dr. roberto i. contreras introducción a la bioética. dilemas viejos. aborto eutanasia eugenesia....

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Dr. Roberto I. Contreras Introducción a la Bioética. Dilemas viejos . Aborto Eutanasia Eugenesia . Sexualidad Dilemas nuevos. Reproducción asistida Medicina genómica . Medicina in útero. Nuevas enfermedades

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Introducción a la Bioética.

Dilemas viejos .AbortoEutanasia Eugenesia .Sexualidad

Dilemas nuevos.Reproducción asistidaMedicina genómica .Medicina in útero.Nuevas enfermedades

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Introducción a la Bioética.

Por que estudiar bioética ?

A ) Como persona .

B ) Como médico

Comités de ética .

Casos dificiles , investigacion asignacion de recursos etc

Relación con el derecho penal

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Desde que momento el ser humano

es “ Ser Humano ”. ?

Cuales son las bases biológicas. ?

Cuales las bases filosóficas.?

Y las jurídicas ?

Status Humano del Embrión

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Status Humano del Embrión

Espermatozoide 23

Ovulo 23Cigoto 46

Código Genético de identificación

personal

46 Cromosomas

60,000 Genes

3,000,000,000 de nucléotidos

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Status Humano del Embrión

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Desde que el óvulo y el espermatozoide

dejan de serlo para formar una sola

célula , queda impreso el código

genético personal y único que llevará

consigo durante toda su vida

Status Humano del Embrión

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Sexo.

Color de la piel y de los ojos

Predisposición a enfermedades

Status Humano del Embrión

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Status Humano del Embrión

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Status Humano del Embrión

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Status Humano del Embrión

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Evidencias Genéticas del Embrión

1. Individualidad genética del

cigoto

2. La continuidad de su desarrollo

3. Autonomía de la vida prenatal

4. Unicidad

5. Unidad

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Aspecto Filosófico del Embrión

• Corporidad

YOCuerpo

Alma

Substancia viva e

individual

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Aspectos filosóficos

• Persona : Substancia individual de naturaleza racional . Boecio

• Persona : Dueña de su propio ser y ésto es el fundamento de su dignidad. Kant.

• Persona :Hecha a imagen y semejanza de Dios (Libertad ). Tomas de Aquino .

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Aspectos Legales del Embrión

• Antecedentes– CODIGO HAMURABI (1793 A.C.): Condena aborto– ASIRIA: Castigan el aborto con la muerte y privación

de la sepultura.– HIPOCRATES: No procurar veneno ni aborto– ROMA: Inmoralidad grave se castiga con destierro o

muerte– GRECIA: Un crímen que debe ser castigado -

ceguera -– TRADICION CRISTIANA: Falta contra Dios y contra

los semejantes.

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Declaración Universal de los Derechos Humanos O.N.U 1948

“El fundamento de la libertad, de la

justicia y de la paz en el mundo

consiste en el reconocimiento de la

dignindad de todo ser

perteneciente a la familia humana”

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Derecho CivilArticulo 22Capitulo: Vida Humana

“Desde el momento en que el individuo es concebido, el derecho

lo considera persona… el concebido está bajo la protección

de la Ley al considerarlo como nacido”

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Código Penal del Estado de ChihuahuaArticulo 214

“Comete el delito de aborto, el que causa la muerte del producto de la concepción en cualquier momento

de la preñez”

PREÑEZ: Inicia en el momento de la fecundación y termina en el alumbramiento normal

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Código Penal del Estado de ChihuahuaArticulo 218

“Si el aborto lo causare un médico o enfermera se le suspenderá de 2 a 5

años el ejercicio de la profesión”

Lo anterior con independencia de las sanciones de hasta 8 años de

privación de libertad.

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Código Penal del Estado de ChihuahuaArticulo 219

Causas no punibles:• Aborto culposo

• Aborto por violación: Cuando el

embarazo sea resultado de una violación,

siempre que se practique dentro de los

primeros 90 días de la gestación

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Código Penal del Estado de ChihuahuaArticulo 219

Causas no punibles:• Cuando de no provocarse el aborto, la mujer

embarazada corra peligro de muerte a juicio del

médico que asista, oyendo éste el dictamen de otro

médico.

• Cuando el embarazo sea el resultado de una

inseminación artificial no requerida ni consentida

por la mujer, siempre que se practique dentro de

los primeros 90 días de la gestación.

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Acto Voluntario Indirecto

Estado de necesidad1. Que la acción primaria sea buena o al menos

indiferente.

2. Que el efecto bueno se produzca con anterioridad o al menos simultáneamente con el malo.

3. La intencionalidad del agente pretenda directa y únicamente el efecto bueno, el otro es tolerado precisamente por su inseparabilidad del otro.

4. Existe causa grave proporcionada que justifique las consecuencias malas.

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Conclusiones

• Desde el punto de vista biológico, filosófico y de tradición, el humano lo es desde el momento de la concepción hasta la muerte natural.

• Reconocer la dignidad de todo ser perteneciente a la familia humana como lo declara la O.N.U. a través de los Derechos Humanos.

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Conclusiones

• No todo lo legal es ético.No todo lo permitido es conveniente.La ley no ejerce acción punitiva en casos determinados de aborto pero no obliga a efectuarlo.

• Se deben idear soluciones alternativas del aborto.

• El embrión como el cigoto, feto, el R.N., el niño, el adulto y el anciano tiene status humano.