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ELIZABETH MORILLO CE-2364CLANDIA TINEO DF-2473NERYS ANTIGUA PAULINO 100089549MAYRENE TAPIA CD-0949JOHANNA ABAD 10072227CARMEN PAULINO LANTIGUA 10063051SANTA ISABEL VALLEJO 100032066LOANNI M. GONZALEZ 100063191VICENTE SANTOS B. BG-6733ALTAGRACIA REYNOSO DC-5445AMARILIS RODRIGUEZ DA-9030S
PRESENTADO POR
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Folklore DominicanoSe define
etimológicamente como lo que el pueblo sabe de sí mismo. Es el saber del pueblo. Es la ciencia que estudia todas las manifestaciones culturales del pueblo que se transmiten de generaciones en generaciones de forma oral.
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Folklor Dominicano se ha ido componiendo de diversas culturas. Esto demuestra que en el fondo todos los pueblos son iguales, y que como pueblo debemos conservar nuestras raíces, que es la mejor herencia a la futuras generaciones.
También vimos lo que fueron sus orígenes, su baile, sus instrumentos, etc. Dando origen a una mezcla de culturas que es la base de nuestro Folklor Dominicano.
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Tipos de folklore
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estudia los materiales utilizados para desarrollar actividades de diversos tipos.
El folklore material
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Instrumentos musicales
Utensilios de cocina
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vestimenta
Adorno artesan
al
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estudia la forma tradicional en que los ciudadanos de un pueblo o país se relacionan.
Folklore social
juegos
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Fiestas carnavales
cas y o patronales
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estudia las manifestaciones religiosas.
Folklore espiritual
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Clasificación de los instrumentos musicales
del Folklore Dominicano
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Los instrumentos musicales se clasifican de acuerdo a la forma en que producen el sonido en y esta es idéntica a la clasificación de los instrumentos en sentido general.
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Membranòfonos: Son los que producen sonidos a través de las vibraciones de las membranas, Ej.: tambora, Congo, Balcié, Pandero, etc.
balcié
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Cordòfonos: son los que producen sonidos a través de las cuerdas, ej.: bandurria, guitarra, el tres, el cuatro, gayumba, quinto, requinto, etc.
bandurria
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Idiòfonos: Son los instrumentos que producen sonidos a través de choques, sacudimientos o frotamientos, ej.: maraca, las canoítas o las claves de los congós, la clave, triangulo, güira, el Tcha-tcha etc.
Tcha tcha
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Aerófonos: son las que producen sonidos a través del aire, ej.: el Lambí (caracol) y/o Fututos, la Flauta, etc.
fututo
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La salve:Salve es una expresión
ritual Dominicana que se practica en todo el territorio nacional relacionado al santoral de la iglesia católica y otras fechas.
La palabra "Salve" significa canto a la virgen. En la actualidad, ésta celebración es dedicada a un grupo de santos loases.
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Los palos (Atabales):Es una expresión ritual
Dominicana que se practica en todo el territorio nacional y tiene más alcance que la salve. Se practica durante todo el año asociado al santoral de la iglesia católica.
Instrumentos: Palo mayor, palo menor, chivito respondón o alcahuete, la güira y Según la variante en cuestión se le puede agregar balcie, pandero, etc.
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Los Congos:Es una manifestación
ritual Dedicada al Espíritu Santo quien es el patrono de la misma y a la virgen de la Altagracia llamada la co-patrona.
Se lleva a cavo en la sabana del espíritu santo parte norte de la zona oriental (Villa mella, Sabana Perdida, La Victoria, Arroyo Hondo, Guaricano y yamazá.
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La Sarandunga:Sarandunga es una
palabra compuesta. Sara significa maraca, Dunga significa tambor. Por lo que al parecer la maraca fue cambiada por la güira. Es una manifestación ritual que se celebra en la provincia de Baní los días 23, 24 y 29 de junio así como el último domingo de este mes.
Esta manifestación tiene como colores representativos el blanco y el rojo (son los colores con los que San Juan Bautista esta vestido).
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El 1ro Los móranos se tocan frente al altar y en las romerías. (No se baila).
El 2do La jacana es llamada el baile de los viejos debido a su velocidad de ejecución.
El 3er movimiento suele ser llamado el baile de los jóvenes debido a su velocidad.
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El Gagá:Expresión ritual que se
manifiesta en las zonas cañeras del país, específicamente en los bateyes. Esto es una de las manifestaciones (Con los que trabajadores cumbres del folklore, en virtud porque en ingenios azucareros).
Cuenta con una extensa religiosidad poli-rítmica, colorido, instrumentación y organización y otros aspectos no menos relevantes. Su fecha de práctica es la Semana Santa con otras fechas previas o posteriores a su fecha.
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El Bamboulá:La misma es una expresión
ritual dedicada a San Rafael los días 23 y 24 de octubre el la región de Samaná Rep. Dom.
Por otra parte algunos opinan que dicha manifestación llego con los haitianos en virtud de que fueron estos quienes llevaron el Bamboula por el Caribe y norte América fundamentándose como evidencia en que los mandatos del bastonero son en creole idioma natal de los Haitianos.
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Música Tradicional
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El uso del término "Afro-Dominicano" en el
vocabulario popular Quisqueyano ha brillado por su
ausencia ya que el patrimonio africano dentro de sus costumbres siempre se ha negado. En cambio se ha adoptado una identificación de cultura y tradición a imagen europea o española.
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Esta extraordinaria habilidad de negar las influencias africanas reflejadas en aspectos de la vida cotidiana dominicana como en la fisonomía de su gente, su variada gastronomía, y las muchas leyendas de folklore, se enfatiza aún con mas claridad en la tradición musical del país.
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Cantos de Hacha “cantos de trabajo”
"Cantos de Hacha" o "Cantos de Siembra". Se caracterizan por tener dos solistas (un hombre y una mujer) a los que responde un coro haciendo entre ambos combinaciones melódicas y rítmicas. En las respuestas que dan los coros al solista, se encuentran rasgos africanos como son fonemas usados en ese continente: oijó, ajá ombe, omba, bonyé, etc.
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Música Popular
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El Genero BaladaLa década de los 80 en
la Republica Dominicana fue extraordinaria para la música romántica, grandes baladistas surgieron en la escena musical, que con sus grandes voces se hicieron sentir en los escenarios de nuestro país.
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entre ellos Dhario Primero (El Romántico De América) Omar Franco, vickiana la sensualisima, Taty Salas, Shiomara, Olga Lara, Ángela Carrasco, Juan Lanfranco, Maridalia Hernández, Valeria, Hansel, Justo Bello, entre otros.
Baladistas dominicano
s
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Bachata.La bachata es un
ritmo bailable originario de República Dominicana, lleno de folkclore. Se considera un híbrido del bolero (sobre todo, el bolero rítmico) con otras influencias musicales de origen africano y con otros estilos como el son, el merengue, el chachachá y el tango.
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![Page 34: El folklore, musica tradicional y perico ripiao dominicano](https://reader034.vdocuments.net/reader034/viewer/2022052205/5583e754d8b42a2a4d8b4908/html5/thumbnails/34.jpg)
Rock Dominicano.
El rock dominicano es la expresión de la música rock ejecutada e interpretada por artistas de origen dominicano.
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Los Másteres en los 70.en los ochenta Transporte Urbano .noventa grupos como Tribu Del Sol, Toque
Profundo y Tabutek . 2000 - 2012 Bocatabu, Calendar, Zoom, entre
otros.
Principales bandas de
rock
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El merengue“El merengue
expresa los sentimientos de pareja y los sucesos de la sociedad. siempre ha sido la expresión de las vivencias y vida de los pueblos y su gente”
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Principales merengueros
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![Page 39: El folklore, musica tradicional y perico ripiao dominicano](https://reader034.vdocuments.net/reader034/viewer/2022052205/5583e754d8b42a2a4d8b4908/html5/thumbnails/39.jpg)
Clasificación de las expresiones Folclóricas
DominicanasExpresiones
folklóricas Rituales:
son aquellas que están asociadas a una manifestación religiosa.Ej.: Agrupación de Gagá.
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Son aquellas que están relacionadas a labores fundamentalmente agrícolas, ej.: canto de Hacha, la Maboba y Pasapié.
Expresiones
folkloricas de trabajo
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son las expresiones que están relacionadas con las festividades carnavalescas que se celebran en fiestas patrióticas, ej.: el Gagá, el baile del Caimán, el baile de la cinta etc.
Expresiones
folkloricas de carnaval
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son las que no tienen una fecha fija para su ejecución, ej.: Merengue, la Mangulina, Carabiné.
Expresiones folkloricas
festivas
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