2 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

Há dois anos, em janei-ro de 2008,durante o Encon-

tro Nacional do Recife, ogrupo de padres casadosde Pernambuco foi esco-lhido pelos colegas paracompor a diretoria nacio-nal do nosso movimentoe da Associação Rumos.Assumi a presidência sa-bendo das limitações edas dificuldades que terí-amos pelo tamanho donosso país, a falta de re-cursos financeiros danossa entidade e, princi-palmente, a falta de gru-pos atuantes nos diver-sos estados brasileiros.

Atualmente, infeliz-mente, poucos gruposconseguem manter reu-niões regulares. A maio-ria, por desestímulo, fal-ta de perspect iva oumesmo cansaço, aban-donaram as reuniõesmensais. Diante destequadro de dispersão, atarefa da Diretoria Naci-onal é árdua e inglória.

Mas, graças a Deus,a chama do Movimentodas Famílias dos PadresCasados e da Associa-ção Rumos cont inuaviva, acesa e brilhando.A nossa esperança resi-de em bravos compa-nheiros que, embora comtodas as suas atividadesprofissionais e familia-res, lutam contra toda adesesperança. São sinaise presença do nosso mo-vimento na Igreja e nasociedade, atualizando onosso sacerdócio em fa-vor dos irmãos.

Muito tenho que agra-

decer nestes dois anos deluta, principalmente aosmeus irmãos padres casa-dos do Recife. Somos umapequena família. Aindaconseguimos nos reunirtodo o último domingo decada mês, religiosamente.Celebramos juntos as nos-sas festas e choramos jun-tos as nossas frustraçõese tristezas. Buscamos cami-nhar na alegria, esperançae amor fraterno. Foi estegrupo que me deu força eme ajudou a viver os cami-nhos, nem sempre floridos,da presidência de Rumos.

Não poderia deixar dereconhecer e agradecer otrabalho incansável dedois companheiros, ir-mãos na caminhada, JoãoTavares, moderador dasmensagens do grupo depadres casados na inter-net, e Gilberto Luiz Gon-zaga, nosso querido Giba,editor do JORNAL RU-MOS. Eles é que fazem oMovimento das Famíliasdos Padres Casados se-guir em frente, com dedi-cação e testemunho evan-gélico de amor ao próximo.

Nestes dois anos à fren-te da Presidência da Asso-ciação Rumos e do Movi-mento das Famílias dos Pa-dres Casados, busquei cri-ar um mecanismo de comu-nicação, que veio para so-mar com os já existentesJornal Rumos e a modera-ção do E - grupo. Só destaforma vamos conseguirmudar o isolamento que vi-vemos nos intervalos dosencontros nacionais.

A criação da página naInternet (www.padres

casados.org) é o legadoque deixo, como ação danossa Diretoria Nacional deRumos, para o Movimentodas Famílias dos PadresCasados do Brasil. Um ins-trumento moderno, ágil eeficiente que será o elo, oponto de encontro virtualdos colegas de todo o Bra-sil. Aqui, faço registro dacolaboração do amigo We-llington Pinheiro, nossowebdesign, que de prontoaceitou a tarefa de cons-truir o site dos padres ca-sados, dedicando muitashoras de trabalho e paciên-cia. E ao casal Luís e IreneGuerreiro que nos brindoucom inúmeros e preciososartigos, enchendo as pri-meiras páginas da nascen-te página na internet.

Agradeço, finalmente,aos colegas padres casadosque, de várias partes desteBrasil, me deram todo oapoio nesta difícil missãoque é dirigir a AssociaçãoRumos, com tantos pensa-mentos divergentes, visõesde igreja e interesses diver-sos. Acredito que minha tra-jetória no MFPC e na Asso-ciação me qualificaram parao cargo, que exerci duranteestes dois anos, como ser-viço e testemunho evangé-lico de que podemos e de-vemos conviver com as di-ferenças e incompreensões.

Assim, desejo que nos-sa caminhada como movi-mento de padres casadoscontinue firme e seja pre-sença seja profética naIgreja de Cristo. Que pos-samos continuar livres detodas as amarras instituci-onais, sem quaisquer vin-

EDITORIAL

Nossa vida, amigas e amigos,também vai

indo... Desabrochandopara 2010.

Entretanto, vocêpode contar muitos anosde vida e ser sempre jo-vem. A idade cronológi-ca não é mais importantedo que essa juventudeespiritual que você podemostrar a todos os quecontemplam o seu sorri-so e bondade. Pensesempre que a arte de vi-ver é morrer jovem, omais tarde que puder.

Acrescento outra di-mensão: Jesus Cristo, noNatal de Belém, nos trou-xe a perspectiva de umavida sem fim e feliz. Di-ante dela somos crianci-nhas, mesmo tendo 100anos de idade terrena.

Com tais sentimentosquero agradecer a todase todos que colaboraramneste ano de 2009 commatérias, depoimentos,avaliações, sugestões ecríticas para a sobrevi-vência e o melhoramen-to do nosso jornal RU-MOS. Sem vocês ele se-ria muito pobre.

Estamos diante dedois fatos de extraordi-

nário significado e quemuito irão enriquecer oMPC e a AR:

- o 18º Encontro na-cional dos Padres casa-dos e suas famílias, emjaneiro próximo;

- o surgimento do sitedos padres casados doBrasi l , ow w w . p a d r e s c a s ados.org.

No 18º Encontro emRibeirão Preto SP surgi-rá nova Diretoria da As-sociação Rumos - AR.Efusivos agradecimen-tos a Felix, sua equipe ecolaboradores.

Que 2010 seja maisum degrau na escada denossa realização pesso-al, familiar, grupal e so-cial.

Os assinantes do jor-nal RUMOS impressolembrem-se de renovarsua anuidade no mês devencimento, e que mui-tos novos assinantesapareçam! Sem vocês ojornal não subsistirá.

Desejo sucesso aomeu sucessor como dire-tor e redator do jornalnos próximos dois anos.

Gilberto LuizGonzaga - editor

gilgon@terra.com.br

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PE

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Diretoria Executiva da Associação Rumos:biênio 2008/2009

Presidente: Félix Galvão Batista FilhoVice-Presidente: Francisco de Oliveira Rocha1º. Secretário: Cristiane Maria Gonçalves Crespo2º. Secretário: Brian Eyre1º. Tesoureiro: Mathew Oliver Hande2º. Tesoureiro: Isaac Leon Braun

Conselho Gestor da AR/ Movimento dasFamílias dos Padres Casados:

Coordenador da Assessoria Jurídica:Francisco Marcelino Muniz de MedeirosCoordenador da Comissão de Teologia:Francisco Salatiel de Alencar BarbosaCoordenador da comunicação externa:José Vicente AndradeDelegados internacionais:Jorge Ponciano (titular)Luiz Guerreiro e Irene Orthieb (suplentes)Moderador do E-Grupo: João TavaresCoordenadores do Encontro Nacionalde Ribeirão Preto/ Janeiro de 2010:Mário Palumbo e Margarida Toledo PalumboDiagramação Rodrigo Maierhofer Macedo

O JORNAL RUMOS é uma publicação bimes-tral da Associação Rumos/Movimento das Famíli-as dos Padres Casados do Brasil (MFPC). A Asso-ciação Rumos é uma sociedade civil de direito pri-vado, de âmbito nacional, com finalidades assis-tenciais, filantrópicas, culturais e educacionais,sem fins lucrativos.

JORNAL RUMOS:Coordenador do Conselho Editorial do Jornal Rumos: Gilberto Luiz GonzagaJornalista Responsável: Mauro Queiroz (MTb 15025)Correspondência: artigos, comunicações, artigos, sugestões e críticas devem ser dirigidos para o e-mail: gilgon@terra.com.br deGilberto Luiz Gonzaga, Porto Belo SC, fone 47-33694672Os textos assinados não representam necessariamente a opinião do jornal e são de inteira responsabilidade de seus autores.

Assinatura anual:Assinatura anual: R$ 30,00 (trinta reais)Pagamento pelo BANCO DO BRASIL - Agência 3243-3 - Conta 21077-3Comunique imediatamente, através de e-mail, ao nosso tesoureiro Mateus Hande: matthande@hotmail.comOu por carta para Mateus Hande: Rua Engenheiro Teófilo de Freitas, 30, aptº 402, Derby - Recife-PE. CEP 52.010-190

Associação Rumos:anuidade de sócio - R$ 120,00 (Cento e Vinte Reais) com direito a assinatura do jornal Rumoscontribuição para um fundo de ajuda mútua - a partir de R$ 1,00 por mês;Pague sua anuidade exclusivamente através de depósito bancário noBANCO DO BRASIL - AGÊNCIA 0299-2 - CONTA 33.624-6Remeta cópia do comprovante para Mateus Hande: Rua Engenheiro Teófilo de Freitas, 30, aptº 402, Derby - Recife-PE. CEP 52.010-190

culações com institui-ções eclesiásticas. Assu-mindo nossa caminhaprofética e libertadora e,como princípio funda-mental, respeitando asopções de todos os cole-gas dentro da diversida-de do MFPC.

Não devemos nos es-quecer, nunca, que so-mos uma entidade de di-reito civil, pluralista eecumênica. Temos todosa mesma origem, padrescasados or iundos doclero romano, mas trilha-mos por caminhos diver-sos. É assim que deveser. A busca da unidadedeve ser nossa meta.Nem Judeus, nem escra-vos, nem persas, nemgregos, mas filhos e fi-lhas de Deus, amando-see respeitando-se.

Ao final, espero quefaçamos um grande en-contro em Ribeirão Preto,em janeiro de 2010, commuita paz e fraternidade.Encontro de irmãos, poisa alegria do encontro épode rever amigos e abra-çá-los fraternalmente.

Félix Batista FilhoPresidente da Associa-

ção Rumos / Movimentodas Famílias dos padres

Casados

Carta do Presidente aos leitores

José Lino de AraujoMateue e Regina HandeIrany Clemente CominDomenico RossiProf. Juracy Liceras de BrittoJ. D. Vital Com. Brasileira de

AssinaturasParabéns aos assinantes que pagaram a assinatura recentemente.

Pedimos que os muitos não-pagantes imitem o bom exemplo.

Metalurgia e MineraçãoPe. Sandro VespasianiFernando e Telma SpagnoloAristóteles Lins de CastroValéria Sehnen HeislerFelix e Fernanda BatistaJoarez Virgolino Aires

Meses 10, e 11

E lá se vai mais um ano...

Jornal RUMOS

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Creio necessário daruma olhada nesses recen-tes pronunciamentos deBento XVI para que te-nhamos uma vez mais acerteza de que vamos serquestionados frontal-mente ou silenciosamen-te por muitos eclesiásti-cos e leigos.

Pe. Marins

O Papa não duvidouem atacar a Teolo-gia da Libertação

perante um de seus últimosbaluartes: o bispo Eccel, deCaçador SC.

Há 25 anos o então Pre-

Em mensagem ao MPC doBrasil, Clélia de BuenosAires, viúva do Bispo Je-

rônimo Podestá, diz: "O Brasil éuma parte muito importante denossa Federação. Como presi-dente honorária contatei RamónAlario do Moceop, para que aConfederação internacional dasFederações (Européia, Latino-americana e Filipina) elabore umDocumento em conjunto para termaior força mundial na questãodos anglicanos.

De Roma, com este papa,nada se pode esperar de bom comrelação ao celibato optativo. Masdevemos ajudar os bispos a ama-durecer, sem baixar os braços esem cansar-nos, para que, quan-do este papa morrer, saibam en-frentar uma realidade que lhesserá muito difícil.

A Federação Europeia de Pa-dres Católicos Casadosquer manifestar publica-

mente a sua opinião sobre a deci-são tomada pelo Vaticano de per-mitir que os padres casados angli-canos passem com suas comuni-dades para a igreja católica sobcertas condições.

1. Esta decisão, somada à exis-tência tradicional de padres ca-sados católicos de Rito Oriental,poderia criar uma situação bené-fica ao longo do tempo dentro daIgreja Católica Romana, mesmosem uma intenção expressa. Aconvivência cada vez mais nor-mal de padres casados com pa-dres celibatários pode significarum passo para o pluralismo noministério sacerdotal, o que seriauma verdadeira riqueza.

2. A organização dos padrescasados reivindica a livre esco-lha do celibato opcional; e a mai-oria dos cristãos o desejam, tam-bém; como atestam várias pes-quisas. Esta liberdade não é algocontra a comunhão da Igreja, éalgo totalmente legítimo. Permi-te também não subordinar pormais tempo o bem das comuni-dades à escolha do estado devida para os sacerdotes. Afirma-mos, portanto, que esta liberda-de é necessária por razões pas-torais, quando as comunidadesa aceitam ou assim decidem.

3. Acreditamos, no entanto,que a decisão de Roma será umainjustiça sem nenhum funda-mento eclesial, se não for acom-

PAPA ATACA TEOLOGIADA LIBERTAÇÃO

feito da Congregação daDoutrina da Fé, JosephRatzinger, divulgou a ins-trução "Libertatis Nun-tius" condenando a Teo-logia da Libertação.

Recentemente ele, agorapapa, recebeu 6 bispos brasi-leiros para a visita "ad limina"e aproveitou a ocasião pararepetir sua condenação. Im-pugnou "teses e metodologi-as provenientes do marxismo"e ressaltou frutos desta cor-rente: "rebelião, divisão, dis-senso, ofensa, anarquia".

E atingiu um destinatá-rio presente dizendo: "quemse sente atraído por certos

princípios desta teologiaque se confronte novamen-te com a referida Instrução".

O destinatário era o bis-po de Caçador SC, Luiz Car-los Eccel, um dos últimosdefensores da Teologia daLibertação.

Em 2007 Eccel afirmouque "negar a teologia dalibertação é negar a JesusCristo", pois "a teologiaou é libertadora ou não éteologia".

Eis a explicação da "dire-ta" do papa ao bispo Eccel.

Movimiento internacionalSomos-Iglesia 5/12/2009

Enrique Orellana

CLÉLIA QUER DOCUMENTOUNIVERSAL

Este é o sentido profético donosso Movimento: "ser testemu-nhas do Novo" que virá, para quea Igreja passe de ser como é hoje,uma igreja instituição, a ser a Igre-ja que quis Jesus.

Portanto, sigamos nosso ca-minho!

O problema mais sério é queisso está deixando uma igrejaanti-evangelho e anti-Vaticano II.Mais à frente, depois da mortedeste papa, terão que convocarum novo Concílio.

Lembro-me de Hanz Küngque disse: "isto é uma verdadeiratragédia".

Jerônimo (meu falecido espo-so) e eu temos um sitewww.jeronimopodesta.com.arque eu gostaria que todos aces-sassem".

Clélia

MANIFESTO DOS PADRESCASADOS EUROPEUS

panhada pela reintegração dospadres casados que assim o de-sejarem, uma vez que mais de100.000 deles foram privados dodireito de exercer o seu ministé-rio. Acreditamos que o fato deconsiderar estes últimos comotraidores e o fato de incentivar oclero anglicano a romper a co-munhão com sua própria igrejarevela uma atitude hipócrita:ambos irão gerar uma grandeconfusão nas comunidades.

4. Tudo isso é arbitrário e difí-cil de engolir: o que está claro éque este novo clero casado aoqual se abrem as portas da IgrejaCatólica Romana é caracterizadopor umas idéias integristas e con-servadoras e, mais especificamen-te, por sua oposição à ordenaçãode mulheres e homossexuais naComunhão Anglicana, decisão to-mada majoritariamente por ela. Nósacreditamos que o tipo de padreque o Vaticano quer criar não éfiel à abertura do Evangelho nemà leitura dos sinais dos temposque nos envie o Espírito.

5. Acreditamos que este gestoé prejudicial para o ecumenismo,pois não respeita o diálogo cons-truído depois de tantos anos emfavor de um retorno ao catolicis-mo. Em vez de levar em conta osprogressos realizados pelo Concí-lio Vaticano II e pelos debates dasdelegações comuns sobre a Euca-ristia, os ministérios e a autoridadena Igreja, o Vaticano recruta novosmembros de forma não correta, per-mitindo que eles se esquivem de

uma decisão da sua igreja. Isto pa-rece pouco, mas é grave numa igre-ja que já tem tantas dificuldadespara resolver seus próprios confli-tos especialmente em importantesquestões morais.

6. Se o pluralismo é aceitar queos anglicanos possam organizar erealizar a sua maneira de ser parteintegrante da Igreja Católica Roma-na, por que não permitir também omesmo na América Latina e África,por exemplo? Isto seria uma manei-ra saudável de respeito à diferençade culturas e de reconhecer a prio-ridade das comunidades e os la-ços dos ministros com elas. Paracriar um clima de verdadeiro plura-lismo é necessário permitir quecada comunidade escolha a pes-soa para exercer o ministério, sejahomem, mulher, celibatária, casada,e debater sobre as diferentes for-mas de exercer o ministério. E ga-rantir que esse pluralismo de mi-nistérios não seja um pretexto dediscriminação entre os padres ca-sados e padres celibatários.

Em nome da FECCC em 4 denovembro de 2009.

Ramon Alario (E), ClaudeBertin (F), Ennio Bolognese (A),Paul Bourgeois (B), Franco Bres-cia (I), Marcel Brilliant (F), Pier-re Collet (B), Jean Combe (F),Bernard CORBINEAU (F), Wi-lhelm Gatze (D), Mike Hyland(UK), Lorenzo Maestri (I), JoeMulrooney (UK), Julio Perez Pi-nillos (E), Damian Sassin (D)

www.curascasados.eu Fonte:http://www.redescristianas.net/

4 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

Caros colegas do MPC.

Estou sempre mais conven-cido de que é urgente umanova edição do Catálogo

do MPC, que já está muito desatu-alizado. Estou voltando com forçae coragem a essa ideia.

Dias atrás perguntei ao Cole-ga Luís Guerreiro, do DF, se aindaexistia disquete ou CD do Catálo-go preparado pelo Grupo do MPCde Brasília em 1997/98, a segundaedição, já que a primeira, de 1989,bem mais completa como dados,índices, etc., preparada por JoãoBasílio Schmitt, já estava muitodesatualizada.

Luís me respondeu que ia pro-curar com o então Presidente doMPC/AR, Geraldo Lopes de Sou-za. E adiantou que, caso não sejaencontrado, Irene se disporia a di-gitalizar todo o Catálogo de 97/98(escanear em texto vivo). O que,de fato, já aconteceu, tendo digita-lizado as 256 páginas do LISTAR(Catálogo de 1998). Um trabalhode paciência e muito boa vontade,que Irene terminou em cerca deuma semana e que merece nosso"Muito Obrigado"!

Vou trabalhar sobre esse ma-terial e planejar a atualizaçãopossível.

A ideia é mandar para um líderEstadual as páginas relativas a seuEstado e ele coordenaria, então, aatualização, correção, inclusão dedados dos Padres casados e suasFamílias de seu Estado ou Região.

Mais ou menos no mesmo mo-delo do atual Catálogo:

João Correia Tavares (16/04/41)Sofia da Graça dos Santos Tavares(02/03)

Filhas: Diana (23/08/83); Lua-na (23/09/84)

Av. dos Holandeses, 2, Qd. 2Bairro Calhau 65071-380 S. Luís- MA

Fones: 3235.0472 // 3235.8778 /

CATÁLOGO NACIONAL DO MPC/ cel. 8144.6763

e-mail: tavaresj@elo.com.brDo que eu sei, o MA, o RN e,

em parte, SC (Gilberto), já têm a re-visão atualizada, há uns dois anos.O CE, pelo seu Coordenador, Ed-son Mariano, acaba de enviar umalista atualizada, mas ainda a com-pletar. Bastaria pouco para a poressas listas de Endereços, fones ee-mails em dia. Manaus já aderiu àidéia, com a coordenação de Gio-vanni Gerbaldo; o DF (Guerreiro)acaba de me enviar a lista atualiza-da completa.

Se, em cada Estado, um colegase dispuser a coordenar, com al-guns outros, a recolha e atualiza-ção de dados, com certa facilidadea atualização poderá ser feita

Sugiro, a título de exemplo esalvo melhor Juízo dos grupos es-taduais do MPC, os seguintes co-legas para serem convidados paraa recolha de dados para o Catálo-go Atualizado.

90% são pessoas que eu conhe-ço pessoalmente, que estiveram osEncontros ou se têm manifestadono e-grupo e no jornal Rumos

1. Guerreiro, no DF;2. Eu e mais alguns no Mara-

nhão;3. Gilberto em Santa Catarina,

suscitando também os colegas doRS;

4. Armando e Joarez, com Bis-marck no Paraná, com a ajuda deAntônio Zancanaro e Geir em Lon-drina; Armando em Guarapuava earredores, etc.

5. Almir Simões e Rogério Ata-íde na Bahia, com a ajuda de PauloMachado, Sandro, Ernesto Botaz-zi e Jaime Hellman;

6. José Alfeu em Sergipe;7. Giovanni Gerbaldo no

Amazonas;8. José Lino José Vicente, Ge-

raldo Monção em Belo Horizonte;Élcio Ferreira e Marcelo Deotti emJuiz de Fora; Antônio Duque e José

Luís Covello em Uberlândia; JohnO´Connel em Uberaba;

9. Victalino Gasparutti, MariaJosé Galvão, Manoel Lucena eMartinus no RN;

10.Antônio Mafficioni comJoão Lemos e Juarez Marques Luzem Alagoas;

11.Frei Marcelino com PauloAndriola e Florisval Lúcio na Para-íba;

12.Édson Mariano com a tur-ma forte do Ceará;

13.Francisco Resende, Mauri-nho, Etiènne Higuet e Aristides emS. Paulo; Onofre Meneses e EliasNavarro em Campinas; FranklinVillela em Guarulhos; Alice Reis emS. José dos Campos; Mário Palum-bo em Ribeirão Preto; Guerino Ni-nin em Bauru, Aldo Vannucchi eMaria da Paz de Assis e João JoséCorreia Sampaio em Sorocaba;

14.Félix e turma em Recife;15.Antônio Bonifácio, Antó-

nio Luís Bianchessi, José Negrei-ros, Lúcia Rausis, Marcello Scar-rone, Regina Coeli e Laércio no Rio;Vicente Madeira em Petrópolis;

16.Agostino Giacomini,Wallace Ney de Castilhos e DirkHesseling no RS (ou outros queaparecerem em Ribeirão Preto);

17.José Francisco Concesso eClaudemiro Godoy em Tocantins;

18.Áureo Kaniski e Paulo Lú-cio no Espírito Santo;

19.Afonso Flohic, J. Mangonie Tarcísio no Pará;

20.Sergio Bernardoni, GilBarreto Ribeiro, Carlos e Theo-doro em Goiás;

21.Ireno Berticelli na Ron-dônia;

22.Pedro Martinello e ManoelPacífico no Acre;

23.Sandro Gallazzi, no Amapá;24.João Ivo, Pio Ervin Arnuti e

Leoploldo Fernández no MT;25.Alcides Gibin em MS;26.Pe. Ednaldo dos Santos

Costa, no Piauí;

27.E assim por diante.O objetivo é chegarmos a uma

nova edição impressa do Catálogoatualizado do MPC.

Mas, mesmo antes da impres-são, poderemos preparar uma edi-ção eletrônica do Catalogo a dis-tribuir conforme critérios a serem

acertados com a Diretoria.Podemos relançar a ideia pelo

e-grupo, pelo site, pelo Jornal, le-var já um esboço para Ribeirão Pre-to e lá conseguir a adesão de vo-luntários dos Estados presentes.

Vamos pensando nisso juntos?João Tavares

1. Uma pessoa que é boa comvocê, mas grosseira com o gar-çom ou empregado, não podeser uma boa pessoa. (Esta émuito importante. Preste aten-ção, nunca falha)

2. As pessoas que queremcompartilhar as visões religiosasdelas com você, quase nunca que-rem que você compartilhe as suascom elas. (Tá cheio de gente que-rendo te converter!)

3. Ninguém liga se você nãosabe dançar. Levante e dance.

(Na maioria das vezes quem

Estimado Gilberto Luiz Gon-zaga, presbítero católico casa-do do Brasil.

Agradeço tua mensagem.Creio que é muito importan-

te montar um diretório latino-americano de padres casados.

Seria, também, interessantesaber quantos existimos emcada país.

Os padres casados agorasomos mais necessários do quenunca.

+ Erman Colônia

MENSAGEMDO PERU

10 COISAS QUE LEVAMOSANOS PARA APRENDER

tá te olhando também não sabe!Tá valendo!)

4. A força mais destrutiva douniverso é a fofoca. (Deus deu24 horas em cada dia para cadaum cuidar da sua vida e temgente que insiste em fazer hora-extra!)

5. Não confunda sua carreiracom sua vida. (Aprenda a fazerescolhas!)

6. Jamais, sob quaisquer cir-cunstâncias, tome um remédio paradormir e um laxante na mesma noi-te. (Quem escreveu deve ter co-

nhecimento de causa!)7. Se você tivesse que iden-

tificar, em uma palavra, a razãopela qual a raça humana aindanão atingiu (e nunca atingirá)todo o seu potencial, essa pala-vra seria 'reuniões'.

(Onde ninguém se entende...Com exceção das reuniões queacontecem nos botecos...)

8. Há uma linha muito tênueentre 'hobby' e 'doença mental'.

(Ouvir música é hobby. Masno volume máximo às sete da ma-nhã pode ser doença mental!)

9. Seus amigos de verdadeamam você de qualquer jeito.(Que bom!!!)

10. Lembre-se: nem sempreos profissionais são os melho-res. Um amador construiu a Arca.

Um grande grupo de profissio-nais construiu o Titanic. (ÉVerdade mesmo!!!)

'Guardar ressentimentos écomo tomar veneno e esperar queoutra pessoa morra.'

Autoria atribuída a LuísFernando Veríssimo, mas não

confirmada.

Jornal RUMOS

5Jornal RUMOS

A Diretoria Nacional da As-sociação Rumos e Movi-mento das Famílias dos

Padres Casados do Brasil (MFPC),acompanhada por colegas do gru-po de padres casados do Recife,fez uma visita de cortesia ao novoarcebispo de Olinda e Recife, DomFernando Saburido.

O encontro aconteceu no Palá-cio dos Manguinhos, Cúria Metro-politana do Recife, no dia 04 dedezembro de 2009. Em nome do gru-po, o presidente Félix Batista Filhoapresentou ao arcebispo os obje-tivos da Associação Rumos. En-tregou também as três últimas edi-ções do JORNAL RUMOS.

Em seguida, os padres casa-dos presentes ao encontro fize-

A igreja católica hojetem necessidadeurgente de 'protes-

tantes', ou seja, de pessoasque - na linha de personali-dades dos séculos XV-XVIcomo Huss, Wycliff, Lutero,Zwingli, Calvino, Karlstadt,Münzer, Erasmo e Morus -protestam contra a condu-ção da igreja católica pelosseus mais altos representan-tes em Roma.

Está na hora de se resga-tar o genuíno espírito protes-tante, exemplarmente repre-sentado por Martinho Lute-ro. Teço aqui algumas consi-derações em torno de seu tra-balho de reforma da igrejacatólica em seu tempo.

1. De início, Lutero pen-sava em aproveitar de umaviagem a Roma para alertaro papa diante dos abusoscometidos por pregadoresde indulgências. Portanto,sua primeira intenção nãoera formar uma igreja sepa-rada de Roma, mas reformara igreja existente. Mas ele sedecepcionou.

Os burocratas do Vatica-no não queriam ouvir falarde eliminar ou mesmo dimi-nuir os lucros provenientesda venda de indulgências.Lutero resolveu então pas-sar por cima de Roma e ir di-reto ao cristianismo bíblico.

2. Ele se mete imediata-mente a trabalhar. Ao longode 14 anos empreende a ta-refa gigantesca de traduzir abíblia em língua alemã. Re-fugiado no castelo de umpríncipe amigo, ele manda devez em quando alguém à ci-

DIRETORIA NACIONAL DE RUMOS É RECEBIDA PELONOVO ARCEBISPO DE OLINDA E RECIFE

ram um breve relato das suas ati-vidades pastorais na Arquidioce-se. Destacaram, também, as difi-culdades encontradas para ser-vir ao Povo de Deus, principal-mente por conta da exclusão dopadre casado da pastoral oficialda Igreja Católica Romana.

Dom Fernando Saburido secomprometeu a estreitar laços deunião fraterna com o grupo de pa-dres casados do Recife. Inclusive,como sinal de abertura e de novostempos na Arquidiocese, irá con-vidar um casal para participar, re-presentando o MFPC, da Assem-bléia Arquidiocesana de Pastoralque vai acontecer no próximo mêsde fevereiro de 2010.

Felix Batista Filho

A IGREJA CATÓLICA NECESSITA HOJEDE UMA REFORMA PROTESTANTE

dade a fim de anotar, na fei-ra, palavras utilizadas porvendedores de produtosagrícolas e que, em sua opi-nião, são adequadas a tra-duzir em alemão as palavrasque ele encontra em hebrai-co, grego ou latim nos tex-tos bíblicos. Pois Deus temde falar a língua do povo.

A paixão de Lutero pelatradução da bíblia em línguaalemã faz dele um dos princi-pais formadores dessa língua,tal qual ainda é falada hoje.Esse árduo trabalho intelec-tual é a melhor resposta deLutero aos que dizem que eleé sonhador, idealista, e queseu projeto não tem futuro.

É como se ele argumen-tasse: 'Eu não sonho, traba-lho. Faço o que posso paramudar as coisas, por mínimaque seja minha contribuição'.Eis o que ele entende por 'vi-ver da fé' (o justo vive da fé).Como Abraão, o primeiro ho-mem (pelo menos na tradiçãobíblica) a viver da fé, Luterovive da convicção de que ascoisas podem mudar.

3. O filósofo Ernst Blochescreveu um livro ('ThomasMünzer, um teólogo da re-volução', 1921) em que elecritica Lutero por não terparticipado da guerra doscamponeses. Em sua opi-nião, foi uma lamentávelomissão. Mas há uma frentede combate em que Luterose meteu e que talvez esca-pe à atenção do filósofo ma-terialista: o combate em ter-reno religioso.

Lutero combate de formadestemida uma opressão

menos patente que a opres-são econômica, mas que pe-netra mais fundo na almahumana, perpetuando-sepor sucessivas gerações. Éo combate contra o que ohistoriador Jean Delumeauchama de 'pastoral do medo'.

O clero introduz na almado povo o medo do diabo, doinferno, da condenação eter-na, do pecado, e assim con-quista respeito e autoridade.

Fortalecido pela leitura doevangelho, Lutero levanta-secontra essa prática perversaem seu texto 'Do cativeiro ba-bilônico da igreja' (publicadono Brasil pela editora sinodal,São Leopoldo, 1982).

No entender das pesso-as comuns, a vida cristã con-siste em assistir à missa e àsnovenas, rezar muito, mandarcelebrar missas pelos defun-

tos, participar de romarias,tudo isso para salvar sua almae as almas de entes queridos.

Lutero escreve: são exa-tamente essas práticas, cria-das e encorajadas pela igre-ja, que mantêm o povo numcativeiro 'babilônico', doqual Jesus vem nos libertar.O mesmo raciocínio está nabase do opúsculo 'Da liber-dade do homem cristão'(igualmente publicado pelaeditora sinodal de São Leo-poldo). O homem cristão li-berta-se de cultos e práticasdevocionais que não levama nada e passa corajosamen-te a 'viver da fé', ou seja, afazer algo em benefício dosoutros, aqui e agora.

4. Eis o espírito de Lute-ro. O que importa hoje é cap-tá-lo e traduzi-lo em práticasadaptadas ao nosso tempo,

sejam elas de cunho religio-so ou não. Lutero pertenceà humanidade, não pode serprivatizado por alguma igre-ja ou confissão religiosa.Sempre existe uma diferençaentre a inspiração de um ino-vador e o modo como seusseguidores ou admiradoresconseguem captar e viversua mensagem.

Há diferença entre Lute-ro e luteranismo assim comohá diferença entre Calvino ecalvinismo, Agostinho eagostinismo, Marx e marxis-mo e, principalmente, entreCristo e cristianismo. A cons-tatação já foi feita por Mar-cião, um mestre cristão parti-cularmente lúcido do séculoII, que dizia que nem todosos apóstolos conseguiramcaptar o espírito de Jesus.

Não basta conviver com

alguém para captar sua ins-piração profunda. É possívelque pessoas fisicamente dis-tantes de alguém particular-mente iluminado captem me-lhor seu espírito que os queconvivem com ele. É o queaconteceu com os familiaresde Jesus e os vizinhos da al-deia de Nazaré: não captaramseu espírito, como testemu-nha o evangelho de Marcos.

5. A cena do século XVIrepete-se atualmente emRoma. Os (as) que trabalhampela reforma da igreja católi-ca são considerados(as)'personae non gratae'. Reinaum espírito de prepotência,fechamento e mesmo cinis-mo, como afirmou recente-mente o escritor Saramago.Todos e todas que ousamapresentar uma sugestãoque não é do agrado dasautoridades do Vaticanosentem isso na pele.

Como nos tempos de Lu-tero, necessitamos atualmen-te de uma reforma protestan-te a sacudir a igreja católicapela força do espírito evan-gélico. Temos de protestar,fazer ouvir nossa discordân-cia dos desmandos pratica-dos pelo papa e pelas autori-dades do Vaticano.

Eduardo HoornaertPadre casado, belga, com

mais de 50 anos de Brasil,historiador e teólogo, mais

de 20 livros publicados.Mora em Salvador. Dedica-seagora ao estudo das origens

do cristianismo. Autor de:Esta Terra tinha dono; OCristianismo Moreno do

Brasil

6 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

O catedrático de Psicologia Social da Universidade de Valla-dolid, Anastasio Ovejero Bernal afirmou que a proibição deos padres contraírem matrimônio e manterem relações sexu-

ais cria "muitos problemas psicológicos" e explica casos de abusos amenores no seio da igreja católica. E acrescenta: "a imensa maioriados abusos a menores, cometidos por padres, fica impune". Eleexplica que o fato de a igreja católica proibir aos padres qualquer tipode relação sexual, "até consigo mesmo, até a masturbação" cria enor-mes problemas. Por isso "não é raro, embora seja inaceitável, quemuitos padres abusem de menores".

Não vai ser fácil para o Vati-cano,pois as comparações já começa-ram a ser feitas.

A Europa ocidental já tem bas-tantes sacerdotes católicos e or-todoxos casados, de rito oriental.Tentam escondê-los, mas agora,com a aceitação dos Anglicanos,vai ser ainda mais difícil.

(Matéria enviada pelo colegae amigo Franz Wieser, padre mis-sionário alemão, casado. Vive noPeru e é uma das fortes lideran-ças dos Padres casados na AL)

João Tavares

AGRAVO DOS PADRESCASADOS ANGLICANOSSão 500.000 fiéis, 30 bispos e

quase 1.000 padres anglicanos. Amaioria deles, casados. Todos eles,uma vez aceitos na igreja católica,passarão a ser padres católicos ca-sados. Com evidente agravo com-parativo para dezenas de milharespadres católicos que, por ter-se ca-sado, foram obrigados a abandonaro ministério e reduzidos ao estadolaical; e até taxados de "traidores".

Os padres católicos casados

Com vocação profética oumuita capacidade de dedu-ção lógica: Se padres ucranianos (ca-

pelães dos milhares de emigrantesucranianos em Portugal) e anglica-nos/católicos podem casar, por que

PADRES ANGLICANOS VIRAM PADRES CATÓLICOS CASADOS

são 150.000 em todo o mundo.Apesar de que, segundo a doutri-na católica, continuam sendo pa-dres eternamente, porque o sacra-

mento da Ordem impõe caráter, umavez que se casem, não podem vol-tar a exercer como tais. Com exce-ção de alguns "arrependidos" que

pedem retorno depois de enviuvar.Isso demonstra duas medidas.

E o Vaticano sabe disso. Então oCardeal Levada, presidente da

Congregação para a Doutrina daFé, tentou justificar dizendo: "tra-ta-se de exceções"...

Mas as exceções são cada vezmais abundantes. Somam-se milha-res de padres católicos do rito ori-ental que também podem casar.Antes, sua presença se circunscre-via ao Leste europeu, mas agoraproliferam em toda a Europa e ou-tros continentes. Nas ruas são vis-tos esses padres com batina e comsuas mulheres e filhos. Um prece-dente que seguramente abre umburaco cada vez maior no muro docelibato obrigatório.

Pior ainda: o Vaticano permiteque até os seminaristas anglicanosse casem e depois se ordenem. Istoé, não se trata só de assumir umasituação atual dos padres casadosanglicanos, e sim de conceder-lhesum privilégio permanente. E isto éo que mais indigna os padres cató-licos casados!

Além do mais, esta decisão va-ticana é um bofetão na linha do di-álogo ecumênico. "O peixe maiorcontinua comendo o pequeno"!

José Manuel Vidal

PSICOLOGIA IMPUGNACELIBATO SACERDOTAL

PORTUGAL....UM PAÍS VOLTADOPARA O FUTURO

Em Portugal já existe parque reservado a padres e suas companheiras.Coisas do futuro no mundo, mas já presentes em nossa mãe-pátria.

não dar logo o mesmo direito a to-dos e simplificar as coisas, deixandodefinitivamente de lado sofismascomo: "grande conveniência do ce-libato para os sacerdotes", sofismasesses que só encobrem a falta de ar-gumentos sérios e a falta de vonta-

de de enfrentar honestamente o pro-blema, que não é substancial, de fénem de direito divino, mas somenteacidental, incrustação histórico/eco-nômico/político/social e de direitoeclesiástico, portanto mutável?

João Tavares

Jornal RUMOS

7Jornal RUMOS

Nota do Redator Gilberto:Linda, longa e incabívelneste jornal é esta entre-vista. Abaixo extraio ape-nas uma breve biografiado octogenário padre ca-sado e escritor Luís Guer-reiro. E 2 de muitas per-guntas da entrevista fei-ta por Salatiel. A entre-vista integral pode (edeve!) ser lida no site:www.padrescasados.org

BIOGRAFIA. No dia 4de outubro, mais de quaren-ta pessoas do grupo MPC/Rumos de Brasília reuniram-se num almoço festivo, ofe-recido pelo casal Lenna e Ed-var, para comemorar o 80º.Aniversário natalício do co-lega Luís Guerreiro PintoCacais. O homenageado -hoje escritor - nasceu emGondarém, município de VilaNova de Cerveira, noroestede Portugal, em 8 de julhode 1929. Filho de DomingosPinto Cacais, pedreiro, e deMaria da Purificação Guer-reiro, mulher do campo. Erao mais velho de quatro ir-

O propósito da repetição do mantra éo de torná-lo o foco da nossa aten-ção. Não pensamos em nada e tam-

pouco buscamos qualquer discernimentoque nos possa chegar ao repetirmos o man-tra. Deixe que tudo se dissolva à medidaque você entra emum cada vez maisprofundo silêncio,no qual o único somem sua mente é omantra. O própriomantra ensinará a pa-ciência necessáriapara repeti-lo. Tam-bém ensinará a hu-mildade necessária.Na meditação nãobuscamos possuirDeus, ou chegar a umprofundo discerni-mento acerca deDeus. Buscamosapenas aceitar o domde nossa própria cri-ação, tão plenamente quanto nos seja pos-sível no presente, e responder a ele, tão ge-nerosamente quanto nos seja possível. Parafazermos isso, aprendemos a ficar imóveis,a estar em silêncio, e a ser verdadeiramentehumildes. Para usarmos a linguagem cotidi-ana, a essência da meditação está em deixar-mos para trás o ego. Não estamos tentandoenxergar, com o ego, o que está acontecen-do. O ego está limitado por seu próprio auto-centrismo. Os olhos com que enxergamossem limitações, são os olhos que não po-

MEDITAÇÃO - A REPETIÇÃO DO MANTRA

ENTREVISTA DE LUÍS GUERREIRO COM SALATIEL

mãos, três irmãos e uma irmã,e é o único que resta. Antesde entrar no seminário, foiajudante de pedreiro, de pin-tor e de mineiro. Ingressouno Seminário Menor Reden-torista em 1943. Fez a profis-são religiosa na Espanha,em 1959, e lá continuou comos estudos de Filosofia eTeologia. Ordenou-se em

1956. Regressando nesseano a Portugal, foi, primeiro,professor do Seminário Me-nor, depois Reitor e Diretor,mais tarde, em 1964, Diretordo Seminário Maior. Em1963, estudou em Roma: Pe-dagogia, curso de um ano,no Pontificio Ateneo Salesi-ano, e Meios de Comunica-ção Social na Pro Deo, Uni-

versità degli Studi Sociali.Em 1967, foi enviado comoVice-Provincial às missõesredentoristas de Angola,onde trabalhou até 1974, anoem que deixou o sacerdócio,vindo para o Brasil, Brasília.Em Brasília, formou-se ain-da em Administração, traba-lhou sete anos numa empre-sa de construção, foi tradu-tor autônomo e se aposen-tou, por fim, como adminis-trador financeiro do Goethe-Intitut de Brasília, após dezanos de serviços.2 PERGUNTASDA ENTREVISTA.

O retrato que o escritorpinta da Igreja hierárqui-ca católica parece sombrio,cheio de decepções e amar-guras. Em que o VaticanoII de João XXIII o ajudounessa crítica?

R: Concordo com essequadro sombrio. Quando doVaticano II, eu era um padrejovem, estudei em Roma edeixei-me embalar, como tan-tos, com a perspectiva deuma Igreja diferente, renova-da, mais viva, e isso não

aconteceu. O paquidermenão sentiu ou ignorou a pas-sagem da aragem do Espíri-to. Em vez de uma Igreja par-ticipativa, de irmãos, maisconsentânea com o Evange-lho, ela continuou submissaa um monarca absoluto, dog-mático, infalível, monopoli-zador do Espírito. Os fiéissão os que quase diviniza-ram o Papa e obedecem ce-gamente, como eternas cri-anças. Os bispos esquece-ram-se de que são tão suces-sores dos Apóstolos comoo bispo de Roma e fazem omesmo: calam-se e obede-cem; sob pretexto de preser-var a unidade, parecem nãonotar que o que está em cau-sa muitas vezes é a verdade.A Igreja da dominação e dopoder não é a Igreja que Je-sus sonhou.

Por fim: como o crenteLuís Guerreiro tematizahoje a sua fé em Deus?

R: No entardecer davida, o crente Luís Guerrei-ro, tem sido instado, comonunca, a encontrar um su-porte ou justificação racio-

O "Codex Sinaiti-cus", um dos tex-tos mais antigos

conservados da Bíblia, jápode ser admirado e lido nainternet, no endereço http://www.codexsinaiticus.org.

O Codex é uma Bíbliamanuscrita, confeccionadaentre os anos 330 e 350.Junto com o "Codex Vati-canus", que é algo anteriorao "Codex Sinaiticus", é umdos manuscritos de maiorvalor para a crítica textualdo Novo Testamento emsua versão grega, como aversão grega dos Setenta(ou Septuaginta) do Anti-go Testamento. Mede 33,5centímetros de largura por37,5 centímetros de altura.Seus fragmentos se encon-tram divididos em váriasbibliotecas do mundo, poristo se firmou em Londreshá quatro anos um docu-mento de reunificação, pro-cesso que aconteceu gra-ças à tecnologia digital. Oprojeto custou mais de ummilhão de euros.

Durante vários sécu-los o "Codex Sinaiticus"permaneceu no Mosteirode Santa Catarina, no

nal para a sua fé. Não sen-do ele dotado de raciocínioanalítico, mas intuitivo, assuas conclusões são, emgeral, não resultantes de umprocedimento silogístico,mas de intuições brotadasda contemplação do todo.Foi assim que a complexida-de do cosmos e, principal-mente, da vida, o levou aaceitar, sem objeções, umdesígnio inteligente, cujoautor conhecemos porDeus. Ele criou o ser huma-no livre e jamais o quis sub-jugar com a evidência dassuas verdades. Quis quefosse o ser humano a es-colher o seu próprio desti-no. Entretanto, semeou-lhe o caminho de sinais, omaior dos quais foi Jesusde Nazaré, o Cristo. Essessinais não são demonstra-ções, capazes de nos con-vencer; são apenas sinaisque nenhum ser inteligen-te devia honestamentedesprezar. Ora é a confian-ça e fidelidade a esses si-nais o que define a fé docrente Luís Guerreiro.

"CODEX SINAITICUS" PODE SER ADMIRADO NA INTERNET

Uma das Bíblias mais antigas hoje conservadasMonte Sinai. No século XIXo manuscrito se dividiu ehoje os textos do Antigo eNovo Testamento se encon-tram repartidos entre esseMosteiro, a Biblioteca Bri-tânica (neste lugar se en-contra a maior parte; 347páginas das 400 totais), aBiblioteca da Universidadede Leipzig na Alemanha, e aBiblioteca Nacional da Rús-sia em São Petersburgo.

Foi o teólogo alemãoConstantin Von Tischen-dorf, quem em 1844 levoupartes do texto para Alema-nha e Rússia. Os mongesautorizaram ao teólogo a le-var 43 páginas de pergami-nho para Leipzig.

Em 1859, Von Tischen-dorf regressou ao Sinai,descobriu mais partes domanuscrito e convenceunovamente os monges de

que o melhor era levá-lastambém para Leipzig edoá-las ao czar da Rússia,com cujo apoio havia fei-to essa segunda viagem.

Parte do manuscrito foilogo parar na União Sovié-tica, que em 1933 vendeuparte desses pergaminhosao Museu Britânico deLondres, enquanto que osrestantes ficaram em SãoPetersburgo.

Os monges ortodoxosgregos pensavam que ha-viam perdido o manuscri-to, mas em 1975 descobri-ram uma dúzia de suas pá-ginas em um quarto esque-cido, enterradas após umderrubamento. Os mongesconservam uma cópia danota deixada por Tischen-dorf prometendo devolvero manuscrito.

A edição digital do ma-nuscrito foi elaborada con-juntamente pela BibliotecaBritânica, a Biblioteca Uni-versitária de Leipzig e a Bi-blioteca Nacional da Rús-sia, em São Petersburgo.

ROMA, 7/7/2009(ZENIT.org).- Maisinformação: http://

www.codexsinaiticus.org

dem se enxergar a si mesmos. O paradoxoda meditação é o de que quando desistimosde enxergar e de possuir, então, enxergamostudo e todas as coisas são nossas.

Medite por Trinta Minutos.... Lembre-se: Sente-se. Sente-se imóvel e, com a

coluna ereta. Fe-che levemente osolhos. Sente-se re-laxado, mas, aten-to. Em silêncio, in-teriormente, come-ce a repetir umaúnica palavra. Re-comendamos a pa-lavra-oração "Ma-ranatha". Recite-aem quatro silabasde igual duração.Ouça-a à medidaque a pronuncia,suavemente mascon t i nuamen te .Não pense nemimagine nada, nem

de ordem espiritual, nem de qualquer ou-tra ordem. Pensamentos e imagens pro-vavelmente afluirão, mas, deixe-os pas-sar. Simplesmente, continue a voltar suaatenção, com humildade e simplicidade,à fiel repetição de sua palavra, do inícioao fim de sua meditação.

John Main OSB* - 10/11/09 -Tradução de Roldano Giuntoli

*John Main, ESSENTIAL WRITINGS,ed. Laurence Freeman (Marynoll, NY:

Orbis, 2002), p. 109.

8 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

Segundo os evangelhos, es-pecialmente o de Lucas, Je-sus não duvidou em elogiar

os samaritanos (Lc 10, 30-35; 17,11-19). Isso chama a atenção. Por-que os samaritanos nunca iam aoTemplo de Jerusalém, nem acredi-tavam nos Sacerdotes e no cultoque os judeus celebravam. Na pa-rábola do bom samaritano, os fun-cionários do Templo fazem vistasgrossas diante do sofrimento e dainjustiça, enquanto que o samari-tano é quem encosta o ombro ecuida do infeliz. E quando Jesuscurou os dez leprosos, o único quevoltou para agradecer Jesus foiprecisamente um samaritano, emcontraste com os nove judeus, queforam ao Templo para cumprir comseus deveres religiosos diante dosSacerdotes.

Por que o Evangelho se co-loca ao lado dos que não com-pareciam no Templo nem faziamcaso dos Sacerdotes? É porqueJesus não se importava com a

O cardeal de Madrid,Antonio MariaRouco Varela, não

quer saber dos padres casa-dos e secularizados. E me-nos ainda que celebrem amissa. Assim, "para evitarconfusão entre os fiéis", oarcebispo de Madrid emitiuuma nota na qual recordaque a Igreja "proíbe expres-samente o exercício do mi-nistério sacerdotal de padrescasados".

Vários meios de comu-nicação informaram que

ROUCO NÃO QUER PADRESCASADOS CELEBRANDO MISSA

OK - JT Card. Rouco Varela

Nós bebemos de-mais, gastamossem critérios. Di-

rigimos rápido demais, fica-mos acordados até muitomais tarde, acordamos mui-to cansados, lemos muitopouco, assistimos TV de-mais e raramente estamoscom Deus.

Multiplicamos nossosbens, mas reduzimos nos-sos valores.

Nós falamos demais,amamos raramente, odia-mos freqüentemente.

Aprendemos a sobrevi-ver, mas não a viver; adicio-namos anos à nossa vida enão vida aos nossos anos.

Fomos e voltamos àlua, mas temos dificuldadeem cruzar a rua e encontrarum novo vizinho. Conquis-tamos o espaço, mas não onosso próprio.

Fizemos muitas coi-sas maiores, mas pou-quíssimas melhores.

Limpamos o ar, mas po-luímos a alma; dominamoso átomo, mas não nossopreconceito; escrevemosmais, mas aprendemos me-nos; planejamos mais, masrealizamos menos.

Aprendemos a nosapressar e não a esperar.

Construímos maiscomputadores para arma-zenar mais informação,produzir mais cópias do

SAMARITANOS PREFERIDOS POR JESUS

Religião? Pode-se dizer que oEvangelho é anticlerical?

Segundo o Evangelho os apre-senta, os samaritanos são para nós

um enigma. Porque o Evangelhopropõe como exemplo precisamen-te os que não se submetem à Reli-gião "oficial". Mas o enigma dossamaritanos deixa de ser um enig-ma quando nos damos conta deque a fiel observância da religiãooficial tem um perigo: a observân-cia religiosa tranquiliza a consci-ência e faz com que o observantepense que ele é, precisamente porsua observância, uma boa pessoa.

No entanto, o critério do Evan-gelho é muito diferente: para Je-sus, o único "sagrado" que existeneste mundo é o ser humano. O"sagrado" e o "consagrado" nãosão a mesma coisa. Consagrado éum templo, um altar, um objeto li-túrgico, um sacerdote. Mas parao Deus que nos é revelado em Je-sus, não interessa o "consagra-do", mas sim simplesmente o "sa-grado": a dignidade do ser huma-no, sua vida, sua felicidade.

Por isso, o enigma dos sama-ritanos deixa de sê-lo quando

compreendemos que eles, comonão acreditavam no "consagrado"(o Templo e os Sacerdotes), nãotinha mais do que o "sagrado" parase verem como boas pessoas quefazem o que é preciso fazer nestavida: portar-se bem com os demais.Porque não há mais caminho doque esse para encontrar Deus.

As pessoas se queixam muitasvezes das religiões, de suas ceri-mônias e de seus funcionários. Enão lhes falta razão. Porque as reli-giões têm o perigo de enganar, des-viando a atenção do que Deusquer para outras coisas, que, comaparência de santidade consagra-da, não deixam de ser um gasto dedinheiro e de tempo, em detrimen-to do mais urgente: tornar esta vidamais suportável. Existem pessoasque gostam da religião. E merecemrespeito. Mas que tais pessoas te-nham o cuidado com as possíveisarmadilhas que suas condutas re-ligiosas escondem.

Autor desconhecido

dois em cada dez padres, ou20% do clero espanhol, sãocasados e secularizados. Emnúmeros redondos, cerca de5.500 seriam curas. Muitosdeles deixaram, junto com abatina, a sua relação com aIgreja. Mas muitos outroscontinuam a reivindicar,desde a época do ConcílioVaticano II, a abolição docelibato obrigatório e, por-tanto, um retorno ao exercí-cio ministerial.

Existe um outro grupode padres, quase todos per-

tencentes ao Movimentopara o celibato opcional(Moceop), que optou nãosó pela reivindicação teóri-ca, mas também a do fatoconsumado. E exercemcomo padres em pequenascomunidades ou paróquiasde bairro em várias partesda Espanha. E nem precisafalar no exterior, onde é co-mum que os padres casadoscontinuam a exercer o mi-nistério, dada a escassez devocações e um olho condes-cendente dos bispos.

Como representantedeste grupo, Julio Perez Pi-nillos, assegurava em vári-os meios de comunicaçãoque ele, com vários outros,exercia o ministério servin-do como um sacerdote emVallecas. "Por agora é pre-ciso abrir caminho", dizia.

O arcebispo de Madrisaiu imediatamente a campo.A primeira coisa que ele dizna sua nota, é que "a Igrejaproíbe exercer o ministériosacerdotal aos sacerdotes se-cularizados que se casaram,abandonando assim os seuscompromissos sacerdotais".

José Manuel VidalTradução de João Tavares

OBS: " Os sacerdotescasados não são desertoresnem covardes, mas os pro-fetas e pioneiros de umapastoral do futuro ". Mons.A. L. - Brasil

REFLEXÃO PARA O NOVO ANOParadoxo do Nosso Tempo

que nunca, mas nos comu-nicamos cada vez menos.

Estamos na era do 'fast-food' e da digestão lenta; dohomem grande, de caráterpequeno; lucros acentuadose relações vazias.

Essa é a era de dois em-pregos, vários divórcios,casas chiques e lares des-pedaçados.

Essa é a era das viagensrápidas, fraldas e moraldescartáveis, das rapidi-nhas, dos cérebros ocos edas pílulas 'mágicas'.

Um momento de muitacoisa na vitrine e muito pou-co na dispensa.

Uma era que leva essacarta a você, e uma era quete permite dividir essa refle-

xão ou simplesmente clicar'delete'.

Lembre-se de passartempo com as pessoas queama, pois elas não estarãoaqui para sempre.

Lembre-se dar um abra-ço carinhoso em seus pais,num amigo, pois não lhecusta um centavo sequer.

Lembre-se de dizer 'eu teamo' à sua companheira(o) eàs pessoas que ama; mas, emprimeiro lugar, se ame... seame muito.

Um beijo e um abraçocuram a dor, quando vêmde lá de dentro.

Por isso, valorize sua fa-mília e as pessoas que estãoao seu lado, sempre.

George Carlin

Jornal RUMOS

9Jornal RUMOS

O site www.padrescasados.org jáatingiu a marca 2.251 visitas so-mente nos dois primeiros me-

ses de funcionamento. É um bom sinal,afinal entramos no ar no começo de ou-tubro de 2009.

Continuem visitando e colaborandocom este novo instrumento de comunica-ção da Associação Rumos e Movimentodas Famílias dos Padres Casados.

Estamos tentando mantê-lo atualizado,sempre colocando novas informações, ar-tigos, resenhas de livros etc.

Vejam a nossa estatística de entradasno site da Associação Rumos/Movimentodas Famílias dos Padres Casados - MFPC,até o dia 05 de dezembro de 2009:Brazil (BR) 1,887Portugal (PT) 174United States (US) 47Spain (ES) 17Mexico (MX) 11Germany (DE) 10Canada (CA) 8Peru (PE) 8France (FR) 7Argentina (AR) 7Belgium (BE) 7Ecuador (EC) 7Angola (AO) 6

A velhice é como umaconta bancária:você só retira aqui-

lo que guardou. Então, de-posite um monte de alegriase felicidades na sua 'Contade Lembranças.

1. Jogue fora todos osnúmeros não essenciais parasua sobrevivência. Isso incluiidade, peso e altura. Deixe seumédico se preocupar comeles. Para isso ele é pago.

2. Freqüente, de prefe-rência, seus amigos alegres.Os "baixo-astrais" puxamvocê para baixo.

3. Continue aprendendo.Aprenda mais sobre compu-tador, artesanato, jardina-gem, qualquer coisa. Nãodeixe seu cérebro desocupa-do. Uma mente sem uso é aoficina do diabo. E o nomedo diabo é Alzheimer.

4. Curta coisa simples.5. Ria sempre, muito e

alto. Ria até perder o fôlego;ria para você mesma no es-pelho, ao acordar e que osorriso seja sua última 'ati-tude' antes de dormir.

6. Lágrimas aconte-cem. Agüente, sofra e sigaem frente. A única pessoaque acompanha você avida toda é você mesmo.Esteja vivo enquanto vocêviver e seja uma boa com-panhia para si mesmo.

SITE COM 2.251 VISITASItaly (IT) 6Colombia (CO) 6Sweden (SE) 5Poland (PL) 4Cape Verde (CV) 3Chile (CL) 3Guatemala (GT) 3Venezuela (VE) 3South Africa (ZA) 2Mozambique (MZ) 2Switzerland (CH) 2United Kingdom (GB) 2Uruguay (UY) 2Netherlands (NL) 1Luxembourg (LU) 1Hong Kong (HK) 1Nicaragua (NI) 1Costa Rica (CR) 1Paraguay (PY) 1Senegal (SN) 1India (IN) 1Saudi Arabia (SA) 1Australia (AU) 1Macau (MO) 1Japan (JP) 1

VISITEM E DIVULGUEM O SITE DAASSOCIAÇÃO RUMOS/MPC.

ENVIEM TAMBÉM NOTÍCIAS E ARTI-GOS PARA PUBLICAÇÃO ATRAVÉS DOE-MAIL: padrescasados@gmail.com

Site do Movimento dos Padres Casados já recebeu mais de 2.500 visitas

VELHICE FELIZ

O escritor portuguêse Nobel de Literatura (1998) José Sara-

mago chamou o papa BentoXVI de "cínico" e disse quea "insolência reacionária" daIgreja precisa ser combatidacom a "insolência da inteli-gência viva".

"Que Ratzinger tenha acoragem de invocar Deus parareforçar seu neomedievalismouniversal, um Deus que ele ja-mais viu, com o qual nunca sesentou para tomar um café,mostra apenas o absoluto ci-nismo intelectual" desta pes-soa, disse Saramago em um co-lóquio com o filósofo italianoPaolo Flores D'Arcais, que hojelança "Il Fatto Quotidiano".

No colóquio com FloresD'Arcais, Saramago afirmouque sempre foi um ateu"tranquilo", mas que agoraestá mudando de idéia.

"As insolências reacio-nárias da Igreja Católica pre-cisam ser combatidas com ainsolência da inteligência

7. Esteja sempre rodea-do daquilo de que você gos-ta: pode ser família, animais,lembranças, música, plantas,um hobby, o que for. Seu laré o seu refúgio, sua menteseu paraíso.

8. Aproveite sua saúde.Se for boa, preserve-a. Seestá instável, melhore-a damaneira mais simples: cami-nhe, sorria, beba água, ore,veja comédias, leia piadas ouhistórias de aventuras, ro-mances e comédias.

9. Não faça viagens deremorsos. Viaje para o shop-ping, para cidade vizinha,para um país estrangeiro,pega carona numa cauda decometa, imagine os mais di-

versos objetos formadospelas nuvens no céu, masevite as viagens ao passa-do, pois você pode ficar re-tido na estação errada. Es-colha as lembranças quequer ter; não se deixe domi-nar por elas ou perderá o di-reito à escolha.

10. Diga a quem vocêama que você realmente oama, e diga isso em todas asoportunidades, através doolhar, do toque, das pala-vras, das ações diárias e docarinho. Seja feliz com seupróprio sentimento e nãoexija retribuição; você terá,de graça, o que o outro sen-tir; nada mais, nada menos.

Autor desconhecido

viva, do bom senso, da pala-vra responsável. Não pode-mos permitir que a verdadeseja ofendida todos os diaspor supostos representantesde Deus na Terra, os quais,na verdade, só tem interesseno poder", afirmou.

A visita de Saramago aRoma acontece a um dia do

lançamento do seu maisnovo livro "Caim", no qualvolta a tratar da religião.

Roma, 14 out (EFE)OBS.de João Tavares:

"Doido", mas verdadeiro.Esse cara, que se diz ateu,escreveu a melhor Vida deJesus que eu já li: O Evange-lho segundo Jesus Cristo.

Para Dom Pedro JoséConti, bispo de Ma-capá , é preciso pa-

rar e avaliar a vida"O ser humano, hoje,

anda tão atarefado, que pa-rece não ter mais tempopara nada, menos aindapara a oração. Nem mesmopara agradecer a vida e acomida de cada dia", afir-ma o bispo de Macapá (nor-te do Brasil).

Segundo Dom Pedro,estamos perdendo o senti-do de Deus nas coisas sim-ples e importantes da vida."Talvez corramos atrás daIgreja para um batizado oupara um enterro. Fazemosquestão de aparecer, emcertas ocasiões, na nossaparóquia, mas rezar?"

A oração precisa decalma e reflexão, afirma o

ORAÇÃObispo. "Se parássemos umpouco para avaliar a nossavida - essa mistura imprevi-sível de alegrias e de triste-zas, de aborrecimentos e desorrisos, de avanços e de es-peras, de sonhos e de de-cepções, - a oração brotariamais facilmente do nosso co-ração." "Estaríamos enten-dendo que não estamos so-zinhos neste mundo, existemos outros e existe Deus."

Dom Pedro Conti explicaque "orar é olhar para den-tro de nós, sem mentiras esem desculpas, para nosdeixar olhar por Deus. Elenos conhece mais do quenós mesmos. Sente compai-xão porque nos ama mais doque possamos imaginar".

"Quem sai ganhando, poralguns momentos de oração,somos nós. Aprendemos a nos

abrir, a confiar, a acreditar. Aoração acalma as nossas pres-sas, consola o nosso espíri-to, afasta as tentações."

"A oração nos revela anós mesmos - prossegueo bispo, - com as nossasmisérias e as nossas gran-dezas, com os nossos pe-cados e os nossos gestosde bondade. Quando reza-mos poucas palavras sãosuficientes, servem sópara lembrar a Deus o queestá acontecendo, o quesentimos e o que pedimos,com sinceridade."

"Não estamos querendoconvencer alguém e, porisso não precisamos de tan-tas explicações. Ao contrá-rio, precisamos convencera nós mesmos da infinita mi-sericórdia do Pai."

Segundo o prelado, assituações, as dúvidas, ostropeços, mas também asvitórias, as luzes e os hori-zontes abertos, andam jun-tos com a nossa vida.

"Não devemos separá-losda oração. Quando rezamos,fé e vida se entrelaçam. Nósnos aproximamos de Deus eEle caminha conosco."

"Feliz aquele ou aquelaque sabe parar para rezar,nem que seja para dizer:"Obrigado, Senhor", antesda refeição", afirma o bispo.

MACAPÁ (ZENIT.org)

SARAMAGO CHAMA IGREJA DE "REACIONÁRIA"E ACUSA BENTO XVI DE "CINISMO"

10 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

O bispo suíço NorbertBrunner, que presi-dirá a Conferência

Episcopal de seu país a par-tir de 1o de janeiro, estreme-ceu as bases da Igreja ao

O bispo católicoRaymond Laheyse entregou à

polícia no Canadá, um diadepois de ter sido emiti-do um mandado de prisãocontra ele. O religioso éacusado de posse de ma-terial pornográfico envol-vendo crianças.

Segundo a polícia, em15 de setembro, Lahey de-sembarcou no AeroportoInternacional de Ottawaem um vôo vindo da Euro-pa. Durante uma inspeçãode rotina em seu computa-dor portátil, os agentes dealfândega encontraram

Minha humilde súplica final, "sua-viter et fortiter, ao máximo condu-tor da Igreja católica.

Ó Bento XVI, és agora o pastor su-premo, vigário de Jesus, o filho deDeus! Não podes negar tua respon-

sabilidade direta sobre mais de 150.000 sa-

Você conhece o relacionamento entre seus dois olhos?Eles piscam juntos, eles se movem juntos, eles choram juntos, eles

vêem coisas juntos e eles dormem juntos.Embora eles nunca vejam um ao outro...A amizade deveria ser exatamente assim!

BISPO PRESOBispo flagrado com porno-grafia infantil se entregaà polícia no Canadá

Pela frequência e pelovolume de notícias destetipo: pedofilia, homosse-xualidade, mulheresamantes e filhos de pa-

dres nunca reconhecidos,incluindo frequentemente oalto clero, não sei até quan-do o Vaticano vai poder,sinceramente, continuar aafirmar, com tanta certeza,que o celibato obrigatórioainda é "muito convenien-

te" para seus sacerdotese a desafiar a ordem na-tural das coisas.

Pior: por pura vontadearbitrária e sem bases bí-blicas, teológicas, antro-pológicas, filosóficas, etc.

João Tavares

imagens pornográficas demenores de idade.

Com as provas, em 25 desetembro a polícia acusouLahey, que tem 69 anos deidade, de posse e distribui-ção de pornografia infantil.

Constrangido e pressi-onado, Lahey renunciouao posto de bispo da dio-cese de Antigonish. Opapa Bento XVI provavel-mente soube da "gravida-de do assunto", uma vezque aceitou a renúncia.

Lahey foi quem nego-ciou um acordo com deze-nas de vítimas de abusossexuais cometidos por pa-

dres católicos em sua di-ocese. O acordo, aprova-do no dia 10 de setembropelos tribunais, outorga15 milhões de dólares ca-nadenses (US$13,8 mi-lhões) às vítimas.

A televisão pública ca-nadense informou que obispo será colocado em li-berdade após pagar umafiança de US$ 9 mil. Alémde ficar impedido de seaproximar de parques emenores de idade, Laheyserá proibido de acessar ainternet.

Fonte: G1 - Pe. ClauberLima - Outubro 2009

AMIGO MELHOR

BISPO SUÍÇO QUERCELIBATO OPCIONAL

Norbert Brunner, futuro presidente dos bispos,disposto a ordenar sacerdotes casados

propor novos ares para o ca-tolicismo. Advoga o celiba-to opcional.

Norbert Brunner, purpu-rado suíço e próximo presi-dente da Conferência Epis-

copal de seu país, pediu emvárias ocasiões a Roma aabolição do celibato obriga-tório dos padres.

Está convencido, segun-do expressou numa entrevis-ta ao semanário dominicalsuíço-alemão NZZ am Sonn-tag, que o celibato para ospadres católicos deveria seruna opção, e que estaria dis-posto a ordenar sacerdotescasados.

"Deveria ser possívelordenar homens casadoscomo sacerdotes", afirmou oatual bispo de Sion, e asse-gura que "não existe relaçãoentre celibato e sacerdócio".

Brunner assegura queos bispos suíços são "bas-tante unânimes" na hora decompartir sua opinião. Semdúvida, esta opção para ofuturo da Igreja católica le-vantou polêmica no resto domundo. (RD/Agencias 30/11/2009)

CARTA DE PE. AGUIRRE AO PAPAEste padre ancião se atreve por Cristo

e em Cristo a falar de coração a coração.

cerdotes e alguns bispos que faltaram ao"preceito canônico" do celibato, e lhes pro-íbes o exercício de seu ministério sacerdotalpelo "delito" de terem casado, mesmo nocaso de ter-lhes levantado toda a censura eter-lhes concedido o "direito" de casaremsacramentalmente.

Igualmente não podes fugir da res-ponsabilidade sobre milhares de católi-cos que fracassaram em seu primeiro ca-samento canônico e se casaram no civilpara estabelecer uma convivência matri-monial segundo as leis civis de uma na-ção soberana.

Finalmente, não podes fugir da tuaresponsabilidade direta de publicar onovo catecismo pós Vaticano II. Não sepode admitir cristãmente o sistema "pe-nalista'' medieval que prevalece sobre amisericórdia divina.

Não podes condenar ao inferno eter-no menores de idade por faltarem à missaou masturbar-se.

Pelas entranhas de Cristo, suprime taisameaças, que envergonham a profissionaisleigos e humilham nossas boas catequistas!

Tu conheces esta af i rmação doApóstolo Santiago: "... pois haverá umjulgamento sem misericórdia para quemnão praticou a misericórdia. A misericór-dia triunfa sobre o julgamento". (St. 2,12, 13)

Padre José Amado Aguirre

Jornal RUMOS

11Jornal RUMOS

Quando, em janeiro de 2009,Bento XVI resolveu levan-tar a excomunhão que pe-

sava, desde 1988, sobre os bispostradicionalistas da FraternidadeSacerdotal São Pio X, a sua deci-são foi recebida com espanto pormuitos católicos. Tão incompre-ensível era que parte da impren-sa, para salvar o Papa, atribuiu oescorregão à falta de uma asses-soria atenta. Seria?

Como é sabido, cinco dias de-pois, em 29 de janeiro, um grupo deteólogos, assinava uma Petição, aser dirigida ao Papa, onde se reivin-dicava um "reconhecimento irres-trito das decisões do concílio Vati-cano II". É que estavam conscien-tes de que, com decisões comoessa, se intentava desconstruir asesperanças que o concílio suscitou.

Depois a Petição correu mun-do. Muitos a assinaram. Em 9 deabril, data final fixada para a reco-lha de assinaturas, elas somavam54.104. Com esses resultados namão, os autores da Petição, tenta-ram debalde apresentá-los pesso-almente em Roma à Congregaçãopara a Doutrina da Fé. Em 28 demaio, a Congregação mandou di-zer, por intermédio da NunciaturaApostólica de Berlim, que "consi-derava desnecessário receber osautores da Petição, cujo conteúdolhe era bem conhecido e seria porela levado em conta no futuro".

(Ato Institucional Perma-nente)

Artigo IFica decretado que ago-

ra vale a verdade. Agora valea vida, e de mãos dadas,marcharemos todos pelavida verdadeira.

Artigo IIFica decretado que todos

os dias da semana, inclusiveas terças-feiras mais cinzen-tas, têm direito a converter-se em manhãs de domingo.

Artigo IIIFica decretado que, a

partir deste instante, haverágirassóis em todas as jane-las, que os girassóis terãodireito a abrir-se dentro dasombra; e que as janelas de-vem permanecer, o dia intei-ro, abertas para o verdeonde cresce a esperança.

Artigo IVFica decretado que o

homem não precisará nuncamais duvidar do homem. Queo homem confiará no homemcomo a palmeira confia novento, como o vento confiano ar, como o ar confia nocampo azul do céu.

Parágrafo único: O ho-mem confiará no homemcomo um menino confia emoutro menino.

Artigo VFica decretado que os

homens estão livres do jugo

Freqüentemente, eu me pergunto: "Oque cada um de nós está fazendoneste planeta? Se a vida for somen-

te tentar aproveitar o máximo possível ashoras e os minutos, esse filme é bobo.

Tenho certeza de que existe um senti-do melhor em tudo o que vivemos. Paramim, nossa vinda ao planeta Terra tem ba-sicamente dois motivos: evoluir espiritual-mente e aprender a amar melhor.

Todos os nossos bens na verdade nãosão nossos.

Somos apenas as nossas almas. E de-vemos aproveitar todas as oportunidadesque a vida nos dá para nos aprimorarmoscomo pessoas. Portanto, lembre sempre queos seus fracassos são sempre os melhoresprofessores e é nos momentos difíceis queas pessoas precisam encontrar uma razãomaior para continuar em frente.

As nossas ações, especialmente quan-do temos de nos superar, fazem de nós pes-soas melhores. Nossa capacidade de re-sistir às tentações, aos desânimos paracontinuar o caminho é que nos torna pes-soas especiais.

Ninguém veio a essa vida com a mis-são de juntar dinheiro e comer do bom e domelhor.

Ganhar dinheiro e alimentar-se faz par-te da vida, mas, não pode ser a razão davida.

Tenho certeza de que pessoas como

ESTATUTOS DO HOMEMda mentira. Nunca mais serápreciso usar a couraça dosilêncio nem a armadura depalavras. O homem se sen-tará à mesa com seu olharlimpo porque a verdade pas-sará a ser servida antes dasobremesa.

Artigo VIFica estabelecida, duran-

te dez séculos, a prática so-nhada pelo profeta Isaías, e olobo e o cordeiro pastarão jun-tos e a comida de ambos teráo mesmo gosto de aurora.

Artigo VIIPor decreto irrevogável

fica estabelecido o reinadopermanente da justiça e dacaridade, e a alegria será umabandeira generosa parasempre desfraldada na almado povo.

Artigo VIIIFica decretado que a

maior dor sempre foi e serásempre não poder dar-seamor a quem se ama e saberque é a água que dá à plantao milagre da flor.

Artigo IXFica permitido que o pão

de cada dia tenha no homemo sinal de seu suor.

Mas que, sobretudo, te-nha sempre o quente saborda ternura.

Artigo XFica permitido a qualquer

pessoa, qualquer hora da

vida, uso do traje branco.Artigo XIFica decretado, por defi-

nição, que o homem é umanimal que ama e que porisso é belo, muito mais beloque a estrela da manhã.

Artigo XIIDecreta-se que nada será

obrigado nem proibido, tudoserá permitido, inclusive brin-car com os rinocerontes e ca-minhar pelas tardes com umaimensa begônia na lapela.

Parágrafo único: Sóuma coisa fica proibida:amar sem amor.

Artigo XIIIFica decretado que o di-

nheiro não poderá nuncamais comprar o sol das ma-nhãs vindouras.

Expulso do grande baúdo medo, o dinheiro se trans-formará em uma espada fra-ternal para defender o direi-to de cantar e a festa do diaque chegou.

Artigo Final.Fica proibido o uso da

palavra liberdade, a qualserá suprimida dos dicioná-rios e do pântano engano-so das bocas. A partir des-te instante a liberdade seráalgo vivo e transparentecomo um fogo ou um rio, ea sua morada será sempreo coração do homem.

Thiago de Mello

CONSCIÊNCIA DE SUA MISSÃOMartin Luther King, Mahatma Ghandi, Nel-son Mandela, Madre Tereza de Calcutá,Irmã Dulce, Betinho e tantas outras anôni-mas, que lutaram e lutam para melhorar avida dos mais fracos

e dos mais pobres, não estavam moti-vadas pela idéia de ganhar dinheiro.

O que move essas pessoas generosasa trabalhar diariamente, a não desistir nun-ca? A resposta é uma só: a consciência desua missão nesta vida.

Quando você tem a consciência de queatravés do seu trabalho você está realizan-do sua missão você desenvolve uma forçaextra, capaz de levá-lo ao cume da monta-nha mais alta do planeta.

Infelizmente, muita gente se perde nes-ta viagem e distorce o sentido de sua exis-tência pensando que acumular bens mate-riais é o objetivo da vida.

E quando chega no final do caminhopercebe que o caixão não tem gavetas eque ela só vai poder levar daqui o bem quefez às pessoas.

Se você tem estado angustiado semmotivo aparente está aí, um aviso para pa-rar e refletir sobre o seu estilo de vida. Es-cute a sua alma: ela tem a orientação sobrequal caminho seguir.

Tudo na vida é um convite para o avan-ço e a conquista de valores, na harmonia ena glória do bem.

Roberto Shinyashiki

Eu Disse Não!Mulher mostra embalagem de preservativos que trazem a foto do papa Bento

16 e a frase “Eu disse não!”, em Paris, na França. O produto foi feito edistribuído em protesto contra a proibição da Igreja Católica ao uso de

camisinha para prevenção da AIDS.

NO RESCALDO DE UMA DECISÃO POLÊMICAEm 15 de junho, por inspiração

do Núncio, voltaram a insistir, ale-gando que seria uma desconsidera-ção com os assinantes não recebê-los para um diálogo. Não tendo res-posta, em 20 de julho, instaram denovo. A resposta chegaria em 14 deagosto, mas mais uma vez por meioda Nunciatura de Berlim: "A Congre-gação para a Doutrina da Fé confir-ma o recebimento das suas duas car-tas mencionadas. O discurso do San-to Padre perante a Cúria Romana, porocasião da apresentação da sauda-ção de Natal (22 de dezembro de2005), apresenta os princípios her-menêuticos para a interpretação cor-reta dos documentos do ConcílioVaticano II". Segundo os autores daPetição, esse discurso tratou de prin-cípios bastante genéricos ou mes-mo de rejeição. Portanto, essa res-posta da Congregação para a Dou-trina da Fé, não era resposta às in-tenções da Petição.

John W. O'Malley, um jesuítaamericano que, há mais de 30 anos,escreve sobre o Vaticano II, distin-gue, com muitos outros entendidos,três tendências principais na inter-pretação do concílio. A primeira, ade um pequeno grupo, vê o concí-lio como uma evolução errada. Paraeles, o Espírito Santo estaria de al-gum modo adormecido, pelo menosdurante as últimas sessões. O se-gundo grupo, que parece ser atual-mente o mais numeroso, entende

que o concílio fez algumas adapta-ções na maneira como expressar di-versas doutrinas e mudou váriasoutras coisas, sobretudo em ques-tões de liturgia, mas, na realidade,não rompeu com o passado. O con-cílio foi, sem dúvida, um grande esolene momento, mas um momentoquiçá demasiado expansivo. Agoraisso passou e há que voltar à nor-malidade. Há outros, porém, quevêem no Vaticano II uma clara rup-tura com o passado. Mas isso nãonos deve assustar. Houve na histó-ria da Igreja rupturas de igual di-mensão. Por exemplo, no século IV,

quando o cristianismo foi oficial-mente reconhecido por Constanti-no. É essa também a interpretaçãoque fizeram do Vaticano II muitosque dele participaram. Entenderam-no como "fim da Contra-reforma",como "fim da era constantiniana" eaté como "novo Pentecostes", ex-pressões talvez exageradas, masque mostram estarem os participan-tes convencidos de que, com oconcílio, tinha acontecido algo degrande significado.

A julgar pelas suas atitudes,Bento XVI foi um dos participantesdo concílio, mas não pertence a

esse último grupo. Sendo assim, olevantamento da excomunhão aosbispos da Fraternidade SacerdotalSão Pio X e o não recebimento daPetição a outra causa não se devematribuir senão às convicções con-servadoras do Papa. A reforçá-lo,vale talvez citar aqui o trecho de umadas cartas que o padre-operáriofrancês, Henri Le Boursicaud, tro-cou, entre 1991 e 1998, com o teólo-go Bernhard Häring. Esta é de maiode 1993: "Estou em Portugal há jáum mês e meio e esta manhã deixa-ram-me à porta um recorte de umjornal que dizia o seguinte: 'Anula-ção do Vaticano II defendida porRatzinger'. O cardeal pretenderiamudar as decisões do Vaticano II,tendo defendido, perante os cano-nistas, que a missa devia tornar aser celebrada em latim e segundo orito do concílio de Trento, com oaltar à cabeceira do templo e o pa-dre de costas viradas para os fiéis.'Sendo o padre o representante deDeus, ele deve manter-se separadodo povo', terá afirmado Ratzinger,referindo-se às mudanças inúteis econtraditórias que seriam, segundoele, a causa do abandono da Igrejapor parte dos fiéis. Há quatro anos,o prelado mandou reeditar o missalde São Pio V que o Vaticano II tinhaposto de lado e pelo qual o conhe-cido bispo tradicionalista Lefebvretanto tinha lutado".

Luís Guerreiro

12 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

O rebanho está fican-do sem pastores.Esta poderia ser a

conclusão do estado da igre-ja católica em 2009.

Bento XVI proclamou oAno sacerdotal para buscaruma solução à incomparávelcrise de vocações. Alarma-dos, os bispos espanhóisestudaram o problema, porproposta de seu líder, o car-deal Antônio Maria Rouco."Os padres somos poucos eidosos" disse.

Na Espanha há 23.286paróquias, mas 10.615 nãotêm padre residente. São da-dos já de 2005. A média deidade dos padres é de 63anos. "Em algumas regiõeschega aos 72 anos", expôsRouco. Não é menor a médiade idade dos bispos.

Em muitas localidades sóvai o padre quando há umfuneral. Ou nas festas deigreja. O pároco Muela aten-de 22 paróquias, espalhadasentre montanhas do vale de

A partir de Dezembro as inscrições poderão ser efetuadasaté que se completem, sendo que o pacote ficará em R$ 300,00(R$ 75,00 a diária).

Crianças de 0 a 6 anos não pagarão diária. Crianças de 7 a10 anos pagarão meia diária.

SANTO AGOSTINHO

SOLUÇÃO? MULHERES SACERDOTISAS OU PADRES CASADOSA hierarquia católica está encurralada por não aprovar padres casados e sacerdócio feminino.

Antes era pecado não ir à missa nos domingos; agora são os bispos que não a oferecem.

Cereceda… Ele se multiplicaacima de suas forças paraatender os fiéis. Em Liebana,das 72 paróquias apenas 15têm missa aos domingos.

5.000 padres casados vi-vem marginalizados.

Centenas de padres im-portados do Este vêm commulher e filhos.

Não é garantido que oremédio de suscitar voca-ções sacerdotais seja o depermitir que os padres secasem. Mas é uma reivindi-cação clamorosa, inclusivede altos prelados, como ocardeal emérito de Milão, ojesuíta Carlo Maria Martini.

Os últimos papas se ne-gam a discuti-la; não queremnem ouvir falar do assunto.Um caso doloroso: nos anos80 o cardeal Bueno Monrealousou dizer ao papa Wo-jtyla: "Santidade, minhaconsciência de bispo me im-põe dizer-lhe que há proble-mas com o celibato obriga-tório e a escassez de clero".O papa respondeu: "e minhaconsciência de papa me im-põe retirar sua eminência deminha audiência". O bondo-so cardeal sofreu um enfar-to dias mais tarde e renun-ciou ao cargo...

Outra solução é o sacer-dócio de mulheres, imensamaioria na igreja romana. Diz

a teóloga Margarida Pintosque, enquanto a mulher ficarexcluída dos ministérios orde-nados, a igreja romana nãopoderá afastar a acusação denegar direitos fundamentais amais da metade de seus fiéis.

O padre Angel Garcia, ca-rismático fundador dos Men-sageiros da Paz, sustenta queeste papa poderia dar este

passo. "Tenho a firme espe-rança que este papa porá emfuncionamento o sacerdóciofeminino, e antes de 5 anos".

Outros eminentes pa-dres também afirmam que oúnico caminho do papa éordenar homens casados,ou mulheres.

JUAN G. BEDOYA 29/11/2009

ilustração

Quem foi este homem que in-fluenciou tão profundamenteo pensamento no Ocidente?

Para algumas pessoas, ele falou de for-ma inultrapassável sobre a graça, so-bre o amor de Deus. Para outras, é eleo culpado por uma visão pessimistado ser humano, que seria mais marca-do pelo pecado do que pelo amor deDeus. Ao longo da história, várias cor-rentes de teologia afirmaram ser pro-venientes dele, dando por vezes lugara ásperas polêmicas.

Mas aquilo que fascinou sempreas pessoas foi a sua caminhada de fé.Descrevendo-a nas suas Confissões, eleajudou muitas pessoas a encontrarCristo. A sua procura foi bastante si-nuosa. Foi apenas aos trinta anos queele disse finalmente o "sim" da fé. Con-fessou depois as suas hesitações e oserros do passado, mas também reco-nheceu, num sublime louvor, que Deustinha estado com ele sem ele ter cons-ciência disso.

Tu eras mais interior do que o ínti-mo de mim mesmo e mais sublime doque o mais sublime de mim mesmo.

Na sua terra natal, a África doNorte, a fé alimentava-se da recorda-ção dos mártires. Mas o cristianismopopular, tal como o vivia a mãe dele,não lhe dizia grande coisa na sua ju-ventude. A Bíblia também permaneciaalgo estranho para ele: não conseguiatomar a sério as passagens antropo-mórficas sobre Deus. Depois, quandoa sua brilhante carreira de professor olevou a Roma, pôs-se à procura da ver-dade em círculos religiosos mais oumenos próximos do cristianismo.

Encontra-se em Milão, uma cida-de imperial naquela altura, quando sedá uma grande mudança, no auge dasua carreira. Ambrósio, o bispo da ci-dade, fala sobre a Bíblia de forma cati-vante. Agostinho impressiona-se aoconstatar que Ambrósio é um homemfeliz. Um dia, num jardim, uma voz decriança diz-lhe para abrir a Bíblia. Elelê então palavras do apóstolo Paulo ecompreende que essas palavras podemfazer mudar o coração e toda uma vida.Na noite pascal de 387, Agostinho ébatizado por Ambrósio. O batistérioutilizado permanece visível por baixoda catedral de Milão.

A sua grande descoberta foi a dahumildade de Deus. Deus, que ultra-passa tudo o que nós podemos imagi-nar, torna-se próximo de nós atravésdas palavras muito humanas das Es-crituras, nas quais podemos procuraraquilo que nos alimenta da mesma for-ma que quebramos uma noz para en-contrar o que está no seu interior. Adescida de Deus em Cristo, pela encar-nação e humilhação extrema da cruz,serão sempre para ele uma fonte deespanto e de vida nova.

Não vos desprezeis a vós mesmos,homens: o Filho de Deus tornou-se ho-mem. Não vos desprezeis a vós mes-mas, mulheres: o Filho de Deus nasceude uma mulher. Quem poderia desespe-rar de si mesmo quando o Filho de Deusquis, por nós, ser tão humilde?

Mas o seu caminho de conversãonão terminou aí. Na verdade, continuouaté ao fim da sua vida. Rapidamente,meditando o Evangelho, ele vai ser le-vado a abandonar o seu ideal de vida

tranquila na companhia de alguns ami-gos. De regresso a África, foi levado aaceitar um serviço à comunidade cristãcomo padre e depois como bispo deHipona (hoje Annaba, na Argélia).

Através do seu ministério, ele com-preende cada vez melhor que Cristonão pode ser separado do seu corpo,que é a Igreja. Não poupa esforços pararestabelecer a unidade da Igreja emÁfrica, perante uma ruptura que durahá mais de um século. Tornou-se entãocada vez mais claro para ele que a cari-dade é o auge da vida cristã.

Ama e Deus vai aproximar-se deti. Ama e ele habitará em ti. O Senhorestá próximo. Não te inquietes. Por-que deixas as ilusões do teu pensamentolevantar vôo, dizendo: Quem é Deus?O que quer que possas conceber, issonão é ele. Mas para que possas provarqualquer coisa dele, Deus é amor.

Agostinho permanece até ao fim umhomem que procura. No final da suavida anunciam-se grandes mudanças nasociedade: Roma, que tinha parecidoeterna, foi saqueada e queimada. Na suaúltima grande obra, A Cidade de Deus,ele tenta compreender e dar esperançaperante aquilo que apenas é visto comoum desastre. Já o tinha dito ao comen-tar o Salmo 66: como cristãos, perma-neceremos até ao fim peregrinos a cami-nho da nossa pátria, que é o céu.

Haveis de caminhar com todosos povos e caminhareis cantando.Cantai os cânticos de amor da vossapátria, como cantam os viajantes,que na maior parte do tempo can-tam durante a noite.

MEDITAÇÃO DE TAIZÉ

18º ENCONTRODO MPC

O Encontro MPC de Ribeirão Preto aconteceem Brodowski do dia 13 a 17/01/2010.

Jornal RUMOS

13Jornal RUMOS

O Padre casado Vic-tório Henrique Ces-taro comemorou em

Manaus 50 anos de ordena-ção sacerdotal, celebradasolenemente na Igreja de SãoJosé, de Ribeirão Preto - SP,pelo Arcebispo Dom Luís doAmaral Mousinho, titulardaquela Sé Metropolitana.

Escreve ele: "Perten-cia, então, à Ordem dosAgostinianos Recoletosem cujo Seminário Maior,a Capelinha de Nossa Se-nhora Aparecida de Fran-ca - SP, concluí os estu-dos da carreira eclesiásti-ca, depois de 11 anos depermanência naqueleConvento, de cujo conví-vio só trago saudade; epara com a Ordem Agosti-niana Recoleta, que meacolheu, uma profundagratidão pela formaçãocultural, moral e teológi-ca, recebida com a quali-dade da doutrina e ensi-namentos de Santo Agos-

Conforme o programa, es-tivemos reunidos no Edif.Nevada, morada do Za-

canaro e Rosa, com os Senho-res Bispos Dom Orlando e DomAlbano, e mais alguns do gru-po: Antonio Cesarino, Sônia efilho, Antonio Zancanaro eRosa, Francisco Pietrek e Tere-zinha, Geir e Antonieta, Hilde-brando, esposa e filho, Leonar-do Albreccht e Orildes.

A Assembléia chorou eaplaudiu quando seuquerido vigário fez o sur-

preendente comunicado de quehavia entregue ao Bispo seu pedi-do de dispensa, por estar comple-tamente apaixonado.

O popular pároco, Pe. SeanMcKenna, de 51 anos, comunicouaos seus paroquianos presentes namissa dominical que estava deixan-do o sacerdócio, por ter embarca-do em um amoroso, maravilhoso evivificante relacionamento. Ao sa-cerdote, que comemorou seu jubi-leu de prata no início deste ano, écreditado seu envolvimento comuma mãe de dois filhos que é sepa-rada do marido. A revelação, quecausou manifesto a favor da aboli-ção do celibato obrigatório, vemem um momento em que a Arquidi-ocese de Dublin admite que, embreve, mal haverá um padre paracada paróquia. O sacerdote Pe.Brendan Hoban, do condado deMayo, apresentou a previsão deque no intervalo de três décadas aIrlanda vai ficar sem padres..

Pe. McKenna, ordenado emMaynooth em 1985 e que tem atu-ado em três paróquias da dioce-se de Derry, declarou aos paro-quianos na Igreja da Sagrada Fa-mília, em Ballymagroarty, que suadecisão foi tomada após "um pe-

ENCONTRO DE PADRESCASADOS EM LONDRINA

Após o almoço houve umgostoso bate papo e o grupo de-cidiu encontrar-se mais vezes du-rante o ano e não só nos almoçoscom os Bispos. Comuniquei doEncontro de Ribeirão Preto e pas-sei o programa com a data.

Alguns não estiveram porquestão de doença (Ester do Alo-ísio). E Joaquim por questão detrabalho. Abraço

Geir

PADRE APAIXONADO

BODAS DE OURO DE PADRE CASADO

Aplausos na Igreja quandosacerdote admite que está apaixonado

ríodo de reflexão e decisão pes-soal". Ele revelou que o bispode Derry, Dr. Seamus Hegarty,aceitou sua decisão com pesar nasemana passada. Disse que comoo celibato é "integrado ao sacer-dócio", ele não mais poderia con-tinuar a ser um padre. Após seuanúncio, ele recebeu todo o apoiovindo dos aplausos de seus pa-roquianos, muitos deles em lágri-mas. Pe. Michael Canny, porta-voz da Diocese de Derry e amigodo Pe McKenna, declarou ao Jor-

nal Irish Independent que elesencontravam-se chocados com oanúncio: "Foi um choque total,com uma bala vinda do escuro.Ele trabalhava aqui há 24 anos erepresentou muito na vida de tan-tas pessoas. Hoje, aqui parece umvelório." Durante todo o dia deontem, estações de rádio em Der-ry foram inundadas com mensa-gens enviadas por paroquianosexpressando seu apoio. "A Igre-ja perdeu um bom, gentil e gene-roso homem. Ele era amável eprestativo, e realizou muitas coi-sas boas para muita gente", dis-se uma mulher.

Pe. Brian D'Arcy declarou aoJornal Irish Independent, que aIgreja estava perdendo bons ho-mens por causa de uma regra celi-batária obrigatória ultrapassada:"Este é o momento oportuno parase pensar sobre o valor do celiba-to compulsório. Este pode ter sidoadequado para um determinadotempo, mas esse tempo já passou.Lembre-se que o primeiro Papa, SãoPedro, era casado. Estima-se que150.000 sacerdotes abandonaram osacerdócio em todo o mundo, e agrande maioria, por terem se apai-xonado. É extraordinário que o sa-cerdócio esteja perdendo esseshomens maravilhoso", disse ele.

Enviado por Mateus Handeilustração

tinho, o maior luminar dacultura ocidental e DoutorExímio da Igreja, Bispo deHipona, convertido após33 anos de procura da Ver-dade e de Deus.

Ordenado padre no dia1º de novembro de 1959, nofinal do ano seguinte, vimpara as missões da Prelaziade Lábrea, no Rio Purus -AM, onde permaneci até03/06/1970, quando saí,desde então vivendo emManaus, casado, feliz e re-alizado com uma famíliamaravilhosa, sendo minhaesposa, Ilza Maria Sam-paio, meus filhos, Bianca ePaulo Henrique, ambos ad-vogados, ela casada comValmir Nunes, que me de-ram três lindos rebentos deamor, Victório, Victor eVic-tória, e dão vida e alegria àminha antiga idade .

Assim sendo, cumpre-me comemorar as bodas deouro da minha ordenaçãosacerdotal, que imprimiu es-

piritualmente em meu ser ocaráter eterno do Sacramen-to da Ordem, que, desde queo recebi, o venero e guardona vivência de cada dia, sem

jamais tê-lo conspurcado;ao contrário, o revitalizei de-pois do meu solene casa-mento na nossa Igreja Ca-tedral, realizado com o rito

civil e religioso. Agreguei,então, ao Sacramento daOrdem, que me fez padreeternamente, a graça do Sa-cramento do Matrimônio,

que me fez casado para sem-pre, ambos investindo-medos dois respectivos sacer-dócios, que, hoje, marcam avivência cinqüentenária deminha vida dedicada ao pri-meiro, porém, vivificada es-piritualmente pela graça es-pecífica do segundo, sen-do ambos os ministérios deigual tamanho e importân-cia, que se completam naeconomia sacramental.Sinto-me, por isso, jubila-do e rejubilado, celebran-do minhas BODAS AURÍ-FERAS DE SACERDÓCIO,com a alma repleta de ufa-nia, tomada de profundasatisfação, salientandoque, por mercê de Deus epela proteção de MariaSantíssima, Mãe dos Sacer-dotes, venci todos os sa-crifícios, salientando, noentanto, que a vivência dosegundo é bem mais difícilque a do primeiro".Victório Henrique Cestaro,

Padre Casado e Advogado

14 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

PÁGINA DA MULHER

Excomungada por Ratzingerem 2002 por ser ordenadasacerdote, exerce como bis-

po na Áustria e ganha adeptos.Há bispados sem reconheci-

mento papal em todo o mundo,frente aos 4.000 que admite Roma.E cada vez há mais 'ilegais', segun-do Christine

Define-se como "uma mulherde ação". Tanto, que passou demonja beneditina num conventode povoado tão bucólico comoSteinerkirchen, ao norte de Áus-tria, a bispo 'urbi et orbi'. "Euexerço minha autoridade em todoo mundo, seja na localidade dePettenbach, onde vivo agora, oufora de minha terra. Somos uns 6prelados mulheres e, a estas al-turas, já haverá mais de 100 sa-cerdotes do sexo feminino nosUSA, França, Canadá, Alemanha,Suíça...", detalha Christine emconversa telefônica.

Não há quem detenha esta ca-tólica de 53 anos, casada com umengenheiro divorciado e pedago-ga por vocação. Adora crianças,diz que só olha "para frente" e éotimista "a pesar dos pesares".

Nem sequer lhe afetou a exco-munhão imposta por Joseph Rat-zinger em 2002, na qualidade deprefeito para a Congregação daDoutrina da Fé. "Como me vai con-

A proibição do Papa sobre aordenação de mulheres foicontestada pelo Bispo Ir-

landês, de Killaloe, Willie Walsh.Em entrevista à rede de radio RTÉNews, o bispo declarou-se a fa-vor do debate a respeito da orde-nação de mulheres. Declarou ain-da que gostaria de ver outro papacomo João XXIII à frente da dis-cussão, especialmente no que serefere à exclusão.

O Bispo expressou tristeza comsua Igreja que exclui homossexu-ais e se recusa a ministrar a Euca-ristia aos casais que contraíram umasegunda união. Bispo Walsh relem-brou que o próprio Cristo delibera-damente acolheu as pessoas exclu-ídas pelas autoridades religiosas doseu tempo. Ele também conclamoua discussão a respeito do celibatosacerdotal obrigatório. Antes dis-so, o Bispo Walsh não deu muitaimportância ao regulamento do

Fotografia: John McElroy / ilustração

Para mim é um grande prazerescrever para o Jornal Ru-mos, cujo grande editor é o

meu amado pai Gilberto, a quemdedico - e também à minha mãe- todos os momentos felizes daminha vida!

Minha mensagem vai de en-contro a um tema atual, e ao qualsempre tive muito interesse: onosso Meio Ambiente. A açãodo homem sobre o planeta tem ex-trapolado os domínios que seri-am permitidos há muito tempo, econtinua avançando. Veja nocaso dos oceanos: em qualquerlugar dos quase 350 milhões dequilômetros quadrados de ocea-no já se encontra algum reflexonegativo da presença humana.

Deus fez tudo tão perfeito! Porque não conseguimos manter estaperfeição? Vamos fazer a nossaparte?

Existem muitos meios para isso,em todos os momentos do nossoviver, desde grandes até pequenascoisas.

Neste Natal e para o Ano de2010, vamos escolher uma ou maisações abaixo e fazê-las com deter-minação?

Daremos nossa contribuiçãopara que a Terra continue sendoum lugar muito bom para se morar.

Plantar uma árvore (6.33/kg mês)Reciclar (9.6 kg/mês)Regular o motor do carro (25.0

kg/mês)Calibrar os pneus (25.0 kg/mês)Desligar o computador (3.12

kg/mês)Economizar papel (8.0 kg/mês)Lembrar de apagar as luzes (8.0

kg/mês)

A PARÓQUIA DE CHRISTINE

Christine Mayr-Lumetzberger, com um cartazque diz "não imites a Inquisição". EPA

dicionar? Aquela decisão foi in-justa. Se me condenou pelo merofato de ser mulher e isso me pare-ce inaceitável. E outra cosa: nin-guém tem autoridade para expul-sar-me da Igreja. Ninguém podefazer isso! A excomunhão é umcastigo para que te retrates, po-rém não é uma expulsão. "Eu, poroutra parte, não me arrependode nada. Naquele verão fui or-denada cura, junto com outrasseis mulheres, pelo prelado deorigem argentino Antônio Bras-chi, um religioso que em 1975 jáhavia constituído uma 'igreja ca-tólica independente' após seusmúltiplos encontrões com o Va-ticano como membro do grupode padres operários".

Ela faz frente comum pararomper com as tradições mais mo-nolíticas da Igreja católica, comoé o caso do papel eclesial da mu-lher: "Secundário e sempre a ser-viço do varão", em palavras daex-monja beneditina.

"Sinto que estou desempe-nhando uma função profética:quero abrir caminho dentro daIgreja católica. Nunca me separa-rei dela, mas não podemos deixarque se estanque. Avante, sempreavante!". É uma mulher de armas.E com batina.

01.12.09 ISABEL URRUTIA

BISPO IRLANDÊS PEDE ORDENAÇÃO DE MULHERES

Vaticano que praticamente excluios protestantes à sua Eucaristia.Ele declarou que nunca havia dadoa entender aos membros da "Igrejada Irlanda" (protestantes) que eles

não eram bem-vindos para recebero sacramento nas igrejas da suadiocese. (RTE, Sábado, 14 de no-vembro, 2009)

Enviado por Mateus Hande

SALVEMOS NOSSO PLANETAOptar pelo transporte coletivo

(19.4 kg/ mês)Usar canecas em vez de copos

plásticos (0.71 kg/mês)Usar lâmpadas fluorescentes

(12.48 kg/mês)Usar o varal para secar roupas

(10.92 kg/mês)

Usar um pouco menos o ar con-dicionado (10.4 kg/mês)

Obs. O número de quilogramasindicado após cada ação represen-ta o quanto de gás CO2 deixa deser emitido ao praticá-la. Fonte:www.cidadaosustentavel.com.br

09/12/2009 Marilu Gonzaga

Jornal RUMOS

15Jornal RUMOS

Passamento de dom Luís, dia9 de outubro, em virtude de pro-blema cardiológico, numa enfer-midade bem cruel, ocorrido emBrasília; e de seu enterro, no diaseguinte.

FALECIMENTOS

Tendo em conta o teor do Art.17, Item VII, o Art. 6 , ItemII, e o Art. 29, Item V, do Es-

tatuto da Associação Rumos, e anecessidade de um mínimo de or-ganização da Associação, boa exe-cução de seus Estatutos e cumpri-mento do que é estabelecido nasAssembleias Gerais, venho, por estemeio, solicitar a V. Senhoria que:

1. Seja elaborado e tornadopúblico, o mais breve possível, comvistas ao próximo Encontro Nacio-nal, o QUADRO ATUALIZADODOS SÓCIOS da Associação Ru-mos. Na medida do possível, divi-didos nas várias categorias elen-cadas no Estatuto, Cap. II, Art. 3.

2. Seja elaborada a lista com-pleta dos Sócios que estão pagan-do os 120,00 reais/ano/família, ex-pondo claramente a situação dosúltimos dois anos.

3. Seja elaborada lista comple-ta, possivelmente dividida por Es-tados, de todos os assinantes doJornal Rumos.

Nestes termos pede deferimen-to e execução da Solicitação, comvistas ao Encontro Nacional deJaneiro de 2010.

João Correia TavaresSócio Fundador

PS. Quanto à lista de e-mailsdo e-grupo, de que fala o Item IIIdo Art. 30°, se acharem oportunoposso preparar Relatório, por Es-tados e Nações. Só não posso dis-ponibilizar os E-mails, pois, a meuver, não seria conveniente.

FONTES:CAPÍTULO II - Dos Associa-

dosArt. 3º - A Associação Rumos é

constituída de número ilimitado deassociados, admitidos pela Direto-ria, dentre pessoas idôneas e refe-rendados em Assembléia Geral,compondo as seguintes categori-as:

1) Sócios Fundadores, os queassinaram a ata de fundação daAssociação Rumos;

2) Sócios Contribuintes, osque pagam as contribuições fixa-das pela Assembléia Geral;

3) Sócios Efetivos, os que, comidade mínima de 16 anos comple-tos, se identificam com as finalida-des de Associação Rumos;

4) Sócios Beneméritos, os queprestaram relevantes serviços aoMovimento dos Padres Casados,ou às suas Famílias, foram propos-tos pela Diretoria e aprovados pelaAssembléia Geral;

5) Sócios Honorários, os quese fizeram credores por sua notorie-dade moral, intelectual ou de servi-ços, foram propostos pela Diretoriae aprovados pela Assembléia Geral.

Maria de Nazaré, jovem evirgem, namorava Josée estava para casar-se

com ele. Porém, antes de se casarem,ela ficou grávida do Espírito Santo.

Enquanto José, homem justo,refletia sobre a forma como rompe-ria o contrato de casamento semdifamar Maria e sem dar qualquerpublicidade a respeito do evento,apareceu-lhe em sonho um anjo doSenhor e lhe disse:

- José, filho de Davi, não tenhareceio de receber Maria como suaesposa, pois ela está grávida poração do Espírito Santo. Ela dará àluz um menino ao qual você dará onome de Jesus, pois ele remirá seupovo dos pecados.

Tudo isso aconteceu para quese realizasse o que o Senhor disse-ra através do profeta: "A virgemficará grávida e terá um filho quereceberá o nome de Emanuel."[Emanuel - "Deus está conosco."]

Quando José acordou ,agiu conforme lhe ordenara oanjo do Senhor e se casoucom Maria. (Mt 1,18-24)

SOLICITAÇÃOSenhor Presidente da Associação Rumos

Art. 6º - São deveres dos asso-ciados:

I - cumprir as disposições esta-tutárias e regimentais;

II - acatar as decisões e deter-minações da Assembléia Geral eda Diretoria.

Parágrafo 1º. Por razões perti-nentes o associado poderá decli-nar da indicação para cargos e ou-tras atribuições.

Parágrafo 2º. Havendo justacausa, o associado poderá ser ex-cluído da associação por decisãoda Diretoria, cabendo amplo direi-to de defesa e recurso à Assem-bléia Geral.

Art. 17º. São atribuições da Di-retoria Executiva:

I - Dirigir a Associação Rumosnos termos do Estatuto e da legis-lação vigente;

II - Cumprir e fazer cumprir oEstatuto, as decisões das Assem-bléias Gerais e as do ConselhoConsultivo;

III - Elaborar e executar o orça-mento;

IV-Submeter ao Conselho Fis-cal, trimestralmente o balancete eanualmente o Balanço, acompa-nhados dos respectivos documen-tos;

V - Constituir grupos de traba-lho;

VI - Designar um responsávelpela guarda do acervo e bens daAssociação Rumos;

VII - Manter atualizado o qua-dro de sócios;

Seção VDo Jornal RumosArt.28º. O Jornal Rumos é de

responsabilidade de um ConselhoEditorial cujo Coordenador é esco-lhido em Assembléia Geral e subor-dinado a Diretoria Executiva daAssociação Rumos.

Art. 29º. Compete ao Coorde-nador do Conselho Editorial:

I - Formar o Conselho Editorial;II- Formar um grupo de colabo-

radores;III - Seguir as normas do Esta-

tuto e decisões da Assembléia Ge-ral, a legislação vigente, e os obje-tivos do Movimento dos PadresCasados e suas Famílias;

IV - Definir, com a Diretoria Exe-cutiva, plano de arrecadação derecursos , custeio da edição e dis-tribuição;

V - Manter atualizado o cadas-tro de assinantes;

VI - Compor e imprimir gráfica eeletronicamente o Jornal Rumos,podendo terceirizar estes serviçosno todo ou em parte .

Dos Meios Eletrônicos e virtuaisArt.30º. A Associação Rumos

poderá utilizar-se de todos os mei-os eletrônicos disponíveis, definin-do um administrador, moderador oucoordenador para cada um deles.

Art. 31º. A Página Eletrônica seráde responsabilidade de um Adminis-trador e o e-grupo de um Modera-dor, indicados pela Assembléia;

Art. 32º. Compete ao Adminis-trador e Moderador:

I - Desempenhar sua função deacordo com os objetivos do Movi-mento dos Padres Casados e suasFamílias, o Estatuto da Associaçãoe a legislação;

II - Garantir que a Página Ele-trônica e o e-grupo sejam espaçosabertos para a comunicação, trocade idéias e um espaço aberto parao debate de temas e questões rela-cionadas com a vida, atividades ouserviços que dizem respeito aosMembros do Movimento dos Pa-dres Casados e suas Famílias;

III - Atualizar e ampliar cons-tantemente o cadastro de usuários

Dom Luís, Patriarca da IgrejaCatólica Brasileira - No DF

NASCIMENTO DE JESUS CRISTOReflexão

No evangelho de Lucas o anún-cio do anjo foi a Maria; no evange-lho de Mateus, o mesmo anúnciofoi feito a José.Por que a diferença?

Mateus escreveu para con-vencer as comunidadesde ju-deo-cristãs - não gentílicas, por-tanto - de que Jesus era o Mes-sias da linhagem de Davi, o es-perado pelo povo eleito.

Por sua genealogia, José eradescendente de Davi e por suaacolhida a Maria e ao Filho dela,Jesus nasceria como herdeiromessiânico.

Esta acentuação da expecta-tiva messiânica para as novas di-mensões do novo Davi, realiza-das em Nosso Senhor Jesus Cris-to, Redentor e Ressuscitado dei-xa em segundo plano a fecundi-dade da encarnação do Verbo deDeus e sentido do resgate dacondição humana que, sem ne-gar simplicidade da natureza, as-sumiu nova dignidade.

José Vicente de Andrade

28.09 faleceu, de parada cardía-ca. A pressão baixa trazia-lhe há tem-po problemas. Mas trabalhou atéagora como professor da Faculdadeda AEUDF, na área da Pedagogia.

Era uma figura constante nasreuniões do MPC, uma pessoaponderada e amiga.

Vai deixar saudades.Guerreiro

Foi presidente do MPC/Asso-ciação Rumos e uma simpática eatuante figura, sempre presentena caminhada do MPC.

Firmes na Esperança da Res-surreição e certos de que esta foi

Geraldo Lopes de Souza

só uma passagem, sabemos dador da separação. Por isso man-damos para Leisa e a filha Geisanossos fraternos pêsames.

João Tavares

O clima do passamento e doféretro foi de serenidade. Sur-preendentemente mostrou a pu-jança do episcopado que se for-mou paralelamente ao episcopa-do romano no Brasil.

16 Jornal RUMOS

Jornal RUMOS

Surgiu o tão desejado e importante site dos padres casados do Brasil!Graças ao esforço da nossa Diretoria, Felix e equipe de Recife, e graças

às muitas sugestões e colaborações de colegas de todo o Brasil, temos apossibilidade, de agora em diante, de reunir em um site todo nosso as muitasriquezas, experiências, depoimentos, criatividades, fotografias e arquivos denossa vivência como Movimento - MNPC - e como Associação - AR.

Que todos aproveitem esta nova riqueza, acessando frequentemente o site.E que, também, o enriqueçam com suas colaborações.

Gilberto Luiz Gonzaga

Aos que vierem a Ribeirão Preto deônibus, favor informar antecipadamente o dia, o horário de chegada,

a companhia de ônibus e a cidade de ondeestão vindo, para que possamos indicar omelhor lugar para o seu desembarque.

Aos que vierem de avião, favor in-formar antecipadamente o dia, o horá-rio de chegada, o número do vôo ecompanhia.

Todos serão recepcionados em Ri-beirão Preto pela organização do En-

VENHAM PARTICIPARDO ENCONTRO!

ASSEMBLÉIA GERALORDINÁRIA

contro e devidamente encaminhadosaté a Casa de Retiro Dom Luís AmaralMousinho em Brodowski.

Para os que eventualmente vieremde carro, pedimos que nos informemantecipadamente, para que possamospreparar um pequeno mapa com indi-cações que facilitem sua chegada.

Para qualquer necessidade podem uti-lizar os seguintes telefones:

(16) 9994 - 7222 (Mario) (16) 9133 -6030 (Giuliana) (16) 9282 - 1420 (Lucas)

ASSOCIAÇÃO RUMOSCONVOCAÇÃO

O presidente da As-sociação Rumos,em cumprimento ao

artigo 18º, inciso IV, e ao quedetermina o artigo 14º do Es-tatuto da Associação Ru-mos, convoca todos os as-sociados para realização daAssembléia Geral Ordinária,que será realizada durante arealização do XVIII Encon-tro Nacional, no dia 16 de

janeiro de 2010, às 14 horas,na Casa de Retiro Dom LuísAmaral Mousinho, Av. PapaJoão XXIII, 540, Brodowski,São Paulo, tendo como pau-ta os seguintes assuntos:

1) Prestações de con-tas administrativo-financei-ra da diretoria nacional;

2) Jornal Rumos;3) Eleição da nova dire-

toria nacional;4) Escolha do local do

próximo encontro nacional;5) Assuntos diversos.

De acordo com o artigo12 do Estatuto da Associa-ção Rumos, a AssembléiaGeral Ordinária terá iníciocom a presença de, no míni-mo, dois terços dos associ-ados em primeira convoca-ção e, em segunda, convo-cação, após trinta minutos,com qualquer número desócios presentes.

Recife, 25/11/2009Félix Batista Filho,

Presidente Nacional daAssociação Rumos

VIVA O SITE DO MPC !www.padrescasados.org