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Dra. Margarita Velázquez Gutiérrez Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias Universidad Nacional Autónoma de México Marzo de 2012

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Dra. Margarita Velázquez GutiérrezCentro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias

Universidad Nacional Autónoma de MéxicoMarzo de 2012

Page 2: Dra. Margarita Velázquez Gutiérrez Centro Regional ... · Dra. Margarita Velázquez Gutiérrez Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias Universidad Nacional Autónoma

Orígenes: la década de los setenta

Críticas a los “modelos” de desarrollo basados en lamedición del PIB y la hipótesis del efecto cascada(beneficio por goteo). Crecimiento económico vsdesigualdad.

Aparición en la escena mundial de movimientossociales: protestas contra el orden económico en elSur; contra privilegios de clase y raza, en el Norte.

Segunda ola del feminismo del Siglo XX: contra asubordinación de las mujeres.

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Orígenes: la década de los setenta

Aparece un nuevo discurso sobre “desarrollo” queintenta vincular objetivos económicos y sociales.

Las mujeres aparecen en dos áreas:

producción de alimentos (Esther Boserup)

crecimiento de la población (educación yparticipación laboral de las mujeres).

Aparecen los estudios sobre la mujer y las relacionesde género: las primeras críticas feministas a losmodelos de desarrollo.

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1. Mujer y modernizaciónModernización: el desarrollo es un proceso unilineal yprogresivo, se transita de sociedades tradicionales asociedades “modernas”.Mujeres, campesinos e indígenas son sectorestradicionales por modernizar.El “efecto goteo” beneficiara a estos sectoresmediante su acceso a la tecnología y progresivaindustrialización de la sociedad.Modernización: permite la transición de familiasextensas hacia nucleares, delimitándose claramentela división del trabajo en las unidades domésticas,que se asume como COMPLEMENTARIA.

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1. Mujer y modernizaciónSe asume que la participación “natural” de los individuos espor sexo:

Lasmujeres son amas de casa: ámbito de lo privadoLos hombres son proveedores de la familia: ámbito de lopúblico.

La planeación es neutral en términos de género.Las políticas dirigidas a las mujeres son de corte asistencialista(1950‐1970):

Beneficiarias pasivas (receptoras de los beneficios deldesarrollo)Instrumentación de proyectos especiales, dirigidosúnicamente a los ámbitos de la reproducción biológica ysocial (madres y amas de casa).

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1.1 Feminismo liberalINTEGRACIÓN DE LA MUJER AL DESARROLLO (MED)

Argumentos centrales:El desarrollo NO esta beneficiando a la mujer.Distribución inequitativa de ingresos y recursos(e.i. educación y tecnología) mantienen a lamujer marginada y subordinada.El trabajo doméstico NO remunerado, SI tienevalor económico.Visión estereotipada sobre el papel de la mujerhace que la planeación e instrumentación de lasestrategias de desarrollo no se alcancen.

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1.1.Feminismo liberalINTEGRACIÓN DE LA MUJER AL DESARROLLO (MED)

Propuestas de solución a la condición de la mujer:Es indispensable la INCORPORACIÓN de las mujeres aldesarrollo.La incorporación se da en términos de IGUALDAD entreambos sexos.La mujer se asume como participante activa del desarrollo ybajo un enfoque antipobreza (1970), se sostiene queincrementar la productividad de las mujeres pobres conllevaa la eliminación de la subordinación femenina.La educación de las mujeres es requisito indispensable parasu mejor incorporación.No se cuestiona el modelo de desarrollo y se plantea que lasdesigualdades se solucionan vía la planificación estatal.

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2. Perspectivas marxistas sobre mujer y desarrollo

Argumentos centrales:

El inequidad SEXUAL es producto de la inequidad declase y las desigualdades socioeconómicas que elcapitalismo produce.

La solución a la “cuestión femenina” esta en laINCORPORACIÓN de la mujer a la fuerza productiva a finde que genere conciencia de clase trabajadora.

La abolición del capitalismo conlleva a erradicar lascondiciones de opresión de la mujer y la división sexualdel trabajo.

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2. 1. Críticas feministas‐marxistasAportaciones fundamentales:

La incorporación de la mujer al trabajo asalariado, no essuficiente, en tanto que no hay una REDISTRIBUCIÓN deltrabajo de REPRODUCCIÓN SOCIAL.

En el capitalismo la mujer se reduce a una forma depropiedad y constituye un ejército de reserva de mano deobra.

La mujer produce bienes de uso mediante sus actividadesdomésticas y reproductivas, haciendo posible la acumulaciónde capital.

La solución a la “cuestión femenina” requiere de cambiosestructurales ya que es producto de dos contradicciones:clase y sexo.

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2. 2. Críticas del capitalismo patriarcal

Aportes fundamentales de la corriente del CapitalismoPatriarcal:

La causa de la opresión de la mujer NO es la contradicciónentre clase y sexo, sino el PATRIARCADO.

La posición de subordinación de la mujer es producto de unsistema de dominación masculina sobre la mujer, lanaturaleza y las colonias, del cual el patriarcado capitalista essolo una manifestación reciente.

La relacion entre mujer y hombre es una relación de poder yla eliminación de la subordinación femenina esta en laerradicación del sistema patriarcal.

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2. 3. Críticas del socialismo‐feminista

Aportes fundamentales:

Clase y subordinación femenina esta interrelacionadas y suanálisis debe de ser conjunto.

El objeto de estudio no puede ser la mujer, sino las relacionesentre mujeres y hombres en la sociedad.

Las relaciones de género son básicamente relaciones sociales,mismas que no son inmutables y dadas.

Las relaciones de género nos permiten mirar, analizar yteorizar sobre las relaciones de producción y de re‐producción social sin disociación entre los ámbitos público yprivado.

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2. 2. Críticas del socialismo‐feminista

Aportes fundamentales:

El concepto de género siempre lo encontramos entretejido enotras formas de desigualdad social.

Género (como concepto) se refiere a la construcción socialque se hace de la diferencia biológica.

La subordinación femenina debe combatirse transformandolas relaciones de poder asimétricas, entendiendo lasinstituciones y estructuras concretas (el tejido social) endonde se presentan y se ejercita el poder.

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La perspectiva de género

Género: categoría analítica relacional

1. Estructura la división de recursos yresponsabilidades y de derechos yobligaciones entre diferentes grupos dehombres y mujeres en cualquiersociedad

2. Ayuda a entender otras formas dediferenciación social, tales como edad,riqueza u origen

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Una herramienta metodológica que nos permita conocer el complejo ymúltiple conjunto de relaciones sociales y de género que estructuranlos sistemas de vida de las personas en dos ámbitos:

Ámbito productivoLas actividades de producción,distribución y consumo derecursos naturales, materiales,sociales y culturales.

Ámbito de la reproducciónLas actividades necesarias para lareproducción social de los recursosHumanos que se llevan a cabo demanera cotidiana.

La perspectiva de género

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1. Uno de los elementos que estructuran las relaciones sociales;

2. Relaciones que crean diferencias sistemáticas en la posicióneconómica, social y cultural que ocupan hombres y mujeres endiferentes contextos económicos, sociales y culturales; y

3. Condición necesaria, mas no suficiente, para analizar y entenderlos procesos de desarrollo

Las relaciones de género

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MED GED

EnfoqueLa mujer El desarrollo

Tema CentralLa mujer Las relaciones degénero

La exclusión de lamujer de los procesosde desarrollo

Las relaciones depoder desigualesProblema

Integración de lamujer a los procesosde desarrollo actuales

Construcción deprocesos de desarrolloequitativos (toma dedecisiones)

Meta

Integración de lamujer a los procesosde desarrollo actuales

El empoderamiento delas mujeres y de losmas desfavorecidos.Transformación de lasrelaciones de poder

Solución

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MED GED

Proyectos de mujeres Identificar/ encararinteresesprácticos (condición)

Estrategias

Mujer comocomponente deproyectos Identificar/encarar

interesesestratégicos (posición)

Proyectos integrados

Aumentar laproductividad y losingresos de la mujer

Mejorar la habilidadde la mujer paramantener la economíafamiliar

Identificar/encarar losintereses prácticos yestratégicos de hombresy mujeres de diferentesgrupos sociales a travésde procesos participativospara construir procesosde desarrollo humanoy sustentable