"Dr. Chopra uzbuñujuće komunicira na samoj granici današnje medicine duha/tijela sa sofisticiranošću vrsnog poznavaoca medicine." CRAIG A. LAMBERf, Harvard

Magazine

"Deepak Chopra se smatra Hipokratom modernog doba zbog svog naprednog pristupa koji kombinira drevne tradicije liječenja s modernim istraživanjima." IRV KUPCINET, Chicago Sun Times «Jedan od arhitekata nove medicine jest dr. Chopra, cijenjen i poštovan liječnik koji je "platio svoje dugove" kao moderni liječnik." LARRY DOSSEY, autor Space, Time, and Medicine i Recovering the Soul "Dr. Chopra je fin, evokativan pisac." DR. JOHN W. ZAMARRA, The New England Journal of Medicine «Ambiciozno i strpljivo, dr. Chopra povezuje načine liječenja Istoka i Zapada u fascinantani, shvatljivi argument...." DR. STEVE SABOM, Houston Chronicle "Pisanje dr. Chopre sadrži veliku Ijepotu, veliku snagu, veliko oduševljenje i mnogo zajedničkog." COURTNEY JOHNSON, autor Henry James and the Evolution of Counsciousness

"Ne možemo prežaliti što nije živio dovoljno blizu da se meñusobno posjećujemo." JUDITH HOOPER, The New York Times Book Review Rekli su o Kvantnom liječenju: "Najmudrija, najdivnija knjiga koju sam ikada pročitao." TOWNSEND HOOPES, bivši predsjednik Američke izdavačke asocijacije "Knjiga koju „mora pročitati" svaki napredni ... čovjek koji pruža zdravstvenu skrb. Ona će proširiti naše horizonte, proširiti naše shvaćanje i pomoći nam da stazom na kojoj se nalazimo odemo u novo stoljeće. Uzbudljivo, stimulirajuće i vrlo preporučljivo." ELISABETH KUBLER-ROSS, M.D.

SAVRŠENO ZDRAVLJE

Potpun vodič za duh/tijelo DR. DEEPAK CHOPRA

Maharishi Mahesh Yogiju

čije je bezgranično znanje učinilo ovu knjigu mogućom Naslov originala: PERFECT HEALTH The Complete Mind/Body Guide Copyright 1990 Deepak Chopra Preveli: Rade Sibila i Ružica Šilić

Sadržaj

Zahvalnica DIO I MJESTO ZVANO SAVRŠENO ZDRAVLJE 1 Poziv na višu stvarnost 2 Otkrivanje vašega tjelesnog tipa Test za tjelesni tip Maharishi ayur-vede Karakteristike tjelesnih tipova: Vata Pitta Kapha Razumijevanje dvodošnog tipa Razumijevanje trodošnog tipa 3 Tri doše - graditelji stvarnosti Subdoše 4 Plan prirode Kako dolazi do poremećaja doša 5 Obnova ravnoteže Uravnotežen život - opće točke DIO II

KVANTNO-MEHANIČKO TIJELO ČOVJEKA 6 Kvantna medicina za kvantno tijelo 7 Otvaranje kanala liječenja Panćakarma Transcendentalna meditacija Primordijalni zvuk Pulsna dijagnoza Marma terapija Tehnika blaženstva Aroma terapija Terapija Gandharva glazbom 8 Sloboda od ovisnosti 9 Starenje je pogreška Rasayane - bilje za dugovječnost Kviz: koliko dobro starim? DIO Ill ŽIVJETI U SKLADU S PRIRODOM 10 Impuls za evoluciju 11 Dnevna rutina - jahanje na valovima prirode 12 Prehrana - jedenje za savršenu ravnotežu Prehrana prema tjelesnom tipu: Dijeta za smirenje vate Dijeta za smirenje pitte Dijeta za smirenje kaphe Šest okusa Agni - probavna vatra Blažena dijeta 13 Tjelesno vježbanje - mit "bez muke nema nauke" Vježbe prema tjelesnom tipu Vježbe triju doša Pozdrav suncu Yoga položaji

Uravnoteženo disanje (pranayama) 14 Sezonska rutina - ravnoteža cijele godine Epilog: cvijeće u kvantnom polju Dodatak A: izvori za Maharishi ayur-vedu Dodatak 8: rječnik Bibliografija

Zahvalnica Želim iz sveg srca zahvaliti Svojoj obitelji, za njihovu duboku ljubav i podršku,

koja je osnova svega što činim. Barneyu Shermanu, koji je prvi organizirao i pročistio

opsežno tijelo neobrañenih informacija; bez njegovog strpljivog rada, ova knjiga ne bi bila izdana. Dvojici vrhunskih agenata - i vrlo cijenjenih prijatelja - Lynn Franklin i Muriel Hellis, zato što su me uvjerile da će ovaj projekt uspjeti. Huntleyu Dentu, bliskom prijatelju čiji mi je oštroumni literarni sud pomogao da tekst uobličim u kompletirani oblik. Svome uredniku, Peteru Guzzardiju, koji je inzistirao na perfekciji i iznio ono najbolje što sam mogao ponuditi. I posvećenoj obitelji liječnika, medicinskih sestara, tehničara, instruktora i pomoćnog osoblja koji istinski mogu nazvati uspjeh Maharishi ayur-vede svojim vlastitim. Svatko od vas inspirirao me je svakodnevnim življenjem ideala zdravlja. (naročito, vidim ovaj ideal utjelovljen u dr. Richardu Averbachu i dr. Stuartu Rothenbergu, dvojici prvih liječnika u SAD koji su učinili Maharishi ayur-vedu svojim životnim zvanjem. Njihov profesionalni savjet na svakom od stupnjeva ove knjige

bio je od neprocjenjive vrijednosti. Hvala vam, najdraže kolege, za slijeñenje puta.

Dio I

MJESTO ZVANO SAVRŠENO ZDRAVLJE 1. Poziv na višu stvarnost U svakom čovjeku postoji mjesto koje je bez bolesti, koje nikada ne osjeća bol, koje ne može ostarjeti ili umrijeti. Kada doñete do tog mjesta, granice koje svaki od nas prihvaća prestaju postojati. One čak ne postoje - ni kao mogućnost. To mjesto naziva se savršeno zdravlje. Posjeti tom mjestu mogu biti vrlo kratki ili mogu potrajati godinama. Čak i najkraći posjet potiče duboku promjenu. Tako dugo dok ste ondje, pretpostavke koje vrijede za uobičajenu egzistenciju promijenjene su, a počinju cvasti ideali nove, više i bolje egzistencije. Ova je knjiga za Ijude koji bi željeli istražiti tu novu egzistenciju, koji bi je doveli u svoj život i učinili stalnom. Uzrok bolesti često je izuzetno kompleksan, no jedno se sa sigurnošću može reći: nitko nije dokazao da je potrebno biti bolestan. Ustvari, obrnuto. Svakog dana dolazimo u dodir s milijunima virusa, bakterija, alergena i gljivica i tek sićušan dio uzrokuje bolest. Nije rijetkost da liječnici vide pacijente čiji respiratorni putovi sadrže

grozdove štetnih bakterija meningokoka koji tu sasvim bezopasno žive. Samo u rijetkim okolnostima oni izbijaju i uzrokuju meningitis, ozbiljnu a katkada kobnu infekciju centralnog živčanog sustava. Što izaziva takav napad? Nitko točno ne zna, ali čini se da to uključuje misteriozni faktor zvan «kontrola od strane domaćina», što znači da im mi, nosioci klica, na neki način otvaramo ili zatvaramo vrata. Više od 99,99 posto vremena vrata su zatvorena, što znači da je svatko od nas mnogo bliže savršenom zdravlju nego što mislimo. Vodeći uzrok smrti u Sjedinjenim Državama jesu

bolesti srca, koje u većini slučajeva uzrokuje taloženje pločica koje začepljuju koronarne arterije koje vode kisik do srca. Kada kolesterol ili drugi otpaci počnu zatvarati te arterije, nedostatak kisika škodi radu srca. Pa ipak, tok srčanih bolesti vrlo je individualan. Jednog čovjeka sa sasvim malom količinom pločica može onesposobiti angina, bolni grč u prsima karakterističan za koronarne arterijske bolesti. Drugi čovjek s nekoliko naslaga pločica dovoljno velikih da začepe većinu protoka kisika ne osjeća ništa. Znamo za Ijude koji su trčali maraton, a čije su koronarne arterije bile do 85 posto začepljene, dok su drugi s potpuno prohodnim arterijama pali mrtvi od srčanog udara. Naša fizička sposobnost za obranu od bolesti izvanredno je elastična.

Osim toga tjelesnog fizičkog imuniteta, svi imamo jak emocionalni otpor prema bolesti. Kao što je jedna starija žena, moja pacijentica, rekla: «Pročitala sam dosta iz psihologije da znam kako se za dobro prilagoñenoga odraslog čovjeka pretpostavlja da se pomirio s bolešću, starenjem i konačno i sa samom smrti. Na nekoj razini to i razumijem - ali emocionalno i instiktivno, ne vjerujem u sve to. Starenje i tjelesno pogoršanje izgledaju kao

stravična pogreška; stalno se nadam da će netko naići i ispraviti je.»

Ta žena sada ima gotovo 70 godina, a njezina je fizička i mentalna kondicija izvanredna. Zapitana što joj predstoji, rekla je: „Možete pomisliti da je to ludost, ali moj je stav da neću ostarjeti i da neću umrijeti." Da li je to tako nerazumno? Za Ijude koji za sebe misle da su „previše zaposleni da se razbole" zna se da su natprosječnog zdravlja, dok oni koji se previše brinu oko bolesti mnogo češće postaju njezin plijen. Neki drugi čovjek rekao nam je da ga ideja o savršenom zdravlju privlači stoga jer je to kreativno rješenje - možda jedino rješenje - za prevladavajuće probleme s kojima se suočava suvremena medicina. Taj čovjek, vrlo uspješan direktor u elektronskoj industriji, usporedio je savršeno zdravlje s nekom vrsti „novog mišljenja" koje transformira poduzeća. Novo mišljenje jedinstveni je oblik rješavanja

problema: uključuje stvaranje bolje situacije na taj način da prvo povisite vlastita očekivanja, znatno više nego što itko vjeruje da je moguće, a potom pronalazite načine da vam se to ostvari. «Ako ljudi i dalje misle i djeluju na iste poznate načine,» komentirao je taj čovjek, „marljivijim radom mogu postići pet do deset posto poboljšanja. No da bi se ostvarilo poboljšanje od dva do deset puta, ciljevi se moraju postaviti dovoljno visoko da ljudi kažu: Dakle, ako želite postići toliko poboljšanja, morat ćemo to učiniti na sasvim drukčiji način". Novi način mišljenja bio je primijenjen u naprednim

kompjuterskim kompanijama u Silicijskoj dolini. Recimo, ako je za razvoj nekoga suvremenog modela hardwarea ili softwarea bilo potrebno četrdeset osam mjeseci, slijedeća generacija bila je predviñena za dvadeset četiri

mjeseca. Ako su pogreške u proizvodnji smanjene na pet posto, tada „nula grešaka" postaje pravilo budućnosti. Na isti način djeluje savršeno zdravlje - postavlja cilj od nula pogrešaka i potom otkriva način kako da ostvari taj cilj. U svijetu kompjutera troškovi popravka neispravnog stroja mogu iznositi osam do deset puta više nego da se u samom startu napravi bez pogreške. Iz toga razloga nametanje „kvalitete na izvoru„ (tj. raditi ispravno od samog početka) pokazuje bolji smisao za posao nego proizvodnja koja je tek „dovoljno dobra." Isto vrijedi i u medicini, gdje je prevencija mnogo

jeftinija nego tretman - i u humanom i u ekonomskom smislu. Istraživanje iz 1988. godine pokazuje da se Amerikanci plaše više nego ičega drugog - kobne bolesti. Razlog za to ne mora biti povezan s bolom i patnjom - nego uključuje nepodnošljive izdatke za dugi boravak u bolnici i za potrebne kirurške zahvate i lijekove. Čak ni smrt nije toliko zastrašujuća kao što je strah od ostavljanja nezbrinute obitelji. Jasno je da nam treba medicinski pristup koji vjeruje u „kvalitetu na izvoru" i koji može unaprijediti tu kvalitetu u pojedincima.

OBEĆANJE NOVE MEDICINE - -MAHARISHI AYUR-VEDA Prva tajna o savršenom zdravlju koju želimo otkriti

jest da ga trebate odabrati. Možete biti zdravi samo onoliko koliko mislite da je moguće. Savršeno zdravlje nije samo 5 do 10 posto poboljšanja zdravlja. Ono uključuje potpuni pomak u perspektivi koja čini bolest i nemoćnu starost neprihvatljivima.

Možemo li stvarno vjerovati u «nula greške» za nešto tako kompleksno kao što je ljudsko tijelo? Prema Nacionalnom institutu za starenje, nikakve dijete, vježbe, vitamini, lijekovi ili način života nisu se dokazali pouzdanima u produženju života. Sprečavanje degenerativnih smetnji koje napadaju starije osobe - bolesti srca, kap, rak, arterioskleroza, artritis, dijabetes, osteoporoza itd. - mnogo je lakše nego ikada ranije, ali još uvijek nevjerojatno. Premda u javnosti medicinski istraživači govore optimistički o značajnim prodorima u liječenju raka i drugih glavnih neukrotivih bolesti, meñusobno su pesimističniji. Najbolje čemu se nadaju jest postupno napredovanje - sićušan korak prema rješenju. (Npr. smanjenje razine kolesterola statistički će smanjiti srčane napade kod velikih skupina stanovnika, ali ne jamči da će zdravlje ijednog pojedinca biti očuvano.) Da biste poboljšali zdravlje dva ili deset puta, trebate

novu vrst znanja koje se temelji na dubljem konceptu života. Ova knjiga predstavlja jedinstven izvor takva znanja, sistem preventivne medicine i zdravstvene skrbi pod imenom Maharishi ayur-veda. Potječe iz Indije i stara je više od 5.000 godina. Riječ ayur-veda dolazi od dvaju sanskrtskih korijena: ayus ili „život" i veda – «znanje ili znanost». Stoga se ayur-veda obično prevodi kao „znanost o životu". Druga, ali i točnija, mogućnost bila bi «znanje o životnom vijeku». Svrha ayur-vede jest da nam kaže kako možemo

utjecati na naš život, kako ga možemo mijenjati, produžiti i konačno nadzirati bez uplitanja bolesti ili starenja. Vodeći princip ayur-vede jest da duh najdublje utječe na tijelo, a život bez bolesti ovisi o kontaktiranju naše vlastite svijesti, dovoñenjem svijesti u ravnotežu, a

potom proširenjem te ravnoteže na tijelo. To stanje uravnotežene svijesti, više od bilo koje vrsti fizičkog imuniteta, stvara više stanje zdravlja. Ayur-veda utjelovljuje sabranu mudrost mudraca koji

su započeli s tom tradicijom mnogo stoljeća prije izgradnje piramida i održavali je iz generacije u generaciju. Osuvremenjen sistem koji se temelji na njihovim uvidima - Maharishi ayur-veda - pojavio se na Zapadu tek 1985. godine. Nazvana je po Maharishiju Mahesh Yogiju, osnivaču transcendentalne meditacije, koji je na početku osamdesetih usmjerio pažnju na oživljavanje ayur-vede. Sretan sam što sam bio jedan od prvih liječnika koji je mogao ponuditi tu novu medicinu. U zadnjih pet godina tretirao sam njome više od deset tisuća pacijenata i uputio gotovo stotinu drugih liječnika u ajurvedsku teoriju i praksu. Prihvaćajući Maharishi ayur-vedu, nisam odbacio svoje ranije konvencionalno školovanje nego ga proširio. Povezivanje Maharishi ayur-vede i zapadne medicine zbližava drevnu mudrost i moderno znanje - i pokazale su se potpuno kompatibilne. Kao liječnik, i dalje uzimam povijest bolesti, proučavam fizičko stanje pacijenata, oslanjajući se na objektivne testove koji mi kažu kada je osoba bolesna, no uz to upućujem pacijente da gledaju prema unutra, da nañu tu svevažeću uravnoteženu svijest u sebi.

KVANTNO-MEHANIČKO TIJELO ČOVJEKA Da bismo razumjeli kako je to moguće, valja ući

dublje u tijelo. U ayur-vedi, flzičko tijelo predstavlja vrata

do onoga što nazivam „kvantnomehaničkim ljudskim tijelom". Fizika nam govori da osnovna struktura prirode leži na kvantnoj razini, s onu stranu atoma i molekula. Kvant, definiran kao osnovna jedinica materije ili energije, manji je od 10.000.000 do 100.000.000 puta od najmanjeg atoma. Na toj razini materija i energija postaju izmjenjive. Svi kvanti načinjeni su od nevidljivih vibracija - tragova energije - spremnih da uzmu fizički oblik. Ayur-veda kaže da to isto vrijedi i za ljudsko tijelo - prvo uzima oblik intenzivnih ali nevidljivih vibracija, zvanih kvantne fluktuacije, prije nego što se počnu ujedinjavati u impulse energije i čestice materije. Kvantno-mehaničko tijelo temelj je svega što

jesmo: misli, emocija, proteina, stanica, organa - svakog vidljivog ili nevidljivog dijela nas samih. Na kvantnoj razini tijelo vam šalje sve vrste nevidljivih signala, čekajući da ih prihvatite. Imate kvantni puls ispod tjelesnog i kvantno srce koje ga potiče. Ustvari, Maharishi ayur-veda drži da svi organi i procesi u vašem tijelu imaju kvantni ekvivalent. Od kvantno-mehaničkog tijela bilo bi malo koristi ako

ga ne bismo mogli otkriti. Srećom, Ijudska svijest je kadra osjetiti te suptilne vibracije zahvaljujući nevjerojatnoj osjetljivosti našega živčanog sustava. Kada foton svjetla padne na mrežnicu oka, to je manji podražaj nego kada jedna čestica prašine padne na nogometni teren. Pa ipak, specijalizirani živčani završeci u mrežnici, štapići i čunjići, mogu zapravo otkriti jedan jedincati foton, poslati poruku u mozak i omogućiti vam da vidite svjetlo. Stapići i čunjići su poput ogromnih radio-teleskopa, velikih struktura koje mogu još skupljati signale na samoj granici fizičkog postojanja, zatim ih

pojačati tako da se naša osjetila mogu njima izravno baviti. Tretiranjem samoga osnovnog kvantno-mehaničkog

tijela, Maharishi ayur-veda može potaknuti promjene koje su izvan dosega konvencionalne medicine, ograničene na razinu grube fiziologije. To je uslijed toga što je snaga pristupačna na kvantnoj razini beskrajno veća od one na grubljim razinama. Eksplozija atomske bombe, što je veleban kvantni dogañaj, samo je jedan primjer. Konstruktivniji je primjer laser, koji uzima isto svjetlo koje zrači baterijska svjetiljka i, organizirajući to svjetlo u koherentne kvantne vibracije, pojačava njegovu snagu tako da može rezati i čelik. Ono što ovdje djeluje jest kvantni princip koji otkriva

da najsuptilnije razine prirode sadrže najveću potencijalnu energiju. Crna praznina meñugalaktičkog prostora, premda samo vakuum, sadrži gotovo neza-mislivu količinu skrivene energije, dovoljne da svaki kubni centimetar prostora omogući pogonsku snagu zvijezdi. Meñutim, samo kada se izvede kvantni skok, ta „virtualna energija", kako se već zove, eksplodira u toplinu, svjetlo i druge oblike vidljivog zračenja. Svi znamo da izgaranje komada drveta oslobaña

mnogo manje energije nego cijepanje atoma nuklearnom reakcijom. No zanemarili smo kreativnu stranu iste jednadžbe - stvaranje nečega novog na kvantnoj razini bit će isto tako snažno kao i njegovo razaranje. Samo priroda stvara stijene, drveće, zvijezde i galaksije, ali mi smo svakodnevno marljivo angažirani u stvaranju nečega što je mnogo kompleksnije i dragocjenije nego što je zvijezda - ljudsko tijelo. Bez obzira na to da li shvaćamo ili ne, svi smo odgovorni

za stvaranje tijela u kojem živimo. Zimi 1988. godine kardiolog Dean Ornish iz San Franciska dao je povoda brojnim člancima u novinama kada je dokazao da je četrdeset srčanih bolesnika u uznapredovalom stanju bolesti smanjilo naslage masnih pločica koje su progresivno začepljivale njihove srčane arterije. Kako su se arterije tih pacijenata otvarale, svjež kisik počeo je dotjecati u njihova srca i tako ih oslobodio strahotnog bola u prsima te smanjio rizik od kobnoga srčanog udara. Ne oslanjajući se na konvencionalnu terapiju

lijekovima ili kirurgiju radi otčepljenja arterija, skupina dr. Ornisha služila se jednostavnim vježbama yoge, meditacijom i strogom dijetom s niskim kolesterolom. Zašto se taj nalaz smatra tako značajnim? Jer, glavni tijek medicine nije nikada ranije prihvatio da se jednom započet tijek bolesti srca može obrnuti. Službeni stav medicine jest da bolesna arterija slijedi vlastiti smjer razvoja: bez obzira na to u što vjerujete, što mislite, jedete ili činite, takve arterije nezadrživo slijede svoju okrutnu sudbinu, degenerirajući pomalo svaki dan, da bi konačno začepile i prikliještile srčani mišić. Pa ipak, na kvantnoj razini, nijedan dio tijela ne živi

odijeljen od ostatka. Ne postoje žice koje drže zajedno molekule vaših arterija, kao što ne postoje vidljive veze koje povezuju zvijezde u galaksiji. No arterije i galaksije sigurno su povezane, bez niti, u savršenom redu. Nevidljive veze koje se ne mogu istražiti pod mikroskopom po prirodi su kvantne: bez te „skrivene fiziologije" vaša vidljiva fiziologija ne bi mogla postojati. Ona nikada ne bi bila više od slučajne nakupine molekula.

Maharishi ayur-veda rekla bi da Ornishev prodor u srčanim bolestima vrijedi za bilo koji nered, jednom kada znate kako iskoristiti kvantnomehaničko tijelo. Naslage pločica kolesterola izgledaju čvrste, poput hrñe na nekoj staroj cijevi, ali pločica je živa i mijenja se, baš kao i ostatak tijela. Nove molekule masnoće ulaze i izlaze iz nje, razvijaju se nove kapilare da bi je opskrbljivale kisikom i hranom. Prava novost Ornisheve studije jest da sve ono što možemo izgraditi u tijelima možemo i razgraditi. Čovjek koji umre od srčanog napada u pedesetoj godini imao je bezbroj prilika da izgradi nove arterije. Sedamdesetogodišnja žena koja je razvila osteoporozu u kičmi imala je bezbroj mogućnosti da učini kičmu zdravom. (U stvarnosti ne možemo brojiti mogućnosti, jer je proces promjene stalan; no možete izliječiti oštećenu arteriju ili manu u kostima za nekoliko tjedana ili mjeseci.) Svi mi neprekidno gradimo nova tijela. Zašto ne izgraditi zdravu arteriju, zdravu kičmu, potpunu i zdravu osobu? U indijskoj drevnoj tradiciji veda osnovna sila koja je

podloga cjelokupne prirode jest inteligencija. Svemir pak nije samo „energetska juha", nije puki kaos. Nevjerojatno točno uklapanje stvari u našem svijetu - iznad svega začuñujuće postojanje DNK - prilog je za postojanje beskonačne količine inteligencije u prirodi. Kao što jedan astrofizičar kaže, vjerojatnost da je život slučajno stvoren otprilike je ista kao i vjerojatnost da žestoka oluja protutnji kroz otpad i stvori Boeing 707. Jedna od najpresudnijih promjena u suvremnoj

znanosti jest iznenadna pojava modela koji uzimaju u obzir inteligenciju kao vitalnu silu u svemiru. (U fizici npr. postoji tzv. antropični princip, koji predlaže da

je cjelokupna kreacija od Big Banga izričito oblikovana da vodi postojanju čovjeka.) Zašto nam je to važno? Maharishi ayur-veda u

širem kontekstu nije ništa drugo nego tehnologija za kontaktiranje naše unutarnje kvantne razine. Da biste došli ovamo, potrebne su vam posebne tehnike - o njima ćemo detaljno kasnije - koje vam dopuštaju da oljuštite masku fizičkog tijela; k tome, trebate transcendirati, ili izaći iz stalne aktivnosti koja je prisutna u duhu, poput šumova na radiju koji se ne mogu isključiti. Izvan tih smetnji leži tiho područje koje izgleda prazno poput kvantnog polja izmeñu zvijezda. Pa ipak, poput kvantnog polja, naša unutarnja tišina posjeduje bogato obećanje. Tišina u nama ključ je za kvantno-mehaničko tijelo.

To nije kaotična nego organizirana tišina. Ima oblik i smisao, svrhu i procese, baš kao i fizičko tijelo. Umjesto da gledate na tijelo kao na nakupinu stanica, tkiva i organa, možete se koristiti kvantnom perspektivom da ga vidite kao tihi tok inteligencije, stalno dizanje mjehurića impulsa koji stvaraju, nadziru i postaju vaše fizičko tijelo. Tajna života na toj razini jest da se sve u vašem tijelu može promijeniti s daškom namjere. To ćete možda teško povjerovati, no dopustite da

vam iznesem primjer Timmyja, naizgled savršeno običnog šestogodišnjaka koji pati od jednog od najčudnijih psihijatrijskih sindroma - smetnji mnogostruke ličnosti. Timmy ima više od dvanaest odijeljenih ličnosti, svaku s vlastitim emocionalnim uzorkom, govornim osobinama, sklonostima i predrasudama. No ljudi s mnogostrukim ličnostima nisu samo psihološki slučajevi; kada napuste jednu ličnost i

prihvate drugu, značajne se promjene javljaju i u njihovim tijelima. Jedna ličnost može imati dijabetes, i ta će osoba

patiti od pomanjkanja inzulina tako dugo dok ta ličnost vlada. No druga ličnost u istome tijelu može živjeti bez dijabetesa, pa testovi pokazuju normalne razine inzulina. Slično, jedna ličnost može imati visoki krvni tlak, a druge ne; čak i ožiljci, bradavice, rane i druge kožne smetnje pojavljuju se i nestaju s promjenom ličnosti. Literatura o mnogostrukim ličnostima uključuje pacijente koji mogu smjesta mijenjati svoj uzorak valova mozga na EEG-u ili preoblikovati boju očiju od plave na smeñu. Jedna žena imala je tri odvojene menstruacije svaki mjesec, a svaka je odgovarala njezinim trima odvojenim ličnostima. Timmy je naročito zanimljiv jer je jedna od njegovih ličnosti, i samo jedna, alergična na sok od naranče i dobiva osip ako ga pije. Medicinski pisac Daniel Goleman piše u New York Timesu: «Osip će se pojaviti čak ako Timmy pije narančin sok a pojavi se druga ličnost dok se sok još probavlja. Štoviše, ako se Timmy vrati za trajanja alergične reakcije, svrab osipa smjesta će prestati, a vodeni će mjehuri nestajati.» To je savršen primjer kako signali iz kvantno-

mehaničkog tijela mogu uzrokovati trenutačne promjene u fizičkom tijelu. Ono što je ovdje značajno jest da se za alergije zna da ne dolaze i ne odlaze s hirovima raspoloženja. Kako bi i mogle? Bijela zrnca imunološkog sustava, s antitijelima koja uzrokuju alergične reakcije, pasivno čekaju na kontakt s antigenom. Kada se kontakt dogodi, automatski započinje serija kemijskih reakcija. No u Timmyjevu slučaju čini se da, kada molekule

narančinog soka pristupe njegovim bijelim krvnim

zrncima, donosi se odluka da li da se reagira ili ne. To upućuje na zaključak da je sama stanica inteligentna. Štoviše, njezina inteligencija sadržana je na dubljoj razini nego njezine molekule, jer se antitijela i narančin sok na koncu sastoje od sasvim običnih atoma ugljika, vodika i kisika. Govoriti o tome da molekule mogu odlučivati izaziva

suvremenu fiziku - kao da šećer katkada osjeća da je sladak, a katkad ne. No nije značajan samo intenzitet Timmyjeva slučaja koji nas zapanjuje. Jednom kada prihvatimo činjenicu da je on taj koji odabire da bude alergičan - jer kako bi inače mogao uključivati i isključivati osip? - suočeni smo s mogućnošću da i mi sami izabiramo svoje bolesti. Mi nismo svjesni toga izbora, jer se on odvija na dubljoj razini od naših svakodnevnih misli. No ako imamo takvu sposobnost, trebali bismo je moći kontrolirati.

TIJELO JE RIJEKA Svi smo skloni vidjeti svoja tijela kao „zaleñene

kipove" - krute, učvršćene, materijalne objekte - dok su ona zapravo više poput rijeka, stalno mijenjajući, tekući obrasci inteligencije. Grčki filozof Heraklit kaže: «Ne možete dvaput zakoračiti u istu rijeku jer nova

voda stalno dotječe.» Isto vrijedi i za tijelo. Ako uštipnemo prstima salo na

trbuhu, to nije isto salo od prije mjesec dana. Vaše se masno tkivo (masne stanice) stalno puni i prazni masnoćom, tako da se potpuno promijeni svaka tri tjedna. Sluznica crijeva obnavlja vam se svakih pet dana (unutarnji sloj stanica želuca mijenja se svakih nekoliko

minuta dok probavljate hranu). Koža vam se obnavlja svakih nekoliko tjedana. Vaš kostur, naoko čvrst i krut, potpuno je nov svaka tri mjeseca. Sve u svemu, tok kisika, ugljika, vodika i dušika tako je brz da se možete obnoviti već za nekoliko tjedana. Samo teži atomi željeza, magnezija, bakra itd. usporavaju proces. Izvana izgledate isti, no vi ste poput zgrade čije se opeke stalno zamjenjuju novima. Svake vam se godine 98 posto cjelokupnog broja atoma u tijelu zamijeni - to je potvrñeno radioizotopnim studijama u laboratorijama Oak Ridge u Kaliforniji. Ta stalna struja promjena kontrolira se na kvantnoj razini sistema duha-tijela, pa ipak medicina nije iskoristila prednosti te činjenice - još uvijek čeka da poduzme kvantni skok. Da biste promijenili otisak tijela, morate naučiti

preraditi software duha. U narednim poglavljima želio bih vas povesti na put samoistraživanja. Pokazat ću vam kako Maharishi ayur-veda može omogućiti bolju kontrolu vašega zdravlja s kvantne razine, koja predstavlja novu granicu medicine. Pristup je podijeljen na tri dijela, što odgovara trima dijelovima knjige.

I. dio: Mjesto zvano savršeno zdravlje

Prvo ćemo razmatrati mogućnost savršenog zdravlja,

a potom praktične stvari. Maharishi ayur-veda uči nas da je svakom čovjeku priroda dala jedinstven obrazac; to se zove prakriti ili tjelesni tip. Jednostavnim testom u drugom poglavlju otkrit ćete koji se od deset tjelesnih tipova odnosi na vas. To je najvažniji korak za dosezanje višeg stanja zdravlja, jer vam prakriti govori kako biste prirodno trebali živjeti. Prema ayur-vedi,

tijelo zna što je za njega dobro, a što loše; već od roñenja priroda je ugradila u vas ispravne instinkte. Jednom kada počnete primjećivati i slušati te prirodene težnje, vidjet ćete da je vaša fiziologija sama po sebi kadra postići ravnotežu, uz minimalan trud s vaše strane. Kao što ćemo podrobno objasniti, neobično male

neravnoteže u vašem organizmu siju sjeme budućih bolesti, dok očuvanje ravnoteže osigurava idealno zdravlje. Opisane su jake i slabe točke svakoga tjele-snog tipa, što vam omogućuje da izaberete vlastiti specifičan pristup u prevenciji bolesti. Bolest koju trebate izbjegavati jest ista ona kojoj ste prema svojoj prakriti najviše podložni.

II. dio: Ljudsko kvantno-mehaničko tijelo

UV ovom poglavlju ulazimo dublje u kvantnu razinu u

nama, istražujemo kako duh usmjerava tijelo prema bolesti i zdravlju. Tisuće godina prije nego što je moderna medicina otkrila vezu duha-tijela, mudraci ayur-vede njome su već ovladali - razvili su «unutarnju tehnologiju» koja djeluje s najdubljih razina svijesti. Tajna savršenog zdravlja leži u vježbanju tih tehnika. Razmatramo ulogu meditacije u uklanjanju zapreka zdravlju; istražujemo kako se ljudsko kvantno-mehaničko tijelo može iskoristiti da promijeni fizičko tijelo mnogo jače od bilo kojeg lijeka, hrane ili vježbe. U ovom poglavlju prolazimo kroz mnoge predmete,

od ovisnosti o raku do uklanjanja fizičkih ili mentalnih toksina - sva područja medicine koja se primjenjuju u klinici za Maharishi ayur-vedu. Vidjevši se očima

ajurvedskog liječnika i čitajući izvještaje o Ijudima koji su prošli kroz naše programe, bolje ćete razumjeti zašto je „kvantno liječenje" glavni napredak u našem pristupu duhu i tijelu.

III. dio: Život u skladu s prirodom

Nakon predstavljanja veličanstvenog sistema Maharishi ayur-vede, završit ću praktičnim savjetima koje sam skupio u proteklih pet godina. Ideal savršena zdravlja ovisi o savršenoj ravnoteži. Sve što jedete, govorite, mislite, činite, vidite i osjećate utječe na vaše sveokupno stanje ravnoteže. Čini se nemogućim istodobno kontrolirati sve te različite utjecaje. Pa ipak, ako slijedite specifičnu dijetu tjelesnog tipa, tjelesne vježbe te dnevne i sezonske rutine, možete ispraviti veliku većinu neravnoteža koje su sada prisutne u vašoj fiziologiji i spriječiti one koje vam mogu smetati u budućnosti.

PONOVNO OČARAVANJE PRIRODOM Fascinantno je promatrati kako savršeno zdravlje prodire u širi intelektualan pokret koji ljulja temelje znanosti. Ilya Prigogine, dobitnik Nobelove nagrade za kemiju 1977. godine i pionir u tom pokretu, naziva to „ponovno očaravanje prirodom" - spoznaju da priroda nije stroj nego izvanredna sredina čije se skrivene mogućnosti danas tek naslućuju. Priroda je poput širokog spektra radio-valova s bezbroj stanica; stvarnost koju sada doživljavate samo je

jedna stanica na skali radio-aparata, potpuno uvjerljiva tako dugo dok ste na nju „uštimani", ali koja prekriva druge izbore koji leže s obiju strana. Na prijelazu stoljeća psiholog William James nagovijestio je mehanizam koji dopušta da se okrene brojčanik: „Jedno od najvećih otkrića moje generacije," pisao je, „jest da Ijudska bića mogu promijeniti svoj život mijenjajući stavove duha." To je vrlo dalekosežna primjedba, usmjerena više na budućnost nego na Jamesovo vrijeme. U njegovo doba nije bilo sporno da se priroda mehanički razvija kao rezultat nefleksibilnih zakona koji djeluju ne obazirući se na ljudska bića. Sada se čini da Ijudska bića mogu računati na mnogo toga - možda nam priroda daje samo onu stvarnost koju očekujemo i u koju vjerujemo. Sigurno je da smo proveli stoljeća vjerujući u bolest i umiranje. To nam govori mnogo više o našem odnosu prema životu nego o samom životu. Život je beskrajno fleksibilan, a sile koje omogućuju da izdrži u najmanju su ruku isto toliko snažne kao one koje dovode do propadanja. Ako posadite bor u poslovnom centru zagañenog grada, možda će živjeti pedeset godina; ukoliko je zasañen na selu, njegova se životna dob može povećati na dvije do tri stotine godina, a posañen na vjetrovitim padinama Stjenjaka, može doživjeti više od dvije tisuće godina. Koje je trajanje života prirodno? Potpuno ovisi o situaciji. Neke sile stalno rade na očuvanju života bora, druge mu se suprotstavljaju. U toj dinamičkoj ravnoteži leži sudbina drveta. Oboje - relativno kratak život i vrlo dugačak život - prirodni su, ovisno o okolini. Tipično je za laboratorijskog miša, odgojenog u

kavezu na normalnoj dijeti, da živi manje od dvije

godine. Ako snizite njegovu tjelesnu temperaturu i hranite ga minimalnom količinom kalorija (ali održavate potrebnu količinu vitamina, minerala, proteina itd.), trajanje života miša može se produžiti dva ili čak tri puta. S druge strane, ako izložite istog miša abnormalnom stresu, kao npr. da ga svakodnevno bacate pred mačku ali izvan njezinog dohvata, miš će vjerojatno umrijeti za nekoliko tjedana. U svakom slučaju, unutarnji organi miša ostarjet će do istog stupnja - iscrpljeno srce, jetra i bubrezi bit će jednako „stari", čak i ako je najstariji miš živio možda pedeset puta duže nego najmlañi. Kako se mijenja ravnoteža sila, mijenja se i život. U

slučaju ljudskih bića, okolina se može izabrati i kontrolirati, što daje izvanrednu fleksibilnost trajanju života. Kada govorimo o savršenom zdravlju, predlažemo da se dinamična ravnoteža života pomakne u našu korist. Nitko ne živi vječno, ali prosječan, moderaci životni vijek od 70 godina može se produžiti za 50 godina i ostvariti najduže zabilježeno trajanje života (starost od 121 godinu koja se pripisuje nekom kontinentalnom Japancu). U Rimskom Carstvu očekivano trajanje života bilo je 28 godina; do 2000. godine može porasti na 90 godina za zdravog Amerikanca, muškarca ili ženu. To predstavlja priličnu fleksibilnost. Ako promatrate najmanju jedinicu života - stanicu -

neslaganje izmeñu dugog i kratkog života još je izraženija. Zagrabite vrč vode s ruba jezera. Kada kap postavite pod mikroskop, vidjet ćete kako vrvi od jednostaničnih biljaka i životinja - paramecije, amebe, alge itd. Svaka ameba može živjeti dva ili tri tjedna. Ali kako se amebe razmnožavaju diobom, genetski materijal u svakoj amebi star je kao i stanica majka od

koje potječe, što je čini starom četiri tjedna umjesto samo dva. Stanica majka potječe od vlastite majke, tako biste trebali reći da je dio amebe koju promatrate tri puta stariji nego što ste mislili, drugi dio četiri puta stariji, sve dok ne doñete do zaključka da je, djelomično, ta jedna ameba iz vašega jezera stara kao sve amebe koje su ikada živjele, možda milijardu godina. Stvarni atomi i molekule u amebi nisu prisutni tako dugo. Oni bez prestanka dolaze i odlaze u vrtlozima kisika, vodika, ugljika i dušika. No ameba zadržava svoj oblik i identitet iz generacije u generaciju. Neka životna sila drži je zajedno, i tako dugo dok nije razorena DNK amebe, ta će stanica zauvijek spremiti svoj dio života. Vaše tijelo, sastavljeno od 50 do 100 trilijuna stanica, mnogo je kompleksnije od amebe, ali vi nosite život koji je istodobno isto toliko star koliko i mlad. Da biste točno govorili o trajanju Ijudskog života, morate promatrati mnoga životna trajanja zastupljena u jednom tijelu. Tipična stanica u sluznici želuca živi tek nekoliko dana, a tipična stanica kože samo dva tjedna; crvena krvna zrnca žive duže - dva ili tri mjeseca. Dugovječne stanice mogu se naći u jetrima i potrebno je nekoliko godina da se zamijene; stanice srca i mozga, jasno, traju cijelog života bez reprodukcije. Fascinantno je da potpuno ista DNK kontrolira sve te životne raspone, od najkraćeg do najdužeg. Stanice kože i stanice mozga genetički su identične; postoje od trenutka začeća, kada se pola DNK vašeg oca spojilo s pola DNK vaše majke da bi oblikovao jedinstvenu nit DNK koja ste vi. Pomoću procesa koji još ne razumijemo, vaša DNK bila je u stanju stvoriti sve vrste specijaliziranih stanica - stanice mozga, kožu, srce, jetra itd. - svaku s dodijeljenim trajanjem života. Ne možete

reći koji će život biti dug ili kratak tek pukim promatranjem stanice: neuroni u mozgu, koji traju cijelog života, svi su potpuno identični s mirisnim stanicama u nosu, koje vam omogućuju osjet mirisa, ali se mirisne stanice zamjenjuju svaka četiri tjedna. Poput amebe, svaka ljudska stanica sastoji se od atoma koji doslovce prolijeću kroz nju - potrebno je tek nekoliko tisućinki sekunde da se izmijeni kisik i ugljični dioksid u plućima; ioni natrija i kalija pune stanice mozga i prazne se iz njih do tri stotine puta u sekundi. Srčani mišić uzima kisik iz hemoglobina u krvi tako brzo da u nekoliko sekundi krv svijetlocrvene boje, koja ulazi i hrani srce preko srčanih arterija, izlazi gotovo crna. No ti beskrajni vrtlozi aktivnosti ne rastaču vaš

oblik ili identitet, kao što se to ne dogaña ni kod ameba. Vaša DNK nesumnjivo je Ijudska najmanje 2 milijuna godina; prvotna DNK od koje potječe stara je kao i sam život, gotovo 2 milijarde godina. Vi ste izvanredno postojani na genetskoj razini, premda materijal vašeg tijela dolazi i odlazi.

ŽIVOT BEZ NESAVRŠENSTVA Ako je život tako fleksibilan i dinamičan, čudno je da

ne trajemo duže. Mi bismo to i mogli kada bismo znali kako da uravnotežimo sile koje su prisutne u nama i oko nas. Drevni mudraci ayur-vede bili su dovoljno hrabri da postave krajnje pitanje: moramo li se uopće razboljeti i ostarjeti? Njihov odgovor bio je ne. Ako se sile u nama održavaju u harmoniji i u ravnoteži s vanjskom okolinom,

možemo biti imuni na bolesti. Savršena ravnoteža čini savršeno zdravlje mogućim. U Maharishi ayur-vedi jako se oslanjamo na načelo

da se svaki nered može spriječiti ako se održava ravnoteža - ne samo u tijelu nego i u duhu i duši. Ajurvedski mudraci uče nas da u svima nama postoji impuls za rast i napredak. Taj impuls automatski upravlja našom sveukupnom ravnotežom; to se može primijetiti u radu svake stanice, osobito u mozgu, koji simultano balansira tjelesnu temperaturu, metabolizam, rast, glad i žeñ, spavanje, kemizam krvi, disanje i brojne druge funkcije. Njihova koordinacija mora biti nevjerojatno precizna da bi se održalo zdravlje (hipotalamus, sićušno područje u prednjem mozgu ne veće od vrška prsta, koordinira tucetom tjelesnih automatskih funkcija i zaslužuje nadimak „mali mozak"). No stvarni izvor ravnoteže ide još dublje, do kvantne

razine. Tu se može iskoristiti, pomoću specijalnih tehnika koje ćemo kasnije istraživati, naš osnovni impuls za rast i napredak. To je vitalno područje, ali je uglavnom nepoznato većini Ijudi, što je razlog zašto se često osjećaju bespomoćni u suočavanju s bolestima i starenjem. Kada sile koje djeluju protiv života steknu premoć, tijelo nema izbora, pa se mora s vremenom pokvariti. S druge strane, ako naučimo živjeti u ravnoteži iz

najdublje razine, naš nutarnji rast nema predvidivih granica. Tucet knjiga govori o vrijednosti nutarnjeg rasta, ali one propuštaju ključni sastojak koji ayur-veda naglašava: rast je automatski, sadržan u planu prirode, ugrañen u svaku našu stanicu. Pitanje je samo da se ta tiha rijeka inteligencije slijedi do izvora. I to je krajnja istina savršenog zdravlja. Ako

možemo dopustiti duhu da se proširi i da istraži višu stvarnost, tijelo će to slijediti. Zar to ne bi bilo dovoljno da ga očuvamo od bolesti i starosti? Možemo samo pretpostavljati koliko će nas daleko

odvesti evolucija, no postoje dramatični primjeri da duh odbija vjerovati u bolest i tijelo to iznenada slijedi. Prošle godine pregledao sam švicarskog pacijenta Andreasa Schmitta koji je došao s dijagnozom raka. Prije godinu i pol primijetio je bolnu točku na leñima koja mu je smetala kad god bi se naslonio. Prstima je otkrio natečeno područje veličine dinara. Žena mu je rekla da izgleda kao povećan tamni madež. Pomoću ženinog ručnog ogledala Andreas je primijetio ljubičasto-smeñu oteklinu izmedu lopatica. Nakon toga sve je krenulo brzo i žalosno. Onkolog u

Ženevi načinio je biopsiju, koja je otkrila prisutnost melanoma, najškodljivijeg oblika kožnog raka koji se ujedno i najbrže širi. U roku od jednog dana Andreas je bio operiran. Kirurg je otklonio oteklinu i ispitao limfne čvorove pod desnim pazuhom. Uklonjeno je četrnaest sumnjivih čvorova, a kod četiriju se pokazalo da sadrže stanice melanoma. Pošto je uklonjen početni melanom, naredni je korak bio zračenje leña i ramena da bi se uništila eventualno zaostala stanica raka. Andreas, vrlo obrazovan čovjek na početku pedesetih, odbio je zračenje. „Moja je logika bila,„ rekao mi je kasnije, „da jednostavno čekam i vidim što će se dogoditi. Tumor je nestao; patio sam od prilične traume uslijed kirurškog zahvata, a u sebi nisam bio siguran da se osjećam dovoljno snažnim da se podvrgnem novim tretmanima. Zar ne bilo bolje da si uzmem vremena i da se oporavim kod kuće i steknem samopouzdanje?„

Ta je odluka uznemirila njegova onkologa. Rekao je ako Andreas prekine tretman, njegov će se melanom gotovo sigurno vratiti u roku od šest mjeseci. „A sa zračenjem neće?" - pitao je Andreas. „Šanse će biti manje," - odgovorio mu je liječnik. „A koliko ću dugo nakon toga živjeti?„ - pitao je Andreas. Liječnik je morao pogañati. Pacijent s metastatičnim

melanomom bez tretmana može živjeti samo nekoliko mjeseci; uz najveći tretman pacijent može produžiti trajanje života, katkada nekoliko godina, a katkada i ne. Nakon pet godina broj preživjelih pacijenata manji je od 10 posto. Nakon deset godina doslovno nema više živog pacijenta. „Dakle, ako neću dugo živjeti," rekao je Andreas,

„zašto da prolazim tu agoniju samo da udovoljim nekom liječniku?" Njegov je život tekao dalje idućih šest mjeseci, sve

dok se nije pojavio natečeni limfni čvor, ovaj put ispod lijevog pazuha. Testovi su pokazali, kao što se predviñalo, povratak melanoma. U tom trenutku nije preostala nikakva medicinska nada. Kada je Andreas došao u Ameriku po pomoć, prvo sam mu rastumačio koncept kvantno-mehaničkog tijela. "Prije nego što rak može fizički postojati, mora se

potaknuti na dubljoj razini. Ayur-veda ne govori o slamanju samoobnavljajućeg mehanizma DNK ili akciji karcinogena nego kaže da je bolest rezultat smetnji u uzorcima kvantnih vibracija koje održavaju tijelo netaknutim." „Možete naučiti kako dovesti svoju svijest do

vlastite suptilne razine - ustvari, ono što mi nazivamo mislima i emocijama tek su izrazi tih

kvantnih fluktuacija. Svijest ima kapacitet da liječi, ona je instrument u ostvarenju iznenadnih izlječenja čak i u uznapredovalim slučajevima neizlječivih bolesti." Kod svih tzv. neizlječivih bolesti javljaju se slučajevi

neobjašnjivih izlječenja. Jedna od neobičnosti melanoma jest da je češće predmet samoizlječenja od drugih manje smrtnih oblika raka. Te "spontane remisije" relativno su rijetke, dogañaju se mnogo manje od 1 posto slučajeva, ali mogu očito rezultirati potpunim i trajnim oporavkom. «Ako se jedan čovjek izliječio od melanoma,» naglasio sam, „znamo da je to moguće. Što ga je potaklo? Neko novo otkriće koje ste proveli u sebi. Upravo imate dobru priliku da to otkriće učinite dostupnim svakome." Usprkos nepovoljnim izgledima, Andreas je ozbiljno

prihvatio savjet. Naučio je specifične mentalne tehnike Maharishi ayur-vede koje se daju teško bolesnim pacijentima, a osim toga prošao je tretmane pročišćavanja radi uklanjanja nečistoća iz tijela (taj je pristup objašnjen u poglavljima 6 i 7). Vratio se u Švicarsku i četiri mjeseca kasnije radosno nam javio da su njegovi otečeni limfni čvorovi nestali. Rendgenski i krvni testovi nisu otkrili ni traga melanomu u njegovom tijelu. Premda švicarski onkolog nije očekivao da će pacijent živjeti više od tri mjeseca nakon ponovne pojave raka, Andreas i sada nakon dvije godine živi normalno. Najznačajniji aspekt toga slučaja jest da je pacijentov

duh pozvao tijelo da prihvati novu stvarnost, i to je ono i učinilo, zaboravljajući činjenicu da je to „nemoguće". Kako možemo objasniti takve izvanredne dogañaje? Studij četiri stotine slučajeva raka u kojih se pojavila

spontana remisija otkriva izlječenja koja imaju malo zajedničkog. Neki ljudi pili su sok od grožda ili gutali velike doze vitamina C: drugi su molili, uzimali biljne pripravke ili se jednostavno veselili. Ti posve različiti pacijenti ipak su imali nešto zajedničko. U odreñenom trenutku bolesti iznenada su spoznali, potpuno sigurno, da će im biti bolje, da je bolest samo varka. Iznenada su prekoračili u prostor gdje ne postoje strah, očaj i bolest. Oni su ušli u mjesto zvano savršeno zdravlje.

2. Otkrivanje vašega tjelesnog tipa Jasan je dan u listopadu u centru Bostona (ili New

Yorka ili Chicaga), Ijudi se vraćaju na posao nakon ručka. Neki nose šešire, šalove i rukavice predosjećajući zimu; drugi nose košulje kratkih rukava, valjda misle da je još Ijeto. Džoger otkrivenih prsa u kratkim sportskim hlačama skače na zeleno svjetlo put obližnjeg parka. Ističe se kao živi kontrast prema starijoj ženi koja čeka autobus zamotana u dugački kaput s krznenim ovratnikom. Na prvi pogled mogli biste pomisliti da ti ljudi žive u različitim klimama. Ustvari, oni izražavaju razlike koje je priroda stvorila u njima. Usprkos činjenici da su mnogi ljudi objedovali tipičan

ručak - sendvič, pomfrit i kavu - hrana u nečijem trbuhu počiva lagano, u drugom se nervozno kreće, a većina je niti ne osjeća. U nečijem tijelu srce kuca brže jer čovjek osjeća da je na pločniku prevelika gužva; drugima se luči povećana želučana kiselina ili povećava krvni tlak.

Svijet čini mnogo tipova ljudi - no da li ih medicina stvarno primjećuje? U konvencionalnoj medicini više pažnje

posvećujemo razlikama meñu bolestima nego meñu Ijudima. Ako se pacijent žali na grčeve artritisa u rukama, liječnik zna da se ta česta smetnja može povezati s mnogim bolestima, a sve one vode do bolnih, ukočenih, upaljenih zglobova. Poznato je da neki Ijudi nasljeñuju sklonost artritisu, ali tome pridonosi i zbunjujući broj stvari - hormonalne promjene, fizički i mentalni stres, prehrana, pomanjkanje tjelesnih vježbi itd. Maharishi ayur-veda kaže da se bolesti razlikuju

uglavnom zato jer se i ljudi toliko razlikuju. Premda biologija priznaje da smo svi roñeni s „biokemijskom invidualnošću„, to ima malo praktičnih posljedica u liječnikovoj ordinaciji. Biokemijska individualnost znači da nitko nije prosječan. U bilo kojem trenutku, vaše stanice i tkiva ne sadrže prosječnu razinu kisika, ugljičnog dioksida, željeza, inzulina ili vitamina C. Umjesto toga, sadrže preciznu količinu, jedinstvenu za taj trenutak, ovisno o fizičkom stanju vašeg tijela, stanju vaših misli i emocija. Vaše je tijelo trodimenzionalni sklop milijuna sićušnih razlika, i ako to naučite, možete ostvariti dramatična poboljšanja u svom zdravlju. Na jednoj razini, savršeno je zdravlje vrlo specifičan biološki fenomen.

PRVI KORAK - ZNANJE O VAŠEMU TJELESNOM TIPU

Kamo god pogledali, vaše tijelo čini nešto jedinstveno sa svakom molekulom zraka, vode i hrane koju uzimate, voñeno svojim uroñenim sklonostima. Možete odabrati da slijedite te sklonosti ili da ih modificirate, ali da im se bezumno suprostavljate - neprirodno je. Po Maharishi ayur-vedi, živjeti u skladu s prirodom - lako, udobno i bez napora - znači poštovati vlastitu jedinstvenost. Prvo pitanje koje postavlja ajurvedski liječnik nije:

„Od koje bolesti pati moj pacijent?" već: „Tko je moj pacijent?" Pod tim „tko" ne misli na vaše ime nego na to kakve ste konstitucije. On traži znakove koji otkrivaju vaš tjelesni tip ili prakriti. Taj sanskrtski termin znači «priroda» - on želi otkriti vašu osnovnu prirodu prije no što se posveti vašim tegobama i simptomima. Ajurvedski tjelesni tip je poput nacrta koji upućuje na

uroñene sklonosti ugrañene u vaš organizam. Čaša punomasnog mlijeka sadrži 120 kilokalorija, bez obzira na to tko je pije, ali jedna osoba koristi te kalorije uglavnom za taloženje sala, dok druga većinu pretvara u energiju; tijelo djeteta ekstrahira mnogo kalcija da bi izgradilo nova koštana tkiva, dok starija osoba izlučuje isti kalcij kroz bubrege (a može ga pretvoriti u bolne bubrežne kamence ako tijelo više efikasno ne obrañuje kalcij). Znajući vaš tjelesni tip, ajurvedski liječnik može reći

koja vam hrana, fizičke aktivnosti i medicinske terapije mogu pomoći a koje ne, ili su čak štetne. Pizza s malo više sira može biti potencijalno smrtonosna nekom s uznapredavalom bolesti arterija - konzumirana masnoća može biti posljednja slamka koja će do kraja izgraditi blok depozita masnih pločica i zatvoriti dotok krvi srcu. I najmani pomak tih pločica rezultira teškim srčanim udarima. No ista pizza bit će

relativno bezopasna za ostale ljude; mnogo masnoće čak je poželjno za one koji ne mogu povećati tjelesnu težinu normalnom dijetom. Znanje o tome tko ste - vaša prakriti neprocjenjiv je ključ za ono što trebate jesti. Postoje tri važna razloga zašto je poznavanje vašega

tjelesnog tipa prvi korak prema savršenu zdravlju: 1. Sjeme bolesti rano je posijano. Teško je naći

četrdesetogodišnjeg pacijenta oboljelog na srcu koji nije pokazivao neke sumnjive znakove u svojim dvadesetim godinama. Patolog koji istražuje arterije preminulog dvadesetogodišnjaka može vidjeti prerane naslage masti koje mogu u budućnosti prouzročiti srčani udar. Čak i desetogodišnjaci već pokazuju sklonosti prema alergijama ili kroničnoj debljini, visokom kolesterolu ili čiru na želucu. No u tom dobu kada se početne bolesti mogu lako tretirati i spriječiti, često je teško pročitati simptome. Razumijevanjem tjelesnih tipova i njihovih specifičnih snaga i slabosti možete početi poduzimati preventivne korake kada su najkorisniji, mnogo prije nego što se pojavi očita bolest.

2. Tjelesni tipovi omogućuju specifičnu prevenciju. Nitko nije sklon svim bolestima, no mnogi od nas pokušavaju ih spriječiti što više - rak, srčane udare, osteoporozu itd. - i kreću se nesigurno od jednoga medicinskog straha do drugog. Ako pokušavate spriječiti svaku bolest, a ne znate svoju odreñenu predispoziciju, tapkate u mraku. Zašto 60 milijuna odraslih Amerikanaca živi s visokim krvnim tlakom bez liječničkog tretmana? Dio odgovora leži u činjenici da ne postoji dovoljna osobna povezanost izmeñu prevencije i pojedinca koji je treba. Srčani udari, rak i dijabetes

dogañaju se odreñenim Ijudima jedan po jedan. Tako bi se i prevencija morala provoditi na istoj osnovi.

3. Kada se bolest pojavi, poznavanje tjelesnog tipa omogućuje točniji tretman. Opći tretman koji propisuje valij svima koji su anksiozni ili antacide svima koji imaju čir u probavnom traktu - stvar je pogañanja; uzima se u obzir da je odreñena bolest ista u svih ljudi. Ali, kao što smo vidjeli, to nije istina. Prema Maharishi ayur-vedi, tri čovjeka mogu se osjećati anksiozno na tri različite razine stresa. Njihovi čirevi mogu nastati uslijed tri različita tipa prehrane, napetosti na poslu ili poteškoća kod kuće. Ustvari, oni pate od tri različite bolesti, a sve se tri kreću pod istim imenom. To je istina za Ijude koji puše cigaretu za cigaretom, nekontrolirano jedu ili pate od alergija ili astme. Kao što ćete vidjeti, u svim tim slučajevima ajurvedski tjelesni tip izvanredno je točan jer može utvrditi ono što se dogaña u svakom pojedincu. Konačno, znanje o vlastitome tjelesnom tipu bitno

je da biste razumjeli sebe. Kada otkrijete što se stvarno dogaña u vama, više nećete biti vezani za socijalne predodžbe o tome što biste trebali raditi, govoriti, misliti i osjećati. Jedan od užitaka učenja o Maharishi ayur-vedi jest uvid u male stvari koje vjerojatno odbacujete kao način mišljenja svojstven nekoj osobi. Na TV se svima natura da ujutro popiju čašu narančina soka, ali neki Ijudi dobiju od njega žgaravicu ili želučani poremećaj. To nije abnormalno, to je znak da oni spadaju u odreñeni tjelesni tip za koji kisela kvaliteta narančina soka nije idealna. Osoba čiji se živci uznemire od šalice blage kave po

prirodi je drukčija od neke koja nadušak ispije tri šalice

espresso kave ne osjećajući pritom ništa. Kada reagirate na šalicu kave, propuh, kritiku svoga šefa, Ijubavnu poruku ili kišno vrijeme, vaš tjelesni tip šalje vam signal. To je vrlo osobni signal kojem se samo vi možete prilagoditi. Ako počnete slušati sve te signale koji vam se šalju iz dana u dan, iz minute u minutu, primijetit ćete da oni utječu na vaše raspoloženje, ponašanje, percepciju, okuse, talente, privlačnost za druge ljude i štošta drugo. Izraz „tjelesni tip" samo je nagovještaj onoga što

označuje prakriti - to je zapravo vaš svijet, osobna stvarnost koju stvarate iz vaše unutarnje kreativne srži. Točnije, vašu prakriti možemo nazvati vašim „psiho-fiziološkim konstitucijskim tipom," izraz koji uključuje duh (psihu) i tijelo (fiziologiju). Izbjegavam tu frazu zbog dužine, ali je dobro zapamtiti da vaš tjelesni tip sadrži i mentalni aspekt.

TJELESNA CENTRALA Odakle dolaze tjelesni tipovi? Svatko ima u biti istu

vrst stanica i organa, iako geni mogu narediti da se rodite s plavim umjesto smeñim očima. I usprkos velikim varijacijama od jedne do druge ličnosti, dijelimo i isti opseg emocija. Da bismo našli dublji izvor tjelesnih tipova, Maharishi ayur-veda promatra dodirnu točku izmeñu duha i tijela. Jasno da se to dvoje dodiruje. Svaki put kada se nešto dogaña u duhu, javlja se odgovarajući dogañaj u tijelu. Ako se dijete boji mraka, njegov strah poprima fizički oblik u obliku adrenalina koji kola njegovim krvotokom. Ayur-veda kaže da se ta meñusobna povezanost ostvaruje na mjestu gdje se duh

i tijelo dodiruju, gdje se misli pretvaraju u materiju. To mjesto zauzimaju tri operativna principa zvana doše. Doše su jedinstvene i iznimno važne jer omogućuju

dijalog duha s tijelom. Sve vaše nade, strahovi, snovi i želje, zajedno s najmanjim daškom emocija i želja, ostavljaju tragove u vašoj fiziologiji - ti mentalni dogañaji stalno oblikuju vaše tijelo dok „govore" s njim. Za većinu nas poruke nisu toliko životno podržavajuće kao što bi trebale biti. U nekoj točki našega zrelog života tragovi stresa i starosti počinju prevladavati nad porukama rasta i napretka. Ako je vaš duh sposoban da voli i stvara, dok se vaše tijelo iz godine u godinu sve više iscrpljuje, potrebno je posvetiti pažnju došama. Prema Maharishi ayur-vedi, razlog što silazno

kretanje entropije prevladava uzlazni zamah evolucije leži u slijedećem: neravnoteža u došama prvi je znak da duh i tijelo nisu savršeno koordinirani. To je razlog zašto tako briljantan pjesnik kao što je bio Keats umire u 26. godini od turbekuloze, a muzički genij poput Mozarta umire od bolesti bubrega sa samo 35 godina. Duh genija nije bio povezan s tijelom. S druge strane, uravnotežavanje doša otvara mogućnost da sistem duh-tijelo bude uvijek uravnotežen, uvijek zdrav i da uvijek napreduje. Tri se doše zovu: vata, pitta i kapha. Premda

reguliraju tisuće odvojenih funkcija u sistemu duha-tijela, imaju tri osnovne funkcije:

Vata doša kontrolira kretanje. Pitta doša kontrolira metabolizam. Kapha doša kontrolira strukturu.

Svaka stanica u tijelu treba sadržavati sva ta tri principa. Da bi živjelo, vaše tijelo treba imati vatu ili kretanje, koje mu omogućuje disanje, cirkuliranje krvi, pokretanje hrane kroz probavni trakt i slanje živčanih impulsa u mozak i iz mozga. Mora imati i pittu ili metabolizam, koji prerañuje hranu, zrak i vodu u čitavom organizmu. Mora imati kaphu ili strukturu, da drži stanice zajedno i oblikuje mišiće, salo, kosti i žile. Priroda treba sve tri doše da bi izgradila ljudsko tijelo. U narednim poglavljima dublje ćemo razmotriti tri

doše. No prvo trebamo odrediti vaš tjelesni tip, a to će pobuditi vaše osobno zanimanje za doše. Kao što postoje tri doše, u ajurvedskom sistemu postoje i tri osnovna tipa ljudske konstitucije, ovisno o tome koja doša prevladava. Ako vas liječnik pregleda i kaže: «Vi ste vata tip», on misli da su kod vas najistaknutije vata karakteristike; reći će vam da imate vata prakriti. Važnost da znate da li ste vata tip - ili pitta ili kapha -

leži u tome što to vrlo jasno odreñuje vašu prehranu, tjelesne vježbe, dnevnu rutinu i druge mjere za prevenciju bolesti. Vata osoba živi potpuno u vata obojenom svijetu. Uzimanjem hrane za koju zna da će uravnotežiti vatu može snažno utjecati na opću ravnotežu. To će vam odmah postati jasno čim završite test na narednim stranicama. No zapamtite da su sve tri doše prisutne u svima i sve tri treba održavati u ravnoteži. Kada steknete znanje o tjelesnom tipu, to će biti vaš ključ za potpunu ravnotežu; on pruža najvažniji sastojak za promjenu - da se vidite onako kako vas je priroda stvorila. TEST ZA TJELESNI TIP MAHARISHI AYUR-VEDE

Naredni test podijeljen je u tri odjeljka. Za prvih 20 pitanja koja se odnose na vata došu pročitajte svaku tvrdnju i označite od 0 do 6 ono što se odnosi na vas. 0 = ne odnosi se na mene 3 = može se odnositi na mene (ili djelomično) 6 = najviše se odnosi na mene (ili gotovo uvijek) Na kraju odjeljka zapišite zbroj vata bodova. Recimo, ako prvo pitanje označite sa 6, drugo sa 3 a treće sa 2, vaš zbroj do te točke bio bi 6 + 3 + 2 = 11. Na isti način zbrojite bodove cijelog odjeljka i dobit ćete zbroj vata bodova. Zatim nastavite s 20 pitanja za pittu i 20 pitanja za kaphu. Kada ste završili, imat ćete tri različita zbroja. Kad ih

usporedite, dobit ćete vlastiti tjelesni tip. Za jasne i objektivne fizičke osobine izbor će obično

biti očit. Za duhovne osobine i osobine ponašanja, koje su subjektivnije, trebate odgovoriti prema onome kako se osjećate i djelujete većim dijelom svog života ili barem zadnjih nekoliko godina.

OTKRIVANJE VAŠEGA TJELESNOG TIPA ODJELJAK 1 - VATA ne djelomično najviše odgovara odgovara odgovara 1. Vrlo brzo obavljam aktivnosti. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

2. Slabo pamtim i kasnije brzo za- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 boravljam stvari. 3. Po prirodi sam pun/a poleta i 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 živahnosti. 4. Vitak/vitka sam u tijelu - teško 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 dobivam na težini. 5. Nove stvari uvijek učim vrlo brzo. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 6. Karakterističan hod mi je lak i brz. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 7. Teško donosim odluke. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 8. Sklon/a sam vjetrovima i zatvoru 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 9. Obično su mi hladne ruke i noge. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 10. Često sam zabrinut/a i tjeskoban/ 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 tjeskobna. 11. Hladno vrijeme, za razliku od 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 većine ljudi, ne podnosimdobro. 12. Govorim brzo, a prijatelji misle da 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 sam brbljav/a. 13. Lako mijenjam raspoloženja i po 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 prirodi sam osjećajan/osjećajna.

14.Često teško zaspim ili mi je san 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 lagan i isprekidan. 15. Sklon/a sam vrlo suhoj koži, 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 osobito zimi. 16. Um mi je vrlo aktivan, katkada 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 nemiran, no vrlo maštovit. 17. Kretnje su mi brze i živahne, 1 ~ 2 ~ 3 ~4 ~ 5 ~ 6 energija mi dolazi i odlazi u naletima. 18. Lako se uzbuñujem. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 19. Prepušten/a sebi, postajem 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 neredovit/a u jelu i spavanju. 20. Brzo učim, ali brzo i zaboravljam. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 VATA BODOVI _____________ ODJELJAK 2 - PITTA ne djelomlčno najviše odgovara odgovara odgovara 1. Smatram da sam vrlo djelotvo- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

ran/djelotvorna.

2. U aktivnostima sklon/a sam biti 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

vrlo točan/točna i uredan/uredna.

3. Energičan/energična sam i po- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

našam se prilično žestoko.

4. Osjećam se neudobno ili se lako 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

umaram po vrućini - više od većine ljudi.

5. Sklon/a sam znojenju. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

6. lako to možda uvijek ne pokazujem, 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

lako se rasrdim ili naljutim. 7. Ne osjećam se ugodno ako pre- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 skočim obrok ili ako se obrok odgaña.

8. Jedna ili više narednih karakteri- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

stika opisuju moju kosu: rano sam

posijedio ili oćelavio; rijetka, meka i

ravna kosa; kosa mi je plava, riña

ili boje pijeska

9. Apetit mi je dobar; ako želim, 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

mogu pojesti prilično velike količine.

10. Mnogi ljudi smatraju me tvrdo- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 glavim/tvrdoglavom.

11. Vrlo sam redovit u pražnjenju crijeva 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

– za mene je normalnije da imam meku

stolicu nego da patim od zatvora. 12. Vrlo lako postajem nestrpljiv/a. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 13. Težim savršenstvu u pojedinostima. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 14. Brzo planem, ali to kratko traje. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 15. Volim hladnu hranu, kao sladoled 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 i ledene napitke. 16. Vjerojatnije ću osjećati da je soba 1 ~ 2

~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 pretopla a ne prehladna.

17. Ne podnosim jako ljutu i začinjenu 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

hranu.

18. Nisam toliko tolerantan/tolerantna 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

kada je riječ o razmimoilaženju u

mišljenju kao što bih to trebao/trebala biti.

19. Uživam u izazovima, i kada nešto 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

želim, vrlo sam uporan/uporna u naporima da to i dobijem.

20. Prilično sam sklon/a kritiziranju 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

drugih, ali i sebe.

PITTA BODOVI ________________ ODJELJAK 3 - KAPHA

ne djelomično najviše odgovara odgovara odgovara

1. Sklon/a sam polako i opušteno 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 obavljati stvari. 2. Lakše dobivam i sporije gubim 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 na težini nego većina Ijudi. 3. Narav mi je blaga i mirna - ne 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 uznemirim se lako. 4. Lako mogu preskočiti obrok bez 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 značajnije nelagode. 5. Sklon/a sam naglašenom luče- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 nju sluzi, sline, kroničnoj kongestiji, astmi ili proble- mima sa sinusima. 6. Da bih se osjećao/osjećala 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 udobno, moram spavati

najmanje osam sati. 7. Spavam vrlo duboko. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 8. Po prirodi sam smiren/a i ne ra- 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 , zljutim se lako. 9. Ne učim brzo kao neki Ijudi, ali 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 odlično i dugo pamtim. 10 Sklon/a sam debljanju - lako gomilam 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 salo. 11. Hladno i vlažno vrijeme mi smeta. 1 ~ 2 ~

3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

12. Kosa mi je gusta, tamna i valovita. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

13. Koža mi je glatka, meka i svijetle sam 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

puti. 14. Krupan/krupna sam, čvrste grañe. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 15. Naredne riječi dobro me opisuju: 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

vedar/vedra, Ijubezan/Ijubezna,

srdačan/srdačna i blag/blaga. 16. Probava mi je spora, zato se nakon jela 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 osjećam teško.

17.Vrlo sam izdržljiv/a i fizički otporan/ 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

otporna, imam stalnu, visoku razinu energije.

18. Općenito hodam sporo i odmjereno. 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

19. Sklon/a sam dužem spavanju, mamuran 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

/mamurna sam nakon buñenja; ujutro mi

treba više vremena da se pokrenem.

20. Jedem polako i moje su aktivnosti spore 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6

i metodične. KAPHA BODOVI ____________ Konačni bodovi: Vata ______Pitta______ Kapha_____ 1989 Maharishi Ayurveda Association of America. Sva prava pridržana.

ODREðIVANJE VAŠEGA TJELESNOG TIPA Premda postoje samo tri doše, ayur-veda ih

kombinira na deset načina i tako ostvaruje deset tjelesnih tipova.

Jednodošni tipovi: Vata Pitta

Kapha Ako je jedna doša znatno viša od drugih, vi ste

jednodošni tip. To je najočitije kad je primarna doša dvaput viša od sekundarne (npr. vata - 90, pitta - 45 i kapha 35), no moguće su i manje razlike. Istinit jednodošni tip iskazuje vrlo očito osobine vate, pitte i kaphe. Slijedeća najviša doša pokazivat će ipak neki utjecaj na vaše prirodne tendencije, ali u mnogo manjem stupnju.

Dvodošni tipovi: Vata-pitta ili pitta-vata Pitta-kapha ili kapha-pitta Kapha-vata ili vata-kapha Ako nijedna doša značajnije ne prevladava, onda ste dvodošni tip. To znači da iskazujete kvalitete vaših dviju vodećih doša - bilo istodobno ili naizmjence. lako je viša doša prva u vašemu tjelesnom tipu, treba računati na obje. Ljudi su većinom dvodošni tipovi. Kod nekih je prva doša vrlo snažna - kao npr. vata - 70, pitta - 90 i kapha - 46, što bi moglo biti čista pitta, izuzev što je druga doša, vata, istaknuta. U drugim slučajevima, gdje je razlika manja, prva doša i dalje prevladava, ali druga je gotovo jednaka. Vaši bodovi mogu biti vata - 85, pitta - 80 i kapha - 40, a to je vata-pitta tip, premda su te dvije doše vrlo blizu. Konačno, neki ljudi mogu imati bodove u kojima jedna doša izrazito prevladava, ali su druge dvije iste (npr. v - 69, p - 86 i k - 69). To još uvijek mogu biti dvodošni

tipovi, ali ovaj test nije uhvatio drugu došu ta osoba je ili pitta-vata ili pitta-kapha. Ako je vaš broj bodova sličan ovome, tada obratite pažnju na prvu prevladavajuću došu, a s vremenom će i druga postati očitija. Trodošni tip: vata-pitta-kapha Ako su vaši bodovi gotovo isti (npr. vata - 88, pitta -

75 i kapha 82), vi ste trodošni tip. Meñutim, ovaj se tip smatra rijetkim. Ponovno pažljivo provjerite svoje odgovore ili zamolite prijatelja da vam pomogne u testiranju te provjeri vaše odgovore. Tada na narednim stranicama pročitajte opise vate, pitte i kaphe da vidite jesu li u vas istaknute jedna ili dvije doše. Ako nisu, pročitajte podroban opis trodošnog tipa.

Vata stvara zbrku. Ako vidite da ne možete jasno odgovoriti na mnoga pitanja, možda je vaš tjelesni tip zasjenjen neravnotežom vate. Vata je «voditelj doša» i može oponašati pittu i kaphu. Možda ste vitke grañe ali i pretjerane težine; skloni brigama, ali i razdražljivi; ili možda već duže patite od nesanice, a potom pretjerano spavate. Vata neravnoteža vjerojatno će prouzročiti takve promjene. Zapravo, tjelesni tipovi općenito nisu dvosmisleni.

Kada počnete bolje razumijevati ajurvedski sistem, moći ćete vidjeti koje ste odgovore dali uslijed vata neravnoteže, a koji su vaša prava priroda. Ako ste i dalje zbunjeni, preporučuje se konzultacija s liječnikom usavršenim u Maharishi ayur-vedi. KARAKTERISTIKE TJELESNIH TIPOVA

Jednom kada ste odredili svoj tjelesni tip, možete ga

učiti interpretirati. U ajurvedskom sustavu važno je znati da je on genetski. Tjelesni se tipovi nasljeñuju. Mnogo prije teorije o DNK, ajurvedski mudraci spoznali su da genetske osobine dolaze u skupinama: orijentalna koža i kosa idu sa smeñim očima, a ne plavima; čvrsta muskulatura ide, radi podržavanja, s teškim kostima, a ne s tankim i laganim. Duh, tijelo i ponašanje na suptilan su ali dosljedan način povezani, a to se može spoznati samo poznavanjem doša. Vaš je tjelesni tip kalup u koji ste ubačeni, ali ne

sadrži vašu sudbinu. To što ste visoki ili niski, neodlučni ili odlučni, zabrinuti ili smireni odreñuje tjelesni tip, no ima još dovoljno prostora za sve stvari koje tjelesni tip ne nadzire - misli, emocije, sjećanja, talente, želje itd. Znanje o vlastitom tjelesnom tipu omogućuje vam da napredujete do idealnog stanja zdravlja. Za razliku od zapadne medicine, koja želi ostvariti samo fizičko ili mentalno zdravlje, ayur-veda želi uzdići svaki aspekt života na višu razinu. Osobni odnosi, zadovoljstvo poslom, duhovni rast i društvena harmonija - blisko su povezani s duhom i tijelom; zbog toga se na njih može utjecati jednim lijekom, ako znanje zahvaća dovoljno duboko. To je zaključak što ga Maharishi ayur-veda iznosi - a ja mislim da je i dubok i uvjerljiv.

KARAKTERISTIKE VATA TIPA • Laka, mršava graña • Brzo prihvaća nove informacije, ali brzo i zaboravlja • Brzo izvodi aktivnosti • Neredovita glad i probava

• Lak, isprekidan san,nesanica • Entuzijazam, živahnost, maštovitost • Razdražljivost, promjene raspoloženja • Sklonost brigama • Sklonost zatvoru • Lako se umara, sklon je da se prenapregne • Mentalna i fizička energija dolazi u valovima. Osnovna karakteristika vata tipa jest „promjenljiv".

Vata ljudi su nepredvidivi i mnogo manje stereotipni nego što su pitte ili kaphe, no njihova promjenljivost - u veličini, obliku, raspoloženju i akciji - jest i njihova značajka. Mentalna i fizička energija dolazi vata osobi u valovima, bez stalnosti. Osobite karakteristike vate jesu: • da je gladna u svako doba dana i noći, • da voli uzbuñenja i stalnu promjenu, • da svake večeri ide spavati u različito vrijeme, preskače obroke i općenito nema redovite navike, • da jedan dan dobro probavlja hranu, drugi dan teško, • da iskazuje izljeve emocija koje kratko traju i brzo se zaboravljaju, • da brzo hoda. Fizički, vate su najmršaviji od triju tipova,

karakterističnih uskih ramena ili bokova. Nekim vatama vrlo je teško ili čak nemoguće dobiti na težini, i tako ostaju kronično pothranjene. Druge su ugodno vitke i gipke. Premda imaju promjenljiv apetit, vate su jedini tipovi koji mogu jesti što god žele a da se ne udebljaju. (No neki vata tipovi tijekom života prilično variraju u težini; u mladosti mogu biti štrkljasti i dugonogi, a u zrelim godinama debeli.)

Fizička nepravilnost nastaje uslijed suviška vate - ruke i stopala - mogu biti preveliki ili premali prema tijelu; zubi mogu biti vrlo mali ili veliki i istaknuti; vata značajka je da imaju istaknutiju donju vilicu. Premda je većina vata ljudi dobro oblikovana, ima ih krivonogih, savijene kičme (skolioza), s devijacijom septuma, škiljavih ili razrokih i slično. Kosti su ili vrlo lagane ili vrlo duge i teške. Zglobovi, tetive i vene istaknuti su na mnogim vata tijelima, jer je sloj sala ispod kože tanak. Pucketanje zblogova smatra se jako tipičnim. Vata doša odgovorna je za sva kretanja u tijelu. Vaši se mišići kreću uslijed vate, koja kontrolira i disanje, kretanje hrane u probavnom traktu i živčane impulse iz mozga. Najvažnija funkcija vate jest kontrola središnjega živčanog sustava. Drhtanje, napadaji i grčevi primjeri su neravnoteže vate. Kada je ta doša izvan ravnoteže, javljaju se živčane smetnje - od anksioznosti i depresije (vrst depresije u kojoj se osjećamo prazni, iscrpljeni, a ne teška depresija kaphe) do kliničkih mentalnih smetnji. Sve vrste psihosomatskih simptoma mogu se povezati s porastom vate. Stoga davoñenjem vate u ravnotežu često se liječe simptomi koji prkose svima drugim tretmanima. Vata je odgovorna za otpočinjanje a ne za završavanje stvari, što je i značajka koja još jače pokazuje kada je vata tip uneravnotežen. Takvi Ijudi npr. kupuju nekontrolirano a da ništa ne kupe, govore a da ne doñu do zaključka i postaju kronično nezadovoljni. Kaže se da vata tip katkada previše troši, da rasipa novac, energiju i riječi, ali to nije istina ako je uravnotežen, jer je vata doša odgovorna za ravnotežu u cijelom tijelu.

Većina vata ljudi sklona je brigama i katkada pati od nesanice, a to je rezultat nemirna mišljenja. Normalan vata san kraći je nego u bilo kojega drugog tipa - karakteristično je da spava šest sati, a s godinama manje. Tipična negativna emocija potaknuta stresom jest anksioznost. Tipična probavna smetnja je kroničan zatvor i/ili vjetrovi, premda vata ljudi mogu imati i nervozan želudac i općenito nepouzdanu probavu. Probavni grčevi, kao i predmenstrualni bolovi, općenito se pripisuju ovoj doši. Uravnotežena vata osoba zarazno je sretna, oduševljena i energična. Duh joj je jasan i budan; puna je vedrine. Vate su izuzetno osjetljive na promjenu u svojoj okolini. Reagiraju brzo i oštro na zvuk i dodir i ne vole buku. Ličnosti koje su živahne, uzbuñene, uznemirene, nepredvidive i brbljave izražavaju vatu. Kada je u neravnoteži, sklonost vate impulsivnosti djeluje na to da se takvi Ijudi prenaprežu - njihovo uzbuñenje pretvara se u iscrpljenost, a zatim u kroničan umor ili depresiju. Od svih kvaliteta možda je najvažnija ta da vata vodi

druge doše. To znači nekoliko stvari: vata prva izlazi iz ravnoteže uzrokujući prve faze bolesti; može oponašati druge doše tako da se čini kao da pitta ili kapha stvaraju probleme (ustvari više od pola svih smetnji potječe od vate); ona je «kraljica» meñu došama, jer kada je uravnotežena, općenito su to i pitta i kapha. Zato je za svakoga od vitalnog značenja da uravnoteži vata došu. Osnovno upozorenje za vata tipove jest da se

dovoljno odmaraju, da se previše ne naprežu i da poklone veliku pozornost redovitim životnim navikama. Za mnoge vate te mjere možda ne izgledaju prirodno, ali one često vode brzom poboljšanju kod fizičkih i

mentalnih problema. Naš osnovni instinkt za ravnotežu dobivamo od vate, i zato je apsolutno važno da je održavamo.

KARAKTERISTIKE PITTA TIPA • Srednja graña • Odbojnost prema suncu i toplom vremenu • Srednja snaga i istrajnost • Oštra glad i žeñ, jaka probava. • Poduzetan karakter, voli izazove • Pod utjecajem stresa sklonost prema Ijutnji i razdražljivosti • Oštar intelekt • Jasan, razgovijetan govor • Ne može preskočiti obrok • Svijetla ili gruba koža, često pjegava • Svijetla, svijetlosmeña ili riña kosa (ili sa crvenkastim tonovima). Osnovna karakteristika pitta tipa jest da je

«intenzivan». Svatko sa svijetlom crvenom kosom i rumenim obrazima dobrim je dijelom pitta, a to vrijedi i za svakoga koji je ambiciozan, oštrouman, otvoren, smion, sklon prepiranju ili ljubomoran. Pitta je prirodno borben, ali to se ne mora iskazati. Kad su u ravnoteži, pitte su tople i vatrene u svojim emocijama, ljubazne i zadovoljne. Lice koje sjaji od sreće tipično je pitta. Osobite karakteristike pitte jesu: • osjeća se proždrljivo gladan ako večera pola sata kasni

• živi prema svom satu (općenito vrlo skupom) i žali za izgubljenim vremenom • budi se noću od vrućine i žeñi • preuzima upravljanje situacijom ili osjeća da bi to trebao • uči iz iskustva da ga drugi povremeno smatraju prezahtjevnim, presarkastičnim ili prekritičnim • odlučna je koraka kad hoda. Fizički, pitte su srednje grañe i skladno

proporcionalne. Održavaju težinu bez drastičnih fluktuacija; nije im teško po volji dobiti ili izgubiti nekoliko kilograma. Crte lica su skladne, oči srednje veličine, često prodorna pogleda. Ruke i stopala srednje su veličine; zglobovi su normalni. Kosa i koža pitte lako se raspoznaju. Kosa im je

obično ravna i nježna, riña, plava ili boje pijeska. Pitte su sklone preranim sjedinama. Ćelavost, opadanje kose takoñer je znak jake pitte ili suviška pitte. Koža je topla, meka i svijetla; ne tamni lako i često pocrveni a da uopće ne pocrni (osobito ako je kosa svijetla i nježna) - to je još jedan razlog da pitta izbjegava sunce, što je i njezina prirodna sklonost. Vrlo je tipično za pitta kožu da je puna pjega i madeža. (U rasnim grupama gdje su tamna kosa i koža norma, treba potražiti druge pitta karakteristike.) Pitte općenito imaju oštar, prodoran intelekt i dobru

moć koncentracije. Po prirodi su uredne i uspješno koriste svoju energiju, novac. Djelotvorne su u aktivnostima. Trošenje novca na luksuzne stvari istak-nuta je iznimka - pitte se vole okružiti finim stvarima. Svijet doživljavaju pretežno putem vizuelnih podražaja.

Vrućina je kod pitta svugdje prisutna: u njihovu tipičnom upaljivom temperamentu (usijana glava), toplim rukama i nogama, žarkim osjetima u očima, koži, trbuhu ili crijevima - oni su mogući ako nastupi neravnoteža pitte. Kako im je samima vruće, pitta tipovi ne vole se dugo izlagati suncu. Kad je vruće, lako se umaraju i ne vole težak fizički rad. Oči im ne vole jako svjetlo. Pitta tipovi skloni su ljutnji, što je njihova karakteristična negativna emocija, a koju stres lako izaziva. Mogu biti razdražljivi i nestrpljivi, zahtjevni i perfekcionisti, osobito ako je pitta neuravnotežena. Premda su ambiciozni i imaju dobre kvalitete voñe, u ponašanju mogu biti grubi i oštri, a to okolinu odbija. Pitte govore jasno i razgovijetno; često su dobri

govornici. Drže se svog mišljenja i vole raspravljati. Sarkastičan, kritičan govor upućuje na neravnotežu pitte, ali poput ljudi ostalih doša, pitta tipovi imaju dvije strane: kad su uravnoteženi blagi su, vedri, povjerljivi i hrabri. Vole izazove i žestoko im se suprotstavljaju, ali samo umjerenom fizičkom energijom. Izdržljivost pitta tipova je umjerena, čak i njihova izvanredno jaka probava - osnova njihove energije - može biti nepravilna. Oni su vrsta ljudi koji u srednjim godinama kažu: „Ranije sam mogao sve jesti, ali sada više ne." Pitta doša kontrolira metabolizam kod svih tjelesnih

tipova. Kod pitta Ijudi je „probavna vatra", kako je naziva ayur-veda, osobito snažna. To pitti daje jak apetit za hranu i često pretjeranu žeñ. Od svih tjelesnih tipova, pitte najrjeñe propuštaju obrok i ne zakašnjavaju na jelo, jer ih to čini proždrljivim ili razdražljivim. Višak pitte povezan je sa žgaravicom, sklonosti

prema čirevima na želucu, osjećajem peckanja u

crijevima i hemoroidima. Ako se ne brinu o tome, suvišak pitte ozbiljno će oslabiti njihovu probavu. Tkivo kože pitte lako se iritira i uzrokuje osipe, upale i

prištiće. Bjeloočnica pitte osjetljiva je i lako pocrveni (i slabovidnost se povezuje s pitta neravnotežom). Pitte spavaju duboko, ali se mogu buditi noću s osjećajem vrućine. Spavaju umjereno dugo i najbliži su „normalnoj„ dužini od osam sati noćnog spavanja. Uneravnoteženi pitta tipovi pate od nesanice, osobito ako su utonuli u posao koji ih često potpuno obuzme. Osnovno upozorenje za pitta tip jest da vodi umjeren,

čist život. Svaka stanica u tijelu ovisi o pitta doši jer ona regulira uzimanje čiste hrane, vode i zraka. Toksini svih tipova pokazuju se vrlo brzo čim pitta ispadne iz ravnoteže. Kako su pitta tipovi na to iznimno osjetljivi, reagiraju loše na nečistu hranu, onečišćen zrak i vodu, alkohol i cigarete, a posebno na otrovne emocije - neprijateljstvo, mržnju, netoleranciju, ljubomoru. Pitta doša daje nam instinkt za umjerenost i čistoću, kvalitete koje su važne za zdravlje.

KARAKTERISTIKE KAPHA TIPA • Čvrsta, snažna graña; velika fizička snaga i izdržljivost • Postojana energija; spor i graciozan u aktivnosti • Smirena, opuštena ličnost; ne razljuti se lako • Hladna, glatka, debela, blijeda, često masna koža • Sporo prihvaća nove informacije, ali dobro pamti • Dubok, dug san

• Sklonost debljanju

• Spora probava, umjeren apetit • Srdačan, tolerantan, blag • Sklonost posesivnosti, zadovoljan sam sobom. Osnovna karakteristika kapha tipa je „opuštenost".

Kapha doša, strukturalni princip u tijelu, daje stabilnost i stalnost; omogućuje rezervu fizičke snage i otpornosti ugrañenih u jedrom, teškom tijelu tipičnih kapha ljudi. Kaphe se u ayur-vedi smatraju sretnima, jer u pravilu one uživaju u zdravlju; štoviše, njihove ličnosti izražavaju smiren, sretan i opušten pogled na svijet. Osobite karakteristike kaphe jesu: • dugo se predomišljaju prije nego što donesu odluku • polako se bude, dugo leže u krevetu, a kada

ustanu, potrebna im je kava • sretne su sa stanjem status quo i održavaju ga

smirujući okolinu • poštuju emocije Ijudi prema kojima osjećaju iskrenu

simpatiju • emocionalnu ugodu traže u jelu • imaju graciozne kretnje, vodenkaste oči, hodaju kao

da klize, čak ako su i debeli.

Fizički, kapha doša daje snagu i prirodan otpor prema bolestima. Osim što su dobro grañeni, kapha tipovi mogu biti zdepasti, sa širokim bokovima i/ili ramenima. Jako su skloni debljanju - za kaphu je dovoljno da pogleda hranu i dobije nekoliko kilograma. Kako višak težine ne gube lako, uneravnotežene kaphe često postaju debele kad nisu u ravnoteži. No i ljudi umjerene grañe mogu isto biti kaphe, a u dvodošnom tipu, kao vata-kapha, tijelo može biti i vitko. Izdajnička kapha osobina jest hladna, glatka, debela i blijeda koža koja je

često i masna. Velike nježne oči kao u srne («kao da su pune mlijeka», kažu drevni tekstovi) takoñer su vrlo tipične. Sve na licu ili tijelu što sugerira smirenost i stabilnost upućuje na temeljno prevladavanje kaphe. U žena - nabijeno, zaobljeno tijelo ili renesansna Ijepota bujnih oblika tipično je za kaphe. Kapha doša je spora. Oni koji sporo jedu, koji imaju

sporu probavu, općenito su kapha tipovi. To su i spori govornici, osobito ako razmišljaju kad govore. Kako su povučeni i šutljivi, kapha tipove teško je razljutiti. Oni žele biti okruženi mirom. Prirodno reagiraju na svijet okusom i mirisom - kaphe pridaju osobitu važnost hrani; općenito, oslanjaju se na tjelesne osjete, jer su u biti svjetovni ljudi. Kaphe imaju postojanu energiju. Njihova izdržljivost

veća je nego u drugih tipova, kao i spremnost da fizički rade. Rijetko su iscrpljeni fizičkim umorom. Za kaphu je tipično da čuva i štedi gotovo sve - novac, nekretnine, energiju, riječi, hranu i salo. Salo je obično smješteno niže, u bokovima i bedrima. Budući da ta doša nadzire vlažno tkivo tijela, kapha

neravnoteža vjerojatno će se iskazati u sluznim membranama. Kaphe se žale na kongestiju sinusa, prehlade, alergije, astmu i bolne zglobove (premda je artritis tipičan vata poremećaj). Ti su simptomi najgori potkraj zime ili u proljeće. Po prirodi, kaphe su ljubazne, tolerantne i blage; biti

majčinski znači izražavati kaphu. Kaphe se lako ne uznemiruju u krizi i smiruju sve oko sebe. No sklone su biti samozadovoljne, pa će čak i najuravnoteženija kapha oklijevati ako se osjeća stresirano. Tipična negativna emocija kaphe jest pohlepa ili prevelika vezanost. Svatko tko ne može podnijeti da odbaci stare

stvari izražava suvišak kaphe. Kada je neuravnotežena, kapha postaje tvrdoglava, tupa, letargična i lijena. Zajedno s vatom, kapha je hladna doša, ali se

razlikuje od vate jer nije suha. Kako je u njih cirkulacija općenito dobra, kapha tipovi ne tuže se na hladne ruke i noge. Ne vole hladno, vlažno vrijeme i na njega mentalno reagiraju tako da postaju sporiji ili sasvim depresivni. Kapha san jest dug i dubok. Tipični kapha tipovi često spavaju noću više od osam sati; njihov zajednički poremećaj pri spavanju nije nesanica nego previše spavanja. Budući da ujutro potroše puno vremena na raz buñivanje, osjećaju se puni energije do kasna. Od triju doša kaphe najsporije uče, ali - za kompenzaciju – dobro pamte i s vremenom dobro ovladaju predmetom. Novu informaciju upijaju sporo i pristupaju joj metodično. U neravnoteži, postaju tupe i tvrdoglave. Za kapha tipove osnovno je da trebaju napredovati. Bilo kakva stagnantna situacija pretvara stabilnost kaphe u inerciju - kapha tipovi trebaju paziti da se ne drže prošlosti, da ne prianjaju uz Ijude i nekretnine ili da se ne odupiru promjeni. Trebaju imati dovoljno stimulacije jer ona potiče njihovu vitalnost, iako za mnoge kaphe to nije prirodno. Teška hladna hrana, premalo vježbi, prejedanje i rutinski posao smanjuje vitalnost. Kapha doša daje nam osjećaj unutarnje sigurnosti i postojanosti, a to je bitan aspekt zdrave osobe. Razumijevanje dvodošnog tipa

Prilikom roñenja svatko dobiva nešto od svake doše. Ono što omogućuje da je netko „čista" vata, pitta ili kapha jest to što ima mnogo od jedne doše - oni su ekstremi. Meñutim, to nije tako za većinu Ijudi. Većina Ijudi su dvodošni tipovi, s istaknutom jednom došom, ali ne ekstremno. Manjina koju čine jednodošni tipovi na neki je način

sretna jer treba paziti samo na jedan prevladavajući faktor u životu. No ta je prednost neznatna. Svatko treba uravnotežiti sve tri doše. lako ćete pažnju, prirodno, najviše usmjeriti na vaš vlastiti tjelesni tip, poznavanje svih doša ima puno smisla. Najbolji način da se razmišlja o nekome tjelesnom tipu jest da sve tri doše izražavaju sebe, no jedna ili dvije zahtijevaju lavovski dio pažnje. Neke od značajnih znakova triju čistih tjelesnih tipova jesu: Vata: Vitko tijelo, brz promjenljiv duh, živahne manire.

Te ljude okolina doživljava kao nepredvidive. Pod pritiskom postaju uzbuñeni i ankciozni.

Pitta: Srednje tijelo, sreñen i odlučan duh, žestoke manire. Te ljude okolina doživljava kao intenzivne. Pod pritiskom postaju ljuti i nagli. Kapha: Zdepasto tijelo, smiren i stabilan duh, opuštene manire. Te ljude okolina doživljava kao opuštene. Pod pritiskom se odupiru i zašute. Taj skup karakteristika možete povezati i doći ćete do prilično dobrog tumačenja karakteristika dvodošne osobe. Vata-kapha npr. može biti oboje - i uznemirena i smirena, naoko nemoguća kombinacija koja je prilično očita kod tih ljudi. Dominantna doša daje osobi primarnu reakciju na svijet, fizičku i mentalnu. Druga doša širi svoj

utjecaj na različite načine - ali u pravilu one se ne miješaju poput boja. Ako kombinirate vatu, koja stvara vitku grañu, s kaphom, koja stvara tešku grañu, u pravilu nećete dobiti srednju grañu (srednja grada je izrazito pitta). Ono što se stvarno dogaña jest da vata-kapha tip izražava jednu ili drugu osobinu. Čak i tada postoje trenuci kada osoba jasno prelazi iz jedne doše u drugu (pod stresom pitta-vata može biti sklona i strahu i ljutnji, bilo istodobno ili posebno). U vezi s dvodošnim tipovima u ajurvedskoj praksi

promatrali smo one stvari koje vam mogu pomoći za bolje razumijevanje kombinacija triju doša.

VATA-PITTA Općenito, ti su ljudi mršave grañe poput čistog vata

tipa. Poput svoje vata kopije, brzih su kretnji, prijazni i brbljavi, ali su poduzetniji i oštrijeg intelekta (što su osobine pitte). Manje je vjerojatno da će otići u vata ekstreme - nisu toliko osjetljivi ili fizički nježni i/ili neredoviti. Njihova konstitucija dobiva na općoj stabilnosti pod utjecajem pitte. Općenito, imaju jaču probavu nego vata tipovi i bolje podnose hladnoću jer pitta poboljšava cirkulaciju. Čisti vata tipovi, koji su izvanredno osjetljivi na okolinu, često postaju žrtvom svoje netolerancije na buku, hladan propuh i fizičku neudobnost, ali to ne vrijedi sasvim za vata-pitte.

PITTA-VATA

Ljudi toga tjelesnog tipa skloni su srednjoj grañi: jači su i mišićaviji od vata-pitta tipova, koji imaju više žilavo-koščato tijelo čistih vata. Pitta-vata tipovi brzi su u kretnjama, izdržljivi i često su uporni. U njih je očit pitta intenzitet. Prisutna je i lakoća vate, ali u manjoj mjeri. Imaju jaču probavu i redovitiju stolicu nego vata-pitte ili vate. Prihvaćaju izazove i oduševljeno, a katkada i agresivno, hvataju se ukoštac s problemima. Vata-pitta i pitta-vata tipovi mogu naginjati strahu i

Ijutnji, negativnim emocijama tih dviju doša. Ako su uneravnotežene i pod stresom, ta ih kombinacija čini napetima, premorenima i nesigurnima. Ako postoji ajur-vedski tip koji izražava ponašanje tipa A, za koje kardiolog kaže da je opasno, to bi bio uneravnotežen pitta-vata, a dlaku iza njega vata-pitta tip.

PITTA-KAPHA Kapha je tako snažan strukturalni element da

nameće svoj krupan, teži tjelesni izgled dvodošnim tipovima čak i kada nije prvi. Pitta-kapha tipovi općenito su prepoznatljivi jer imaju intenzitet pitte u ponašanju i čvrsto kapha tijelo. Mišićaviji su od pitta-vata tipova i mogu biti prilično krupni. Njihova osobnost može izražavati kapha stabilnost, ali snaga pitte, zajedno sa sklonosti prema Ijutnji i kriticizmu, obično je očitija nego mirnoća kaphe. To je osobito povoljan tjelesni tip za atletičare jer daje energiju pitte i izdržljivost kaphe. Ovaj tip teško može propustiti obrok. Kombinacija snažne pitta probave i kapha otpornosti općenito daje izvanredno tjelesno zdravlje.

KAPHA-PITTA Strukturalna čvrstina kaphe dolazi još više do izražaja

u ovom tipu. Kapha-pitte imaju obično dobru muskulaturu, no s više sala nego pitta-kaphe ili pitte. Zbog toga su u licu i tijelu okrugliji. Sporije se kreću i opušteniji su od pitta-kapha tipova; dodatna kapha daje im još veću izdržljivost i stalnost energije. Ako vježbaju redovito, osjećaju se dobro jer to poništava sklonost kaphe prema inerciji i tuposti, ali su zato manje motivirani za aktivnost od pitta-kapha tipova.

VATA-KAPHA Ovaj tip često ima teškoća da se pronañe u pisanom

testu, jer su vata i kapha sklone suprotnostima (da ne spominjemo vata sklonost neodlučnosti). Obično se prepoznaje po neobičnoj kombinaciji vitkog vata tijela s opuštenim popustljivim manirama kaphe, što čista vata nikada ne pokazuje. Gledano s druge strane, to su kapha ličnosti koje nikada nisu fizički krupne. Ustvari, budući da vata neredovitost dominira tijelom, oni mogu biti i prilično sitni. Za razliku od vata tipova, koji su uvijek u pokretu, vata-kapha tipovi izražavaju osjećaj unutarnje stabilnosti; skloni su uravnoteženom temperamentu, ali pod stresom mogu iskazivati vata reakciju zastrašenosti. Ovaj tip je brz i djelotvoran u akciji kada je to potrebno, ali je svjestan i svoje kapha sklonosti odugovlačenju. Može biti prisutna i želja za stvaranjem i štednjom. Kako su obje doše hladne, taj tip osjeća veliku odbojnost

prema hladnom vremenu. Te hladne doše mogu uzrokovati neredovitu ili sporu probavu. KAPHA-VATA Ovaj tip je blizu vata-kaphi, ali često je čvršće grañen

i sporije se kreće. Pod utjecajem kaphe, uravnotežena su temperamenta i vjerojatno opušteniji od vata-kapha tipa, bez jake vata osobine - entuzijazma. Izraženije su atletske grañe i izdržljiviji. Kao i vata-kapha tip, mogu se tužiti na probavne smetnje i osjećati odbojnost prema hladnoći.

Razumijevanje trodošnog tipa

Za trodošni tip katkada se kaže da ima najviše šanse da održi ravnotežu, jer je odnos vate, pitte i kaphe gotovo isti. (Ne postoji snažan konj koji vuče čitavu zapregu. Pravi sama doša prakriti (uravnotežen došni tjelesni tip) imat će cijeli život dobro zdravlje, idealan imunitet i bit će dugovječan. S druge strane, smatra se da kada jednom nastupi neravnoteža, trodošni tip će imati više poteškoća jer mora usmjeriti pažnju na sve tri da bi ih uravnotežio (nema vodećeg konja koji bi mogao zaustaviti zapregu kada se razbježi). Doše su sklone promjeni. Ima na tisuće načina

njihova meñusobnog odnosa, tako da je mogućnost da budu u jednakom odnosu kao u trenutku roñenja vrlo nevjerojatna - to je kao da bacite tri kovanice na tlo i nañete ih poredane u savršeno ravnoj crti. Tako na kraju

možete biti i dvodošni tip. Važno je da se ne pokušavamo utrpati u neku kategoriju nego da naučimo nešto o sebi, a to je moguće čak ako vam se na početku tjelesni tip čini pomalo nejasnim, kao što to biva u trodošnom tipu.

3. Tri doše - graditelji stvarnosti Kada vas pogleda ajurvedski liječnik, svuda vidi

znakove triju doša, ali ne može doslovno vidjeti same doše. Doše su nevidljive. One upravljaju tjelesnim procesima u vašem tijelu a da same nisu potpuno tjelesne. Mi smo ih nazvali «metaboličkim principima», terminom koji je prilično apstraktan. No doše su dovoljno stvarne da se kreću, povećavaju i smanjuju; mogu se „zalijepiti" za tkiva i doći u dijelove tijela kamo ne spadaju - tako su na granici tjelesnosti. Kako leže u praznini izmeñu duha i tijela, nisu nalik ničemu što postoji u našemu zapadnjačkom znanstvenom sistemu. Vata, pitta i kapha postaju vam bliske tek kada se bolje upoznate s ajurvedskim gledištem.

KAKO NAUČITI „VIDJETI" DOŠE Zamislite da gledate sliku na televizoru u boji. Ekran izgleda ispunjen ljudima, drvećem, životinjama, nebom i oblacima, ali bližim promatranjem vidimo samo tri vrste

točaka - crvene, zelene i plave - koje se stalno premiještaju i oblikuju nove slike. Možete vidjeti slike ili točke, ovisno o tome s koje daljine gledate. Oba su gledišta valjana, ali tri su točke osnovnije. Kada se slika pokvari, one su te koje treba ugoditi. Vata, pitta i kapha su te tri vrste „točaka" koje ajurvedski liječnik gleda u vama. Vaša jetra, bubrezi, otkucaji srca, razina inzulina itd. obrasci su koji se oblikuju uslijed promjenljive meñuigre triju doša. A ugañanje tijela, poput TV slike, svodi se na ponovno povezivanje doša u njihovu promjenljivom meñusobnom odnosu. Način na koji pristupate nekom problemu ovisi u

prvom redu o tome kako ga vidite. Upravo sada možda ne vidite svoje pretjerane brige u smislu uneravnotežene vate ili nekontrolirano ponašanje u smislu viška pitte. No s malim pomakom naglaska vi biste to mogli, i tada bi se s prilagoñavanjem vate ili pitte ti problemi mogli lakše riješiti. Čak i tako fizička stvar kao što je debljanje ovisi o nevidljivom, prožimajućem utjecaju doša. Kada pojedete veliku zdjelu čokoladnog sladoleda,

možete pomisliti da masnoća u njemu uzrokuje povećanje težine. To je donekle točno, ali dublji uzrok leži u vašim došama. Prvo, one odreñuju vašu glad. One odreñuju da vam je sladoled privlačniji od mrkve ili celera. A u velikoj mjeri one čak odreñuju da li se kalorije pretvaraju u salo. Vata tip Ijudi pretvara više kalorija u energiju i stoga će se manje debljati nego kapha tipovi, koji veći dio svojih kalorija pretvaraju u salo. Ako doše to ne odrede, sladoled čak neće ni doći do

vaših usana, a još manje do vaših stanica. Tako kalorije u čokoladnom sladoledu imaju tek djelomičnu ulogu u onome što se dogaña s hranom. Pravi upravljač vaše

dijete je vaša vlastita inteligencija, koja djeluje nevidljivo na dubljim razinama od kalorija. Isto vrijedi za svaki drugi aspekt vašega života. Nisu cigarete te koje uzrokuju rak pluća nego Ijudi koji ih puše, motivirani navikama (ili ovisnostima) koje su s vremenom usmjerile vaše doše. U pravom smislu riječi, niste vi taj koji žudi za nikotinom nego vaša vata, u ulozi nadglednika živčanog sustava. No kada se donese odluka o prestanku pušenja, vi ste taj koji je to učinio, koristeći se slobodom izbora koja je izvan doša. Netko tko je naučio „vidjeti" doše izvanredno jasno

jest dr. Brihaspati Dev Triguna. Zovemo ga Trigunadi - dodati nastavak «di» nečijem imenu u Indiji je znak naklonosti i poštovanja. Trigunadi je možda najveći živi vaidya ili ajurvedski liječnik. Njegovo majstorstvo leži u sposobnosti da pogleda pacijenta, nekoliko sekundi opipava pacijentov puls na zapešću i odmah počinje govoriti o stanju njegovih doša. Prilično je neobično kada netko počne govoriti o vama pošto vas samo dodirne prstima. Jednom je skupina reportera intervjuirala dr. Trigunu u Bostonu i slušala s poluskrivenim skepticizmom naš opis njegovih dijagnostičkih sposobnosti. «Ako je tako točan», rekao je jedan od prisutnih,

„može li mi reći zašto sam bio u bolnici prošlog mjeseca?" Reporter je ispružio ruku. Trigunañija ga je pogledao.

U Trigunadija - krupnog, fizički impozantnog čovjeka s uvučenim, tamnim očima pravi je liječnički pogled. Tri sekunde je opipavao čovjekov puls i rekao: „Čini se da je pitta doša jako uneravnotežena. Sumnjam na smetnje u organima za izlučivanje, osobito u crijevima i bubrezima."

Reporter je ostao zabezeknut - upravo je otpušten iz bolnice pošto se oslobodio vrlo bolnog bubrežnog kamena. Trigunadi je dalje nastavio rekavši mu da je jednodošni tip - pitta - čije je tijelo postalo izuzetno „kiselo„. Kao što se pokazalo, taj je čovjek bio poluvegetarijanac i jeo je velike količine jogurta jer je mislio da je to dobro za njega. Pokajnički je priznao da nikada nije volio jogurt jer mu se od jogurta povećavala kiselina u želucu, ali nije pomišljao na to da treba poslušati taj jednostavan signal patnje svoga tijela. Jogurt nije dobra hrana za pitta tipove jer povećava tu

došu, kao što to čini sva kisela ili fermentirana hrana. Takve pogreške u prehrani, u kombinaciji s alkoholom i drugim utjecajima koji izazivaju pittu, uzrokavale su kod tog čovjeka krajnju neravnotežu. Po zapadnim standardima, on je bio savršeno zdrav sve dok se nije pojavio bubrežni kamenac; po ajurvedskim standardima, on je dugo dvorio bolest. Specifičan problem s tim reporterom izgleda da je bio

povezan s jednom od pet subdoša pitte, zvane randaka pitta, odgovorne za održavanje pravilne kemijske ravnoteže u krvi. Dr. Triguna mu je savjelovao da pije obrano mlijeko pomiješano sa soda-vodom, uputio ga na hranu koja ima malo pitte i upozorio ga da ne jede kiselu hranu kao što su to jugurt, sir, ocat i rajčica. Kasnije ću govoriti više o hrani kao lijeku i o metodi pulsne dijagnoze dr. Trigune ili nadi vigyanu, kako se to kaže na sanskrtu. Ovdje je važno naglasiti da prepoznavanje vlastitih doša može omogućiti brzu i točnu procjenu vlastitog zdravlja. Osim što su smještene u svakoj stanici, tri su doše smještene u glavnim mjestima u tijelu. Svaka doša ima

primarno mjesto, poznato kao sjedište, koje služi kao žarište za tretman. Ako doša počinje ispadati iz ravnoteže, prvi simptom će se najčešće pojaviti u njezinu sjedištu. Vjetrovi u crijevima, bol ili zatvor tipični su simptomi povećane vate; neudobno vruć ili bolan osjećaj u gornjem dijelu trbuha često upućuje na povećanu pittu; kongestija u prsima, kašalj ili prehlada upućuju na povećanu kaphu. To ne znači da se prvi znaci neravnoteže uvijek

javljaju u tim sjedištima. Neravnoteža vate može se očitovati bolovima u donjem dijelu leña ili menstrualnim grčevima (no i ti simptomi usmjeravaju pažnju na donji dio tijela, na područje debelog crijeva). Slika1 str56. Svaka doša ima glavno mjesto ili sjedište. Kako je svaka doša prisutna u svim dijelovima tijela, vata neravnoteža može putovati i očitovati se kao glavobolja, grč mišića, astma ili bilo koji od tuceta drugih simptoma. Promatranje bolesti kao problem neravnoteže doša

čini prevenciju odreñenijom, jer znate potanko snagu i slabosti vašega tjelesnog tipa. One su trajne ili dugotrajne. Rijetka je vata osoba koja nije osjetila nesanicu, a kapha tip već rano nauči da se kalorije koje pojede vrlo lako pretvaraju u salo. No ono što je stvarno važno jest znanje da se sve bolesti mogu spriječiti, ne pažljivim pojedinačnim ugañanjem vate, pitte i kaphe

nego uravnotežavajući cjelokupan sistem služeći se došama kao vodičima.

RAVNOTEŽA JE DINAMIČNA - 25 GUNA Budući da su blisko povezane, tri se doše kreću

zajedno. Čak i kada mislite da radite samo na jednoj, i druge će reagirati. Ako pojedete zdjelicu ljute paprike, povećava se pitta - vruća doša - dok se hladne doše - vata i kapha - smanjuju. Čaša hladne vode smanjuje pittu, ali povećava vatu i kaphu. One se mogu smanjiti ako pojedemo malo sjemena anisa, no to odmah povećava pittu itd. Doše su beskonačno povezane, u plimi i oseci tipičnoj za živa bića. Vata se ističe velikim slovima (vidi dolje) jer se prva

mijenja i vuče za sobom druge dvije. To znači da uspostavljanje ravnoteže nije poput uspostavljanja ravnoteže na vagi pravde dok se stvari ne izjednače. To je poput reguliranja protoka slika na TV aparatu, kao što smo već spomenuli. VATA

PITTA KAPHA

Drugim riječima, doše su uravnotežene kada su u dinamičkoj ravnoteži. Treba dopustiti meñuigru promjena i stalnosti. Da bi se postiglo to stanje, ayur-veda opisuje odreñene trajne kvalitete očite svuda u prirodi. Ima dvadeset pet tih guna ili osnovnih kvaliteta: VATA PITTA KAPHA Suha Topla Teška Pokretna Oštra Hladna Hladna Laka Masna Laka Vlažna Slatka Promjenjiva Neznatno masna Stalna Suptilna Tekuća Spora Gruba Kiselog mirisa Meka Brza Ljepljiva (Vodi druge doše) Tupa Glatka Te gune sadržane su u prirodi, bez obzira na to da li

govorimo o cijelom svijetu ili o ljudskom tijelu. Srce je brzo i kreće se - sadrži vatu. Probava i metabolizam stvaraju toplinu - izražavaju pittu. Sluzne su membrane ljepljive i meke - izražavaju kaphu. __________________________________________

______________________________

DOŠE I NJIHOVE KVALITETE Iz dvadeset pet kvaliteta ili guna izviru sve odlike koje

povezujemo sa svakim tjelesnim tipom. Slijede neke

vodeće kvalitete vate, pitte i kaphe zajedno s nekoliko njihovih tipičnih karakteristika koje stvaraju.

VATA Vata doša je upadljivo:

Hladna - uzrokuje hladne ruke i noge te odbojnost prema hladnim klimatskim područjima.

Pokretna - daje dobru ili lošu cirkulaciju, ovisno o tome koliko je uravnotežena -hipertenzija se povezuje sa suviškom vate, kao i nepravilni srčani ritmovi, mišićni grčevi i bolovi u leñima. I`lervozan, strelovit pogled znak je neuravnotežene vate.

Brza - vodi do mnogih poveznih karakteristika: sposobnosti da se brzo prihvati informacija koja se brzo i zaboravlja; slabo dugotrajno pamćenje; dobra fantazija, ali snovi puni straha; neumorna aktivnost; impulzivno djelovanje; promjene raspoloženja; brze rastresene misli; brz govor.

Suha - uzrokuje suhu kožu, suhu kosu ili kosu bez sjaja, tupe oči i nedovoljno ili umjereno znojenje. Koža može biti ispucana i sklona psorijazi ili osipu. Gruba - uzrokuje grubu kožu i grubu kosu. PITTA Pitta doša je upadljivo:

Topla - stvara toplu crvenu kožu, razne vrste upala ili preaktivan metabolizam, žarenje u trbuhu, jetrima, crijevima itd. Pitta tipovi vole hladna jela i napitke koji smanjuju njihovu vlastitu toplinu.

Oštra - što vodi do oštra uma, ali i oštra govora; ista kvaliteta lako se pretvara u višak kiseline u tijelu i preveliko lučenje želučane kiseline.

Vlažna - što se može iskazati kao pretjerano znojenje - vrući znojni dlanovi tipični su za pittu. Kako je vruća i vlažna, pitta osjeća odbojnost prema vlažnom Ijetnom vremenu.

KiseIog mirisa - što dovodi do zadaha iz usta, kiselog mirisa tijela, neugodnog vonja mokraće i stolice pri višku pitte.

KAPHA Kapha doša je upadljivo:

Teška - bilo koja teška smetnja upućuje na neravnotežu kaphe; to može biti debljina, teška probava ili teška vrst depresije.

Slatka - ako se tijelu daje previše slatkog, dolazi do povećanja težine ili dijabetesa.

Stalna - što kaphu čini zatvorenom. Tjelesni procesi ne kreću se u krajnostima; postojana priroda kaphe ne treba toliko vanjske stimulacije kao pitta i vata. Njihova tijela ostaju nepromijenjena pri promjenama koje bi druga tijela izbacile iz ravnoteže.

Meka - što omogućuje mnoštvo različitih značajki, kao meka koža i kosa, blago ponašanje, nježan pogled i nezahtjevni pristup u raznim situacijama.

Spora - što se izražava u tipičnom sporom, klizećem kretanju kapha Ijudi, zajedno s njihovim sporim govorom i opreznim mišljenjem.

Ono što dobro označuje doše jest suho, toplo i teško. Kada nešto postane suho, povećava se vata, to

može biti suha klima, suh jesenji vjetar ili suha hrana

(kokice, krekeri, suhe šljive). Ako vam koža ili sinusi postanu presuhi, vata raste i vjerojatno će doći do neravnoteže. Sve što je toplo povećava pittu. Topao srpanjski dan,

vruća kupelj, „vruće" emocije poput Ijutnje ili seksualne strasti dijele tu kvalitetu. Ako osjećate žarenje negdje u tijelu (želucu, crijevima, rektumu) ili vam je koža upaljena, znači da se pitta povećava. Pitta nije toliko suptilna i prožimajuća kao vata; agresivna je i oštra. Sve što je teško povećava kaphu. Porast težine,

osjećaj unutarnje težine, čak i težak oblačan dan prouzročit će jače izražavanje kaphe. Ako vam san postane neobično težak ili ako se poslije spavanja osjećate mamurni, a ne osvježeni, vjerojatno je za to kriv suvišak kaphe. Od svih doša kapha je najstabilnija, najbliža materijalnom obliku. S ajurvedskog gledišta, tjelesni sistemi postoje da bi

uravnotežili tih dvadeset pet guna. Svi se mi trebamo snaći u svijetu koji uravnotežuje vruće i hladne, teške i lake, grube i ugodne uvjete. Tople zračne mase slijede nakon hladnih arktičkih fronta, suša dolazi nakon poplava, plima smjenjuje oseku. Igra prirode je igra tih stvari. Ayur-veda kaže da smo mi sami uravnotežena ekologija, savršeno usklañena onoj izvan nas - i mi se krećemo kroz suprotnosti koje nas čine da se osjećamo lako ili teško, toplo ili hladno, stabilno ili nestabilno, blago ili grubo. Kada počnete razmatrati gune povezane s

odreñenom došom, njihova dinamička ravnoteža postaje kompleksnija. Život postaje sve zanimljiviji, ali istodobno ostati u ravnoteži veći je izazov. To je način kako priroda oštri našu individualnost i fino ugaña naša osjetila. Npr. pitta je istodobno vlažna i vruća, tako sparni Ijetni uvjeti

znače veći izazov za pitta Ijude nego suha vrućina. Tipično, pitta tip bolje podnosi pustinju nego trope. Ali tu postoji i dublje značenje. Prije više od dvadeset tisuća godina prethistorijski je

čovjek prešao zemljanu prevlaku koja je povezivala Aljasku i sjevernu Aziju i prošao sva područja od Arktika do Ognjene zemlje, koja gotovo dodiruje Antarktiku. Isti geni stvorili su Eskime (koji žive gotovo isključivo od kitova sala, tuljana i ribe), meksičke Indijance (koji žive od kukuruza i graha) i amazonske Indijance (koji žive od životinja i biljaka kišne tropske šume). DNK svih tih Ijudi je identičan; iste stanice, organi, enzimi i hormoni djeluju u tijelu. No svaka grupa ljudi prilagodila se različitoj okolini - njihova unutarnja ekologija naučila se prilagoditi vanjskoj. Fascinantna činjenica u vezi s Eskimima, Indijancima sjevernog Meksika i Indijancima Amazone jest da nijedna od tih skupina ne pati od bolesti srca vrijednih spomena. To je poput čuda prirodnog prilagoñavanja, jer nitko

od tih Ijudi nije prilagodio svoju prehranu tako da je o tome razmišljao - oni su jeli ono što im je bilo dostupno i pouzdavali se u svoja tijela za uspostavljanje ravnoteže. Sve donedavno, razmišljanje o prehrani koja se temelji na kitovu salu nutricionista bi užasnulo, zbog izvanredno velike količine kolesterola. Sada ističemo činjenicu da kitovo salo sadrži novootkrivene masne kiseline omega-3, za koje se kaže da razrjeñuju krv i sprečavaju stvaranje opasnih čepova u srčanim arterijama. To prividno objašnjava zašto Eskimi imaju stopu srčanih napada 3 posto od one u kontinentalnom području SAD-a. No da li to potpuno objašnjava? Drugi autohtoni Ijudi povezani s Eskimima ne jedu omega-3 masti, ali su isto tako zaštićeni. Premda žive u različitim

svjetovima, svaki je narod pronašao zdravu ravnotežu s prirodom - nutarnjom i vanjskom. Možemo li isto reći i za sebe? Ne postoji ništa u suvremenom životu što bi upućivalo na to da moramo podleći epidemiji srčanih bolesti koje napadaju SAD i gotovo svaku industrijaliziranu zemlju. Ayur-veda bi rekla da jednostavno trebamo oblikovati naš unutamji svijet tako da bude usklañen s vanjskim koji smo sami izgradili. Krajnje značenje dvadeset pet guna jest da one proširuju ljudsku prirodu izvan granica tijela. Kao skupina stanica, Ijudsko biće zaustavlja se na granici kože; kao skupina guna, ono se stapa sa cijelom prirodom. Npr. kapha doša je hladna i vlažna, tako da je vjerojatnije da će neravnoteža kaphe nastupiti jednoga hladnog, vlažnog prosinačkog dana. U takve dane Ijudi češće zapadaju u depresiju. Postoji čak i specifičan sindrom, popularan pod skraćenicom SAP (orig. SAD - seasonal affective disorders - sizoafektivne promjene), koji zimi utječe na odreñene ljude time što uzrokuje krajnju depresiju. Uzrok SAP-a, sa zapadnjačkog gledišta, pomanjkanje

je sunčeva svjetla u hipofizi, što uzrokuje porast razine hormona melatonina. Meñutim, kako hipofiza zna da je došla zima -ostaje misterij, jer je ta žlijezda smještena duboko u lubanji i nema pristupa svjetlu. Ayur-veda bi upotrijebila jednostavnije principe da objasni SAP: kada se vani povećava kapha, povećava se i unutra. Odreñeni Ijudi - oni osjetljivi na neravnotežu kaphe - oboljet će od toga porasta kaphe, što vodi depresiji. Na sve nas utjecat će taj porast, iako ne u tolikoj mjeri, jer svi mi imamo kaphu u sebi.

U ayur-vedi nema misterija: promjene nastupaju u svakom čovjeku - zdravom ili bolesnom. Pitanje nije kako da se borimo protiv zimske depresije nego kako da strujimo s promjenama godišnjih doba. Priroda nam je postavila taj izazov, ali dala nam je i sposobnost da se s njim suočimo. Priroda svakodnevno pita: „Je li vaša ekologija uravnotežena?" i svaki dan trebate odgovoriti. I, na kraju, bez obzira na to da li ste zdravi ili bolesni, to je sud prirode u odnosu na vašu sposobnost da ostanete u ravnoteži sa svijetom, sa stalnom igrom guna. Ravnoteža je fleksibilnost u sučeljavanju s promjenom; savršena ravnoteža je savršena fleksibilnost u sučeljavanju sa stalnom promjenom.

PET ELEMENATA Kako ayur-veda zna da je vata suha, pitta topla,

kapha teška? Odgovor je fascinantan jer otkriva potpun i dubok pogled na prirodu. Vata, pitta i kapha osnovni su tjelesni principi. Po sebi su apstraktni, premda uzimaju materijalan oblik u krvi, kostima, sluznici crijeva, otkucajima srca i disanju. Ideja da je sve što vidimo u prirodi - zvijezde, drveće,

lavove, ruže u biti apstraktno, čini se na prvi pogled čudnom. Pa ipak, od trenutka kada je Einstein izveo poznatu formulu relativiteta i na taj način utvrdio da materija može poprimiti oblik energije, apstraktnost prirode postupno se prihvaća. Obratno, otkriveno je da najapstraktniji koncepti fizike imaju materijalan oblik. Sila gravitacije, koja je na Zapadu ekvivalent gune zvane «teška», trenutno se razmatra u smislu fizičkih čestica

(gravitoni) koje se mogu premještati i uskladištiti poput opeka, barem u teoriji. Na Zapadu se osjećamo dobro kada kažemo da

priroda počiva na dvjema razinama apstrakcije - materiji i energiji. Energija je u našoj shemi apstraktnija od materije, ali još uvijek može teći od mjesta do mjesta, povećavati se i smanjivati te uskladištiti (poput elektriciteta u akumulatoru). U ajurvedskoj shemi takoñer postoje dvije razine apstrakcije i one se takoñer slažu s osjetilima, premda na ponešto drukčiji način. Jedna razina sadrži tri doše; druga sadrži set principa zvan pet elemenata. Pet elemenata imaju u sebi nešto od materije i

energije. U slijedu od najsuptilnijeg do najgrubljeg to su: Slika 2 str 63. Ti elementi odgovaraju «stvarnoj» zemlji, zraku, vatri, vodi i prostoru, ali su i apstraktni. Upitan što predstavljaju tih pet elemenata, ajurvedski mudrac ne bi pokazao na vjetar, zapaljenu cjepanicu ili potok. Pet elemenata su kodovi za oblike inteligencije koji čine Ijudski um i svijet koji on percipira pomoću toga uma. Kombinacijom različitih parova pet elemenata dolazi se do triju doša. Vata je sastavljena od zraka i prostora. Pitta je sastavljena od vatre i vode. Kapha je sastavljena od zemlje i vode. Veza izmeñu vata neravnoteže i hladnog vjetrovitog vremena sada je jasnija, jer vata je „zračna" doša, a previše zraka u obliku vjetra stvara višak vate. Tipično je

za vata osobu da se tuži na vjetrove u crijevima, pokazujući da su vata i zrak povezani na drugi način. Zrak je suptilan, prožimajući i lak, kao i vata. Pitta osobi je općenito vruće, iskazuje svoju vatru i

može biti sklona znojenju, pokazujući vlagu koja je takoñer sadržana u pitti. Vatra je agresima, energična i pokretna, kao i pitta. Kapha osoba tipično je „na zemlji" i sklona kongestiji

prsa, začepljenim sinusima i drugim problemima sa sluzi koji se izravno odnose na višak vode. Zajedno, voda i zemlja su trome, osjetljive i polučvrste, polutekuće, kao i kapha doša. Element prostora, koji izgleda čudno u zajednici sa

četiri elementa koje možete vidjeti i osjetiti, igra jedinstvenu ulogu u ajurvedskom sistemu jer omogućuje postojanje zvuka koji treba prostor da bi se širio. Prema ayur-vedi, zvuk je osnova svih postojećih stvari - ne samo čujnih kao što je grom nego i suptilnih vibracija koje trepere u našoj tihoj svijesti. Ayur-veda koristi takve zvukove da bi ozdravila tijelo pokretanjem njegovih «vibracija» na različite, kasnije opisane, načine. Pošto neko vrijeme upotrebljavate taj novi kod, vidjet

ćete da je on potpuno prirodan. Svih dvadeset pet guna mogu se kontaktirati vidom, dodirom, okusom i drugim osjetilima. Isto se ne može reći za enzime, hormone, neurotransmitere i druge grañevne blokove zapadne medicine. Recimo, koliko ljudi poznajete koji znaju osnovne značajke inzulina? No za jedan sat možete lako naučiti kvalitete kaphe - doše koja je najvažnija za ravnotežu inzulina.

ULAZAK U DETALJE – SUBDOŠE Radi potpunosti, moramo spomenuti da se svaka

doša dalje dijeli na pet subdoša koje čine dijagnozu i tretman mnogo preciznijima. Sve subdoše imaju vlastito mjesto u tijelu i dovode do stvaranja odreñene smetnje kad ondje doñe do neravnoteže. Tako se najvažnija subdoša vate naziva prana vata i smještena je u gornjem dijelu prsa i u glavi. Ona upravlja disanjem i živčanim impulsima te stoga duboko utječe na sve funkcije u tijelu. Sve tri doše imaju subdošu smještenu u srcu, koje je

važno raskršće za sve fizičke i emocionalne aktivnosti u tijelu. Ajurvedski liječnik treba imati to detaljno znanje, dok se pacijentu ostavlja mogućnost izbora. (Potpuniji opis petnaest subdoša nalazi se na kraju ovoga poglavlja.) Da bismo pokazali kako se integriraju sve te informacije o došama, promotrimo konkretan slučaj. Anna Holmes je još kao djevojka počela osjećati menstrualne bolove; kada je odrasla, ti su bolovi postupno postajali vrlo jaki. Svakoga mjeseca tjedan dana bila je onesposobljena zbog grčeva, povraćanja i proljeva. Nekoliko dana prije menstruacije bila je nervozna i uznemirena u očekivanju onoga što dolazi; tjedan iza toga osjećala se iscrpljeno. Sve u svemu, mjesečno je mogla raditi najviše dva tjedna. Njezini pokušaji da riješi taj problem bili su dugotrajni i opsežni. Jedan liječnik joj je preporučio megadoze vitamina. „Menstruacija mi je jednostavrio prestala," prisjeća se ona. „Osjetila sam olakšanje što više nemam bolove, ali to nisam osjećala kao izlječenje. Kada sam

ponovno otišla liječniku, smanjio mi je vitamine, ali se i problem vratio u gotovo istoj mjeri." U dvije godine Anna je posjetila nekoliko specijalista. Jedan ginekolog joj je dao velike doze motrina, nenarkotičkog lijeka protiv bolova koji je donekle ublažio simptome. Drugi su se liječnici složili da treba ostati na lijekovima ili se odlučiti za kirurški zahvat. «Bol se širila kroz donji dio trbuha i leña. Nisam više mogla podizati teže predmete ili duže hodati, ali sam istodobno znala da ne želim rješenje koje zahtijeva histerektomiju.» Kako su posljednji dogañaji zahtijevali hospitalizaciju, Anna je odlučila prihvatiti svoje stanje i biti zahvalna što nije potpuno onesposobljena. Ipak je do 1985. godine bila dovoljno obeshrabrena da je počela smatrati kako je kirurški zahvat neizbježan. Baš se u to vrijeme posavjetovala s liječnikom školovanim u Maharishi ayur-vedi. Njegov je stav bio iznenadujući. «Nije izgledao zbunjeno kada sam mu dala povijest bolesti. Opisao je moju bol u smislu onoga što je nazvao mojim došama. Naučila sam da u mojemu tjelesnom tipu prevladava vata doša. Ako je jako poremećena, vata obično uzrokuje menstrualne tegobe. Bol je općenito povezana s neravnotežom vate. Postoji i specifična subdoša vate u donjem dijelu leña i trbuha, zvana apana vata, koja tu uzrokuje slabost mišića i bol. Sve u svemu, moji su simptomi za njega predstavljali jasnu sliku.» Anna je odmah osjetila olakšanje kad je čula uzroke svoje bolesti. Dok nije bila sigurna, to je znatno pridonijelo njezinu osjećaju zbunjenosti i krivnje. Ajurvedski liječnik predložio joj je da se odvikne od lijekova tako što će uravnotežiti vatu. To je zahtijevalo

promjenu prehrane, dnevnu masažu uljem - pogotovo trbuha, tople kupke, navečer vruće mlijeko i veliku pažnju u održavanju redovite rutine. (Kao što ćemo u kasnijim poglavljima detaljno vidjeti, vata doša brzo reagira na sve te mjere.) Anna je dobila i ljekovitu biljku korisnu za smirenje

vate, te je zamoljena da povremeno dolazi u kliniku radi periodičnoga fizičkog čišćenja - rutine zvane panćakarma. Svrha panćakarme jest da se iz tijela isperu otrovni ostaci ranijih neravnoteža tijela, što je bitan korak za svakoga koji je došao do stupnja očite bolesti. Osim potonje terapije, sve ostalo što je Anna zamoljena da radi mogla je napraviti kod kuće uz neznatne troškove. Rezultati tretmana bili su odlični, a s vremenom još

bolji. „Onoga dana kad sam otpočela s Maharishi ayur-vedom, uzimala sam dvadeset kapsula motrina od 400 mg dnevno. Za nekoliko mjeseci smanjila sam na pet kapsula. I dalje sam slijedila svoj propisan program i išla dvaput godišnje na panćakarmu. Sada, tri godine kasnije, menstruacija mi traje četiri dana umjesto cijelog tjedna. Bol i nelagoda su se smanjivali, tako da zadnjih deset mjeseci nisam uopće uzimala lijekove. „To je apsolutna preobrazba, ponovno osjećam

samopouzdanje. Opet se osjećam kao normalna, zdrava osoba, a ne kao mučenica koja svaki mjesec dočekuje kao pitanje preživljavanja." __________________________________________

_____________________________

SUBDOŠE - TOČNIJI VODIČ

_______________________________________________________________________

Da bi se po mogućnosti što točnije odredio izvor

bolesti, ajurvredski ga liječnik traži iza tri doše - u njihovim subdošama. Ima ih petnaest i prožimaju svaki dio tijela. Slijedeće informacije su reference koje vam daju preciznije ideje kako stvarno doše djeluju u svakodnevnom životu.

VATA Vata je povezana sa živčanim sustavom i zato

dospijeva u sve dijelove tijela, ali svaka od pet vata subdoša ima dodijeljeno mjesto i funkciju. Tradicionalno, ayur-veda ih naziva „vjetrovima" tijela ili - kao što bismo mi rekli - impulsima koji putuju duž živaca, mišića, krvnih žila i svuda gdje postoji kretanje u tijelu.

Prana vata: smještena je u mozgu, glavi i prsima Prana vata je odgovorna za percepciju i kretanje svih

vrsta. Kao i mozak u kojem je smještena, prana vata vam omogućuje da vidite, čujete, dodirnete, mirišete i okušate (ali primarno da čujete i dodirnete); ona oživljava sposobnost mišljenja, razmišljanja i osjećanja i daje ton svim emocijama - pozitivnim i negativnim. Uravnotežena čini vas budnim, oštroumnim, vedrim i živahnim. Upravlja i ritmom disanja i gutanja te se smatra da se kreće prema gore; odatle i povezanost s višim funkcijama.

Prana vata je «voda» ostalih četiriju subdoša i najvažniji aspekt vata doše. Kako vata vodi cjelokupno tijelo, prana vata se smatra i najvažnijom od svih subdoša. Njezino pravilno održavanje važno je za sve tjelesne funkcije.

Neravnoteža prana vate povezana je sa zabrinutošću, anksioznošću, preaktivnim duhom, nesanicom, neurološkim smetnjama, štucanjem, astmom i drugim dišnim smetnjama, glavoboljama nastalim uslijed napetosti.

Udana vata: smještena je u grlu i plućima

Fizički, ta subdoša kontrolira proces govora. Preko govornog centra u mozgu odgovorna je i za pamćenje i kretanje misli. Neravnoteža udana vate povezana je s govornim manama, suhim kašljem, upalama grla, upalama krajnika, bolovima u uhu, općim umorom. Samana vata: smještena je u trbuhu i crijevima Ta subdoša kontrolira kretanje hrane u probavnom traktu; odgovorna je i za ritam peristaltike. Neravnoteža samana vate povezana je s presporom ili prebrzom probavom, vjetrovima, proljevom, nervozom želuca, neodgovarajućom asimilacijom hranjivih tvari, oslabljenim oblikovanjem tkiva. Apana vata: smještena je u debelom crijevu i donjem dijelu trbuha Ta subdoša kreće se nadolje i odgovorna je za odstranjivanje otpadaka. Osim za funkcije probavnog trakta, odgovorna je za seksualnu funkciju i menstruaciju. Jedno od njezinih mjesta - debelo crijevo -

– smatra se glavnim sjedištem vate i mjesto je gdje su najvjerojatniji prvi znaci neravnoteže vate. Neravnoteža apana vate povezana je s konstipacijom, proljevom, grčevima u trbuhu, kolitisom, genitalno-urinarnim smetnjama, natečenom prostatom, različitim seksualnim poremećajima, bolovima u donjem dijelu leña, uključujući mišićne grčeve.

Vyana vata: razmještena je po cijelom tijelu putem živčanog sustava, kože i krvotoka

Ta subdoša upravlja krvotokom i njegovim različitim aspektima, ali osobito ritmom srca, širenjem i sužavanjem krvnih žila i perifernim krvotokom. Vyana vata upravlja krvnim tlakom; odgovorna je i za znojenje, zijevanje i osjet opipa.

Neravnoteža ayana vate povezana je s visokim krvnim tlakom, slabom cirkulacijom, nepravilnim srčanim ritmom i živčanim smetnjama vezanim uz stres.

PITTA Pitta je odgovorna za metabolizam i izjednačava se s

tjelesnom toplinom, kao i s probavom u cjelini. Oštrina vida i jasnog mišljenja takoñer su funkcije pitte. Postoje pet pitta subdoša, smještenih u raznim dijelovima tijela.

Paćaka pitta: smještena je u trbuhu i tankom crijevu Sjedište pitte je u tankom crijevu, što tu subdošu čini

jako važnom. Paćaka pitta je vitalna u svojoj funkciji probavljanja hrane i odvajanja hranjivih sastojaka od

otpadnih produkata. Ona takoñer regulira «toplinu» probave, čini je brzom ili sporom, djelotvornom ili slabom. Pojava neugodnog mirisa u toku obavljanja nužde ili nesposobnost da se pravilno izdvoje hranjive tvari iz hrane može nastati uslijed njezine neravnoteže. Neravnoteža paćaka pitte povezana je sa žgaravicom, želučanom kiselinom, čirevima, neredovitom probavom (preslabom ili hiperaktivnom).

Ranñaka pitta: smještena je u crvenim krvnim zrncima, jetri, slezeni Ova subdoša upravlja kompleksnim procesima

stvaranja zdravih crvenih krvnih zrnaca, uravnotežavanja kemizma krvi i raspodjele hranjive materije putem krvi. Prisutnost toksina u krvi, uslijed nečiste hrane, zraka, vode, alkohola ili cigareta, smatra se primarnim uzrokom neravnoteže pitte, koja djeluje kroz ranñaka pittu. Neravnoteža ranñtaka pitte povezena je sa

žuticom, anemijom, različitim krvnim poremećajima, upalama kože, ljutnjom i neprijateljstvom. Sadhaka pitta: smještena je u srcu Osim što upravlja fizičkom funkcijom srca, sadhaka

pitta stvara i zadovoljstvo koje dolazi iz srca, kao što kažemo; povezana je s dobrim pamćenjem. Ako vam manjka hrabrosti da se suočite s izazovom i da donesete važnu odluku, vjerojatno je ova subdoša slaba.

Neravnoteža sadhaka pitte povezana je sa srčanim smetnjama, gubitkom pamćenja, emocionalnim smetnjama (tuga, ljutnja, žalost) i kolebljivostima.

Aloćaka pitta smještena je u očima Vid je primarno osjetilo povezano s pitta došom.

Aloćaka pitta je subdoša povezana s dobrim ili lošim vidom, ovisno o stanju ravnoteže. Oči povezuje i s emocijama: kada «vidite crveno», postajete «slijepi» od bijesa, ili ako imate Ijutit pogled, došlo je do nagomilavanja aloćaka pitte. Kada je uravnotežena, daje jasne, bistre i zdrave oči. Topao, zadovoljan pogled upućuje na vrlo zdravu pittu. Neravnoteža aloćaka pitte povezana je s krvavim očima, problemima s vidom i raznim očnim bolestima. Bhrañaka pitta: smještena je u koži

Osim o vata doši, naša osjetljivost na svijet preko kože ovisi i o pitti, koja djeluje kroz tu subdošu. Preosjetljiva, crvena ili upaljena koža tipična je za pittu. Pitta tipovi lako pocrvene i pokazuju svoje emocije putem kože, a pod utjecajem stresa u njih se pojavljuju osip, čirevi i prištići. Uravnotežena bhrañaka pitta daje sjajan ten koji zrači srećom i vitalnošću. Neravnoteža bhrañaka pitte povezana je s osipom, prištevima, čirevima, rakom kože i svim vrstama kožnih bolesti. KAPHA Pet subdoša kaphe zaokružuje petnaest subdoša tijela. Kapha izražava strukturu i vlažnost. Te subdoše odgovorne su za održavanje i podmazivanje tkiva i zglobova; mokrim osjetilima, okusom i njuhom takoñer upravlja kapha.

Kledaka kapha: smještena je u trbuhu Ova subdoša održava sluznicu crijeva vlažnom i bitna

je za probavu. Trbuh je izvanredno važno sjedište cjelokupne kaphe, jer se tu vrlo često javljaju prvi znaci viška kaphe. U tradicionalnoj ayur-vedi, višak kaphe uklanja se povraćanjem; no to se u pravilu ne primjenjuje u Maharishi ayur-vedi jer predstavlja prevelik napor za tijelo. Uravnotežena, kledaka kapha omogućuje snažnu, gipku i dobro podmazanu sluznicu crijeva.

Neravnoteža kledaka kaphe povezana je s probavnim smetnjama (obično je probava prespora ili preteška). Avalambaka kapha: smještena je u prsima, plućima

i donjem dijelu leña

Sjedište kaphe je u prsima, tako je ovo važna subdoša. Avalambaka kapha čini prsa, pluća i leña snažnima. Tipična kapha izdržljivost dolazi iz tih područja, tako da kapha tijelo ima obično snažna prsa i ramena. Uravnotežena, avalambaka kapha daje snažne mišiće i štiti srce. Problemi nastaju kada nastupi neravnoteža, uslijed čega dolazi do kongestije u prsima, kihanja, astme i kongestivnih smetnji srca, ovisno o intenzitetu neravnoteže. Pod tim uvjetima kapha tipovi gube svoju uobičajenu energiju i zdravlje. Pušenje je jedan od najtežih napada na tu važnu subdošu.

Neravnoteža avalambaka kaphe povezana je s dišnim problemima svih vrsta, letargijom i bolovima u donjem dijelu leña.

Bhodaka kapha smještena je u jeziku Ta subdoša nam omogućuje percepciju okusa.

Suprotno zapadnoj medicini, ayur-veda pridaje veliku važnost okusu kao vodiču za prehranu i djelovanju lijekova. Kapha tipovi primarno reagiraju na svijet preko okusa, zajedno s pridruženim osjetilom njuha. Kod kapha tipava koji su zloupotrijebili to osjetilo okusa nekontrolirano jedenje postaje problem. Okusni pupoljci na jeziku gube svoju osjetljivost ako jedete previše ili prečesto. Oni i desenzibiliziraju ako se koncentriraju na samo nekoliko osjeta okusa. Kada se izgubi okus, tijelo postaje sklonije drugim kapha problemima kao što su debljina, alergija na hranu, kongestija sluznih membrana i dijabetes.

Neravnoteža bhodaka kaphe povezana je s pogoršanjem funkcioniranja okusnih pupoljaka i žlijezda slinovnica. Tarpaka kapha: smještena je u sinusnim šupljinama,

glavi i spinalnom likvoru Vlaga u nosu, ustima i očima štiti te organe osjeta; održavanje spinalnog likvora bitno je za središnji živčani sustav. Sve to kontrolira tarpaka kapha, koja treba biti tekuća i pokretna. Kada doñe do njezine neravnoteže, ta subdoša se začepljuje ili postaje pretjerano pokretna, a to su dvije strane tipičnog kapha problema sa sinusima. Neravnoteža tarpaka kaphe povezana je s kongestijom sinusa, alergijom na sijeno, sinusnim glavoboljama, slabljenjem osjeta mirisa, općenitom tupošću osjetila.

Šlešaka kapha: smještena je u zglobovima Kroz tu subdošu, jedinu koja nema neko odreñeno mjesto, kapha podmazuje sve zglobove u tijelu. Većina

neravnoteža kaphe javlja se u prsima i širi prema glavi. Glavna iznimka su bolni zglobovi koji se mogu pojaviti bilo gdje. Previše vate u zglobovima ih isušuje, tako da nastaju artritički simptomi; previše pitte zagrijava i uzrokuje upalu zglobova s reumatskim simptomima; previše kaphe stvara labave i vodene zglobove. Neravnoteža šlešaka kaphe povezana je s labavim, vodenim ili bolnim zglobovima te raznim bolestima zglobova.

4. Plan prirode Ako morate čekati na aerodromu zbog odgode leta,

promatrajte kako reagiraju ljudi oko vas. Neki uzrujano trče naokolo pokušavajući naći drugi let i na taj način iskazuju vata sklonost prema tjeskobi i nestrpljivosti. Drugi će se Ijutiti, optuživati aviokompaniju zbog nesposobnosti i bijesno zahtijevati da im isplati cijenu karte. Na taj će način iskazivati pitta sklonost prema Ijutnji i kritici. Treći će mirno sjediti i neće se pomaknuti s mjesta, izražavajući kapha sklonost prema rezignaciji i nepokretnosti. Osjećaj tjeskobe, ljutnje ili rezignacije više je od

raspoloženja. Svaki tjelesni tip misli da je njegova reakcija prirodna; doše oboje situaciju i pretvore je u uvjerljivu verziju stvarnosti. Pokušajte usmjeriti tjeskobnog tipa da reagira strpljivo, i brzo ćete se uvjeriti kako je vatin pogled na svijet uvjerljiv. Naravno, ti stereotipi imaju svoje granice. Svatko ima nešto pitte; pod pritiskom će se uznemiriti i pretvoriti u Ijutnju. Slično, strah nije ograničen na neuravnotežene

vata tipove, niti je nepokretnost isključiva osobina kapha tipa. No, u svakom slučaju, vaše unutarnje sklonosti stalno će izranjati, jer je to način kako vas je priroda oblikovala. Doše nam daju toliko infomacija da prozvati vaš ajurvedski tip tjelesnim tipom zapravo ograničuje; to je tip duha-tijela. Mentalni je nemir isto toliko karakteristična osobina vate kao i tjelesni nemir; smetnje od osipa kože ili prenagljeno ponašanje tipično je za pitte; sporo donositi odluku ili sporo se buditi ujutro jest kapha. Sve zajedno, vaše doše izražavaju vašu cjelokupnu

prirodu. Stoga se ayur-veda služi sanskrtskom riječju za prirodu, prakriti, da bi opisala konstituciju danu roñenjem osobe. Umjesto da kažete: „Vata je moj tjelesni tip,„ možete reći: „Moja prakriti je vata" - to dvoje se meñusobno može zamijeniti. Kako sam prije nekoliko poglavlja uveo taj termin, sada želim pokazati kako je poštovanje vlastite prakriti najbolji način da se skroji plan za potpunu ravnotežu.

POŠTUJTE SVOJ TJELESNI TIP Kada odrastemo, većina nas zna za svoje osnovne

sklonosti, ali to ne znači da možemo nešto s njima i učiniti. Daleko od toga. Iste bolesti prisutne su u Ijudi cijelog života. Jednom posijano sjeme depresije, debljine, nesanice ili kroničnih problema naoko raste bez obzira na naše želje da ne budemo depresivni, predebeli ili bez sna. Ti problemi nastaju uslijed naše prakriti, i ukoliko se ne iskorijene na toj temeljnoj razini, i

dalje će širiti svoj utjecaj, poput dosadnog korova koji guši cvijeće u vrtu. No nemojmo razmišljati u smislu simptoma. Svatko

treba poštovati svoju prakriti da bi bolje živio, da bi se uzdignuo na više stanje zdravlja. To je jedna od prvih lekcija o tome kako postati uravnotežena osoba. Ako je nikada ne naučite, više stvarnosti pristupačne su samo nakratko. Bobby Thomas je dijagnosticiran kao čisti vata tip,

što je potpuno odgovaralo njegovoj prirodno mršavoj grañi i živahnoj otvorenoj osobnosti. Bobby je osoba koja se nasmije svakome koga sretne. Kako je bio brz i pristupačan, odlučio je da je za njega povoljno da radi kao konobar da bi završio koledž, ali neprekidni zahtjevi posla u prepunom restoranu uzrokavali su jaku neravnotežu vate, tako da se osjećao nemirno i nesretno. Bobby je promatrao druge konobare koji su izgledali

sretni u toj okolini, ili barem nisu smatrali da je ta radna situacija stresovitija od neke druge. Pitao se: „Što nije u redu sa mnom?" Odlučio je raditi još više. Ali ta je taktika potpuno zakazala. Spavanje mu se pogoršalo. lzgubio je apetit i počeo gubiti na težini. Za nekoliko mjeseci tužio se na bolove i smetnje koji prividno nisu imali neki fizički uzrok. Bobby me posjetio s idejom da mu je potrebno

sredstvo za smirenje. Bez sumnje, on bi ga dobio prilično lako od nekoga drugog liječnika, jer je izgledao potpuno tjeskobno i nesposoban da se smiri. Ipak, nakon detaljnog pregleda, rekao sam: „Iz svega što ste nam rekli izlazi da zapravo niste bolesni." Bobby je izgledao iznenañeno, čak uvrijeñeno. Zar njegovi simptomi nisu isto tako stvarni kao u drugih? Objasnio

sam mu da je ono što doživljava klasičan primjer nagomilane vate. U zapadnoj medicini svaka od njegovih pritužbi lijepo bi se klasificirala pod naslovom „nesanica„, „anksioznost", „bol u donjem dijelu leña" itd. No ako slijedite te signale poremećaja do njihova izvora, samo je jedno krivo - osnovna neravnoteža koja se izražava na različite načine. Srećom, tretirati vatu mnogo je jednostavnije nego

pokušati tretirati pet ili šest simptoma. U Bobbyjevu slučaju nisam trebao posegnuti za lijekovima jer je sama dijagnoza bila dovoljna. Umjesto da propišem lijekove, koji često prikrivaju osnovni problem, savjetovao sam mu da jednostavno sluša svoje tijelo. «Vašem tjelesnom tipu ne odgovara posao koji

obavljate,» naglasio sam. «Zašto ne radite nešto što će učiniti vašu vatu sretnom umjesto da je tjerate u ludilo?" Što god Bobby učinio, neće se moći naviknuti na buku, preveliku gužvu i stalnu aktivnost, jer njegova vata to ne može podnijeti. Što vata ustvari voli? Prvo, malo više mira i tišine.

Bobby bi mogao biti sretniji kao kuhar na pripremi u relativnoj tišini restoranske kuhinje. Drugo, maštoviti vata tipovi uspijevaju u kreativnosti. Posao koji zadovoljava taj dublji dio njihove prirode donijet će više zadovoljstva. I opet, kuhanje bi moglo biti dobro za Bobbyja, no ovamo ulazi i gluma, dizajniranje ili neki drugi posao u kojem se cijeni samoizražavanje. Bobby je prihvatio moj savjet. Čim je ostavio restoran i malo se odmorio, njegovi su glavni simptomi nestali. Za nekoliko mjeseci našao je posao u grafičkom dizajnu i nije mi se više vratio s problemom.

Kada učinite svoju došu sretnom i vi ćete postati sretni. To je ta tajna za uravnotežavanje sistema duha-

tijela. Da biste poštovali svoj tjelesni tip, trebate imati povjerenja u to da su njegove potrebe dobre za vas. Savjet da Bobby potraži nov posao bio je u skladu s onim što mu je tijelo već govorilo. Nitko ne može biti sretan ili zdrav u neuravnoteženom stanju, jer to jednostavno nije prirodno.

KAKO VAS JE PRIRODA STVORILA Poput doša, vaša prakriti je dvostrana. Možete se promatrati kao da ste njezin zarobljenik ili možete učiti od nje i izvlačiti korist od onoga što vam vaš oganizam želi reći. Pitta priroda može vas potaknuti na nepri-jateljsko ponašanje, a vata priroda učiniti osjetljivim u crijevima, no ništa vas ne sili da prihvatite stresovit način života koji raspiruje plamen pitte do iscrpljenja i potiče te probleme. Živjeti sa svojim došama savršen je primjer kako naći slobodu unutar granica svoje prirode.

Budući da ste s njim roñeni, vaš se tjelesni tip ne mijenja. S druge strane, doše se stalno mijenjaju. Svaki put kada pogledate planinu, pojedete čips od krumpira, slušate Mozarta, mislite nešto ili radite, vaše se doše mijenjaju. Osoba čije srce snažno lupa ima jaku vata reakciju, bez obzira na njezinu osnovnu prirodu. Što god bila vaša prakriti, pokušajte živjeti punoću svih triju doša. Da bi bio potpuno zdrav, svatko treba doživljavati i izražavati ono najbolje što se može izvući od svake doše - a upravo to znači postati potpuna ličnost.

Pozitivne psihološke osobine svake doše uključuju:

Vata - maštovit, senzitivan, spontan, pokretljiv, vedar Pitta - intelektualan, povjerljiv, poduzetan, veseo Kapha - miran, suosjećajan, hrabar, blag, Ijubezan Kad god sretnete nekoga tko živi sve te kvalitete,

prirodno je da ste impresionirani. Takva osoba prihvaća najveći dar prirode - savršenu ravnotežu. lako rijetka, savršena ravnoteža nije abnormalna; svatko je može ostvariti. Svaki tjelesni tip sadrži velik opseg mogućnosti.

Nažalost, svi smo skloni usporeñivati sebe s normom, što stvara osjećaj neadekvatnosti kad ne možemo živjeti prema standardu za koji mislimo da ga svatko treba zadovoljiti. Takva usklañenost nije u planu prirode. Uzmimo ovakav primjer: Tjelesna težina vrlo je osjetljiva. Svatko želi održati

idealnu težinu, ali milijuni ljudi bore se uzalud. Kritičari upozoravaju na to da je naše društvo opsjednuto vitkošću pošto-poto. Osobito se žene osjećaju tjeskobno i manje vrijednima ako ne izgledaju kao da su upravo iskoračile sa stranica Voguea. (Trenutačni trend za body building dodao je nešto više mišića poželjnoj ženskoj grañi, ali je isto tako gotovo potpuno uklonio svu tjelesnu masnoću.) Ayur-veda bi rekla da problem ne leži u našoj fiksaciji

na savršenu figuru nego u nepoznavanju osnovne prirodne sheme. Po prirodi, vata žena bit će vitka, a kapha čvrsta, pa čak i punija. Ono što tim tipovima daje neporecivu privlačnost leži dublje. Vate su šarmantne,

živahne i lepršave - one izražavaju prirodan osjećaj veselja. Kaphe možda nisu obdarene lakim, pokretnim tijelima, ali one imaju vlastitu ljepotu - smirene su, velikih, nježnih očiju, gracilnih manira i pune, blago zao-kružene figure. U očima vaidye, to je idealan tip, koliko zdrav toliko i lijep. I pitte, koje su najbliže zapadnom idealu fizičkog tipa, srednje grañe i skladne, imaju i kvalitetu samosvladavanja koja ih čini privlačnima za druge. Tako svaka doša omogućuje ideal koji je jednako vrijedan u očima prirode, pa bi trebao biti jednak i u našim očima. Ljudi katkada misle da „uravnotežavanje doša„ znači pokušaj da se ostvari jednaka količina vate, pitte i kaphe. To je pogrešno; ne možete promijeniti omjer doša s kojim ste se rodili. Ono što možete učiniti jest da pronañete ravnotežu koja je pravilna za svaku došu u vama. Doše funkcioniraju na kliznoj skali, s previše ili premalo nečega na bilo kojoj strani i točkom ravnoteže u sredini: Sl3str77. Ayur-veda vam kaže da se što više držite točke

ravnoteže. To nije nešto na što se treba usredotočiti. Vaše tijelo održava ravnotežu kako slijedi svoje normalne procese. No kako doše jako reagiraju na vaše misli, zaista trebate naučiti da ih prestanete izbacivati iz ravnoteže. Uobičajeno je da ljudi misle samo na povećanje doše,

a ne na smanjenje, jer već to što ste vata, pitta i kapha tip upućuje na to da imate veću količinu jedne doše. Vaš cilj nije dodati više (povećati došu), što bi dovelo do neravnoteže. U vata osobe koja ima slabu probavu

može se naći smanjena pitta, ali zbog praktičnosti osoba se tretira kao da ima povećanu vatu, što je najvjerojatnije uzrok problema. Ako doša izañe iz ravnoteže, primijetit ćete slijedeće

tipične fizičke simptome: Vata je neuravnotežena kada je prisutna bol,

spazam, grčevi, osjećaj hladnoće ili drhtavica. Pitta je neuravnotežena kada je prisutna upala, groznica, pretjerana glad ili žeñ, žgaravica ili navale vrućine.

Kapha je neuravnotežena kada je prisutna kongestija, izbacivanje sluzi, osjećaj težine, zadržavanje tekućine, letargija ili pretjerano spa-vanje. Te jednostavne smjernice mogu vam pomoći kada se

pojave neobjašnjivi simptomi bolesti (na kraju ovog poglavlja dan je podroban opis o tome kako prepoznati neravnotežu). Valja naglasiti da smjernice nisu zamjena za medicinsko školovanje. Ajurvedski liječnik, poput njegova zapadnog kolege, čitav život uči dijagnosticirati smetnje. Bilo koja doša može uzrokovati bilo koji simptom. Zatvor, školski primjer vata neravnoteže, može u nekim slučajevima biti uslijed pitte i kaphe, a slično vrijedi za svaki drugi tipični simptom. Ako ste ozbiljno bolesni, trebate profesionalno mišljenje o vašem stanju. Kada se simptomi pretvore u kronično stanje,

dijagnoza utemeljena na tjelesnim tipovima i dalje je korisna. Vata, pitta i kapha Ijudi skloni su raznim smetnjama - fizičkim i mentalnim.

Vata tipovi skloni su nesanici, kroničnom zatvoru, nervoznom želucu, anksioznosti i depresiji,

mišičnim spazmima ili grčevima, PMS-u (predmenstrualnom sindromu), osjetljivim crijevima, kroničnom bolu, visokom krvnom tlaku i artritisu.

Pitta tipovi skloni su osipu, prištićima, žgaravici, čiru u probavnom traktu, preranoj ćelavosti i sijedoj kosi, slabovidnosti, neprijateljstvu, samokritičnosti i srčanim napadima uslijed stresa (ponašanje tipa A).

Kapha tipovi skloni su debljanju, začepljenju sinusa, prehladama, bolnim zglobovima, astmi i/ili alergijama, depresiji, dijabetesu, visokom kolesterolu i kroničnoj jutarnjoj tromosti.

To prilično pojednostavnjeno zaokružuje stvari. Nema jednostavna odnosa jedan prema jedan izmeñu bolesti i tjelesnog tipa. Ako ste vata, to ne znači da ste po prirodi predodreñeni da obolite od artritisa, niti vas, ako ste pitta ili kapha, to automatski štiti od artritisa. Bolest je individualna i ovisi o cjelokupnom obrascu vašega života, dok tjelesni tip znači snažan utjecaj, ali ne i uzrok. Dakle, glavne bolesti, kao što su srčane bolesti i rak,

nisu rezultat poremećaja samo jedne doše. Kada se jedna doša poremeti, druge će je slijediti ukoliko se ne uspostavi ravnoteža. Premda različite po ozbiljnosti, prehlada i astma su u ayur-vedi povezane jer često prvo uključuju poremećaj vate iza kojega slijedi porast kaphe. Kada znate koja doša vodi poremećaj (obično je vata), to vam pomaže da vrlo brzo ispravite nerav-notežu. Kada opazite nekoga koji je istodobno tjeskoban i Ijutit, tipična kombinacija u jako stresnim situacijama, lako možete prepoznati kako je vata izašla iz ravnoteže i kako je pitta slijedi.

Primijetit ćete da su neki simptomi neravnoteže doša mentalnog karaktera. To je važna činjenica. Vaš duh prvi otkriva neravnoteže u tijelu. Kako uravnoteženo tijelo čini duh budnim, jasnim, senzitivnim i sretnim, odsutnost ravnoteže uzrokuje opadanje tih kvaliteta. Kad se to dogodi, nešto nije u redu s nekom došom. Prema standardima prihvaćenim u našem društvu, možete biti normalni a da niste sretni. Ayurveda pak tvrdi da to nije prirodan standard zdravlja. Nesreća pokazuje da treba nešto poduzeti kako bi se uklonila buduća bolest.

SUPTILNI IZVOR BOLESTI Nedavno sam pregledao ženu koja je bila podvrgnuta

mastektomiji zbog raka dojke; operacija je bila uspješna i smatralo se da je izvan opasnosti. No došlo je do komplikacije. Više puta vraćala se kirurgu žaleći se na bol. „Ne mogu ništa naći," rekao je. „Ali ja stvarno čitavo vrijeme osjećam bol," ustrajala je.

«Što se tiče medicine,„ odgovorio je, „vaša bol ne postoji." Budući da je bila krajnje frustrirana, prijatelj joj je

savjetovao da poñe na Maharishi ayur-veda konzultaciju. Prilikom pregleda otkrio sam da je kapha tip, što obično osigurava vrlo dobro zdravlje. Ali traume kojima je bilo izloženo njezino tijelo u bolesti uzrokovale su veliku neravnotežu vata doše. Njezina povijest bolesti pokazala je da se nakon operacije stalno žalila liječnicima ne samo zbog bolova nego i zbog nesanice.

Njezin profil vata simptoma bio je vrlo jasan, osobito kada uzmete u obzir to da bilo koja rana, kao npr. ona od te velike operacije, povećava vata došu. «Što je bol?„ - upitao sam je. „Liječnici su skloni tražiti grubi fizički uzrok svakoj boli, no ima bezbroj pacijenata poput vas koji reagiraju bolom na poremećaj vate. Premda povezana s tijelom, vata je odijeljen, suptilniji dio cjelokupnog sistema duha-tijela.» Dao sam joj program da bi uravnotežila vatu - nešto što bi trebalo dati svim pacijentima nakon operacije - uključujući specijalnu dijetu, počinak i meditaciju. Ubrzo se bol smanjila na podnošljivu razinu, nesanica je prestala, a njezina stalna anksioznost iščezla. Skeptik bi mogao prigovoriti da je tu bila prisutna „fantomska bol„, tajanstven fenomen koji je čest kod amputiranih. No subjektivno iskustvo boli jedino je važno, a ne naziv. Korištenje doša radi istraživanja novih razina stvarnosti pokazuje se izuzetno korisnim zbog objašnjenja inače neobjašnjivih bolesti. Nema boljeg primjera od čireva u probavnom traktu. Za konvencionalnu medicinu uzrok čireva, od kojih pati jedan od pet odraslih Amerikanaca, nije jasan. lz nekog razloga u nekih ljudi sluznicu želuca nagriza prirodna želučana kiselina. Loša prehrana, stres, genetska sklonost i neizbježna ~ličnost čiraša" koriste se da bi se objasnilo zašto se dogada. Za čireve se nekada smatralo da su smetnje koje napadaju menedžere - po svoj prilici želudac menedžera plaćao je cijenu uspje Sada se zna da i obični radnici - oni koji ne izdaju nego primaj naredenja - mnogo češće razvijaju čireve nego njihovi šefovi. Premda je danas veza izmedu stresa i probavnih

čireva dobro dokumentirana, tretman je još uvijek

frustrirajući i mala je mogućnost potpunog izlječenja. Ako ste jednom u životu imali čir na želucu, šanse su prilično velike da će se povratiti. Tipično je da se pacijent sa čirom stavlja na laganu

dijetu s mlijekom da bi se smirila sluznica želuca. Daju mu se snažni antacidi protiv žareče boli u želucu. Kaže mu se da prestane uzimati alkohol, cigarete, aspirine i kavu te sve što uznemiruje želučanu sluznicu. Uz to treba smanjiti opseg posla. Za mnoge ljude sklone čirevima taj se pristup pokazao nedovoljnim, jer ovisi o kontroli. A čiraši već pate od prevelikog susprezanja. Prate sebe poput jastrebova i hiperkritično reagiraju na svoje pogreške. Ta navika da se obuzdavaju čak i izaziva njihove čireve. Zato, ako im savjetujete da još brižljivije i kritičnije paze na svoje ponašanje, samo dolijevate ulje na vatru. Konačan rezultat jest da se te pacijente sa čirom koji

su duže vremena na lijekovima mora katkada hospitalizirati tek da se uklone iz okoline koja ih uništava. Nijedan lijek ne može spriječiti neizbježno razbuktavanje čira kada jak stres ili emocionalni nemir uñe u njihove živote. Ayur-veda pomoću doša omogućuje rješenje za tu

situciju. Kao što ste do sada već vjerojatno spoznali, tipična žrtva čira je školski primjer poremećaja pitte. Kada pogledate simptome porasta pitte, naći ćete istu konstelaciju simptoma od kojih pati pacijent sa čirom.

SIMPTOMI PITTA NERAVNOTEŽE Upala probavnog trakta Višak želučane kiseline

Ljutnja, neprijateljstvo, napetost Osjećaj žarenja u probavnom traktu Višak kiseline u tijelu. Ova se lista čita kao vodič za dobivanje čira, ali je

zapravo vodič za ono što se dogaña prije no što se čir pojavi. Kako doše mogu biti malo ili jako poremećene, pitta neravnoteža ne jamči da će se pojaviti probavni čir. No u Ijudi izrazite pitta prirode čirevi imaju zajedničke crte. Lijek je da se prvo spriječi pitta neravnoteža pomoću ajurvedske dijete, vježbe, meditacije itd. - to ćemo detaljnije opisati u II. i III. dijelu. Ako se čir već razvio, slijedi se isti režim za smanjenje pitte i s vremenom se može odučiti od antacida, smanjiti stres i nezdrave navike. Da se ovdje zadržimo na potencijalno osjetljivoj točki.

Sudjelovati u bolesti ne znači prouzrokovati je. Ako izañete na hladnoću bez šešira i kaputa, možete se prehladiti. Ako se to dogodi, vaša nerazumna akcija odigrala je svoju ulogu, premda bi mikrobiolog imao pravo kada bi rekao da vi niste uzrokouali prehladu - to su učinili virusi. U Maharishi ayur-vedi veća se odgovornost postavlja na vas, na vašu sposobnost da naučite o vlastitim došama. Ja ne kažem: „U biti vi ste uzrokovali svoj rak, srčani udar, AIDS." Ali osjećam da niste odijeljeni od tih bolesti; ustvari to što smo aktivni sudionici spašava nas od toga da postanemo bespomoćne žrtve. U Maharishi ayur-vedi nismo skloni mnogo govoriti o

klicama, što je zapadna medicina već dobro proučila. Ono o čemu se malo zna jest „kontrola od strane domaćina". I tu se isplati znanje o došama. Ako se

izravno izložite virusima prehlade, vaša šansa da obolite jest 1 prema 8. Zašto? Jer je vaše unutarnje stanje ravnoteže presudan faktor. Jedinu razliku čini održavanje doša zdravim. Na narednim stranicama naći ćete širok opis

neravnoteža pojedinih doša. Potom ćemo u 5. poglavlju istražiti ajurvedske tehnike za obnavljanje ravnoteže na najprirodniji, najudobniji način. KAKO DOLAZI DO POREMEĆAJA DOŠA Doša koja će najvjerojatnije ispasti iz ravnoteže jest ona koja dominira u vašem tjelesnom tipu, što znači da vate trebaju paziti na porast svoje vate, pitte na svoju pittu itd. Ako ste dvodošni tip, obje su doše mogući kandidati za nastanak problema. No kod svakoga, najaktivnija doša je uvijek vata. Ona dovodi do glavnine kratkoročnih problema, osobito ako su povezani sa stresom. (Vidi poglavlje 5 - „Obnavljanje ravnoteže" - o ulozi vate kao „kraljice„ svih doša.) Ovdje su dani tipični znaci poremećaja vate zajedno s najčešćim okolnostima koje ga uzrokuju. VATA POREMEĆAJ

Po prirodi, vata osoba je vesela, oduševljena i pokretljiva u suočavanju sa svakodnevnim izazovima. Ako ste vata tip i ako ste zadržali te kvalitete, vjerojatno ste u ravnoteži. Ipak, ne može se zanijekati da vate općenito ne uživaju u najboljem zdraviju. U djetinjstvu ili mladosti počinju se javljati razni problemi: neobjašnjivi bolovi, povremene nesanice ili izražena sklonost prema brigama i nervozi. S vremenom, ako se ne brine o tim znacima, vate

postaju česti posjetioci liječničkih ordinacija, s velikim brojem recepata za tablete za spavanje, smirenje i bolove. Bilo bi opravdano reći da je u Americi najčešća smetnja porast vate. No za to nije kriv samo američki način života. Ayur-veda kaže da vata doša uzrokuje dvaput više teškoća nego pitta, a pitta dvaput više od kaphe. Tipični se vata žali na glavobolju, bolove u leñima, nesanicu, menstrualne grčeve, a umjerenu razinu anksioznosti ili depresije mnogi liječnici smatraju umišljenim simptomima. No oni su potpuno stvarni, tvrdoglavi problemi koje treba tretirati tako da se uspostavi ravnoteža vate. I drugi prizori iz života predstavljaju sliku klasičnog

vata poremećaja. Jedan je slika starosti, a to je vrijeme kada se u svih ljudi povećava vata. Starenje može iznijeti najgore znakove povećanja vate: osoba postaje vreća kože i kostiju; ne uživa više u jelu i ima problema s probavom; um joj luta i postaje zaboravan; provodi duge, samotne noći a da ne može zaspati. Nijednu od tih stvari ne uzrokuje vata. Uzrokuje ih neravnoteža vate i zato se mogu spriječiti. Druga slika je priča o tuzi. Ljudi koji su duboko

ožalošćeni postaju ravnodušni i apatični, odbijaju hranu i ništa im u životu ne pruža zadovoljstvo. Kao da ih je šok

smrti usmrtio. Kako vata kontrolira živčani sistem, to se ustvari i dogaña. Žalost, iznenadni šok, ratni zamor ili veliki strah iscrpljuju vata došu i ona gubi sposobnost da percipira. Prvi stupanj toga procesa obično je označen plačem, uznemirenim ponašanjem, drhtavicom, nemirnim mislima i gubitkom sna. Ako je stres dovoljno dubok ili dulje traje, neizbježan je rezultat da vata propadne, što vodi do potpune apatije i gubitka reakcije.

Zašto se to dogaña? Ako se počinjete osjećati bolesno, a uzrok je

neravnoteža vate, obično postoji očit uzrok na koji se može upozoriti i koji se može ukloniti. Biti roñen kao vata tip ili imati veliku količinu vate u svojoj konstituciji svakako predstavlja velik faktor predispozicije. S druge strane, postoji obrazac ponašanja koji zapravo izbacuje tu došu iz ravnoteže. Najtipičniji obrasci na koje treba paziti jesu: • Nedavno ste bili pod utjecajem stresa i reagirali ste na njega anksiozno.

• Fizički ste iscrpljeni ili ste prošli period mentalnog napora i pretjeranog rada.

• Nalazite se u poodmaklom stanju ovisnosti o alkoholu ili drogi, te pušite cigaretu za cigaretom.

• Došlo je do iznenadne promjene u vašem životu ili se mijenjaju godišnja doba.

• Vaša prehrana uključuje veliku količinu hladne, sirove ili suhe hrane, uključujući ledena pića; možda jedete veće količine hrane koja je gorka, Ijuta ili trpka. (Gorki i trpki okusi najčešće se pojavljuju u

salatama, grahu, krumpiru i zelenom lisnatom povrću.)

• Bili ste na strogoj dijeti ili redovito preskačete obroke. Vatu povećava aktivnost na prazan želudac ili ignoriranje tjelesnih signala gladi.

• Više dana proveli ste bez sna ili ste spavali loše.

• Nedavno ste bili na putu.

• Emocionalno ste patili od tuge, straha ili neočekivanog šoka.

• Vrijeme je hladno, suho i vjetrovito (jesen/zima).

U kliničkoj praksi ajurvedski će liječnik dijagnosticirati neravnotežu ako otkrije prisutnost slijedećeg: MENTALNE ZNAČAJKE Brige, tjeskoba Gubitak umne oštrine Preaktivan duh Kratkotrajna pažnja Nestrpljivost Depresija, psihoza. ZNAČAJKE PONAŠANJA: Nesanica Nemir Iscrpljenost Slab apetit Nesposobnost opuštanja Impulzivnost. FIZIČKE ZNAČAJKE Zatvor Suha ili gruba koža Slaba izdržljivost, gubitak Vjetrovi u crijevima, nadutost energije Visoki krvni tlak Bol u donjem dijelu leña

Menstrualni grčevi Sindrom uznemirenih crijeva Raspucana koža, usne Osjetljivost na hladnoću i vjetar Bolni ili artritični zglobovi Gubitak težine, oslabljeno tkivo Akutna bol (osobito bol živaca) Mišićni spazmi, napadaji. Važno je zapamtiti da svaka doša može prouzročiti

bilo koji simpton - ovo su samo najčešći signali vata poremećaja. Vata može oponašati druge dvije doše, tako je često sumnjiva čak i kad njezini tipični simptom nisu prisutni.

PITTA POREMEĆAJ Pitta ljudi su uravnoteženi kada njihova uroñena

žestina i poduzetnost nisu pretjerani. Unutarnje kvalitete pitta jesu blagost i veselost. Ako ste pitta tip i te su kvalitete još uvijek prisutne, tada ste vjerojatno u ravnoteži. Fizičko zdravlje pitta je obično dobro. Temelj mu je jaka probava, za koju ayur-veda smatra da je ključ za izgradnju zdravog tkiva i očuvanje snažnog imuniteta. Srednje godine života od mladosti do kraja srednje

dobi - vrijeme je kad se pitta u svakoga udvećava. Mladić ili djevojka koji pate od prištića ili od osjećaja noćne vrućine pokazuju pitta neravnotežu. Druga vrlo česta slika povećane pitte jest muškarac tridesetih ili četrdesetih godina koji se probudi jednoga dana i shvati da je iznenada oćelavio ili prerano posijedio, koji iznenada treba naočale ili koji je razvio čir ili bolest srca.

Neke od tih su predisponirane bolesti, ali pitte su sklone gubitku ravnoteže kada se potiču na krajnosti. Na pretpostavci da mogu jesti sve, zloupotrebljavaju svoju snažnu probavu prejedanjem ili ne vode brigu o prehrani. Umjesto da prirodno ostvaruju velike stvari, mogu postati nasilni, nestrpljivi, zahtjevni i napeti. Pitta doša kontrolira intelekt i daje pitta tipovima osjećaj reda. Kada doñe do poremećaja, fiksiraju se na red i postaju dosadni perfekcionisti. Pitte ne pokazuju te osobine ukoliko nisu ozbiljno izvan ravnoteže, i tada nije čudo da postaju žrtve žgaravice, čireva, bolesti srca i drugih problema vezanih uz stres. Pitta doša teže gubi ravnotežu nego vata i kaže se da

uzrokuje upola manje problema od vate. No kada je izgubi, tada pittu često vuče ranija neravnoteža vate. Ta je kombinacija odgovorna za anksioznost koju ljuti, kritični Ijudi očajnički pokušavaju sakriti. Povećanje vate potiče i visoki krvni tlak, koji liječnici često zapažaju kod srčanih pacijenata tipa A.

Zašto se to dogaña? Ako se počnete osjećati bolesnim, a uzrok je pitta

poremećaj, nije krivnja u tome što ste roñeni kao pitta tip ili s jakom pittom u konstituciji. Po prirodi, pitte su sklone umjerenosti, i tek uz jak stres, pretjeran rad ili jednostavnom lakomislenošću možete zatomiti taj instinkt. Ako mislite da je povećana pitta na djelu, pogledajte slijedeće uzroke i pokušajte ih ispraviti: • Doživjeli ste stres i na njega ste reagirali potisnutim bijesom, frustracijom i ogorčenjem.

• Sebi i ostalima postavljate prevelike zahtjeve, živite pod stalnim pritiskom da završite stvari na vrijeme i ne podnosite gubitak vremena.

• U zadnje vrijeme jedete previše ljute, začinjene, masne ili pržene hrane; koristite velike količine soli. Vaša prehrana sadrži velike količine kisele ili fermentirane hrane: sir, ocat, kiselo vrhnje ili alkoholna pića.

• Izlošeni ste nečistoj hrani i vodi.

• Vrijeme je vruće i vlažno (tipično Ijetno vrijeme).

• Umorni ste od vrućine ili ste se jako ispekli na suncu.

U svojoj medicinskoj praksi ajurvedski liječnik identificira pitta neravnotežu prema slijedećem obrascu simptoma: MENTALNE ZNAČAJKE: Bijes, neprijateljstvo Razdražljivost, nestrpljivost Samokritičnost Ogorčenost. ZNAČAJKE PONAŠANJA: Izljevi bijesa Kritičnost prema drugima Svadljiv stav Netrpeljivost prema odgañanju. Tiransko ponašanje FIZIČKE ZNAČAJKE Upale kože, prištevi, osipi Bubuljice Zadah iz usta Pretjerana glad ili žeñ

Netrpeljivost prema vrućini Neujednačena, crvenkasta put Zakrvavljene oči Navale vrućine Žgaravica, kiselina u želucu Čirevi Kiseli mirisi tijela Žarenje u rektumu, hemoroidi Opekline, sunčanica Naglašeno žutilo stolice i mokraće. Važno je zapamtiti da svaka doša može prouzročiti

bilo koji simptom - ovo su samo najčešći signali pitta poremećaja.

KAPHA POREMEĆAJ Kapha je najsporija i najstabilnija doša, i zato ju je

teško izbaciti iz ravnoteže. Od djetinstva, kapha tipovi su ozbiljni, smireni, srdačni i blagi. Ako ste kapha tip i te su kvalitete još uvijek prisutne, najvjerojatnije ste uravnoteženi. Poremećajima povezanim za kaphu treba dugo da se razviju. Zbog toga bez mnogo napora kapha Ijudi mogu očekivati da budu dugo - sve do duboke starosti - snažni, zdravi i zadovoljni. Djetinstvo je kapha period u životu, vrijeme kada u

svima raste kapha doša. Kapha se poistovjećuje s rastom i stvaranjem snažnog, zdravog tijela. Da biste si predočili kako izgleda poremećena kapha, zamislite šestogodišnjaka s kronično upaljenim grlom i nosom koji curi te kroči iz prehlade u prehladu. Inače zdrave kaphe mogu zadržati tu slabost cijelog života, često sa začepljenim sinusima ili izraženom sklonošću prema prehladama i gripi kada vrijeme postane hladno i vlažno.

Mogu biti prisutne i alergije, zajedno s jakom željom za dužim spavanjem. Kapha tipovi općenito vole ostati duže u krevetu i ujutro su sporiji, no kada izgube ravnotežu, postaju tromi, tako da sumnjaju na ozbiljnu bolest, dok je u većini slučajeva njihov stvarni problem višak kaphe. U kasnijim godinama slika kapha poremećaja postaje

veseli debeli čovjek, nesigurna osoba koja ne može kontrolirati svoju pretjeranu težinu ili nelagodu u vezi s tim. Posesivnost i vezanost uz nešto takoñer su znakovi poremećene kaphe, kada se prirodna sklonost materinskog staranja i brige za druge tjera do krajnosti. Ako se ova doša ozbiljno poremeti, osoba može postati vrlo tiha, povučena i beznadna. Kapha sklonost da cijeni status quo tada se usmjerava prema krutoj nesposob-nosti da se prihvati promjena. Fizički, veseo debeli čovjek može završiti patetično uslijed velike hipertenzije, teškog disanja, nadutosti zbog viška tjelesnih tekućina i kongestivne srčane mane. Kaphe ne idu često liječniku jer mogu podnositi

visoku razinu boli i navikle su da budu ekstremno zdrave. Kada traže medicinsku pomoć, to je ili zbog debljine, koja se može pojaviti već u djetinjstvu i biti prisutna cijelog života, ili zbog različitih plućnih i sinusnih problema - sinusnih glavobolja, kroničnog sinusitisa, alergije na sijeno, astme, kongestije u prsima. Liječnici su otkrili da samo malen postotak Ijudi koji

misle da su alergični na hranu pokazuje pozitivan test. Ono što je najčešće krivo jest probavna neravnoteža, a kapha je prva sumnjiva. Višak sluzi nastaje uslijed pšeničnog kruha ili tjestenine, mlijeka, maslaca, sira ili šećera, sva ta hrana povećava ovu došu. Dijabetes, možda najopasniji poremećaj kaphe, najteže je izliječiti.

No dijabetičari mogu živjeti mnogo udobnije i slabilnije ako slijede program za odgovarajući tjelesni tip.

Zašto se to dogaña? Ako se počnete osjećati bolesnim, a uzrok je kapha

poremećaj, obično ćete imati ili prolaznu prehladu, ili gripu, ili je tu obrazac bolesti koji ste otkrili rano u životu - alergija, astma, debljina itd. U svakom slučaju, slijedeći utjecaji vjerojatno će biti prisutni, uzrokujući ili po-goršavajući vaše stanje:

• U vašoj obitelji prisutni su ozbiljni kapha problemi, kao dijabetes, alergije iil debljina. • Jako ste se udebljali i zbog toga se osjećate depresivno. • Vaša prehrana sadrži veliku količinu šećera, soli, masne ili pržene hrane, teške hrane, mliječnih proizvoda (osobito sira, mlijeka i sladoleda). •Doživjeli ste stres i na njega reagirate povlačenjem, osjećajem nesigurnosti i odbačenosti. • Polažete veliku važnost na posjedovanje, čuvanje i štednju. • U odnosima djelujete ovisno ili previše zaštitnički. • Dugo ste spavali ujutro više dana zaredom. • Vrijeme je hladno i vlažno ili sniježi (tipično zimsko ili proljetno vrijeme). U medicinskoj praksi ajurvedski liječnik dijagnosticira

kapha poremećaj prema slijedećim simptomima:

MENTALNE ZNAČAJKE:

Tupost, mentalna inercija Letargija, depresija Tromost Velika ovisnost. ZNAČAJKE PONAŠANJA Odugovlačenje Plašljivost Nesposobnost prihvaćanja Spore kretnje promjena Pohlepa Posesivnost. Previše spavanja, drijemež FIZIČKE ZNAČAJKE Nepodnošenje hladnoće i Visoki kolesterol vlage Kongestija sinusa, nos koji curi Težina u udovima Zadržavanje tekućine u tkivu, Česte prehlade napuhanost Kongestija u prsima Porast težine Bljedilo kože Labavi ili bolni zglobovi Alergije, astma Zreo kašalj, upaljeno grlo Ciste i druge izrasline. Dijabetes Važno je zapamtiti da svaka doša može prouzročiti

bilo koji simptom - to su samo najčešći signali kapha poremećaja.

5. Obnova ravnoteže

Michelangelov genij kipara leži u njegovoj

sposobnosti da vidi savršen kip u neobrañenom bloku mramora. Njegova vještina nije bila u tome da napravi kip nego da oslobodi kip koji je već prisutan, zarobljen u kamenu. U biti to je ono što i vi činite kada obnavljate svoju ravnotežu. Ne stvarate novog sebe nego oslobañate skrivenog sebe. Proces se sastoji u samootkrivanju. Skriveni dio vas je taj koji želi izaći u savršenoj

ravnoteži. Otkrivajući da to nije mehanička stvar, svaka osoba ostvaruje tu ravnotežu na osobni način. Većina ljudi nema pojma tko su - ili u najboljem slučaju imaju vrlo ograničenu ideju - jer nemaju mogućnosti vidjeti svoju istinsku prirodu. Skrivena je od njih njihovim vlastitim neravnotežama, poput dna jezera koje skriva mutna voda. Poput gladi i žeñi, instinkt za ravnotežu ugrañen je u ljudsko tijelo. U praksi Maharishi ayur-vede pokušavamo ljudima povratiti ravnotežu, a da istodobno omogućimo njihovoj pravoj prirodi da zasvijetli. Kao što će to naredni slučajevi pokazati, ta su dva procesa zapravo jedno.

Po vlastitoj ocjeni, Horman, pisac u ranim šezdesetim, već se trideset godina nije dobro naspavao. Hormanova je nesanica klasične naravi: čim legne u krevet, po glavi mu se stane vrzmati puno stvari koje ga brinu i na stotine dojmova iz proteklog dana. Od njih ne može pobjeći, kao ni od kucanja sata, kapanja vode iz slavine i buke koja dolazi s ulice. Nemirno se vrti po krevetu s osjećajem da bez prekida nije spavao više od pola sata. Kada je došao k meni, bio je potpuno obeshrabren

jer je pokušao sve, od viskija prije spavanja do

barbiturata. Ništa nije duže djelovalo. S vremenom se pomirio sa sudbinom, ali samo površno. Zapravo, Norman se boji spavanja i svake ga noći odgaña koliko god može. Pokraj kreveta drži gomilu magazina da ih čita kad se probudi. Ako je prenemiran da čita, hoda po sobi, odlazi u kupaonicu, jede u pola noći ili zove svoje prijatelje-supatnike i s njima vodi duge noćne razgovore. „To je sve zbog toga što sam vata, zar ne?" - požalio

se naučivši nešto o sistemu prakriti iz knjiga o Maharishi ayur-vedi i nakon izvršenog prakriti testa. „Vata poremećaj sigurno je prisutan," rekao sam mu,

„ali to vas ne čini vata tipom." Iznenañeno je pogledao. Detaljno ispitivanje otkrilo je da je on uglavnom pitta s jakom vata komponentom. Ipak, nije njegova vata kriva za nesanicu već dugotrajno izbacivanje vate iz ravnoteže, uglavnom zbog neprestanog umnog naprezanja. Norman je pisao dan i noć i nikada nije ozbiljno razmatrao mogućnost da postane potpuno redovit u svojim navikama. Da je to učinio, vata poremećaj vjerojatno se ne bi s godinama toliko pogoršao. Da bi ga potaknuo da u sebi prepozna zdraviju

osobu, počeo sam mu objašnjavati kako djeluje ravnoteža i kako privremeni poremećaji postaju stalni.

STOTINU TERMOSTATA

Svaka funkcija u tijelu ima polazište u koje se želi vratiti, kao što termostat ima svoju fiksiranu odreñenu točku. Tjelesna temperatura djeluje vrlo slično termostatu. Možete je povećati trčeći kilometar ili sjedeći u sauni, no kada stanete, tjelesna će vam se

temperatura vratiti na 37 ° C. To je polazna točka tjelesnog termostata, utvrñena prirodnim zakonima u toku evolucije. Ti su zakoni fleksibilni, tako da privremeno možete odstupiti od normalnog stanja od 37 °, ali ako previše ili predugo pretjerate, posljedice su neugodne. Jedan od glavnih razloga zašto je Ijudska fiziologija

tako kompleksna jest što je u nama instalirano na stotine termostata, a svaki sluša svoj specijalni set prirodnih zakona - mi nemamo samo jednu točku ravnoteže nego mnogo. Njihova koordinacija prilično je čudesna. Recimo, mogli biste pomisliti da je krvotok poput juhe biokemikalija, velikog broja hormona, hranjivih materija i različitih molekula-glasnika koji njome plove. Zapravo, krvotok je tako točno uravnotežen da te malekule idu onamo gdje su potrebne s potpuno preciznim količinskim i vremenskim mjerama. Slično, mozak je u stanju da bez konfuzije održava

kontrolu nad svim našim brojnim termostatima koji se preklapaju. Jedan sitan dio sive materije u prednjem dijelu mozga, koji se naziva hipotalamus a teži otprilike pet grama, odgovoran je za uravnotežavanje golemog broja različitih funkcija, uključujući metabolizam masti i ugljikohidrata, spa-vanja i budnosti, apetita, žeñ, probavnog lučenja, razine tekućine, rasta, tjelesne temperature - ukratko svega što se automatski odvija u tijelu. O onome o čemu ne trebate razmišljati brine se vaš hipotalamus (katkada se naziva i „mali mozak"). To pokazuje da je ravnoteža funkcija inteligencije. Mi

zapravo nismo zbirka termostata, jer se termostat ne može sam ugoditi: mi možemo. Prvotna baždarenost s kojom ste roñeni jest vaša prakriti ili priroda. Ona služi

kao vodič, ali njome možete upravljati. Recimo da je netko roñen s pitta-vata prirodom, kao što je Horman. Tu prakriti možemo prikazati jednostavnim dijagramom: P

PRAKRITI Prilikom roñenja tako podešena točka predstavlja idealnu ravnotežu za tri doše u tijeku čitavog života te osobe. Svih stotinjak termostata u tijelu sluša taj vrhunski stabilizator, baš kao što slušaju vaš hipotalamus. Ali s došama možete mnogo lakše komunicirati nego sa svojim hipotalamusom. Za vatu znamo da raste kada doñe do porasta utjecaja npr, hladnog vremena, suhog zraka, vjetra, straha, okusa začinjenih jela i duga bdjenja. Ti su utjecaji riječi koje tijelu kažu: «Više vate». (Pitta i kapha imaju svoje vlastite katalizatore.) Beba koja je došla na svijet kao pitta-vata može

odrasti tako da izgleda potpuno drukčije: V

VIKRITI Sada izgleda da je ona vata-pitta, jer doše su se pomakle u nov položaj uslijed svakodnevnog utjecaja života, uključujući hranu, vježbu, spavanje i emocije. Sve što mislite, kažete, činite, vidite, osjećate, mirišete ili kušate pokreće vaše doše, manje ili više. Pošto su otišle na novu poziciju, vratit će se uslijed svog instinkta za ravnotežu. U tom slučaju, kao u Normana, nešto je pošlo krivo. Na zasjenjenim poljima sada su prazna polja, i to predstavlja neravnoteže koje su se s vremenom nataložile. One se u ayur-vedi zovu vikriti, što znači „odstupanje od prirode".Ta dva termina, prakriti i vikriti, toliko su suprotni - jedan se odnosi na ono što je za osobu prirodno, drugi na ono što nije. Svoje doše ne možete postaviti u bolju konfiguraciju od one s kojom ste roñeni. Ukoliko to pokušavate, stvorit ćete samo razmak izmeñu sebe i prirode. Preskočite obrok i već ste dodali nešto svojoj vikriti; provedete noć bez

spavanja, dodajete još malo više. Nepravilna hrana, loše navike spavanja, negativne emocije, fizički ili mentalni napori - sve to malo-pomalo čini život neprirodnijim, sve dok se konačno ne nañete u najneprirodnijem od svih uvjeta - potpuno razvijenoj bolesti. Istodobno, vaša će se slika o vama samima

promijeniti. Umjesto pozitivnih reakcija, počet ćete iskazivati negativnije. Vikriti vas čini osjetljivijim na sve vrste stresa. Zasjenjuje finije emocije. Koliko nas još uvijek osjeća bezazlenu sposobnost voljenja i povjerenja s kojima se beba raña? Mi punimo svoje stanice tim nakupljenim iskustvima odbijanja, razo-račaranja i sumnje koje zasjenjuju svačiju prošlost. O sebi možete misliti kao o roñenom mučeniku, pesimistu i gunñalu, čovjeku koji cijelog života pati od nesanice, a da pritom zaboravljate da su bile potrebne godine da biste to postali. U Normanovoj vikriti, vata doša je ta koja je ozbiljnije

poremećena. To ne iznenañuje, jer se vata doša najlakše uznemiri. Vata ne voli galamu, gužvu i fizičku neudobnost, tako da kad uñete u prepun tramvaj ili autobus, vaše će tijelo doživjeti to iskustvo kao stres. Što više tako putujete, vata se više remeti. S vremenom sama pomisao na put izaziva neugodne reakcije; vi ćete im se prilagoditi, ali nikada nećete biti sretni. Na taj način doše nas vode od nepravilnih prema pravilnim navikama. „Pravilno„ jednostavno znači bliže prirodi. Pravilno je vati svakog dana dati period potpunog mira i tišine; to joj omogućuje da nañe svoju ravnotežu. Nepravilno je napadati vatu glasnom bukom i gužvom, jer je to još više izbacuje iz ravnoteže. Dok sutra, a potom i prekosutra, budete išli u istom pretrpanom autobusu na posao,

možete pomisliti: „Svatko treba zarañivati za život.„ No ništa ne može prisiliti vatu da uživa u tom iskustvu. To je jedna od najsretnijih stvari na svijetu; vaša jedina nada da se vratite u savršenu ravnotežu jest taj instinkt svake doše da se bori protiv nepravilnog tretmana i da se vrati u svoju polaznu točku.

Norman je vrlo lako našao sebe u svemu tome. „Dovesti se u neprirodno stanje vata-pitte vrlo je lako u našem društvu," upozorio sam ga „s obzirom na to koliko nas nepravilnosti okružuje.„ „No vikriti je maska, iluzija nastala iz stresa. Ispod

toga je to prvotno idealno stanje, jedinstvena kombinacija vate, pitte i kaphe, što ste stvarno vi sami. Ako se ono može povratiti, vaši vata simptomi će nestati. Ljepota ayur-vede leži u tome da Ijude čini zdravima tako što ih vraća u njihovo najbolje ja.„ Naredni korak bio je da Norman počne s novom

rutinom, onom koja će umiriti poremećene doše. Dao sam mu popis stvari koje pomažu uravnoteženju poremećene vate - proces nazvan «smirivanje doše.» (Na kraju ovog poglavlja naći ćete opće preporuke za smirenje triju doša, a detalji će se kasnije temeljitije obraditi kako budemo ulazili dublje u praksu Maharishi ayur-vede.) Prva na popisu bila je iskrena redovitost u dnevnim navikama. Norman je brzo oblikovao večernji ritual. «Jedan sat prije spavanja okupam se u kadi toplom

vodom - Ijeti u malo hladnijoj. Potom pet minuta blago masiram čelo, sljepoočice i stopala sezamovim uljem i popijem čašu toplog mlijeka s pomiješanom rasayanom.» (Rasayane su biljne mješavine kojih u ayur-vedi ima više stotina. Norman je otkrio da je

najraširenija rasayana - amrit kalaš - vrlo djelotvorna, ali postoje i specifične ajurvedske ljekovite biljke koje se takoñer mogu koristiti.) „Iza toga sjednem mirno i čitam dvadeset minuta.

Najviše me opušta poezija ili inspirirajuća literatura. Konačno, ugasim svijetlo i slušam smirujuću muziku, sve dok ne osjetim pospanost i tada smjesta legnem. Tu rutinu vjerno sam slijedio četiri mjeseca. Bez

teškoća sam zaspao i spavao bez prijekida najmanje šest sati, što mi je dovoljno da naredni dan budem svjež„. Sve u svemu, vrlo dobar svršetak problema od kojeg

pate milijuni Ijudi, usprkos činjenici da u prosjeku jedan od pet Amerikanaca redovito uzima tablete za spavanje. To nije samo izlječenje od nesanice, jer Norman uživa i druge koristi od uspostavljanja ravnoteže. Više se ne tuži na česte prehlade ili manje bolove. Lišio se briga i nezadovoljstva koji su postali dio njegove ličnosti. Općenito, izgleda svježije a i u njegovim očima život izgleda svježiji.

ŠEST FAZA BOLESTI Uspostavljanje kontakta pacijenta s njegovom

vlastitom prirodom bio je već tisućama godina cilj medicine - to nije samo svojstvo Maharishi ayur-vede. Meñutim, na Zapadu bili smo začarani znanstvenom medicinom, s njezinim strogo materijalnim opisom bolesti. Sada zapadna medicina priznaje da bolest može nastati u tijelu ili u duhu. S rañanjem „medicine duha-tijela" to dvoje se čak više ne može razdvajati. Iznenadni duševni šok, kao što je smrt bračnog druga, može

stvoriti pustoš u tijelu, onesposobljavanje imunološkog sistema i otvaranje puta bolesti. To objašnjava mnogo veću stopu smrtnosti u novih udovica u usporedbi s ostalim stanovništvom. To sugerira i logično objašnjenje zašto je u usamljenih žena, koje nemaju mogućnost da drugome pruže emocionalnu podršku, veća stopa raka dojke. Pomak prema objašnjenju duha-tijela ima svoje

dobre i loše strane. Obično kažemo da upala pluća počinje kada bakterije pneumokoka napadnu pluća i počnu se nekontrolirano razmnažati. U medicini duha--tijela svako objašnjenje ima svoje korijene u ranijem stupnju, u trenutku kada je imunološkii sistem oslabio uslijed negativnih utjecaja. To je obuhvatnije od samoga fizičkog objašnjenja, no na nesreću i prilično nejasno. Meñusobno djelovanje duha i imunološkog sustava tako je fluidno da liječnici ne mogu točno odrediti kritičan trenutak kada negativne misli počinju ugrožavati bijela krvna zrnca. U Maharishi ayur-vedi možemo biti mnogo točniji.

Prema drevnim tekstovima, proces bolesti ima šest jasnih faza ili koraka. Prve su tri nevidljive i mogu se povezati ili s tijelom ili s duhom, a posljednje tri već imaju jasne simptome koje može otkriti i pacijent i njegov liječnik. Svaka faza predstavlja gubitak ravnoteže, ali se njihovi izrazi mijenjaju kako proces napreduje: 1. Akumulacija (nagomilavanje) - proces počinje

rastom jedne ili više doša. 2. Agravacija (pogoršanje) - povećana doša toliko se nagomila da se počinje širiti izvan svojih normalnih granica.

3. Diseminacija (širenje) - doša se kreće po čitavom tijelu. ________________________________________________________ 4. Lokalizacija (smještanje) - lutajuća doša smješta se onamo kamo pripada.

5. Manifestacija (očitovanje) - dolazi do izražavanja fizičkih simptoma na mjestu gdje se doša smjestila. 6. Disrupcija (izbijanje) - potpuno razvijena bolest izbija. Da bismo ilustrirali te korake, recimo da se nakupio

višak pitte, možda zbog toga jer ste pitta tip koji se nalazi pod teškim stresom ili patite od neudobnosti vrlo vrućeg ljeta. Jednom kada se nakupi previše pitte, ona se počinje kretati po tijelu, napuštajući svoja prirodna mjesta. Ukratko, nalazi mjesto gdje je prisutna ama (otrovni ostaci) i tu se „zalijepi" za amu. Tim dogañajem završavaju prve tri faze balesti. U toj

točki zapadni liječnik još ne bi mogao postaviti dijagnozu, jer nije prisutan nijedan školski primjer poremećaja, no s ajurvedske točke gledišta tijelo više nije savršeno zdravo. Ako ste jako svjesni svog tijela, možete osjetiti početak poremećaja doše. Svatko prepoznaje suptilne promjene koje upozoravaju na dolazak prehlade ili gripe. Za mnoge druge bolesti osjećaj da «nešto nije uredu» ne može se lokalizirati ili identificirati kao nejasna neudobnost. To obično zbunjuje liječnika, koji pokušava naći jasne simptome, a sučeljava se s nejasnom konstelacijom bolova, mišićne slabosti, blage groznice ili jednostavno dugotrajnog

umora. Ta vrst nejasnog predosjećaja u tijelu vrijedi čak i za iznenadni srčani udar ili kap, koji zapravo uopće nije iznenadan. Žrtvu su obično ranije opominjale njezine doše, ali na to nije obraćala pažnju. Jednom kad se doša negdje zalijepi, obično potakne

četvrtu fazu kada se počinju javljati prvi jasni znaci bolesti. Ako se pitta smjestila u koži, možda ćete osjetiti blag svrab ili upalu. Ako je u želucu, možete osjećati žgaravicu ili nervozu želuca. (Mi ne okrivljujemo samo pittu za simptome bolesti. Bilo koja doša može se svuda nagomilati. Ako se višak vate smjesti u zglobu, a to je vrlo vjerojatno jer zglobovi vrlo lako skupljaju amu, možete osjetiti smetnje od artritisa.) Osim tih nejasnih znakova, još ne postoji indikacija da je na vidiku ozbiljna bolest. Budući da Maharishi ayur-veda djeluje na tim

suptilnim razinama našeg tijela, mogu se ukloniti simptomi koji su prema zapadnim standardima prilično misteriozni, kao npr. neobjašnjiva bol, tjeskoba, depre-sija, umor itd. Zapadna medicina sklona je reći da su to psihosomatski problemi, tj, da oni nastaju u pacijentovoj glavi. Zapravo potječu iz ranih faza neravnoteže doša. S njima je lako dok se još nalaze u fazi 1, 2 ili 3, jer se tada može djelotvorno primijeniti dijeta, ljekovito bilje, vježbe, dnevne rutine i specijalna tehnika pročišćavanja tijela zvana panćakarma (koju ćemo uskoro opisati). Kada se moramo baviti s potpuno razvijenom

bolešću, oštećenje tjelesnih tkiva obično je tako uznapredovalo da samo ti tretmani ne mogu popraviti stanje. Tada moramo primijeniti naprednije ajurvedske terapije ili čak pozvati i zapadnu medicinu, koja sistematski djeluje na smirenje svih vrstl akutnih situacija.

Kako prepoznajemo trenutak kada počinje faza 4 -

prvi znaci bolesti? Za većinu odraslih starijih od 40 godina nema potrebe da se puno traži, jer često doživljavamo nejasne neugodne bolove i smetnje. Tijela godinama izložena neravnotežama u prehrani, emocijama i ponašanju uvijek će nagomilavati amu, a ama se po svojoj prirodi hvata za lutajuću došu. Ipak, nema razloga za zabrinutost. U fazi 4 tijelo vam govori da niste u teškoj opasnosti nego da trebate pročistiti tkivo od viška doše. Kada to učinite, vata, pitta i kapha ostvarit će prirodnu ravnotežu. Osnovni pristup «komunikacije» s došama pomoću jednostavnih promje-na u prehrani i dnevnoj rutini može ostvariti fantastične rezultate, čak i u slučaju ozbiljne bolesti.

KAKO URAVNOTEŽITI SVOJE DOŠE Na narednim stranicama dat ću vam općenite

smjernice za povrat ravnoteže vate, pitte i kaphe. Postoje četiri široka područja svakodnevnog života koja se mogu iskoristiti za poticanje ravnoteže:

Prehrana Vježbanje Dnevna rutina Sezonska rutina Kasnije u III. dijelu posvetit ću posebne ulomke svakome od njih, no sada ćemo ih samo općenito razmotriti da biste razumjeli kako možete utjecati na svoje doše - ovo je početnica za življenje s razine kvantnomehaničkog tijela.

Važno upozorenje: savjeti koji slijede služe samo prevenciji. Nisu prikladni za tretman bolesti ili kao nadomjestak za liječničku skrb. Ako imate bilo kakve simptome bolesti, od vitalnog je značenja ponovno uravnotežiti došu, ali to nije cijela priča. Potrebno je da vas pregleda liječnik školovan u Maharishi ayur-vedi, koji će vas uvesti u potpun medicinski režim prikladan za vašu specifičnu situaciju. No za sve nas dobra zdravlja slijedeće su informacije neprocjenjive. Savjeti su skupljeni u petogodišnjem proučavanju drevnih ajurvedskih tekstova, kontaktiranjem sa živim mudracima – autoritetima ayur-vede u Indiji - i primjenom naših vlastitih iskustava s tisućama pacijenata u Sjedinjenim Državama. Molim vas da budete fleksibilni sa savjetima koje vam dajemo. To nisu kruta pravila s kojima se treba mučiti. Možete potrošiti cijeli život trčeći za ravnotežom a da je nikada ne uspostavite, jer doše se mijenjaju iz sata u sat, iz dana u dan, iz minute u minutu. Pa ipak, ravnoteža je najjednostavnija od svega. Priroda vam je već dala tijelo s odgovarajućim instinktima za to; naši principi samo pomažu da otkrijemo i izoštrimo te instinkte. Za većinu Ijudi najgori je izazov prehrana. Svatko od

nas vjerojatno je pomalo fanatičan u vezi s hranom za koju misli da je dobra ili loša. Kako ayur-veda ima puno toga reći o hrani, lako se može iskoristiti podržavanje opsjednutosti njome. No ako je vidite u pravilnom svjetlu, sve te nove informacije tek su način da se probudi vaše tijelo. Maharishi ayur-veda ne diktira da je neka hrana „dobra" a druga „loša". Umjesto toga vi otkrivate dobro i loše slušajući svoje doše.

Nemojte se gubiti u pojedinostima - da li vam je hrana pretopla ili prehladna, preteška ili prelaka, premasna ili presuha. Svaki put kad se doša pokrene, može se koristiti neka specifična hrana da tijelo ne bi izgubilo ravnotežu. Ali ako pristupimo ravnoteži na taj način, proces vrlo brzo degenerira u fanatizam. To nije put prema samospoznaji. Svaki dan vi i vaše tijelo razgovarate. Naredni savjeti upućuju na vrst govora koju vaše tijelo općenito voli slušati. __________________________________________

___________________________ URAVNOTEŽEN ŽIVOT - OPĆE TOČKE _____________________________________________________________________ URAVNOTEŽAVANJE VATE • Redovite navike • Dovoljno počinka • Mir • Toplina • Piti dovoljno tekućine • Jednakomjerna opskrba hranom • Smanjena osjetljivost na • Masaža sezamovim uljem (abhyanga). stres

Kako je vata „kraljica" doša, uspostavljanje njezine ravnoteže primarni je zahtjev za svakoga. Kada je vata sreñena, za sobom će povesti pittu i kaphu. Ključ za ravnotežu vate jest redovitost. Vata je toliko

osjetljiva i brza u promjeni da je lak plijen za preveliku stimulaciju. Vata ljudi vesele se promjeni, ali ako se stvari previše mijenjaju, njihovo uzbuñenje pretvara se u iscrpljenost. To je razlog što se mnoge vate osjećaju iznemoglo i nervozno. Izvor njihova nemira leži u tome što vata doša više ne uspostavlja pravilan ritam u tijelu. Umjesto da redovito jedu, spavaju i vježbaju, poremećene vate ugrabe hranu kad mogu, preskaču obroke, vježbaju na mahove i kako stignu, a u krevet idu u neobično vrijeme. Takav je život loš za sve doše, ali najgori za vatu.

Nažalost, mnoge vate naginju takvom načinu života. One su se dovele do toga da osjećaju kako je neredovit život isto kao i život pun poticaja. Lijek je njegovanje uravnoteženih navika, tako da više pažnje polažu na svakodnevnu redovitost.

Ako pokazujete znakove poremećaja vate, naredni savjeti pomoći će vam da preoblikujete svoju dnevnu rutinu da postane primjerena vata doši: • Puno odmora - najvažnije je za svaki vata problem.

Kad osjetite da ste pretjerali u svojim aktivnostima (uključujući umne aktivnosti), stanite i odmorite se pet minuta. Dovoljno noćnog sna takoñer je vrlo važno. Ne smijete se pomiriti s nesanicom, iako je možda imate godinama. Najbolji počinak, osim spavanja, jest duboka relaksacija koju daje meditacija. Mi molimo svakog pacijenta da nauči TM kako bi doživio duboku relaksaciju. To je najkorisnije za vata došu, koja postaje

potpuno smirena i osvježena već nakon nekoliko minuta transcendiranja, kako se naziva sam čin meditacije. No istodobno se stječe mnogo dublja korist.

Meditacija pomaže integraciji veze duha-tijela. To zauzvrat omogućuje svakom prirodnom ciklusu u tijelu da se zaokruži, da glatko napreduje od početka do sredine i kraja. Kada vate otkriju da je ispunjenje stalno stanje u njima samima, a ne rijetki cvijet koji treba tražiti, naprave golem korak u spoznaji svoje prave prirode. • Održavajte toplinu - kako je vata hladna doša,

toplina je za nju korisna. Vata je i suha, pa pripazite da zrak u vašoj sobi bude dovoljno vlažan. Preporučuje se i izbjegavanje propuha, jer vata je izvanredno osjetljiva na strujanje zraka. • Jedite hranu koja smiruje vatu. Važno je da jedete

redovito, jer prazan trbuh povećava vatu. Vata tipovi brzo se iscrpljuju kada se osjećaju bolesni ili kada prestanu redovito jesti. Trebaju jesti tijekom cijelog dana, iako im je apetit obično promjenljiv. Pripazite da pojedete sjedeći tri obroka dnevno, uključujući i topli hranjivi doručak, kao npr. vruće žitarice. Malo svježeg ñumbira prije jela otvara apetit i pomaže probavi. • Pijte puno tople tekućine u tijeku dana kako biste

spriječili dehidraciju. Vata biljni čaj (može se naručiti i poštom) najbolji je izbor. Možete popiti do četiri šalice toga čaja dnevno. lzbjegavajte vrlo hladna jela i pića. • Ujutro masirajte tijelo sezamovim uljem. Ta

ajurvedska rutina se zove abhyanga.

• Ujutro, prije meditacije, duže se kupajte ili tuširajte u toploj vodi. Vlažna toplina dobra je za vata bolove i smetnje. • Izbjegavajte umno naprezanje i preveliku

stimulaciju. Glasna muzika, filmovi puni nasilja i dugi sati pred TV, osobito navečer, snažni su potencijalni uzročnici vata poremećaja. • Neka vam okolina bude živih boja i svijetla. Vata

dobro reagira na sunčano svijetlo i vedre boje. Ako ste bolesni, dobra je ideja sjesti uz zatvoren prozor - na sunce. No oduprite se porivu da izañete, čak i nakratko, tako dugo dok ne ozdravite. Budite s ljudima koji vas razveseljavaju, čitajte vedre knjige, gledajte lake, humoristične stvari. Sve što potiče prirodno oduševljenje vate i smanjuje brige od velike je koristi. • Ne pijte alkohol dok pokušavate uravnotežiti vatu, jer na nju nepovoljno djeluju svi stimulansi, uključujući kavu, indijski ili ruski čaj i nikotin. Svi koji su osjetljivi na poremećaj vate moraju biti oprezni s tim stvarima. Idealno je sve to odbaciti. • Vate često imaju zimi suhu nosnu šupljinu, što pridonosi učestalim prehladama. Da biste to spriječili, nježno protrljate unutarnju stranu nosnica prstom na koji ste stavili kap sezamova ulja. Zatim začepite nos i počnite udisati, potom naglo oslobodite pa ponovno zat-vorite nos, tako da biste uvukli sezamovo ulje u nosnu šupljinu - no nemojte se pritom naprezati i ne pokušavajte silom otčepiti sinuse.

Ovaj je postupak osobito koristan kada je vrijeme suho i hladno - mnogi vata tipovi primjećuju da su njime značajno povećali otpornost hladama i gripi. No to istodobno poboljšava stanje sinusa i svakome, ne samo vatama, može biti od koristi. Tretman se može ponoviti do dvanaest puta dnevno. (Meñutim, ako su vam sinusi začepljeni, ne biste trebali pretjerati s tim postupkom. Ulje pojačava kapha došu, koja je često uzrok kroničnom sinusitisu.)

URAVNOTEŽAVANJE PITTE

• Umjerenost • Izlaganje Ijepotama prirode • Hladnoća • Ravnoteža počinka i aktivnosti • Slobodno vrijeme za odmor • Smanjenje podražaja. Ključ za uravnotežavanje pitte jest umjerenost pa

pazite da ne pretjerate s aktivnostima. Od svih tjelesnih tipova, pitta je obdarena najvećim uroñenim porivom, agresijom i energijom. Pitte su ljudi koji napadaju život spontano i uživaju u izazovima - što više to bolje. No taj uroñeni poriv često je izvor njihove propasti. Pitta vam daje vatrenu energiju; ako je zloupotrijebite, sagorjet ćete. Fanatici rada općenito su neuravotežene pitte, osobito ako je u njih emotivna pozadina bijes i prinuda. Pitta tipovi trebaju se svjesno povući kad vide

odreñene znakove opasnosti, a najočitiji je gubitak blagosti u emocijama i gubitak umjerenosti u apetitu. Za pitta prirodu važna je i ugrañena Ijubav prema Ijepoti. U

svim točkama koje slijede ističe se da je za pittu «dobar život onaj koji slijedi zlatnu sredinu.»

Ako pokazujete znakove pitta neravnoteže, slijedeće smjernice pomoći će vam da uravnotežite svoju dnevnu rutinu i učinite je primjerenom pitta doši: • Uzmite si vremena da se opustite od aktivnosti -

izmjena odmora i aktivnosti jest osnovni ritam života. Kako pitte imaju velik kapacitet za aktivnost, sklone su ignorirati drugu stranu ciklusa. Na kraju radnog dana trebate naći otok mira. Pojedite večeru na miru, isključite navečer telefon i odlučno izbjegavajte iskušenje da donesete posao kući. Ustvari, za sve nas otok mira je u nama. Uneravnotežena pitta to često smetne s uma. Meditacija je vrlo korisna za stjecanje unutarnjeg mira

i ravnoteže. Omogućuje nam i da se podsjetimo kako je odmor izvor dinamične aktivnosti. Tajna velikih trkača u biti nije u njihovim koracima, nego u unutarnjoj snazi koju su skupili na startu, prije no što su načinili prvi korak. Kad pitte otkriju da se velika osobna snaga postiže bez agresije, učinili su golem korak prema samospoznaji.

• Hladnoća u bilo kojem obliku pomaže smirenju

preaktivne pitte. Kada spavate, neka temperatura u vašoj spavaćoj sobi bude ispod 21 °C i nemojte se dugo zadržavati u kadi s toplom vodom. Previše vlažne topline može prouzročiti vrtoglavicu ili mučninu kada je pitta poremećena. Ako vam je bilo kada prevruće, na čelo i zatiljak stavite hladan oblog umjesto da pijete previše hladne vode. (Ayur-veda smatra da ledena voda, koja smanjuje probavnu vatru, nije povoljna.) Hladni, slatki, ali ne i prekiseli napici takoñer su dobri

(jabučni sok, sok od grejpa, soda-voda). Svakako pijte puno tekućine kada je vruće ili ako se osjećate bolesno. Pitte se obično više znoje i u tim okolnostima gube mnogo vode. Preporučuje se i specijalni čaj za smi-rivanje pitte iz programa Maharishi ayur-vede. Dnevno možete popiti do četiri šalice toga čaja. • Jedite hranu koja smiruje pittu. Važno je da se ne

prejedate, čemu su pitte sklone ako pretjerano iskorištavaju svoju izvrsnu probavu. Istodobno, nemojte se dovesti u situaciju da se osjećate neudobno gladni - pitte pate ako moraju preskočiti obroke. Umjesto da idete u krajnosti, jedite redovite i umjerene obroke triput dnevno. Ako vam je probava kolebljiva, za ponovno uravnoteženje pitte pomaže toplo mlijeko sa šećerom i kardamomom. Ako ste uvijek pretjerano gladni i jako žedni, trebate smiriti probavu, a tome pomaže smirujuća prehrana za pittu. • Ako ste pretjerana apetita, ne silite se da jedete

manje. Umjesto toga postupno uzimajte manje obroke, počevši sa 3/4 one količine koju normalno pojedete. Jedite tu količinu dan-dva, a potom smanjite obrok na polovicu one količine koju ste normalno jeli. To bi trebala biti dostatna veličina obroka. Nastavite s tom količinom. Ukoliko se osjećate neugodno gladni, vratite se na prvo smanjenje. Ukoliko jedete otprilike dvije šake hrane prilikom svakog obroka, ostvarili ste ajurvedski ideal. (Ovaj režim potječe od Ćarake, najvećeg drevnog autoriteta za ayur-vedu.) Okus gorke hrane najviše smanjuje apetit, pa pokušajte popiti tonik prije jela ili pojedite gorku zelenu salatu npr. od cikorije, endivije, radiča i ločike.

• Izbjegavajte umjetne podražaje jer povećavaju pittu.

Alkohol je u bilo kojem obliku poput nalijevanja kerozina na pitta vatru (čak fermentiran kvasac u kruhu ne smatra se povoljnim za uravnotežavanje pitte). Ne trebate poticati svoju probavnu peć praznim alkoholnim ka-lorijama. Kofein iz kave i crnog čaja izoštruje vašu energiju, dok biste vi trebali tu oštrinu omekšati. • Tradicionalno, ayur-veda smatra da je najbolji način

za smanjenje viška pitte tretman s laksativima (virećana). To je stoga što se pražnjenjem crijeva na kratko vrijeme ohladi „probavna vatra„. Možete pokušati s uzimanjem žličice ricinusova ulja prije spavanja, jedanput u četiri do šest tjedana (ali ne češće). Laksativ će vas potjerati dva ili tri puta u toku noći na zahod. Nakon svakog pražnjenja treba popiti čašu tople vode da biste spriječili dehidraciju. Sutradan, kad se tijelo osjeća lijeno i opušteno, jedite vrlo malo, možda nekoliko čaša voćnog soka. Ako jedete čvrstu hranu, izbjegavajte sve što je teško, masno, hladno ili pouljeno. Dobro se odmorite. No nemojte uzimati nikakm laksative ako imate bolove u trbuhu, krvarenje ili povijest botesti s probavnim smetnjama. • Budite pažljivi i uzimajte samo čistu hranu, vodu i

zrak, jer su pitte osobito osjetljive na nečistoće bilo koje vrste. Dodaci hrani, iako možda općenito neškodljivi, mogu prouzročiti metaboličke neravnoteže. Premda u malim količinama, mogu se umiješati u vaš cilj, a to je ostvarenje savršene ravnoteže.

• Izbjegavajte naporna fizička iscrpljivanja ili preveliko zagrijavanje u prirodi. Pitte se lako umaraju od topline. Njihova blijeda koža, koja ne podnosi previše sunca, obično će im reći kada je vrijeme da se vrate kući. Ayur-veda preporučuje da ljeti budete pažljivi. Počnite s desext minuta izlaganja suncu i to vrijeme povećavajte do pola sata, a svakako se zaštitite kremom za sunčanje. Za vas je povoljnije da budete vani ujutro i u kasno popodne nego u podne. • Svakako izlazite van što više - tradicionalno, ayur-

veda preporućuje pitta tipovima da promatraju zalazak sunca, da gledaju pun mjesec i da se šeću pokraj jezera i vode tekućice. To je jako povoljno za pitta došu. Općenito, za pitta ljude lijepa je okolica vrlo povoljna za smirenje, to zaokuplja njihovu pažnju, za razliku od sjedenja na verandi. Izbjegavajte čitanje knjiga ili gledanje stvari koje su nasilne, šokantne ili kontroverzne - sva tri utjecaja jako pogoršavaju pittu. Svakog dana malo vremena posvetite stvarima koje ispunjavaju duh poletom, vedrinom i zabavom - ti utjecaji omekšavaju pitta oštrinu. Odvraćaju i vašu sklonost da se previše zaokupite točno definiranim ciljevima. Pitte već znaju kako da budu ozbiljni; one trebaju podražaj smijeha više od drugih tipova. Često je to najbolji lijek koji je priroda izmislila za poremećenu pittu. URAVNOTEŽAVANJE KAPHE • Stimulacija • Promjena iskustava • Redovito vježbanje • Toplina, suhoća

• Kontrola težine • Smanjiti slatko. Ključ za uravnotežavanje kaphe je stimulacija. Po

prirodi kapha doša je stabilna i spora: rezultat toga jest pouzdanost i snaga. Meñutim, neuravnotežene kaphe previše su sklone čvrsto zadržati tus quo te stoga trebaju poticaj novih vidika i zvukova, novih Ijudi i dogañaja. Isto vrijedi i za tijelo. Bez aktivnosti kaphe mogu postati letargične i tupe. To se izravno vezuje uz njihovu slabu probavu. Kao što smo vidjeli, kad se hrana potpuno ne probavi (ili je od samog početka preteška, previše zauljena ili neprobavljiva), toksični ostaci zvani ama mogu začepiti kanale u organizmu, što konačna dovodi do bolesti. Kapha tipovi iznimno su podložni tim problemima i svakako trebaju održavati svoju unutarnju vatru redovitom vježbom i raznovrsnom prehranom. Kapha ljudi polako gube i polako vraćaju ravnotežu,

pa je dobro biti postojan u održavanju te doše u ravnoteži. Ako danas poremetite vatu, najvjerojatnije ćete već sutra osjetiti posljedice. No možete jesti cijele zime hranu koja povećava kaphu a da ne zapazite svoju pogrešku sve do proljeća kada se povećana doša „otopi" uzrokujući tipične proljetne prehlade ili kongestije sinusa. Ako pogledate listu dvadeset pet guna primijetit ćete da je vati i kaphi zajednička samo hladnoća. Poljedica toga jest da su potrebe kapha ljudi potpuno suprotne onome što trebaju vate. To je i razlog zašto je strategija podražaja kaphe suprotna od pravila za odmor vate. Vate su poput zečeva, kaphe poput slonova.

Ako pokazujete znakove kapha neravnoteže, slijedeće smjernice će vam pomoći da vaša dnevna rutina postane primjerenija vašoj dominantnoj doši.

• Tražite raznolikost u životu. Kapha treba učiniti svjestan napor u traženju novih iskustava. Oni cijene domaće ognjište koje otklanja opasnost da se izgube. Ali radi se o očitoj sklonosti stagnaciji, a to vodi u depresiju - sudbinu mnogih poremećenih kapha. Kao i s drugim došama, meditacija (TM) i ovdje je od velike ko-risti; ona omogućuje kaphama da otkriju osnovnu budnost u svojoj prirodi.

Ono što čini život istinski poticajnim nije vanjska raznolikost već iskra budnosti u nama samima. Priroda nas je oblikovala da nañemo živ interes u svježim idejama, novim licima i produktivnim inovacijama. (Kaže se da je čovjek jedino biće koji će prijeći ocean da vidi kako drugi Ijudi ondje izgledaju.) S malo meditacije, kaphe koje su inače zadovoljne kad promatraju kako prolazi parada, odlučuju da joj se pridruže, jer je to ono što zapravo žele. Kaphe su u iskušenju da budu posesivne u životu, da skupljaju i štede sve što im se nañe, bez ozbira na to je li to novac, energija, status ili Ijubav. Kada otkriju da mogu pustiti stvari i upotrijebiti svoju čvrstu snagu kao gorivo za promjenu, načinili su krupan korak naprijed u svojoj osobnoj evoluciji. Tada priličan kapacitet jedne kaphe da voli i bude voljena postaje dvostruko jači. • Jedite hranu koja smiruje kaphu - važno je da se ne prejedate ako ste kapha tip, jer postoji izražena sklonost prema debljanju. Topli čaj od ñumbira za vrijeme obroka pomaže da se izoštre otupljeni okusni pupoljci. Takav čaj, ili žvakanje žličice anisova sjemena nakon obroka, djeluje povoljno na lijenu probavu. Ako je kongestija česta, ayur-veda preporučuje suhu hranu trpka okusa. Suhi tost, jabuke, krekere, kurkumu (turmerik) i mnoge

vrste sirovog povrća dobri su za smanjenje viška kaphe i bolje funkcioniranje probavnog trakta. • Smanjite slatko. Kapha je jedina doša koja se jako poistovjećuje s okusom - i to slatkim. Bez obzira na kalorije, kapha će dobivati na težini i izgubiti ravnotežu ako jede previše slatke hrane. Kad je kapha poremećena, dramatične promjene nastat će prilikom curenja nosa, začepljenih sinusa, alergija i letargije ako kapha izbjegava sladoled, mlijeko, šećerne deserte, bijeli kruh i maslac (prema ayur-vedi sve je to slatko). Uživanje previše slatkoga duže vrijeme može potaknuti dijabetes, ozbiljnu kapha bolest. Srećom, postoji prirodno sladilo - med - koji je stvarno dobar za kaphu. Žličica ili dvije (ali ne više) svakog dana pomaže uklanjanju viška kaphe iz organizma. • Budite u toplom. Kako je kapha hladna doša, toplina je za nju povoljna. Suha toplina je najbolja ako imate kongestiju, što je česta pritužba kapha. Pri višku kaphe pomaže zagrijavanje prsa ili leña kvarcnom lampom ili električnim pokrivačem. • Izbjegavajte vlagu. Kapha je vrlo osjetljiva na

hladne, vlažne uvjete. Ako se osjećate bolesnim, pazite da ne izlažete nos, grlo i pluća hladnom zraku. • Da biste poboljšali cirkulaciju, primijenite suhu

masažu tijela. Ovaj se postupak zove garšana i izvodi se specijalnim rukavicama od sirove svile. Ne koristite ulje kada je kapha povećana, jer je kapha uljana doša. Žustra masaža cijelog tijela, pet do deset minuta, sasvim je dovoljna; ali ne valja pretjerivati da se ne umorite. Ako

nemate rukavice, možete koristiti i suhu grublju prirodnu tkaninu ili spužvu. • Pijte tople napitke tijekom cijelog dana, ali

umjereno, jer je kapha sama po sebi vlažna. Da bi se omekšala kongestija i ublažilo upaljeno grlo, pijte čaj koji ćete pripremiti tako da na šalicu vruće vode zakuhate četvrt žličice turmerika i praška ñumbira. Povoljan je i specijalan čaj iz programa Maharishi ayur-vede za smirivanje kaphe. Dnevno se pije do četiri šalice. • Redovito vježbajte, najbolje svakog dana. To je

najbolji način da se izbjegne stagnacija i nakupljanje toksina u tijelu. Kako su kaphe po prirodi snažni i mišićavi tipovi, u mladosti su obično sportaši; kasnije kada doñu obaveze zrelog doba, većina kapha postaje nepokretna i vrijeme provodi sjedeći. To je šteta, jer od svih doša kaphe imaju najviše koristi od vježbanja i trebaju biti aktivni čitavog života. • Priznajte sebi samima kada ste bolesni i uvažite

potrebu za oporavkom. Kaphe posjeduju izvanrednu izdržljivost i uživaju u fizičkoj aktivnosti; imaju i visok prag boli i ne idu u krevet ako nisu jako bolesne. Ako ste takva osoba, s lakoćom prihvatite činjenicu da morate biti u krevetu ako ste ozbiljno bolesni. Vjerojatno ste dvaput bolesniji nego većina Ijudi. Kaphe mogu postati prilično potištene ukoliko osjećaju da se okolina ne brine dovoljno za njih, pa dopustite da vam prijatelji i obitelj poklone iznimnu pažnju kada ste u „niskom" raspoloženju.

• Kongestija glave čest je kapha problem koji se može spriječiti jednostavnom tehnikom: otopite četvrtinu žličice soli u pola šalice tople vode. Nagnite se iznad slivnika i u dlan ulijte nešto slane vode. Zatvorite lijevu nosnicu, nagnite se i naglo udahnite vodu nekoliko puta kroz desnu nosnicu tako da uñe u sinuse. To ponovite i s lijevom nosnicom. Nemojte udisati duboko (da ne uvučete vodu u pluća) i ne silite udisanje ako su vam sinusi začepljeni. Dobro je ako počnete kihati ili vam počne curiti nos. Prema potrebi ponovite ovaj postupak dva-tri puta. Taj je tretman djelotvorniji nakon tuširanja toplom vodom, jer je sluznica sinusa mekša. Ako osjećate neku bol ili imate dijagnozu infekcije sinusa, taj tretman treba odmah prekinuti. Namijenjen je da održava nosne prolaze čistim, a ne liječenju razvijene bolesti. ___________________________________________________________________________ KAKO SE IZVODI GARŠANA Tu suhu masažu treba izvesti ujutro, tri ili četiri minute

prije nego što se okupate i odjenete. Kad navučete specijalne svilene rukavice, objema rukama brzo i prilično snažno trljajte kožu. Preko dugačkih kosti ruku i nogu primijenite dugačke poteze naprijed-natrag. Preko zglobova ramena, lakata, zapešća itd. primijenite male, kružne kretnje. Za početak dovoljno je 10 do 20

uzdužnih poteza, a s vremenom se broj dugačkih uzdužnih pokreta može povećati na 40.

1. Počnite masirati glavu odlučnim kružnim kretnjama, a vrat dugačkim potezima. Radite kružne kretnje preko ramenih zglobova, dugačke poteze preko nadlaktica, kružne preko lakta, duge preko podlaktice, kružne preko ručnog zgloba, duge pokrete preko šaka i kružne preko zglobova prstiju. 2. Potom krenite na prsni koš. U predjelu prsnog koša izbjegavajte masirati srce i dojke. 3. Na trbuhu masirajte vodoravno naprijed-natrag dva puta, a potom dva puta dijagonalno. S tim izmjeničnim ritmom nastavite u donjem dijelu trbuha, donjem dijelu leña, bokovima i bedrima. Malo više vremena poklonite područjima gdje imate naslage sala na tijelu. (To potiče cirkulaciju na tim područjima i otpušta toksine povezane s viškom kaphe i sala.) 4. Ustanite i masirajte kukove kružnim kretnjama. Potom prijeñite na noge i postupajte kao s rukama: primijenite duge poteze po bedrima, kružne preko koljena, dugačke po listovima, kružne preko gležnjeva i završite dugačkim pokretima preko stopala.

Garšana u kombinaciji s vježbama yoge iznimno je korisna za uklanjanje celulita.

_______________________________________________________________________

DIO 2

KVANTNO - MEHANIČKO TIJELO ČOVJEKA 6. Kvantna medicina za kvantno tijelo Na vječnom putu samospoznaje tri su doše važan

medaš. One nas odvode u unutarnji svijet, jedino mjesto gdje se inteligencija u svim svojim oblicima - mislima, emocijama, nagonima, instinktima, željama i vjerovanjima - može promijeniti. Ali doše su tek kuća na pola puta. Iza njih leže još dublja otkrivenja. U II. dijelu želim ući u te veće dubine istražujući «kvantno-mehaničko tijelo čovjeka» - izraz Maharishi ayur-vede za nevidljiv software koji oblikuje, kontrolira i stvara fizičko jastvo. U prvom poglavlju postavio sam neka osnovna

načela koja leže u temelju kvantno-mehaničkog tijela: ono je mreža inteligencije, sabrano «know-how» ne samo mozga nego i svih ostalih 50 trilijuna tjelesnih stanica; ono odmah reagira na našu najneznatniju misao i emociju, uzrokujući stalni tok i promjenu koja je temeljna našoj prirodi; nije lokalizirana u prostoru-vremenu nego je mnogo općenitija, šireći se u svim pravcima poput polja. Vlastito kvantno tijelo ne možete vidjeti jer je potpuno izgrañeno od nježnih vibracija, fluktuacija u polju, ali ga možete biti svjesni - zaista, vaša su osjetila precizno usklañena s kvantnim poljem, aktivnost kojega je temeljnija i od materije i energije.

Činjenica da možete biti svjesni razine u prirodi koja je 10 do 100 milijuna puta finija nego atom sasvim zapanjuje, pa bih to želio pobliže objasniti. ISTRAŽIVANJE UNUTARNJEG SVIJETA Već znate da su doše poput glavne centrale gdje se

misli pretvaraju u materiju. Isprva se to čini nemogućim. Materija je čvrsta i stabilna; može se vidjeti i opipati, mjeriti i izvagati. S druge strane, misli su neuhvatljive i nevidljive; ne mogu se vidjeti niti opipati, a mjeriti ih (elektroencefalogramom ili EEG-om) krajnje je grubo. Kao što je jedan duhovit fiziolog rekao, razumjeti mozak pomoću EEG-a jest poput pokušaja da se razumiju pravila nogometa tako da se elektrode postave s vanjske strane tribina i sluša urlanje gomile. Prilično su ograničeni i rezultati dobiveni

proučavanjem unutrašnjosti lubanje. Zahvaljujući ultramodernoj tehnologiji zvanoj PET (tomografija pozitron-emisije), može se prikazati neka snažna emocija ili percepcija u trenutku kada je osoba doživljava. (To uključuje praćenje obrazaca pomoću radioizotopa kada kroz mozak prolazi neka misao.) No ti obrasci, iako mnogo otkrivaju, ne kažu nam koja vrst misli nastaje. Ne može se razlikovati ljubav od mržnje; ne možete prikazati razliku izmeñu zdravog i bolesnog uma, a još manje razotkriti nevjerojatnu suptilnost i čudesnu raznolikost veze duh-tijelo. Jedini način da se stvarno prodre u to područje jest

subjektivan, iz unutrašnjosti kvantno-mehaničnog tijela. Tu se odvija trik pretvaranja duha u materiju. Ako se

prestrašite kad naiñete na zmiju u šumi, srce vam počinje lupati, grlo vam se suši, a koljena klecaju. Do trena kad poskočite u strahu, u vama se u djeliću sekunde zbila transformacija. Naš mentalni impuls - potpuno apstraktan i nematerijalan - manifestirao se fizički u molekule adrenalina, koje su konkretne i potpuno materijalne. Odluka koja to omogućuje jest subjektivna; izaberete da pošaljete nježnu namjeru vašem kvantno-mehaničkom tijelu, i ono bez odgañanja izvršava naredbu. Skok unatrag uslijed straha nije vaša jedina mogućnost. Ako se niste uplašili zmije, neće biti adrenalina; umjesto toga vi ćete stvoriti kemikalije koje uzrokuju sreću i polet, ushit otkrivanja ili neke druge ležernije reakcije. To otvara put za Maharishi ayur-vedu koja kaže da

vam vaš duh omogućuje kontrolu, sposobnost da imate bilo koju reakciju koju želite. Velika je nesreća što smo svi unaprijed programirani u krajnje krutim granicama; imamo samo nekoliko reakcija, umjesto beskonačno mnogo. Stoga plaćamo ceh. Veza duha-tijela prestaje biti nenaporna i prirodna; počinje se nakupljati stres pa negativni signali iz duha počinju oštećivati stanice. Stara indijska izreka kaže: „Ako želite vidjeti svoje jučerašnje misli, pogledajte

danas svoje tijelo. Ako želite vidjeti kakvo će vaše tijelo biti sutra, pogledajte svoje misli danas." Mnogi od nas bili bi prilično uznemireni kada bi na

sebi primijenili taj test. Stvarni lijek koji nedostaje našem tijelu jest lijek za našu svijest.

KVANTNA MEDICINA

Jednom kada znate da postoji kvantno tijelo paralelno s vašim fizičkim tijelom, mnoge stvari koje su prije bile tajna dobivaju smisao. Evo dviju mučnih činjenica o srčanim napadima. Činjenica 1: više srčanih napada pojavljuje se ponedjeljkom u devet sati ujutro nego u neko drugo doba tjedna. Činjenica 2: ljudi koji su najmanje izloženi riziku kobnoga srčanog napada jesu oni koji izvještavaju o visokom stupnju zadovoljstva poslom. Kada spojite te dvije činjenice, počinjete sumnjati da ovdje neku ulogu ima element izbora. Premda se pretpostavlja da srčani udar nastupa nasumce, čini se da barem neke od srčanih udara kontrolira sama žrtva. Neki ljudi koji mrze svoj posao, izbjegavaju ga na taj način da u ponedeljak ujutro odabiru srčani udar, dok oni koji ga vole to ne čine. (Zanemarimo pitanje zašto oni koji mrze svoj posao ne izabiru manje drastičan izlaz za svoju frustraciju.) U konvencionalnoj medicini ne postoji mehanizam za izazivanje srčanog udara pomoću duha. No iz ajurvedske perspektive srce je otisak istih impulsa koji čine duh, uključujući duševna razočaranja, strahove i frustracije. Na kvantno-mehaničkoj razini duh i tijelo su sjedinjeni; tako ne iznenañuje što se duboko, tinjajuće nezadovoljstvo smješteno u duhu izražava u fizičkom ekvivalentu - srčanom udaru. Zaista, svako nezadovoljstvo mora se izraziti fizički, jer se sve naše misli pretvaraju u kemikalije. Kada ste sretni, kemikalije iz vašeg mozga putuju po cijelom tijelu i svakoj stanici pričaju o vašoj sreći. Kada čuju tu poruku, i stanice „postaju sretne", tj. počinju djelovati mnogo efikasnije mijenjajući vlastite kemijske procese. S druge strane, ako ste depresivni, dogaña se suprotno.

Vaša tuga prenosi se kemijski u svaku stanicu, uzrokujući npr. bol srčanih stanica, a vaš imunološki sustav slabi. Sve što mislimo i činimo nastaje unutar kvantno-mehaničkog tijela, a potom izvire na površinu života. Vjerojatno ste čuli o eksperimentima u kojima hipnotiziranom subjektu ruke postaju tople, nastaju crvene mrlje na koži, ili čak mjehuri, a sve uslijed snage sugestije. Taj mehanizam nije jedinstven samo za hipnozu. Mi činimo istu stvar cijelo vrijeme, samo što nad tim obično nemamo voljnu kontrolu. Tipična žrtva srčanog udara bila bi šokirana spoznajom da ga je sama prouzročila. No ako pogledate iz tih mračnih sadržaja, otkrit ćete stvarno uzbuñujuću novost - da imamo goleme neiskorištene moći. Umjesto da nesvjesno stvaramo bolest, možemo svjesno stvarati zdravlje. Kako je i sam liječnik, Gerald Rice zna koliko je teško

bolestan. Pošto je u Bostonu prakticirao internu medicinu dvadeset pet godina, otkriveno je da u dobi od 50 godina boluje od kronične leukemije ili raka bijelih krvnih zrnaca. Nakon dijagnoze Gerald je narednih nekoliko mjeseci živio u sve većoj panici. Opsjednut svojim stanjem, provodio je noći revno čitajući medicinske časopise. Ono što je pročitao bilo je vrlo obeshrabrujuće. Pacijenti s njegovom bolešću, zvanom kronična mijelogena leukemija, mogu očekivati da će u prosjeku živjeti oko tri godine nakon početne dijagnoze, možda četiri ako su sretnici. Bio je to još uvijek rani stadij bolesti, pa Gerald nije

primijetio gotovo nikakve simptome, osim što se osjećao neobično umoran u toku dana. No broj bijelih krvnih zrnaca skočio je iznad 40.000, četiri puta više od normalne razine, koja je izmeñu 4.000 i 11.000. Vodeći

institut za rak u New Yorku poticao ga je da pokuša s novim, još eksperimentalnim oblicima kemoterapije, ali uz nepoznati rizik i bez jamstva da će mu to pamoći da duže živi. Odlučio je čekati, usprkos činjenici šta ga je situacija bez tretmana jako plašila. Brojni onkolozi govorili su mu isto: kada se jednom broj bijelih krvnih zrnaca poveća iznad 50.000, tada mora nešto poduzeti. Gerald je ležao noću fiksiran na taj broj. To je granica koju se užasavao prijeći. Nedavno, kada je pročitao o slučajevima raka koji su

krenuli na dobro pod tretmanom Maharishi ayur-vede, obratio se nama. Geraldov stav bio je vrlo oprezan. Njegova prva pitanja izražavala su značajnu tjeskobu, jer nije bio siguran u što se upušta. „Kakav je vaš postupak za tretiranje kronične

mijelogene leukemije?" - smjesta je upitao. „Ovo nije klinika za rak," uzvratio sam. „Svi ozbiljno

bolesni pacijenti počinju s istim osnovnim tretmanom." To ga je uzdrmalo, jer prema njegovim standardima

liječenja, svaki specifični oblik raka zahtijeva svoj intenzivan, usko ograničen pristup. U Maharishi ayur-vedi slijedimo drukčiju logiku. Naš je cilj da se ostvari stanje savršene ravnoteže koja leži u svakom pacijentu, bez obzira na to koliko on bio bolestan. Iskustvo te razine donosi izlječenje, samo po sebi, primjenom metoda uroñenih vlastitom tijelu. „Ovog časa vašim stanjem dominira osjećaj užasa i

panike,„ rekao sam. „Svom imunološkom sustavu šaljete snažne signale opasnosti, a vi kao liječnik znate da je imunološki sustav vrlo osjetljiv na takve poruke.„ Morao je priznati da je to istina.

„Želimo usmjeriti vašu pažnju natrag prema zdravijoj razini, na mjesto gdje bolest toliko ne prijeti. I, konačno, želimo da pronañete mjesto gdje ona čak i ne postoji." Ovdje je ustuknuo. „Ali ona postoji; ona jest stvarna.

Da li tražite od mene da budem slijep prema toj činjenici?" „Ne„, rekao sam. „Ako paničarim, uzrok tome je leukemija," protestirao

je. Bio je uzbuñen. Borio se prvog časa kad je saznao za tešku dijagnozu da zadrži samokontrolu. Izgled da promijeni svoj krut stav pun straha gotovo ga je više zastrašivao nego sama bolest. Brzo sam uskočio da mu pomognem. Druge vrste medicinskih tretmana - bilo ajurvedske ili zapadne bit će mu uvijek na raspolaganju. Ostat ću u kontaktu s njegovim liječnikom i s vrhunskim specijalistima na bostonskom području. No bez tretmana njegova unutarnjeg jastva ne smatram da će bilo kakav vanjski medicinski postupak zasnovan na lijekovima ili zračenju biti dovoljan.

Kod ozbiljnih ili za život opasnih bolesti može postojati mnogo slojeva neravnoteže koje skrivaju dubine gdje leži iscjeljenje. Svaki sloj je poput maske koja skriva sebstvo od sebe sama - čovjek može provesti čitav život a da nikada i ne nasluti postojanje kvantno-mehaničkog tijela. Savršeno zdravlje je stvarnost na toj najdubljoj razini i čeka da se iznese na površinu života. Početak savršenstva, kažemo našim pacijentima, jest u tome da dopustimo odlazak nesavršenstva. Za tu svrhu, za liječničku primjenu, ajurvedska tradicija prenijela nam je mnogo tehnika - fizičkih i mentalnih. „Ako možete probiti masku bolesti i kontaktirati s vašim unutarnjim jastvom, čak i nekoliko minuta dnevno,

napravit ćete krupan korak prema iscjeljenju,„ obećao sam. „Nitko ne može jamčiti vaše ozdravljenje, no ovo je medicinsko stanovište valjano i djeluje." Gerlad je pozdravio te tvrdnje mješavinom nade i

nevjerice. Vrlo sam svjestan ranjivosti koju pacijenti osjećaju u takvoj situaciji. Podložni su svakom napadu tjeskobe i krivnje. Tajno se pitaju da li zaslužuju svoju bolest i jesu li je nesvjesno prouzrokovali. Optužuju se što nisu dovoljno jeli ili što nisu dovoljno često išli liječniku ili, općenito, što nisu dovoljno zdravo živjeli; proklinju sudbinu, a istodobno je mole za oprost.

Sva je ta tjeskoba nepotrebna, i zato se ne treba napadati frontalno. Jednostavna je istina da pojava bolesti donosi sa sobom bolesnu stvarnost, i što je bolest ozbiljnija to je veća vjerojatnost da više iskrivimo pogled na stvarnost. U svakom koga je zahvatila teška bolest strah postaje dominantan. Ipak, to ga ne čini neizbježnim. Strah je predio koji vidite kad ste u bolesnoj stvarnosti. Ako promijenite tu stvarnost koja je nastala iz vas, i predio će se promijeniti. "Sutra možete otpočeti tretmanima," rekao sam

Geraldu nakon razgovora i prvog tjelesnog pregleda. "U njih ne trebate vjerovati - sve što trebate učiniti jest doživjeti ih." Tiho je sjedio. "Sve ću pokušati," konačno je

prošaputao. Odmah je otišao u kliniku za Maharishi ayur-vedu u Lancasteru, Massachusetts, osamdesetak kilometara zapadno od Bostona. Uzimajući u obzir sve što je prošao, nije bilo čudno da je prvi Geraldov test krvi uzet istoga popodneva bio zloguk. Broj bijelih krvnih

zrnaca povećao se na 52.000, znatno više od onoga na što su ga naveli da misli kako je točka bez povratka. Zatim se dogodila nekoliko stvari. Čim je stigao u

kliniku Lancaster, bio je uveden u rutine za uravnotežavanje doša, koje smo obradili u 5. poglavlju. Dijagnosticitano je da je pitta tip i stavljen je na dijetu koja smiruje pittu. Geraldova dijeta obilovala je salatama, voćem, rižom, kruhom i hladnim jelima, s malo masnoće i soli, a s naglaskom na slatkom okusu. Sve to pomaže smirenju pitte. Prvog jutra je u klinici naučio TM i počeo meditirati

dvaput dnevno, prije doručka i večere. Kao liječnik, Gerald je bio iznenañen okolinom. Klinika u Lancasteru zauzima dostojanstvenih šezdeset pet soba velikog zdanja u georgijanskom gospodskom stilu koja je okružena s nekoliko stotina jutara šuma Nove Engleske. Izgledalo je kao da nema nikakve veze s medicinom. Izgradila ju je na prijelazu stoljeća istaknuta bostonska bankarska obitelj kao ljetnikovac, i na prvi pogled kuća još uvijek ostavlja dojam kao da je nečiji dom. Atmosfera nije sumorna, nema antiseptičkih mirisa, nema ureñaja za intenzivnu njegu sa stalnim piskavim monitorima.

Za oporavak, ayur-veda savjetuje prirodan ambijent, po mogućnosti što ljepši. Pet osjetila stalno prenosi signale u vaše kvantno-mehaničko tijelo i svaki signal metabolizirate, stvarajući skladište slika, zvukova, mirisa itd. Ako vas ono što osjetila vide, čuju, dodirnu i omiriše podsjeća na bolest, apsorbira se nešto nezdravo. Kako možete obnoviti svoju stvarnost ako vas se stalno na suptilan način podsjeća na staru? Gerald je uživao u jutarnjim šetnjama pod

pradjedovskim bukvama koje obilježavaju posjed, ali bio

je i zbunjen. «Ovdje se ne dogaña ništa medicinski,» prosvjedovao je s vremena na vrijeme. Zamolio sam ga da samo nastavi svoj tretman. Najaktivniji tretman koji je Gerald prošao zove se

panćakarma (sanskrtska riječ za «pet akcija» ili „pet tretmana"), obuhvatna rutina za pročišćavanje tijela od toksina koji su se nagomilali kroz bolest i nepravilnu prehranu. U zapadnoj medicini znamo da se bezbojni vlaknasti otpaci stalno stvaraju u svakoj stanici tijela. Za te se otpatke smatra da igraju aktivnu ulogu time što navode DNK da griješi (uzrok većine karcinoma). Gotovo je potpuno sigurno da ti otpaci dovode do nepravilnog funkcioniranja stanica, do bržeg starenja i na kraju ubijaju naše stanice. Ono što se ne zna točno jest kako ti otpaci ulaze u stanice. Ayur-veda kaže da je taj otpad koje neuravnotežene doše ostavljaju iza sebe vidljiv dokaz da je neki nevidljiv proces pošao krivim putem. Ajurvedski mudraci sve su te toksične ostatke

imenovali zajedničkim imenom ama, za koju kažu da je smrdljiva, Ijepljiva, štetna tvar koju treba što temeljitije ukloniti iz tijela. Neke mjere za pročišćavanje mogu se primijeniti kod kuće (o tome ćemo govoriti kasnije), ali potpuna panćakarma je medicinski tretman koji uključuje točnu dijagnozu kao i provoñenje intenzivnih metoda kojima su ajurvedski liječnici podučili ajurvedske tehničare.

Panćakarma ne izbacuje otpad iz stanica. Kaže se da izbacuje višak doša zajedno s amom koja se lijepi za njih kroz prirodne tjelesne kanale za izbacivanje (žlijezde znojnice, urinarni trakt, crijeva itd.). S pacijentova gledišta, dnevna masaža i uljne kupke izuzetno su ugodne i opuštajuće. S kvantnog gledišta,

kanali kroz koje se prenose iscjeljujući signali u naše stanice čiste se i obnavljaju. Ponavljam, panćakarma nije tretman za rak. Daje se svim pacijentima da bi povratili ravnotežu. Nakon dan-dva Gerald je osjetio kako nataloženi

umor izlazi iz organizma, kao da otječu godine iscrpljenosti. Premda marljiva i visoko motivirana osoba, odjednom je osjetio očajničku potrebu za odmorom i spavanjem. Kada je to spomenuo, rekao sam mu da nestanak iscrpljenosti znači nestanak stresa. Umor je sjena starih stresova koji su ugrañeni u naš živčani sustav. Kao liječniku, Geraldu stres nije bio stran, no njegovo liječničko školovanje osporavalo je da stres može biti uzrok leukemije. „To nije ono što govorim. U vašim stanicama utiskuje

se sjećanje na stres," rekao sam, „i s vremenom one izgube sposobnost da pravilno funkcioniraju. Krug inteligencije se prekida, kao prijekid u strujnom krugu. Cjelokupna stanična inteligencija slabi i konačan rezultat jest bolest. U vašem slučaju, bolest je leukemija, a mogla bi biti bilo koja od tisuću drugih smetnji. Stvar je u tome što se isti postupak primjenjuje na sve - obnova vlastite tjelesne inteligencije." Tjedan dana nakon dolaska Gerald je bio spreman

da se vrati kući, još uvijek uvjeren „da mu se ništa medicinski nije dogodilo." U zadnjem razgovoru predočili smo mu rezultate krvnog testa obavljenog toga jutra. „Prema laboratorijskom izvještaju, broj vaših bijelih

krvnih zrnaca smanjio se za više od 40 posto, s 52.000 na 28.000," rekao sam mu. To ga je zaprepastilo. To je bilo fantastično poboljšanje. Da se Gerald obratio konvencionalnoj kemoterapiji, smanjenje od 10.000 u njegovu slučaju smatralo bi se uspjehom. Taj „uspjeh"

bio bi popraćen jadnim tjednima mučnine, gubitkom kose, fizičkim slabostima, depresijom i svim drugim popratnim efektima tog tretmana. Ovdje se nisu pojavili nikakvi popratni efekti. Pacijent

se osjećao zdravijim nego što je bio godinama, ne samo od trenutka postavljanja dijagnoze leukemije. I drugi ozbiljni simptom njegove bolesti - abnormalno obilje nezrelih bijelih krvnih stanica koje producira leñna moždina u ljudi koji boluju od leukemije - potpuno je nestao. Krvni razmaz uzet prvog dana pokazivao je mnogobrojne abnormalne stanice; sada nije bilo ni jedne. „Ovo može biti sretan slučaj, zar ne?" - pitao je. „Test

krvi može biti nepravilan." No on je znao da je velika vjerojatnost da su takvi rutinski testovi točni - i on se pouzdaje u njih u svojoj svakodnevnoj praksi. SNAGA SVIJESTI

Osjećao sam da je tajna Geraldova oporavka

promjena u njegovoj svijesti. Naučio je da postoji više samokontrole kada se opusti nego kada silom pokušava kontrolirati svoje tijelo. Naredno razdoblje upečatljivo je potvrdilo taj zaključak. Pošto je napustio kliniku, Gerald se ponovno bacio na posao, podvrgavajući se teškom stresu. Prilikom narednog posjeta Lancasteru, tri mjeseca kasnije, broj bijelih krvnih zrnaca strmo se popeo na više od 45.000. Upao je u depresiju, ali ajurvedski tretmani brzo su smanjili njihov broj. Beskrajno rasterećen i zahvalan otišao je kući i ponovno se još intenzivnije ubacio u stari način života. Ne izne-nañuje što se broj bijelih krvnih zrnaca ponovno i treći put povećao.

Kad se vratio na još tjedan dana tretmana, rekao sam nešto što nije očekivao: „Kad god idete kući, osjećate se bolno, zar ne?" „Što mislite time reći?" - pitao je oprezno. ,,Je li istina

da sam bolestan?" „Mislim na ono što se ne tiče same bolesti." Nije ništa odgovorio. Izgledalo je značajno što je

dijagnoza njegove leukemije postavljena četiri mjeseca pošto mu je žena umrla od srčanog udara u 45. godini. Gerald je bio jako pogoñen gubitkom. K tome, kad se noću vraćao kući, dolazilo je do trvenja s rastavljenom kćeri, koja je doselila da bi se brinula o njemu. Ono što je trebao spoznati jest da njegovo tjelesno

stanje ovisi o stanju njegove svijesti. Njegov je duh duboko utjecao na njegovo tijelo. „Zamislite da je vaša svijest poput violinske žice. Žica može svirati bilo koji ton, visoki ili niski, ovisno o tome gdje postavite prst. Upravo sada proizvodite razne vrste neharmoničnih tonova. Ne samo velik broj bijelih krvnih zrnaca nego i vaše promjene raspoloženja, nervozna očekivanja, bol i tuga - sve su to tonovi koji proizlaze iz istoga položaja prsta. „U konvencionalnoj medicini, važni su samo tonovi.

Mnogo se vremena troši na ubijanje abnormalnih bijelih krvnih zrnaca. Ali vi jednostavno možete promijeniti položaj prsta na žici. Tako nećete ništa razarati; stvorit ćete novu stvarnost s potpuno novim tonovima. Nije li to ono što smo čitavo vrijeme radili? Razmislite o tome." Gerald je priznao da se u klinici svakog dana osjeća

sve bolje, a kod kuće je bilo svakim danom sve gore. „Ali vi ne mislite reći da taj dobar osjećaj uzrokuje regresiju leukemije, zar ne?" - htio je znati.

„Ako iscjeljenje znači izmeñu ostalog i osjećati se dobro, onda to jest ono što kažem. Ustvari to nije pitanje vašeg raspoloženja. Prirodno, vaše se raspoloženje mijenja u toku ozbiljne bolesti - možete se osjećati sretno ili malodušno, puni nade ili beznadno bez upozorenja."

„U temelju svih tih nepredvidivih promjena raspoloženja jest vaša kvantna razina svijesti, koja postaje uznemirena. Promjene na toj razini svijesti jesu te koje donose promjene raspoloženja; ako se vaša duboka svijest promijeni, vaša će je raspoloženja slijediti kao krilo vjetrenjače. Takoñer biste trebali očekivati slične pokazatelje u svom tijelu, a promjena broja vaših bijelih krvnih zrnaca dobar je primjer. Promjena svijesti je od presudne važnosti. Kao liječnik, ne možete ići samo jednim smjerom i reći da negativne emocije uznemiruju vaš imunološki sustav. Mora vrijediti i to da pozitivna stanja svijesti pomažu vašem oporavku.» Gerald je to prihvatio kao razumnu misao. Kao

protutežu svome konvencionalnom medicinskom školovanju, koje ga je dovelo do toga da bude krajnje skeptičan o bilo kojoj vrsti «duha nad materijom» u procesu iscjeljenja, morao je postaviti svoje živo, neporecivo iskustvo. Taj smo razgovor vodili prije nekoliko mjeseci. On i dalje koristi ovdje zacrtan pristup, ali potrebno je još neko vrijeme da Gerald potpuno promijeni svoje stare obrasce. No mislimo da je na dobru putu. Kod njega je mnogo manje prisutna borba. Jedno od njegovih uvjerenja koje je najviše štovao - da se mora boriti za život svakim atomom svoga bića - popušta. Sada počinje prihvaćati mogućnost vrlo duboke ajurvedske istine: ako možete dopustiti

nesavršenstvu da ode, savršenstvo će se samo pojaviti.

7. Otvaranje kanala liječenja Uspostavljanje kontakta s kvantno-mehaničkim

tijelom najvažniji je cilj u Maharishi ayur-vedi. Taj proces nazivamo „kvantno liječenje„. Prema suvremenoj medicini, tjelesna sposobnost izlječenja gotovo je beskonačna, ali kvantno izlječenje jest beskonačno. Tijek inteligencije koja izvire iz kvantno-mehaničkog tijela može se kanalizirati na bezbroj načina za ostvarenje nekog rezultata u fizičkom tijelu, uključujući i izlječenje ozbiljnih, za život opasnih, bolesti i obrtanje samog procesa starenja. Sve te stvari podrobno ću izložiti na narednim

stranicama, prilikom razmatranja glavnih tehnika liječenja Maharishi ayur-vede. To su sve medicinske tehnike koje se primjenjuju u našim klinikama, ali većina ima i kućnu verziju koju možete naučiti iz ove knjige ili nakon nekoliko sati poduke liječnika obučenog u Maharishi ayur-vedi. Izraz «tehnike liječenja» treba razumjeti u najširem smislu i primjenjive su ne samo na bolesne nego na svakoga tko se želi približiti savršenom zdravlju. Evo osam tehnika koje ćemo razmotriti:

Panćakarma Transcendentalna meditacija Primordijalni zvuk

Pulsna dijagnoza Marma terapija Tehnika blaženstva Aroma terapija Terapija Gandharva glazbom __________________________________________________________________________ PANĆAKARMA - PROČIŠĆAVANJE TIJELA ___________________________________________________________________________ Fizičke nečistoće imaju važnu ulogu u skrivanju naše

savršene prirode od nas samih, poput prašine na ogledalu. Ali takve nečistoće leže mnogo dublje od prašine i imaju mnogo više fizičkih posljedica: čitava naša fiziologija može se promijeniti uslijed bola i patnje. Vrijednost panćakarme leži u tome što nudi sistematski tretman za pokretanje i ispiranje toksina iz svake stanice pomoću istih organa eliminacije koje tijelo normalno koristi - znojnih žlijezda, krvnih žila, urinarnog trakta i crijeva. Drevni tekstavi hvale panćakarmu kao sezonski

tretman za osiguranje ravnoteže za cijelu godinu. Usprkos visokom standardu zdravstvene skrbi koji većinu nas održava zdravim duže vrijeme, Amerikanci općenito ne dosegnu starost bez bolesti. Ustvari, manje od trećine starijih ljudi ne pokazuju znakove raka, srčanih bolesti, artritisa, dijabetesa, osteoporoze i drugih degenerativnih bolesti karakterističnih za starosnu dob. Svim tim bolestima manjka specifičan uzrok; u očima

zapadnog liječnika, to su kompleksne smetnje koje se nagomilavaju tijekom života, kao što iz malih pahuljica kotrljanjem nastaje velika snježna gruda. Nijedna pahuljica snijega nije uzrok grude, pa ipak svakom pahuljicom gruda postaje sve veća i veća. Primijenimo li tu analogiju na tijelo, pahuljice su sićušne naslage ame, pa ne možemo niti pomisliti na to da postanemo savršeno uravnoteženi tako dugo dok se one ne uklone isto onako brzo kao što i nastaju.

Koraci panćakarme Premda se doslovno prevodi kao «pet akcija»,

panćakarma zapravo uključuje kompleksnu seriju koraka prilagoñenih tjelesnom tipu i zahtijeva brižno nadgledanje otprilike tjedan dana. Bilo je potrebno oko pet godina da se prouče ti postupci i da ih se prilagodi za upotrebu na Zapadu. Kao i s drugim aspektima tradicionalne ayur-vede, panćakarma nije bila moguća zbog zbrke i različitih načina njezine primjene u Indiji. U Maharishi ayur-vedi panćakarma slijedi ove korake:

Oleacija (snihana). Pacijent uzima ghi (pročišćen maslac - maslo) ili neko drugo medicinsko ulje nekoliko jutara zaredom da bi omekšao doše i smanjio probavnu akciju. (Jezikom ayur-vede, privremeno se gasi agni, probavna vatra.) Laksativ (virećana). Laksativ se uzima za ispiranje crijevnog trakta, smanjenje pitte i daljnje smanjenje agnija.

Uljna masaža (abhyanga). Tehničari izvode abhyangu cijelog tijela, poput one koja se radi kod kuće u dnevnoj rutini ali otprilike dvaput duže i mnogo temeljitije. Ulje se prema tjelesnom tipu miješa s Ijekovitim biljkama. Tijelo se jače masira da bi se oslobodilo viška doša i zato da se usmjere prema organima eliminacije. Postoji i sličan tretman zvan širodhara, u kojem se toplo sezamovo ulje, pomiješano s ljekovitim biljem, curkom lijeva na čelo da se duboko opusti živčani sustav i uravnoteži prana vata, subdoša vate koja ima glavnu kontrolu nad mozgom. Tretman znojenjem (svedana). Vodena para od Ijekovitog bilja otvara pore i kroz žlijezde znojnice počinje oslobañati tijelo od nečistoća. Klistir (basti). Ljekoviti klistiri - a ayur-veda ih poznaje više od stotinu - koriste se za specifične potrebe; općenito, taj se tretman primjenjuje za ispiranje omekšanih doša kroz crijevni trakt. Sl4str123. Širodhara duboko smiruje živčani sustav. Nazalni tretman (nasya). Inhalira se medicinsko ulje ili mješavina Ijekovitih biljaka i tako se čiste sinusi, izbacuje višak sluzi i smanjuju višak kaphe, koja je sklona nagomilavanju u glavi. Otprilike 80 posto djelotvornosti panćakarma tretman zahvaljuje bastiju ili Ijekovitom klistiru. To je zato što je primarno sjedište vate debelo crijevo, a otklanjanje viška

vate izvanredno je važno da se ostale doše dovedu u ravnotežu. Tradicionalno, ayur-veda smatra da su vata, pitta i kapha neravnoteže u odnosu 4:2:1, i zato je bitno uravnotežiti vatu ako želite zaustaviti glavninu bolesti u njihovu početnom stupnju. (No treba spomenuti da su, prema ayur-vedi, klistiri s toplom vodom koje ljudi koriste kod kuće od male koristi jer ne sadrže ljekovito bilje ili im ne prethode postupci koji omekšavaju tjelesne nečistoće i ne usmjeravaju ih prema organima eliminicije. Ne preporučujemo tretman debelog crijeva klistirom, osim u kontekstu panćakarme. Grubo obavljen ili prečest tretman klistirom kod kuće može biti štetan za tijelo.) Navoñenje ovih koraka tek sugerira kako

panćakarma može biti djelotvorna. Slijedeća dva slučaja mogu vam pružiti više. Daniel Frazier, poduzetnik u kasnim četrdesetim,

počeo je prije deset godina patiti od stalnih bolova u donjem dijelu leña. Kao što često biva, njegovi liječnici nisu mogli ustanoviti uzrok boli; premda su za njega bili bolno stvarni, rendgen leña nije otkrio ništa problematično. Pošto se savjetavao s brojnim specijalistima, pomirio se s tim da živi s nepoznatim bolom. Kada bi nastupio napad, ostajao je kod kuće u krevetu i uzimao tablete sve dok napad ne bi prošao. Liječnik usavršen u Maharishi ayur-vedi pregledao je

Daniela i rekao mu da je njegova bol uslijed neravnoteže apana vate, subdoše vate koja nadzire donji dio leña i crijevni trakt. Propisana mu je rutina za smirivanje vate, zajedno s dva tjedna kliničke panćakarme. (Premda je jednotjedni tretman uobičajen, liječnik se može odlučiti i za duže razdoblje.) Pri kraju tretmana bol je potpuno nestala, prvi puta u deset

godina. Otada Daniela uopće više nije mučila bol; povremeno se vraća radi dodatne panćakarme da bi spriječio mogući povrat smetnji. Cheryl De Luca ušla je u tipičan adolescentni

obrazac u 17. godini kad su se u nje počele razvijati bubuljice; no kada su u dobi od 31 godine i dalje bile prisutne, to zaista više nije bilo tipično. Srećom, njezine smetnje bile su relativno blage i nisu ostavljale trajne ožiljke. No život s kroničnim aknama bio je za nju težak i osjećala se vrlo zbunjenom.I kao što često biva, ljekoviti preparati s polica bili su od slabe koristi, a ograničenje čokolade, rajčice, pečene hrane i drugih sumnjivih jela nije mnogo pomoglo. Kad je Cheryl imala dvadeset pet godina, dermatolog

joj je propisao tetracyclin, antibiotik koji se često primjenjuje protiv akni u odraslih osoba. Doživjela je povremene blage popratne efekte, uglavnom nervozu želuca i osjetljivost na sunčevo svjetlo. To je mala cijena, razmišljao je liječnik, za kontrolu njezine bolesti. S druge strane, Cheryl je brinula misao o beskrajnom svakodnevnom uzimanju antibiotika. Kada je došla u Maharishi ayur-veda kliniku, dijagnoza njezina stanja bila je neravnoteža pitte. (Jedna od pet subdoša pitte, bhradaka pitta, daje sjaj koži kada je uravnotežena, ali uneravnotežena često uzrokuje probleme s kožom.) Tretman je vrlo jednostavan. Propisana joj je dijeta za

smirivanje pitte i dobila je poduku o ajurvedskoj dnevnoj rutini. Podvrgla se panćakarmi u trajanju od tjedan dana u fairfieldskoj klinici u lowi. Njezine bubuljice počele su se stišavati, a nakon šest mjeseci potpuno su nestale. Sada je već godinu dana bez ikakvih smetnji i lijekova.

Gdje i kada učiniti panćakarmu Danas je u Indiji sezonski tretman panćakarme za

bogate i one rijetke koji se vjerno drže ajurvedske tradicije. No klasični tekstovi jasno tvrde da svatko treba panćakarmu. Najbolje je tri puta godišnje, idealno na prijelazu proljeća, jeseni i zime. Panćakarma se preporučuje u klinici, jer se tijelo dublje odmara ako ne trebate svakodnevno putovati u kliniku i natrag. No i tretman kod kuće izvanredno je djelotvoran. Svake godine, ako ste dobra zdravlja, trebate osigurati barem tjedan dana panćakarme. Bolesni trebaju poduzeti panćakarmu kod kuće samo u dogovoru s liječnikom Maharishi ayur-vede. Takoñer, ukoliko liječnik ne preporuči, panćakarma se u principu rutinski ne provodi na djeci mlañoj od 12 godina. ___________________________________________

_____________________________ TRANSCENDENTALNA MEDITACIJA - TEHNIKA ZA «PREKORAČENJE» _________________________________________________________________________

Fizičke nečistoće u stanicama imaju svoj ekvivalent u duhu: strah, , lakomost, agresivnost, sumnju i druge negativne emocije. Kada djeluju na kvantnoj razini, mogu biti štetne kao i bilo koji kemijski toksin. Kao što smo vidjeli, veza duha-tijela pretvara negativne stavove u kemijske toksine, tzv. «stresne hormone», koji se povezuju s raznim bolestima. Sve negativne

tendencije Maharishi ayur-veda zaokružuje imenom «mentalna ama», koju treba ukloniti iz duha. Ali kako? Duh nije moguće očistiti tako da mislimo o tome.

Bijesan duh ne može svladati svoj vlastiti bijes; strah se ne može pobijediti strahom. Umjesto toga potrebna je specijalna tehnika koja prekoračuje područje gdje vladaju strah, bijes i ostali oblici mentalne ame. Ta je tehnika meditacija. Ako se pravilno nauči i koristi, meditacija omogućuje čovjeku da se potpuno liši ame iz svojih misli i emocija. Na našoj klinici propisujemo transcendentalnu meditaciju ili TM kao jednostavan, prirodan način za ostvarenje tog cilja. Osnivač TM-a, Njegova Svetost Maharishi Mahesh

Yogi, duboko je utjecao na američku medicinu, premda sam nije liječnik. Kada je 1957. godine sišao s Himalaje, pošto je 14 godina živio kao monah pustinjak, Maharishi je otpočeo izvanrednu odiseju. Napustio je Indiju s namjerom da popularizira meditaciju u svim dijelovima svijeta. U deset godina obišao je više od stotinu zemalja, gotovo sve one u kojima se riječ meditacija jedva izgovarala a kamoli razumjela. Do sredine sedamdesetih godina u svijetu je 3 milijuna ljudi naučilo TM, od čega polovica u Sjevernoj Americi. Kao mlad liječnik, sedamdesetih godina privukla me

meditacija iz dva razloga - jedan je osobni, a drugi profesionalan. Osobni razlog bio je obećanje unutarnjeg rasta, ostvarenje proširenog stanja umnog i duhovnog razvoja. Profesionalan razlog bio je golem broj istraživanja o TM-u na Havardu, Yaleu, MIT u (Massachusetts Institute of Technology, op.prev.), Stanfordu i mnogim drugim institucijama koje su utvrdile da je meditacija „stvarna", tj. da stvara opipljive koristi.

Više od šest tisuća liječnika u Sjedinjenim Državama takoñer je naučilo TM, a mnogi je propisuju svojim pacijentima. Jednom kada je pouzdano potvrñena veza duh-tijelo -

prodor u kojem je TM odigrala glavnu ulogu - na pozornicu su stupile i druge alternativne tehnike. Neke su od njih bezopasni trikovi koje su izmislili poduzetnici na području duha-tijela. Druge su varijacije dobrih, vremenski iskušanih tehnika. No smatram da nijedna nema toliki potencijal kao original. Zbog toga sam posvetio dobar dio svoga profesionalnog vremena da naučim više o tradiciji indijske mudrosti iz koje su proizašle TM i druge pridružene tehnike ayur-vede. Zašto se ona naziva transcendentalna meditacija? To je ključni termin koji još nije dobro shvaćen. „Transcendirati" doslovno znači „prekoračiti". U transcendentalnoj meditaciji duh nauči kako da prekorači „buku" misli i da uñe u područje koje je mirno, tiho i cjelovito. Transcendira bolest da bi našao zdravlje. Premda je meditacija bila godinama okružena aurom misticizma, u njezinoj biti leži vrlo praktičan i nemističan proces transcendiranja. To je najsigurniji način da se u duhu otvori kanal liječenja. Slika5str126. Sjedenje u opuštenom položaju u meditaciju. Duh sam sebe liječi

Mattov se život stubokom promijenio u završnom razredu srednje škole kada su njegovi roditelji prošli kroz burnu rastavu braka. Uvijek je bio odličan ñak. Bez ikakva napora dobivao je najbolje ocjene i na osnovi svoga školskog uspjeha dobio je stipendiju na MIT-u. Roditelji su ga obožavali. Odluka da se rastanu bila je teška za cijelu obitelj. Matt se sjećao svaña koje su dopirale kroz zid dok je ležao u krevetu. Kako su se svañe nastavljale, počeo je patiti od

glavobolje. Umjesto da se osjeća dobro i usmjereno, Matt je primjećivao da zapada u depresije. Otišao je na fakultet, ali odvajanjem od kuće simptomi su se pogoršali. Glavobolje su postale zasljepljujuće jake uz akutnu bol, vrtoglavicu i povraćanje. Depresija se produbila i morao je napustiti fakultet prije završetka semestra. Jedva se mogao koncentrirati da bi pročitao novine ili slušao glazbu. Matt se preselio k ocu, poznatom pravniku, koji je bio

gorko razočaran onim što se dogodilo njegovu sinu. Zaposlio je Matta da radi kao službenik u njegovoj firmi i slao ga psihijatrima koji su pokušavali kauč-terapijom kao i antidepresivima. Ništa nije dobro ili duže djelovalo. Ni medicinski tretman za glavobolje nije bio uspješan. Kada je napunio 21 godinu, Matt je još uvijek bio depresivan, pa se morao boriti s mislima o samoubojstvu. Tada je od prijatelja čuo o transcendentalnoj

meditaciji. Njegov se liječnik složio da bi meditacija mogla pomoći i savjetovao mu da pokuša. Matt je naučio TM kao čisto mehaničku tehniku za vježbanje dva puta dnevno - ujutro i navečer po dvadeset minuta. Čovjek sjedi mirno na stolici zatvorenih očiju i upotrebljava, kao što je i naučio, posebnu riječ zvanu

mantra, izabranu ne zbog značenja nego izričito zbog zvuka. Sam taj zvuk privlači duh i vodi ga, nenaporno i prirodno, do finijih razina procesa mišljenja. Kako mantra dolazi i odlazi u svijesti čovjeka, duh

ide za još suptilnijim razinama misli, sve dok sve ne ostavi za sobom. U toj točki kažemo da je duh transcendirao. On više nije zauzet nikakvim mislima, izložen je vlastitoj najdubljoj prirodi, čistoj svijesti. Tišina čiste svijesti izvanredno osvježava duh, koji se tako lakše oslobaña starih obrazaca mišljenja; krute navike mišljenja i osjećanja počinju nestajati same po sebi. Kada se to dogodi, duh zapravo uči da se sam izliječi. Nakon nekoliko početnih meditacija Matt je počeo

primjećivati očite promjene svojega duševnog stanja. Počeli su se javljati otočići jasnoće u kojima se osjećao potpuno budan, bez tuposti ili depresije, pun sreće. S vremenom su ti otoci rasli sve više; Matt je živio za te trenutke. No otoci jasnoće bili su ograničeni na meditacije. U aktivnosti depresija se vraćala istom silinom. Nakon nekoliko mjeseci posavjetovao se sa mnom. „Ono što doživljavate," rekao sam mu, „različite

su razine svijesti. Vaša je depresija na jednoj razini, glavobolje na drugoj, otoci jasnoće na trećoj. Meditacija vas vodi sve dublje i dublje u vas samog, sve dok se ne dodirne područje bez bolesti. To je vrlo stvaran dio vas. S vremenom, kako meditirate, ti trenuci jasnoće

produžit će se i postati normalni. Za sada ste usredotočeni na odreñene obrasce u vlastitoj svijesti, i vaše tijelo to zna. Vaša depresija zarobila

je vašu pažnju, i to je razlog zašto je tako teško ili čak nemoguće da se usmjerite na druge stvari. Ali, kao što ste vidjeli, možete se prepustiti.

Meditacija jest neka vrst prepuštanja. Jednostavno dopuštate sebi da budete. I kada dopustite da se to dogodi, pažnja će vam se uvijek vratiti do te tihe, mirne, nepromjenljive razine koju jednostavno nazivamo jastvo. Jastvo je temeljni dom duha. Vraćajući mu se, prožimate svoj duh tim mirom i tišinom." Nacrtao sam jednostavan crtež.

Aktivnost Tišina Slika6 „Upotrebom tehnike transcendiranja čovjek vodi duh iz aktivnosti u tišinu. Poslije nekoliko sekundi ili minuta duh će prirodno izaći, poput ronioca koji izranja na površinu vode. Što ga dovodi natrag? Isti impuls koji nas vodi svakog dana - naše želje. Nježna želja potiče valić aktivnosti u tišini, taj valić se širi i na kraju imamo potpuno razvijenu misao. No te misli nisu iste kao prije. Imat će auru sreće i

svježine, jer ste ih iznijeli iz dublje razine samog sebe." Matt je spomenuo da se nedavno počeo zbivati novi

fenomen. Kada je osjetio trenutak bistrine, iznenada bi zamislio stihove. Oni su oblikovali potpunu pjesmu, koja mu nije dolazila riječ po riječ ili uobičajenim procesom mišljenja. Jednostavno bi se pojavila. „To je dobar znak,„ rekao sam. „Kako dolazite bliže

svojemu stvaralačkom centru, vaš se sveukupni

način mišljenja mijenja. Umjesto komadića i dijelova, stvari se počinju pojavljivati u cijelosti. Umjesto problematičnih sukoba, tamo nema sukoba. Jastvo je različit krajolik, novi krajobraz za duh. Tako dugo dok ste u tom krajoliku, doživljavat ćete sami sebe potpuno drukčije." I nježnim sam tonom dodao: „Intenzivna patnja

koju doživljavate u duhu je iskrivljenje stvarnosti. Stvarnost je ovakva: kad god želite, možete otići na te mirne otoke. Ako biste živjeli na njima neprekidno, depresija vas nikako ne bi mogla dodirnuti. Ono što vas meditacija uči jest da ta stvarnost, u smislu cjeline, ima veliku privlačnu snagu. Pokušava vas pozvati kući. I vi već počinjete stjecati povjerenje u ovaj proces, zar ne?" Matt je to priznao i dodao da su se njegove

glavobolje znatno smanjile i da je konačno počeo sagledavati mogućnost ostvarenja svoga životnog sna da postane pisac. „Ta je vjera drugi dobar znak," odgovorio sam.

„Počinjete se prisjećati sebe. Nalaženje svoga pravog ja vrlo je dubok proces koji nema kraja. Vaše tijelo sada sluša zdravije signale, i tako dugo dok neprekidno budete vodili svoj duh prema njegovu izvoru, signali će biti još zdraviji. Vi ste učinili prodor; oporavak je sada samo pitanje vremena."

Meditacija kao lijek To je ohrabrujuća priča jednog pacijenta, ali primjena

meditacije na široki spektar smetnji takoñer puno obećava. Jedan od najboljih primjera je visoki krvni tlak

ili hipertenzija, ozloglašen „tihi ubojica" koji gotovo da nema simptoma, ali je uključen u veliku većinu srčanih napada i udara. Čak trećina odraslih Amerikanaca ulazi u granično

područje hipertenzije; ocjenjuje se da su liječnici upozorili već 30 milijuna Ijudi, ali da oni ne poduzimaju nikakav tretman. Granični slučajevi hipertenzije često reagiraju vrlo dobro na meditaciju. To je prvi put utvrñeno 1974. godine u istraživanju provedenom na Harvard Medical School. U dvadeset dva pacijenta s hipertenzijom izmjeren je tlak tisuću dvjesto puta i prije i nakon što su naučili meditaciju. U razdoblju od mjeseca do pet godina, srednja vrijednost njihova stanja pala je sa 150/94 na 141/88. To je bilo dovoljno da dijastolički tlak (niži broj) dovedu do normale, dok se sistolički tlak (viši broj) značajno poboljšao. Ti rezultati, kasnije ponovljeni u mnogim drugim istraživanjima, nisu ovisili o činjenici da li subjekt uzima lijekove protiv hipertenzije. Možda mislite da blago smanjenje hipertenzije nije

veliko ostvarenje, no čak i malo povišenje krvnog tlaka u dužem periodu smatra se izvanredno opasnim. Polovica broja svih smrti povezanih s hipertenzijom spada u to granično područje. Osiguravajuće kompanije koriste krvni tlak kao najznačajniji pokazatelj očekivanog trajanja života. Sredovječni čovjek s normalnim krvnim tlakom (120/80) živjet će 16 godina duže nego netko s umjerenom hipertenzijom (150/100). Samim prakticiranjem meditacije, većina ljudi ispod 40 godina može očekivati da će se on spustiti ispod razine postavljene za graničnu hipertenziju, koja iznosi 130/90.

Meditacija može smanjiti i abnormalno visoku razinu kolesterola. Kolesterol je primarni faktor rizika

za srčane napade, jer je višak kolesterola u krvi izravno povezan s depozitom masnih pločica koje začepljuju arterije prema srcu. Površno, izgleda čudno da duh može nadzirati serum kolesterola. Vaš serum kolesterola odreñuje kompleksna igra različitih faktora, a svi su fizički: prehrana, starost, nasljedne sklonosti, probavna djelotvornost i funkcija jetara imaju važnu ulogu. No 1979. godine izraelski istraživači M.J.Cooper i M.M. Aygen odabrali su dvadeset tri pacijenta s povišenom razinom kolesterola; dvanaest ih je naučilo TM i vježbali su jedanaest mjeseci, dok ostalih jedanaest to nije radilo. Na kraju toga razdoblja skupina koja je meditirala

pokazala je značajno smanjenje razine kolesterola, od prosječnih 255 na 225 (prosjek od 220 karakterističan je za odraslo američko stanovništvo). Nemeditanti nisu pokazivali značajnije smanjenje. Subjekti su bili tako izabrani da su se mogli zanemariti faktori kao što su starost, prehrana, težina i vježbanje. Slično smanjenje ostvareno je u drugom istraživanju koji je proveo isti tim. Taj put dokazano je da se razina kolesterola može smanjiti i kod ljudi koji imaju normalnu razinu kolesterola. Ta otkrića sugeriraju da se na cjelokupni sistem duha-tijela može utjecati mentalnom tehnikom, a ohrabrujući rezultati u vezi s hipertenzijom i kolesterolom nedavno su prošireni na mnoge druge bolesti. Godine 1987. dr. David Orme-Johnson, istraživač psiholog na Maharishi meñunarodnom univerzitetu (MIU), proučavao je zdravlje dviju tisuće meditanata koji vježbaju TM tehniku. Svi ispitanici bili su članovi zdravstvenog osiguranja za meditante. Da bi mogao postati član, svaki je morao potpisati izjavu da redovito vježba TM. Takoñer

se morao složiti da će periodično provjeravati da li meditira ispravno. Tu policu osiguranja potpisao je glavni nosilac osiguranja u SAD koje obuhvaća stotine drugih skupina. Nije bilo preduvjeta u vezi s prehranom ili načinom života. Orme-Johnson je želio vidjeti koliko često tipični TM-

meditant odlazi liječniku u usporedbi s prosječnom osobom. Razlike su prilično iznenañivale. Meditanti su odlazili na ambulantni tretman: 46,8 posto rjeñe ako su bili djeca (0 -19 godina)

54,7 posto rjeñe ako su bili mlañi odrasli (19 - 39 godina)

73,7 posto rjeñe ako su bili stariji odrasli (40 i iznad 40 godina).

To predstavlja značajno poboljšanje zdravlja.

Sredovječni meditant posjetit će svog liječnika jednom, dok će prosječna osoba to učiniti četiri puta. Jako je značajna i činjenica da starije osobe imaju najviše koristi. Prilikom promatranja specifičnih bolesti istraživanjem se otkrilo da su srčani udari i rak - dva vodeća uzročnika smrtnosti u Americi - smanjeni znatno ispod norme. Meditanti su:

87,3 posto manje koristili bolničke usluge za srčane bolesti

55,4 posto manje koristili bolničke usluge za benigne i maligne tumore svih vrsta.

Pri upotrebi konvencionalnih tehnika još nikada nije

zapaženo takvo smanjenje. Kad bi lijek za smanjenje kolesterola mogao smanjiti srčane napade za 50 posto,

to bi zabilježile novine širom svijeta (očito, to se nije dogodilo). To još više vrijedi za rak. Bilo kakvo smanjenje na tom području bilo bi epohalno otkriće. Nakon pedeset godina istraživanja na koja su potrošena enormna sredstva, prosječna stopa raka u Sjedinjenim Državama nepromijenjena je, a dužina života pacijenta nakon dijagnoze raka nije značajno produžena. (To vrijedi za sve pacijente u cjelini; naravno da pojedinci mogu imati bolje rezultate od statističkih. Kod odreñenih tipova raka, kao dječje leukemije i lokaliziranog raka dojke, medicina je znatno napredovala.) Radi pravilne usporedbe, Orme-Johnoson je iskoristio

600.000 članova istoga osiguranja. Istraživao je sve zahtjeve u petogodišnjem razdoblju od 1980. do 1985. godine da bi osigurao točnost rezultata. Prosječni TM-meditanti - bez obzira na to jesu li djeca, mlañe ili starije odrasle osobe - trebali su liječnika upola manje nego prosječan Amerikanac.

Kako naučiti meditirati Budući da je to suptilna i specijalizirana tehnika, TM

se mora naučiti od kvalificiranog instruktora. Ne može se naučiti iz knjige. Tehnika se može naučiti u mnogim centrima u svim većim gradovima svijeta. Otkrio sam da ima i knjiga u kojima se podučava TM

tehnika. Meñutim, ljudi koji pravilno nauče tehniku imaju veće šanse da pravilno vježbaju od onih koji je nauče iz knjiga. A i koristi su odgovarajuće. Kvalificirane instrukcije osiguravaju da će se tehnika pravilno naučiti jer je prilagoñena individualnim potrebama.

Trebate li supstituirati druge tehnike? U našemu demokratskom društvu privlačno je misliti da je jedna tehnika duha-tijela isto tako dobra kao neka druga. Činjenice pokazuju da nije tako. Potvrñeni medicinski nalazi za meditaciju temelje se gotovo samo na TM-u (dosad je objavljeno više od 430 znanstvenih istraživanja o TM-u). Usporedbe radi, činjenice o efikasnosti drugih meditacija tek su anegdotske. Ako nakon ovog pitanja i dalje osjećate: „Već znam kako meditirati" ili „Jedna meditacija je isto tako dobra kao i druga,» preporučujem vam da pročitate knjigu Robert Rotha Transcendentalna meditacija: Novi uvod (Jugoslavenski savez za TM, 1991.), briljantno napisanu i dobro argumentiranu knjigu koja odgovara na sva specifična pitanja koja ovdje ne možemo obraditi.

PRIMIORDIJALNI ZVUK – NAJFINIJA VIBRACIJA PRIRODE ___________________________________________________________________________ Jednom kada čovjek nauči transcendirati, njegov je duh otvoren samom sebi na nov način. Kao što smo vidjeli, to je vrlo korisno, ali to nije sve. Možete naučiti upravljati i suptilnim slojevima duha. Za tu svrhu postoje specijalne tehnike. Prva je tzv. primordijalni zvuk. Ime je dobila po nježnim vibracijama koje se mogu otkriti kad je duh gotovo potpuno miran.

Prema ayur-vedi, ti tiši od najtiših zvukova nisu slučajni: čitava priroda izgrañena je od njih. U potpunoj tišini kvantno-mehaničkog svemira rañaju se primordijalni zvuci, čine obrasce i s vremenom se razvijaju u materiju, energiju i mnoštvo stvari načinjenih od materije i energije - zvijezde, drveće, stijene i ljudska bića. Teorija na kojoj se temelji tretman primordijainim

zvukom kaže da se duh može vratiti na kvantnu razinu, umetnuti odreñene zvukove koji su se možda u toku očitovanja iskrivili i tako potaknuti dubok iscjeljujući utjecaj na tijelo.

Kvantna stvarnost Za ljude koji su ukorijenjeni u materijalnoj stvarnosti -

a to smo svi mi - to je vrlo stran koncept, i zato ćemo ga pobliže razmotriti. Zapadni fizičari već znaju da u najdubljoj razini svijeta prirode nalazimo kvantno polje. Kvant je definiran kao najmanja jedinica svjetla, elektriciteta ili neke druge postojeće energije. (Riječ quantum dolazi iz latinskog a znači „koliko?") Kvant prkosi stvarnosti i našim uobičajenim predodžbama. Recimo, u njemu nema čvrste materije. Za atom se smatralo da je najmanje čestica materije u kreaciji. Riječ atom potječe iz grčkog a znači „nedjeljiv". No, promatran izbliza, atom je sastavljen od finijih čestica materije koje kruže brzinom svjetlosti oko velikoga praznog prostora -toliko praznog da podsjeća na meñugalaktički; razmak izmeñu dva elektrona proporcionalno je veći nego onaj koji razdvaja Zemlju i Sunce.

Ako se još više približite tim česticama subatomske materije, one uopće nisu materijalne nego prije vibracije energije koje su poprimile izgled čvrstoće. To otkriće - da je materija fluktuacija energije odjevena u različito ruho - hranila je kvantnu revoluciju predvoñenu Einsteinom i njegovim kolegama na početku stoljeća. Umjesto da se oslanjaju na čvrste čestice koje se kreću poput biljarskih kugli na stolu, fizičari su se suočili sa sablasnim vibracijama koje su u jednom trenutku izgledale čvrsto a u drugom apstraktno. Kvantna revolucija dovela je do neizbježne promjene

našega svjetonazora. Kvantna fizika dokazala je da je beskonačna različitost objekata koji nas okružuju - zvijezda, galaksija, planina, drveća, leptira i ameba - povezana s beskonačnim, vječnim, neograničenim kvantnim poljima, vrstom nevidljive mreže u koju je uhvaćena cjelokupna kreacija. Objekti koji izgledaju odijeljeno i različito ustvari su ušiveni u tu golemu mrežu. Čvrsti rubovi svakog objekta, kao što su stol ili stolac, iluzija su nametnuta uslijed našega ograničenja vida. Kada bismo imali oči usklañene na kvantni svijet, vidjeli bismo da se te granice brišu i konačno stapaju u neograničenim kvantnim poljima. Otkriće te kvantne razine prirode omogućilo je i praktične primjene; dalo nam je rendgenske zrake, tranzistore, supervodiče i lasere, stvari koje su bile nezamislive dok znanost nije ušla dublje u grañu kreacije. Sada se vjeruje da postoji superpolje zvano

jedinstveno polje; ono je krajnja stvarnost koja leži u osnovi cjelokupne prirode. Poput drveta čije

grančice vode do grana, grane do stabla, tako se i cjelokupna mnogostrukost kreacije prirode spaja u tom sveobuhvatnom polju. Kako smo i mi dio prirode, moramo biti dio jedinstvenog polja. Ono je cijelo vrijeme u nama i oko nas. Uz pomoć meditacije može se doživjeti to

sveobuhvatno polje u vlastitom duhu. Jedan TM meditant opisuje to iskustvo: Osjećam da se granice duha sve više šire, poput

opsega sve šireg kruga, sve dok krug ne nestane i ostane samo beskonačnost. To je osjećaj velike slobode, ali i prirodnosti, mnogo stvarniji i prirodniji od ograničenja u malom prostoru.

To je zacijelo dramatičan pomak svijesti koji

omogućuje umu da shvati novu, duboku istinu - da je ljudsko biće više od paketa mesa i krvi Iokaliziran u vremenu i prostoru. Zapravo, imamo dva doma - jedan ograničen, drugi beskonačan. Ako se okrenete fizici, naći ćete da se u svijetu naših osjetila elektroni, kvarkovi i druge elementarne čestice takoñer pojavljuju ograničene u vremenu i prostoru. No jednom kada krenete preko kvantnog praga, svaka je čestica vrh vala koji se širi u beskraj u svim smjerovima prostora-vremena. To znači da sebe ne možete potpuno vidjeti sve dok ne postanete svjesni svojih dvaju identiteta.

Isti meditant nastavlja:

Katkada je osjećaj beskonačnosti tako snažan da gubim osjećaj tijela ili materije u beskonačnoj, neograničenoj svijesti, vječnom, nepromjenljivom kontinuumu svijesti.

Mala je vjerojatnost da je ovaj opis samo subjektivna iluzija. Bezbroj je sličnih, i na Istoku i na Zapadu, zabilježila duhovna tradicija čovječanstva. Zvuk kao lijek Postavlja se pitanje: kako smo povezani s

jedinstvenim poljem? Nevidljivim „nitima" sastavljenim od nježnih vibracija, ono što Maharishi ayur-veda zove primordijalnim zvukom. To je razumljivo sa stanovišta modernog fizičara. Kada se dva elektrona drže zajedno u atomu helija unatoč golemoj praznini koja ih razdvaja, očito je da mora biti prisutna nevidljiva ali izvanredno snažna veza. Ta veza mora imati u sebi i element smislenosti, jer je svaki atom u svemiru savršen i ostaje savršen zauvijek. Mudraci ayur-vede tvrde da su otkrili te veze koje

djeluju kao ljepilo svemira uz pomoć zvukova koji su ušli u njihovu vlastitu svijest. Pošto su ih čuli, mudraci su mogli te zvukove reproducirati i prenijeti ih na druge. Primordijalni zvuk može se izgovarati ili glasno pjevati; no moćniji je ako se upotrebljava iznutra, kao misaoni zvuk. Dokaz da je primordijalni zvuk stvaran leži u njegovoj primjeni. Ako se tijelo u svojoj osnovi drži zajedno pomoću zvukova, kao što

mudraci tvrde, tada prisutnost bolesti znači da su neki zvuci ispali iz sklada. Sve dok nije zašla u devedesete, Agnes Reiner nije

imala nikakvih problema sa srcem. Počela je patiti od učestalih napada tupog bola u prsima koji su bili dijagnosticirani kao angina pektoris. Agnes se nije trebala naprezati da doñe do napada - dolazili su kada je mirno sjedila ili se budila usred noći od neizdržive boli. Njezin dnevnik bilježi šezdeset napadaja izmeñu

siječnja, kad je bolest počela, i svibnja - ili jedan napad u tri dana. Neki su bili blagi i prošli nakon dvije-tri minute, drugi su bili mnogo jači, s bolovima koji su se širili iz sredine prsa i trajali desetak minuta. Nakon toga osjećala se bez daha i iscrpljeno. „Doživjela sam tu dob jer se nisam brinula o vlastitim problemima," rekla je prijateljima. No to ju je iskustvo zaplašilo. Kada je otišla kardiologu, testavi nisu otkrili nikakvo

ozbiljno začepljenje srčanih arterija. Poput mnogih starijih Ijudi, njezine su arterije nešto otvrdnule, ali nije bilo velikih naslaga masnih pločica koje bi srčanom mišiču zaustavile dotok kisika. No postoji i druga vrst angine koja nastaje uslijed spazma srčanih žila, a tako je bilo i u Agnese. Njezine arterije bile su upravo dovoljne uske da ih je blag, gotovo neprimjetan stres mogao tako stegnuti i izazvati napadaj angine. „Ne znamo sve o tom stanju,„ rekao je njezin liječnik.

„Ne smijete se više naprezati." „Kad imate osamdeset osam godina,„ dobacila mu je

Agnes, „uopće se više ne naprežete." Dobila je standardne lijekove - tablete nitroglicerina -

koje su joj olakšale bol, ali bez ikakve nade u ozdravljenje. Noviji lijekovi, kao beta blokatori, često su

vrlo djelotvorni u stabilizaciji spazama angine, ali njih Agnes nije smjela uzimati zbog ranijih smetnji s astmom. No i takvi lijekovi nisu kurativni. S početka lipnja, na nagovor svoga sina, Agnes je

postala naša pacijentica. Pošto su sastavili povijest bolesti, instruirana je u primordijalnom zvuku. Agnes je već prakticirala TM, tako da je bila upoznata s upotrebom unutarnjih zvukova. „Primordijalni zvuk djeluje na isti način," rekao sam,

„ali njegova je svrha malo drukčija. Ako promatrate bilo koji proces koji se odvija u tijelu, može se reducirati na serije koraka koji tvore točan slijed -1-2-3-4-5 itd. Drugim riječima, sve ima svoj početak, sredinu i kraj, precizno aranžirano tako da nijedan dio ne ispada sa svog mjesta. Za trenutak zanemarit ćemo što ti koraci stvarno znače - broj može značiti obrazac neurona koji se otpuštaju u mozgu, oslobañanje neuropeptida, lučenje enzima itd. Vaša DNK sama po sebi nije ništa drugo doli

obična nakupina atoma - u prvom redu ugljika, vodika i kisika - slijepljenih nekim redoslijedom vibracija koje su presuptilne da bi ih izmjerio običan instrument. No upravo ta njihova suptilnost čini ih snažnim; svaka devijacija, čak i milijunti dio milimetra, dovoljna je da dezintegrira tu izvanrednu inteligenciju koja čini DNK molekulu tako čudesnom. U vrlo stvarnom smislu sitne nevidljive vibracije koje drže DNK zajedno, eon za eonom, najjače su veze u prirodi. Intelektualno, nemate mogućnosti da analizirate

sve te vibracije, ali znamo da postoje i da ih priroda sklapa u savršenu harmoniju. No katkada se dogaña da se slijed pomakne. U tom slučaju Maharishi ayur-

veda nam kaže da primijenimo specifično odabrane primordijalne zvukove, koji se poput kalupa ili matrice navlače na uznemirene stanice vraćajući ih u liniju ne u fizičkom nego u smislu ponovnog uspostavljanja slijeda zvukova u srcu svake stanice. U slučaju smetnje, poput angine, znamo da mozak šalje odreñene signale koji suzuju arterije. Molekule glasnici stimuliraju živčane i mišićne stanice u srednjim slojevima krvnih žila. Neka vrst nepravilnih poruka uzrokuje vaše spazme. Odreñeni lijekovi - npr. beta blokade – iskorištavaju tu činjenicu inhibirajući kemijske glasnike mozga tako da njegove poruke nikada ne isporučuje. No stvarni izvor tih molekula jest duh; kada bi čovjek išao izravno do procesa mišljenja i ispravio moždane impulse, tretman bi bio mnogo djelotvomiji i sigurno nježniji. To je svrha primordijalnog zvuka." Agnes je bila oduševljena tim novim konceptima.

Pošto sam je podučio tehnici, rekao sam joj neka je svakodnevno koristi odreñeno vrijeme i kad god se pojavi napad angine. Savjetovao sam joj da nastavi uzimati tablete nitroglicerina koje za nekoliko minuta otklanjaju svaku bol. Dva mjeseca kasnije Agnes mi je napisala vrlo lijepo

pismo koje je počela rečenicom: „Nemam više bolova!„ Napadaji angine prestali su onog dana kada je primila tehniku primordijalnog zvuka i više se nikada nisu pojavili. U pismu je izražavala radost i olakšanje. Sada se osjeća ugodno u svojim aktivnostima - većina Ijudi koji pate od angine jako paze da se ni najmanje ne naprežu. Prestala je nositi sa sobom pilule nitroglicerina

u torbi. Ovoga ljeta poduzela je odlučan korak kada se upisala na fakultet kao redovit student. S ponosom mi je rekla da je najstariji brucoš u povijesti svoga fakulteta. Stupanj ozdravljenja ostvaren primordijalnim zvukom

varira od osobe do osobe. Nakon tri godine rada bio sam svjedok stotinama slučajeva u kojima su pacijenti sa srčanim bolestima, rakom, multiplom sklerozom pa čak i sidom izvještavali o osloboñenju od boli, anksioznosti i raznih drugih neugodnih simptoma. To su sve anegdotski izvještaji, što znači da nisu statistički praćeni ni znanstveno obrañeni. Zato se ne mogu ponuditi kao dokaz da je ta mentalna tehnika djelotvorna; prema standardima znanstvene medicine, proći će još dosta vremena prije nego što se dobije nepobitan dokaz. S druge strane, pristup Maharishi ayur-vede

ukorijenjen je u iskustvima starim tisuće godina. Njezina upotreba može pridonijeti i standardnim medicinskim tretmanima.

Kako naučiti primordijalni zvuk Tehnika primordijalnog zvuka je medicinski tretman

koji podučava kvalificirani liječnik Maharishi ayur-vede nakon potpune dijagnoze pacijentova stanja. Alternativno, čovjek se može upisati i u specijalan pro-gram za primordijalni zvuk - poludnevni seminar na našim klinikama koji podučava teoriju što leži u osnovi toga pristupa. Tako program primordijalnog zvuka mogu naučiti i zdravi i bolesni ljudi pa nije potrebna medicinska dijagnoza.

Otkriće da je u osnovi Ijudsko tijelo mreža zvukova dolazi kao otkrivenje, a u praksi ta teorija postiže izvanredne rezultate. U nekoliko sati vlastiti se image potpuno mijenja; Ijudi često izvještavaju o dramatičnim promjenama u svojoj sposobnosti percepcije. Primordijalni zvuk je savršena ilustracija ajurvedskog izraza da je "svijet onakav kakvi ste vi." Kada se vaša percepcija otvori „unutra", isto se dogaña i „vani".

PULSNA DIJAGNOZA - PORUKE KVANTNO - MEHANIČKOG TIJELA

___________________________________________________________________________ U vašim stanicama, tkivima i organima vlada obilje

aktivnosti kojih ste jedva - ako uopće - svjesni. One oblikuju kompleksne obrasce isto tako suptilne i isto tako važne za vaše postojanje kao i primordijalni zvuk, ali percipiran osjetilom opipa. Ako biste morali istražiti tu aktivnost jednu po jednu, to bi bilo beskrajno kompleksno (isto toliko kompleksno kao i otkrivanje svakog od 3 milijarde genetskih kodova u jednoj niti vaše DNK.) Srećom, Maharishi ayur-veda kaže da se svi ti signali nalaze pogodno skupljeni na jednom mjestu: u vašem pulsu. Prema ajurvedskoj teoriji, svaka stanica šalje svoj

jedinstveni signal krvotokom u srce. Ti odijeljeni signali potom se komprimiraju u sjedinjenog „nosioca frekvencije" - puls - koji se može dekodirati da se vidi što se zbiva u jetrima ili trbuhu,

desnoj ventrikuli srca ili lijevoj strani tiroidne žlijezde. Jedan radio-val dovoljan je da se emitira cijela simfonija; slično, priroda je našla načina da emitira cjelokupnu aktivnost tijela pomoću pulsa.

Majstor dijagnostičar Tako vaš puls predstavlja vrata za vaše kvantno-

mehaničko tijelo. A kako se vaše kvantno tijelo širi u svim smjerovima do kvantnog polja, na puls utječu dogañaji u cijelom svemiru. Ajurvedski liječnik može dodirnuti vaše zapešće i smjesta otkriti neravnotežu u vati, pitti i kaphi. Poznati stručnjak u toj tehnici (poznatoj kao nadi vigyan) jest dr. B.D. Triguna. Njega smo predstavili u 3. poglavlju. Na jednom od njegovih mnogobrojnih posjeta Sjedinjenim Američkim Drzavama, poduzetnik Hal Ashley, koji je nekoliko godina patio od kroničnog bola u donjem dijelu leña, savjetovao se s Trigunañijem. Kad god mu se javio grč u leñima, Hal je bio potpuno onesposobljen nekoliko dana zaredom. Kao što se često dogaña, liječnik mu nije mogao naći organsku povredu u leñima. Oslonio se na velike doze mišićnog relaksanta da bi smirio spazme i tablete za umirenje. Dr. Triguna je opipao Halov puls na nekoliko sekundi

i rekao mu da je prije nekoliko godina povrijedio leña a da mu prije toga nitko nije ništa rekao o njegovim problemima. Hal je priznao da su bolovi u leñima počeli nakon pada s ljestava na gradilištu. Ta povreda, rekao je Trigunaña, nije jako povrijedila mišiće, ali je izbacila iz ravnoteže apana vatu, subdošu vate, smještenu u

trbuhu. To je jedan od najčešćih uzroka nedija-gnosticiranog bola u leñima. Pomaknuta apana vata zauzvrat je privukla amu u

donji dio leña i tako potakla vatu da izgubi ravnotežu i omela uspostavljanje ponovne ravnoteže tijela. To je objašnjavalo zašto su Halove boli postajale sve češće i bolnije. Triguna je otkrio da je Hal pitta tip, ali da sada ima vata-pitta vikriti (neuravnotežen tjelesni tip) kao rezultat dugotrajne neravnoteže vate. Odgovor na sve to bio je da prvo poduzme

panćakarma tretman da se uklone toksini iz leñnih mišića. Zatim treba dosljedno slijediti rutinu za smirivanje vate, duge periode počinka, redovito spavanje, dnevnu masažu sezamovim uljem itd. Hal je dobio i odreñene ljekovite biljke koje ayur-veda propisuje za njegovo stanje. Slijedio je Trigunine savjete. Na njegovu radost, kronična bol je nestala odmah po svršetku tretmana panćakarme u klinici. Grčevi su bili mnogo rjeñi narednih mjeseci. I dalje je slijedio rutinu za smirivanje vate i još dva puta otišao na panćakarmu. To je bilo prije godinu dana, i otada Hal više nema grčeva u leñima. Pulsna dijagnoza je iznenañujuće opsežna. Vidio

sam kako je dr. Triguna, osim tjelesnog tipa i stanja neravnoteže doše - to su za njega rutinske stvari - otkrivao i mnoge druge stvari koje su prisutni liječnici potvrdili. Može pročitati mnoge druge kvalitete doša (brzo, polako, toplo, hladno, grubo, uljnato itd.). Čuo sam kako govori pacijentima o njihovim kroničnim bolovima, abnormalnostima u šećeru u krvi i probavi, šumovima na srcu, smetnjama u jetrima i bubrezima, čirevima, a da ih prije toga nikada nije vidio. Može osjetiti i tumore koji još nisu dijagnosticirani i reći gdje su

i koliki su; može odrediti jesu li dobroćudni ili zloćudni. I još više od toga. Pomoću pulsa može odrediti povijest bolesti, otkriti od kojih je bolesti pacijent patio u prošlosti i koje će se bolesti vjerojatno razviti u budućnosti. Njegove prognoze uključuju koliko će ozbiljna biti neka bolest i hoće li liječenje biti lako, teško ili nemoguće. (Teške, nepovoljne dijagnoze i za život opasne bolesti ne govore se pacijentu jer se smatra da to ometa pacijentovu sposobnost ozdravljenja.)

Odreñivanje ajurvedskog pulsa Kako ne možete dodirnuti ili vidjeti Ijudsko kvantno-

mehaničko tijelo, jedini siguran način da potvrdite njegovo postojanje jest tehnologija koja se na njemu temelji. Pulsna dijagnoza jest dio te tehnologije. Kad netko tko čita puls dodirne zapešće, ispituje vaše opće stanje zdravlja. Prvo, puls je blisko povezan s tjelesnim tipom. Tipičan kapha tip ima polagan, kližući puls i

predstavlja ga simbol labuda. Pitta puls je brži i osjeća se kako snažnije lupa i

povezuje se sa žabom. Vata puls je od svih najbrži i neredovit, čak

kolebljiv; zato se naziva zmijom. Prvo što početnik mora naučiti o pulsnoj dijagnozi jest da razlikuje zmiju, žabu i labuda. To daje važan ključ za pacijentov tjelesni tip. Sva su tri pulsa prisutna u svakoga, ali najistaknutiji

označuje odreñeni tjelesni tip. Pulsna dijagnoza može razlikovati pitta-vata osobu od vata-pitte tako što

primjećuje da je žaba snažnija u prve a zmija u druge. Ako pogledate ilustraciju, vidjet ćete da se koriste tri prsta za odreñivanje ajurvedskog pulsa. Svaki se nježno pritisne na različito mjesto radijalne arterije. Za muškarace upotrebljava se desna ruka, a za

žene lijeva. Položaj pokazan na slici odnosi se na čovjeka koji sam sebi očitava puls, i to je razlog zašto lijeva ruka ide odozdola.

Odreñivanje ajurvedskog

pulsa. Da biste pronašli radijalnu arteriju, prvo nadite

radijalni stilus, kvržicu smještenu na vanjskom dijelu zapešća tik ispod palca. Ako pokrenete kažiprst malo niže, naći ćete radijalnu arteriju. Sada postavite u liniju prva tri prsta i pritisnite dok jasno ne osjetite puls. Kažiprst će vam biti iznad vata pulsa, srednji prst iznad pitta pulsa, a prstenjak iznad kapha pulsa. (Kako radijalna arterija sve više ulazi u meso što se više udaljuje od zapešća, neki ljudi teško otkrivaju kapha puls; to može biti znak da vaša prakriti nema mnogo kaphe ili da vaše tijelo u tom trenutku ne izražava

mnogo kaphe. Meñutim, kapha puls obično možete otkriti tako da malo jače pritisnete trećim prstom.) Čitava vještina pulsnog čitanja ovisi o tome koliko ste

osjetljivi na primanje impulsa koji se prenose kroz vrške prstiju, a to ovisi o nekoliko činjenica: o vježbanju, budnosti i praksi. Pulsni dijagnostičar provodi najprije mnoga čitanja na samom sebi i tako se upoznaje s vlastitim pulsom i njegovim promjenama u toku dana, a tek potom nastupa naredni stupanj - stotinjak očitavanja dnevno na drugim Ijudima. No kad čovjek svlada vještinu, nema granica spoznaji promjena u tijelu. Svatko izražava dubok puls, koji se otkriva čvrstim pritiskom prstiju i koji govori o obrascu pacijentovih uroñenih doša. Postoji i površinski puls, koji kao da pluta iznad dubokog. On se otkriva vrlo lakim dodirom i govori o trenutačnom stanju doša. Kao što znamo, doše se stalno mijenjaju. Zato čitač

pulsa mora biti osjetljiv na mnoge vrste varijacija - starost, godišnju dob i dob dana - jer sve to stvara razlike u pulsu, zajedno s mogućim varijacijama u vašem zdravlju. Osoba s upalom pluća nema samo slab puls; na razini doša izražena je i čitava priča o njegovoj bolesti. Naučiti otkriti bolest pomoću pulsa jest vještina

koja pripada liječniku, no svatko se može upoznati s vlastitim pulsom i steći fascinantan uvid u to kako se njegove doše mijenjaju s vremenom. Tako je puls miran i jednolik ujutro, a tijekom dana počinje pokazivati vrhunce vate, pitte i kaphe. Pitta puls je najviši prilikom jela i neposredno nakon njega, a kada se probavlja, prevladava kapha. Vata se jače iskazuje kad je trbuh ponovno prazan (praznim prostorom u tijelu dominira vata). Druge se varijacije

iskazuju kako mijenjate aktivnost, spremate se na spavanje, duboko razmišljate ili osjećate itd. Ako su ti normalni obrasci prekinuti, to je znak da su

vaše doše možda izvan ravnoteže. Puls koji iskazuje previše zmije, žabe ili labuda ili pomanjkanje neke od njih - možda vam govori da trebate nešto poduzeti kako biste uravnotežili tijelo. Nedostatak mira u pulsu ujutro nakon buñenja može upućivati na nakupljene stresove koje spavanje nije moglo neutralizirati. Pacijente koji su podučeni u pulsnom čitanju ohrabrujemo da vode dnevnik u koji bilježe od tri do tucet dnevnih čitanja na sebi; uz pomoć tih podataka kroz osobni kontakt mogu ostvariti bliskost s vlastitim došama. Osim toga, tu je uključena i terapeutska vrijednost.

Kada pritisnete prst na svoj puls, zatvarate krug koji mentalnu svijest dovodi u kontakt s fizičkom sviješću. Isto kao što vaš um osjeća svijet kroz vrške prstiju (svaki od njih ima tisuću tristo živčanih završetaka koje mogu prouzročiti trenutačne promjene u kemizmu vašeg mozga), vaš puls šalje stotine signala koji čekaju da budu prihvaćeni. Jedan od glavnih razloga zašto ti signali mogu biti iskrivljeni jest taj što niste svjesni njihova postojanja, tako da sam čin čitanja pulsa donosi nove informacije vašoj svijesti i tako počinje suptilno djelovanje uravnotežavanja nutarnjeg toka inteligencije.

Kako naučiti pulsnu dijagnozu Svaki pacijent koji dolazi na konzultaciju k liječniku

Maharishi ayur-vede rutinski prolazi pulsnu dijagnozu, i

to je dobra prilika da se pita o pulsu. Kada vam puls očitava dr. Triguna i drugi vrlo iskusni indijski specijalisti, jedinstvena je prilika, no i kod nas se školuju stručnjaci u pulsnoj dijagnozi. Dr. John Douillard s lankasterske klinike jedan je od najstručnijih čitača pulsa. Sastavio je tečaj od sedam predavanja. Njegov tečaj daje praktično i teoretsko razumijevanje nadi vigyana, nakon čega se vještina stječe praksom. MARMA TERAPIJA - STIMULIRANJE TOČAKA

GDJE SE SUSREĆU DUH I TIJELO ___________________________________________________________________________ Kako je inteligencija u svakoj stanici, duh i tijelo se

susreću svuda, a ne samo u mozgu. Ustvari, jednom kad skinete fizičku masku, stanica je ta dodirna točka izmeñu materije i svijesti, mjesto gdje dolazi do presijecanja kvantno-mehaničkog tijela i vanjskog svijeta. Meñutim, odreñene dodirne točke važnije su nego neke druge. Maharishi ayur-veda služi se odreñenim izvanredno osjetljivim točkama smještenima u koži. Postoji 107 takvih točaka koje se nazivaju marme. Premda oku nevidljive, marme su pristupačne uz pomoć dodira i smatraju se kritičnim za održavanje ravnoteže u cijelom tijelu. Stimulira ih tehnika masaže zvana marma terapija. Uči se na našim klinikama, i kad je jednom naučite, možete je primjenjivati kod kuće.

Drevni ajurvedski kirurški tekstovi opominju liječnika da nikada ne reže preko marma, koje su detaljno lokalizirane i opisane. To je slično, ali ne sasvim isto, kao i meridijani zacrtani u kineskoj akupunkturi. Marma terapija je starija od kineskog pristupa, koji je vjerojatno njezin nasljednik. Izbjegavanje oštećenja marmi mudra je mjera opreza. Premda se obično ne podudaraju s glavnim krvnim žilama ili živcima, marme su isto tako važne jer označuju gdje se kreće tok unutarnje inteligencije i upućuju na mjesta maksimalne osjetljivosti i svijesti.

Stimuliranje marmi Stimuliranjem marmi oživljava se veza izmeñu svijesti

i fiziologije. Postoje načini za aktiviranje marmi. Jedan je uz pomoć nježnog yoga kretanja opisanog u III. dijelu pod poglavljem vježbi. Kako pokrećete tijelo u neki yoga položaj, nježno rastežete specifične marma točke. Lijevanje ulja u mlazu na čelo u toku panćakarme (zvano širodhara) duboko smiruje, jer toplo ulje pada izravno na glavnu marma točku u sredini čela. Slično i dnevna masaža uljem (abhyanga) kao dio dnevne rutine doseže sve marme na koži. Taj se kontakt odmah registrira u cjelokupnom živčanom sustavu. Marma točke vam omogućuju da izravno «govorite» vata doši i održavate je u ravnoteži. Kako marme nisu površne nego prodiru duboko u

organizam, mogu se i mentalno stimulirati. TM oživljava sve marme, a osobito tri «velike marme» (mahamarma) smještene u području glave, srca i donjeg dijela trbuha.

Tri važne marma točke za

masažu One nisu smještene na površini kože i moraju se

stimulirati izravno iz kvantno-mehaničkog tijela. Njihovoj stimulaciji treba posvetiti posebnu pažnju jer snažno utječu na ostale manje marme. I konačno, tehnika blaženstva snažno je sredstvo za oživljavanje svih marmi. Kada se izvodi ta tehnika, Ijudi često govore o ugodnoj, bockavoj toplini ili osjećaju strujanja na koži.

KLINIČKA MARMA TERAPIJA

Sve regionalne klinike za Maharishi ayur-vedu pružaju specijalnu marma terapiju koja uključuje upute za kućnu terapiju. Moj kolega dr. John Douillard osobno je odgovoran, u suradnji s vodećim vaidyama Indije, za oživljavanje dugo izgubljenog znanja o marmama. Njegov pristup je jedinstven u tome što marma točke povezuje sa svih petnaest subdoša i tada im odreñuje ljekovito ulje koje ih uravnotežuje. Pacijentu se najprije odredi dijagnoza prema

specifičnim neravnotežama. Recimo da je kronična glavobolja povezana s neravnotežom prana vate, subdošom vate smještene u glavi. Školovan tehničar nježno će masirati u odreñenom redoslijedu marma točke koje odgovaraju prana vati, uz primjenu odreñenoga biljnog ulja. Kao što je slučaj i s drugima nedavno obnovljenim ajurvedskim tehnikama, rezultati marma terapije još su uvijek anegdotski, ali znamo da se pacijenti osjećaju vrlo opušteno, da neki govore o prestanku bolova i drugih kroničnih simptoma (često dugotrajnih), te da je općenito proces uravnotežavanja lakši i brži.

MARME KOD KUĆE Kako marme treba lokalizirati školovano oko, jer se

ponešta razlikuju od čovjeka do čovjeka, klinička terapija ne može se naučiti iz knjige. No marme možete upoznati na općenitiji način. Skupina najvažnijih točaka smještena je na tabanima. Da biste ih oživjeli, preporučuje se nježna masaža tabana sezamovim uljem - tri do pet minuta dnevno. To je dobro učiniti prije spavanja zbog umirujućeg djelovanja na živčani sistem,

a osobito na vata došu. Zato je ta masaža korisna priprema za san. A kada izvodite svoju svakodnevnu abhyangu,

specijalnu pažnju poklonite trima važnim mamlama prikazanim na crtežu. Jedna je smještena izmeñu obrva i širi se prema

sredini čela. Nježno masiranje tog područja, dok su vam oči sklopljene, povoljno je ako imate briga, patite od glavobolje, mentalne napetosti i sličnih problema gornje vate. Masaža marma točke koja je povezana sa srcem (smještena je odmah ispod prsne kosti gdje završava prsni koš) povoljna je za smirivanje uznemirenih emocija. Masiranje točke smještene u donjem dijelu trbuha, desetak centimetara ispod pupka, povoljno je protiv zatvora, vjetrova i drugih problema s nižom vatom. Izvodite nježne kružne kretnje po nekoliko minuta na svakom mjestu. Čelna marma može se i sama masirati za lakše uspavljivanje, no nikada ne smijete jače pritiskati ili žuriti - umjesto da je smiri, to bi uznemirilo vašu vatu.

Kako naučiti marma terapiju Na klinikama se marma terapija provodi pod

liječničkim nadzorom za sve pacijente. Onima koji je proñu i nauče prirodu svoje neravnoteže pokaže se koju marmu trebaju stimulirati kod kuće. Svladavši osnovnu tehniku, postaju sami sebi dovoljni i dobivaju odgovarajuće ljekovito ulje.

TEHNIKA BLAŽENSTVA - KAKO OSJETITI «ČISTU RADOST»

___________________________________________________________________________ Ako razmišljate o iskustvu radosti - roñenju djeteta,

promatranju divnog zalaska sunca ili alpskog jezera u svitanje - i potom prenesete svoje osjećaje preko toga fiksnog trenutka, stići ćete u novo stanje zvano «čista radost.» Ayur-veda nam kaže da je čista radost osnovna kvaliteta života. Na sanskrtu ta se kvaliteta zove ananda, što se obično prevodi kao «blaženstvo». S popularnošću istočnjačkih tehnika na Zapadu, Ijudi

su početi upotrebljavati riječ blaženstvo da bi izrazili mnoge pozitivne emocije. No blaženstvo je previše apstraktno da bi se doživjelo samo po sebi. Po analogiji, kako doživljavate to da ste inteligentni? Poput inteligencije, blaženstvo je krajni produkt. U svom čistom obliku počiva u kvantno-mehaničkom tijelu, a izvire na površinu samo pod pravim uvjetima. Ne možete vidjeti ili dodirnuti tisuće procesa u mozgu i tijelu koji se moraju koordinirati da bi se stvorilo blaženstvo, ali postoji odreñeni osjećaj - čista radost - koja se može osjetiti i koja dokazuje da blaženstvo postoji. Prema ajurvedskim mudracima, sve naše radosti

potječu iz čiste radosti. Ona je jasno svjetlo koje ne vidimo izravno već samo kao odraz u manjim radostima. Ta manja svjetla ne mogu postojati bez većega. Čak i u društvima Zapada, gdje se novac, fizička ljepota i uspjeh izjednačuju sa srećom, svatko ima neočekivane trenutke kada život izgleda

apsolutno savršeno i pun radosti. Kad biste mogli živjeti u stanju čiste radosti čitavo vrijeme, imali biste praktičnu bit savršena zdravlja.

Tehnika blaženstva Da bi ostvarili pristup čistoj radosti, pacijente učimo

tehnici blaženstva koja se formalno naziva psihofiziološkom tehnikom integracije Maharishi ayur-vede. Taj prilično nezgrapan izraz, psihofiziološka integracija, znači «spajanje duha i tijela.» Tehnika blaženstva koristi nježan mentalni impuls, specijalan zvuk kojem je svrha da se duh vrati u kontakt s vibracijama blaženstva koje suptilno prožimaju svaku stanicu tijela. Razlikuje se od meditacije u tome što je ovdje cilj da fizički osjećaj blaženstva izvire iz tijela. Sam po sebi taj je osjećaj izvanredno ugodan, ali označuje i da se odvija „kvantno liječenje", da se obnavljaju iskrivljeni i začepljeni kanali unutarnje inteligencije. Kada su ti kanali zatvoreni, blaženstvo ne može teći. Kada se otvore, obnovlja se kontakt s kvantno-mehaničkim tijelom. Laura Simons je mlada žena s uznapredovalim rakom

dojke i sada joj je, nakon što je počela primjenjivati tehniku blaženstva u kombinaciji s konvencionalnom terapijom, mnogo bolje. Već nekoliko godina, otkako je otkrila da je sumnjiva oteklina u lijevoj dojci maligna, Laura odbija kirurški zahvat. Srećom, tumor se nije širio a i rastao je vrlo sporo. Konačno se teškom mukom odlučila da se podvrgne kirurškom zahvatu - ograničenoj lumpektomiji umjesto mastektomije - i počela je primje-

njivati tehniku blaženstva u periodu kemoterapije. Većina pacijenata reagira na kirurški zahvat i kemoterapiju strahom, depresijom i fizičkom slabošću koja može biti blaga ali i razorna. Čak i u najboljem slučaju tretman je veliko iskušenje. Meñutim, Laura je bila kadra pronaći radost u tom

iskustvu. Čim je naučila tehniku, izvijestila je o osjećaju mira i optimizma. Katkada je doživljavala pulsirajući osjećaj, toplinu ili bol; no bol bi u toj dojci nestala kada je primjenjivala spomenutu tehniku. Najdramatičniji subjektivni rezultat bila je - nova svijest blaženstva usred bolesti. „Iskustva prilikom tehnike blaženstva nisu tako duboka kao kada sam otpočela prije godinu i pol," piše Laura, „ali tada je prevladavao duboko ukorijenjen strah i tuga, osjećaj bespomoćnosti i intenzivne anksioznosti, tako da je kontrast bio prilično velik kada sam počela doživljavati radost i blaženstvo. Tada su bili prisutni i doživljaji velikih crnih rupa u

mojoj svijesti. Sada više ne vidim crne rupe, a osjećaj stalne sreće mnogo je stabilniji. Pa ipak, još uvijek ima dana kada su radost i blaženstvo tako snažni da ih jedva mogu obuzdati. Strah mi se rijetko javlja, možda neka nejasna tjeskoba koju obično mogu lako svjesno kontrolirati." Bez obzira na to što je još uključeno, snažan kontrast izmeñu tog izvještaja i „crnih rupa" u koje mnogi pacijenti zapadaju dovoljan je dokaz dragocjenosti ove tehnike blaženstva. Iste rezultate imali smo kod mnogih pacijenata koji su patili od drugih vrsta bolesti a ne samo od raka.

Prirodnost blaženstva

Svaka doša izražava različite kvalitete čiste radosti. U stanju savršene ravnoteže čovjek će biti u stanju da ih sve doživljava:

Vata - stimulirajuća, vedra, budna, vesela, optimistična, fleksibilna

Pitta - zadovoljna, radosna, hrabra, ugodna, jasna duha Kapha - stalna, snažna, blaga, hrabra, plemenita, ljubezna, smirena. Kao u većini slučajeva, vata i ovdje vodi druge doše.

Prenosi radost kroz živčani sustav, uzrokujući promjene u stanicama tijela. No bez ravnoteže svih triju doša vaša fiziologija ne može podržati duže vrijeme čistu radost. Glavni cilj Maharishi ayur-vede jest da to promijeni čišćenjem prozora unutarnje percepcije. Naše normalno budno stanje percepcije nas samih obično je nedovoljno opremljeno da spozna koliko radosti ima u nama. Budući da se konvencionalna psihologija previše

koncentrira na abnormalna stanja - neuroze i psihoze - malo što ima reći o djelovanju radosti. Interna medicina o tome nije rekla ništa. Trenutke ekstaze veličali su pjesnici, religiozni i obični Ijudi - ali povezanost s višim stanjima zdravlja nije uspostavljena sve dok to nije učinio psiholog Abraham Maslow. On je pedesetih i šezdesetih godina ovog stoljeća počeo proučavati grupu uspješnih Ijudi koje je nazvao „samoostvarenim„. Takvi pojedinci - Maslow je brzo otkrio - vode izvanredno različite i jako individualne živote. Na površini nema očite sličnosti izmeñu uspješnog zabavljača, slavnog pisca i velikog dirigenta. Pa ipak, iza svih njihovih

različitih načina života Maslow je uočio da mnogi imaju ono što je nazvao „vrhunskim iskustvom," trenucima intenzivne ugode i radosti. Prilikom vrhunskih trenutaka ti su Ijudi osjetili

potpunu transformaciju svoje osobne stvarnosti. Zapreke koje su izgledale nepremostive u običnom životu postale su smiješne. Preplavio ih je silan osjećaj moći. Osjećali su dubok mir i sklad sa životom. Najtalentiraniji atletičari i raznovrsni izvoñači potvrdit

će da postoje trenuci kada su bez napora nadmašili svoje poznate vještine. Šampionka u košarci, Patsy Neal, opisuje to ovako: „Postoje trenuci veličine koji nadilaze ljudska

očekivanja, nadilaze fizičke i emocionalne sposobnosti pojedinca. Nešto neobjašnjivo preuzima vodstvo i udahnjuje život u onaj poznati. Atletičarka nadmašuje samu sebe. Transcendira ono što je prirodno - gotovo lebdi kroz izvoñenje atletskih disciplina, koristi sile kojih prije nije bila svjesna." Vrhunsko iskustvo, otkrio je Maslow, izvanredno

je terapeutsko. Njegovi pacijenti pripisali su glavne životne promjene spoznaji da su iznenada došli do njih u vrhunskim trenucima: pojavilo se novopronañeno povjerenje i kreativnost, neočekivana rješenja u zbunjujućim dilemama i sigurnost da ih strah ne može dodirnuti. U nekim slučajevima dugotrajna depresija i anksiozne neuroze iščezle su preko noći i nikada se više nisu vratile. Maslow je bio silno impresioniran i njegov pionirski rad znatno je proširio opseg pozitivnih iskustava koja su se počela smatrati normalnima za ljudsku psihu. Meñutim, nije pronašao način da

nekome omogući vrhunsko iskustvo ni njegov izvor. Bez tehnike za transcendiranje mogao je samo čekati na te povremene trenutke kada se zastor otvara i vidi preko uobičajenoga budnog stanja. Superfluidnost Nedavno su klinički psiholozi otkrili nenaporno

stanje u koje kreativni ljudi često upadaju, popularno zvano „tok". Za vrijeme „toka" čini se da su radovi na projektu sami po sebi napredovali, čak ni najdublja koncentracija nije zahtijevala napor. Tako dugo dok su u „toku", kreativni ljudi svih vrsta osjećaju ugodan osjećaj uzdignuća iznad uobičajenih sposobnosti. Slaba strana „toka" jest u tome što se ne može podučiti druge niti ga čovjek sam može dalje razviti. Manje od 10 posto običnih ljudi kaže da su ga doživjeli, a i oni koji ga doživljavaju kažu da je to samo povremeno. Pa ipak, to znači napredak u usporedbi s malom skupinom samoostvarenih ljudi koja je - prema procjeni Maslowa - manja od 1 posto cjelokupnog stanovništva. Taj fenomen potpuno je objašnjen tek kad je znanost

počela ozbiljno istraživati meditaciju. Pokazalo se da vrhunsko iskustvo ili osjećaj bivanja u „toku" upućuje na dublje, trajnije stanje koje istraživači TM-a nazivaju „superfluidnost." Superfluidnost podsjeća na „tok" u tome što je u aktivnosti potreban manji napor, ali je napor sveden na apsolutni minimum. U superfluidnom stanju, akcija postaje potpuno automatska - izvoñač se stapa sa svojim zadatkom, mislilac sa svojim mislima, umjetnik sa svojim djelom.

Ovdje je opis meditanta iz prve ruke, sredina sedamdesetih. „Blag ali snažan osjećaj blažene mirnoće prisutan

je većinu vremena u duhu i tijelu. Fizički, doživljava se kao izvanredno ugodna živost u cijelom tijelu. Ta je mirnoća tako duboka i stabilna da se održava i u susretu s velikom aktivnosti - štiti čovjeka od svih smetnji, a aktivnost čini lakom i radosnom." Izraz superfluidnost dolazi od neobičnih tvari zvanih

superfluidi koje je fizika otkrila prije više od pedeset godina. Kada se npr. tekući helij ohladi tako nisko da se približi skoro apsolutnoj nuli - 273 stupnjeva C - poprima sposobnost da teče nagore uz stijenke posude u kojoj se drži, da prolazi kroz beskrajno male rupice i da, ako se pokrene, teče zauvijek. Razlog za tu tajanstvenu promjenu u ponašanju jest sam efekt hlañenja. Na dovoljno niskoj temperaturi atomi helija prestaju se nesreñeno kretati uokolo, i umjesto toga, postaju gotovo potpuno sreñeni, kao vojska koja počinje stupati paradnim korakom nakon što se vukla po polju. Atomi superfluidnog helija tako su sreñeni da ostvaruju supertekuće stanje bez trenja. Slično svojstvo superohlañenih materijala jest supervodljivost, svojstvo provoñenja električne struje bez otpora. Supervodljivost takoñer izgleda kao da poništava normalne prirodne zakone, ali zapravo je to specijalno svojstvo koje prirodno nastaje pod odreñenim specijalnim uvjetima. Na isti način superfluidnost nastaje u svijesti

kada meditacija „ohladi" proces mišljenja. Um otkriva veću sreñenost na tišim razinama procesa mišljenja sve dok se ne približi potpunom redu čiste

tišine a da ne uñe potpuno u nju. U toj točki, kvantnoj granici uma, moguće je još misliti i djelovati, ali prema drugim pravilima. Čovjek doživljava nenaporno proširenje i vrst kreativnosti „bez trenja" koja se ne može otkriti u budnom stanju.

Kako naučiti tehniku blaženstva Tehnici blaženstva podučavaju se i zdravi i bolesni

Ijudi. Naučiti se može od kvalificiranog učitelja koji je ujedno i liječnik Maharishi ayur-vede. Traje oko jedan sat; učenju prethodi potpuna medicinska dijagnoza. Osoba nauči kako primijeniti tehniku u različitim situacijama, ovisno o tome postoji li fizička bol, simptomi anksioznosti i depresije ili pravi simptomi bolesti. U svakom slučaju, prožimanje blaženstvom označuje krupan korak napretka prema samospoznaji, otkrivajući na najuvjerljiviji način da je čista radost stvarnost po sebi. AROMA TERAPIJA - RAVNOTEŽA POMOĆU

OSJETA NJUHA

Svako od vaših pet osjetila oblikuje različita vibracija

u kvantno-mehaničkom tijelu. Kada vibracije svjetla padnu na mrežnicu oka, uzrokuju specifičnu reakciju

koja se potpuno razlikuje od vibracija opipa koje dolaze na prste. To je način kako se „energetska juha" svemira razvrstava u različite slike, zvukove, mirise itd. I tri su doše precizno usklañene s prirodom. Svaka odgovara jednom osjetilu ili više od njih pet. Vata - sluh i opip Pitta – vid Kapha - okus i njuh Te sklonosti mogu se vidjeti vrlo lako u Ijudi čijim

tjelesnim tipovima dominira jedna doša. Čiste su vate krajnje osjetljive na glasnu buku i imaju kožu koja osjeća najslabiji dodir. Pitta tipovi, pogotovo ako su svijetle kose i svijetla tena, ne mogu podnijeti ni nakratko jako sunce i snažno reagiraju na vizualnu Ijepotu. Kaphe, najzemaljskiji od svih tipova, vole atmosferu srdačnosti i doma; njih okusi i mirisi kuhinje posebno zadovoljavaju. Kako svi posjedujemo vatu, pittu i kaphu, te su

sklonosti relativne. Svaki tjelesni tip može npr. reagirati na marma terapiju, koja djeluje kroz osjet opipa i nije ograničena samo na vate. Drevni ajurvedski tekstovi daju nam duge popise osjetilnih poticaja koji pomažu uravnoteženju doša - od gledanja u pun mjesec i šetnje uz vodu (vrlo dobro za pitte), do slušanja vjetra u granama drveća (vrlo dobro za vate). Iz tog znanja razvio se specijalni tretman nazvan aroma terapija. Naši su pacijenti njome naprosto oduševljeni.

Rječnik aroma

Svaka doša može se uravnotežiti uz pomoć aroma koje joj odgovaraju. Slaganje se uspostavlja pomoću rasa ili okusa u hrani. O rasama ću više govoriti u 3. dijelu u poglavlju o prehrani. Zasad možemo reći da u ayur-vedi postoji šest okusa - uobičajena četiri: slatki, kiseli, slani i gorki, zatim trpki (okus koji dovodi do skupljanja usta a povezan je s mahunarkama, šipkom i turmerikom) i Ijuti (papren). Slatka hrana održava ravnotežu vate i pitte, kao i

slatki miris ruže. Kiseli okusi povećavaju pittu, a to čine i kiseli mirisi

zajedno sa svim neugodnim vonjevima. Vlažni mirisi i mirisi zemlje povećavaju kaphu. Gorki i trpki mirisi osobito povećavaju vatu.

Jezik okusa ograničen je na slatko, kiselo, slano, gorko, trpko i Ijuto. No s druge strane, nos razumije golem opseg rječnika mirisa. Recimo, ako imate dobro školovan nos, možete razlikovati oko deset tisuća mirisa. Mirisi koje nos može razlikovati moraju se prvo otopiti u vlažnim nosnim tkivima i potom se prenose dalje specijaliziranim njušnim stanicama ravno do hipotalamusa u mozgu. (Te njušne stanice zapravo su jedini živci u cijelom tijelu koji su izloženi zraku, premda su zaštićeni tankom sluznicom. Oni su i jedini živci koji se mogu regenerirati, a obnavljaju se jednom u tri tjedna.) Činjenica da miris ide ravno do hipotalamusa vrlo

je značajna, jer je taj sićušni organ odgovoran za regulaciju tuceta tjelesnih funkcija, uključujući temperaturu, žeñ, glad, razinu šećera u krvi, rast, spavanje, budnost, seksualni nagon i emocije kao što su bijes i sreća. Omirisati bilo što znači poslati trenutačnu poruku «malom mozgu», a on je šalje cijelom tijelu.

Istodobno, poruka mirisa ide u limbički sistem mozga koji prerañuje emocije i u područje nazvano hippocampus, dio mozga odgovoran za pamćenje, i to je razlog zašto miris potiče tako živa sjećanja iz prošlosti. Kuhinjski mirisi, cvijeće i parfemi - svi potiču osjećaj deja vu. Vrtovi kroz koje ste se nekada šetali vratili su vam se u sjećanju zahvaljujući zaostalom dojmu njegovih mirisa u vašem mozgu.

Primjena aroma terapije U Maharishi ayur-vedi arome se primjenjuju za slanje

odreñenih signala koji uravnotežuju tri doše. Općenito govoreći: Vatu uravnotežuje mješavina toplih, slatkih i

kiselih aroma poput bosiljka, naranče, pelagonije, klinčića i drugih začina. Pittu uravnotežuje mješavina slatkih i hladnih

aroma poput sandalovine, ruže, mente, cimeta i jasmina. Kapha, slično vati, uravnotežuje mješavina toplih

aroma, ali s naglaskom na pikantnijim tonovima poput borovnice, eukaliptusa, kamfora, klinčića i mažurana. Slika 7 Aroma terapija u vrijeme spavanja

Nakapajte oko deset kapi aromatskog ulja u vruću vodu i na pola sata ispunite sobu lakim mirisom. Meñutim, to vrijeme možete produžiti koliko god želite. (Mogu se nabaviti specijalne aroma posude sa svijećom, ali šalica za čaj i minijaturni grijač za kavu isto su tako djelotvorni.) Vrijeme spavanja povoljno je za inhalaciju arome, jer različiti prizori i zvukovi koje smo doživjeli u toku dana često prekrivaju mirise i blokiraju njihovo djelovanje. Aroma pomaže mnogim Ijudima da zaspe. Može se ostaviti u sobi cijelu noć. Postoji i medicinska strana aroma terapije. Pacijenti

kod kojih je postavljena dijagnoza sa specifičnim neravnotežama dobivaju ulja za poremećenu subdošu. Ustvari, moguće je izliječiti bol aromom ako znate koju je subdošu potrebno uravnotežiti i koja joj aroma odgovara. Negdje u veljači, Betsy Allen uhvatila je jaka prehlada

koja ju je držala bez prestanka u krevetu tjedan dana i nije popuštala. Premda se digla iz kreveta i počela hodati, i dalje ju je mučio suh kašalj. Trajao je mjesec dana, pa zatim dva, i kada nije prestao ni treći mjesec, potražila je ajurvedsku pomoć. Njezin tjelesni tip je vata-pitta s poremećenom vatom

u sluznici pluća. To se može tretirati na nekoliko načina. Njezin liječnik izabrao je aroma terapiju, propisao joj specifično vata ulje koje je trebala noću inhalirati. Betsy je otišla kući ne znajući što da očekuje. „Nisam čekala do noći," prisjeća se, „jer je moja

radoznalost prevladala. Zakuhala sam šalicu vode, stavila nekoliko kapi toga ulja slatka mirisa i nagnula se da ga udišem. Reakcija mog tijela bila je prilično dramatična i potpuno neočekivana. Bilo je to kao da je

svaka stanica, od vrha glave do nožnih prstiju, iznenada oživjela. Jednostavno sam stajala i duboko udisala, dah za dahom - nisam se mogla nadisati toga mirisa! Te sam noći aroma terapiju koristila na pravi način,

ležeći u krevetu. Pojavila se ista poletna energija. Um mi je govorio da je možda neobično da jedan miris postiže takav rezultat, ali je bilo uvjereno i moje tijelo." Ubrzo je Betsy prestala kašljati i mnogo se lakše uspavljivala, što se nije dogañalo već mjesecima. Bez točne dijagnoze, aroma terapija je vrlo općenita:

možda može umiriti simptome ili ugodno opustiti. Često smo bili iznenañeni kada su npr. migrene, bolovi u leñima, osip kože i nesanica, smetnje koje se nisu mogle riješiti drugim često dugotrajnim tretmanima, nestali aromama. To potvrñuje istinu ajurvedskog principa da se sve može upotrijebiti kao lijek ako pacijenta dovoljno poznajemo. Kako naučiti aroma terapiju Ova tehnika ne zahtijeva podučavanje, osim znanja

koje aromatično ulje valja upotrijebiti. Za one koji ne mogu doći na liječničku konzultaciju jedino je moguće da slijede svoju dominantnu došu - općenito onu koju želite smiriti. Mogu se naručiti vata, pitta ili kapha ulja, aroma šalice i raspršivači.

TERAPIJA GANDHARVA GLAZBOM -

MELODIJE KOJE URAVNOTEŽUJU PRIRODU

U prošlih nekoliko godina Maharishi ayur-veda dala

nam je prvu sofisticiranu terapiju koja se koristi glazbom. Pacijenti u našoj klinici provode svakog dana nešto vremena u slušanju melodija Gandharva-vede (dio goleme vedske literature koji se u slobodnom prijevodu odnosi na „znanje o muzičkim tonovima"). Gandharva glazba nastala je prije mnogo stoljeća u drevnoj Indiji; danas, njezina su pravila još uvijek temelj za duge, divne, improvizirane rage koje sviraju indijski glazbenici. Gandharva-veda utjelovljuje vrlo profinjene tehnike za

promjenu fiziologije. Ta je muzika više od one koja "smiruje" ili "potiče". Zašto je uopće slušamo? Naravno, zbog zadovoljstva, ali zadovoljstvo na neki način mijenja tijelo. Obično ne mjerimo krvni tlak da bismo vidjeli kako Bach ili Mozart utječu na njega. Ali ako želite smanjiti svoj krvni tlak, slušanje blage, polagane klasične glazbe smatra se dobrim lijekom.

Muzika kao lijek Činjenica da muzika može biti terapija postala mi je

jasna kod kuće u New Delhiju na konferenciji liječnika o kliničkoj upotrebi Gandharva glazbe. U jednom trenutku žena vaidya ustala je i najavila da će, umjesto da govori, demonstrirati što je Gandharva.

Zamolila je da slušamo nekoliko minuta dok je ona pjevala neke melodije koje osobito uravnotežuju vatu. Sklopili smo oči dok je njezin glas zazvučao s pulsirajućim, egzotičnim refrenom koji je bio čaroban. Raspjevana liječnica zamolila nas je da opipamo puls

osobe koja sjedi pokraj nas. Kada smo to učinili, primijetili smo značajno smanjenje ritma pulsa od norme, koja iznosi sedamdeset do osamdeset udaraca u minuti. Potom je zapjevala bržu melodiju koja se temeljila na drukčijoj ragi ili slijedu tonova. Ponovno smo slušali nekoliko minuta i izmjerili puls osobe pokraj nas. Svima je puls skočio iznad normale. Zapravo, naša su tijela manipulirana pomoću zvuka u smjeru u kojem je liječnica željela. Ta osnovna tehnika, s tucet varijacija prema različitim dijelovima tijela, čini medicinsko znanje Gandharva-vede. Ono što leži iza koncepta jest uravnotežavajući zvuk, vibracije koje smiruju doše. Kao i s okusima, bojama i mirisima, doše se

uravnotežuju uz pomoć odreñenih tonova, a uznemiruju uz pomoć drugih. Brže ili sporije sviranje, ugañanje glazbala visoko ili nisko, izvoñenje zakučastih ritmičkih obrazaca - sve su to tehnike koje mijenjaju reakcije slušalaca. Gandharva tekstovi navode koje su rage pogodne za jutro, podne, večer i druga doba dana. Kada je npr. vata povećana do maksimuma uslijed posla u četiri sata popodne, muzika može otpočeti promjenu prema opuštenijem funkcioniranju rane večeri. Kada se pravilno sviraju, za Gandharva melodije

kaže se da imaju sveopće djelovanje. Naša tijela reagiraju s promjenama koje zrcale promjenljive ritmove prirode. Navečer se ne smiruje samo vaš puls; svaka biljka i životinja reagiraju prema

vlastitim večernjim ciklusima. Gandharva glazba utjelovljuje osnovne vibracije koje u svakom trenu pulsiraju u prirodi.

Primjena Gandharva glazbe Gandharva terapija čini standardni dio programa za

pacijente u našim klinikama. Za kućnu upotrebu, može se naručiti set Gandharva kaseta ili kompakt disk i reproducirati u trosatnim segmentima čitav dan. Svaki segment predstavlja raspodjelu vremena zvanu sandhya, i one odreñuju kada se koja raga treba svirati. Sandhye su povezane kao točke kompasa: Slika 8 Četiri glavne sandhye, predstavljene izlaskom sunca,

podnevom, zalaskom sunca i ponoći, glavne su prijelazne točke u dnevnom ciklusu. Odnose se na pomake u ritmovima prirode koji se pojavljuju u to vrijeme. Postoje i četiri druge izmjene u sredini jutra, kasnog popodneva, kasne večeri i rano jutro. Trosatni segmenti (nazvani s obzirom na to kada počinju) idu ovim slijedom: Svitanje: 07 -10 Prijepodne: 10 -13 Podne: 13 -16 Kasno popodne: 16 -19 Zalazak sunca: 19 – 22 Kasna večer: 22 - O1 Ponoć: O1- 04 Prije svitanja: 04 – 07 Ti su sati samo približni i moraju se prilagodili

godišnjem dobu - općenito je pravilo da sat svitanja, bez obzira na to kada pada, označuje prvu sandhyu.

Kao što promjena godišnjeg doba čini vaše doše specijalno osjetljivima na neravnotežu (uzrokujući proljetne prehlade i kasne Ijetne alergije), vaše je tijelo isto tako osjetljivo na točke izmjene dana. Tjelesne funkcije imaju vrhunac u odreñenim satima a pad u drugima. Gandharva muzika ih uravnotežuje u neprekidnom toku uzlazne i silazne aktivnosti, uklanjajući krajnje pomake i grube izmjene. Ako pokušavate spavati a ne možete jer vam je um još uvijek uznemiren zbog nedovršenih poslova toga dana, svjedoci ste odsutnosti blage izmjene. Upravo to Gandharva može ispraviti. Deset minuta slušanja Gandharva glazbe donosi: • Blago jutarnje buñenje • Smirenu probavu nakon jela • Tik pred spavanje pomaže da zaspite • Pomaže oporavak kad ste bolesni. Sluša se mirno sjedeći sklopljenih očiju. Neka vam

pažnja bude blago na melodiji. Ako um luta, vratite ga nježno na glazbu. Kada ste spremni da ustanete, zaustavite kasetu i sjedite minutu ili dvije u tišini. Ako pokušavate smanjiti težinu, slušanje pet minuta

Gandharve prije jela smirit će vašu svijest i bit će vam lakše osjetiti stvaran intenzitet gladi. Takoñer je dobro slušati Gandharva glazbu kad god se osjećate tjeskobno ili ste zabrinuti uslijed poremećene vate. Ako omogućite pažnji da bude sasvim lako i udobno na muzici, to pomaže smirenju te doše. Tradicionalno, kaže se da postoji korist od

neprekinutog sviranja Gandharva muzike čak i kada niste u prostoriji. Premda ne toliko snažno kao kada ste

prisutni i slušate je, uravnotežujući utjecaj raga postoji i bez slušateljstva. Taj efekt nema zapadnjačkog objašnjenja, premda svatko nekako zna kada uñe u nepoznatu kuću da li tu žive sretni ili tužni Ijudi. Gandharva puni atmosferu sretnim vibracijama na isti suptilan način. Pokušajte svirati Gandharva kasete kod kuće nekoliko dana zaredom kada ste na poslu i vidjet ćete je li atmosfera u kući mirnija i skladnija. Kako se rage ne temelje na zapadnoj muzičkoj

Ijestvici, glasovi i instrumenti na tim kasetama zvuče neobično našim ušima. Neki ljudi odmah nalaze da su melodije prekrasne za slušanje, drugi se tek postupno zagrijavaju za njih. Ali efekt treba procijeniti po djelovanju na tijelo. Ako ste ugodno osvježeni, ako osjećate lakoću i budnost, muzika djeluje.

Kako naučiti Gandharva terapiju Primjena Gandharva muzike kao terapije kod kuće

zahtijeva samo da svirate kasetu na kasetofonu ili CD playeru. Kasete i kompakt diskovi mogu se naručiti i kupiti. Možete postati i Gandharva-veda muzičar. Osnovane su škole Maharishi ayur-vede u SAD-u, Europi i Indiji na kojima podučavaju priznati majstori klasične indijske glazbe. Primaju se studenti svih stupnjeva vještine sviranja, čak i početnici. Osim što se može naučiti sitar i tabla, instrumenti slični gitari i bubnjevima koje većina od nas prepoznaje, postoji i indijska frula i trožični instrument zvan vina. Uz ljudski glas, ta dva vrlo drevna instrumenta najčistija su sredstva za sviranje Gandharva melodija.

8. Sloboda od ovisnosti Gledajući cjelovito, naše društvo svake godine

postaje sve više ovisno. Medicina visoke tehnologije, javne kampanje poput one „Samo reci ne" i multimilijarderska dolarska industrija rehabilitacije nisu riješile taj težak društveni problem. Za svaki ohrabrujući trend čini se da postoji obeshrabrujući nazadak. Sveukupna stopa pušenja cigareta smanjila se otprllike za 15 posto od svog vrhunca 1960. godine, ali još uvijek oko 50 miiijuna Amerikanaca i dalje puši, a odabrane grupe, osobito tinejdžerke i zaposleni muškarci, rekorderi su u pušenju. (Kao rezultat, u osamdesetim godinama broj se oboljelih žena od raka pluća udvostručio.) Ocjenjuje se da će 70 posto pušača cigareta, koji su počeli kao tinejdžeri, pušiti daljnjih četrdeset godina. Potrošnja alkohola promijenila se utoliko što se smanjila potrošnja žestokih pića, a povećala potrošnja piva i vina tijekom osamdesetih, ali alkoholizam je prodro do vrlo mladog naraštaja; mnoge osnovne škole u višim razredima morale su poduzeti antialkoholičarsku kampanju. Programi za tretman alkoholizma i ovisnosti o drogama pokušavaju svim silama osloboditi korisnike od tih ovisnosti, ali rijetko uspijevaju. Potrošnja teških droga alarmantno se povećala, a povezanost droga i kriminala

sve više raste. Uključuju se sve mlañi ljudi - školska djeca prodaju „crack" (sintetički kokain za pušenje), što je nava, vrlo zabrinjavajuća tendencija. UTEMELJEN U PAMĆENJU Bit kvantnog liječenja jest da se pamćenje savršenstva ne može izgubiti nego samo prekriti. Kada promatramo nekoga tko ovisi o alkoholu, cigaretama ili drogama očito je da je prisutan ozbiljan gubitak ravnoteže i da su jasne, zdrave poruke kvantno-mehaničkog tijela ili krajnje iskrivljene ili ih nema. Što može učiniti Maharishi ayur-veda da poboljša tu situaciju? Prvo, mi objašnjavamo ovisnost na nov način, kao iskrivljenje inteligencije koja u ovisnika postoji na vrlo dubokoj razini. Umjesto da se svañamo je li ovisnost fizička ili

mentalna, stečena ili naslijeñena, upozoravamo da svi ti utjecaji izviruju na kvantnoj razini. Ono što ayur-veda naziva smriti ili pamćenje nadzire sve odabire koje činimo kao biološki organizmi. Da bi se stanica promijenila, mora konzultirati otisak u samoj sebi gdje su uskladištena sva njezina pamćenja, funkcije i sklonosti. Ako je taj otisak iskrivljen, rezultat je iskrivljena stanica. Walter, mladi Crnac, došao je pod moj nadzor

sredinom sedamdesetih. Walter je odrastao u sirotinjskim četvrtima južnog Bostona, uglavnom na ulici. Napustio je školu kada je imao 16 godina i pristupio vojsci kada je napunio 18. Premješten je u Vijetnam, gdje je sudjelovao u aktivnoj borbi i izašao bez

ranjavanja. Ali kad se vratio kući, dvije godine kasnije, bio je ovisnik o heroinu koji su mnogi vojnici upotrebljavali da bi im rat bio što manje traumatičan. Meñutim, za razliku od većine vojnika, Walter nije imao dobar razlog da odbaci tu naviku kad se vratio kući. Na kraju ga je uhvatila policija i pod nadzorom suda postao je pacijent u mjesnoj bolnici za veterane. U početku je glavna briga liječnika bila da se Walter

detoksificira. Normalno, nakon toga mu se ne bi posvećivala ni najmanja pažnja. Ali dok se oporavljao, počeo sam ga posjećivati. Bilo mi je jasno da je Walter neobičan slučaj. Usprkos očajnoj situaciji, Walter je zadržao nadu i bio je spreman boriti se protiv svoje navike. Pod tretmanom je brzo napredovao i godinu dana nakon detoksifikacije imao je stalan posao i rado je govorio o svojim budućim snovima i planovima. Ta se budućnost nije nikada materijalizirala. Jednog

dana Walterova su se kola pokvarila i bio je prisiljen ići na posao podzemnom željeznicom, što već mjesecima nije činio. Ušao je u Dorchesteru u stari oronuli škripavi vagon. Smetala ga je buka i tome se nije mogao oduprijeti. Bio je sparan lipanjski dan, a ventilator je bio pokvaren. Već nakon nekoliko trenutaka u zatvorenom i zagušljivom vagonu osjećao se nepodnošljivo. Za nekoliko minuta jako se uznemirio, a kad je izašao iz vlaka, bio je potpuno iracionalan. Ništa što je Walter činio nije moglo smiriti njegovu uznemirenost. Narednog dana, kad je doveden natrag u bolnicu, bio je ponovno na heroinu, mnogo intenzivnije nego ranije. Ovaj put nije imao volje da se oslobodi. U mojim bilješkama stoji: „Što se dogodilo tom

čovjeku? Kemijsko objašnjenje za dogañaj u vlaku nije dovoljno. Stalno sam razmišljao o njemu kako nosi

karirano poslovno odjelo, s povjerenjem spreman za svoj novi život, no onda je morao ući u vlak u kojem se vozio kada je bio ovisnik i pun problema. S nekim izdajničkim obratom u sjećanju, prošlost se vratila, a s njom i njegova žudnja. Gdje se ta žudnja skrivala godinu dana prije nego što se vratila? Stanice u tijelu svakog čovjeka dolaze i odlaze, ali njihov nestanak nije dovoljan da se prekine čarolija koja drži ovisnike u šahu. Na neki način, koji medicina tek počinje otkrivati, stanično pamćenje u stanju je nadživjeti samu stanicu.„ Ako je to istina, treba se promijeniti otisak u

pamćenju da bi se oslobodili ovisnosti. Nije dovoljno ukloniti samo fizičke toksine iz stanica, savjetovati ovisnika ili ga pokušati naučiti drugim obrascima ponašanja. Ti su koraci vrijedni pažnje, ali ovisnost je ukorijenjena u pamćenju i mora se odande iskorijeniti.

POSREDNO LIJEČENJE U sadašnjoj situaciji tipični programi za ovisnika služe

se snažnim taktikama konfrontacije, s naglaskom na potrebi za stalnom budnošću radi mogućeg povratka te snažne navike. „Majmun vam je za vratom," kaže se ovisniku, „i on će tu ostati do kraja vašeg života." Racionalno objašnjenje za takav stav jest da ovisnik pod prisilom neće nikada biti izliječen ako se ne pretvori u prisilnog apstinenta. U Maharishi ayur-vedi naš je naglasak upravo suprotan. Kamen temeljac našeg programa odvikavanja jest da će ovisnik automatski prestati sa svojom navikom kad mu se ponudi veći izvor

zadovoljstva. Držimo da je izvor ovisnosti traganje za zadovoljstvom. Alkohol, cigarete stvaraju neizrecivu štetu, ali njihovi korisnici nalaze u njima neko zadovoljstvo - iii barem olakšanje od silnog stresa koji bi inače osjećali. Ovisnici održavaju svoje navike u želji da nañu izlaz. Napadaji krivnje, srama, predbacivanja i samooptuživanja ne pomažu. No izlaganjem vlastitog duha većem izvoru

zadovoljstva, prevladat će prirodna sklonost suprotna ovisnosti, jer je veće zadovoljstvo mnogo privlačnije. Podrška za taj novi stav postoji gotovo dvadeset godina. Već početkom sedamdesetih godina studije u SAD-u i Europi više su puta pokazale da kada se ovisnici nauče meditirati, razina tjeskobe im se smanjuje, a s njom i potrošnja alkohola, cigareta i drugih droga. Ako se ovisnost presretne u ranoj fazi, većina ovisnika potpuno se odvikne. To je vrlo važno jer se baš u toj ranijoj fazi većina bolesti može izliječiti. Kada se uklone smetnje stresa, meditacija u

živčanom sistemu obnavlja sjećanje na ravnotežu. Ponavljanje meditacije, dan za danom, stalno podsjeća pamćenje sve dok se stanice ne vrate u normalno stanje i zamijene svoje abnormalne receptore normalnijim obrascima. Jednom kad se staza inteligencije obnovi, stanice će automatski izabrati zdrave signale tijela, kao što su ranije automatski prihvaćale iskrivljene. Krug prekinut uslijed ovisnosti obnavlja se. Istraživanja o TM-u i ovisnosti dovela su do narednih rezultata:

• Godine 1972. fiziolog Robert Keith Wallace i suradnici proveli su istraživanje na 1.860 TM-meditanata, uglavnom studenata, u vezi s upotrebom raznih vrsta droga. Pošto su počeli meditirati, broj ovisnika o drogama svih kategorija (marihuana, narkotici, barbiturati, halucinogeni i amfetamini) značajno se smanjio. Što su studenti duže prakticirafi TM to je manja bila njihova ovisnost o drogama, a nakon 21 mjesec uglavnom su svi prestali biti ovisnici. Marihuanu je još vrlo rijetko koristilo 12 posto studenata iz te grupe; kod svih drugih kategorija brojke ovisnosti kretale su se od 1 do 4 posto. • Studija o upotrebi marihuane iz 1974, godine usporeñivala je meditante s nemeditantima i otkrila da je nakon jednog do tri mjeseca primjene TM oko polovica broja meditanata smanjila ili prestala upotrebljavati tu drogu. Za usporedbu, manje od šestine nemeditanata prestalo je koristiti ili smanjilo upotrebu marihuane. Ti su se rezultati vidno poboljšavali s duljinom meditacije. U ljudi koji su dvije godine vježbali TM, 92 posto smanjilo je korištenje marihuane, a 77 posto potpuno je prestalo. Slična studija došla je do istih rezultata glede upotrebe alkohola. • Studija provedena na visokim školama i fakultetima (Katz,1974.) ispitivala je 150 meditanata i 110 nemeditanata o upotrebi droga. Nañeno je značajno smanjenje u upotrebi marihuane, vina, piva i žestokih pića kod meditanata, dok se kod kontrolne grupe nemeditanata nije primijetilo nikakvo smanjenje. Svi ti nalazi temelje se na Ijudima koji nisu bili

uključeni ni u jedan program rehabilitacije. Nitko ih nije tražio da prestanu niti slijedio njihov napredak ili ih

nagradio za prestanak. Najvažnije, nitko nije bio odabran zato što ima neku motivaciju da prestane; zapravo, na koledžu ili fakultetu pritisak dolazi iz suprotnog smjera, od onih koji zloupotrebljavaju alkohol, cigarete i droge. Smanjenje zloupotreba javlja se uslijed smanjenja stresa i tjeskobe i povećanja razine unutarnjeg zadovoljstva, i to je očito način kako motivirati ovisnike da prestanu sa svojim navikama. Stroži test ovih načela javlja se u institucijama. Brojne

studije usmjerile su se da prate primjenu TM kod zatvorenika koji imaju malo ili uopće nemaju motivacije da prestanu s ovisnostima. Pregledom pet takvih studija iz 1978. godine otkriveno je da su rezultati dovoljno značajni da se TM upotrijebi u zatvorima kao glavni tretman protiv zloupotrebe droga. Studija provedena 1972. godine u SR Njemačkoj proučavala je 76 ovisnika o drogi koji su se uključili u rehabilitacijski program za odvikavanje od droga. Nakon 12 mjeseci meditacije ustanovljeno je smanjenje u svim kategorijama droga, uključujući heroin, barbiturate i amfetamine, od kojih se ovisnici najteže odvikavaju. Po svojoj prirodi, statističke su studije bezlične. Volim

se vraćati na osobne pripovijesti, kao na onu koju mi je ispričao iskusan savjetnik iz New Yorka. Dolazila mu je tinejdžerka koja je počela piti prije svoje 12 godine, a s 15 godina bila je već ozbiljna alkoholičarka. Nije imala uspjeha ni s jednom konvencionalnom rehabilitacijom, i na kraju, nakon mjeseci frustracije, savjetnik je morao priznati poraz. Kad ju je otpuštao sa svog programa, primijetio je onako usput: „Zašto ne pokušaš s meditacijom?" Pokazala je stanovito zanimanje, ali nije bio u prilici da i dalje prati njezin slučaj.

Nekoliko godina kasnije primijetio je vrlo privlačnu mladu majku u mjesnom trgovačkom centru. Zaprepašten, shvatio je da je to ta ista djevojka, ali sada sretna i blistava u šetnji s dvogodišnjom kćerkom. Prišao je da joj čestita. «Što se dogodilo s vama?» - pitao je. Pokazalo se da

je počela je s TM-om odmah pošto je prestala s rehabilitacijom. Prestala je piti sama od sebe već nakon nekoliko mjeseci. Uspjeh je pripisala meditaciji, koju još uvijek vježba a koja ju je spasila od duboke ovisnosti. Vjerojatno joj je spasila i život. Otada je savjetnik uvrstio TM u svoj rad i uputio mnoge ovisnike na isti put. OVISNOST I DOŠE Sve to upućuje na to da postoji samokorigirajući

mehanizam u svakom ovisniku koji se može potaknuti jednostavno tako da se omogući umu da s njim doñe u doticaj. Taj mehanizam možete vidjeti na djelu i u odnosu na doše. Ljudi koji mnogo puše ili piju ili oni koji koriste droge kondicionirali su se u smjeru suprotnom od prirodne želje tijela za ravnotežom. U početku obično nije umanjena sposobnost da kontroliraju svoje impulse; na tom stupnju ovisnici misle da još uvijek mogu nadzirati svoju naviku. Potom slijedi period koji traje mjesecima ili godinama,

kada sve tri doše postanu kronično poremećene. Svaka ovisnost ima vlastiti profil simptoma, ali kod kroničnih ovisnika uvijek nalazimo da je pitta jako poremećena i da je to uzrok, izmeñu ostalog, za iracionalna raspoloženja nasilja, crvenilo kože, abnormalno znojenje i žeñ te razne probavne smetnje.

Vata doša je iznimno važna jer je njezina neravnoteža odgovorna za impulzivno ponašanje. Kada je vata ozbiljno poremećena, bilo koji impuls za pićem, pušenjem ili za fiksanjem mora se poslušati. Kada kontrola impulsa počinje slabiti, stvara se osjećaj jake krivnje jer se ovisna osoba poistovjećuje sa svojim nedostatkom kontrole. Ne znajući da slijedi naredbu vate (što svi činimo, ali na zdraviji način), ovisna osoba vidi samo da njezina odluka da prestane s navikom jadno propada. U biti, vata doša je sama po sebi ovisna. Stupnjevi te

ovisnosti nalik su onima kod bilo kojeg slabljenja središnjega živčanog sustava. To je razlog zašto tremor ruku, koji nastaje uslijed pomanjkanja sna, Parkinsove bolesti, duševne bolesti ili alkoholizma, u osnovi neškolovanom oku izgleda isto. Vata će općenito proći kroz slijedeće stupnjeve

opadanja: Blaga neravnoteža: nemirne, zbrkane misli, porast

zabrinutosti, lako se prepadnete, gubitak pamćenja i koncentracije; odsutnost unutarnje svježine.

Umjerena neravnoteža: nesanica, gubitak tjelesne koordinacije, tremor ruku, anksioznost, nervoza, gubitak apetita, nepovezano mišljenje, povremen osjećaj fizičke slabosti i praznine.

Ozbiljna neravnoteža: kronična nesanica, oslabljena percepcija (stvari izgledaju udaljeno i nestvarno), nekontrolirano trzanje glave i ruku, nema apetita, apatija, opći gubitak svih želja, zablude i halucinacije. Kao krajnja posljedica ovisnosti o alkoholu ili

drogama, vata je često tako izvan kontrole da se simptomi praktički ne razlikuju od onih u duševne

bolesti. Alkoholičar u zadnjem stadiju grčevima DT i shizofrenik dva su primjera krajnjih granica vate. Rani i srednji stupnjevi ovisnosti najbolje

reagiraju na tretman jer se tijelo može voditi da samo uspostavi ravnotežu. Kvaka 22 kod svih ovisnosti jest u tome da se isti simptomi patnje javljaju pri stjecanju navike i prilikom njezina prestanka. To ima smisla kada pogledate vata došu, koja je navikavana da prihvati prisutnost droge. No čim se oduzme nikotin ili alkohol, vata se pokušava riješiti loše navike i vratiti na normalu. Kad se vrati u ravnotežu, a to znači kad odbaci višak nastale vate, tijelo ima vate više nego ikada. Zbog toga dolazi do drhtanja, nesanice i anksioznosti - do simptoma koji prate prestajanje navike. Kada živčani sustav postane kemijski

uneravnotežen, vata nema sidra, nema normalnog dnevnog ritma počinka i aktivnosti da stabilizira stotinjak drugih tjelesnih ritmova koji moraju biti koordinirani u zdravoj osobi. Redovita meditacija omogućuje stabilnost izmjene dubokog odmora i aktivnosti. To je razlog zašto ljudi u ranim stupnjevima pušenja i upotrebe droga još uvijek mogu bez ikakva napora prestati sa svojom navikom.

ODVIKAVANJE OD PUŠENJA U slučaju pušenja cigareta, nagovaranje tijela da

napusti tu ovisnost ima mnogo više smisla nego prisiljavanje. Neki ljudi uspijevaju naglo prestati, ali iznenadan prekid uzimanja nikotina uzrokuje mnoge

stresove. Priča se da je Sigmund Freud godinama pušio dvadeset cigareta dnevno sve dok nije počeo patiti od lupanja srca. Po savjetu svog liječnika pokušao je prestati s pušenjem, ali čim je prestao, lupanje srca se udvostručilo, tako da se ponovno vratio svojoj navici. Freud je rekao svom biografu da je pokušaj prestanka pušenja bila «tortura iznad ljudskih mogućnosti.» U Maharishi ayur-vedi pušačima kažemo da stalno

šalju signale kvantno-mehaničkom tijelu da žele prestati. Ti signali mogu biti različiti. Prestati pušiti na jedan dan jedan je način - mnogi, ako ne i većina Ijudi koji su uspješno prestali pušiti, prestajali su više puta. Snažnija poruka kvantno-mehaničkom tijelu šalje se TM-om. Čak ako ste teški pušač, možda je to sve što trebate učiniti. Retrospektivna studija provedena na pet tisuća meditanata pokazala je da su samo 1 posto muškaraca i 4 posto žena pušači, iako je prije nego što su počeli s TM-om čak 34 posto barem povremeno pušilo. Postoje i dodatni načini za pomoć pri odvikavanju od

pušenja. Kad pacijenti doñu u kliniku za Maharishi ayur-vedu i pitaju kako da bezbolno prestanu pušiti, kažemo im ovo: unaprijed se postavljaju tri osnovna pravila: 1. Ne pokušavajte prestati pušiti - tvrdoglava odlučnost osigurava neuspjeh. Nikotin stvara ovisnost kao i navika da se posegne za cigaretom. Da biste prekinuli s tim navikama trebate djelovati što nesvjesnije, kao što ste i počeli.

2. Nosite cigarete sa sobom - bacanje cigareta naoko ima smisla, ali to dovodi samo do češćih paničnih posrtaja i prošenja prijatelja, pa čak i nepoznatih ljudi. 3. Budite svjesni automatskih uzroka koji vas potiču na to da posegnete za cigaretom i ogradite se od njih.

Treća je točka ključna i zahtijeva objašnjenje. Svi pušači pale cigaretu automatski na poticaj. Za neke je poticaj kada telefoniraju, za druge uključivanje TV, početak razgovora ili kraj obroka. Vjerojatno znate svoje poticaje; ako ne znate, posvetite tome dan-dva da biste ih spoznali. Ti su poticaji signali vati da djelujete na impuls. Vi niti ne primjećujete da palite cigaretu jer vam je duh toga trenutka prazan. Vata je preuzela upravljanje. Trebate isključiti automatskog pilota. Način je

začuñujuće jednostavan: pušite svjesno i obratite pažnju na čin pušenja. Najbolji način koji je pomogao mnogima našim pacijentima da prestanu pušiti u vrlo kratkom vremenu glasi: • Kada se uhvatite da palite cigaretu, zaustavite se za

trenutak i zapitajte da li stvamo želite tu cigaretu. • Ako želite, izañite i sjednite mirno za trenutak.

Pušite bez ometanja. • Dok pušite, usmjerite pažnju na tijelo. Osjećajte dim

u plućima; obratite pažnju na svaki osjet koji imate u ustima, nosu, grlu, trbuhu ili bilo gdje drugdje. • Uzmite komad papira ili mali dnevnik i odmah

zapišite ono što ste osjetili i vrijeme kada ste pušili. Zabilježite izvještaj za svaku cigaretu, bez obzira na to jeste li je popušili svjesno ili automatski, i kako ste je osjećali. Ne brinite o tome koliko komada pušite; samo

zabilježite svaku cigaretu, čak ako i ne znate kako su se na kraju telefonskog razgovora pojavila tri opuška u pepeljari. Ako vjerno slijedite ovaj postupak, postat ćete svjestan pušač, umjesto stroja za pušenje. Otkrili smo da su mnogi naši pacijenti smanjili dnevnu potrošnju od dvije kutije na četiri ili pet cigareta - a to odražava

količinu koju vi zapravo želite popušiti. Smanjiti pušenje gotovo je isto tako važno kao i prekinuti. Ono priprema put za prestanak i smanjuje neposredan rizik od te navike za vaše zdravlje.

LIJEČENJE OVISNOSTI KOD KUĆE U prošlosti mnogi su ovisnici radije živjeli sami sa

svojim problemom, bez obzira na mučenje, nego da ga otkriju okolini. Taj je osjećaj potpuno razumljiv i uvijek osjećam da ga treba poštovati tako dugo dokle god poduzimate produktivne korake za odvikavanje. Potpuni tečaj za tretman kod kuće uključio bi:

• Učenje meditacije (TM)

• Detoksificiranje organizma, kod kuće ili pod liječničkim nadzorom

• Prehranu prema tjelesnom tipu (počinje se hranom koja smiruje vatu sve dok ne nestanu znaci vata poremećaja)

• Redovitu ajurvedsku vježbu

• Dnevnu rutinu s uljnom masažom (abhyanga) za smirenje poremećene vate. Na početku sam vam preporučio da naučite TM u

vašem mjesnom centru, potom da posjetite liječnika Maharishi ayur-vede za potpun tjelesni pregled i dijagnozu neravnoteža. Recite mu o svojoj želji da prekinete, otvoreno i pošteno. On će vas uputiti kako da uklonite toksine iz tijela i uravnotežite svoje doše prehranom i dnevnim rutinama. Na početku se preporučuje da ga posjećujete jednom tjedno, jer je

početno razdoblje najstresovitije za tijelo. Ali to je u biti samoliječenje. Nitko vas ne sili da slijedite ovaj program; nema konfrontacije niti pritiska bilo koje vrste. Ujutro osigurajte dovoljno vremena za potpunu

tjelesnu abhyangu; druga kraća masaža navečer, s polaganim i nježnim pokretima po glavi, ramenima i stopalima, takoñer se preporučuje. I zapamtite: pravilo kada prestajete s bilo kojom navikom jest redovitost. Što ste redovitiji u svemu što čini vaš dan, to ćete bolje i brže vratiti vatu u normalu. Ne biste trebali siliti vatu u ravnotežu, jer to je nemoguće; trebate je blago i nježno potaknuti da se povrati. Najnježniji period u vašem životu treba biti kada vraćate ravnotežu tijelu. Osim toga, mogu se dodati i slijedeći tretmani:

• Gandharva muzika • Aroma terapija

• Biljni dodaci hrani (Maharishi amrit kalaš).

Slušanje Gandharva muzike izvanredno smiruje

živčani sustav dok pročišćujete svoje tijelo. Preporučuje se petnaest minuta slušanja ujutro i isto toliko navečer prije spavanja. Opuštanju prije spavanja pomaže i ako ispunite sobu odgovarajućim aromama za smirenje doša. Upotreba amrit kalaša kao biljnog dodatka hrani počinje obnavljati vezu duha-tijela na razini stanica i jača tkiva oštećena drogom. Osjećamo da nijedan tretman odvikavanja od

ovisnosti ne može potpuno uspjeti bez podrške i razumijevanja. Ako se odlučite potražiti savjet, potražite te kvalitete u psihologa, svećenika, liječnika ili pak dobrog prijatelja. Težak nedostatak konvencionalne

rehabilitacije jest taj što stalni oprez znači stalan stres. Majmun vam nikada ne silazi s leña. Umjesto toga, mi osjećamo da ovisnici trebaju naučiti imati povjerenja u sebe i biti zadovoljni svojim načinom života. Bilo kakav porast straha ili anksioznosti potpuno je neproduktivan, čak i kada se smatra da stres pomaže okončanju navike. Objašnjenje koje stoji iza našeg pristupa posrednog liječenja jest da se prirodi može vjerovati. Ovisnikovo tijelo povratit će ravnotežu ako se pravilno tretira. Ako ste ozbiljan ovisnik o alkoholu ili drogama,

možda osjećate da ste upropastili čitav svoj život; većina ovisnika uzrokovala je patnju sebi i svojoj obitelji. Važno je da spoznate kako ta negativnost niste vi. Ona je rezultat fizičke i mentalne ame koja se nakupila s vremenom. Isti stav trebate zauzeti prema njoj kao i prema prljavštini na svojoj koži - operite je i zaboravite. Ako vas drugi žele podsjetiti na to kako ste u prošlosti bili destruktivni, prihvatite njihov kriticizam što mirnije možete. Prošlost je prošlost. Ne možete je ponovno oživjeti i ne trebate se na nju podsjećati. Iznimno je važno da se po mogućnosti što više

družite sa zdravim, normalnim Ijudima. Morat ćete se odlučiti da li da se uključite u skupnu rehabilitaciju - mnogi ovisnici osjećaju da je to važan dio povratka u normalan život - ali učinite sve da nañete suosjećajnog, pozitivnog savjetnika. Svakoga tko pristupa ovisnosti konfrontacijom ili fanatizmom treba svakako izbjegavati. Konačno, normalno je da se u toku oporavka

pojavljuju povremeni padovi u staro stanje. Naravno, bit ćete razočarani, ali pokušajte shvatiti da to nije osobni neuspjeh. Potrebno je vrijeme da

se tijelo normalizira. Ako morate popiti još jedno piće, popušti cigaretu ili uzeti pilulu, uzrok tome je priviknuta doša koja vas na to prisiljava. Doše su snažne, ali vi ste mnogo snažniji nego što one ikada mogu biti. Vaše bitno jastvo nije dotakla ovisnost. Ono je sretno, slobodno, iznad svih problema i smireno. Jednom kada počnete dodirivati to vaše pravo ja, sve će se srediti. Budite strpljivi i dopustite da se u vama rodi sloboda. Vaš se uspjeh ne mjeri time koliko je dana prošlo

a da niste popustili. Bolje je da potražite znakove samoprihvaćanja, sreće, trenutaka radosti i zadovoljstva, povratka dobrog apetita i želje za hranom, boljeg sna, mirnijih snova, nestanka lošeg zadaha iz usta i kože, manje znojenja, povećanja tjelesne snage i izdržljivosti, redovitog tjelesnog funkcioniranja (probave, disanja, motoričke koordinacije itd.). Sve će to doći s vremenom. Velika radost leži i u

tome što tijelo voli biti pročišćeno. Čak ne favoriziram izraz rehabilitacija. Perite se - iznutra i izvana. To je prirodan proces koji daje bolje rezultate što duže traje. Povremeni padovi više su kao manje prepreke, no samo tako dugo dok i dalje želite raditi na sebi. Očekuje vas zdrav, prekrasan svijet. Svakim vašim korakom sve vam je bliži.