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    SEMITICA

    UNIDAD 1.SEMITICA GREIMASIANA

    1- Introduccin2- Niveles de anlisis3- Nivel descriptivo . PERSONAJES

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    BIBLIOGRAFAHNAULT. A . Las claves de la semitica. Introduccina la semitica general . Trad. Teresa Mozejko de Costa(UNC). Les Enjeux de la smitoque. PressesUniversitaires de France. Paris, 1979.----- Narratologie. Smiotique gnrale. Les

    enjeux de l Paris, Presses Universitairesde France, 1983. Trad. Dra. Teresa Mozejko.GREIMAS A.J. & J. COURTS. Semitica. Diccionariorazonado de la teora del lenguaje. Madrid, Gredos.1990.

    MOZEJKO, T . Algirdas Julien Greimas: en busca del sentido . En: La semitica de los 60/70. Sus proyeccionesen la actualidad. Mara Teresa Dalmasso y Pampa

    Arn, editoras. Doctorado en Semitica (CEA y FFyH,UNC).

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    S E M I T I C A E S T R

    U C U R A L G R E I M A S I A N A

    La obra deGreimasnoconstituyeun

    enunciadocompleto ycerrado d e

    su teora.

    Sonaproxima-ciones quevanmarcandologros yproyectos.(Mozejko)

    1. Se inscribe en la corriente que buscaba convertir ala semitica en disciplina cientca.

    2. Se basa en el anlisis de textos concretos y en laidenticacin de unidades (discretizacin de

    unidades) en el continuum de sentido. A la vezarticula esas unidades que slo pueden analizarseen sus relaciones .

    3. Pasa de un modelo lexicolgico a la concepcin deun discurso como un todo. Esto implic armar laimportancia de una dimensin transfrstica .

    4. Los intentos de dar cuenta de los recorridos entrelas unidades de sentido y los diferentes niveles enlos que stas pueden analizarse, llev a una dobledinamizacin:Por transformacin entre elementos de un mismonivel, yPor conversin que permita concebir laproduccin de sentido como un proceso, una serie detransformaciones calculable mediante un algoritmo,un todo de signicacin orientado por unaintencionalidad.

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    1. LA SEMITICA COMO DISCIPLINACIENTFICA .Se plantea el problema del estudio de las signicaciones

    (desde un punto de vista cientco) :Son de carcter NO MATERIAL (no se las ve, no se las mide se

    perciben a travs de un procedimiento INTERIOR).

    Este procedimiento interior no se distingue an de la INTUICIN,asociada al SUBJETIVISMO,

    Para darle estatuto de ciencia a la semntica habra que eliminartodo subjetivismo y producir interpretaciones (en el sentido delecturas de signicaciones) reproductibles, como una demostracinmatemtica, y objetivamente justicables en cuanto fundadas sobreun relevamiento formal.

    PERO.

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    Los estudios sobre semntica hanestado ligados al sentimientolingstico:

    A la percepcin individual entiendo que)

    A la mirada interior eaSin embargo, este sistema funcionaba enla medida en que estas subjetividades(individuales) se recortaban odiferenciaban, parcialmente, de un fondode CONSENSO consolidado a partir de :

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    Diccionarios, doctrinas escolares, medios decomunicacin de masas, y de modo general,todas las coacciones de la comunicacin socialen cuanto deben materializarse en acciones yproducciones colectivas).

    Se puede armar, entonces, que:

    El sentido no es sentido solamenteindividual sino sentido en circulacin(problemtica del intercambio interindividualo d e la comunicacin intersubjetiva ).

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    El SENTIDO tiene una DOBLE NATURALEZA :

    INDIVIDUAL: subjetiva y particular (percepcionesdel individuo solo).

    SOCIAL: objetiva y solidaria por la parte delsentido en circulacin o sentido comn.Solidaridad semntica o concienciasemiolgica.

    La SEMITICA ser denida comouna tentativa de estructuracin sistemtica de laconciencia semiolgica .

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    Rol de la semitica :En el marco de la discusin sobre los dos tipos de signicacin delos que est dotado el lenguaje humano:

    Como una coleccin de signos provistos de signicacin que un serhumano tiene en la mente y fuera de contexto (cabeza, or, cielo,etc).Como el proceso de produccin de mensajes, en el quefuncionan unidades concretas en vinculacin en un

    conjunto o sistema. Es lo que constituye la idea ointencin.El rol de la semitica (considerada una ciencia) esconstruir la gura dinmica que de cuenta de la idea(intencin) y no de proceder a u n recorte de signos.

    2- EL ANLISIS DE UNIDADESCONCRETAS Y SUS RELACIONES.

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    Esfuerzo semitico : detectar, nombrar,enumerar, jerarquizar de una manera

    sistemtica y objetiva las unidades designicacin y su organizacin en conjuntos decualquier dimensin (desde el sintagma altexto, y ms all del texto, en saber

    compartido de tal o cual comunidad cultural).

    Tradicionalmente : la experiencia del sentidoera la de un continuo, de un uir. Por ejemplo,la elaboracin de resmenes, traducciones,parfrasis etc. sin pensar en sus unidadesconstituyentes.

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    DESPERTAR SEMITICO:

    Comparable a la medida del tiempo. Antes: eluir del tiempo en el reloj de arena, en elreloj de sol, etc. Luego se comenz a dividirlo(por ejemplo a travs del pndulo y los saltosde un segundero). Ya no es concebido como uncontinuo sino que se d ivide, se desmigaja.

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    En cuanto objeto de un estudio cientco laforma de la signicacin est sometida a

    divisiones.

    LA DIVISIBILIDAD DE LA SIGNIFICACINconstituye una revolucin epistemolgica.

    Sin embargo, es un procedimiento antiguo: cortar elujo continuo de lo percibido en un discontinuo deunidades discretas, es un procedimiento antiguocomo el lenguaje ya que nombrar es separar,distinguir, armar la diferencia.

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    La semitica interviene como en un segundonivel, un segundo grado:

    Se superpone al movimiento de anlisis del sentido queera la creacin del lenguaje, el anlisis del sentidooperado primitivamente de este modo, observandocmo cada lengua procedi al fraccionamiento denuestra percepcin del mundo.

    Este anlisis de segundo grado conduce aplantear unidades abstractas de descripcin dela forma del sentido, mientras que el anlisis llevado

    espontneamente por la creacin del lenguajedesemboca en esas unidades concretas y maniestasque son los signos convencionales pero ampliamentereconocidos por el grupo social del cual soninstrumentos de comunicacin.

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    Estas divisiones son funcin del nivel en elcual se elige realizar el anlisis.

    TEXTOS (mensajes realizados, textos o discursos)

    Cmo concibe la Semitica general los niveles deanlisis de un objeto dado?. Comparacin con el anlisisde un arroyo: observacin del agua, de su color, de sucontaminacin, de la corriente; relevamiento qumico delcontenido del agua, etc.

    La semitica procede de manera similar, haciendocorresponder a cada una de estas aproximaciones unnivel de anlisis determinado:

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    NIVELES SEMITICOS

    El PRIMER NIVEL, llamado supercial, ser el

    del dato estilstico del texto o manifestacin (eltexto tal cual). Nivel de gran complejidad.

    El SEGUNDO NIVEL, llamado nivel discursivo,todava supercial , construye sin embargo,unidades procediendo a distinguir entre guras oconguraciones discursivas , componentes del nivelsupercial a la manera de las corrientes diversamentecoloreadas que un observador puede advertir a simplevistaUNIDADES : PERSONAJES, TIEMPOS, ESPACIOS.

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    El TERCER NIVEL, el de los nivelesintermedios de la signicacin , lleva a distinguirtotalidades sustanciales que, por no sernecesariamente visibles a simple vista, imponen detodos modos su presencia por sus propiedades. Es eneste nivel donde se sitan en particular losfenmenos narrativos .

    UNIDADES : ACTANTES Y FUNCIONES.

    El CUARTO NIVEL, llamado profundo o nivellgico , puesto que consiste exclusivamente en ladescripcin de las relaciones que constituyenesos tomos .UNIDADES : UNIDADES MNIMAS O SEMAS.

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    PREGUNTAS:

    POR QU RESULTA PERTINENTE EL ANLISIS EN NIVELES?

    QU ES LO QUE SE QUIERE CONFIRMAR, ADNDE SE QUIERE LLEGAR CON L?

    QU APORTES REALIZA ESTE ENFOQUE OESCUELA A LA SEMITICA?

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    UNA CUESTIN COGNITIVA: Aprehensin del sentido en el nivel profundo :

    instantneo, independiente de lo cronolgico, comogura acrnica (a diferencia del desarrolloaparentemente cronolgico).

    Mecanismos de inteleccin; son simples y repetitivos.Su complejidad aparente resulta de la combinatoriasimple y calculable de pocos elementos, siemprelos mismos.

    Para ser captable todo mensaje debe poder esquematizarse globalmente como una unidad de

    signicacin estructuralmente simple.

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    Modelo de puesta en discurso: ser

    lo que se denomin recorridogenerativo . Asume la forma deuna pirmide invertida.

    Vrtice = formas lgicas, semas,unidades mnimas. Generan elsentido de un texto. Potencialidad de abstraccin.

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    RECORRIDO GENERATIVO

    NIVEL ESTILSTICO

    NIVELDISCURSIVO

    NIVEL

    NARRATIVO

    NIVEL LGICOSEMNTICO

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    Cmo operan estas unidades mnimas designicacin, ubicadas en el nivel lgico-semntico de los textos?.

    Cmo se g enera el sentido a partir de ellas?.En qu tipos de textos podemos observar mejorsu funcionamiento?

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    TEXTOS NARRATIVOS

    EFECTO RELATOCompetencia narrativa "innata", saber compartido

    que responderan a leyes cognitivas generales.

    Aporte de la Escuela de Pars:CARACTERSTICA MAYOR DEL EFECTO

    RELATO:

    () dar cuenta de la PREVISIBILIDADNARRATIVA " (esperamos el cambio de estado)

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    En los textos narrativos la totalidad de lasignicacin (o su coherencia) aparece comouna transformacin por inversin de loscontenidos. Transformacin NO es igual a metamorfosis.

    Rasgo constante de los relatos: "instalar unarelacin de antecedencia lgica entre elcomienzo y el nal del relato.

    El contenido inicialmente propuesto esinvertido.

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    El relato acabado puede leerse como latransformacin de un estado en su

    contrario (o al menos en sucontradictorio ).

    La previsibilidad de este recorridobinario dene la coherencia particulardel relato y marca su cierre.

    Universo del pensamiento del relato=Puesta en escena verbal de la accin delhombre sobre el mundo.

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    .3. Importancia del paso del nivel de lafrase a una dimensin transfrstica .4. Recorrido entre las unidades y losniveles diferentes en los que pueden

    analizarse: dinamizacin portransformacin (en el mismo nivel) yconversin (la produccin de sentido

    como un proceso, serie detransformaciones observables en unalgoritmo).

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    Todo relato es una estructura algortmicade transformacin .

    Ordenamiento acrnico anterior a la puestaen discurso del desarrollo de los episodios.Discurso narrativo = proyecto = ordenadoen funcin de su objetivo ltimo =categora smica .Postulado algortmico = manera de

    concretizar la existencia de operacionessemiticas situadas en gran profundidad, independientes de la forma del lenguaje elegidopara expresarlas...

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    QU ES UN ALGORITMO

    Especicacin de un conjunto de pasos(operaciones, instrucciones, rdenes, etc.)orientados a la resolucin de un problema.

    Dado un estado inicial , a travs de pasossucesivos se llega a un estado nal.

    Por ejemplo, una receta de cocina, el instructivopara hacer funcionar un electrodomstico, etc.

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    ORGANIZACIN ALGORTMICA DEL DISCURSO

    Permite a la semitica superar el nivel frsticoy transportar el problema al niveltransfrstico.

    Consecuencia : entran en juego otrosdiscursos (no slo el verbal: la msica, lasimgenes, las mmicas, etc.).

    Discurso narrativo= algoritmoPunto de apoyo : la categora smica.Relacin entre dos semas opuestos:blanco/negro; bueno/malo, etc.

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    TRANSFORMACIN LGICO-SEMNTICAPROFUNDA.

    Ejemplos (entre muchsimos otros.): Cuento de Cenicienta: al nal se convierte enprincesa, es feliz. Pero para llegar a ese estado debepasar por una serie de pasos previos (preparacinpara el baile, ayuda del hada madrina, etc.) y lograrcambiar su situacin inicial (pobreza, desdicha).

    Publicidad de ELVIVE LOreal: el cabello esrestaurado, tiene VIDA (nal), pero para llegar a eseestado debi pasar por los pasos de aplicacin de losproductos para transformar la situacin inicial deMUERTE (puntas abiertas, sequedad, falta de brillo,etc.)


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