LA AUTOIDENTIFICACIÓN ÉTNICAES UN DERECHO
Según la Constitución Políticade la Republica del Ecuador la autoidentificación étnica es un derecho.El Art. 21 establece: “..las personas tienen derecho a construir y mantener su propia identidad cultural, a decidir sobre su pertenencia a una o variascomunidades culturales y a expresar dichas elecciones..”.
Para que se cumpla este derecho es primordial que cada persona se identifique y se respete su expresión de pertenencia a un pueblo y/o nacionalidad”.
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La etnicidad es una determinante social, al generar mecanismos diferenciados que pueden llegar a obstaculizar para algunos o facilitar para otros el acceso a bienes y servicios, así como el goce de derechos.
Las identidades étnicas pueden tener un impacto negativo o positivo en la salud. Ellas determinan conductas de riesgos diferenciados del resto de la población debido a su inserción en el mercado de trabajo, a sus creencias, a la ubicación geográfica de sus comunidades entre otros. También tiene impacto en el acceso y en la calidad de la atención.
La población indígena es uno de los grupos étnico con condiciones de vidas más pobres en el Ecuador, lo que se ve reflejado en una alta prevalencia de retardo en la talla. Así la prevalencia en los indígenas es tres veces más alta (48,8%) que en los demás grupos étnicos. Con respecto al sobre peso y a la obesidad juntos la mayor prevalencia se observa en los afroecuatorianos (43,7%), que casi duplica la prevalencia nacional (26%).
La etnicidad como determinante de inequidad en salud
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Contar con información confiable, oportuna y pertinente para formular políticas públicas, planes, programas y proyectos en salud adecuados a la realidad cultural de la población.
Conocer la situación de salud y los perfiles epidemiológicos de los pueblos indígenas, afroecuatorianos, montubios y mestizos.
Analizar la determinación social que incide en la situación de salud de los diversos pueblos y nacionalidades del Ecuador.
Visualizar las brechas de inequidad en salud existentes entre los pueblos.
LA ESTADÍSTICA DIFERENCIADA EN SALUD PERMITE:
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El Ministerio de Salud Pública ha iniciado un proceso comprometido y coherente con los principios constitucionales que declaran al Ecuador un Estado intercultural y plurinacional, entre otros, al incorporar la variable “AUTOIDENTIFICACIÓN ETNICA” en los registros administrativos en salud.
El registro de la variable étnica permite el cumplimiento concreto de efectivización de derechos individuales y colectivos adquiridos en el ámbito de la salud en relación a los pueblos y nacionalidades del país.
Este rotafolio es una guía para la aplicación de la variable AUTOIDENTIFICACIÓN ETNICA en el sistema de información en salud.
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¿Qué es laautoidentificación étnica? Es el derecho de las personas a decidir de manera libre y voluntaria su pertenencia a un pueblo y/o nacionalidad.
La autoidentificación étnica significa reconocer y valorar nuestras raíces, visibiliza la diversidad y riqueza cultural, además contribuye significativamente a superar la discriminación étnica y racial.
Se refiere a una dimensión de la conciencia, a cómo una persona se siente y se define, sin importar donde vive y como se viste, ni el color de su piel, es decir, la autoidentificación trasciende los elementos culturales. Por ejemplo, no se necesita llevar sombrero o collares para definirse indígena.
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REGISTRO DE LAAUTOIDENTIFICACIÓN ÉTNICA
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Orientaciones para el Registrode la Autoidentificación Étnica
Recomendaciones:
1. PREGUNTE: ¿Usted es indígena, afroecuatoriano/a, negro/a, mulato/a, montubio/a, mestizo/a, blanco/a, otro/a?
2. REGISTRE la identidad étnica que expresa la persona, de acuerdo a los códigos que corresponde.
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• No registre la autoidentificación étnica de la persona por su apellido, apariencia, color de piel, vestimenta y/o accesorios utilizados. REALICE LA PREGUNTA.
• Nombre y/o lea todas las categorías de manera clara, pausada y sin gritar.
• Si la usuaria o él usuario no le comprende, repita la pregunta (de ser posible busque a una persona que hable el idioma del usuario/a y el castellano).
• Solamente si a pesar de haber repetido la pregunta no recibe respuesta registre “No Sabe/no responde”.
• Si la respuesta es afroecuatoriano/a, negro/a, mulato/a, montubio/a, mestizo/a, blanco/a no se debe preguntar por la variable “nacionalidad” y/o “pueblos”.
Categorías deAutoidentificación étnica
1. Indígena
2. Afroecuatoriano/a Afrodescendiente
3. Negro/a
4. Mulato/a
5. Montubio/a
6. Mestizo/a
7. Blanco/a
8. Otro/a
9. No sabe/no responde
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CATEGORÍAS DE LA AUTOIDENTIFICACIÓN ÉTNICAINDÍGENA: Persona con una identidad cultural definida que se autoidentifica como tal, en relación a su pertenencia a un pueblo y/o nacionalidad originaria, anterior a la constitución del Estado ecuatoriano1.
AFROECUATORIANOS: “La categoría de afroecuatoriano se desprende del etnónimo afrodescendiente, denota a los descendientes de africanos que sobrevivieron a la trata esclavista en las Américas, además comprende una doble adscripción o pertenencia del sujeto: tanto a las raíces africanas “afro” como a la nación ecuatoriana”2.
NEGROS: Personas descendientes de africanos en América. Obedece a rasgos de identificación socio racial que tienen que ver con la pigmentación de la piel y la constitución somática del cuerpo3.
En el periodo colonial la resistencia y la lucha por la liberación, son factores que participaron en la construcción de su identidad. Hoy en día esta valoración pasa por la de-construcción de los prejuicios raciales (que discriminan y objetivizan al negro)4.
MULATOS: Personas descendientes de africanos mezclados socio racialmente con poblaciones blancas o mestizas5.
MONTUBIO: Personas con características propias de la región litoral y zonas subtropicales poseedores de una formación cultural y política que los autodetermina como resultado de un largo proceso de acondicionamiento espacio temporal, que tiene su cosmovisión ancestral y mantiene su hábitat natural6.
MESTIZO: Mestizo es el resultado biológico de la combinación de grupos fenotípicos diferentes, provenientes de Europa, África y los pueblos indígenas originarios de América. El mestizaje fue decisivo para modificar las estructuras coloniales que permitieron dar paso a innumerables condiciones de cambio que se desarrollaron en las relaciones entre indígenas, españoles, y africanos. Surgiendo con ello, dinámicas y lógicas que permitieron explicar nuevas expresiones sociales, religiosas, políticas e ideológicas. Sin embargo, el mestizaje también puede ser explicado como un acomodamiento a las estructuras de elite, así como en épocas de la Colonia, sirve como instrumento ante la imposibilidad de reconocer las diferencias7.
BLANCO: El concepto blanco, heredado de la época hispánica, obedece a lógicas políticas y de ascenso social, económico y militar en la estructura colonial instaurada en América. Igualmente, este concepto prevalece aun en las personas que poseen características raciales acorde a sus descendientes europeos.
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Dirección Nacional de Interculturalidad, Derecho y Participación Social en Salud MSP, Quito, 2013
INEC-CONEPIA. Las cifras del pueblo afroecuatoriano. Una mirada desde el Censo de Población y Vivienda 2010, p. 124, Quito, 2011.
INEC-CONEPIA. Propuesta de marcos conceptuales y variables para la medición cualitativa y cuantitativa del pueblo afroecuatoriano, documento inédito, p. 2, Quito.
Lawo¬-Sukan, Alain. Texas A&M University. Profesor asociado al programa al Departamento de Estudios Hispanos y Programa de Estudios Africanos.
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INEC-CONEPIA. Propuesta de marcos conceptuales y variables para la medición cualitativa y cuantitativa del pueblo afroecuatoriano, documento inédito, p. 2, Quito, p. 3, Quito
INEC-CONEPIA. Las cifras del pueblo montubio. Una mirada desde el Censo de Población y Vivienda 2010, p. 124, Quito, 2011.
Fernando Barona Tovar- Antropólogo e investigador
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Es un colectivo social o un conjunto de pueblos milenarios anteriores y constitutivos del Estado ecuatoriano, que se autodefinen como tales, que tienen una identidad histórica, idioma y cultura comunes, que viven en un territorio determinado regidos por instituciones y formas tradicionales propias” (INEC, 2010 ).
¿Qué esnacionalidad indígena?
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REGISTRO DELAS NACIONALIDADES
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Orientaciones para el registro de las nacionalidades
Recomendaciones:
1. PREGUNTE: ¿Usted es: Kichwa, Awa, Chachi,…? O ¿Usted es: Zápara, Andoa, Achuar, Kichwa…?
2. REGISTRE la nacionalidad de la persona, según los códigos establecidos.
1. Achuar2. Awa3. Cofán4. Chachi5. Epera
• Haga la pregunta nombrando la nacionalidad mayoritaria que en su territorio se encuentra y siga en orden decreciente.
• Si la persona pertenece a la nacionalidad kichwa pregunte y registre el pueblo que le indique la persona.
• Tome en cuenta que los pueblos Huancavilca y Manta no se consideran parte de la nacionalidad Kichwa.
6. Kichwa7. Secoya8. Shuar9. Shiwiar10. Siona
11. Tsáchila12. Huaorani13. Zápara14. Andoa
1. Achuar
2. Awa
3. Cofán
4. Chachi
5. Epera
6. Kichwa
7. Secoya
8. Shuar
9. Shiwiar
10. Siona
11. Tsáchila
12. Huaorani
13. Zápara
14. Andoa
Nacionalidades del Ecuador
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¿Qué son los pueblos indígenas?
Los pueblos Indígenas se definen como las colectividades originarias, conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de organización social, económica, política y legal. (INEC).
La diferencia entre pueblo y nacionalidad es: el territorio e idioma. Las nacionalidades trascienden en el espacio geográfico, es decir no existen para ellos fronteras o limites espaciales. Poseen una lengua propia que los unifica.
Entre tanto, para los pueblos el territorio es definido como una entidad especifica de donde se es originario y en donde se habita. Puede compartir un mismo idioma pero con variaciones lingüísticas y manifestaciones materiales distintas.
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REGISTRO DE LOS PUEBLOS
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Orientaciones para el registro de los pueblos
Recomendaciones:
1. PREGUNTE: ¿Usted es Saraguro, Kañari, Tomabela, Paltas, Puruhá, Karanki, Natabuela…?
2. REGISTRE el pueblo al que pertenece la persona, según los códigos establecidos.
1. Chibuleo2. Huancavilca3. Karanki4. Kañari5. Kayambi6. Kisapincha
• Haga la pregunta nombrando el pueblo más representativo en número de la localidad y siga en orden decreciente.
• Ponga atención al nombrar los pueblos, sobre todo en la sierra suelen confundirse con lugar de residencia, ciudad, caserío o poblado.
7. Kitukara8. Manta9. Natabuela10. Otavalo11. Paltas12. Panzaleo
13. Pastos14. Puruhá15. Salasaka16. Saraguro17. Tomabela18. Waranka
14. Chibuleo
15. Huancavilca
16. Karanki
17. Kañari
18. Kayambi
19. Kisapincha
20. Kitukara
21. Manta
22. Natabuela
23. Otavalo
24. Paltas
25. Panzaleo
26. Pastos
27. Puruhá
28. Salasaka
29. Saraguro
30. Tomabela
Pueblos
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POBLACIÓN MONTUBIA
Fuente: INEC, Resultados del Censo 2010 de población y vivienda en el Ecuador.
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Área rural59,5%
Área urbana40,5%
Pastaza
Orellana
Sucumbíos
Napo
MoronaSantiago
ZamoraChinchipeLoja
Manabí
Esmeraldas Carchi
Imbabura
PichinchaSantoDomingo de los Tsáchilas
Cotopaxi
GuayasSantaElena
El Oro
Azuay
Cañar
Chimborazo
Los RíosBolívar
Tungurahua
Galápagos
PROVINCIA CON MAYOR POBLACIÓN MONTUBIAAutoidenti�caciónMontubia
0% - 1%2% - 5%6% - 11%12% - 23%24% - 35%
MAPA POBLACIÓN AFROECUATORIANA
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Autoidenti�caciónAfroecuatoriana-Afrodescendiente
1% - 2%3% - 4%5% - 6%7% - 10%11% - 44%
Fuente: INEC, Resultados del Censo 2010 de población y vivienda en el Ecuador.
Pastaza
Orellana
Sucumbíos
Napo
MoronaSantiago
ZamoraChinchipeLoja
Manabí
Esmeraldas Carchi
Imbabura
PichinchaSantoDomingo de los Tsáchilas
Cotopaxi
GuayasSantaElena
El Oro
Azuay
Cañar
Chimborazo
Los RíosBolívar
Tungurahua
Galápagos
PROVINCIA CON MAYOR POBLACIÓN AFROECUATORIANA-AFRODESCENDIENTE
Área rural25,6%
Área urbana74,4%
MAPA POBLACIÓN INDÍGENA
Fuente: INEC, Resultados del Censo 2010 de población y vivienda en el Ecuador.
Autoidenti�caciónIndígena
0% - 2%
3% - 7%
8% - 16%
17% - 32%
33% - 57%
Pastaza
Orellana
Sucumbíos
Napo
MoronaSantiago
ZamoraChinchipe
Loja
Manabí
Esmeraldas CarchiImbabura
PichinchaSanto
Domingo de los Tsáchilas
Cotopaxi
GuayasSantaElena
El Oro
Azuay
Cañar
Chimborazo
Los RíosBolívar
Tungurahua
Galápagos
Área rural78,5%
Área urbana21,5%
PROVINCIA CON MAYOR POBLACIÓN INDÍGENA
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NACIONALIDADES DEL ECUADORUBICACIÓN
Santo Domingo de los Tsáchilas.
Esmeraldas, zonas selváticas, al norte del cantón San Lorenzo.
Se encuentran ubicados en las provincias de Carchi, Esmeraldas e Imbabura.
En la parte norte de la provincia de Esmeraldas.
Esta nacionalidad está asentada a lo largo de la sierra ecuatoriana, inclusive en otras regiones del Ecuador, debido a los movimientos migratorios que realizan los diferentes pueblos que la componen.
Se encuentran ubicados en las provincias de Napo, Pastaza, Morona Santiago, Zamora Chinchipe, Sucumbíos y en la Costa: provincias de Esmeraldas y Guayas.
La nacionalidad Achuar tiene presencia en los dos estados: Perú y Ecuador.
Esta nacionalidad tiene sus asentamientos poblacionales tanto en Ecuador como en Perú.
Tienen presencia binacional en la Amazonia del Perú y del Ecuador. En el Ecuador están en la provincia de Sucumbíos.
Esta ubicada, al este de la provincia de Pastaza, al sur colinda con el Perú.
Tienen presencia en dos estados: Colombia y Ecuador. En nuestro país están ubicados en la Provincia de Sucumbíos,
La Nacionalidad Kichwa de la Amazonía comprende dos pueblos que comparten una misma tradición lingüística y cultural: el pueblo Napo-Kichwa (Napo, sucumbíos y Orellana)y el pueblo Kichwa del Pastaza o Canelo-Kichwa (Pastaza)
El Territorio de la Nacionalidad Andoa está ubicado ancestralmente en la subcuenca baja del Río Bobonaza y cuenca media del Río Pastaza, entre Ecuador y Perú.
Se encuentran ubicados en tres provincias de la Amazonia: Orellana, Pastaza, y Napo.
Tienen presencia binacional, en Colombia y en Ecuador. En Ecuador se encuentran en la Provincia de Sucumbíos.
NACIONALIDAD
Tsáchilas
Chachis
Awa
Èpera
Kichwa de la sierra
Shuar
Achuar
Shiwiar
Secoya
Zapara
A`icofan
Kichwas Amazónicos
Andoa
Huoarani
Siona
IDIOMA
Tsa’fíqui
Cha palaa
Awapít
Siapede (Wamuna o Epena)
Kichwa
Shuar-Chicham
Shiwiar Chicham
Paicoca
Záparo
A´ingae
Runa Shimi olengua de la gente
Andoas
Wao Terero
Shiwiar Chicham
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El Artículo 1 de la Constitución de la Republica, establece que el Ecuador es un Estado intercultural y plurinacional.
El Artículo 56 de la Constitución de la República, determina: “…las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, el pueblo afroecuatoriano, el pueblo montubio y las comunas forman parte del Estado ecuatoriano, único e indivisible y se les reconoce y garantiza como derechos colectivos, entre otros:
1. “Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, su sentido de pertenencia, tradiciones ancestrales y formas de organización social.”
2. “No ser objeto de racismo y de ninguna forma de discriminación social fundada en su origen, identidad étnica o cultural.”
LA AUTOIDENTIFICACIÓN ETNICA COMO EJERCICIO DEL DERECHO
Naciones Unidas
PUEBLOS DEL ECUADORUBICACIÓN GEOGRÁFICA
Chimborazo
Cotopaxi
Imbabura
Azuay y Cañar
Loja, Zamora Chinchipe
Bolívar
Tungurahua
Imbabura
Imbabura
Pichincha, Imbabura, Napo
Cotopaxi
Tungurahua
Tungurahua
Carchi
Pichincha
Loja
Manabí y Santa Elena
Santa Elena
Kichwa
Castellano
1. Puruhá
2. Panzaleo
3. Otavalo
4. Kañaria
5. Saraguros
6. Waranka
7. Tomabela
8. Karanki
9. Natabuela
10. Kayambi
11. Chibuleo
12. Salasacas
13. Kisapincha
14. Pastos
15. Kitucara
16. Palta
17. Manta
18. Huancavilcas
NOMBRE IDIOMA
El Artículo 1 de la Constitución de la Republica, establece que el Ecuador es un Estado intercultural y plurinacional.
El Artículo 56 de la Constitución de la República, determina: “…las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, el pueblo afroecuatoriano, el pueblo montubio y las comunas forman parte del Estado ecuatoriano, único e indivisible y se les reconoce y garantiza como derechos colectivos, entre otros:
1. “Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, su sentido de pertenencia, tradiciones ancestrales y formas de organización social.”
2. “No ser objeto de racismo y de ninguna forma de discriminación social fundada en su origen, identidad étnica o cultural.”
LA AUTOIDENTIFICACIÓN ETNICA COMO EJERCICIO DEL DERECHO
Naciones Unidas
NACIONALIDADES DEL ECUADORUBICACIÓN
Santo Domingo de los Tsáchilas.
Esmeraldas, zonas selváticas, al norte del cantón San Lorenzo.
Se encuentran ubicados en las provincias de Carchi, Esmeraldas e Imbabura.
En la parte norte de la provincia de Esmeraldas.
Esta nacionalidad está asentada a lo largo de la sierra ecuatoriana, inclusive en otras regiones del Ecuador, debido a los movimientos migratorios que realizan los diferentes pueblos que la componen.
Se encuentran ubicados en las provincias de Napo, Pastaza, Morona Santiago, Zamora Chinchipe, Sucumbíos y en la Costa: provincias de Esmeraldas y Guayas.
La nacionalidad Achuar tiene presencia en los dos estados: Perú y Ecuador.
Esta nacionalidad tiene sus asentamientos poblacionales tanto en Ecuador como en Perú.
Tienen presencia binacional en la Amazonia del Perú y del Ecuador. En el Ecuador están en la provincia de Sucumbíos.
Esta ubicada, al este de la provincia de Pastaza, al sur colinda con el Perú.
Tienen presencia en dos estados: Colombia y Ecuador. En nuestro país están ubicados en la Provincia de Sucumbíos,
La Nacionalidad Kichwa de la Amazonía comprende dos pueblos que comparten una misma tradición lingüística y cultural: el pueblo Napo-Kichwa (Napo, sucumbíos y Orellana)y el pueblo Kichwa del Pastaza o Canelo-Kichwa (Pastaza)
El Territorio de la Nacionalidad Andoa está ubicado ancestralmente en la subcuenca baja del Río Bobonaza y cuenca media del Río Pastaza, entre Ecuador y Perú.
Se encuentran ubicados en tres provincias de la Amazonia: Orellana, Pastaza, y Napo.
Tienen presencia binacional, en Colombia y en Ecuador. En Ecuador se encuentran en la Provincia de Sucumbíos.
NACIONALIDAD
Tsáchilas
Chachis
Awa
Èpera
Kichwa de la sierra
Shuar
Achuar
Shiwiar
Secoya
Zapara
A`icofan
Kichwas Amazónicos
Andoa
Huoarani
Siona
IDIOMA
Tsa’fíqui
Cha palaa
Awapít
Siapede (Wamuna o Epena)
Kichwa
Shuar-Chicham
Shiwiar Chicham
Paicoca
Záparo
A´ingae
Runa Shimi olengua de la gente
Andoas
Wao Terero
Shiwiar Chicham