Download - Seni pribumi
![Page 1: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/1.jpg)
Seni Pribumi
Psv 3110 sejarah seni dan apresiasi
Asihwiniy A/P Francisco
![Page 2: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/2.jpg)
Masyarakat Pribumi• Masyarakat Pribumi atau lebih dikenali sebagai orang
asli merupakan masyarakat yang mempunyai susur galur hubungan dengan zaman Mesolitik dan Paleolitik.
• Konsep pribumi secara umum merujuk kepada kumpulan etnik yang naif kepada wilayah dituntut dan dipertahankan sepenuhnya oleh sesebuah negara.
• Konsep pribumi secara khusus pula merujuk kepada penduduk asal Malaysia yang terdiri daripada orang Melayu dan orang asli di Semenanjung Malaysia serta kumpulan etnik pribumi di Sabah dan Sarawak.
![Page 3: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/3.jpg)
Masyarakat Pribumi
Orang Melayu Orang Asli
Negrito Senoi Melayu Asli/Melayu-Proto
Kinsui KintakLanduJahai
MendrigBateq
TemiarSemai
Semaq BeriChe’ Wong
Jah-HutMahmeri
TemuanSemalaiJakun
Orang KanaqOrang Kuala
Orang SelatarOrang Laut
![Page 4: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/4.jpg)
• Seni kaum peribumi seperti kaum Jah Hut, Mah meri dan tenunan pua kumbu oleh kaum Iban juga dibincang untuk mengenali seni Alam Melayu.
• Simbol-simbol yang digunakan pada karya seni mereka dan maknanya dikaji untuk mentafsirkan mesej yang ingin disampaikan.
![Page 5: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/5.jpg)
Seni Pribumi
JAH-HUT
![Page 6: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/6.jpg)
Masyarakat Jah HutSatu suku kaum orang asli yang tinggal di Pahang, Malaysia. Pada tahun 2000, jumlah penduduk Jah Hut ialah 2442.
Pada tahun 2005, anggarannya lebih kurang 4000 orang yang tinggal di
11 buah kampung yang terletak di sepanjang tebing barat Sungai Pahang dari Jerantut (utara ke Temerlo di selatan)
![Page 7: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/7.jpg)
• Kampung Seboi merupakan salah satu kampung yang terkecil antara penempatan-penempatan orang Jah-Hut dengan hanya kira-kira 100 orang.
• Orang Jah-Hut tinggal di rumah gaya Melayu yang dibina di atas kaki bajang.
![Page 8: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/8.jpg)
Bahasa Jah-Hut• Bahasa yang ditutur oleh orang Jah-Hut dikenali sebagai
“bahasa Jah-Hut” merupakan sebahagian bahasa Mon-Khmer yang pula merupakan satu cabang keluarga bahasa.
• “Jah” bermaksud orang.• “Hut” pula bermaksud bukan atau tidak.• Menyerap banyak perkataan bahasa Melayu dalam
perbendaharaan katanya.• Loghat-loghatnya termasuk Kerdau, Krau, Ketiar Krau
(Terengganu), Kuala Tembeling, Ulu Ceres, dan sebagainya
![Page 9: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/9.jpg)
Kegiatan Ekonomi Jah-Hut
• Kegiatan-kegiatan pertanian utama-penorehan getah, penanaman padi,dan penternakan ayam.
• Kegiatan pengukiran kayu juga diamalkan sebagai satu sumber pendapatan untuk orang Jah-Hut dan juga merupakan satu lanjutan untuk kepercayaan keagamaan mereka
• Mereka tidak terpencil secara langsung dan telah berdagang dengan orang-orang berhampiran sejak beberapa ratus tahun.
![Page 10: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/10.jpg)
Seni Pengukiran Kayu Jah-Hut
• Suku kaum ini terkenal dengan ukiran-ukiran kayu (arca).
• Setiap ukiran mempunyai pelbagai tujuan dan maksud dari segi kepercayaan, mistik, keagamaan, lagenda, serta menggambarkan kehidupan mereka.
![Page 11: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/11.jpg)
• Kebiasaannya ukiran kayu berbentuk patung figura haiwan dan manusia serta alam ghaib seperti hantu.
• Ukiran (arca) akan dinamakan dengan sifat masing-masing, kebanyakkannya berbentuk hantu.
• Kesemua ukiran hanya menggunakan alatan tangan sahaja.
![Page 12: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/12.jpg)
Jenis Kayu Ukiran• Cengal• Merbau• Tembusu hutan• Sena• Merpati• Kemuning• Rhu bukit• Raja kayu• Arang• rengas.
![Page 13: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/13.jpg)
Tokoh Pengukir Kayu Jah-Hut
• Along b Hitam• Ayau b Bandak• Batin Hitam b Wahi• Bujai b Ali• Jatim b Bani• Kassim b Wahi• Menteri Bani b Wahi• Puteh b Debos• Salleh b Kahang• Gaga b Pandak
![Page 14: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/14.jpg)
![Page 15: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/15.jpg)
Contoh Hasil Ukiran
“BAPAK DAN ANAK PAKAI CHAWAT” Hantu Bengkok The crooked Spirit
![Page 16: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/16.jpg)
Hantu KulupThe Circumcision spirit
![Page 17: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/17.jpg)
Arca Bentuk Figura
![Page 18: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/18.jpg)
Seni Pribumi
MAHMERI
![Page 19: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/19.jpg)
Masyarakat Mahmeri
• Suku kaum Mahmeri dari kumpulan Senoi yang turut menghasilkan ukiran kayu.
• "Mahmeri" bermaksud orang hutan manakala, istilah mahmeri memberi maksud ‘bersisik’.
• Mereka juga dikenali sebagai orang laut.• Sesuai dengan lokasi penempatan mereka yang
berhampiran dengan laut iaitu di sepanjang pantai negeri Selangor dan Pulau Carey.
![Page 20: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/20.jpg)
• Seni ukiran kayu telah lama bertapak dalam masyarakat Mahmeri.
• Mereka turut dikenali sebagai pengukir yang mahir.• Kaum Mah Meri terkenal dengan hasil ukiran topeng
kayu serta ukiran yang digunakan di dalam amalan kerohanian tradisi mereka.
• Kreativiti mengukir patung-patung berbentuk dewa-dewa, figura manusia, alam flora dan fauna amat menakjubkan.
• Ada di antara ukiran-ukiran itu, pernah mendapat pengiktirafan UNESCO.
• Topeng-topeng ini pada mulanya diukir oleh bomoh/batin.
![Page 21: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/21.jpg)
• Nama topeng masyarakat Mah Meri berdasarkan cerita dan kepercayaan masyarakat untuk tujuan perubatan, penyembahan dan hiburan.
• Nama seperti - Moyang Tetek Lanjut, Moyang Labi-Labi, dan Moyang Katak Kala (menjadi sebutan dalam kalangan masyarakat asli).
• Topeng ini dipakai oleh bomoh sebagai perantara alam metafizik dan realiti.
• Bentuk topeng ini tidak menggunakan warna tetapi rupa topeng dibezakan melalui corak, gaya dan piuhan.
![Page 22: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/22.jpg)
• Terdapat topeng yang dipiuhkan untuk menimbulkan imejan yang menggerun, menakut serta melucukan. (terutamanya topeng utk tujuan penyembuhan penyakit).
![Page 23: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/23.jpg)
• Kaum Mah Meri yang kuat pegangan animisnya menganggap ukiran-ukiran ini sebagai satu cara untuk berhubung dengan dunia roh yang mereka percayai wujud di dalam alam semula jadi.
• Ukiran kayu kaum Mah Meri melambangkan roh atau semangat yang wujud dan mempunyai pengaruh ke atas pelbagai aspek kehidupan mereka sama ada secara positif atau pun negatif.
• Ukiran Moyang Sauh-berpengaruh ke atas keselamatan para nelayan ketika mereka turun ke laut.
![Page 24: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/24.jpg)
• Ukiran Mah Meri memainkan peranan yang penting dalam menyembuhkan penyakit seperti demam, sakit perut dan penyakit yang berkaitan dengan pembuangan air kecil. Untuk mengubati pesakit, salah seorang ahli keluarga pesakit tersebut perlu menghasilkan ukiran kayu yang melambangkan roh atau semangat yang dipercayai berpengaruh ke atas penyakit tersebut.
• Ukiran ini kemudian diberikan kepada bomoh mereka yang akan menjalankan upacara bagi ‘mengalihkan’ penyakit tersebut dari pesakit kepada ukiran kayu itu dan kemudian membuangnya ke laut atau ke dalam hutan, lalu secara simboliknya ‘mengeluarkan’ penyakit itu dari badan pesakit.
![Page 25: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/25.jpg)
Jenis Kayu Ukiran• Kayu nyireh batu. • Keindahan ukiran ini terserlah pada alunan urat
kayu nyireh yang indah atau warna kayu yang menarik dan juga pada rekabentuk ukiran itu sendiri yang ringkas tetapi sungguh anggun serta membawa makna budaya kaum Mah Meri.
• Setiap ukiran yang dihasilkan adalah seunik urat-urat kayu nyireh batu yang membentuk ukiran itu sendiri.
• Ukiran berukuran satu kaki tinggi memakan masa kira-kira dua minggu untuk disiapkan.
![Page 26: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/26.jpg)
• Selain daripada ukiran kayu, hasil anyaman juga memainkan peranan yang penting dalam budaya Mah Meri lebih-lebih lagi bagi kaum wanita Mah Meri.
• Sebelum mereka dianggap layak untuk berkahwin, seorang wanita kaum Mah Meri perlu menguasai kemahiran menganyam pelbagai jenis barangan seperti bakul memburu, bekas simpanan, tikar serta perhiasan upacara.
![Page 27: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/27.jpg)
Seni PribumiPUA KUMBU
![Page 28: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/28.jpg)
Tenunan Pua• Alat tenunan tradisional ini dinamakan kei tumpah. Alat ini
biasanya tersimpan di beranda rumah panjang.• Semasa menenun, alat ini diikatkan pada tiang rumah dan
tenunan diregangkan dengan menyandangkan pada penenun.
• Tenunan pua dikaitkan dengan cara hidup masyarakat Iban. • Kerja menenun itu dilakukan sendiri mengikut adat,
penenun mesti akur pada petua dan pantang larang. Misalnya, reka corak hantu atau roh yang dikenali sebagai ‘engkeramba’ tidak boleh ditenun di pinggir pua.
• Rekacorak itu mesti ditenun di tengah-tengah pua dan dipagari oleh reka corak ‘kemerbai’.
![Page 29: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/29.jpg)
• Tenunan pua ada pelbagai jenis (pua mata, pua rara dan pua kumbu). • Pua kumbu adalah pua yang paling rumit. Cuma penenun yang mahir
dan cekap sahaja sanggup untuk menghasilkannya. • Manakala, pua mata dan pua rara biasanya ditenun oleh penenun yang
kurang mahir atau baru belajar. • Kebanyakan corak yang digunakan adalah berunsurkan tumbuh-
tumbuhan dan binatang. • Motif tenunan dihasilkan daripada teknik ikatan iaitu ikat dan celup.• Pewarnan tenunan pua diperolehi daripada tumbuh-tumbuhan seperti
kunyit, pinang dan kulit kayu baku. • Warna utama yang digemari adalah merah tua, coklat, kuning dan
hitam. • Biasanya kain pua yang kasar dijadikan selimut manakala kain pua yang
halus dijadikan kain sarung dan jaket untuk dipakai pada majlis-majlis tertentu.
• Kini, kegunaan kain pua dipelbagaikan seperti hiasan dinding, beg tangan, kulit fail, alas meja dan sebagainya.
![Page 30: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/30.jpg)
![Page 31: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/31.jpg)
Pua Kumbu (Seni Tenunan)
• Pua dalam bahasa Iban bermaksud kain, manakala Kumbu bererti selimut.
• Pua Kumbu merupakan salah satu jenis kain pua yang popular di kalangan masyarakat Sarawak.
• Pua Kumbu merupakan kain kapas berpola pelbagai warna yang digunakan oleh kaum Iban yang dihasilkan dan digunakan di Sarawak, Malaysia.
• Pua kumbu ditenun oleh wanita Dayak dan dianggap objek suci dengan menggunakan 'Kek Iban'.
• Pengunaan tumbuh-tumbuhan seperti mengkudu,kulit kayu janggau, dan kulit kayu kepayang (pewarna asli Pua Kumbu).
![Page 32: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/32.jpg)
• Ia digunakan dalam upacara dan peristiwa penting termasuk :-
Kelahiran anak- Sampai usia- Menerima barangan penting kepada rumah panjang- Untuk tabir mayat yang diletakkan di
rumah panjang sebelum pengkebumian.
• Kain tenunan ini berwarna kemerah-merahan atau coklat tua.
• Pua kumbu ditenun oleh wanita kaum Iban yang sudah mahir menenun kerana pua jenis ini adalah paling rumit untuk ditenun.
• Pua kumbu menjadi kemegahan di kalangan wanita kaum Iban dan jika dilihat dengan teliti, ia turut memaparkan corak kehidupan seharian masyarakat Iban.
• Rekaan coraknya – anak kunci, lengkar, rombus atau berlian.
![Page 33: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/33.jpg)
• Corak ini dipercayai pengaruh kebudayaan Annam (Vietnam) abad ke 17 SM.
• Panjangnya – lebih kurang 40-50 cm.• Corak menarik pada kain ini diilhamkan dalam
mimpi tukang tenun dan dipengaruhi kepercayaan animis yang purba.
• Corak-corak yang diilhamkan : gabungan antara yang azali dengan yang mistik.
• Setiap tenunan mencerminkan peribadi penenun itu sendiri.
![Page 34: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/34.jpg)
![Page 35: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/35.jpg)
Berbekalkan kepakarannya, Fiorita menghasilkan pua kumbu dengan corak yang tersendiri
Artikel: Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1125&pub=Utusan_Malaysia&sec=Sabah_%26_Sarawak&pg=wb_01.htm#ixzz2qqyEO79R
© Utusan Melayu (M) Bhd
![Page 36: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/36.jpg)
BENANG terlebih dahulu diikat kemas dan kuat mengikut susunan corak bagi mengelak kemasukan air sebelum dicelup dengan pewarna asli.
![Page 37: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/37.jpg)
Motif Engkeramba
• Lembaga manusia-engkeramba.• Gambaran figura roh yang dikenali sebagai
engkaramba ditenun dengan teknik ikat. • Motif ini dipercayai berkuasa menghalang
bencana atau kuasa jahat daripada menyerang tanam-tanaman dan penghuni rumah panjang.
• Biasanya, motif ini hanya boleh ditenun oleh anak dan isteri ketua rumah panjang (mereka benar-benar mahir menenun cara ikat).
![Page 38: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/38.jpg)
• Motif ini juga menjadi azimat untuk melindungi seseorang daripada ancaman luar dan ia dipercayai dapat menguntungkan dalam hasil tuaian.
• Mewakili dewa-dewi daripada mitos dan legenda yang terdapat di kalangan orang Iban.
![Page 39: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/39.jpg)
Motif Fauna
• Antara motif binatang yang digunakan :- Buaya- Mempunyai kuasa untuk menjaga
tempat berhuma (tanaman padi).Mempercayai bahawa buaya adalah jelmaan saudara-mara mereka.
Ular - Membawa petanda buruk dimana kemunculan ular dikaitkan dengan kuasa jahat atau hantu dan tidak ditenun dengan sewenang-wenangnya.
![Page 40: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/40.jpg)
Katak- Ditenun dengan gaya seperti manusia. Menurut kepercayaan kaum Iban, selampai iaitu roh perempuan sering menjelma sebagai katak dan dikatakan mempunyai kuasa untuk mencipta bayi.
Harimau dan Tikus Kasturi - Sering dikarang dalam bentuk abstrak. Dipercayai orang yang memakai kain tenunan ini dianugerahkan keberanian.
Rusa - Mendatangkan kejayaan atau tuah semasa berburu.
Burung-Pembawa alamat baik. Kain yang mempunyai motif burung dipercayai boleh menyembuhkan penyakit dan mendatangkan kekayaan dalam apa pekerjaan.
Serangga-labah-labah, kunang-kunang, kala jengking dan lipan.
![Page 41: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/41.jpg)
![Page 42: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/42.jpg)
Motif Flora
• Tumbuh-tumbuhan juga turut digunakan sebagai motif tenunan kain pua.
• Antara tumbuh-tumbuhan yang ditenun:- rotan Pucuk Paku Pucuk Rebung Buah-buahan Biji Benih Bunga-bungaan
![Page 43: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/43.jpg)
![Page 44: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/44.jpg)
Motif Alam & Alatan
• bulan, awan larat, alat tenun.
![Page 45: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/45.jpg)
Proses Penghasilan Pua Kumbu• Dua cara digunakan :-oCara Ikat
Benang kapas yang hendak ditenun diikat pada beberapa bahagian tertentu dengan tujuan menahan pewarna daripada meresapi bahagian tersebut.
Ikatan dibuat mengikut corak yang dikehendaki. Warna-warna yang sering digunakan adalah warna coklat tua,
biru kehitaman dan merah bata. Apabila proses mewarna sudah selesai,benang-benang kapas itu
dikeringkan.� Setelah benang betul-betul kering barulah ikatan-ikatannya
dibuka. Kemudian benang itu ditenun. – Tenunan dibuat secara kosong
tanpa menyelang-nyelikan benang bagi menghasilkan corak. Corak yang terhasil adalah daripada kesan proses ikat.
![Page 46: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/46.jpg)
Penghasilan Pua Kumbu dengan Cara Ikat
![Page 47: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/47.jpg)
o Cara Pilih Benang kapas yang hendak ditenun dicelup ke
dalam pewarna. Kemudian benang-benang itu dikeringkan. Setelah kering, benang-benang itu ditenun. Selain daripada benang-benang yang diwarnakan,
benang kosong iaitu benang yang tidak berwarna juga digunakan.
Tenunan dibuat dengan cara menyelang-nyelikan benang di atas tenunan kain dasar untuk membentuk corak kain -terhasillah corak-corak kain yang berbentuk timbul
![Page 48: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/48.jpg)
Penghasilan Pua Kumbu dengan Cara Pilih
![Page 49: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/49.jpg)
![Page 50: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/50.jpg)
Proses Menenun Kain Pua
• Memproses Benang - Benang putih yang telah dipilih direndam semalaman di dalam air bersih. Kemudian dimasukkan ke dalam campuran kanji supaya benang yang akan digunakan dalam tenunan pua ini tidak berbulu dan tidak mudah putus
![Page 51: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/51.jpg)
• Menggulung Benang - Benang mentah yang telah dikanji dan dikeringkan akan dimasukkan ke dalam 'Pelayang Benang' untuk digulung dalam bentuk bebola.
![Page 52: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/52.jpg)
• Menggirit - Alat tenunan (tumpoh) akan digunakan dalam proses ini. Proses menggirit dilakukan dengan membawa mangkuk yang berisi benang dari bahagian kiri alat tenunan dan dibawa dari bawah ke atas dan diselitkan anak-anak kayu di antaranya untuk memudahkan kerja-kerja mengarap kelak.
![Page 53: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/53.jpg)
• Mengarap - 'Kayu Lambongan' digunakan untuk memasukkan benang yang terselit antara kayu-kayu kecil dan dikait menggunakan jari. Benang ini kemudian akan diikat pada kayu kecil yang disusunkan antara 'Kayu Lambongan' dan 'Beliak'.
![Page 54: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/54.jpg)
• Menegi - Proses menegi dilakukan supaya memudahkan lagi proses mengikat. Benang yang telah digarap akan ditegi kepada dua bahagian (bahagian atas dan bawah). Setelah siap ditegi dan dijahit pada bahagian atas dan bawah, benang akan ditegangkan dengan diselitkan dua batang kayu di atas 'Tangga Benang'.
![Page 55: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/55.jpg)
• Mengikat Motif (Pertama)-Jaluran-jaluran benang tadi akan diikat berpandukan corak yang dikehendaki dengan tali 'rafia'. Tujuan mengikat ialah supaya ikatan tidak diserap oleh warna apabila melakukan proses pencelupan kelak.
![Page 56: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/56.jpg)
• Mencelup Warna (Pertama) - Benang yang telah diikat dikeluarkan dari tangga benang, direndam dan dibilas dengan air. Kemudian, ia dicelup ke dalam bahan pewarna mengikut warna yang dikehendaki. Selalunya warna merah menjadi pilihan proses mewarna pertama tenunan pua ini.
![Page 57: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/57.jpg)
• Mengikat Motif (Kedua) - Benang yang telah dikeringkan, akan menjalani proses mengikat kali kedua tapi ikatan yang pertama tadi dibiarkan (tidak dibuka). Cuma ikatan pada benang ditambah untuk tujuan mencelup warna kedua.
![Page 58: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/58.jpg)
• Menenun Pua - Benang yang telah dibuka ikatan akan dimasukkan pada alat tenunan. Bahagian atas benang dimasukkan pada kayu rakup dan bahagian bawah akan disusupkan pada kayu panjang sebelum diikat pada bahagian bawah alat tenunan dan ditarik sehingga tegang. Bahagian bawah ini disambung dengan 'Sengkabit' (alas belakang semasa menenun). Kemudian, benang yang dilancarkan dengan 'Jengkuan' akan dipangkah oleh benang kapas untuk dijadikan kain pua pula.
![Page 59: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/59.jpg)
Fungsi/ Kegunaan Pua Kumbu
• Sebagai hiasan pada penggendong bayi. Walaubagaimanapun, kepelbagai guna kain pua lebih bercirikan kepada unsur-unsur mistik pada zaman dahulu kala.
• Dalam adat “ngayaua” atau memenggal kepala, isteri masyarakat Iban akan menggunakan kain pua dalam upacara menerima kepala musuh yang dipenggal dari tangan suami mereka.
• Kain pua juga digunakan untukmenghias bumbung bot yang digunakan sebagai alat pengangkutan menjemput pengantin perempuan untuk dibawa ke rumah pengantin lelaki.
![Page 60: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/60.jpg)
• Kain pua juga digunakan dalam upacara “sapat “ iaitu kain itu diletakkan pada mayat selama tiga hari dan tiga malam sebelum mayat itu dikebumikan.
• Upacara “sapat “boleh dibaratkan sebagai upacara bekabung.
• Sebagai dinding perantaraan jenazah dengan orang yang masih hidup.
• Digunakan oleh bomoh dalam upacara menyembuhkan pesakit.
• Digunakan oleh kaum wanita dalam majlis keramaian semasa menari tarian tradisional.
![Page 61: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/61.jpg)
• upacara adat istiadat dan keagamaan• bidang (skirt), sirat (cawat), kalambi (jaket) dan
dangdong (kain sarung).
![Page 62: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/62.jpg)
Majlis Pakaian Hiasan
Alas Meja
![Page 63: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/63.jpg)
![Page 64: Seni pribumi](https://reader031.vdocuments.net/reader031/viewer/2022012306/55882d29d8b42ab30e8b45fa/html5/thumbnails/64.jpg)
Seni Pribumi
Sekian!