Download - JOHN DEWEY (1859 – 1952)
JOHN DEWEY (1859 – JOHN DEWEY (1859 – 1952)1952)
““Experiencia y Experiencia y Educación”Educación”
(1938)(1938)
Pedagogo – Filósofo – Psicólogo EstadounidensePedagogo – Filósofo – Psicólogo Estadounidense
Doctorado en Educación – Cohorte 2010 - 7ª Nac.
Seminario Teoría de la Educación – Doctora Margarita Schweizer Doctorando: Prof. Valentini Hector Francisco
JOH
N D
EW
EY
JOH
N D
EW
EY
ANTROPOLÓGICOModos de ver al hombreModos de ver al hombre
¿Qué tipo de hombre dice el autor ¿Qué tipo de hombre dice el autor que hay que educar?que hay que educar?
TELEOLÓGICOFines de la EducaciónFines de la Educación
METODOLÓGICO¿Cómo se lleva adelante¿Cómo se lleva adelante
la educación?la educación?
SÍNTESISSÍNTESIS
Nace en Vermont – EEUU- (20/10/1859) Nace en Vermont – EEUU- (20/10/1859) * VER MAPA* VER MAPA
(1875) Ingresa a la Universidad de Vermont (1875) Ingresa a la Universidad de Vermont * FOTO* FOTO
(1882) Es Admitido en la (1882) Es Admitido en la Universidad de John HopkinsUniversidad de John Hopkins * FOTO* FOTO
(1884-85) Ejerce como instructor de Filosofía y Psicología en la (1884-85) Ejerce como instructor de Filosofía y Psicología en la Univ. de Michigan Univ. de Michigan ( Retornará más adelante como director del ( Retornará más adelante como director del
Dpto. de Filosofía).Dpto. de Filosofía).
(1888) Se traslada a la(1888) Se traslada a la Univ. de Minnesota Univ. de Minnesota
(1894 – 1904) Fue director del Dpto. de Filosofía, Psicología y (1894 – 1904) Fue director del Dpto. de Filosofía, Psicología y Pedagogía en la Pedagogía en la Univ. de ChicagoUniv. de Chicago
(1905 – 1930) Ejerce como Prof. de Filosofía de la (1905 – 1930) Ejerce como Prof. de Filosofía de la
Univ. de Columbia hasta su retiroUniv. de Columbia hasta su retiro
•Trabajó aquí con el Prof. George Morris
( Interprete de G. Hegel).• Estudió con Charles Pierce
( Fundador del Pragmatismo)•Realiza en esta Univ. sus estudios de Doctorado
•Exige aquí como condición de ingreso a su cargo que se incluyera la Pedagogía en el plan de estudios del Dpto.
•Estuvo a cargo de la escuela adjunta a la Univ. “University Elementary School”.
•Renuncia al cargo por diferencias con la dirección.
Dentro de un “ NATURALISMO HUMANISTA”“ NATURALISMO HUMANISTA” “Dewey” trata de pensar la conducta humanaconducta humana a partir de una matriz doblematriz doble
BiológicaBiológica
Porque el pensamiento es un producto de la “evolución biológica”
CulturalCultural
Porque el pensamiento no es puramente biológico sino
también comunicativo y social
* Portadas de libros
19201920 19301930 1935193519251925
BiológicaBiológicaPorque el pensamiento es un producto de la “evolución biológica”
CulturalCulturalPorque el pensamiento no es puramente biológico sino también comunicativo y social
Desarrolla la tésis: “PENSAMIENTO HUMANOPENSAMIENTO HUMANO es un instrumento que la naturaleza en su evolución utiliza para pasar de una situación dada, ambigua e
inarmónica a una situación reconstruida e enriquecida” (*1)
INSTRUMENTALISMOINSTRUMENTALISMO
Hace del pensamiento humano un instrumento de la naturalezainstrumento de la naturaleza
Acerca a Dewey al PRAGMATISMOPRAGMATISMO (Aunque en algunos puntos es critico del mismo)
(*1) Episodio de "La aventura del pensamiento", de Fernando Savater, dedicado al filósofo, psicólogo y pedagogo estadounidense J. Dewey. http://www.youtube.com/watch?v=_hWsYCG74WI
ORIGEN DEL PRAGMATISMOORIGEN DEL PRAGMATISMO“raíces en la Filosofía Antigua”“raíces en la Filosofía Antigua”
• Aunque surge hacia el siglo XIX, XX, sus raíces se pueden rastrear hasta “Heráclito”“Heráclito” (533 – 475 a.C.)
HeráclitoHeráclito concebía a la realidad como una forma dinámica en constante lucha y
contraste entre opuestos
Protágoras y GorgiasProtágoras y Gorgias también tenían ideas compatibles con el
pragmatismo
•Noción relativista de la verdad.
•La concepción del hombre como medida de todas las cosas
•La noción del conocimiento como producto de la experiencia
ORIGEN DEL PRAGMATISMOORIGEN DEL PRAGMATISMO“raíces en la Filosofía Antigua”“raíces en la Filosofía Antigua”
Movimientos modernos que han Movimientos modernos que han influido en el surgimiento del influido en el surgimiento del
PRAGMATISMOPRAGMATISMO
• El Método Científico.
• La Teoría de la Evolución.
• La Teoría de la Democracia
•Rechaza la teoría de la autoridadautoridad como fuente del conocimiento.
•No hay dualismo entre practica y teoría, lo que existe es un plan de acción producto de la teoría,
en búsqueda de la solución de un problema
DARWINISMO:DARWINISMO:• Observa la necesidad de abandonar las concepciones
sobre identidades inamovibles de la vida, erigiendo el cambio como dimensión fundamental de la vida humanael cambio como dimensión fundamental de la vida humana
(Organismo adaptativo)(Organismo adaptativo)
““El hombre es producto de las cualidades de sus antecesores El hombre es producto de las cualidades de sus antecesores
y su éxito dependerá de sus experiencias”y su éxito dependerá de sus experiencias”
Transforma al medio y a si mismoTransforma al medio y a si mismo
• Rechazo al autoritarismo en la política y en la convivencia humana.
•Pensadores como John Locke y Rousseau, reconocieron que los seres humanos nacen con
derechos.
PRAGMATISMO DEWEYPRAGMATISMO DEWEYPRAGMATISMOPRAGMATISMO
Movimiento filosófico de origen estadounidense iniciado por Pierce y JamesPierce y James a fines del S XIX.
Busca las consecuencias practicas del pensamiento y pone el criterio de verdad en pone el criterio de verdad en su eficacia y valor para la su eficacia y valor para la vidavida
J. DEWEYJ. DEWEY
Critica la identificación central del pragmatismo con lo verdadero,
con lo útil.
Piensa que la eficacia de la acción Piensa que la eficacia de la acción no es la verdad pero que revela no es la verdad pero que revela
la verdadla verdad.
Se puede reconocer lo verdadero gracias a la practica, a la utilidad peno no identificar lo verdadero
con la acción misma
Habiendo situado fugazmente a J. DEWEY en su relación con el pragmatismo volvamos a su contexto histórico
…” Se ha planteado que la filosofía pragmatista, en la cual se inscribe John Dewey, puede ser vista como una forma de
pensamiento para épocas de grandes cambios”… (Pág.. 12)
Las siete décadas que abarcan los escritos de John Dewey (1882 – 1953) es un periodo de muchas transformaciones en la sociedad de EEUU.
(En las primeras décadas del siglo pasado)
6- Auge de la Educación Publica y la Ciencia
1- “Los EEUU han fracasadoen tratar de generar una gran comunidad
que las reemplace”
… “ Las comunidades rurales aisladas, autosuficientes, que colonizaron EEUU,
están casi desaparecidas” … (Pág. 12)
4- Multiplicación de la población con altos porcentajes
de inmigrantes
2- Acelerada secularización,urbanización e
industrialización
5- Auge de los Ferrocarrilesy la posibilidad de
interconexión de la población
3- Auge de los MediosMasivos de
Comunicación7- Acelerado crecimiento $ Acumulación de riquezas
8- Posicionamiento de EEUUcomo potencia mundial
(Pág. 12 – 13)
… “ Una sociedad que a la vez que ampliaba las posibilidades de experiencias humanas, contenía una serie de nuevos y preocupantes retos para hacer de la vida social, una experiencia educativa y democrática”… (Pág. 12)
Se traduce aquí un “Quien y Para Que”
(Antropológico – Teleológico)
CAMBIOS EN EL CAMPO DEL CONOCIMIENTO
SURGE ELPRAGMATISMO
DARWINISMO MARXISMO
Filosofía en algún sentido propia de
EEUU lo que deja de lado un pasado donde se tomaban de manera descontextualizada las
producciones europeas.
PSICOANALISISPSICOLOGÍA
La vida de Dewey fue marcada por tres
grandes revoluciones:
1- Evolucionista.
2- De la Relatividad
3- Era Atómica.
CIENCIASSOCIALES
…” El método de las Ciencias método de las Ciencias NaturalesNaturales ocupa un lugar central
en el pensamiento de Dewey
Considera que debiera deaplicarse mas ampliamente como
procedimientoprocedimiento. Para la reconstrucción de la sociedad e
instituciones
PENSAMIENTO – ACCIONPENSAMIENTO – ACCIONSe interpreta aquí un ¿Cómo? y
¿Para qué? (Metodológico y Teleológico)
(Pág. 13)
•Pragmático (Con ciertas críticas ya mencionadas)
•Progresista (Con ciertas críticas)
•Demócrata – Liberal – Comunitarista
… “ El sentido de la vida de Dewey no logra captarse si lo concebimos simplemente como un
académico. Era un activista intelectual en el mundo y no alejado del mundo” … (*2)
(*1) Episodio de "La aventura del pensamiento", de Fernando Savater, dedicado al filósofo, psicólogo y pedagogo estadounidense J. Dewey. http://www.youtube.com/watch?v=_hWsYCG74WI
(*2) Javier Sáenz Obregón en la introducción del libro “Experiencia y Educación” de Dewey (Pág. 14)
… “Visión propia del Pragmatismo dirigido a la reconstrucción de la
sociedad en la que le toco vivir”… (*1)
Movimiento de Educación ProgresistaMovimiento de Educación Progresista
PROGRESISTAS:PROGRESISTAS:
Creían que la democracia de EEUU
encontraría su realización en:
• Democracia Industrial
•Planeamiento social
•Reconstrucción de la sociedad y sus instituciones por la cooperación entre los individuos contra la brutal
competencia del capitalismo no regulado socialmente
University Elementary School
Institución de experimentación Pedagógica
(Laboratorio)
Se constituye en un espacio para poner a prueba en la practica,
concepciones acerca del conocimiento y la conducta provenientes de la
filosofía y la psicología. (Pág. 15)
Giro en las relaciones entre Pedagogía y demás saberes
En este giro …
… “Ya no sería la Pedagogía el campo de aplicación de “verdades” provenientes de la especulación filosófica o de la
estrecha psicología científica de la época” …
(Pág. 16)
La Pedagogía como ámbito de producción del conocimiento filosófico y psicológico
Reconstrucción de la FilosofíaReconstrucción de la Filosofía
… “ La filosofía lograra recuperarse cuando deje de ser un dispositivo para abordar los problemas de los filósofos
para abordar los problemas de los hombres” … (Pág. 23)
• Nombra a la Filosofía como :
“ “ Teoría general de la educaciónTeoría general de la educación””
…” Si estamos dispuestos a concebir la educación como el proceso de formar disposiciones fundamentales tanto intelectuales como emocionales hacia la naturaleza y hacia los demás, la Filosofía puede ser definida como la teoría general de la educaciónteoría general de la educación”… (Pág. 25)
“El objeto de una teoría inteligente de educación es indagar las causas de los conflictos que existen, y después, en lugar de sumarse a un lado o a otro, indicar un plan de operaciones” … ismos … (Pág. 63 - 64)
Producción ( 147 escritos – 12 libros)Producción ( 147 escritos – 12 libros) 18991899
““The School And Society”The School And Society”
(Primer libro de Pedagogía)
La Escuela y Sociedad
**********
Propugna la necesidad de que las escuelas tuvieran en
cuenta la revolución vertiginosa de la industrialización,
urbanización y el impacto social de las ciencias y la
tecnología
Se puede visualizar
ANTROPOLOGICOANTROPOLOGICO: : Un hombre en una sociedad vertiginosa, revolucionado.
TELEOLOGICO:TELEOLOGICO: Como fin educativo la escuela debiera atender los problemas del hombre.
Cinco Obras
Hasta llegar a
““Experiencia y Educación”Experiencia y Educación”
19021902
““The Child and the curriculum”The Child and the curriculum”
El Niño y el plan de estudios
**********
Crítica al debate sectario entre los defensores de la educación tradicional y la progresista
planteado en términos excluyentes
Niño Niño vs.vs. Curriculum Curriculum
Naturaleza Individual Naturaleza Individual vsvs. Social. Social
En
““EXPERIENCIA Y EDUCACION” EXPERIENCIA Y EDUCACION”
Profundiza esta temática que critica
19101910
““How We Think”How We Think”
¿Cómo pensamos?
**********
Plantea: “ Lo fundamental que debe lograr la escuela es enseñar a
pensar”… (Pág. 25)
Así el individuo puede ampliar su libertad y lograr progresar
… “El pensamiento es el método de escape de la acción impulsiva y
rutinaria”… (Pág. 25)
““TELEOLOGICO” TELEOLOGICO”
La escuela enseña a pensar para la Libertad – Creatividad -
Progreso (contra los impulsos y la rutina)
En las sociedades simples el conocimiento se ha ido
complejizando. Seria imposible que un joven comprenda la
complejidad de esta sociedad sin confundirse y es esta la tarea de
la escuela …
19161916
““Democracia y Educación”Democracia y Educación”
**********
Considerado por el mismo como su mayor obra filosóficasu mayor obra filosófica
Presenta a la democracia como forma de vida y no solo como una
forma de gobierno
… “ El papel político de la pedagogía seria contribuir a la
democratización de la sociedad y sus instituciones”… (Pág. 26)
19291929
““The Sources of a science of The Sources of a science of Education”Education”
Las fuentes de una ciencia de la Educación
**********
Enfáticamente señala que la pedagogía no puede transformarse
en ciencia. Sus fuentes son la Psicología, la Sociología y la
Filosofía.
“EL INDOMABLE” WILL HUNTING
INTRODUCCIONINTRODUCCION
El libro es escrito en (1938)
Traducido al mundo
hispano (1939)
Lorenzo Luzuriaga
• Es su último libro sobre educación
•Constituye la síntesis de su pensamiento en este campo
•Se trata de un trabajo Filosófico de reconstrucción de la trabajo Filosófico de reconstrucción de la PedagogíaPedagogía.
•Elabora el concepto central de su pensamiento concepto central de su pensamiento pedagógicopedagógico
El concepto de:
EXPERIENCIA EDUCATIVAEXPERIENCIA EDUCATIVA
(Critica la pedagogía tradicional y progresista) (*)(*)
(*) cuadro vinculando Humanistas Desarrollistas(*) cuadro vinculando Humanistas Desarrollistas
• Contexto Contexto • El campo Pedagógico reformista de EEUU presenta a:
1.1. Humanistas: (Harris)Humanistas: (Harris) = Educación para la racionalidad del niño
Pedagogía centrada en el curriculum.
Plan de estudios y maestro directores del proceso del alumno ********* *********
2. Desarrollistas: (Stanley Hall)2. Desarrollistas: (Stanley Hall) = Inferencias sobre como educar a partir de análisis científico de situaciones de la infancia.
Consideraban que las escuelas ignoraban las necesidades fundamentales de los niños.
(Plan de estudio contrario a las preferencias naturales)
Enfatizan estudios de la naturaleza, el juego y la dimensión moral de la literatura.
Humanistas: (Harris)Humanistas: (Harris)
Experiencia y Educación.
Dewey los llama:
Tradicionalistas o Tradicionalistas o ConservadoresConservadores
Desarrollistas: (Stanley Hall)Desarrollistas: (Stanley Hall)
Experiencia y Educación.
Dewey los llama:
ProgresistasProgresistas
Educación Tradicional frente a la Progresista Capitulo 1 (Pág. 65 – 70)
Tradicionalistas ProgresistasTradicionalistas Progresistas
1. Carácter estático de sus fines y objetivos.
2. Autoritarismo = Contenidos de enseñanza, modelos y reglas morales (incuestionables del maestro).
3. Rutina = Rigidez organizacional ( Horarios, exámenes, etc.)
4. Aislamiento del entorno social y cultural del alumno
5. Artificialidad de contenidos (No armónicos con el desarrollo de la infancia y características individuales)
6. Visión de formación de futuro en la preparación (Pág. 90)
1. Reactividad del movimiento por situar sus practicas en el extremo opuesto a la tradicional.
Autoritarismo // Rechazo a todo control
2- Concepción errada de la libertad.
Libertad = Impulsos
3- Desconocimiento del pasado como medio para dar cuenta del presente.
Centrados en el presente y futuro
CR
ÍTIC
AS
CR
ÍTIC
AS Privilegian solo la experiencia de
los adultos: (Maestros, libro, asignaturas, etc.)
EFECTOS.EFECTOS.
Anti - educativos.
Alumnos con actitud dócil.Pasividad
ReceptitividadObediencia
Perdida de motivación para el aprendizaje y la cultura.
Privilegian solo lo interior a la infancia (otro extremo)
EFECTOS.EFECTOS.
Niños “felices” al hacerles las cosas mas fáciles.
...”Cuando se rechaza el control externo, no se
sigue que deba rechazarse toda
autoridad, sino que es necesario buscar una
fuente de autoridad más eficaz”…
(Pág. 66 -68)
…” La solución de este
problema requiereuna filosofía bien meditada de los
factores sociales que operan en la
constitución de la experiencia Individual”…
(Pág.. 69)
DEWEY INTENTA:DEWEY INTENTA:
Llegar a una síntesis situándose en el Llegar a una síntesis situándose en el centro de las tensionescentro de las tensiones de la de la practica pedagógica para iniciar su reconstrucción de la practica pedagógica para iniciar su reconstrucción de la
Pedagogía Pedagogía
DUALISMOSDUALISMOS
TEORÍA. TEORÍA. Vs.Vs. PRÁCTICA. PRÁCTICA.
DUALISMOSDUALISMOS
…” La historia de la pedagogía se caracteriza por la oposición entre la idea de que la educación es desarrollo desde dentro y la de que es formación desde
fuera; la de que esta basada en las dotes naturales y la de que la educación es un proceso para vencer las inclinaciones naturales y sustituirlas por hábitos
adquiridos bajo presión externa”… (Pág. 65)
EXPERIENCIAEXPERIENCIA
Esta tarea la intenta basado en cuatro puntos:Esta tarea la intenta basado en cuatro puntos:
En la EXPERIENCIA EDUCATIVAEXPERIENCIA EDUCATIVA..En el MÉTODO DE APRENDIZAJE.MÉTODO DE APRENDIZAJE.En la FUNCIÓN DEL MAESTRO.FUNCIÓN DEL MAESTRO.En el GOBIERNO ESCOLARGOBIERNO ESCOLAR
Experiencia Educativa.Experiencia Educativa.
(Pág. 71 Cáp. II)
… “Yo supongo que en medio de todas las incertidumbres hay una estructura permanente
de referencia, a saber: la conexión orgánica entre la educación y la experiencia personal”…
…” La creencia que toda autentica educación se efectúa mediante la experiencia no significa que todas las experiencias son verdaderas y educativas”… (antieducativas)
(Pág. 72 Cáp. II)
Una experiencia es educativa cuando además de presentar características inmediatasinmediatas de agrado y
entusiasmo brinda también posibilidades ulterioresposibilidades ulteriores de nuevas experiencias.
De estos dos puntos depende la calidadcalidad de la experiencia:
1- Agrado en la Inmediatez
2- Influencia en experiencias ulteriores.
(continuidad experiencial)(continuidad experiencial)
Presenta también la importancia de la Interconexión Experiencial Interconexión Experiencial (Pág. 72 Cáp. II)
(Actual interdisciplinariedad)(Actual interdisciplinariedad)
… “las experiencias pueden estar desconectadasdesconectadas unas de otras de tal suerte que aun siendo cada una de ellas agradable o aun excitante, no
se hallen unidas entre si. La energía entonces se dispersase dispersa y la persona se convierte en un ser atolondrado” …
… “Su falta de conexión puede engendrar artificialmente hábitos hábitos dispersivos, desintegradosdispersivos, desintegrados, , centrífugoscentrífugos”…
…“ La consecuencia de la formación de tales hábitos es la incapacidad de controlar experiencias futurasincapacidad de controlar experiencias futuras. Estas son recibidas tal como vienen, sea en forma de goce o de descontento o protesta”…
… “ La experiencia, para ser educativa, debe conducir a un mundo expansivo de materias de estudio”… (Pág. 123)
… “Dos factores son fundamentales en la constitución de la experiencia: la interacción y la continuidadla interacción y la continuidad”…
ANTROPOLÓGICOANTROPOLÓGICO
(Pág. 67 Cáp. I)Haciendo una crítica
a la Esc. Tradicional dice:Lo que se enseña
…” Es en granparte producto cultural
sociedades que suponíanque el futuro seria muy
parecido al pasado, y sin embargo se usa como
alimento educativo en una sociedad en la que el
cambio es la reglasin excepción”…
Un hombreen una sociedad multifacética
frente a cambios que se sucederían a
gran velocidad.
Diferencias sociales y raciales.progreso económico, científico y
tecnológico
TELEOLÓGICOTELEOLÓGICO
(Pág. 67 Cáp. I)
Haciendo una crítica a la Esc. Tradicional
dice:… ”A la preparación para un futuro mas o
menos remoto se opone la máxima utilización de las
oportunidades de la vida presente”…
(Pág. 67 Cáp. I)
Haciendo una crítica
a la Esc. Tradicional dice:
… ”A la imposición desde arriba se
opone la expresión y cultivo de la
individualidad” …
(Pág.. 104)
Todo esto dentro de
la libertadla libertad
Libertad Libertad
bien entendida.bien entendida.
TELEOLÓGICOTELEOLÓGICO… “Reelaboración o reconstrucción de los impulsos
y deseos en la forma en que primeramente se manifestaron.
Esta reelaboración implica una inhibición de estos impulsos primeros para la reflexión del
individuo”…
(…) “El pensar es un aplazamiento de la acción inmediata efectuando un control interno del
impulso”…
(…) “Una persona a merced de impulsos sin juicio inteligente, esta dirigida por fuerzas sobre las que
no tiene mando”…
… “… “El fin ideal de la educación El fin ideal de la educación es la creación del poder de autocontrol”…es la creación del poder de autocontrol”…
•El mero control externo no constituye una garantía (Esc Trad).
•Impulsos y deseos no reglados puede ser una perdida mas que una ganancia (E. Prog).
LIB
ER
TA
D B
IEN
EN
TE
ND
IDA
LIB
ER
TA
D B
IEN
EN
TE
ND
IDA
METODOLÓGICOMETODOLÓGICO
(Pág. 67 Cáp. I)Haciendo una crítica a la Esc. Tradicional
dice:
… ”A la imposición de la disciplina
externa la actividad libre, al aprender de textos y maestros el
aprender por la experiencia”…
Cuando él habla del método, lo hace a nivel
abstracto, piensa que no existen métodos
"cerrados y envasados". Dewey estima que la
praxis educativa implica un manejo inteligente de
los asuntos, y esto supone una apertura a la
deliberación del educador en relación con su concreta situación
educativa .
Dewey distingue entre un método
general y otro individual.
El primero supone una acción
inteligente dirigida por fines, en cambio
, el método individual se refiere
a la actuación singular de educador
y educando.
Consideración de alguna experiencia actual y real del niño
Identificación de algún problema o
dificultad suscitados a partir de esa experiencia
Inspección de datos
disponibles
Formulación de la hipótesis de
solución
Comprobación de la hipótesis por la acción
MÉTODO EXPERIMENTALMÉTODO EXPERIMENTAL
(Cs Naturales) (Pág. 123)
Es un METODO REFLEXIVO Es un METODO REFLEXIVO (Seguimiento de las ideas, actividades y consecuencias observadas)
(Pág.. 123)
MÉTODO EXPERIMENTAL REFLEXIVOMÉTODO EXPERIMENTAL REFLEXIVO
… “ … “ Reflexionar es mirar a lo que se ha hecho con el fin de extraer el Reflexionar es mirar a lo que se ha hecho con el fin de extraer el sentido neto que constituye el capital acumulado para tratar sentido neto que constituye el capital acumulado para tratar
inteligentemente ulteriores experiencias” …inteligentemente ulteriores experiencias” …
La reflexión es producto de la perpejlidad ante una nueva situación La reflexión es producto de la perpejlidad ante una nueva situación
donde nuestros esquemas anteriores no funcionandonde nuestros esquemas anteriores no funcionan
… “… “Me doy cuenta que la importancia que le he asignado al método Me doy cuenta que la importancia que le he asignado al método experimental puede ser perturbadora”…experimental puede ser perturbadora”…
Diferenciándolo del método especialista de laboratorio
... “El método científico es el único medio autentico a nuestra ... “El método científico es el único medio autentico a nuestra disposición para descubrir la significación de nuestras experiencias disposición para descubrir la significación de nuestras experiencias
diarias en el mundo” (…) “La adaptación del método a los individuos diarias en el mundo” (…) “La adaptación del método a los individuos es un problema para el educador”…es un problema para el educador”…
Recordar los puntos mencionados anteriormente EXPERIENCIA EDUCATIVAEXPERIENCIA EDUCATIVA./ ./ MÉTODO DE APRENDIZAJE.MÉTODO DE APRENDIZAJE.FUNCIÓN DEL MAESTRO. / GOBIERNO ESCOLARFUNCIÓN DEL MAESTRO. / GOBIERNO ESCOLAR
““Nadie puede enseñarle directamente nada a nadie”Nadie puede enseñarle directamente nada a nadie”
Tarea del Docente y Gobierno de Tarea del Docente y Gobierno de la Educación.la Educación.
• En las llamadas escuelas nuevasescuelas nuevas, en contraposición con la tradicional, ... “el ... “el
maestro reduce a un mínimo las ocasiones maestro reduce a un mínimo las ocasiones en que ha de ejercer su autoridad de un en que ha de ejercer su autoridad de un
modo personal. Cuando es necesario hablar modo personal. Cuando es necesario hablar y actuar firmemente lo hace en atención a los y actuar firmemente lo hace en atención a los intereses del grupo, no como una muestra de intereses del grupo, no como una muestra de
poder personal” …poder personal” … (Pág. 96)
Aspecto metodológicoAspecto metodológico
Entonces. … “La fuente de control social en la escuela
reside en la misma naturaleza del trabajo a realizar como una empresa social. (…) “todos tienen oportunidad de contribuir y de la cual
todos sienten responsabilidad”… (Pág. 97)
… “El educador es responsable del conocimiento de los individuos y de la selección de
actividades que llevaran a esta organización social donde las actividades sean el principal
sostén de control” …Aspecto metodológicoAspecto metodológico
… “Cuando la educación se basa en la experiencia y se considera a la experiencia
educativa como un proceso social, la situación cambia radicalmente, el maestro pierde la
posición de amo o dictador exterior y adopta la de guía de las actividades del grupo” …
(Pág.. 99)
Aspecto metodológicoAspecto metodológico
… “La misión del educador llega a ser la de seleccionar aquellas cosas, dentro de la experiencia existente, que contengan la promesa y la potencialidad de presentar
nuevos problemas, que amplíen las experiencias ulteriores” …
(Pág.. 113)
Aspecto metodológicoAspecto metodológico
Se resaltan dos dimensionesdos dimensiones del gobierno escolar:
Control social.Control social.
Dadas por el desarrollo de actividades Dadas por el desarrollo de actividades que contribuyen para el logro de un que contribuyen para el logro de un
propósito colectivo y sobre las que se propósito colectivo y sobre las que se sienten responsablessienten responsables
Actividades de voluntad colectiva y Actividades de voluntad colectiva y no de autoridad personal del maestrono de autoridad personal del maestro
Democracia Educativa que determinanDemocracia Educativa que determinan
Mejores calidades de las experienciasMejores calidades de las experiencias
Auto gobierno por parte de los Auto gobierno por parte de los alumnos.alumnos.
Al liberarse de los impulsos y Al liberarse de los impulsos y deseos por el crecimiento deseos por el crecimiento
intelectual reconstruyendo así las intelectual reconstruyendo así las primeras experiencias primeras experiencias
(Por el método experimental como (Por el método experimental como lo mencionáramos anteriormente)lo mencionáramos anteriormente)
