Quienes
somosMisión
Organización y
presenciaHistoria IISS
Cómo hacerse
VDB
““Nosotros hemos conocido y creído Nosotros hemos conocido y creído en el amor que Dios nos tiene.” en el amor que Dios nos tiene.” (1 Jn 4, 16)(1 Jn 4, 16)
““Nosotros hemos conocido y creído Nosotros hemos conocido y creído en el amor que Dios nos tiene.” en el amor que Dios nos tiene.” (1 Jn 4, 16)(1 Jn 4, 16)
Identidad
Identidad Consagració
nConsagració
n
Secularida
dSecularida
d Salesianidad
Salesianidad
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… son laicas consagradas. en respuesta al amor de Dios, le ofrecen su propia vida como don total, para una mayor disponibilidad a los hermanos.
… son laicas consagradas. en respuesta al amor de Dios, le ofrecen su propia vida como don total, para una mayor disponibilidad a los hermanos.
… viven solas o en familia. están unidas entre ellas por la conciencia de compartir la misma misión en el mundoy el sentido de pertenenciaal Instituto, a la Iglesia y al mundo.
… viven solas o en familia. están unidas entre ellas por la conciencia de compartir la misma misión en el mundoy el sentido de pertenenciaal Instituto, a la Iglesia y al mundo.
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… como consagradas, responden cada día de su vida a la particular iniciativa del amor con que Dios las ha llamado, ofreciéndose totalmente a Él.
La consagración a Dios en el mundo no aleja a la VDB de las responsabilidades cotidianas, sino que le da pleno significado.
… como consagradas, responden cada día de su vida a la particular iniciativa del amor con que Dios las ha llamado, ofreciéndose totalmente a Él.
La consagración a Dios en el mundo no aleja a la VDB de las responsabilidades cotidianas, sino que le da pleno significado.
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Cómo hacerse
VDB
… expresan concretamente su donación a Dios y a los hermanos con la profesión de los votos de
CASTIDAD POBREZA OBEDIENCIA
Su total donación la viven en la específica condición secular, de manera estable,
en la activa fidelidad, en la variedad de horizontes sobre las cuales el Señor abre sus historias
personales.
… expresan concretamente su donación a Dios y a los hermanos con la profesión de los votos de
CASTIDAD POBREZA OBEDIENCIA
Su total donación la viven en la específica condición secular, de manera estable,
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… la opción fundamental por Cristo UNICO AMOR
… para estar disponibles a amar de modo gratuito, casto, libre, comprometidoy a hacerse don para cada hermano
… para ser don de corazón abierto hacia todos con delicadeza, capacidad de escucha, acogida y calor humano
… la opción fundamental por Cristo UNICO AMOR
… para estar disponibles a amar de modo gratuito, casto, libre, comprometidoy a hacerse don para cada hermano
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… elección fundamental por Cristo UNICO NECESARIO
… por amor, apoyándose en Dios como salvación fundamental de sus vidas
… haciendo uso “definido y limitado” de los bienes materiales, en la sobriedad y la generosidad… compartiendo con la gente común todas las inseguridades de la vida
… elección fundamental por Cristo UNICO NECESARIO
… por amor, apoyándose en Dios como salvación fundamental de sus vidas
… haciendo uso “definido y limitado” de los bienes materiales, en la sobriedad y la generosidad… compartiendo con la gente común todas las inseguridades de la vida
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… elección fundamental por Cristo UNICO SEÑOR
… buscando y siguiendo la Voluntad de Dios, en la plena responsabilidad de acogerla en el cotidiano y en las más diversas situaciones de la vida… acogiendo las mediaciones que el Instituto,la Iglesia y el Mundo ofrecen contínuamente
… elección fundamental por Cristo UNICO SEÑOR
… buscando y siguiendo la Voluntad de Dios, en la plena responsabilidad de acogerla en el cotidiano y en las más diversas situaciones de la vida… acogiendo las mediaciones que el Instituto,la Iglesia y el Mundo ofrecen contínuamente
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… por elección vocacional, viven EN EL MUNDO contribuyendo a su santificación “desde dentro”:
el mundo es el lugar en el cual Dios está presente
para los hombres y con los hombres
… buscan y evidencian, en las realidades en las cuales están están inmersas, los signos de la Consagración,de la Encarnación y de la Redención
… por elección vocacional, viven EN EL MUNDO contribuyendo a su santificación “desde dentro”:
el mundo es el lugar en el cual Dios está presente
para los hombres y con los hombres
… buscan y evidencian, en las realidades en las cuales están están inmersas, los signos de la Consagración,de la Encarnación y de la Redención Quiene
s somos
MisiónOrganizació
n y presencia
Historia IISSCómo
hacerse VDB Volver al
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La SECULARIDAD de las VDB
•se expresa en el ESTILO DE VIDA,
en el TRABAJOy en la calidad de sus relaciones
sociales
•connota y califica los tiempos y la modalidad de la vida de ORACIÓN de la VDB
La SECULARIDAD de las VDB
•se expresa en el ESTILO DE VIDA,
en el TRABAJOy en la calidad de sus relaciones
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•connota y califica los tiempos y la modalidad de la vida de ORACIÓN de la VDB
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… viven el espiritu salesiano de Don Bosco en la originalidad de su consagración secular, que ofrecen a la Iglesia y al mundo
… viven el Espíritu Salesiano de Don Bosco en el estilo secular propio Vida de relación, solidaridad, esperanza, maduro optimismo, María como referencia de vida y oración…
… viven el espiritu salesiano de Don Bosco en la originalidad de su consagración secular, que ofrecen a la Iglesia y al mundo
… viven el Espíritu Salesiano de Don Bosco en el estilo secular propio Vida de relación, solidaridad, esperanza, maduro optimismo, María como referencia de vida y oración…
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“ … “ … el tesoro está en el el tesoro está en el campo…” campo…” (Mt 13, 44)(Mt 13, 44)
“ … “ … el tesoro está en el el tesoro está en el campo…” campo…” (Mt 13, 44)(Mt 13, 44)
Enviadas…Enviadas… …para un compromiso en
el mundo……para un compromiso en el mundo…
…con la modalidad de la RESERVA…con la modalidad de la RESERVA
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… para vivir su misión insertándose plenamente en el ambiente socio-cultural en el cual viven, como “enviadas del Padre”
… para realizar el proyecto de Dios en su vida y en cada situación en las que están insertas
… con la “pasión por el mundo ”
… particularmente sensibles a los problemas de los jóvenes y solidarias con los más pobres
… para vivir su misión insertándose plenamente en el ambiente socio-cultural en el cual viven, como “enviadas del Padre”
… para realizar el proyecto de Dios en su vida y en cada situación en las que están insertas
… con la “pasión por el mundo ”
… particularmente sensibles a los problemas de los jóvenes y solidarias con los más pobres
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Las VDB comparten con todos las fatigas del trabajo humano.
Testimonian que el compromiso en el trabajo permite:
• la promoción humana y cristiana, la justicia social, la santificación personal
• el desarrollo de la historia de Dios entre los hombres• la construcción de un mundo más humano, inspirado en los
valores cristianos• el primado de la persona sobre el tener y el poder
Las VDB, según las propias capacidades y posibilidades, están presentes en el mundo activa y responsablemente,en el mundo de la cultura y de la mass-media.
Las VDB comparten con todos las fatigas del trabajo humano.
Testimonian que el compromiso en el trabajo permite:
• la promoción humana y cristiana, la justicia social, la santificación personal
• el desarrollo de la historia de Dios entre los hombres• la construcción de un mundo más humano, inspirado en los
valores cristianos• el primado de la persona sobre el tener y el poder
Las VDB, según las propias capacidades y posibilidades, están presentes en el mundo activa y responsablemente,en el mundo de la cultura y de la mass-media.
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La reserva es la modalidad con la cual las VDB viven la propria misión de don consagrado a Dios en el mundo.
La reserva es la modalidad con la cual las VDB viven la propria misión de don consagrado a Dios en el mundo.
Concretamente, la reserva consiste en no manifestarla pertenecia a un Instituto Secular de Vida Consagrada y, más aún, el no hacer públicoel nombre de los otros miembros del Instituto.
La reserva permite a la VDB cumplirsu misión secular de testimonio evangélico también en los ambientes en los cuales la presencia religiosa explicita es condicionada y obstaculizada por prejuicios.
Concretamente, la reserva consiste en no manifestarla pertenecia a un Instituto Secular de Vida Consagrada y, más aún, el no hacer públicoel nombre de los otros miembros del Instituto.
La reserva permite a la VDB cumplirsu misión secular de testimonio evangélico también en los ambientes en los cuales la presencia religiosa explicita es condicionada y obstaculizada por prejuicios.
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““Presta atención y no olvides lo que has visto Presta atención y no olvides lo que has visto con tus ojos: con tus ojos: recuérdalo mientras vivas” recuérdalo mientras vivas” (Dt 4, 9)(Dt 4, 9)
““Presta atención y no olvides lo que has visto Presta atención y no olvides lo que has visto con tus ojos: con tus ojos: recuérdalo mientras vivas” recuérdalo mientras vivas” (Dt 4, 9)(Dt 4, 9)
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La realización del “deseo vital”La realización del “deseo vital”
El entusiasmo de retomar el carisma y los reconocimientos jurídicos
El entusiasmo de retomar el carisma y los reconocimientos jurídicos
La profundización del carisma: las Asambleas Generales
La profundización del carisma: las Asambleas Generales
EL crecimiento del Instituto VDBEL crecimiento del Instituto VDB
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20 mayo 1917 : nacimiento oficial del
INSTITUTO SECULAR DE LAS VOLUNTARIAS DE D.BOSCO
fundado por Felipe Rinaldi, 3° sucesor de Don Bosco.
En Turín tres jóvenes inician una “silenciosa revolución”.
Son Verzotti Maria, Riccardi Francisca y Luisa Carpanera
que se comprometen, guiadas por Don Rinaldi, a vivir como “Hijas de Maria Auxiladora en el mundo”,
realizando así su “deseo vital” de consagración a Dios. Serán llamadas Celadoras de María Auxliadora (CMA).
20 mayo 1917 : nacimiento oficial del
INSTITUTO SECULAR DE LAS VOLUNTARIAS DE D.BOSCO
fundado por Felipe Rinaldi, 3° sucesor de Don Bosco.
En Turín tres jóvenes inician una “silenciosa revolución”.
Son Verzotti Maria, Riccardi Francisca y Luisa Carpanera
que se comprometen, guiadas por Don Rinaldi, a vivir como “Hijas de Maria Auxiladora en el mundo”,
realizando así su “deseo vital” de consagración a Dios. Serán llamadas Celadoras de María Auxliadora (CMA).
1928 – 1943: El “fuego debajo de las cenizas”
1945: Las Celadoras refuerzan su presencia: son ahora 65
2 mayo 1954: El Congreso de las Celadoras
1928 – 1943: El “fuego debajo de las cenizas”
1945: Las Celadoras refuerzan su presencia: son ahora 65
2 mayo 1954: El Congreso de las Celadoras
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La retoma del carisma ! El inicio del itinerario para los reconocimientos jurídicos de la Asociación de las CMA que son llamadas Cooperadoras Oblatas de San Juan Bosco (COSGB)
La retoma del carisma ! El inicio del itinerario para los reconocimientos jurídicos de la Asociación de las CMA que son llamadas Cooperadoras Oblatas de San Juan Bosco (COSGB)
6 Enero 19566 Enero 1956
1961 - 621961 - 62
19621962
31 Enero 197131 Enero 1971
19591959
19781978
La definitiva denominación: Voluntarias de Don Bosco (VDB).La definitiva denominación: Voluntarias de Don Bosco (VDB).El camino hacia la autonomía del Instituto trajo la separación, si bien doloroso, de las FMA que hasta ese momento las habían guiado.
El camino hacia la autonomía del Instituto trajo la separación, si bien doloroso, de las FMA que hasta ese momento las habían guiado.
Primer Consejo Central VDB, designado por el Rector Mayor, con una Presidenta Voluntaria: Velia Ianniccari.Primer Consejo Central VDB, designado por el Rector Mayor, con una Presidenta Voluntaria: Velia Ianniccari.
Reconocimiento de la Asociación de las VDB a Instituto Secular de derecho diocesano, por el Card. Michele Pellegrino de Turín.
Reconocimiento de la Asociación de las VDB a Instituto Secular de derecho diocesano, por el Card. Michele Pellegrino de Turín. Reconocimiento del Instituto VDB a Instituto Secular de derecho pontificio por S.S. Pablo VI
Reconocimiento del Instituto VDB a Instituto Secular de derecho pontificio por S.S. Pablo VI
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Aprobación de las Constituciones del Instituto VDB “ad experimentum”; primeras elecciones de los miembros del Consejo Central.
Aprobación de las Constituciones del Instituto VDB “ad experimentum”; primeras elecciones de los miembros del Consejo Central.
1977 – AG 771977 – AG 77
1983 – AG 21983 – AG 2
1989 – AG 31989 – AG 31995 – AG 41995 – AG 4
2001 – AG 52001 – AG 5
2007 – AG 62007 – AG 6
Formación y SalesianidadFormación y SalesianidadAprobación de las Constituciones del Instituto VDBAprobación de las Constituciones del Instituto VDBLa misión de la VDBLa misión de la VDB
En el aliento de DiosEn el aliento de DiosRol fundamental del Grupo en la identidad vocacional y en la misión de la VDB
Rol fundamental del Grupo en la identidad vocacional y en la misión de la VDB
16 65 8385
93
195
104
360
134
477
195
619
136
770
198
1037
168
1174
99
1219
0
200
400
600
800
1000
1200
1400
1928 1945 1958 1964 1971 1977 1983 1989 1995 2001 2006
Aspiranti Professe
TOTALTOTAL
por por añoaño
1616 6565 168168 288288 464464 611611 814814 904904 12312355
13413422
13113188
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Cómo hacerse
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““Un solo cuerpo, un solo espíritu, Un solo cuerpo, un solo espíritu, como una sola es la esperanza que encierra la como una sola es la esperanza que encierra la vocación a la cual habeís sido llamados” vocación a la cual habeís sido llamados” ((Ef 4, 4) Ef 4, 4)
““Un solo cuerpo, un solo espíritu, Un solo cuerpo, un solo espíritu, como una sola es la esperanza que encierra la como una sola es la esperanza que encierra la vocación a la cual habeís sido llamados” vocación a la cual habeís sido llamados” ((Ef 4, 4) Ef 4, 4)
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Cómo hacerse
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Las Voluntarias viven en comunión fraterna de vida, sostenidas por un fuerte sentido de pertenecia al Instituto. No tienen vida en común Ni obras apostólicas comunes.
El Instituto de las VDB tiene una única sede en Roma, para la secretaría y el archivo.
Las Voluntarias viven en comunión fraterna de vida, sostenidas por un fuerte sentido de pertenecia al Instituto. No tienen vida en común Ni obras apostólicas comunes.
El Instituto de las VDB tiene una única sede en Roma, para la secretaría y el archivo.
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Cómo hacerse
VDB
En el GRUPO LOCAL las VDB•se encuentran•comparten sus experiencias de vida•encuentran el apoyo fraterno•aprenden a discernir
a la luz de la Palabra de Dios y de las Constituciones•caminan en comunión•oran…
La Responsable Local con el Consejo Local se ocupa del acompañamiento espiritual personal de los miembros del Grupo y del la organización de las iniciativas comunes formativas.
En el GRUPO LOCAL las VDB•se encuentran•comparten sus experiencias de vida•encuentran el apoyo fraterno•aprenden a discernir
a la luz de la Palabra de Dios y de las Constituciones•caminan en comunión•oran…
La Responsable Local con el Consejo Local se ocupa del acompañamiento espiritual personal de los miembros del Grupo y del la organización de las iniciativas comunes formativas.
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Cómo hacerse
VDB
Los GRUPOS forman las REGIONES, animadas por la Responsable Regional con el Consejo Regional.
Los GRUPOS forman las REGIONES, animadas por la Responsable Regional con el Consejo Regional.
LA ORGANIZACION CENTRAL del Instituto está dirigida por la Responsable Mayor con el Consejo Central.
Es solicitada la asistencia espiritualde los Salesianos de Don Bosco a todos los niveles (Grupo, Región, Centro).
LA ORGANIZACION CENTRAL del Instituto está dirigida por la Responsable Mayor con el Consejo Central.
Es solicitada la asistencia espiritualde los Salesianos de Don Bosco a todos los niveles (Grupo, Región, Centro).
• Las Regiones VDB son 22
• Los Grupos y Subgrupos son en total 171
• Las Regiones VDB son 22
• Los Grupos y Subgrupos son en total 171
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Cómo hacerse
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-Bélgica (23)-Francia (15)-Alemania (5)-Italia (328)-Lituania (5)-Malta (5)-Polonia (42)-Portugal (10)-Reino Unido (1)-República Checa (46)-Rusia (3)-Eslovaquia (154)-Eslovenia (11)-España (53)-Ucraina (3)-Ungría (5)
-Bélgica (23)-Francia (15)-Alemania (5)-Italia (328)-Lituania (5)-Malta (5)-Polonia (42)-Portugal (10)-Reino Unido (1)-República Checa (46)-Rusia (3)-Eslovaquia (154)-Eslovenia (11)-España (53)-Ucraina (3)-Ungría (5)
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Cómo hacerse
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-Canadá (4)-Estados Unidos (7)
-Costa Rica (4)-El Salvador (12)-Guatemala (11)-México (55)-Nicaragua (5)-Panamá (9)
-Canadá (4)-Estados Unidos (7)
-Costa Rica (4)-El Salvador (12)-Guatemala (11)-México (55)-Nicaragua (5)-Panamá (9)
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Cómo hacerse
VDB
-Argentina (48)-Bolivia (9)-Brasil (56)-Chile (36)-Colombia (15)-Ecuador (35)-Paraguay (9)-Perú (38)-Puerto Rico (8)-Republica Dominicana (11)-Uruguay (12)-Venezuela (70)
-Argentina (48)-Bolivia (9)-Brasil (56)-Chile (36)-Colombia (15)-Ecuador (35)-Paraguay (9)-Perú (38)-Puerto Rico (8)-Republica Dominicana (11)-Uruguay (12)-Venezuela (70)
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Cómo hacerse
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-Australia (2)-China (16)-Filipinas (52)-Japón (3)-India (9)-Corea (17)-Siria (1)-Thailandia (13)-Timor (3)-Vietnam (20)
-Australia (2)-China (16)-Filipinas (52)-Japón (3)-India (9)-Corea (17)-Siria (1)-Thailandia (13)-Timor (3)-Vietnam (20)
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Cómo hacerse
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-Angola (1)-Congo (8)-Etiopía (3)-Madagascar (6)-Togo (5)
-Angola (1)-Congo (8)-Etiopía (3)-Madagascar (6)-Togo (5)
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Las VDB en el mundo son 1318, de las cuales 1219 Consagradas y 99 Aspirantes(2006)
Las VDB en el mundo son 1318, de las cuales 1219 Consagradas y 99 Aspirantes(2006)
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““Y se dijeron uno al otro: Y se dijeron uno al otro: ¿no ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en ¿no ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?” el camino y nos explicaba las Escrituras?” (Lc 24, 32(Lc 24, 32 ))
““Y se dijeron uno al otro: Y se dijeron uno al otro: ¿no ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en ¿no ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?” el camino y nos explicaba las Escrituras?” (Lc 24, 32(Lc 24, 32 ))
Requisitios para la admmisiónRequisitios para la admmisiónCamino formativoCamino formativo
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Para ser VDB, una mujer debe:
• ser soltera, entre 21 y 35 años
• tener
salud suficiente
tiempo y libertad suficiente para asegurarse momentos de oración
y compromisos formativos y de organización del Isntituto
suficiente autonomía económica según su estado
madurez sicológica y afectiva adecuada a la edad y a la propia situación de vida
• estar dispuesta a ampliar la propia cultura
• estar orientada a la vida apostólica en la secularidad consagrada salesiana
• no haber profesado en otros institutos de vida consagrada
Para ser VDB, una mujer debe:
• ser soltera, entre 21 y 35 años
• tener
salud suficiente
tiempo y libertad suficiente para asegurarse momentos de oración
y compromisos formativos y de organización del Isntituto
suficiente autonomía económica según su estado
madurez sicológica y afectiva adecuada a la edad y a la propia situación de vida
• estar dispuesta a ampliar la propia cultura
• estar orientada a la vida apostólica en la secularidad consagrada salesiana
• no haber profesado en otros institutos de vida consagrada
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Cómo hacerse
VDB
(Al menos un año)(Al menos un año)
(Ordinariamente tres años)(Ordinariamente tres años)
(De seis a nueve años)(De seis a nueve años)
(FORMACION PERMANENTE)(FORMACION PERMANENTE)
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““Es Dios, verdaderamente, que suscita en Es Dios, verdaderamente, que suscita en vosotros vosotros el desear y obrar el desear y obrar según sus designios” según sus designios” (Fil 2, 11)(Fil 2, 11)
““Es Dios, verdaderamente, que suscita en Es Dios, verdaderamente, que suscita en vosotros vosotros el desear y obrar el desear y obrar según sus designios” según sus designios” (Fil 2, 11)(Fil 2, 11)
Qué son los Institutos Seculares?Qué son los Institutos Seculares?Un poco de historia…Un poco de historia…
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Cómo hacerse
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Cómo hacerse
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•Son Institutos de vida consagrada conformados por mujeres y hombres que:
consagran su vida a Dios con la profesión de los consejos evangélicos (castidad, pobreza,obediencia)
viven en la sociedad, “en el mondo”, como todos los ciudadanos
se comprometen en la santificación del mundo, sobretodo trabajando desde dentro de él
•Son “el laboratorio experimental” donde la Iglesia verifica
las modalidades concretas de sus relaciones con el mundo”
•Son Institutos de vida consagrada conformados por mujeres y hombres que:
consagran su vida a Dios con la profesión de los consejos evangélicos (castidad, pobreza,obediencia)
viven en la sociedad, “en el mondo”, como todos los ciudadanos
se comprometen en la santificación del mundo, sobretodo trabajando desde dentro de él
•Son “el laboratorio experimental” donde la Iglesia verifica
las modalidades concretas de sus relaciones con el mundo”
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I – III siglo: existían personas vírgenesLa consagración al Señor se vivia por hombres y mujeres que prermanecían en su propias familias.
I – III siglo: existían personas vírgenesLa consagración al Señor se vivia por hombres y mujeres que prermanecían en su propias familias.
Del siglo IV al XIX: aparece la vida religiosaLa consagración a Dios llevaba a la separación de la familia y del ambiente social, y conducía a una vida en una comunidad religiosaUnica expreincia en el XVI sec.: la “Compañia del las Virgenes de Santa Ursula” ,fundada por Santa Angela Merici .
Del siglo IV al XIX: aparece la vida religiosaLa consagración a Dios llevaba a la separación de la familia y del ambiente social, y conducía a una vida en una comunidad religiosaUnica expreincia en el XVI sec.: la “Compañia del las Virgenes de Santa Ursula” ,fundada por Santa Angela Merici .Segunda mitad del siglo XIX: Pías AsociacionesLos miembros permanecen en el mundo y no tienen ningún signo distintivo de los otros laicos; su compromiso es asumido a título personal y no son reconocidos por la Iglesia
Segunda mitad del siglo XIX: Pías AsociacionesLos miembros permanecen en el mundo y no tienen ningún signo distintivo de los otros laicos; su compromiso es asumido a título personal y no son reconocidos por la Iglesia
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Fines XIX – inicio siglo XXAlgunos laicos fuertemente comprometidos en la Acción Católica experimentan el deseo de una total donación a Dios.
Fines XIX – inicio siglo XXAlgunos laicos fuertemente comprometidos en la Acción Católica experimentan el deseo de una total donación a Dios.
1924. La Sagrada Congregación de los Religiosos estudian el problema, pero también hay la idea que consagración y vida “en el mundo” se excluían recíprocamente
1924. La Sagrada Congregación de los Religiosos estudian el problema, pero también hay la idea que consagración y vida “en el mundo” se excluían recíprocamente1938. El Encuentro de varios Responsables de Asociaciones y Movimientos Laicales en Suiza: se descubre que en dichos grupos, han madurardo las mismas exigencias parar ser consgarados en le mundo y que el carisma de ellos es idéntico. Aquí aparece la clara acción del Espíritu Santo para esta nueva vida consagrada secular
1938. El Encuentro de varios Responsables de Asociaciones y Movimientos Laicales en Suiza: se descubre que en dichos grupos, han madurardo las mismas exigencias parar ser consgarados en le mundo y que el carisma de ellos es idéntico. Aquí aparece la clara acción del Espíritu Santo para esta nueva vida consagrada secular
A mediados de siglo XX: Reconocimiemto oficialy profundización continua de parte de la Iglesia.
A mediados de siglo XX: Reconocimiemto oficialy profundización continua de parte de la Iglesia.1947 – 1948. Costitución apostólica Provida Mater Ecclesia y Primo Feliciter (Pio XII): los Institutos Seculares son reconocidos por la Iglesia con la característica propia, la secularidad.
1947 – 1948. Costitución apostólica Provida Mater Ecclesia y Primo Feliciter (Pio XII): los Institutos Seculares son reconocidos por la Iglesia con la característica propia, la secularidad.Concilio Vaticano II: precisa algunas características esenciales de los Institutos Seculares (también se inserta en el documento sobre la Vida Religiosa)
Concilio Vaticano II: precisa algunas características esenciales de los Institutos Seculares (también se inserta en el documento sobre la Vida Religiosa)Año ‘70. Reflexiones y documentos de Paulo VI.Pablo VI es el Papa que ha esclarecido mejor la identidad de los Institutos Seculares, tomando su razón de ser y encuadrándolo en la prespectiva en que el Vaticano II ha colocado la Iglesia. La espiritualidad de los Institutos Seculares es tema continuo y actual en el Magisterio de la Iglesia.
Año ‘70. Reflexiones y documentos de Paulo VI.Pablo VI es el Papa que ha esclarecido mejor la identidad de los Institutos Seculares, tomando su razón de ser y encuadrándolo en la prespectiva en que el Vaticano II ha colocado la Iglesia. La espiritualidad de los Institutos Seculares es tema continuo y actual en el Magisterio de la Iglesia.
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Cómo hacerse
VDB
Es en este contexto que nace y crece
EL INSTITUTO SECULARde las
VOLUNTARIAS DE DON BOSCO querido e inspirado
por el Espíritu Santo en la Familia Salesiana
Es en este contexto que nace y crece
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