Thème 1

Du passé à l’histoire du passé

Nous nous familiariserons avec les sources et les apports de l’archéologie en tant que témoins de notre passé. Nous exercerons notre esprit critique. Nous apprendrons à situer les événements dans le temps et pourrons

classer les différentes périodes dans l’ordre chronologique. Ce thème nous

permettra aussi de dégager quelques caractéristiques de la Préhistoire et de

l’Antiquité. Nous comprendrons l’origine et le rôle des héritages de notre passé.

6

12

3

457

8

9

10

Introduction Présentation générale 9

Guide de lecture 10

Rapports entre passé et présent La famille de Chloé et Hugo 12

Sources Les documents 13

Travail en archéologie 14

Démarches Analyser un document 19

Enquêter en histoire 22

Utiliser une ligne du temps 26

Périodisation Chronologie générale 28

Chronologie générale 30

Ailleurs et chez nous 32

Héritage Continuité dans l’agriculture 34

Continuité dans le mode de vie nomade 35

Continuité dans les langues 36

Continuité dans l’écriture 37

Patrimoine Préserver les traces du passé 38

Préparer une visite 40

Synthèse La Pierre Percée de Courgenay (JU) 41

Thème 1 9

Introduction Présentation générale

Ton manuel est organisé autour de trois grandes thématiques du travail de l’historien

Traces et mémoire Changements et permanence Mythes et réalité

Cette thématique interroge les traces du passé et les rapports que nous avons avec elles. Elle te familiarise avec les outils des historiens pour t’aider dans ta dé-marche d’élève historien.

Cette thématique te permet de découvrir comment les hommes vivaient au temps de la Préhistoire et de l’Antiquité. Tu verras aussi de quelle manière ils se sont organisés pour vivre en société.

Cette thématique aborde la différence entre la réalité du passé et les représentations de ce passé.

Nous changeons

d’habits suivant les époques que tu

étudieras.

Nous sommes Hugo et Chloé. Nous

allons t’accompagner dans ton voyage dans le

temps.

165Thème 7

Economie Les Phéniciens, de grands voyageurs

Des écrivains de l’Antiquité ont raconté des voyages accomplis par les Phéniciens.

Ces voyages leur semblaient tellement extraordinaires qu’ils ont probablement exagéré les faits : on ne doit pas croire tous les détails.

Le périple d’HannonVers 500 avant Jésus-Christ, Hannon est chargé par Carthage de sortir de la Méditerranée par l’ouest. Son voyage a été transcrit sur une stèle (pierre gravée) située à Carthage.

Néchao, statue égyptienne

Relief, Ninive (Irak), 7e siècle avant J.-C.

Néchao a ordonné à des marins phé niciens de s’embarquer sur la mer Rouge et de contourner ce qu’il appelle la Libye (l’Afrique) en se dirigeant vers le sud. Ils devaient revenir par la Méditerranée pour rentrer en Egypte. Quand l’automne arrivait, ils s’arrêtaient, semaient du blé, attendaient qu’il mûrisse pour moissonner. Ensuite, ils reprenaient leur route. Le voyage aurait duré trois ans.

Tête d’Hérodotecopie romaine2e siècle après J.-C.

Le pharaon Néchao a régné de

610 à 595 avant Jésus-Christ.

Le voyage de NéchaoL’historien grec Hérodote (~484 à 420 avant J.-C.) nous raconte son histoire.

Hannon part avec soixante navires de cinquante rameurs. Trente mille personnes sont amenées à bord. Une partie doit débarquer à chaque étape pour fonder des colonies ou peupler des comptoirs déjà existants. Hannon a reçu l’ordre de continuer plus loin que le dernier comptoir pour explorer de nouveaux territoires. Il aurait atteint le golfe de Guinée.

Hannon part avec soixante navires de cinquante rameurs. Trente mille personnes sont amenées à bord. Une partie doit débarquer à chaque étape pour fonder des colonies ou peupler des comptoirs déjà existants. Hannon a reçu l’ordre de continuer plus loin que le dernier comptoir pour explorer de nouveaux territoires. Il aurait atteint le golfe de Guinée.

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Introduction Guide de lecture : manuel

Documents sources

• (ici) sur fond de type marbre ou parchemin, textes datant de l’époque étudiée

• (ailleurs) sur fond de type page imprimée ou tablette électronique, texte d’un auteur récent

Personnage (Hugo ou Chloé) : il porte les vêtements de l’époque « depuis laquelle » il te parle (ici : Antiquité)Ce que le personnage dit t’apporte des

renseignements complémentaires, ou te pose une question, ou manifeste un sentiment, une réaction (ici : Hugo de l’Antiquité donnant une information)

Documents sources

Illustrations montrant des éléments de l’époque étudiée

Titre de la partie du module

Textes d’information

Ligne du temps, représentant les cinq grandes périodes sur les deux pages

Indication du thème étudié

Numéro de la page sur un fond de couleur correspondant à la période historique

Légende du document source

Titre du module

Dans les encadrés bleus, éléments communs au manuel et aux fascicules

Symbole de l’époque étudiée (ici : colonne antique)

18 — Au Néolithique : organisation sociale

Consulte ton manuel à la p. 101. Observe les objets présents autour de la personne qui a été enterrée. Fais-en une liste dans le tableau ci-dessous.

A ton avis, que peut-on en déduire concernant ce personnage ?

Quel rôle pouvait-il avoir dans le village ?

Certains travaux étaient compliqués, et on avait besoin de beaucoup de personnes pour les réaliser, par exemple lorsqu’on construisait un dolmen ou un temple. Imagine comment des villageois du Néolithique s’organisaient et joue la scène avec tes camarades.

Tu peux maintenant mieux comprendre ce que signifie hiérarchisation.

Varna (Bulgarie), ~4600 avant J.-C.

Tu te rends compte, il y avait plus

d’un kilo d’or dans cette tombe !

Vie communautaire Hiérarchisation

Thème 1 11

Introduction Guide de lecture : fascicules

Personnage (Hugo ou Chloé) : il porte les vêtements de l’époque « depuis laquelle » il te parle (ici : Néolithique)Ce que le personnage dit t’apporte des

renseignements complémentaires, ou te pose une question, ou manifeste un sentiment, une réaction (ici : Chloé du Néolithique exprimant son étonnement)

Document source

Illustration montrant des éléments de l’époque étudiée

Titre de la partie du module

Consignes et questions

Zones ombrées et lignées de la couleur du thème pour écrire tes réponses

Titre du thème étudié

Numéro de la page

Légende du document source

Titre du module

Dans les encadrés bleus, éléments communs au manuel et aux fascicules

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Cette page d’un album regroupe des photos de différentes générations.

Rapports entre passé et présent La famille de Chloé et Hugo

Thème 1 13

Sources Les documents

Nous pouvons connaître le passé grâce à des traces qu’il a laissées : on les appelle des documents.

Tout ce qui vient du passé ou parle du passé peut devenir un document : un objet de tout genre (une construction ou un monument, des os ou un squelette, une œuvre d’art, un outil, un ustensile, une arme, etc.) ou un texte sous n’importe quelle forme (une inscription sur pierre ou sur un autre support, un papyrus, un livre sur papier, un article de journal, une chanson, un enregistrement audiovisuel, etc.)

De la même manière, tout ce qui nous entoure ou ce que nous utilisons aujourd’hui peut devenir un document pour ceux qui plus tard étudieront notre temps, qui sera devenu pour eux le passé.

Il faut étudier les documents pour comprendre ce qu’ils peuvent nous apporter comme informations. Lorsqu’on travaille sur des documents, on les appelle aussi des sources, parce qu’ils deviennent alors une des « sources » de nos connaissances.

On classe les documents ou les sources en deux grandes catégories :

Ceux qui ne portent rien d’écrit (ou qui ne transmettent pas des paroles par un autre

moyen) sont qualifiés de muets. Comme il n’y avait pas d’écriture avant l’Histoire, les sources de la Préhistoire sont forcément des sources muettes. L’étude des sources muettes est appelée archéologie.

Les autres sont qualifiés d’écrits.Les sources de l’Histoire peuvent être

muettes ou écrites.L’étude des sources écrites est appelée his toire.

Dent humaine St-Brais (JU)~33 000 avant J.-C

Morat (FR) âge du Bronze

Divje Babe (Slovénie) Grenade (Espagne)53 000 avant J.-C.

Agrigente (Italie) ~440 avant J.-C.

Dra Abou el-Naga

(Egypte)~1450

avant J.-C.

Oxyrhynque (Egypte) 3e siècle

après J.-C.

Avenches (VD)1er - 3e siècle

après J.-C.

Augst (BL)1er - 3e siècle

après J.-C.

Les archéologues et historiens s’aident de toute une série de techniques et de spécialistes.

14

L’archéologie est une science qui nous apprend beaucoup de choses concernant notre passé.

L’archéologue cherche, découvre et étudie les restes matériels enfouis sous la terre, pour tenter d’expliquer la vie des gens à différentes époques. L’archéologue s’intéresse donc aux vestiges de constructions et à leurs matériaux, aux objets, aux sépultures, etc.

Fouilles du parking de l’opéra, Zurich (ZH), juin 2010

Fouilles avant la construction de garages couverts, Avenches (VD)

Sources Travail en archéologie

Pour la Préhistoire, l’archéologie est la seule à nous fournir des sources. Les hommes préhistoriques n’ont rien laissé d’écrit. Les archéologues doivent donc « faire parler » leurs traces qui sont des indices.

Pour l’Histoire, l’archéologie nous apporte des renseignements qui complètent ce que nous savons par les textes.

C’est souvent au moment où les pelles mécaniques commencent à creuser le sol pour une nouvelle construction que des vestiges peuvent apparaître. Les archéologues viennent les examiner et peuvent arrêter les travaux pour commencer des fouilles archéologiques. Leur travail est très important. Ils doivent retrouver et relever le plus de traces et de renseignements possibles. Une fois les fouilles terminées, on pourra bâtir des immeubles et toute trace du passé disparaîtra.

Le plus petit

bout d’os ou de pierre est une pièce

d’un puzzle : seule, elle ne dit pas grand-chose ; pour voir apparaître l’image, il faut d’abord trouver les

autres pièces et les assembler !

Thème 1 15

Photographie aérienne d’une villa gallo-romaine, Mézières-en-Santerre (France)

Dégagement d’une céramique, Vinelz (BE)

Archéologue dessinant un relevé, Vinelz (BE)

Vue aérienne du site d’En Chaplix, Avenches (VD) en été 1976. On distingue clairement d’anciens lits de rivière et, à l’arrière-plan, les murs de l’ensemble cultuel et funéraire.

Certains sites peuvent être repérés du ciel. Ce sont les différences dans la végétation qui permettent de repérer les vestiges.

Certaines fouilles ont lieu au bord ou au fond des rivières et des lacs. C’est le cas dans le Moyen Pays, où les lacs ont révélé des trésors archéologiques bien conservés. Ces fouilles nécessitent des archéologues formés pour la plongée sous-marine.

Sur ces sites, il faut d’abord enlever à l’aide d’aspirateurs la vase qui recouvre les objets avant de les dégager. Ils sont remontés à la surface à l’aide d’un panier.

16

Fouille sur le site de Sur-Fourches (cimetière médiéval), Avenches (VD), 2009

Une fouille archéologique demande beaucoup de pré cautions. L’archéologue travaille avec des machines, des pioches, des truelles, des brosses, des pinceaux suivant les vestiges à dégager. Il n’est pas à la recherche de trésors mais de l’ensemble des traces du passé dans leur contexte.

Toutes les découvertes sont répertoriées, dessinées sur un plan, photographiées sur place. Elles peuvent être fragiles ou en mauvais état et certaines devront être restaurées.

Même si cela nous paraît sans

importance, ces éléments sont pour les archéologues des indices qui

aident à mieux comprendre le passé.

Tout peut

apporter des informations : la

terre, les débris de bois ou de pierre,

les sols sur lesquels on marchait, les traces de feu ou

d’incendie, etc.

Thème 1 17

Travaux en laboratoire Site du Musée romain d’Avenches (VD)

Squelette de bovidé mis au jour dans le sanctuaire d’En Chaplix, Avenches (VD)

Fouille du cimetière d’En Chaplix Avenches (VD)

Le travail se poursuit dans un bureau ou un laboratoire. Pour faire parler les éléments découverts, l’archéologue a besoin d’un certain nombre de renseignements, parfois très techniques : il va alors faire appel à des spécialistes.

L’anthropologue étudie les différents os humains retrouvés. Il peut ainsi indiquer l’âge et le sexe de l’humain auquel ils appartenaient au moment de la mort. Il relève aussi les traces de blessures ou les maladies.

L’archéozoologue se penche sur les squelettes d’animaux. En comparant avec les espèces d’aujourd’hui, il peut nous dire quels animaux vivaient à ce moment-là.

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Céréales carbonisées provenant d’un gisement archéologique

Les grains de pollen des différentes plantes ont été colorisés et agrandis.

Travaux de restauration et de conservation Site du Musée romain d’Avenches (VD)

Parmi les différents éléments recueillis dans la terre de la fouille, on trouve des graines. L’archéobotaniste les examine au microscope et peut trouver de quelle plante il s’agit. En analysant les excréments fossilisés, il aura une idée plus précise de ce que nos ancêtres mangeaient.

Le palynologue s’occupe de l’étude des pollens d’arbres ou de plantes. Leurs résultats permettent de connaître le paysage dans lequel vivaient les hommes de l’époque. Ils donnent aussi des renseignements sur le climat.

Grâce à tous ces renseignements, l’archéologue essaie de re con sti-tuer le puzzle, c’est-à-dire d’ex-pliquer plus précisément les traces découvertes. Il formule des hypothèses à partir des indices qu’il a rassemblés, sans avoir la preuve que son explication est tout à fait juste ou complète. Une nouvelle découverte peut modifier ses conclusions.

Il est très difficile d’imaginer comment vivaient nos ancêtres de la Préhistoire. Les archéologues peuvent aussi s’aider en observant les peuples d’aujourd’hui qui vivent de la chasse, qui fabriquent des haches comme au Néolithique ou cultivent comme à l’âge des métaux. On appelle cela de l’archéo-ethnologie.

Thème 1 19

Démarches Analyser un document

Un document est en général accompagné d’une série de renseignements, les données. Elles sont importantes pour nous aider à comprendre le document. Certaines sont mentionnées dans la légende qui accompagne le document.

Légende :

Merry-Joseph Blondel, Le Soleil, ou La Chute d’Icare, Musée du Louvre, Paris (France), 1819

Ensuite, pour faire parler le do-cument, on l’observe et on se pose des questions.

Données du document Par exemple, pour cette image, on peut se demander…

Quel type de document ?

Document muet ou non ? Document muetSur quel support l’image est-elle réalisée ? Sur un plafondAvec quelle technique est-elle exécutée ? Peinture (fresque)

Qui est l’auteur du document ?

Qui est l’auteur de cette image ? Merry-Joseph BlondelQue sait-on de lui ? Peintre français reconnu à son époque, 1781-1853

De quand date ce document ?

Quand cette image a-t-elle été exécutée ? En 1819A quelle période historique appartient-elle ? A l’époque contemporaine

De quel endroit ce document provient-il ?

D’où provient cette image ? Du musée du Louvre, ancien palais des rois de France

A qui ce document est-il destiné ?

L’image a-t-elle été commandée par quelqu’un ? Si oui, par qui ? Par les représentants de l ’Etat françaisEst-elle destinée à un public précis ? Si oui lequel ? (enfants, visiteurs de musées, famille impor-tante, etc.) Aux visiteurs du musée du Louvre

  Dans quel but a-t-il été réalisé ?

Sert-elle à expliquer quelque chose ? Si oui, quoi ? NonSert-elle à montrer la richesse ou le pouvoir de quelqu’un ? Si oui, de qui ?

A montrer la grandeur de la France, peut-être aussi à faire allusion à la chute des rois de France, les anciens habitants de ce bâtimentEst-elle destinée aux croyants d’une religion ? Si oui, de quelle religion ? Non

Au Néolithique : organisation sociale — 3

Amorce

Observe l’image et note dans les cases ci-dessous ce que tu penses et les questions que tu te poses.

Ce que je pense

Les questions que je me pose

Ce que je pense

Les questions que je me pose

Notre problématique

Courgenay (JU), restitution

A propos des gens et de ce qui se passeA propos du lieu et des objets

20

Quand les illustrations nous donnent beaucoup

d’éléments, c’est parfois un peu plus difficile. Tu peux t’aider en te demandant : « Que me dit ou que

me montre ce document ? »

Description : Je dis ce que je vois, sans chercher à aller plus loin, je décris les éléments qui sont sur l’image.

Représentation : j’interprète ce que je vois, j’imagine ce que c’est.

Questionnement : je me demande ce que j’aimerais savoir sur ce document, je me pose des questions. Je fais des hypothèses, je propose des réponses en fonction de mes connaissances. Cela aidera à construire notre problématique.

Résultat : je vérifie mes hypothèses, je valide mes réponses, je communique ce que j’ai découvert et appris.

Thème 1 21

Marche à suivreAprès avoir pris connaissance des données du document et en tenant compte d’elles, pour faire parler le document, je me souviens des différentes étapes et questions à me poser :

Description Ce que je vois…

ReprésentationCe que j’imagine, ce que je me représente…

Questionnement

Ce que j’aimerais savoir, mes questions, mes hypothèses, notre problématique…

RésultatCe que j’ai découvert, ce que j’ai appris…

22

Voici les différentes étapes d’une enquête d’historien.

Je me pose des questions, je relève ce que je me demande, ce que j’ai envie de savoir. Je formule des hypothèses, c’est-à-dire des réponses provisoires.

Je recherche dans les sources les informations qui me manquent pour valider une de mes hypothèses ou répondre à une de mes questions. Je peux consulter mon manuel, d’autres livres ou des documents sur Internet, des textes ou des études d’historiens, d’autres images.

Je garde un esprit critique en me rappelant qu’il faut être prudent et vigilant. Ainsi, il faut se demander ce qui nous a permis d’affirmer quelque chose, et si c’est suffisant pour limiter les risques de se tromper.

Je réunis ce que j’ai découvert pour chacune de mes questions et je fais une synthèse.

Démarches Enquêter en histoire

Je me demande comment les événements se sont

succédé, quels changements ils ont apportés. Je recherche ce qui a changé

ou je relève ce qui est resté pareil.

J’essaie de dire avec mes mots ce qui s’est passé en recherchant

comment et pourquoi certains événements se sont produits.Je communique ce que j’ai découvert après avoir validé mon hypothèse.Je fais de même pour chacune de mes autres

hypothèses ou de mes autres questions.

Je compare mon hypothèse avec celles de mes camarades.

Je la confronte avec les sources. Je me demande si mon hypothèse est valable face aux informations apportées par les sources. Lorsque cela ne me permet pas de valider mon hypothèse, je reprends la démarche en posant d’autres

hypothèses ou en cherchant d’autres sources.

Thème 1 23

Face à une situation, un événement, une problématique…

La démarche en histoire ressemble à celle d’un inspecteur qui mène une enquête.

Pour l’inspecteur de police, une trace ne suffit pas. Il doit trouver des témoins, d’autres traces qui vont l’aider à reconstituer ce qui s’est passé.

Voici, dans le désordre, les étapes de la démarche que l’inspecteur peut faire face à cette situation.

Que s’est-il passé ?Qui est responsable ?Quelle est la cause de l’accident ?D’autres personnes ou éléments sont-ils impli-qués ?Le conducteur de la voiture verte a peut-être perdu la maîtrise de son véhicule parce qu’il roulait trop vite et que la route était mouillée.

Je recompose la succes-sion des événements en fonction des renseigne-ments obtenus.

Je rédige un rapport.

Je reste prudent. Je m’appuie sur les preuves trouvées pour limiter les risques de me tromper.

J’écoute et je note les ré-cits des deux conducteurs et ceux des autres té-moins. J’observe les traces de pneus et les dégâts aux voitures. Je me ren-seigne sur la météo au moment de l’accident.

Je confronte mes hy-pothèses à chacune des informations et des obser-vations.

J’explique comment l’accident s’est passé après avoir vérifié que mes résultats correspond-ent aux faits.

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Voici, aussi dans le désordre, les étapes de la démarche d’enquête que je peux faire face à cet objet, et en cherchant d’autres informations.

Dans mon manuel, j’ai découvert que la poterie est apparue au Néolithique. Donc cet objet remonte au maximum au Néolithique.

Dans mes documents, je vois sur un dessin que des pots de ce genre sont suspendus au moyen d’une ficelle passée à travers les anses.

Je découvre des traces noires sur le récipient, donc on peut penser qu’on l’utilisait pour cuire de la nourriture.

Au Néolithique, les hommes ont commencé à se sédentariser. Ils pratiquaient l’agriculture et l’élevage. Ils ont fabriqué des récipients pour conserver, cuire et manger les aliments.

Quel est cet objet, à quoi sert-il ? Qui l’a fait ? On dirait un vase (pot), je vois quelque chose qui ressemble à une anse, c’était peut-être pour le transporter ou le suspendre.

Au Néolithique, les hommes ont construit des habitations, ils ont eu besoin de récipients pour cuire et conserver leurs aliments.

Je ne sais pas si le récipient de cette image contenait encore quelque chose. Il faudrait pouvoir regarder à l’intérieur, ou avoir cette information.

CéramiqueGrenade (Espagne), Néolithique

Thème 1 25

Aide-mémoire de la démarche d’enquête

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Démarches Utiliser une ligne du temps

Lire une ligne du tempsLes lignes qui représentent le temps peuvent être disposées de différentes façons.

Elles ne montrent pas tout le temps, mais une partie, un « tronçon » du temps.

– Elles commencent à un point donné, selon ce que l’on veut montrer.

Par exemple, le point de départ peut correspondre au moment de l’apparition des premiers hominidés, du début de l’Antiquité, de la conquête de nos régions par les Romains, du règne de Charlemagne, de la naissance de la Confédération suisse, du premier vol en avion, de la déclaration de la Seconde Guerre mondiale, de la chute du mur de Berlin, etc.

– De même, elles se terminent à un certain moment.

Elles ont des échelles variables.

– On ne va pas prendre la même place pour représenter 10 ans si on veut montrer quelque chose qui s’est passé au cours de ta vie, ou au cours d’un siècle (100 ans), ou au cours d’un millénaire (1000 ans).

10 ans de ma vie

10 ans du 20e siècle

10 ans du 1er millénaire

2000

1000

J.-C.

-1000

-2000

Il y a 12 ans

Il y a 11 ans

Il y a 10 ans

Il y a 9 ans

Il y a 8 ans

Il y a 7 ans

Il y a 6 ans

Il y a 5 ans

Il y a 4 ans

Il y a 3 ans

Il y a 2 ans

Il y a 1 an

Aujour-d’hui

1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000

J.-C. 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000

Thème 1 27

L’échelle et la partie représentées sont indiquées par des marques repères à distance régulière, généralement des dates rondes.

– Chez nous, les dates sont indiquées selon la chronologie chrétienne : le point de départ correspond à la naissance de Jésus-Christ. Pour les dates qui se situent avant, on peut dire « avant J.-C. » ou « moins ». Par exemple, Jules César est mort en « 44 avant J.-C. » ou en « – 44 ».

Les marques repères

Une durée (par exemple celle d’une période historique, d’un règne, d’une guerre) est généralement indiquée en coloriant une partie de la ligne du temps.

Les principales périodes de la Rome antique

Un événement ou une date sont généralement indiqués près de la ligne du temps, avec une flèche les reliant à un endroit de la ligne.

Les événements de la vie de l’empereur Hadrien et son règne

Compléter une ligne du tempsOn peut te demander de compléter une ligne du temps pour montrer que tu sais à quelle période appartient un événement, ou que tu sais dans quel ordre se sont succédé des événements.

Pour cela, on te fournit généralement une ligne du temps avec un début, une fin, et des marques repères.

Par exemple, on peut te demander de compléter une ligne du temps avec les différentes techniques de tissage, ou d’indiquer les dates des deux guerres mondiales, etc.

– 500 – 400 – 300 – 200 – 100 J.-C. 100 200 300 400 500

– 800 – 700 – 600 – 500 – 400 – 300 – 200 – 100 J.-C. 100 200 300 400 500

Monarchie EmpireRépublique

476Fin de l’Empire

romain d’Occident

– 753Fondation

70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 180

Règne de l’empereur Hadrien

76Naissance d’Hadrien

98Son oncle Trajan

devient empereur

117Mort de Trajan

138Mort d’Hadrien

28

1

Les cinq grandes périodesLes historiens utilisent généralement un découpage du temps en cinq grandes périodes.

Le passage d’une période à l’autre correspond à des changements très importants dans la manière de vivre, dans le développement des techniques et dans l’organisation sociale.

Le passage d’une

période à l’autre ne correspond pas forcément à

une date précise. Voilà pourquoi les zones de passages sont

floues sur la ligne du temps.

Périodisation Chronologie générale

La Préhistoire est la longue période qui commence avec l’apparition des tout premiers ancêtres de l’homme, il y a environ sept millions d’années. Elle se termine avec l’apparition de l’écriture.

–10 000 – 9000 – 8000 – 7000 – 6000 – 5000 – 3000 – 2000 – 1000 J.-C. 1000 2000

PRÉHISTOIRE

Passage de la Préhistoire

à l’Histoire

29Thème 1

3

5

24

Le Moyen Age débute environ 500 ans après J.-C., après la chute de l’Empire romain, et se termine vers 1500. C’est le temps des seigneurs, des chevaliers et des châteaux forts.

L’Antiquité est le début de l’Histoire. Elle commence avec l’apparition de l’écriture, vers 3300 avant J.-C. Cette époque connaît de grandes civili sations comme celle de l’Egypte, de la Grèce et du monde romain.

L’Epoque contemporaine commence il y a un peu plus de 200 ans. Les grandes usines produisent des quantités de tissus, d’objets faits en série, de machines. Les nouveaux moyens de transport permettent de voyager et de transporter des marchandises dans le monde entier. L’électricité et l’électronique changent la façon de vivre et de communiquer.

Les Temps modernes sont l’époque des grandes explorations. Des inventions importantes ont vu le jour, comme les premières machines à vapeur, les montgolfières, les paratonnerres. Les livres imprimés permettent de répandre largement les savoirs.

–10 000 – 9000 – 8000 – 7000 – 6000 – 5000 – 3000 – 2000 – 1000 J.-C. 1000 2000

HISTOIRE

30

Périodisation Chronologie générale

La Préhistoire se compose de trois parties :

— le Paléolithique, appelé aussi âge de la Pierre taillée ;

— le Néolithique, appelé aussi âge de la Pierre polie ;

— l’âge des Métaux, qui se divise en âge du Bronze et âge du Fer.

Cet extrait de la ligne du temps représente le passé que tu vas étudier.

Paléolithique Néolithique Age des Métaux Antiquité

PRÉHISTOIRE

La durée représentée sur cette ligne du temps

pour les trois parties de la Préhistoire est valable pour

nos régions.

31Thème 1

Durant ces deux années

tu vas découvrir la vie des hommes à la Préhistoire et à

l’Antiquité.

Paléolithique Néolithique Age des Métaux Antiquité

HISTOIRE

Passage de la Préhistoire

à l’Histoire

Chez nous

Ailleurs

32

Périodisation Ailleurs et chez nous

Les grands changements qui marquent le passage d’une période à une autre ne se font pas partout en même temps.

– 8000 – 7000 – 6000 – 5000 – 4000 – 3000 – 2000 – 1000 J.-C. 1000 2000

– 8000 – 7000 – 6000 – 5000 – 4000 – 3000 – 2000 – 1000 J.-C. 1000 2000

Pratique de l’agriculture et de l’élevage

Début du Néolithique vers 5500 avant J.-C.

Début du Néolithique au Proche-Orient

Début de l’écriture en Mésopotamie

Début de la métallurgie du bronze en Mésopotamie

Chez nous

Ailleurs

33Thème 1

– 8000 – 7000 – 6000 – 5000 – 4000 – 3000 – 2000 – 1000 J.-C. 1000 2000

– 8000 – 7000 – 6000 – 5000 – 4000 – 3000 – 2000 – 1000 J.-C. 1000 2000

Début de la métallurgie du fer en Turquie

Statue en bronze et en argentMésopotamie, 3e millénaire avant J.-C.

Tablette d’argileUruk (Irak), fin du 4e millénaire avant J.-C.

Pratique de l’écriture

Pratique de l’agriculture et de l’élevage

Pratique de la métallurgie

Début de l’Antiquité peu avant J.-C.

Début de l’âge des Métaux vers 2300 avant J.-C.

Les couleurs de la ligne du temps vont t’aider à te

retrouver dans ton manuel et dans tes fiches.

34

Héritage Continuité dans l’agriculture

C’est surtout depuis le 19e siècle que les machines agricoles sont utilisées. Elles ont d’abord été tirées par des animaux. Certaines fonctionnaient à la vapeur, puis les moteurs à explosion les ont rendues plus pratiques.

Battage de céréales, Népal, 2012

Foire à l’ancienne : démonstration de batteuse, Coligny (France), 2007

Moissonneuse-batteuse Haute-Saône (France), 2004

Fresques de la tombe de Nakht Thèbes (Egypte, 1550-1292 avant J.-C.

Depuis le Néolithique, les hommes ont cultivé la terre. Pendant des millénaires, ils ont travaillé avec leurs mains ou avec des outils très simples, d’abord en bois et en pierre, puis en métal.

Les agriculteurs ont essayé d’améliorer les moyens de travailler. Ils ont inventé les premières « machines ». Ainsi, l’araire (ancêtre de la charrue) date déjà du Néolithique.

Les progrès ont continué au cours des siècles.

35Thème 1

Héritage Continuité dans le mode de vie nomade

Indiens Atsina, Montana (USA) 1900-1910

Gitans sur la route des Saintes-Maries-de-la-Mer (France) Début du 20e siècle

Dans le monde, la très

grande majorité des gens sont sédentaires. Mais regarde,

ce n’est pas le cas de tout le monde.

Kirghizes, 1869-1870

TouaregsMassif du Hoggar (Algérie), 1984

36

Héritage Continuité dans les langues

Planche botanique tirée d’un livre de John Lindley, 1839

Distributeur de billets de banque avec les informations en latinVatican (Italie), 2008

Le latin était une langue parlée au centre de l’Italie dans la région de Rome. Quand les Romains ont étendu leur territoire, elle s’est aussi répandue à presque toute l’Europe et autour de la mer Méditerranée. C’était la langue officielle du monde romain.

Le latin s’est mêlé à d’autres langues, en particulier à celles des barbares suite à la chute de l’Empire romain. De nouvelles langues sont apparues et ont évolué. Elles ont évolué pour finalement devenir l’italien, le français, le romanche, l’espagnol, le portugais et le roumain entre autres. De nombreux dialectes, comme les patois parlés dans tous nos cantons romands, ont aussi une origine latine.

Au Moyen Age, le latin était encore utilisé dans les études et pour les actes officiels, à l’église dans la liturgie, dans les ouvrages scientifiques, etc.

On trouve même Harry Potter

et des bandes dessinées en latin (Astérix, Tintin,

Alix).

Après le Moyen Age, le latin a gardé son importance surtout dans les études, et jusqu’en 1965 dans les célébrations catholiques.

Aujourd’hui, il est toujours une des quatre langues officielles du Vatican.

On peut toujours suivre des cours de latin. Des textes sont encore écrits ou traduits dans cette langue.

En botanique, en zoologie et en pharmacologie, les noms scientifiques des espèces végétales et animales sont en latin.

37Thème 1

Héritage Continuité dans l’écriture

Tombe, Saint-Denis (France)

Page de O. Hanstein, Jusqu’à la lune en fusée aérienne, 1929

Statue du général Dufour, Genève

On utilise encore les chiffres romains dans des contextes particuliers : les siècles, les noms des rois, des papes, etc. On peut aussi les employer pour numéroter les chapitres et les volumes de livres et pour écrire des dates.

Pour écrire, nous utilisons toujours les majuscules romaines. La manière de les dessiner a varié au cours du temps.

Inscription sur pierre

Avenches (VD)Antiquité

Partition musicaleEspagne

~1500 après J.-C.

Livre impriméFrance

1713

Plan manuscritNeyruz (FR)

1779

Caractère d’imprimerie pour ordinateur

GE Typo21e siècle

38

Patrimoine Préserver les traces du passé

Amphithéâtre romain Avenches (VD), à partir du 2e siècle après J.-C.

Temple romain, Avenches (VD), à partir du 2e siècle après J.-C.

Porte de l’Est, Augst (BL), 3e siècle après J.-C.Marquage au sol des vestiges de la Porte de RomontFribourg, 1995

Les gens qui ont vécu dans le passé ont laissé des traces, qui sont parvenues jusqu’à notre époque : c’est comme un héritage que nos ancêtres nous auraient transmis. On dit que c’est notre patrimoine culturel.

Le patrimoine nous permet de

connaître la vie de ceux qui nous ont précédés

comprendre comment les choses ont évolué jusqu’à aujourd’hui

être conscient qu’il y a un passé, donc une histoire

être conscient de la valeur et de la durée de ce qui est créé

reconnaître dans notre présent des marques d’autres époques

Notre société, aujourd’hui, est responsable de ce patrimoine, qu’il faut préserver, tenter d’enrichir, chercher à comprendre, puis transmettre à ceux qui nous suivront.

Pour cela, il y a aussi des spécialistes, et il y a des lieux particuliers, par exemple des sites archéologiques que l’on peut visiter.

39Thème 1

Le patrimoine est aussi visible dans des musées. Ils regroupent les objets par époque, par lieu géographique, ou par thème, et les présentent pour les mettre en valeur et les expliquer.

Il y a dans les musées des expositions permanentes, mais aussi des expositions temporaires : un objet peut être présenté de plusieurs façons, selon ce que l’exposition cherche à montrer.

Musée romain de Vallon (FR)

Laténium (NE), exposition permanente

Musée romain de Lausanne-Vidy (VD), exposition permanente

Musée cantonal d’histoire et d’archéologie, Lausanne (VD)

Exposition permanente

Serrure et sa clé, époque romaineMusée romain de Lausanne-Vidy (VD)

Expo Malins plaisirs, 2013-2014

Musée romain de Lausanne-Vidy (VD), exposition permanente

Musée d’art et d’histoire, Genève, exposition permanente

Musée d’histoire de Berne

40

Sur quoi porte l’exposition que nous allons voir (thème) ?

Sur quelle époque porte l’exposition que nous allons voir ?

Qui a fabriqué et utilisé les objets que nous allons voir ?

Comment cette visite s’articule-t-elle avec ce que nous étudions en classe ? Quelles activités allons-nous faire pendant la visite ? (dossier à remplir, expérimentations, animations, etc.)

Quelles informations devons-nous tirer de cette visite ?

Laténium, Neuchâtel

Qu’est-ce qu’on pourra voir (monuments, ruines, reconstitutions, etc.) ?

De quand datent ces monuments ou ces objets ?

Qui a vécu là à cette époque-là ?

Qu’est-ce qui est important de savoir sur l’histoire de ce site ?

Quelles informations devons-nous tirer de cette visite ?

Nyon (VD), 2013

Sur un site

archéologique

Dans un

musée

Patrimoine Préparer une visite

41Thème 1

Synthèse La Pierre Percée de Courgenay (JU)

Observe les documents.

Photo de 2006, dans la page Internet Courgenay (Jura) et dans la page Liste des biens culturels d’importance nationale dans le canton du Jura du site Internet Wikimédia

Gravure de J. Rothmüller, 1828

Extrait du texte de la page Internet du DHS

Capture d’écran de la page Pierre Percée sur le site Internet du Dictionnaire historique de la Suisse (DHS)

La Pierre Percée de Courgenay, gravure d’après un dessin de J. Taylor, 1829

« Site archéologique, comm. de Courgenay JU. Ruine d’un dolmen néolithique située dans la plaine d’Ajoie, au pied du flanc nord du Jura. Ce type de mégalithe, connu de Schaffhouse à Besançon, fut érigé vers 3000 av. J.-C. Il n’en subsiste que la façade consistant en une dalle-hublot, en calcaire local, de 2,60 m de haut, de 2,57 m de large et épaisse de 50 cm à la base ; un orifice se situe au tiers supérieur et mesure, au centre, 41 sur 35 cm. Restée debout depuis toujours, cette pierre fut considérée au XVIIIe s. comme un monument élevé en 58 av. J.-C. par le Germain Arioviste, à la suite de sa victoire sur les Gaulois. Elle avait encore récemment, pour la population locale, la réputation de guérir de leurs coliques les gens qui passaient par le trou. »

42

Reproduction d’extraits des pages 447-448 du Bulletin de la Société préhistorique de France, 1914, tome 11, no 9

Capture d’écran d’une page sur le site Internet de la Commune de Courgenay

Extrait du texte de la page Internet de Courgenay

« Notre pays, déjà habité bien avant l’ère chrétienne par les Helvètes et les Séquanes, dépendait de la Séquanie. Ses habitants formaient une peuplade indépendante, et la forme de leur gouvernement était républicaine. Les Druides, caste puissante, étaient au-dessus de tous les magistrats, et exerçaient leur influence prépondérante en tout et partout. Ils enseignaient un peu de tout, mais principalement la croyance en un Dieu éternel et suprême, ainsi que l’immortalité de l’âme. […]» Nous avons, à l’heure actuelle, des coutumes et des traditions qui nous viennent directement de ce passé lointain. Notons, en passant, les Brandons ainsi que les chants du Bon An. Le culte druitique (sic) se célébrait la nuit, à la lueur des torches, dans les forêts profondes. Des pierres servaient d’autels, et parfois des victimes humaines étaient immolées afin que leur sang apaise le ciel en courroux. » Un de ces autels, dont personne ne peut contester la haute antiquité et le caractère religieux, existe à Courgenay. C’est le dolmen de la Pierre-Percée. Il est de beaucoup le plus important de tous les souvenirs druitiques de la région, et il a donné naissance à une infinité de légendes. » L’ouverture qui en traverse le centre est resté (sic) un objet de quasi-superstition. Durant plusieurs siècles, on passait par ce trou pour se guérir de la colique. […] Autrefois, on croyait donner au vinaigre et à l’eau-de-vie, une vertu bienfaisante en les faisant passer par ce trou. Un émigré de Porrentruy, en 1793, rencontra en Allemagne, chez un aubergiste qui le traitait, une bouteille bouchée avec soin et portant ces mots : vinaigre ayant passé par le trou de la Pierre-Percée de Courgenay. »