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Política en la
modernidadTercer Periodo
Sofía Oviedo
1101
Índice1. Introducción……………………….3
2. El renacimiento……………...........4
3. La reforma…………………………7
4. El absolutismo………………………9
5. El liberalismo………………………..11
6. La ilustración………………………..14
7. Nacionalismo y socialismo………..16
8. El imperialismo……………………..20
9. Bibliografía…………………………..23
Introducción Con el renacimiento, aparece en la
realidad política del mundo una nueva magnitud política, el estado nacional que lucha por su autoridad, por su unificación y organización unitaria.
Se considera a Maquiavelo como uno de los teóricos políticos más notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepción política y a la reestructuración social.
El renacimiento Se llama Renacimiento al
movimiento cultural,
científico y artístico que
nació en Italia y se
desarrolló,
principalmente, durante
los siglos XV y XVI. Significó
la rebeldía contra el
feudalismo y sentó las
bases para la sociedad
moderna.
Este renacimiento era impulsado por las condiciones particulares de Italia, este no era un país unificado, sino que contaba con una serie de ciudades libres que mantenían desde tiempo atrás nutridas relaciones comerciales con diferentes partes del mundo por medio del mediterráneo, esto permitió no solo el enriquecimiento de comerciantes, sino que también un intercambio cultural importante.
Nicolás Maquiavelo
plasma en su obra
diferentes mecanismos que
pueden utilizar los príncipes
para engrandecer su reino,
“el fin justifica los medios”,
su máxima, es una síntesis
del cambio político del
momento que implico el
abandono de los ideales
caballerescos de los
gobernantes y la búsqueda
de justificaciones morales
para sus acciones políticas.
La reforma
En Alemania donde la iglesia conservaba un gran poder colocándose por encima de la autoridad del emperador del sacro imperio y donde los académicos criticaban fuertemente las practicas de la iglesia y traducciones de la biblia, se formara Lutero, quien en 1517 publica un documento conocido como las 95 tesis en el cual se dan fuertes golpes a la iglesia católica.
Lutero fue excomulgado y desterrado, pero sus
ideas encontraron eco en varios sectores sociales
que divulgaron y cultivaron su legado
Otro elemento importante en la reforma fue Juan
Calvino quien tomo las ideas de la reforma y las
llevo un paso adelante afirmando que la religión no
debería ser solamente un asunto de la conciencia,
sino también del Estado.
El calvinismo cambio por un elemento fundamental
de la moral católica en la cual la humildad y la
pobreza eran un valor , con este precepto se da un
impulso al capitalismo desde las practicas religiosas
El absolutismo Los reyes y el emperador
de la edad media, esos
que estaban limitados por
el poder de los nobles
durante la edad media
son solo un recuerdo en la
edad moderna. Se han
presentado procesos de
acumulación del poder
en varios países que han
llevado a la consolidación
de Estados Absolutistas.
Estos estados rompen la fragmentación del poder de la edad media por medio de mecanismos como la introducción de ejércitos y burocracias permanentes, impuestos, sistemas judiciales codificados y el control sobre un mercado unificado. Los reyes tienen poderes absolutos en sus territorios y ya pueden ejercer la coerción a nivel nacional sin recurrir al auxilio de sus cortes.
El liberalismo
El liberalismo se presenta
en la historia política
constituyendo
una nueva versión
de sociedad, la sociedad
liberal, sobre la que se
construye lo político y
cuyos cuadros pueden
ser encerrados en las
nociones básicas del
individualismo y libertad.
El liberalismo surge como la síntesis de varios elementos: el inmovilismo de la economía medieval, el antropocentrismo renacentista, el racionalismo y el utilitarismo, el protestantismo, que van conjugándose y adaptándose recíprocamente durante varios siglos. Pero los factores que actúan como catalizadores de realidades e ideologías heterogéneas y divergentes serán la concepción antropológica individualista y la de una libertad absoluta y omnímoda.
Características del liberalismo El individualismo que considera al individuo primordial, como persona
única y en ejercicio de su plena libertad, por encima de todo aspecto
colectivo.
La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos
aspectos: libertad de pensamiento, de expresión, de asociación, de
prensa, etc., cuyo único límite consiste en no afectar la libertad y el
derecho de los demás, y que debe constituir una garantía frente a la
intromisión del gobierno en la vida de los individuos.
El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se
refiere a diversos campos jurídico y político. Es decir, para el liberalismo
todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado.
El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa
individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y
protegido por la ley.
El establecimiento de códigos civiles, constituciones e instituciones
basadas en la división de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), y en
la discusión y solución de los problemas por medio de asambleas
y parlamentos.
La tolerancia religiosa en un Estado laico.
La ilustración
La ilustración partió de la critica de los intelectuales a la sociedad y a los gobiernos absolutistas. Ante estos problemas afirmaban que el hombre se perfeccionaría por medio de la razón, para llegar a ella era necesario ilustrarse o educarse racionalmente y buscar las leyes naturales por las cuales la sociedad se mueve.
La libertad y la igualdad son dos temas que
comienzan a ser tomados como centrales por
los ilustrados , por una parte la libertad se
orientaba hacia el individuo, que ya no debía
estar controlado por la monarquía absoluta ni
por otros estamentos, de la mano de la
libertad se encontraba la igualdad social que
buscaba la libertad de los esclavos y la
ilustración de la sociedad para evitar las
brechas entre las clases sociales.
Nacionalismo y socialismo
El nacimiento del nacionalismo coincide con el
inicio de la Revolución Industrial y la aparición de
una clase burguesa que se enfrentaría muy
pronto a la visión dinástica, vigente hasta el siglo
XVIII, que tenía la sociedad del Antiguo Régimen.
Europa era un gran mosaico de pueblos y, con el
nacionalismo, cada pueblo tomó conciencia de
cómo era, su particular identidad.
Los habitantes de un país
son miembros de una
misma comunidad: viven
en un mismo espacio
geográfico con las mismas
tradiciones, formas económicas comunes,
lengua, cultura y surge en
ellos la voluntad de crear
un estado propio
Socialismo es el término que desde el siglo XIX
designa las teorías y acciones políticas que
defienden un sistema económico y político
basado en la socialización de los sistemas de
producción y en el control estatal, parcial o
completo, de los sectores económicos en
contraposición a los valores del capitalismo y
del liberalismo.
El socialismo ha existido desde hace siglos. Pero la
ideología socialista surgió como reacción ante las
desigualdades, la miseria de los obreros y la
dureza en las condiciones de trabajo que trajo
consigo la revolución industrial.
El socialismo fue una reacción de oposición al
valor que el liberalismo concedía al individualismo
y a los derechos privados. Pude decirse, pues,
que el socialismo fue, en este sentido, la primera
crítica seria al sistema liberal.
El imperialismo Fue el período histórico en el
que las principales potencias del mundo establecieron dominación efectiva sobre amplios territorios, organizando su administración y afrontando costosas guerras y otros gastos para asegurar su posesión. Este período comienza con la madurez del capitalismo hacia 1880 y con diversas variantes se prolonga hasta los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, donde tuvo lugar el proceso de descolonización e independencia de los países africanos y asiáticos.
La expansión imperialista se consideró “una
ley de desarrollo histórico”, una especie ley
natural, y la guerra, una condición
necesaria para establecer el dominio;
involucraba además un fuerte sentido de
superioridad racial.
Implicó no sólo una expansión comercial y nuevas fuentes de recursos para las potencias colonizadoras, sino además un dominio político, una ocupación militar y una explotación sistemática de las colonias, las cuales perdieron su soberanía.La burguesía representada por empresas, banqueros e inversionistas esperaba de esta expansión territorial grandes ganancias.
Bibliografía http://suite101.net/article/nacionalismo-y-
socialismo-las-nuevas-ideologias-del-siglo-xix-a41031#.VAerVPl5NvQ
http://historiaciclobasicolacoronilla.webnode.es/tercero/imperialismo/
http://www.monografias.com/trabajos16/liberalismo/liberalismo.shtml
Libro “El reto de ser el mejor “ u.nalcatedráticos- historia, filosofía, geografía y violencia y sociedad