabajando en una siembra y vi
pasar a la esposa de Julián, mi compadre. Iba muy asustada,
como huyendo. Y sí, al ratito apareció el compadre con un
machetote, buscándola. Yolo detuve y ledije:mira, compadre,
viejas hay muchas. Déjala y vámonos pal otro lado, a ver qué
pasa.
LACHELO: Tumamá ...
ELGÜERO: Luego sefue del pueblo... Agarró pa Sonora con un
señor.Nos encargó con mi hermana mayor y con una hermana
de ella y sefue pallá por elrumbo de Guaymas ...
LACHELO: Se fue... Los dejó ... ¿Viejas hay muchas?
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••••••• m ¡¡¡™-~~
· ·
li~ <fIWl1M :r.g 11 ~ •••
ELGÜERO: Nornás déjame chingarme a ésta
y
luego hablamos,
medijo.
LACHELO: ¿Tu mamá?
EL
GÜERO: Y siguió tras ella y yo
lo
seguí a él.
LA CHELO: Al compadre ... Los abandonó ... Tu madre ...
¿,Vi~jashaymuchas, pinche Güero?
ELGÜERO: Se lodije pa calmarlo, Chelo. Élyahabía sido casado
y la vieja lo dejó por otro. Agarró a esta otra que ya estaba
correteada, algo mayor que él, pero el compadre sepone muy
rabioso cuando toma y le reclamaba cosas de mucho atrás.
Total. lo convencí de que la dejara en paz y de que nos
viniéramos a buscar vida por acá. Pero de todas maneras la
comadre apareció muerta ... [Otra vez lamaldita sombra Ya
me está poniendo nervioso.
LA CHELO: Algo mayor
qu e
él. .. Sin agraviar. .. ¿Y allá qué
sembraban? ¿De la buena?
ELGÜERO: Yono, ni trabajé para esos. Cuando temetes en eso
tienes lavida prestada.
LACHELO:
Y
se vinieron.
EL GÜERO: Sí, y justo
pacá,
a este pinche estado, pa que lo
runguneena uno.
LACHELO: Pero
tú
no pareces mexicano. A ti no te dicen nada.
Parecesmás gringo que los gringos.
EL GÜERO: A mí me va peor, por elarito, pero sin saber inglés.
¿Viste?¿ Viste a lapinche sombra? Acaba de pasar por detrás
de la ventana. Ahora sí voy a ver qué setraen.
LA CHELO: ¡l'-lo,Güerito ¡De aquí no sales
EL GÜERO: Más vale que te hagas a un lado, porque ya me
enrabié. Esa pinche sombra va a saber lo que es un hombre.
(Sale).
LACHELO: Güero pendejo ... Güero pendejo ... Pendejo ... No
hay más sombra que la que cargas en los recuerdos, pinche
Güero culón ... ¡Ay ¡Ay ¡Güero huérfano ¡Güero Güero
abandonado como animalito ...
ALFONSO: Güero pendejo ...
LA CHELO: ¿La mataste?
(Al Güero, que regresa):
No.escuché
gritos, ni golpes, ni quejidos ... Mírame a los ojos. ¿Qué pasó?
Estás pálido. Ten, toma untrago. Siéntate. ¿Qué viste, pues?
¿Qué pasó? ¡Güero, no me asustes ¿Qué te pasa, Güerito?
EL GÜERO: ¡Ah, chingada Chelo Tú sabías.
LACHELO: Yosé muchas cosas. Los anos, tú sabes.
EL
GÜERO: De lamigra. Sabías que vendrían. Por eso se fue el
Poncho; por eso me encerraste ...
LA
CHELO: ¿Qué cosas dices?
EL GÜERO: La sombra me avisaba y yo no entendí. Cabrona.
¿Por qué? ¿Qué daño te hacen?
LACHELO: Bésame ... ¿Cómo crees?
ELGÜERO: ¿Por qué, Chelo? ¿Por qué, pues? ¿Por qué no me
dejaste allá paraque también me llevaran? Órale... Eldinero ...
Todo se reduce al pinche dinero ...
LACHELO: Estás temblando.: , Tevoy a traer unacobija.Tómate
otro trago, anda.
EL GÜERO: ¡No quiero cobija
[N o
quiero trago Quiero que
me digas por qué lohiciste.
LACHELO: Se los llevaron a todos ...
ELGÜERO: Atodos, menos a mí. ..
LA CHELO: Pero qué jijos de la chingada ... Se Jos llevaron a
todos ... ¡Atodos
ELGÜERO: Estoy esperando que me expliques.
LACHELO: ¿Qué quieres que teexplique? ¡Maldita suerte ¡Yel
baboso del Alfonso que no está
ALFONSO: Yel baboso del Alfonso que no está.
EL GÜERO: ¿Haciéndote la inocente? ¿Ese es el juego? ¿Te
secuestro, Güerito, te doy unas cogiditas, llamo a lamigra para
que se lleve a los demás y no les pago lo que se les debe?
¿Cuántos son?¿ Cómo doscientos? ¿No estás contenta con lo
que gana el Poncho? Es buena lana...
LA CHELO: Mi vida... No dejes que las telarañas se temetan a
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tu linda cabecita ... Llegó lamigra, punto. Se llevó a todos los
que no tenían papeles. Punto.
ALFONSO: Punto: Las telarañas de tu cabeza, tu sucia cabeza,
una vez más entran en acción .
EL GÜERO: Ytú no sabías nada .
LA CHELO: ¿Qué podía yo saber?
EL GÜERO: ¿Fue por el dinero? ¿Por la nómina? ¿Por qué?
LACHELO:
Tú
sueñas con una vida mejor. .. Por eso estás aquí. ..
Bueno, yo también sueño ... Lo del Poncho es del Poncho ...
Lomío es tuyo y mío. Es sencillo.
ELGÜERO: ¡No me ofendas, Chelo ¡Yono traiciono ¡Mucho
menos a mis compañeros
ALFONSO: Bájale dos rayitas ...
LA CHELO: ¡Salud
ELGÜERO:Yomevoy.
LA CHELO: ¿A dónde? Están por todas partes. Instálate,
acomódate, tranquilízate.
ELGÜERO: Victoriano Huerta.
ALFONSO: [Brujo
LA CHELO: Encuanto salgasaparecerán lassombras y... ¡cuello
Ja. ¿Es tu insulto mayor, llamarme Victoriano Huerta?
EL GÜERO: Es loque eres. Pero acuérdate de algo: los traidores
siempre pagan. Mueren solos, despreciados.
LACHELO:¿ Yqué? Yaestán muertos. Ven,chiquitito.Aquí está
tu reina. En cuanto secalme la bronca nos vamos a México,
¿qué te parece?
ELGÜERO: Contigo, apenas muerto.
LA CHELO: Podemos comprar el rancho que más te guste.
Cumplir tu sueño, ¿qué tal?
EL GÜERO: No puedo creerlo.
ALFONSO: ¿De veras?
LA CHELO:
Y
yo podré comprarme todo lo que siempre he
soñado y el tacaño de mi marido no me ha dado. Eso es la
felicidad.
Traidora, cabrona, ambiciosa, puta insaciable ...
compadre estaba en el comedor ...
CHELO: compadre y muchos más, ¿qué te preocupa?
Los van a echar un día
y
a más tardar el otro
ya
están acá de
vuelta.
GÜERO: ¿Así de
fácil,
sin coyotes de dos
y
cuatro patas, sin
arreglos acá
y
allá, sin soltar lana ahora sí
y
mañana también?
¿Sin pasar sed y hambres y estar expuesto' a los calores y fríos
del desierto? ¿Tu marido está en esto?
LA CHELO: ¡Claro que no Esto es entre
tú
y yo, de nadie más.
ELGÜERO: Mentirosa. Siél no está de acuerdo no hay dinero.
LA CHELO: Serás ... Me lodejó a mí para que les pagara, por si
se tardaba en Caléxico. Aparte, muchos me dieron lo de la
· semana pasada para que se los depositara ...
EL G OER O: A insistencia tuya...
CHELO: Of course. Soy banco
de
vanos ...
GÜERC):
Cuando a mí
me e ch aro n
regresé por
mi
dinero.
Y
me lotuvieron que dar.
LACHELO: Pues ahora que se los dé elAlfonso. Vámonos. Ya,
Güerito, vámonos ya,a hacer nuestra vida. ¿Me escuchas? ¿Me
entiendes? ¿No eres mio tú, pues?
GÜERO: Ahorita nome siento tuyo.Ahorita me sientobasura,
pinche
Chelo. Basura. Todos van a creer que yo Jostraicioné.
LA CH.ELO : ¿Y no?
ELGÜERO: No.
LA
CHELO: Pero vas a disfrutar de su dinero.
EL G ÜER O: N o. Y ya m e voy.
LACHELO: ¡Si cruzas esa puerta te mato
ELGÜERO: Mátame, ¿qué más da? ¡Ah, Chelo pinche Ahora
hasta asesina me saliste.
LACHELO: Hablo en serio, pinche Güero. Por
ti
estoy haciendo
esto. Para mí no lo quiero: lo quiero para los dos, para hacer
vida juntos.
ALFONSO: Mátalo ya, pues.
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ELGÜERO: Tú ya haces vida con Alfonso, no lebusques.
LA CI--IELO:Me equivoqué. Es contigo con quien quiero lavida.
Contigo, no sin ti. Siéntate.
ELGÜERO: Si vas a disparar, hazlo ya. Yome voy solo, Chelo.
Como vine.
LA CHELO: Contigo, Güerito ... No lebusques.
ELGÜERO: Esosjuguetitos no son para muieres. Mejor dámela.
LA CHELO: Ni lo sueñes.
EL GÜERO: ¿Dónde tienes el dinero?
LACHELO: ¿Sembrabas de la buena? ¿Por eso te viniste?¿ Te
quisieron matar? ¿Te pegaron un susto?
EL GÜERO: ¿Y qué otra cosa se puede sembrar en la sierra,
mujer? Yanada deja, ya nada se vende. ¿Sabías? Siembra y
siembra uno para que lacosecha sepierda. Todas las verduras
y los granos llegan de otras partes y más barato. Lo de uno no
vale, ¿qué quieres?
LACHELO: ¿Te corretearon? ¿Cómo te salvaste? La cosa está
dura por allá.
EL GÜERO: ¡Dame esa pistola
LA CHELO: ¡No ¡No
[Dámela
¡Es mía ¡Suéltame ¡Me
lastimas
ALFONSO: Chelo pendeja, no aprendes.
EL GÜERO: ¿Duele? ¿Duele, pinche Chelo? Te vas a joder,
cabrona, por puta; por hija de lachingada. Te vas ajoder.
LACHELO: Culón, poco hombre. Truénale, pues. ¡Truénale No
puedes. Sete hace así, ¿no, puto? Bueno para nada. ¡Ay ¡Eso
no ¡No me pegues, cabrón ¡Ay
ALFONSO:Así.Dale.Duro,hastamatarla Quítaleel últimoaliento
a lapinche Chelo.
EL GÜERO: No mereces nique te mate, ¿Para qué ensuciarme
las manos contigo?
ALFONSO: [Uta...
LA CHELO: Un ranchito ... Es en lo que pensé ... Un ranchito
alejado de todo ...
ELGÜERO: Vesmucha televisión. Yano hay ranchitos alejados
de todo, babosa.
LA CHELO: Solos tú y yo...
EL GÜERO: ¿Qué parte fue la que no entendiste? Ya no hay
espacio para la intimidad. No hay espacio para uno mismo.
LA CHELO: Podemos ... Lejos ... 3i no es en México en otra
parte ...
EL GÜERO: Ja. ¿En qué panteón están sepultados tus padres?
LACHELO: En uno ...
ELGÜERO: ¿Juntos?
LACHELO: Yoqué sé. Qué te importa.
ELGÜERO: ¿Cuál es lacomida favorita delAlfonso? ¿Cuál estu
comida favorita?
LA CHELO: Los... Las...
ELGÜERO: Mi comida favorita, ¿cuál es?
LA CHELO: Mamón.
ELGÜERO: ¿El color preferido de cada una de tus hijas?¿ Qué
es lo primero que hacen al levantarse?
LA CHELO: Tu comida favorita es la mierda.¿ Ya? La de mis
hijas es... larosa... perfumada ...
ALFONSO: Entrona, laChelo ...
ELGÜERO:¿ YAlfonso?
LA CHELO:¿ Qué?
EL GÜERO: ¿Por qué te casaste con él?
LA CHELO: Por guapo.
ELGÜERO: Por rico.
LACHELO: ¡Sí ¡Por rico y por viejo Ahora lárgate.
ALFONSO: Puta, qué risa...
EL GÜERO: ¿Por qué me escogiste a mí para tu pendejo? ¿Por
qué yo? ¿Porqué a mí, pinche Chelo?
LA CHELO: No existes, lárgate. Punto final.
ELGÜERO: Tieneshuevos, pincheChelo.No eres chillona como
la vieja de mi compadre. Pero yo sé que no me vas a
decepcionar ... Poco a poco chillarás como puerco.
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LACHELO: ¿Viste? En laventana ...
ELGÜERO: Tevan a faltar gritos pa chillar. ¿Qué cosa?
LA CHELO: La sombra.
ELGÜERO: Ja.
LA CHELO: Una sombra, güey. La sombra de tu pinche padre
perdiéndose conella, cogiendo conella, la sombra cogiéndoselo,
muriéndose ... ¡La sombra de tu puto miedo, pinche cobarde
¡La sombra de tu madre cogiendo con otro, mandándote a la
chingada [Abandonándote, de niño [Culero [Poco hombre
[Mierda
EL GÜERO: Es lomismo, allá o aquí; lamisma chingadera.
LA CHELO: ¡Auxilio ¡Metienen secuestrada
ELGÜERO: ¡Cállate
LACHELO: [Auxilio
ELGÜERO: ¡Quete calles ¡Yno chilles [Callada Viejapendeja.
LACHELO: ¡Ay ¡Ay
ELGÜERO: Tegolpeé de nuevo,¿ ves? Tuveque hacerlo. Más te
vale que te quedes calladita. ¿Estamos? ¿Nos entendemos?
LACHELO: Alfonso ...
ALFONSO: ¿Qué, mi vida?
~L GÜERO: Alfonso ... Ja. Ahora sí, buscas alcornudo, al viejo,
\al rico...
LA CHELO: Ay de aquéllos que creen que la fuerza está en su
fuerza.
ELGÜERO: Lafuerza está en el plomo, babosa: ..
LACHELO: Ya, Güerito ... Si no quieres que nos vayamos jun
tos, no nos vamos y ya. Tedoy tu parte y aquí no ha pasado
nada. Cada quien agarra por su lado y punto final.
EL GÜERO: Eres como todos, cabrona, Chelo ...
LACHELO: Yonunca tuve nada, Güero. Me casé a los 16con el
Alfonso que tenía más de 40, para huir de mis pinches padres
que me pegaban una chinga un día síy otro también. En todo
me falló,elAlfonso; en todas suspromesas. Prometió un mundo
maravilloso yyode pendeja lecreí. ¿Sabes quéme hacumplido?
Y
sí,
también me golpea. Ahora soñé con una vida
contigo.
111i
vida, Güero. Nuestra vida juntos, pero te ofendiste,
ni modo
Suéltame ya, para darte todo el dinero y que te vayas.
ALFONSO: Voya llorar.
ELGÜERO: No soy un chamaco, Consuelo; nome ofendas con
truquitos viejos. Yohe visto cómo te da todo. No me vengas
con cuentos chinos.
LACHELO: Teestoy abriendo el corazón.
ELGÜERO: Puesyotambién tevoya abrir elmío, pano yuedarme
atrás.
ALFONSO: Órale .
EL GÜERO: Este .
LA CHELO: Este ¿qué? ¡Dilo ya Soy casado en Chihuahua,
tengo hijos y tú eres un pasatiempo. En cuanto junte un buen
dinero me regreso con mis chorrocientos hijos y mi mujercita
gorda que hace muy ricas tortillas de harina y meatiende corno
rey y no anda con pendejadas de secuestro ni tonterías como
esa... ¡Ah ¡Yyo me cogía a la vieja del compadre y la maté
para que no hablara ¿Voybien o me devuelvo?
EL GÜERO: Pendeja. Ja.
LACHELO: Grítalo, anda.
ELGÜERO: Mira, pendeja, tengomi dignidad.¿ ves?No me gusta
que me mantengan. Yoestaba ahorrando, juntando cada dólar
para algún día llevarte conmigo y hacer vida...
LA CHELO: ¿De veras?
EL GÜERO: Pero con dinero, como creí que lo merecías ...
¿Dónde están sepultados tus padres? ¿Cómo murieron?
¿Tuviste tú que ver en ello?
LACHELO: ¿Estabas ahorrando? ¿Para llevarme contigo? ¡Qué
hermoso ¿Cuánto tenías?¿ Cien dólares?¿ Quinientos?
ELGÜERO: Teburlas, ..
LA CHELO: Pícale ya a esa chingadera, chance
y
me hagan un
corrido. El corrido de la Chelo y su
culón
amante, el Güero
mojado de lentes oscuros que no tuvo huevos para llevársela
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con él y mejor la mató y luego se mató de pura tristeza. ¿Qué
tal? Mis padres están sepultados en donde deben estar. Allí
están quietecitos, solitos, sin hacer daño.
ELGÜERO: ¿Hermanos?
LA CHELO: ¿Qué te importa? ¿Cómo no burlarme?.
Efectivamente, ¿qué puedes ofrecerme?
EL GÜERO: ¿Dónde andan tus hermanos? ¿Cuántos son? [No
te rías
LA CHELO: ¡Ay ¡Ay En la cárcel o muertos por allí, ¿qué
importa? Es lomismo, ¿no?
EL GÜERO: Se equivoca uno. No te rías, pinche Chelo.
LACHELO: Yono me equivoqué. Yosabía bien quién eras y por
dónde andabas. Yosabía bien para qué te quería ...
EL GÜERO: Me estudiaste ...
ALFONSO: [Oh Un poco de materia gris ...
LA CHELO: Tu afán por sobresalir, por quedar bien con el
Alfonso ... Lo fácil que respondiste a mis coqueteos ... Te
conozco, así que déjate de dignidades y vámonos a gozar de la
vida.
EL GÜERO: Deja de burlarte o no respondo.
ALFONSO: [Varnos [Vamos [Dispara
LA CHELO: ¿Qué?¿ Vas a disparar?¿ Y a mí qué? Hazlo. Lo
siento por ti, porque no tendrías valor de matarte después y en
el mejor de los casos te llevarán a lasilla eléctrica.
EL GÜERO: Puedo alegar defensa propia.
LACHELO: ¡Lindote veríascaminando rumbo a lamuerte gringa
Loúnicomalo esque nosé sialcancesa escucharmis carcajadas.
EL GÜERO: Tú estarías muerta.
LA CHELO: Por eso.
EL GÜERO: Pues no me importa, fíjate. Te voy a tronar por
traidora y por infiel. Yaestás juzgada y condenada.
LACHELO: Bueno ...
ELGÜERO: Y novoy a ira lacárcel porque meregreso aMéxico
ahora mismo. Allá en la sierra ni quién me agarre. Allá loque
vale es Jaley del más fuerte.
LACHELO: ¿Allá?¿ Y aquí? Puesya estuvo que tevasa irpronto
al infierno, culón.'¿ Cuál es laleyque-vale aquí, buey? ¿No me
vas a dar una cogidita antes de despacharme?¿ O vas a esperar
a que esté muerta para darte gusto?¿ Vasa invitar a alguien o
puedes solo? [Lo que vayas a hacer hazlo ya, porque no tarda
en llegar elAlfonso
ALFONSO: [Apúrense, que no tardo en llegar [En chinga, voy
ELGÜERO: Tu socio.
LA CHELO: [Baboso
ELGÜERO: ¿Es tu socio? ElAlfonso.
LA CHELO: [Presta pacá Idiota.
(Le quita lapistola).
¡Ahora
yo tengo la pistola ¡Quédate donde estás o te trueno
ALFONSO: [Esto se pone bueno
ELGÜERO: Ja.
LACHELO: ¡Yosí lo hago, baboso ¡Amí síme creerían lo de la
defensa propia Estás en mi casa.
ELGÜERO: Con mi semen entu vagina...
LACHELO: [Porque me violaste
¿
Ves Josgolpes que me diste
para forzarme, pinche Güero?¿ Ves? ¡Yeres tú el hombre con
elque quería vivir el resto de mi vida...
[Guácala
ALFONSO: Otras veces has sido más creativa, pinchi Chelo ...
Teestás haciendo vieja .
EL GÜERO: Ya, Chelo Eso no es un juguete ... Es muy
peligroso ... No vale la pena ... Haz eso a un lado, me voy y se
acabó. ¿Está bien?
LA CHELO: ¿Qué lehiciste ala vieja de tu compadre?
ELGÜERO: A la...
LACHELO: A lavieja de tu compadre, elchistosito ...
ELGÜERO:¿ Yo?
LA CHELO: Tú me dijiste que él laandaba correteando con un
machete ... Que andaba borracho y era muy celcso ...
ELGÜERO: Sí.¿ Y?
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LA CHELO: Lo que no m e dijiste es que eras tú el que se la
estaba bom beando .
ELG ÜE RO : ¿Y o? A la ¡N o ¿C óm o pasas acreer? ¿Q uién te
me tió e sa s i de as e n la c ab ez a?
LA CHELO : T en go o íd os y o ig o. E l c om pa dre d ijo u na v ez q ue tú
l e h a b ía s h ec ho e l f av o r . ..
E L G Ü ER O :¿ Y o? ¿E l fav or? E stás o pe rad a d el c ereb ro . Y a m e
voy. S i q u ie re s d is pa ra r, h az lo a ho ra , p or qu e me voy .
L A C H EL O : N o sería la p rim era v ez.
E L G Ü ER O : ¿Q ué co sa ?
LA CHELO : Qu e lo h ic ie ra
EL GÜERO : ¿Disp ara r? J a
LA CHELO : A c ule ro s c om o tú h ay q ue m a ta rlo s sin p ie da d. ¿ Te
c og ía s a la v ie ja d el c ompad re ?
EL GÜERO : No e sta ría v iv o, m u je r.
L A C HE LO : ¿Q ué decías hace un rato de la traición? P ues eso
e re s: u n m i se ra ble tr aid or . E l c ompad re d ic e q ue l os fa vo re s s e
p agan y q ue tú v as a pagar ..•
EL GÜERO : E stá b ie n. D is pa ra y a.
L A C H EL O: L o a cep tas,
E L G ÜE RO : N o entiendes, por m ás que te dig a. E l com padre
nunca me hubi er a pe rdonado.
L A C H EL O: N o te p erd on ó. A cep tó v en irse c on tig o c om o si n o
supi er a nada , pe ro a lgo e st á t ramando . Po r e so en tr e o tr as cosa s
te tra je p ara a cá .
ELGÜERO : No ... E lc om p ad re no sa be na da ... Y om ea se gu ré ...
P o r e so . .. ¿ E re s s u c ómp lic e?
LA CHELO: Te a se gu ra st e .. . P e nd ej o .. . Y lamata ste pa ra qu e
é l n o te d añ ar a, p en de jo te .
E L G Ü ER O : ¿ Qu é q uiere s q ue te d ig a?
LA CHELO : T e g u sta n la s m a yo re s, ¿ no ? E sa s eñ ora e ra m a yo r,
y o s oy m ay or ..
E L G Ü ER O :¿ Y ? A l fo nso n o es u n
niño.
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L A C H EL O: A lfo nso e s u n v iejo q ue m e sac ó d e m i ca sa d on de
. n o p od ía v iv ir. ¿ Qu ie re s re em p la za r a tu m ad re ? ¡Qu íta te lo s
. lentes A hora m íram e. ¿Es eso? ¿N o es que te guste yo o la
o tra s in o q ue b us ca s a tu m a dre ?
E L G ÜE RO : N o sé de qué hab las.
L A C H EL O : D e q ue n o m e q uiere s, d e eso h ab lo . Q ue n un ca m e
has querido. .
EL GÜERO : Arr iesgué todo por t i: e l t r abajo , l a l ibert ad, l a re lac ión
con t u ma r ido . .
LA CHELO: Ya c á lla te . V e te .
E L G Ü ER O : ¿N o m e v as a d isp arar?
LA CHELO : V ete .
EL GÜERO : ¿M e v as a a plic ar la le y fu ga ?
LA CHELO : Ah ora . Y a.
E L G ÜE RO : ¿N o estáb am os b ien? ¿N o estaba b ien nuestra
r ei ac ión , e scond ida s i qu ie re s, pe ro hone st a? ¿Por qué t uv is te
q ue h ac er e so ? ¿ Po r q ué la tra ic ió n y e l e n ga ño ?
ALFONSO: No me f al le s, p in ch i Güer o. No s ea s c ur si. T ra ic ió n
y en ga ño ... ¡B ah
LA CHELO : A lfo ns o m ató a m is p ad re s.
ALFONSO: Tenía s q ue d ec ir lo . ..
ELGÜERO:¿Qué?
LA CHELO : Yo le p ed í q ue lo h ic ie ra .
E L G Ü ER O : ¿ A tu s ...
?
LA CHELO : V ete .
EL GÜERO : Y le p ag as e ng añ án do lo . ¿ Po r q ué lo sm a ta ro n?
LA C HE LO : ¿V es esto? E s una quem adura. ¿Esto? Es otra
q uemadu ra Ac á me tu v e qu e h ac er u n t ra sp la nte , a cá e stá e st e
o tr o. Mi ra e st a c ic at ri z.
· ELGÜERO: E sa e s r ec ie nte .
LA CHELO: Ap re nd ió b ie n, e lA l fo n so . Ve te y a .
A LF ON SO : E so n o e stab a e n el acu erd o, C he lo ...
E L G Ü ER O : N o.
r
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A LFO NSO : [D e eso no se iba a hablar, pinchi C helo
LA CHELO: Yo creí que tú eras m ío: lo único m ío, pero me
eq uivo qu é. A rriesgué tod o y m e equiv oqu é. C osas, ¿no ?
E L G ÜE RO : Pinche C helo ...
LA CH ELO :¿ Te vas?
EL GÜERO: ¿Qué remedio? Lo echaste todo a perder. Lo
e ch am os a p erd er .
L A C HE LO : G üerito ... G üerito y co n len tes oscuro s. Jo vencito,
b as ta nte jo ven cito y y o a lg o m ay or .
ALFONSO : ¡Me e nc ab ro no ¡Me mo le sto ¡M e empu to c on ti go ,
pich i C heÍo ¿P or q ué tienes que h ablar de eso? ¡T ú sabes que
cada chingazo que te he dado es porque te lo m ereces [Tú
estás d e a cu erd o co n eso ¡L o sab es ¿ Po r q ué m e ac usas,
pendeja?
EL GÜERO : V ám o no s, p ue s.
L A C H EL O:¿ Q ué?
EL GÜERO : V ámo no s. R ec og e e l d in ero y v ám o no s.
L A C HE LO : E stás en ferm o. E n dos o tres año s m e vas a d ejar
ti ra da por o tr a meno s v ie ja . ..
E L G ÜE RO : ¿D ónde está? ¿D ónde lo tienes? E l dinero. N os
ll ev amo s a l as n iñ as , s i t e p ar ec e.
L A C HE LO : ¿A dónde? ¿C óm o? ¿A dónde que no te sigan las
s omb ra s d e la c ul pa ?
E L G Ü ER O : ¿Q ué im po rta a d ón de? Ju nto s, es lo ú nic o q ue sé .
ALFONSO: ¡L árg ue ns e y a, q ue n o q uie ro e nc on tra rlo s c ua nd o
r eg re se , p in ch is t ra id or es , p oc a madr e [Si n o v as a ma ta rlo ,
lá rg ue ns e o s e lo s v a a lle va r la c hin ga da a lo s d os
L A C HE LO : ¿Podrás con la som bra de tu padre guerrillero
d esa pa re cid o ju nto a u n fa nta sm a ? ¿ Po drá s c on la s om b ra d e
tu madr e a ba ndon ándote p or s eg u ir a u n homb re ? ¿Pue de s c on
la im age n d e l a v i eja d e t u c ompad re p id ié ndote a g rit os q u e no
la m a te s y tú d án do le d e m a ch eta zo s? .
EL GÜERO: [Cá ll at e Que mi padr e haya s ido guer ri ll er oy mue rt o
p or s us id ea le s m e lle na d e o rg ullo . y a m i m ad re la e ntie nd o.
No nos d ej ó tir ad os . E s la p i nc he s ole da d; e l h amb re . He v iv id o
c on e so . L o m á s d ifíc il e s lo d el c om p ad re ...
L A C H EL O: D e la co mad re ...
E L G Ü ER O: T uve que hacerlo Iba a h ablar ...
L A C HEL O: M atón de m ierda .
ALFON SO: ¡Ahora ¡Mátalo ¡Mátalo ya ¡Ahórrame el t raba jo
E L G Ü ER O : N o es p or m ie do ... E s p or . .. resp eto , p ue s . .. P ara
n o p er de r la am is ta d . ..
LA CHELO : M a tó n d em i erd a . .. ¿ Qu ie re s q ue y o h a ga lo m ismo
q ue e lla ? ¿ Lo m ismo q ue tu m a dre ?¿ Qu e d eje a m is h ija s?
EL GÜERO : L as p od em o s lle va r, y a t e lo d ije .
LA CHELO: ¿Adónde? ¿Cómo?Es ta rí anme jo r conelA lf onso.
A m í y a n o m e n ec es ita n.
ALFONSO: N i s e te o cu rr a lle vá rt el as ; e lla s s on l o ún ic o m í o . ..
S i s evan a l ar ga r váyanseya ,po rque s i l l ego an te sm e los ch ingo
a lo s d os , p or c ule ro s ... D e to da s m a ne ra s s e v an a c hin ga r ...
P ero a fu erita , le jo s, p ara p od erlo s e nte rr ar s in q ue n ad ie s e
entere . . .
E L GÜERO : V ám o no s, p ue s.
LA CHELO : S on j ó ve ne s, y a. ¿ La s v es ? Nu nc a e stá n a qu í: V ete
tú , G ü ero . L lé va te tu p arte , o llé va te lo to do ; n o m e im p orta .
Ve te ,m a t ón d e m i er da .
E L G Ü ER O : ¿A q ué te q ued as?
LA CHELO: Me que do c on m i smue rto s; c o n m i s c u lp as , P ag ando,
pues.
ALFONSO: [M em o na ¡ Rem am on a ¿ Y la Che lo ?¿ Y e l Gü ero ?
¡C óm o la v es ¡T en ían su s q ue rere s y se larg aro n, lo s m uy
jo di do s Han d e a nd ar p or Ch ih u ahua . ..
EL GÜERO: Se me e sta ba o lv id ando : c on tu s tr aic io ne s.
LA CHELO : M e q ue do c on m is tra ic io ne s. T ú v ete c on la s t uy as .
EL GÜERO : E nto nc es n o h ay rem ed io . M e q ue do y o tam bié n.
ALFONSO: Yo s e lo s a dv er tí.¿ Y n o lo s v as a se gu ir, A lfo nso ?
¿N o los vas a buscar para m atarlos? N o ... ¿Para q ué? C on
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qu e no v uelv an, p orq ue en to nces sí m e lo s tru eno ... Ja ,ja.
Ja . . .
L A C HE LO : T e t ien es q ue ir. ¿C óm o ju stificar q ue no estab as
c on lo s d emá s?
EL GÜERO : ¿Qu éim p orta es o?Ha ym ilm an era s,c oa rta da s. S i
te q ue da s, m e q ue do .
L A C HE LO : Q uéda te, p ues. Y o m e v oy .
EL GÜERO: ¡Ah , q ué la c an ció n ¡Aho ra te v as ¡No s v amo s
LA CHELO : ¡Que te la rg ue s
E L G ÜE RO : ¡S i no es a la buena, será a la m ala
LA CHELO: ¡Me las timas ¡Meduele ¡Pendejo ¡PendejoGüero
¡Ya
A LFO NSO : ¡M átala tú, pues A sí yo llego y tengo derecho a
m ata rte a ti, p or a se sin o y c ule ro . E sa p ue de s er o tra s alid a ...
EL GÜERO: ¡Dej ade pa ta le a r, mu je r ¡Nome ob li gue s a go lpear te
de nuevo
LACHELO : ¡Y a ¡Y a
EL GÜERO (Luego de unapausa en laque ella se recompone):
Eres f ue rt e, p inche Chel o.
L A C HE LO : L o soy . ..
E L G ÜE RO : ¿Q ué v as a llev ar?
LA CHELO : Nad a, n om ás e l d in ero y m is p ap ele s.
EL GÜERO : V ám o no s, p ue s.
L A C HE LO : ¿A d ón de?
EL GÜERO : ¿Qu é im p orta ?
LA CHELO : B ésame .
E L G Ü ER O: S igu en co n sab or a fueg o, no a d ulce.
LA CHELO : A fu eg o ...
E L G ÜE RO : D e la m ano , p ue s.
LA CHELO : Adió s. S ólo m e lle vo e l d in ero y lo s p ap ele s.
EL GÜ ERO : Chelo Chelo ...
LA CHELO: Güero .
EL GÜERO : P un to y a pa rte ...
LA CHELO: Pun to f in al. V ámonos . Bé same
E L G ÜE RO : Ja. S oy tuyo, yo. ¿A dónde vam os? ¿N o podrá tu
marido contratar m ás ilegales? ·
A LF ON SO : S u m arid o to do lo pu ed e ... H asta m atar p or am or.
¿Qué hago? ¿Llego y m ato a los dos o nom ás lo m ato a él
como en o tr as ocas iones ? Ahora s í l legó l ej os , l ap i nch i Che lo . ..
S e v an a c hin ga r lo s d os ...
LA CHELO: Y yo .
EL G ÜERO: Y tú .
L A C HE LO : Y tú y y o ... B ésam e.
A LFO NSO : V ieja cachonda ... Se van a chingar los dos Los
do s, p ero p rim ero é l p ara q ue ella su fra ... V oy a en trar .
E L G ÜE RO : N o d ulces ... A fu eg o . .. A ...
LACHELO :A ti ...
Un golpe. Oscuro. Gritos.
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ya no lo necesita, ya no lo busca ... Ahora es mi vehículo .
Vamos,pues Como bebé Como bebé ... Silencio, eso es .
Paz ... Paz Cu. .. chi ... Ilo Ce ... r i ... llo ... sss ... sss ...
ÉL: Seguido traigo a mi mente el recuerdo del olor de antes.
Temblaba yo, de solo imaginar lo que se escondía bajo esas
ropas impersonales. Lasonrisa sigue allí. Lavida, lavida cam
bia.
Contenido
Elcompromiso social del dramaturgo 7
Dobleces
5
Fragmentos cíclicos
3 3
Cuestión de gustos 5 9
[Se va
y
se corre 8 3
[Hilopapalote
5
Dela mano
3 7
Monalisa 6 3
8
8