Download - DIRECTORY OF IGNATIAN SPIRITUALITY REVIEWS 2011 · Cardoner is a review of Ignatian spirituality published in Dutch by ... Netto de Oliveira, ... em segundo lugar,

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IGNATIANSPIRITUALITY

REVIEWS2011

5656565656 Review of Ignatian Spirituality - XLII, 1/2011

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í El Boletín de Espiritualidad del Centro de Espiritualidad Ignaciana

de Argentina (C.E.I.A.) se encuentra ya publicando el Nº 232 de su colección.Comenzó a editarse en 1969 bajo la inspiración del P. Miguel Ángel FioritoSJ y un grupo de colaboradores. Y durante 42 años nunca ha interrumpidosu publicación. Durante diferentes períodos fue de aparición mensual,bimestral, etc. En la actualidad aparecen cuatro ejemplares por año. Latemática gira siempre alrededor de la espiritualidad y pedagogía ignacianas.Son invitados a colaborar con sus artículos distintos escritores, en su mayoríajesuitas. El número de suscriptores es de 300, mientras que la tirada trimestrales de 500 ejemplares. Hay intercambio con revistas de Argentina,Latinoamérica, Norte Amércica y Europa. Su actual director es el P. HugoMarcelo Pisana SJ.

Últimos tres números del Boletín de Espiritualidad: 230 230 230 230 230 Prolegómenos del Discernimiento (J.Lazzarini, sj - J.Aizpún, sj)

Una propuesta integral e integradora (Ruben Strina,sj) El arte de consolar (Hans Zollner, sj) Una mirada espiritual,una invitación a dejarse afectar(Jesús Renau, sj) Armando la propia soledad (José Aizpún,sj - Argentina)

231 231 231 231 231 Testimonio: 20 años de la Obra de San José (Juan C.Barrios, sj- Argentina)

El “Relato del Peregrino” como fuente de inspiración para unateología de la biografía (Hans Zoller,sj - Roma-Italia) La Loqüela de San Ignacio (Alberto Ibañez,sj - Argentina) Sacerdocio en la Compañía de Jesús (Luis de Diego,sj - Caracas-Venezuela) 232 232 232 232 232 Homilía en la Iglesia del Salvador (Adolfo Nicolás,sj) Encuentro con los laicos (Adolfo Nicolás,sj) Charla con los jóvenes (Adolfo Nicolás,sj) Oración y vida (Enrique Fabri, sj)

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Argentina

NUMBER 126 - Review of Ignatian Spirituality

Director: P. Hugo Marcelo Pisana SJAdministrador: H. Enrique Fernando García SJNúmero de publicaciones al año:4 números anuales en 48 páginas, 15x22 cm. Dirección.Dirección.Dirección.Dirección.Dirección. CEIA Centro de Espiritualidad Ignaciana de ArgentinaRodríguez Peña 356 – PB (C1022ABH)Ciudad Autónoma de Buenos Aires, ArgentinaTel: (00-54-11) 5031-3053 Fax: (00-54-11) 5256-6367Email: [email protected]ágina Web: www.ceia.org.ar


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Cardoner is a review of Ignatian spirituality published in Dutch bythe Jesuits of the North Belgian and the Dutch provinces (who speak thesame language).

When it was launched in 1981 as a common project of the twoprovinces, its main objective was to foster and deepen the understandingof Ignatian spirituality among the Jesuits. From the beginning, non-Jesuits,women and men religious and a few lay people, were among its readership,but the journal focused on the Jesuits themselves. In the 1980’s, 900 copieswere printed, for the moment 600. Cardoner is becoming a review forformation in Ignatian spirituality for our lay collaborators as well, althoughthe number of lay readers remains small.

The journal concerns itself exclusively with topics pertaining to theIgnatian heritage. Not all contributions are written by Dutch speakingauthors. About half of the articles are translated from Ignatian reviews inother languages. As a result, Cardoner offers its readers a rather wide scopereaching far beyond Belgium and the Netherlands.

We publish three issues of 48 pages each year. Supplements onspecial topics appear irregularly. The editorial staff has four members, twoof each province, appointed by the provincials. For the moment, three ofthem are Jesuits, one is lay.

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Editor: Pieter-Paul Lembrechts SJEditorial staff: Wiggert Molenaar SJ, Jan Stuyt SJ, Mr Stijn Van den

BosscheAddress: Oude Abdij, Drongenplein 26, B-9031 Drongen, BelgiumTel.: +32.9.216.64.27 E-mail: [email protected]

Table of contents of issue Cardoner 29/3, November 2010Ignatius, ridder van God? Dries van den Akker SJDe plaats waar je staat is ... heilige grond. Het spanningsveld tussen

psychotherapie en geestelijke begeleiding Tineke Renkema-Boersma

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Jezuïeten als bruggenbouwers. Een wereldwijde opdracht JerryMartinson SJ

De ignatiaanse uitmuntendheid: aangebrand erfstuk of crucialeuitdaging? Nikolaas Sintobin SJ

Table of contents translated:Table of contents translated:Table of contents translated:Table of contents translated:Table of contents translated:

Ignatius a knight for God? Dries van den Akker SJOn tensions between psychotherapy and spiritual direction Tineke

Renkema-BoersmaJesuits as bridge builders. A global mission Jerry Martinson SJIgnatian excellence: outdated or relevant for education today?

Nikolaas Sintobin SJ


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Itaici – Revista de Espiritualidade Inaciana é uma publicação doCentro de Espiritualidade Inaciana de Itaici (CEI-Itaici), na cidade deIndaiatuba, São Paulo, (Brasil).

O CEI-Itaici e sua revista Itaici foram criados, em 1989, por iniciativado superior provincial da Província do Brasil Centro-Leste (BRC), Pe.Francisco Rinaldo Romanelli, SJ. O primeiro diretor foi o Pe. José AntonioNetto de Oliveira, SJ, e o redator da publicação, o Pe. Raul Pache de Paiva,SJ.

O atual redator da revista, Pe. Luís González-Quevedo, sj, é também,interinamente, Diretor do CEI-Itaici. O Conselho editorial, até agora integradopelos membros do CEI-Itaici, está em processo de ampliação a nívelinterprovincial.

A revista publica 4 números anuais, de 96 páginas. A tiragem atualda revista é de 1000 exemplares. Os números esgotados são publicados,integralmente, na nossa página www.itaici.org.br.

Os primeiros números da revista foram publicados, ocasionalmente,sob o título de Itaici – Cadernos de Espiritualidade Inaciana. Atualmente,a revista mantém uma periodicidade trimestral.

Em dezembro de 2002, foi publicado, junto com o nº 50, um folhetocom os “Índices Gerais” dos anos 1989-2001. Os índices dos anos 2003-2007 foram publicados dentro do nº 70. Para os números posteriores, háíndices anuais, no último número de cada ano.

A revista está a serviço dos objetivos do Centro de Espiritualidadeque a sustenta: favorecer a experiência, o conhecimento e a divulgação dosExercícios Espirituais (EE) e da espiritualidade inaciana; prestar um serviçoà Igreja, no contexto brasileiro e latino-americano; descobrir e capacitarpessoas com carisma para o ministério dos EE em suas várias modalidades.

Desde o início, sentimos a necessidade de renovar o modo de daros EE, adaptando-os às diversas situações e categorias de pessoas, mantendoa fidelidade à experiência original de Inácio de Loyola. A equipe que criouo CEI-Itaici não queria limitar-se a dar retiros, mas também incentivar oestudo, a elaboração de subsídios e a troca de experiências entre aquelesque se dedicam ao ministério dos EE.

O público alvo da revista é, em primeiro lugar, as pessoas queorientam ou acompanham EE; em segundo lugar, todos aqueles que fazeros EE e desejam aprofundar-se na mesma espiritualidade inaciana. Além

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Brazil


do clero, dos seminaristas e dos membros de Institutos de Vida Consagrada,a revista pretende ajudar os leigos que se sintonizam com a espiritualidadeinaciana.

O nível da revista é de alta divulgação, intermédio entre o caráterestritamente científico e a publicação piedosa e promocional de um Institutoou movimento apostólico. Além de artigos de aprofundamento teológico-espiritual, queremos publicar matérias mais breves e práticas, que ajudemos que atuam no ministério dos EE ou se alimentam da espiritualidadeinaciana.

Nos últimos anos, constatamos um crescimento de cristãos leigosque percorrem o itinerário dos EE de maneira resumida e gradual. Outrosfazem, durante o período das férias, os EE completos em três etapas de 8dias cada uma.

Depois de experimentarem os EE completos, em alguma de suasmodalidades, oferecemos a oportunidade de participar de dois cursos decapacitação para orientadores e acompanhantes de EE (Cap-1 e Cap-2),realizados anualmente na Casa de Retiros “Vila Kostka”.

A Companhia de Jesus no Brasil iniciou um processo de unificaçãodas três Províncias e uma Região Dependente. Isso nos incentiva a fazercom que a revista Itaici deixe de pertencer à Província do Brasil Centro-Leste, para tornar-se uma revista da Província do Brasil.

A revista deseja intercâmbio e colaboração com outras revistas eCentros de Espiritualidade Inaciana, particularmente da América Latina edo Caribe.

Endereço: Itaici. Revista de Espiritualidade InacianaItaici. Revista de Espiritualidade InacianaItaici. Revista de Espiritualidade InacianaItaici. Revista de Espiritualidade InacianaItaici. Revista de Espiritualidade InacianaRodovia José Bondrini, 170 – Itaici13341-700. Indaiatuba, SP (Brasil)Administração: [email protected]: [55] 19. 2107.8505Redação: [email protected]ágina Web: www.itaici.org.br


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Chercher et servir Dieu au cœur du monde, tel est le fondement àpartir duquel les Cahiers de spiritualité ignatienne exercent leur mission.Fondée en 1976 par Gilles Cusson et une équipe de jésuites, en même tempsque le Centre de spiritualité Manrèse, la revue s’est définie en relation avecles objectifs du Centre. Au cours des 25 premières années, les Cahiers sesont consacrés à la pédagogie des Exercices spirituels, à l’accompagnement,au discernement ainsi qu’à la formation de guides spirituels. Ils furentprincipalement des instruments de formation permanente à l’intention desadeptes de la spiritualité ignatienne. Leur publication a été de 4 numérospar année accompagnée de suppléments portant sur des thèmes reliés auxcongrès annuels tenus par les Cahiers.

En 1998, la revue entreprend une réflexion sur son identité et sesobjectifs. À la suite d’un travail de réorientation, le Centre de spiritualitéManrèse opte pour une revue qui, tout en conservant son inspirationignatienne, entre en dialogue avec la culture contemporaine et se donnepour objectif d’accompagner la recherche spirituelle qui s’y manifeste et departiciper aux débats de société liés à cette recherche. Dans ce dialogue,quatre aspects de la spiritualité ignatienne inspirent la démarche des Cahiers :la présence au monde, le souci du discernement, le respect de la liberté etle service de l’Église.

Le devoir de présence au monde et à la culture prend source avanttout dans l’illumination du Cardoner où Ignace saisit comment tout le réelvient du Créateur et y retourne à travers le Christ. Au cœur de la Trinité,c’est là qu’il découvre la compassion pour « ceux qui sont sur la surface dela terre » et qu’il situe l’origine de l’Incarnation.

Toujours au centre de la mission des Cahiers, le souci dudiscernement se déploie avec un accent nouveau dans l’attention portée àrecevoir le message d’Ignace en tant qu’il peut éclairer les multiplesdiscernements qui s’imposent à la conscience contemporaine à travers lesréalités culturelles, sociales et politiques. À sa façon, la revue joue un rôlesapientiel à la suite d’Ignace. Bien que le discernement spirituel ait étérevalorisé dans l’Église au cours des dernières décennies, l’originalitéignatienne a pu demeurer dans l’ombre dans les sphères sociale et politique.

Dans cet accompagnement du discernement, une place importanteest attribuée à la liberté humaine et à ce respect profond de la libertépersonnelle inscrit dans la démarche des Exercices. Il en va de la gloire de

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Canada


Dieu que nulle instance ne vienne entraver la relation immédiate de lapersonne avec son Créateur « la disposant à la voie où elle pourra mieux leservir à l’avenir » (ES 15).

Enfin, au service de l’Église, nous sommes la seule revuefrancophone de spiritualité ignatienne en Amérique. Le défi est grand d’uneréflexion spirituelle au cœur de l’évolution ecclésiale proposant des regardscritiques si le discernement y conduit. Cette perspective vise à promouvoirun sain débat dans l’Esprit au sein des communautés chrétiennes et del’institution ecclésiale, dans un dialogue constant avec les enjeux du mondeactuel.

Avec l’an 2000, les Cahiers revêtent une nouvelle toilette et s’offrentà un public plus large et varié, rejoignant les lecteurs et les lectrices ignatiens,personnes laïques et consacrées, ainsi que toute personne et groupeinstitutionnel intéressés au dialogue spiritualité et culture contemporaine.Trois fois par année, la nouvelle édition présente des thèmes rattachés àdes dimensions socioculturelles et religieuses tout en se gardant la possibilitéde traiter un élément de la pédagogie ignatienne ou encore de parler del’œuvre d’un auteur jésuite.

L’orientation thématique des numéros est choisie en fonction deproblématiques sociales et ecclésiales qui peuvent être examinées sousdifférents angles : sociologique, psychologique, anthropologique, éthique,théologique et spirituel. Chaque sujet est préparé avec les membres ducomité de rédaction de la revue et avec une personne ou un groupe-ressource préoccupé par la question posée. Parmi les thématiques à venirque nous voulons aborder en lien avec la spiritualité notons, entre autres,le soufisme, la crise des institutions, le pluralisme.

Cette publication du Centre de spiritualité Manrèse de Québec, sesitue comme une œuvre d’importance pour les jésuites de la province duCanada français. Soucieux de contribuer à la recherche spirituelle et encheminement avec une humanité en quête de sens et porteuse d’uneintelligence spirituelle pour notre temps, les Cahiers de spiritualitéignatienne poursuivent leur visée apostolique avec Ignace contemporain,pédagogue et accompagnateur de la culture nouvelle.

Isabelle DalcourtDirectrice des Cahiers de spiritualité ignatiennTéléphone: 418 - 653 - 6353 / Télécopieur: 418 - 653 - 1208Courriel: [email protected] Internet: www.centremanrese.org


CENTRAL AMERICACENTRAL AMERICACENTRAL AMERICACENTRAL AMERICACENTRAL AMERICA

Diakonia,Diakonia,Diakonia,Diakonia,Diakonia, es una publicación trimestral publicada por el CentroIgnaciano de Centroamérica (CICA), bajo la responsabilidad de los jesuitascentroamericanos. Dentro de la línea del “Servicio de la Fe y Promoción dela Justicia”, nuestra principal tarea será contribuir humildemente y desdenuestras pequeñas posibilidades a una profundización en esa fe de la cualnace el compromiso por la justicia, ayudando a la reflexión, animaciónespiritual de cada uno de los miembros y comunidades a las que perteneceesta familia de Diakonia.

CREADA: DIAKONIA CREADA: DIAKONIA CREADA: DIAKONIA CREADA: DIAKONIA CREADA: DIAKONIA fue creada en abril del año 1977 en la ciudadde Panamá por el Padre Juan Ramón Moreno, SJ., junto con los jesuitas deCentroamérica, quienes al mismo tiempo fundaron la Biblioteca del CentroIgnaciano de Centroamérica con la finalidad de promover la espiritualidadignaciana de la región centroamericana con el propósito de seleccionar ydifundir materiales que pudieran servir de ayuda en el campo espiritual yreligioso. Este servicio de publicación se convirtió en un medio apropiadopara ampliar el diálogo espiritual y difundir la reflexión teológica parailuminar acciones comprometidas en el quehacer pastoral. Además cuentacon la colaboración de diversos autores religiosos y personalidadescomprometidas con la fe y la justicia, opción cristiana que requiere unaconstante actualización.

DIRIGIDA: DIRIGIDA: DIRIGIDA: DIRIGIDA: DIRIGIDA: El PÚBLICO PÚBLICO PÚBLICO PÚBLICO PÚBLICO al que estará dirigida son religiosos(as),laicos en el proceso de formación permanente, comunidades comprometidasal trabajo pastoral, apostólico y religioso, comunidades universitarias altrabajo de la pastoral universitaria, etc.

PERFIL DE LA REVISTA: DIAKONIA, PERFIL DE LA REVISTA: DIAKONIA, PERFIL DE LA REVISTA: DIAKONIA, PERFIL DE LA REVISTA: DIAKONIA, PERFIL DE LA REVISTA: DIAKONIA, sirve como base para lareflexión grupal sobre nuestro ser y quehacer a la luz de la fe y la justicia.En base a estos compromisos sociales, espirituales y cristianos nuestra misiónestá dirigida primordialmente a ayudar a sacerdotes, religiosos, religiosas,laicos, comunidades comprometidas en el trabajo pastoral, apostólico en elproceso de formación, reflexión, animación y diálogo espiritual.

CENTRAL AMERICACENTRAL AMERICACENTRAL AMERICACENTRAL AMERICACENTRAL AMERICAPublicamos artículos y estudios originales y contribuciones de

especialistas cualificados que escriben para otras revistas no fácilmenteaccesibles.

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Central America


COMITÉ EDITORIAL: COMITÉ EDITORIAL: COMITÉ EDITORIAL: COMITÉ EDITORIAL: COMITÉ EDITORIAL: El Comité Editorial de nuestra revista es elencargado de estudiar los artículos que se publicarán en las páginas deDiakonia, siempre y cuando los artículos enviados llenen los requisitossolicitados en la temática a abordar. Este comité está conformado por unConsejo de Dirección (P. German Rosa B., S.J., P. José Domingo Cuesta,(P. German Rosa B., S.J., P. José Domingo Cuesta,(P. German Rosa B., S.J., P. José Domingo Cuesta,(P. German Rosa B., S.J., P. José Domingo Cuesta,(P. German Rosa B., S.J., P. José Domingo Cuesta,S.J., P. José Antonio Pacheco, S.J.) S.J., P. José Antonio Pacheco, S.J.) S.J., P. José Antonio Pacheco, S.J.) S.J., P. José Antonio Pacheco, S.J.) S.J., P. José Antonio Pacheco, S.J.) y un Consejo de Redacción que seresponsabilizan de proporcionar los diferentes materiales que conformancada número. Cada inicio del año se planifica las temáticas que formarancada número.

CANJE: CANJE: CANJE: CANJE: CANJE: De los 400 ejemplares que conforman cada tiraje deDiakonia, alrededor de 70 publicaciones selectivas están destinadas en canje.Intercambiamos con las mejores publicaciones religiosas, sociales,apostólicas a nivel mundial desde Centroamérica hasta Europa.

FRECUENCIA: DIAKONIA FRECUENCIA: DIAKONIA FRECUENCIA: DIAKONIA FRECUENCIA: DIAKONIA FRECUENCIA: DIAKONIA aparece cuatro veces al año y cada unode sus números es monográfico, sus artículos abordan en su amplitud yprofundidad un tema único. Cada número cuenta con un promedio de 100-105 páginas. Es trimestral.

DISTRIBUCIÓN: DIAKONIA, DISTRIBUCIÓN: DIAKONIA, DISTRIBUCIÓN: DIAKONIA, DISTRIBUCIÓN: DIAKONIA, DISTRIBUCIÓN: DIAKONIA, se distribuye en los países de: EnNicaragua, se ubica en el Centro Pastoral de la UCA de Managua, con JuanitaRivera, en El Salvador, se ubica en el Centro Monseñor Romero de la UCAde San Salvador y en el Centro Loyola, con P. German Rosa Borjas, S.J.. yGuatemala en el Instituto Centroamericano de Espiritualidad (ICE, Misco).

PAGINA WEB: PAGINA WEB: PAGINA WEB: PAGINA WEB: PAGINA WEB: http://www.uca.edu.ni/diakonia En el sitio web deDiakonia se está promoviendo diferentes recursos como es la instalaciónde un catálogo en línea, de la base de datos bibliográfica de la Bibliotecadel CICA donde se recogerá toda la producción literaria de la Compañía deJesús en Centroamérica.

SERVICIO DE ENLACE SERVICIO DE ENLACE SERVICIO DE ENLACE SERVICIO DE ENLACE SERVICIO DE ENLACE con prestigiosas revistas electrónicas ypáginas WEB del ámbito teológico. PLANES FUTUROS: entrar en la red derevistas de la Compañía de Jesús.

Revista Diakonia.Apartado 37. Sucursal Multiplaza Antiguo Cuscatlán, La Libertad,El Salvador, C.A. Teléfono: (503) 22578590 Fax: 267-0106. E-mail:[email protected]: http://www.uca.edu.ni/diakonia


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INICIO-OBJETIVOSINICIO-OBJETIVOSINICIO-OBJETIVOSINICIO-OBJETIVOSINICIO-OBJETIVOS

Editó su primer número en 1980.Nació como un órgano de difusión detrabajos de espiritualidad ignaciana quese deseaba que llegaran a un público másamplio. El primer número, por ejemplo,editó “El modo nuestro de proceder” delPadre Arrupe, General de la Compañía enese tiempo.

Inicialmente apuntaba a jesuitasde la Provincia, religiosos/as deespiritualidad ignaciana y laicos

vinculados a obras de la Compañía, principalmente de CVX. La revistaantecedió la creación del Centro de Espiritualidad Ignaciana (1984).

ORIENTACIONES PRINCIPALES QUE MARCARON ETAPASORIENTACIONES PRINCIPALES QUE MARCARON ETAPASORIENTACIONES PRINCIPALES QUE MARCARON ETAPASORIENTACIONES PRINCIPALES QUE MARCARON ETAPASORIENTACIONES PRINCIPALES QUE MARCARON ETAPAS

- En un comienzo la revista editaba artículos de espiritualidadignaciana y de los Ejercicios escritos por jesuitas chilenos e internacionales.

- En una segunda etapa – los años 90s – se definieron cuatro líneastemáticas: escritos sobre los Ejercicios – teología y espiritualidadlatinoamericanas – materiales prácticos (ayudas para la oración, pautas deEE, etc.) y un número monográfico más extenso sobre un tema en particular.

- Desde 2004, la revista ha estado orientada a una búsqueda detemáticas más allá del mundo ignaciano, procurando que los artículoseditados sean escritos, cuando es posible, por autores locales. Desde 2010,continuando con las mismas líneas temáticas, se edita un número cada tresmeses.

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Chile


LA ORIENTACIÓN ACTUALLA ORIENTACIÓN ACTUALLA ORIENTACIÓN ACTUALLA ORIENTACIÓN ACTUALLA ORIENTACIÓN ACTUAL

La revista se define como una publicación que ofrece, en formamonográfica, instrumentos prácticos, lecturas espirituales y reflexionesacerca de la espiritualidad ignaciana y/o de aspectos fundamentales delvivir cristiano.

Los suscriptores de la revista son jesuitas de la Provincia, laicos,sobre todo ligados a obras de la Compañía o que han participado enEjercicios Espirituales, cursos o talleres organizados por el Centro deEspiritualidad, religiosas, religiosos y sacerdotes diocesanos. El porcentajelaical de ellos es significativo.

PLANES FUTUROS Y GESTIÓN TEMÁTICAPLANES FUTUROS Y GESTIÓN TEMÁTICAPLANES FUTUROS Y GESTIÓN TEMÁTICAPLANES FUTUROS Y GESTIÓN TEMÁTICAPLANES FUTUROS Y GESTIÓN TEMÁTICA

¿Cómo se gestionan? El equipo editorial define las temáticas quedesea publicar y contacta a personas que puedan redactar artículos sobreesos temas. Eventualmente, selecciona artículos publicados en otras revistasde espiritualidad ignaciana del mundo.

EQUIPOEQUIPOEQUIPOEQUIPOEQUIPO

José Manuel Arenas, S.J. (director), Ana María Aguirre (editora),Carlos Álvarez S.J, Juan Carlos Bussenius, S.J., Juan PabloCárcamo S.J., Carolina Cuevas, Josefina Gil Huidobro, O.D.N.,Samuel Yáñez.Publicamos cuatro números al año.Dirección: Almirante Barroso 75. Casilla 597, Santiago, Chile.Teléfono -Fax: (56-2) 699 4194, (56-2) 698 1556E-Mail: [email protected]ágina Web: www.ignaciano.cl


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La revista “Apuntes Ignacianos” aparece en el contexto del añoignaciano 1991, en el cual se conmemoró la celebración del quinto

centenario del nacimiento de San Ignacioy los 450 años de la fundación de laCompañía de Jesús. Pero su origen seremonta a las publicaciones que, con elnombre de “Reflexiones CIRE”, seofrecieron durante el periodo anteriorcomprendido del año 1975 al 1989. Elreceso que aparece se debió a unainsuficiencia económica que impidió sucontinuidad.

La orientación que ha marcado larevista desde la fundación del CIRE, CentroIgnaciano de Reflexión y Ejercicios, año1973, ha sido la espiritualidad ignaciana.Reflexionar sobre distintos temas que tocana la vida espiritual en la línea de losEjercicios y las Constituciones, temascruciales para la Compañía de Jesús, sobretodo en respuesta a ese despertar que sepropagó a partir del P. Arrupe, a quien tanto

debemos de la visión de la vida cristiana y de “nuestro modo de proceder”jesuítico, ha sido el horizonte al que hemos procurado caminar.

En cuanto somos un Centro de reflexion y estudio de los Ejercicios,la temática ha sido desarrollada con la intervención del equipo del CIRE y,al mismo tiempo, por la colaboración solicitada a otros jesuitas colombianosy extranjeros interesados en la investigación. Al abordar temas específicos,sus artículos han sido monográficos.

El público al que se quiso llegar inicialmente fue los jesuitas de laProvincia colombiana, luego se ha ido extendiendo a religiosas y religiososde espiritualidad ignaciana, y más recientemente a laicos vinculados anuestras actividades apostólicas. Ayudar a conocer mejor y a vivir másadecuadamente el seguimiento de Jesús en la Iglesia, según el espíritu que

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Colombia

recibió y comunicó Ignacio de Loyola en sus Ejercicios, sus cartas, el Diarioespiritual y las Constituciones, ha generado una espiritualidad que alimentala vida cristiana de muchos en el mundo de hoy. Por eso la revista ha sidode gran interés para nuestros lectores.

En cuanto a la publicación, aparecen tres números al año así: elprimero dedicado a presentar las ponencias del Simposio sobre EjerciciosEspirituales del año anterior. El segundo y el tercero, tratan temas deactualidad en la vida espiritual. Cada edición es de 500 ejemplares. El recientenumero 59 de mayo-agosto de 2010, es una relectura del texto ignacianopara apoyar el estudio y mayor disposición de los que puedan dar yacompañar Ejercicios con competencia.

Contamos con un Director, el Consejo editorial compuesto pormiembros del equipo CIRE y un grupo de suscriptores que esperamos seacada vez mayor.

Mantenemos la modalidad de canje con otras 36 revistas deespiritualidad lo cual ha sido mutuamente provechoso. Ampliar la coberturade lectores para quienes deseamos ofrecer un material útil para la reflexión,la oración, la pastoral y la praxis cristiana, es uno de los objetivos que noshemos propuesto. Al mismo tiempo deseamos animar a los jesuitas denuestras distintas obras para que sus trabajos personales puedan serpublicados a través de esta revista. Continuar positivamente centrados enla perspectiva ignaciana es el interés general que anima a seguir llegandocon nuestra reflexión a muchos hombres y mujeres en el mundo de hoy.

“Apuntes Ignacianos”, CIRE – Carrera 10, número 65-48.Teléfono: 57-1-640 50 11. Fax: 57-1-640 85 93Página Web: www.cire.org.coE-mail: [email protected] ó [email protected]á, D.C. – Colombia (SA)


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Accompagner l’homme en quête de DieuAccompagner l’homme en quête de DieuAccompagner l’homme en quête de DieuAccompagner l’homme en quête de DieuAccompagner l’homme en quête de Dieu

L’Esprit travaille au cœur des hommes et du monde. Nombreuxsont-ils à chercher davantage de souffle, de sens, de lumière, de vérité dansleur vie. Et pour ceux qui croient, le désir de vivre en disciples du Christrelance sans cesse la quête du Dieu vivant parmi nos contemporains. Maisils éprouvent aujourd’hui plus fortement le besoin d’un appui. La foi eneffet est moins soutenue collectivement, tandis que l’exigence de liberté etde conscience personnelles s’est renforcée. Depuis sa fondation par la PèreMaurice Giuliani sj, en 1954, la revue Christus veut aider et soutenir leschrétiens, et plus largement les « hommes de bonne volonté », dans leuraventure spirituelle, au cœur du monde.

Que l’on soit au début du chemin ou dans la maturité de la foi, sanscesse des événements surviennent, des questions naissent, qui appellantdes discernements. Mieux prendre la mesure de l’expérience de Dieu vécue,la comprendre davantage, à l’aide des traditions spirituelles qui ont fécondél’histoire du christianisme et à la lumière de la Parole de Dieu, la partageravec d’autres : Ce triple désir anime les lectrices et les lecteurs de Christus etexprime notre projet éditorial de revue de formation spirituelle.

La revue ne s’est jamais enfermée dans la spiritualité ignatienne ausens étroit du thème : si des études plus techniques sur des questionsignatiennes n’ont jamais cessé d’être publiées, la visée de la revue est autre,ainsi que l’expliquait le liminaire du premier numéro : « Se plaçant toujoursau point de vue de l’âme en qui agit la grâce de Dieu, elle s’intéressera àtout ce qui permet de fonder, de clarifier, d’épanouir les relations de chacunavec son Seigneur et avec ses frères, en même temps que de sceller lacommunauté de charité qui édifie le corps de l’Eglise… Son centre deperspective restera toujours le mystère chrétien tel qu’il est concrètementvécu par les âmes ». La spiritualité ignatienne est inspiratrice d’une façon de

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France

NUMBER 126- Review of Ignatian Spirituality

se passionner pour le monde créé par Dieu, qui ne cesse d’oeuvrer parmiles hommes, au sens de la « Contemplation de l’Incarnation » (Exercicesspirituels, 101).

Comment accueillir les évènements et les questions qu’ils posentcomme des signes, comme des appels de Dieu, personnels ou collectifs ?

Comment faire face au découragement ambiant ? Dieu nous parle-t-il encore aujourd’hui ? Comment reconnaître sa voix ? Est-elle audible dansun monde qui se perçoit et se décrypte à partir de la connaissancescientifique ? La recherche peut-elle être un chemin vers Dieu et laisser placeau discernement dans la foi ? Comment adorer Dieu « en esprit et en vérité »,sans l’instrumentaliser, dans un monde où les idoles sont si prégnantes ?Qu’est-ce que se réconcilier vraiment avec l’autre, avec soi-même, avec lanature, avec Dieu, quand la guérison des blessures et le bien-être intérieurl’emportent sur la justice et l’accueil de la vérité ?

Telles sont quelques-unes des questions auxquelles nous noussommes affrontés dans les derniers dossiers, grâce à l’écriture de maîtresspirituels pour notre temps, femmes et hommes engagés dans la suite duChrist. Depuis cinquante ans, appuyée sur la tradition ignatienne, Christusa traversé les convictions et les hésitations des époques, en proposant desrepères spirituels pour avancer dans un discernement personnel et ecclésial: Dans un monde éclaté, souvent dans la confusion ou aux prises avec levertige, où l’humain est fréquemment méprisé et l’Evangile méconnu, ilrevient à chacun chrétien de choisir la vie.

Outre le dossier élaboré autour d’une question essentielle, danschaque numéro, deux chroniques présentent des enquêtes, des témoignages,des réalisations dans le champ de la spiritualité et de la vie. Une etudeignatienne approfondit ensuite un aspect de l’actualité du message d’Ignacede Loyola. Enfin, un cahier services propose des lectures spirituelles pournotre temps et sessions de formation spirituelle.

Fermeté dans le discernement évangélique, ouverture auxaspirations et aux questions des hommes et des femmes d’aujourd’hui,dialogue avec les chercheurs de Dieu de ce temps, telle est la démarcheéditoriale de Christus dans ses quatre livraisons annuelles. Au cours desprochains mois, les dossiers porteront sur « être mère, un parcours, unevie »(janvier 11), l’exil et la condition de l’exilé (avril 11), l’éducation dessentiments, à partir du « sentir et goûter » ignatien (juillet 11), comment

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CHRISTUS

Review of Ignatian Spirituality - XLII, 1/2011

trouver et vivre une juste estime de soi pour avancer dans la liberté spirituelle(octobre 11), la transmission de la foi conçue comme héritage (janvier 12).Un comité de rédaction composé de jésuites, de religieuses ignatiennes etde laïcs mariés (hommes et femmes) se réunit chaque mois, notammentpour choisir les thèmes à venir et élaborer un itinéraire spirituel pour traiterle thème envisagé. Il évalue les résultats, après publication. La diffusion dechaque livraison est de 6 à 7000 exemplaires. Aujourd’hui, 70% des abonnéssont des laïcs, dont beaucoup ont des responsabilités ecclésiales.

En plus des quatre dossiers annuels, la revue Christus publie chaqueannée au printemps un hors-série qui reprend et parfois actualise lesmeilleurs articles de notre fonds. Les derniers hors-séries portent sur « Vieillir,mourir, ressusciter » (2007), « Vouloir ce que Dieu veut »(2008), « Le corps »(2009), « Les choix de vie » (2010). Celui de 2011, réalisé en partenariat avecle « Centre d’Etudes Pédagogique Ignatien », portera sur les liens entre laspiritualité et la pédagogie ignatiennes.

Depuis 1959, La revue Christus anime une collection de livres chezDesclée de Brouwer (95 titres). Un travail considérable de traduction etd’édition a été accompli, pour mettre à disposition du public les principalessources de la spiritualité ignatienne. Depuis quelques années, une autrecollection, chez Bayard, permet à des auteurs de Christus de prolonger dansdivers domaines la réflexion amorcée dans les articles publiés dans la revue.En particulier le succès de la petite collection « Spiritualité et politique » oùdes auteurs en une centaine de pages traitent un thème qui fait polémiqueaujourd’hui (P. Valadier, « Spiritualité et politique » ; R. Scholtus, « Faut-illâcher prise ? Splendeurs et misères de l’abandon spirituel » ; G. Comeau,« Peut-on donner sans condition ? »…). En partenariat avec Bayard se réaliseen ce moment un « Guide de l’expérience spirituelle », sous la forme d’undictionnaire, dont la parution est prévue pour l’automne 2012, et engageantune centaine d’auteurs.

La revue est publiée depuis 10 ans par la SER (Société d’Edition deRevues), filiale du groupe Bayard et d’Assas Editions (Compagnie de Jésus).La rédaction est constituée d’un Rédacteur en chef jésuite, Remi deMaindreville sj, d’un Rédacteur en chef adjoint laïc, Yves Roullière, et d’unjésuite à temps partiel pour le site internet, Claude Tuduri sj. Comité derédaction : Antoine Corman, Natalie Héron, Marguerite Léna, EmmanuelleMaupomé, Brigitte Picq, Bruno Régent sj, Christian Sauret.

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France

NUMBER 126- Review of Ignatian Spirituality

On peut commander à la rédaction le numéro spécial des cinquanteans « Christus, témoin de la vie spirituelle de notre temps, 1954-2004 », quirelate l’histoire de la revue et les défis spirituels qu’elle a été amenée àrelever au cours de son histoire.

Christus 14 rue d’Assas 75006 Paris. France.Tél. : +33 1 44 39 48 16. Fax : +33 1 44 39 48 17.email : [email protected] page: www-christus.com


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The Way is an international journal of contemporary Christianspirituality, published quarterly by the British Province of the Society ofJesus. In January 2001 it celebrated the 50th anniversary of its first publication.It currently has a subscription list of approximately 1000, from around theEnglish-speaking world and beyond. Subscription rates range from $95 foran institutional subscription within the United States, to £23 sterling for anelectronic only subscription. Subscribers can access a full back-catalogueof the entire five decades of articles through The Way’s web-site.

In its current mission statement, The Way currently describes itselfin the following terms:

Through writing informed by critical and creative scholarship, itaims to provide a forum in which thoughtful Christians, from different walksof life and different traditions, can reflect on God’s continuing action inhuman experience. Among particular concerns of The Way are:

· the role of spirituality in the struggle for justice· the spiritual issues raised by inter-cultural and inter-religious dialogue· the interactions between spirituality, politics and culture· the fostering and development of the Ignatian spiritual tradition

This underlines a number of the journal’s distinctive features. Firstly,it is aimed at “thoughtful Christians”. The Way does not target specificallythe ordained, or those in religious life. Many of its readers are lay-people,and it is important that the articles should be understandable by all thesegroups. Nor is it aimed at a specifically Roman Catholic readership. Manysubscribers belong to the Anglican, Methodist, and other Christiandenominations, and a smaller number are members of other faith traditions,or none. Through its presence (in paper and electronic forms) in universitylibraries in particular it is capable of reaching a wide clientele.

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Secondly, the fostering of a specifically Ignatian spirituality is onlyone among four principal concerns. As a journal of contemporary Christianspirituality it is not unusual to find articles relating to, for instance, Franciscanspirituality, or that of the Focolare movement, to cite two recent examples.Christian-Muslim relations, or the relationship between science and religion,are other kinds of topic that The Way regularly addresses. There are,nonetheless, a good proportion of articles that deal more specifically withthe spirituality of Ignatius and of his Spiritual Exercises. More generally itmight be thought of as promoting an “Ignatian outlook”, of attempting tofind God in all things and helping its readership to do the same in theirown lives.

Thirdly, the journal is one of “critical and creative scholarship”. Itretains the intention of being a scholarly journal, albeit one that is accessibleto a wide readership. Submitted articles are subjected, through the regulareditorial board meetings, to a peer review process, and the majority of thosepublished are referenced and foot-noted. There are, to be sure, “strands”within the publication, such as that entitled “Spirituality and Living”, thatare more directly experiential. But the overall aim is to maintain a respectableacademic standard.

Fourthly, contributors reflect upon “God’s continuing action inhuman experience”. If there are “top-down” as well as “bottom-up”theological approaches, The Way is firmly rooted in the latter, starting fromexperience and using that as a tool to come to a deeper understanding ofrevelation, rather than vice-versa. This is the approach of Concilium morethan that of Communio, of Rahner rather than of von Balthasar. Yet onceagain this should be taken as a general outlook more than as an invariablepolicy; on occasions other viewpoints will find expression within its pages.

The origins of The Way in 1961 pre-date the explosive rediscoveryof Ignatian spirituality in the 1970s and ‘80s. Its first editor, James Walsh SJ,saw the journal through its initial twenty years. Through his influence, in itsfirst decade it had a particular interest in biblical spirituality. This stemmedfrom Pope Pius XII’s 1943 encyclical Divino Afflante Spiritu which firstopened up modern critical biblical scholarship to a Roman Catholic audience.The very first number of the publication had an article (reprinted in theJanuary 2011 anniversary issue) by the great scriptural Jesuit professor JohnL. McKenzie tracing the theme of the desert through Old and NewTestaments.

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THE WAY


When the rediscovery of Ignatian spirituality got underway The Waywas at the forefront of making this known to an English-speaking audience.For many years, as well as the main journal which maintained a generalinterest in Christian spirituality, a regular Supplement was published, whichdealt with more specifically Ignatian topics. Papers from a series ofconferences held at this time held at St Beuno’s, one of the British Province’stwo residential spirituality centres, on different parts of the Spiritual Exercisesdid much to shape a generation of retreat directors and religious formatoresworldwide.

The Way was given a re-design and re-launch in 2003, and at thattime the journal and its Supplement were recombined. Now however, eachyear there is a special number devoted to a single topic. Articles for this arefor the most part commissioned. (The other three editions annually cover arange of subjects, including Ignatian spirituality, and are principally madeup of material submitted for publication without commissioning.) The mostrecent special number, in July 2010, was entitled “Ignatius: Gift, Grace andGratitude”. Others have dealt with such topics as martyrdom, aesthetics,and the connection between spirituality and social transformation. Eachregular number of the journal also includes up to a dozen book reviews, tokeep the readership up-to-date with current thinking in spirituality andrelated fields.

The Way has a part-time Jesuit editor (Paul Nicholson SJ since theJanuary/April 2008 double issue), and a full-time lay Assistant Editor,Elizabeth Lock. There is a five-strong Editorial Board which reviews allarticles submitted for publication and helps set policy for the journal. Ateam of 18 Editorial Correspondents, recruited from across the world, helpfind local material and keep the publication’s finger on the pulse ofdevelopments in spirituality wherever they may happen. This reflects aninterest evident in the very first number, which in three articles reviewedthe then state of spirituality in Britain and Ireland, the United States, andAustralia.

Finally Way Books should be mentioned, an imprint which uses thejournal’s publishers to print books on Ignatian topics which, althoughworthwhile, might find it hard to interest a more mainstream publisher.Three or four such works are produced annually, ranging from an editionof the documents of the Jesuit General Congregation 35, through catecheticalessays first delivered at the University of Oxford, to the autobiography ofMichael Campbell-Johnston, former British Provincial and Fr Arrupe’s right-

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hand man in the social apostolate. Meanwhile the journal’s web-site hasalso been considerably developed over the last five years and now has arange of material available to both subscribers and general web-browsers.

The Way enters its second half-century ready to face the challengesof declining institutional subscriptions and the further development ofelectronic media while continuing to maintain high standards in theexposition and dissemination of Christian, and in particular Ignatian,spirituality.

Editor: Paul Nicholson SJAssistant Editor: Elizabeth LockAddress: The Way,Campion Hall, Brewer Street,Oxford, OX1 1QQS,UNITED KINGDOM

Tel: +44 (0)1865 286177E-mail: [email protected]: www.theway.org.uk

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To readers of and subscribers to To readers of and subscribers to To readers of and subscribers to To readers of and subscribers to To readers of and subscribers to The WayThe WayThe WayThe WayThe Way

During 2011 The Way celebrates 50 years since its first publication,and I am writing to offer my congratulations and best wishes, on behalf ofthe Society of Jesus worldwide, for this anniversary.

The Church and the world have changed greatly since 1961 and thefirst edition of this journal. It pre-dates the Second Vatican Council, and thegreat rediscovery of Ignatian spirituality which took place in the 1970’s.Indeed, The Way, and its later Supplement, contributed considerably to thatrediscovery in the English-speaking world and beyond. Under the guidinginfluence of Fr James Walsh, its founder, and of later editors, the journal hasbeen faithful to its original inspiration, of helping its readers “to think, willand live with Christ in His Church today: to recognise Him and to give Himto each other in the way in which the Church is now presenting Him to us”,as the editorial to the first edition expressed it.

Ignatius of Loyola spoke of his spirituality as a “pathway to God”,and for five decades this journal has invited reflection on God’s continuingaction in human experience. May The Way continue, in the years ahead, toexplore these pathways and so help all its readers, whatever understandingof Christian faith they have, to move closer to the one who described himselfas “the way, the truth and the life”.

Yours in the Lord,

Adolfo Nicolás, S.J.Superior General


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IGNIS is a quarterly review of the Jesuits in South Asia. It has adouble aim: to promote knowledge of and interest in Ignatian spiritualityamong the Ignatian family in South Asia and to promote research andreflection on Ignatian spirituality in a South Asian context by South Asians.While it is open to articles from people outside South Asia it would like topromote the reflection and writing of South Asians. It has made seriousefforts to ‘adapt’ Ignatian spirituality to the life and ministry of people inSouth Asia. The focus is on Ignatian rather than Jesuit spirituality, thoughthey cannot be really separated. Efforts are now being made to focus eachissue around a certain theme as far as possible. The issues of 2010 were onJesuits and the Priesthood, Ignatian Spirituality in India Today, Ignatiusand An Ecological Spirituality and The Ignatian Family. The issues foreseenfor 2011 are: Retreats in Many Forms, Ignatius at the Frontiers, IgnatianDiscernment, Ignatius and Prayer. An occasional issue can be a monographon a special theme. It may, once-in-a-way, borrow a relevant article fromother Ignatian journals across the world, of course with permission. Weinvite articles, not only from Jesuits, but from the wider Ignatian family.

South Asia has a rich spiritual tradition. Starting with the Upanishadsand the Buddha, it has developed through the various Bhakti (devotional)traditions. The system of Yoga, with its management of the energy fieldthrough breathing and concentration, has marked the various ways ofsadhana (spiritual practice). Theological reflection and the arts haveblended with prayer and contemplation. Some saints have reached mysticalheights. South Asian spirituality has also been very integrative, creativelyresponding to Muslim and Christian influences. Anyone familiar withIgnatian and South Asian spiritualities can see how they are close to eachother. They are certainly closer than the rationalistic approach of Euro-America. It is therefore a challenge to South Asian disciples of Ignatius tointegrate their double inheritance of Ignatian and South Asian spiritualtraditions and practice especially in the area of prayer and spiritual practice.It is the goal of IGNIS to promote such creative reflection and praxis.

Aloysius Pieris, from Sri Lanka, has said that Ignatius was in favourof a positive theology based on the Scriptures and experience rather thanthe overly conceptual, rationalistic and systematic theology of the Scholastics.

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IGNIS


Ignatius is certain to find a sympathetic chord in Asian theology that is muchmore experiential and symbolic, making use of corporal and imaginativeelements.

IGNIS is well aware of the global situation which we are in. It doesnot wish to lock itself up in a South Asian prison. But while open to thespiritual winds blowing from all directions, it wishes to be firmly rooted inSouth Asian soil. It feels that part of its responsibility is to bring the riches ofSouth Asian spirituality to the world at large, Ignatian and other.

IGNIS was started in Mumbai in 1972. It is being printed andpublished by Gujarat Sahitya Prakash. There have been many editors overthe years. From 2010 it is in a way the official publication of the JesuitSecretariat for Ignatian Spirituality for South Asia to which it is entrusted. Itspresent editor is Michael Amaladoss, S.J., Chennai, helped by small editorialboard made up of Frs. Thomas Panikulam, Ambrose Jeyaraj and JosephLobo, all Jesuits.

It welcomes articles by the disciples of Ignatius from anywhere inthe world provided they also have a South Asian focus. It hopes to promotewriters from non-Jesuit members of the Ignatian family in South Asia. Itplans to reach out eventually to the Ignatian family in East Asia.

The chief editor can be contacted at < mamaladoss@hotmail,com >or M. Amaladoss, S.J. at Loyola College, Chennai – 600 034, India.

For matters regarding publication and subscription please get intouch with Jerry Sequeira, S.J., Gujarat Sahitya Prakash, P.B. 70, Anand, 388001, India.

Michael Amaladoss, S.J. Editor, IGNIS.Institute of Dialogue with Cultures and Religions,Loyola College, Nungambakkam,Chennai - 600 034, IndiaTel: 91-44-2817 8271; Cell: 91-94444 60119


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Un po’ di storia: nascita ed evoluzione della rivista.Un po’ di storia: nascita ed evoluzione della rivista.Un po’ di storia: nascita ed evoluzione della rivista.Un po’ di storia: nascita ed evoluzione della rivista.Un po’ di storia: nascita ed evoluzione della rivista.

Il Concilio Vaticano II ha invitato gli Istituti di vita consacrata arinnovare la propria vita religiosa e apostolica alla luce del carisma specificodi fondazione e scrutando attentamente i segni dei tempi. Negli annisuccessivi il Generale dei Gesuiti P. Pedro Arrupeha promosso - insieme a tante altre forme dirinnovamento dell’Istituto - un vasto movimentodi riscoperta della spiritualità ignaziana. Sonopassati quaranta anni da allora e uno dei terrenidove oggi raccogliamo frutti maturi di tante faticheriguarda la spiritualità ignaziana e il modo di “faree dare” gli esercizi spirituali secondo il metodoproposto da S. Ignazio.

Anche la Provincia d’Italia dellaCompagnia di Gesù ha preso a cuore talerinnovamento. È stata avvertita ben prestol’esigenza di preparare sussidi promozionali sullaspiritualità ignaziana e sul “nostro modo diprocedere” come gesuiti. I Provinciali degli ultimidecenni, con l’aiuto del Coordinatore dellapastorale degli Esercizi e di alcuni gesuiti espertinella spiritualità, hanno dato impulso alla riflessione, allo scambio fraternoe alla pubblicazione di studi e ricerche. In questo contesto di riscoperta delcarisma ignaziano è apparso nel 1972 il primo numero di Appunti dispiritualità, un opuscolo contenente i risultati di un convegno sul“discernimento e deliberazione in comune”, curato dal P. Antonio Barruffo,S.J. Negli anni seguenti Appunti ha proposto molteplici tematiche, fruttodella riflessione e dell’esperienza pastorale di vari gesuiti, e alcuni documentidi particolare valore come ad esempio le tre conferenze del P. Arrupe aconclusione del mese del CIS di Roma: Il nostro modo di agire, L’ispirazionetrinitaria del carisma ignaziano, Radicati e fondati nella carità.

Dal 1977 al 1987, il P. Giulio Cesare Federici, S.J. ha svolto il compitodi Coordinatore nazionale per la pastorale degli Esercizi. Mettendo a frutto

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APPUNTI DI SPIRITUALITÀ


la sua preparazione teorica e soprattutto la sua esperienza nel dare gli esercizispirituali, il P. Federici ha avviato incontri di riflessione scambiorinnovamento e collaborazione, preparando i futuri sviluppi di un ministerocosì vitale per la Compagnia di Gesù e per la Chiesa. Dal 1987 è subentratocome Coordinatore nazionale il P. Michele Lavra, S.J. che già collaboravacon lui negli anni precedenti; nel 2010, al p. Lavra è subentrato a sua voltail P. Giuseppe Piva con lo stesso ruolo.

Il mese di marzo del 1985 registra un fatto degno di nota: esce ilprimo documento della programmazione apostolica della Provincia d’Italia,dedicato significativamente agli Esercizi spirituali. In esso sono definitealcune linee fondamentali: riscoperta del modo ignaziano di fare e dare gliesercizi, riqualificazione delle case destinate a tale apostolato, preparazioneadeguata di quanti si vuole coinvolgere sempre più nel ministero degliesercizi: gesuiti, sacerdoti diocesani, religiosi e religiose, laici e laiche.

Al documento ha fatto seguito un’ampia inchiesta tra i gesuiti italianiche davano esercizi da almeno 10 anni. Il risultato di essa ha offerto unafotografia abbastanza fedele dell’esistente in questo campo: varietà delleforme e di destinatari, impostazione e taglio dei corsi, preparazione eaggiornamento dei direttori-accompagnatori, ecc. Subito dopo l’inchiesta,nel maggio ’86 sono state pubblicate nella collana Appunti di spiritualità 10testimonianze di gesuiti italiani che si segnalavano nel dare gli esercizi inmodo rinnovato, una raccolta intitolata Gli Esercizi Spirituali: Esperienzedi Gesuiti italiani. Questo è stato il primo quaderno di una lunga seriededicata agli Esercizi e più specificamente agli Atti dei Convegni di studioche si sono susseguiti ogni anno a partire dal 1986. Per distinguere questiQuaderni dagli altri si è pensato di contrassegnarli con un numero romanosupplementare, sempre all’interno della collana di Appunti di spiritualità Intal modo la rivista porta avanti negli ultimi venti anni due lineecomplementari: da una parte i contributi per un approfondimento dellaspiritualità ignaziana e della spiritualità della Compagnia (identità e missione)e dall’altra una serie di sussidi specifici sugli esercizi spirituali (testo degliEsercizi commentato e studiato, metodo ignaziano, modalità della proposta,ecc.).

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Intanto negli ultimi 20 anni sono stati avviati vari percorsi formativi,proposti non solo ai gesuiti ma a sacerdoti diocesani, religiosi e religiose,

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laici e laiche: corsi per diventare guide di esercizi spirituali, corsi peraccompagnatori spirituali, incontri sulla spiritualità e sulla pedagogiaignaziana, convegni di studio sugli Esercizi spirituali ecc. Tutto questo haaccresciuto l’importanza e l’attenzione della rivista Appunti di spiritualità,diffusa attualmente in un ambito più largo di amici della spiritualità ignazianae valorizzata per sia lo studio personale sia per incontri di formazione a varilivelli. La rivista ha pubblicato in genere due quaderni ogni anno, unoabitualmente dedicato agli Atti dei convegni di studio sugli Esercizi e l’altroa tematiche della spiritualità ignaziana e della spiritualità e missione dellaCompagnia.

Considerando il pubblico di riferimento, è stato scelto un taglioprevalentemente pastorale e divulgativo, con contenuti di buon livello maespressi in linguaggio accessibile anche ai non addetti ai lavori. Tale sceltasi è rivelata fruttuosa, perché attraverso questi sussidi - spediti ogni annoalle comunità dei gesuiti e a tanti amici e collaboratori - si è dato un notevoleimpulso alla conoscenza e allo sviluppo della spiritualità ignaziana e allapastorale degli esercizi, e si è contribuito alla preparazione più qualificatadi tanti laici che lavorano insieme ai gesuiti in vari ambiti di apostolato,dalla formazione cristiana all’impegno per la giustizia e la solidarietà.

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Dalla rivista ha poi preso avvio un’altra iniziativa di carattere piùscientifico: la Collana “Esercizi Spirituali – Studi”, curata dall’editriceApostolato della Preghiera, che nei primi volumi ha pubblicato i contributipiù significativi del commento al testo degli Esercizi e delle riflessioni sullapedagogia degli Esercizi già apparsi in Appunti di spiritualità.

I Progetti futuriI Progetti futuriI Progetti futuriI Progetti futuriI Progetti futuri

L’équipe editoriale ha assunto via via configurazioni diverse,secondo l’evoluzione della rivista. Poiché nei primi tempi la rivista era unsupplemento del bollettino di informazione della Provincia d’Italia, essaera curata direttamente dalla Curia Provinciale di Roma. Quando poi neglianni ’90 il CIS della Curia Generalizia - che offriva ogni anno dei corsi diformazione a livello nazionale e internazionale - è diventato Segretariato di

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APPUNTI DI SPIRITUALITÀ


spiritualità ignaziana, la Provincia d’Italia ha creato un suo Centro diSpiritualità Ignaziana a Napoli. Da allora la pubblicazione di Appunti èstata affidata al Direttore del CIS italiano P. Pietro Schiavone, S.J. incollegamento con il Coordinatore nazionale e con vari collaboratori stabilio occasionali. I numeri della rivista sono ora a disposizione presso il Centroignaziano di Spiritualità di Napoli (Via Petrarca 115 – Tel. 081-2460.260/380). Nel 2005, al P. Schiavone è subentrato come direttore del CIS il P.Rossano Zas Friz De Col, S.I.; e dal 2010, il nuovo Direttore è il P. GiuseppePiva, S.I., che ha assunto anche il ruolo di Delegato del Provinciale d’Italiaper la Pastorale degli Esercizi Spirituali, subentrando al P. Lavra.

Guardando in avanti…Guardando in avanti…Guardando in avanti…Guardando in avanti…Guardando in avanti…

Non mancano progetti che toccano il futuro della rivista. Lacollocazione del CIS a Napoli nella stessa sede della Pontificia FacoltàTeologica dell’Italia Meridionale può aprire prospettive promettenti:riflessione, ricerca, pubblicazioni dei gesuiti destinati al CIS e di collaboratorivari, corsi accademici nella Facoltà, tesi di licenza e dottorato, convegni distudio… Il consolidamento progressivo dei corsi di formazione nellaProvincia (per guide di esercizi, per accompagnatori spirituali, sullaspiritualità e pedagogia ignaziana…) sta coinvolgendo tanti amici ecollaboratori della Compagnia e accresce la sensibilità e la richiesta distrumenti adeguati per la di riflessione; tra questi la rivista Appunti dispiritualità.

Website: Website: Website: Website: Website: http://www.esercizi-ignaziani.it/cisappspi.htmlE-mail: E-mail: E-mail: E-mail: E-mail: [email protected] - [email protected]

Centro Ignaziano di SpiritualitàVia Petrarca, 11580122, Napoli, Italiatel: 081-2460-260 / 081-2460-380


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Rivista di recerca teologica(www.ignaziana.org)

Nella prima edizione con cui il CIS informava sulle riviste ignazianesi segnalava l’apparizione di Ignaziana. Da quella data ad oggi sono trascorsicinque anni e Ignaziana si prepara all’elaborazione del suo undecimonumero. Come è noto si tratta di una rivista edita soltanto on line, conscadenza semestrale (maggio e novembre), che ha lo scopo di risponderead un’assenza fortemente sentita nell’ambiente accademico. In effetti, laparticolarità di Ignaziana è la pubblicazione di studi specialistici in mododa favorire la comunicazione tra gli studiosi e stimolare le giovani promesseverso la ricerca in questa area. Ci sono due vantaggi addizionali: da unaparte, favorire la pubblicazione intera di lavori che difficilmente troverebberospazio in altre riviste, sia per il linguaggio tecnico e la loro estensione oltreche per il pubblico a cui sono destinate; e, dall’altra, facilitare lacomunicazione tra ricercatori e persone interessate per condividere nuoviapprocci o approfondire nella tradizione ignaziana.

La rivista è patrocinata dal Centro Ignaziano di Spiritualità dellaProvincia Italiana della Compagnia di Gesù, con sede a Napoli. Il consigliodi redazione è composto da un’equipe internazionale: Carlos Coupeau s.j.(Pontificia Università Gregoriana, Roma), Philip Endean s.j. (Campion Hall,Oxford), José García de Castro s.j. (Pontificia Universidad Comillas, Madrid),Fausto Gianfredda s.j. (Jesuit School of Theology, Berkeley), DominqueSalin s.j. (Centre Sèvres, Paris), Raphaela Pallin (Institut für Theologie derSpiritualität - Universitat Wien, Wien) e Rossano Zas Friz De Col s.j. (PontificiaFacoltà Teologica dell’Italia Meridionale - Sezione San Luigi, Napoli).

Ignaziana offre ai lettori, in modo integrale e senza alcun costo,tutti gli articoli che pubblica. Viene data, inoltre, la possibilità di pubblicaregratuitamente informazioni per facilitare una maggiore e migliorecomunicazione tra tutti gli interessati alla spiritualità ignaziana.

La rivista ha cinque sezioni principali. La prima, la home page, dedicauno spazio alle notizie (news) riguardanti le attività della rivista e gli eventiignaziani. La seconda è dedicata ai numeri della rivista, con due tipi dipubblicazioni: lavori inediti e lavori già pubblicati che il consiglio diredazione considera opportuno riprendere1. Nella terza sezione viene

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presentata l’equipe editoriale e le condizioni per la pubblicazione dei lavori.Trattandosi di una rivista di ricerca al servizio della comunità ignazianaglobale, gli studi non vengono tradotti, ma sono pubblicati nella linguaoriginale. Non ci sono limiti di pagine e si rispetta lo stile dell’apparatocritico utilizzato dall’autore.

La quarta sezione è dedicata alla “bibliografia ignaziana”, nella qualesi offre un elenco dettagliato delle pubblicazioni apparse a partire dall’anno2000 fino al 2009. Il lettore potrà informarsi facilmente circa libri e articolipubblicati negli ultimi anni nelle lingue più diffuse in Occidente, e in questomodo potrà essere aggiornato sulle tendenze in corso. Ringraziamo P. JoséAntonio García S. I., direttore di Manresa, e P. Carlos Coupeau S. I., editoredella bibliografia, per l’autorizzazione a pubblicare gli elenchi. Vi figuranoinoltre altre due sezioni: una, in cui si presenta la traduzione in linguemoderne di testi classici sulla spiritualità ignaziana; e l’altra che offre lapossibilità di pubblicare commenti per aprire uno spazio di discussione.

Infine, la quinta e ultima sezione è dedicata ai links, dove è possibiletrovare gli indirizzi web delle riviste di spiritualità e dei centri di spiritualitàignaziani.

Ignaziana aspira ad essere un punto d’incontro tra ricercatori elettori interessati alla riflessione critica sulla tradizione ignaziana; unariflessione necessaria per mantenere vivo, aggiornato e inculturato un mododi procedere ecclesiale che si è rivelato efficace negli ultimi secoli perpredisporre credenti e non credenti all’esperienza cristiana del mistero diDio.

Rossano Zas Friz De Col S.I.Direttore

1 Sono stati pubblicati due dossier: 1) L’identità del gesuita: Sobre identidad de laCompañía de Jesús y colaboración de los laicos a su misión; L’identità presbiteraledella Compagnia di Gesù nella Chiesa; La identidad del jesuita y el diálogointerreligioso; Identity of the Jesuit ecumenist; Identidad del jesuita en la defensa dela fe y promoción de la justicia; Faith, Justice, Dialogue: the Jesuit as an ecumenist inGC 35; La identidad de la Compañía, el sacramento del Orden y la CongregaciónGeneral 35; Diálogo interreligioso y Congregación General 35. 2) La scelta di scegliere:Prefazione del Card. Tomáš Špidlík; Il contesto della scelta cristiana e ignazianaoggi; Considerazioni sullo “scegliere” in Sant’Ignazio; Scegliere e decidere; Sceglieree management.

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Su Sant’Ignazio, Pedro Fabro e Jerónimo Nadal si è pubblicato: Libertànell´obbedienza. Fenomenologia della libertà obbediente in Ignazio di Loyola;Moscou, dans les confessions de Pierre Favre (1542); “Él es lo primero y principal”.El itinerario místico de Pedro Fabro; Discernimiento y obediencia en Pedro Fabro;Nadal en los discursos de Arrupe; Los diálogos de Nadal. Contexto histórico-literarioy hecho retórico.Su altri temi: Il presbitero religioso della Compagnia di Gesù; Surin e la scienzasperimentale. Una proposta di mistica ignaziana; Contemplativos en la acción. Dejarseconducir hacia la integración; La forma del trasformare. Trasformazione dell’uomoe libertà; La trasformazione mistica ignaziana; Espiritualidad Ignaciana: Guía paraInvestigadores; Elementi di antropologia negli Esercizi Ignaziani; Teologia de lavida cristiana ignaciana. Ensayo de interpretación histórico-teológica; Arte yEspiritualidad ignaciana: liberados para crear; Ignatius: his legacy in campussculpture; Presentazione del Diccionario de Espiritualidad Ignaciana (DEI)


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¿QUÉ ES MIRADA?¿QUÉ ES MIRADA?¿QUÉ ES MIRADA?¿QUÉ ES MIRADA?¿QUÉ ES MIRADA?

Es una revista trimestral de los Jesuitas sobre espiritualidad ydesarrollo humano, que ofrece reflexiones y experiencias para ayudar a laspersonas a crecer y a amar. Es un esfuerzo editorial plural para compartir lariquezasurgida de la reflexión y la vida de los autores y colaborar en laconstrucción de una sociedad más humana y solidaria.

¿CUÁNDO INICIÓ?¿CUÁNDO INICIÓ?¿CUÁNDO INICIÓ?¿CUÁNDO INICIÓ?¿CUÁNDO INICIÓ?

El inicio fue un “Boletín de Espiritualidad” que nació en junio de1986 destinado a la formación continua de los jesuitas. Posteriormente, apartir de marzo de 1998 se destinó a los laicos y empezó a ser una revistatemática, es decir que el número entero se dedicaba a un solo tema.

En diciembre de 1998 se le cambió el nombre por “Revista deEspiritualidad”. Y finalmente desee septiembre del 2002 se llama “Mirada”.

¿POR QUÉ EL CAMBIO A MIRADA?¿POR QUÉ EL CAMBIO A MIRADA?¿POR QUÉ EL CAMBIO A MIRADA?¿POR QUÉ EL CAMBIO A MIRADA?¿POR QUÉ EL CAMBIO A MIRADA?

Queríamos llegar además a un público distinto al que ya nos leía.Deseábamos ofrecer nuestro trabajo también a las personas que nofrecuentan mucho las iglesias pero que están en búsqueda de crecimiento.Pensamos que la Espiritualidad Ignaciana ofrece una riqueza diferente aotras espiritualidades ya que integra la razón y la afectividad, la oración(fe)y la acción (trabajo por una sociedad fraterna con justicia), lo espiritualy lo corporal, etc. Es una espiritualidad aterrizada para la vida cotidiana.

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Mexico


¿A QUÉ NECESIDAD ATIENDE?¿A QUÉ NECESIDAD ATIENDE?¿A QUÉ NECESIDAD ATIENDE?¿A QUÉ NECESIDAD ATIENDE?¿A QUÉ NECESIDAD ATIENDE?

La persona humana tiene necesidades corporales, psico-afectivas,espirituales y sociales es una totalidad. Queremos atender a la persona demanera integral y no por estancos o departamentos. De ahí la importanciade favorecer el crecimiento de la persona tomando en cuenta lo humano ylo espiritual de manera integrada.

¿QUIÉN LA DIRIGE?¿QUIÉN LA DIRIGE?¿QUIÉN LA DIRIGE?¿QUIÉN LA DIRIGE?¿QUIÉN LA DIRIGE?

El Director del Centro Ignaciano de Espiritualidad, P. José Luis SerraMartínez, S.J., Director del Centro Ignaciano de Espiritualidad, ProvinciaMexicana de la Compañía de Jesús

Cuenta con un Consejo Editorial plural de seis personas (laicos,laicas,religiosas y religiosos).

¿QUIÉN ESCRIBE EN LA REVISTA?¿QUIÉN ESCRIBE EN LA REVISTA?¿QUIÉN ESCRIBE EN LA REVISTA?¿QUIÉN ESCRIBE EN LA REVISTA?¿QUIÉN ESCRIBE EN LA REVISTA?

Escriben hombres y mujeres profesionistas (médicos, psicólogas,pedagogas, arquitectos, sociólogos, terapeutas, sacerdotes, religiosas,biblistas, teólogos/as), padres de familia, jóvenes, etc. Para cada número sebuscan personas que aporten sus conocimientos científicos y vivencialespara que los lectores se enriquezcan con ellos.

¿CÓMO SE DISEÑAN LOS NÚMEROS?¿CÓMO SE DISEÑAN LOS NÚMEROS?¿CÓMO SE DISEÑAN LOS NÚMEROS?¿CÓMO SE DISEÑAN LOS NÚMEROS?¿CÓMO SE DISEÑAN LOS NÚMEROS?

En el consejo Editorial se hace la planeación anual de 4 números.Se hace un listado de las problemáticas que percibimos en distintosambientes de la sociedad para dar una respuesta. Se revisan los temas conpersonas del público y también con la empresa que comercializa la revista.De estas problemáticas se escogen cuatro para dedicar un número a cadauna. Una vez elegido el tema del número se hace un listado de artículosque respondan desde un aborde que integre el desarrollo humano y laespiritualidad ignaciana. Se eligen a los autores y se les hace la invitación acolaborar.

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MIRADA


Los número del 2011 son:

1. MARZO. Reflexiones sobre la Bióetica

2. JUNIO. Esperaza ante la Violencia. Ayudas para tener unaactitud de esperanza ante la situación de violencia que

se viven en nuestra sociedad.

3. SEPTIEMBRE. ¿Para qué...?.Ofrecer propuestas ante preguntasexistenciales que nos hacemos en la vida.

4. DICIEMBRE. Haciendo un Balance. Aportaciones de distintosautores sobre el significado de la Revista.

¿CADA CUÁNDO APARECE?¿CADA CUÁNDO APARECE?¿CADA CUÁNDO APARECE?¿CADA CUÁNDO APARECE?¿CADA CUÁNDO APARECE?

Mirada es una revista trimestral y aparece con cada estación delaño: primavera (marzo), verano (junio), otoño (septiembre) e invierno(diciembre).

Centro Ignaciano de EspiritualidadLope de Vega # 265Col. Arcos Sur44150 Guadalajara, JaliscoMéxico.Teléfono (52-33) 36 156252Fax: 36 16 11 [email protected];WWW.REVISTAMIRADA.COM www.ciemexico.com


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“Santos Mártires”(Limpio, Paraguay)(Limpio, Paraguay)(Limpio, Paraguay)(Limpio, Paraguay)(Limpio, Paraguay)

Nuestro Boletín comenzó a aparecer con el N° 1, en abril de 1989,casi tres años después de inaugurado el Centro de Espiritualidad “SantosMártires”. Pretendía compartir con los agentes de pastoral del Paraguay elmaterial que producían algunos jesuitas de la Provincia o que copiábamosde algunas publicaciones que se recibían en nuestro Centro.

Su historia ha recorrido, por lo tanto, un lapso de algo más de 15años.

Pero en este corto tiempo, le podemos señalar 3 etapas: La 1ª. Del´89 al ´98, sin una orientación temática bien definida. Salía 4 veces al año, yconstaba de una página doblada por la mitad. La 2ª. Del ´99 al 2002,caracterizada por presentar cada número unsolo artículo, firmado por elEquipo Pastoral de SS.MM., y que es el producto de la reflexión periódicaque realiza dicho Equipo acerca de algún tema de interés eclesial nacional.Empieza a salir 3 veces al año, en 2 páginas con un total de 8 carillas. La 3ª.Del 2003 en adelante, con la misma orientación que en la etapa anterior,pero con una carátula diferente y de color beige.

OrientaciónOrientaciónOrientaciónOrientaciónOrientación

Teniendo en cuenta que no existe en el Paraguay una solapublicación periódica nacional que ayude a reflexionar a los miembros dela Iglesia local sobre temas de espiritualidad cristiana, el Equipo Pastoral deSS.MM. se propuso, desde el principio de su existencia (1997), hacerlo en forma r egul ar y dar a conocer , por medi o de nuest r o Boletín deEspiritualidad, el resultado de nuestra Reflexión

Esta es la razón por la que nuestro Boletín se dirige principalmentea agentes de pastoral: Obispos, sacerdotes, religioso/as y laicos, a quienesse les envía en forma gratuita el Boletín con el fin de ayudarles a reflexionardesde la espiritualidad cristiana sobre temas de la actualidad eclesial y socialdel país. Toda persona o grupo que muestra interés en recibir nuestro Boletín

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BOLETÍN DE ESPIRITUALIDAD


es puesto en la lista y se le envía. Actualmente se distribuye también poremail a las personas que cuentan con ese medio de comunicación.

TirajeTirajeTirajeTirajeTiraje

Actualmente la tirada es de 600 ejemplares, de los cuales sedespachan regularmente unos 500 por correo, ordinario y/o electrónico, yel resto queda para el archivo y para la entrega manual. El costo de imprentay correo no es muy grande, y queda absorbido por el presupuesto annualdel Centro, que lo considera como medio de extensión de nuestra laborpastoral. Ha habido sugerencias para transformar el Boletín en revista, peroseguimos pensando que, por una parte, sería un esfuerzo demasiado grande

para nuestra pequeña Provincia, y por otra, nos expondríamos aun fracaso económico. Además, contamos con revistas de otras Provinciascon más medios, que recibimos en nuestro Centro y están al servicio de lagente en nuestra biblioteca.

ResponsableResponsableResponsableResponsableResponsable

El editor no aparece por ningún lado; pero el responsable jurídicodel Boletín es el mismo director del Centro de Espiritualidad, el P. RamónJuste, S.J.. De hecho el verdadero responsable de su contenido es el EquipoPastoral, compuesto por unas 12 personas (3 jesuitas, 6-7 religiosas y 2-3laicos), que mensualmente se reúne para reflexionar, compartir, evaluar y

Boletín de EspiritualidadCC 1778 - 1209 Asunción, ParaguayTel: 595.21.795029 y el +595.21.795174), FAX (021) 795003Pag. WEB : http//www.jesuitasparaguay.org.py/.E-mail : < [email protected] >


PERUPERUPERUPERUPERU

CEI-PERÚCEI-PERÚCEI-PERÚCEI-PERÚCEI-PERÚ

La revista se fundó en el año 1977, estamos apunto de cumplir 35años. La finalidad es inspirar y formar en Espiritualidad a todos aquellosque se mueven en el entorno de nuestro Centro de Espiritualidad, y sobretodo aquellos que participan de nuestros retiros, programas, cursos ydiplomas que ofrece y organiza nuestro Centro.

La orientación del Centro deEspiritualidad es la opción preferencial porlos laicos y laicas, aunque el espectro de losdestinatarios es muy amplio: los jesuitas, lasreligiosas de espiritualidad ignaciana en elCentro tenemos registradas 19congregaciones en el Perú, laicos y laicaspreferentemente de CVX, y de nuestras obrasy otros movimientos.

El Centro de Espiritualidad Ignaciana(CEI) es un centro de servicios e inspiración,de comunicación y presencia en redes, cuyafinalidad es ayudar a vivir y profundizar laexperiencia cristiana desde la espiritualidadignaciana, mediante la formación, el fomento,y la fecundidad de una fidelidad creativa a laIglesia y ofrecer al Perú un excedente deespiritualidad. Consideramos que laespiritualidad ignaciana, integrada en la riqueza espiritual de la Iglesia, esuna inspiración adecuada para responder a los grandes interrogantes delser humano; llegar a una actitud contemplativa que permita un compromisomás profundo con Cristo y su proyecto: el Reino.

La gestión de la Revista es mixta: suscripciones, ventas y financiacióndel mismo Centro.

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CUADERNOS DE ESPIRITUALIDAD


Consejo editorial: Javier Uriarte sj, [Director], Manuel Díaz Mateossj, Alberto Simons sj, Bríggida Weiler hmm, Ricardo La Puente, JustoVelásquez.

Cuadernos de EspiritualidadFulgencio Valdez 780Breña - LIMAApartado Postal: 05-0052 Breña 05Fono: (51-1) 4337337Fax: (51-1) 4249384Correo: [email protected]


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Country PolandPublisher Wydawnictwo WAM (Jesuit publishing house in

Kraków)and the South Poland Province of theSociety of Jesus

Year started 1994Language PolishWebsite http://www.zycie-duchowe.pl/Email [email protected]

Description Kwartalnik

„¯ycie Duchowe” po raz pierwszy ukaza³o siê w 1994 roku.Pocz¹tkowo pismo skierowane by³o g³ównie do osób pragn¹cych pog³êbiædoœwiadczenie rekolekcji ignacjañskich. Z czasem jednak formu³a pisma zosta³aposzerzona. Obecnie kwartalnik „¯ycie Duchowe” jest pismem o charakterzeegzystencjalno-duchowym, w którym podejmowane s¹ problemy z zakresuteologii, psychologii, ¿ycia spo³ecznego, kultury i sztuki. Pismo skierowanejest do wszystkich – duchownych i œwieckich – którym bliska jest troska ow³asny wewnêtrzny rozwój.

„¯ycie Duchowe” ma charakter monograficzny. Ka¿dy numerpoœwiêcony jest wiod¹cemu tematowi, który w odczuciu twórców pisma wa¿nyjest przede wszystkim z punktu widzenia wzrastania na drodze duchowegorozwoju i religijnej wra¿liwoœci. W piœmie poruszane s¹ jednak równie¿ tematyz zakresu teologii oraz spo³eczno-kulturalne, dotycz¹ce istotnych zjawisk iprzemian zachodz¹cych we wspó³czesnej cywilizacji.

Oto tytu³y niektórych numerów archiwalnych: Bez mi³oœci by³bymniczym; Któ¿ mnie wyzwoli; PójdŸcie na miejsce osobne; Ubogich zawszemieæ bêdziecie; Jak kochamy nasze dzieci?; G³upstwo krzy¿a; Piêkna nowina;Spragnieni Ojca; Sztuka s³uchania; Smutek i radoœæ; Modlitwa w codziennoœci;Jesteœcie przyjació³mi; Doœwiadczenie mistyczne; Duchowoœæ cia³a; Jan Pawe³II; Duchowoœæ i sny; Duchowoœæ kobiety; Wspó³czucie; Duchowoœæmê¿czyzny; Kierownictwo duchowe; Duchowoœæ ma³¿eñstwa; Walka duchowa;

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ZYCIE DUCHOWE


Lektura Biblii; Zranieni i uzdrowieni w konfesjonale; Promieniowaniemacierzyñstwa; Promieniowanie dzieciñstwa; Duchowoœæ singli; Dialogmiêdzyreligijny; Zmêczeni i wypaleni – co dalej?; Naœladowaæ Jezusa;Uczucia w ¿yciu duchowym; Duchowoœæ ¿ydowska; Krzywda i przebaczenie;Sztuka modlitwy; Kochaæ samego siebie; Miêdzy skrupu³ami a cynizmem.

Artyku³y poœwiêcone wiod¹cemu tematowi numeru stanowi¹najobszerniejsz¹ czêœæ pisma. Oprócz nich w ka¿dym numerze znaleŸæ mo¿natak¿e inne sta³e dzia³y: „Duchowoœæ Æwiczeñ”, w którym publikowane s¹artyku³y poœwiêcone duchowoœci ignacjañskiej, „Modlitwa i ¿ycie” –obejmuj¹cy wprowadzenia do osobistej modlitwy, teksty klasykówduchowoœci i artyku³y teoretyczne o modlitwie, „Misyjne drogi Koœcio³a” –poœwiêcone misyjnemu zaanga¿owaniu chrzeœcijan, „Rozmowy duchowe” –z ciekawymi osobistoœciami Koœcio³a, ¿ycia spo³ecznego i kulturalnego,„Œwiadectwa” na temat osobistego ¿ycia duchowego ludzi ró¿nych stanów iprofesji. W „¯yciu Duchowym” publikowane s¹ równie¿ recenzje dobrychksi¹¿ek z zakresu duchowoœci oraz istotnych dla wspó³czesnej duchowoœciwydarzeñ kulturalnych.

W zwi¹zku z og³oszeniem roku 2006 jubileuszowym i obchodami500. rocznicy urodzin Œw. Franciszka Ksawerego i b³. Piotra Fabera oraz 450.rocznicy œmierci œw. Ignacego Loyoli w piêciu kolejnych numerach „¯yciaDuchowego” (44, 45, 46, 47, 48) w miejsce „Duchowoœci Æwiczeñ” pojawi³siê nowy dzia³ – „Jubileusz ignacjañski”, poœwiêcony obchodom jubileuszuTowarzystwa Jezusowego.

Tematy kolejnych numerów to miêdzy innymi: „Nienawiœæ imi³oœæ”, „Anio³y i demony”, „Nasze lêki i koszmary”, „Sztuka przemijania”,„Uzdrowienie wewnêtrzne”. Inspiracj¹ wyboru tematów jest przede wszystkimEwangelia – jako zasadnicze Ÿród³o chrzeœcijañskiego ¿ycia duchowego – orazrzeczywistoœæ dnia codziennego: ¿ycie rodzinne, przyjacielskie, zawodowe,spo³eczne i gospodarcze.

Wydawc¹ „¯ycia Duchowego” jest Prowincja Polski Po³udniowejTowarzystwa Jezusowego i Wydawnictwo WAM w Krakowie. Pismo redagujezespó³: Józef Augustyn SJ (redaktor naczelny), Marek Blaza SJ, Jacek BolewskiSJ, ks. Krzysztof Grzywocz, Dariusz Kowalczyk SJ, Bogus³aw Steczek SJ(zastêpca redaktora naczelnego), Lucyna S³up, Katarzyna Stok³osa (sekretarzredakcji).

W ci¹gu roku ukazuje siê cztery numery pisma.

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Poland


„¯ycie Duchowe”ul. Kopernika 26, 31-501 Kraków, Polskatel. + 48 (12) 629 32 92e-mail: [email protected]://www.zycie-duchowe.pl/

Wydawnictwo WAM – Prenumerata czasopismul. Kopernika 26, 31-501 Kraków, Polskatel. + 48 (12) 629 32 91fax + 48 (12) 430 32 10e-mail: [email protected]


ROMEROMEROMEROMEROME

SECRETARIATUS SPIRITUALITATIS IGNATIANAE (SSI)SECRETARIATUS SPIRITUALITATIS IGNATIANAE (SSI)SECRETARIATUS SPIRITUALITATIS IGNATIANAE (SSI)SECRETARIATUS SPIRITUALITATIS IGNATIANAE (SSI)SECRETARIATUS SPIRITUALITATIS IGNATIANAE (SSI)Curia S.J. - RomeCuria S.J. - RomeCuria S.J. - RomeCuria S.J. - RomeCuria S.J. - Rome

Origin and historical developments Origin and historical developments Origin and historical developments Origin and historical developments Origin and historical developments

The CIS Publication together with the initial Centre of IgnatianSpirituality –Curia S.J.,Rome, was born in 1969. Very rapidly it began havinga wide circulation also among non-Jesuits. In 1974 the publication changedface into a fully-fledged journal, calling itself just “CIS-Centrum IgnatianumSpiritualitatis”. “Notes from here and there”, articles, lists of meetings,bibliography, etc. filled its pages in a time of rediscovering and socializingIgnatian Spirituality.

From 1976 the journal began to be published in English, Spanishand French. Very solid material of research and reflection on IgnatianSpirituality can be traced back with fruit to this time. 1986 the ‘Review’ sawa new cover, a better design and printing. Monographic editions such as“The Vision of La Storta”, “Our Lady in Ignatian Spirituality”, “History andSpirituality in the Society of Jesus”, etc. with specialized contributions werepublished.

The first issue of 1994 CIS Review reflects the change from the Rome-Centre of Ignatian Spirituality to a Secretariat of the Society of Jesus for thepromotion of Ignatian Spirituality (SSI): a new orientation characterisesthis issue. It aims to promote Ignatian Spirituality in the life and works ofJesuits and Religious, lay men and women inspired by Ignatian Spirituality.From now on this journal will be called, “Review of Ignatian Spirituality”.The subsequent editors were Jesuit Fathers: Luis Gonzalez (1969-80), HerbertAlphonso (1981-1993), Arthur Vella (1994-1996), Joe Tetlow (1997- 2004),Edward Mercieca (2004-).

The Present Orientation of the ReviewThe Present Orientation of the ReviewThe Present Orientation of the ReviewThe Present Orientation of the ReviewThe Present Orientation of the Review

The Review of Ignatian Spirituality intends to offer an internationalforum on a spirituality focused and sustained on the study of the life, spiritual

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Curia - SJ Rome


experience and mission of St.Ignatius of Loyola, and all that implies thesubsequent development of his spiritual heritage. The articles, features,and shared communications give an account of current practice of theSpiritual Exercises of St. Ignatius together with other writings of his heritage:the Autobiography, his Spiritual Diary and the Constitutions of the Societyof Jesus. The Review wants to accompany al those in many countries andcultures, who find Ignatian Spirituality a help in their spiritual journey andapostolic commitments.

During the last years we tried to publish reflections on importantchallenges we consider crucial: Ignatian Spirituality present and workingin all the apostolic works of the Society of Jesus; Collaboration in Missionbetween Jesuits, Religious and Lay persons; The quality of formation beingoffered to Guides of the Spiritual Exercises Guides and in SpiritualAccompaniment.

The public we reachThe public we reachThe public we reachThe public we reachThe public we reach

Our readers, even if not as numerous as we would like them to beare present in some 118 countries covering all continents. The Reviewreaches all the 84 or so provinces of the Society of Jesus, many ReligiousCongregations of Ignatian inspiration and lay persons of the IgnatianApostolic Network.

Editorial Team and PlanningEditorial Team and PlanningEditorial Team and PlanningEditorial Team and PlanningEditorial Team and Planning

Advisory Team: Antoine Kerhuel, S.J., Luciana Lussiatti, RSCJ, JaimeEmilio Gonzalez Magana, S.J., Jules Tshibamfumu, S.J.Editor: Edward Mercieca, S.JProduction: Patrizia MezoracaCirculation: Sonia Berri.Secretariat of Ignatian Spirituality Borgo Santo Spirito, 4C.P. 6139 / 00195 Rome-Prati/ ItalyPhone: +39-06 689.77.381 Fax: +30-06 689.77380E-mail: [email protected]: http://www.sjweb.info/cis


Colección AJUDAR – AYUDAR.Año inicial: 1990Los cuadernos EIDES tienen una trayectoria muy amplia, con 20

años de difusión en Cataluña, España y otros lugares del mundo (sobretodo países de Latinoamérica).

Nuestros cuadernos abordan la temática de la teología espiritual yen concreto de la espiritualidad ignaciana. EIDES, acrónimo de EscuelaIgnaciana De Espiritualidad, es el resultado de una serie de cursos que serealizan en Cristianismo y Justicia, y del seminario interno de teología que

éste promueve. Siempre se ha tenidopresente el “punto focal” que define laCompañía actual: la integración de la fe-integración de la fe-integración de la fe-integración de la fe-integración de la fe-justiciajusticiajusticiajusticiajusticia.

El Centro de Estudios Cristianismo yJusticia, promovido por la Compañía de Jesús,tiene un reconocido prestigio en su trabajo,reflexión y publicaciones sobre cuestionessociales, teología y espiritualidad ignaciana,y destaca por su esfuerzo en su trabajo parahacer una relectura y adaptación de estateología y espiritualidad para nuestrostiempos. Conviene tener presente que EIDESes parte de Centro de Estudios Cristianismo

y Justicia: viene a ser su ‘Área de Espiritualidad’, dirigida por Pere Borràs, sj.Puesto que una serie de cuadernos del Centro de Estudios

“Cristianisme i Justicia”, conocidos como “Cuadernos CJ” ya tratan temasde justicia social, desde la fe y la espiritualidad en sentido amplio, loscuadernos de EIDES, llamados AYUDAR, se ciñen más, aunque noexclusivamente, a lo estrictamente ignaciano: ejercicios espirituales, oración,

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discernimiento... Cada cuaderno aborda una temática diferente con unaperspectiva siempre actual y renovada.

La finalidad de los cuadernos EIDES es doble:

- La promoción de la investigación realizada desde nuestro centroen espiritualidad ignaciana.

- La divulgación para un mejor conocimiento de la teología yespiritualidad ignaciana.

Actualmente, el Centro distribuye un total de 3.700 ejemplares desus cuadernos EIDES. Se publican 4 números al año, en doble edición: encastellano y catalán.

Dirección:EIDESCristianisme i JustíciaRoger de Llúria, 1308010 BarcelonaTel: 93 317 23 38 Fax: 93 317 10 94Email [email protected]ágina web: http://www.cristianismeijusticia.net


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Inicio. Objetivos. PúblicoInicio. Objetivos. PúblicoInicio. Objetivos. PúblicoInicio. Objetivos. PúblicoInicio. Objetivos. Público

· Comienza en enero de 1925.· Como órgano principal del Secretariado Nacional de la Obra de

los Ejercicios en España, su propósito era informar y formar principalmenteacerca de los Ejercicios Espirituales al público dehabla española.

· Se dirige a jesuitas, sacerdotes y otrosreligiosos interesados en los Ejercicios.

Orientaciones principales que marcaronOrientaciones principales que marcaronOrientaciones principales que marcaronOrientaciones principales que marcaronOrientaciones principales que marcaronetapas en la revistaetapas en la revistaetapas en la revistaetapas en la revistaetapas en la revista

La primera intuición de la revista naciódurante la “Semana Ignaciana” de Barcelona en1922 y el “Congreso de Ejercicios” de Manresa de1923. El P. H. Watrigant fue uno de susinspiradores. Los fundadores fueron los PP. I.Casanovas, A. Codina, J. Calveras, P. Leturia y M.Palmés (todos ellos jesuitas).

Los subtítulos de la revista desde su comienzo fueron:Los subtítulos de la revista desde su comienzo fueron:Los subtítulos de la revista desde su comienzo fueron:Los subtítulos de la revista desde su comienzo fueron:Los subtítulos de la revista desde su comienzo fueron:

a. “Revista trimestral de Ejercicios redactada por Padres de laCompañía de Jesús” (1925-1931).b. “Revista trimestral de Ejercicios” (1932-1936).c. “Estudios de Ascética y Mística en relación con los Ejercicios”(1940).d. “Revista de Ascética y Mística” (1942-1943).e. “Revista de Ascética y Mística dirigida por Padres de la Compañíade Jesús” (1944-1948).f. “Revista trimestral de investigación e información ascética y místicadirigida por Padres de la Compañía de Jesús de las Provincias deEspaña” (1949-1975).g. “Espiritualidad Ignaciana” (1976-).

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Spain


Al principio estuvo consagrada exclusivamente a los EjerciciosEspirituales, especialmente sus fuentes históricas y la interpretación del texto.Desde 1940 hasta 1975 se subtitula “de ascética y mística”; sigue tratandolos problemas de los Ejercicios, pero dentro del marco más amplio de laproblemática teológica y entroncándolos con las cuestiones generales de laEspiritualidad cristiana. También aborda aspectos de Espiritualidad nodirectamente ignacianos. Desde 1975 se ha concentrado en la EspiritualidadIgnaciana y su interpretación en los nuevos contextos culturales y teológicos.

Sedes: Manresa (1925-1934), Barcelona (1935-1949), Madrid (1950-1975), Loyola (1976-1984), Madrid (1985-).

¿Cómo definirías la orientación de la revista?¿Cómo definirías la orientación de la revista?¿Cómo definirías la orientación de la revista?¿Cómo definirías la orientación de la revista?¿Cómo definirías la orientación de la revista?

Una re-lectura actual, al mismo tiempo fiel y creativa, de las fuentesignacianas, convencidos como estamos de su capacidad de configurarespiritual y apostólicamente al hombre y comunidades de hoy.

Un instrumento de formación permanente en los EjerciciosEspirituales, en el discernimiento espiritual, en la mística del buscar y hallara Dios en todas las cosas, en el acompañamiento espiritual, etc. No sólo encontenidos sino también en proceso. Siempre en relación con las situacionespersonales, comunitarias, eclesiales y socio-políticas en que nos movemoshoy.

¿A qué público apunta…?¿A qué público apunta…?¿A qué público apunta…?¿A qué público apunta…?¿A qué público apunta…?

Nos dirigimos a Jesuitas y religiosos/as de espiritualidadignaciana…De ahí proviene la fuente mayor de suscriptores. Existe tambiénun porcentaje –todavía no muy amplio- de laicos: CVX y otras personasinteresadas en la espiritualidad ignaciana: seminarios, algunos sacerdotesdiocesanos…

Planes futuros. Los próximos númerosPlanes futuros. Los próximos númerosPlanes futuros. Los próximos númerosPlanes futuros. Los próximos númerosPlanes futuros. Los próximos números

Seguimos trabajando en afinar cada vez más la relación entre eltipo de lector al que nos dirigimos y los temas y modo de abordarlos.Igualmente en combinar del mejor modo posible lo ignaciano y lo jesuítico.

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MANRESA


También en que los temas no explícitamente ignacianos sean tratados desdeuna inspiración ignaciana.

Para este año 2011 los números van a girar en torno a los siguientestemas:

1. “El cuerpo en los EE”, 2. “La elección, camino y nombre ignacianode la unión con Dios”, 3. “La vida cotidiana como vida espiritual”, y 4. “Eldolor y la muerte a examen. La tercera Semana de los EE”

Editor, equipo…Editor, equipo…Editor, equipo…Editor, equipo…Editor, equipo…

El editor –José A. García, S.J. - se encarga de convocar y moderarlos Consejos, pedir las colaboraciones, preparar los materiales para suimpresión, etc. El equipo lo forman 5 jesuitas más: Carlos Coupeau, JavierMelloni, Diego Molina, (profesores de Facultades de Teología); y AntonioGuillén (experimentado en dar Ejercicios), y una religiosa Esclava del Sdo.Corazón, Mari Luz de la Hormaza.

Número de publicaciones al año Número de publicaciones al año Número de publicaciones al año Número de publicaciones al año Número de publicaciones al año

Manresa es trimestral: 4 números al año.Somos responsables también desde 1991 de la colección de librosManresa, con una media de 3 libros por año. Vamos ya por elvol. 44.

DirecciónDirecciónDirecciónDirecciónDirección

Manresa. Revista de espiritualidad ignaciana.Pablo Aranda, 3. 28003 Madrid. EspañaTf. ++ 34 - 91 - 562 49 30Email: [email protected]


SWEDENSWEDENSWEDENSWEDENSWEDEN

Första numret av den svenskspråkiga tidskriften Polancopublicerades hösten 2005. Namnet Polanco angav syftet: “att vara enförmedlare av ignatiansk spiritualitet i Sverige”. Det innebär att i det växandeintresset för den vägledningstradition som har sina rötter i Ignatius av Loyolasandliga övningar dels vara en kanal för internationellt material, dels vara ettforum för ett kreativt arbete med ignatiansk spiritualitet i dagens Sverige(med trådar också till Norge och Danmark); genom attbalansera erfarenhetsbaserade och mer reflekterande texter.

Under åren 2005-2009 kom tidskriften ut med 4 nr/år (30-70 sidorper nummer), med följande teman:

1/2005: “Vad är ignatiansk spiritualitet?”2/2005: “Att möta Kristus i gatans vimmel: Mer om ignatiansk

andlighet”1/2006: “Att möta vår tids andliga längtan: Om böneveckor och

andliga övningar i vardagen”2/2006: “Norden runt: Andlig vägledning i Danmark, Norge och

Finland”3/2006: “Reflektion över dagen - ett sätt att upptäcka Guds närvaro”4/2006: “Andliga övningar på gatan: När vi söker och finner Gud i

allt”1/2007: “Ett nytt sätt att leva som kristna: Ekumeniska perspektiv

på ignatiansk andlighet”2/2007: “Jag vill lära känna Kristus: De andliga övningarnas fokus”3/2007: “Se skillnad och göra skillnad: Andlig urskiljning som livsstil”4/2007: “Allt mellan himmel och jord: Trettiodagarsretreat, bön via

internet och andra andliga övningar”1/2008: “Världen är vårt hus”2/2008: “Jag och de andra: Andliga övningar i en individualistisk

tid”3/2008: “Klimatångest och livsglädje: Andlig vägledning i

miljöhotens skugga”4/2008: “Systrar i den ignatianska familjen”

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POLANCO


1-2/2009: “I erfarenhetens skola: Att forma ledare för framtidenskyrka”

3-4/2009: “Gå och sätt världen i brand”

2008 gjordes layout om rejält och från och med 2010 omvandladestidskriften Polanco till en årsbok med samma namn. Mycket av det materiali tidskriften som var tänkt att vara till hjälp för dem som själva sysslar medatt ge andlig vägledning gör sig bättre i det mer beständiga bokformatet.Syftet förblir detsamma i en ny form: att befrämja den ignatianskaspiritualiteten genom en fortgående fördjupning och tillämpning.

Årsboken 2010 hade som tema “Kompassnålen alltid mot Kristus:Om andlig urskiljning”.

Basen för årsboken utgörs av den ekumeniska föreningen Kompass,och det tjugoåriga arbete med retreater och andlig vägledning som lett framtill att föreningen bildades. Den långsiktiga målsättningen är att tjäna bådeenskilda personer och institutioner i vad man kan kalla “den ignatianskarörelsen”.

Redaktör är Mikael Löwegren, präst i Svenska kyrkan; och iredaktionsrådet ingår för närvarande även Susanne Carlsson och MagnusMalm.

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Polancoc/o Mikael LöwegrenKungsvägen 2SE-341 76 RyssbySWEDENTel: +46 372 61092Fax: +46 372 61092Email: [email protected] Page: www.foreningenkompass.se


U.S.AU.S.AU.S.AU.S.AU.S.A.....

OriginsOriginsOriginsOriginsOrigins

The first issue of the review appeared in September 1969 After thePerfectae Caritatis, the ten American provincials formed a committee, theSeminar on Jesuit Spirituality, with one representative from each province.These men were to address issues raised by the Council in light of Jesuithistory, the foundation documents and lived experience. The Seminar washeaded by George Ganss, S.J., director of the Institute of Jesuit Sources,housed at St. Louis University. The Seminar began to publish the results ofits work in Studies in the Spirituality of Jesuits. With a membership of ten,the Seminar published five issues each year. The organization graduallybecame more flexible in its membership. The Seminar members, servingthree year terms, nominate new members, who are then accepted by theJesuit Conference. When the editorial function moved from St. LouisUniversity to Boston College, the Seminar reduced Studies to four issueseach year, in keeping with the standard practice for academic journals.Studies varies in its format from issue to issue. It tries to attract contributorswho are not members of the Seminar and collaborators who are not Jesuits.

The present orientation of the ReviewThe present orientation of the ReviewThe present orientation of the ReviewThe present orientation of the ReviewThe present orientation of the Review

The full mission statement appears on the inside front cover.Especially pertinent are the sentences: “It concerns itself with topicspertaining to the spiritual doctrine and practice of Jesuits, especially UnitedStates Jesuits, and communicates the results to the members of the provincesthrough its publication, “Studies in he Spirituality of Jesuits.” And “TheSeminar focuses its direct attention on the life and work of the Jesuits of theUnited States. The issues treated may be common also to Jesuits of otherregions, to other priests, religious and laity, to both men and women. Hencethe journal, while meant especially for American Jesuits, is not exclusivelyfor them”.

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STUDIES IN THE SPIRITUALITY OF JESUITS


The readersThe readersThe readersThe readersThe readers

The journal is sent to every American Jesuit. We have six hundredsubscribers, about half of which are overseas. Most of these would beinstitutional: convents, seminaries, libraries in English speaking countries.We have a few lay subscribers. Members of the Seminar are responsible forwriting an issue that reflects their own interests and for soliciting articlesform colleagues, whether Jesuit or not. The Seminar as a whole reads themss. and decides on its suitability. We receive several unsolicited mss. eachyear, and put them through the same vetting process.

ArchivesArchivesArchivesArchivesArchives

42/4 – Winter 2010, Numa J. Rousseve Jr. – Creole, Catholic, andNuma J. Rousseve Jr. – Creole, Catholic, andNuma J. Rousseve Jr. – Creole, Catholic, andNuma J. Rousseve Jr. – Creole, Catholic, andNuma J. Rousseve Jr. – Creole, Catholic, andJesuitJesuitJesuitJesuitJesuit, R. Bentley Anderson, S.J.

42/3 – Autumn 2010, Jesuits and New Christians, The ContestedJesuits and New Christians, The ContestedJesuits and New Christians, The ContestedJesuits and New Christians, The ContestedJesuits and New Christians, The ContestedLegacy of St. IgnatiusLegacy of St. IgnatiusLegacy of St. IgnatiusLegacy of St. IgnatiusLegacy of St. Ignatius, Thomas M. Cohen

42/2 – Summer 2010, Expanding the Spiritual ExercisesExpanding the Spiritual ExercisesExpanding the Spiritual ExercisesExpanding the Spiritual ExercisesExpanding the Spiritual Exercises, RogerHaight, S.J.

42/1 – Spring 2010, Four Stories of the Kolvenbach GenerationFour Stories of the Kolvenbach GenerationFour Stories of the Kolvenbach GenerationFour Stories of the Kolvenbach GenerationFour Stories of the Kolvenbach Generation,Michael C. McCarthy, S.J.; Thomas Massaro, S.J.; Thomas Worcester, S.J.;Michael A. Zampelli, S.J.

41/4 – Winter 2009, A Life at the Edge of the WorldA Life at the Edge of the WorldA Life at the Edge of the WorldA Life at the Edge of the WorldA Life at the Edge of the World, Francis X.Hezel, S.J.

41/3 — Autumn 2009, Our Lady of China, Marian Devotion andOur Lady of China, Marian Devotion andOur Lady of China, Marian Devotion andOur Lady of China, Marian Devotion andOur Lady of China, Marian Devotion andthe Jesuitsthe Jesuitsthe Jesuitsthe Jesuitsthe Jesuits, Jeremy Clarke, S.J.

41/2 — Summer 2009, Living Chastity, Psychosexual Well-Being inLiving Chastity, Psychosexual Well-Being inLiving Chastity, Psychosexual Well-Being inLiving Chastity, Psychosexual Well-Being inLiving Chastity, Psychosexual Well-Being inJesuit LifeJesuit LifeJesuit LifeJesuit LifeJesuit Life, Gerdenio Sonny Manuel, S.J.

41/1 — Spring 2009, Governance in the Society of JesusGovernance in the Society of JesusGovernance in the Society of JesusGovernance in the Society of JesusGovernance in the Society of Jesus, MarkusFriedrich

40/4 — Winter 2008, The Value and Viability of, Jesuit Brother’sThe Value and Viability of, Jesuit Brother’sThe Value and Viability of, Jesuit Brother’sThe Value and Viability of, Jesuit Brother’sThe Value and Viability of, Jesuit Brother’sVocationVocationVocationVocationVocation, William Rehg, S.J.

40/3 — Autumn 2008, The Jesuit Ministry of Publishing, OverviewThe Jesuit Ministry of Publishing, OverviewThe Jesuit Ministry of Publishing, OverviewThe Jesuit Ministry of Publishing, OverviewThe Jesuit Ministry of Publishing, Overviewof Guidelines and Praxisof Guidelines and Praxisof Guidelines and Praxisof Guidelines and Praxisof Guidelines and Praxis, Robert J. Kaslyn, S.J.

40/2 — Summer 2008, Ignatian Service, Gratitude and Love inIgnatian Service, Gratitude and Love inIgnatian Service, Gratitude and Love inIgnatian Service, Gratitude and Love inIgnatian Service, Gratitude and Love inActionActionActionActionAction, Wilkie Au

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USA


40/1 — Spring 2008, The Jesuit College – A Center for Knowledge,The Jesuit College – A Center for Knowledge,The Jesuit College – A Center for Knowledge,The Jesuit College – A Center for Knowledge,The Jesuit College – A Center for Knowledge,Art, and Faith, 1548-1773Art, and Faith, 1548-1773Art, and Faith, 1548-1773Art, and Faith, 1548-1773Art, and Faith, 1548-1773, Luce Giard, Translated by Brian Van Hove, S.J.

39/4 — Winter 2007, Jesuits and the Homeless, Companions onJesuits and the Homeless, Companions onJesuits and the Homeless, Companions onJesuits and the Homeless, Companions onJesuits and the Homeless, Companions onLife’s JourneyLife’s JourneyLife’s JourneyLife’s JourneyLife’s Journey, William E. Creed, S.J.

Editor Team

The editor by appointment of the Jesuit Conference. It is an indefiniteterm. Each year three new members are nominated and appointed to threeyear terms.

Richard A. Blake, S.J.Editor, Studies in the Spirituality of JesuitsBoston College617 552-45323601 Lindell Blvd.St. Louis, MO 63108Tel: (314) 633-4622FAX: (314) 633-4623< [email protected] >

Download - DIRECTORY OF IGNATIAN SPIRITUALITY REVIEWS 2011 · Cardoner is a review of Ignatian spirituality published in Dutch by ... Netto de Oliveira, ... em segundo lugar,

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