Evangelio :San Marcos 13, 33 - 37
1° Domingode Adviento 1° Domingode Adviento
Domingo 30 de Noviembre de
2008
Domingo 30 de Noviembre de
2008
1°- SILENCIO INTERIOR E INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo,tú que sembraste
la esperanzaen el corazón de María de Nazaret
y alumbraste en su senoal Salvador del mundo,abre nuestro corazón al gozo de la escuchay haz que recibamos, con esperanza y amor,
al Señor que viene a hacer nuevas todas las cosas.
Amén.
Exhortación a la vigilancia y a Exhortación a la vigilancia y a la fidelidadla fidelidad
33.33. Tengan cuidado y estén Tengan cuidado y estén prevenidos, porque no prevenidos, porque no
saben cuándo llegará el saben cuándo llegará el momento. momento.
34.34. Será como un hombre que Será como un hombre que se va de viaje, deja su casa se va de viaje, deja su casa
al cuidado de sus al cuidado de sus servidores, asigna a cada servidores, asigna a cada
uno su tarea, y recomienda uno su tarea, y recomienda al portero que permanezca al portero que permanezca
en vela. en vela.
35.35. Estén prevenidos, entonces, Estén prevenidos, entonces, porque no saben cuándo llegará el porque no saben cuándo llegará el
dueño de casa, si al atardecer, a dueño de casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del gallo o por medianoche, al canto del gallo o por la mañana. la mañana. 36.36. No sea que llegue de No sea que llegue de
improviso y los encuentre improviso y los encuentre dormidos. dormidos. 37.37. Y esto que les digo a Y esto que les digo a
ustedes, lo digo a todos: ¡Estén ustedes, lo digo a todos: ¡Estén prevenidos!».prevenidos!».
Palabra del Señor
2°- LECTURALectura del Evangelio según San Marcos
Capítulo 13 Versículos : 33 - 37
3°- MEDITACIÓN
El contexto:El contexto:
• El evangelio de hoy es el final del El evangelio de hoy es el final del discurso escatológico de Marcosdiscurso escatológico de Marcos, , que abarca todo el capítulo 13que abarca todo el capítulo 13 de su
evangelio. Este discurso tiene la finalidad de responder a los
interrogantes de los discípulos sobre el fin de los tiempos.
• Es un discurso que pronuncia Jesús Es un discurso que pronuncia Jesús "sentado en el monte de los Olivos, "sentado en el monte de los Olivos,
frente al templo"frente al templo" (Mc 13,3). Sus interlocutores son Pedro, Santiago,
Juan y Andrés, que le preguntan ""en en privadoprivado"" (13,3). Pero la respuesta de Jesús no se dirige sólo a ellos, sino a
""todostodos":": "Lo que a ustedes digo, a todos lo digo".
3°- MEDITACIÓN• Si leemos el capítulo 13 por
entero, nos daremos cuenta de que hay una gran inclusióngran inclusión que le
da unidad literaria y temática. Esta inclusión está formada por
el término ""cuándocuándo",", que se repite tres veces: en el versículo
4 y en el 33 y 35.• Estas repeticiones nos indican
que ésa era una preocupación importante para la primera
comunidad: cuándo sobrevendría cuándo sobrevendría el fin de los tiemposel fin de los tiempos.. No hay que
olvidar que las primeras comunidades cristianas vivían
una vibrante tensión escatológica, como reflejan, entre
otros escritos, las cartas de Pablo.
3°- MEDITACIÓN• Otra inclusión, no literaria pero sí
de sentido, viene dada por las indicaciones del público al que
Jesús dirige su mensaje: en 13,3 se dice que la conversación se
estaba desenvolviendo ""en en privadoprivado",", mientras que en 13,37 Jesús alude a que son palabras
dirigidas ""a todosa todos".". Estas alusiones encierran todo el capítulo, dándole unidad.
• A la pregunta de los discípulos
sobre el "cuándo", Jesús responde que "de aquel día y hora nadie sabe nadanadie sabe nada, ni los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padresólo el Padre" (v. 32).
3°- MEDITACIÓNEl texto:El texto:
• Al leer el breve pasaje de hoy, podemos tener en cuenta dos datos
relevantes para su comprensión:
• 1)1) Contiene una parábolaContiene una parábola de Jesús que sirve de base a la elaboración
del discurso: la la parábola del parábola del porteroportero..
• 2)2) El pasaje tiene El pasaje tiene carácter carácter exhortativo o parenéticoexhortativo o parenético,, como
evidencian los numerosos imperativos y las llamadas de
atención de Jesús. Por ejemplo, el verbo "miren" (= estén atentos,
estén prevenidos; en griego, blépete; Mc 13,5.9.23.33) pone de relieve que Jesús está enseñando como un sabio
o un rabbí. No por nada Marcos indica que está "sentado", como un
maestro o un sabio cuando enseñan, y que pronuncia su discurso en un
monte, como Moisés.
3°- MEDITACIÓN• Es muy probable que los los
destinatarios históricosdestinatarios históricos de la parábola del portero de la parábola del portero
fueran los fueran los dirigentes dirigentes judíosjudíos, a quienes Jesús
denuncia, en varias ocasiones, por no estar por no estar preparados para el final preparados para el final
inminente y por no haber inminente y por no haber cumplido su misión de cumplido su misión de
preparar al pueblo para ese preparar al pueblo para ese finalfinal (Mt 21, 33-46). Marcos
adapta esta parábola de Jesús y la convierte en una parábola de la parusíaparábola de la parusía:: el hombre que se va de viaje
es el Señor Jesús, y los criados son los discípulos a quienes él encomienda una
tarea.
3°- MEDITACIÓN• En este contexto, ¿cuál es el En este contexto, ¿cuál es el
mensaje que el evangelio mensaje que el evangelio quiere transmitir?quiere transmitir?
• Al leer atentamente el pasaje de Marcos, encontramos tres elementos que nos dan la
clave de su mensaje:• 1)1) La repetición del imperativo La repetición del imperativo
"velen" y su sinónimo "vigilen"."velen" y su sinónimo "vigilen". Cuatro veces aparece este verbo en el breve evangelio de hoy, lo
cual es indicio de que se trata del mensaje fundamental que Jesús
quiere comunicar a sus discípulos y "a todos", incluidos nosotros (cf. v. 37). Esa última
frase: "Lo que a ustedes digo, a todos lo digo" hace que el texto salte las coordenadas de tiempo y lugar y se haga contemporáneo nuestro: es una palabra dirigida a
nosotros hoy.
3°- MEDITACIÓN• 2)2) La La ausenciaausencia del dueño de la casa del dueño de la casa
(v. 34).• 3)3) Su Su venidavenida (v. 35) y (v. 35) y la condición la condición
sorpresiva de la mismasorpresiva de la misma:: ninguno de nosotros sabe el momento (vv. 33.35). El regreso acontecerá "de improviso" y
puede encontrarnos en vela o en vela o dormidos.dormidos.
¿Qué significado pueden tener estos dos términos en este pasaje?
• • El "El "velarvelar" o el "" o el "dormirdormir"" tienen que
ver con el encargo que hace el hombre a sus siervos: a cada uno le
encomendó su trabajo. Si recordamos la parábola de los talentos de Mateo,
paralela en cierto modo a la del portero de Marcos, unos siervos buenos y
fieles negociaron y otro escondió el talento (Mt 25,14 ss(Mt 25,14 ss). "Velar""Velar"
equivaldría, por tanto, a hacer cada uno equivaldría, por tanto, a hacer cada uno responsablemente su tarea,responsablemente su tarea, según su
capacidad, mientras que "dormir""dormir" equivaldría a esconder el talentoequivaldría a esconder el talento, a dejar de hacer aquello que está en
nuestras manos hacer.
3°- MEDITACIÓN• En Lc 12,40-46En Lc 12,40-46
encontramos un pasaje más similar aún al de Marcos: un señor pone al frente de sus
criados y criadas a un administrador para que, en su
ausencia, les dé la comida a su tiempo. En esta parábola el el "velar""velar" de Marcos equivale a de Marcos equivale a hacer bien y con justicia la hacer bien y con justicia la
propia tarea.propia tarea. El "dormir"El "dormir" equivale a traicionar la equivale a traicionar la
confianza que el Señor ha confianza que el Señor ha depositado en nosotros,depositado en nosotros,
obrando, con ello, injustamente.obrando, con ello, injustamente.
• Vayamos ahora a Vayamos ahora a PabloPablo.. El pasaje de Rom 13, 11-14Rom 13, 11-14 puede
iluminar el significado de "velar" y "dormir":
3°- MEDITACIÓN• "Ya es hora de despertarnos del
sueño (...). La noche está avanzada, el día se acerca.
Despojémonos de las obras de las tinieblas y revistámonos de las
armas de la luz. Comportémonos como en pleno día, con dignidad: nada de comilonas y borracheras,
nada de lujurias y desenfrenos, nada de rivalidades y envidias.
Revistámonos, más bien, del Señor Jesucristo" (cf. también 1 Tes 5,4-
11).
• "Velar""Velar" es tener ojos para la luz, vivir con frutos de amor, de fe,
de esperanza, cada uno en su tarea, mientras que "dormir""dormir" es vivir en la oscuridad, obrando el mal u omitiendo aquello que podamos
hacer de bueno.
4°- ORACIÓN Canten al Señor un canto nuevo, Canten al Señor un canto nuevo,
cante al Señor toda la tierra; cante al Señor toda la tierra; canten al Señor, canten al Señor,
bendigan su Nombre, día tras día, bendigan su Nombre, día tras día, proclamen su victoria. proclamen su victoria. Anuncien su gloria Anuncien su gloria entre las naciones, entre las naciones, y sus maravillas y sus maravillas entre los pueblos.entre los pueblos.
(Salmo 96,1-3)(Salmo 96,1-3)
4°- ORACIÓN Canten al Señor un canto nuevo, Canten al Señor un canto nuevo,
cante al Señor toda la tierra; cante al Señor toda la tierra; canten al Señor, canten al Señor,
bendigan su Nombre, día tras día, bendigan su Nombre, día tras día, proclamen su victoria. proclamen su victoria. Anuncien su gloria Anuncien su gloria entre las naciones, entre las naciones, y sus maravillas y sus maravillas entre los pueblos.entre los pueblos.
(Salmo 96,1-3)(Salmo 96,1-3)
5°- CONTEMPLACIÓN Y CONSOLACIÓN
CONTEMPLACIÓN :
“La explicación de tu Palabra ilumina
y da inteligencia al ignorante” (Sal 119,130)
CONSOLACIÓN :
“Gusten y vean qué bueno es el Señor” (Sal 34,9)
● ● 'Qué significado tiene para ti la vigilancia?'Qué significado tiene para ti la vigilancia?
● ● 'Estás adormecido? 'En qué?'Estás adormecido? 'En qué?
● ● 'Vives siempre a la espera del Señor que 'Vives siempre a la espera del Señor que viene? 'Es el Adviento una ocasión para ti, viene? 'Es el Adviento una ocasión para ti, que te recuerda el elemento vigilancia en la que te recuerda el elemento vigilancia en la
vida cristiana?vida cristiana? 6°- DISCERNIMIENTO, DECISIÓN Y ACCIÓN
CONCRETA DE CADA DÍA 6°- DISCERNIMIENTO, DECISIÓN Y ACCIÓN
CONCRETA DE CADA DÍA
Repite con frecuencia y
vive hoy la Palabra:
«Tengan cuidado y «Tengan cuidado y estén prevenidos, estén prevenidos, porque no saben porque no saben cuándo llegará el cuándo llegará el
momento».momento».
(S. Marcos 13, 33)(S. Marcos 13, 33)
P.S. PUEDES ELEGIR LIBREMENTE OTRA P.S. PUEDES ELEGIR LIBREMENTE OTRA FRASE DEL EVANGELIO DE HOY.FRASE DEL EVANGELIO DE HOY.
6°- DISCERNIMIENTO, DECISIÓN Y ACCIÓN
CONCRETA DE CADA DÍA 6°- DISCERNIMIENTO, DECISIÓN Y ACCIÓN
CONCRETA DE CADA DÍA
7°- ORACIÓN FINALNuestra Señora del Adviento,Nuestra Señora del Adviento,madre de todas nuestras esperas,madre de todas nuestras esperas,tú que has sentido tomar en tu senotú que has sentido tomar en tu senola esperanza del pueblo, la Salud de tu Dios,la esperanza del pueblo, la Salud de tu Dios,sostén nuestras maternidades y paternidades,sostén nuestras maternidades y paternidades,carnales y espirituales.carnales y espirituales.Madre de todas nuestras esperanzas,Madre de todas nuestras esperanzas,tú que aceptaste el poder del Espíritu,tú que aceptaste el poder del Espíritu,para dar carne a las promesas de Dios,para dar carne a las promesas de Dios,que seamos capaces de encarnar el amorque seamos capaces de encarnar el amorque es signo del Reino de Diosque es signo del Reino de Diosen todos los gestos de nuestra vida.en todos los gestos de nuestra vida.Nuestra Señora del Adviento,Nuestra Señora del Adviento,madre de todas nuestras vigilancias,madre de todas nuestras vigilancias,tú que diste un rostro a nuestro futuro,tú que diste un rostro a nuestro futuro,fortalece a los que dan a luz dolorosamentefortalece a los que dan a luz dolorosamenteun mundo nuevo de justicia y de paz.un mundo nuevo de justicia y de paz.
7°- ORACIÓN FINAL
Tú que contemplaste al niño de Belén,Tú que contemplaste al niño de Belén,haznos atentos a los signos imprevisibleshaznos atentos a los signos imprevisiblesde la ternura de Dios.de la ternura de Dios.Nuestra Señora del Adviento, Nuestra Señora del Adviento, madre del crucificado,madre del crucificado,tiende tu mano a todos los que muerentiende tu mano a todos los que muereny acompaña su nuevo nacimiento y acompaña su nuevo nacimiento en los brazos del Padre.en los brazos del Padre.Nuestra Señora del Adviento, icono pascual,Nuestra Señora del Adviento, icono pascual,haznos capaces de la gozosa vigilanciahaznos capaces de la gozosa vigilanciaque discierne, en la trama de lo cotidiano,que discierne, en la trama de lo cotidiano,los pasos y la venida de Cristo, el Señor. los pasos y la venida de Cristo, el Señor. Amén.Amén.