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2005

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La insurrección de abrilno fue solo una fiesta

fran klin ra mí rez ga lle gos

Taller El Colectivo

Ju lio, 2005

2

Indice

Ins tan tá neas de la in su rrec ción

(di gre sión in tro duc to ria)

1. De re cho a la re sis ten cia

2. El gu tie rra to: hi pó te sis so bre un emer gen te ré gi men po lí ti co

3. El des bor de ciu da da no en cua tro epi so dios

• El m o m e n to pa n -po lí ti c o : la g u e rra pa r ti d is ta

• El d e s pe g u e d e la c rí ti c a c iu d a d a n a : la ‘a l ta so c ie d a d c i v il’

• Po d e r e s lo c a le s y ‘a l ta so c ie d a d c i v il’: ¿c o n flu e n c ia v ir tu o sa ?

• Po lí ti c o s ru ti n a rio s y d e s bo r d a d o s: la a u to -c o n vo c a to ria c iu d a d a n a

4. Iné di tos re per to rios de pro tes ta: la pro tes ta fo ra ji da

- Lo s e s c ra c h e s: e n tr e la a c c ió n d i r e c ta y e l a ju s ti c ia m ie n to c iu d a d a n o

• Me d io s a l te r n a ti v o s y a u to -c o n vo c a c ió n

• La s a c c io n e s d e pro te s ta : té c n i c a s d e la v i d a c o ti d ia n a y r e pe r to rio s v ia je r o s

- 19 d e a bril: la c o n fr o n ta c ió n in te r m i n a b le

- Mié r c o le s 20: so b e ra n ía e s c in d i d a , r e sis te n c ia v io le n ta y d e rr o c a m ie n to pr e si d e n c ia l

• El e s pa c io -tie m po d e la pro te s ta

• Ma r c h a n te s: ¿d e in e x pe r to s y c la se m e d ie r o s a ‘m a n i fe s ta n te s tra d i c io n a le s’?

• An ti po lí ti c o s, d e m ó c ra ta s y a g ra v ia d o s

5. Con ti nui da des y con ta gios: no to do se hi zo la vís pe ra

6. Y sin em bar go es nue vo… las par ti cu la ri da des de la in su rrec ción de abril

7. Lo que no fue: alu ci na cio nes in ter pre ta ti vas so bre la in su rrec ción de abril

8. De mo cra ti za cio nes in tem pes ti vas y ‘for ma in su rrec ción’: en tre la le gi ti mi dad, el va cío he ge mó ni co

y el es cep ti cis mo po lí ti co

Ane xo 1: La pro tes ta. ¿Cuán do, có mo, quién y dón de?

Ane xo 2: Fo cos de pro tes ta en Qui to (ma pa)

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Ins tan tá neas de la in su rrec ción*

(di gre sión in tro duc to ria)

La hu ma na os cu r i dad de las ca lles

Un ines pe ra do y es truen do so rui do anun cia ba la sú bi ta pre sen cia de un gru po com ple -ta men te dis par de per so nas fren te a la re si den cia de la es po sa del pre si den te del Ecua dor.Era la no che del Jue ves 13 de Abril. Ex pre san do una cu rio sa y al go atá vi ca mez cla de ira yale gría, un tu mul to in cla si fi ca ble de jó ve nes, no tan jó ve nes, ami gos, com ple tos des co no ci -dos, cu rio sos, fu rio sos, en tu sias tas, y va ya a sa ber se quié nes más em bar ga dos de qué emo -cio nes, ma ni fes ta ba me dian te ani ma dos co ros im pro vi sa dos, dis cor dan tes bo ci na zos, o sim -ples y des tem pla dos gri tos, su com ple to re cha zo a la po dre dum bre de la po lí ti ca ins ti tu cio -na li za da en el país en car na da en el go bier no de tur no. Eran cer ca de las do ce de la no che.Los ros tros y los cuer pos de los ma ni fes tan tes se per dían en la os cu ri dad nun ca com ple ta -men te alum bra da por la luz de los pos tes eléc tri cos.

“Fo ra ji dos”, ape nas ati nó a lla mar les el pre si den te Lu cio Gu tié rrez a la ma ña na si guien te.Por su pues to, aquel ac to pú bli co, aque lla es can da lo sa con de na mo ral lle va da a ca bo de ma ne raim pro vi sa da y du ran te la no che, no po día si no ser con tes ta da por la pre ten di da au to ri dad conun des de ño so re cha zo. Pa ra na die fue mo ti vo de sor pre sa es ta in me dia ta y me cá ni ca res pues tade Gu tié rrez. El sen ti do po lí ti co y los al can ces de esa ex tra ña y no pla ni fi ca da ac ción co lec ti vaque, quién lo hu bie ra cal cu la do, jun to al plan tón fren te a la Cor te Su pre ma de Jus ti cia rea li za doho ras an tes, mar ca ría el pun to de par ti da de sie te in ten sas y arre mo li na das no ches de des ve lo yma ni fes ta ción que de can ta ron en su des ti tu ción, su pe ra ba con cre ces el ho ri zon te de en ten di -mien to del pre si den te. Gu tié rrez, co mo mu chos otros, no en ten día ab so lu ta men te na da de loque se es ta ba ges tan do. Y, cla ro, no se po día es pe rar otra co sa. Pe ro se ría muy im pre ci so pen -sar que es ta im po si bi li dad de com pren sión vi no de ter mi na da ex clu si va men te por el al can ce delas do tes de in ter pre ta ción po lí ti ca de quien es hoy un ex-pre si den te más del Ecua dor.

La reac ción de Gu tié rrez cuan do to do em pe za ba (“yo tam bién les voy a me ter un jui cio aes tos fo ra ji dos”, de cla ró pú bli ca men te), no res pon día a su pe cu liar o es tric ta men te in di vi dual mo -do de en ten der a la po lí ti ca. Le jos de ello, la com ple ta in ca pa ci dad pa ra in ter pre tar y di men sio -nar esa in ter ven ción ciu da da na que, sin ser re gis tra da por la len te de las cá ma ras de te le vi siónha cía to tal men te pú bli co el opro bio, se ex pli ca ba por el lu gar o el pun to de mi ra des de don deera enun cia da la ame na zan te re pri men da di ri gi da a las som bras que lo in ju ria ron fren te a su ho -gar. Des de la di ri gen cia de un go bier no uti li zan do al es ta do y a to da su es truc tu ra le gal y bu ro -crá ti ca pa ra ade lan tar y de fen der in te re ses pri va dos, y des de las fi las de un par ti do po lí ti co di se -ña do ex clu si va men te pa ra ac ce der al go bier no y sos te ner se allí me dian te un sór di do y bur do ejer -ci cio de fuer za, en su ma, des de el po der po lí ti co seu do-de mo crá ti co tal y co mo ha si do ins ti tu -cio na li za do en Ecua dor des de 1979, por su pues to que no se po día es pe rar si no un des de ño soges to de in com pren sión fren te al co ra je fes ti vo de ciu da da nos y ciu da da nas ejer cien do su de re -cho a la crí ti ca y al di sen ti mien to. No era el in di vi duo Gu tié rrez el que no po día en ten der lospri me ros sig nos de la in su rrec ción de Abril: era el sis te ma po lí ti co ecua to ria no, des de el que es -ta per so na pen sa ba y ac tua ba, el que no po día pro ce sar lo que es ta ba ocu rrien do.

Con se gu ri dad, Gu tié rrez no pres tó de ma sia da aten ción a la pa la bra que es co gió pa rade sa cre di tar a ese cu rio so ges to de in dig na ción pú bli ca ma ni fes ta do en la no che del 13 deAbril. La aten ción a la pa la bra, el cui da do de su uso, no han si do pre ci sa men te las ta reasme jor asu mi das por los po lí ti cos ecua to ria nos. “Fo ra ji do”. ¿Qué es lo que de sig na con cre -ta men te es te epí te to? Li te ral men te na da. De cir que una per so na es fo ra ji da, es sim ple men -te si tuar la afue ra de lo que se con si de re nor mal. Se tra ta de un ad je ti vo que, al me ra men tealu dir a un más allá o a una ex te rio ri dad de una nor ma, no afir ma con te ni do al gu no: el afue -ra de la nor ma al que alu de en to no de con de na el ad je ti vo fo ra ji do, es enun cia do sim ple -men te por ne ga ción. Las cua li da des, los atri bu tos, la pe cu lia ri dad de es te afue ra ja más sonnom bra das o si quie ra in si nua das.

4

Ál va ro Cam pu za no Ar te ta.

Des de el po der ile gí ti mo tris te men te nor ma li za do en Ecua dor, de cir que un gru po de per so -nas son “fo ra ji das” es de cla rar lo evi den te: que se las re cha za sin es tar en ca pa ci dad de de cir al goso bre ellas o de des cri bir y com pren der en al gún gra do, aun que fue re mí ni mo, sus ac cio nes. ¿Quépo dría ha ber di vi sa do la mi ra da tur bia del po der cor po ra ti vis ta en el com por ta mien to de las per so -nas que, im pul sa das por una in dig na ción éti ca, sim ple men te no po dían, no re sis tían, per ma ne ceren el so sie go pri va do de sus ho ga res du ran te las no ches abril, op tan do en lu gar de ello por el in -quie tan te des ve lo de la vi da pú bli ca? Ob via men te que des de esa mi ra da que só lo sa be de cál cu loes tra té gi co y leal tad ma fio sa, es te com por ta mien to éti co y gra tui to, es ta for ma ague rri da y go zo sade po lí ti ca, só lo po día apa re cer co mo un enig ma ab so lu to. Aje nas al es cán da lo mo nó to no quecons ti tu ye el día a día de la ver sión em po bre ci da de la po lí ti ca en Ecua dor, las ac cio nes de las per -so nas que se to ma ron las ca lles de Qui to en Abril, no po drían ha ber si do vi si bi li za das des de el go -bier no –y es to, con in de pen den cia de quién fue re el pre si den te– si no ape nas co mo mo vi mien tosin sig ni fi can tes, ra ros a lo su mo, de som bras fun dién do se con la opa ci dad de la no che.

En la des te llan te luz de la te le vi sión tam po co se po día ver na da de lo que acon te cía enlas ca lles cuan do co men za ba la in su rrec ción. E in clu so has ta hoy, los gran des me dios de co -mu ni ca ción, con exó ti cas y es po rá di cas ex cep cio nes, se han li mi ta do a reu ti li zar el epí te to va -cío, “fo ra ji dos”, ador nán do lo con cur si le rías que di si mu lan bas tan te mal su in ca pa ci dad pa rafor mu lar al gu na in ter pre ta ción, me dia na men te sus tan ti va, de lo que su ce dió du ran te las va riasno ches de in su bor di na ción ciu da da na en Qui to.

Las per so nas –ca da una de ellas– que pre sio na ron pa ra que se des ti tu ya a Lu cio Gu tié -rrez con su cuer po im po si ble de si len ciar ex pues to a la in tem pe rie, ha bi ta ron fu gaz men te enun es pa cio que el po der po lí ti co y me diá ti co no pu do, y ja más ha bría po di do, nom brar o ver.Es úni ca men te en la me mo ria de ese afue ra de ca lles a la no che don de las pa la bras hue cas(“fo ra ji dos”, “el no ble y leal pue blo de Qui to”) se des va ne cen has ta de sa pa re cer, y se reac ti -va la emo ción en mo vi mien to de cuer pos hu ma nos in su bor di na dos. Des de ese lu gar irre pre -sen ta ble, in cog nos ci ble, no te le vi sa ble, quie nes fue ron tor pe y sim pli fi ca da men te lla ma dos“fo ra ji dos”, ejer cie ron una vo lun tad de ser aque llo que no tie ne y no quie re te ner una for made fi ni da: si tua das en el afue ra, sin po der ser re pre sen ta das o con ce bi das des de el ne fas toor den po lí ti co nor ma li za do en el Ecua dor, los y las in su rrec tas de Abril irrum pie ron en la vi -da pú bli ca co mo una mul ti tud de for ma es cu rri di za y sin per fi les cla ros.

Es pre ci sa men te allí, en el de sa so se gan te go zo de no ches de des ve lo que es ca pa a lacom pren sión del po der, es en el abis mo de som bras fun dién do se con pre sen cias hu ma nas decon tor nos bru mo sos, don de se ges tó lo más pro mi so rio de la in su rrec ción ciu da da na deAbril.

5

Julio

Vill

alba

®

Elo gio de la po lí ti ca me nor

La seu do-de mo cra cia im pe ran te en nues tra his to ria con tem po rá nea car ga el pe so muer to delpa sa do. Tan to las pa té ti ca men te gran di lo cuen tes alo cu cio nes de las au to ri da des pú bli cas, co mola pre po ten cia ca rac te rís ti ca de los di ri gen tes de los par ti dos po lí ti cos, tie nen un de jo in con fun -di ble de ese tu fo a naf ta li na pro ve nien te del vie jo am bien te aris to crá ti co que se im pu so con lains ti tu cio na li za ción del es ta do li be ral plu to crá ti co a ini cios del si glo XX. Del mis mo mo do, lades hu ma ni za ción de la po bre za ma te rial de las cla ses des po seí das efec tua do tan to por el m a r ke -tin g po lí ti co de las ac tua les ma qui na rias elec to ra les, co mo por el clien te lis mo de las au to ri da deselec tas o en cam pa ña, ree di tan en cla ve mo der ni za da la vie ja de mo cra cia de ofre ci mien tos des -de el bal cón que per vir tió el es pa cio pú bli co en Ecua dor du ran te cua tro dé ca das. La plu to cra -cia vi gen te du ran te las pri me ras dé ca das del si glo pa sa do y el po pu lis mo que se ex ten dió des delos trein tas has ta los se ten tas, ac tuan do co mo es pec tros de me lan co lía, han en tram pa do a las ten -den cias de mo crá ti cas in si nua das des de 1979 en un re cu rren te re tor no al pa sa do.

Pa ra quie nes só lo al can zan a pen sar des de el ca non de la en mo he ci da pe ro to da vía ac ti va po lí -ti ca eli tis ta y clien te lar de nues tro país, a par te de la des ti tu ción del pre si den te –que, por lo de más,po co o na da ha re con fi gu ra do en el ni vel par ti da rio y es ta tal de la po lí ti ca– los ges tos pe cu lia res dela in su rrec ción de Abril que no fue ron te le vi sa dos ni tam po co na rra dos en la gran pren sa, no tie nenni la me nor im por tan cia. La mul ti pli ci dad de even tos me no res, sin gu la res, irre pe ti bles que pro li fe ra -ron mien tras la ciu da da nía se mo vi li za ba en la no che, son per fec ta men te pres cin di bles pa ra los ana -lis tas ocu pa dos úni ca men te en lo que lla man con re ve ren cia “la Po lí ti ca”. Pe ro lo más in sig ni fi can te,lo que apa re ce ape nas co mo un ges to tri vial pa ra la mi ra da car ga da de pa sa do, es jus ta men te lo quela mi ra da ins ta la da en el mo vi mien to in cier to del pre sen te re co no ce co mo lo fun da men tal.

Du ran te la no che del Do min go 17 de Abril ocu rrió un even to po lí ti co me nor. Ha cia esa fe cha ha bían trans cu rri do ya cua tro no ches de mo vi li za ción ciu da da na y dis tin -

tas for mas de ex pre sión pú bli ca y crea ti va de in dig na ción éti ca se ha bían su ce di do unas a otras.En me dio de es ta agi ta ción, las de ci sio nes y las pa la bras te le vi sa das del pre si den te se di sol víanco mo frag men tos ro tos de so ni do en me dio del cau da lo so rui do pú bli co bu llen do en las ca -lles. Co mo una ma rea amor fa, la pre sen cia rui do sa de las per so nas mo vi li za das en la ciu dadarra sa ba y des truía el re trué ca no de las pa la bras te le vi sa das de la vie ja po lí ti ca.

Una in ten sa e in de fi ni da sen sa ción de ex pec ta ti va de cam bio re co rría las ca lles. El Do min -go 17 a la no che, en el par que de La Ala me da, don de se ha bían con gre ga do un gran nú me ro dema ni fes tan tes –mu chos, mu chí si mos de ellos, blan dien do la ban de ra del Ecua dor–, es te an he lodi fu so ha lla ba ex pre sión en va rios y en tre ve ra dos co ros de vi tu pe rio al pre si den te, a los con gre -sis tas, y en el fon do, a to dos los re pre sen tan tes del or den po lí ti co vi gen te. En un mo men to da -do, pro gre si va y es pon tá nea men te, cau san do una va ga sor pre sa, del inin te li gi ble so ni do de vo -ces in ter fe ri das unas con otras, emer gió un co ro uni fi ca do. Se tra ta ba de una ba rra fut bo le ra que,acom pa sa da por un rit mo de per cu sión muy bá si co y ace le ra do, re pe tía un es tri bi llo cor to:

PA-PA, PA-PA, PA-PA-PA, ¡que se pa re Gua ya quil! PA-PA, PA-PA, PA-PA-PA, ¡que se pa re Gua ya quil!

La acen tua da ra pi dez del rit mo de la per cu sión, y la ex tre ma da con ci sión del co ro gri ta -do al uní so no por la mul ti tud, abrup ta men te do ta ba de una fuer za ex plo si va a la emo ción dela pro tes ta. Ha bién do se au to-con vo ca do pres cin dien do de to da es truc tu ra par ti da ria, los y lasciu da da nas des de Qui to in ci ta ban a que en Gua ya quil la gen te sal ga tam bién a las ca lles. Loque re so na ba en es ta eu fo ria ar ti cu la da ba jo un can to crea do en los es ta dios de fút bol era elan he lo de una in su rrec ción ciu da da na na cio nal. Na die lo pla ni fi có así, pe ro nin gu no de sea baotra co sa: el co ro lla man do a Gua ya quil, se tras to có en un co ro na cio nal:

PA-PA, PA-PA, PA-PA-PA, ¡que se pa re el Ecua dor!...

Du ran te la rít mi ca y eva nes cen te con fluen cia de vo ces, los cien tos de ban de ras que fla -mea ban irre gu lar men te en esa no che ad qui rie ron la fuer za sim bó li ca del po der cons ti tu yen te.

A la fu ga ci dad de es ta eu fo ria le si guie ron al gu nos mi nu tos de re la ti va cal ma. Co mo unin ter lu dio en el que la fuer za co lec ti va se arre man sa ba, por al gu nos mo men tos pre do mi nó unmur mu llo ba jo. Fue un tiem po de apa ci gua mien to y con ten ción de fuer zas. Pe ro no de inac -ti vi dad: de en tre la apa ren te quie tud de la mul ti tud, lo ines pe ra do se aga za pa ba aguar dan doel mo men to ade cua do pa ra emer ger de nue vo.

6

En el ex tre mo sur del par que La Ala me da, don de ocu rría es ta con cen tra ción, se yer gueun mo nu men to a Si món Bo lí var. Se tra ta de un ba jo rre lie ve en el que se des ta can un con -jun to de hom bres, des nu dos o re cu bier tos de ca pas, mar chan do en com ba te y por tan do es -pa das y es cu dos; so bre és tos, tres fi gu ras hu ma nas gi gan tes y ala das, con du cen la mi ra daha cia arri ba y ha cia de lan te; y en la cús pi de, Si món Bo lí var so bre su ca ba llo, con el bra zode re cho en al to, co man da la ba ta lla a la que se di ri gen hom bres y se mi-dio ses. La re fe ren -cia cul tu ral gre co-la ti na, y la al ti so nan te épi ca del mo nu men to son, por lo de más, bas tan teob vias y sim ples. Al ca rác ter in trín se ca men te tri lla do del mo nu men to, se su ma el he cho deque, co mo efec to del em po bre ci mien to del es pa cio pú bli co, a tra vés de las dé ca das su car -ga sim bó li ca ha per di do to da fuer za, pa san do o a ser de sa per ci bi do en tre la com bus tión delos bu ses, o peor aún, a ser aso cia do di rec ta men te con la pé trea quie tud y la va cua gran di -lo cuen cia pro pia de la po li ti que ría seu do-de mo crá ti ca. Co mo en cual quier otro día, se gu ra -men te nin gu no de los pre sen tes en la con cen tra ción en el par que de La Ala me da pres tó nila me nor aten ción al mo nu men to. Sin em bar go, fue pre ci sa men te en ese lu gar de ser ti fi ca dode car ga sim bó li ca don de lo im pre vis to irrum pió con re no va do brío.

Per sis tía aquel mur mu llo con te ni do que si guió al es ta lli do co lec ti vo, en el que, cu rio sa -men te, se fun die ron la emo ción del fút bol con la de la in su rrec ción na cio nal, cuan do a lo le -jos, una som bra ape nas vi si ble cu yos con tor nos di bu ja ban la fi gu ra de un jo ven roc ke ro de pe -lo lar go, apa re ció car gan do una ban de ra y es ca lan do ágil y de ci di da men te el se co mo nu men -to. Des pla zán do se con des par pa jo y as tu cia, pi so tean do con sus bo tes a se mi-dio ses ala dos,la som bra se acer ca ba, siem pre con la ban de ra en ma no, al pun to más al to del mo nu men todon de se ha lla ba, so li ta rio, Si món Bo lí var. In me dia ta men te, las in ten cio nes del im pro vi sa does ca la dor ur ba no, quien sú bi ta men te do ta ba de mo vi mien to y des truía to da la te dio sa pom padel es tá ti co mo nu men to, se hi cie ron cla ras pa ra to das y to dos los pre sen tes. Con su irres pe toa la so lem ni dad pro pia de la pre po ten te po li ti que ría re pu bli ca na, la som bra in ten ta ba si tuar laban de ra tri co lor de nue vo en ma nos del li ber ta dor. El dis cre to mur mu llo co lec ti vo se tras to cóen ton ces en una en cen di da acla ma ción de com pli ci dad.

Al pri mer es ca la dor le si guie ron al gu nos otros: el es pa cio pú bli co era re cu pe ra do. Du -ran te los in ten sos mi nu tos du ran te los cua les el ama ri llo, azul y ro jo fla mea ban sos te ni dos porBo lí var, la inu si ta da y frá gil ima gen pro du ci da fren te a los es pec ta do res ac ti va ba el mi to ple -be yo de la re pú bli ca de mo crá ti ca. Si tua do jun to a los in su rrec tos, el li ber ta dor de Amé ri ca,des-mo nu men ta li za do, ab sur da e inex pli ca ble men te vi vo y pre sen te, se des pla za ba en ca bal ga -ta, a ini cios del si glo XXI y quién sa be ha cia dón de, so bre el ai re noc tur no de la ciu dad.

7

Paco

Sal

azar

®

So br e la pr e sen te pu bli ca ción

Pen sa do des de la hu ma na os cu ri dad de las ca lles, el aná li sis so cio-po lí ti co que nos pro po ne acon ti nua ción Fran klin Ra mí rez-Ga lle gos, com par te ese an ti-épi co gus to por la in cer ti dum bre de losin su rrec tos de abril.

En abier to de sa fío a “la con sa gra ción de la es ta bi li dad y la pre de ci bli li dad del or den co mo ob -je ti vo prio ri ta rio de la po lí ti ca” pro pia del neo-li be ra lis mo, la in ter pre ta ción sis te má ti ca que ela bo rael au tor por ta una cla ra pro vo ca ción po lí ti ca. El es fuer zo ri gu ro so por ela bo rar una com pren siónsus tan ti va so bre el úl ti mo even to po lí ti co de ma yor tras cen den cia en el Ecua dor, se orien ta a abrirnue vas po si bi li da des pa ra pen sar y ma te ria li zar una for ma ra di cal de de mo cra cia.

De rru yen do los cli chés de los gran des me dios de co mu ni ca ción, y de sa fian do lec tu ras sim pli -fi ca do ras ela bo ra das no só lo des de la de re cha si no tam bién des de cier ta iz quier da, Ra mí rez-Ga lle -gos en mar ca cui da do sa men te su aná li sis en el con tex to po lí ti co ecua to ria no y re gio nal, dis cer nien -do en los ges tos de la po lí ti ca me nor prac ti ca dos du ran te las no ches de des ve lo en la ciu dad deQui to, in si nua cio nes de de sa rro llo de una ciu da da nía ac ti va y com ba ti va, con ca pa ci dad de re gu lary ase diar a “los par ti dos y sus gran des ba ro nes”, e in clu so de sus ti tuir los.

Es pre ci sa men te en el re co no ci mien to del po ten cial po lí ti c o de la in su rrec ción de abril don -de ra di ca el ma yor apor te que nos ofre ce Ra mí rez-Ga lle gos. Y es que si las imá ge nes de la in su -rrec ción des bor dan el cam po vi sual tan to de los gran des me dios de co mu ni ca ción co mo de losin tér pre tes tra di cio na les de “la Po lí ti ca”, al ofre cer una al ter na ti va fren te a es ta li mi ta ción cog ni ti -va, de be mos ser es pe cial men te cui da do sos en evi tar con fi nar al even to de abril den tro del es pa -cio ex tra-mun da no y es te ti za do de la an ti-po lí ti ca. “Es cep ti cis mo y des con fian za an ti-par ti da ria,cuan do no con du cen a for mas po lí ti ca men te pe li gro sas de an ti po li ti cis mo, tam po co son com bus -ti ble su fi cien te pa ra un pro ce so am plia do de com pren sión y or ga ni za ción so cia les que per mi tapro yec tar una nue va, y ra di cal, for ma de po lí ti ca de mo crá ti ca”.

Si en efec to, co mo ar gu men ta con sis ten te men te Ra mí rez-Ga lle gos, “la in su rrec ción de abrilno fue só lo una fies ta”, nos que da por ex plo rar los mo dos me dian te los cua les el ca rác ter in -tem pes ti vo, las for mas ina si bles y bru mo sas, y el es pí ri tu go zo so y no su je to a con trol de la mo -vi li za ción ciu da da na, sin per der to dos es tos atri bu tos, pue da a su vez ali men tar la ges ta ción devías de trans for ma ción del sis te ma po lí ti co. Asu mien do es ta ta rea pen dien te, es pe ra mos que elpú bli co lec tor en cuen tre en es ta pu bli ca ción una ca ja de he rra mien tas pa ra la re fle xión y la in -ter ven ción po lí ti ca.

8

No ta in tro duc to ria

Es te tex to sur gió en las ca lles. Las dis cu sio nes im pro vi sa das, con anó ni mos y co no ci dos mar -chan tes en me dio de las pro tes tas noc tur nas de abril, fue ron el es tí mu lo pa ra en sa yar una apro xi -ma ción más sis te má ti ca y do cu men ta da a los su ce sos y las con se cuen cias po lí ti cas de la ter ce ra in -su rrec ción ciu da da na en el Ecua dor en me nos de nue ve años. La or ga ni za ción ge ne ral de es te en -sa yo re co ge, en cier ta for ma, es te trán si to: va del aná li sis de los con tex tos y for mas de la re vuel ta auna dis cu sión so bre sus már ge nes de le gi ti mi dad po lí ti ca.

Pa ra el efec to, en un ni vel des crip ti vo, he he cho un uso li bre de las teo rías de la mo vi li za ciónde re cur sos y de los pro ce sos en mar ca do res –es cue las con tem po rá neas de la so cio lo gía de la pro -tes ta y los mo vi mien tos so cia les- pa ra dar pa so, des de una pers pec ti va que ar ti cu la ca te go rías nor -ma ti vas con he rra mien tas so cio ló gi cas, a una eva lua ción crí ti ca de la le gi ti mi dad del ejer ci cio de lapro tes ta así co mo de sus in tem pes ti vas de ri vas de mo crá ti cas.

El li bro es tá, en ton ces, com pues to de ocho par tes. La pri me ra si túa y en fa ti za las par ti cu la ri da -des de los su ce sos de abril, den tro del más lar go ci clo in su rrec cio nal abier to con las mo vi li za cio nesde fe bre ro de 1997, a fin de re fle xio nar so bre las si tua cio nes en las cua les el ejer ci cio de la re sis -ten cia y la in su rrec ción se jus ti fi can den tro de un Es ta do de de re cho. La se gun da es bo za una hi pó -te sis so bre las ca rac te rís ti cas del ré gi men po lí ti co abier to con la lle ga da de Lu cio Gu tié rrez al po deren ene ro del 2003; con el sos tén in for ma ti vo pro vis to por in ves ti ga cio nes pe rio dís ti cas e ins ti tu cio -na les abier tas lue go de la caí da de su go bier no, sos ten go que el man da to del Par ti do So cie dad Pa -trió ti ca tie ne mu chas se me jan zas de fa mi lia con el ex ten so y ar bi tra rio pe río do de go bier no de Al -ber to Fu ji mo ri en el Pe rú. Su gie ro, pues, la ima gen del gu tie rra to co mo un fu ji mo ra to in ci pien te.

Los ca pí tu los tres y cua tro se cen tran en la ex pli ca ción del con tex to de opor tu ni dad en que to -mó cuer po la pro tes ta ciu da da na y en la des crip ción de las prín ci pa les for mas y ca rac te rís ti cas queella adop tó. La ter ce ra par te, en efec to, pro cu ra ubi car el pro ce so po lí ti co que per mi tió la pro gre si -va ‘au to no mi za ción’ de la mo vi li za ción so cial y su de pren di mien to del tu te la je de los par ti dos po lí -ti cos. El cuar to mo men to del tex to, el más ex ten so, tra za un re tra to de los iné di tos re per to rios depro tes ta que sur gie ron en las no ches de abril. Se en fa ti za en las po si bi li da des que abrió la ra dio, asíco mo una es truc tu ra des cen tra li za da de co mu ni ca ción, pa ra po si bi li tar la di ná mi ca de au to-con vo -ca to ria ciu da da na y pa ra la in ven ción de in no va do res for mas de con tes ta ción so cial. ‘Es cra ches’, ‘ca -ce ro la zos’, ‘can tos fut bo le ros’, ‘ta bla zos’, etc., emer gie ron co mo tác ti cas de la vi da co ti dia na que, alpa sar a la es fe ra pú bli ca, per mi tie ron un rá pi do y efi caz con ta gio de las ac cio nes de de sa ca to al or -de na mien to po lí ti co. Los nue vos es pa cios, la pe cu liar es truc tu ra tem po ral de las di ná mi cas de re sis -ten cia ci vil y el in ten so pro ta go nis mo de mu je res y jó ve nes de las cla ses me dias son tam bién ob je -to de aná li sis en es tas pá gi nas del li bro. Es te seg men to fi na li za con una alu sión a los en mar ca dosideo ló gi cos y dis cur si vos des de los cua les los ma ni fes tan tes jus ti fi ca ron su par ti ci pa ción en la re be -lión de abril.

Los dos si guien tes ca pí tu los pre ten den dar cuen ta de las con ti nui da des y rup tu ras abier tas porlas di ná mi cas de pro tes ta ur ba na que die ron fin al gu tie rra to. Con ello se pre ten de to mar dis tan ciade las re pre sen ta cio nes que asig nan un ca rác ter pu ra men te es pon tá neo e im pro vi sa do a las jor na -das de abril, a fin de si tuar las en el más am plio con tex to de un ci clo de al ta con flic ti vi dad so cio-po -lí ti ca, a ni vel na cio nal y re gio nal, en la úl ti ma dé ca da (quin ta par te ). Por otro la do se in sis te en laspar ti cu la ri da des de su con tex to de emer gen cia, de sus mo ti va cio nes, de sus for mas y de las res pues -tas au to ri ta rias del po der, en re la ción con los an te rio res de rro ca mien tos pre si den cia les (ca pí tu loseis).

El sép ti mo mo men to del tex to dis cu te y to ma abier ta dis tan cia de las prin ci pa les in ter pre ta cio -nes que se han le van ta do -en el es pec tro po lí ti co que va del ins ti tu cio na lis mo li be ral a las po si cio -nes de iz quier da, pa san do por cier tas alu ci na cio nes de las bur gue sías re gio na les- so bre las ac cio nesde abril. Se in sis te en la ne ce si dad de no re du cir la den si dad so cio ló gi ca del even to a las mo ti va -cio nes más o me nos le gí ti mas, de una ca te go ría so cial, las cla ses me dias, y de ob ser var las cri sis po -lí ti cas co mo un mo men to heu rís ti co par ti cu lar men te re le van te pa ra cap tu rar la com ple ji dad y la di -ver si dad so cial.

El li bro cie rra con una te st de la le git mi dad po lí ti ca de la in su rrec ción de abril –an cla do en lasre fle xio nes de la fi lo so fía po lí ti ca con tem po rá nea so bre el lu gar de la in su rrec ción, la re sis ten cia y/ola de so be dien cia ci vi les en el mar co de so cie da des de mo crá ti cas. A par tir de tal eva lua ción nor ma -ti va, y en el mar co del ci clo de de sa ca to po lí ti co abier to con la pri me ra des ti tu ción pre si den cial en1997, se sos tie ne que en el or de na mien to po lí ti co ecua to ria no se ha ins ta la do una for ma in tem pes -

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ti va de ejer ci cio de la so be ra nía po pu lar des de la que se es ta ble ce un mo do ra di cal de con trol de -mo crá ti co de las eli tes po lí ti cas: la ‘for ma in su rrec ción’. Es ta se ha bría con so li da do en el mar co unain ten sa con flic ti vi dad en tre los prin ci pa les blo ques de po der del país, en tor no de las orien ta cio nes,cos tos y be ne fi cios de las po lí ti cas de ajus te es truc tu ral. Tal pro ce so ace le ró la ero sión de las ba sesins ti tu cio na les del es ta do ecua to ria no y dio lu gar a un ex ten so pe río do de tran si ción y va cío he ge -mó ni cos que ha pre ci pi ta do el des gas te de las ins tan cias re pre sen ta ti vas de la po lí ti ca y la in ci pien -te emer gen cia de im pul sos par ti ci pa ti vos. El ca rác ter an ti-po lí ti co de es tos úl ti mos, sin em bar go, nopa re ce ría al can zar pa ra la con so li da ción de un nue vo con jun to de ac to res so cia les ca pa ces de im -pul sar ra di ca les pro ce sos de in no va ción de mo crá ti ca en el país.

Si bien el tex to tie ne una lí nea ar gu men ta ti va ge ne ral, ca da una de sus par tes pue de ser leí dade mo do in de pen dien te si el lec tor así lo juz ga ne ce sa rio.

Par te del tra ba jo in ves ti ga ti vo so bre el que se han cons trui do las in ter pre ta cio nes aquí de sa rro -lla das se pre sen tan, a mo do de ane xos, en la par te fi nal del tex to. Una ma triz de la pro tes ta en lacual se es pe ci fi ca cro no ló gi ca men te las ac cio nes, lo s/as pro ta go nis tas y los lu ga res don de se de sa -rro lla ron los acon te ci mien tos de abril. Es con ba se en es ta in for ma ción, que el li bro ter mi na con unma pa ca tas tral de la ciu dad de Qui to en el cual se vi sua li za los prin ci pa les fo cos de la re be lión. Es -te ma pa per mi te ver la evo lu ción de la pro tes ta, los dis tin tos lu ga res de la mis ma y re sal ta aque llosque se con vir tie ron en íco nos de la in su rrec ción.

La in su rr e c c ió n d e a b r il n o fu e so lo u n a f ie s ta apa re ce, en su ma, en el mar co de la ini cia ti vacon jun ta de los miem bros del Ta lle r-e l-Co le c ti v o por do cu men tar, en un for ma to mul ti me dia y conuna mi ra da trans dis ci pli na ria, las par ti cu la res for mas que to ma ron las ac cio nes con tes ta ta rias de abrila fin de con tri buir a los pro ce sos co lec ti vos de re fle xión y de li be ra ción cons ti tui dos ba jo su es tí mu -lo. Es te en sa yo es, en ton ces, un pro duc to, en tre otros, del tra ba jo con que El Co lec ti vo quie re abrirun es pa cio de in ter ven ción ana lí ti ca, abier ta men te ins pi ra do en la ne ce si dad de prac ti car, pen sar ydar for ma a una so cie dad ra di cal men te de mo crá ti ca. Sus con te ni dos es pe cí fi cos así co mo la es truc -tu ra ge ne ral del tex to son, sin em bar go, ex clu si va res pon sa bi li dad de su au tor y no com pro me tenen mo do al gu no a sus di ver sos in te gran tes.

Ver sio nes pre li mi na res, y mu cho me nos ex ten sas, de es te tex to fue ron pre sen ta das en ta lle resde re fle xión en el Ins ti tu to de Es tu dios Ecua to ria nos (IEE), en el Gru po De mo cra cia y De sa rro llo Lo -cal (GDDL), y en el Cen tro de In ves ti ga cio nes CIU DAD. Agra dez co la aper tu ra de ta les es pa ciospues to que allí sur gie ron mu chas crí ti cas y su ge ren cias que he in cor po ra do o dis cu ti do con am pli -tud a lo lar go del tex to. Del mis mo mo do, fue ron en ex tre mo su ge ren tes los in ter cam bios que man -tu ve con Marc Saint-Upéry, Vir gi lio Her nán dez, Pa blo Es te fa no ni, Xi me na So ruc co, San dra Are nas yen La Paz-Bo li via, con el es ti mu lan te es pa cio de de ba te in te lec tual que man tie ne la gen te de La Co -mu na ca da lu nes. Agra de ce res es pe cia les a mi pa dre, Fran klin Ra mí rez Paz mi ño, por su pro li ja lec -tu ra de di ver sas ver sio nes del tex to, y pa ra to do el per so nal del Co lec ti vo, so bre to do, a Al va ro Cam -pu za no quien ade más de in tro du cir es te li bro, hi zo un ri gu ro so tra ba jo de edi ción, a Pa bel Mu ñoz,por la aten ta lec tu ra del tex to y por que me per mi tió in cor po rar su ‘me mo ria de los es cra ches’ den -tro del cuer po ge ne ral del li bro, a Va nes sa Ho gan por la re vi sión fi nal del im pre so, y a Es te fa nía Ri -vas por sus ex qui si tas crea cio nes y di se ños y por to do lo que in ven tan sus lar gos de dos.

fran klin ra mí rez ga lle gos

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El au tor del li bro es so ció lo go, ac tual men te rea li za su in ves ti ga ción doc to ral, Uni ver si dad Pa ris VIII-CSU, en Co lom bia, Bo li via y Ecua dor

so bre ‘Mo vi mien tos so cia les, par ti ci pa ción po lí ti ca y de mo cra cia’.

1. De re cho a la re sis ten cia1

“la igle sia que más ilu mi na es la igle sia que ar de”

(pa re des de san blas, abril, qui to)

En la ciu dad de Qui to, du ran te el mes de abril de 2005, 10 días de pro tes ta ciu da da na y re sis -ten cia ci vil al go bier no in cons ti tu cio nal del co ro nel Lu cio Gu tié rrez de ja ron co mo sal do su des ti tu -ción por el Con gre so Na cio nal, su de man da de asi lo po lí ti co al Bra sil, una im por tan te pe ro am bi -gua re per cu sión en los paí ses de la su bre gión así co mo en las or ga ni za cio nes in ter na cio na les quelos ar ti cu lan, un evi den te ma les tar del go bier no es ta dou ni den se por la pér di da de su ‘me jor alia do’y una ma yor des con fian za y es cep ti cis mo so cia les con los prin ci pa les ac to res del pro ce so po lí ti coque con du cen la su ce sión pre si den cial ecua to ria na.

Las des ti tu cio nes pre si den cia les no son ya una no ve dad en la re cien te his to ria po lí ti ca del Ecua -dor. En los úl ti mos ocho años, tres pre si den tes han si do de pues tos tras gran des mo vi li za cio nes ciu -da da nas. En to das es tas oca sio nes, el de sen la ce fi nal de los he chos ha co lo ca do, en dis tin tas com -bi na cio nes, a las ma nio bras del le gis la ti vo, al sos te ni mien to mi li tar al pre si den te, y a las de cla ra cio -nes de la Em ba ja da es ta dou ni den se en el epi cen tro de unas ex pli ca cio nes que no po drán abs te ner -se de in si nuar hi pó te sis cons pi ra ti vas. Las re cien tes mo vi li za cio nes del abril qui te ño, sin em bar go,tie nen una es pe ci fi ci dad que va más allá de la caí da pre si den cial y de los jue gos pa la cie gos pro piosde to da su ce sión.

A di fe ren cia tan to de la des ti tu ción de Ab da lá Bu ca ram en 1997, cuan do las mo vi li za cio nes so -cia les se con fi gu ra ron en tor no a las di rec tri ces e in te re ses po lí ti cos de par ti dos y mo vi mien tos (so -bre to do la Con fe de ra ción Na cio nal de In dí ge nas del Ecua dor, Co naie) es ta ble ci dos, y de un mo docon tra rio al de rro ca mien to de Ja mil Ma huad en ene ro de 2000, cuan do el pro ta go nis mo y los ha bi -tua les mo dos de pro tes ta del mo vi mien to in dí ge na, de la Coor di na do ra de Mo vi mien tos So cia les, yde unas in ci pien tes asam bleas po pu la res se en la za ron, en un ca rác ter ‘put chis ta’, con man dos me -dios del ejér ci to, la jor na das de abril 2005 apa re cen co mo re sul ta do del pro gre si vo des bor de ciu da -da no de la tu te la par ti dis ta y ba jo iné di tas for mas de ac ción e inu si ta dos re per to rios de pro tes ta ur -ba nos. El ter cer de rro ca mien to pre si den cial en me nos de 10 años ha si do fru to, en ton ces, de un mo -vi mien to sin nin gu na di rec ción po lí ti ca or ga ni za da. Aún más, la frus tran te ex pe rien cia de las an te -rio res des ti tu cio nes, cuan do los par ti dos po lí ti cos or ga ni za ron y ca pi ta li za ron el nue vo re par to ins -ti tu cio nal sin mo di fi car en lo más mí ni mo el mo do de fun cio na mien to del or den po lí ti co, pa re ce ríaha ber ju ga do a fa vor de una mo vi li za ción ciu da da na que cues tio nó, de mo do ra di cal, la re pre sen -ta ti vi dad del con jun to de la cla se po lí ti ca y de las mis mas re pre sen ta cio nes so cia les y no se li mi tóa pro pi ciar la caí da y la sus ti tu ción pre si den cial.

El des bor de ciu da da no de los par ti dos y mo vi mien tos, la au sen cia de cual quier li de raz go y di -rec ción po lí ti ca es truc tu ra da, el ca rác ter au tó no mo y au to con vo ca do de las pro tes tas, sus ori gi na lesfor mas de con cre ción pú bli ca y su mar ca do ca rác ter an ti par ti da rio apa re cen en ton ces co mo los tra zoses pe cí fi cos de una mo vi li za ción so cial que, co mo nun ca an tes, de ja pul ve ri za da la le gi ti mi dad del sis -te ma po lí ti co y res que bra ja dos los már ge nes de ac ción del Con gre so y de los par ti dos po lí ti cos.

La in ten si dad de es te cues tio na mien to es tá pro fun da men te li ga da con la plu ra li dad y he te ro ge nei -dad de vo ces que con ver gie ron en la re vuel ta de abril. No só lo es tu vie ron allí sec to res li ga dos con unade fen sa de la ins ti tu cio na li dad li be ral de mo crá ti ca, ni tam po co aque llos con cer ni dos con pro pó si tos au -to ges tio na rios que cla man por una de mo cra ti za ción ra di cal del or den po lí ti co, por la vía de la in ter ven -ción di rec ta y asam blea ria en la vi da pú bli ca, tam bién fue ron par tí ci pes de la mo vi li za ción al gu nos sec -to res per mea dos por ideo lo gías con ven cio na les y reac cio na rias an cla das en los ima gi na rios del or denco lo nial del po der e in for ma das por un sen ti do ra cia li za do de la je rar quía, así co mo otras ex pre sio nes

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1 Pa ra la ela bo ra ción ge ne ral del tex to se han em plea do di ver sas fuen tes pe rio dís ti cas (El Co mer cio, El Uni ver so, El Hoy, Tin ta jí, Ul ti mas No ti cias,

Re vis ta Vis ta zo, Ecua dor In me dia to) y por ta les vir tua les, en tre vis tas a ac ti vis tas y par ti ci pan tes en las jor na das de pro tes ta, y ob ser va ción 'in si tu'en los días de mo vi li za ción (so bre to do en tre el 16 y el 24 de abril).

so cia les que se rán fran ca men te au to ri ta rias y an ti de mo crá ti cas de la po lí ti ca. En tre ve rán do se pers pec ti -vas de iz quier da y de de re cha, tan to la trai ción del pre si den te a la agen da de cam bio con que fue elec -to así co mo los de sai res del ré gi men a la ciu dad de Qui to ac ti va ron igual men te las re ser vas mo ra les dela ciu da da nía y con tri bu ye ron al exa cer ba mien to de la pro tes ta.

Los sig nos po lí ti cos del pro ce so son en ton ces di fí ci les de es ta ble cer: la mul ti tud de 100 ca be -zas guar da pa ra sí los se cre tos de su in tem pes ti vo tra yec to. Sin em bar go, de ter mi nar cuán do emer -ge un ci clo de pro tes ta, mu chas ve ces, re ve la más so bre sus cau sas y mo ti va cio nes que ex plo rar lasen el dis cur so y la in ten ción po lí ti ca de sus pro ta go nis tas2. Así, los tra yec tos de la mul ti tud em pe -za ron a ca mi nar se en me dio del pe río do de ma yor vi si bi li dad del pro ce so de de sins ti tu cio na li za cióndel sis te ma de mo crá ti co que el Ecua dor ha ya vi vi do du ran te los úl ti mos vein te y seis años de re gí -me nes ci vi les ca si con ti nuos. El go bier no del ex pre si den te Lu cio Gu tié rrez des nu dó en efec to, aple na luz del día, el fun cio na mien to de la de mo cra cia que exis te real men te. Los mo dos de ope ra -ción de la cla se po lí ti ca, a la que en ini cio Gu tié rrez no per te ne cía pe ro de la que asi mi ló fá cil men -te su mo dus ope ran di, que da ron ex pues tos de mo do im pú di co a raíz de la dis pu ta par ti dis ta por elcon trol de la Cor te Su pre ma de Jus ti cia y las de más ins ti tu cio nes es ta ta les. El de sa ca to de la Cons -ti tu ción, el uso ins tru men tal de la ley, la ar bi tra rie dad en el uso del po der es ta tal pro ve nían en elré gi men de Gu tié rrez, y pro vie nen en el Ecua dor, del cen tro mis mo del sis te ma po lí ti co y se re pro -du cen con el ob se si vo fin de aten der agen das e in te re ses pri va dos. Es cuan do se vi si bi li zó pa ten te -men te ese es ta do de co sas, y aún ba jo ra zo nes, pro pó si tos y me dios di ver gen tes, que to mó cuer pola in su rrec ción de abril.

Las si tua cio nes en las cua les los de re chos a la re sis ten cia y a la in su rrec ción se jus ti fi can sonmúl ti ples y no se re du cen a los ca sos ex tre mos de re gí me nes pu ra men te ti rá ni cos, de ar bi tra rie dadma ni fies ta, o de di so lu ción de la so cie dad po lí ti ca por in va sión de un Es ta do ex tran je ro. Des de Loc -ke, en el Se g u n d o Tra ta d o d e l Go b ie r n o Ci v il3, se men cio na que en el cua dro de un Es ta do de De -re cho, la re be lión po pu lar es tá jus ti fi ca da cuan do el po der Le gis la ti vo ha si do des na tu ra li za do porel abu so re cu rren te del po der del Eje cu ti vo. La li bre for ma ción de la so be ra nía po pu lar es in si dio -sa men te al te ra da cuan do los po de res fác ti cos ins tru men ta li zan le gis la do res y elec to res por me dio depro ce di mien tos ex tra le ga les que de for man el pro ce so de li be ra ti vo de cons truc ción de la vo lun tadge ne ral (com pra y co rrup ción de di pu ta dos, ma ni pu la ción clien te lar, al te ra ción de mo da li da des deelec ción del le gis la ti vo, ne gli gen cia e in ca pa ci dad de ha cer apli car las le yes). Ba jo ta les con di cio nesla le gi ti mi dad del go bier no se ha lla de rrui da des de sus raí ces mis mas. Y así mis mo, la ciu da da níatie ne el de re cho a la re sis ten cia cuan do cual quie ra de los po de res del Es ta do, o to dos ellos, rom -pen la con fian za que aque lla le ha bía de po si ta do4. Es to su ce de cuan do el eje cu ti vo o el le gis la ti vovio lan los de re chos fun da men ta les de aque llos que los eli gie ron al dis po ner ar bi tra ria men te de susvi das, sus li ber ta des y sus ri que zas5.

Así, cuan do se de rru yen las ba ses pa ra el ejer ci cio de la so be ra nía y la po ten cia po pu lar, la in su rrec -ción ciu da da na to ma cuer po y se le gi ti ma. Es ta emer ge en ton ces co mo la ma ni fes ta ción pe rió di ca de laso be ra nía y la po ten cia po pu lar. Más aún, in clu so si la in su rrec ción se opo ne a la es ta bi li dad de la Cons -ti tu ción, la fun da, la pre pa ra, la so me te a prue bas ma yo res y exi ge de ella re pa ra ción y adap ta ción a lostiem pos. Por me dio de la in su rrec ción po pu lar se de fien den y con quis tan de re chos, se de sa fían el or deny las re la cio nes de do mi na ción im pe ran tes y se asien tan las con di cio nes pa ra ac ti var el po der y la ca pa -ci dad cons ti tu yen te de la ciu da da nía. Des de es ta pers pec ti va, co mo sos tie ne E. Ba li bar6, la in su rrec ción

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2 Co mo su gie re Char les Tilly, cuan do se es tu dian la emer gen cia y de sen vol vi mien to de los mo vi mien tos so cia les el cúan do ex pli ca el por qué(Ver: “So cial Mo ve ments as Po li ti cal Strug gle”, July 1997, draft ar ti cle for the En ci clo pe dia of Ame ri can So cial Mo ve ments, Co lum bia Uni ver sity).

3 John Loc ke (1690), The Se cond Trea ti se of Go ver ne ment, (ree di ción), en Two Trea ti ses of Go ver ne ment, P. Las lett (ed.), Cam brid ge Uni ver sity Press,1988, p. 265-428.

4 Breach of Trust, en el ori gi nal.

5 La so cio lo gía y la his to ria con tem po rá neas nos han en se ña do ade más acer ca de una se rie de me ca nis mos que, aún sin fun cio nar co mo res -tric cio nes ju rí di cas, blo quean la for ma ción li bre de la so be ra nía po pu lar en las de mo cra cias mo der nas: el mo no po lio efec ti vo, a pe sar de cier -ta aper tu ra a la par ti ci pa ción po pu lar, que las bu ro cra cias par ti dis tas ejer cen so bre la for ma ción de la opi nión y la ges tión es ta tal; la sis te má -ti ca ex clu sión del es pa cio pú bli co ins ti tu cio nal de los sec to res do mi na dos; la pro fun da men te in jus ta ges tión de la ile ga li dad que tien de a pe -na li zar, de mo do des pro por cio na do, las for mas de de lin cuen cia pro pias de los sec to res po pu la res en re la ción con aque llas de las ca pas do mi -nan tes, etc. Ver Yves Sin to mer, 1998, Aux li mi tes du pou voir dé mo cra ti que: dé so béis san ce ci vi le et droit à la ré sis tan ce, pp. 85-104, in Ac tuel Marx No.24, deu xiè me se mes tre, PUF, Pa ris.

6 E. Ba li bar , 2002, Droit de ci té, Qua dri ge, PUF, Pa ris, pp. 17-23 y 175-205.

cons ti tu ye una di men sión fun da men tal de la ciu da da nía, que no es úni ca men te un ‘es ta tu to’ o una ‘ins ti -tu ción’ si no una prác ti ca co lec ti va.

Las jor na das del abril qui te ño es tu vie ron sig na das pre ci sa men te por el ejer ci cio del de re cho ala in su rrec ción y a la re sis ten cia cí vi ca fren te a un or den po lí ti co cu ya ar bi tra rie dad, ya des ci fra dapor la ciu da da nía, pro vie ne de los mis mos ope ra do res del sis te ma, tam bién iden ti fi ca dos. No se tra -ta, úni ca men te, de una reac ción epi só di ca an te un mal go bier no. Se tra ta de una con tes ta ción ge -ne ra li za da a la po lí ti ca, tal y co mo es ta ha ope ra do has ta aho ra, que con tie ne a su vez una di fu sade man da pa ra su re fun da ción. Las con tra dic cio nes y lí mi tes de tal pers pec ti va de ben bus car se, des -de ya, en la com ple ja in te rac ción en tre los par ti dos po lí ti cos y los ase dios ciu da da nos.

Los par ti dos han de mos tra do, en es ta y otras co yun tu ras crí ti cas pa ra sus in te re ses, una al tí si -ma ca pa ci dad pa ra con ser var sus es tra te gias de con trol de la ges tión es ta tal y pres cin dir así de losim pul sos ciu da da nos. Fren te a es te he cho, las orien ta cio nes or ga ni za ti vas que la ciu da da nía adop teco mo me dio pa ra en fren tar tal es ce na rio po lí ti co po drían re dun dar en una si tua ción pa ra dó ji ca enla que las más va lio sas ca rac te rís ti cas de los días de la in su rrec ción -es pon ta nei dad, au to no mía, an -ti par ti dis mo e inor ga ni ci dad- se cons ti tu yan en res tric cio nes de muy com ple ja re so lu ción.

2. El gu tie rra to:hi pó te sis so bre un emer gen te ré gi men po lí ti co

En el Ecua dor, por de ba jo de los mar cos nor ma ti vos e ins ti tu cio na les que re gu lan el or den de -mo crá ti co y las re la cio nes en tre los prin ci pa les po de res y ac to res po lí ti cos fun cio nan, con tan ta o másefi ca cia y re gu la ri dad, un con jun to de re glas no es cri tas ni for ma li za das que, no obs tan te, de bi do a surei te ra ción y per du ra bi li dad en el tiem po, es truc tu ran y mo du lan tan to los mo dos de ope ra ción, lases tra te gias y las de ci sio nes po lí ti cas de ac to res e ins ti tu cio nes co mo sus for mas de vin cu la ción con laso cie dad. Las prag má ti cas del po der se ha llan en ton ces con di cio na das y li mi ta das, más que por la le -ga li dad cons ti tu cio nal, por una rí gi da ‘gra má ti ca pú bli ca’ -cu yos axio mas cen tra les son el pa tri mo nia -lis mo, el clien te lis mo, el pre ben da lis mo, el cor po ra ti vis mo y una re la ción uti li ta ria con la ley- ins ti tui -da des de los cen tros mis mos del sis te ma po lí ti co, es de cir, los prin ci pa les par ti dos, co mo un só li docor pus de prác ti cas y sa be res en ex tre mo re sis ten te a la crí ti ca.

Ha cer po lí ti ca le gí ti ma en el país im pli ca, de es te mo do, más que un mí ni mo ape go a una éti cade las res pon sa bi li da des pú bli cas, una so fis ti ca da ca pa ci dad de so me ter la ac ción po lí ti ca a los (muyla xos) lí mi tes for ma les del ins ti tu cio na lis mo cons ti tu cio nal sin re du cir, por ello, el mar gen de opor tu -ni dad que brin da la dis po ni bi li dad de los ins tru men tos de po der aso cia dos a tal cor pus po lí ti co. El po -lí ti co pro fe sio nal lo es tal cuan do su mo do de ope ra ción po lí ti ca lo gra equi li brar el ape go al mun dode las apa rien cias de la dog má ti ca de mo crá ti ca y la efec ti va uti li za ción de las me cá ni cas y re des depo der po lí ti co tal y co mo es te se ha cons ti tui do. El sos te ni mien to de tal equi li brio re po sa, so bre to do,en una eco no mía de dis cul pas y chan ta jes mu tuos, sos te ni da en muy al tos um bra les de to le ran cia aldes bor de de la ley, en tre los prin ci pa les ope ra do res del sis te ma po lí ti co. En el ir y ve nir en tre los lí -mi tes ins ti tu cio na les y la r e a l po li tik ha to ma do for ma un or de na mien to re ple to de je rar quías, pri vi le -gios y es pa cios de po der pri va dos des de el que se sos tie nen las prin ci pa les lí neas de do mi na ción yex clu sión po lí ti ca en el Ecua dor.

La vo lá til y efí me ra vo lun tad re for mis ta del co ro nel Gu tié rrez no pu do si no re pro du cir y de sen -vol ver se den tro de las re glas de ese or de na mien to po lí ti co. El ex pre si den te, in vi ta do de úl ti ma ho ra aljue go de mo crá ti co, apren dió con fa ci li dad las ma ne ras y los mo dos de ha cer po lí ti ca de sus vie jos an -fi trio nes, los par ti dos tra di cio na les. Es tos to le ra ron al o u t si d e r mien tras ta les prác ti cas po lí ti cas, aque llasque ellos mis mos ha bían for ja do, no fue ron em plea das en con tra de los es pa cios y bas tio nes es ta ta lesen que re po sa su po der. Cuan do así lo in ten tó, los prin ci pa les ope ra do res del sis te ma, jun to con sec -to res me dios adep tos a la de fen sa de la ins ti tu cio na li dad de mo crá ti ca, hi cie ron sa ber al co ro nel que elol vi do del mun do de la for ma li dad de mo crá ti ca pue de te ner al tos cos tos. Gu tié rrez, ad ve ne di zo al fin,con fió en la in fi ni ta la xi tud de la eco no mía de las mo ra li da des po lí ti cas y ex tra vió el pre ca rio ba lan ceen tre el po der -co mo pu ra ex pre sión de re cur sos de fuer za y pre sión- y la nor ma -co mo uno de susin ter mi ten tes ni ve les de re gu la ción pú bli ca. Su mer gi do en el jue go de los tram po sos es pe jos de los for -ce jeos par ti dis tas no pu do ver ade más que, en los pa tios tra se ros de la po lí ti ca, ello pro vo ca ba la ac ti -va ción de las re ser vas éti cas de la ciu da da nía que ter mi na ría por for zar su sa li da po lí ti ca.

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Gu tié rrez ope ró des de un ini cio y su cum bió ba jo el im pe rio de esa rí gi da gra má ti ca pú bli caque es truc tu ra el cam po, los re cur sos y las for mas de ac ción po lí ti ca de ca da uno de los ac to res -o “su je tos su je ta dos”, po dría mos de cir con Alt hus ser- que se de sen vuel ven al in te rior y en los en -tor nos de la ins ti tu cio na li dad po lí ti ca. La ines ca pa bi li dad de sus re glas no le fue nun ca aje na ¿Porqué en ton ces su ge rir que en el Go bier no del co ro nel se ex pre só un emer gen te ré gi men po lí ti co?

Lo emer gen te, en la so cio lo gía de la cul tu ra de he ren cia grams cia na de Ray mond Wi lliams, re mi tea la idea de cier tos pro ce sos so cia les que im pli can la for ma ción de mo vi mien tos de in no va ción, po lí ti -co cul tu ra les, en los que lo nue vo se des pren de, sin nun ca con se guir lo del to do, de lo vie jo. La no ve -dad es tá re ple ta de frag men tos de aque llo de lo que pa re ce dis tin guir se; más que de una rup tu ra pro -vie ne de un efec to de he ren cia. Se de can ta, en ton ces, en el tiem po lar go. Ahí la di fi cul tad pa ra dis tin -guir en tre lo que ya ha si do y lo que emer ge.

Cuan do las cien cias so cia les pe rua nas ha bla ron, ca si a fi nes de los no ven tas, del fu ji mi ra to ha -cían re fe ren cia a la emer gen cia y es ta bi li za ción de un ré gi men po lí ti co, na ci do al ini cio de esa dé -ca da y hun di do con el cie rre del si glo, que su pu so una sin gu lar ma ne ra de go bier no que ace le ró,y su po le gi ti mar los vi cios de la de mo cra cia la ti noa me ri ca na mien tras cons ti tuía no ve do sos me ca -nis mos y dis po si ti vos de go ber na bi li dad au to ri ta ria y de con trol psi co-so cial de las ma sas. Ge nui nacom bi na ción de an ti-po lí ti ca, per so na lis mo e hip no sis co lec ti va por te le vi sión, ar ti cu la da en cla vede in te li gen cia mi li tar, el fu ji mo ra to apa re cía co mo “la pri me ra dic ta du ra pos mo der nis ta de la re -gión”7, di se ña da pa ra per pe tuar se, y de tal so li dez que su fin po co tu vo que ver in clu so “con losco no ci dos es ce na rios de sa li da de un go bier no au to ri ta rio”8. Lo emer gen te, pues, su po con so li dar -se en el tiem po y di bu jar una for ma de ha cer po lí ti ca que qui so ha cer es cue la en la re gión. El fu ji -mo ra to fue en ton ces un ré gi men en to da la ex ten sión del tér mi no: ins ti tu yó una gra má ti ca po lí ti cay mo ral y un en tor no le gal a la me di da de su pro yec to po lí ti co y for jó las leal ta des so cia les ne ce -sa rias pa ra su pro lon ga do sos te ni mien to. Su fan tas ma aún ron da en la Pla za de Ar mas.

Al ha blar del gu tie rra to se ha ce, en ton ces, alu sión a esa par ti cu lar for ma de go bier no inau gu -ra da en el Pe rú en el cur so de los años no ven ta. Es cla ro que el de rro ca do go bier no del co ro nel nocon tó, afor tu na da men te, con la per ver sa pe ro efi caz in ge nie ría au to ri ta ria del fu ji mo ra to -Gil mar Gu -tié rrez, Ós car Ayer ve y Bo lí var Gon zá lez no al can zan en su con jun to a ro zar, si quie ra, la ma ca brain te li gen cia de Vla di mi ro Mon te si nos. Es cla ro tam bién que en el Ecua dor el sis te ma de par ti dos noco lap só con el ad ve ni mien to al po der de Gu tié rrez, le jos de eso, y que ape nas si em pe zó a des ple -gar su me cá ni ca de do mi nio po lí ti co, pues ca re cía del tiem po su fi cien te pa ra de sa rro llar a ple ni tudsu pro yec to. To do ello no im pli ca, sin em bar go, que no exis tan in di cios de que ta les pro pó si tosefec ti va men te exis tie ron y que el es ti lo y las ma nio bras de su go bier no no fue ron el re sul ta do alea -to rio de una co yun tu ra (de un país de co yun tu ras) en que de bió de sen vol ver se y so bre vi vir de cual -quier mo do. No se tra ta tam po co de ad ver tir so bre la exis ten cia de un ela bo ra do plan de co pa mien -to del es pa cio po lí ti co -que si lo hu bo en el ca so pe rua no: otra vez Mon te si nos- pe ro sí de en fa ti -zar en la exis ten cia de un con jun to re gu lar de tác ti cas y es tra te gias que pre fi gu ra ron emer gen tesprác ti cas po lí ti cas, que bien pu die ron con fi gu rar se co mo un ré gi men, en el or de na mien to de mo crá -ti co ecua to ria no.

Es te cua si ré gi men po lí ti co es ta ría ca rac te ri za do en ton ces por la ar ti cu la ción de: a) una ges -tión au to ri ta ria de la po lí ti ca: blo queo e in ter ven ción en el equi li brio e in de pen den cia de los po -de res es ta ta les y ejer ci cio de go bier no al fi lo de la le ga li dad; b) una con cep ción ‘se gu ri ta ria’ de lapo lí ti ca, en cla ve mi li tar, ar ti cu la da con una ac ción clien te lar di se ña da pa ra con te ner, coop tar y des -mo vi li zar po si bles ad ver sa rios; c) una ape la ción a las vir tuo si da des de lo po pu lar co mo for ma depo la ri zar la es ce na po lí ti ca y si mu lar un en fren ta mien to a cier tas oli gar quías; y d) un ce rra do cír -cu lo de de ci sión, en cla ve de fa mi lia am plia da y en do ga mia cas tren se9, des de el que em pe za ba apro yec tar se un nue vo po lo po lí ti co, y que de jó co mo pí rri co sal do la de sins ti tu cio na li za ción de am -plias zo nas de la po lí ti ca pú bli ca así co mo sos pe chas bien fun da das de co rrup ción en los ‘fun cio -na rios-pa rien tes’10.

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7 Ver Car los Ivan De gre go ri, 2000, La Dé ca da de la An ti po lí ti ca. Au ge y huí da de Al ber to Fu ji mo ri y Vla di mi ro Mon te si nos, Li ma: Ins ti tu to de Es tu -dios Pe rua nos.

8 Ver, Ro meo Grom po ne, 2000, El fu ji mo ris mo: as cen so y caí da de un ré gi men au to ri ta rio, Li ma: Ins ti tu to de Es tu dios Pe rua nos.

9 De bo la ex pre sión a una, ya vie ja, con ver sa ción con Fredy 'tributrón' Ri ve ra.

10 Ta les ele men tos, ca be re mar car lo, son una ca rac te ri za ción pro vi sio nal que de be rá ser ex ten di da y de bi da men te do cu men ta da en otro es -pa cio.

A ex cep ción del pun to b), los de más fac to res no han si do in ven to del gu tie rra to. En dis tin tas in -ten si da des y fre cuen cias, y ya sea en el ni vel na cio nal o lo cal de la po lí ti ca gu ber na men tal en el Ecua -dor, los di ver sos ac to res po lí ti cos del país han con tri bui do a su es ta bi li za ción en el cam po po lí ti co.Sus ex pre sio nes, más o me nos gro tes cas, son bas tan te co no ci das y bas ta abrir cual quier pe rió di co,cual quier día de la se ma na, en cual quier rin cón de país, pa ra en con trar re fe ren cias a ellos. Fue en lasó li da co ne xión en tre de ci sio nes de go bier no, po lí ti ca pú bli ca e in te li gen cia mi li tar -la ra zón de es ta -do en su di men sión se gu ri ta ria de pro tec ción-di sua sión-con ten ción del ene mi go- que el gu tie rra to to -mó cuer po, en con tró su fuer za y qui so de jar un nue vo axio ma pa ra la gra má ti ca pú bli ca de la de mo -cra cia ecua to ria na. Es te ele men to emer gió, y qui so des pren der se, de las otras he ren cias po lí ti cas.

La im por tan cia es tra té gi ca que ad qui rió la in for ma ción mi li tar en to do ti po de de ci sio nes po lí ti casno so lo de vi no de la pro ce den cia pro fe sio nal y de la for ma ción cas tren se del ex pre si den te y su cír cu loín ti mo. Pro vie ne de una lec tu ra, por lo de más co rrec ta, de las só li das iner cias fac cio sas y cons pi ra ti vascon que se de sen vuel ven los prin ci pa les ac to res po lí ti cos na cio na les des de ha ce, al me nos, una dé ca da.En efec to, des de el tiem po de las dis pu tas en tre neo li be ra les or to do xos (Da hik) y neo li be ra les pa tri mo -nia les (León Fe bres Cor de ro, LFC), no ha ce sa do de to mar for ma en el Ecua dor una di ná mi ca de al tacon flic ti vi dad y frag men ta ción po lí ti ca en tre los prin ci pa les gru pos eco nó mi cos, éli tes po lí ti cas, y sec to -res do mi nan tes en el cur so del pro ce so de im ple men ta ción de la agen da de re for ma es truc tu ral de laeco no mía. El reor de na mien to neo li be ral ha es ti mu la do, en efec to, in ten sas dis pu tas por las orien ta cio -nes y el con trol de seg men tos es tra té gi cos del es ta do en tre frac cio nes do mi nan tes que, a pe sar de unacier ta pré di ca pro mer can til, han vis to en él un re cur so de po der cla ve pa ra con te ner ad ver sa rios y ac ti -var fa vo ra bles di ná mi cas de acu mu la ción.

Es ta pro lon ga da fa se de con flic ti vi dad po lí ti ca ha bría es ti mu la do en ton ces com por ta mien tosfac cio sos y des lea les con las es truc tu ras de au to ri dad en que se sos tie ne el or de na mien to de mo crá -ti co, y de ja siem pre abier ta la po si bi li dad de una re com po si ción de las lí neas de po der y go bier noa me di da que el Eje cu ti vo en tra en el ine vi ta ble es pi ral de des gas te, pro pio de los pre si den cia lis -mos la ti noa me ri ca nos en tiem pos de ajus te es truc tu ral.

Gu tié rrez co no cía bien es ta di ná mi ca: par ti ci pó de cer ca en los dos de rro ca mien tos pre si den cia -les pre ce den tes11. No de jó nun ca de ver in clu so en tre sus co la bo ra do res más cer ca nos a po si bles de -trac to res po lí ti cos. Es ta pa ra noia ex pli ca, en par te, el pro ce der se cre tis ta con que se to ma ron múl ti plesde ci sio nes así co mo la con fi gu ra ción fa mi lís ti ca de sec to res cla ves de la ad mi nis tra ción pú bli ca. El ne -po tis mo se com bi nó con una suer te de ‘en do ga mia cas tren se’, a sa ber, una iné di ta pre sen cia en fun cio -nes de go bier no de mi li ta res en ser vi cio ac ti vo y pa si vo, mu chos de ellos ami gos y com pa ñe ros de pro -mo ción del ex pre si den te, que res que bra jó la ins ti tu cio na li dad y la es truc tu ra je rár qui ca de las FFAA pu -so en du da el tan elo gia do pro fe sio na lis mo de sus miem bros. La re par ti ción clien te lar de nom bra mien -tos bu ro crá ti cos, so bre la ba se de la pla ta for ma fa mi liar-cas tren se, ter mi nó por fun cio nar a la vez co moun efec ti vo me ca nis mo de cons truc ción y am plia ción de la ba se so cial de So cie dad Pa trió ti ca (PSP) elpar ti do fun da do pa ra la par ti ci pa ción elec to ral de 200212.

Los dis po si ti vos de in te li gen cia mi li tar em pe za ron a des ple gar se co mo un me ca nis mo de ‘se -gu ri za ción’ del po der pre si den cial y no co mo la ma triz pen san te de un pro yec to po lí ti co ex pan si vo(co mo lo fue en el fu ji mo ra to). En cual quier ca so, el ré gi men nun ca de ja ría de uti li zar los me ca nis -mos de in for ma ción y la pros pec ti va mi li tar, así co mo las más ba jas ar mas po li cia les del po der (es -pio na je, in ter fe ren cias, ame dren ta mien tos, etc.), en el cur so de su ges tión. No fue ron es ca sos losaten ta dos a fi gu ras de la opo si ción y ame na zas a los me dios de co mu ni ca ción, que las au to ri da desnun ca se es for za ron por es cla re cer. Los ser vi cios de in te li gen cia po li cial in ter vi nie ron así en cier tasco yun tu ras con flic ti vas y, pro gre si va men te, en otras ta reas fun cio na les al po der: con su caí da se hades ta pa do ya una ver da de ra red de es pio na je po li cial mon ta da pa ra hos ti gar a los de trac to res delré gi men. El fu ji mon te si nis mo ha bía ge ne ra do sus apren di ces.

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11 En 1997, Lu cio Gu tié rrez era ede cán del ex pre si den te Ab da lá Bu ca ram; y en el 2000 fue el ca be ci lla de la in su rrec ción in dí ge na mi li tar queter mi nó por ex pul sar del po der al en ton ces pre si den te Ja mil Ma huad.

12 Así lo re co no ció pú bli ca men te Ro dri go Bra gan za, ex mi li tar y di ri gen te de So cie dad Pa trió ti ca, en el pro gra ma de te le vi sión 30 mi nu tos plus

de Te lea ma zo nas Qui to en la pri me ra se ma na de ma yo (jue ves 5). La in ves ti ga ción pe rio dís ti ca en la que se ba só tal pro gra ma se ña ló ade másque, se gún da tos ofi cia les, en el pe río do 2002-2004 se in cre men ta ron 14 500 pues tos bu ro crá ti cos (en go bier nos an te rio res el pro me dio erade 2.500 nue vos fun cio na rios), la ma yo ría de ellos sin pro ce di mien tos de con cur so pú bli co, lo que ha ce su po ner que se tra ta ba de cuo tas po -lí ti cas, y so bre to do en ins ti tu cio nes co mo Pe troe cua dor, Pa ci fic tel, el Ban co Na cio nal de Fo men to, el Mi nis te rio de Edu ca ción y Cul tu ra, Mi -nis te rio de Bie nes tar So cial, Adua nas y An di na tel. Mu chas de es tas con tra ta cio nes se efec tua ron a tra vés de ter cia ri za do ras pri va das -que re -te nían una par te del sa la rio del nue vo em plea do. Bra gan za se ña ló ade más que, en los úl ti mos seis me ses del ré gi men, se re gis tra ron más de300 de sa fi lia cio nes de 'mi li tan tes' de frau da dos por que no se les ad ju di có car go al gu no.

La rá pi da neu tra li za ción, di vi sión y coop ta ción de las or ga ni za cio nes del mo vi mien to in dí ge na13

de ben ser leí das pre ci sa men te co mo efec to de tác ti cas de con ten ción mi li tar de po si bles ad ver sa rios.La re dis tri bu ción clien te lar de re cur sos no ope ró de mo do ar bi tra rio. Ex fun cio na rios del Mi nis te riode Bie nes tar So cial (Pro gra ma de Se lec ción de Be ne fi cia rios -Sel ben- y de Ope ra ción Res ca te In fan til(ORI)) han se ña la do que fue ron re mo vi dos de sus car gos por re hu sar se a mo ver los cro no gra mas delas en cues tas des ti na das a iden ti fi car be ne fi cia rios14. Con esa in for ma ción se bus ca ba cons ti tuir las ba -ses del gu tie rra to y pa tro ci nar can di da tos ofi cia lis tas. Ta les clien te las que da ban des pués dis po ni blespa ra ser uti li za das a fa vor del ré gi men, tal y co mo pu do apre ciar se en los úl ti mos me ses de su man -da to cuan do se mul ti pli ca ron mí ti nes e iné di tas con tra mar chas mon ta das por el ofi cia lis mo. La es tra -te gia se com ple ta ba con una po lí ti ca de sub si dios, com pen sa cio nes y exo ne ra cio nes con otros sec to -res po pu la res con cier ta ca pa ci dad de pre sión cor po ra ti va (coo pe ra ti vas de ta xis, de bu ses, e in dí ge -nas evan gé li cos, por ejem plo) y agre si vas cam pa ñas me diá ti cas. La de sins ti tu cio na li za ción de la po lí -ti ca so cial avan za ba así mien tras se con so li da ba el clien te lis mo di sua si vo del gu tie rra to.

El clien te lis mo del ré gi men ha si do equi vo ca da men te in ter pre ta do por cier tos sec to res en suma yo ría pe ro no ex clu si va men te pro ve nien tes de la bur gue sía cos te ña co mo prác ti cas -se me jan tesa las del ve ne zo la no Hu go Chá vez- que alen ta ron a los sec to res mar gi na les de la so cie dad con tralos no ta bles y con tra las éli tes pro duc ti vas de país. La ges tión po lí ti ca y eco nó mi ca del go bier no deGu tié rrez tu vo, sin em bar go, po co que ver con la que im ple men ta el go bier no ve ne zo la no y su dis -cur so an ti oli gár qui co fun cio nó más bien co mo una cor ti na de hu mo pa ra avan zar en su pro gre si -va es tra te gia de pe ne tra ción y re com po si ción de las alian zas en tre nue vas y vie jas éli tes fi nan cie rasy pa ra dar con ti nui dad de ma ne ra rí gi da a las po lí ti cas fon do mo ne ta ris tas15. Las ba ses gu tie rris tas,ade más, nun ca se co lo ca ron en una po si ción be li ge ran te con los ‘no ta bles cos te ños’.

Se po drá ob je tar, y con cier ta ra zón, que la re com po si ción de alian zas en tre dis tin tas frac cio nesde las éli tes do mi nan tes, pro pi cia da en tor no y/o a tra vés del ré gi men, fue una con se cuen cia no pre -vis ta de las dis pu tas par ti da rias, de las que Gu tié rrez ca si siem pre sa lió vic to rio so, por el con trol delas prin ci pa les ins ti tu cio nes del Es ta do. La de ses pe ra ción por su su per vi ven cia po lí ti ca lo ha bría em -pu ja do a pac tar, a cual quier cos to, con di ver sas fac cio nes de ta les éli tes a las que ter mi na ba de en -fren tar ca da vez que la co yun tu ra po lí ti ca le exi gía rees truc tu rar sus alian zas. Aún al ad mi tir el ca rác -ter al go for tui to de ta les ne xos, es evi den te que -in clu so an tes de la rup tu ra del go bier no con Pa cha -ku tik y el mo vi mien to in dio16- el nú cleo du ro de sus alian zas siem pre gi ró en tor no del apo yo de laséli tes eco nó mi cas, tra di cio na les o emer gen tes, y de sus ex pre sio nes par ti da rias. Pa sar del apo yo delos ca ci ques so cial cris tia nos a una fir me coa li ción con el par ti do del ba na ne ro más ri co del país ycon el bu ca ra mis mo, li ga do a in flu yen tes sec to res co mer cia les y ex por ta do res, re ve la que las elec cio -nes del gu tie rra to no fue ron pu ro efec to de las cir cuns tan cias. Ahí su sig no po lí ti co reac cio na rio ycon ser va dor.

Su ofen si va con tra el lí der so cial cris tia no León Fe bres Cor de ro -que tan to des pis tó al Mo vi mien -to Po pu lar De mo crá ti co (MPD), a los so cia lis tas, y a otras agru pa cio nes de iz quier da que le ex ten -die ron su apo yo po lí ti co- es con día el apun ta la mien to de nue vas frac cio nes do mi nan tes con las que,al fi nal de su man da to, man te nía ya co ne xio nes más es ta bles des de las que se pro yec ta ba, pa ra el

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13 Re co no cer ello no im pli ca de jar de ob ser var la de bi li dad po lí ti ca de las or ga ni za cio nes in dí ge nas -an tes, en el trans cur so y des pués de supa so por el po der- y su res pon sa bi li dad (dis po ni bi li dad) en la efi ca cia de la es tra te gia clien te lar de ré gi men.

14 Pro gra ma 30 mi nu tos plus, Te lea ma zo nas, 6 de ma yo 2005 (ver http:// www. te lea ma zo nas .com/ 30mi nu tos.htm)

15 Los me ca nis mos clien te la res del gu tie rra to na da tie nen que ver tam po co con la po lí ti ca re dis tri bu ti va del go bier no ve ne zo la no que ha im -pli ca do un re di rec cio na mien to, sis te má ti co y or ga ni za do, de las po lí ti cas so cia les y el gas to pú bli co ha cia los sec to res his tó ri ca men te más des -fa vo re ci dos de la so cie dad (Ver: Gre gory Wil pert, 2002, “Coun ter coup. Ve ne zue la: the Na tion that Re fu sed to Roll Over for the Oil Ba ron”,www .coun ter pun ch.org)

16 La alian za del Par ti do So cie dad Pa trió ti ca y del Mo vi mien to de Uni dad Plu ri na cio nal Pa cha ku tik, bra zo po lí ti co del mo vi mien to in dio, se es -ta ble ció co mo una res pues ta pa ra la par ti ci pa ción elec to ral de fi nes de 2002, en vis ta del fra ca so de los in ten tos de uni dad de la cen tro iz quier -da. A es tos dos par ti dos se su mó el Mo vi mien to Po pu lar De mo crá ti co, la for ma ción po lí ti ca más a la iz quier da del es pec tro par ti da rio ecua to -ria no. Se tra ta ba en ton ces de una coa li ción iné di ta de mo vi mien tos po pu la res y par ti dos de iz quier da que, a lo lar go de los no ven ta, fue ron lafrac ción más mo vi li za da con tra el pro ce so de ajus te es truc tu ral y la po lí ti ca pro estadounidense de los go bier nos na cio na les. Su triun fo en lase gun da vuel ta elec to ral, por so bre el mul ti mi llo na rio Ál va ro No boa, fue vis ta con sor pre sa y es tu por por los sec to res do mi nan tes. Sin em bar -go, las ofer tas de cam pa ña así co mo la po si bi li dad de ins tau rar un co-go bier no, en que el mo vi mien to in dio ten ga efec ti va ca pa ci dad de de ci sión,fue ron rá pi da men te di suel tas por el pre si den te y su cír cu lo cer ca no -sos te ni dos en el ca rác ter pre si den cia lis ta del ré gi men po lí ti co na cio nal. Laalian za ter mi nó en agos to de 2003, pa sa dos sie te me ses de su arri bo al po der, cuan do el mo vi mien to ha bía per di do to do mar gen de ac ción po -lí ti ca y las di fe ren cias pro gra má ti cas con Gu tié rrez eran irre so lu bles. Pa ra un de ta lle de tal ci clo po lí ti co, ver: F. Ra mí rez Ga lle gos, 2003, “El pa sode Pa cha ku tik y los mo vi mien tos por el po der”, OSAL, No. 11, Bue nos Ai res, CLAC SO.

me dia no pla zo, una al ter nan cia elec to ral den tro de un nue vo po lo po lí ti co (PSP - Par ti do Rol do sis -ta Ecua to ria no (PRE)17 y, even tual men te, el Par ti do Re no va dor Ins ti tu cio nal Ac ción Na cio nal,PRIAN). Su ata que a LFC po si bi li ta ba tam bién la uti li za ción de una re tó ri ca de po la ri za ción ‘pue blo-oli gar quía’ des de la que se pre ten día an clar la le gi ti mi dad del ré gi men. Fi nal men te, y so bre to do,es ta ofen si va lo in mu ni za ba del más pe li gro so ad ver sa rio que cual quier po lí ti co ecua to ria no pue dete ner.

La vo la ti li dad de las alian zas par la men ta rias del go bier no se asen ta ba, no obs tan te, en la es ta -bi li dad del res pal do nor tea me ri ca no a su ré gi men. La cer ca nía al eje Bush-Uri be le otor ga ba un só -li do re cur so de po der y ne go cia ción con los de más ac to res po lí ti cos y le abría már ge nes de ma nio -bra fren te a las mul ti la te ra les de cré di to y de sa rro llo. Ello, y la preo cu pa ción por re for zar cons tan -te men te el res pal do po lí ti co de las FFAA afir man la cen tra li dad de la se gu ri dad en el di se ño de lages tión po lí ti ca del gu tie rra to. Su au to ri ta ris mo pro ve nía, an te to do, de la con sis ten cia con que ma -ne jó, en su be ne fi cio, ta les fac to res es truc tu ra les de po der en la de mo cra cia ecua to ria na -se ñal ine -quí vo ca a su vez del des man te la mien to de la so be ra nía po pu lar en que tal de mo cra cia se de sen -vuel ve.

El atro pe llo del Es ta do de de re cho, del or den cons ti tu cio nal y de la au to no mía de las de másfun cio nes es ta ta les que Gu tié rrez pro pi ció su po apro ve char y nun ca tra tó de evi tar, si bien ha blande la ar bi tra rie dad y del au to ri ta ris mo del ré gi men, tras cien den su exis ten cia y re mi ten so bre to doa la pre ca rie dad he ge mó ni ca del or den po lí ti co y al pre do mi nio de los im pe ra ti vos sis té mi cos y ho -meos tá ti cos que, fi ja dos des de la ló gi ca de la go ber na bi li dad pre si den cia lis ta, con du cen el fun cio -na mien to de mo crá ti co del país des de las re for mas cons ti tu cio na les de 1998.

En efec to, des de en ton ces la es ta bi li dad del jue go de mo crá ti co ha que da do res trin gi da a las ne -go cia cio nes e in te re ses de cír cu los par ti da rios que ope ran por fue ra de to do me ca nis mo pú bli co de ren -di ción de cuen tas. El gu tie rra to ace le ró y su po ju gar exi to sa men te en tal es ce na rio. Fue su go bier noque con sa gró la de gra da da ló gi ca de las ‘ma yo rías mó vi les’18 co mo la for ma pri vi le gia da de abrir már -ge nes de go ber na bi li dad pa ra sus ini cia ti vas. La de bi li dad del eje cu ti vo que da ba di si mu la da an te su na -da vir tuo sa ha bi li dad pa ra es ta ble cer pac tos pun tua les con di fe ren tes par ti dos en fun ción de es pe cí fi -cos in ter cam bios. La de mo cra cia de los par ti dos se im po nía así, una vez más, an te una so cie dad que,no obs tan te, y a pe sar de la ine xis ten cia de me ca nis mos ex plí ci tos de con trol y par ti ci pa ción po lí ti ca,sa be ya co mo fi jar lí mi tes a sus go ber nan tes.

Fue la irrup ción de la so cie dad la que, en efec to, pri vó la opor tu ni dad de con so li da ción del gu -tie rra to jus to cuan do me jor se mo vía en la gra má ti ca del po der po lí ti co ecua to ria no: sus re cur sos de po -der es tu vie ron prác ti ca men te in tac tos has ta el día mis mo de su de rro ca mien to19; sus ba ses y for mas po -lí ti cas no han si do aún des man te la das. Di vi di do y clien te li za do el mo vi mien to in dio así co mo otros sec -to res po pu la res, y con te ni do Fe bres Cor de ro, el cuer po de in te li gen cia mi li tar creía que el es ce na rio po -lí ti co es ta ba ba jo con trol. No con tó, sin em bar go, con la in tem pes ti va pro tes ta de ciu da da nos in dig na -dos, so bre to do de cla ses me dias y sin nin gu na per te nen cia or ga ni za ti va, en con tra de un ré gi men que,al igual que el fu ji mo ra to, trai cio nó el dis cur so po lí ti co20 que lo lle vó al po der y no tu vo lí mi tes éti cospa ra ejer cer lo en fun ción de un os cu ro pro yec to po lí ti co.

Po lí ti ca ‘se gu ri ta ria’, clien te lis mo di sua si vo, mi li ta ri za ción de la ges tión pú bli ca, ma yo rías mó -vi les -ade más de los se di men tos pa ra la po si ble for ma ción de una nue va cons te la ción po lí ti ca- pue -

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17 Evi den cias sur gi das lue go de la caí da del ré gi men con fir man los só li dos ne xos, so bre to do, en tre el rol do sis mo y el PSP. El Co mer cio del 10de ju nio 2005 re co ge de cla ra cio nes del le gis la dor de PRE Er nes to Va lle y de otras fuen tes cer ca nas a ta les par ti dos, que se ña la ron que Bu ca -ram y Gu tié rrez "se gui rán li de ran do a sus par ti dos y apun ta rán a que par ti ci pen jun tos en la pró xi ma con tien da elec to ral, so bre to do pa ra lo -grar un im por tan te nú me ro de di pu ta dos, por que se han da do cuen ta de que el Con gre so, a pe sar de su des pres ti gio, es cla ve pa ra el sos te -ni mien to o caí da de un Go bier no". Se tra ta ría en ton ces de una alian za in terre gio nal de fuer zas po lí ti cas, de ba se po pu lis ta, que per mi ti ría dis -pu tar el elec to ra do a los par ti dos po lí ti cos tra di cio na les cu ya ba se re gio nal es bas tan te aco ta da.

18 Así se de no mi nó en el go bier no de Gu tié rrez a la es tra te gia pa ra al can zar ma yo rías par ti da rias en el se no del po der le gis la ti vo. Con di ver -sa in ten si dad, es ta ló gi ca ha pre do mi na do en el país des de ha ce más de una dé ca da tan to pa ra abrir es pa cios de go bier no co mo pa ra clau su -rar los y ha cer opo si ción po lí ti ca.

19 Dos días an tes de su caí da, la ges tión del go bier no de Gu tié rrez con ser va ba un mar gen de acep ta ción cer ca no al 30%.

20 Su ofer ta elec to ral to ma ba dis tan cia del ca te quis mo neo li be ral e in cluía la lu cha con tra la co rrup ción; la re duc ción de la po bre za; el au men tode la in ver sión pú bli ca en sa lud y edu ca ción; la des po li ti za ción de la jus ti cia; la pro mo ción de las "cin co se gu ri da des" (se gu ri dad so cial, se gu ri dadciu da da na, se gu ri dad ju rí di ca, se gu ri dad am bien tal y se gu ri dad ali men ta ria); y la es ti mu la ción de la com pe ti ti vi dad. En lo in ter na cio nal, en fa ti zó enque el Ecua dor no se in vo lu cra ría en el con flic to co lom bia no y que con si de ra ría los pe li gros de una in te gra ción in dis cri mi na da al AL CA. Nin gu -no de es tos ele men tos fue ron con ver ti dos en po lí ti cas de go bier no.

den ser así las emer gen tes prác ti cas que he re da a un cam po po lí ti co que se ali men ta, mien tras lostra ves ti za, de per ver sas me cá ni cas de po der. Apa re ce así la fi gu ra de un po pu lis mo au to ri ta rio en -do gá mi co de de re cha que per mi te su ge rir, en su ma, la re pre sen ta ción del gu tie rra to co mo una suer -te de fu ji mo ra to in ci pien te.

3. El des bor de ciu da da no en cua tro epi so dios

Cua tro mo men tos si túan el con tex to de opor tu ni dad en que to mó cuer po la in su rrec ción de laciu da da nía qui te ña. Si tuar los da cuen ta de la pro gre si va for ma ción del ma les tar ciu da da no an te lato ta li dad de la cla se po lí ti ca y del ra di cal des mar ca mien to que de ella, y de cual quier li de raz go so -cial tra di cio nal, to mó la pro tes ta de la mul ti tud en las no ches de abril. Es pre ci sa men te en el des -bor de fren te a la for ma ins ti tui da de ha cer y en ten der a la po lí ti ca en el Ecua dor don de re si de lasin gu la ri dad de es te even to.

En lo que si gue na rro, en ton ces, una se rie epi só di ca de la au to no mi za ción de las pro tes tas ciu da -da nas con re la ción al tu te la je de las re pre sen ta cio nes po lí ti cas tra di cio na les. Tal na rra ción per mi ti rá, almis mo tiem po, ob ser var al gu nas de las frac tu ras que fue ron abrién do se en el gu tie rra to has ta pro pi ciarsu caí da.

El mo men to pan-po lí ti co: la gue r ra par ti dis ta

Cuan do un or den po lí ti co tie ne co mo prin ci pal me ta la dis pu ta y el con trol del po der es ta tal ycuan do sus prin ci pa les pro ta go nis tas, los par ti dos po lí ti cos, ac túan ex clu si va men te en fun ción deuna ra cio na li dad es tra té gi ca de ani qui la mien to y uso de ene mi gos y ami gos, es ine vi ta ble que el or -den le gal sea un re cur so adi cio nal en la lu cha fac cio nal de po de res des pro vis tos de al go más quefuer za y as tu cia. La ins tru men ta li za ción de la Cons ti tu ción es el efec to agre ga do de un sis te ma po -lí ti co cu yo úni co fin es re pro du cir y pro te ger in te re ses pri va dos por me dio de la ma ni pu la ción delas ins ti tu cio nes pú bli cas.

Tal ha si do el ca so del Ecua dor du ran te los 26 años de re gí me nes ci vi les. La ac tua ción del go -bier no gu tie rris ta per mi tió apre hen der una ‘gra má ti ca pú bli ca’ -cu yas re glas cen tra les son el clien te -lis mo, el pa tri mo nia lis mo, el pre ben da lis mo, el cor po ra ti vis mo y una re la ción ins tru men tal con laley- lar ga men te ins ta la da en el or de na mien to po lí ti co. Gra má ti ca, o un con jun to de re glas no es cri -tas de jue go po lí ti co, de la cual los prin ci pa les par ti dos, y las oli gar quías pri va das que los con du -cen han me dra do y han lle ga do a pro pa gar las y nor ma li zar las, sin ma yo res re sis ten cias, ba jo los des -hi la cha dos ro pa jes del dis cur so de mo crá ti co.

Pe ro Gu tié rrez des hi zo las úl ti mas cos tu ras del sis te ma: la éli te po lí ti ca y sus apren di ces que -da ron en ton ces des nu da dos. Así su ce dió en re la ción con las dis pu tas del ofi cia lis mo y la opo si ciónpor el con trol de los prin ci pa les or ga nis mos del Es ta do. En no viem bre 2004, cuan do la opo si ciónle gis la ti va (com pues ta por tres par ti dos, dos de los cua les fue ron en su mo men to alia dos del ré gi -men, el de re chis ta Par ti do So cial Cris tia no (PSC) y el bra zo po lí ti co del mo vi mien to in dio Pa cha ku -tik) fra ca só en el in ten to de en jui cia mien to po lí ti co al Pre si den te -por acu sa cio nes de uso in de bi dode di ne ros pú bli cos y co he cho- y la in me dia ta arre me ti da gu ber na men tal pa ra cap tu rar el con trolde la Cor te Su pre ma de Jus ti cia (CSJ), el Tri bu nal Su pre mo Elec to ral (TSE) y los de más or ga nis mosde con trol cons ti tu cio nal, to da la so cie dad pu do ver a piel des cu bier ta el fun cio na mien to de los me -ca nis mos clien te la res y pre ben da rios con que ac tua ba el go bier no. El gu tie rra to for jó, pa ra el efec -to, una ma yo ría -com pues ta por di pu ta dos (con ver ti dos en) in de pen dien tes, el Par ti do Rol do sis taEcua to ria no (PRE) del ex pre si den te Ab da lá Bu ca ram, el iz quier dis ta par ti do pro chi no Mo vi mien toPo pu lar De mo crá ti co (MPD), y el Par ti do de Re no va ción Ins ti tu cio nal Ac ción Na cio nal (PRIAN) delmi llo na rio ba na ne ro de mis mo nom bre- que, atro pe llar to da la nor ma ti va cons ti tu cio nal, con si guióco lo car a los alle ga dos del ré gi men al man do de ta les ins ti tu cio nes.

Así, en la pri me ra se ma na de di ciem bre la ma yo ría ofi cia lis ta des ti tu yó por ma yo ría sim ple a32 ma gis tra dos y, lue go de con fu sos epi so dios, nom bró a un mi li tan te rol do sis ta y ami go per so nalde Ab da lá Bu ca ram co mo pre si den te de la CSJ. La pre ser va ción de cier tos már ge nes de go ber na bi -li dad se co lo ca ba, una vez más en la his to ria po lí ti ca del país, por en ci ma de la vi gen cia de la ins -ti tu cio na li dad de mo crá ti ca.

18

Des de en ton ces se ins ta la en la es ce na pú bli ca una ver da de ra ba ta lla par ti dis ta en tre la coa li -ción ‘po pu lis ta au to ri ta ria’, li de ra da por el ré gi men, y la ‘coa li ción del e s ta b lish m e n t’, ba jo la égi dadel PSC y la Iz quier da De mo crá ti ca (ID) y el res pal do de Pa cha ku tik. Una ver da de ra gue rra su ciase de sen vuel ve, des de la are na le gis la ti va, por es ta bi li zar o re com po ner la co rre la ción res que bra ja -da de fuer zas por las po lé mi cas de ci sio nes del 8 de di ciem bre: la po lí ti ca que da ba re du ci da a la pu -ra ló gi ca de la pre ser va ción o el vi ra je de la ma yo ría. Ame na zas, gol pes ba jos, di fa ma cio nes e in -ten tos de so bor nos de rru yen to da tác ti ca de per sua sión y ar gu men ta ción ra cio nal de di fe ren cias. Enese jue go, Gu tié rrez fue ní ti do ven ce dor, re sis tió to dos los em ba tes del e s ta b lish m e n t. Ya no era ape -nas un apren diz.

Es te epi so dio re ve la ba, en to da su mag ni tud, el fé rreo con trol par ti da rio de la jus ti cia y, másaún, el ar bi tra rio do mi nio que la cla se po lí ti ca ha ejer ci do so bre las ins ti tu cio nes de mo crá ti cas a cos -ta de cual quier ga ran tía pro ce di men tal pa ra el ejer ci cio de la so be ra nía po pu lar.

El des pe gue de la cr í ti ca ciu da da na: la ‘al ta so cie dad ci vil’

La re par ti ción de la Cor te Su pre ma de Jus ti cia (CSJ), del Tri bu nal Su pre mo Elec to ral (TSE), delTri bu nal Cons ti tu cio nal (TC), y del Con se jo de la Ju di ca tu ra en tre el ré gi men y sus alia dos apa re cíano so lo co mo una ra di cal con tra ofen si va pa ra con te ner los in ten tos de ses ta bi li za do res de la opo si -ción le gis la ti va, si no co mo una es tra te gia pa ra el de fi ni ti vo des pla za mien to de los dos más gran despar ti dos po lí ti cos del país (la ID y el PSC) del con trol de aque llas ins ti tu cio nes. La jus ti fi ca ción po -lí ti ca del go bier no ar ti cu la ba las pro me sas de ‘des par ti di za ción’ de la jus ti cia, ca ba llo de ba ta lla enla cam pa ña pre si den cial de Gu tié rrez, con una re tó ri ca an tio li gár qui ca di ri gi da, en lo fun da men tal,con tra el lí der so cial cris tia no, León Fe bres Cor de ro (LFC), quien a lo lar go de es tos años ha uti li za -do el po der ju di cial co mo prin ci pal re cur so de po der pa ra di sua dir y so me ter a sus ad ver sa rios po -lí ti cos e in ci dir en de ci sio nes ju di cia les cla ves pa ra las ló gi cas de acu mu la ción de su cir cui to em pre -sa rial.

Aún cuan do la con fron ta ción con LFC se du jo a al gu nos sec to res de la po bla ción y me jo ró laima gen del ré gi men, no con si guió ocul tar que la po li ti za ción de la jus ti cia se guía in tac ta y que lasma nio bras del ofi cia lis mo só lo ha bían sus ti tui do a la ‘coa li ción del e s ta b lish m e n t’ por la ‘coa li cióndel po pu lis mo au to ri ta rio’ en el con trol del po der ju di cial.

Las crí ti cas del e s ta b lish m e n t po lí ti co an te la in cons ti tu cio na li dad de las ma nio bras fue ron in -me dia tas pe ro ca re cían de la fuer za mo ral y de la cre di bi li dad ne ce sa rias pa ra mo vi li zar a la opi niónpú bli ca. Es te fue el es ce na rio pro pi cio pa ra la emer gen cia y el pro ta go nis mo de, lo que se po dríade no mi nar, la ‘al ta so cie dad ci vil’ en la mo vi li za ción crí ti ca de la opi nión ciu da da na an te las ac cio -nes del po pu lis mo au to ri ta rio.

Es ta ‘al ta so cie dad ci vil’ es tá com pues ta por dos con jun tos de ac to res. Por un la do, los di -ri gen tes de cier tas cá ma ras em pre sa ria les de Qui to y Gua ya quil -cu ya pre sen cia en el es ce na riopo lí ti co no es nin gu na no ve dad. Y por otro la do, por una se rie de or ga nis mos no gu ber na men -ta les, en sus di ver sos pro gra mas y pro yec tos, (Par ti ci pa ción Ciu da da na (PC), Rup tu ra 25, Cor po -ra ción La ti noa me ri ca na de De sa rro llo (CLD), en tre otros) con cer ni dos con te mas de con trol ins -ti tu cio nal y afir ma ción de la cul tu ra de mo crá ti ca; fi nan cia dos por fun da cio nes nor tea me ri ca nas yotras fuen tes de la coo pe ra ción in ter na cio nal; con frá gi les ne xos con otras or ga ni za cio nes po pu -la res y mo vi mien tos so cia les; y con du ci dos por lí de res de al to ca pi tal sim bó li co y cul tu ral (pres -ti gio edu ca ti vo, es ta tus so cial, com pe ten cias lin güís ti cas, blan co mes ti zos, etc.), y pro ve nien tesde cír cu los aca dé mi cos y re des pro fe sio na les de al to ni vel, que los si túan co mo par te de los sec -to res me dio al tos de la so cie dad. Ar ti cu lar un dis cur so de de fen sa de la ins ti tu cio na li dad de mo -crá ti ca li be ral, ade más de las ob vias de man das an te los or ga nis mos per ti nen tes a ni vel na cio nale in ter na cio nal, es tos ac to res efec tua ron ori gi na les, pe ro muy aco ta das, ac cio nes sim bó li cas depro tes ta (‘bo ci na zos’ y plan to nes an te la CSJ, por ejem plo). La co ber tu ra y el lu gar pri vi le gia doque cier tos me dios de co mu ni ca ción con ce die ron a es tos ac to res de ja ba en tre ver su afi ni dad conlos con te ni dos y el to no de su re cla mo, que pre fi gu ra ba ade más su in gre so ‘por lo al to’ a la es -ce na po lí ti ca21.

La in ten sa mo vi li za ción me diá ti ca de un dis cur so de de fen sa de la ins ti tu cio na li dad de mo crá -

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21 El im por tan te es pa cio me diá ti co ocu pa do por es pe cí fi cas fi gu ras de la 'al ta so cie dad ci vil' (PC y R-25, so bre to do), in clu so an tes de los su -ce sos de abril, con tras ta con la frá gil aten ción que los me dios pres ta ron a otros sec to res po pu la res y ju ve ni les or ga ni za dos en si mi lar ac ti tudcrí ti ca al ré gi men. Su al to ca pi tal sim bó li co y sus in flu yen tes ne xos so cia les ex pli ca rían, en tre otros fac to res, tal pro ta go nis mo.

ti ca22 por par te de un nue vo con jun to de ac to res so cia les dis tan tes del or den po lí ti co apa re cía, ape sar de su dé bil re so nan cia en otros sec to res de la po bla ción, co mo un cues tio na mien to, prác ti ca -men te iné di to, de una gra má ti ca de ac tua ción po lí ti ca que el ex man da ta rio lle vó a sus ex tre mosmás gro se ros pe ro que ha si do de sa rro lla da por to dos los par ti dos y ac to res po lí ti cos que se hande sen vuel to en las are nas ofi cia les de la po lí ti ca a lo lar go del úl ti mo pe río do ca si con ti nuo de re -gí me nes ci vi les.

La cre di bi li dad de un pu ña do de nue vos lí de res de la al ta so cie dad ci vil, en tre di ver sos lí de res deopi nión y sec to res po lí ti cos de opo si ción, con tri bu yó a la ex ten sión de su re cla mo y a la vi si bi li za ción,so bre to do en la ca pi tal del país, de un po lo cí vi co de de fen sa de la cons ti tu cio na li dad de mo crá ti ca.Ello no fue su fi cien te, sin em bar go, pa ra ac ti var ma yo res ad he sio nes en una po bla ción que nun ca seha bía des ga rra do las ves ti du ras por la de mo cra cia.

Po de r es lo ca les y al ta so cie dad ci vil: ¿con fluen cia vir tuo sa?

El go bier no pre sen ta ba el re cla mo co mo una de man da de las oli gar quías par ti dis tas tra di cio -na les des po ja das de sus bas tio nes de po der. Lo con te nía ade más con for me a la exal ta ción de la po -lí ti ca eco nó mi ca del ré gi men (es ta bi li dad ma cro eco nó mi ca sin ‘pa que ta zo’, a sa ber, sin ele va ciónde pre cios en ser vi cios es tra té gi cos co mo el gas y la ga so li na). La pro pa gan da ofi cia lis ta te le vi sa dainun dó, con es tos ar gu men tos, los ho ga res ecua to ria nos. In clu so, al gu nos sec to res de iz quier da im -pul sa ron una vi sión si mi lar del pro ble ma: la ba ta lla le gal por el con trol de la CSJ no era más que laree di ción de pug nas in te ro li gár qui cas.

Mien tras tan to, la mo vi li za ción de la al ta so cie dad ci vil pa re cía sin to ni zar ca da vez más con loses fuer zos que, a ni vel del po der le gis la ti vo, ha cía la opo si ción pa ra bus car las vías po lí ti cas y ju rí -di cas ne ce sa rias pa ra res tau rar el or de na mien to po lí ti co an te rior al 8 de di ciem bre de 2004. La ‘coa -li ción po pu lis ta au to ri ta ria’ man te nía, sin em bar go, el ple no con trol de los prin ci pa les po de res deles ta do y de las ins ti tu cio nes de con trol cons ti tu cio nal. No exis tía fi su ra al gu na en el blo que de po -der. La vía pu ra men te ins ti tu cio nal de mo di fi ca ción del es ce na rio po lí ti co pa re cía del to do in via ble.

En me dio de un am bien te en ra re ci do por una se rie de vio len tos aten ta dos a fi gu ras vi si bles dela opo si ción, las agen das cí vi cas y las agen das de los par ti dos po lí ti cos opo si to res del ofi cia lis mose guían acer cán do se. No se tra ta ba, sin em bar go, de una con ver gen cia in te lec tual, de cos mo vi sio -nes o de pro yec tos po lí ti cos. Ope ró, más bien, una suer te de afi ni dad elec ti va, de en cuen tro for tui -to. Los par ti dos re que rían de los dis cur sos, las fi gu ras y las re ser vas mo ra les de los agen tes de la al -ta so cie dad ci vil, a fin de in cre men tar su mar gen de cre di bi li dad, y es tos ne ce si ta ban una ma yor ca -pa ci dad de mo vi li za ción, dis po ni ble en los par ti dos, a fin de que su re cla mo en con tra ra más am plioeco.

El rol de los po de res lo ca les fue cla ve en es te acer ca mien to. Los al cal des de las tres ciu da -des prin ci pa les del país, Qui to, Gua ya quil y Cuen ca, con vo ca ron a mu chas mar chas en las quetu vie ron el res pal do ac ti vo de las or ga ni za cio nes de la al ta so cie dad ci vil, ade más de otras agru -pa cio nes, so cia les y po lí ti cas de me dios; in te lec tua les y ciu da da nos des vin cu la dos. El to no de lasmar chas fue, no obs tan te, dis tin to. La con vo ca to ria del Al cal de Jai me Ne bot (PSC) a la mar cha cí -vi ca de Gua ya quil en ene ro 2005 te nía co mo en mar ca do dis cur si vo la se rie de in cum pli mien tosdel Go bier no na cio nal con la ciu dad, so bre to do en ma te ria de se gu ri dad ciu da da na: so lo se ex -pre sa ba mar gi nal men te la crí ti ca a los abu sos de po der del ré gi men. Por el con tra rio, las mar chasde Cuen ca y Qui to (el 16 de fe bre ro) con vo ca das por los al cal des de la ID tu vie ron, des de susini cios, un to no de con fron ta ción con el Go bier no por la pul ve ri za ción del Es ta do de de re cho alque el ofi cia lis mo ha bía con du ci do al país. Las tres mar chas tu vie ron una mul ti tu di na ria con cu -rren cia.

A la con vo ca to ria del al cal de Mon ca yo, ex pre sa da den tro de la Asam blea de Qui to, se su ma -ron otras or ga ni za cio nes po lí ti cas y so cia les (Pa cha ku tik, Coor di na do ra Po lí ti ca de Mu je res, Fo roUr ba no, Con se jo de Edu ca ción Su pe rior, di ver sas uni ver si da des, etc.) que exi gie ron ade más la dis -

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22 Aún cuan do no es el lu gar pa ra ex ten der es ta di gre sión, di fe ren cio el dis cur so ins ti tu cio nal de la de mo cra cia de la con cep ción pu ra men teju ri di cis ta de es ta (cier ta men te pre sen te pe ro no do mi nan te en al gu nos sec to res de la al ta so cie dad ci vil). A gros so mo do, en la pri me ra el con -flic to po lí ti co es pre sen ta do co mo par te nor mal de los jue gos de po der y de la pér di da de le gi ti mi dad del sis te ma po lí ti co y de be ser re suel -to den tro de los ca na les ins ti tu cio na les que el or den de mo crá ti co fi ja pa ra el efec to; en la se gun da, la mis ma po si bi li dad del con flic to es ne ga -da por cuan to re ba sa y aten ta el or den ju rí di co exis ten te, las re la cio nes de po der se li cuan, y di suel ven, en la le ga li dad cons ti tu cio nal. Ver Fran -klin Ra mí rez G, 2002, El llo rón de Tau ra. Cul tu ras po lí ti cas del con flic to en el Ecua dor, Te sis de Maes tría en Cien cias Po lí ti cas, Uni ver si dad In ter na -cio nal de An da lu cía, Es pa ña, iné di ta.

cu sión de una agen da más am plia que in clu ye ra el te ma del Tra ta do de Li bre Co mer cio (TLC), lareac ti va ción pro duc ti va, la lu cha con tra la po bre za, la de fen sa de la so be ra nía y una re for ma po -lí ti ca in te gral23. Des de un ini cio, en ton ces, los sen ti dos po lí ti cos de la Asam blea es tu vie ron en dis -pu ta. El li de raz go del pro ce so se cen tró, no obs tan te, en la fi gu ras de los di ri gen tes lo ca les deQui to y Pi chin cha, y de su par ti do, y se en ca rri ló fun da men tal men te en tor no al te ma de la rees -truc tu ra ción de la Cor te. Ello hi zo que va rias or ga ni za cio nes so cia les au tó no mas se man tu vie randis tan tes de la con vo ca to ria; en Cuen ca su ce día igual co sa. La Con fe de ra ción de Na cio na li da desIn dí ge nas de Ecua dor (Co naie) ma ni fes tó in clu so que so lo se tra ta ba de un pug na en tre dos cons -te la cio nes po lí ti cas tra di cio na les, “que se dis pu tan los des po jos de la ins ti tu cio na li dad es ta tal”, yque evi ta ban dis cu tir te mas más tras cen den tes pa ra el fu tu ro del país. Sec to res ra di ca les de la iz -quier da eran igual men te crí ti cos de la con vo ca to ria -se sen tían ade más en cier ta for ma iden ti fi ca -dos con las me di das an ti fe bres cor de ris ta del ré gi men- y pre fe rían guar dar dis tan cia con sus aus -pi cian tes. Ta les fac to res in ci die ron en la es ca sa par ti ci pa ción de los sec to res po pu la res en es temo men to ini cial de mo vi li za ción so cial24.

Aún así la con vo ca to ria fue ma si va: se cal cu la ron más de 200 mil per so nas. Los po de res lo -ca les de Pi chin cha y Qui to, bas tio nes de la Iz quier da De mo crá ti ca, de mos tra ban así la con tun den -cia de su re cla mo al ré gi men, y la al ta so cie dad ci vil ce le bra ba tam bién la re so nan cia que su re -cla mo ad qui ría en la opi nión pú bli ca y en nue vos sec to res so cia les25. El go bier no, por su par te,res pon día con con tra mar chas arre gla das a tra vés a sus re des clien te la res: ta les mí ti nes in cluían,por lo ge ne ral, pa gos, re ga los y es pec tá cu los pa ra los asis ten tes. En el otro la do de su es tra te gia,a tra vés de un ela bo ra do jue go con la opi nión pú bli ca, Gu tié rrez afir ma ba la re par ti ción de lasprin ci pa les ins ti tu cio nes del país en tre los in te gran tes de la coa li ción del ‘po pu lis mo au to ri ta rio’mien tras con mi na ba a su par ti do a vo tar por la des ti tu ción de la CSJ en el se no del Par la men to26.Gu tié rrez sa bía que tal ope ra ción no era po si ble pues el pre si den te del le gis la ti vo, per te ne cien teal PRE y por tan to par te del blo que ofi cia lis ta, se en car ga ba de boi co tear de for ma rei te ra da lascon vo ca to rias. To do es ta ba fría men te cal cu la do. Es ta ma nio bra de bi li tó la ofen si va de los po de -res lo ca les y sus alia dos.

Po lí ti cos r u ti n a r ios y des bor da dos: la au to-con vo ca ción ciu da da n a

En tre las mar chas del 16 de fe bre ro y el de rro ca mien to pre si den cial del 20 de abril se su ce die -ron mu chos acon te ci mien tos. Las ac cio nes del po lo cí vi co de de fen sa de la ins ti tu cio na li dad de mo -crá ti ca y de los par ti dos de opo si ción con ti nua ban en sus res pec ti vos an da ri ve les. La con fluen cia entor no a la Asam blea de Qui to, li de ra da des de los po de res lo ca les, pa re cía con so li dar a es te es pa cioco mo el eje ar ti cu la dor del ma les tar y la pro tes ta ciu da da nas. Una y otra vez se de man da ba la res -tau ra ción del or den cons ti tu cio nal en el Ecua dor. Qui to se afir ma ba, de a po co, co mo el cen tro dela opo si ción po lí ti ca al ré gi men gu tie rris ta. La im pli ca ción de otras ciu da des -Cuen ca, Rio bam ba, Iba -rra, so bre to do- en tal di ná mi ca nun ca lle gó a te ner los ni ve les de lo su ce di do en Qui to.

El go bier no se man te nía, no obs tan te, ina mo vi ble en su es tra te gia de co pa mien to de las prin -ci pa les ins ti tu cio nes del Es ta do. Ni si quie ra el in for me des fa vo ra ble de un ob ser va dor de las Na cio -nes Uni das so bre la si tua ción de in cons ti tu cio na li dad con la que la ma yo ría ofi cia lis ta ha bía eje cu -ta do cam bios en la fun ción ju di cial per sua dió al ré gi men pa ra una reo rien ta ción de sus ac cio nes.Las ti bias de cla ra cio nes de la Em ba ja da de los Es ta dos Uni dos so bre la caó ti ca si tua ción de la jus ti -cia en el país de ja ban ver que, aun que con cier tas re ti cen cias más bien de for ma, su apo yo al pre -si den te con ti nua ba in tac to.

Los par ti dos de opo si ción, mien tras tan to, ha cían va nos es fuer zos por mo di fi car la co rre la ciónde fuer zas en el es ce na rio le gis la ti vo. La ma yo ría ofi cia lis ta se man te nía com pac ta aún a pe sar de

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23 Ver 'Ma ni fies to de las or ga ni za cio nes con vo can tes a la Asam blea de Qui to', fe bre ro 2005, Con ver gen cia cí vi ca por la de mo cra cia, re pro du -ci do en Re vis ta La Ten den cia, No. 2, mar zo 2005, Qui to.

24 Por ejem plo, se gún se ña la Pa blo Os pi na, "el am bien te en los ba rrios del sur de Qui to era de no apo yar una mo vi li za ción que tu vie ra la másmí ni ma opor tu ni dad de ser in ter pre ta da co mo un apo yo a los par ti dos po lí ti cos tra di cio na les" (p. 1). Ver, El abril que se lle vó al co ro nel queno mu rió en el in ten to, iné di to.

25 Ver el edi to rial de Cé sar Mon tú far, di ri gen te de Par ti ci pa ción Ciu da da na y uno de las prin ci pa les fi gu ras de la opo si ción al ré gi men, pu bli -ca do en El Co mer cio en los días si guien tes al 16 de fe bre ro, día de la con tun den te pro tes ta ciu da da na en Qui to.

26 Tal fue par te del men sa je emi ti do por el ex pre si den te la no che del 10 de abril en una ca de na na cio nal de te le vi sión.

las pro me sas que va rios le gis la do res hi cie ran an te dis tin tos me dios de opi nión pa ra mo di fi car, consu vo to, la es truc tu ra ción de la CSJ. Por su par te, el Go bier no re co no cía la po si bi li dad de una con -sul ta po pu lar co mo me ca nis mo pa ra des tra bar la si tua ción de la jus ti cia. Con ello bus ca ba, y con se -guía, ga nar tiem po. A ello con tri bu ye ron los par ti dos opo si to res en la me di da en que no se po níande acuer do so bre los me ca nis mos pa ra cons ti tuir la nue va Cor te. No es ta ban dis pues tos, aún a pe -sar de la crí ti ca co yun tu ra, a ad mi tir una ‘tran si ción’ que sea des fa vo ra ble a sus in te re ses. Los cál -cu los par ti dis tas se ha cían otra vez vi si bles en me dio del cre cien te re pu dio ciu da da no por la de gra -da ción e in com pe ten cia de la cla se po lí ti ca na cio nal.

Al in te rior del po der ju di cial, por otra par te, va rios ma gis tra dos so li ci ta ban a Cas tro Dá ger, elrol do sis ta que pre si día la CSJ, que se abs ten ga de emi tir un pro nun cia mien to so bre la con di ción delos jui cios pe na les que en fren ta ba su coi dea rio y ami go Ab da lá Bu ca ram. Cas tro Dá ger hi zo ca soomi so a ta les pro nun cia mien tos. El re tor no del ex pre si den te, exi la do en Pa na má des de don de fra -guó el pac to con el go bier no, era in mi nen te.

La con ti nui dad de cier tos ac tos de vio len cia po lí ti ca, las de nun cias de per se cu ción po li cial porpar te de cier tas fi gu ras de la opo si ción, así co mo in ten tos de re gu lar las li ber ta des de ex pre sión en -cen dían más aún la con de na al ré gi men. Va rios edi to ria lis tas, ra dio di fu so res y, en me nor gra do, con -duc to res de te le vi sión, ha bla ban ya del Pre si den te Gu tié rrez co mo de un dic ta dor y ad ver tían lasde ri vas fas cis toi des de su ré gi men. Tal vo ca bu la rio po lí ti co no ha bía si do uti li za do des de los díasdel au to ri ta rio go bier no del Fren te de Re cons truc ción Na cio nal, pre si di do por Fe bres Cor de ro en tre1984 y 1988.

El ma les tar ciu da da no se ca na li za ba, ca da vez con más di fi cul ta des y dis pu tas, por me dio dela Asam blea de Qui to y de las fuer zas po lí ti cas que la di ri gían. Los pro ble mas de ‘ex ce sos de he ge -mo nis mo’ lo cal de la ID y los mé to dos po co par ti ci pa ti vos y de li be ran tes con que sus lí de res con -du cían la Asam blea des le gi ti ma ban pro gre si va men te tal es pa cio. Pa ra fi nes de mar zo, en efec to, seapre cia ron ya gran des fi su ras y du bi ta cio nes en su in te rior: ha bía la sen sa ción de que las ac cio nesde la Asam blea se su pe di ta ban en ex ce so a las ne go cia cio nes po lí ti cas en el Con gre so Na cio nal y alos in te re ses par ti dis tas de los lí de res lo ca les de la ID. Más aún, em pe za ba a ges tar se un am bien teen que la re so lu ción del pro ble ma de la CSJ no era ya la prin ci pal de man da so cial: se plan tea ba lasa li da del pre si den te y de to dos los po lí ti cos. Eran las vo ces de sec to res in de pen dien tes y más ra -di ca les que em pe za ban a es cu char se ca da vez con más ni ti dez.

En esos mis mos días apa re ce una pri me ra se ñal de frac tu ra en el blo que ‘po pu lis ta au to ri ta rio’:el PRIAN del mi llo na rio Ál va ro No boa no vo ta con sus alia dos por la de sig na ción del nue vo fis calge ne ral de la na ción. El Con gre so pu do ne gar así la ter na en via da por el Eje cu ti vo. Do lo ro sa de rro -ta pa ra el ré gi men que in ten tó de ses pe ra das ma nio bras pa ra evi tar lo: de cre tó, a úl ti ma ho ra, un fe -ria do en las vís pe ras de Se ma na San ta del que de bió de sis tir por la de so be dien cia de los po de reslo ca les y las cá ma ras, e in clu so in ten tó ex pe dir un Es ta do de emer gen cia del que fue di sua di do, es -ta vez, por su Mi nis tro de De fen sa27. La Fis ca lía cons ti tuía la pie za fal tan te en la es tra te gia gu ber na -men tal de co pa mien to po lí ti co de to das las ins ti tu cio nes es ta ta les.

Con es te epi so dio se ha cía evi den te que el blo que ofi cia lis ta se man te nía ba jo un equi li brio pre -ca rio don de ca da de ci sión y ca da re cur so ins ti tu cio nal en jue go su po nían ten sas ne go cia cio nes que nopo dían en con trar siem pre un pun to de equi li brio. Los in te re ses de ca da uno de los alia dos del ré gi menes ta ban de ma sia do es truc tu ra dos co mo pa ra per mi tir le pun tos de in fle xión y már ge nes de ac tua ción au -tó no ma. La te sis -bas tan te ex ten di da en es tos me ses- de la ex ce si va ‘con cen tra ción de po der’ en el Eje -cu ti vo no da ba cuen ta de la com ple ja es tra te gia de dis tri bu ción del po der es ta tal so bre la que Gu tié -rrez asen ta ba su man da to. Tan to los gran des alia dos co mo los pe que ños par ti dos (so cia lis mo, MPD,CFP) ade más del blo que de in de pen dien tes, ha bían ac ce di do a ocu par fran jas de po der en los di ver -sos or ga nis mos del es ta do. Se pue de de cir in clu so que, qui zá nun ca an tes los re cur sos de po der es ta -tal es tu vie ron tan re par ti dos co mo en los días del gu tie rra to. ¿Aca so ahí re si dió su ma yor de bi li dad?

Cier ta men te. El re tor no de Bu ca ram en los pri me ros días de abril fue el cos to que el go bier notu vo que pa gar por la es tra té gi ca alian za con el PRE en el Con gre so28. Es ta mis ma alian za lo ha bía

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27 Ver “El Ejér ci to te mía la de ba cle” (A. Re yes y D. Ba rre to), pp. A-20, en pe rió di co El Co mer cio, Su ple men to Es pe cial La re be lión en Qui to, 24 deabril 2005.

28 Al rom per to da ba se de le ga li dad, San tia go Cas tro Dá ger (el ‘Pi chi’ co mo lo lla ma ban sus alle ga dos) emi tió el 31 de mar zo una pro vi den -cia por me dio de la cual de cla ró la nu li dad de los jui cios pe na les con tra Ab da lá Bu ca ram, Gus ta vo No boa y Al ber to Da hik, tres ex man da ta -rios con mu chas di fe ren cias en tre sí pe ro una ca rac te rís ti ca en co mún: los tres eran pró fu gos de la jus ti cia ecua to ria na. Am pa ra dos en es tare so lu ción los ex pre si den tes re gre sa ron al país en tre el 1° y el 3 de abril.

ya sal va do del jui cio po lí ti co plan tea do por el e s ta b lish m e n t. La pre sen cia de Bu ca ram en el país,sin afron tar un so lo jui cio, ace le ró la in dig na ción con tra el ré gi men. Ello fue par ti cu lar men te no to -rio en Qui to. La ciu dad ca pi tal fue el es ce na rio prin ci pal de las pro tes tas que lo de rro ca ron en fe -bre ro de 1997 y, pe se a sus ocho años de au toe xi lio, no pa re cía ha ber ol vi da do, así co mo en otrasciu da des del país, los ac tos de co rrup ción que pre ci pi ta ron su caí da. La ima gen de du do sa mo ra li -dad del lí der del PRE se pro yec ta ba ha cia los cír cu los pre si den cia les. Las pro me sas de cam pa ña delgu tie rra to de traer a los co rrup tos pa ra so me ter los a jui cios jus tos que da ban en el pi so. Cier tos sec -to res po pu la res em pe za ban tam bién a to mar dis tan cia del ré gi men. La sen sa ción de trai ción e im -pu ni dad en la po bla ción de Qui to, de otras ciu da des co mo Cuen ca, Iba rra, Rio bam ba y de al gu nosotros lu ga res de país au men ta ban día tras día: la re sis ten cia ciu da da na al pre si den te te nía cla ros per -fi les an ti bu ca ra mis tas.

En la in ten si fi ca ción del ma les tar ciu da da no con el ré gi men se ar ti cu la ban en ton ces la de -man da por la res tau ra ción del Es ta do de de re cho y un fuer te sen ti mien to de agra vio por el re -tor no de Bu ca ram a la vi da po lí ti ca del país. La di rec ción de la Asam blea de Qui to, mien tras tan -to, se ha cía más com ple ja y au men ta ban las pre sio nes de otras fuer zas so cia les por ele var el to -no de las pro tes tas y am pliar su agen da po lí ti ca. La Asam blea de los Pue blos -sur gi da en el cur -so del de rro ca mien to del ex pre si den te Ja mil Ma huad en ene ro de 2000 y com pues ta por pe que -ñas or ga ni za cio nes so cia les de iz quier da, lí de res afi nes a la Co naie, y otras ins tan cias aso cia ti vas-efec tua ron con vo ca to rias pa ra le las y con una agen da dis tin ta. Lo mis mo su ce día con otros sec -to res. El pre fec to de Pi chin cha y el al cal de de Qui to rea li za ron, aún así, una con vo ca to ria a unpa ro pro vin cial de 24 ho ras des de las 00h00 del 13 de abril. El mis mo ma ni fies to de la con vo -ca ción fue cri ti ca do por al gu nos sec to res por que no in cluía la de man da de des ti tu ción del pre -si den te. Otras tres pro vin cias de la Sie rra cen tral se su ma ron a la me di da de he cho. En la Cos tael apo yo fue mí ni mo.

Si bien tal me di da pa re cía el me ca nis mo más idó neo pa ra en cau sar la có le ra ciu da da na, lascon tra dic cio nes y pu jas po lí ti cas en tre las dos au to ri da des sec cio na les de la ID y las du das so bre sicon di cio nar las ac cio nes de pro tes ta a la evo lu ción de las ne go cia cio nes en el se no del le gis la ti vo(el in ten to por des ti tuir a los ma gis tra dos de la CSJ vol vió a fra ca sar el mar tes 12, de bi do a las ma -nio bras del ofi cia lis mo) o al apo yo de Gua ya quil de bi li ta ron a la vez la in ten si dad del pa ro y el li -de raz go de los po de res lo ca les y de las de más fi gu ras po lí ti cas y so cia les que gi ra ban en su tor no.Un sec tor de las cá ma ras re ti ró su apo yo a la pa ra li za ción. El al cal de Mon ca yo, y el pre fec to Gon -zá lez y otros lí de res so cia les fue ron in cre pa dos por el ex ce so de pro ta go nis mo y la fal ta de con tun -den cia en la di rec ción de las ma ni fes ta cio nes. La con duc ción de las Asam bleas de Qui to y Pi chin -cha ha cía cre cer en ton ces la sen sa ción de que los in te re ses par ti da rios ha bían, otra vez, pri ma do so -bre las de man das ciu da da nas. Los mo dos ver ti ca les, ce rra dos y con ven cio na les con que el ‘mo der -no’ par ti do de las cla ses me dias qui te ñas la ID ha bía en fren ta do la con duc ción de la cri sis po lí ti cano hi cie ron si no evi den ciar la ca du ci dad, dis tan cia y ri gi dez con que las es truc tu ras par ti da rias dele s ta b lish m e n t con du cen su re la ción con la so cie dad.

La ini cia ti va de Par ti ci pa ción Ciu da da na (PC), por su par te, de ha cer una lec tu ra de la Cons -ti tu ción en la av. Ama zo nas en me dio de la jor na da de pro tes ta del 13 de abril, a la que el al -cal de asis tió, pa só ca si de sa per ci bi da y no sin to ni za ba con el es pí ri tu mu cho más be li ge ran te deam plios sec to res ciu da da nos. La cer ca nía a los po de res lo ca les ha bía de ja do des co lo ca dos a múl -ti ples seg men tos de la al ta so cie dad ci vil. Al gu nos de ellos de bie ron re vi sar y mo di fi car sus agen -das en el cur so de la re be lión; efec tua ron in clu so ac cio nes más ex tre mas29. Di ver sas or ga ni za -cio nes ra di ca li za ban tam bién sus ac cio nes en dis tin tos pun tos de la ciu dad (to mas de la Ca te dral,del TC y un ca nal de TV). Seg men tos de la iz quier da ra di cal y sec to res po pu la res iban su mán -do se pro gre si va men te a la re vuel ta en las ca lles. Los sec to res mo vi li za dos fue ron, a lo lar go deesa jor na da, ex ce si va men te re pri mi dos por las fuer zas po li cia les. Los erro res es tra té gi cos del ré -gi men pa ra con te ner las pro tes tas se hi cie ron vi si bles des de un ini cio. En el Azuay, la pa ra li za -ción te nía cier tos re sul ta dos.

La con tra mar cha or ga ni za da por el ré gi men en el cen tro his tó ri co de Qui to, al rit mo de la tec -no cum bia, y las de cla ra cio nes del se cre ta rio de Co mu ni ca ción fe li ci ta ba al pue blo de Qui to por “eles ca so res pal do a los lla ma dos de la ID” fue ron per ci bi das co mo una pro vo ca ción adi cio nal queace le ró la in dig na ción de los qui te ños. El go bier no se per ci bía co mo el gran ga na dor de la jor na da.

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29 Es el ca so de Rup tu ra 25, que días an tes de la pa ra li za ción del 13 de abril ha bía so li ci ta do ya la re nun cia del pre si den te y se ha bía des mar -ca do, en cier to gra do, de las con vo caciones ofi cia les de las pro tes tas. Par ti ci pa ron tam bién en la to ma de TC.

Más tar de, en una ca de na na cio nal de te le vi sión, Gu tié rrez acu sa ba a los par ti dos de opo si ción debus car ré di tos con las pro tes tas e in vi ta ba a de ba tir un nue vo pro yec to de re for mas a la Ley Or gá -ni ca de la Fun ción Ju di cial pro pues to por el Go bier no. Al pri vi le giar nue va men te la pre ser va ción dela coa li ción ‘po pu lis ta au to ri ta ria’ el ré gi men de ja ba la si tua ción co mo al ini cio.

Des de ese miér co les 13 de abril, al fi na li zar la tar de, to da ac ción o sím bo lo en via do des de el po -der ac ti va ría sin pau sa las re ser vas mo ra les de los re si den tes en Qui to y los em pu ja ría a in ven tar, porsu pro pia ini cia ti va, una iné di ta se rie de ac tos e íco nos de pro tes ta que no han ter mi na do de su ce der -se se ma nas des pués del de rro ca mien to del pre si den te. La es truc tu ra del ma les tar ciu da da no se con so -li da ba por olea das, de ca da vez más rá pi do im pul so, con ca da ma nio bra que el ré gi men em pren día.Así es co mo el vier nes 15, en una de ci sión ines pe ra da y cuan do las mo vi li za cio nes noc tur nas ha bíandes bor da do las ex pec ta ti vas, el Go bier no Na cio nal de cre tó un Es ta do de Emer gen cia so lo pa ra la ciu -dad de Qui to y des ti tu yó a la Cor te Su pre ma de Jus ti cia. El dia rio El Co m e r c io ha bla ba de “Un gol pede Es ta do a me dias”. La ciu da da nía de so be de ció la me di da. El ejér ci to de sis tió de sa lir a las ca lles. Seha bla ba de fi su ras en las re la cio nes en tre el pre si den te y las Fuer zas Ar ma das.

En esos días nin gún re pre sen tan te po lí ti co, ni so cial, po día ya pre ten der en cau sar o di ri girla pro tes ta. Bas tó con que la ra dio di fu so ra, Ra dio La Lu na, abrie ra sus mi cró fo nos a los ciu da da -nos pa ra que es tos ex pre sa ran su ma les tar y sus pro pues tas de re sis ten cia /de so be dien cia cí vi cafren te al go bier no. Otras ra dioe mi so ras re pli ca ron la me di da. Una llu via de pro pues tas sur gió conel plan tea mien to de no de sa ce le rar la lu cha con tra el ré gi men y de ha cer lo sin te ner en cuen tanin gún ti po de li de raz go tra di cio nal. Una lla ma da de una mu jer qui te ña ex pre sa ba su eno jo y sufrus tra ción por los atro pe llos del ré gi men y la com pli ci dad de las éli tes po lí ti cas dio for ma al ‘ca -ce ro la zo’ con vo ca do pa ra la no che del 13 en la av. los Shy ris. Más de 5.000 per so nas acu die ron.Du ran te 10 días las ac cio nes se re pi tie ron y se in no va ron en di ver sos pun tos de la ciu dad. No sepe día úni ca men te la reor ga ni za ción de las Cor tes: la con sig na ‘que se va yan to dos’, ya es cu cha -da en la pro tes ta ar gen ti na de 2001, in cluía al pre si den te y a los le gis la do res. La vía ins ti tu cio naly par ti do crá ti ca de ac ción po lí ti ca es ta ba clau su ra da. Las ac cio nes em pren di das irían, en más, to -das en su con tra.

Una suer te de ma xi ma lis mo éti co iden ti ta rio dio así for ma a un inu si ta do y ra di cal ci clo de pro -tes tas en una po bla ción que ya ha bía vis to que el de rro ca mien to de otros pre si den tes ape nas ha bíaim pli ca do re cam bios al in te rior de las mis mas éli tes po lí ti cas. La ima gi na ción ciu da da na des bor da -ba en ton ces a las ru ti nas del po der y de las éli tes do mi nan tes y ha cía evi den te que pa ra la su per vi -ven cia de la de mo cra cia se re quie re al go más que re cur sos, as tu cia y fuer za.

En su ma, el des bor de ciu da da no, la emer gen cia de una pro tes ta aje na al tu te la je de par ti dos ymo vi mien tos, es de cir, el ca rác ter au tó no mo de la re vuel ta de abril emer gió a raíz de una fe roz dis -pu ta par ti dis ta -que des nu dó, en to da su obs ce ni dad, la de ca den cia de la cla se po lí ti ca- por el con -trol de las ins ti tu cio nes es ta ta les (epi so dio A) y se vio es ti mu la da por la per sis ten te crí ti ca ci vil a lades com po si ción del or den de mo crá ti co (epi so dio B). La arro gan te e ile gí ti ma so li dez de la ‘coa li -ción po pu lis ta au to ri ta ria’ -ile gi ti mi dad ace le ra da con el re tor no de Bu ca ram- en su es tra te gia deman te ner a cual quier pre cio la dis pu ta en el se no del po der le gis la ti vo y evi tar así cual quier cam -bio y los fa lli dos in ten tos de con duc ción po lí ti ca del ma les tar ciu da da no de par te de los po de res lo -ca les en co la bo ra ción con di ver sas ins tan cias de la al ta so cie dad ci vil (epi so dio C) in ten si fi ca ron yra di ca li za ron el des con ten to ciu da da no con to da la es truc tu ra de re pre sen ta ción po lí ti ca y so cial. Ladis po ni bi li dad de un me dio de co mu ni ca ción crí ti co al ré gi men (La Lu na), per mi tió a su vez la ex -pre sión au tó no ma, ve loz y des cen tra li za da de la pro tes ta. La pro gre si va aper tu ra e iden ti fi ca ción deotros me dios de co mu ni ca ción con el ma les tar ciu da da no, a me di da que avan za ban las ma ni fes ta -cio nes, fa ci li ta ron tam bién su in ten si fi ca ción y el ca bal cum pli mien to de al gu nas de sus me tas (epi -so dio D). Cuan do las coa li cio nes so cio po lí ti cas que sos tie nen una de ter mi na da cau sa o de man daso cial son po co per mea bles, a los ciu da da nos les que da la po si bi li dad de mo vi li zar en su fa vor acier tos sec to res de la opi nión pú bli ca; si es tos aco gen fa vo ra ble men te ta les de man das, aque llos ha -brán da do un gran pa so pa ra in ci dir en el pro ce so po lí ti co30.

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29 Es el ca so de Rup tu ra 25, que días an tes de la pa ra li za ción del 13 de abril ha bía so li ci ta do ya la re nun cia del pre si den te y se ha bía des mar -ca do, en cier to gra do, de las con vo caciones ofi cia les de las pro tes tas. Par ti ci pa ron tam bién en la to ma de TC.

30 En tér mi nos so cio ló gi cos el pa pel que cum plió la ra dioe mi so ra La Lu na en la pro pa ga ción de la pro tes ta no es, pa ra na da, ex cep cio nal. Lasteo rías de la mo vi li za ción de re cur sos y el pro ce so po lí ti co otor gan, en efec to, un lu gar pri vi le gia do al rol de los me dios de co mu ni ca ción enlas po si bi li da des de in ci den cia de los mo vi mien tos so cia les en el sis te ma de mo crá ti co. Ver al res pec to Pe dro Iba rra (ed.), So cial Mo ve ments and

De mo cracy, 2003, Pal gra ve Mac mi llan, New York.

4. Iné di tos re per to rios de con tes ta ción:la pro tes ta “fo ra ji da”

El pri mer ‘ca ce ro la zo’ to mó por sor pre sa a to do el mun do. Ni el go bier no, ni los po lí ti cos, nilos me dios de co mu ni ca ción do mi nan tes reac cio na ron a tiem po. Ha bía una to tal des co ne xión en trelo que em pe za ba a su ce der en las ca lles y los con ven cio na les mo dos de per ci bir a la vi da po lí ti ca.Cuan do un gru po de ma ni fes tan tes se con du jo ha cia el do mi ci lio de la fa mi lia pre si den cial, ubi ca -do en un ba rrio de cla se me dia al ta de Qui to, pa ra can tar, sal tar, pi tar, y gri tar con sig nas con tra elré gi men -en el pri mer ‘es cra che’ po lí ti co que se re cuer de en el país- el des con cier to fue ma yor. Lama ña na si guien te, el jue ves 14, el pre si den te ape nas pu do ta char de “fo ra ji dos”31 a los, so bre to do,jó ve nes que pro tes ta ron an te su ca sa. Esa eti que ta fue in cor po ra da y re sig ni fi ca da, de in me dia to,por la ciu da da nía al za da: “to dos so mos fo ra ji dos”. La pro tes ta te nía ya nom bre pro pio: se ase gu ra -ban así los sen ti dos de so li da ri dad e iden ti fi ca ción co lec ti vos que ca rac te ri za rían el es pí ri tu de lasjor na das si guien tes. Era el úl ti mo re cur so que le ha cía fal ta a la mo vi li za ción pa ra con sa grar su ca -rác ter au tó no mo.

La pro tes ta ciu da da na se to mó en ton ces la ciu dad de Qui to en tre el miér co les 13 y el vier nes22 de abril. Des de ahí, y gra cias al pe so sim bó li co de la ca pi tal del país, to do el país fue im pli ca -do. El pue blo de Qui to ha bía he cho po si ble la des ti tu ción del pre si den te al te ran do así el pai sa je po -lí ti co na cio nal, no sa be mos has ta cuan do, por la vía de un iné di to re per to rio de ac cio nes y dis cur -sos de con tes ta ción al po der que pre fi gu ra la emer gen cia de nue vos agen tes so cia les ur ba nos, máso me nos in con sis ten tes, y co nec ta dos de un mo do di ver so con la vi da po lí ti ca del Ecua dor.

Las inu si ta das for mas de la con vo ca to ria, la di ver sa com po si ción de los mar chan tes, sus tác ti casde ac ción crí ti ca que ca ta pul tan las di ná mi cas de la vi da co ti dia na ha cia los es pa cios pú bli cos, los cam -bian tes lu ga res y tiem pos de la pro tes ta, y un in sos pe cha do sen ti do au to ges tio na rio y/o de ac ción po -lí ti ca di rec ta, ar ti cu la do con un fuer te sen ti do de iden ti dad lo cal, per mi ten ubi car los tra zos de un iné -di to re per to rio de re sis ten cia e in su rrec ción ci vil que, con cer te za, in ci di rá a fu tu ro en la con fi gu ra cióny orien ta cio nes de otras di ná mi cas de ac ción co lec ti va con tes ta ta ria en el país.

La mor fo lo gía de la ‘pro tes ta fo ra ji da’ de las no ches de abril pue de de li near se, en ton ces, a tra -vés de cua tro ele men tos: au to-con vo ca to ria, tác ti cas co ti dia nas de pro tes ta, nue vos es pa cios y tiem -pos de mo vi li za ción e iné di ta com po si ción so cial (cla se, ge ne ra ción, gé ne ro) de los mar chan tes. Elcua dro se com ple ta con una des crip ción de los en mar ca dos ideo ló gi cos y dis cur si vos que jus ti fi ca -ron la eclo sión de la ac ción co lec ti va.

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Los es cra ches:en tre la ac ción di rec ta y el ajus ti cia mien to ciu da da no*

Las mo vi li za cio nes de abril vie ron emer ger a los es cra ches co mo un nue vo re per to rio de pro te ta ur -ba na. Los es cra ches son una for ma de es car nio pú bli co que se de sa rro lló en Ar gen ti na a fi nes de la dé ca dade los no ven ta, cuan do la jo ven or ga ni za ción po lí ti ca (HI JOS) ma ni fes ta ba con tra la im pu ni dad de los crí me -nes co me ti dos en la dic ta du ra mi li tar de los años se ten ta y ochen ta.

HI JOS es una agru pa ción que aglu ti na a los hi jos de los de sa pa re ci dos en la Ar gen ti na. Na ció enel año 1994 y des de 1998 ini ció un con jun to de ac cio nes pa cí fi cas fren te a las re si den cias de los prin -ci pa les res pon sa bles de la dic ta du ra en de man da de re pa ra ción y jus ti cia, y de nun ciaba las atro ci da -des co me ti das y en cu bier tas por los per so na jes “es cra cha dos”. Los es cra ches se con vir tie ron así enuna for ma de pro tes ta con po de ro sos efec tos pa ra ac ti var la me mo ria co lec ti va so bre los abu sos co -me ti dos por la dic ta du ra. Pro gre si va men te, y en otros es ce na rios de con flic ti vi dad, otros gru pos or -ga ni za dos y ciu da da nos han em plea do los es cra ches co mo una for ma de ma ni fes ta ción pú bli ca de sure pu dio a cier tos per so na jes y ac cio nes po lí ti cas. En las jor na das pre vias y pos te rio res a la re nun cia

31 Las de cla ra cio nes tex tua les de Gu tié rrez fue ron: "Voy a po ner jui cio pe nal a esos fo ra ji dos que no eran del pue blo. A mí que me ven gan aim por tu nar y no a mi fa mi lia ...que con mi fa mi lia no se me tan." (Dia rio La Ho ra, B-3, 14 abril 2005, Qui to).

de De la Rúa, en 2001, los es cra ches se mul ti pli ca ron con tra fi gu ras del me ne mis mo, ban que ros, po -lí ti cos y jue ces.

Es ta for ma de pro tes ta fue adop ta da tam bién en los días de la re be lión de abril por di ver sos gru pos,so bre to do, de jó ve nes qui te ños. Fue pre ci sa man te, el es cra che al do mi ci lio pri va do del ex pre si den te el quedio el nom bre a la po de ro sa ac ción co lec ti va que ter mi nó por de fe nes trar a Gu tié rrez: los fo ra ji dos.

Qui­to,­13­de­abril­de­2005­­­­­

A las 00h00 del miér co les 13 de abril se ini ció la pa ra li za ción de Pi chin cha. La jor na da se inau gu ró con laque ma de llan tas y la pre sen cia de ma qui na ria pe sa da en las afue ras del edi fi cio de las cá ma ras de la pro duc ción.

Al me dio día la te le vi sión mos tra ba imá ge nes de pe que ñas con cen tra cio nes dis per sas por to da la ciu -dad. A par tir de ello se rea li za ron dos lec tu ras: la ofi cia lis ta, la más di fun di da en los me dios, ha bla ba del fra ca -so de la pro tes ta; y la de sus con vo can tes, que se ña la ba que los ob je ti vos se ha bían al can za do: “Se bus có pa -ra li zar la ciu dad y eso es lo que se ha lo gra do”.

A esas al tu ras, las au to ri da des lo ca les y otros lí de res del pa ro dis pu sie ron de un mo men tá neo re -plie gue a fin de con vo car a una con cen tra ción, a las 15h00, en las afue ras del Ins ti tu to Ecua to ria no de Se -gu ri dad So cial. Es te pa re cía ser el real ter mó me tro de su con vo ca to ria. Aún cuan do la con vo ca to ria pa -re cía no te ner mu cha fuer za, la po li cía, an te la or den de no per mi tir con cen tra ción al gu na, hi zo un ex ce -si vo des plie gue de fuer za. Los ma ni fes tan tes, que lle ga ban por tres flan cos (ave ni da 10 de agos to nor te,10 de agos to sur -edi fi cio del Con se jo Pro vin cial- y ave ni da pa tria), fue ron re pe li dos y obli ga dos a re tro -ce der va rias cua dras. Ello pro vo có la di so lu ción de la ma ni fes ta ción y, apa ren te men te, el fin del pa ro de24 ho ras.

La­Lu­na

La ra dioe mi so ra La Lu na se pu so, en ton ces, al ser vi cio de la pa ra li za ción. La Lu na y su di rec tor de no -ti cias, Pa co Ve las co, co no cían muy bien a Gu tié rrez pues fue ron, iró ni ca men te, uno de los so por tes del co ro -nel en su ca rre ra pa ra lle gar a la Pre si den cia. Ve las co apo yó la alian za in dí ge na-mi li tar que pro pul só un dis cur -so na cio na lis ta y de iz quier da en el cur so de la cam pa ña elec to ral. De ahí que, pa ra La Lu na y Ve las co, el co -ro nel no era só lo un pre si den te in ca paz si no so bre to do, un trai dor de las cau sas im pul sa das por el mo vi -mien to in dí ge na y los sec to res po pu la res a lo lar go de la úl ti ma dé ca da.

La Lu na no só lo abrió sus mi cró fo nos el día de la pa ra li za ción, es tu vo cer ca na a la Asam blea de Qui toy fue la voz in for ma ti va de la opo si ción en los días an te rio res. El día de la pa ra li za ción, sin em bar go, la emi so -ra sus pen dió su pro gra ma ción ha bi tual y pu so a dis po si ción del pú bli co las lí neas te le fó ni cas a fin de que laslla ma das ciu da da nas in for men so bre la di men sión de las pro tes tas y ex pre sen su des con ten to.

Las lla ma das re ci bi das a par tir de las 16h00 ca na li za ban de man das y pro nun cia mien tos en tre cor ta -dos pa ra de nun ciar la ex ce si va re pre sión. Los nue vos ac to res de la pro tes ta em pe za ban así a emer ger:es tu dian tes de uni ver si da des pri va das, ofi ci nis tas, co le gia les, y mu chas mu je res, pa ra quie nes la vio len ciaera des me su ra da. Se tra ta ba de sec to res so cia les que ple ga ron a las mar chas por su cer ca nía con el al -cal de de Qui to y el pre fec to de la pro vin cia, am bos de la Iz quier da De mo crá ti ca, par ti do so cial de mó -cra ta con im por tan te acep ta ción en las cla ses me dias de la ciu dad.

El­ca­ce­ro­la­zo­de­la­no­che­del­13­de­abril­

Lue go de que las lla ma das a La Lu na in si nua rían la rea li za ción de un “ca ce ro la zo”, la ‘voz se pa só’ en -tre lla ma das te le fó ni cas, con ver sa cio nes en tre ve ci nos, men sa jes elec tró ni cos y, so bre to do, men sa jes de ce -lu lar: “HOY CA CE RO LA ZO A LAS 9 PM EN LA SHY RIS, PA RA QUE SE VA YA EL DIC TA DOR”, “A LAS 9EN LA TRI BU NA DE LOS SHY RIS TRAE TU CA CE RO LA”.

Fue así co mo a las 21:30 en la Tri bu na de los Shy ris se con gre ga ron más de cin co mil per so nas pa ra ma -ni fes tar en con tra del ré gi men. El rui do de las ca ce ro las y los cán ti cos fut bo le ros da ban un rit mo de ‘ba tu ca -da’ que con ta gia ba a los asis ten tes.

Cuan do lle gó Pa co Ve las co fue lle va do a los gra de ríos de la tri bu na apa re cien do co mo lí der in vo lun ta -rio de la pro tes ta. Con él allí, to mó fuer za la idea de mar char ha cia la Cor te Su pre ma de Jus ti cia. A esas al tu -ras, la ac ción co lec ti va era mu cho más fuer te de lo que to dos ha bían es pe ra do.

El Al cal de, el Pre fec to y otros lí de res po lí ti cos no apa re cie ron en el lu gar. Por pri me ra vez en 26años de de mo cra cia for mal la ciu da da nía ha bía ro to las tu te las par ti dis tas y se ha bía au to-con vo ca do auna jor na da de pro tes ta.

La mar cha a la Cor te fue, pa ra mu chos, su pri me ra par ti ci pa ción y ex pre sión po lí ti ca en las ca lles.El rui do de las ca ce ro las y los gri tos lle na ban de áni mo a los mar chis tas. Se ca mi na ba con cier ta des preo -

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i) Me dios al ter na ti vos y au to-con vo ca to r ia.

En tre el 8 de di ciem bre, día en que la coa li ción ‘po pu lis ta au to ri ta ria’ rees truc tu ró in cons ti tu -cio nal men te la Cor te Su pre ma de Jus ti cia, y el 13 de abril, cuan do el pa ro pro vin cial no tu vo losefec tos es pe ra dos, el ma les tar ciu da da no por las ar bi tra rie da des del po der po lí ti co ha bía que da doen tram pa do en tre ais la das ini cia ti vas co lec ti vas e in di vi dua les y el pro ta go nis mo de los po de res lo -

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cu pa ción. Pe ro, al lle gar al edi fi cio de la Su pre ma, los mar chan tes -que os ci la ban en tre los 10 y los 70años- fue ron re ci bi dos vio len ta men te por la po li cía. Ello pro vo có pá ni co pe ro tam bién en cen dió la ra biade los ma ni fes tan tes; los jó ve nes se apos ta ron en ton ces fren te a la po li cía en se ñal de no es tar dis pues -tos a re tro ce der an te la re pre sión. In me dia ta men te se ac ti va ron for mas de au to con trol co lec ti vo queexi gían pru den cia.

La mul ti tud per ma ne ció por cer ca de una ho ra fren te al edi fi cio de la Cor te; allí se re sol vió re tor nar ala ave ni da de los Shy ris a fin de de ci dir la ho ra de la con cen tra ción del día si guien te.

El­fin­del­‘ca­ce­ro­la­zo’:­el­es­cra­che­que­le­pu­so­nom­bre­a­la­in­su­rrec­ción­de­abril­

La con vo ca to ria pa ra el día si guien te, 14 de abril, ha bía si do fi ja da pa ra las 20h00. Aún así, va riosjó ve nes -in dig na dos por la re pre sión po li cial- su gi rie ron la idea de ha cer una ca ra va na mo to ri za da ha ciael ba rrio re si den cial don de se en cuen tra el do mi ci lio de la fa mi lia Gu tié rrez-Bo hór quez con el ob je to depi tar y ha cer es cán da lo en los al re de do res del sec tor.

Al lle gar allí los jó ve nes de ci die ron, no só lo ha cer so nar su cla xon, si no ade más gri tar con sig nas enlas afue ras del in mue ble. La es ca sa cus to dia po li cial (dos efec ti vos) no su po có mo reac cio nar. Uno de lospo li cías per ma ne ció al in te rior de la vi vien da mien tras el otro sa lió pa ra in ten tar dis per sar la mo vi li za ción;al cons ta tar que el nú me ro de gen te era sig ni fi ca ti vo de ci dió no ac tuar. El ca rác ter in tem pes ti vo e im pro vi -sa do de la pro tes ta re sul ta ba un efec ti vo me ca nis mo que des co lo ca ba a la ac ción re pre si va.

El gru po de ma ni fes tan tes per ma ne ció apos ta do en las afue ras de la vi vien da, en tre mu cho rui do ypro vo ca ción, por cer ca de una ho ra. Aún si el am bien te era to tal men te pa cí fi co, por mo men tos se per ci bíala in quie tud de los ve ci nos mien tras en tre los ma ni fes tan tes ron da ba la idea de de jar una hue lla ma yor. Unsub-gru po de jó ve nes to mó en ton ces rum bo ha cia un me dio te le vi si vo (Ecua vi sa) a fin de re pe tir la ac ción ypre sio nar al ca nal a cu brir los he chos. El pri mer es cra che de la his to ria po lí ti ca del país se ha bía eje cu ta do.

Se­cue­las­y­re­pe­ti­ción­de­la­pro­tes­ta

Al me dio día del jue ves 14 los no ti cie ros abrían su emi sión con las im pre sio nes de Gu tié rrez so bre la jor na -da de la vís pe ra. El en ton ces pre si den te arre me tió con tra la Iz quier da De mo crá ti ca, el al cal de Qui to y el pre -fec to de la pro vin cia; mi ni mi zó los he chos, ame na zó a aque llos que in ten ten in vo lu cran a su fa mi lia en las pro -tes tas, y ca li fi có de “fo ra ji dos” a quie nes se ma ni fes ta ron en su re si den cia.

Esa mis ma tar de, ra dio La Lu na con ti nuó con sus mi cró fo nos abier tos y en tre las lla ma das que re ci biódes ta có la de una mu jer adul ta que di jo: “ yo tam bién soy fo ra ji da...”. Es ta lla ma da le dio iden ti fi ca ción a la pro -tes ta: “...to dos so mos fo ra ji dos” se ría la con sig na y la au to-re pre sen ta ción co lec ti va que per du ra ría en los díassi guien tes. Lue go de es ta in ter ven ción, la ma yo ría de las mi les de lla ma das que re ci bió la ra dio esa se ma naini cia ban con es ta ‘tar je ta de pre sen ta ción’: “soy el/la fo ra ji do/a ...con cé du la de iden ti dad 1713278408 y...”.

El es cra che en la ca sa de Gu tié rrez no só lo ter mi nó por bau ti zar a la pro tes ta, tam bién de mos tró ha -ber lla ma do la aten ción de los “es cra cha dos” y de los me dios de co mu ni ca ción. Por ello, la me di da se re pi -tió en al me nos cin co oca sio nes. Los es cra ches se rea li za ron en las afue ras de la re si den cia de la Mi nis tra deCo mer cio Ex te rior Ivon ne Ba ki, del en ton ces pre si den te de la Cor te de Jus ti cia ‘Pi chi’ Cas tro, de los di pu ta -dos Vi cen te Ol me do y Car los Va lle jo y, du ran te los úl ti mos días de pro tes ta, una vez co no ci do el pa ra de rode Gu tié rrez, del em ba ja dor del Bra sil.

Las ac cio nes y con sig nas se re pe tían: afren tas con tra es tos per so na jes, de nun cias de sus ac tos más de -lez na bles, so li ci tud de su di mi sión o rec ti fi ca cio nes. En to dos los ca sos se con tó con el apo yo de los ve ci nosdel lu gar; és tos, le jos de mo les tar se, da ban las pis tas ne ce sa rias y con fir ma ban la ubi ca ción de la vi vien da, ose unían a la pro tes ta. Los es car ches to ma ban así for ma y se le gi ti ma ban a me di da que trans cu rría la in su -rrec ción. Se tra ta, en cier to mo do, de un emer gen te me dio de vi gi lan cia y ajus ti cia mien to ciu da da no en unpaís en que la im pu ni dad ali men ta la re pro duc ción de una po lí ti ca de gra da da.

* Es ta par te del tex to ha si do ela bo ra da por Pa bel Mu ñoz, so ció lo go, pro fe sor de la Es cue la de So cio lo gía y Cien cias Po lí ti cas de la PU CEy de la UASB.

ca les en su ex pre sión par ti dis ta. La po si bi li dad de po ner el eno jo en co mún, de ser es cu cha do y es -cu char a los mu chos -ahí uno de los ele men tos cla ves del es pa cio pú bli co en la ver sión de H.Arendt-, de so cia li zar la frus tra ción y ex po ner las pro ba bles vías co lec ti vas de su su pe ra ción, vi noda da por la aper tu ra de los mi cró fo nos de Ra dio La Lu na a la ex pre sión del des con ten to ciu da da -no. El ma les tar re pre sa do en con tra ba así, rá pi da men te, un ve hí cu lo de ex pre sión pú bli ca.

El ‘ca ce ro la zo’ de la no che del miér co les 13, el ‘re ven tón’, el ‘ta bla zo’, el ‘ro lla zo’, el ‘pi ta zo’, el‘yu ca zo’, ‘el mo chi la zo’, etc., de las si guien tes no ches, sur gie ron co mo ini cia ti vas in di vi dua les de múl -ti ples ra dioes cu chas que aten tos al es pa cio co mu ni ca ti vo abier to por Ra dio La Lu na -y su con duc tor Pa -co Ve las co, de lar ga tra yec to ria en me dios al ter na ti vos de co mu ni ca ción- for mu la ban in no va do ras pro -pues tas de re sis ten cia co lec ti va al de gra da do or den po lí ti co do mi nan te. Po dría cal cu lar se más de 9.000lla ma das te le fó ni cas (6.000 has ta el día do min go 17 se gún el pro pio Ve las co) y cien tos de vi si tas de ha -bi tan tes de la ciu dad de Qui to a la ra dio di fu so ra, du ran te diez días con se cu ti vos, con el ob je to de ex -pre sar pú bli ca men te su lec tu ra de los acon te ci mien tos, sus más ín ti mos sen ti mien tos de re cha zo al pre -si den te y a la cla se po lí ti ca en ge ne ral, y sus ideas pa ra la con ti nua ción de las jor na das de pro tes ta. Ca -da uno, lue go de dar su nom bre y su nú me ro de cé du la de iden ti dad -pa ra des men tir las acu sa cio nesdel ré gi men que afir ma ban que se tra ta ba de una ma ni fes ta ción mi nús cu la y con du ci da por po lí ti costra di cio na les- lla ma ban a crear nue vas for mas de re be lión. La (has ta ese en ton ces frus tra da) vo lun tadde par ti ci pa ción di rec ta de los ciu da da nos en los asun tos pú bli cos era en ton ces el po co cos to so com -bus ti ble que ali men tó inin te rrum pi da men te la re be lión de Qui to.

Ade más de abrir los mi cró fo nos a la ciu da da nía, la ra dioe mi so ra sa có al ai re di ver sas ca ri ca tu -ras mu si ca les so bre el gu tie rra to y so bre la in su rrec ción ciu da da na. Ya en los otros de rro ca mien tospre si den cia les se ha bía es cu cha do es ta mor daz, ale gre e iró ni ca for ma de con tes ta ción al po der.

Otras ra dioe mi so ras fue ron su mán do se, de a po co, a la di ná mi ca de pro tes ta. La in fraes truc tu raco mu ni ca ti va de las au to-con vo ca to rias co ti dia nas se com ple ta ba con las ca de nas de lla ma das y men -sa jes vía ce lu lar y con el uso ac ti vo del in ter net (se crea ron al gu nas pá gi nas web pa ra ex pre sar se e in -for mar de los acon te ci mien tos de esos días), el co rreo elec tró ni co y el ‘bo ca a bo ca’. La efec ti vi dad ylos ba jos cos tos de mo vi li za ción de es tas mi croes truc tu ras so cia les, in ser tas en la co ti dia ni dad de losciu da da nos, in cre men ta ba con fa ci li dad la efi cien cia de las con vo ca to rias. Es tas vías fue ron uti li za dasade más pa ra re por tar a to dos los ma ni fes tan tes los su ce sos, ini cia ti vas y pro pues tas que sur gían ca dadía. Una par te im por tan te del ac ti vis mo de esos días fue, en efec to, la fi gu ra del ‘re por te ro ra dial im -pro vi sa do’ que al in for mar a La Lu na, a tra vés de lla ma das des de su ce lu lar, so bre los acon te ci mien tosen dis tin tos pun tos de la ciu dad ha cían sa ber al res to de ma ni fes tan tes del ca rác ter ge nui na men te co -lec ti vo de sus ac cio nes: és tas no eran ais la das, otros las re pli ca ban en di ver sos ba rrios. Fo tó gra fos y ca -ma ró gra fos par ti cu la res do cu men ta ron tam bién el de sen vol vi mien to de las ac cio nes. Un in men so ar chi -vo grá fi co de la pro tes ta se iba mos tran do (en si tios web y reu nio nes) mien tras és ta acon te cía. El sen -ti do de co ne xión y so li da ri dad co lec ti vas se iba así afir man do. Más to da vía cuan do esas mis mas lla ma -das sir vie ron pa ra bur lar los pi que tes po li cia les o pa ra res ca tar a los he ri dos que las ac cio nes re pre si -vas de ja ron co mo sal do.

El ré gi men so lo pu do reac cio nar con ame na zas e in ten tos re pre si vos, una y otra vez con te ni dospor la ciu da da nía, so bre la ra dioe mi so ra: se in ten tó in cen diar el edi fi cio de la ra dio pe ro los ma ni fes -tan tes pa ga dos pa ra el efec to fue ron di sua di dos por la mu che dum bre que hi zo vi gi lias en sus al re de -do res ca da no che; se cor tó sus lí neas te le fó ni cas -rá pi da men te sus ti tui das por los ce lu la res pres ta dospor la ciu da da nía- y se sa bo teó elec tró ni ca men te su se ñal, an te lo cual de ce nas de ra dio di fu so ras deto do el país le abrie ron sus ca na les.

La des cen tra da pla ta for ma co mu ni ca ti va que po si bi li tó la efi ca cia de las au to-con vo ca to rias ciu -da da nas no ais ló úni ca men te a los cen tra li za dos apa ra tos de con duc ción po lí ti ca (lí de res y par ti dostra di cio na les) si no que des nu dó tam bién la com pli ci dad de la te le vi sión en la re pro duc ción del or -den po lí ti co. Los lí mi tes cog no si ti vos e in te re ses po lí ti co-eco nó mi cos de los ca na les de te le vi siónque da ron evi den cia dos an te una co ber tu ra que nun ca qui so, ni sa bía có mo, mos trar la mag ni tud,ex ten sión y con tun den cia de la pro tes ta ciu da da na. La red de ‘re por te ros im pro vi sa dos’ in for mó másy me jor so bre lo que su ce día en las ca lles. La ciu da da nía, pro ta go nis ta de la in su rrec ción, cons ta ta -ba que en los ca na les de te le vi sión se guían con tan do só lo los ‘ba ro nes de la po lí ti ca’. La du rí si mare pre sión po li cial ape nas si era de nun cia da. La rea li dad de la TV no era la que la gen te es ta ba vi -vien do ca da no che. El re pu dio a los ca na les, ex pre sa da en va rias ame na zas a los re por te ros y ca -ma ró gra fos de di ver sos me dios y en la mis ma in vi ta ción a boi co tear los, for mó tam bién par te de lasiné di tas ac cio nes de las no ches de abril.

De es te mo do, y al igual que en los le van ta mien tos in dí ge nas de años an te rio res, la ra dio y otrosme dios al ter na ti vos de co mu ni ca ción se co lo ca ron en el cen tro de nue vas for mas de con vo ca to ria ein for ma ción so cia les. La dis tan cia, e in clu so la con fron ta ción, en tre ra dio y te le vi sión en el de sen vol -vi mien to de los su ce sos de abril ha si do tan gran de que pue den ser vi su li za das den tro de cam pos de

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po der con tra rios. La ra dio, al ser oral, de ba jo cos to, con fuer tes an cla jes lo ca les, y al po seer fle xi blesfor ma de emi sión apa re ce co mo un es pe cio pri vi le gia do pa ra el de sa rro llo de otras for mas de ha cerpo lí ti ca. Si a ella se ar ti cu la el ca da vez más ex ten di do uso de in ter net y de los ce lu la res, es ta ría mosfren te a la con for ma ción de un es pa cio de re sis ten cia al blo que he ge mó ni co, de ca rác ter glo bal, per -tre cha do en la te le vi sión. El su pues to do mi nio cog ni ti vo y cul tu ral de és ta ha si do, des de siem pre enel Ecua dor, con tra ba lan cea do por un am plio uso de la ra dio, en sus emi so ras na cio na les y lo ca les. Elpro ta go nis mo que tu vo La Lu na en los días de abril no fue fru to, úni ca men te, de su con tes ta ción alré gi men; de be ser si tua do den tro de ta les ten den cias de con su mo cul tu ral en el país.

ii) Las ac cio nes de pr o tes ta: tác ti cas de la vi da co ti dia na y r e per to r ios via je r os

En las gran des mo vi li za cio nes vi vi das en la ciu dad en años pa sa dos, las ló gi cas y for mas deac ción co lec ti va del mo vi mien to in dí ge na mar ca ron el rit mo y el es ce na rio de las pro tes tas so cia les.El cor te de ca rre te ras y el arri bo de los in dí ge nas a las di ver sas ciu da des gran des e in ter me dias dela sie rra tra za ban el en tor no y pre fi gu ra ban las ac cio nes po si bles de los ac to res ur ba nos so li da rioscon las mo vi li za cio nes in dí ge nas. La ‘ocu pa ción’ in dí ge na de las ciu da des su po nía unas es pe cí fi casru ti nas de ac ción so cial a los que los sec to res ur ba nos (mi li tan tes, sin di ca tos, es tu dian tes, ong, am -bien ta lis tas, etc.) se su ma ban, so bre to do, por la vía de la pre pa ra ción lo gís ti ca pa ra la per ma nen -cia de los ca mi nan tes en los di ver sos lu ga res ocu pa dos, y por la pre sen cia y res pal do en las mar -chas por ellos en ca be za das.

Las ac cio nes aso cia das a es te re per to rio de la pro tes ta in dí ge na apa re cen aho ra des gas ta das. Laocu pa ción de la Ca te dral rea li za da el 10 de abril por sec to res cer ca nos a ta les ex pe rien cias de mo vi li -za ción (Fo ro Ur ba no), y que ha bían in clu so par ti ci pa do en las to mas de los años no ven ta, ape nas tu -vie ron eco en la ciu da da nía. Su to no so lem ne y su re gis tro ru ti na rio po co te nían que ver con las ac cio -nes pa cí fi cas, in tem pes ti vas y ce le bra to rias con las que la pro tes ta ur ba na de las no ches de abril to mópor sor pre sa a la so cie dad y al po der.

En efec to, es ta mos fren te al sur gi mien to de nue vos re per to rios de ac ción co lec ti va, pa cí fi cay fes ti va, di se ña dos y con vo ca dos, a tra vés de la ra dioe mi so ra La Lu na, por una plu ra li dad de ini -cia ti vas ciu da da nas pro fun da y de li be ra da men te dis tan cia das y con tra rias de to da es truc tu ra po lí -ti ca for mal (par ti dos, po lí ti cos, sin di ca tos, mo vi mien tos so cia les, gre mios, etc.), y que bus can,cons ti tuir se pro gre si va men te en asam bleas ve ci na les, con ce jos po pu la res, o fo ros ciu da da nos dedis cu sión.

El ca rác ter so lem ne y el to no gra ve de otros ci clos de pro tes ta fue ron efec ti va men te des pla -za dos por un fes ti vo re per to rio don de la mú si ca, los can tos, los sal tos, y las con sig nas apa re cie -ron co mo el re gis tro pre do mi nan te pa ra el re cha zo a las ac cio nes au to ri ta rias del go bier no gu tie -rris ta. Ape nas si que da ron re ma nen tes de los co ros y es tri bi llos he re da dos de las ru ti nas de pro -tes ta de los años se ten ta y ochen ta -’sím bo los du ros’ de la cul tu ra de la pro tes ta de las or ga ni za -cio nes de iz quier da en to da La ti noa mé ri ca- y de las más ori gi na les ac cio nes del mo vi mien to in dí -ge na.

Los can tos y con sig nas pro ve nían, en gran par te, de ‘las par ti tu ras de las tri bus fut bo le ras’ quese han mul ti pli ca do en los años re cien tes en tor no a la se lec ción na cio nal y a los di ver sos equi poslo ca les. El em ble má ti co ‘sí se pue de’32 fue co rea do más de una vez en las con cen tra cio nes ciu da -da nas; los ma ni fes tan tes ves tían la ca mi se ta ama ri lla del equi po na cio nal; se adap ta ron tam bién otrosgri tos de gue rra de las ba rras bra vas de los equi pos ca pi ta li nos. Rock, ská, cum bia, y rit mos más tro -pi ca les se es cu cha ron en ca da ma ni fes ta ción. Cien tos de jó ve nes ‘po gea ron’ (bai lar y sal tar mien trascho can sus cuer pos) y gri ta ron con tra el ré gi men, mien tras ma dres, abue las, ni ños aplau dían, agi ta -ban sus ban de ras, pi ta ban, ha cían rui do, y ex pre sa ban por to dos los me dios po si bles su in dig na cióny eno jo. Se cre ta rias, ofi ci nis tas, es tu dian tes im pri mían pa pe les con la le yen da “soy fo ra ji do” que,des pués, ser vi rían pa ra en cen der las fo ga tas con que se con tu vie ron los efec tos de los ga ses la cri -mó ge nos. Ca da tan to la mul ti tud co rea ba el him no na cio nal en se ñal de su uni dad y co mo me diode con ten ción de po si bles agre sio nes de las fuer zas re pre si vas o de agen tes in fil tra dos. La pro tes tato ma ba así la for ma de una fies ta pú bli ca en la que el li cor, los chis tes y los ru mo res no es ta ban au -sen tes.

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32 El 'sí se pue de' sur gió en el cur so de las eli mi na to rias al mun dial de ja pón 2002 du ran te el par ti do que se ju gó en Qui to en tre la se lec ciónde Bra sil y Ecua dor. El gri to, que bus ca ba so bre pa sar los com ple jos de los fut bo lis tas lo ca les al en fren tar se a equi pos a los que nun ca ha bía ga -na do, se vol vió la in sig nia del pro ce so cla si fi ca to rio. Ese día Ecua dor ga nó. Ver “Co mo in su li na al dia bé ti co. La se lec ción de fút bol a la na ciónecua to ria na”, 2002, F. Ra mí rez y J. Ra mí rez, Re vis ta Ico nos No. 12 , Flacso, Qui to)

‘Ca ce ro la zo’, ‘re ven tón’, ‘ta bla zo’, ‘ro lla zo’, ‘gol pe de es ta dio’, ‘pi ta zos’, ‘mo chi la zo’ fue ron lasori gi na les for mas de una es tra te gia de pro tes ta sin-es tra te ga-úni co y com pues ta por múl ti ples ex -pre sio nes es pon tá neas de crea ti vi dad ciu da da na. Era la mul ti tud, des de la ar ti cu la ción de sus par -ti cu la res sub je ti vi da des, la que es bo za ba par ti tu ras de con tes ta ción al po der que no de ja ban desor pren der con la crea ción de nue vas pie zas.

Miér co les 13: gol pear las ollas (ca ce ro la zo); jue ves 14: in flar glo bos y re ven tar los (re ven tón);vier nes 15: gol pear ta blas, ma de ros y cu cha ras de pa lo (ta bla zo); sá ba do 16: em pa pe lar ca sas, au -to mó vi les, ár bo les, etc., con pa pel hi gié ni co pa ra lim piar “la ca ga da de los po lí ti cos” (ro lla zo); do -min go 17: in vi tar a los asis ten tes de dos par ti dos del cam peo na to na cio nal de fút bol rea li za dosese día a pro tes tar al ini cio, en el in ter me dio y al fi nal del jue go (gol pe de es ta dio); mar tes 19 ymiér co les 20: pro pi ciar la mo vi li za ción de los es tu dian tes co le gia les (mo chi la zo); to dos los días:pi ta zos, bo ci na zos, pa pe les en im pro vi sa dos can tos y con cier tos con tra el ré gi men y los po lí ti cos.To das es tas ac cio nes con ver gían en pro du cir la bu lla, el so ni do, el rui do in ce san te del eno jo; lacon sig na pa re cía ser la de no ba jar el vo lu men, no apa gar la voz33. El es cán da lo.

Ollas, ta blas, pa pe les, pi tos y bo ci nas, ru mo res, el fút bol, ele men tos to dos rea pro pia dos de lavi da co ti dia na de mi les de mu je res, jó ve nes y fa mi lias, prin ci pal men te ‘cla se me die ros’34, eran sub -ver ti dos y po li ti za dos en las are nas pú bli cas al ser uti li za dos co mo ins tru men tos y sím bo los de lare sis ten cia ciu da da na an te la ar bi tra rie dad del po der. Ahí la efi ca cia de la mo vi li za ción de abril: larei vin di ca ción po lí ti ca se ali men ta ba de las “tác ti cas de la vi da co ti dia na” que, ya en el es pa cio pú -bli co de las ca lles, po dían con ta giar y ex pan dir se con su ma fa ci li dad y ra pi dez y, más aún, evi tar leneu tra li za ción y re pre sión de la pro tes ta des de el po der es ta tal.

Se vie ron tam bién ac cio nes di rec tas co mo los ‘es cra ches’ en el do mi ci lio par ti cu lar del pre si den -te, en el de otros po lí ti cos y en el lo cal de cier tos me dios35, pro pi cia das por jó ve nes ma ni fes tan tes que,en me dio de la no che, des via ban su ru ta de pro tes ta e im pro vi sa ban rui do sos plan to nes. Es tas ac cio -nes, no obs tan te, fue ron más bien po co fre cuen tes por la exis ten cia de unos cier tos me ca nis mos de au -to-re gu la ción in ter na de la pro tes ta: al gu nos ma ni fes tan tes que so li ci ta ron, más de una vez, ayu da mo -ne ta ria pa ra re pro du cir ma te rial im pre so fue ron di sua di dos por los de más a fin de evi tar el des pres ti -gio de la mo vi li za ción al que el go bier no le apos tó con fuer za has ta el úl ti mo día de su man da to. Enlo fun da men tal, y so bre to do en los pri me ros días, pri mó la vo lun tad de con ser var un per fil con tes ta -ta rio ale ja do de cual quier for ma de vio len cia.

‘Ca ce ro la zos’, ‘es cra ches’, con sig nas co mo ‘que se va yan to dos’, y de más ac cio nes pa re cen ha -ber se con ta gia do de otros pro ce sos de pro tes ta ciu da da na y lu cha po pu lar en el sub con ti nen te: el ca -so ar gen ti no apa re ce, so bre to do, co mo mo du la dor de los re per to rios de ac ción co lec ti va que han via -ja do y han con ta gia do a los nó ve les ma ni fes tan tes de la ca pi tal del Ecua dor.

Tres o cua tro días an tes de la caí da de Gu tié rrez, y co mo par te de la mis ma di ná mi ca de or ga ni -za ción de la pro tes ta so cial, em pe za ron a con vo car se di ver sas ini cia ti vas asam blea rias, de ca rác ter te rri -to rial (ve ci na les, ba rria les) o sec to rial (es tu dian tes, mu je res, etc.), que se cons ti tu ye ron en es pa cios deaná li sis y de li be ra ción de la co yun tu ra y de las ac cio nes que de bían em pren der se en los días si guien -tes. ‘Ollas po pu la res’, ‘par la men tos so be ra nos’, y ‘fo ros de dis cu sión’ apa re cie ron así co mo par te de lastác ti cas de con tes ta ción al ré gi men y co mo una res pues ta, en ac to, al di le ma plan tea do por el re pu dioto tal a la cla se po lí ti ca. En el ima gi na rio de la pro tes ta, las asam bleas po pu la res sur gían co mo úni ca al -ter na ti va al pre ten di do des man te la mien to de to da la es truc tu ra de re pre sen ta ción po lí ti ca. Si en cier tosba rrios po pu la res de la ciu dad exis te una tra di ción asam bleís ta más o me nos con so li da da, pa ra los sec -to res me dios se tra ta ba de una prác ti ca ca si des co no ci da. Las se ma nas pos te rio res a la caí da del gu tie -rra to no han vis to men guar tal fi gu ra or ga ni za ti va. Las con vo ca to rias se hi cie ron des de y en los mis moslu ga res de la pro tes ta; las emi sio nes de La Lu na ser vían tam bién de ca nal y pro pa ga ción de ta les di ná -mi cas. El ac ti vis mo mi li tan te de la ra dio le otor ga ba, a es tas al tu ras, un ní ti do per fil de li de raz go de lare vuel ta -aun que és te se sos te nía, pa ra dó ji ca men te, en re cha zar la po si bi li dad de cual quier li de raz go.

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33 En otros con tex tos es tos mis mos re cur sos de pro tes ta tie nen sig ni fi ca dos di ver sos. Los 'ca ce ro la zos', por ejem plo, de San tia go de Chi le en1973, de Ca ra cas en 1989, o de Bue nos Ai res en el 2001, que rían de nun ciar la si tua ción de ex tre ma pre ca rie dad de la po bla ción ur ba na co moefec to de las po lí ti cas eco nó mi cas de los go bier nos de tur no. Ese no fue el sen ti do de las ca ce ro las en las no ches del abril qui te ño.

34 Uso es te tér mi no pa ra re sal tar el ca rác ter am bi guo y pro ble má ti co de la ca te go ría 'cla se me dia' así co mo de las iden ti fi ca cio nes co lec ti vasque se de sa rro llan en su tor no.

35 En la no che del miér co les 13, un gru po de jó ve nes que par ti ci pa ba en el 'es cra che' a la ca sa del Pre si den te se di ri gió a Ecuavisa y, uti li zan -do los mis mos me dios rui do sos, con mi na ron al ca nal de te le vi sión a cu brir lo que es ta ba su ce dien do en ese pre ci so ins tan te en di ver sos pun -tos de la ciu dad.

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19 de abril:La con fron ta ción in ter mi na ble

La lar ga no che del 19 al 20 fue par ti cu lar men te pró di ga en la com bi na ción de las ac cio nes pro pias a lainé di ta ‘pro tes ta fo ra ji da’ y aque llas pro ve nien tes de vie jas tra di cio nes de con tes ta ción ur ba na. To do co men -zó con una ma si va con cen tra ción: di ver sas fuen tes ha blan de más de 120.000 per so nas, en la ex ten sa ex pla -na da de la Cruz del Pa pa en el par que La Ca ro li na, ubi ca do en la prin ci pal zo na co mer cial del nor te de Qui -to. Un ra dioes cu cha de La Lu na fue, otra vez, el pro pi cia dor de la con vo ca to ria. En el lu gar se can ta ba, se re -co lec ta ban fir mas pa ra so li ci tar la de ro ga to ria de Gu tié rrez, se rea li za ban ma ni fes ta cio nes ar tís ti cas, se ha cíanfo ga tas, se bai la ba, se aplau día. Na da es ta ba muy coor di na do; se im pro vi sa ba. Una vez más, eran ini cia ti vas par -ti cu la res que te nían más o me nos eco en el res to. Na die po día, aún cuan do lo qui sie ra, in ten tar li de rar la con -vo ca to ria o con du cir la mar cha.

De le ga cio nes de es tu dian tes uni ver si ta rios, de aso cia cio nes de ba rrios, bu ró cra tas (aque llos que ha bíanelu di do los chan ta jes del ré gi men), ju bi la dos, amas de ca sa y sus hi jos, mu je res, co le gia les, mon jas, oe ne geis -tas, in te lec tua les, pro fe so res, pro fe sio na les li be ra les, ca je ros de ban cos y su per mer ca dos, ex tran je ros, pe rio -dis tas, to dos con mi les de ban de ras del Ecua dor, cla ve les, in sig nias de fo ra ji dos, pan car tas, cá ma ras de fo tos,fil ma do ras, se da ban ci ta a las 17h00 y, lue go de es pe rar du ran te una ho ra y me dia la lle ga da de más ma ni fes -tan tes y can tar las no tas del Him no Na cio nal y del Him no a Qui to (al go que se hi zo por pri me ra vez el sá -ba do en la no che al ca mi nar ha cia el pa la cio pre si den cial), pro ce dían a ca mi nar ha cia Ca ron de let con el con -ven ci mien to de que era po si ble echar a Gu tié rrez del po der: “va mooo ecua to ria no, que es ta nooo che lo va -mo a bo taaar” era el can to in sig nia (tam bién ex traí do de los ri tua les fut bo le ros) de la jor na da.

Las lar gas ca lles de la ciu dad (Ama zo nas, Pa tria, 10 de Agos to) es ta ban col ma das por ciu da da nosin dig na dos. Li ge ras ten sio nes se die ron en el mo men to de ele gir el tra yec to al lle gar a la Av. Pa tria. Sesa bía que en el par que El Ar bo li to es ta ban con cen tra dos un gru po de in dí ge nas evan gé li cos mo vi li za dospor el Mi nis te rio de Bie nes tar So cial pa ra de fen der al ré gi men y con te ner las mar chas con tra el ré gi -men. La ca be za de la mar cha de ci dió evi tar la con fron ta ción con ellos y pro se guir por la Av. 10 de agos -to don de, a la al tu ra del Con se jo Pro vin cial, es ta ba un in men so con tin gen te po li cial que, de in me dia to,em pe zó una fe roz re pre sión con ga ses la cri mó ge nos y tan ques de agua. La mul ti tud co men zó, en par te,a re ti rar se y, en par te, a dis per sar se por las di ver sas ca lles y vías que con du cen y ro dean al Pa la cio Pre -si den cial, en to do el Qui to co lo nial. Un gru po im por tan te per ma ne ció en la 10 de Agos to y re sis tió to -da la no che, y las pri me ras ho ras de la ma dru ga da, la em bes ti da po li cial. Gru pos de 50 o 100 ma ni fes -tan tes, mien tras tan to, es qui va ban los pi que tes po li cia les y apro ve cha ban las in ter mi ten cias de la re pre -sión pa ra pe ne trar por las em pi na das ca lles que con du cen al cen tro his tó ri co, siem pre pen dien tes delas no ve da des de la ra dio, y ar ma dos de pa ñue los, ta ba cos, sal, bi car bo na to pa ra re du cir los efec tos delos ga ses. Otros gru pos in gre sa ban a los al re de do res de Pa la cio por el flan co sur lue go de to mar el ca -mi no que su be des de La Ma rín.

A me dia no che to das las man za nas que cir cun dan el Pa la cio Pre si den cial es ta ban ro dea das por gru pos dema ni fes tan tes que, de sar ma dos, tra ta ban una y otra vez de rom per los cer cos po li cia les, lo que in ten si fi ca ba sudes me di da re pre sión. Los ha bi tan tes de los ba rrios ale da ños a Ca ron de let, sec to res po pu la res, in ter ve nían de -ci di da men te en las ac cio nes: arro ja ban pe rió di cos y pa pe les des de sus ven ta nas pa ra que los ma ni fes tan tes en -cien dan fo ga tas que los pro te gían del efec to ca da vez más fuer te de los ga ses; ha cían ade más an tor chas y selas en tre ga ban a los pe que ños gru pos que se guían pe ne tran do ha cia el cen tro el pa la cio pre si den cial; abrían laspuer tas de sus ca sas en ca so de que la per se cu ción po li cial exi gie ra un me jor res guar do; y co lo ca ban sus ra -dios o equi pos de so ni do, en los bal co nes y a to do vo lu men, pa ra que la gen te pue da es cu char los re por tesde las ‘ra dioe mi so ras ac ti vis tas’ (La Lu na, Tar qui, De mo cra cia, so bre to do). En ca da es qui na ha bía una ho gue raen cu yos al re de do res los ma ni fes tan tes es pe ra ban la ho ra de ata car nue va men te el ca mi no a Pa la cio. Se man -te nían en con tac to, por ce lu lar, con los otros gru pos dis per sos por to da la zo na. A esas al tu ras na die se mo -vía. To do es ta ba muy ten so. Las no ti cias eran con fu sas. So lo pu do con fir mar se la pri me ra muer te: un pe rio dis -ta chi le no-ecua to ria no ha bía fa lle ci do víc ti ma de un pa ro res pi ra to rio pro duc to de los ga ses. La in dig na ción yla ra bia eran ge ne ra les. En los dos de rro ca mien tos an te rio res no ha bía ha bi do ni un so lo muer to. El Ecua dorse des ta ca ba por una tra di ción de re pre sión blan da. Ello mar ca ba ya una gran di fe ren cia con aque llas jor na dasde con tes ta ción.

Las mul ti tu des dis per sas y di vi di das can ta ron, otra vez, el Him no Na cio nal y con su es tre me ce dor gri -to de ‘ase si nos, ase si nos’ di ri gi do a los po li cías, per sis tie ron en su des ve lo. Es ce nas de con fron ta ción vio len taco men za ban a apa re cer en di ver sos pun tos del ‘Qui to his tó ri co’. Por ello, a las dos de la ma ña na las fuer zasde or den lan za ron una nue va ofen si va e hi cie ron re tro ce der va rias cua dras a los ma ni fes tan tes. Al gu nos re -tor na ron, de sa ni ma dos, ha cia el lu gar don de to da la con fron ta ción ini ció (la av. 10 de Agos to, en los ba jos delEdif. Be nál ca zar 1000). Ahí el com ba te pro se guía. Los ru mo res se mul ti pli ca ban. Se ha bla ba de más muer tos,

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Miér co les 20: So be ra nía es cin di da, re sis ten cia vio len ta y de rro ca mien to pre si den cial

Des de tem pra nas ho ras del miér co les la ciu dad ama ne ció ten sa y si tia da. Las no ti cias de la re pre siónnoc tur na con mo cio na ron a la ciu da da nía. El Mi nis tro de Edu ca ción sus pen dió las cla ses só lo a pri me ra ho -ra del día. Gra ve error: los es tu dian tes que da ban así dis po ni bles pa ra las mo vi li za cio nes. Unos con ti nua ronen la ló gi ca de las mar chas pa cí fi cas de los pri me ros días. Otros, so bre to do los alum nos de los co le giospú bli cos, li de ra ron los en fren ta mien tos con la po li cía. Ha bía que aca bar con la ta rea in con clu sa de la jor na -da an te rior, pe ne trar a Ca ron de let y des ti tuir al pre si den te, y con te ner lo que se per ci bía co mo la ‘in va -sión’ cos te ña a Qui to.

La ciu dad de Qui to de fen dió en ton ces su es pa cio de la agre sión de los fuer zas con tra ta das por el go -bier no na cio nal. Cla ses me dias y po pu la res, con fun di das, re sis tie ron la em bes ti da. To das las en tra das de laciu dad fue ron blo quea das en tre los mo ra do res y la mu ni ci pa li dad. “El pro pio al cal de Mon ca yo ar mó ba rri -ca das en el pea je de la au to pis ta Ru mi ña hui”36. Lla ma das a La Lu na in for ma ban, sin em bar go, que miem -bros de la Po li cía Na cio nal y del Ejér ci to des pe ja ban el ca mi no y per mi tían el in gre so de las per so nas traí -das pa ra res pal dar al ré gi men. La po li cía Me tro po li ta na (mu ni ci pal) ape nas si po día con te ner esa con tra-ofen si va. A esa al tu ra se ha bía con fi gu ra do un cla ro es ce na rio de so be ra nía es cin di da.

Hu bo en fren ta mien tos en tre am bos ‘ban dos’ en di ver sos pun tos de la ciu dad. Ver da de ras ba ta llas cam pa -les. La gen te que ma ba llan tas, ti ra ba ba su ra, se amo ti na ba y atra ve sa ba sus au tos en ca lles y ave ni das pa ra blo -quear el in gre so de los bu ses y ca mio nes en que lle ga ban las hues tes gu tie rris tas. Ha bía que re sis tir y ex pul sara los in va so res. Se em plea ron en ton ces, de la do y la do, pa los, pie dras, pi cos, ma che tes, e in clu so ar mas de fue -go. Na die re tro ce dió un me tro. Al gu nos gru pos de con tra-ma ni fes tan tes lo gra ron lle gar has ta el par que del Ar -bo li to y de ahí se dis per sa ron ha cia di ver sos pun tos cla ves en el com ba te: la Pre si den cia, el Mi nis te rio de Bie -nes tar So cial, el Con gre so. Otros, los me nos, que no pu die ron in gre sar por el Va lle de los Chi llos, efec tua roncier tos ata ques a ve hí cu los, tien das y mi cro mer ca dos. Otros, los más, fue ron con te ni dos, de sar ma dos, hu mi lla -dos y obli ga dos a con fe sar los mo ti vos de su pre sen cia en la ciu dad. “Vi ni mos por al go de pla ta, no sa bía mosqué te nía mos que ha cer, ni cuán to nos iban a dar”37.

Ni ellos, y me nos aún las fuer zas del or den que les abrie ron pa so, ima gi na ron que los qui te ños iban a com -ba tir con tal in ten si dad. La vio len cia de la re sis ten cia y de las con fron ta cio nes no te nía pre ce den tes en el nue -vo ci clo de mo crá ti co del país.

36 Ver “El eno jo se vol có a las ca lles” (G. Paz y Mi ño), pp. A-16, en pe rió di co El Co mer cio, Su ple men to Es pe cial La re be lión en Qui to, 24de abril 2005.

37 Ver: www .hoy .co m.ec

de cien tos de he ri dos y as fi xia dos. El to no pa cí fi co y ale gre con que ini ció la jor na da se ha bía es fu ma do deto do.

Ha cia las tres de la ma ña na los en fren ta mien tos en tre po li cías y ma ni fes tan tes con ti nua ban. El am bien -te se en ra re ció cuan do cir cu la ron in for ma cio nes so bre la po si ble ofen si va de po li cías a ca ba llo; peor aún cuan -do un gru po de ta xis tas em pe zó a apar car sus co ches de trás de los ma ni fes tan tes con la cla ra in ten ción de‘ce rrar la pin za’ y fa vo re cer la ac ción re pre si va. Los ciu da da nos ex pul sa ron vio len ta men te a los ta xis tas; ha bíanmúl ti ples in di cios de su co la bo ra ción con el ré gi men (en vis ta de un acuer do pa ra re du cir im pues tos pa ra laim por ta ción de au to mó vi les).

A esa al tu ra de la ma dru ga da se in for mó ade más que el go bier no ha bía con tra ta do más de 200 bu sesque tras la da rían a ‘sim pa ti zan tes lea les’ des de la Cos ta (Ma na bí, Gua yas y los Ríos, so bre to do) y de la Ama -zo nía (El Te na) pa ra que en la ma ña na si guien te arri ben a la ca pi tal a sos te ner al Pre si den te. El anun cio de Re -nán Bor búa, pri mo de Gu tié rrez, fue leí do co mo una de cla ra to ria de gue rra a la ciu dad. Fue el úl ti mo agra -vio que su go bier no hi zo a la ciu dad. El go bier no no ha bía cal cu la do bien la ex tre ma sen si bi li dad de la ciu da -da nía y de las mis mas fuer zas re pre so ras an te los ex ce sos ge ne ra dos en esa no che in ter mi na ble.

Los po de res lo ca les anun cia ban, ya des de la ma dru ga da del 20, que Qui to de bía ser si tia da pa ra evi tarel in gre so de las hues tes con tra ta das por el gu tie rra to. Pre fec to y Al cal de anun cia ron que bu ses, ca mio nes,trac to res y to do el trans por te pú bli co pe sa do se ría mo vi li za do ha cia las pe ri fe rias de la ciu dad pa ra for mardi ques de con ten ción y ca var zan jas que blo queen el pa so de los bu ses go bier nis tas; in vi ta ban ade más a quelos ciu da da nos de los va lles co lin dan tes con la ca pi tal con tri bu yan a ce rrar la al pa so de los ‘in va so res’. To doslos ba rrios fue ron con vo ca dos a pro te ger la ciu dad.

33

Ban das pa ra mi li ta res con tra ta das por el Sub se cre ta rio de Bie nes tar So cial, por su par te, dis pa ra ron so brela mul ti tud que pe día la sa li da de los gu tie rris tas. Las ofi ci nas del Mi nis te rio fue ron in cen dia das y sa quea das a finde ha cer de sa pa re cer sus prin ci pa les ar chi vos. La mul ti tud no es qui vó el com ba te y fue a la ca za de las hues tesgu tie rris tas. La te le vi sión ya mos tra ba es tas iné di tas imá ge nes a to do el país. La vio len cia pa re cía no te ner con -trol: una mu jer -To ma sa Mo rán, vein te años, ve ni da de Vin ces- mo ría atro pe lla da por una ve hí cu lo mi li tar que res -guar da ba al ca mión que la ha bía trans por ta do ha cia la ca pi tal. Era la se gun da víc ti ma de las jor na das de pro tes ta.De ma sia do pa ra un país co mo el Ecua dor. Los cla ve les y los can tos de sa pa re cie ron del to do; pri mó la pu ra ló gi -ca de la fuer za. Ca da gol pe era res pon di do con otro. Se anun cia ban otros muer tos y cien tos de he ri dos.

Cer ca del me dio día el Co man dan te en Je fe de la Po li cía na cio nal re nun cia ba con el ar gu men to de queno po día se guir re pri mien do a la ciu da da nía. Era la cla ri na da que anun cia ba el fin del ré gi men. La mag ni tud dela vio len cia em pe za ba a des gra nar el dis po si ti vo del po der. Mien tras tan to, las mo vi li za cio nes avan za ban ha ciael pa la cio pre si den cial. Mu chos cer cos po li cia les ha bían si do ro tos por los es tu dian tes en me dio de un ar se nalde ga ses la cri mó ge nos. Los pi que tes mi li ta res em pe za ban a ‘ce der’ sin ma yo res con fron ta cio nes. Mi les de ciu -da da nos se guían su mán do se a la mul ti tud que que ría de rri bar al Pre si den te.

En un úl ti mo in ten to, y lue go de la pre sen cia de la em ba ja do ra nor tea me ri ca na en Ca ron de let, el go bier -no anun ció que con mi na ba a Ab da lá Bu ca ram a sa lir del país y que des ti tuía a Bo lí var Gon zá lez de la sub se cre -ta ría de Bie nes tar So cial. Era ya muy tar de: en el Con gre so el blo que opo si tor cam bia ba la se de de reu nión, ycon so li da ba los vo tos pa ra ce sar a Gu tié rrez por ‘aban do no del car go’. Ha cia las dos de la tar de el Co man doCon jun to de las FF.AA anun cia ba que las tres ra mas re ti ra ban el res pal do al ré gi men.

La in su rrec ción no ter mi nó, sin em bar go, ahí. Mi les de per so nas fi nal men te ha bían in gre sa do y que ríanper ma ne cer en los al re de do res del Pa la cio Pre si den cial. Fue ron tes ti gos en ton ces de la fu ga en un he li cóp te romi li tar (pro ba ble men te una pan ta lla pa ra cu brir la sa li da real en au to mó vil) del ex pre si den te. La es ce na se re -pe tía.

Gu tié rrez ha bía si do de rro ca do del po der por la pre sión so cial y, sin em bar go, en tre la ciu da da nía to da -vía mo vi li za da no ha bía a quien vi to rear. Se re cha za ron, más bien, con ve he men cia los in ten tos de cier tos gru -pos de la iz quier da tra di cio nal por aban de rar el pro ce so.

En el otro la do de la ur be un im por tan te gru po de ciu da da nos in va día, mi tad a pie, mi tad en au to mó vi -les, la pis ta del ae ro puer to in ter na cio nal Ma ris cal Su cre pa ra evi tar que Gu tié rrez fu gue del país. Más tar de,otros, se des pla za rían a la se de di plo má ti ca de la Em ba ja da del Bra sil y a la re si den cia par ti cu lar del Em ba ja doran te los ru mo res de que Gu tié rrez ha bía so li ci ta do ya el asi lo po lí ti co en di cho país. La vi gi lia en la Em ba ja da,que lle gó a in ti mi dar a los di plo má ti cos, du ró has ta la no che del sá ba do 23. Du ran te las pri me ras ho ras del do -min go, y ca mu fla do con ro pas de po li cía, Gu tié rrez aban do na ba la re si den cia del em ba ja dor pa ra to mar el vue -lo que lo con du ci ría a Bra si lia.

Otro gru po de ciu da da nos se guía, a su vez, ins ta la do en los al re de do res de Ra dio La Lu na. Ese ha bía si -do el pun to de en cuen tro y con ver gen cia, en al gún mo men to de ca da jor na da de pro tes ta, de cien tos de ma -ni fes tan tes. A esas al tu ras el am bien te es ta ba ya mu cho más re la ja do y se em pe za ba a fes te jar la des ti tu ciónpre si den cial for za da por la mul ti tud. Pa co Ve las co con ti nua ba in ci tan do a la mo vi li za ción per ma nen te y a laor ga ni za ción de asam bleas po pu la res en to da la ciu dad.

Ma ni fes tan tes más enar de ci dos, por su par te, se to ma ron las ins ta la cio nes del edi fi cio de CIES PAL don -de los di pu ta dos po se sio na ban al vi ce pre si den te Al fre do Pa la cio co mo nue vo Pre si den te Cons ti tu cio nal delEcua dor. Su ob je ti vo era ha cer rea li dad la con sig na ‘que se va yan to dos’. Lue go de la po se sión pre si den cial yan te la ex tra ña au sen cia de se gu ri dad po li cial y mi li tar, va rios di pu ta dos y el nue vo Pre si den te per ma ne cie -ron co mo re he nes de la mul ti tud, es con di dos y sin po der sa lir de sus ofi ci nas. Dos le gis la do res fue ron cap -tu ra dos por los ma ni fes tan tes. Uno de ellos de bió fir mar su re nun cia an te el te mor de ma yo res agre sio nes.Pa la cio fue con du ci do por los ma ni fes tan tes a los ex te rio res del edi fi cio “pa ra que se com pro me tie ra an tela mu che dum bre a di sol ver el Con gre so”38. Gru pos in fil tra dos cer ca nos a las bri ga das ‘de cho que’ del PRE(co no ci dos co mo Ce ro Co rrup ción) fue ron iden ti fi ca dos co mo cau san tes de ac tos de lin cuen cia les con traofi ci nas, di pu ta dos y ma ni fes tan tes. Por fue ra de es tos ac tos vio len tos, se tra ta ba de ex pre sio nes ex tre masdel pro fun do es pí ri tu an ti-po lí ti co que go ber nó la pro tes ta ciu da da na en las no ches de abril. El Pre si den te ylos le gis la do res se man tu vie ron, aún así, en ce rra dos por más de cua tro ho ras al in te rior del edi fi cio. No sesa bía na da de las cú pu las mi li ta res.

Al fi na li zar la tar de, un gru po de jó ve nes se ins ta ló en una Asam blea Po pu lar, en el mis mo au di to rio deCies pal, pa ra des co no cer al po der le gis la ti vo y es truc tu rar el man da to ciu da da no pa ra el nue vo go bier no. Lade mo cra cia re pre sen ta ti va es ta ba ba jo la mi ra; re-emer gie ron tam bién vo ces con tra el TLC y el Plan Co lom -bia. El es pí ri tu de la vi gi lan cia ciu da da na to ma ba cuer po en sus for mas más ra di ca les. La des con fian za en la tran -si ción ins ti tu cio nal era la nor ma. No ha bía in ge nui dad al gu na, se tra ta ba de una in su rrec ción es cép ti ca.

38 Ver “Nos sal va mos de pu ro mi la gro” (Luis Mon ca yo), pp. A-18, en pe rió di co El Co mer cio, Su ple men to Es pe cial La re be lión en Qui to, 24 deabril 2005.

Tan to en la no che del sá ba do 16 de abril co mo en la lar guí si ma jor na da que ini ció el mar tes 19en la tar de y fi na li zó, si ca be el tér mi no, a las 03h00 del miér co les 20, y a lo lar go de ese día -úl ti model gu tie rra to-, se efec tua ron mar chas ha cia el pa la cio pre si den cial, con cen tra cio nes ma si vas, plan to -nes, blo queos de ca lles y ave ni das, y fuer tes con fron ta cio nes con los cuer pos re pre si vos del Es ta do.Las fa mi lias, mu je res, ni ños y jó ve nes, ape nas so cia li za dos en la cul tu ra de la pro tes ta, se mez cla rony ce die ron la pos ta a ma ni fes tan tes más ex per tos -es tu dian tes de los co le gios pú bli cos tra di cio nal men -te be li ge ran tes, bu ró cra tas, mi li tan tes de iz quier da, uni ver si ta rios, ve ci nos de los ba rrios cén tri cos yotros sec to res po pu la res- y co no ce do res de las ru ti nas de la pro tes ta y la con ten ción po li cial. Sec to resfa mi lia ri za dos con los ri tua les de la con tes ta ción, y que ha bían per ma ne ci do dis tan tes a su ini cial di -ná mi ca, de bie ron su mar se, en efec to, an te la con tun den cia y di men sión que ad qui rían ca da día lasmo vi li za cio nes. Los dos días úl ti mos del gu tie rra to fue ron, en efec to, par ti cu lar men te pró di gos en es -ce nas de re pre sión, vio len cia y en fren ta mien tos ci vi les sin pre ce den tes. Tal de sen la ce de la pro tes tapre ci pi tó la caí da del ré gi men. Las for mas de la pro tes ta fo ra ji da, en ton ces, no dis pu sie ron úni ca men -te de ini cia ti vas ori gi na les. A los nue vos re per to rios se ar ti cu la ron tra di cio na les mo dos de pro tes ta ycon tes ta ción po lí ti ca ‘des de aba jo’.

Fi nal men te, la re be lión, y es te es otro de los ras gos ori gi na les de los re per to rios de ac ción de lasno ches de abril, se ex ten dió más allá de la des ti tu ción del co ro nel Gu tié rrez. La in tem pes ti va to ma dela pis ta del ae ro puer to, por par te de cien tos de ma ni fes tan tes a pie y en au to mó vi les, con el fin deevi tar que pue da des pe gar el avión que con du ci ría al ex pre si den te al exi lio; el fu rio so amo ti na mien -to, que bus ca ba ha cer car ne la con sig na ‘que se va yan to dos’, en el edi fi cio don de se sio na ba el Con -gre so Na cio nal y al que acu dió el nue vo pre si den te a po se sio nar se; y los di ver sos plan to nes en la Em -ba ja da de Bra sil a fin de ma ni fes tar el re pu dio a la de ci sión bra si le ra de ofre cer asi lo po lí ti co a Gu tié -rrez, en la Em ba ja da de Es ta dos Uni dos y en las ofi ci nas de la OEA pa ra ha cer pre sión so bre las ins -tan cias de de ci sión in ter na cio nal pa ra el re co no ci mien to del pro ce so po lí ti co que con du jo a la des ti -tu ción pre si den cial, po nían en evi den cia que la des ti tu ción de Gu tié rrez for ma ba par te de un realcues tio na mien to glo bal a la cla se po lí ti ca y que la ciu da da nía pro ce día, en me dio de una ex tre ma in -dig na ción, con ple no ‘co no ci mien to de cau sa’. El de sen la ce de las des ti tu cio nes an te rio res les ha bíada do ya las pis tas pa ra in tuir que el ase dio a Ca ron de let no era su fi cien te: pa ra con te ner y con tes taral po der es im pres cin di ble am pliar las tác ti cas y lu ga res de pro tes ta.

iii) El es pa cio-tiem po de la pr o tes ta.

Los ho ra rios inu sua les de con vo ca to ria -las no ches, las ma dru ga das-, la ocu pa ción de nue vos es -pa cios de mo vi li za ción -no ya úni ca men te los al re de do res de los edi fi cios sím bo los del po der- ade másde una suer te de ‘fo quis mo ur ba no’, a sa ber, la dis per sión de los fo cos de pro tes ta en dis tin tos ba rriosde la ciu dad -lo que im pi dió una efec ti va re pre sión po li cial- fue ron tam bién unos iné di tos com po nen -tes de la ‘pro tes ta fo ra ji da’. No se tra ta ba más de las tra di cio na les huel gas diur nas de los sin di ca tos pú -bli cos, que sus pen dían la jor na da la bo ral pa ra or ga ni zar con vo ca to rias ma si vas que, pro gre si va men te,se di ri gi rían ha cia un pun to pre fi ja do, por lo ge ne ral al gún mi nis te rio o el mis mo pa la cio de go bier no.Por el con tra rio, la inu sual ho ra de las con vo ca to rias per mi tía, pre ci sa men te, ejer cer el de re cho a la re -sis ten cia sin sus pen der la jor na da de tra ba jo.

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El vier nes 22 de abril el es ce na rio po lí ti co no ter mi na ba de es ta bi li zar se. La ciu da da nía se guía vi gi lan te.Las lla ma das a la ra dio La Lu na con ti nua ban: unas pa ra ce le brar el fin del ré gi men gu tie rris ta, otras pa ra pe dirque la mo vi li za ción no des ma ye. Ru mo res de un con tra-gol pe di ri gi do por el mis mo Gu tié rrez ac ti va ron, de in -me dia to, los me ca nis mos de la ‘pro tes ta fo ra ji da’. Múl ti ples gru pos vol vie ron a las ca lles pa ra ma ni fes tar fren tea las se des de la OEA y de la em ba ja da nor tea me ri ca na, a fin de de man dar el re co no ci mien to in ter na cio nal delpro ce so po lí ti co que ha bía con du ci do a la ins tau ra ción del nue vo go bier no.

La jor na da ce rra ba con una con vo ca to ria a fes te jar la “dig ni dad del pue blo qui te ño” en la Av. de los Shy ris.En otras ciu da des del país gru pos pro-gu tie rris tas or ga ni za ban mar chas y ac tos de re pu dio a lo que con si de ran ungol pe de es ta do. Ta les ex pre sio nes no ter mi na ron de su ce der se has ta ca si un mes des pués de la caí da del co ro -nel Gu tié rrez. Cier tos can to nes del li to ral (en Ma na bí, Gua yas) y ciu da des de la ama zo nía, li ga dos al apa ra to clien -te lar del gu tie rra to, son los epi cen tros de ta les ma ni fes ta cio nes.

En tan to, en Qui to, múl ti ples asam bleas ciu da da nas se han ins ta la do con la in ten ción de or ga ni zar for masde vi gi lan cia so cial so bre las ac cio nes del nue vo go bier no y del con gre so na cio nal, y exi gir que las ac cio nes delan te rior ré gi men no que den en la im pu ni dad. Se le van ta, en ton ces, un con fu so dis cur so que com bi na un pro -fun do es cep ti cis mo y des con fian za con el de sen la ce po lí ti co de la in su rrec ción y una ní ti da vo lun tad de in ter -ve nir di rec ta men te en la vi da pú bli ca del país.

Los pun tos de la pro tes ta se ha bían di ver si fi ca do ha cia dis tin tos sec to res de la ciu dad: so breto do el re don del de la Vi lla flo ra, Co no co to, San Car los, Co to co llao, la tri bu na de los Shy ris, la Ra -dio La Lu na, la Cor te Su pre ma de Jus ti cia, el Con gre so Na cio nal, los muy blin da dos al re de do res deCa ron de let, y en los días fi na les del ré gi men, to dos los ac ce sos a la ciu dad. De acuer do al le van ta -mien to rea li za do, se pue de su ge rir que -a ex cep ción del ex tre mo nor te de Qui to (Cal de rón y Ca ra -pun go)- fue, so bre to do, en las múl ti ples cen tra li da des de la ciu dad don de más se mo vi li zó la ciu -da da nía. En sus pe ri fe rias, por el con tra rio, se re gis tró una muy es ca sa di ná mi ca de mo vi li za ción yor ga ni za ción so cial39.

La dis per sión de la pro tes ta po co tu vo que ver con las mo vi li za cio nes ma si vas que obli gan a losac ti vis tas a lar gos pe río dos de per ma nen cia. Las ma ni fes ta cio nes se cons ti tu ye ron, más bien, en tor no dees pe cí fi cos pun tos de irra dia ción, de es ca las me dias y pe que ñas, a los que los ciu da da nos acu dían du -ran te lap sos de dos o tres ho ras, en tran do y sa lien do, en una ló gi ca de re le vos im pre vis tos y es pon tá -neos e in clu so de ro ta ción en tre di ver sos es pa cios de pro tes ta.

Ta les ca rac te rís ti cas ha blan a las cla ras del pre do mi nio de sec to res me dios en las jor na das depro tes ta del abril qui te ño. El ca rác ter noc tur no de la mo vi li za ción no po nía en ries go ni el em pleoni los es tu dios de los ma ni fes tan tes. La nor ma li dad la bo ral es ta ba así ga ran ti za da. Las en tra das y sa -li das, y la mis ma ro ta ción en tre con cen tra ción y con cen tra ción, es ta ban aso cia das con la fa ci li dadde los des pla za mien tos efec tua dos, en su ma yo ría, en au to mó vi les par ti cu la res. Es tos se uti li za ronin clu so en al gu na de ‘las mar chas’ ha cia el pa la cio de go bier no: inu sual pai sa je de una pro tes ta enque los ma ni fes tan tes apar can sus co ches cua tro o cin co cua dras an tes del lu gar don de es tán ubi -ca dos los pi que tes po li cia les que co rre tea ban a otros su ble va dos. Noc tur ni dad y ro ta ción se aso ciantam bién a las ha bi tua les prác ti cas fes ti vas de fin de se ma na -la “cul tu ra de la no che”- de los jó ve -nes, qui zás el gru po más vi si ble en la in su rrec ción de abril. De jar que la no che se con su ma mien -tras rue dan en tre lu gar y lu gar, una suer te de ‘zap ping de la fies ta’, bus can do am bien te y en con tran -do ami gos: nue va men te, las tác ti cas de la vi da co ti dia na se tras la pa ban con, o se des pla za ban ha -cia, im pre vi si bles re per to rios de pro tes ta.

Era evi den te, en cual quier ca so, que la in su rrec ción de abril fa bri có sus par ti cu la res es pa ciospo lí ti cos y sus es pe cí fi cas tra yec to rias es pa cio-tem po ra les. En mu chos ca sos se pro du cía una re -sig ni fi ca ción po lí ti ca de lu ga res que, en otros con tex tos, tie nen usos dis tin tos. Es el ca so de la ‘Tri -bu na de los Shy ris’, un in men so gra de río si tua do en me dio de una de las mo der nas y más am -plias ave ni das del nor te mo der no de la ca pi tal, ha bi tual men te uti li za da pa ra con cier tos po pu la res,fes te jos fut bo lís ti cos, o des fi les ofi cia les y pa ra das mi li ta res. En las no ches de abril fue, por el con -tra rio, un rei te ra do pun to de en cuen tro y con vo ca to ria de las ac cio nes de pro tes ta ciu da da nía; sepro du je ron di ver sos plan to nes y des de ahí ini cia ron di ver sas mar chas ha cia la Cor te Su pre ma oha cia el pa la cio pre si den cial. El día 20, úl ti mo de gu tie rra to, allí se die ron ci ta, sin ne ce si dad dema yor con vo ca to ria, al gu nos gru pos de es tu dian tes que pos te rior men te en ca be za rían los en fren -ta mien tos con tra las fuer zas ofi cia lis tas. Los usos de los es pa cio de la ur be se al te ra ron a tra vésde la pro tes ta. Ta les va ria cio nes no eran, sin em bar go, ar bi tra rias. Un ha bi tual es pa cio de con cen -tra cio nes fes ti vas se tor na ba en y era apro pia do co mo un nue vo lu gar pa ra de mos tra cio nes po lí -ti cas co lec ti vas40. Es tas eran, en cier ta for ma, tam bién mol dea das por los es pa cios ocu pa dos: elloex pli ca en par te que allí se ha yan rei te ra do ac cio nes ce le bra to rias co mo for mas de pro tes ta. Esevi den te la for ma en que es pe cí fi cos lu ga res, co mo un con jun to de sig ni fi ca cio nes co lec ti vas ins -cri tas en el es pa cio, tu vie ron una im por tan cia cla ve en el de sen vol vi mien to de las ac cio nes con -tes ta ta rias41.

iv) Mar chan tes: ¿de inex per tos y cla se me die r os a ‘ma ni fes tan tes tra di cio na les’?

Mu cho se ha ha bla do en la opi nión pú bli ca so bre la ma yo ri ta ria pre sen cia de ciu da da nos decla se me dia en las pro tes tas de abril. Ese fue in clu so uno de los prin ci pa les ar gu men tos del ré gi men

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39 Ver ma pa de la pro tes ta, Ane xo II.

40 Igual co sa pue de de cir se de las ma ni fes ta cio nes en los al re de do res de Ra dio La Lu na, don de ha bi tual men te se efec túan con cier tos mu si -ca les y, en las jor na das de abril, és tos se ar ti cu la ron co mo par te de de mos tra cio nes po lí ti cas de so li da ri dad con la ra dioe mi so ra y de re pu dioal ré gi men.

41 Ver al res pec to, Ja vier Au ye ro, Sep tem ber 2, 2004, “Spa ces and pla ces as si tes and ob jects of po li tics”, Pre pa red for the Ox ford Hand book ofCon tex tual Po li ti cal Stu dies, edi ted by Ro bert Goo din and Char les Tilly. (Do cu men to de in ter net).

pa ra des le gi ti mar la mo vi li za ción so cial: la pro tes ta pro ve nía úni ca men te de gru pos oli gár qui cos yde cla se me dia (“los ani ña dos”). La im pre ci sión es ta dís ti ca y am bi güe dad so cio ló gi ca de tal ca te go -ría no per mi te, en es te es pa cio, ma yor exac ti tud. No exis ten, ade más, in ves ti ga cio nes sis te má ti casque fa ci li ten el se gui mien to de las evo lu cio nes con tem po rá neas de es te seg men to so cial. Cier tas pis -tas pue den, sin em bar go, ayu dar a de ter mi nar quie nes pro ta go ni za ron tan ori gi nal y efi caz, pe roinor gá ni co y dis per so, mo vi mien to ciu da da no.

En pri mer lu gar ca be agre gar que fue evi den te que ni los sec to res más pu dien tes ni los másem po bre ci dos de la ciu dad tu vie ron una par ti ci pa ción des ta ca da en las mo vi li za cio nes. Las ra zo -nes de ello di fie ren pa ra ca da sec tor. Los más ri cos uti li zan otros re cur sos de pre sión po lí ti ca másdi rec tos e in vi si bles (una de las ra zo nes de la fra gi li dad de mo crá ti ca en el país) y ca re cen de unatra di ción de mo vi li za ción pú bli ca. Los sec to res ex clui dos, por el con tra rio, fue ron el eje de la po -lí ti ca clien te lar del gu tie rris mo. La es tra te gia asis ten cia lis ta y be ne fac to ra del ré gi men en Qui to es -pe cí fi ca men te pa sa ba por las ma nos del cu ña do del pre si den te, Na po león Vi lla, quien mon tó unefi caz sis te ma de dis tri bu ción de re cur sos, fa vo res, ví ve res y fes te jos pa ra ta les sec to res42. Lo mis -mo hi zo, con las or ga ni za cio nes in dí ge nas en otras pro vin cias de la sie rra, el ine fa ble Sub se cre ta -rio de Bie nes tar So cial, Bo lí var Gon zá lez. La po lí ti ca so cial es ta ba pen sa da en cla ve mi li tar: des -mo vi li zar y con te ner a po si bles ad ver sa rios. Ta les clien te las eran, des pués, fá cil men te ma ni pu la -bles a fa vor del ré gi men, tal y co mo pu do apre ciar se en el úl ti mo día del gu tie rra to43. Si bien ellono les con ver tía en ba ses lea les al ré gi men si era un fac tor pa ra de sin cen ti var su po si ble mo vi li -za ción so cial.

Se pue de su ge rir por otro la do, que du ran te el pri mer mo men to de la pro tes ta, mien tras el ejedel con flic to po lí ti co gi ró en tor no del pro ble ma de la in cons ti tu cio na li dad de la nue va Cor te Su -pre ma de Jus ti cia fue ron so bre to do los sec to res me dios (la ‘al ta so cie dad ci vil’) quie nes pro ta go ni -za ron las ex pre sio nes de des con ten to. Sin em bar go, a me di da que el es pa cio del con flic to se am -plió, con la ab so lu ción de Bu ca ram y otros agra vios del ré gi men a la ciu dad, tam bién se ex ten dióel es pec tro so cial de los ma ni fes tan tes; así co mo el ra dio de di fu mi na ción de las pro tes tas -al ob ser -var el ma pa de los fo cos de la pro tes ta en Qui to (ane xo II) se ob ser va que es tos se am plía ron, díaa día, del cen tro mo der no a di ve ros pun tos en el sur, nor te y cen tro de la ciu dad. Igual co sa sepue de de cir en re la ción a los dis tin tos mo men tos de la pro tes ta: cuan do los plan to nes y mar chas setor na ron en be li ge ran tes con fron ta cio nes con la po li cía no pre do mi na ron los mis mos ros tros. Re sul -ta ría, así, ine xac to re du cir la com po si ción de la mul ti tu di na ria mar cha del 19 de abril, y de los pro -ta go nis tas de las pos te rio res con fron ta cio nes de a lo lar go del miér co les 20, a los sec to res me dios.En es tas jor na das la pre sen cia de sec to res po pu la res y so cia les con ma yor tra yec to ria or ga ni za ti va,fue no to ria y de ci si va; sus rei vin di ca cio nes, per fi la das en tér mi nos ideo ló gi cos, se hi cie ron es cu charcon vi gor en la es fe ra pú bli ca44.

Una ter ce ra pis ta alu de a la frá gil pre sen cia del sin di ca lis mo, de los gre mios de edu ca do res,de las tra di cio na les or ga ni za cio nes es tu dian ti les y de las or ga ni za cio nes in dí ge nas. Tal au sen ciaha bla a las cla ras de la ba ja in ter ven ción de los sec to res po pu la res or ga ni za dos en las jor na das depro tes ta; y a su vez es to, con tras ta con la emer gen cia de nue vas or ga ni za cio nes y fi gu ras po lí ti -cas jó ve nes, pro ve nien tes de uni ver si da des pri va das, dis tan tes de esas for mas de re pre sen ta ciónasí co mo de aque llas de ca rác ter par ti dis ta.

Fue evi den te que la mag ni tud de la pro tes ta obli gó a va rios de es tos sec to res a in ter ve nir enlas mo vi li za cio nes. Al ini cio se mos tra ron dis tan tes fren te a una ex pre sión pú bli ca que veían co mopro pia de las cla ses me dias y al tas, pe ro pro gre si va men te de bie ron su mar se. Era una cues tión dees tra te gia po lí ti ca y mí ni ma co he ren cia or ga ni za ti va y co he sión in ter na. Así por ejem plo, la FE SE(Fe de ra ción de Es tu dian tes Se cun da rios del Ecua dor), he ge mo ni za da por sec to res afi nes al co-go -bier nis ta MPD, no sa lió a las ca lles en las pri me ras se ma nas de abril, Y, es más, an te la in mi nen -

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42 El go bier no coop tó así a di ver sas or ga ni za cio nes po pu la res en Qui to. El 6 de abril, por ejem plo, se reu nía la Asam blea Po pu lar de Qui to -con for ma da por re pre sen tan tes de co mu ni da des y ba rrios que no han si do aten di dos por los po de res lo ca les de Qui to- li de ra da por el Pre -si den te de la Fe de ra ción de Ba rrios del Sur y la Unión de Co mer cian tes del Sur en la se de del Mi nis te rio de Bie nes tar So cial a fin de ha cerfren te a la Asam blea de Qui to y res pal dar al ré gi men (Ver La Ho ra, 7 de abril 2005, Qui to).

43 Mi les de ecua to ria nos de sem plea dos y em po bre ci dos fue ron trans por ta dos a Qui to, pa ra de fen der al Pre si den te en sus úl ti mas ho ras dego bier no, con la pro me sa de diez dó la res y un al muer zo. Lue go de la jor na da del 20 de abril ter mi na ron lin cha dos, en car ce la dos o aban do -na dos a su suer te.

44 Con sig nas con tra el AL CA, con tra el Plan Co lom bia y con tra la im plan ta ción nor tea me ri ca na de la ba se de Man ta lle ga ron a he ge mo ni zar,por ejem plo, el cam po de la re tó ri ca con tes ta ta ria des ple ga do en los sa lo nes de CIES PAL la tar de y no che del 20 de abril.

cia del pa ro de la ciu dad del 13 de abril, lle gó in clu so a plan tear el 7 de ese mes, la ex tra ña exi -gen cia (considerando su tra di ción de inin te rrum pi da pre sen cia en to das las lu chas) de la in me dia -ta rea nu da ción de las cla ses sus pen di das por el Mi nis te rio. Pa ra el jue ves 14, con la re be lión enau ge, la FE SE es ta ba ya en las ca lles45 gri tan do a la vez con sig nas con tra el ré gi men y con tra el al -cal de de Qui to46.

Una cuar ta se ñal, pre ci sa men te, tie ne que ver con las uni ver si da des mo vi li za das. Pro fe so resy es tu dian tes de la Uni ver si dad Ca tó li ca, de la Uni ver si dad Sa le sia na, y de la Po li téc ni ca Na cio -nal, don de es tu dian sec to res que van de la cla se me dia-al ta a la cla se me dia-ba ja, fue ron mu chomás ac ti vos que aque llos per te ne cien tes a la Uni ver si dad Cen tral del Ecua dor, que aco ge so breto do a es tu dian tes de ba jos re cur sos. Es ta pis ta pue de ser, de to dos mo dos, con fu sa pues to queha bi da cuen ta de la co la bo ra ción del MPD con el go bier no, y del con trol que aquel par ti do ejer -ce so bre múl ti ples fa cul ta des de la Uni ver si dad Cen tral, pu do ha ber ocu rri do que la mo vi li za ciónes tu dian til se hi zo sin con tar con los es ta men tos di rec ti vos de la vie ja Ca so na.

Al go si mi lar pue de de cir se de la im por tan te pre sen cia de los co le gia les en las jor na das de abril.Mi les de ado les cen tes de co le gios pri va dos y pú bli cos al ter na ron su par ti ci pa ción en las ca lles.Aque llos fue ron más vi si bles en las pri me ras jor na das de pro tes ta; és tos en las úl ti mas. Su pre sen -cia fue no to ria, so bre to do, en la ma ña na del miér co les 20, po cas ho ras an tes de la caí da del ré gi -men. Cho ca ron du ran te ho ras en las in me dia cio nes del pa la cio con una po li cía que no ba ja ba laguar dia y, en otros pun tos, con los con tra-ma ni fes tan tes.

Las ac cio nes de re sis ten cia ci vil es ta ble ci das en los días de la pro tes ta per mi ten ubi car dospis tas adi cio na les so bre qué sec to res de la po bla ción que se mo vi li za ron. La pri me ra es ob via:por más que la po se sión y el uso de ce lu la res, in ter net y au to mó vi les se ha ya am plia do a bas -tos sec to res de la ciu da da nía, si guen sien do ar te fac tos a los que ac ce den, ma yo ri ta ria men te, es -tra tos me dios y al tos de la ciu dad. La se gun da re sul ta más in te re san te: la con ver sión de las tác -ti cas de la vi da co ti dia na en pla ta for ma de los mo dos de con tes ta ción al ré gi men, per mi tió lainu sual y con tun den te pre sen cia de fa mi lias en te ras, de pa re jas y, so bre to do, de mu je res y ado -les cen tes en to das las jor na das de re be lión. La par ti ci pa ción de las mu je res fue, so bre to do, in -men sa. La pro tes ta no tu vo, en ton ces, un mo no po lio ni mas cu li no, ni adul to. Los mar chan tes fue -ron, en su gran ma yo ría, ciu da da nos inex per tos y sin pre vios apren di za jes en las ar tes de la mo -vi li za ción y la lu cha ca lle je ra; po co sa bían de ga ses, tra yec tos y tác ti cas de con ten ción. Aún asíno de sis tie ron.

La in su rrec ción de abril es tu vo pro ta go ni za da en ton ces por sec to res me dios sin per te nen ciasor ga ni za ti vas ni par ti dis tas, a los que pro gre si va men te se fue ron su man do sec to res po pu la res y mi -li tan tes de or ga ni za cio nes so cia les y po lí ti cas más o me nos ra di ca les. Fue des de su par ti cu la ri dad,des de sus ra zo nes sub je ti vas y des de su in di vi dual in dig na ción que ca da uno se vol có a la pro tes -ta. Gran par te de los mo vi li za dos tu vie ron en abril su pri me ra ex pe rien cia en ma ni fes ta cio nes de es -ta ín do le -so bre to do co le gia les, mu je res y fa mi lias; y pro vi nie ron de un am plio es pec tro de uni ver -sos ideo ló gi cos, ex pe rien cias y cul tu ras po lí ti cas. La mul ti tud de mil ca be zas.

An ti po lí ti cos, de mó cra tas y agra via dos

Los en mar ca dos ideo ló gi cos de la re be lión, a sa ber, los di ver sos dis cur sos que jus ti fi ca ron ydie ron for ma a la pro tes ta co lec ti va em pren di da en abril com bi na ron, en mo dos muy con tra dic to -rios, ver sio nes ra di cal men te an ti-par ti dis tas y an ti-ins ti tu cio na les de la po lí ti ca, con ele men tos pro -ve nien tes de una emer gen te re tó ri ca ins ti tu cio nal de la de mo cra cia. Los dos po los que mo de la ronla dis cur si vi dad de la in su rrec ción es tán bar ni za dos por un cier to sen ti do de re com po si ción mo ralde la po lí ti ca y un sen ti do de agra vio so bre la iden ti dad qui te ña.

‘Que se va yan to dos’. Un an ti-par ti dis mo ex tre mo fue el ce men to uni fi ca dor de las pro tes -tas de abril. To da la cla se po lí ti ca, sin ex cep ción, fue con de na da en ca da una de las ac cio nesem pren di das du ran te los diez días de re be lión. La an ti no mia ‘so cie dad vs. po lí ti cos’ tra zó las

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45 De mis mo mo do, el Fren te Po pu lar (la Unión Na cio nal de Edu ca do res, UNE, y la Fe de ra ción de Es tu dian tes Uni ver si ta rios del Ecua dor,FEUE) tam bién li de ra do por el MPD de bió ha cer de cla ra cio nes con tra el ré gi men el día 16 de abril, aún cuan do tal par ti do for ma ba aún par -te de la coa li ción po pu lis ta au to ri ta ria, lue go del de cre to del Es ta do de emer gen cia por par te del go bier no.

46 Ver de cla ra cio nes del pre si den te de la FE SE, D. Na va rre te, en el Dia rio La Ho ra, 8 y 19 de abril 2005.

fron te ras del con flic to. De ahí el in ce san te ata que al Con gre so, sín to ma de la po lí ti ca na cio nal,y a los par ti dos po lí ti cos. Su re vo ca to ria fue exi gi da con la mis ma fuer za que la des ti tu ción deGu tié rrez. Las re pre sen ta cio nes so cia les tam bién fue ron pues tas ba jo cues tión. Nin gún ti po de li -de raz go fue ad mi ti do ni se rá to le ra do. La idea mis ma de la re pre sen ta ción no tu vo asi de ro en undis cur so en que la uto pía de la au to ges tión so cie tal se co lo ca en el cen tro de una re fun da ciónjus ta de la Re pú bli ca sin par ti dos. Des de el po lo an ti-par ti dis ta se ex pre sa un de seo de que lapo lí ti ca se ha ga aho ra des de las ca lles y los ba rrios, des de las uni ver si da des y las asam bleas: lade mo cra cia di rec ta apa re ce co mo úni ca for ma de par ti ci pa ción po lí ti ca ad mi si ble. Mien tras lle -gue ese día, la ciu da da nía ju ga ría el rol de vi gi lan te y fis ca li za do ra de las ac cio nes de los po lí ti -cos. La fi gu ra de las vee du rías so cia les to ma cuer po en ton ces co mo for ma de ca na li zar la di ná -mi ca asam blea ria en bo ga. El pre su pues to de es tas ideas y de seos es el de que la éti ca y las vir -tu des mo ra les es tán só lo del la do de la so cie dad. He ahí el fer men to de unas cier tas ex pre sio -nes sim ples y au to ri ta rias de re com po si ción de la po lí ti ca.

‘Por la rees truc tu ra ción del or den de mo crá ti co’. Un ní ti do dis cur so de de fen sa de la ins ti tu -cio na li dad de la de mo cra cia li be ral re pre sen ta ti va ca ta pul tó las ac cio nes em pren di das y se si tuó,tam bién, en el cen tro de la con flic ti vi dad po lí ti ca con tra el ré gi men gu tie rris ta. La dis pu ta por lades ti tu ción de la Cor te Su pre ma de Jus ti cia fue nom bra da co mo un pro ce so de re cu pe ra ción delor den cons ti tu cio nal y lu cha con tra el au to ri ta ris mo po lí ti co. El bi no mio de mo cra cia-dic ta du ra di -bu jó las fron te ras de los ac to res en con flic to. La re pre sen ta ción del pre si den te Gu tié rrez co mo undic ta dor co pó la opi nión pú bli ca y fue ali men tán do se a me di da que aquel sos te nía ar bi tra rias de -ci sio nes (el pro pio Gu tié rrez en tró en es te jue go dis cur si vo y se au to-de no mi nó ‘dic tó cra ta’47).Des de el po lo de mo crá ti co-ins ti tu cio na lis ta, las vías ins ti tu cio na les, a ni vel na cio nal e in ter na cio -nal, pa ra re com po ner la de ses truc tu ra ción del Es ta do de de re cho fue ron los ca na les pri vi le gia dosde re so lu ción del pro ble ma. De ahí la cen tra li dad de la are na le gis la ti va, el pre do mi nio de la re -tó ri ca ju rí di ca y el én fa sis en la pre sión so cial so bre las di ver sas ins ti tu cio nes de con trol del Es ta -do. El ma les tar por la im pu ni dad y la in jus ti cia im pe ran tes se ar ti cu ló, en el ho ri zon te de la re be -lión so cial, con la res ti tu ción del or den cons ti tu cio nal y la vi gen cia de los de re chos ciu da da nos.La se pa ra ción, el equi li brio y la au to re gu la ción de los po de res del Es ta do se co lo ca ban así co mola orien ta ción nor ma ti va por la dis pu ta de mo crá ti ca en la so cie dad. ¡Vi va la de mo cra cia! Un iné -di to res pal do y va lo ra ción, en pú bli co, del sis te ma de mo crá ti co emer gió e im pul só a la pro tes taco lec ti va en Qui to.

Las re ser vas mo ra les de la mul ti tud, la in dig na ción ciu da da na, se ex pre sa ron, en ton ces, enun re pu dio ge ne ra li za do de la po lí ti ca y/o en una vo lun tad de re cu pe rar la ins ti tu cio na li dad de -mo crá ti ca. Ne po tis mo, co rrup ción, trai ción e im pu ni dad des le gi ti ma ron un or den po lí ti co ha bi tua -do a fun cio nar des de la pu ra fuer za y la as tu cia. El ma les tar éti co y el in ten so sen ti mien to de in -jus ti cia, fue ron ali men tán do se por lo que se per ci bía co mo ac tos de pro vo ca ción, y de sa fío a laciu dad y al pue blo de Qui to por par te del go bier no (el re tor no de Bu ca ram, al es ta do de emer -gen cia, y a la ‘in va sión’ de las hues tes gu tie rris tas). Se ac ti vó en ton ces un ma ni queo dis cur so deafir ma ción iden ti ta ria de la ‘qui te ñi dad’ que re cu pe ró la me mo ria del pa sa do re bel de y li ber ta riode la ciu dad -aso cia do con las pri me ras re vuel tas in de pen den tis tas y lu chas an ti co lo nia les que allítu vie ron su ori gen- y pu so por de lan te la fic ti cia ima gen de una ciu da da nía (por esen cia) dig na,in sur gen te, ci vi li za da y de mo crá ti ca48. La ce le bra ción de la iden ti dad lo cal fue, es, el de sen la celó gi co de la re com po si ción de un ima gi na rio com ba ti vo y una re pre sen ta ción vir tuo sa -de pe li -gro sas con se cuen cias pa ra las con flic ti vas di ná mi cas re gio na les del país- del pue blo de Qui to lue -go de la caí da del ré gi men.

En su ma, las no ches de abril vie ron emer ger un iné di to con jun to de ac cio nes de pro tes -ta ur ba na, par ti cu la res y dis per sas, de ní ti do ori gen so cie tal y mar ca do ca rác ter an ti par ti da rio,que afir ma ron el de re cho a la re sis ten cia ci vil en un con tex to de mar ca do au to ri ta ris mo delgo bier no na cio nal, de sis te má ti co atro pe llo a las ins ti tu cio nes de mo crá ti cas, a las li ber ta desci vi les y, por en de, a las ba ses pro ce di men ta les mí ni mas pa ra el ejer ci cio de la so be ra nía po -pu lar.

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47 “Soy un dic tó cra ta: dic ta dor con las oli gar quías y de mó cra ta con el pue blo” ha bía di cho se ma nas an tes de su caí da el pre si den te pa ra es -qui var las acu sa cio nes de dic ta dor que em pe za ban a en dil gar le cier tos sec to res de la opi nión pú bli ca.

48 Un ca so ilus tra ti vo es el tex to “Qui to re bel de: lo pro mi so rio y lo in cier to”, de Jai me Breihl, pu bli ca do en el Quin ce na rio Tin ta jí, pp.8, se gun -da quin ce na de abril 2005, Qui to.

5. Con ti nui da des y con ta gios:no to do se hi zo la vís pe ra

La in su rrec ción de abril emer gió sin van guar dia ni ban de ra. La pro tes ta pu so en las ca lles amu je res y hom bres sin ma yo res ads crip cio nes or ga ni za ti vas ni tra yec to rias mi li tan tes. An ti pa tías di -fu sas y ma les ta res con cre tos fue ron to do el com bus ti ble que ne ce si tó la mo vi li za ción pa ra pren der -se. El, los, mo vi mien tos so cia les no ca mi na ron con la mul ti tud en las no ches de abril; y si aca so lohi cie ron, fue ron sus frag men tos, sus res tos. Pro tes ta sin mo vi mien to. Re be lión acé fa la. Pu ra ba ta llaso cial. Con tal sui gé ne ris fi gu ra en men te re sul ta di fí cil no afir mar el ca rác ter in tem pes ti vo, im pro -vi sa do y es pon tá neo de la re vuel ta de abril.

Tal re pre sen ta ción es con de, sin em bar go, los efec tos de ex pe rien cia y apren di za je po lí ti cos que,otras jor na das de pro tes ta y di ver sas di ná mi cas or ga ni za ti vas, pu die ron ha ber te ni do pa ra la ac ti va ciónde es tas mo vi li za cio nes. Al po ner en evi den cia es tos fac to res no só lo se ma ti za la re pre sen ta ción ‘es -pon ta neis ta’ de la in su rrec ción si no que se dan lu ces pa ra en ten der por qué és ta tu vo co mo se de, so -bre to do, a la ca pi tal del país y co mo pro ta go nis tas a sus sec to res me dios. Cua tro ele men tos de ben serre sal ta dos pa ra ta les pro pó si tos.

Uno. La me mo ria y la ex pe rien cia co lec ti vas que los ha bi tan tes de Qui to han re crea do conre la ción a las ac cio nes des ple ga das en las dos an te rio res des ti tu cio nes pre si den cia les en las quedi ver sos co lec ti vos or ga ni za dos -el mo vi mien to in dí ge na so bre to do, las or ga ni za cio nes de mu -je res ade más- y ciu da da nos ais la dos de cla ses me dias -so bre to do en el de rro ca mien to de Bu ca -ram en 1997- tu vie ron un pa pel cla ve. Si bien no pue de ha blar se de un acu mu la do de lu chas so -cia les que se reac ti va en de ter mi na das co yun tu ras, si pue de su ge rir se que exis te un efec to deapren di za je en re la ción con an te rio res ci clos de pro tes ta que ha po si bi li ta do, en par te, el des pe -gue, la re no va ción y la am plia ción de las tác ti cas de con tes ta ción po lí ti ca. Las mis mas ac cio nesy mo da li da des de agi ta ción y con vo ca to ria de la ra dioe mi so ra La Lu na fue ron ya uti li za das, enfor ma tos muy si mi la res (lla ma das al ai re, ca ri ca tu ras mu si ca les, in vi ta ción a ma ni fes tar), en esasoca sio nes.

Dos. Mu chos de los mi li tan tes y jó ve nes ma ni fes tan tes han te ni do ya una ac ti va par ti ci pa ciónen el ci clo de mar chas ‘an ti-glo bal’ que tu vie ron lu gar en Qui to en años pa sa dos (‘Pue blos In dí ge -nas con tra el TLC’, ‘En con tra de Cum bre de las Amé ri cas’, ‘Fo ro So cial de las Amé ri cas’), y es tánpor lo tan to fa mi lia ri za dos con el nue vo re per to rio de ac cio nes mol dea dos, a ni vel glo bal, des de laslu chas de Seat tle en 1999 y que, en cier to mo do, se re pro du je ron en las no ches de abril.

Tres. ‘Ca ce ro la zos’, ‘es cra ches’, ‘asam bleas ve ci na les’, con sig nas an ti-po lí ti cas, y otras ac cio nes di -rec tas pa re cen ha ber se ex ten di do y apre hen di do de otros pro ce sos de pro tes ta ciu da da na y lu cha po -pu lar en el sub con ti nen te: el ca so ar gen ti no, so bre to do, apa re ce co mo fuen te de unos re per to rios deac ción co lec ti va que han via ja do y han con ta gia do, vía TV e In ter net, a los ma ni fes tan tes, prin ci pal -men te de las ca pas me dias, de la ca pi tal del Ecua dor. La mis ma for ma con que múl ti ples ma ni fes tan -tes han nom bra do a los ‘es cra ches’, tal y co mo se los de no mi na en Ar gen ti na, de la ta los via jes y con -ta gios de los mo dos de pro tes ta de otras la ti tu des.

Cua tr o. La dis cre ta pe ro cons tan te pre sen cia de cier tas ini cia ti vas or ga ni za ti vas -asen ta das enla ciu dad de Qui to- con in ci den cia en el es pec tro de ‘lo so cial’ y en los ‘sub sue los de la po lí ti ca’49

y pro ve nien tes ya sea de pe que ños gru pos de iz quier da com pues tos por nó ve les mi li tan tes uni ver -si ta rios y/o de re des de or ga ni za cio nes no gu ber na men ta les, más o me nos vin cu la das con mo vi -mien tos so cia les (in dí ge nas, mu je res, am bien ta lis tas) y con otras di ná mi cas aso cia ti vas en la ciu dady el país. Al gu nos de es tos sec to res apo ya ron, en un ini cio, al go bier no de Gu tié rrez en vis ta de sualian za con el mo vi mien to in dí ge na. Con el rom pi mien to de la alian za, su ac ción crí ti ca con tra elré gi men se in ten si fi có no ta ble men te. Se le re cla mó so bre to do su ex ce si vo acer ca mien to al eje Bush-Uri be, la con ti nui dad de las po lí ti cas neo li be ra les, y la ne go cia ción in dis cri mi na da del TLC: to dosellos ele men tos con tra los que Gu tié rrez se ha bía pro nun cia do en sus dis cur sos de cam pa ña. La sen -sa ción de trai ción, en es tos sec to res, fue gran de; y su par ti ci pa ción en las ca lles cre ció a me di da quela con tes ta ción se in ten si fi ca ba. Las de man das ra di cal-de mo crá ti cas de ac ción y par ti ci pa ción di rec -ta de la mul ti tud en la vi da po lí ti ca emer gen, en par te, de es tos seg men tos so cia les. Otros fac to resque con tri bu ye ron al pro gre si vo re cha zo al ré gi men en la ciu dad, alu den a las re cu rren tes ac cio nes

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49 Luis Ta pia ha ce re fe ren cia con tal ex pre sión a ám bi tos de ba ja vi si bi li dad pú bli ca. Ver “Sub sue lo po lí ti co”, en G. Li ne ra, R. Gu tié rrez, R.Pra da y L. Ta pia, 2001, Plu ri ver so. Teo ría po lí ti ca bo li via na, Mue la Del Dia blo, La Paz.

de pro tes ta, a lo lar go de 2004, de los ju bi la dos en nom bre de unas pen sio nes dig nas, y de los jó -ve nes co le gia les por el car né es tu dian til y ta ri fas de trans por te re du ci das.

Den tro de es te mis mo es pec tro or ga ni za ti vo des pun tan una se rie de ONG (am bien ta lis tas, de gé -ne ro, de de re chos hu ma nos, de la ni ñez, de de sa rro llo so cial, de de fen sa de la di ver si dad, etc.), y máses pe cí fi ca men te sus di ri gen tes y ac ti vis tas, que ya des de el pro ce so cons ti tu yen te de 1998, ha bían des -ple ga do una pla ta for ma de de fen sa y am plia ción de los de re chos de ciu da da nía y de par ti ci pa ción po -lí ti ca. Se tra ta de sec to res me dios, pro fe sio na les y uni ver si ta rios, más o me nos po li ti za dos, más o me nosra di ca li za dos, y con fuer tes ne xos con di ná mi cas si mi la res a ni vel re gio nal y glo bal. Sus fuer tes vín cu loscon di ver sas agen cias es ta ta les y con la mis ma coo pe ra ción in ter na cio nal les co lo ca de fren te a las per -ver si da des de de fi cien tes di ná mi cas gu ber na ti vas. Así, aún cuan do la de man da por la res tau ra ción de lains ti tu cio na li dad pu do ha ber pe ne tra do en es te cam po, en ellos es ta ba ya in cu ba do un cier to dis cur sode am plia ción de mo crá ti ca que fue mo vi li za do en las no ches de abril: la crí ti ca de mo crá ti ca no emer giócon los tiem pos del gu tie rra to. Las or ga ni za cio nes de de fen sa de los de re chos hu ma nos fue ron, por ejem -plo, es pe cial men te crí ti cas fren te a las de ri vas au to ri ta rias del ré gi men. El ra dio de ac ción de ta les ini cia -ti vas or ga ni za ti vas se ex tien de des de Qui to, ca pi tal po lí ti ca y ad mi nis tra ti va del país, lo que les da unaes pe cial cer ca nía a los jue gos y ar bi tra rie da des del po der. Allí re si de la cen tra li dad de las di ná mi cas depro tes ta de sa ta das en las ca pi ta les -así co mo la ma yor pro pen sión y ce le ri dad pa ra su con ta gio.

En su ma, si bien en las no ches de abril los mo vi mien tos so cia les ape nas si pu die ron ca mi nar jun -to a la mul ti tud y si bien las tác ti cas de pro tes ta des bor da ron los tra di cio na les es que mas de con tes ta -ción so cial, no pue de de cir se que to do fue in ven ta do la vís pe ra. La in su rrec ción de abril be be del tra -ba jo or ga ni za ti vo y crí ti co des ple ga do a lo lar go de es tos quin ce años por dis tin tas di ná mi cas or ga ni za -ti vas den tro y fue ra del país. Cuán to de ello, y có mo, arri bó a los inex per tos y ‘cla se me die ros’ ma ni fes -tan tes qui te ños es al go que que da pa ra es tu dios es pe cí fi cos. Ca be su ge rir, ape nas, que se tra ta ría deapren di za jes y con ta gios, len tos y ca si im per cep ti bles, que mo du lan en el tiem po dis cur sos y prác ti casde con tes ta ción po lí ti ca. Así, en lu gar de opo ner la pro tes ta so cial -acé fa la y des coor di na da- a las ac -cio nes con ten cio sas, pre pa ra das y con du ci das, de los mo vi mien tos so cia les ca be pre gun tar se si aque -lla ha te ni do lu gar en es ce na rios don de el tra ba jo de és tos no se ha des ple ga do50.

6. Y sin em bar go es nue vo ...las par ti cu la ri da desde la in su rrec ción de abril

Des de el pri mer le van ta mien to in dí ge na de 1990, sím bo lo del ini cio de un in ten so ci clo de pro -tes ta po pu lar a lo lar go de los años no ven ta en Ecua dor, has ta las no ches con tes ta ta rias de abril,mu chas co sas han cam bia do.

En pri mer lu gar, es la pri me ra vez en quin ce años que las di ná mi cas de mo vi li za ción so cial nogi ran en tor no a, o no es tán li de ra das por, el mo vi mien to in dí ge na que ha bía si do el ac tor he ge mó -ni co del cam po de la pro tes ta po pu lar has ta an tes de su pre sen cia en la alian za go bier nis ta du ran -te el pri mer se mes tre del 2003. En los dos de rro ca mien tos pre si den cia les an te rio res, las or ga ni za cio -nes in dí ge nas tu vie ron un rol pro ta gó ni co tan to en la con vo ca to ria co mo en el des plie gue con cre -to de las ac cio nes de con tes ta ción. En las jor na das de abril, al con tra rio, las di ver sas or ga ni za cio nesde mo vi mien to in dio ni si quie ra con si guie ron blo quear ru tas o mo vi li zar se en las pro vin cias don -de han si do, tra di cio nal men te, más fuer tes. La pre sen cia de al gu nos de sus di ri gen tes en las con vo -ca to rias del 16 de fe bre ro y del 13 de abril51 apa re cía más co mo una es tra te gia de vi si bi li za ción pú -

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50 Si se com pa ran los ci clos de pro tes ta re gis tra dos en los úl ti mos cin co años en paí ses co mo Ar gen ti na, Bo li via y Ecua dor -en to dos elloscon de sen la ces ex tre mos que in clu yen la des ti tu ción pre si den cial y al tas do sis de vio len cia po lí ti ca- con aque llas más ais la das di ná mi cas depro tes ta de paí ses co mo Pe rú, Co lom bia o Chi le, es no to ria la pro lon ga da au sen cia, en es tos úl ti mos, aun que por dis tin tas ra zo nes, del tra ba -jo crí ti co de mo vi mien tos so cia les au tó no mos.

51 Se gún el Quin ce na rio Tin ta jí tal día, en el par que de El Ar bo li to, se dio una de mos tra ción de 1000 in dí ge nas, la úni ca en los días de la in su -rrec ción, que de ci die ron re tor nar a sus co mu ni da des an te los in ten tos de per so nas vin cu la das al Con se jo Pro vin cial pa ra que mar chen jun tocon los sim pa ti zan tes de la iz quier da De mo crá ti ca (“De la re be lión a la sa li da ne go cia da”, pp. 6 y 7).

bli ca que, de to dos mo dos, no con se guía ocul tar la de bi li dad y el frac cio na mien to de sus or ga ni -za cio nes52. Las ca pa ci da des or ga ni za ti vas y be li ge ran tes del mo vi mien to que da ron, sin du da, enex tre mo re sen ti das lue go de su pa so por el go bier no y tras los efec tos de la po lí ti ca de con ten -ción clien te lar que és te des ple gó, sin ma yo res re sis ten cias, so bre sus di ver sas or ga ni za cio nes, di -ri gen cias y ba ses53. Es ta au sen cia ex pli ca ría, en par te, el he cho de que las ac cio nes con tes ta ta riasse ha yan con cen tra do en Qui to: el mo vi mien to in dio de sa rro lló una al ta ca pa ci dad de mo vi li za -ción so cial, so bre to do, a ni vel de la Sie rra y el Orien te del país que fa ci li ta ba la pro pa ga ción dela pro tes ta a múl ti ples zo nas y ciu da des a ni vel na cio nal. An te su fra gi li dad or ga ni za ti va, el le van -ta mien to ciu da da no fue en ex tre mo aco ta do y lo ca li za do en la ca pi tal del país sin ma yo res po si -bi li da des de con ta gio, si quie ra, re gio nal. En cual quier ca so, se tra ta ría del fin de un ci clo de al -to pro ta go nis mo po lí ti co e in ten sa mo vi li za ción in dí ge na en el Ecua dor. No se tra ta de an ti ci parel oca so del mo vi mien to, pe ro si de su ge rir que, en ade lan te, su he ge mo nía en el cam po po pu -lar o su cen tra li dad en el es pec tro elec to ral de la ‘nue va iz quier da ecua to ria na’ po drían ver se in -ten sa men te de bi li ta dos, obli gán do lo a re pen sar su po lí ti ca de alian zas y sus mo dos de re la cio na -mien to con di ver sos ac to res so cia les y po lí ti cos que no es ta rán, ya más, dis pues tos a si tuar se ba -jo su man to. Ello abri ría, ade más, la op ción de que se abra un nue vo mo men to de re sis ten cia ycon flic ti vi dad so cial ca rac te ri za da por la emer gen cia de nue vos ac to res y nue vas de man das, lossec to res me dios or ga ni za dos por ejem plo, que po drán o no ar ti cu lar se con las rei vin di ca cio nes in -dí ge nas o de otros sec to res po pu la res. En su ma, co men zan do por el mo vi mien to in dí ge na, nin -gún otro mo vi mien to so cial o po lí ti co li de ró la pro tes ta ciu da da na; in clu so pue de de cir se que escon tra cual quier ex pre sión de aque llos que se le gi ti mó y afir mó la ‘mar cha de los tras no cha dos’:que se va yan to dos.

Por otro la do, a di fe ren cia de otros ci clos de pro tes ta y, so bre to do, de las jor na das de con -tes ta ción que fi na li za ron con la des ti tu ción de dos pre si den tes, Bu ca ram y Ma huad, la in su rrec -ción de abril no se ac ti vó ni to mó fuer za, en lo fun da men tal, en re la ción con de man das re dis tri -bu ti vas, es de cir, cues tio na mien tos re la ti vos a las po lí ti cas eco nó mi cas, al en ca re ci mien to de lascon di cio nes de vi da, a me di das re ce si vas, o al ajus te de pre cios y/o sa la rios. Las mo ti va cio nes yla mis ma pro pa ga ción de la pro tes ta gi ra ron más bien en tor no a crí ti cas pro pia men te po lí ti cas yéti cas con tra el ré gi men y la cla se po lí ti ca en su con jun to. Un fuer te sen ti do de in jus ti cia, de im -pu ni dad, de trai ción y de agra vio ali men tó el ma les tar ciu da da no, in clu so an tes de di ciem bre delaño pa sa do, y pro pi ció las pos te rio res mo vi li za cio nes del mes de abril. Es ta vez no fue la eco no -mía, fue ron las am bi guas y pa ra dó ji cas re ser vas mo ra les de la so cie dad las que pro pi cia ron la in -su rrec ción ciu da da na.La apa ren te es ta bi li dad de la eco no mía na cio nal, en un con tex to de al tospre cios del pe tró leo a ni vel in ter na cio nal y del con ti nuo in gre so de las re me sas mi gra to rias, ha -bría si do el es ce na rio pro pi cio pa ra la au sen cia de rei vin di ca cio nes eco nó mi cas y pa ra el pro ta -go nis mo de los sec to res me dios en las jor na das de abril. El én fa sis en lo po lí ti co y lo éti co, noobs tan te, de ja fue ra de lu gar cual quier crí ti ca sus tan ti va de los per ni cio sos efec tos de las po lí ti casneo li be ra les, de las que el gu tie rra to ja más se apar tó, en el em po bre ci mien to de am plios sec to resso cia les y en la fra gi li dad del apa ra to pro duc ti vo. En ese sen ti do, en el Ecua dor, y con cre ta men -te en Qui to, se re cu pe ra ron las me mo rias de an te rio res de rro ca mien tos pe ro no, o aún no, co moen el ca so de los le van ta mien tos en Bo li via, la me mo ria de las di ver sas cri sis so cia les de sa ta dasen el mar co de las po lí ti cas de ajus te es truc tu ral.

En ter cer lu gar, en abril, el tiem po de la pro tes ta y de la mo vi li za ción so cial se ex ten dió más alládel de rro ca mien to pre si den cial: no só lo fue ron las in tem pes ti vas ac cio nes pa ra evi tar la fu ga del ex pre -si den te, pre sio nar a los ór ga nos in ter na cio na les o ase diar al nue vo man da ta rio y al Con gre so, si no lacon fi gu ra ción de di ver sas ini cia ti vas asam blea rias en va rios pun tos de la ciu dad y des de di fe ren tes sec -to res so cia les. La po lí ti ca no fue de vuel ta, de mo do in me dia to, a las are nas ofi cia les. Cir cu la aún, ca davez de mo do más te nue, ‘por lo ba jo’. Un ní ti do efec to de ‘em po de ra mien to’ ciu da da no y vo lun tadcons ti tu yen te pa re ce rían emer ger en los in di vi duos y los co lec ti vos so cia les que par ti ci pa ron del de rro -ca mien to pre si den cial, pre ci sa men te, por que és te fue po si ble, y lo fue gra cias a su au to de ter mi na ción

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52 Di ri gen tes de la Ecua rru na ri, la prin ci pal or ga ni za ción in dí ge na de la re gión Sie rra de país, fue ron abu chea dos y re cha za dos cuan do in ten -ta ron su mar se a las pro tes tas noc tur nas ini cia das el 13 de abril (Ver Ul ti mas No ti cias, 21 de abril 2005, Qui to).

53 Los frá gi les me ca nis mos de coor di na ción po lí ti ca en tre el par ti do (Pa cha ku tik) y el mo vi mien to so cial (li de ra do por la Conaie), aún an tesde los días de go bier no, y la pro gre si va asi mi la ción de las prin ci pa les re glas de la gra má ti ca pú bli ca de la de mo cra cia ecua to ria na por par te desus eli tes y di ri gen tes -clien te lis mo y cor po ra ti vis mo so bre to do- apa re cen co mo los fac to res de opor tu ni dad so bre los que ope ró con éxi -to la ofen si va del ré gi men y su ca pa ci dad de coop ta ción de sus or ga ni za cio nes.

co mo mul ti tud ac ti va que no es pe ra na da más del sis te ma po lí ti co. Res ta por sa ber si po drán sos te ner -se en el tiem po co mo es truc tu ras po lí ti cas al ter na ti vas, ba sa das en la idea de la par ti ci pa ción po lí ti cadi rec ta, des de las cua les ha brá de re cons truir se o des le gi ti mar se, más aún, la de mo cra cia re pre sen ta ti -va y sus me ca nis mos de le ga ti vos.

Fi nal men te, el ni vel y las for mas de re pre sión y vio len cia po lí ti ca con que el ré gi men qui socon te ner la re vuel ta no se com pa ran con las es tra te gias di sua si vas em plea das en otras jor na das depro tes ta y, en par ti cu lar, en las otras su ble va cio nes so cia les que de sem bo ca ron en un de rro ca mien -to del je fe de es ta do. Tam po co es com pa ra ble la dis po si ción pa ra la lu cha y el com ba te so cia les de -mos tra dos por la ciu da da nía en Qui to.

La di fe ren cia re si de no só lo en el in men so des plie gue de fuer za po li cial y mi li tar en las jor na -das de pro tes ta, si no en la for ma en que tal dis po si ti vo re pre si vo fue de so be de ci do y con tes ta dopor la ciu da da nía con tri bu yen do así a la exa cer ba ción, ex ten sión y be li ge ran cia de la re vuel ta. Así,los ope ra ti vos de con ten ción de las pro tes tas, coor di na dos di rec ta men te por el cír cu lo pre si den -cial54, com bi na ron dos ti pos de es tra te gias: el nor mal des plie gue del apa ra to re pre si vo (ins tru men -tos le ga les y po li cia les con el re cu rren te uso de in te li gen cia mi li tar) y la or ga ni za ción de con tra-mar -chas con ci vi les mo vi li za dos por el ré gi men, des de di ver sas pro vin cias del país, a cam bio de un mó -di co pa go o de un fu tu ro in ter cam bio de fa vo res55. In dí ge nas evan gé li cos y jó ve nes cos te ños de -sem plea dos fue ron los prin ci pa les gru pos des pla za dos pa ra la de fen sa del ré gi men.

Se gún las pro pias de cla ra cio nes po li cia les (El Co m e r c io , 10-06-2005) en los quin ce días depro tes ta, se uti li za ron más de 1600 bom bas la cri mó ge nas pa ra con te ner a los ma ni fes tan tes. Da -tos de la De fen so ría del Pue blo ha blan de la uti li za ción de 5000 bom bas en la se ma na del 13 al20 (an tes se ha brían uti li za do 600). To dos los cuer pos de la po li cía fue ron mo vi li za dos: In te li -gen cia de Pi chin cha, Gru po de In ter ven ción y Res ca te (GIR), Gru po de Ope ra cio nes Es pe cia les(GOE). Ca ron de let es tu vo ro dea do de con cer ti nas y tan que tas y vi gi la do por no me nos de 500uni for ma dos ca da día. En ins ti tu cio nes co mo el Con gre so Na cio nal y la Cor te Su pre ma de Jus ti -cia el dis po si ti vo re pre si vo fue ca si el mis mo. Un muer to por as fi xia, una jo ven que per dió lavis ta en uno de sus ojos a cau sa de una bom ba, un de ce so por atro pe llo (una mu jer con tra ta dapa ra las mar chas de apo yo al ré gi men), dos he ri dos gra ves por ti ros de fue go (dis pa ra dos porma ni fes tan tes-pa ra mi li ta res con tra ta dos por el Mi nis te rio de Bie nes tar So cial) y cien tos de as fi -xia dos, he ri dos y pre sos fue ron el re sul ta do del ex ce si vo uso de la fuer za en los úl ti mos días delgu tie rra to.

Los ope ra ti vos an ti-pro tes ta, no obs tan te, pro vo ca ron la reac ción ciu da da na. Cuan do el vier nes 15de abril, en la no che, el ré gi men de cre ta un Es ta do de Emer gen cia só lo pa ra Qui to, los ciu da da nos con -ti núan, en ca da vez ma yor nú me ro, con ac cio nes de con tes ta ción en to da la ciu dad. El de cre to, vis toco mo una pro vo ca ción in ne ce sa ria, fue en ton ces cons cien te men te de so be de ci do. La pro tes ta pa cí fi caso bre pa só la es tra te gia del ré gi men; di ver sas or ga ni za cio nes de de re chos hu ma nos lo gra ron in ter po nerade más un am pa ro. El go bier no de bió re ti rar la me di da al día si guien te; el Es ta do de si tio du ró do ceho ras.

De igual mo do, el arri bo de ma ni fes tan tes des de Ma na bí y Gua yas, pa ga dos por el par ti do dego bier no pa ra mar char en res pal do al pre si den te, de sen ca de nó des de la ma dru ga da del miér co les20 de abril una fu rio sa reac ción de la po bla ción qui te ña, res pal da da por los po de res lo ca les, en de -fen sa de lo que se con si de ra ba una in va sión y un nue vo agra vio a su ciu dad. Múl ti ples y vio len tosen fren ta mien tos en tre ci vi les se su ce die ron co mo con se cuen cia de ello en va rios pun tos de la ciu -dad. La muer te por as fi xia del pe rio dis ta chi le no-ecua to ria no en la no che del 19 exa cer bó tam biénel ma les tar y el re pu dio ciu da da no al go bier no. En las dos des ti tu cio nes pre si den cia les an te rio resno se re gis tra ron de sen la ces fa ta les. El Ecua dor se pre cia de muy ba jos ni ve les de vio len cia po lí ti -ca. Exis te, ade más, una suer te de tra di ción ins ti tu cio nal de au to-con ten ción en las fuer zas del or den,

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54 El ope ra ti vo an ti-mar cha del 19 de abril fue di ri gi do, des de una sui te del Ho tel Ma rriot, por el di pu ta do y her ma no del pre si den te, Gil mar Gu tié -rrez, por el tam bién di pu ta do in de pen dien te Vi cen te Ol me do (ya des ti tui do), por el vo cal del Tri bu nal Cons ti tu cio nal, Víc tor Hu go Si cou ret, quie nesse man te nían en con tac to di rec to con el mi nis tro de go bier no, Os car Ayer ve, y con el mis mo pre si den te Gu tié rrez, en ce rra dos en Ca ron de let. Esano che la dis po si ción fue de "de fen der el Pa la cio co mo sea y a cual quier cos to" (Ver El Co mer cio, A-2, 20 de abril 2005).55 Es ta úl ti ma es tra te gia, ja -más em plea da por otro go bier no en los úl ti mos años de re gí me nes ci vi les, ha bía si do ya em plea da a lo lar go del gu tie rra to co mo for ma deevi den ciar el apo yo po pu lar al ré gi men -mu chas ve ces in cluían pre sen ta cio nes ar tís ti cas, dis tri bu ción de re ga los y ofer ta de obras; la uti li zóade más, co mo tác ti ca di sua si va, en cir cuns tan cias en que sus opo si to res or ga ni za ban ma ni fes ta cio nes en su con tra.

55 Es ta úl ti ma es tra te gia, ja más em plea da por otro go bier no en los úl ti mos años de re gí me nes ci vi les, ha bía si do ya em plea da a lo lar go delgu tie rra to co mo for ma de evi den ciar el apo yo po pu lar al ré gi men -mu chas ve ces in cluían pre sen ta cio nes ar tís ti cas, dis tri bu ción de re ga los yofer ta de obras; la uti li zó ade más, co mo tác ti ca di sua si va, en cir cuns tan cias en que sus opo si to res or ga ni za ban ma ni fes ta cio nes en su con tra.

so bre to do a ni vel mi li tar, pa ra evi tar con fron tar y dis pa rar so bre la po bla ción ci vil. La re nun cia delCo man dan te en Je fe de la Po li cía y el re ti ro del res pal do del Co man do Con jun to de las Fuer zas Ar -ma das al pre si den te Gu tié rrez se jus ti fi ca ron, en tre otros ele men tos, co mo una for ma de evi tar másen fren ta mien tos vio len tos. Fue pre ci sa men te ese ex ce so de vio len ciael que de ter mi nó el fin del gu -tie rra to. El dis po si ti vo re pre si vo, en su ma, ja más con si guió apla car las ac cio nes de con tes ta ción ciu -da da na; en su lu gar, las en cen dió y fa ci li tó su rá pi da pro pa ga ción.

7. Lo que no fue:alu ci na cio nes in ter pre ta ti vas so bre

la in su rrec ción de abril56

La plu ra li dad de rei vin di ca cio nes po lí ti cas, uni ver sos ideo ló gi cos, de man das so cia les, pre jui cioscul tu ra les y mo ti va cio nes par ti cu la res -ta les son los ros tros po li mor fos de las mul ti tu des en su ble va -ción- que atra ve sa ron a las jor na das de abril, mo ti va ron una se rie de in ter pre ta cio nes que, co mo tra -zo ge ne ral, re du cen la com ple ji dad del pro ce so den tro de un sig no po lí ti co uní vo co y lo res trin gena las mo ti va cio nes de al gu nos de sus pro ta go nis tas.

Se pue de ha blar de tres alu ci na cio nes in ter pre ta ti vas / ideo ló gi cas, pro ve nien tes de di fe ren tescam pos po lí ti cos, so bre los sen ti dos de la mo vi li za ción de abril; ca da una de ellas re sal ta as pec tosrea les pe ro muy par cia les y am bi va len tes del pro ce so, mien tras afir ma un con jun to de va lo res pro -pios de su uni ver so po lí ti co.

En pri mer tér mi no, la alu ci na ción del li be ra lis mo po lí ti co op ti mis ta ve en las mo vi li za cio nes la ex -pre sión de una pro fun da ad he sión de la cla se me dia qui te ña por los va lo res del li be ra lis mo de mo crá ti -co, la de fen sa de la ley y, por tan to, de su re cha zo al po pu lis mo au to ri ta rio y a la co rrup ción. Ello ex -pli ca ría tam bién el ca rác ter cí vi co y pa cí fi co de sus re cla mos. En ba se a es ta re pre sen ta ción se ha le van -ta do, des de el es ta blis ment po lí ti co y la opi nión pú bli ca do mi nan te, una ima gen vir tuo sa de la pro tes ta.Sin em bar go, no to do es tan prís ti no. Aun que, en efec to, exis te una com pren sión cre cien te -y no ex clu -si va men te en las cla ses me dias ‘cul tas’- del va lor de la ins ti tu cio na li dad de mo crá ti ca for mal y de la ne -ce si dad de pro ce di mien tos im per so na les de re gu la ción po lí ti ca, es ta in ter pre ta ción es con de que gran par -te de es ta mis ma cla se me dia con tri bu ye a la re pro duc ción de las di ná mi cas pa tri mo nia lis tas y fa mi lís ti -cas en la eco no mía y la po lí ti ca. Es ta cla se me dia es ca paz de re co no cer y pro nun ciar se con tra la co -rrup ción del sis te ma po lí ti co pe ro no ha ce lo mis mo con la del uni ver so em pre sa rial, y ade más, co moseg men to so cio-cul tu ral es tá atra ve sa da por prác ti cas e ima gi na rios je rár qui cos, ra cis tas y de ex plo ta cióncon los sec to res su bal ter nos así co mo por vín cu los pa triar ca les y mas cu li nis tas en sus re la cio nes de gé -ne ro. La cul tu ra po lí ti ca de las cla ses me dias es tá re ple ta, en ton ces, de va lo res y prác ti cas an ti o i-li be -ra les y pro ve nien tes de otros ór de nes dis cur si vos y po lí ti cos. Los mo da les re fi na dos y las bue nas for mascon que pro ce den -y des de los que se di fe ren cia rían de los arri bis mos de bu ca ra mis tas o gu tie rris tas “maledu ca dos”- no de be ha cer ol vi dar que los va lo res del li be ra lis mo de mo crá ti co van más allá de la de fen -sa “ci vi li za da” de las ins ti tu cio nes po lí ti cas y de un cier to ape go a la ley. Por lo de más, no fue ron úni ca -men te mo ti va cio nes de ti po ins ti tu cio nal-de mo crá ti co las que im pul sa ron a esas cla ses me dias a mo vi li -zar se; agra vios iden ti ta rios y pre jui cios cul tu ra les ali men ta ron tam bién sus mar cos de jus ti fi ca ción de lapro tes ta. Ta les ar ti cu la cio nes ex pli can, por otro la do, que par te de es tos sec to res se ha yan in vo lu cra doen ac cio nes be li ge ran tes de con tes ta ción. No to do fue can tar y bai lar. Las cla ses me dias no ac tua ron,pues, de un mo do tan de mo crá ti co ni tan cor dial co mo cier tos li be ra les bien pen san tes lo de sean. Me nosque eso, ¿o, aca so, las ilus tra das y de mó cra tas cla ses me dias de Qui to se abs tu vie ron de gri tar (y de sear)en las ca lles ‘que se va yan to dos’?

Por otro la do, la alu ci na ción de una cier ta iz quier da des pla za da del cen tro del es ce na rio de pro -tes ta ve en las mo vi li za cio nes de abril, úni ca men te, la reac ción con ser va do ra de la cul tu ra po lí ti ca delas cla ses me dias y me dias-al tas de la ciu dad an te lo que per ci bían co mo una de gra da ción éti ca, es té -

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56 Al gu nas de las ideas que sur gen a con ti nua ción son pro duc to de un in ter cam bio vir tual de ideas con Marc Saint-Upéry lue go del de rro ca -mien to pre si den cial.

ti ca y ra cial de las ca pas di ri gen tes de la so cie dad. Al igual que en el de rro ca mien to de Ab da lá Bu ca -ram, la cla se me dia ha bría ex pre sa do en las ca lles tan to su des con ten to an te la es té ti ca ‘cho la’, vul gar,‘cha ba ca na’, que el pre si den te y sus ín ti mos ha brían ins ta la do en la es ce na po lí ti ca, co mo su re pu dioa la emer gen cia de sec to res po lí ti cos aje nos a los cír cu los tra di cio na les de po der -éli tes blan cas de bue -na fa mi lia. Gu tié rrez ha bría si do re pu dia do, en ton ces, por ser un ama zó ni co arri bis ta, de piel obs cu -ra y mo da les gro tes cos. En es ta in ter pre ta ción, las de man das de jus ti cia, el re cha zo a la co rrup ción ya la de sins ti tu cio na li za ción del ré gi men de mo crá ti co ha brían fun cio na do ape nas co mo na rra cio nes pú -bli cas de ba jo de las cua les se en cuen tran las ‘ver da de ras’ ra zo nes del des con ten to ciu da da no: un pro -fun do sen ti do de ra cis mo, re gio na lis mo y cla sis mo57. Si esas hu bie sen si do las prin ci pa les mo ti va cio -nes de los cla se me die ros mar chan tes de las no ches de abril, ¿por qué no se ex pre sa ron con an te rio ri -dad al 8 de di ciem bre, o des de ese mis mo día? ¿Por qué no lo hi cie ron a raíz de uno de tan tos ‘des -li ces es té ti cos’ de la fa mi lia pre si den cial?

Si bien es co mún a la cul tu ra teó ri ca-epis te mo ló gi ca de una cier ta iz quier da, no so lo en elEcua dor, to mar a las jus ti fi ca cio nes de los ac to res ape nas co mo la ex pre sión tra ves ti da de lasre la cio nes de po der en que es tán in ser tos o co mo un ve lo que dis fra za sus rea les in te re ses58 -de ahí la mi sión del mi li tan te o del teó ri co de van guar dia de de ve lar la fal sa con cien cia del pue -blo- en es te ca so se evi den cia tam bién un cier to ex tra ña mien to, en el do ble sen ti do del tér mi -no, por la au sen cia de los ha bi tua les ‘su je tos de la pro tes ta’ en las ca lles (in dí ge nas, sec to respo pu la res, obre ros) y por la for ma en que mo ti va cio nes éti co-po lí ti cas, y no fun da men tal men -te eco nó mi cas, pro pi cia ron un tal ni vel de par ti ci pa ción y re sis ten cia en múl ti ples sec to res dela po bla ción. No se tra ta de ne gar la exis ten cia de ac to res y mo ti va cio nes reac cio na rias en lasjor na das de abril, si no de evi tar la ex ten sión de di chas ca rac te rís ti cas al con jun to de la cla se me -dia y al con jun to de las ra zo nes que pro pi cia ron la mo vi li za ción ciu da da na. Ello se ría no so loun error de apre cia ción so cio ló gi ca, pues se ha vis to que en la re vuel ta hu bo mu cho más quera cis tas in dig na dos, o de re gis tro his tó ri co, ya que las ra zo nes pa ra las re be lio nes son múl ti plesy na die tie ne el mo no po lio de la in dig na ción y de la ca pa ci dad de ac ción crí ti cas, si no tam biénde ho ri zon te po lí ti co: ¿con vie ne des ca li fi car la par ti ci pa ción pú bli ca y la dis po ni bi li dad pa ra lalu cha, la po li ti za ción, de sec to res que tra di cio nal men te han mi nus va lo ra do la im por tan cia delcon flic to so cial y ape nas si han vis to la po lí ti ca des de la te le vi sión? La pre sen cia ac ti va de lascla ses me dias en las ca lles ha si do, cier ta men te, in có mo da pa ra cier tos sec to res de la con fun di -da iz quier da qui te ña.

Por úl ti mo, exis ten al gu nos in di cios que se ña lan la exis ten cia de una alu ci na ción de sec to -res de la bur gue sía oli gár qui co-reac cio na ria, en par ti cu lar cos te ña, pe ro no úni ca men te, que hain ter pre ta do los acon te ci mien tos así: el pue blo res pon sa ble y res pe ta ble (la cla se em pre sa rial,me dia y al ta, sec to res pa ra-em pre sa ria les, y sus súb di tos) ha echa do al cau di llo po pu lis ta -ré pli caecua to ria na del pre si den te ve ne zo la no Hu go Chá vez- que alen ta ba las tur bas ig no ran tes con traunas éli tes pro duc ti vas que, si se las de ja ría acu mu lar en paz, po drían ase gu rar la pros pe ri dad delpaís y dis tri buir par ce las de bie nes tar a las ma sas con su ha bi tual mo do pa ter nal-ca ri ta ti vo. Pa raes te seg men to in ter pre ta ti vo, el com bus ti ble de las mo vi li za cio nes fue el te mor oli gár qui co al em -po de ra mien to de las ma sas pro pi cia do por el po pu lis mo gu tie rris ta. Na da más le jos que eso. Lages tión po lí ti ca del go bier no de Gu tié rrez tu vo muy po co que ver con la que im ple men ta el go -bier no ve ne zo la no -si aca so, ape nas exis tie ron se me jan zas de pro ce den cia so cial y po lí ti ca y coin -ci den cias dis cur si vas que fi na li za ron cuan do Gu tié rrez se ins ta ló en el po der- y su dis cur so an ti-oli gár qui co fun cio nó más bien co mo una for ma de en cu bri mien to en su es tra te gia de pe ne tra cióny re com po si ción de las alian zas en tre nue vas y vie jas éli tes. Por lo de más, las tur bas gu tie rris tasja más se co lo ca ron en una po si ción de blo queo de las ac ti vi da des pro duc ti vas de los ‘no ta blescos te ños’. Si aca so, y tal vez era ello lo que más les in co mo da ba, el ofi cia lis mo es ta ba de bi li tan -do des de el apa ra to gu ber na men tal a las vie jas re des clien te la res cons trui das en tor no al PSC.Nun ca hu bo un de sa fío de cla se; úni ca men te em pe za ba a ve ri fi car una cier ta dis pu ta por las leal -ta des de las ba ses.

En su ma, es des de el vir tuo sis mo, la mez quin dad y/o el te me ro so prag ma tis mo de las cla sesme dias, y me dias al tas, que ha tra ta do de ho mo ge ni zar se a la mul ti pli ci dad de mo ti va cio nes, dis cur -

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57 Un ejem plo, por de más ilus tra ti vo, al res pec to es la en tre vis ta a Eri ka Sil va, “Fo ra ji dos, iden ti dad y de mo cra cia”, pu bli ca da en el Quin ce na rio

Tin ta jí, pp. 7, abril 2005, Qui to.

58 Ver la crí ti ca que en es te sen ti do rea li za Luc Bol tansky a las so cio lo gías crí ti cas en Le nou vel es prit du ca pi ta lis me, 1999, Ga lli mard, Pa ris; y enEl amor y la jus ti cia co mo comp ten cias. Tres en sa yos de so cio lo gía de la ac ción, 2000, Amo rror tu Edi to res, Bue nos Ai res (1990).

sos y ac to res que ca rac te ri za ron la in su rrec ción de la mul ti tud en abril. Pe li gro so gi ro. Las cri sis son,por el con tra rio, mo men tos heu rís ti cos par ti cu lar men te re le van tes por cuan to “...se quie bra la su per -fi cie de ho mo ge nei za ción cog ni ti va y cul tu ral do mi nan te y apa re ce la di ver si dad so cial”59.

La den si dad so cio ló gi ca de ella no per mi te, pre ci sa men te, ins cri bir un sen ti do po lí ti co uní vo -co des de lo que hi zo e ins pi ró a un de ter mi na do gru po so cial a mo vi li zar se. La par ti ci pa ción en lavi da pú bli ca no es, ade más, una con se cuen cia in me dia ta o na tu ral del éxi to /fra ca so in di vi dual en lavi da pri va da60.

Los sen ti dos de la ac ción co lec ti va con tes ta ta ria y de sus efec tos se ins cri ben, más bien, en lapar ti cu la ri dad de los ci clos his tó ri cos de cor to y me dia no pla zo de la vi da po lí ti ca del país, y en lastra mas or ga ni za ti vas, las de ci sio nes in di vi dua les, los vín cu los sub je ti vos, los ne xos so cia les, y la flui -dez de las in te rre la cio nes es tra té gi cas con ‘el ad ver sa rio’. La re fle xión so bre la le gi ti mi dad y las con -se cuen cias de ta les ac cio nes pue de ser un me jor ins tru men to pa ra cap tar sus sig ni fi ca dos y eva luarlos ren di mien tos po lí ti cos de su eclo sión pa ra el or de na mien to de mo crá ti co.

8. De mo cra ti za cio nes in tem pes ti vasy for ma in su rrec ción:

en tre la le gi ti mi dad, el va cío he ge mó ni coy el es cep ti cis mo po lí ti co

Mu cho se ha dis cu ti do so bre la le ga li dad de la des ti tu ción pre si den cial de abril. El go bier nonor tea me ri ca no, la OEA, al gu nos paí ses ve ci nos, los re si duos del gu tie rris mo y otros ac to res po lí ti -cos na cio na les le van ta ron con fuer za la ban de ra de la du do sa ju ri di ci dad con que fue re suel ta lanue va cri sis po lí ti ca y pu sie ron así en cues tión el re co no ci mien to po lí ti co del nue vo ré gi men en elEcua dor. Las res pues tas lo ca les fue ron va rias. Unas asu mie ron que, efec ti va men te, la des ti tu ción pre -si den cial por aban do no del car go -tal fue la re so lu ción le gis la ti va que po si bi li tó la su ce sión- ha si -do tan in cons ti tu cio nal co mo la de los dos de rro ca mien tos an te rio res por cuan to Gu tié rrez ja másaban do nó el Pa la cio pre si den cial. Otras han plan tea do que des de el mo men to en que el de fe nes -tra do ré gi men se pu so al mar gen de la Cons ti tu ción exis tió en el país un va cío de po der de mo crá -ti co le gí ti mo que fue fi nal men te re suel to por el Con gre so Na cio nal por la vía de la su ce sión. Otrasver sio nes, por su par te, en fa ti zan que la re vo ca to ria al man da to pre si den cial pro vi no de una re vuel -ta po pu lar, ca ta pul ta da por la des le gi ti ma ción po lí ti ca del ré gi men, y que la re so lu ción le gal del Con -gre so ape nas si con sa gró lo ac tua do en las ca lles61. Ca da uno de es tos ar gu men tos tie ne al go de ra -zón y la dis cu sión pue de pro lon gar se. Es cla ro, no obs tan te, que tal am bi güe dad ju rí di ca re ve la lafor ma en que la po lí ti ca de las ca lles pu so és ta vez las con di cio nes y los tiem pos pa ra la ac ción le -gis la ti va: los fac to res es truc tu ra les de po der, y sus asien tos le ga les, de bie ron ajus tar se a las cir cuns -tan cias po lí ti cas pro pi cia das por el des bor de ciu da da no.

Más que en la le ga li dad de la des ti tu ción, en ton ces, ca be in sis tir en la dis cu sión so bre la le gi -ti mi dad de la in su rrec ción y la re sis ten cia ciu da da na. Es cier to, ya ha si do di cho, que si las mí ni masba ses pa ra el ejer ci cio de la so be ra nía po pu lar no es tán ase gu ra das y, por el con tra rio, son sis te má -ti ca men te pul ve ri za das des de los mis mos cen tros de la ins ti tu cio na li dad po lí ti ca, la in su rrec ción po -pu lar se rá, en to da su ex ten sión, un le gí ti mo de re cho de mo crá ti co que la so cie dad se otor ga a símis ma en cuan to ejer ci cio par ti cu lar y co lec ti vo de su so be ra nía y de su ca pa ci dad de au to-de ter -mi na ción po lí ti ca.

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59 Luis Ta pia, 2002, La con di ción mul ti so cie tal: mul ti cul tu ra li dad, plu ra lis mo, mo der ni dad, pp. 71, Mue la del Dia blo, La Paz.

60 Ver Al bert Hirsh man, 1983, Bon heur pri vé, ac tion pu bli que, Fa yard, Pa ris.

61 Al gu nas po si cio nes so bre el te ma pue den ser en con tra das en los ar tí cu los de Fa bián Co rral, “Des le git ma ción po lí ti ca”, A-5, El Co mer cio, 28de abril 2005; Al fre do Pi nar go te “Nu be Ro sa da”, pp. 12, Re vis ta Vis ta zo No. 905, 28 abril 2005; Se mi na rio Tin ta jí, abril 2005.

Las fuen tes de le gi ti mi dad de una in su rrec ción no de vie nen, no obs tan te, úni ca y au to má ti ca -men te de la ne ga ti vi dad del cam po po lí ti co en que ger mi na. Las for mas y los me dios (a) con quese con cre ta la in su rrec ción, la opor tu ni dad (b) en me dio de la que sur ge y la res pon sa bi li dad (c)éti ca y po lí ti ca con que la asu men ca da uno de sus pro ta go nis tas con tri bu yen tam bién al re co no ci -mien to y va li da ción del ac to in su rrec cio nal y de las con se cuen cias po lí ti cas y le ga les que de él sede ri van. ¿Se reu nie ron las con di cio nes pa ra el efec to en la in su rrec ción de abril?

a) Em pe ce mos por las for mas. A lo lar go del tex to se ha ha bla do, in dis tin ta men te, de in su rrec -ción, re sis ten cia, re be lión, con tes ta ción o de so be dien cia pa ra ha cer re fe ren cia a las jor na das de abril.To das es tas de no mi na cio nes pro cu ran evi tar, en fá ti ca men te, que aque llas sean apre cia das, ape nas,co mo un ejer ci cio de opo si ción ci vil al ré gi men. La opo si ción per te ne ce al mun do de la ins ti tu cio -na li dad par ti dis ta y la es tra te gia po lí ti ca. Des de allí, y aún en sus for mu la cio nes más ex tre mas, laopo si ción no pue de abar car una crí ti ca to ta li za do ra. Úni ca men te, la in su rrec ción o la re sis ten cia so -cia les po seen la su fi cien te ex te rio ri dad y, en con se cuen cia, es tán en ca pa ci dad de des ple gar se con -tra el po der co mo un to do. Abril tu vo esa mar ca y des de ahí se abre su mar gen de le gi ti mi dad.

El fin no jus ti fi ca, sin em bar go, cual quier me dio. Sa be mos ya có mo han ter mi na do los in ten -tos de li be ra ción au to ri ta ria de pue blos, cla ses y na cio nes. En esa cons ta ta ción re si de la im por tan -cia de pen sar la for ma en que se ar ti cu lan me dios y fi nes en to da ac ción con tes ta ta ria. No cual quiertra yec to con du ce al ejer ci cio de mo crá ti co del po der cons ti tu yen te. J. Ha ber mas y otros62 han in sis -ti do en la ne ce si dad de di fe ren ciar la in su rrec ción (re be lión) o re sis ten cia (con tes ta ción) de la de -so be dien cia ci vil. Al ha cer lo, bus can re fle xio nar so bre la es pe ci fi ci dad y efi ca cia de las lu chas po lí -ti cas exis ten tes en las so cie da des de mo crá ti cas con tem po rá neas. Ello sig ni fi ca, en pri mer tér mi no,asu mir que aún cuan do las vi gen tes de mo cra cias re pre sen ta ti vas es tán atra ve sa das por re la cio nes dedo mi na ción, no se re du cen a ellas y, por tan to, el de re cho a la re sis ten cia no pue de jus ti fi car lasmis mas ac cio nes que en re gí me nes ti rá ni cos o dic ta to ria les. La de so be dien cia ci vil de vie ne en ton -ces en una for ma pri vi le gia da de con tes ta ción ra di cal no vio len ta que se efec túa en nom bre de prin -ci pios y de re chos que es tán de an te ma no re co no ci dos en el or den po lí ti co-cons ti tu cio nal exis ten -te (aún cuan do no es tén ne ce sa ria men te ga ran ti za dos). La tras gre sión de ta les de re chos y prin ci piosle gi ti ma la de so be dien cia ci vil pe ro su exis ten cia, a su vez, mar ca los már ge nes den tro de los cua -les la so cie dad de be au to-li mi tar sus ac cio nes de re sis ten cia. Des de una pers pec ti va de mo crá ti cason, en efec to, los pro ce di mien tos li bres, igua li ta rios y de li be ra dos (de li be ra ti vos), y no el su pues -to co no ci mien to que al gu nas van guar dias afir men te ner del bien co mún o de las me jo res vías detrans for ma ción so cial, los que otor gan va li dez a las for mas de con tes ta ción des ple ga das por la mul -ti tud. Las for mas de con tes ta ción, en su ma, no pue den si tuar se por en ci ma de la jus ti cia, el de re choy los pro ce di mien tos de re gu la ción de mo crá ti ca. Un aná li sis in di fe ren cia do de la in su rrec ción pue -de per der de vis ta, en ton ces, ta les con di cio nes de va li dez de las re sis ten cias con tem po rá neas. Ellono im pli ca, se gún Ha ber mas, que in clu so en el me jor de los mun dos po si bles, la de so be dien cia ci -vil es le gí ti ma y en ri que ce ría la vi da po lí ti ca.

A pe sar de es ta úl ti ma te sis, es evi den te que el pri vi le gio que el fi ló so fo ale mán otor ga a la de -so be dien cia ci vil de ja por fue ra la po si bi li dad de for mas más ra di ca les de con tes ta ción. Su ex ce si vacon fian za en los prin ci pios cons ti tu cio na les co mo re gu la do res de los jue gos de po der y del de sen -vol vi mien to es ta tal, le im pi de ver la ex tre ma con tin gen cia con que de he cho se le gi ti ma el or denpo lí ti co. En es te mar gen de con tin gen cia que, en mu chas so cie da des de mo crá ti cas, in clu ye for masar bi tra rias y es truc tu ra das de do mi na ción y de si gual dad, se abre la le gí ti ma po si bi li dad de ex pe ri -men ta ción con múl ti ples for mas de re sis ten cia y con tes ta ción que no ten drían có mo co lo car se al in -te rior de los um bra les del or den le gal.

El abril qui te ño fue pró di go en ac cio nes de re sis ten cia y con tes ta ción que abar ca ron, y re -ba sa ron, for mas de de so be dien cia ci vil. Aún te nien do en men te la dis tin ción ha ber ma sia na pue -de de cir se que la so cie dad ejer ció su de re cho a la in su rrec ción ba jo di fe ren tes mo da li da des. Pri -mó, es cier to, y se va lo ri zó la ac ción po lí ti ca no vio len ta co mo mo do de re cha zo a la ar bi tra rie -dad del po der. El al tí si mo pro ta go nis mo de las mu je res en las no ches de abril sim bo li za, co mo endi ver sas mo vi li za cio nes que han con du ci do a tra vés de la his to ria, la he ge mo nía de for mas noagre si vas de lu cha so cial. No pre do mi na ron tam po co los sa queos ni los ex ce sos van dá li cos -aúna pe sar de que du ran te va rias ho ras se vi vió un vir tual va cío de po der y de de ser ción de las fun -

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62 Ver : J. Ha ber mas, 1997, Droit et dé mo cra tie, Pa ris, Ga lli mard ; y J. Co hen y A. Ara to, 1992, “Ci vil di so be dien ce and ci vil so ciety”, in Ci vil So ciety

and Po li ti cal Theory, Cam brid ge, MIT Press.

cio nes de se gu ri dad pú bli ca por par te de las fuer zas del or den (des de la no che del 19 y a lo lar -go del día 20). Y, has ta don de fue po si ble, se con tu vie ron y de sin cen ti va ron los en fren ta mien tosfí si cos y la vio len cia gra tui ta63.

El im pe ra ti vo de au to-li mi ta ción de la in su rrec ción no pro ve nía, úni ca men te, de que ella seefec tua ba en nom bre de cier tos prin ci pios de mo crá ti cos tras gre di dos por el ré gi men, o de un re -pen ti no le ga lis mo ciu da da no, le jos de eso, era el re sul ta do de una cier ta co he ren cia es tra té gi ca quesa bía que allí re si día su fuer za, po lí ti ca y mo ral, y que cual quier des bor de su po nía en trar en la ló -gi ca de la pro vo ca ción y el des pres ti gio al que el po der le apos tó, en va no, des de un prin ci pio. Encon se cuen cia, las ac cio nes pun tua les de de so be dien cia cí vi ca, co mo las de la no che del miér co les13 cuan do hu bo ór de nes de de so cu par los al re de do res de la Cor te Su pre ma de Jus ti cia y, so bre to -do, las de la no che del vier nes 15 cuan do el go bier no de cre tó el es ta do de emer gen cia, con ser va -ron el to no de de sa fío pa cí fi co pe ro ac ti vo an te los pe li gro sos ar bi trios del po der. Ta les ac cio nesfue ron en ex tre mo efi ca ces; el Ejér ci to no pu do ha cer efec ti vo el de cre to pre si den cial: no ha bía nin -gún des bor de a ser re pri mi do.

La mis ma pers pec ti va de mo crá ti ca de la re sis ten cia se ob ser vó cuan do los mo dos de con vo ca to -ria y la es truc tu ra ción de las mo ti va cio nes pa ra la ac ción crí ti ca es tu vie ron atra ve sa dos por un lla ma -do a la opi nión pú bli ca. La di ná mi ca in su rrec cio nal se des ple gó a par tir de un ní ti do ele men to de co -mu ni ca ción po lí ti ca y de li be ra ción co lec ti va, y no des de las ilu mi na cio nes de van guar dias au to-pro -cla ma das: las for mas de pro tes ta se ne go cia ron y se ar gu men ta ron, pú bli ca men te, a tra vés de ra dioe -mi so ra La Lu na y, en me nor me di da, de la crea ción de di ver sas pá gi nas web. Múl ti ples pro pues tas fue -ron des car ta das o asu mi das64 se gún co mo los in ter cam bios dia ló gi cos, a par tir de las lla ma das y vi si -tas a la ra dio, per sua dían a los ma ni fes tan tes. Des de los mi cró fo nos, en ton ces, un es pon tá neo pro ce -di mien to de li be ra ti vo re gu ló y dio for ma a la con tes ta ta ción ciu da da na de abril, de jan do en evi den ciaque el cam po po lí ti co no es tá sa tu ra do de pu ras re la cio nes de fuer za y ma ni pu la ción65.

No obs tan te, en la me di da que la “no-vio len cia es un va lor po lí ti co y no me ta-fí si co”66 no tie -ne un ca rác ter ab so lu to y de pen de de las es pe cí fi cas con di cio nes en que se le van ta la mo vi li za ciónso cial y se ejer ce su po der cons ti tu yen te. En abril, la pro gre si va am plia ción y ra di ca li za ción de los ob -je ti vos de la pro tes ta se co rres pon die ron con la in mo vi li dad y en claus tra mien to del po der so bre sí mis -mo. Con los par ti dos fue ra del ta ble ro, el es ce na rio po lí ti co co lo ca ba fren te a fren te la po ten cia del ré -gi men y la po ten cia de la mo vi li za ción. Las con di cio nes se de gra da ron en ton ces ha cia un am bien te dedes me di da re pre sión y, pau la ti na men te, de con fron ta ción ci vil que el ré gi men nun ca pre ten dió des -mon tar. La mul ti tud de bió re sis tir y con tes tar a los em ba tes po li cia les y a lo que per ci bie ron co mo unain va sión de las hues tes gu tie rris tas a la ciu dad y co mo una pu ra con fron ta ción en tre ban das ri va les -ynun ca co mo un ex pre sión del uso le gí ti mo de la vio len cia es ta tal. Hu bo cho ques, en fren ta mien tos, he -ri dos y muer tos: vio len cia po lí ti ca to u t c o u rt. La dis po si ción pa ra el com ba te so cial no fue ab sor bi dapor el ca rác ter cí vi co y pa cí fi co de la pro tes ta.

Se ha bló ya de que, ho ras an tes de la des ti tu ción pre si den cial, un es ce na rio de ‘so be ra níaes cin di da’ -el go bier no na cio nal ver sus la ciu dad de Qui to- y en tal ima gen se con den sa el des -bor da mien to del or den nor ma ti vo con que fi na li za ron las no ches de abril. Aún así, las ac cio nesde de fen sa y re sis ten cia ciu da da nas, en la me di da en que res pon dían a un dis po si ti vo au to ri ta rioy vio len to de sa ta do des de la ci ma del or den po lí ti co, son le gí ti mas. Si se exa mi nan en el mis mocon tex to, no obs tan te, cier tos in ten tos de jus ti cia por ma no pro pia (di ri gi da en con tra de los ma -ni fes tan tes con tra ta dos por el ré gi men), agre sio nes fí si cas (en Cies pal) y ve já me nes mo ra les o devio len cia sim bó li ca (en cla ve de ra cis mo, o de re gio na lis mo) des pro por cio na dos, el ba lan ce es

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63 En los ex tre mos con tra rios, y co mo elo cuen te ex pre sión del re pri mi do y ci vi li za do mo ra lis mo bur gués de las bue nas for mas y el res pe tode lo aje no que atra vie sa a las cla ses me dias qui te ñas, se lle gó in clu so a di sua dir la re pro duc ción de los ino fen si vos 'es cra ches' a los do mi ci -lios de di ver sos po lí ti cos.

64 Pa co Ve las co y los re por te ros de La Lu na con tu vie ron, mu chas ve ces, las in ter pe la cio nes ra cis tas y re gio na lis tas con que múl ti ples ra dioes -cu chas jus ti fi ca ban y alen ta ban a la mo vi li za ción ciu da da na. Es tos ni ve les de pon de ra ción y to le ran cia se di lu ye ron, sin em bar go, cuan do las in -ter ven cio nes ciu da da nas (si bien es ca sas) se pro nun cia ban en con tra de la agi ta ción po lí ti ca del país o in si nua ban cier to apo yo el ré gi men. Ahí,qui zás, uno de los lí mi tes de la ra cio na li dad ar gu men ta ti va que guió las ac cio nes de abril.

65 Ello cons ti tu ye una pri mer in di cio pa ra ad ver tir cuán ses ga dos pue den es tar los aná li sis del 'rea lis mo po lí ti co' (we be ria nos, sch mit tia nos, ymar xis tas con fun di dos) do mi nan tes en el me dio. Fer nan do Bus ta man te ha si do, des de ha ce tiem po ya, uno de los más lú ci dos ex po nen tes dees te ti po de aná li sis. Ver, so bre to do, “La po lí ti ca ecua to ria na: el jue go de clien tes y ca ci ques”, ju nio 2004, Re vis ta Ges tión No. 120, pp. 70-72, Di -ne di cio nes, Qui to.

66 Sin to mer, pp. 101, ob. Cit.

me nos equi li bra do. En va rias oca sio nes, en efec to, los me ca nis mos es pon tá neos de au to-li mi ta -ción de la pro tes ta fue ron re ba sa dos, y so lo pu die ron re cons ti tuir se en el lí mi te de si tua cio nesmuy com ple jas67. Por lo de más, so lo gra cias a los ba jos um bra les de to le ran cia a cual quier ti pode ex ce sos re pre si vos y de vio len cia, en la so cie dad y en las mis mas fuer zas del or den ecua to ria -nas, se pu do ac ti var un úl ti mo re cur so de re gu la ción de una even tual ace le ra ción del es pi ral devio len cia en el de sen la ce del con flic to.

La do mi nan te re tó ri ca de la re sis ten cia ci vi li za da y pa cí fi ca del “he roi co pue blo de Qui to”68

pier de de vis ta es ta di men sión cons ti tu ti va de los even tos. No ca be ocul tar lo: la in su rrec ción de abrilno fue só lo una fies ta.

b) Pa se mos re vis ta aho ra a ana li zar al tiem po o la opor tu ni dad po lí ti ca del even to. La re vuel ta sedio, sin du das, en me dio de una si tua ción de ex tre ma emer gen cia. No só lo que se ha bía ya so bre pa -sa do el lí mi te en la de gra da ción del Es ta do de de re cho, más allá del cual só lo res ta ba la de fi ni ti va su -pre sión de los de re chos ciu da da nos y/o el sos te ni mien to del ré gi men por la pu ra fuer za, si no que ade -más los ca na les ins ti tu cio na les de re so lu ción de la cri sis es ta ban del to do se lla dos, anu lán do se unos aotros, y la in sis ten cia en su via bi li dad úni ca men te hu bie se exa cer ba do la di ná mi ca de con fron ta cióndes leal en tre los ac to res po lí ti cos y car co mi do, más aún, las es tre chas ba ses de re co no ci mien to de cual -quier ins tan cia de re gu la ción ins ti tu cio nal de la po lí ti ca.

Po dría ar gu men tar se, en es te sen ti do, que la con tes ta ción ciu da da na pu do ha ber su ce di do an tesy asu mir un ca rác ter pre ven ti vo que evi te lo irre pa ra ble. Tal vez. Tal vez in clu so las pro tes tas que an -te ce die ron abril tu vie ron ese ca rác ter. Pe ro en con di cio nes en que el au tis mo del po der so lo le per mi -te re co no cer las se ña les que él mis mo for ja (en cues tas, con tra-mar chas) y en que las ra zo nes de Es ta -do es tán blin da das, po li cial e ins ti tu cio nal men te, con tra los re cur sos mo ra les de la crí ti ca pú bli ca, en -ton ces, la con tes ta ción ci vil so lo pue de te ner un ca rác ter in tem pes ti vo. Allí ra di ca el sen ti do de opor -tu ni dad y la con tun den cia de la in su rrec ción de abril: mien tras más tar de, ma yor es la ur gen cia.

c) Res ta por tra tar la cues tión de si la in su rrec ción de abril ha si do un ac to po lí ti ca men te res -pon sa ble. Ello re mi te, en un pri mer ni vel, a ob ser var la im pli ca ción de ca da ciu da da no en la di ná -mi ca mis ma de una ac ción po lí ti ca co lec ti va. Sin di rec ción ni cen tro or ga ni za ti vo de por me dio, esde cir, sin la po si bi li dad de con tar con es tí mu los se lec ti vos ga ran ti za dos por al gún em pre sa rio de lamo vi li za ción69 (mo vi mien to, aso cia ción, par ti do), la par ti ci pa ción en las jor na das de abril de pen diópor com ple to de de ci sio nes par ti cu la res que, sin em bar go, fue ron con ver gien do ha cia la pro duc ciónde una ac ción co lec ti va so bre cu ya ba se se asen tó la po si bi li dad de trans for mar el cur so de las co -sas. En las no ches de abril, no fue ron po cas las oca sio nes en que unos ma ni fes tan tes con mi na bana otros a no de ser tar de los lu ga res de la pro tes ta: se evi den cia ba así la cer te za de que úni ca men -te por me dio de la ac ción de ma sa era fac ti ble cum plir con el co me ti do de dar fin al gu tie rra to70.Una op ción pri mor dial men te sub je ti va, cu ya re com pen sa re si día en la mis ma po si bi li dad de for marpar te de la con tes ta ción71, no que dó así res trin gi da a una ma ni fes ta ción in di vi dual de in dig na ción

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67 Ver, por ejem plo, las de cla ra cio nes de Lu cho Co rral so bre los acon te ci mien tos en Ciespal. Se gún él con fie sa fue en ex tre mo com pli ca dodi sua dir a en fu re ci dos ma ni fes tan tes, que im pe dían vio len ta men te la mo vi li za ción del Pre si den te Pa la cio y de otros le gis la do res, pa ra que ba -jen el to no de sus re cla mos y vuel van a sus de li be ra cio nes a fin de con so li dar el pro ce so de las asam bleas po pu la res. La apa ri ción de un ca -nal de te le vi sión fue cla ve pa ra el efec to. (En tre vis ta “Man da to po pu lar a rit mo de chu ro”, pp. 8-9, Qui ce na rio Tin ta jí, abril 2005, Qui to).

68 Tal na rra ti va se ha con so li da do co mo la 'ver sión ofi cial /do mi nan te' de la mo vi li za ción ciu da da na. Des de ella, el es ta blish ment po lí ti co y losme dios he ge mó ni cos han es ta ble ci do la ar bi tra ria fron te ra en tre 'bue nos' y 'ma los' fo ra ji dos. O, pa ra ser más pre ci sos, en tre los fo ra ji dos (cul -tos, pa cí fi cos y de mó cra tas) y aque llos iden ti fi ca dos co mo ván da lo s/a nar cos (más ra di ca les) co mo las dos fi gu ras cla ves de las jor na das de abril.Es ob vio ima gi nar qué fi gu ra que dó con sa gra da po lí ti ca men te y cual fi na li zó en el es tig ma. Los lí de res so cial cris tia nos (el al cal de gua ya qui le ñoJ. Ne bot y su men tor, LFC) re for za ron es ta re pre sen ta ción al ad ver tir que no to le ra rían los ex ce sos anar quis tas de los ma ni fes tan tes que "noson los fo ra ji dos".

69 Se gún las teo rías de la ac ción ra cio nal, la par ti ci pa ción in di vi dual en ac cio nes co lec ti vas de pen de de la exis ten cia de be ne fi cios es pe cí fi cos,pro vis tos por al gu na es truc tu ra or ga ni za cio nal, pa ra mi li tan tes y ac ti vis tas. La par ti ci pa ción pú bli ca de vie ne en ton ces en un ac to fun da men tal -men te ins tru men tal.

70 Des de la no che del sá ba do 16, y so bre to do en la no che del 19 de abril, se es cu cha ban en las ca lles re pe ti dos co men ta rios alu si vos al po -der del co lec ti vo: "hoy le sa ca mos a es te"; "con es te gen tío, le bo ta mos por que le bo ta mos"; "hay que sa car le ya, so mos más", en tre otros.

71 Las ac cio nes orien ta das ha cia lo pú bli co for man par te, mu chas ve ces, de to do un con jun to de ac ti vi da des hu ma nas, que in clu yen la bús que -da de la so li da ri dad, el co no ci mien to, la be lle za, la sa lud, y que tie nen por tra zo co mún por tar en ellas mis mas su re com pen sa. En tal ti po deac ti vi da des de sa pa re ce en ton ces cual quier ní ti da di fe ren cia ción en tre cos to y be ne fi cio (Ver A. Hirsh man, ob. cit, pp. 149).

si no que se co nec tó con un fuer te sen ti do de com pro mi so co lec ti vo en tor no a la cau sa co mún dede rro car al ré gi men. El den so com po nen te de vo lun tad in di vi dual, la irre duc ti bi li dad de lo sub je ti -vo, no fun cio nó co mo un afue ra de lo po lí ti co, si no co mo la con tra par ti da ne ce sa ria pa ra con te nerla ame na za de la ar bi tra rie dad del po der, a sa ber, “el equi va len te de mo crá ti co del es ta do de ex cep -ción”72.

El se gun do ni vel en la com pren sión del gra do de res pon sa bi li dad po lí ti ca de la in su rrec ción ciu -da da na re mi te a sa ber si és ta asu mió sus pro pias con se cuen cias. La pre gun ta es vá li da tan to pa ra ca -da uno de los ma ni fes tan tes co mo pa ra los efec tos que de ella se de ri van pa ra el con jun to del es pa -cio po lí ti co. La li bre im pli ca ción en la ac ción co lec ti va tie ne su con tra ca ra en la asun ción par ti cu larde las ame na zas y ries gos que la re be lión im pli ca pa ra quie nes to man par ti do. Ca da uno acep ta, elloes ob vio, los pe li gros de su par ti ci pa ción. Así fue. En el cam po po lí ti co, el in me dia to efec to de la in -su rrec ción, el de rro ca mien to pre si den cial -no por in tem pes ti vo, inin ten cio na do-, obli ga ba a la mul -ti tud a po si cio nar se fren te al re co no ci mien to de una su ce sión cons ti tu cio nal que de bía ope rar por lavía de los ca na les ins ti tu cio na les y las de ci sio nes par ti da rias que re pu dia ba. No ha bía al ter na ti va queplan tear en su lu gar. Los lí mi tes del ‘que se va yan to dos’ se ha cían ma ni fies tos mien tras co lo ca ban ala so cie dad fren te a un prin ci pio de rea lis mo po lí ti co del que tan ale ja da se man tu vo en esos días.El tras pa so de po der fue ad mi ti do en ton ces sin ví to res ni una ni mi da des. Só lo unos po cos aplau die -ron la tran si ción73. La le gi ti mi dad del nue vo go bier no se dio por omi sión, por de fec to, o por re sig -na ción. El cua dro de des gas te de la po lí ti ca ins ti tu cio nal se com ple ta ba con la inal te ra ble hos ti li dadso cial ha cia la reins ta la ción de las se sio nes del le gis la ti vo.

En esa abs ten ción se ve ri fi ca, no obs tan te, el am bi guo em po de ra mien to so cial que ha re sul -ta do de la re be lión. Ahí re si de otra, la úl ti ma, de sus con se cuen cias pa ra el cam po po lí ti co: el au -to-im pues to de sa fío, éti co y or ga ni za ti vo, de ha cer de la ciu da da nía ac ti va un nue vo me dio de re -gu la ción y pro duc ción de mo crá ti ca que, en su ase dio al mun do de los par ti dos y sus gran des ba -ro nes, go bier ne jun to con ellos o los sus ti tu ya. La di fu sa di ná mi ca asam blea ria que se ha ins ta la -do en múl ti ples lu ga res de la so cie dad acu sa re ci bo de tal de sa fío. Di cha res pon sa bi li dad po lí ti -ca no ha si do en ton ces elu di da; tam po co se pue de ha blar, no obs tan te, de una asun ción ple na yho mo gé nea del re to par ti ci pa ti vo. Su im pul so ha si do su fi cien te, de mo men to, pa ra es ti mu lar nue -vas con vo ca to rias, rear ti cu lar mi li tan cias y es pa cios or ga ni za ti vos en re plie gue, y sos te ner ins tan -cias aso cia ti vas en mar cha. Sus pers pec ti vas, me to do lo gías po lí ti cas y com po si ción so cial pa re cenre pre sen ta ti vas de la dis per sa mul ti tud que ocu pó las ca lles de Qui to en abril. Aún así, al go lasli ga: un ex tre mo es cep ti cis mo y des con fian za con la po lí ti ca ins ti tu cio nal y una vo lun tad de ejer -cer so bre ella di ver sos mo dos de con trol so cial. El ‘que se va yan to dos’ se ha bría tra du ci do, porme dio de la más o me nos in ge nua in tui ción de que las co sas pue den ser he chas de otro mo do,en un ‘no más de lo mis mo’. La po si bi li dad de ha cer efec ti vo ese trán si to ra di ca, ade más de unacier ta aper tu ra del sis te ma po lí ti co, en la con sis ten cia or ga ni za ti va de las asam bleas ciu da da nas.¿Es el es cep ti cis mo an ti-par ti dis ta un re cur so mo ral y nor ma ti vo su fi cien te pa ra sos te ner las en eltiem po? Pa re ce di fí cil.

En cual quier ca so, la de si gual y emer gen te di ná mi ca asam blea ria po ne de ma ni fies to que, alme nos en una pri me ra ins tan cia, la ac ción con tes ta ta ria ha to ma do la for ma de aso cia cio nes de li be -ra ti vas des de las que se pre ten de par ti ci par en la vi da po lí ti ca de país. El es pa cio pú bli co no ha si -do de so cu pa do; el in me dia to re plie gue a la nor ma li dad de lo pri va do, que ocu rrió en los de rro ca -mien tos an te rio res, de be rá es pe rar. De la c a lle a lo s fo r o s: un gi ro res pon sa ble, aun que in cier to yse gu ra men te in su fi cien te, se per fi la co mo un po si ble re sul ta do de la in su rrec ción de abril.

El test de le gi ti mi dad po lí ti ca de la re vuel ta qui te ña arro ja, en su ma, un ba lan ce glo bal men tefa vo ra ble en lo que con cier ne a su opor tu ni dad po lí ti ca y a la acep ta ción, tan to en tér mi nos in di vi -dua les co mo en su tra ma de in te rac cio nes co lec ti vas, de las con se cuen cias le ga les y po lí ti cas delpro ce so in su rrec cio nal. Éti ca de las con vic cio nes y éti ca de las res pon sa bi li da des no pa re cie ron de -sa jus ta das en tre sí. El ba lan ce es más com ple jo, sin em bar go, cuan do se ha ce re fe ren cia a los me -

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72 E. Ba li bar, 2002, Droit de ci té, pp. 21-22, PUF, Pa ris.

73 Múl ti ples sec to res afi nes al ex pre si den te, por su par te, ex pre sa ron pú bli ca men te su re cha zo a la des ti tu ción y su dis gus to con una re vuel taper ci bi da co mo 'qui te ño-cén tri ca'. ¿Es ello un ar gu men to pa ra re ba tir la le gi ti mi dad de la in su rrec ción? Muy par cial men te. Los re cla mos pro ve níande ac to res ar ti cu la dos den tro de las re des clien te lar-bu ro crá ti cas del gu tie rra to y no le van ta ron una crí ti ca subs tan ti va o pro ce di men tal de lossu ce sos. La con sis ten cia de su leal tad po lí ti ca con el ex pre si den te ha si do, ade más, en ex tre mo pre ca ria: trans cu rri da dos me ses de su caí da ta -les ma ni fes ta cio nes prác ti ca men te han de sa pa re ci do, o se han ac ti va do frá gil men te en re la ción a las de cla ra cio nes de ex pre si den te. Por otro la -do, le gi ti mi dad no de be ser con fun di da con una ni mi dad: aque lla re po sa en unas cier tas for mas, con te ni dos y pro ce di mien tos -de ahí el re cur so asu eva lua ción in ter na- y és ta en la ló gi ca de lo ma yo ri ta rio, de la opi nión pú bli ca co mo fa bri ca ción, co mo pro duc to de la en cues ta.

dios de su des plie gue: la de so be dien cia cí vi ca, el ca rác ter pa cí fi co y la au to li mi ta ción de la pro tes -ta fue ron re ba sa das por agre sio nes, en fren ta mien tos y com ba tes en tre ofi cia lis tas y ma ni fes tan tes,con un re pu dia ble sal do de víc ti mas pa ra los ba jos már ge nes de to le ran cia a la vio len cia en el país.La con tes ta ción y la re sis ten cia apa re cen, en cual quier ca so, co mo el efec to po lí ti co de la in dig na -ción mo ral de la mul ti tud fren te a la res pues ta au to ri ta ria del po der. Los mar cos cons ti tu cio na les le -jos es tán de con te ner to do el jue go po lí ti co de mo crá ti co.

La eva lua ción in ter na de la le gi ti mi dad po lí ti ca de la in su rrec ción la afir man co mo un de re chocon quis ta do por la ciu da da nía, en el cur so de un ci clo de de sa ca to y ase dio a las fi gu ras do mi nan -tes del or de na mien to po lí ti co abier to con el pri mer de rro ca mien to pre si den cial de 1997, y co mo unafor ma in tem pes ti va de ejer ci cio de la so be ra nía po pu lar -sin lu gar, sin du ra ción, sin or den- des de elque se ha es ta ble ci do una fo r m a ra d i c a l d e c o n tr o l d e m o c rá ti c o d e la s é li te s po lí ti cas.

Más aún, en el mar co de tres pro ce sos de mo vi li za ción ciu da da na que han te ni do co mo de -sen la ce un de rro ca mien to pre si den cial (1997, 2000, 2005), pa re ce ría per ti nen te afir mar que la ‘for -ma-in su rrec ción’74 se ha ins ta la do en el or de na mien to de mo crá ti co ecua to ria no co mo una ru ti nade ac ción co lec ti va par ti ci pa ti va ex tre ma que se ex pre sa en mo men tos de fran ca de gra da ción dela po lí ti ca ins ti tu cio nal -pe ro que con den sa di ná mi cas más es truc tu ra les de ex clu sión y su bor di -na ción po lí ti ca de am plios sec to res so cia les.

Su di men sión ru ti na ria, así co mo su ca rác ter ra di cal-par ti ci pa ti vo, de vie nen tan to de su rei te ra -ción en el vi gen te ci clo po lí ti co co mo de di ver sas re gu la ri da des so cio ló gi cas que com pren den: (a)la ar ti cu la ción epi só di ca (b) de mo vi mien tos, co lec ti vos y ciu da da nos, frus tra dos e in sa tis fe chos (c)en tor no de ob je ti vos po lí ti cos que se van de li nean do y aco tan do en el cur so mis mo (d) de es pe -cí fi cas ac cio nes de con tes ta ción (e) que se ra di ca li zan a me di da que el po der tra ta de di sol ver los yque (f) ter mi nan por am pliar y des bor dar el cam po ins ti tu cio nal de la po lí ti ca, (g) sin con se guir, sinem bar go, su ple na re cons ti tu ción75.

Los efec tos de la di ná mi ca in su rrec cio nal so bre el cam po de lo ins ti tui do po seen tam bién unacier tas re cu rren cias. Se ope ra, en efec to, (a) un ti po de pre sión so cial epi só di ca que in clu ye (b) la re -com po si ción de las re la cio nes de fuer za y las lí neas de po der en tre los prin ci pa les ac to res del sis te -ma, (c) la emer gen cia más o me nos in con sis ten te de nue vos ac to res so cia les y po lí ti cos, (d) la aper -tu ra de pro ce sos y/o agen das de cam bio po lí ti co -que van de re for mas po lí ti cas par cia les a la con vo -ca to ria de pro ce sos cons ti tu yen tes- y (e) la eva nes cen te in cor po ra ción de la di men sión éti co-nor ma -ti va de la de mo cra cia den tro de un cam po po lí ti co co lo ni za do por la pu ra prag má ti ca del po der.

La con so li da ción de la ‘for ma in su rrec ción’ no se co rres pon de, sin em bar go, con el ple no es ta ble ci -mien to de un cam po de or ga ni za cio nes, mo vi mien tos y par ti dos, po lí ti ca men te ar ti cu la dos, ca pa ces de con -ver tir tal di ná mi ca de pre sión epi só di ca en acu mu la dos po lí ti cos e ins ti tu cio na les des de los cua les po si bi li -tar una efec ti va re dis tri bu ción del po der po lí ti co y so cial que sien te las ba ses pa ra sub ver tir los tér mi nos dela do mi na ción es truc tu ral so bre los sec to res ex clui dos de la so cie dad, y de je emer ger el ca rác ter eman ci pa -to rio de la de mo cra cia de la jau la de la per ver sa ‘gra má ti ca pú bli ca’ en que és ta es tá con te ni do.

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74 Po dría ar gu men tar se, des de una pers pec ti va subs tan cia lis ta de la po lí ti ca (del ti po spi no zia no), que la ex pre sión de la po ten cia del po dercons ti tu yen te es, de por sí, un con te ni do / un sen ti do in ma nen te ("vo lun tad de po der de una li ber tad in sa tis fe cha", "ima gi na rio ra di cal tras to -ca dor de ór de nes", "fuer zas crea ti vas de la mul ti tud", etc.). En un in ten to de le van tar una mi ra da cons truc ti vis ta del pro ble ma, y ba jo el man -to de un pru den te pe si mis mo, sos ten go más bien que ca be ob ser var las re gu la ri da des so cio ló gi cas de la ac ción po lí ti ca cons ti tu yen te pre sen -tes en la su ce sión de in su rrec cio nes y de rro ca mien to pre si den cia les en el Ecua dor de la úl ti ma dé ca da. Lla mo la aten ción, en ton ces, res pec tode las fi gu ras, los con tor nos, la for ma con que ha to ma do cuer po la ac ción co lec ti va ra di cal-de mo crá ti ca, pa ra en fa ti zar un es pe cí fi co mo dode ac tua ción po lí ti ca que, aún en la agre ga ción de mo men tos de des bor de de lo ins ti tui do y de afir ma ción de la so be ra nía po pu lar, no ter mi -na de ins tau rar un ní ti do con jun to de agen cia mien tos so cia les en la es fe ra pú bli ca ni de di bu jar los tra zos de la re com po si ción del or den. Nocreo, en su ma, que el 'me dio sea el men sa je' pe ro tam po co nie go que la for ma-in su rrec ción es té va cia da de im por tan tes in di cios de mo crá ti -cos. Con ce dá mos lo: 'en el me dio es tá, una par te, del men sa je'.

75 Es to úl ti mo es ta ría li ga do al he cho de que la 'for ma in su rrec ción' no bas ta por sí so la, si quie ra, pa ra de sen ca de nar las des ti tu cio nes pre si -den cia les. A su la do se ha con fi gu ra do el 'dis po si ti vo de rro ca mien to', que in clu ye en di ver sos gra dos, la in ter ven ción, más o me nos cons pi ra -ti va, de di ver sos ac to res y par ti dos po lí ti cos, la ve nia de la em ba ja da nor tea me ri ca na, y la de ci sión di ri men te de las Fuer zas Ar ma das. No hasi do el ob je to de es te tex to con cen trar se a la vez en los dos ni ve les de aná li sis, pe ro -a mo do de ilus tra ción de la uti li dad de su di fe ren cia -ción- pue de su ge rir se que en di ver sas com bi na cio nes, y con dis tin tas in ten si da des, am bos es tu vie ron pre sen tes en los tres de rro ca mien tospre si den cia les:

For ma in su rrec ción Dis po si ti vo de rro ca mien toDes ti tu ción A. Bu ca ram: 1997 Al ta Al toDes ti tu ción J. Ma huad: 2000 Me dio Al toDes ti tu ción L. Gu tié rrez: 2005 Al ta Ba jo

Aún así, la ‘for ma-in su rrec ción’ ha bría in ci di do, en el cur so de las jor na das de abril, en el trán si -to en tre unos in ci pien tes, frag men ta dos y vo lá ti les im pul sos par ti ci pa ti vos y la for ma ción de cier tas di -ná mi cas de li be ra ti vas y aso cia ti vas (asam bleas y co lec ti vos) que pue den re la cio nar se e in ci dir en mo -dos di ver sos con el pro ce so de mo crá ti co ecua to ria no. Si lo gran pre ser var cier tos már ge nes de au to no -mía fren te al sis te ma de par ti dos, afir mar prin ci pios de aper tu ra po lí ti ca y des ple gar for mas ho ri zon ta lesde to ma de de ci sio nes po drán co lo car se co mo es pa cios pa ra el ro bus te ci mien to del te ji do or ga ni za ti vo;pa ra el de sa rro llo de pro ce sos de for ma ción po lí ti ca ra di cal men te al ter na ti vos; pa ra una más só li da par -ti ci pa ción pú bli ca de un con jun to de ciu da da nos que ape nas em pie zan a in te re sar se en los asun tos co -lec ti vos; y, pa ra el es ta ble ci mien to de pro ce sos de in no va ción de mo crá ti ca que, in clu yen do nue vas vo -ces y nue vos ac to res, am plíen los ca na les de de ci sión y rom pan los pri vi le gios po lí ti cos que las es truc -tu ras re pre sen ta ti vas ac tual men te exis ten tes otor gan a es pe cí fi cos sec to res. Es más pro ba ble, sin em bar -go, que la di ná mi ca asam blea ria, en su es fuer zo por vi gi lar e in ci dir en el cum pli mien to de las de man -das so cie ta les de re no va ción po lí ti ca, se vea in ser ta da en ne go cia cio nes di rec tas con agen cias es ta ta les,lí de res y par ti dos, ba jo for ma tos co mu ni ca ti vos es ta ble ci dos ‘por lo al to’, y di suel va de es te mo do susim pul sos or ga ni za ti vos den tro de ne xos neo-cor po ra ti vos, que no mo di fi can los tra di cio na les es que masde in ter me dia ción ins ti tu cio nal, con el es ta do.

A tra vés del ní ti do es ta ble ci mien to de la ‘for ma in su rrec ción’ se ve ri fi ca ría, en cual quier ca so, elsur gi mien to de una suer te de cuar to po der ciu da da no in ter mi ten te o de un po der cons ti tu yen te men -gua do ca rac te ri za do por la ex pan sión de su con cien cia de so be ra nía po lí ti ca76 y de su po ten cia co moco lec ti vo au to-pro du ci do, pe ro sin to das las ca pa ci da des y com pe ten cias, or ga ni za ti vas, es tra té gi cas eideo ló gi cas, pa ra dar lu gar a sos te ni das di ná mi cas de ac ción co lec ti va y/o pa ra pre fi gu rar y cons ti tuirór de nes al ter nos. Tal li mi ta ción le de ja en la op ción, no por mi ni ma lis ta me nos tras cen den te, de mar -car di fu sos lí mi tes éti co-po lí ti cos por fue ra de los cua les a la cla se po lí ti ca le re sul ta ca da vez más di -fí cil mo ver se. Del po der de con trol po pu lar ra di cal no se de ri va, pues, una efec ti va di ná mi ca cons ti -tu yen te -ni si quie ra en el ale gre sen ti do, que pro yec ta Ne gri, de una pri ma cía con ti nua del mo vi mien -to de in ven ción de las li ber ta des por so bre el po der es ta ble ci do- si no unos vo lá ti les in di cios de los tra -yec tos que las éli tes no pue den con ti nuar ca mi nan do a me nos que es tén dis pues tas a rem pla zar susya exi guos pi sos de le gi ti mi dad por ca da vez ma yo res do sis de do mi nio coer ci ti vo. No es ta mos fren -te a la ima gen ne gris ta del po der cons ti tu yen te -en cuan to ca pa ci dad de mo vi li za ción co lec ti va pa ra-si no an te la más fou caul tia na ima gen del po der y go bier no mo der nos que -de rro can do, im pi dien do,des-cons ti tu yen do- con si gue de li mi tar el cam po de pro ba bi li da des en que se de sen vuel ven los otros77

(las éli tes po lí ti cas); enun ciar aque llo que ya no se pue de ha cer. Las in tem pes ti vas de mo cra ti za cio nes abier tas por la ‘for ma in su rrec ción’ de jan cla ro que la com -

pren sión de la po lí ti ca en la de mo cra cia ecua to ria na con tem po rá nea pa sa por la ob ser va ción de unadia léc ti ca en tre la do mi na ción y el “po der cons ti tu yen te”. No se tra ta de opo ner aque llo que, de mo -do evi den te, pro vie ne de la do mi na ción so cial fren te a un or den po lí ti co fun da men tal men te igua li ta -rio y li bre: We ber de mos tró de ma ne ra im pla ca ble la per sis ten cia de la do mi na ción al in te rior mis mode to do cam po po lí ti co. Se tra ta, más bien, de si tuar las di ver sas for mas en que se ex pre sa la dia léc -ti ca del po der cons ti tu yen te y de la do mi na ción y de re co no cer la co mo al go que atra vie sa trans ver sal -men te los do mi nios de la eco no mía, la so cie dad, y la po lí ti ca78.

En tér mi nos nor ma ti vos ello per mi te sos te ner que el or de na mien to po lí ti co na cio nal no pue decon ti nuar re pro du cién do se de es pal das (pre si den cia lis mos tec no crá ti cos) o a tra vés (po pu lis mos au -to ri ta rios) o en con tra (neo li be ra lis mos ma fio sos) de la so cie dad, en un mo do tal que ter mi na siem -pre por re for zar las lí neas de do mi na ción so cial; y per mi te tam bién po ner en cues tión el obs ti na dopri vi le gio acor da do a la es ta bi li dad po lí ti ca co mo pers pec ti va de un or de na mien to ins ti tu cio nal que,pa ra el efec to, ha de bi do re ple gar se so bre sí mis mo evi tan do cual quier pro ce so de in no va ción y re -dis tri bu ción del po der es ta tal.

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76 Se su gie re aquí es ta hi pó te sis: más que una cul tu ra po lí ti ca de mo crá ti ca (del ti po ima gi na do por el fun cio na lis mo po li to ló gi co que va de Al -mond y Ver ba en los años se ten ta, al La ti no ba ró me tro del nue vo si glo), ven dría de sa rro llán do se en el país y la re gión una más cla ra com pren -sión ciu da da na de uno de los prin ci pa les fun da men tos nor ma ti vos de la de mo cra cia: el pue blo es el so be ra no po lí ti co. Vein te y seis años dere gí me nes elec to ra les, tres de rro ca mien tos pre si den cia les, el sur gi mien to de nue vos su je tos po lí ti cos (el mo vi mien to in dio), así co mo la irra -dia ción de di ver sos ex pe ri men tos de de mo cra ti za ción 'por lo ba jo' a ni vel re gio nal y glo bal ha brían in ci di do en tal con fi gu ra ción.

77 Se gún M. Fou cault, el po der y go bier no mo der nos se de sen vuel ven por me dio de "mo dos de ac ción, más o me nos pen sa dos y cal cu la dos,des ti na dos a ac tuar so bre las po si bi li da des de ac ción de otros in di vi duos" (1988:15), en “El su je to y el po der”, Re vis ta Me xi ca na de So cio lo gía,pp. 3-20.

78 Ver Yves Sin to mer, 1999, La dé mo cra tie im pos si ble? Po li ti que et mo der ni té chez We ber et Ha ber mas, La Dé cou ver te, Pa ris.

No ca be ya, en efec to, per se ve rar en la con sa gra ción de la es ta bi li dad y la pre de ci bi li dad delor den co mo ob je ti vo prio ri ta rio de la po lí ti ca. La im pos tu ra de la cer ti dum bre, que exi gen y aplau -den los mer ca dos fi nan cie ros, se ha le van ta do al cos to de la ex clu sión po lí ti ca y so cial de la ciu da -da nía en la pro duc ción de la de mo cra cia. Y es que fue ron los im pe ra ti vos de la go ber na bi li dad, ele -va dos a prin ci pio cons ti tu cio nal en el Ecua dor des de 1998, los que en ce rra ron la po lí ti ca en tre lama jes tuo sa vo lun tad pre si den cial y el mun di llo de los par ti dos y sus cú pu las con el de cla ra do pro -pó si to de ase gu rar las más am plias y es ta bles con di cio nes de go bier no a los di ver sos in qui li nos deCa ron de let. El óp ti mo fun cio na mien to del sis te ma po lí ti co ha de pen di do des de en ton ces de la ca -pa ci dad y de la vo lun tad de los par ti dos pa ra for mar ma yo rías y es ta ble cer pac tos.

En un mo men to en que la so cie dad pa re cía emer ger a la vi da pú bli ca -lue go de la con so li da cióndel mo vi mien to in dio y el de rro ca mien to de Bu ca ram- la ló gi ca de la go ber na bi li dad su pe di tó la es -ta bi li dad es ta tal a los in ces tuo sos diá lo gos en tre una cla se po lí ti ca po co vir tuo sa, con es ca sa cre di bi li -dad y un apo yo so cial su pe di ta do a sus re cur sos clien te la res. Se con so li da ba en ton ces la fic ción deque, en de mo cra cia, la le gi ti mi dad so cial es una pu ra fun ción de la es ta bi li dad (le ga li dad) ins ti tu cio -nal y la efi cien cia del ré gi men. Pa ra la so cie dad so lo que da rían fa vo res, pa pe le tas y en cues tas de opi -nión. La fun ción es ta tal de le gi ti ma ción e in te gra ción de la co mu ni dad po lí ti ca se res trin gía de es temo do a las ne go cia cio nes de la cla se po lí ti ca con si go mis ma, ero sio nan do las ba ses de re co no ci mien -to y con fian za so cial ha cia el es ta do79. La de mo cra cia re pre sen ta ti va se con sa gra ba así, en su más dé -bil ver sión, co mo un ré gi men de al ter nan cia elec to ral do mi na do por las éli tes po lí ti cas.

La pre pon de ran cia, pri me ro, y la ob so les cen cia de los prin ci pios de la go ber na bi li dad y la de -ge ne ra ción de su prác ti ca po lí ti ca, des pués, se si túan en me dio de un es ce na rio, abier to a me dia -dos de la dé ca da de los no ven ta, de al ta dis pu ta y frag men ta ción po lí ti ca en tre los prin ci pa les gru -pos eco nó mi cos, éli tes po lí ti cas, y sec to res do mi nan tes (cons tan tes cam bios de ali nea mien to, cli va -ges re gio na les, que re llas fa mi lia res) en el cur so del pro ce so de ges tión po lí ti ca de la agen da de re -for ma es truc tu ral de la eco no mía. Tras el apa ren te con sen so ‘mo der ni za dor’, el reor de na mien to neo -li be ral no ha con se gui do de sac ti var, y más bien ha es ti mu la do, in ten sas dis pu tas por las orien ta cio -nes y el con trol de seg men tos es tra té gi cos del es ta do en tre frac cio nes do mi nan tes que, a pe sar deun dis cur so an ti-es ta tis ta, han vis to en él un fac tor de ter mi nan te pa ra con te ner ad ver sa rios y ac ti vardi ná mi cas de acu mu la ción en su fa vor. A las frac tu ras po lí ti cas ‘por lo al to’ de be agre gar se la in ten -sa con flic ti vi dad so cial de sa ta da ‘des de aba jo’ por par te de di ver sos mo vi mien tos so cia les, ar ti cu la -dos en tor no del mo vi mien to in dio, en fun ción de trans for ma cio nes in clu yen tes del sis te ma po lí ti -co y de la con tes ta ción al pro ce so de ajus te es truc tu ral.

Las frac tu ras (re gio na les, eco nó mi cas, so cia les) en tre gru pos eco nó mi cos y al in te rior de la cla -se po lí ti ca, y la in ten sa con flic ti vi dad so cial en tre blo ques de po der han con tri bui do en la es ca sains ti tu cio na li za ción del es ta do de de re cho y de los mar cos nor ma ti vos de la de mo cra cia y han pro -fun di za do la de bi li dad del es ta do pa ra coor di nar, ba jo mí ni mos con sen sos, po lí ti cas na cio na les in -clu yen tes. De ahí el ca rác ter con flic ti vo, tor tuo so y dis con ti nuo de la im ple men ta ción de la agen dade re for ma es truc tu ral, que ha te ni do co mo prin ci pal sos tén a las iner cias ins ti tu cio na les de las tec -no cra cias eco nó mi cas só li da men te blin da das del de sor den po lí ti co por las or ga ni za cio nes mul ti la te -ra les de prés ta mo y de sa rro llo.

Es ta fa se pue de ca rac te ri zar se, en ton ces, co mo un lar go pe río do de tran si ción y au sen cia de he -ge mo nía po lí ti ca. Tal ca rac te ri za ción se ña la la ine xis ten cia de re des po lí ti co-so cia les ca pa ces de es ta -ble cer una mo da li dad de con duc ción gu ber na ti va y ejer ci cio de po der que se ejer za y ten ga co mo ba -se una di ná mi ca ar ti cu la to ria en tor no de pro yec tos so cie ta les con sen ti dos y re co no ci dos co mo pro piospor am plios sec to res de la po bla ción80. El es ta do y sus éli tes tie nen ca da vez más di fi cul ta des pa ra asi -mi lar a la so cie dad en tor no de de ter mi na da pers pec ti va de or ga ni za ción so cial81; el ele men to del con -sen so tien de a ser re gu lar men te so bre pa sa do por de ci sio nes im pues tas, jue gos de fuer za e im pul soscoer ci ti vos. La pre ca rie dad cons ti tu cio nal, la im po si bi li dad de cons truir ins ti tu cio nes pú bli cas du ra de -

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79 Pa ra una crí ti ca de la re la ción en tre go ber na bi li dad y le gi ti ma ción po lí ti ca ver, Al va ro Gar cía Li ne ra, 2002, "El oca so del ci clo es ta tal", pp.163-164, en De mo cra ti za cio nes ple be yas, Mue la del Dia blo edi to res, Co mu na, La Paz - Bo li via.

80 Pa ra una am plia ción de es te aná li sis ver: Fran klin Ra mí rez G, "Ecua dor: cri sis, se cu rity and de mo cracy", 2005, (con Fredy Ri ve ra), en The An -

des in Fo cus. Se cu rity, De mo cracy, and Eco no mic Re form in the An des, Edi ted by Rus sell Cran dall, Gua da lu pe Paz, and Rior dan Roett, Wes tern He -misp he re Pro gram, Johns Hop kins Uni ver sity -SAIS, fe bre ro.

81 Es ilus tra ti vo ob ser var que, a di fe ren cia de paí ses co mo Ar gen ti na, Bo li via, Pe rú don de el neo li be ra lis mo lle gó a ser ex ten sa men te re co no ci -do, en el Ecua dor siem pre ha es ta do en el cen tro de las que re llas po lí ti cas.

ras, la de fi cien te ges tión y ca pa ci dad dis tri bu ti va de los di ver sos go bier nos y el con se cuen te re plie guede las éli tes tra di cio na les, y de los sec to res emer gen tes, ha cia el con trol de sus feu dos lo ca les, ha cendel es ta do una dé bil es truc tu ra po lí ti ca82 des de la cual cons truir cam pos he ge mó ni cos y lí neas con sen -sua das de ejer ci cio po lí ti co.

El va cío he ge mó ni co ex pre sa, y ace le ra, la au sen cia de un cen tro or de na dor del sis te ma po lí -ti co, la fra gi li dad de la in fraes truc tu ra ins ti tu cio nal del Es ta do, la re cu rren cia de ten den cias con flic -ti vas de ca da vez más com ple ja re gu la ción, una in ten sa in cer ti dum bre es tra té gi ca en tre los prin ci -pa les ac to res po lí ti cos, y fuer tes in vo ca cio nes al or den83. El arri bo de Gu tié rrez al go bier no, su ejer -ci cio, y su pos te rior de rro ca mien to es ce ni fi can pre ci sa men te di chos ele men tos y de jan ver el ca rác -ter es truc tu ra dor de las hon das lar gas de la au sen cia he ge mó ni ca.

Así, la alian za in dí ge na-mi li tar que lo lle vó al po der re co gía los acu mu la dos so cia les de másde una dé ca da de in ten so pro ta go nis mo del mo vi mien to so cial y apro ve cha ba, a la vez, las di vi sio -nes y frac tu ras po lí ti cas en las cla ses do mi nan tes. Es tas, no obs tan te, su pie ron rá pi da men te pe ne -trar la coa li ción y do ble gar la: la fa se ‘post-ajus te’ que pro me tía ins tau rar el dis cur so de cam pa ña dela alian za in dí ge na-mi li tar se vio di suel ta en la real po litk gu tie rris ta, a sa ber, su acer ca mien to a laagen da Bush, a los pre di ca dos del Fon do y a los gru pos do mi nan tes na cio na les.

El jue go de po der se sus ten tó des de en ton ces en vo lá ti les alian zas con los par ti dos, tra di cio -na les y emer gen tes, li ga dos a los es pe cí fi cos in te re ses de ta les gru pos pri va dos. El cen tro po lí ti -co se ins tau ra ba y se des va ne cía con la mis ma ve lo ci dad con que el go bier no for ja ba y al te ra ba,en el le gis la ti vo, acuer dos epi só di cos en fun ción de pre ser var sus már ge nes de ac ción en tor no asu sub sis ten cia y a es tra té gi cas de ci sio nes de po lí ti ca pú bli ca. La fu nes ta tác ti ca de las ‘ma yo ríasmó vi les’ se con sa gró en ton ces co mo la for ma pri vi le gia da, y la con se cuen cia ex tre ma, de la pre -ten sión de es ta bi li zar el or den po lí ti co des de el im pe ra ti vo de la go ber na bi li dad. An te la au sen -cia de ac to res de vo ca ción y ca pa ci dad he ge mó ni ca en el ni vel na cio nal, el jue go de mo crá ti coque da con fi na do en las tran zas e in te re ses de oli gar quías par ti da rias sin nin gún pú bli co al queren dir cuen tas. Ca da nue va ini cia ti va gu ber na ti va reac ti va el es ce na rio de ne go cia cio nes po lí ti casy de rea co mo do de fuer zas, de re so lu ción siem pre in sos pe cha da, y ele va los cos tos y la com ple -ji dad de su man te ni mien to an te nue vos mo men tos de de ci sión pú bli ca. Ta les de ci sio nes, ló gi ca -men te, ra ra vez son opor tu nas y fa ci li tan por tan to el sur gi mien to de una dis per sa con flic ti vi dadso cial, de muy la xo pro ce sa mien to, an te los di ver sos seg men tos de la ad mi nis tra ción pú bli ca. Ac -to res po lí ti cos y so cia les se mue ven, en ton ces, en un cam po de in te rac cio nes es tra té gi cas al ta men -te in cier tas y de ben acu dir a to do ti po de ma nio bras y re cur sos, aún si no son lea les con el ré gi -men de mo crá ti co, pa ra sa tis fa cer sus ex pec ta ti vas.

Mien tras es ta con fi gu ra ción se pre ser va en el tiem po, la dis pu ta po lí ti ca se vuel ve más fac cio -sa e in cen ti va, en los prin ci pa les ac to res po lí ti cos -eje cu ti vo y le gis la ti vo- la pro pen sión a an te po -ner, a cual quier pre cio, “los in te re ses aso cia dos a su po si ción y a la re pro duc ción de su po si ciónfren te a los in te re ses de sus su pues tos man dan tes”84. Sin ca na les ex pre sos de par ti ci pa ción po lí ti ca,los go ber na dos que dan so me ti dos a tal con di ción, así co mo a la de es pec ta do res ab sor tos de unama qui na ria ins ti tu cio nal au to-su fi cien te, mien tras acu mu lan ma les tar, des con fian za y frus tra cio nesmúl ti ples con una cla se po lí ti ca a la que, de to dos mo dos, es tán obli ga dos a con fiar se en las ur nasuna vez ca da tan to. Ya en el po der, to do gi ro y con tor sión es po si ble; nin gún re pre sen tan te tie nesu fi cien tes cons tric cio nes, ni ins ti tu cio na les ni po lí ti cas, pa ra ser fiel a los dis cur sos y pro gra mas quelo lle va ron al ejer ci cio de go bier no. La de le ga ción ciu da da na del po der gi ra en su pu ra con fis ca -ción. Has ta ha ce po co, ello im pli ca ba el re gu lar im pe rio de las vo lun ta des, siem pre más que me -nos, ar bi tra rias de los po lí ti cos y sus par ti cu la res com pro mi sos de cam pa ña. Pe ro es to mo dus ope -ran di es di rec ta men te de sa fia do des de el mo men to en que di fu sos apren di za jes de mo crá ti cos ca ta -pul tan a las ca lles a ciu da da nos in dig na dos. Des de allí se re gu la y con tie ne a la po lí ti ca. És ta nopue de ya re pro du cir se des de sus pu ros im pul sos in ter nos.

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82 De un mo do con tra rio a Grams ci, y de la ma no de Perry An der son, sos ten go que la he ge mo nía no só lo se cons tru ye en /des de la so cie -dad ci vil, si no que el apa ra to es ta tal con den sa po si bi li da des de ejer ci cio he ge mó ni co -in clu so en su di men sión re pre si va, el ma ne jo de la po lí -ti ca car ce la ria por ejem plo, se ex pre san va lo res, nor mas y sen ti dos des de los que se or ga ni za y se le gi ti ma el or den po lí ti co. Pa ra dó ji ca men -te, en el Ecua dor, es el mis mo pro ce so de ajus te y re for ma es ta tal que ha de bi li ta do las es truc tu ras ins ti tu cio na les de ejer ci cio del po der he -ge mó ni co de las eli tes: mien tras el neo li be ra lis mo avan za ba se de sa jus ta ban las ba ses es ta ta les des de las cua les aque llas po dían le gi ti mar elnue vo or de na mien to so cial.

83 Ver Gar cía Li ne ra, ob. cit.

84 P. Bour dieu, 2001, "Mo vi li za ción po lí ti ca y re vo lu cio nes sim bó li cas" (1993), pp. 54., en El cam po po lí ti co, Plu ral Edi to res, La Paz, Bo li via.

Aún así, cuan do el ma les tar es ta lla y la re sis ten cia ciu da da na de sa fía el mo no po lio de los de -le ga dos, e in clu so si de ter mi na dos ac to res y prác ti cas po lí ti cas son efec ti va men te ex pul sa dos, al te -ra dos o so me ti dos a crí ti ca pú bli ca, la ra di ca li dad de la pro tes ta no con si gue tra du cir se en for ma -cio nes so cia les y/o blo ques po lí ti cos ca pa ces de lle var al ex tre mo las con se cuen cias de sus lú ci dasin tui cio nes. Que da, pa ra dó ji ca men te, en la vo lun tad de re ci cla das éli tes la po si bi li dad de trans for -mar las re glas de un cam po po lí ti co del que pro vie nen y del que to man pres ta do su pro ta go nis mopú bli co. Al igual que en la mo vi li za ción de abril, en otras par tes del mun do, los mo vi mien tos na ci -dos de la re be lión con tra el mo no po lio de los po lí ti cos han si do, muy a me nu do, ines ta bles y frá -gi les y ter mi nan so me ti dos a fi gu ras po lí ti cas, por ellos mis mos ca ta pul ta das, o a coa li cio nes par ti -dis tas con piel de ove ja85.

Es cep ti cis mo y des con fian za an ti-par ti da ria, cuan do no con du cen a for mas po lí ti ca men te pe li gro -sas de an ti po li ti cis mo, tam po co son com bus ti ble su fi cien te pa ra un pro ce so am plia do de com pren sióny or ga ni za ción so cia les que per mi ta pro yec tar una nue va, y ra di cal, for ma de po lí ti ca de mo crá ti ca. Me -nos aún en me dio de las iner cias ins ti tu cio na les y los re cur sos de po der con que éli tes y par ti dos do -mi nan tes cuen tan pa ra in mu ni zar se y ab sor ber86 a la crí ti ca pú bli ca, y pa ra ca pi ta li zar de al gún mo dolas di ver sas e inor gá ni cas ex pre sio nes de or ga ni za ción ciu da da na. Ello re sul ta to da vía más com ple joen un país co mo el Ecua dor en que se pue de ace le rar el des di bu ja mien to de los ali nea mien tos po lí -ti cos e in ten si fi car se las frac tu ras re gio na les y sec to ria les en el mar co de una in cier ta tran si ción po lí ti -ca ca ta pul ta da, en lo fun da men tal, des de pro ce sos in cu ba dos en la ciu dad ca pi tal, a los que el res todel país mi ra dis tan te y des con fia do.En efec to, si bien la in su rrec ción de abril tu vo re per cu sio nes sis -té mi cas no fue un pro ce so na cio nal: su in ter pe la ción no al can za a in cluir a to dos los ac to res so cia lesni a otras par tes del país y eso es lo que se es tá po nien do de ma ni fies to con el blo queo a la 'agen dade abril' de par te de fuer zas po lí ti cas y re gio na les in flu yen tes en el nue vo go bier no.

Que da, sin em bar go, pa ra las men tes crí ti cas más lú ci das, pa ra los es pí ri tus más im preg na dosde ima gi na ción de mo crá ti ca y pa ra los mi li tan tes y or ga ni za cio nes pro gre sis tas más con ven ci dos desus pers pec ti vas y del ca rác ter in clu yen te de sus lu chas la res pon sa bi li dad de crear lí neas de co la -bo ra ción y ex pe ri men ta ción co lec ti vas con las ad ve ne di zas asam bleas po pu la res y los re cién com -pro me ti dos ciu da da nos -arro ja dos a la vi da pú bli ca en las jor na das de abril- a fin de afir mar el de -re cho a la re sis ten cia con tra un or den so cial glo bal men te in jus to y de ima gi nar, a ni vel teó ri co yprác ti co, las po ten cia les al ter na ti vas pa ra sub ver tir lo.

k.Qui to - La Paz, abril-ma yo 2005

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85 Bour dieu ha bla en es te sen ti do de las re vo lu cio nes ci vi les de Eu ro pa del Es te al fi nal de los años ochen ta (ob. cit); los ca sos de Ar gen ti na yBo li via, ya en el vi gen te si glo XXI, de jan ver co mo las re vuel tas so cia les, del 2001 y del 2003 res pec ti va men te, ter mi na ron por pro mo ver li de -raz gos in di vi dua les de los que ha de pen di do, con suer tes di ver sas, la pro mo ción de las agen das po lí ti cas ema na das de ta les pro ce sos de lu cha.

86 La trans for ma ción de los li de raz gos ciu da da nos en fi gu ras del nue vo po der es ta tal o en muy pro ba bles can di da tu ras par ti da rias -so bre to -do a ni vel de los pro ta go nis tas de la al ta so cie dad ci vil- al mar gen de cual quier pro ce so de con so li da ción de di ná mi cas aso cia ti vas, dan cuen -ta no só lo de la vi ta li dad de las 'tác ti cas del po der' si no tam bién de las ga seo sas ex pre sio nes de lo an ti-po lí ti co

ANE XO 1

LA PRO TES TA ¿Cuán do, có mo, quién y dón de?(Dia r io La Ho ra , Ul ti m a s No ti c ia s, El Un i v e r so , El Co m e r c io )

55

Fecha

05 abril

06 abril

07 abril

11 abril

12 abril

13 abril

Acciones

Paro Nacional / represión

Ocupación CSJ(llevan rebaño de ovejas y burros).

Enfrentamientos conla policía. Intercambio de rehenes.

Contra-marcha (pro-gobierno)

Marcha / represión

Asamblea (pro-gobierno)Se opone a Asamblea

de Quito

Desobedecer suspensión de clases(pro-gobierno)

Toma de la Catedral(hasta el 13 de abril)

Plantón

Toma Trbnl. Constitucional

Paro

Asamblea de Jóvenes(vs. Presidente, TLC, CN, CSJ)

Marcha hacia CSJ y MAG

Concentración(pro-gobierno)

Colecta de un centavopara comprar renuncia a Gutiérrez

Marcha (devolución de Direcciónde Educ. Bilingüe), apoyo Ass. de

Quito

Paro, concentración y MarchaRepresión

Manifestaciones,quema de llantas, concentraciones

Protagonistas

Asamblea de Quito5000 personas

1000 funcionarios judiciales

400 manifestantes (80% hombres)llegan desde Sto. Domingo y

Esmeraldas

Asamblea de QuitoEstudiantes PUCE

Asamblea Popularde Quito (representantes

de comunas y barrios desatendidaspor Municipio y prefectura),

Unión de Comerciantes del Sur,Federación barrios del Sur.

FESE y profesores

Foro Urbano, Seguro Campesino,Mujeres por la vida, universitarios

(60 personas)

CONFEUASSCMujeres por la Vida, Jóvenes

Universitarios.

Estudiantes de Derecho PUCE

CEOSLCámara nacional

de microempresarios

Ruptura 25, jóvenesde Quito, Guayaquil, y Esmeraldas

UPS(Universidad Politécnica Salesiana)

Ciudadanía

Ciudadanía, Ruptura 25

CONAIE(300 manifestantes)

Asamblea de Quito, UCE, PUCE,CEOLS, Empleados Municipales

Empleados Consejo Prov.

Moradores

Lugar

Consejo ProvincialCCE

CSJ: Amazonas y Naciones Unidas

CSJ

CCE – 10 de agosto

Ministerio de Bienestar Social

Plaza Grande

Plaza Independencia

TC

CCE

CSJ, MAG: Amazonas y Orellana

Barrios Lucha de los Pobres,y Mitad del Mundo

Parque Calderón

Parque el Arbolito,Ministerio Educación

CCE, 10 de agosto,Consejo Provincial

La Alameda, CSJ, Calderón,Mariana de Jesús

Villa flora yAdm. Municipal de Sur, Chillogallo,

la Marín,Pza. Sto. Domingo

56

14 abril

15 abril

Contra-marchas(pro-gobierno)

PlantónRepresión: ejército

Platón + quema de llantas

Fiesta en Carondelet (noche): por fracaso

de marcha y reelección(gobiernistas)

Marcha de las cacerolas vacías(noche)

Plantón, quema monigotes

‘Escraches’

Tomas, ‘escarches

Marcha - Plantón

Paralización Transporte Municipal

Suspensión de clases

Amenazas del gobierno / MBS,para evitar cobertura

Provincia Azuay paralizada.

Chimborazo:paralización sin contundencia

Cacerolazos, globazo,pitazo

Marcha de antorchas

Manifestaciones, plantonesRepresión

Plantón

‘Escrache’

Plantón

Tablazo, cacerolazo,biciletazo

Entierro de la Constitución

Contra-marchas (pro gobierno)

Agrupaciones indígenasCero Corrupción, otros

Moradores

Dirigentes barrialesy empleados municipales

Gobierno

Ciudadanía

Ciudadanía, empleadosjudiciales

Grupo de jóvenes

Grupo de jóvenes

CONAIE

En contra del Universo (denuncia)

Seguro Social Campesino, Asoc.de volqueteros

del Azuay, servidoresjudiciales, transportistas, ONG,

miembros de la ID.

Moradores, ciudadanos

Judiciales, ciudadanos

Estudiantes Colegio Mejía, FESE,Colegio Central Técnico

Ciudadanía

Grupos de jóvenes

Ciudadanía

Ciudadanos

700 judiciales

Guayaquil y Chile, MBS,Pza. Independencia

Punte río Chiche, la Y de Pifo

Triángulo de San Rafael

Plaza Grande

Recorrido hasta la tribuna de losShyris, Iñaquito

Inmediaciones CSJ

Batán alto, Federico Páezy Francisco Arízaga(casa de Gutiérrez)

Telerama, Ecuavisa

Parque el Arbolito

Cuenca y otros cantones

UCE, Seminario Mayor,Parque Italia, Amazonas, Cotocollao,

Villaflora,El Pintado, Carapungo,

La Gasca, Rodrigo de Chávez,los Shyris, Cdla. México

CSJ

Calles Vargas, Arenas,10 de Agosto

Swisshotel

Urbanización la Colina, Cumbayá

Iglesia de la Concepción,La Prensa, Teleamazonas

La Floresta, Obeliscode la Vicentina, Parque Inglés,

Occidental, San Carlos, Cotocollao,Carapungo (parque lineal), La Luna,

Parque del Turismoen San Golquí, Av. Los Shyris,

Villa Flora, Av. Napo, Luluncoto

Trébol

AGD, MBS

57

16 abril

17 abril

18 abril

Demanda de renuncia

Reventón(globos reventados)

Declamatoria de Estadode Emergencia para Quito:

represión

Vigilia en radio la Luna

Cuenca: protestas

Latacunga: protestas

Ambato: Marcha

‘Pitazos’, todo el día‘Rollazo’, concentraciones

Marchas hacia Carondelet

Concentraciones

Enfrentamientos

Declaración contra actituddictatorial del régimen

Ibarra: manifestaciones frentea la Gobernación

Plantón, vigilia frentea Congreso

Protestas en Estadiosde fútbol (‘golpe de estadio’)

Marcha pro-gobierno

Cuenca:Cacerolazo, escobazo

Riobamba:Manifestaciones

Cayambe:manifestaciones

ManifestacionesRepresión (10 detenidos,

5 heridos)

Manifestaciones

Toma de las puertasde la catedral; desalojo rápido

Manifestación

Manifestaciones

Escarches

Protestas, ‘cuadernazo’

Plantón

Concejo de Quito

Ciudadanía

Gobierno Nacional

Ciudadanía

Ciudadanía

Ciudadanía

Jóvenes

Ciudadanía

Ciudadanía

Ciudadanía

Manifestantes y contra-manifestantes

Frente Popular(UNE + FEUE)

Ciudadanía

Ciudadanía

Ciudadanía

Convoca el PrefectoConvoca el Alcalde

Ciudadanía

Grupos Indígenas

Estudiantes secundariosy universitarios

Ciudadanía

Federación de ComerciantesMinoristas

(FIDECOMIC)

FESE

CiudadaníaEstudiantes

Grupos de jóvenes

Estudiantes de la Politécnica

Ciudadanía

Plaza Grande

Villa Flora hasta la tribuna del Sur

Av. América

Centro Histórico

Centro: parque Vicente León

Av. De Los ShyrisRadio La LunaSur de Quito

Desde diversos puntos

Ciudadela Atahualpa

Plaza Grande

Parque Pedro Moncayo

Av. Gran ColombiaBCE / CN

Estadios Ponciano,y Atahualpa

Centro Histórico

Av. América, 10 de agosto,Floresta

Solanda, carapungo

Plaza Grande,Calle Venezuela

Consejo Provincia(Arenas y 10 de Agosto)

La Luna, Los ShyrisLabrador

Casas de Carlos Vallejoy Vicente Olmedo

Universidad Politécnica

Radio La Luna

58

19 abril

20 abril

Contra-marcha(pro-gobierno)

Plantón(vs. Caravana pro-gobierno)

Enfrentamientos, represión

Guayaquil: marcha,manifestaciones,

caravana motorizada

Guayaquil:caravana pro gobierno

Cuenca: manifestaciones

Machala: manifestaciones

Tulcán: marchas

Gran marcha

Piquetes y plantones

Marcha hacia Carondelet

Represión: 500 policíasen el Centro Histórico;40 asfixiados; 15 heridos

Contra-marcha(pro-gobierno)

Manifestación y marcha

Plantón Embajada de Brasil

Bloqueo de víasAutomóviles, quema de llantas

Enfrentamientos, agresionesviolencia

Represión

Contra-marchas

Enfrentamientos, agresionesdisparos, francotiradores, violencia

Toma de la pista delaeropuerto

Avión de Taca requisado

Toma del Congreso

Cantos y ocupación

300 personas /empleados públicos

Ciudadanía

FRIU* vs. policía

Asamblea de la Ciudad,ciudadanía

Gente de Renán Borbúa

FEUE

Ciudadanía

Ciudadanía

100.000 personas

Ciudadanía

Estudiantes del Montúfar

1.500 indígenas / FEINE

Estudiantes (mochilazo)

Ciudadanía

Ciudadanía / EMSAT (Municipio)

Ciudadanía

Manifestantes ycontra-manifestantes

Policía protege a gutierristas

Manifestantes pagadosdel Oriente y de ManabíProtegidos por policía

Manifestantes ycontra-manifestantes

Ciudadanía

Ciudadanía y periodistas

Manifestantes y gruposde la Juventud Revolucionaria

de Ecuador (JRE)

Curas franciscanos(burlan cerco policial)

Plaza San Francisco

Madrid y Toledo

Av. 10 de Agosto

Parque centenario, Malecón,Estadio Modelo, Ciudadela

Universitaria

Centro

Parque Central Juan Montalvo

Parque de la Independencia

Cruz del Papa

Toda la calle Flores, García Moreno, matovelle…:todo

el centro histórico

Calle Napo / Chimbacalle

Consejo Provincial, Av. Guayaquil, Olmedo

Parque del ArbolitoPlaza San Francisco

Av. Los Shyris

Av. 12 de OctubreAmazonas y Colón

Panamericana Sur(Parroquia Tambillo)

Vía a los Chillos, Monjas, Guamaní,Altura del Edén del Valle

(loma de Puengasí)

Trébol, Vía Conquistadores(Guápulo), Cumbayá,

Eloy Alfaro y Granados(Camposanto),

Arenal, Puente del Río ChicheAv. Gran Colombia

El Arbolito

Ministerio de Bienestar Social(Plaza y Robles)

Aeropuerto

Aeropuerto

Edif. Banco Central

Plaza de la Independencia

59

21 abril

22 abril

23 abril

Toma de CIESPAL

Saldo de la represiónde los días 19 y 20:

3 muertos, 3 heridos de bala,63 personas con síntomade asfixia, 37 heridos con

impacto de bombas lacrimógenasy por traumas y caídas y dos

emergencias médicas.

Entrada de buses pro-lucios

Debate sobre crisis política

Concentración de estudiantesdel Benalcázar y 24 de Mayo

Llegan buses pro-lucios

Instalaciones queríanser tomadas por pro-lucios

Enfrentamientos entrepro-lucios y “forajidos”

Saqueo de supermercado

Bloqueo del pasocon autos

Vigilia

Pitazos

Vigilia

Marcha

Manifestaciones gutierristas

Vigilia

Ciudadanía

Ciudadanía

Ciudadanía

Estudiantes FACSO(UCE)

Ciudadanía

Ciudadanía

Av. Almagro

Av. Eloy Alfaro

El Girón de UniversidadTécnica Salesiana

Tribuna de los Shyris

Coliseo General Rumiñahui

Universidad PolitécnicaNacional

Trébol

Valle de los Chillos

Peaje General Rumiñahui

Embajada Brasil(Av. 12 de Octubre)

Embajada Brasil(Av. 12 de Octubre)

Av. América, Av. Patria,Embaj. USA, Embaj. Brasil

Varios puntos del país: Amazonía, Guayas, Los Ríos

Embajada Brasil(Av. 12 de Octubre)

*Frente Revolucionario de Izquierda Universitaria.

ANE XO 2

FOCOS DE PROTESTAS POR DIAS

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