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SECCIÓN:
02.TALLERLIBREARTÍCULO:
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Autor:OSWALDOPÁEZUniversidad:DOCTORARQUITECTO,UPC2010Título:LOSAMIGOSDEL“GENUISLOCI”
Palabrasclave:CRITICA,INTERNACIONALSITUACIONISTA,CAPITALISMOTARDÍO,GILESIVAIN,MELVILLE,WALTERBENJAMIN,DESCOMPOSICIÓN,DERIVA,NEWBABYLON,GEORGIODECHIRICO,MARCAUGE,NO-LUGARImágenes:©DELAUTORDELTEXTO
Númerodepáginas:12Númerodecaracteresconespacios:68.110
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LOSAMIGOSDELGENUISLOCIOswaldoPáez
1.Introito
Elgeniooelespíritudel lugar,conocidoenelmundolatinocomogenius loci,esaquella cualidadque tienenciertos espaciosde lograrqueenellosnos sintamosbien,quesiempredeseemosvolverysiempreesténpresentesennuestrosmejoresrecuerdos.DeVillena(1996)hablóde“lasciudadesdelesplendor”.MarshallBer-man(1981),lohizodelSanPetesburgode1917.JorgeAmado(1966),deaquellabajadadeBahíaquefrecuentabanDoñaFlorysusdosmaridos.Borges,tambiénlohizo,cuandoensu juventudfrecuentóciertosbarrios,esquinasy tabernasdeBuenosAires…yenfin,cadaunodenosotrosalrecordarsitiosylugaresquesehanconvertidoenhitosdevida,sinloscualeséstaseríapobreydesmemoriada.
¿Enquéconsisteesacualidadycómopodemosamigarnosconella?
Ensubúsquedamúltipleymultisecularvoyacontarunaaventuraenlacualsedaavisoqueelgenius loci,ensusandanzasporestoslugaresinteresantesencontróaunoscompinchesdelalmahaceya,mediosiglo.Seencontraron,dicen,vagandoybe-biendovinoporesascallejuelaseuropeasquehastaeldíadehoynohansuperadosupésimareputación.Lapandillateníaunnombrequesehizocélebre,cuandolosperiodistasbieninformadosloshanubicadoentrelosresponsableseinstigadoresdeloqueenMayode1968acontecióenParís,yenotroslugaresdelmundo.
Ellectorylalectorasabidillos,yatienenunapistaparaubicaraquienesmeestoyrefiriendo,ysobretodo,yahabráncomenzadoarelacionarlostemasquesobreelurbanismoyotrosasuntosescabrosos,dichapandilladifundía,relacionables,todosellosydemanerabastanteíntima,conelgeniodellugar.
Claroestáqueésteúltimonosolorondaporciertasbares,habitacionesocallejo-nes,sinoquetambiénlohaceporlossuburbios,pueblosycampos,inclusiveselvas,pero,porrazonesdeespacio,ahoranosreferiremossolamentealasmutuasconfe-sionesquehabríanconfluidoenCosiod´Arroscia,enelcentrodeÁmsterdam,elBarrioLatinodeParís,oenelRavaldeBarcelona.
2.LaInternacionalSituacionista
Comotodo,tampocoLa Internacional Situacionistasaliódelanada.JulioGonzálezdelRíoRams,traductordelaexcelenteantologíasobreeltema(vv. aa.,2007),cuentaquelaconformaron,entreotros,artistasdevanguardiaprovenientesdelaInterna-cional LetristaydelMovimiento Internacional por una Bauhaus Imaginista.
El Letrismo, fue una corriente artística que surgió en Francia en 1946 impulsadoporIsidoroIsouyGabrielPommerand.AngelFerrero(2008),traductordeunaconversaciónentreRalphRumney(teóricosituacionista),yStewrtHome,informalosiguiente:
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“Elletrismodefendíaqueeldesarrollodelapoesíasefundabaenlareconstruc-cióndelaspalabrasensuspartesconstituyentes.Laspalabras,talcomoexistíaneneltiempo,debíansertotalmenteabolidasylapoesíadebíafundirseconlamúsica.Elresultadoseríaunarte únicosinhuellaalgunadediferencia original.”
ElmismoFerrero(2008),sobreelMovimiento Internacional por una Bauhaus ImaginistadicequesurgiódelarespuestadeAsgerJornaMaxHill,cuandoésteúltimopropusore-estructurarlaBauhausdeacuerdoaplanteamientosfuncionalistas.Jorn,entonces,aglutinóavariosartistascomoEnricoBaj,amiembrosdelgrupocobra(acrónimodeCOpehage,BRuselas,Ámsterdam,dedondeproveníanalgunosdelosgruposradi-calescomoelholandésReflex,eldanésHostylosbelgasdelGrupo Surrealista Revolucionario),tambiénaPinot-Gallizio,PieroSimondo,WalterOlmoyotrosmás.ElnuevogruposeunióalaInternacionalLetrista,unadisidenciaizquierdistadelgrupodeIsou,paraformar,finalmenteel28dejuliode1957,La Internacional Situacionista.
Todasestasgentesraras,amediadosdeloscincuentasdelsigloanteriordecíanquedes-puésdedadaydeotrasmanifestacionesradicalesdelaprimeramitaddesusiglo,nocabíasino“unartequesealacreaciónlibredetodosycadauno,delatotalidaddesuvidaydesuentorno,unacreaciónquenecesariamentehadesercolectiva.”(vv. aa.,1977:10).
Sí.Estoafirmabanlossituacionistas1.Ellos,queseautodefinieroncomorevolucionariosprofesionalesdelacultura,fueronelgrupoqueenlacrestadelamodernidadyantesdequesuolaserompieraenlasplayasdelmercado,abordaroneltemadelurbanismodes-deposicionesluminosasquenohanvueltoaalcanzarbrillantezparecidaenlosúltimoscincuentaaños.Razónmásquesuficienteparatomarenserioloquedijeron,siquere-mosestudiaryentenderelrecorridodelgenio del lugardesdeentonceshastaestostiempos,cuandolosaciagosventarronesdelcapitalismotardío,loacosanyagredenportodolado.
Pasoaseñalarlíneasdereflexiónentreestateoríacríticadelespaciourbanoyelgenius loci,apartirdealgunascitassituacionistas.
3.Unejemplodecríticaradicaldelurbanismo
Paraello,lossituacionistaselaboraronlateoríadelurbanismounitario:
“…noesunadoctrinaurbanística, sinouncríticadelurbanismo.De lamismamanera,nuestrapresenciaenelarteexperimentalesuncríticadelarte,lainvestiga-ciónsociológicadebeserunacríticadelasociología.Nosepuedeaceptarningunadisciplinaseparadaporsímisma,vamoshaciaunacreaciónglobaldelaexistencia.”
(…)
“Elurbanismounitarionoestáidealmenteseparadodelterrenoactualdelasciudades.Estáformadoapartirdelaexperienciaenesteterrenoyapartirdelasconstruccionesexistentes.Queremostantoexplotarlosdecoradosactuales,por laafirmacióndeunespaciourbanolúdicotalcomolohaceconocer laderiva,comoconstruiredificiostotalmenteinéditos.Estainterpretación(usodelaciudadpresente,construccióndelaciudadfutura)implicalautilizacióndelatergiversaciónarquitectónica.”(vv. aa.,1977:95).
AtilaKotanyi yRaoulVaneigem(vv. aa., 1977:203),enelPrograma elemental de la oficina de urbanismo unitario,ampliabanestasideas:
1.
Acercadelarelaciónentresituacionistaysituacionismo,susmismosintegrantesseencargarondeaclararlodelsiguientemodo:“Situaciónconstruida[esel]momentodelavida,construidoconcretaydeliberadamenteparalaorganizacióncolectivadeunambienteunitarioydeunjuegodeacontecimientos.[Que]Situacionista,loqueserelacionaconlateoríaolaactividadprácticadeunaconstruccióndesituaciones.Elquesededicaaconstruirsituaciones.ElmiembrodelaInternacionalSituacionista.[Peroque]Situacionismo[esun],vocablocarentedesentido,forjadoabusivamenteporderivacióndeltemaprecedente.Nohaysituacionismo,loquesignificaríaunainterpretacióndeloshechosexistentes.Evidentementelanocióndesituacionismoesconcebidaporlosantisituacionistas.”(Definiciones)..
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“Todoelespacioyaestáocupadoporelenemigo,quehadomesticadoparasuutilizaciónhastalasreglaselementalesdeesteespacio(másalládelajurisdicción:lageometría).Elinstantedeaparicióndelurbanismoauténtico,serácrear,enalgunaszonas,elvacíodeestaocupación.Loquellamamosocupacióncomienzaya.Puedecomprenderseconlaayudadel“agujeropositivo”forjadoporlafísicamoderna.Materializarlalibertad,esenprimerlugarsubstraeralplanetado-mesticadoalgunasparcelasdesusuperficie.”
Otrodelosteóricosemblemáticosdelsituacionismo,GuyDebord,señalabaque:
“165.-Laproduccióncapitalistahaunificadoel espacio,que yanoestá li-mitadoporsociedadesexteriores.Estaunificaciónes,almismotiempo,unproceso extensivo e intensivo de banalización. La acumulación de mercancíasproducidas en serie para el espacio abstracto del mercado, así como debíarompertodaslasbarrerasregionalesylegalesytodaslasrestriccionescorpo-rativas,delmedioevo,quemantenían la cualidadde laproducciónartesanal,debíatambiéndisolverlaautonomíaylacualidaddeloslugares.Estapotenciadehomogenizacióneslaartilleríapesadaquehaderribadotodaslasmurallaschinas.”(Debord,1967:147).
Ymásabajo,ensumismofamosotratado,decía:
“176.-Lahistoriauniversalnacióenlasciudadesymaduróenelmomentodelavictoriadecisivadelaciudadsobreelcampo.Marxconsideracomounodelosmásgrandesméritosrevolucionariosde laburguesíael“habersometidoelcampoalaciudad”,cuyoaireemancipa.Sinembargo,aunquelahistoriadelaciudadeslahistoriadelalibertad,lohasidotambiéndelatiranía,delaadministraciónestatalquecontrolaelcampoylaciudadmisma.Laciudadnohapodidoserhastaahoramásqueelterrenodeluchaporlalibertadhistó-rica,ynosuposesión.Laciudadeselambiente de la historia porquees,almismotiempo,concentraciónelpodersocialquehaceposiblelaempresahistóricayconcienciadelpasado.Enconsecuencia,latendenciaactualaliquidarlaciu-dadnohacesinoexpresardeotramaneraelretrasodeunasubordinacióndelaeconomíaalaconcienciahistórica,deunaunificacióndelasociedadquerecuperelospoderesquesehanseparadodeella.”(Debord,1967:150-151).
EnelFormulario para el nuevo urbanismo2,GilesIvain(vv.aa.,1977),afirmabalosiguiente:
“Evolucionamosenunpaisajecerrado,cuyospuntosdereferencianosllevansincesarhaciaelpasado.Algunosángulosmóviles,algunaperspectivashuidizasnospermitenentreveroriginalesconcepcionesdelespacio,peroestavisiónper-manecefragmentaria.Hayquebuscarenloslugaresmágicosdeloscuentosdelfolkloreydelosescritossurrealistas:castillos,murosinterminables,pequeñosbaresolvidados,cavernadelmamut,heladosdeloscasinos.Imágenescaducasconservanunpequeñopoderdecatálisis,peroescasiim-posibleemplearlasenunurbanismosimbólicosinrejuvenecerlas,cargándolasconunsentidonuevo.Nuestramentalidadobsesionadaporviejas imágenesclavehapermanecidomuypordetrásdelasmáquinasperfeccionadas.Lasdi-versastentativasparaintegrarlacienciamodernaenlosnuevosmitossiguensiendoinsuficientes.Luego,loabstractohainvadidotodaslasartes,enparti-cularlaarquitecturaactual.Elhechoplásticoensuestadopuro,sinanécdotaperoinanimado,reposaelojoyloenfría.Enotraspartesseencuentranotrasbellezasfragmentarias,y,cadavezmáslejana,latierradelassíntesisprometi-das.Cadaunodudaentrelepasadovivienteenloafectivoyelfuturomuertodesdeahora.”(vv. aa.,1977:28-29).
2.
ElFormulario…,provenientedelentornodelaInternacionalLetrista,fueconvertidoenlaspiezasnúmero103y108delosArchivosSituacionistas,yesunapiezateóricaimportanteparaeldesarrollodelUrbanismoUnitario.
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Comosepuedever,lascríticasabiertasporlossituacionistasalurbanismomoderno,ampliaronlasbasesparalacríticadelasconcepcionesquehanorientadolosdiscursossobreelpatrimoniourbanoyarquitectónico,losmonumentos,sitiosylugares.Endichasconcepciones,comosesabe,aúnresuenanlosecosdelosllamados“gran-desrelatosdelamodernidad.”Lapositivista,sigueviendoelurbanismoyelpatrimo-nioconojosutilitarios,yportanto,unmediodeacumulación,denegociosinmo-biliariosyespeculativos,asílacrisisdelossubprimes(“hipotecasbasura”)hayaechadoaperdersusambiciones.Laconcepciónrománticonacionalista,continúaabordandoelasuntodemaneraidílica.Enladefensaquehacedelpatrimonioestaúltima,movi-lizafuerzasimportantes,pero,sinquesusdiscrepanciasconlaconcepciónpositivistasea lobastante crítica.La concepciónmarxistaoficial, eneste terreno, casinohasidodesarrollada3.Enconsecuencia,podemosdecirquehansidomásbienciertosestudiosculturalesexcéntricos–aunqueinspiradosenlatradiciónmarxista–,losquehanproyectadolucesimportantesalenlazarensusenfoqueslosaspectosmásprogre-sistasdelatradiciónhumanistaeilustrada,conlospensamientosradicalesdelosdosúltimossiglos.LasTesis de filosofía de la Historia,deWalterBenjamín(1970),porcitaruncaso,esfundamentalenestesentido,alhaberpermitidodesarrollarhipótesissobrelarecuperacióndelpasadoenfuncióndelcambiosocial.(VéasePáez,2009).
Porloanotado,lodelossituacionistasadquiereunespecialvalor,puestoquesetratódereflexioneslúcidascomopocas,deartistasextremosque,parasuertenues-tra,seocuparondeltemademaneraexplícita.Losdocumentosquenoshandeja-dodemuestranquelaespectacularidaddelurbanismocapitalistanotienesalidaninaturalnihumana,yque,porotrolado,elurbanismoburocráticoquesepracticóenlospaísesdelllamadosocialismoreal,nosediferenciabamuchodelanteriorniconstituyeningunaalternativaliberatoria.
Consusvisionessobreelpasado,lahistoria,laciudad…,lossituacionistasaportantemasquealahoradeinvestigarquéfinhatenidoelgenius loci,sonpistasfunda-mentales.Peronosolamenteesto,sinoqueconbaseendichasconceptualizacio-nes,ellosdesarrollaronunametodologíaoriginalparaacercarsedemaneracrítica,prácticaytransformadora,alaciudadmodernaysuselementos.
Elméritosituacionista,entonces,radicaenhabervislumbradorumbosquenadatuvieronqueverconlasteoríasurbanasrelacionadasconlossistemasproductivistasdelsigloanterior,conlocual,lainteleccióndelaciudadcomohechocriticable,nospermiteentenderyabordareltratamientodesusaspectos–incluidoslospatri-moniales–,enfuncióndelauténticocambiodelmundo.
Elretornodelautopíasalfinaldelapostmodernidadydelneoliberalismo,sedalamanoconaquellasyotrastradicionescontestatarias.Seguramente,estaalianzadeesospasadosredivivosconlossueñosydeseosdelanuevageneración,daránconelparaderodelgeniodellugar,delgeniodetodosloslugaresverdaderoseinteresantes,queporsertalesycomoyalodecíaMelvilleensuMoby Dick,“noconstanenlosmapas.”
4.Tesissituacionistas:relacionarconel GeniusLoci
4.1. urbanismo unitario:
“Teoríadelempleodelconjuntodelasartesytécnicasqueconcurrenenlaconstrucciónintegraldeunmedio,enunióndinámicaconexperienciasdecomportamiento.”(vv. aa.,1977:24-26).
3.
LasresolucionesdeAnatoliLunacharskysobrelosbienesculturalesdelaurss,fueronunaguíaprácticaqueseñalóelrumbodeestaconcepciónfrentealostemaspatrimoniales.Lomásactual,encambio,seríaeltrabajodeEusebioLeal,quien,alfrentedelaOficinadelHistoriadordelaCiudad,harescatadoLaHabanaVieja.
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4.2. situación construida:
“Momentodelavida,construidoconcretaydeliberadamenteparalaorganiza-cióncolectivadeunambienteunitarioydeunjuegodeacontecimientos.”(vv. aa.,1977:24-26).
Laconstrucción de situaciones,fueentodocasounconceptoquelossituacionistasheredarondelosletristas,quienesloentendieroncomounprocedimientoqueconsisteen:
“empleartodoslosmediostecnológicosexistentesconelfindecrearambien-tes,escenarios,situacionesenfinmediantelasqueunindividuoovariospue-dansatisfacertransitoriamente(yanosecreaparalaposteridad)undeseoovivirdeliberadamentedeterminadoestadooaventura.Talserá,segúnlaInter-nacionalSituacionista,elnuevoarte,unartesinespectadores,conactoresqueloviven.”(citywiki.ugr.es/wiki/Constant.newbabylon)
4.3. psicogeografía:
“Estudiosdelosefectosdelmediogeográfico,ordenadoconcientementeono,actuando directamente sobre el comportamiento afectivo de los individuos.”(vv. aa.,1977:24-26).
4.4. psicogeógrafo:
“Queinvestigaytransmitelasrealidadespsicogeográficas.”(vv. aa.,1977:24-26).
4.5. deriva:
“Mododecomportamientoexperimental ligadoalascondicionesdelaso-ciedadurbana:técnicadepasoapresuradoatravésdeambientesvariados.Seusatambién,másparticularmente,paradesignarladuracióndeunejerciciocontinuodeestaexperiencia.”(vv. aa.,1977:24-26).
4.6. la tergiversación
“Seempleacomoabreviacióndelafórmula:tergiversacióndeelementosesté-ticosprefabricados.Integracióndeproduccionesactualesopasadas,delarte,enunaconstrucciónsuperiordelmedio.Enestesentidonopuedehaberpin-turaomúsicasituacionistas,sinounusosituacionistadeestosmedios.Enunsentidomásprimitivo,latergiversaciónenelinteriordelasantiguasesferasculturalesesunactodepropagandaquetestimonialausuray lapérdidadeimportanciadeestasesferas.”(vv. aa.,1977:24-26).
4.7. la descomposición
“Procesoporelquelasformasculturalestradicionalessehandestruidoasímismas,comoconsecuenciadelaaparicióndemediossuperioresdedomina-cióndelanaturaleza,quepermitenyexigenconstruccionesculturalessupe-riores.Sedistingueunafaseactivadedescomposición,demoliciónefectivade
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lasviejassuperestructuras,quecesahacia1930,yunafasederepeticiónquedominadesdeentonces.Elretrasoenelpasodeladescomposiciónacons-truccionesnuevas estáunidoal retrasode la liquidaciónrevolucionariadelcapitalismo.”(vv. aa.,1977:24-26).
5.Addenda
5.1. la construcción de aventuras
Enmibarriohabíaunviejoyunpaisaje.Elviejo,aparentementeeracomotodoslosviejoscuandoseleveíacaminarporlacalle.Elpaisaje,aparentementenoeranadaexcepcional:unaglorietaconunacruzdepiedraqueseasomabanalbordedeunbarranco,enlasimadelbarrancohabíaunríocrecido,yenelhorizonteunamontañabajouncieloqueavecesteníaluna.Peroelviejo,enesebarrio,erael pintor: cuandoteníaganasplantabasucaballeteenlaplazoletay,enlatelaasomabasiempreelmismopaisaje,pero,cadavezloveíamosdiferente.
–Cuandopinto,viajo–decíaelviejo–,ysinbajarmedeéstasveredas,conozcoelmundoLosvecinossereían.
Yoerachicoynoentendíaesodelviajeporlamismavereda…Entoncescallabaymirabaconavidezsustelas,comozambulléndomeenellas.Quizásporeso,élmeregalóalguna,laquehoycuelgadelantedemimesa.
Cuandovolvígraduadoalpueblo,delviejopintorsólohabíaquedadoalguienvie-jísimo,dequien,noseacordabanadie.Fuiavisitarle,acontarledemiestadíaenFlorencia.Meescuchabacondificultad.
–Notuvetusuerte–dijoalfin–perosinsalirdelbarrionidemiscuadros,tambiénlaconocí,ynoteimaginaslascosasquevivíenelPonte Vechio oalpiedelaPiazza de la Signoría.
Asuentierrofuerontrespelagatos,cuatrovecinosyunaviejallorosaquellevabaunacanastilladeflores.Yanovivoenesebarrioyesepaisajetampocoestá,pero,escriboestaslíneasmirandolapinturaqueelviejomeregaló,imaginandosusviajesinterioresyreconociendoquesusbitácoraspictóricas,sontestimoniosinsustitui-blesdeindescifrablesvivenciasqueaélyasupaisajelesrescatandelamuerte.
Vinolaglobalizaciónyelgéneropaisajistafuerepudiadodelaciudaddehierro.Tal desprecio trajo un veneno escondido: el odio contra aquellas aventuras quedejanconstanciadesuvivenciaysupaso.Alosnuevostiemposnolesibabienesaspinturillasevocadorasdepresenciasydetiemposotros.Puedequenohayansidomejores,perofuerondiferentes.
ElviejoaventurerosellamóOscar.Ylavisiónqueheterminadoteniendodeesebarriomemorable,nosontantosuslasfotografíasquedelmismosepublican,sinolasacuarelasdeOscar,endondeplasmólaaventuradesuvidaexcepcional.Única,comolamerecemostodos.
5.2. la pintura de giorgio de chirico
GuillesIvaindecíaqueésteartistaesunodelosmásdestacadosprecursoresdelaarquitectura,porhaberatacadolosproblemasdelasausenciasylaspresencias atravésdeltiempoydelespacio:
“Esalgoconocidoqueunobjeto,noobservadoconcientementeduranteunapri-meravisita,provocaporsuausenciaenelcursodelasvisitassiguientes,unasensa-
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ciónindefinible:medianteunarectificacióneneltiempo,la ausencia del objeto se hace presencia sensible.Mejor:aunquepermaneciendogeneralmenteindefinida,sinem-bargo,lacalidaddelaimpresiónvaríasegúnlanaturalezadelobjetodesaparecidoylaimportanciaqueelvisitanteleconcede,pudiendoirdelaalegríaserenaalterror(pocoimportaqueenestecasoprecisoelvehículodelestadoanímicosealamemo-ria.Noheescogidoesteejemplomásqueporsucomodidad.EnlapinturadeChirico(períododeLes Arcades)un espacio vacíocreauntiempo muy lleno.Esfácilrepresentarseelfuturoquereservamosasemejantesarquitectos,ycuálesseránsusinfluenciassobrelasmasas.Hoynopodemosmásquedespreciarunsigloquerelegatalesmaquetasapretendidosmuseos.”(vv. aa,1977:31).
GiorgiodeChirico.Susplazasmediterráneasestánsiempresoleadas.Enalgunashayunrelojanalógicoconlahoracongelada.Yunsombra,ladealguienquesa-liendofueradeloqueserepresentaenellienzo,nosdicequehemosllegadotardeparaverle.Elespacio,ygraciasaél,el tiempo,asomancongeladoscomociertosrecuerdos,paraafincarseysugerirquesiemprehayalgomágicoenalgunoslugaresqueescapandodelolvido,nosrecuerdanqueelsueñodelavidaesalgomásquesueño.Aunqueestealgo más,nuncaloalcancemosaentenderdeltodo.
5.3. los no-lugares
Notienennadaqueverconlasutopías.Nidelejos.Sontodolocontrario,unadistopíaqueporsertalesmuyrealytangible,estánalavueltadecadaesquinaoavenidadelaciudaddehierroyplástico,surgencomofantasmas,tocadosporlaluzazuladadelaspantallasdetelevisión.
MarcAuge(1994)haseñaladoestosagujerosnegrosdelurbanismocapitalistatar-dío.Loshanombradoyciertamenteenellos,dondetodossufrenelengaño,pocossepercatandesualientohelado.
Elgenius loci,nuncaasomaniasomaráenlosno-lugarespuestoquesonsumásactuali-zadanegación.Logravenoestáenquedichosagujeroshayanaparecido.Loespantosoesquecrecenhastaconvertirseenmegaproyectosdelterritorioglobalizado.
LoquenosdijoAldoRossienesaspáginasdedicadasalLocus (1982:185-189),esmuyerudito.Estábienydebemosleerloparaampliarlasinquietudesqueaquíseinsinúansobreloqueelllamalos“lugaressingulares”,o“loslugaressantos”...Siusted, lectoro lectora sehallanenCuenca,preguntenpor las toponimiasde laviejaTomebamba,sonpuertasdeentradaaesoslugaresquehoydebedisimularlaciudad,mientrassimulaelprogresoylafelicidaddirigidas.
5.4. new babylon
ConstantNieuwenhuys,arquitectoypintorsituacionista,dedicóveinteañosdesuvidaproyectarloqueseríaelespaciourbanonocapitalista,unespaciofluidoynó-madadeunmundosinfronteras.DelainvestigaciónpublicadaporEthelBarahonaPohl(2009),heobtenidolascitaseinformacionesqueusoacontinuaciónyquesonlobastantesintéticascomoparacompletarlaideasobrelasaspiracionesqueestatendenciaradicalimaginó,paralosnuevoslugaresdeunmundolibre.ElmismoConstant,citadoporBarahona,habríaescrito:
“NewBabylonnoterminaenningunaparte(yaquelatierraesredonda),noconoceningunafrontera(yaqueyanoexisteneconomíasnacionales),nico-lectividades(yaquelahumanidadesfluctuante).Cualquierlugaresaccesible
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paratodos.Latierraenteraseconvierteenelhogarde los terrícolas.”(…)“Unpueblodenómadasaescalaplanetaria,dondebajoungigantescoyúnicotechoseconstruyecolectivamenteunaresidenciatemporalformadaporele-mentosdesplazables,lacualseencontraríaenconstanteremodelación.”
EstaBabiloniafueconcebidaoinfluidaporlaculturagitanayelmitodelacarpacir-cense.Prefiguróunaciudadcontinuacuyosdiferentessectoressediferencianapartirdelcolor,sonidoyforma,conlocuallograríaambientesnogenéricosniindiferen-ciados.Lasestructurasdeestaurbesituacionistafueproyectadaendiversosniveles,plataformasmóvilesyelementosdesmontables.Dichasestructurasfueronproyecta-dasenniveleselevadossobrelasciudadesexistentes,usandoelmétododereciclar/desviar/manipular (principioque los situacionistas tomaronde los letristas, yqueconsistíaenusarelementosanterioresparacrearsignificacionesnuevas).
LodeConstantfueunintentodeplasmarlospostuladosdelurbanismounitario,yen locual, imprimióunaobsesiónpersonal: ladel laberinto.Coneste toque,cambióelmitorectordelurbanismocapitalistadelaorientación,porsucontrario,ladesorientación.Sulaberintonoestáticoteníavarioscentrosysalidas:enNewBabilónyanoeranecesariosalirniescapar,sinodeambularplacenteramente,conlocual,la derivasituacionista,encontrabasuexpresiónpráctica.Laintención,conelproyecto,erapropiciarunarevoluciónantropológicadelaquesurjaelhombrenuevo:lalibreinvestigación,eljuegoylaaventura…comolaplenituddelarteportodosvivido.Enotraspalabras,uncomunismoquenadateníaqueverconlaver-sión“real”queelestalinismohabíamontadoenEuropadelEste.
Constantsebasó,paralosuyo,enelensayoHomo Ludens,deJohanHuizinga(1964),cuyainfluenciaesevidenteensuescritoEl principio de la desorientación. Constantaban-donólaInternacionalSituasionistaen1960,relativamentedesengañadodesusafa-nescolectivos.Tierra de nadie(1973),La libertad insultando al pueblo,yEl reencuentro de Ubu y Justine (1975),recogieronsusnuevasinquietudesydebatesconsupasado.
Algunasmaquetasygráficosdesuproyecto,seencuentranexpuestasenelMuseodeLaHaya.
Lareseñaqueacabodeexponerenestenumeral,laherealizadoapartirdeltra-bajodeBarahonaPohl,eliminandoaquelloquenotienerelaciónointerésconelpresenteartículoyreinterpretandoalgunasinformacionesa tonoconelmismo,conlocual,esperohaberlesalvadoallectordeunposiblerefrito.Heusado,comosepodráver,elmétodoletristaysituacionistadereciclar/desviar/manipular…,sinotropropósitoquedifundirestasnoticiasdeningunaparte,quequizásyporesomismo,tienenunavigenciapermanenteparalospocosestudiososdelarte,laar-quitecturaylaciudad.
6.Amaneradeconclusión
Hace un poco tiempo, Leonardo Benévolo (2006), concedió una entrevista aFrancescoHerbani.Sutítulo:“La arquitectura se pierde.”
Dijoenestaocasiónquesepuededarunordenprovisionalalaarquitecturacon-temporáneaapartirdedosprincipios:
“Elprimeroeselquepodríamosllamarla inteligencia de los lugares. Laarquitecturamodificaloslugares…Elsegundoeslacompetenciatecnológica,quehacam-biadocompletamenterespectoalpasado.”
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Doscosassobrelascualesinvitoareflexionar,viniendodequienviene.Másabajo,dijoquelaconservaciónactivadelaarquitecturapatrimonialitaliana“estalvezlacontribuciónmásrelevantequehayamoshechonosotrosalaculturaarquitectónicadelsigloxx.”
Búsquedadelpasadooenelpasado,deloquerealmentevalefrentealaeclosióndemercancíassinsentidoquenosarruinanlavida.Recuperareltiempoperdidoyellugarperdido,esrecuperarelgeniodellugaryelgeniodeltiempoquenoshansidoarrebatados.
El capitalismo y el estalinismo, en vez de guitarras fabricaron azadones. El homo faberpertenecealaprehistoriaperoaúntienelasarmasatómicas.Elhomo ludens,eslanuevaespecie,unhomo sin locus,unviajero,unaventurero,unvagabundo,unnómada,unemigrantesinpapeles,esdecir,un“ilegal”.
Enéstos,entreotros, seencarna tambiénel sujetode lanuevacivilización, ladellocustotal,ladelatierrasagradasolidaria,igualitariaylibertaria.Unaniñatalvez,portadoradelamemoriaydeldeseo,delacreatividadydelocio,queanuncialavidadesnuda,larevoluciónpermanente,elretornodelaarquitectura.Ydelapolis.
Genius loci,amantedeUtopía:salganlosdosdelbosque,laprimaveravuelve,
hoyenterramosalcapitalyaltrabajo,asupoluciónybasura.
venganasembrarconnosotros,amapolasycoca.Salgandelbosque
elruidodeloscamioneshacesado,yaseescuchadenuevolamúsica
yeltamtamsobreelpastodelosdanzantesdelsol.
YallegalaabuelaMariana,yahancolocadosusillaenellugarendonde,
hastaayer,estabaelcentrocomercial.
Elvinosobrelamesa,elmantelylosvasosbrillan,
sonriéndonos.¡Abajoelcapitalyeltrabajo!
¡Vivaelcarnaval!Genuis LociyUtopía,
salgandelbosque,porque,desdehoy,nadieesdueñodenada
ytodo,otravez,yaesdetodos.LaIgualdad,laSolidaridadylaLibertad,
juegansinapostar,bajolacarpa,losniñoslasmiranfascinadosporsubelleza,noeraparamenos:nuncaanteshabíanvisto
delaunasucabellera,delaotrasusojosnegros,delatercera,suslabios.
Másallá,ancianosdesconocidossereconocen
yllorandodealegría,bailan.LosbombarderosB-52
nodespegaránnuncamás.LasbasesgringasenColombia,hansidoabandonadas.
Susmurosycuarteles,comoeldeTijuana,derribados,
260 OswaldoPáezBarrera.Losamigosdelgenuisloci
losportavionesdelaivFlota,sonahoracrucerosdevacacionesyelsubmarinorusoGuepardo,
vomitadodesdeelmardehielo,esuncacharroreventado.
Enelpolonorte,otravezelosoblancoretoza.Genius loci,Utopía,adolescentessempiternos,salgandelbosquequelosduendesylashadas
quepoblaronlasnochesalegres,tambiénhanregresado,confuegosartificiales,
castillosyglobos,dulcesdecorpus,ybesos.
LacasadelhombreeslaTierraentera,podéisdormirencualquierlugar,
entodolado,encontraréispaz,amoryalegría.Aestedía,hemosdedicadotodalavida.
Nuestrosmuertos,porfinhansidoredimidos.Desdeelfondodelostiempos,
unaauroraborealselevantacomounvientoycoreaEl día que el triunfo alcancemosni hambrientos ni esclavos habrá
la tierra será un paraíso de toda la humanidad.Hoy,eseldía.
Quito,20denoviembrede2009
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