dr. ali reza ansari gije, identiteta i politike? maski i

6
19 Dr. Ali Reza Ansari GIJE, IDENTITETA I POLITIKE? maski i pristrasnosti. Ne smijemo dozvoliti da predrasude zastorima dvosmislenosti, te okvirima u u njihovom pravcu. jedno u kojem je osovina i osnova svega Upravo zbog toga, u obavljanju bilo kog posla treba krenuti od vjere i odgovor na svako pitanje kome njemu. spoznaju ispravno i neispravno u religiji kako bi zadovoljili svoje ovosvjeske potrebe i zato mogu zado

Upload: others

Post on 09-Nov-2021

5 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Dr. Ali Reza Ansari GIJE, IDENTITETA I POLITIKE? maski i

19

Dr. Ali Reza Ansari

GIJE, IDENTITETA I

POLITIKE?

maski i pristrasnosti. Ne smijemo dozvoliti da predrasude zastorima dvosmislenosti, te

okvirima

u

u njihovom pravcu.

jedno u kojem je osovina i osnova svega

Upravo zbog toga, u obavljanju bilo kog posla treba krenuti od vjere i odgovor na svako pitanje

kome

njemu.

spoznaju ispravno i neispravno u religiji kako bi zadovoljili svoje ovosvjeske potrebe i zato

mogu zado

Page 2: Dr. Ali Reza Ansari GIJE, IDENTITETA I POLITIKE? maski i

20

-

zadovoljitelj. ostane mora posjedovati jednu od ove dvije osobine.

zadovoljavati one koje su pri

No, to samo po sebi nije dovoljno. Uloga religije kao obezbjeditelja i zadovoljitelja tih

eduje izvjesne potrebe i da je samo religija

sa ove pozicije i preoteti joj ovu uloga, onda bi ona zasigurno prestala postojati. No, religija

posjeduje obje

o izbjegavanja

onosvjetske, odnosno materijalne i duhovne.

dosezanje visokih du

zadovoljstvom. Rezultat i koristi su ili ovo ili onosvjetski, duhovni ili materijalni, te nisu

?

Prvo pitanje je iskustveno

-

i jedina njegova tendencija i da nije samo u smislu zadovoljavanja brojnih instinktivnih nagona.

klop i prihvatanje religije od

onaj

jedno

religije ili religija na nivou definicije, a drugo postojanje religije ili religija na nivou analize.

Religija na nivou definicije predstavlja zbirku vjerskih poziva, koji putem prenositelja vjere

Page 3: Dr. Ali Reza Ansari GIJE, IDENTITETA I POLITIKE? maski i

21

- psihologija religije i sociologija religije, koje se pak,

oslanjaju na pri

Treba imati na umu da se filozofski argumenti ne mogu upotrijebiti u dokazivanju ili

-

-

-

- uspostavljanje progresa

-

-

mira i spokoja,

-

-

-

-

mira,

- judskog

vjekova uspjeha i na ovom i na onom svijetu? S obzirom na

da opstoji. Njeni ciljevi

multikulturalnim dru

Page 4: Dr. Ali Reza Ansari GIJE, IDENTITETA I POLITIKE? maski i

22

jih poslanica

ne robujete nikom osim Jedinom

definiran odnos rob Gospodar

enje

ljudska prava? Da. Sloboda je sveta itekako sveta.

ljudskih prava i sloboda

manje nego nafta u Perzijskom zaljevu ili Kuvajtu. Vidjeli smo kako se na Sadamove ludorije

da ljudska prava, sloboda i liberalizam predstavljaju parole istaknute

u, i

ligije globalna svjetska

sigurnost.

Pr

treba je sigurnost i cilj

svih ljudskih napora i djelovanja je ista. Stoga poredak koji posjeduje potencijale za razvoj i

uspostavu sigurnosti i bezbjednosti ima prednost nad svakim drugim, a za uspostavu takvog

osjetio sigu

Page 5: Dr. Ali Reza Ansari GIJE, IDENTITETA I POLITIKE? maski i

23

potrebnih

sredstva i potencijali, nalaze u posjedu individue,

bude ostvarena na m

je obavezno

elj ne

njihovog htijenja podstakne na neko djelovanje. Dakle, ukoliko politika ne bude ispravna,

postati opasno

i

bezbje

morala.

ideala izvornih povijesnih i nacionalnih

Page 6: Dr. Ali Reza Ansari GIJE, IDENTITETA I POLITIKE? maski i

24

psih

identiteta. Potreba za religijskim moralom je neosporna.

jama i civilizacijama. Smatram da su neki od ovih principa

-

-

kultura i religija neprihvatljiva; prihvatanjem ovog principa razvoj jedne civilizacije ne nosi

sa sobom opasnost po ostale civilizacije,

-

-

prednosti izvjesne rase ili nacije nad drugom. Poimanje civilizacije zasnovano na

tokom

retka i prospriteta ljudske

zajednice.