EL CONCILIARISMO

EL CONCILIARISMOUNIVERSIDAD SANTO TOMS HISTORIA DE LA IGLESIA MEDIEVALPROFESOR: FRAY CARLOS MARIO ALAZATE, O.P. ESTUDIANTESYEISON CORTES PABLO NIETO Conciliarismo o teora conciliar es la doctrina que considera al Concilio Ecumnico o Universal como la suprema autoridad de la Iglesia, elevndolo (condicionalmente o por principio) por encima del papado.

QU ES?

Esta doctrina argumenta que un concilio ecumnico representa a toda la Iglesia y obtiene su potestad directamente de Cristo; a esa potestad estn sometidos y tienen que obedecer todos los fieles, tambin los miembros de la jerarqua, incluso el mismo Papa.DE ESE MODO

EL CISMA DE OCCIDENTE Quin es el verdadero Papa?

ANTECEDENTES

Gregorio Xl con la bula Futuris Periculis cambi la legislacin del Conclave.

Dispuso la eleccin a puerta cerrada aunque no fuese en el lugar mismo de la muerte del Papa; derog la disposicin de dos tercios y seal la mayora simple, aunque no estuviesen reunidos los dos tercios de los electores.Antes y despus de la muerte de Gregorio XI (1370-1378)

En ese momento la turba irrumpe en el aula del conclave y en una ceremonia grotesca corona Papa al anciano cardenal:Francesco Tebaldeschi

El elegido no tuvo la moderacin ni la modestia requeridos para un momento tan delicado. En efecto, el da de la coronacin despus de los tres besos mandados (mejilla, mano y pie) el nuevo Papa URBANO VI se niega arrogante a conceder las procuraciones que le fueron indicadas y a firmar las demandas de cargos y dignidades, pedidas por sus electores.

En agosto 13 cardenales refugiados en Anagni emiten una declaracin desconociendo la eleccin de Urbano por haber sido forzada y por ser el elegido un apstata, demente y tirano.

Un mes ms tarde con la noticia de que Urbano ha creado 25 cardenales italianos y hostigados por los franceses y por la casa de Anjou, se renen en Fond cerca de Npoles y en secreto- eligen al cardenal Roberto de Ginebra, primo del rey de Francia y quien toma el nombre de CLEMENTE VII (1378-1394).DESARROLLO DE LOS ACONTECIMIENTOS

Por primera y nica vez en la historia, los mismos electores legtimos eligen a dos papas. A la obediencia urbaniana se adhieren de inmediato el Imperio Alemn, Italia septentrional, Inglaterra (en guerra con Francia), Irlanda, Escandinavia, Hungra, Polonia y los pases eslavos.

Consecuencia

A la obediencia Clementina en cambio: Francia, Escocia, Portugal, Aragn, Castilla, Navarra, Italia meridional y Chipre.

Se forman entonces dos curias pontificias, dos colegios de cardenales, dos gobiernos en todas las rdenes religiosas, hasta los santos, las dicesis, las abadas y las universidades van a tomar partido por uno u otro contendiente.

URBANO VI (1378-1389)BONIFACIO IX (1389-1404)GREGORIO XII (1406-1415)La serie de Papas romanos

CLEMENTE VII (1378-1394)BENEDICTO XIII (1394-1423)CLEMENTE VIII (1423-1429)

La serie de papas avignoneses

En 1409 El Concilio reunido en Pisa intenta deponer al Papa y al antipapa y elige al fraile franciscano y arzobispo de Miln Pedro Filargs, con el nombre de ALEJANDRO V. El resultado ser que van a reinar ahora tres papas! La serie de los antipapas pisanos es:

ALEJANDRO V (1409-1410)JUAN XXIII (1410-1415)

El antipapa Juan, presionado por el emperador Segismundo de Alemania, acuerda reunir un Concilio en Constanza para dirimir de una vez por todas la cuestin que estaba desgarrando la cristiandad y con la secreta esperanza de ser legitimado en la asamblea.

EN 1413El Concilio ecumnico reunido en Constanza procesa y depone en su primer ao al perverso Juan XXIII (mayo); acepta la abdicacin voluntaria de Gregorio XII (julio) y depone y excomulga al ao siguiente al contumaz Benedicto XIII quien se refugia en Pescola (cerca de Valencia) con su corte.

Entre 1414 -1418 Es elegido el cardenal dicono Odo Colonna como Papa MARTN V. Gobernar hasta 1431, pero los dos aos primeros despachar desde el convento de los Dominicos en Florencia, antes de poder entrar libremente a Roma.El 11 de noviembre de 1417

Para los clementistas un Concilio de unin era imposible, intil e incompetente por razones teolgicas y eclesiolgicas:Ninguna autoridad puede convocarloHacerlo a travs de Urbano era reconocerlo legtimoEl Concilio es solo un rgano consultivoSolo el Papa por la plenitudo Potestatis lo hace vlidoEl Concilio no puede dar a nadie autoridad sobre el PapaEn definitiva, no puede hacer vlida una eleccin invlida

BSQUEDA DE SOLUCINEn lo Eclesiolgico el colegio cardenalicio con el Papa, sucede a Pedro con los Apstoles. La Iglesia universal se concretiza en la Iglesia romana y esta a su vez se expresa en el colegio de cardenales, su voz es infalible! Sin embargo, se equivocaron? Podran reconocer que haban hecho una eleccin invlida?

Por su parte los Conciliaristas moderados (Cardenales italianos y la Universidad de Pars (tercera fuerza moral en Europa despus del Papa y del Emperador) buscan por todos los medios probar la validez de un Concilio sin la convocatoria papal. Se afirma que el Concilio como expresin de la Iglesia universal, goza de infalibilidad, no as los cardenales de modo individual.

Estamos entonces delante al CONCILIARISMO puro que no pone en tela de juicio sin embargo, la institucin del papado, pero que busca limitar sus funciones. En lo Eclesiolgico

La va conciliar pareci ser la nica posible para obtener la vuelta a la unidad. El concilio de Constanza (1414-1418) se convoc precisamente con esta finalidad. Donde en pleno Cisma con tres papas de por medio se declar:La va conciliar

"Y [la asamblea] declara, en primer lugar, que congregada legtimamente en el Espritu Santo, formando concilio general y representando a la Iglesia catlica, recibe la potestad inmediatamente de Cristo. Todos, de cualquier estado o dignidad que sean, incluso papal, estn obligados a obedecerla en aquellas cosas que pertenecen a la fe y a la extirpacin de dicho cisma y a la reforma de dicha Iglesia, tanto en la cabeza como en los miembros.

Declara, adems, que todo aquel, de cualquier condicin, estado o dignidad que sea, incluso la papal, que tercamente rehusara obedecer a los mandatos, determinaciones, ordenaciones o preceptos de este santo snodo o de cualquier otro concilio general congregado legtimamente, en relacin con lo que se ha hecho o debe hacerse en el futuro, si no entra en razn: se le someta a una penitencia conveniente y se le castigue con la pena debida; y se recurra (si fuera necesario) a otros medios que presta el derecho.

Concilio de Constanza, 6 de abril de 1415.El mismo Papa electo por el Concilio de Constanza, Martn V rechaz, al terminar el concilio, estos cnones, manteniendo as intacta la perpetua fe catlica sobre el primado de Pedro y sus sucesores. Fue un momento muy excepcional de la historia de la Iglesia cuando se aprueban estos ya que el papado era disputado por tres candidatos.Martn V

Sin embargo, las formas ms radicales del conciliarismo se manifestaron a lo largo del concilio de Basilea, cuando se declar que era una verdad de fe catlica la superioridad del concilio sobre el papa (sesin XXXIII, 1439).

Para ratificar la decisin del anterior concilio, el papa Julio II convoca un Concilio Ecumnico en Letrn donde se define que la teora conciliarista no se ajusta a la ortodoxia catlica. Conciliarismo ExtremoDe la historia de los concilios hay dos que parecen especialmente significativos como punto de referencia: el de Constanza (1414-1418) y el de Basilea, llamados conciliaristas, porque defendieron que el concilio constituye la centralidad del Concilio en la vida y la organizacin de la Iglesia catlica y que la autoridad del concilio est por encima de la del papa, quien est obligado a poner en prctica las decisiones conciliares.Constanza y BasileiaEl conciliarismo es una tendencia fundamental a recuperar en la teologa, la organizacin y la vida de la Iglesia catlica.

Con el fin de frenar el autoritarismo papal, constituye una de las principales claves para la democratizacin de la Iglesia.La democratizacinConvocado por el emperador Segismundo de Alemania mientras se discuta el nombramiento y sucesin papal; hay quienes afirman que fue inaugurado por el considerado antipapa Juan XXIII en noviembre del ao 1414 y clausurado por Martn V en abril de 1418. Es el concilio ms representativo de los hasta entonces reunidos en Europa Occidental.Concilio de Constanza Tenemos entonces que despus del concilio de Pisa, contaba el catolicismo con tres papas disputndose el puesto: Gregorio XII de la lnea de Roma, Benedicto XIII de la de Avin y Juan XXIII de la de catlico.El Problema Causa unionis. Dar fin al Cisma de Occidente que engendr la doble sede papal de Roma y Avin, y decretar la unidad del cristianismo.

Causa fidei. Purificar la doctrina. Impugnar las doctrinas tenidas por el sistema catlico romano por herticas propugnadas por Juan Huss, Juan Wicleff y Jernimo de Praga.

Causa reformationis. La reforma (eclesistica) del sistema catlico romano.

TemasParadjicamente, el concilio que supo poner fin al cisma, en Constanza venci el conciliarismo, pero fue el papado el que sali triunfante, pues no hubo una verdadera renovacin de la Iglesia, y la corrupcin del sistema sigui su curso.ConsecuenciasSali ganador, a pesar de haber sido un concilio no convocado ni presidido ni confirmado por papa romano alguno, conforme las condiciones o exigencias cannicas necesarias para la legitimidad de un concilio ecumnico, pues la legitimidad y la pretendida sucesin apostlica del papado se hallaba envolatada en ese momento histrico.El PapadoCuando el Papa quiere tomar una decisin que abarca a toda la cristiandad - proclamar un dogma, modificar la organizacin de la Iglesia o condenar una hereja -, puede convocar un Concilio.

El Santo Padre decide los temas que sern discutidos por el Concilio. Tiene el poder de interrumpir la sesin o de trasladarla a una fecha ulterior.

Los Concilios Hasta1054, fecha en que se produjo elCisma de Oriente y Occidente, se contabilizaron ocho concilios de este tipo. Convocados por elemperador, salvo el octavo que fue convocado conjuntamente por elemperador bizantinoy elpapa; participaban los obispos, abades y patriarcas de toda la cristiandad (concilios griegos).Concilios Generales o Universales