Download - Lo simbólico, semana3 2015
Semana 3
2015
Somos seres originales y distintos, para ello podemos estudiar sus comportamientos específicos, partiendo de la FENOMENOLOGIA.
Es decir OBSERVAREMOS lo más significativo.
1. La indigencia natural humana
2. Independencia del entorno.
3. Yo, sujeto
4. Percepción del espacio y del tiempo.
5. Función simbolizadora
6. El lenguaje
7. El arte
8. La ciencia
9. La ética
10. La religión
Sin embargo domina la
naturaleza
Necesidad
de
protección
prolongada
Falta
revestimiento
(pelaje)
Falta de agudeza de
los sentidos
El
entorno
Los
instintos
La
satisfacción
de instintos es
suficiente.
EN LOS ANIMALES
Objeto Yo puedo
distanciarme del
objeto
Ernst Cassirer propone como una característica específica del ser humano la percepción del espacio y del tiempo como totalidades.
Animales•Espacio y tiempo orgánico
Personas•Espacio perceptivo
Personas•Espacio simbólico
Símbolo es una realidad que por convención admitida remita a otra.Un símbolo tiene significante y significado.
Las personas no vivimos solo en un mundo material, sino también vivimos en un mundo simbólico.
Tenemos una manera de expresar realidades mediante símbolos.El símbolo hace presente lo simbolizado.
El sistema simbólico más complejo y al mismo tiempo más humano es el lenguaje.
El lenguaje implica el ejercicio de un pensamiento reflexivo relacional exclusivo de la razón humana.
Es la intervención de dos factores: 1. El acto de comunicación tiene sentido aunque su
referente (aquello a lo que nos referimos) no esté presente.
2. El significado es arbitrario: el receptor del mensaje no es capaz de descifrar su significado por el mero hecho de oir el-los sonidos ni puede conocerlo de manera innata.
POR LO TANTO
Los símbolos se aprenden.
Los monos vervet
Los datos dicen que tienen 3 tipos de gritos de alarma.
Se transmite y las generaciones jóvenes aprenden a identificar cuál es el referente para el grito de alarma.
Cuantitativa, usamos una cantidad mayor de símbolos que los primates.
Transmitimos mensajes complejos.◦ Si no llueve el miércoles que viene me voy a ver el
partido de fútbol con el amigo de Pepito…
Producimos mensajes ambiguos:◦ Por su puesto que te ayudaré, cuando tenga
tiempo.
* Transformamos el mundo
Desde los años 1966 hay experimentosantropológicos sobre el lenguaje, así Gardner yPremack demostraron cómo los chimpancéspueden usar ordenadores, pueden ser enseñados ausarlos.
Se continúa el estudio de la diferencia entre el lenguaje de humanos y no humanos
Lana, Sherman, Austin y Kanzi llegaron a usar teclados…
Los estudios de Philip Lieberman y Jeffrey Laitman sugirieron que tal y como la conocemos la lengua se desarrolló sobre a partir de la aparición del hombre moderno (antes o alrededor de hace 100.000 años) con una boca y garganta como la nuestras.
Designan cosas concretas.
A cada cosa le ponemos un nombre
Pensamos con palabras aunque no las pronunciemos.
Con 26 o 28 signos fonéticos o gráficos podemos formar y expresar infinitos conceptos e ideas.
Cassirer afirma que la vida sería la de los prisioneros en la caverna de Platón.
Los hombres se encontraban dentro de los límites de sus necesidades biológicas y de sus intereses prácticos, sin acceso al mundo ideal que se les abre desde dimensiones diferentes, la religión, el arte, la filosofía y la ciencia.
W. H. Thorpe
No existe ninguna característica única que pueda ser utilizada como criterio infalible para distinguir entre los animales y el hombre
Todas las características del lenguaje humano muestran la irreductibilidad de los rudimentarios signos de los animales a la capacidad admirable del lenguaje humano.
Una función simbólica es el arte.
La experiencia estética produce una sintonía espiritual, captamos un mensaje.
Con su significación simbólica. Un paso esencial en el desarrollo espiritual
del ser humano y puede ser considerada como el logro máximo y característico de una cultura.
Las personas analizamos y reflexionamos sobre nuestra propia naturaleza.
Clasificamos los “comportamientos”, los ubicamos como positivos o negativos.
Es diferente ética de moral.
Ética es la ciencia del comportamiento.
Moral es particular a cada cultura, los actos son sancionados y juzgados bajo un precepto aceptado mayoritariamente por un conglomerado social.
No obstante una cultura universal consolida acuerdos sociales en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
El espacio para autotrascender es la religión. Tema que profundizaremos la próxima clase.
