ivot Egypana Egypt bol pre ma jedinenm zitkom, spoznala som arabsk svet, ktor je dos odlin od nho. Aspo trochu sa Vm poksim pribli, ak je naozaj ivot ud v Egypte. Rodina Egypana: Rodina je pre kadho Egypana najdleitejm prvkom jeho ivota. Egypania maj vroden siln a hlbok zmysel pre rodinu. Pcha jednho lena rodiny je automaticky pchou celej rodiny a jeho zneuctenie je zneuctenm celej rodiny. A pritom za rodinu sa nepovauj len manelia spolu s demi. Egypania za rodinu povauj aj starch rodiov, tety, strkov, netere, synovcov a nespoetn mnostvo bratrancov a sesternc. V mnohch prpadoch sa rodina odvja aj od prastarch rodiov. D sa to vidie na mene. Prv meno je meno danej osoby, potom nasleduje meno otca, starho otca a nakoniec je to meno rodu. Meno rodu je vlastne krstne meno jednho rodinnho lena, ktor il dvno v minulosti, a ktor zaloil dan rod. Toto posledne rodov meno je zauvan najm medzi vysoko repektovanou rodinou, ktor je hrd na cely svoj pvod. Toto vak plat najm pre muskch prslunkov rodiny. Pre enu platia in pravidla aspo v dedinskch oblastiach. Matka je naprklad oznaovan menom svojho najstarieho syna. ie ke m syna s menom Abdu, jej meno je Om Abdu matka Abdua. Je to svojim spsobom hrdos rodiny, pretoe kadmu je hne jasne, e t rodina m muskho potomka. Dovtedy, dokm ena nem syna, je podriaden nielen svojmu manelovi, ale aj svokre. Po naroden muskho potomka sa jej status vylepuje. Meno eny sa nemen po svadbe, menia sa a men jej potomkov. Rodina je najdleitejou zlokou egyptskej spolonosti. Kad le sa sna o posilnenie jej vzieb a vplyvu v spolonosti. Dobrm prkladom s manelstv medzi bratrancami a sesternicami. Je to z jedinej priny. m viac manelstiev je uzavretch v kruhu rodiny, tm narast vznam danej rodiny v spolonosti. Rozdiely medzi rodinou v meste a rodinou na vidieku: Treba ale poukza aj na rozdiely medzi rodinou v meste a rodinou na vidieku. V meste je to viac uvolnene a nepriklad sa a tak vek vznam tomu s km sa sob uzavrie. Dedinsk rodiny s viac ovldan tradciami. Na ele je mu, hlava rodiny. Vek draz sa kladie aj na syna. Syn a dcra, pokia s stle slobodn, zostavaj so svojou rodinou a do svojej svadby. Rodina sa cti by za nich zodpovedn a chrni ich a pokm si nezaloia vlastn rodiny. To me trva aj dos dlho, vzhadom na vysok nklady spojen s manelstvom. Ke si chce mlad Egypan zobra dieva za enu, mus sa postara o byt, nbytok, mnostvo zlata pre budcu nevestu a jej matku. V mnohch prpadoch s budce nevesty ete nronejie a vyaduj aj auto. V niektorch rodinch synovi pomhaj rodiia a zaplatia as nkladov, inde sa mus postara sm. Toto je typick najm pre rodiny ijce v meste. Na dedine sa tomu taktie kladie doraz, ale vzhadom na pomery nie je od encha poadovanch a toko vec. alm, vemi vyuvanm rieenm je, e syn si po svadbe vezme nevestu do rodiovskho domu, aj ke tam nie je dostatok miesta a musia i doslova hlava na hlave. Toto sa stva ete obtianejie neskr, ke prdu deti, pretoe na dedine je zvykom mat aj viac ako 10 det, aby bolo o najviac muskch nositeov mena danej rodiny. Rozren s aj rodinne budovy s tm, e rodiia ij v jednom byte a synovia s nevestami v alch bytoch, ale v tej istej budove. Z tohto sa d vidie, ak vek vznam ma rodina v ivote Egypana. Kad len

rodiny je pripraven brni ostatnch a do vlastnej smrti. Ak by nebol, bolo by to pre rodinu obrovsk sklamanie a jeho pozcia v rodine by bola naruen. Dobrm prkladom s takzvan zloiny pre es, kedy musk lenovia rodiny brnia es svojej rodiny. Najm na juhu Egypta v okol Asunu sa ete stle stva, e ak bolo dieva prichytene s muom pred manelstvom, jej rodina ju zabije, aby oistila svoje meno. Podobn prpad je znsilnenie. Ak dieva niekto znsiln, hroz tomu muovi trest smrti, pretoe rodina by tak i tak na om vykonala krvn pomstu. Aj ke z tohto vetkho to me vyzera, e eny s v Egypte povaovan za osi podradne, nie je tomu vdy tak. Istotne s ete stle rodiny v ktorch to me plati, ale drviv vina egyptskch muov m eny v cte. Manelstvo v Egypte: Sobne tradcie maj korene ete v starodvnom Egypte a v arabskch tradcich. Celkovo je to zvzok, ktor spja dovedna dve vek rodiny a nie iba dan pr. Plat, e sa nesobite iba s nevestou, alebo enchom, ale s celou jeho/jej rodinou. Podobne aj tu platia rozdiely medzi mestskmi a dedinskmi rodinami. V meste m dvojica viac slobody. Mu sa navzjom spozna a ke dieva shlas s manelstvom, chlapec oficilne poiada o jej ruku. Privedie so sebou matku a otca a spolone navtvia po prv krt rodinu dievaa. Ke rodiia dievaa zhodnotia, e chlapec je hodn ich dcry, dohodn sa finann podmienky. To zaha mnostvo peaz, ktor d chlapcova rodina rodiom dievaa na zariadenie bytu, ktor u vopred zabezpeil chlapec. Tieto peniaze sa nazvaj veno. V mnohch prpadoch uria manela, alebo manelku rodiia bez shlasu mladch. Tento zvyk u postupne zaal zanika, ale v minulosti, ke to bolo rozren, to aj tak nepredstavovalo vek problm, pretoe manelstv sa uzatvrali okolo 14 , alebo 15 roku dievaa, take ete nepoznala dos ud, z ktorch by si mohla vybera. Platilo pravidlo, e lska prichdza po manelstve a nie naopak. Typicky egyptsky manelsky kontrakt mus zahrova nasledovn: Moqaddam Sadak: Peniaze, ktor sa dvaj neveste (taktie povaovan za veno) Moakhar Sadak: Peniaze, ktor s vyplaten ene pre prpad rozvodu, alebo mrtia manela Esma: Prvo na rozvod, vinou je priraden muovi. Qayma: Zoznam nbytku a perkov, ktor ena dostane od mua v prpade rozvodu, alebo jeho mrtia Nafaga: alimenty Taktie treba poukza na rozdiely medzi kresanskm a moslimskm sobom. Kresansk ench mus zabezpei byt, ale nemus plati veno. Nkup nbytku sa del medzi obe rodiny. Poda tradcie (ktor u ale nie je vemi udriavan s vnimkou vemi tradine zaloench rodn) nevesta kupuje splu a zariadenie do kuchyne a ench zvyok. alm rozdielom je, e kresansk sob mus by uskutonen v kostole za prtomnosti kaza, islamsk sob je zvyajne uskutonen ako rodinn zleitos v byte, alebo dome za prtomnosti mazoun (registrtor). A taktie v kresanskom sobi je rozvod zakzan a v moslimskom povolen. Po rozvode mus moslimsk manelka dosta Moakhar Sadak, nbytok a perky ako bolo definovan v kontrakte a taktie Nafaga. V islame s povolen 3 rozvody medzi prom. S tm, e rozvod je sce uskutonen aj oficilne, ale z nboenskho hadiska, ktor je repektovan, sa mu me so enou rozvies stne. Jednoducho jej povie, e je rozveden. Po ase sa k sebe mu vrti. Mu sa aj znova rozvies, ale z nboenskho hadiska nie je mon si enu op vzia po tom, o sa rozviedli 3x. Rozvies sa mu aj 3x naraz ke mu si je ist, e t enu u nikdy nechce vidie a nikdy s ou nechce i. Vtedy jej povie, e sa s ou rozvdza 3x naraz. Po tom sa u nikdy nemu op vzia, iba ak by bola ena medzitm vydat za inho, ktor sa s ou rozviedol. A do roku 2000 platilo, e rozvies sa me iba mu so enou a nie naopak. V roku 2000 bol vak vydan takzvan zkon Kula, na zklade ktorho sa rozvies me aj ena, mus vak

dokza, e v manelstve boli poruen jej prva, ktor boli definovan v sobnom kontrakte. Po sobi nasleduje oslava. Vetci lenovia sa stretn a usporiadaj obrovsk zbavu na ktorej zvyajne nesmie chba brun tanenica. Tradine zaloen pry si ete stle dvaj robi fotku svojich rk na jej bruchu. Taktie na oslave sa dvaj finann dary novomanelom. Na zaiatku s novomanelia posaden na kresl a sediac sleduj zbavu. Prichdzajci hostia ich id pozdravi a odovzda dary. Bohat udia si na oslavu zarezervuj luxusn hotel, chudobn sa musia uspokoji s priestrannou ulicou niekde v ich meste, alebo na otvorenom priestranstve na dedine. Ak niekedy mte prleitos s okolo takhoto miesta, kde je prve svadobn oslava, pristavte niekoho z oslavujcich a sptajte sa, i sa mete zastni. S radosou vs vezm medzi seba. Potom kudne chote pozdravi novomanelov a zablahoela im a nebojte sa pripoji k oslavujcim. Po oslave novomanelia strvia noc v hoteli, alebo v ich dome. Najm na dedine sa ete stle udriava zvyk, e ench mus uom ukza dkaz, e ena bola panna a do manelstva. Toto zrove poct jej otca. Dedinania potom prechdzaj ulicami s postenou plachtou, na ktorej je nevestina krv a spievaj piesne oslavujce jej poctivos. Ak by tak nebolo, bola by to urka pre otca dievaa a jej manela a pravdepodobne by sa to skonilo jej smrou. alm pecifikom v islame je, e moslimsk mu me ma naraz a 4 manelky. Mus sa vak o kad z nich rovnako stara, iadna neme by uprednostovan a o dostane jedna z nich, musia dosta aj ostatn. Toto u postupne zanik. Najm eny v meste s proti tomu, aby si ich manel bral druh eny. Sn ako posledn by sa zilo spomen, e ke sa sobi moslimsk mu s kresankou, t si sce me ponecha svoje nboenstvo (aj ke mu bude postupne vyvja tlak na to, aby sa ho zriekla v rmci jednoty rodiny), deti vak bud automaticky moslimsk a ena neme proti tomu ni namieta. Je to na zklade ich zkonov. Kresan si vak neme zobra za manelku moslimku. Je to zakzan islamom. Ten mu by musel prejs pred manelstvom na islam, aby vetky deti z toho manelstva museli by automaticky moslimmi. Ako vidie z tohoto vetkho, uzavrie manelstvo pre Egypana nie je jednoduch zleitos. Aj preto je v Egypte tak vea slobodnch ud aj ke u nepatria medzi najmladch. Nie je to preto, e by uprednostovali nemanelsk vzahy, ale jednoducho nie s schopn nazhromadi tak mnostvo peaz, aby si sob mohli dovoli. Egyptsk eny: eny v Egypte sa teia veobecnej cte, aj ke maj podstatne menej prv ako mui. Poda zkona mu by eny finanne nezvisl. V prpade dedistva a svedectva sa vak ena pota iba ako pol mua a m taktie limitovan prva v mnohch sfrach. Nemono ich vak povaova za nieo menejcenn. V mnohch rodinch me ena dokonca pracova, ale iba pokia nezanedbva domcnos. Mnoho rz sa v rodinch stva, e mu vystupuje ako hlava rodiny na verejnosti, ale v byte sa vetko men. Poznm prpady, ke ena ovldala finann situciu a kontrolovala financie, ktor mu v priebehu da minul. Taktie me muovi zakza s von s priatemi, alebo mu to aspo zneprjemni tak ako je to len mon. Toto samozrejme plat v tch pokrokovejch rodinch. V zaostalejch sa mu rozhoduje sm a ena nem prvo do jeho rozhodovania zasahova. Tchto rodn vak postupne ubda. Kad egyptsk ena je vborn kuchrka. U od detstva sa venuje domcim prcam a je schopn postara sa o domcnos. Nerob to vak z dontenia, ale z citu pre rodinu. Rodina je pre u na prvom mieste a obetuje jej vetko. Urite nie je mon generalizcia, ale vo veobecnosti s arabsk eny pokladan za lepie manelky, ktor doku zvlda kad situciu, ktor v rodine me nasta. Cenen s aj vaka citom, ktor prejavuj bez zbran. Medzi domcimi prevlda nzor, e sa lepie doku vi do manelovej situcie a doda mu pln podporu. Neplat ani

nzor, e sa o seba nestaraj, lebo s aj tak po viu as ivota zahalen. Zahalen s iba na verejnosti, ale doma pre manela sa snaia vyzera perfektne. Ani tu samozrejme neplat generalizcia, ale ena, ktor nemus pracova cel de, aby zarobila na obivu po smrti manela, a m aspo trochu asu, je vemi udriavan. Star sa o svoju ple, ktor si vyjasuje krmami, aby nebola tmav, telo m starostlivo zbaven chpkov, nechty m opracovan a decentne nalakovan na rukch, ako aj na nohch, db na to, aby voala po cel de, vek starostlivos venuje vlasom, ktor s starostlivo nafarben hennou. Musia sa vdy pekne leskn a ma perfektn tvar po cel de. Vek draz sa kladie aj na make-up. Iba mloktor ena ho nezvldne naozaj dokonale. Oi si starostlivo zvuj kajalom a draz klad najm na ne, pretoe (aspo pre siln moslimky) je to asto jedin as tela, ktor uku aj na verejnosti. K celkovmu vzoru treba pripoji aj obleenie. Pod abayou sa vinou skrva dokonale vyisten a vyehlen znakov obleenie, za ktor by sa nemusela hanbi v iadnej vyspelej eurpskej krajine. Draz sa kladie aj na perky. Egypanky, a vlastne vetky Arabky, miluj vetko o sa leskne. Vemi obubuj najm zlato. A taktie radi ukazuj, e ho maj vea. Treba taktie upozorni aj na rozdiel medzi kresankami a moslimkami. Kresanky sa nezahauj, niektor nosia abayu, ale to len vo vemi tradinom prostred na dedinch, obliekaj sa moderne, ale taktie sa kladie draz na to, kde id a v akom prostred sa pohybuj. Aj napriek tomu, e si mu dovoli viu slobodu v obliekan, dria sa uritch pravidiel. Len vo vemi zriedkavch prpadoch by ste ju videli v 2-dielnych plavkch na pli. In je to s moslimkami. Ani tie sa nemusia zahaova. Je to skr odporanie. Me sce s o prpad, ke jej manel, alebo otec trvaj na tom, aby bola zahalen, ale mnoho razy sa pre to rozhodn sami. V dnenej dobe u ale vbec neplat, e zahalen ena je v zad. Mlad moslimky sa snaia vyzera dobre aj napriek hijab- atke, ktor nosia na hlave. Obliekaj sa do obtiahnutch nohavc a triiek a snaia sa dosta do pozornosti ostatnch. Chcem ete podotkn, aby sa Egypanky nehodnotili poda toho, o sa d vidie v turistickch strediskch. T udia s u znane ovplyvnen spsobom ivota, ktor v tch oblastiach prevlda. Hovorm skr o normlnych Egypankch v mestch a na dedinch, kde nechod toko turistov. Stretla som sa u aj s nzormi, e cudzincom Egypanky pripadaj prli namyslen a zvistliv. Samozrejme s aj tak, ale vina z nich tak len psob. V skutonosti s to mil eny, ibae vea razy nevedia ako sa vm prihovori, aj ke ste ena, alebo sa hanbia. Keby ste vak potrebovali pomoc a optali by ste sa nejakej naprklad na cestu, tak by ste videli, e mnoh s vemi mil a ochotn pomc. Status Egypanky a cudzinky v Egypte: Treba sn ete podotkn status Egypanky a cudzinky v Egypte. Aj ke sa mui sprvaj ctivo aj k cudzinkm, necenia si ich tak vysoko ako egyptsk eny. Sex turizmus spsobil, e kad cudzinka je v ich pohade sharmuta a preto toko prejavov nklonnosti z ich strany. Myslia si, e nieo za to dostan. Netreba ani veri, ke mu vyznva lsku u po minte rozhovoru (alebo skr) a manelstvu ponknutmu poas pr mint. To s ich tradin baliace metdy. Keby ste na sob pristpili, vzali by vs k prvnikovi a nechali by vyhotovi orfi, o je sobny kontrakt, ale nie je nikde legalizovan a ena na zklade neho nem nijak prvo. Aj ke mu dvaj aksi oficilnu formu, v skutonosti je to iba papier, ktorm na zklade svojho podpisu potvrdzujete, e ten mu me by vo vaej blzkosti. Sli len na to, aby ste spolu mohli i v jednom byte, alebo hoteli. Vinou s touto formou zosoben s desiatkami inch turistiek, ktor veria tomu, e maj oficilne manelstvo. Rozvod je v tomto prpade dos jednoduch. Roztrhne sa papier a je po manelstve. Keby mala ena diea, mu nie je povinn sa o neho stara, alebo plati vivn. In je to, ak sa orfi zlegalizuje v El Shahr el Aqari v Khire. V tom prpade je sob zaregistrovan, ale na jeho zklade nem ena iadne prva na dedistvo, rovnako ako vetky jej deti. Na eny zosoben tmto sobom sa Egypania zvyajne dvaj zvysoka a jej deti bud pokladan ako nieo menejcenn po cel ivot. Mu m na zklade tohoto papiera zakza ene

odchod z krajiny, a v tom prpade nepome ani obrti sa na ambasdu. Jedin prvoplatn sob zahajci vetky prva manelky a det je na ministerstve spravodlivosti v Khire u takzvanho maazun. Taktie plat, e iba mloktor Egypan by si vzal enu za manelku, ktor by s nm nieo mala pred manelstvom, alebo ktor mala pred nm partnerov. Rozdiely mono bada aj naprklad v autobuse. Km vina by pokojne nechala cudzinku st (sn okrem 100% gentlemanov alebo tch, o by si od svojho gesta nieo subovali), hne ako by sa objavila Egypanka, postavili by sa naraz aj viacer. V ich oiach by jednoducho bola poctiv ena, ktor hodno repektova, km cudzinka nie. Ale zasa nehovorm o vetkch egyptskch muoch. S tak, o nerobia rozdiel v nrodnosti (to s vinou t, ktor maj nejak vzdelanie) a repektuj rovnako aj turistku aj Egypanku a nepokladaj kad cudzinku automaticky za sharmutu. Taktie s astn manelstv medzi Egypanmi a cudzinkami. Pre vinu z nich vak plat, e ena sa mus snai o najviac pribli arabskm obyajom, aspo na verejnosti ke u nie v domcnosti a neme robi veci, ktor by poniovali jej manela v oiach inch. ivot v egyptskej domcnosti: Tak opsa toto je dos ak, pretoe vetko sa men aj vzhadom na poet lenov a finann situciu: Tu s klasicky rozdelen povinnosti kadho lena. Km otec cel de pracuje a vracia sa okolo 4, alebo 5 veer (ak nie neskr). S prpady ke sa vracia a neskoro v noci),ena sa venuje domcim prcam. Nevydva na to vak vetku energiu vzhadom na to, e jej pomha aj dcra. Zle aj na tom, i dcra chod do koly, alebo nie. Ak no, matka mus zvlda viac, ak nie, je viacej na dcre. Plat pravidlo, e dcra sa u od detstva u vari a stara o domcnos, take iadna domca prca jej nerob problm. V dome maj vdy isto, aj ke zariadenie je asto boh. Prevldaj iv farby, ornamenty a pestr koberce. V kresanskej rodine je byt vyloen kresanskmi obrzkami, v islamskej je (vinou v prvej miestnosti kde udia vojd) zarmovan ver z kornu, alebo fotografia meity. Ako som spomnala, zariadenie v priemernej rodine je vemi jednoduch. Nesmie vak chba televzor! Kuchyne s vinou mlo priestrann, take jes sa mus v inch miestnostiach. Ak je v rodine syn a dcra, dieva m izbu samo. Ak s naprklad 2 synovia a dcra, tak obaja chlapci asto bvaj v jednej izbe, aby dieva mohlo by sam. Mui v rodine, ako ivitelia, pracuj cel de, ak otec zomrie, zodpovednos ivi rodinu ide na najstarieho syna (poznm prpad, ke zaa pracova musel 11-ron chlapec, aby uivil cel zvyok rodiny), enm pripad loha v domcnosti. Vstvaj skoro rno, aby pre muov pripravili jedlo, a taktie akaj km sa vrtia z prce a vinou veeraj a s nimi, aj ke by mu chodil domov pozde veer, alebo a v noci. Cez de starostlivo vyistia byt, navtvia susedky a poobede si vinou na chvu pospia. Egypanky obubuj telenovely, take kad de si vyhradia urit as na to, a popri pozeraniu sa asto venuj runm prcam. Je zvykom, e po nvrate manela mu ena vyzuje topnky a umyje nohy. Ke je v rodine aj dcra, tak si lohy zadelia a matka m tak viac asu pre seba. Ke naprklad prde do rodiny nvteva, matka sa jej venuje, km dcra priprav jedlo. Ke u hovorm o jedle, je nevhodn odmietnu, ale aj tu plat urit ritul. Ak vs ponknu, prv raz treba odmietnu. Oni vs bud nti a nka druh raz. Vtedy by u bola neslunos odmietnu. Nechajte si teda nabra, ak dan jedlo nemte radi, povedzte, e chcete len ochutna, aby vm nenabrali vea. Vetci bud s naptm aka o na jedlo poviete. Nehdte znechuten tvre, urazili by ste ich. Ich priaze si zskate, ke sa budete tvri prekvapene nad vbornou chuou jedla (aj ke tm riskujete, e vm naber druh raz). Tm poctte nielen enu, alebo dieva, o jedlo pripravovala, ale zrove cel rodinu, ktor bude hrd na to, e m tak skvel kuchrku. Ke ste na nvteve, treba si rovnako dva pozor na to, ako sa obleiete a treba si dva pozor aj na to, o poviete. Obleenie by malo by slun, aby, ak ste ena, mui na vs prehnane neciveli, tm by sa mohli egyptsk eny cti dotknut a aj v oiach toho mua by ste stratili

na cene. Via si toti ud, ktor vedia zauja aj v slunom obleen. Pozor si dvajte aj poas rozhovoru. ena by nemala pouva nadvky, alebo faji, ponila by sa tm (aspo v oiach viny prtomnch). Treba si dva pozor aj na nboenstvo hostiteov. Nesmiete ich po tejto strnke nijako urazi. Take ke sa vm nepi nieo v islame, nepovedzte im, e s tm neshlaste. Radej sa nboenskej tme plne vyhnite. Pta sa na nboenstvo je dovolen (ale niektor islamsk rodiny stle dodruj zvyk, aj ke u len zriedka, e je zakzan o nboenstve hovori. najm poas trvania ramadnu).Ak sa ptate kresanov, radi vm o nboenstve porozprvaj bez toho, e by ste mali pocit, e vs do nieoho tlaia. V tomto s dos tolerantn a svojm zujmom o ich nboenstvo si ich plne zskate. Stoj za to obas to vyska. Hne zbadte ako im zaiaria oi a so zpalom bud rozprva. Aj vy u nich stpnete. Pozor si dvajte len na to, aby ste ich nezaali presvieda, e nemaj pravdu at. Dotkli by ste sa ich. Oni repektuj to, e ste inho vierovyznania a nebud vs nti a presvieda o svojej pravde, take im to nerobte ani vy. Ak mte zujem, mete ich poiada, aby vs zoznmili s ich koptskm kazom. Je to o zitok naviac, a len mloktorm turistom sa ich podar stretn. Ete vzhadom na nvtevu by plne idelne bolo, keby ste do Egypta prili na dlh as. V tom prpade by ste mohli pozvanie vrti a vae vzjomn vzahy by sa upevnili. Tu sn treba len upozorni, aby ste vopred potali s tm, e ke pozvete mua, vezme so sebou aj manelku, alebo naopak. Nie je to pravidlom, ale me sa to sta. Zavolajte radej oboch naraz, aby ste sa vyhli nedorozumeniu. Situcia sa men, aj ke je v rodine syn. Automaticky sa mu priklad via dleitos, pretoe on zabezpeuje rozrenie mena rodiny na viacerch nositeov. Syn je taktie ochranca sestry a zvyku rodiny. Dohliada na to, aby sa kad sprval ctivo k jeho sestre a matke. Ak by ju niekto nejakm spsobom urazil, riei to jej brat. Ak by mal pomer pred manelstvom, nie je to rieen tak radiklne ako v prpade eny. V niektorch prpadoch by ho otec zbil, alebo mu vynadal, aj ke by u nebol dieaom, ale jeho smrou by sa to rozhodne nekonilo. Syn sa nevenuje domcim prcam (aj ke me z vlastnej vle) a m viac slobody ako dieva. Me s tudova, o pre dievat ete pred pr rokmi nebolo mon. Teraz sa to u troku men aspo v mestch a v pokrokovch rodinch. Najstar synovia s zvyajne vemi skoro zasnben so sesternicou, ale to ete neznamen, e sa musia aj zobra. V Egypte plat, e kad chlapec si mus vykona vojensk povinnos. Ta trv 1-3 roky. Jedin monos, ako sa jej vyhn je tudova (ale to vojensk povinnos iba presva na neskorie, km kolu nedokon), by jedinm synom, alebo ma vne zdravotn problmy. A myslm skutone vne, pretoe km nie je naprklad slep ako netopier (farboslepos ho neospravedluje), alebo m siln stupe cukrovky, alebo vne problmy so srdcom, vojne sa nevyhne. Plat tie, e ak vi viac ako 120kg, s nemus. Preto mlad chlapci (najm na dedinch) sa asto prejedaj, aby sa vojne vyhli. Obben rodinn aktivity s nakupovanie a nvteva prbuznch. Na tie slia najm piatky, kedy je pracovn vono. Stredn vrstva si z asu na as dovol aj dovolenku. Vinou je to niekde v Egypte pri ervenom mori, bohat rodiny id aj za hranice. Celkov ivot sa a tak neodliuje a na to, e nie je tak uponhan, a vedia si urobi rados aj z malikost. astejie sa usmievaj a cti z nich obrovsk vzjomn sdrnos. RANIA