el cuento maravilloso: texto de partida...

35
EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA PATRICIA FRANCO (Actualmente cursa el último semestre de Licenciatura en Español y literatura) MARIBEL HIGUITA BEDOYA (Licenciada en Español y Literatura de la Universidad de Antioquia) LIRIAN ASTRID CIRO (Licenciada en Español y Literatura de la Universidad de Antioquia) MESA DE COORDINACIÓN DEL NODO UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA FACULTAD DE EDUCACIÓN MEDELLÍN 2003

Upload: dokhanh

Post on 19-Sep-2018

242 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN

DIANA PATRICIA FRANCO

(Actualmente cursa el último semestre de Licenciatura en Español y literatura)

MARIBEL HIGUITA BEDOYA

(Licenciada en Español y Literatura de la Universidad de Antioquia)

LIRIAN ASTRID CIRO

(Licenciada en Español y Literatura de la Universidad de Antioquia)

MESA DE COORDINACIÓN DEL NODO

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

FACULTAD DE EDUCACIÓN

MEDELLÍN

2003

Page 2: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

1. ¿DÓNDE?

El presente proyecto es el producto del proceso llevado a cabo durante la práctica

pedagógica, en el Programa de Español y Literatura de la Facultad de Educación de la

Universidad de Antioquia durante el año 2002, ésta se contextualizó en dos instituciones

educativas, la primera de ellas es el Liceo Tulio Ospina en el segundo nivel de básica

secundaria, grupos B y D (ambos conformados por 43 discentes), ubicado en el centro

de la ciudad de Medellín, en el barrio Prado Centro; éste es un liceo femenino donde

asisten estudiantes de niveles socioeconómicos medio-bajos, con niñas de edades

aproximadamente entre los 12 y los 16 años.

La otra institución de cooperación fue el INEM José Félix de Restrepo, ubicado en el

barrio El Poblado, con dos grupos de estudiantes de cuarto nivel de básica secundaria

que debían reforzar logros de grados anteriores, cada uno constituido por 15 estudiantes,

cuyas edades oscilaban entre los 13 y los 16 años, de niveles socioeconómicos medio-

alto.

El proyecto se fue construyendo a partir de un proceso investigativo que involucraba la

teoría y la práctica, con el cual se pretendía que los y las estudiantes mejoraran sus

niveles de interpretación de lectura a partir del texto maravilloso; de igual manera fue de

gran ayuda la complementación que se recibió en el seminario de práctica, curso dictado

por la Facultad de Educación en el que se recibe asesoría para la elaboración del trabajo

de grado; de otro lado fue de gran importancia para nosotras como maestras en formación

el constante acompañamiento de la asesora y de las tutoras de las instituciones de

cooperación.

Page 3: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

2. ¿QUÉ?

Los escritos de los (las) discentes del grado séptimo del Inem José Felix de Restrepo y

del Liceo Tulio Ospina, evidencian una concepción estereotipada de su ser en el mundo,

de esta forma su percibir y hasta sus ilusiones están influenciadas por las imágenes

televisivas y el entorno social, donde la idea del caos se impone a la generación no futuro

(como se suele llamar) invita a la destrucción y a dejarse llevar por una realidad que

atrapa y asfixia.

La escritura es reflejo de lo que se lee, de ahí que las prácticas de lectura también se

encuentren contaminadas por la superficialidad y el sinsentido, esto no permite que los

(las) discentes se acerquen a los textos de una forma significativa, tratando de descubrir

la magia que habita en ellos y llegando a un nivel re-creativo donde la palabra adquiera

vida y penetre en el sentir del lector.

3. ¿DESDE QUÉ PERSPECTIVA?

LA LECTURA

La competencia comunicativa en la cual se centró nuestro proyecto es la lectura pero no

entendida sólo como un proceso de decodificación de los signos escritos sino como”... un

proceso productor de sentido que está marcado por las características semióticas,

retóricas y argumentativas del texto sobre el cual se ejerce”1, desde este punto de vista la

interacción entre el lector y el texto es lo que permite llegar a interpretaciones válidas, a

partir de un adentrarse al mundo que el texto propone, y dejarse llevar por la fascinación

de lo posible pero al mismo tiempo ser capaz de asumir una actitud crítica. Dicha

interacción entre el lector y el texto implica según Jurado Valencia (1996: 46) una

“activación dialógica” entre los conocimientos previos del lector y los nuevos sentidos

develados en el texto, de este modo dicha activación dialógica estará mediada por la

incertidumbre donde el lector debe acercarse al texto sin estereotipos, mirando el

entramado textual como una realidad posible, de este modo tanto el escritor(destinador) y

e lector(destinatario) realizan un “desplazamiento metafórico” a un espacio ficcional

creado por el texto en donde “el destinador emite su mensaje como si éste aludiese más

que a una aserción válida, a una verdadera. El destinatario, por su parte, asume el

1 BOTERO, Raúl. La lectura como acción literaria. En: Quirama; Medellín: Vol.II. Nº15(julio de 1995)Pág.5.

Page 4: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

mensaje en los mismos términos”2, es por ello que “leer un texto cualquiera será siempre

implicarse en unos argumentos de los cuales se está de alguna manera persuadido”3; de

ahí que si pretendemos que nuestros(as) discentes realicen lecturas interpretativas y

recreativas de cuentos maravillosos sea necesario que nosotros creamos en la magia que

ellos brindan como especie de iniciación al mundo adulto, pero al mismo tiempo como una

significación de la fantasía como horizonte de posibilidades de autoconocimiento y re-

conocimiento de nuestros temores y fortalezas frente a nuestra realidad y del poder

sobrenatural que habita dentro de nosotros para poder transformar todo aquello

desagradable y monstruoso que nos persigue, es por ello que Rocío Vélez de

Piedrahita(1995: 140) indica que decir a los(las) discentes que el cuento maravilloso

plantea situaciones imposibles “es desconocer la fuerza prepotente, innegable, casi

tangible de las realidades poéticas, imaginativas, espirituales...”4.

Es necesario tomar el texto como un laberinto de sentido que se abre a la interpretación,

por ende ningún texto plantea una verdad acabada sino que posibilita una significación a

partir de la participación del lector que le da vida a la textualidad, por esto “en la lectura,

no se [trata] de buscar una verdad para legitimarla, sino de bucear en el texto, entre los

indicios que éste proporciona, la formulación de conjeturas, que quiere decir apostar

hipotéticamente. Esto quiere decir también que en el texto redundan los elementos no

dichos, los silencios, los intersticios y efectos simbólicos múltiples [...]. El funcionamiento

de un “puede ser”, como modalidad que empuja al pensamiento en el estado de tensión

de la lectura, da cuenta de ese silogismo necesario que presupone la conjetura.”5 A partir

de ese acto conjetural es que el lector da cuenta de su proceso interpretativo, al relacionar

dialécticamente le realidad que le plantea el texto y su propio percibir, de este modo el

lector logrará crear una síntesis de las dos posiciones y encontrar nuevas visiones

epistémicas de lo real y lo posible.

Según Raúl Botero “todo proceso de lectura supone o implica una interpretación que se

rige por principios subjetivos6 y objetivos”7, dichos principios están condicionados por

2 Ibid.pág.9.

3 Ibid.pág.10.

4 VÉLEZ DE PIEDRAHITA, Rocío. Guía de literatura infantil. Bogotá: grupo Editorial Norma. 1995.

Pág.140. 5 JURADO VALENCIA, Fabio. Lectura, incertidumbre, escritura. En: Los procesos de la lectura: Hacia LA

producción interactiva de los sentidos. Santa fe de Bogotá: Editorial Magisterio. 1996.pág46. 6 Lo subjetivo y lo objetivo en la relación texto-lector, ya ha sido tratado en este marco teórico e involucra

tanto al sentir y al percibir de lector como la visión del mundo que plantea el texto.

Page 5: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

momentos de análisis, crítica y reflexión; de acuerdo con lo anterior la lectura y la

interpretación se involucran a nivel cognitivo y reclaman a un lector consciente que

indague por los posibles sentidos que puede suscitar un texto.

Juan Fernando Pérez(1997:112) establece la diferencia entre lecturas imaginarias y

lecturas interpretativas, las primeras estarían en un nivel superficial y guiadas por un

primer acercamiento desde el deleite, por otro lado las lecturas interpretativas aunque

pasan por dicho estado lo trasciende llegando a una compenetración significativa con el

texto y a la formulación de postulados válidos a partir del texto leído, si un lector se queda

en lecturas propiamente imaginarias- que Juan Fernando Pérez(1997:112) califica como

fragmentarias e imprecisas: “...se pasa a menudo a instaurar discusiones u oposiciones

de tesis y doctrinas, sin haberse permitido, como lector, establecer lo que efectivamente

un autor puede haber consignado en su texto”8; éste es un valioso aporte a nuestro

proyecto pues si bien es cierto que el cuento maravilloso “atrapa” y deleita con sus

aventuras y curiosas ocurrencias, no nos podemos quedar allí porque de este modo él (la)

discente no realizaría procesos de autorreflexión y actualización del contenido a su

vivencia, de ahí la necesidad de inclinarnos por una lectura interpretativa. En el siguiente

apartado del marco teórico haremos una profundización sobre la interpretación, por el

momento solo tomaremos como referente a Fabio Jurado Valencia(1996) quien indica que

“... la interpretación es un fenómeno semiótico, [...]es una cadena de proposiciones no

estrictamente sinónimas, proposiciones que corrigen y amplían a las que anteceden[...]

diremos a nuestro modo que es la incertidumbre lo que impulsa y dinamiza esa semiósis

permanente”9, al vislumbrarse a la interpretación como un fenómeno semiótico se debe

ver al texto como un espacio donde confluyen signos y símbolos que un lector atento y

dedicado puede llegar a descifrar.

Otro aspecto clave de una lectura que conduzca a un aprendizaje significativo es la re-

creación, para este concepto tomaremos como referencia a Mantilla Ladazábal (1999: 45)

quien indica que:

Recrear un texto es encontrar múltiples posibilidades de enriquecerlo y llegar al

pleno disfrute del mismo, [...] significa también encontrar, más allá de lo narrado,

respuestas a interrogantes como el qué, el cómo, el cuándo, un por qué, un dónde,

de diversas situaciones, hechos, personajes o eventos propuestos en un texto [...]

7 BOTERO, Raúl. Op. Cit.pág.6.

8 PÉREZ, Juan Fernando. Elementos para una teoría de la lectura: lectura e interpretación. En: Utopía siglo

XXI. Medellín: Vol. 1.Nº1. Junio-agosto de 1997 Pág.118. 9 JURADO VALENCIA, Fabio, Op. Cit.pág.48.

Page 6: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

Recrear un texto es leer sin limites de espacios o de tiempo; es descubrir los

secretos insinuados entre líneas que están a la espera de algún lector inquieto

para ser rescatados y asimilados en función de su propia diversión. [...] Al crear o

recrea un texto se puede soñar libremente, teniendo como puente las palabras de

un autor [...] En la medida en que un lector asimile el texto, lo critique cuestione, y

le añada un alto grado de imaginación, estará recreando su contenido10

La cita anterior es una excelente definición del concepto de re-creación textual, de este

modo se convierte en un referente teórico clave para nuestro proyecto donde se pretende

llegar a dicho nivel a través de un proceso de lectura donde el texto realmente significa

para el lector, donde éste le dé nuevos matices a la realidad textual, haciendo vivir a las

palabras de una historia que se creía concluida.

En los lineamientos curriculares de lengua castellana (1998) se plantean tres categorías

para el análisis de la comprensión lectora que también se pueden denominar como tres

niveles de lectura, a continuación nos detendremos brevemente en cada uno de ellos:

_ Nivel Literal (Lectura intratextual): “Es el nivel que se constituye en primera llave para

entrar al texto”11, “en esta primer momento de lectura se realiza un acercamiento al texto

para intentar establecer, solo desde el texto mismo, lo que éste dice, es por ello que “...

las lecturas de primer nivel, o literales[...] son lecturas instauradas en el marco del

“diccionario” o de los significados “estables” integrados a las estructuras superficiales de

los textos.”12 En el nivel literal solo importa el texto con niveles semánticos básicos y de

relaciones sintácticas que manifiesten la cohesión y la coherencia en el plano estructural.

_ Nivel inferencial: en este nivel se encuentran los procedimientos propios de la

“presuposición”, aquí es vital el papel del lector como ser inquieto que se adelanta a las

posibilidades textuales, de este modo “El lector realiza inferencias cuando logra

establecer relaciones y asociaciones entre los significados, lo cual conduce a formas

dinámicas y tensivas del pensamiento, como es la construcción de relaciones de

implicación, causación, temporalización, espacialización, inclusión, exclusión, agrupación,

etc., inherentes a la funcionalidad del pensamiento y constitutivos de todo texto.13 “La

consistencia en las interpretaciones diversas y posibles(los campos isotópicos, en

10

MANTILLA LANDÁZABAL, María Janeth. Lenguaje e imaginación en función de la lectura y escritura

recreativas. En: Reflexiones. Bucaramanga: Vol.7. Nº8. (junio de 1999. Pág.45.

11MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL. Lineamientos Curriculares Lengua Castellana. Santa Fé de

Bogotá: Editorial magisterio; 1998; p. 113 12

Ibid.pág.113. 13

Ibid. Pág.113.

Page 7: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

términos de Greimás) que el texto puede soportar, en un proceso de semiosis que

converge finalmente en el reconocimiento valorativo del mismo texto en relación con los

otros textos de la cultura, y que se pueden manifestar, a manera de citación, de alusión o

de imitación”14.

Este nivel es para nosotros clave, puesto que aquí confluyen los conocimientos previos

(subjetividad) del lector con el referente textual, a partir del cual se reflexiona y se llega a

la interpretación.

Aunque el fin último de nuestro proyecto era llegar a un nivel crítico-intertextual de lectura

de los cuentos maravillosos, sabemos que esto no es posible si no se pasa analítica y

conscientemente por los dos anteriores niveles que brindan importantes elementos de

significación.

Respecto a la lectura existen muchos planteamientos teóricos, más no es nuestra

intención agotar el campo epistémico del actor lector, por ello solo hemos presentado

algunos autores desde los cuales partimos como referentes conceptuales que nos

permitieron una sistematización de nuestra práctica, y una base sólida para nuestro

proyecto encaminado a hacer énfasis en la lectura como proceso interpretativo y re-

creativo.

EL CUENTO MARAVILLOSO

James Ríordan en la introducción de su texto “Cuentos maravillosos de hoy y de

siempre”, tomo III (1993), resalta el trascendental papel de los cuentos maravillosos en

la educación del ser humano, especialmente en sus primeras etapas de vida, puesto

que constituyen una ventana abierta a mundos posibles, así lo expresa Ríordan: “la

atracción de los cuentos de hadas es indeleble. Se leen una y otra vez, se presentan en

cómics y películas para los niños que están en proceso de desarrollo de su propia

identidad y de sus expectativas. Padres y profesores se los leen a los niños en la edad

más impresionable, cuando confían plenamente en ellos; y por lo general estos cuentos

son las primeras historias y las primeras películas con las que los niños entran en

contacto. Por esto forman parte de la educación, y de aquí viene la importancia de que

sean buena literatura, por sus palabras y por sus hechos” (Ríordan, 1993: 6). Y

14

Ibid. Pág.114.

Page 8: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

concluye su introducción diciendo lo que para nosotras es el meollo del problema

planteado: “vivimos en una época marcada por la televisión y los viajes espaciales, los

rascacielos y la comida instantánea, y no falta quien hace un gesto de desprecio ante

los mitos y leyendas de los pasados. Los cuentos que aman los viejos pueden no ser

ciertos, pero no son charla ociosa ni dañina; tienen sus buenas razones para estar en el

mundo y para perdurar” (Ríordan, 1993: 7).

Pero la razón fundamental que nos convoca a llevar el cuento maravilloso al aula de

clase es su poder, casi mágico, para transformar las estructuras cognoscitivas y

cognitivas del discente, como lo expresa, en otras palabras, James Ríordan en las notas

que anexa al final del texto antes referido: “Los niños que conocen los cuentos de hadas

son más inteligentes, más tranquilos, y tienen la mente más clara y abierta que los que no

los conocen” (Ríordan, 1993: 110).

También nos hemos remitido al ensayo de María Janeth Montilla Landazabal “Magia,

fantasía y mundos posibles (Hacia una visión psicoanalítica de los cuentos de Hadas)”15,

para corroborar la importancia de los cuentos maravillosos en el aprendizaje significativo

del discente, ya que, como lo expresa Mantilla, “en el cuento de hadas el principio de

realidad se hace visible, pues los personajes durante un proceso en la historia, maduran

en sus decisiones [...] Los cuentos de hadas plantean de un modo muy claro y preciso

problemas existenciales que inquietan al hombre: los temas de la vida, la muerte, el

proceso de maduración del hombre y la identificación con un ser supremo que domina

las fuerzas del eros y la destrucción se encuentran implícitas en las líneas de estas

narraciones [...] La fantasía libera, sana, interroga, y proyecta nuestro mundo interior.

Es el camino hacia la comprensión real del mundo” (MANTILLA; 1997:43).

Finalmente, fundamentaremos nuestro trabajo en la definición de cuento maravilloso

propuesta por la profesora Consuelo Posada Giraldo en su ensayo “Italo Calvino y los

cuentos maravillosos: un viaje al país de las hadas”16 :

Recordemos la noción general de cuento maravilloso, como un territorio de reyes

y princesas raptadas por dragones, hadas o personajes encantados que ayudan

al héroe a rescatar el objeto perdido o a restituir la felicidad de los protagonistas.

En un cuento maravilloso hay siempre una situación feliz que acaba de

romperse: una princesa desaparece, un niño se pierde, una joya valiosa es

robada o hace falta la espada y el escudo del rey para que su ejército pueda

15

En: Reflexiones Vol. 6, N° 7 (1997). 16

En: Lingüística y literatura N° 32 (1997).

Page 9: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

vencer al reino enemigo; y ese desequilibrio inicial será el motor que mueve

todas las acciones de los personajes. Se requiere la fechoría del villano para

que aparezca el héroe, capaz de restituir el equilibrio y, como recompensa, el rey

le entrega la mano de su hija y la mitad del reino (Posada, 1997: 13).

En dicho ensayo Posada explica también la estructura del cuento maravilloso propuesta

por Vladimir Propp, en la cual se fundamentará el análisis de los cuentos que

propondremos en el aula de clase.

Finalmente, queremos referenciar un texto que ha representado en nuestro proyecto una

gran fuente teórica, didáctica y pedagógica respecto del cuento maravilloso, “El cuento en

pedagogía y en reeducación” de Jean-Marie Gillig.17 Este texto es un gran referente

teórico, ya que plantea en su primera parte “aproximaciones teóricas al cuento”, en la que

establece el origen del cuento maravilloso; en la segunda parte éste plantea una

“pedagogía del cuento”, en la que ilustra al docente sobre el arte y la ciencia de “contar

cuentos” ; la tercera y última parte del texto ilustra sobre “el buen uso del cuento en

reeducación”, a pesar de que esta parte aborda experiencias llevadas a cabo en el campo

de la psicoterapia, fue para nuestro trabajo un gran referente pedagógico, porque es una

experiencia del trabajo con el cuento maravilloso, redactada por etapas y sesiones en las

que se cuenta en detalle el proceso llevado a cabo.

4. ¿POR QUÉ?

En un momento histórico como el actual donde la información se genera, proyecta y

expande tan vertiginosamente, donde los medios de comunicación (principalmente el

Internet y la televisión) con sus sonidos e imágenes atrapan al audio-oyente, presentando

alternativas para conocer el mundo de una forma más amena y con menor esfuerzo de

cómo lo haría un libro; se hace necesario plantear estrategias didácticas que reivindiquen

el papel de la lectura como un puente entre el individuo y el mundo, al mismo tiempo

vislumbrar a la literatura como creadora de universos posibles, que cumplen con la

función catártica de alejar al ser humano de su rutina.

17

GILLIG, Jean-Marie. El cuento en pedagogia y en reeducación. México: Fondo de Cultura Económica.

2000. 270 p.

Page 10: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

Es por todo lo anterior que nos hemos propuesto adentrarnos en la estructura y el

contenido de los “cuentos maravillosos”, entendidos como aquellos relatos donde la magia

y la fantasía hacen presencia, configurando seres extraordinarios que sueñan y recrean

nuestras propias ilusiones, pequeños seres mágicos que trascienden las limitantes del

tiempo y el espacio para acariciarnos con su misterio envolvente y renovador que nos

hace olvidar la inmediatez y pensar en la realización de los sueños imposibles, tal vez con

este tipo de relato se pueda lograr que los(las) discentes escuchen a su ser y se dejen

atrapar por el texto.

5. ¿PARA QUÉ?

OBJETIVOS GENERALES

- Construir una estrategia didáctica que le permita a los (las) discentes re-construir el

sentido del cuento maravilloso.

- Establecer relaciones de índole significativa e interpretativa entre el contexto histórico y

el mundo recreado en el texto.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

- Comprender la estructura del cuento maravilloso como un todo significante que permite

un acercamiento al texto a partir de la re-creación sistemática de los sentidos que las

funciones actanciales entretejen.

- Identificar ejes temáticos del cuento maravilloso en diversos tipos de texto, para ir

creando lazos comunicantes de significación, reforzando así el concepto de

intertextualidad.

- Construir escritos que den cuenta de procesos interpretativos, lográndose de este

modo la recreación del texto del que se parte.

- Analizar las diversas manifestaciones de “lo maravilloso” tanto en el entramado textual

como en los aconteceres cotidianos.

Page 11: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

6. ¿CÓMO?

El método que se pretende llevar a cabo para la solución del problema propuesto es el

hermenéutico, en donde se pretende que el estudiante logre un aprendizaje significativo a

partir de un proceso lector conciente, minucioso y al mismo tiempo ameno.

Según Maurico Beuchot (1997: 19) “…el método de la hermenéutica es la subtilitas, la

sutileza, es sus tres dimensiones semióticas de implicación o sintaxis, explicación o

semántica y aplicación o pragmática. La aplicación misma puede entenderse como

traducir o trasladar a uno mismo lo que pudo se la intención del autor, captar su

intencionalidad a través de la que uno mismo, y después de la labor sintáctica o de

implicación […], y tras la explicación-comprensión que da la búsqueda del mundo que

puede corresponder al texto. […] La formación de esta metodología no es cerrada y fija.

Se va construyendo y ampliando de manera viva. Permite enriquecer las pautas

metodológicas mediante el rejuego de la praxis y la teoría, de la aprioridad y la

aposterioridad, del análisis y la síntesis, de la inducción y la deducción… “(BEUCHOT,

1997:19), a partir de lo anterior proponemos cuatro momentos del método hermenéutico

que aunque se explican por separado se debe entrever que forman relaciones complejas

de diálogo, implicándose dialécticamente:

En primera instancia se buscará comprender la estructura, el uso de formas retóricas

y demás recursos que identifican el cuento maravilloso como tal.

Posteriormente se van a analizar dichos recursos y sus posibilidades para llegar a los

diversos sentidos.

En el momento de la interpretación se pretende que el la discente vaya más allá del

nivel literal del texto

En la fase de la síntesis el discente a partir de una articulación entre lo que le plantea

el texto y sus propias apreciaciones debe sacar nuevas conclusiones, formular

inquietudes, en definitiva crear escritos novedosos.

Con el método hermenéutico se busca que el discente adquiera responsabilidad en su

proceso de aprendizaje y resignifique el saber en su vida cotidiana.

Page 12: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

ESTRATEGIA

Para la presente propuesta se tendrá en cuenta al método hermenéutico, como la mejor

estrategia para llegar a la interpretación textual. Nosotras vislumbramos a la interpretación

como un proceso que gradualmente va llevando a los posibles significados que esconde

cada texto, de ahí que planteemos cuatro fases a través de las cuales se va configurando

el sendero hacia el universo del sentido.

A continuación se explicará cada fase:

FASE 1: Lectura global del texto.

Ésta sería el primer paso del método hermenéutico, (comprender), pues se busca llegar a

familiarizarse con las características específicas del cuento maravilloso y ubicarlo dentro

de determinadas tipologías, para establecer diferencias y semejanzas con otro tipo de

cuentos y de textos en general.

Esta primera fase responderá al objetivo trazado de la comprensión cuando el / la

discente logre apropiarse de elementos propios del cuento maravilloso, y vislumbrar a

éste como un todo que en sí guarda un mecanismo, donde: toda acción, todo personaje,

todo espacio... tiene una función específica.

Dentro del proceso evaluativo que se llevará a cabo, esta fase evidenciará su

cumplimiento si el / la discente da cuenta de su lectura a partir de habilidades de

producción ya sean escritas u orales, poniéndose en el lugar de cualquier personaje, así

evidenciará su primera aproximación interpretativa del ser y el hacer de los actantes del

cuento maravilloso, también se pueden presentar escritos que transformen el final del

cuento, haciendo una especie de parodia o una ironía, pues esto también evidencia los

grados de comprensión alcanzados, debido a que sólo se puede transformar lo que se

entiende a profundidad, de lo contrario sólo se presentará una copia o un final no acorde

con lo planteado en el inicio y en el nudo del texto original:

Page 13: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

FASE 2: Lectura textual.

En el método hermenéutico entraríamos aquí en lo que es el análisis. En esta fase se

hace una lectura detenida y detallada de la estructura y los componentes del cuento

maravilloso, tratando de evidenciar cómo se amalgaman para propiciar los diversos

sentidos textuales.

El / la discente dará cuenta de su nivel de análisis cuando frente a cualquier frase o

fragmento del texto leído es capaz de establecer su función dentro del texto para

configurar la comprensión global de éste.

FASE 3: Postlectura.

Con esta fase nos acercamos al final de los pasos del método hermenéutico, aquí se

presentaría la interpretación, debido a que el lector, llega a una tercera lectura que,

después del análisis detenido, le revela nuevas relaciones significantes tanto para la

interpretación textual como para la interpretación de sí mismo, de ahí que aquí se tenga

en cuenta tanto la identificación de las funciones del cuento maravilloso como lo nuevo

que puede decir el lector frente al texto que se le presenta.

Esta fase será bien desarrollada cuando el / la discente sea capaz de establecer

relaciones entre su vida y la lectura realizada, creando texto que den cuenta de su

proceso lector.

FASE 4: Producción y valoración escrita del cuento maravilloso como un todo

significante.

Esto responde al último momento del método hermenéutico: la síntesis. Aquí se presenta

la fase de recreación textual, es decir, el nuevo escrito que surge a partir de las

inquietudes propiciadas por la lectura. El / la discente cumplirá satisfactoriamente esta

prueba cuando logre recrear textos que den cuenta de su proceso de lectura y que

involucren su subjetividad como ser epistémico que se interroga frente al mundo en el que

está inmerso.

Page 14: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

7. ¿CUÁLES SON LOS RESULTADOS?

APLICACIÓN DE LA ESTRATEGIA PEDAGÓGICA EN LOS GRUPOS DE REFUERZO

DE LOGROS DE GRADO SÉPTIMO

DEL INEM JOSÉ FÉLIX DE RESTREPO

A continuación se presentan, de manera global, las actividades en las que se llevó a cabo

el desarrollo de cada una de las fases.

FASE 1: LECTURA GLOBAL DEL TEXTO.

Esta fase se llevó a cabo después de haberle explicado a los discentes un esquema, en el

que se presentó la narrativa como uno de los géneros literarios y el cuento como parte de

ésta.

TEMA: clases de cuentos

OBJETIVOS:

Reconocer la estructura del cuento como texto narrativo.

Identificar las características de las diferentes clases de cuentos a través de la

lectura analítica y la escritura creativa de éstos.

Vislumbrar la morfología del cuento maravilloso a partir de la escucha y la re-

narración.

ACTIVIDADES:

Creación escrita de las diferentes clases de cuentos, por equipos.

Lectura de los cuentos creados por los discentes, y lectura de cuentos cortos con

el mismo título:

(Cuento costumbrista) “El forastero”; Manuel Mejía Vallejo (1992).

(Cuento realista) “Sabiduría”, Benhur Carmona Caro (1994).

(Cuento fantástico) “El cadáver”, Roberto Montes Mathieu (1993).

(Cuento policiaco) “La sangre en el jardín”, Ramón Gómez de la Serna (1993).

(Cuento de terror) “Pesadilla”, Humberto Senegal (1994).

Definición y principales características de las clases de cuentos: costumbrista,

policiaco, realista, fantástico y de terror.

Page 15: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

Escucha y re-narración (actividad oral) del cuento maravilloso “Riquete el del

copete”, de Charles Perrault (1980).

FASE 2: LECTURA TEXTUAL.

TEMA: El cuento maravilloso

OBJETIVOS:

Vislumbrar la función comunicativa del cuento maravilloso como texto narrativo

Identificar los elementos característicos del cuento maravilloso.

ACTIVIDADES:

Lectura y análisis del cuento “Damoiselle Chardonnette”. Un conte pour chaque

soir (1984).

Lectura y análisis del cuento “Jeuada” de Fray Javier Montoya Sánchez (1973),

dicho análisis consistía en la identificación de los siete elementos principales del

cuento maravilloso: Héroe, punto de partida, lugar, meta, amigo o ayudante,

enemigo y objeto mágico.

FASE 3: POSLECTURA.

TEMA: Estudio morfológico del cuento maravilloso.

OBJETIVOS:

Conocer las 31 funciones del cuento maravilloso, planteadas por Vladimir Propp.

Analizar algunas funciones en la estructura y desarrollo del cuento maravilloso.

Vislumbrar que la morfología de los relatos analizados se basa en la combinación

de elementos constantes y variables: los personajes y sus atributos cambian, pero

las funciones y las acciones de éstos permanecen.

Identificar las funciones del cuento maravilloso tal como las define Propp: “la

acción de un personaje desde el punto de vista de su significación en el desarrollo

de la trama.”18

ACTIVIDADES:

Lectura e identificación de las 31 funciones del cuento maravilloso; de ahí que,

como dice Álvarez de Zayas y González “la lectura de textos literarios no sólo es

18

CASTRO GARCÍA, Oscar y POSADA, Consuelo. Manual de teoría literaria. Medellín. Universidad de

Antioquia. 1994. p. 22.

Page 16: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

un acto placentero sino, fundamentalmente, un acto estético y cognitivo y, como

tal, implica el manejo de herramientas teóricas provenientes de la lingüística que

permiten comprender el texto literario en su estructura, en sus funciones y en sus

significaciones.”19

Análisis de las 31 funciones propuestas por Vladimir Propp en el cuento “Jeuada”,

de Fray Javier Montoya Sánchez (1973).

FASE 4: VALORACIÓN ESCRITA DEL CUENTO MARAVILLOSO COMO UN TODO

SIGNIFICANTE.

TEMA: Resignificación del texto.

OBJETIVO: elaborar un texto subjetivo a partir de la lectura de un cuento maravilloso, que

de cuenta de los aportes del lector, quien mediante los proceso de lectura y redacción

puede elaborar, con mayor profundidad, los conocimientos adquiridos sobre el mundo real

– fantástico y sobre sí mismo, de esta manera les atribuye significado propio.

ACTIVIDADES:

Lectura alegórica o simbólica de un cuento maravilloso.

Producción escrita.

METODOLOGÍA Y DESCRIPCIÓN:

En el desarrollo de esta fase le expliqué a los discentes de que se trata el sentido

simbólico o alegórico que tienen los cuentos, especialmente los maravillosos. Para ello

observamos la película “WILLOW”, la cual presenta un relato maravilloso en el que se

pueden vislumbrar todos los elementos morfológicos propios de este tipo de cuento.

Luego de observar la película les pedí que escribieran un texto en el que se evidenciara la

relación de la temática que plantea la historia con su cotidianidad. A continuación

presento el texto escrito por uno de los discentes.

19

ALVAREZ DE ZAYAS, Carlos et al. Lecciones de didáctica general. 1998. p. 50.

Page 17: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

“SENTIDO SIMBÓLICO DE LA HISTORIA MÁGICA “WILLOW”

El sentido simbólico que yo encuentro en la historia y la vida real, es el afecto que uno le

tiene a las demás personas, porque el solo hecho de Willow atreverse a cuidar a la bebé y

arriesgarse tanto por esa persona es tenerle afecto y cariño a los demás.

Así mismo a nosotros nos importa el bienestar de los que nos rodean, y el estar atento por

si hay alguna emergencia para nosotros poder ayudar a esa persona y que no le valla a

pasar nada, eso es sentir afecto y querer a las personas.

Seudónimo: “VERDE”

APLICACIÓN Y RESULTADOS DE LA

ESTRATEGIA EN EL

GRADO 7D DEL LICEO TULIO OSPINA

Para evidenciar las fases del método hermenéutico, en el cual se sustenta la estrategia

planteada, se realizaron diversos ejercicios en cada una de ellas, para las dos primeras

(la comprensión y el análisis) sólo se tomará uno de los ejercicios realizados: la escritura

de un cuento maravilloso, por considerarse que envuelve a la comprensión, puesto que si

no se tienen claro las características del cuento maravilloso, lo mismo que sus funciones

situacionales y actanciales no se puede escribir un texto que corresponda al tipo de

cuento solicitado, de otro lado el análisis se evidencia en cuanto se logra articular lo que

caracteriza al cuento maravilloso en un todo coherente; de esta manera se entrevé que

los momentos del método hermenéutico no se dan de forma lineal sino que se relacionan

dialécticamente, implicándose en forma dialógica y compleja.

En la mayoría de los cuentos maravillosos presentados por las discentes se da una

preocupación por una parte emocional de la cotidianidad de las discentes: el amor y los

conflictos amorosos, tales como rivalidades y amores imposibles (Ver Anexo A), de esta

manera ya se empieza a vislumbrar a la escritura y a la lectura de cuentos maravillosos

como formas en que conocemos nuevos mundos, nuevas significaciones, nuevos órdenes

y nuevas formas expresivas de nuestro sentir vital.

Page 18: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

A través de los textos presentados se evidencia que hay un correcto desempeño en las

dos primeras fases del método hermenéutico, la comprensión y el análisis, (recuérdese

que estas fases se implican dialécticamente, de ahí que en una de ellas se puede

encontrar todas las otras), lo cual permite avanzar hacia niveles más complejos de

significación textual.

En el tercer momento del método hermenéutico, la interpretación, se llevó a cabo la

actividad de escribir un texto argumentativo eligiendo un personaje de un cuento

(seleccionado por las discentes) que debían leer con anterioridad, esta fase es de gran

importancia por cuanto pone en evidencia la capacidad de relación de las discentes y la

utilización de argumentos para sustentar sus ideas, al tiempo que dan avisos de su

interpretación del ser y el hacer de los actantes del cuento maravilloso (Ver Anexo B).

Para esta fase de la interpretación se eligió realizar un texto argumentativo, puesto que a

través de la argumentación se puede sustentar la interpretación que el lector hace del

texto, a partir de lo que él le dice y tratando de articular a lo nuevo sus propias

concepciones, todo ello a partir de razonamientos bien fundamentados.

En la mayoría de los textos argumentativos presentados por las discentes se nota una

interpretación del ser y el hacer del personaje elegido dentro de las historias

seleccionadas; es interesante el logro que se evidencia en los dos últimos texto

presentados, por cuanto hay una clara intervención del mundo del autor y una aplicación

de las características de los personajes a la realidad, esto ya es una aviso de los logros

alcanzados en el último momento del método hermenéutico que se profundiza a

continuación: la síntesis (Ver Anexo B).

En esta última fase se propuso la actividad del juego de roles, el cual consiste en ponerse

en el lugar de un personaje y recrear una determinada historia a partir de su punto de

vista, esto se llevó a cabo tomando como referente el mismo cuento seleccionado para

realizar el texto argumentativo.

El juego de roles es importante, pues no sólo evidencia el manejo de la voz narrativa

(pasar de un narrador omnisciente a un narrador personaje), sino que también pone en

juego la interpretación del texto original y se llega a una recreación a partir de la visión del

lector; de esta manera se logra "...el encuentro de la intención del autor (intentio auctoris)

Page 19: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

y la del lector (intentio lectoris), en el texto, es lo que determina el significado, en un fino

equilibrio en el que, aun cuando predomine la intencionalidad del lector, se respete la del

autor, que es donde más se da la objetividad. Este sano equilibrio no permite decir que

toda interpretación sea completamente objetiva, ni que sea totalmente subjetiva, sino que

existe mezcla de las dos..."(PEREGRINA MANCILLA, 2001: 61), he aquí la síntesis a la

que se pretendía llegar a partir de la actividad propuesta.

Con el juego de roles se llegó a la recreación textual, de esta manera todos los textos

presentados por las discentes presentaron dos características: la primera de ellas era que

daban cuentan de una u otra forma de la historia original, y la segunda, que el personaje

daba sus propia visión de la historia, de esta manera se da cuenta de la interpretación

lograda y de la apropiación del personaje elegido. En esta última fase se aplica el principio

de que "sólo lo que se conoce se puede transformar".

APLICACIÓN Y RESULTADOS DE LA

ESTRATEGIA EN EL

GRADO 7B DEL LICEO TULIO OSPINA

En cuanto a la estrategia cabe señalar que el desarrollo de ésta no se da de manera

consecuente y excluyente, sino que las fases se van interrelacionando.

Para la aplicación de la primera fase (lectura global del texto) que corresponde al primer

paso del método hermenéutico, se realizó una actividad con tres versiones del cuento

“Caperucita Roja” de los autores Roal Dahl, Darnton y Charles Perrault.20

El ejercicio consistía en hacer una lectura cuidadosa de los tres cuentos y posteriormente

llenar una rejilla (Ver Anexo C) en la cual aparecían uno0s tópicos comunes para las tres

versiones. Los resultados fueron óptimos en la medida que las discentes lograron dar

cuenta del nivel literal que era el que se proponía evaluar en ésta fase y en el que no

presentan mayor dificultad.

Para la segunda fase (lectura textual), que comprende el nivel de análisis del método

20

Dichos cuentos son tomados de: PISANTY, Valentona. Cómo se lee un cuento popular. Barcelona: Paidós; 1995. 213 p.

Page 20: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

hermenéutico, se trabajó en el cuento maravilloso la identificación de cada una de las

funciones propuestas por Vladimir Propp. Fue un trabajo minucioso, ya que era necesario

detenerse en cada función y ver como incidían en la construcción del sentido de un

determinado relato maravilloso. En esta fase hubo cierta dificultad, considero que pudo

ser por la cantidad de datos que este nivel maneja.

La tercera fase (postlectura), corresponde al nivel interpretativo. Esta fase es de gran

importancia – sin restarle valor a las anteriores-, porque aquí el estudiante empieza a

relacionar los sentidos que logra extraer de sus lecturas, con su propia cotidianidad.

Se les propone a las discentes que hagan la lectura del cuento maravilloso que más les

guste y posteriormente asuman el rol de uno de los personajes y cuenten la historia desde

él. El texto resultante es considerado como una recreación del cuento original, pues las

discentes logran tejer una nueva historia sin alejarse del entramado textual y en él dejan

ver sus ideas, sus puntos de vista ante los temas que maneja la historia del cuento, los

sentidos que construye y la relación que logran establecer con su sentir y con todo lo que

implica su realidad (Ver Anexo E, en el aparte que corresponde al grupo 7B)

Cuarta fase (Producción y valoración escrita del cuento maravilloso como un todo

significante). Considerada como el último momento del método hermenéutico: la síntesis.

Después de navegar en el mar que representa el cuento maravilloso, se llega a un punto

donde será posible conocer los sentidos que han logrado construir las discentes a partir

de su proceso de lectura.

En esta fase se les propuso realizar un escrito argumentativo donde expresen el

significado que logró representarles el trabajo con los cuentos maravillosos (Ver Anexo D)

A partir de todas las fases se puede entrever que las estudiantes lograron sobrepasar

esos sentidos superfluos e inmediatos que ofrece el texto, desentrañando los sentidos

ocultos, descubrieron y se contagiaron de la magia, la que tantas veces se convirtió en el

reflejo de su propia humanidad.

Page 21: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

CONCLUSIONES

El cuento maravilloso es un excelente tipo de texto que permite un acercamiento

a la literatura de manera amena y vislumbra a los / las discente que toda lectura,

por simple que parezca, envuelve en sí todo un universo simbólico que requiere de

un lector inquieto que descifre sus misterios; de ahí que cualquier tipo de texto

requiera de una lectura crítica, analítica y reflexiva que no dé paso a

aproximaciones ingenuas.

Concluimos que los resultados obtenidos siguiendo los postulados del método

hermenéutico fueron positivos, lo que lleva a pensar que si se logra articular la

realidad textual con la realidad del lector-discente, el aprendizaje es más

significativo, de esta manera la interpretación se convierte en "una suerte de

investigación consagrada al poder de una obra de proyectar un mundo propio y de

poner en movimiento el círculo hermenéutico que engloba en su espiral la

aprehensión de estos mundos proyectados y el anticipo de la comprensión de sí

en presencia de estos nuevos mundos..." (RICOEUR, 1980: 34).

Page 22: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

ANEXO A

A continuación se transcriben dos ejemplos de cuentos presentados por dos discentes en

donde se evidencia una clara temática amorosa:

(SIN TÍTULO) Habia una vez en un lejano pueblo entre muchas montañas, en un castillo una linda jovencita triste sola y aburrida, ella era la única hija del rey, por lo tanto era la consentida del mismo. La joven huerfana de madre no le encontraba sentido a la vida. Hasta que un día vino al castillo el rey del pueblo vecino invitado por el rey Erik (papá de la princesa). El rey invitado llegó en compañia por el menor de sus hijos Eli y por su sobrino Samey. Los cuales sintieron una gran atracción al ser precentados con la princesa Venus Alexandra. El rey Erik organizó una cena para darle la bienvenida y al rey invitado y sus acompañantes. Toda la cena transcurrio con toda la normalidad, el tema de la conversación era la governación de los pueblos y el reinado de cada uno de los reyes. La tertulia se prolongó hasta las 9 de la noche, luego cada uno se dirigio hasta sus dormitorios. Llegó la madrugada y Eli no podia consiliar el sueño pensando en Venus, lo mismo le ocurria a Venus pensando en Eli. Como Eli no podia dormir se levantó a dar un paseo por el castillo, y como Venus tiene la constumbre de salir a ver las estrellas en el jardin se encontraron. Los dos sintieron unas cosquillitas en el estomago al vercen y entablaron la conversación. Pero sin darcen cuenta que Samey los observava por la ventana. El sueño invadio sus ojos y la despedida llegó. Al dia siguiente Samey se despertó indiferente con Eli (En ese momento empezaba la ribalidad entre los dos primos). Cuando llegó la hora del desayuno el silencio reinaba en el comedor. Cuando llaman a la puerta, era la novia de Eli que venia a buscarlo. A Venus sele bajó el semblante y a Samey no parecia molestarle

la precencia de Natalia (la novia de Eli) por que sabia que asi se rompian los lazos entre Eli y Venus. Como Eli parecia interesarce seriamente en Venus, decidio terminar con Natalia, pero tenia que hacerlo en su propio castillo por eso decidio interrumpir la visita y marcharse a su pueblo. Venus se sintio muy mal y además traicionada por eso decidio escapar del castillo y no volver a pensar en Eli. El rey Erik en su desespero anunció que el hombre que fuera capaz de encontrar a la princesa Venusle daria la vendición para que se casara con ella. Todos los hombres del pueblo emprendieron la busqueda para encontrar a Venus. Mientras Eli venia en camino para reencontrarce con la princesa en compañia de Samey, cuando llegaron al castillo del rey Erik, recibieron la noticia de que Venus habia desaparecido. Entonces Eli salió en busca de Venus, y en este caso le pidio ayuda a su primo Samey y a su amigo imaginario el enano fantastico, pero antes de todo alistósu espada magica (se la habia regalado el enano) Cogió su caballo preferido, y emprendio la busqueda en el bosque. Mientras Samey buscaba en las montañas. Sin saber que Venus estaba, enserrada en un Ents que la habia atrapado en el bosque, Eli desesperado por no encontrarla pidió ayuda a su amigo el enano, una resplandoza invadió sus ojos, era el enano. Eli, le pidió que por favor le dijera en donde estaba Venus, el enano muy gentil le dijo que una paloma llamada chule sabia el paradero de Venus, y le dijo donde se encontraba chule. Y cuando la encontró ella muy amable lo llevó a un gran arbol, Eli confundido al ver que chule le mostraba un arbol, supuestamente donde estaba Venus. Eli muy alejadamente sintió una voz que lo llamaba era la voz de Venus. Eli con su espada magica comenzó a cortar el arbol y en toda la raiz hay estaba Venus llorando sucia y recentida con Eli. Eli trató de convenserla aque lo perdonara y le dio la esplicación de su partida en el castillo de su padre. Ella comprendió, se montó al caballo y emprendieron la partida hacia el castillo de su padre (Erik). Pero Samey llegó a la mitad del camino y muy ironicamente sacó su espada invitando a Eli a un combate. Eli muy valientemente comenzó la pelea, espadazos por todos los lados y en tantos espadazos un pobre y distraido pajaro (le cortaron la cabeza).

Page 23: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

Eli ganó la batalla, dejando a Samey derrotado, perdió la batalla. Y se fueron para el castillo, organizaron su boda y se casaron, y fueron felices para siempre. FIN

SANTIAGO Y SAMANTA Érase una ves en un reino muy lejano el rey acababa de recibir la maravillosa noticia de que su hijita la princesa, cuyo nombre fue Samanta, ya había nacido, pero también recibió una mala noticia ya que su esposa, la reina, había fallecido en el parto. Samanta fue creciendo y cuando tenía ocho años su padre el rey le prohibió ir al bosque encantado, a Samanta le pareció muy extraño, pero era aún una chiquilla y obedecía a su padre. El tiempo pasó rápidamente y samanta se había convertido en una princesa muy hermosa y bondadosa. Todo iba muy bien hasta que cierto día Samanta salió de paseo por los alrededores del castillo, cuando estaba recogiendo flores se le acerca una anciana y cansada mujer y le pide un poco de agua que ella traía consigo. Samanta como era tan bondadosa le dio agua, la anciana le empezó a ser preguntas: ¿Quién eres?, ¿Qué haces por aquí?, Samanta respondió todas las preguntas sin saber que aquella anciana tan "inofensiva" era la bruja. La bruja que ya sabía que era la hija del rey le

pidió a Samanta que la acompañara a su cabaña, ya que estaba muy débil y necesitaba a alguien que le ayudara, Samanta no se pudo negar la vio tan débil que no se podía negar. Caminaron mucho hasta que llegaron al Bosque Encantado, Samanta recordó la advertencia de su padre, pero fue entonces cuando la invadió la curiosidad y quiso saber que era lo que había allí que ella no podía saber, así que decidió entrar al profundo y oscuro Bosque. Cuando llegaron a donde vivía la viejecita Samanta se dio cuenta que era un feo y viejo castillo, que estaba invadido de por la oscuridad, fue entonces cuando la inofensiva anciana se convirtió en una malvada y espantosa bruja, hechizó a Samanta y la llevó a su castillo. La bruja consiguió que el rey se enterara de lo que había pasado. Cuando este se enteró mandó a un mensajero para que llevara la noticia al pueblo y a varios reinos y que dijera que como recompensa a quien salvaa a su hija se casaría con ella. Muchos príncipes se presentaron, ninguno pudo llegar al castillo de la bruja porque a la mitad del camino un anciano se convertía en un hechicero "malvado" que les impedía seguir y los hería demasiado como para combatir con el. El rey ya había perdido toda esperanza de rescatar a su hija, hasta que un día llegó al castillo Santiago un muchacho hijo de un pobre cerrajero. ¡El rey se rió cuando lo vio, y le dijo ni los príncipes más fuertes pudieron rescatar a mi hija, ahora tú muchacho!. Santiago insistió y el rey acepto diciendo, tú veras si arriegas tú vida, pero recuerda ni los príncipes más fuertes. A Santiago no le importó las advertencias del rey, fue a su casa por un pedazo de pan, un poco de vino y una espada y emprendió su viaje hacía al Bosque Encantado. En la mitad del camino se encontró el dichoso anciano quien era feo y asqueroso, este le pidió un poco de comida, el muchacho quien sólo tenía un pedazo de pan lo partió a la mitad, el se comió una y le dio al anciano la otra mitad, luego le dio vino y él también tomo. Sin saberlo Santiago había superado su prueba que ni los príncipes más fuertes superaron, el anciano se convirtió en un mago, el Santiago se asustó y ya iba a salir corriendo cuando este le dijo: - No tengas miedo, todo lo que se rumora de mí es falso, estoy de tu lado, sé por lo que has venido y yo te ayudaré, tú si mereces pasar, no como los otros príncipes que tiene un corazón de piedra.

Santiago perdió el miedo y decidió confiar en el mago, quien arrancó una hoja seca de un árbol muy viejo, el mago le dio la hoja y le dijo: tómala, es tuya, te sacará de un aprieto y te ahorrará mucho camino. Santiago la tomó y se preguntó ¿en qué me puede ayudar una hoja seca?. Pero antes de que se diera cuenta Santiago había sido transportado a solo unos metros del castillo de la bruja, fue entonces cuando Santiago compredió las palabras "te ahorrará mucho camino". Santiago caminó hasta llegar al castillo de la bruja, pero cuando iba a sacar su espada para entrar en aquel castillo tan espantoso se dio cuenta de que la había perdido. ¿Ahora con qué iba a luchar?, entonces la hoja seca brilló y se levantó por los aires, Santiago asombrado la tomó y esta se convirtió en una espada, ahora comprendía "te sacará de un aprieto", Santiago entró, y tubo que subir muchas escaleras para encontrar la verdadera habitación donde se encontraba la princesa. Cuando llegó la bruja se asombró y empezó a pelear con él, fue entonces cuando el reflejo de la luna llena reflejó en el cuello del muchacho una espada, ¡Era el fin de la bruja!, ella sabía que quien tuviera esta señal iba a ser quien acabaría con ella, la bruja se quedó inmóvil, fue cuando Santiago enterró su espada en el corazón de ella, obteniendo así la victoria y deshechizando así a la princesa. Samanta regresó al castillo, pero Santiago no se quiso presentar ante el rey, el cual se preguntó ¿Quién fue el valiente que salvó a mi hija?, este ya no se acordaba de Santiago.

Page 24: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

Cuando Santiago estaba de regreso a casa un feo dragón amigo de la bruja le persiguió para hacerle daño y cobrarle la muerte de su amiga. Cuando Santiago estuvo frente a frente con el dragón este abrió su boca y saltó una bola de fuego, fue cuando el mago lo rescató eliminando la bola de fuego y venciendo al dragón con su magia.0 Después de esto Santiago retomó su camino, luego de caminar mucho por fin llegó a su aldea, su padre quien creía que él había muerto en la batalla se alegró mucho de verlo. Mientras esto pasaba en el reino un falso héroe estaba diciendo que él había salvado a la princesa. Pasaron los días y se anunció la boda de la princesa con el supuesto héroe, esto llegó a oídos de Santiago quien fue inmediatamente al reino a decir que él fue quien rescató a la princesa. El rey quien no sabía a quien creerle propuso una prueba, quien la lograra superar había sido el verdadero protagonista del rescate de la princesa. La prueba consistía en ir a lo más alto de una montaña que estaba invadida por dragones y ogros, vencerlos y traer una hermosa flor que sólo crecía en aquella montaña. Así pasó, el supuesto héroe apenas se encontró con el primer dragón salió corriendo asustadizo, mientras que Santiago venció a todo el que se puso en su camino y llevó la flor al rey, fue entonces cuando el rey reconoció la valentía de Santiago y descubrió que aquel príncipe que había ido a decir que él fue quien rescató a la princesa era un farsante. Pero como todo lo falso tiene un castigo, el rey ordenó que el falso héroe fuera encerrado en la mazmorra para siempre.

Mientras Santiago como héroe que fue, fue vestido con las mejores ropas del reino, cambiando así de ser un pobre campesino a ser un reconocido muchacho. El rey, como hombre que cumple lo que promete hizo que se realizara la boda entre su hija que, a propósito se había enamorado profundamente de su salvador Santiago. La boda se realizó y desde entonces el reino está lleno de paz y tranquilidad.

Fin...

Page 25: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

ANEXO B

A continuación se presentan algunos textos argumentativos realizados por las discentes,

en los cuales se evidencia una aproximación a la interpretación del ser y el hacer del

personaje seleccionado:

En blanca nieves la madrastra simbolisa maldad, terror, y egoismo por que la madrastra queria ser la mas

bonita del castillo y como blanca nieves era la mas bonita la mando a matar. La madrastra simbolisa la maldad y esta siempre quiere hacer daño por envidia.

En el cuento "El zapatero y los duendes" Los duendes cumplen la función de auxiliar magico frente al zaptero. Los duendes en el cuento es simbolo de Bondad. Los duendes ayudan al zapatero porqueson bondadosos y porqueles gusta hacer travesuras, queriendo ayudar a las personas. Los duendes también necesitan ayuda para existir. El zapatero y su esposa quisieron ayudar a los duendes porque ellos leshavian brindado ayuda y los vieron necesitados de ropa y zapatos. Los duendes son agradecidos con los dos individuos. Los duendes aunque son traviesos y juguetones tambien les gusta ayudar a las personas que lo necesitan.

LA ROSA FUENTE DE VIDA

Este tema es súperimportante ya que estoy explicando el verdadero significado de la rosa en la BELLA Y LA BESTIA. Es fuente de vida porque reprecenta los años del príncipe, además es la vida de él, ya que si hubiese caído el último pétalo y BELLA no se hubiera enamorado de él, BESTIA habría muerto. A parte de la fántasia, en el mundo real, esta preciosa planta reprecenta aún más la vida, puesto que nace, crece, se reproduce y muere. Y esto no es todo. En las relaciones amorosas dar una rosa daría vida a aquellas relaciones que se estan marchitando. Esto concluye que las rosas además de ser hermosas estan llenas de vida y por este motivo son fuente de vida tanto fisica como emocionalmente.

En el cuento "La Cenicienta" cenicienta como víctima se convierte en un ser que representa la tolerancia, pues a pesar de las humillaciones y burlas por parte de su madrastra y sus dos hijas, nunca desvaneció; la sencillez y la humildad, puesto que nunca pidió objetos de valor, sólo se resignaba al ver su triste realidad; la gratitud pues aunque en ningún momento se le obsequió algo con valor, siempre daba las gracias por pequeño que fuese; y por último, la obediencia, porque siempre obedecía a su madrastra y a sus hijas sin ningún reproche y sin importar las burlas y la crueldad por parte de éstas. A partir de todo lo anterior opino que la humildad , la tolerancia y la sencillez son básicas y esenciales para que la alegría y el gozo retornen en nuestras vidas, por ello aunque más infelices seamos, más tendremos que poner en práctica éstos valores y más pronto de lo que creemos seremos más feices de los que imaginemos.

Page 26: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

ANEXO C

La rejilla dada a cada discente es presentada a continuación:

LICEO TULIO OSPINA

GRADO 7B

Lea atentamente cada una de las versiones de “Caperucita Roja”, y luego llene los siguientes cuadros, colocando “sí” o “no”, en los aspectos que no requieran más información o escribiendo la información que se les solicita.

ELEMENTOS DEL RELATO VERSIÓN DE DARNTON VERSIÓN DE PERRAULT

VERSIÓN DE DAHL

SITUACIÓN INICIAL (Nos presentan a la protagonista

ALEJAMIENTO (La protagonista es enviada a casa de la abuela)

¿QUÉ CONTIENE LA CESTA QUE LLEVA LA PROTAGONISTA PARA LA ABUELA?

INTERROGATORIO (Encuentro con el lobo)

ENGAÑO (El lobo le habla de dos caminos, ¿Cuáles son estos?)

COMPLICIDAD (La protagonista, haciéndole caso al lobo se va por uno de los camino, ¿Cuál?)

FECHORÍA (El lobo se come a la abuela)

ENGAÑO (El lobo se disfraza de abuela) COMPLICIDAD (La protagonista cree que el lobo es su abuela)

FECHORÍA (El lobo se come a Caperucita)

Page 27: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

ANEXO D

Texto argumentativo elaborado por una estudiante del Grupo 7B, del Liceo Tulio

Ospina

A mi me gustan los seres maravillosos porque nos ayudan a conocer nuevos mundos y personitas que nunca de ellos se había escuchado algo. Me parece que son muy importantes porque despiertan nuestra creatividad y nos entretienen cuando hacemos sus dibujos y cuando averiguamos sobre sus vidas, su convivencia y sus costumbres.

Me gustan los cuentos maravillosos porque se siente como si estuviéramos en un mundo mágico, donde todo es posible y verdadero, donde todo es hermoso y divertido, cuando hacemos las interpretaciones en las exposiciones y cuando nos disfrazamos queriendo ser ellos. Me gustan porque son muy encarretadores y te dejan muchas dudas de su hermosa vida, pero a la vez las responde.

Page 28: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

ANEXO E

A continuación se presenta una muestra de algunos textos producidos por las y los discentes, con un análisis respectivo de la estrategia que se llevó a cabo.

INEM JOSÉ FÉLIX DE RESTREPO ESTUDIANTE DE 9° QUE SE ENCONTRABA REFORZANDO LOGROS DE 7°

"EL AMOR ESCONDIDO"

En un reino muy lejano se hallaba el rey y la reina, los cuales estaban muy tristes porque

no tenían un hijo con quien compartir todas sus riquezas y su amor.

Un día el rey y la reina se hiban a acostar muy temprano, el rey se durmió muy rápido pero

la reina se quedó despierta para pedirle a Dios que le regalara un hijo para brindarle todo

su amor que tenía guardado dentro de su corazón. Entonces la reina desidió irse a dormir

porque estaba muy cansada, pero con la esperanza de que Dios si le hiba a cumplir el

deseo.

Apenas despertaron se encontraron con una sorpresa, era un niño muy grande y fuerte en

la mitad de la cama donde ellos dormían.

El niño fue creciendo sano y fuerte pero con una inquietud muy gramnde. Al pasar varios

años el niño creció y desidió irse a buscar una esposa porque sus padres no lo dejaban

salir del reino por miedo a que le pasara algo porque ellos lo querían mucho y él solo

conocía los sirvientes y sus padres. Los padres lo entendieron y decidieron dejarlo partir.

El joven salió y en un bosque muy lejano se encontró una anciana que le preguntó: ¿Tienes

algo que me regales para comer? Y el joven respondió: solo tengo una pieza de pan y

media botella de vino. El joven se la dio y la anciana le recibió con gusto.

La anciana después de haber terminado de comer le dio una botella con una posima

mágica y un palo que servían para aliviar cualquier mal, el joven le dio las gracias y

partió.

Después de varios días el joven se encontró con un castillo muy alegre, pero donde todas

las personas estaban tristes, el joven canzado de caminar entró al castillo y lo recibieron

muy bien.

Entonces él preguntó: ¿por qué en un reino tan alegre la gente está triste? Y un sirviente le

contestó: es que la princesa está muy enferma. Y el joven dijo yo tengo una posima que

sana toda enfermedad o mal, y el rey escuchó esto y salió a rápido a donde él para

suplicarle que sanara a su hija y el joven aceptó y subió rápido a la alcoba de la princesa y

sacó la posima y el palo, y se la dio a la princesa toda y le pegó un golpe suave en

cualquier parte del cuerpo y rápidamente se curó.

El rey en muestra de agradecimiento le dio la mano de la princesa, y mandó a que hicieran

todos los preparativos para que se casaran pronto.

El joven y la princesa se casaron y fueron felices por mucho tiempo y el rey tuvo la

oportunidad de ser abuelo. FIN

En el componente pragmático del nivel extratextual, el texto responde a la intención de escribir un cuento maravilloso, en el que se evidencia la superestructura que sigue el

Page 29: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

esquema lógico de organización de un cuento, pues consta de un inicio, una trama y un desenlace, correspondientes al componente sintáctico del nivel intratextual. Además responde al requerimiento de aplicar la competencia narrativa adquirida a lo largo del proceso de la enseñanza y el aprendizaje, ya que Niccoló produjo un texto narrativo a partir de la interiorización de las reglas del funcionamiento del texto (gramática del relato maravilloso). A continuación presento el análisis del cuento "EL AMOR ESCONDIDO", a partir de los conceptos teóricos que determinan el cuento maravilloso. El cuento cumple la primera característica de todo relato maravilloso que es comenzar con una situación negativa o problemática y finalizar con una situación positiva y de felicidad. En el esquema narrativo cuenta con los organizadores textuales que encabezan cada parte del cuento, así:

Fórmula introductoria inicial: "En un reino muy lejano..."

Detonador del intervalo (nudo) que marca la ruptura introducido con un complemento circunstancial de tiempo: "Un día..."

Fórmula introductoria de la situación final: “Después de varios días..." En cuanto al tiempo que caracteriza el relato maravilloso, utiliza el presente en los diálogos: "-¿Tienes algo que me regales para comer?- y el joven respondió "-solo tengo una pieza de pan y media botella de vino", "¿por qué en un reino tan alegre la gente está triste?- y un sirviente le contestó- "es que la princesa está muy enferma"; y el copretérito en la parte inicial: "se hallaba", "estaban", "tenían". Por otro parte, se evidencian en el texto los actantes y otros elementos estructurales característicos del cuento maravilloso, como son:

El héroe: el joven.

El punto de partida: la inquietud del joven por encontrar el amor.

El lugar: un reino muy lejano.

La meta: encontrar el amor en algún lugar.

El amigo o ayudante: la anciana.

El enemigo: la soledad

El objeto mágico: la pócima mágica y un palo, que servían para aliviar cualquier mal.

Finalmente, el análisis morfológico del relato (según Vladimir Propp) da cuenta de la presencia de las funciones que lo constituyen, éstas son:

Función 0: Situación inicial

Función 1: Ausencia o alejamiento

Función 2: Prohibición

Función 3: trasgresión

Función 8a: Carencia

Función 9: Llamada o envió de socorro

Función 10: Inicio de la empresa reparadora (función que Propp llama inicio de la acción contraria)

Función 11: Partida

Función 12: Primera función del donador

Función 13: Reacción del héroe

Función 14: Recepción del objeto mágico

Función 15: Transporte en el espacio entre dos reinos

Page 30: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

Función 19: Reparación

Función 31: Matrimonio Con la producción de este cuento el discente demostró la competencia narrativa adquirida durante el curso de refuerzo de logros, en el que se le proporcionaron los elementos para acceder, por medio de la lectura y la escritura, a otros mundos que no distan mucho del que habitamos.

LICEO TULIO OSPINA GRUPO 7B

TITO EN EL PAIS DE LA FANTASIA

Tenia una familia muy pobre compuesta por mis padres y yo un niño de nueve años, de

nombre Alberto, y mis padres me llamaban Tito.

En navidad, al acercarse la fecha de los reyes magos, me puse muy triste, al contrario de

todos los niños del pueblo, que estaban alegres pensando en los regalos que iban a recibir.

Un dia regresando a mi casa me encontre un zapato

que brillaba lo cogi y busque el otro por todas partes pero no lo encontre.

Subi a mi cuarto y lo puse en el balcón, me eche una siesta. Pero cuando abri los ojos vi

que el balcón brillaba, abri la puerta y Sali era una bella joven que tenia una varita

mágica. Ven sube te voy a dar un regalo de navidad, te voy a llevar al pais de la fantasia.

Subi a la parte trasera del zapato y la bella hada en la punta me dijo cierra los ojos y

sujetate duro. El zapato se movia y se movia pero cuando abri los ojos me encontraba en

un castillo de cristal con muchisimos juguetes y regalos. El hada dijo ve y juega y abre lo

regalos para ti.

Fui y cuando abri uno de los regalos era un par de zapatos muy lindos, jugue y hice

muchos amigos. Pero cuando llego la hora de partir me puse muy triste, me despedi y subi

al zapato. Pero al llegar el hada desaparecio, estaba muy asustadao por que iva a chocar

cerre los ojos y me agarre fuerte.

Cuando los abri estaba debajo de la cama y al lado los hermosos zapatos. Esto fue un

sueño realmente agradeci por que en esta navidad tenia un par de zapatos. ANÁLISIS DEL TEXTO: El texto producido por la discente es la recreación del cuento maravilloso: "Tito en el país de la fantasía". En él se observa claramente el progreso que ha tenido Unicornio en la composición escrita, pues su texto mejora en el nivel de coherencia local. Hay coherencia entre las proposiciones y no hay dificultad para acercarse al sentido; desarrolla adecuadamente las ideas entre párrafos conservando el hilo conductor de todo el texto. No obstante, es necesario señalar que el texto presenta algunas falencias: Al inicio del escrito hay dificultad con el manejo de la voz del narrador, cuando expresa: "…Tenía una familia muy pobre…" da la impresión de ser un narrador omnisciente el que va a contar la historia, sin embargo seguidamente dice: "…compuesta por mis padres…",

Page 31: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

dando paso a un narrador en primera persona; esto incide en un error de coherencia lineal. También presenta dificultades para el uso correcto de los signos de puntuación, pues hay ausencia de ellos es partes donde son fundamentales. Este escrito puede ser la muestra de los buenos resultados obtenidos en el proceso, pues además de mostrar las características y la aplicación de algunas de las funciones del cuento maravilloso, también se puede sentir la puesta en escena de la interpretación que logró extraer la estudiante del cuento original. Resalta el sentimiento de gratitud del personaje ante la satisfacción de su carencia: "…Realmente agradecí porque en esta navidad no tenía un par de zapatos…". A través de la recreación textual Unicornio se compenetra con el personaje, develando sus emociones y expresando la sensibilidad que guarda su mundo interior.

LICEO TULIO OSPINA GRUPO 7D

La princesa Carolina.

Habia una vez una princesa llamada carolina, que vivia en un castillo hermoso y lejano y

grande, su padre un dia se dio cuenta que al castillo lo rondaba un raro muchacho y le

prohibio salir al bosque a recoger sus flores. cuando de pronto un dia se escapo de su

castillo y se encontro ese principe y la interrogo ¿Cómo te llamas? ¿vives en el castillo? La

niña dijo que si, entonces su padre habia creido que era malo pero esto no era asi porque

era un muchacho muy bueno.

Cierto dia el padre se dio cuenta que la princesa habia hablado con el muchacho entonces

se enfurecio mucho. el padre furioso encerro a la princesa en su habitación, la cual tenia

una ventana, al otro dia muy curiosa hizo un volante que decia "necesito un heroe".

Bueno cuando el domingo en la mañana paso un joven muy pobre al leer el aviso dijo ese

heroe sere yo, pero se puso triste porque no era principe, pero era muy astuto entonces se

consiguió ropa de principe y rescato a la princesa con una pita, cuando todo parecia tener

un final feliz resulta que el muchacho se la llevo para el bosque y por la parte del sur habia

una bruja y le hizo una maldad a la princesa porque le tenia envidia de su belleza entonces

el muchacho muy asustado se pregunto ¿que hare ahora?; mientras pensaba se le aparecio

un hada muy hermosa y le dijo: ten este anillo que con su poder te ayudara a rescatar a la

princesa, entonces el joven le pregunto que como aría eso, el hada solo le dijo ve por ella

que yo te ayudare, cuando de pronto la rescato.

Despues del rescate el joven le confeso a la princesa que el no era un principe sino un

pobre muchacho sin riquezas pero la princesa le dijo que eso no le importaba solo la

ayuda que le dio. Fue asi como llegaron al castillo y la princesa tratando de calmar la

rabia de su papa, entonces le conto lo que paso con la bruja y de como la habia ayudado,

le pidio perdon y ella siguio saliendo con el muchacho con el permiso de su padre.

Años despues el rey murio, la princesa muy triste ni siquiera salia, el joven viendo a la

princesa asi le propuso matrimonio y ella acepto.

Desde entonces la princesa carolina fue muy feliz y no volvio a estar triste.

Page 32: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

En cuanto a la pragmática, la discente responde al ejercicio pedido puesto que su texto presenta las características de un cuento maravilloso:

FÓRMULAS PROPIAS DEL CUENTO MARAVILLOSO Fórmula de inicio: "Habia una vez..." Fórmulas de introducción al intervalo: "...cuando de pronto..."; "Cierto día..." Fórmula de finalización: "Desde entonces..."

ACTANTES PROPIOS DEL CUENTO MARAVILLOSO Víctima: La princesa. Héroe: El joven. Oponente: El padre de la princesa. Agresor: La bruja Auxiliar mágico: Un hada Objeto mágico: Un anillo.

FUNCIONES DEL CUENTO MARAVILLOSO SEGÚN VLADIMIR PROPP Prohibición: El rey prohíbe a su hija "salir al bosque a recoger sus flores..." Trasgresión: La princesa se escapó del castillo. Fechoría: Una bruja rapta a la princesa. Principio de la acción contraria: El joven acepta que él debe salvar a la princesa, aunque se pregunta: "¿Que hare ahora?..." Recepción del objeto mágico: "...se le aparecio un hada muy hermosa y le dijo: ten este anillo que con su poder te ayudara a rescatar a la princesa..." Reparación: El joven rescata a la princesa. Regreso: El héroe y la princesa regresan al castillo. Matrimonio: El joven se casa con la princesa. A pesar de todos estos elementos que caracterizan al texto aquí analizado como un cuento maravilloso, se presentan variantes, como es el hecho de que el padre se presente como una especie de agresor frente a su hija, además la ausencia de la figura materna no es explicada, aspecto con el que gran parte del repertorio de los cuentos maravillosos empiezan: anunciando su muerte o su partida. En el escrito se puede reflejar lo que dice Bruno Bettelheim (1995: 13) de las historias de los cuentos de hadas: "...éstas, en un sentido mucho más profundo que cualquier otro material de lectura, empiezan, precisamente, allí donde se encuentra el niño, en su ser psicológico y emocional...", este último aspecto es el que predomina en el texto por cuanto nos habla de las prohibiciones que comúnmente hacen los padres a sus hijas cuando éstas empiezan a tener pretendientes, y hasta el permiso que posteriormente dan los padres para salir con ellos luego de evidenciar su valía y sus intenciones para con su hija (estableciéndose una relación de noviazgo), este aspecto es una importante variante al cuento maravilloso, por cuanto en éste después de que el héroe rescata a la princesa recibe como recompensa inmediata el matrimonio, también es importante señalar que la princesa sólo se casa con el joven cuando su padre muere, si esto lo interpretamos a la luz del psicoanálisis (siguiendo a Bruno Bettelheim en su libro "Psicoanálisis de los cuentos de hadas",1995) vemos como la función de protección del padre es transferida a una nueva figura masculina, la del marido. A partir de todo lo anterior se puede vislumbrar que en los textos escritos ".... mediante la palabra fijada por la escritura damos forma al diálogo permanente que realizamos con el mundo, con los otros y con nosotros mismos..." (CÁRDENAS MEJÍA, 1999: 194), es así como en el texto "La princesa carolina" se puede observar que la pequeña duende logra recrear su realidad llegando a una síntesis, pues no sólo evidencia una compresión de la estructura del cuento maravilloso, sino que llega a formar una amalgama entre su

Page 33: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

cotidianidad y el mundo de las hadas, por cuanto en su texto se puede evidenciar intertextualidad con Rapunzel: en el primero (el cuento "La princesa Carolina") la joven está encerrada en su habitación, en el segundo en una torre, en ambos texto es la figura de crianza la que ejerce la prohibición del salir (el padre en el primer texto, y la bruja en el segundo), y en ambos son dos lazos los que permiten la comunicación entre la joven encerrada y su héroe (en el texto de la discente es una pita, y en el de Rapunzel son las trenzas de la joven). La síntesis de la discente está muy bien lograda, lo cual evidencia su capacidad fabuladora y su aptitud no sólo para crear mundos posibles, sino para hacer de su propia realidad un cuento de hadas.

Page 34: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

BIBLIOGRAFÍA

BETTELHEIM, Bruno. Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Barcelona: Editorial Crítica;

19995. 461p.

BEUCHOT, Mauricio. Tratado de hermenéutica analógica. México: Universidad Nacional

Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras. 1997. 147 p.

BOTERO, Raúl. La lectura como acción literaria. En: Cuadernos Quirama; Medellín: Vol.

II, Nº 15 (Julio de 1995)

CÁRDENAS MEJÍA, Luz Gloria. Teoría de la lectura y de la escritura desde una

perspectiva hermenéutica. En: Cuadernos pedagógicos. Medellín, Nº 9 (septiembre de

1999). P.p. 193-203.

GILLING, Jean-Marie. El cuento en pedagogía y en reeducación. México: Fondo de

Cultura Económica; 2000.

JURADO VALENCIA, Fabio. Lectura, incertidumbre, escritura. En: Los procesos de la

lectura. Hacia la producción interactiva de los sentidos. Santa Fe de Bogotá: Magisterio,

Mesa redonda; 1996. p.p. 39-53.

________La literatura como provocación de la escritura. En: Cuadernos Pedagógicos;

Medellín (Sep. 1999) pp. 207-228.

LÓPEZ SAENZ, Carmen. El paradigma del texto en la filosofía hermenéutica. En:

Pensamiento. Revista de investigación e información filosófica. Madrid: Vol., LIII, Nº 206.

(mayo –agosto de 1997)

MAGGI, Beatriz. Razonamientos en torno a la enseñanza de la lengua a través de la

literatura. En: Taller de la Palabra. Selección, introducción y notas de la profesora Rosario

Mañalich Suárez. Editorial Pueblo y Educación; 1999. pp. 231-235.

MANTILLA LANDAZÁBAL, María Janeth. Magia, Fantasía y mundos Posibles. En:

Reflexiones. Revista de la Facultad de Educación. Universidad Autónoma de

Bucaramanga. Vol., VI, Nº 7 (Febrero de 1997) p. p. 37-41.

MAÑALICH SUÁREZ, Rosario. Alegato por la literatura. En: Cuadernos Pedagógicos;

Medellín (Sep. 1999) pp. 21-36.

MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL. Lineamientos curriculares. Lengua

Castellana. Santa Fe de Bogotá: Editorial Magisterio; 1998. 140 p.

ORTIZ-OSÉS, Andrés. Antropología hermenéutica. Madrid: Editorial Ricardo Anguilera;

1973. 144p

Page 35: EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA …ayura.udea.edu.co/.../uploads/2013/02/EL-CUENTO-MARAVILLOSO.pdf · EL CUENTO MARAVILLOSO: TEXTO DE PARTIDA HACIA LA SIGNIFICACIÓN DIANA

PEREGINA MANCILLA, César. La hermenéutica analógica y su fundamentación

ontológica en Mauricio Beuchot. En: Analogía Filosófica. México: Número especial 9

(Julio-diciembre de 2001) 127 p.

PISANTY, Valentona. Cómo se lee un cuento popular. Barcelona: Paidós; 1995. 213 p.

RICOEUR, Paul. La metáfora viva. Madrid: Ediciones Europa, 1980

________ ¿Qué es un texto? En: Lingüística y Literatura. Medellín: Vol., 19, Nº33 (enero –

junio de 1998)

SILAR, Mario. Hermenéutica analógica y semiótica en Mauricio Beuchot: Un encuentro

fecundo. En: Analogía Filosófica. México. Número especial 8. (Enero-junio de 2001).

VALENCIA GARCÍA, Jaime. Hermenéutica. Introducción sistemática y analítica. Santa Fe

de Bogotá: Editorial Códice; 1999. 354 p.

VÉLEZ DE PIEDRAHITA, Rocío. Guía de Literatura Infantil. Bogotá: Grupo Editorial

Norma; 1995. 195 p.