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EDUCANDO PARA SEMPRE Nome completo: Turma: Unidade: 3ª PROVA OBJETIVA 2ª série - Ensino Médio 2016 Dia: 06/12 - terça-feira Química - História Redação - Sociologia

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EDUCANDO PARA SEMPRE

Nome completo:

Turma: Unidade:

3ª PROVA OBJETIVA 2ª série - Ensino Médio

20

16

Dia: 06/12 - terça-feira

Química - História Redação - Sociologia

ORIENTAÇÕES PARA APLICAÇÃO DA PROVA OBJETIVA - 3º TRI

FORMA

ERRADA DEPREENCHIMENTO

FORMA

CORRETA DEPREENCHIMENTO

É PROIBIDO COLOCAR QUALQUER TIPO DE INFORMAÇÃO NESTE LOCAL

PREENCHIMENTO DO CARTÃO RESPOSTA

SOMENTE COM CANETA AZUL

1. A prova terá duração de 2h30min.

2. O aluno não poderá sair para beber água ou ir ao banheiro antes de 1 hora de prova.

3. O aluno poderá levar a prova para casa a partir das 9 horas.

4. O preenchimento do gabarito deve ser feito com caneta AZUL. NÃO É PERMITIDO O USO DE

CANETAS COM PONTAS POROSAS.

5. O preenchimento incorreto do gabarito implicará na anulação da questão ou de todo o gabarito.

6. Durante a prova, o aluno não poderá manter nada em cima da carteira ou no colo, a não ser lápis,

caneta e borracha. Bolsas, mochilas e outros pertences deverão ficar no tablado, junto ao quadro.

Não será permitido empréstimo de material entre alunos.

7. O aluno que portar celular deverá mantê-lo na bolsa e desligado, sob pena de ter a prova recolhida,

caso o mesmo venha a ser usado ou tocar. Caso não tenha bolsa, colocá-lo na base do quadro

durante a prova.

8. O fiscal deve conferir o preenchimento do gabarito antes de liberar a saída dos alunos.

2016 – PROVA OBJETIVA – 2º ANO – 3º TRIMESTRE

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QUÍMICA 1. O controle de dopagem no esporte envolve a análise de várias

substâncias. Entre as substâncias de uso proibido para os atletas está o zeranol, um esteroide cuja fórmula pode ser representada por:

Essa substância pode ser usada apenas para o crescimento do gado de corte; há pesquisas que investigam se, nos seres humanos, a ação do zeranol induz o aparecimento de câncer. Na fórmula do zeranol estão presentes as seguintes funções orgânicas: a) aldeído, cetona e ácido carboxílico; b) ácido carboxílico, éster e álcool; c) álcool, cetona e éter; d) aldeído, fenol e éter; e) álcool, fenol e éster. GABARITO: E 2. A estrutura representada na figura corresponde à fórmula estrutural do aciclovir, medicamento genérico

utilizado no tratamento de infecções cutâneas pelo vírus do herpes simples, cuja venda é feita sob prescrição médica.

Na estrutura dessa molécula são encontradas as funções orgânicas a) álcool, amida, amina e éter b) álcool, amida, amina e éster. c) álcool, cetona, amida e éter. d) aldeído, amida, amina e éster. e) aldeído, amina, cetona e éter. GABARITO: A 3. O composto antibacteriano ácido oxalínico é representado pela fórmula estrutural:

O

O N

OH

OO

e apresenta as seguintes funções: a) éster, cetona, amina e éter b) éter, cetona, amina e ácido carboxílico c) éster, amida, amina e ácido carboxílico d) éster, amina, fenol e cetona e) éter, amida, éster e amina GABARITO: B 4. O acebutolol pertence a uma classe de fármacos utilizada no tratamento da hipertensão.

O CH3

O

OH

N

HCH3

CH3

N

H

O

H3C

Acebutolol

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Estão presentes na estrutura do acebutolol as seguintes funções: a) éster, álcool, amina, amida, alqueno. b) amida, alqueno, álcool, amina, fenol. c) amina, fenol, aldeído, éter, álcool. d) cetona, álcool, amida, amina, alqueno. e) amida, cetona, éter, álcool, amina. GABARITO: E 5. O monóxido de dinitrogênio, quando inalado em pequenas doses, produz uma espécie de euforia, daí ser

chamado de gás hilariante. Ele pode ser obtido por meio da decomposição do nitrato de amônio, conforme equação representada a seguir:

NH4NO3(s) N2O(g) + 2H2O(g) ΔH = - 36,03 kJ/mol

Com relação a essa reação em equilíbrio, está correto a) a produção de monóxido de dinitrogênio aumenta com o aumento de temperatura. b) a adição de um catalisador aumenta a formação do gás hilariante. c) o equilíbrio químico é atingido quando as concentrações dos produtos se igualam. d) um aumento na concentração de água desloca o equilíbrio químico no sentido da reação de formação do

monóxido de dinitrogênio. e) uma diminuição na concentração de monóxido de dinitrogênio desloca o equilíbrio químico no sentido da

reação de decomposição do nitrato de amônio. GABARITO: E 6. Podemos afirmar que o equilíbrio químico da reação de obtenção de cloreto de hidrogênio a partir dos gases

hidrogênio e cloro, dado abaixo, pode ser deslocado no sentido da formação do produto pelo seguinte recurso:

H2 (g) + Cl2 (g) 2 HCl(g)

a) aumentando-se a pressão do sistema. b) diminuindo-se a pressão do sistema. c) diminuindo-se a pressão parcial de Cl2. d) aumentando-se a pressão parcial de Cl2. e) adicionando-se um catalisador ao meio reacional GABARITO: D 7. Para a reação de análise

2NO ( )g N2 ( )g + O2 ( )g

a constante de equilíbrio K é dada por

a) ]O[]N[]NO[ 22

2

b) ]O[]N[]NO[ 2 22

c) ]O[]N[

]NO[ 2

22

d) 2

22

]NO[

]O[]N[

e) ]O[]N[

]NO[

22

2

GABARITO: D 8. A produção de amônia em escala industrial é realizada pelo sistema de Haber-Bosh, em que se controla a

pressão e a temperatura, mantendo-se um sistema em equilíbrio formado entre os gases:

N2(g) + 3 H2(g) ↔ 2 NH3(g)

Esse processo fornece um rendimento em produtos da reação de 30%, mas é a melhor condição de produção. Sobre esse equilíbrio, podemos afirmar que a) [N2] = [H2].

b) [NH3] = constante.

c) [N2] = [NH3].

d) vinversa > vdireta. e) vdireta > vinversa.

GABARITO: B

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9. Em 2009, o mundo enfrentou uma epidemia causada pelo vírus A(H1N1), que ficou conhecida como gripe suína. A descoberta do mecanismo de ação desse vírus permitiu o desenvolvimento de dois medicamentos para combater a infecção, por ele causada, e que continuam necessários, apesar de já existir e estar sendo aplicada a vacina contra esse vírus. As fórmulas estruturais dos princípios ativos desses medicamentos são:

Examinando-se as fórmulas desses compostos, verifica-se que dois dos grupos funcionais que estão presentes no oseltamivir estão presentes também no zanamivir. Esses grupos são característicos de a) amidas e éteres. b) ésteres e álcoois. c) ácidos carboxílicos e éteres. d) ésteres e ácidos carboxílicos. e) amidas e álcoois. GABARITO: A 10. A gripe suína, influenza A (H1N1), tem sido assunto de destaque nos noticiários de TV em 2009. O fosfato de

oseltamivir, comercializado com o nome de Tamiflu®, é o medicamento recomendado pela OMS (Organização Mundial da Saúde) para combater a gripe suína. A estrutura química do oseltamivir é apresentada na figura:

O

HN

H2N

OC

O

O

Na estrutura química do oseltamivir, são encontrados os grupos funcionais orgânicos que contêm oxigênio: a) ácido carboxílico, aldeído e éter. b) ácido carboxílico, éter e amina. c) amida, aldeído e éster. d) amida, éter e éster. e) amina, éter e éster. GABARITO: D 11. Uma reação química atinge o equilíbrio químico quando a) ocorre simultaneamente nos sentidos direto e inverso. b) as velocidades das reações direta e inversa são iguais. c) os reagentes são totalmente consumidos. d) a temperatura do sistema é igual à do ambiente. e) a razão entre as concentrações de restantes e produtos é unitária. GABARITO: B

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12. Os refrigerantes têm-se tornado cada vez mais o alvo de políticas públicas de saúde. Os de cola apresentam ácido fosfórico, substância prejudicial à fixação do cálcio, o mineral que é o principal componente da matriz dos dentes. A cárie é um processo dinâmico de desequilíbrio do processo de desmineralização dentária, perda de minerais em razão da acidez. Sabe-se que o principal componente do esmalte do dente é um sal denominado hidroxiapatita. O refrigerante, pela presença da sacarose, faz decrescer o pH do biofilme (placa bacteriana), provocando a desmineralização do esmalte dentário. Os mecanismos de defesa salivar levam de 20 a 30 minutos para normalizar o nível do pH, remineralizando o dente. A equação química seguinte representa esse processo:

GROISMAN, S. Impacto do refrigerante nos dentes é avaliado sem tirá-lo da dieta.

Disponível em: http://www.isaude.net. Acesso em: 1 maio 2010 (adaptado)

Considerando que uma pessoa consuma refrigerantes diariamente, poderá ocorrer um processo de desmineralização dentária, devido ao aumento da concentração de

a) OH-, que reage com os íons Ca

2+, deslocando o equilíbrio para a direita.

b) H+, que reage com as hidroxilas OH

-, deslocando o equilíbrio para a direita.

c) OH-, que reage com os íons Ca

2+, deslocando o equilíbrio para a esquerda.

d) H+, que reage com as hidroxilas OH

-, deslocando o equilíbrio para a esquerda.

e) Ca2+

, que reage com as hidroxilas OH-, deslocando o equilíbrio para a esquerda.

GABARITO: B

HISTÓRIA 13. Durante o Governo Republicano Provisório (1889- 1891), o Ministro da Fazenda, Rui Barbosa, põe em prática

uma política econômica caracterizada pela emissão de papel-moeda e pelo aumento das tarifas alfandegárias para os produtos estrangeiros, visando promover o crescimento industrial. Essa política ficou conhecida como

a) Plano de Metas. b) Encilhamento c) Funding-loan. d) Salvacionismo e) Convênio de Taubaté GABARITO: B A política do encilhamento marcou o início da república no Brasil, estabelecendo a emissão de papel moeda, acarretando problemas econômicos, como a alta inflacionária. 14. O artigo 402 do Código penal Brasileiro de 1890 dizia: Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de

agilidade e destreza corporal, conhecidos pela denominação de capoeiragem: andar em correrias, com armas ou instrumentos capazes de produzir uma lesão corporal, provocando tumulto ou desordens. Pena: Prisão de dois a seis meses.

SOARES, C. E. L. A Negregada instituição: os capoeiras no Rio de Janeiro: 1850-1890. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal de Cultura, 1994 (adaptado).

O texto acima é artigo do primeiro Código Penal Republicano. Podemos afirmar que tal regulamento expressava a) a manutenção de parte da legislação do Império que estimulava a cultura popular. b) a defesa do retorno do cativeiro e escravidão pelos primeiros governos do período republicano. c) o caráter disciplinador de uma sociedade industrializada, desejosa de um equilíbrio entre

progresso e civilização. d) o poder do regime escravista, que manteve os negros como cativos e explorados compulsoriamente durante

todo o período republicano. e) a criminalização de práticas culturais, naturalização de medidas socialmente excludentes e a persistência de

valores que vinculavam certos grupos ao passado de escravidão. GABARITO: E O código penal republicano reforçava e naturalizava a exclusão de afrodescendentes ao criminalizar práticas como a capoeira.

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15. Leia atentamente os textos abaixo. Eles abordam questões importantes sobre as constituições do Brasil império (1824) e do Brasil republicano (1891):

Texto 1

A constituição de 1824 estabelecia o voto censitário masculino para maiores de 25 anos, eleições indiretas e em dois graus. De acordo com esse critério, os eleitores de paróquia deveriam comprovar uma renda mínima de 100 mil réis anuais, estando, assim, qualificados para eleger eleitores de província, cuja renda mínima de 200 mil réis. Para ser eleito para a câmara dos deputados e para o senado, exigia-se, respectivamente, renda mínima de 400 e 800 mil réis. Texto 2

A constituição de 1891 estabelecia o voto direto e universal. Todos os cidadãos brasileiros poderiam votar desde que fossem maiores de 21 anos. Note-se que havia exceções, como, por exemplo, os analfabetos, os mendigos, os militares de baixa patente e os religiosos sujeitos a voto de obediência. Não havia nenhuma menção à participação das mulheres no texto constitucional, fato que na prática, deixava implícita a inexistência do direito à cidadania feminina. A análise dos textos permite concluir que a) o voto censitário é compatível com o sufrágio universal. b) a constituição do Império admitia o voto universal para maiores de 21 anos. c) a constituição de 1891 promoveu uma ruptura na questão do voto feminino, uma vez que estabelecia o fim do

critério de gênero como pré-requisito para o direito de votar. d) a constituição imperial e a constituição republicana apresentavam somente restrições de caráter religioso

para o cidadão ser considerado apto a votar. e) a constituição republicana, em teoria, ampliava do número de votantes, pois acabava com o voto censitário,

mas apresentava outras restrições que reduziam muito o número de pessoas aptas a votar. GABARITO: E O fim do voto censitário, previsto na constituição republicana, não significou um aumento significativo do número de votantes, pois mulheres, analfabetos, grupos militares e religiosos eram impedidos de participar dos processos eleitorais pelas regras da primeira constituição republicana. 16.

Charge sobre antiga prática eleitoral

A charge satiriza uma prática eleitoral presente no Brasil da chamada ―Primeira República‖. Tal pratica revelava a a) ausência de autonomia dos eleitores e sua fidelidade forçada a alguns políticos. b) ignorância, por parte dos eleitores, dos rumos políticos do pais, fato que contribuía para fortalecer

a democracia. c) restrição provocada pelo voto censitário, que limitava o direito de participação politica. d) facilidade de acesso tica, permitindo a rápida identificação dos candidatos. e) ampliação do direito de voto trazido pela República, que passou a incluir os analfabetos e facilitou sua

manipulação por políticos inescrupulosos. GABARITO: A A imagem retrata o voto de cabresto, prática comum na ―primeira República‖. Tal prática retirava a independência e o poder de escolha do eleitor, forçando uma fidelidade política desvinculada de elementos republicanos e/ou democráticos.

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17. Completamente analfabeto, ou quase, sem assistência médica, não lendo jornais, nem revistas, nas quais se limita a ver as figuras, o trabalhador rural, a não ser em casos esporádicos, tem o patrão na conta de benfeitor. No plano político, ele luta com o "coronel" e pelo "coronel". Aí estão os votos de cabresto, que resultam, em grande parte, da nossa organização econômica rural.

LEAL, V. N. Coronelismo, enxada e voto. São Paulo: Alfa-Ômega, 1978 (adaptado).

O fenômeno político da Primeira República (1889-1930) retratado no texto acima e seu efeito prático são, respectivamente, a) voto soberano e uma relativa harmonia entre as classes sociais. b) apartidarismo e nível satisfatório de distribuição da renda. c) voto secreto e limite da produção econômica rural. d) coronelismo e limite ao exercício da cidadania. e) voto secreto e universalização do ensino. GABARITO: D O texto apresenta características do coronelismo, fenômeno político que limitava drasticamente o direito de escolha do cidadão na hora do voto. O controle do eleitor se dava pela troca de favores ou pela coerção. 18. Durante a Primeira República no Brasil (1889-1930), a "Política do Café com Leite" representou a) uma política econômica de incentivo à produção e à exportação de café e leite. b) a predominância, no comando político do Governo Federal, das oligarquias paulista e mineira. c) a reação das oligarquias do Rio de Janeiro e do Rio Grande do Sul contra o monopólio de poder

dos paulistas. d) uma campanha publicitária promovida pelo governo federal destinada a atrair investidores estrangeiros, por

meio da divulgação das riquezas do Brasil. e) uma política de investimento em gêneros de primeira necessidade de modo a suprir o abastecimento

alimentar da população urbana em expansão. GABARITO: B A política do café com leite permitia o predomínio, em nível de poder federal, das oligarquias dos dois estados mais importantes do país. Isso não equivale a dizer que somente São Paulo e Minas dominavam a política nacional. 19. A definição de eleitor foi tema de artigos nas Constituições brasileiras de 1891 e de 1934. Diz a Constituição

da República dos Estados Unidos do Brasil de 1891:

Art. 70. São eleitores os cidadãos maiores de 21 anos que se alistarem na forma da lei. A Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil de 1934, por sua vez, estabelece que:

Art. 180. São eleitores os brasileiros de um e de outro sexo, maiores de 18 anos, que se alistarem na forma da lei.

Ao se comparar os dois artigos, no que diz respeito ao gênero dos eleitores, depreende-se que a) a Constituição de 1934 avançou ao reduzir a idade mínima para votar. b) a Constituição -se também às mulheres. c) os textos de ambas as Cartas permitiam que qualquer cidadão fosse eleitor. d) e) a Constituição de 1891 considerava eleitores apenas indivíduos do sexo masculino. GABARITO: E O enunciado da questão se refere ao gênero dos eleitores, ou seja, ao sexo. Nesse sentido, fica claro que a Constituição de 1891 restringia o poder de volto aos homens maiores de 21 anos, o que demonstra que, naquele período, o direito político era reservado aos homens. Já a partir da Constituição de 1934, as mulheres já têm o direito ao voto. 20. Texto I Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a história, resistiu até o esgotamento completo. Vencido palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando caíram os seus últimos defensores, que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam raivosamente cinco mil soldados.

CUNHA, E. Os sertões. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1987.

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Texto II Na trincheira, no centro do reduto, permaneciam quatro fanáticos sobreviventes do extermínio. Era um velho, coxo por ferimento e usando uniforme da Guarda Católica, um rapaz de 16 a 18 anos, um preto alto e magro, e um caboclo. Ao serem intimados para deporem as armas, investiram com enorme fúria. Assim estava terminada e de maneira tão trágica a sanguinosa guerra, que o banditismo e o fanatismo traziam acesa por longos meses, naquele recanto do território nacional.

SOARES, H. M. A Guerra de Canudos. Rio de Janeiro: Altina, 1902.

Os relatos do último ato da Guerra de Canudos fazem uso de representações que se perpetuariam na memória construída sobre o conflito. Nesse sentido, cada autor caracterizou a atitude dos sertanejos, respectivamente, como fruto da a) manipulação e incompetência. b) ignorância e solidariedade. c) hesitação e obstinação. d) esperança e valentia. e) bravura e loucura. GABARITO: E O primeiro texto demonstra que o esgotamento de forças e de homens na resistência de Canudos evidencia desesperança e ratifica a bravura dos envolvidos no conflito. Já o segundo texto, ao se referir aos "fanáticos" sobreviventes, subtende-se uma ideia de loucura quando estes tentam encarar o exército. 21. Um historiador escreveu um livro sobre uma importante Revolta ocorrida no contexto da República Velha. A

imagem abaixo foi escolhida para estampar a capa do livro. Assinale a alternativa que apresenta o título do primeiro capítulo da publicação:

Charge – capa da revista ―O Maho‖, de 1904

a) Desinformação, falta de conscientização e desigualdade no Rio de Janeiro do início do século XX. b) Vacina e paz no rio de janeiro: um breve relato. c) História da imunização no Brasil. Estudo de caso de uma experiência clinicamente possível, socialmente

aceita e politicamente correta; d) O messianismo em Canudos: Perspectivas monárquicas sobre o republicanismo; e) Marinheiros em rota de colisão com o comando da armada. GABARITO: A Uma modernização autoritária marcou o Rio de Janeiro no início do século XX. A Revolta da vacina foi consequência desse processo. A insatisfação social aliou-se ao descontentamento com a vacinação obrigatória. A falta de informação e a ausência de um processo de conscientização ajudaram a criar condições para a eclosão da Revolta. 22. No dia 5 de julho de 1922, três dias depois de ter sido decretada a prisão de Hermes da Fonseca, 302 jovens

militares do Forte de Copacabana, no Rio de Janeiro, se sublevaram. Para reprimi-los, o governo enviou para lá cerca de 3 mil soldados, que cercaram a fortaleza. Numericamente inferiorizados, a grande maioria dos amotinados se rendeu, mas poucos militares, mesmo sem condições de enfrentar as tropas legalistas, saíram pelas ruas de Copacabana de armas em punho. No meio do caminho, alguns rebeldes debandaram [...]. Nos tiroteios que se seguiram, apenas dois rebeldes sobreviveram.‖

(AZEVEDO & SERIACOPI, 2007).

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O texto acima, descreve o(a) a) Intentona Comunista‖, movimento desencadeado a partir de alguns quartéis do Rio de Janeiro, Recife e

Natal, e que seguindo o exemplo do que ocorria na Rússia, objetivava a implantação do comunismo no Brasil. b) revolta dos ―302 do Forte‖, tentativa de golpe de Estado que tinha como intuito colocar o Marechal Hermes da

Fonseca na presidência do País. c) ―Intentona Integralista‖, tentativa de tomada de poder por forças de extrema direita, com o objetivo de

introduzir um governo centralizado com fortalecimento do Poder Executivo. d) episódio que ficou conhecido como os ―18 do Forte‖, e que marca o início do movimento conhecido

como Tenentismo. e) ―Revolta da Armada‖, iniciada no Rio de Janeiro e disseminada por todo o sul do Brasil, unindo forças com os

integrantes da Revolta Federalista. GABARITO: D A Revolta dos ―18 do Forte‖ significou o marco de início do importante movimento conhecido como Tenentismo. Tal movimento teve importante participação nos acontecimentos que levaram Vargas ao poder em 1930. 23. Leia o fragmento.

Glória a todas as lutas inglórias Que através da nossa história

Não esquecemos jamais Salve o navegante negro Que tem por monumento

As pedras pisadas do cais. BOSCO, João; BLANC, Adir. O mestre-sala dos mares. In: COTRIM, Gilberto.

História global: Brasil e geral. São Paulo: Saraiva, 2002. p. 477.

A citação é uma estrofe da música ―O mestre-sala dos mares‖, de Aldir Blanc e João Bosco, composta em homenagem a João Cândido, o líder da Revolta da Chibata, ocorrida no Rio de Janeiro em 1910. Em termos sociológicos, a Revolta da Chibata foi um movimento social a) camponês, pois os seus integrantes expressavam valores e práticas coerentes com suas origens rurais. b) popular, pois foi efetivada pelos marinheiros de baixo escalão que reivindicavam, entre outras coisas, o fim

de castigos c) messiânico, pois era motivada pelo milenarismo, crença em uma nova era de paz, justiça social e felicidade. d) militar, pois foi uma sublevação dos altos oficiais da Marinha, explorando a fraqueza do regime republicano. e) socialista, pois é clara a presença de ideais marxistas no movimento e em seu corpo programático. GABARITO: B A Revolta da chibata foi um movimento popular. Participaram do movimento marinheiros negros e mestiços, que formavam os setores de mais baixa patente na hierarquia militar que sofriam com a violência prática e simbólica dos castigos corporais na marinha. 24. ―Façamos a revolução antes que o povo a faça.‖ A frase, atribuída ao governador de Minas Gerais, Antônio

Carlos de Andrada, deixa entrever a ideologia política da Revolução de 1930, promovida pelos interesses a) da burguesia cafeicultora de São Paulo, com vistas à valorização do café. b) do operariado, com o objetivo de aprofundar a industrialização. c) dos partidos de direita fascistas, no intuito de estabelecer um Estado forte. d) das oligarquias dissidentes, aliadas ao tenentismo pela reforma do Estado. e) da burguesia industrial, na busca de uma política de livre iniciativa. GABARITO: D Descontentes com a política do ―café puro‖, as oligarquias dissidentes se aproximam dos militares pela realização do golpe que sela a promoção da Revolução de 1930.

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REDAÇÃO 25. Quando a propaganda é decisiva na troca de marcas

Todo supermercadista sabe que, quando um produto está na mídia, a procura pelos consumidores aumenta. De acordo com pesquisa feita com 400 pessoas pela consultoria YYY, com exclusividade para o supermercado, em algumas categorias, a influência da propaganda é maior. O levantamento mostrou que, mesmo não sendo a razão o fator mais apontado para trocar de marca, não se pode ignorar a força das campanhas publicitárias. Em algumas categorias, um terço dos respondentes atribuem a mudança à publicidade. Para Nicanor Guerreiro, a propaganda estabelece uma relação mais ―emocional‖ da marca com o público. ―Todos sentimos necessidade de consumir produtos que sejam ‗aceitos‘ pelas outras pessoas. Por isso, a comunicação faz o papel de endosso das marcas‖, afirma. O executivo ressalta, no entanto, que nada disso adianta se o produto não cumprir as promessas transmitidas nas ações de comunicação. Um dos objetivos da propaganda é tornar o produto aspiracional, despertando o desejo de experimentá-lo. O que o consumidor deseja é o que a loja vende. E é isso o que o supermercadista precisa ter sempre em mente. Veja o gráfico:

De acordo com o texto e com as informações fornecidas pelo gráfico, para aumentar as vendas de produtos, é necessário que a) a campanha seja centrada em produtos alimentícios, a fim de aumentar o percentual de troca atual que se

apresenta como o mais baixo. b) a preferência de um produto ocorra por influência da propaganda devido à necessidade emocional

das marcas. c) a propaganda influencie na troca de marca e que o consumidor valorize a qualidade do produto. d) os produtos mais vendidos pelo comércio não sejam divulgados para o público como tal. e) as marcas de qualidade inferior constituam o foco da publicidade por serem mais econômicas. GABARITO: C Segundo o texto e as informações fornecidas pelo gráfico, para aumentar as vendas de produtos, é necessário que a propaganda provoque interação emocional com o público. Além disso, deve também ―cumprir as promessas transmitidas nas ações de comunicação‖. 26. Leia os textos enviados a uma revista por dois de seus leitores.

Leitor 1: O alto número de óbitos entre as mulheres fez com que os cuidados com a saúde feminina se tornassem mais necessários. Hoje sabemos que estamos expostas a muitos fatores; por isso, conhecer os sintomas do infarto é fundamental.

Leitor 2: Os médicos devem se aprofundar nos estudos relacionados à saúde da mulher. A paciente, por sua vez, não pode deixar de se prevenir. Nesse processo, a informação, os recursos adequados e profissionais capacitados são determinantes para diminuir os infartos.

(Cartas. IstoÉ, 04.09.2013. Adaptado.)

A comparação dos textos enviados pelos leitores permite afirmar corretamente que a) dois leitores escrevem à revista para informar a falta de conhecimentos sobre o infarto feminino. b) duas mulheres escrevem à revista para falar da prevenção dos infartos, mais incidentes no sexo feminino. c) duas pessoas escrevem à revista para ressaltar a importância dos cuidados com a saúde da mulher. d) duas pessoas escrevem à revista para expressar sua indignação com a falta de recursos destinados à

saúde da mulher. e) dois profissionais da saúde escrevem à revista para reforçar a necessidade da medicina preventiva. GABARITO: C Os dois períodos que iniciam os textos 1 e 2 evidenciam a importância dos cuidados com a saúde da mulher: ―O alto número de óbitos entre as mulheres fez com que os cuidados com a saúde feminina se tornassem mais necessários‖, ―Os médicos devem se aprofundar nos estudos relacionados à saúde da mulher‖.

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Utilize o texto abaixo para responder à questão.

Lentes da história

O que aconteceu com o sonho do fim da segregação racial que, há 50 anos, Martin Luther King anunciava para 250 mil pessoas na Marcha sobre Washington? Ele está perto de materializar-se ou continua uma esperança para o futuro?

A resposta depende dos óculos que vestimos. Se apanharmos a lente dos séculos e milênios, a "longue durée" de que falam os historiadores, há motivos para regozijo. A instituição da escravidão, especialmente cruel com os negros, foi abolida de todas as legislações do planeta. É verdade que, na Mauritânia, isso ocorreu apenas em 1981, mas o fato é que essa chaga que acompanhava a humanidade desde o surgimento da agricultura, 11 mil anos atrás, se tornou universalmente ilegal.

Apenas 50 anos atrás, vários Estados americanos tinham leis (Jim Crow laws) que proibiam negros até de frequentar os mesmos espaços que brancos. Na África do Sul, a segregação "de jure" chegou até os anos 90. Hoje, disposições dessa natureza são não só impensáveis como despertam vívida repulsa moral.

Em 2008, numa espécie de clímax, o negro Barack Obama foi eleito presidente dos EUA, o que levou alguns analistas a falar em era pós-racial.

Basta, porém, apanhar a lente das décadas e passear pelos principais indicadores demográficos para verificar que eles ainda carregam as marcas do racismo. Negros continuam significativamente mais pobres e menos instruídos que a média do país. São mandados para a cadeia num ritmo seis vezes maior que o dos brancos. As Jim Crow laws foram declaradas nulas, mas alguns Estados mantêm regras que, na prática, reduzem a participação de negros em eleições. É um caso clássico de copo meio cheio e meio vazio. Do ponto de vista da "longue durée", estamos bem. Dá até para acreditar em progresso moral da humanidade. Só que não vivemos na escala dos milênios, mas na das décadas, na qual a segregação teima em continuar existindo.

(Hélio Schwartsman, Folha de S. Paulo, 28/08/2013)

27. Dentre as alternativas a seguir, identifique aquela que apresenta uma afirmação compatível com a tese defendida pelo autor nesse artigo de opinião.

a) Apesar de inúmeros avanços, o antigo sentimento de intolerância entre brancos e negros se fortaleceu nas últimas décadas.

b) Uma profunda cegueira atinge aqueles que não querem enxergar um fato que é incontestável: o racismo continua vivo e explícito.

c) É necessário mobilizar as massas, à semelhança do que aconteceu na Marcha sobre Washington, para lutar pela conquista dos direitos civis.

d) Ainda que recentemente as práticas discriminatórias sejam menos visíveis no mundo inteiro, é inegável que o caminho para igualdade racial ainda não terminou.

e) O sonho de igualdade racial, idealizado por Martin Luther King, não avançou, nem para os norte-americanos nem para os cidadãos de outros países.

GABARITO: D Ainda que recentemente as práticas discriminatórias sejam menos visíveis no mundo inteiro, é inegável que o caminho para igualdade racial ainda não terminou. 28.

Entendendo-se que os gêneros textuais são os textos correntes na sociedade, no gênero aviso da placa acima: a) a compreensão da mensagem foi totalmente prejudicada por conta dos desvios gramaticais. b) o termo ―do zoto‖ corresponde ao ―dos outros‖, reportando, assim, apenas a um desvio de concordância entre

artigo e substantivo. c) caso permutasse a expressão jogar lixo por a jogada de lixo, nada afetaria em termos de concordância com o

substantivo ―proibido‖. d) a linguagem do texto está inapropriada para a linguagem do gênero ―aviso‖. e) a forma como se encontra a palavra ―Zoto‖ parece ser um substantivo próprio, referindo-se ao nome do dono

da casa proibida de jogar lixo. GABARITO: E

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29. A questão refere-se ao texto abaixo, de Ruy Castro.

Ritos

Nos filmes americanos do passado, quando alguém estava falando ao telefone e a linha de repente era cortada, a pessoa batia repetidamente no gancho, dizendo ―Alô? Alô?‖, para ver se o outro voltava. Nunca vi uma linha voltar por esse processo, nem no cinema, nem na vida real, mas era assim que os atores faziam.

Assim como acontecia também com o ato de o sujeito enfiar a carta dentro do envelope e lamber este envelope para fechá-lo. Era formidável a ―nonchalance‖ com que os atores lambiam envelopes no cinema americano – a cola devia ser de primeira. Nos nossos envelopes, se não aplicássemos a possante goma arábica, as cartas chegariam abertas ao destino.

Outra coisa que sempre me intrigou nos velhos filmes era: o sujeito recebia um telegrama ou mensagem de um boy, enfiava a mão no bolso lateral da calça e já saía com uma moeda no valor certo da gorjeta, que ele atirava ao ar e o garoto pegava com notável facilidade. Ninguém tirava a moeda do bolsinho caça-níqueis, que é onde os homens costumam guardar moedas.

E ninguém tirava também um cigarro do maço e o levava à boca. Tirava-o da cigarreira ou de dentro do bolso mesmo, da calça ou do paletó. Ou seja, nos velhos filmes americanos, as pessoas andavam com os cigarros soltos pelos bolsos. Acho que era para não mostrar de graça, para milhões, a marca impressa no maço.

Já uma coisa que nunca entendi era por que todo mundo só entrava no carro pelo lado do carona e tinha de vencer aquele banco imenso, passando por cima das marchas, para chegar ao volante. Não seria mais prático, já que iriam dirigir, entrar pelo lado do motorista? Seria. Mas Hollywood, como tantas instituições, em Roma, Tegucigalpa ou Brasília, tinha seus ritos. E vá você entender os ritos, sacros ou profanos.

(Em: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz2707200805.htm, 27/07/2009) Nonchalance: indiferença, desinteresse. Tegucigalpa: capital de Honduras.

O texto é uma crítica a) à artificialidade dos ritos no cinema e na vida real. b) às produções hollywoodianas. c) à ausência de publicidade nos filmes. d) à qualidade dos produtos americanos. e) ao funcionamento de aparelhos tecnológicos. GABARITO: A A crônica trata dos clichês cinematográficos que não condizem com a realidade vulgar, pura e simples.

30. O diálogo entre as amigas na tirinha acima permite compreender a concepção de uma das meninas sobre conversa literária.

São traços que correspondem a essa concepção de elaboração literária: a) a repetição de palavras e a falta de vírgula, que fazem o texto fluir. b) ausência de pausas, que torna a apresentação das frases mais sintética. c) o conteúdo vago e a sonoridade recorrente, que impedem o texto de fluir. d) os trechos longos das falas com muitas orações, que tornam o texto sintético. e) ausência de exclamações e pontos-finais, que provocam o sentido metafórico. GABARITO: C A frase final de Mafalda permite deduzir o que ela pensa sobre ―conversa literária‖. Como o conteúdo vago e a sonoridade recorrente do discurso se contrapõem à fluência das conversas informais do cotidiano, esse tipo de discurso só seria passível de ser travado entre pessoas escolarizadas e que têm acesso à informação específica sobre o assunto. Assim, é correta a opção [C].

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31.

A tirinha denota a postura assumida por seu produtor frente ao uso social da tecnologia para fins de interação e de informação. Tal posicionamento é expresso, de forma argumentativa, por meio de uma atitude a) crítica, expressa pelas ironias. b) resignada, expressa pelas enumerações. c) indignada, expressa pelos discursos diretos. d) agressiva, expressa pela contra-argumentação. e) alienada, expressa pela negação da realidade. GABARITO: A Pois a oposição entre o que é afirmado no cabeçalho de cada quadro e as posturas assumidas pelos personagens revela crítica e, também, ironia, figura de linguagem em que se declara o contrário do que se pensa. 32. O hipertexto permite — ou, de certo modo, em alguns casos, até mesmo exige — a participação de diversos

autores na sua construção, a redefinição dos papéis de autor e leitor e a revisão dos modelos tradicionais de leitura e de escrita. Por seu enorme potencial para se estabelecerem conexões, ele facilita o desenvolvimento de trabalhos coletivamente, o estabelecimento da comunicação e a aquisição de informação de maneira cooperativa. Embora haja quem identifique o hipertexto exclusivamente com os textos eletrônicos, produzidos em determinado tipo de meio ou de tecnologia, ele não deve ser limitado a isso, já que consiste numa forma organizacional que tanto pode ser concebida para o papel como para os ambientes digitais. É claro que o texto virtual permite concretizar certos aspectos que, no papel, são praticamente inviáveis: a conexão imediata, a comparação de trechos de textos na mesma tela, o “mergulho” nos diversos aprofundamentos de um tema, como se o texto tivesse camadas, dimensões ou planos.

RAMAL, A. C. Educação na cibercultura: hipertextualidade, leitura, escrita e aprendizagem. Porto Alegre: Artmed, 2002.

Considerando-se a linguagem específica de cada sistema de comunicação, como rádio, jornal, TV, internet, segundo o texto, a hipertextualidade configura-se como um (a) a) elemento originário dos textos eletrônicos. b) conexão imediata e reduzida ao texto digital. c) novo modo de leitura e de organização da escrita. d) estratégia de manutenção do papel do leitor com perfil definido. e) modelo de leitura baseado nas informações da superfície do texto. GABARITO: C A hipertextualidade, de acordo com o texto, configura-se como um novo modo de leitura e de organização da escrita. 33. Em uma área, observa-se o seguinte regime pluviométrico:

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Os anfíbios são seres que podem ocupar tanto ambientes aquáticos quanto terrestres. Entretanto, há espécies de anfíbios que passam todo o tempo na terra ou então na água. Apesar disso, a maioria das espécies terrestres depende de água para se reproduzir e o faz quando essa existe em abundância. Os meses do ano em que, nessa área, esses anfíbios terrestres poderiam se reproduzir mais eficientemente são de a) setembro a dezembro b) novembro a fevereiro c) janeiro a abril d) março a julho e) maio a agosto GABARITO: B Este é o período em que há um maior índice de água, o que favorece a reprodução. 34. Analise a capa de um folder de uma campanha de trânsito. Explicitando-se os complementos dos verbos em ―Eu cuido, eu respeito.‖, obtém-se, em conformidade com a norma-padrão da língua portuguesa: a) Eu a cuido, eu respeito-lhe. b) Eu cuido dela, eu lhe respeito. c) Eu cuido dela, eu a respeito. d) Eu lhe cuido e respeito. e) Eu cuido e respeito-a. GABARITO: C A oração: Eu cuido dela está correta por obedecer à regência do verbo cuidar, ou seja, eu cuido de quem? Portanto, o verbo cuidar exige a regência da preposição de. A segunda oração: Eu a respeito também está correta porque o verbo respeitar é um transitivo direto que, por sua vez, exige o emprego do oblíquo a.

SOCIOLOGIA 35. Sobre violência e criminalidade no Brasil, assinale a alternativa correta. a) As políticas repressivas contra o crime organizado são suficientes para erradicar a violência e a insegurança

nas cidades. b) As altas taxas de violência e de homicídios contra jovens em situação de pobreza têm sido revertidas com a

eficácia do sistema prisional. c) As desigualdades e assimetrias nas relações sociais, a discriminação e o racismo são fatores que acentuam

a violência no Brasil. d) A violência urbana contemporânea é resultado dos choques entre diferentes civilizações que se manifestam

nas metrópoles brasileiras. e) O rigor punitivo das agências oficiais no combate à criminalidade impede o surgimento de justiceiros e

milícias. GABARITO: C 36. TEXTO I

O que vemos no país é uma espécie de espraiamento e a manifestação da agressividade através da violência. Isso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está presente em todos os redutos — seja nas áreas abandonadas pelo poder público, seja na política ou no futebol. O brasileiro não é mais violento do que outros povos, mas a fragilidade do exercício e do reconhecimento da cidadania e a ausência do Estado em vários territórios do país se impõem como um caldo de cultura no qual a agressividade e a violência fincam suas raízes.

Entrevista com Joel Birman. A Corrupção é um crime sem rosto. IstoÉ. Edição 2099; 3 fev. 2010.

TEXTO II

Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as pulsões e emoções do indivíduo, sem um controle muito específico de seu comportamento. Nenhum controle desse tipo é possível sem que as pessoas anteponham limitações umas às outras, e todas as limitações são convertidas, na pessoa a quem são impostas, em medo de um ou outro tipo.

ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.

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Considerando-se a dinâmica do processo civilizador, tal como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca da violência e agressividade na sociedade brasileira expressa a a) incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos de

controle policial. b) manutenção de práticas repressivas herdadas dos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos

administrativos. c) inabilidade das forças militares em conter a violência decorrente das ondas migratórias nas grandes

cidades brasileiras. d) dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com

valores democráticos. e) incapacidade das instituições político-legislativas em formular mecanismos de controle social específicos à

realidade social brasileira. GABARITO: D 37. Dentre as alternativas a seguir, identifique aquela que apresenta uma situação que não está de acordo com o

princípio do Estado laico. a) Crucifixo afixado em paredes de instituições públicas. b) O Estado adota um tratamento igual para com todas as denominações religiosas. c) Normas constitucionais e legais sem base em princípios religiosos. d) Poder político e poder religiosos separados. e) A participação em programas sociais públicos independe da confissão religiosa. GABARITO: A 38. ―Chegamos, pois à seguinte definição: uma religião é um sistema solidário de crenças seguintes e de práticas

relativas a coisas sagradas, ou seja, proibidas; crenças e práticas que unem na mesma comunidade moral, chamada igreja, todos os que a ela aderem.‖

Émile Durkheim, As formas elementares de vida religiosa, 2. ed, 1989, p.79.

Considerando a perspectiva de Émile Durkheim acerca do conceito de religião, é correto afirmar que a) o compartilhamento coletivo de práticas relativas a coisas sagradas por parte de adeptos a um sistema

solidário de crenças não definem suficientemente o conceito de religião. b) a religião pode ser percebida enquanto fenômeno de um único indivíduo. c) a religião torna-se uma ―coisa eminentemente coletiva‖ por nela prevalecer o compartilhamento de práticas e

crenças por parte de seus adeptos. d) a religião pode ser definida somente por comportar em si as noções de sagrado e profano. e) práticas prescritivas e práticas relativas a coisas sagradas fora de um sistema coletivo de adeptos são

elementos definidores do fenômeno religião. GABARITO: C 39. A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada após a Segunda Guerra Mundial pela Assembleia

Geral das Nações Unidas, estabeleceu a) a necessidade de se aliar o Estado à religião, conferindo fundamento ético e religioso à ordem pública. b) o direito do Estado de expulsar de seu território aqueles que sejam acusados de colocar em risco a

segurança da coletividade. c) exclusivamente direitos civis e políticos, conferindo primazia ao direito de propriedade. d) exclusivamente direitos sociais, conferindo primazia aos direitos à prestação estatal positiva. e) a dignidade inerente a todos os seres humanos e a existência de direitos iguais e inalienáveis. GABARITO: E 40. A Declaração Universal dos Direitos Humanos é um dos documentos básicos das Nações Unidas e foi

assinada em 1948. Nela, são enumerados os direitos que todos os seres humanos possuem. Assim, é correto afirmar que, em seu preâmbulo, a Declaração Universal dos Direitos Humanos prevê

a) que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis não é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo

b) que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade e que o advento de um mundo em que todos gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade não pôde ser proclamado como a mais alta aspiração do ser humano comum.

c) que é essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo império da lei, para que o ser humano seja compelido, como último recurso, à rebelião contra a tirania e a opressão.

d) que não se prevê ser essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas entre as nações. e) que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta da ONU, sua fé nos direitos humanos fundamentais,

na dignidade e no valor do ser humano e na igualdade de direitos entre homens e mulheres, e que decidiram promover o progresso social e melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla.

GABARITO: E

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41. O evolucionismo social do século XIX teve um papel fundamental na constituição da sociologia como ramo científico. Sobre essa corrente de pensamento, que reunia autores como Augusto Comte e Herbert Spencer, assinale o que for correto.

a) O evolucionismo define que as estruturas, naturais ou sociais, passam por processo de diferenciação e integração que levam ao seu aprimoramento.

b) O evolucionismo propõe que a evolução das sociedades ocorre em estágios sucessivos de racionalização. c) O evolucionismo considera o Estado Militar como a forma mais evoluída de organização social,

fundamentada na cooperação interna e obrigatória. d) O evolucionismo rejeita o modelo político e econômico liberal, baseado na livre iniciativa e no laissez-faire,

considerando-o uma orientação contrária à evolução social. e) O evolucionismo defende a unidade biológica e cognitiva da espécie humana, independente de

variações particulares. GABARITO: B 42. Nada se assemelha mais ao pensamento mítico que a ideologia política. Em nossas sociedades

contemporâneas, talvez esta tenha se limitado a substituir aquele. Ora, o que faz o historiador quando evoca a Revolução Francesa?

Lévi-Strauss, C. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: CB, 1975. p. 241.

Lévi-Strauss, no texto acima, enfatiza que a) a história e a política são práticas que nada têm a ver com o pensamento mítico. b) a história, a política e o pensamento mítico são constitutivos de todas as sociedades. c) o pensamento mítico está presente em toda e qualquer sociedade humana. d) o pensamento nas sociedades primitivas é inferior ao das sociedades complexas. e) os mitos não existem na linguagem historiográfica. GABARITO: B 43. ―Formou-se na América tropical uma sociedade agrária na estrutura, escravocrata na técnica de exploração

econômica, híbrida de índio – e mais tarde de negro – na composição. Sociedade que se desenvolveria defendida menos pela consciência de raça, do que pelo exclusivismo religioso desdobrado em sistema de profilaxia social e política. Menos pela ação oficial do que pelo braço e pela espada do particular. Mas tudo isso subordinado ao espírito político e de realismo econômico e jurídico que aqui, como em Portugal, foi desde o primeiro século elemento decisivo de formação nacional; sendo que entre nós através das grandes famílias proprietárias e autônomas; senhores de engenho com altar e capelão dentro de casa e índios de arco e flecha ou negros armados de arcabuzes às suas ordens‖.

De acordo com a abordagem de Gilberto Freyre sobre a formação da sociedade brasileira, é correto afirmar que a) a colonização na América tropical era obra, sobretudo, da iniciativa particular. b) o caráter da colonização portuguesa no Brasil era exclusivamente mercantil. c) a constituição da população brasileira esteve isenta de mestiçagem racial e cultural. d) a Metrópole ditava as regras e governava as terras brasileiras com punhos de ferro e) os engenhos constituíam um sistema econômico e político, mas sem implicações sociais. GABARITO: A 44. Nas condições econômicas e sociais favoráveis ao masoquismo e ao sadismo criadas pela colonização

portuguesa - colonização, a princípio, de homens quase sem mulher - e no sistema escravocrata de organização agrária do Brasil; na divisão da sociedade em senhores todo-poderosos e em escravos passivos é que se devem procurar as causas principais do abuso de negros por brancos, através de formas sadistas de amor que tanto se acentuaram entre nós; e em geral atribuídas à luxúria africana.

FREYRE, Gilberto. Casa Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Editora Record, 1994. p. 321.

O texto acima auxilia na desconstrução de uma ideia, comumente atribuída à obra de Gilberto Freyre, e que é apontada por muitos como o mito da(o) a) democracia política b) democracia racial c) harmonia cultural d) equilíbrio de antagonismos e) antagonismo de contrastes GABARITO: B