Download - Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
1/28
POTRET
HUBUNGAN ETNIK
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
2/28
PENGENALAN •Masyarakat terdiri daripada pelbagai etnik.
•Memerlukan satu pemahaman yang tepat
tentang teori dan definisi untuk menilaikumpulan masyarakat.
•Kefahaman akan menyokong masyarakat
pelbagai etnik untuk kehidupan yang harmoni.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
3/28
Penjajahan menjadi titik pemisah diantara pluraliti dan pluralistik
Masyarakat pluraliti diasaskan secarasemulajadi dan tanpa paksaan.
Ia berlaku kerana tiada persempadanpolitik/wilayah/negara.
Masyarakat pluralistik wujud rentetansistem/dasar penjajahan oleh kuasa
imperialisme.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
4/28
Defnsi Pluraliti
Istilah yang digunakan untuk merujuk kpd
masyarakat pelbagai bangsa di Alam
Melayu
sebelum kehadiran penjajah yang terbentuk
melalui proses semulajadi tanpa sebarang
paksaan
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
5/28
Pluraliti Awal:Kesultanan Melaka
i) Pemerintahan
Institusi raja / sultan : Hindu dan Islam
mengukuhkan kedudukan raja.Pegawai istana: Terdiri daripada campuranMelayu tempatan dengan bangsa asing.
Perkahwinan campur: masyarakattempatan & ultan Melaka dengan anakpemerintah !hina "Puteri Hang #i Po$.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
6/28
ii) Perdagangan
Pusat perdagangan dunia:!hina% India% Timur Tengah% sia Timur
dan 'epulauan Melayu.
istem pemerintahan terbuka danpentadbiran pelabuhan yg cekap.
(M menjadi lingua-franca dalam
perdagangan )ndang*undang laut untuk menjagakeselamatan laut
#aksama yang proakti+ & cekap
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
7/28
iii) Agama Islam
Pusat pengajian dan penyebaranIslam: tumpuan pendakwah Islam
'epulauan Melayu.
)ndang*undang Melaka berasaskanIslam "Hukum 'anun Melaka dan
)ndang*undang #aut Melaka$.
)ndang*undang Melaka menjaminkeselamatan masyarakat dan
pedagang.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
8/28
iv) Keuda!aan
'ota multi*budaya: setiap budayamempunyai tempat masing*masing.
Pedagang rab% !ina% India dll telah
berasimilasi / berinteraksi akti+ denganpenduduk tempatan.
,ujud kategori masyarakat baru:* !ina " Melayu # (aba -yonya
* Portugis " Melayu # erani* rab " Melayu # yed / yari+ah* India " Melayu # Mamak / Mami
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
9/28
Defnsi Pluralistik
Istilah yang digunakan untuk merujuk kpd
masyarakat pelbagai bangsa di Tanah
Melayu
selepas kehadiran penjajah yang membawa
masuk pendatang dari China dan India
untuk kepentingan ekonomi.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
10/28
Mas!arakat Majmuk EraK$l$nialisme %ritish
01 2 pembukaan Pulau Pinang dan penubuhan-egeri*negeri elat
03 2 bermulalah campurtangan (ritish secararasmi.
(ermula di Perak dan negeri*negeri lain. -egeri*negeri Melayu (ersekutu
-egeri*negeri Melayu Tidak (ersekutu
4asar*dasar (ritish istem 5esiden
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
11/28
Kehadiran Penjajah
Penjajahan (ritish membawa bersamadasar pentadbiran yang selaras dengan
kemajuan mereka dari segi ilmupengetahuan.
Perubahan epistemologi yang besar ialahpemisahan di antara pentadbiran/negaradan agama / pendidikan sekular 2 agama
'esan: pemerintahan negara dikawal olehpenjajah manakala agama dan adat istiadatperibumi di bawah pengawasan sultan.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
12/28
Penjelmaan Material dan N$n&Material'
Sebelum kedatangan ritish! ilmupengetahuan di Alam Melayu banyakberasaskan metafi"ik atau alam ghaib
#perdukunan dan perbomohan$.
Kedatangan ritish mengubah kepadaepistemologi fi"ikal yang bersifat rasionalsaintifik #pembuktian material menerusi
pan%a indera & kaedah saintifik$.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
13/28
Im(likasi Penjajahan 4asar penjajah menyebabkan mereka gagal
berasimilasi dengan masyarakat tempatan.
,ujud kelompok masyarakat yang hidup terasing daripada kelompok yang lain walaupun tinggal di
tempat yang sama.
istem pendidikan: ekolah Inggeris% Melayu% !inadan Tamil.
Imigran membentuk satu masyarakat yang tetap
dan mengasaskan organisasi sosial masing*masing. 4ualisme ekonomi: Perkembangan sistemekonomi moden dan tradisional tidak seimbang.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
14/28
A*
)kuran perbe6aan di antarakelompok berdasarkan perbe6aan
76ikal.
'umpulan manusia yang dicirikanoleh penumpuan 8gen9 tertentu.
!ontoh: Perbe6aan warna kulit%rambut% mata% hidung
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
15/28
A*I*ME
atu pandangan% pemikiran ataukepercayaan negati+ oleh sekelompok
sosial terhadap kelompok lainberdasarkan ciri*ciri 76ikal & biologi +aha( individu: wujud dalam
bentuk kepercayaan bahawa ada ras
yang status lebih tinggi dan lebihrendah.
+aha( institusi: melibatkan dasar
dan pelaksanaan yang bersi+at
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
16/28
E+NIK
'elompok manusia yangmengamalkan budaya termasuk adatresam% bahasa% agama yang seragam
dan berasal dari negara nenekmoyang yang sama.
Mempunyai rasa kekitaan keranaberkongsi pertalian darah
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
17/28
E+N,*EN+I*ME
Merujuk kepada kepercayaan ataurasa bangga dalam sesebuah
kelompok etnik bahawa budaya danetnik mereka lebih baik dari etnik lain
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
18/28
%-DA.A
o atu sistem kelakuan dan pemahamanyang diwarisi dari satu generasi kepada
generasi lain
o Meliputi adat% nilai dan tradisi
o (udaya sentiasa berubah dan salingbergantung kepada persekitaran
(udaya boleh dipelajari
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
19/28
*+EE,+AIP 'enyataan umum terhadap sesuatu kumpulanetnik sama ada dalam bentuk positi+ dan negati+
!ontoh positi+: rang Melayu 2 peramah
rang !ina 2 pandai matematik rang India 2 juara lumba maraton
tau dengan kata lain gambaran yang berlebihantentang perlakuan sesuatu etnik sama ada ;
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
20/28
PA*ANGKA /PE0-DI*)
uatu tanggapan yang bersi+atnegati+ "buruk sangka$ dari
sekelompok etnik terhadap sesuatuetnik yang lain
atu sikap yang dihasilkan tanpa satu
penyelidikan +akta yang sempurna.
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
21/28
Diskriminasi
#ayanan buruk sesuatu kumpulanetnik terhadap kumpulan etnik yanglain
4iskriminasi disebabkan olehprejudis% layanan yang buruk kepadasesuatu etnik
4ipengaruhi oleh pandangan%pemikiran dan kepercayaan negati+terhadap kelompok etnik lain
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
22/28
Integrasi
=Proses penyatuan kelompok*kelompok etnik yang berbe6a latarbelakang menjadi satu entiti yangterikat oleh norma dan nilai serta
kepentingan bersama>
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
23/28
*EGEGA*I
Pemisahan / pengasingan antara etnik.
de ?ure "didasari undang*undang$:
4asar partheid @30*@@3 de Aacto "tidak didasari undang*undang$:
Pengasingan tempat tinggal%pengangkutan%
kemudahan awam
Aormula: / ( / !
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
24/28
AK,M,DA*I
Mengamalkan budaya masingB danmempertahankan budaya masingB.
kekal dgn identiti masingB.Menyedari & menghormati budaya
etnik lain.
A " % " 1 # A " % " 1
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
25/28
AK-L+-A*I
Peminjaman dan penerimaan unsurkebudayaan di kalangan kelompok lain.
(iasanya% kelompok minoriti mempelajari
daripada kelompok dominan. )nsur kebudayaan asing akhirnya diterima
dan diolah ke dalam kebudayaan sendiri.
Tidak menyebabkan kehilangan identiti asalkelompok menerima.
Ai " % " 1 # Ai " %i " 1i
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
26/28
A*IMILA*I!ara hidup atau kebudayaan sesuatu
masyarakat "biasanya migran danminoriti$ telah diserap oleh kebudayaandominan tanpa membawa perubahan
kebudayaan yang menyerap.
'elompok ( dan ! akan kehilanganbudaya% bahasa dan agama masing*
masing dan akan mengamalkan budaya%bahasa dan agama kelompok .
A " % " 1 # A
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
27/28
AMALGAMA*I
Percampuran budaya mewujudkanbudaya baru melalui kaedah biologi
seperti perkahwinan
A " % " 1 # D
-
8/17/2019 Potret Hubungan Etnik_ Bab 2
28/28
Kesim(ulan
Perpaduan merupakan cabaran besarkerana kejayaan mewujudkanperpaduan akan menjamin keharmonian
sosial% kestabilan politik danpertumbuhan ekonomi.
Malaysia merupakan sebuah masyarakatmajmuk yang berjaya mewujudkan
perpaduan nasional kerana sikapkesederhanaan% bertolak ansur danbekerjasama terhadap kepelbagaian.