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EL CENACOLO
Leonardo Da Vinci, 1495 1497, Santa Marie Della Grazie, Miln
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Leonardo Da VinciLeonardo naci en Vinci, cerca de Florencia, en 1452, hijo ilegtimodel notario Ser Piero y de una humilde campesina toscana. A la edadde 16 aos entr a formar parte del taller de Andrea del Verocchio,donde comenzara de forma descarada a apuntar manerasinusuales.Da Vinci manejaba informaciones privilegiadas, en su momento al
alcance de muy pocosy por las que muchos eruditos fueronquemados en la hoguera.Las obras de Leonardo son para muchos investigadoresprecisamente eso: cdigos encriptados plenos de simbologa en losque nada ha sido colocado al azar; todo posee un sentido, unimportante y trascendente significado. Amante de los juegos delarte de la memoria habia leido textos como el De Oratore, Ad
Herennium, libros que los Dominicos haban tenido de cabecera.Dominaba la gematria que Jess aprendi como judo, laesteganografa y otras mtodos nemotcnicos y metafricos.Leonardo da Vinci muri en la localidad francesa de Cloux, el 2 demayo de 1519, llevndose a la tumba demasiados secretos; esosmismos que en parte quedaron reflejados en algunas de susmagnficas obras
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Leonardo Da VinciLeonardo escriba de derecha a izquierda, o escritura de espejo. Teniabuena letra, letra de notario, tal vez por la educacin que le dio supadre. En Miln a donde lleg Leonardo a trabajar con El MoroLudovico Sforza, donde despleg toda su genialidad en la pintura. Sustrabajos, adems de su excelente tcnica y nuevos estilos, escondenadems mensajes ocultos a la vista del profano, cdigos encriptadosllenos de simbologa donde nada es dejado al azar. Exponiendo elmensaje solo a aquellos iniciados en los misterios ocultos y evitando deesta forma la vigilancia de la Inquisicin que por aquellos das era muyactiva.Realizo varios cuadros de este tipo entre los que se destacan La Virgende las Rocas y El Cenacolo o Ultima Cena. En ellos Leonardo seaparte de la tradicin cultural impuesta de entonces y deja plasmadosen forma criptica la otra historia hbilmente manipulada por laJerarqua Eclesistica de Roma.En la Virgen de las Rocas nos insina quien era el verdadero Mensajero,el iluminado: Juan El Bautista. Jess junta sus manos y parece recibir del la iniciacin en los misterios. Leonardo, forzado por los dominicosrealizo otra obra colocando una vara a Juan El Bautista.
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LA VIRGEN DE LAS ROCASLeonardo Da Vinci
Primera versin 1486 Primera versin 1497
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La Virgen De Las RocasQu hubiese sucedido si Juan Bautista nohubiese muerto a manos de Herodes Antipasordenado, segn la leyenda por Salom, suhijastra?Cual hubiese sido el papel de Jess?Se dice que Jess no comenz su predicacin
hasta el ao 30, fecha en la cual muere SanJuan El Evangelista.Salom, al final termina los aos siendoseguidora de Jesus, junto con las tres DosMarias, La de Magdala y la de Betania.Le seguian y le asistian con sus bienes
Lo que deduce que Jess no era pobre comotodos piensan. Juan de Arimatea, su tio, erauno de los hombres mas ricos de la regin,Salom era nieta de Herodes el Grande, ySantiago el menor, hermano de Jess erasacerdote y gozaba de gran prestigio. Veamos
otro cuadro que soporta lo que decimos:
Anlisis geomtrico de La Virgen de laRoca. Maria impone la mano sobreJuan El Bautista. Jess, en pose de
discpulo.
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Las Bodas de Canaan
Fastuosas Bodas de Canaan, por Veronese. Museo de Louvre, Paris.www.loubre.fr
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Prncipe o Mendigo?
Quin es la dama rica que habla desde lo alto yque algunos de los invitados miran con atencin?Al parecer es alguien de la nobleza por sus joyas y
su vestimenta. Adems el artista la pinta en unnivel superior sugiriendo su procedencia.
Qu saba el pintor Veronese de estaparte de los evangelios?
Vemos que los personajes centrales de lafiesta tienen aureolas de santo. Es desuponer que el central es Jess. es Maria
Magdalena o su madre quien leacompaa?
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La ltima cena?
Cmo influyo el poder de la Iglesia en la versin de los hechos?
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La Ultima Cena?
haba una mujer entres los apstoles? Quin era realmente el discpulo amado?Pintura exhibida en Risort, Noruega.
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Mural realizado por Leonardo de 4.60 de alto por 8.80 de ancho a finales del siglo XV
En la iglesia de la Santa Marie delle Grazie para su patrn Ludovico Sforza, elMoro, en 1494
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Iglesia Santa Marie delle Graiziehttp://milan.arounder.com/en/churches/santa-maria-delle-grazie-church/leonardo-s-last-supper.html
En 1463 el Duque de Miln Francisco Sforza orden laconstruccin de un convento dominicano y una iglesia en ellugar donde se encontraba una pequea capilla dedicadaa Santa Mara de las Gracias.Bajo la direccin del arquitecto Guiniforte Solari, elconvento fue terminado en 1469, y la iglesia en 1482.
Posteriormente, Ludovico Sforza decidi modificarel claustro y el bside de la iglesia; las obras terminaronen 1490. En 1497, Ludovico hizo enterrar a suesposa Beatriz de Este en la iglesia, que se convirti enlugar de sepultura de los Sforza. En el interior de la iglesia,en la parte ms antigua, de estilo gtico, destacan, en una
capilla de la derecha, los bellsimos frescos con la Historiade la Pasin, de Gaudenzio Ferrari. En la misma capilla
La noche del 15 de agosto de 1943, los bombardeos anglo-estadounidenses afectaron a laiglesia y al convento. El refectorio qued arrasado, aunque algunos muros se salvaron, entreellos el de La ltima cena.Los Dominicos fue la orden que Santo Domingo de Guzman fundara despues que el Papa
Urbano II le nombrara Inquisidor de langedoc, donde quemaron mas de un millon de khataros
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Aunque la mayora de los textos dicen que esta escena en que Jess anuncia la traicin porparte de uno de los apstoles, la disposicin de stosy los alimentos sobre la mesa
contradice esta version. Se ajusta mas al evangelio de Juan Capitulo 21
Restauracin del Cenacolo de Saint Marie Della Gracie
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QU MENSAJE OCULTA LA OBRA?La de Leonardo es una obra criptica, que en su primero momento desat muchas furias en
los dominicos del convento de la Santa Marie Delle Grazie, lo que sera la capilla privada delos Sforza y donde reposan hoy sus restos.
La pintura se apartaba de la versin oficial:no haban halos de santidad, no haba pan
ni vino indispensables para latransubstanciacin, las escudillas estnvacas, y existe lo que parece pescado y
algo de pan.Adems, tanto Judas Tadeo como Mateo
dan la espalda a Jess y conversananimadamente con Simn.
Esto creo una animadversin por parte de algunos frailes que incluso llegaron a hablarcon el Papa Alejandro VI (Borgia) con el fin de condenarlo por hereje. Pero Leonardo
tenia el apoyo del del Duque Ludovico Sforza, y tambin de los Medici. El detalle fatal,imperdonable por parte del Prior del convento e incluso la inquisicin, y por el que se
enemistaron con Leonardo fue Pedro, el apstol sobre el cual Jess haba descargado laresponsabilidad de continuar su obra. Este apstol haba sido pintado con un cuchillo
oculto en la mano derecha y con la otra sealando el cuello de Juan, el discpulo amado.
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QU MENSAJE OCULTA LA OBRA?
Cuando Pedro le vio, pregunt a Jess: Seor, y qu hay de ste? - Jess le
contest: Si yo quiero que permanezca hasta mi regreso, qu te importa a ti?
T sgueme. (Ultima Cena, Juan 21)
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QU MENSAJE OCULTA LA OBRA?
Pedro aparece con un cuchillo en la mano derecha y con laizquierda seala el cuello de Juan, el apstol querido de
Jess. Traicin? O algn mensaje de Leonardo contra la
jerarqua eclesistica de entonces? Se sumaba tambin
Leonardo a las protestas de Savoranola, de Erasmo de
Rotterdam y otros contra el estado de depravacin del
Vaticano y del mismo Papa Alejandro VI?
El mensaje que nos quera
trasmitir Leonardo lo desvel tres
largos aos. Disposicin de la
mesa, alimentos, manos,iluminacin, rostros, punto de
fuga, colores, vestidos, incluso los
rostros y posiciones de los
discpulos,
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QU MENSAJE OCULTA LA OBRA?
Juan, 21:24 Este es el discpulo que da testimonio de estas cosas, y escribi estas cosas; y
sabemos que su testimonio es verdadero.
Escucha lo que Juan dice en su evangelio y comprenders el mensaje oculto
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ALFA Y OMEGA
Leonardo pinta a Jess en el centro delcuadro como una inmensa letra A (alfa)con las manos extendidas la izquierdacon la palma hacia arriba invitando a
Santiago y la otra va por un pedazo dealimento que Judas trata de robar. Esta
vestido con los colores clsicos: rojo yazul que indica que es Dos y hombrerespectivamente. Al contrario, Juan
que es hombre pero recubierto, sientoeste el tpico vestido de Maria en todas
las obras de arte del renacimiento.http://www.trinitariosdelsur.com/rojayazul.html
Felipe, al igual que Leonardo el la obra de Rafael, levanta eldedo ndice mostrando la importancia del mundo de la ideas ylo esotrico, mientras parece estar mirando a Pedro, quien con
su mano izquierda pareciera amenazar el cuello de Juan, eldiscpulo amado de Jess. Es Roma enfrentado al mensaje de
Jess, al bien intrnseco en el hombre de que habla de Platn
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El ORDEN DE LOS APOSTOLESDispuestos en triadas con algn tema en comn, como si existiese cuatro temasen un solo cuadro. La luz que Leonardo al cuadro tambin difiere, la diestra es
mas oscura, mientras que a su izquierda la luz parece iluminar a los tres apstolessentados en esa esquina de la mesa. Quines son? Vamos a verlo
Bartolom, Santiago el menor y Andrs Judas Iscariote, Pedro y Juan evangelista
Tomas, Santiago el mayor y Felipe Mateo, Judas Tadeo y Simn
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CARACTERISTICAS DE LOS APOSTOLESPRIMERA TRIADA
En esta seccin de la obra,Leonardo pinta a tres
apstoles contemplativos eincluso sorprendidos por la
actitud de Pedro. Vemos una
mano por detrs de la espaldade Andrs tratando de llamarla atencin de ste, mientras
el mismo Andresmostrndonos sus manos suinocencia ante lo que estaba
sucediendo.
12 Bartolom Miriabilis El Prodigioso11- Santiago el menor Venustus El Lleno de Gracia10- Andrs Temperatur El que previene
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CARACTERISTICAS DE LOS APOSTOLESSEGUNDA TRIADA
Pedro, piedra angular de la
Iglesia Catlica, pareceamenazar a Juan, el discpulo
amado y cuya apariencia es de
una dama con las dedos
entrelazados sugiriendo, tal vez,
a la Magdalena, quien seria uno
de sus discpulos y tal vez la
portadora del mensaje real de
Jess. Sus ropas son la de una
Reina vestido azul (humana) con
tnica que le confiere carcter
real o sagrado (rojo-rosa).
Mientras, judas en una mano con
una bolsa (monedas?) y con la
otra trata de ganarle a Jess un
pedazo de pan.
9 Judas Iscariote Nefandus El abominable8 - Pedro (neg 3 veces) Exosus El que odia7 Juan (el amado) Mysticus El conocedor del misterio
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CARACTERISTICAS DE LOS APOSTOLESTERCERA TRIADA
6 Tomas Litator El que aplaca los dioses5 - Santiago el Mayor Oboediens El que Obedece4 Felipe Sapiens El que sabe las cosas
elevadas
Toms eleva el ndice sealando elmundo de Dos, el de los sentidos,
el incomprensible, mientrasSantiago trata de detenerle con la
mano derecha. El vestido deSantiago es Dorado y se ve entodo su esplendor dndole una
categora especial dentro delgrupo. Santiago es hermano de
Jess y Toms es hermano de Juan.Esto les da un status especial
dentro del grupo que otros noestn dispuestos a aceptar.
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CARACTERISTICAS DE LOS APOSTOLESCUARTA TRIADA
Estos tres apstoles son losiluminados y as lo hace saber
Leonardo cuando les llena de luzel ambiente. Son tres sabios que
animadamente conversan entre si,dos de los cuales dan la espala a
Jess para mirar al de Blanco,
quien el pintor quiso inmortalizar:Paltn. Leonardo quera dejar
claro de donde venan susconocimientos ontolgicos,
enfrentando de esta forma elpensamiento aristotlico de la
Iglesia catlica. El tercer discpuloes Marcilio Ficino quien tradujo las
obras de Platn.
3 Mateo Navus El diligente2 - Judas Tadeo Occultator El que oculta1 Simn Confector El que lleva a trmino
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LEONARDO Y PLATON
Platn y Aristteles pintado por Rafael. El
rostro de Platn es Leonardo Da Vinci
En el cuadro vemos a Platn (Leonardo Da
Vinci) dialogando con su discpulo Aristtelesy mientras el primero seala hacia arriba, elmundo de las ideas, de lo incomprensible, delo subjetivo, Aristteles en cambio seala el
mundo real, lo material e inconfundible.El Alumno termin opacando el pensamiento
de Platn pero en el siglo XIII se dio unresurgimiento de las ideas de este filsofoque contrastaban con la versin oficial deentonces encarnada en los seminarios y
monasterios de entonces. Leonardocomparta la idea que el hombre era buenopor naturaleza y hacia parte de su ser. Y su
pensamiento era coherente con su actitud yforma de vida, vesta siempre de blanco y eravegetariano. Por esta razn se piensa que era
un admirador de los Katharos (griego) quesignifica limpio, puro; movimiento que se
inicio en Albi, Francia y aceptaban la
interpretacin dualista del N.T.
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EL CENACOLO Y EL MENSAJE OCULTO
Habamos visto con anterioridad una de las caractersticas de Leonardo, su escrituraen espejo. Colocando la inicial de cada cualidad del apstol segn el libro La Vida de
los Santos de Jacobo de la Vorgine podemos leer: CONSOLAMENTUM.
Consolamentum: nico sacramento administrado por los Khataros a los iniciados yque serva de bautismo, confirmacin y extremauncin, el cual se administraba
colocando el evangelio de San Juan sobra la cabeza del nefito y que a partir de ah sedenominabaparfait(perfecto). Eran vegetarianos, clibes y lderes de la comunidad
ctara. Los Khataros fueron exterminados por le Papa Inocencio III en el siglo XIII.Pero se cree que muchos huyeron a Aragn y lombarda donde secretamente
siguieron practicando sus creencias. Y Leonardo era uno de ellos, un bon hom.
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LAZOS O NUDOS
Leonardo tambin deja un mensajeoculto para llamar la atencin delespectador hacia la esquina donde lcomparte con Mateo (Marcilio) y Simn(Platn): un nudo.
El Nudo es una metfora utilizada por elpintor para referirse a Maria Magdalena,muy utilizada despus por todos lospintores de los siglos siguientes.
El nudo gordiano se suele utilizar
para referirse a la esencia de una
cuestin, de por s de difcil
comprensin, de tal manera que,
desatando el nudo, es decir,
descubriendo la esencia del problema,
podremos revelar todas sus
implicaciones. (Wiki)
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BIBLIOGRAFIA
http://www.portalplanetasedna.com.ar/codigo16.htm
http://leonardocodigoabierto.blogspot.com/2006/11/leonardo-cdigo-abierto.html
http://terraeantiqvae.com/profiles/blog/show?id=2043782:BlogPost:31623&commentId=2043782:Comment:78797&xg_source=activity
http://es.wikipedia.org/wiki/Teorema_de_Pitgoras
http://www.bibliotecapleyades.net/biblianazar/revelacion_templarios/revelacion_templarios17.htm
http://acacia.pntic.mec.es/~falvar4/aristoteles.htm
http://www.monografias.com/trabajos11/platon/platon.shtml
http://www.xuletas.es/ficha/diferencias-entre-platon-y-aristoteles/
http://www.microcaos.net/paranormal/astrologia/templarios-cataros-y-el-grial/
http://www.e-torredebabel.com/Biblioteca/Voltaire/inquisicion-Diccionario-Filosofico.htm
Este trabajo esta basado en los libros La Cena Secreta de Javier Sierra y LosHijos Secretos del Grialde M. Hopkings, G. Simmans y T. Wallace Murphy
OTRAS FUENTES
lege, lege, relege, ora, labora et invenies
Leonardo Da Vinci
Ivanor
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ROSTROS
Se dice que los rostros del Cenacolo fueron tomados de personas que realmente existierono eran contemporneos. Un ejemplo de esto son Elena Crivelli que sirvi para el rostro de
Juan, hija de Lucrecia Crivelli o la Belle Forroniere que aparece en el primer cuadro y separecan mucho. El mismo Leonardo Da Vinci como Simn. Marcilio Ficino como Mateo
Evangelista y el busto de Platn que Leonardo pidi traer de Venecia como Simn. Se diceque Judas Iscariote era la cara de Fray Alessandro Tribulzio, bibliotecario, El Prior
Benedetto como Toms (de perfil pues le faltaba un ojo) y el Fray Gilberto el germano,Sacristn de la Santa Maria, como Felipe, padres dominicos de la Orden de Santo Domingo.
El otro detalle es el parecido entre los apstoles Simn y Andrs los cuales eran hermanos.
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MARIA DE MAGDALA
Caractersticas de las pinturas:
Erticas: Semidesnudas, casi siempre mostrando sus senos (maternidad) Un Libro: Lo que indica que era una mujer (u hombre) que sabia leer La Calavera: Indica que conserv los restos de Jess Lazo y nudo: Lazos de sangre, nudo gordiano de la cristiandad. Contemplacin: fidelidad en el amor y en su doctrinaLos artistas hablan mejor son sus pinceles pgina Web:http://www.historia-del-arte-erotico.com/cleopatra/maria_magdalena/
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SANG REAL
http://www.jlgimenez.es/presentacionjlg.htm#mis_libros
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RUTA KHATARA O DE LOSBONS HOMES
http://www.camidelsbonshomes.com/esp/esp.htm
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Cronologa de los aos de terror 1167Concilio de San Felix de Caraman. Creacin de los cuatro primeros obspos ctaros del Languedoc: Tolosa, Albi, Carcasona y Agen.
1198El papa Inocencio III predica la Cruzada contra los Albigenses. 1204Por peticin de los ctaros, Taymond de Percillereconstruye el
castillo-fortaleza de Montsegur. 1206Doningo de Guamn funda el monasterio de Prouille. 1208Asesinato del legado papal, Pierre de Castelnau 1209Comienza la
cruzada:
22 de julio: Saqueo de Beziers15 de agosto: Toma de Carcassona, captura y destitucin de Trencavel a beneficio de MontfortSeptiembre:Asalto contra LastoursNoviembre: Muerte de Trencavel 1210- Mutilacin de los habitantes de Bram- Sitio y toma de Minerva- Sitio y tomade Termes- Sitio y toma de Puivert 1211- Rendicin de Lastours- Sitio, toma y masacre de Lavaur- Primer sitio de Tolosa- Batalla deCastelnaudary 1212- Simn de Montfort conquista el Quercy, el Agenes y el Cominges- Los habitantes de Tolosa apelan a Pedro II deAragn para que les venga a ayudar 1213- Homenaje de los seores occitanos y de los cnsules de Tolosa a Pedro II de Aragn-Septiembre: Batalla de Muret- Muerte de Pedro II de Aragn 1215- Concilio de Letrn. Destitucin de Raymundo IV de Tolosa a beneficiode Simn de Montfort
- Fundacin de la orden de los hermanos predicadores en Tolosa por Domingo de Guzmn (Santo Domingo) 1216- HonoriusIII se convierte en nuevo papa- Confirmacin de la Orden de los Hermanos Predicadores 1217Liberacin de Tolosa por
Raymundo VI; Montfort sitia de nuevo la ciudad 1218Muerte de Simn de Montfort, le sucede su hijo Amaury 1221Muerte de Domingode Guzmn (Santo Domingo), canonizado en 1234 1222Muerte de Raymundo VI, le sucede Raymundo VII 1223Muerte del rey francsFelipe Augusto, coronacin de Luis VIII 1224Amaury de Montfort retorna a Francia, vencido 1226- Asamblea de las iglesias ctaras enPieusse- Creacin del obispado ctaro de Razs- Cruzada real de Luis VIII- Muerte de Luis VIII, regencia de Blanca de Castilla 1227Muere elpapa Honorio III, le sucede Gregorio IX 1229Se firma en Pars el tratado de Meaux por el que se prepara la anexin de los territorios delreino de Tolosa a la corona francesa
1232Montsegur es erigido en sede de la iglesia ctara 1235Sublevacin contra los inquisidores en Tolosa, Albi y Narbona. Expulsin delos inquisidores de Tolosa (que volvern un ao despus).
1240Toma de la fortaleza de Peyrepertuse 1241- Luis IX exige que Montsegur sea destruido. Raymundo VII lo sitia sin demasiadaconviccin
- Muerte del papa Gregorio, le sucede Celestino IV, que muere ese mismo ao. El trono de San Pedro queda vacante
1242Raymundo VII se rebela contra Luis IX. 1243- Raymundo VII implora la clemencia del rey de Francia y se rinde una vez ms- Elconcilio de Beziersdecide la destruccin de Montsegur- Comienza el sitio de Montsegur- Inocencio IV es coronado papa 1244- Rendicinde Montsegur (los ctaros son quemados en la hoguera) 1245Desmantelamiento de la iglesia ctara, sus ltimos dirigentes huyen haciaLombarda 1249Muerte de Raymundo VII de Tolosa, le sucede Alfonso de Poitiers, hermano de Luis IX 1255Cada de Queribus y dePuilaurens 1270Muerte de Luis IX de Francia 1321Guillermo de Belibaste, ltimo ctaro del Languedoc, muere en la hoguera, enVillerouge Termens
1329ltima hoguera de creyentes ctaros en Carcasona
http://www.vadehistoria.com/cataros/index.htm
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Santo Domingo fue a Francia con el obispo de Cisma. El Papa le nombr inquisidor delLangedoc, donde fund su orden, que el papa Honorio III aprob el ao 1216, y bajo losauspicios de Santa Magdalena, el conde de Monforte tom por asalto la ciudad de Beziers,en la que pas a degello a todos sus habitantes; en Laval quemaron en una sola vezcuatrocientos albigenses. En todas las historias de la Inquisicin que yo he ledo dicePramo, no he encontrado ningn acto de fe tan clebre ni un espectculo tan solemne.En la aldea de Cazeras quemaron sesenta albigenses y en otra parte ciento ochenta.
Castillo de Carcasone, Francia