el des-contexto del arte . mosquera

5/17/2018 El des-contexto Del Arte . Mosquera - slidepdf.com

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L A P I Z Revista In te rnac ionald e A rteM io X . N uinero 89

, O ctub re 1 992

T e rc ip pe lo n eg ro . La figura de D avid L ynchso brep asa suc ua lid ad p ur am e nte c in em a to gra fic a p ar aconv ertirse en el ejem plo claro de u nartis ta en el senti do hum anista deltermino y a la vez to talm ente actual. U nase rie d e su s d ib ujo s y p in tu rasd em ue stra u na f ace ta d esc on oc id a e nn ue stro p af s.

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E l d es-c on te xte d el a rte . E l terrnino "arte" esta 1 cjo s de po seer u ns ign if ic ado un fvoco . La h is to ria , la sideologfas y los contex tos han escrito susa cep cio ne s. D ec on stru ir la h is to ria d el" ar te " o cc id en ta l impl ic a r ev is ar 1 0 que laconstruy6yverpor queuniversalizar estap ala bra re sp on de a u n re la tiv ism ocentralizado.

Ge ra rd o Mo sq ile raLos vampirosnuncamueren, La sed de im ageries en un m undo m arcado '

c ad a v ez m as fu erte me nte p or la sim bo lo gf aiconografica e s, m etaf 6ric am en te h ab la nd o, 'el eje cen tral de la obra de esta artis ta 'm ultim ed ia . E sta f ac eta e stru ctu ra l y elm eto da c ara cte rfstic o e n la u tiliz ac i6 n d elvfdeo y la im agen en m ovim ien toconvierten su obra en una crftica de lar e al id ad soci al contemporanea,an iel C an ag ar

E I s of is ta K r zy sz to f. W o dic zk o e s u n c laro e jern plo d e .a rtista, n6m ada desterrado de su propia cu ltura einm erso en otro p ais, en ' o tra cultura; eno tro s p ro blem as . P ola co res id en te enN ue va Y ork lo s p ro ble ma s d e la e mig ra cio n,el poder, la violencia y el m iedo de unasociedad cada vez m as m arginada de supropio d estine estan presen tes en sutrabajo.lfon so L Opez R aja

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Jugando c on e l e sp acio . P ara el m inim alism o d e L os A ngeles, elc en tro d e atenciones.siempre el espacio.

,P intura yescultura se m ezclan en unas,'ob ras que se acercanagrupos hist6ricos

" ,__ . . ,. , .___,'com o L ight and Space 0 F in ish F etish. L a- - '- ~-- su pemc ie 'e s,- para losmiriimalistasde Los

A ng ele s, u n ca mp o d e ilu sio nism o Y juego ..

D av id P ag el

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Pa g. 1 4



IDEA

_ _ " I l o C A ci~ c \ l ~ \ " , . ~ Co",o -;;:,_.- Ii \J \ ~w\ c l J J . . . \0<;0 ~ c; ; e v . \ - t ~'h"0cL~ '€M ~

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Cc,S0J ,\' n~ 1 0 ~r'O() 0 f)& 1o SOl)

E I des-contexte d e l a r t e

. ' ,} . ,:GERARDO MOSQU ERA. ,. 'a~llllrapan .conel.mismo espfritu.e.aperfild al artecomo Iengua]e espe-.....•pintadade.colorines, adorada,l(ui.~/.. . ,.que..nosotros"Perq·nosotros 10ad-, cffico;desinteresado.:y·autosufi~7'"dosamente enalgrm bosqueciHo.y

j".",.; Silos Iingi11~tash;mo"f~ecido;.m"iramoscoino.un .tipo de-arter-» . ciente,centradoenfunciones·pro':;:':"~;\:!Iodeadade·ofrendas.Esto le.acer--:unavisiondela Historia como rela- .;.~:.dondeIapalabra arte;I1evaconsigopias. (3) '':''. . ., .·ii' "'·?t"carfaalcultode'Marfa'Lionzao ato subjetivoy aunsubconsciente; "todas las sutiles y elaboradas impIi- Laproduccion estetico-sim-t ',"'105 altares populares queproliferanpudieramos decir que la Historia caciones de la conciencia estetica bolica occidental anterior, junto enAmerica Latina, alejindola de la

del Arte ha ido aun mas.alla, pues, europea moderna; (...) con lade l asculturas no occidenta- recepcion escultocentrica prepare-en cierto senti do, ha inventado su Arsen el latin medieval, co- les, fueron homologadas bajo una da por el rnuseo y la Historia de!propio objeto. Se trata deuna dis- mo art en el primitive ingles vision queno lesaiustaba, al tratar- Arte.ciplina.nueva, construida a partir.,:)TlodernoquedeiJatfnderiv6tanto.,. se.de.producclonesdiferentes.de= < , ; i · ; , e ! ' rPara subautizo como.Obms

t del conceptooccidentalactuaJde"Ja,palabra:cqmoel.sentido,·.signifi- ,,&terminadas·porJunciones-religio"HL;;pdeArteJos.objetos son.descontex-.\c: artecomoactividad.autosuficiente ,.,·;r:cabacualqu"ienforrna especial d.e,;:-",/.sas.gubemamentales.representas :';""·,:,Jualizadosde,sus'funciones, am-. centrada en 10estetico, cuyacom-z., ,.aprendizaje.por"libros,tal como la:.;·-tivas,conmemorativas, etc.Susohs-e.bientes yestructuras de origen.y. .pleta definicion-tambien es.recien--c-gramatica.da logi ca,-larnagia ..oJiao" ,,!jetosse'·convirtieron.enarte'por'~,',:aun:enocasiones arrebatados.ffsi-te,no mas alla.del.siglo.Xvlll. La.:astrologia",(.;:).Per.o,el,Renaci- '>metamorfosis, 'como ,dice Ma-zr-camente de un conjunto mayor delmisma.palabra.zrze. esta.muy.car- ...miento,.primeroenItalia·y:despues·:.;quet.(4)Paraconseguir·esta;suma;,;"queformaban parte. Esel caso, por.'gada; deconfusion.A 10largo del '>I,en.todas partesrrestahlecioiel.viejo-, ··demangosconmanzanas'seJorza"·".;ej emplo, de .lamascara africana;tiempo se-ha empleadoconsignifi-a, significado.y 10sartistas·deLRena-·'.ron:muchas'manipulaciones;tan,;,';'Resultaabsurdo que los libros decados diversos.y el que posee hoy '"cimiel1to/como.1os,delmundo an-':·',groserascomoinconscientes; quect. historia delartede Africaesten en, paranombrat unaactividad especf-,./.:Jiguo"pensaban).real:mentesobre"~"aunnos.engafian.ASi,.se jerarqui-esa buena .medida consagrados a esas-;ficaesextendido paraagruparotras,J',;ellos,mismos,como.artesanos ..No'::o::!;zaron'.;manifestaciones;.como.da.;:~;:ccar.etasde.madera que, para.quie-..diferentes-Por losafios 30Col-,·,Jue.hasta.eisigloXVIILcuando,los;', ;~pinturaylaesculturaa causa deser'y;,~'nesiashicieronorisaron, s610tie-

lingwood sefialabayacon-elocuen- problemas y-concepcionesde la aquellas donde mastemprana y nensentido como parte de un traiecia los cambiosen el significado de estetica empezaron a separarse de rotundamente se plasmo hasta hoy que permite encarnar un espiriiula palabra: los de la tecnica 0 de la artesanfa. A la independencia sobre 10funcio- dentro de un conglomerado reli-

"Elsentido esteticodelapala- fines del siglo XVIII laseparacion nal. Este caracter pictocentrico y gioso integrado por rmisica,danza,braarte (...) esdemuy reciente ori- habfa llegado hasta el estableci- escultocentrico de la Historia del representacion, rito yo tras activi-gen. En latin anti guo, como en miento de una distincion entre las Arte procede adernas del peso que dades. Que se estudie estepequefiogriego, significa algo muy diferen- artes bellas y las artes utiles, En el estas manifestaciories poseen en la fragmento y no todo el conglome-teoDesigna una artesanfa 0 forma siglo X IX esta frase, abreviada al practica conternporanea.de Occi- rado es una imposicion a vivafuer-de adiestramiento especializado, omitirse el adjetivo, y generalizada dente. Las artesanfas, en cambio, za del concepto occidental decomo lacarpinteria, laherrerfao la al sustituirse elplural distributive fueron relegadas. Lasituacion crea escultura, con su caracter decrea-cirugfa. Losgriegos y los romanos porel singular, se convirtio en absurdos metodolcgicos, Por ejem- cion autonorna. Como la mascarano tuvieron una concepcion de 10 arte." (1) ;" plo, estudiar como materiaespe- -una talla en madera- podfa serque nosotros lIamamos arte como Cambjos de este tipo, como cializada la pintura egipcia, sea apreciada dentro de esteconcepto,algo diferente de la artesanfa; a , 10 sefialaWilliams, "forman un regis- hecha sobre'una pared, unpapiro 0 fueextrafda quirurgicamente paraque nosotros Ilarnamos arte elias tro deun cambio notable en las ide- un vaso, extrapolandola-i-con el convertirla en arte para Occidente10consideraron simplemente co- as sobre la naturaleza yp ropdsito mayor afan de objetividad=- a en el momento en que correspon-mo un grupo de artesanfas, tales del arte, y desus relaciones con manera deun texto especial, a isla- dfa, e inspiraba, a la sensibilidadcomo la artesanfa de lapoesfa (ars otras activi4ades humanas ycon la do del resto dela produccidn de europea de vanguardia (5). EIartepoetica), que ellos conceblan algu- sociedad como un todo". (2) imageries por.el tinico yarbitrario no existe ni como palabra en lasnas veces, sin duda con recelo, co- Si 10que ha sidollarnado arte rasgo de la bidimensionalidad, lenguas africanas ni en lasdeotrosmo, en principia, ,simplemente no siernpre 10fue en nuestro con- pues ni siquiera correspondea una pueblos llamados "primitives",igual a la carpinteria y a los demas cepto de hoy, tambien recortamos tecnica, pues no existe el concepto (6), 10oficios, diferenciandose de cual- en este actividades yobjetos que no LaHistoria delArtehasidoel que no quiere decir quenosecuen-quiera de ellos solopor el modo en Ie corresponden. La Historia del arte de ladescontextualizacicn. Se te con numerosos terminos paraque uno u otro difieren entre sf. Arteha construidosuobjeto aJ apli - ha especializado en aislar y extraer las sensaciones esteticas (7), pues

Anosotros nos cuestatrabajo car retrospectivamente la nocion elementos fuera de sus contextos 10artistico es diferentede10esteti-entender esto y, aun mas, percibir actual dearte a cosas que no 10fue- para analizarlos como' Arte (la co, constituye solouna especializa-sus implicaciones. Si la gente no ron 0 no 16son. interpretandolas e mayuscula indicalaadquisicion de cion. En Occidente la palabra arte,tiene una palabra para un cierto historiandolas desde aquella no- un aura inherente aI proceso), Ve que significaba otra cosa.se exten-"tipo de cosa esporgue no se da cion. Sere(;ib~,n y"est\ldian estasJaimagen .deVenus .como.una dio en una aceptacion paraciieritade que seadeuil"tipcidisti'n::-'cosaS c o m o sicorrespondieran a 10 escultura de marmol .impoluto, brar el nuevo concepto, segun aca-to. Admirando como 10hacemos el que hoy llamamos arte, cuando en bajo lailurninacion controlada del bamos dever, En fin,laHistoria de!arte de los antiguos.griegos natu-realidad fueron sus embriones, museo, mucho mas que como la Arte de Africa -como las de las

ralmente suponemos que ellos 10 correspondieron al proceso que representacion de una diosa viva, demas regiones=- ha sido en bue-

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ARs,ARTIS

John Ba ldessari , «Eve ry th ing isp ur ge d fr om t hi s p a in ti ng b ut a rt , n o i de as h av e e nt er ed t hi s w o rk », 1966-68, o l eo sobre I i enzo .

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el P aleo lftico a J eff K oo ns,

centrada enOccidente. ]811 estas~-to ta liz ac io ne s c on f re cu en cia rno-n oc ci de nt ale s y .s ie rn p re e ur oc en -

t r icas , l .acreac i6n. es .t e ti co-simb. e n - .ca d el resto del m und o resulta dis-m i nu id a , s ubva lo r ad a 0 considera- _d a a pa rte d e la c orr ie nte p rin cip al.E n la H is to ria d el A rte tambien ha ycentro y peri ieria (8), p ue s s e tra tad e u na c on str uc ci6 n h eg er no nis taM ade in th e W est, un g ran relatoninguneador , com o dirfan en I < v i e -

x ic o ( 9) . Esteninguneo m od ela lahistoria d e m od o eurocentrico, Y

d esd e ella la teo rfa d el arte y l a l it e-ratu ra, qu e a su vez cond icio nan

metodologica y a xio lo gic am e nte e ld iscurso hist6 rico, en u n cfrculov ic io so a lr ed ed or d e O c ci de nt e.

L a H isto ria del A rte ha S idO le st ru ct ur ad .a d es de 1 0 axiologico . ~C ua nd o s e h ab la deArte s ie mp re s eesta h ab lan do d e v alo r, y su by acenlo s m ito s ro rn an tico s d el g en ic y laobra m aestra. E l v alor artfstico serelacio na co nIa cap acid ad d e uni- rversal idad . Se levanta una esc,da ~a xio l6 gic a c im en ta da e n la m ay or 0

menor unioersalidadeesss obras.S e lleg a in clu so apormenorizaru na c urio sa e stra tig ra ff a q ue c la si-fica las obras de acuerdo a si suv alo r es l ocal, reg ional 0universal .



- - - - - - - - - - - - - - . : - - . : - - . • • • . - • . , . 7 ) ' : ' : , , ; , : - - . } ' - " - , . , : - , ' , : - - . - - ' : - - - ' - - - - - - - - - - : - - : - - " : - : - - : - - - - - - - - - - ~ -- - - - - - _ ., : . . - - . ' - - - - - _ ; ~ .

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. s : ' : , Se .corneata, que un.artista.posee I cuandoies ella mas bien.la.qne hax .en que la ~onocemOS'hOY"POr~ue~,,.',cultura contempo~kea de~d '~;," "esca1a'continentat:'"qae'otro'es, 'sido const/uida hacia atn'is'oesdeh, 'es'"una' cpnstrucci6n ,'que;ya/no,-, 'i,'misrrios.:£0l1lleva'iadua' s

,, ' ,,' importante "anivel del Caribe".De,,:, los criteriQs'de,epoca'y poder. Por J , : , : resulta plausibleante,ia'eclosionde ' ~',componentes,;de origen eU)(0p@O

; ( ~ . ' " ' . ! . : '\ ' . ' ;masesta:"decirq? e:sH.~.:enen:eXitO\1';'1U.na..d.... !s.~:.:.d,.1\.:.a.:l. to.i-id~dalahistoria.':1t,i\.:.la;diversi..da.d.,..c...ltU.al.r.'Y., 1 ; U \ : e SQti...ii,~~.?;t.ton.'for~ador-es;de,Ja,cu.tu~a:CQn.f"

, ' 0 ;: ,' ' .en New Y or k'se ra nu m ve rs ale sd e' ..,como' consagradora,por -otro ,se",",.rna vertebralnopuede'.quebrarse,,."'temporanea;yalavez,desocclden- ,,':,.,/ inmediato: Porque la producci6n Imodela esa misma historia segun ":sin hacer estallar ladisciplina rnis- ,'talizarla, transformandolaen sen-»elitista de los centros es ontologi-. , los valoresque van a consagrarse. rna. Unasoluci6n que despiertatido plural. , ,'C

\

camente considerada intemacio- "La historia devienejuez yparte.'interes sebasaen elrelativismo: el . Como parte de esteproceso~ nal y unipersal .y .solo se accede a .' "La fe;consciente oincons- .l110deladodemucha's Historias'deltr -pudiera-intentarse: 'una-decons-,,';1...·estas.categorfas,al·triunfar.enellos;,.,'.··;,ciente,pei:().,incuestionada;"en:Ja'~"i·:>.A.lieicadaunad~.~d~.gDa,pe~spectb;.:>.tr,uc¢iondefla;Bi!itoriade1Arte"eQ.(

'~:'.:'i.(Unartista;mtly!local;deSoho.tien:e;1'''';existencia',d:eiNaloresii.miver,sales·~;:·"'Na'ciiltural;'diferel).te;·ii\sr;.enve:!:'de,;,$';it;bel1efi·cio:;;de};disctirsos·:,sob•' \ i x " zmayores,posibilidades:de,devenir2':;4igados·citarte;:.explicalaasombrb~:'7~·lasversiones.eur()t:ebtricas;'t'endrf'i'i;":l ..mimifestacionesest.etico'!.sirhb6Ii~j!~.'¥.."universalzque.un cineticovene-x •.;saFeingenuac+persistenciadelo!i:;;.aF1os,nuinerosas;\versioiH~s1:ca:da,';;\ii.':icasmas ..descentralizados;dia)6gi.:-,;.;,·.i

· · . · · .0 ' 'zoIano;"apesar de·la.mayorespe-~;,(.:.uriiversaterr;los(discur.sos acerca;;;':'i'una)fundaJnentada.en;s~s.p.r?pios?",:~;.cos;cinte,grativos;·.cQntextu,a;!izado:;iiranzadecomunicaci6n.intercultu~L~,:del~arte;'Las,;ideas.del.irelativismo~;>j~teresesyvalores'i"·~"·:':';::};';,,;.;;',T·':'!;r,es,,:y,;·multidissiplinal1ios,··"rnas"""~·'ral,.inherente.al.traba,jo.abstracto;:!l,<::.cultuI;al·ha'Rpenetradomuy·.poco.l.:,1c'L,;::;,:c:iEstawpcjonlalvezseaJaimasi""·;:;··abiertos:haciai.una'cornprension"

',.' deeste.ultimo;En·etarkcontern,;.'1i.;~;,en ,·este"~terren6'.1(J2);;,a~pesa'l':;;dei~';;/adec\iatla;':Y;"enrique~er.f'r~m1ii::l:l.m;;~,;,;;ihteicultural;de;sus;funcion~, ""·',poraneo.:cIaavaloracionJ.depende"'"l:',haberse:afianzad0.enlaantroPolo:~w;,!,i.nuest~mc~no.ciIriient~igraci~sada;;,~~YY;ilificados;l;yJesteticas;"DisCU1;&0SJJi...",rnuchode los grandes.circuitosxle , ,! > . •. •gfa'a partirde finales'del:sigldXIX~"';:';;1l1uralidadde~cenfr.ismosy·el.p'()sii:::f';;.basadosnJa::hibridacion,yJatrans";;/'~l

:c,,;..Jacirculationy.promociondelarte<id'·s6br:eitodo\c(jrBoas;\Lo:'masgrav~>:)fble'::dialogo::entre';eJlos:'iSeria;:un\),};,.:;f0rmaci6m\Depfa'EtiefnbJe,;'.f[t~0da;;;.•';c;f~(galerfas;museos';:publicaciones;\;)::'i~:es.:queiaquf:no.s·e'trata;de;'ur~~urri?Ji}i',;r;~lativisin6actiVQ;::q.rieno:co.i'14uce;~V;i!iteo:rfat;que'!lse,;e.lab·0~~·, : , < , , " y,sudecisiv6,poder.:para"consagrar~'\';:"versalismoabshacto:,;!o'universabJ:':a.cruzar;los:brazos;,Claroj.,ya,no·se1.':~:~"mente\.a.\partir,!dedos.fen011fl1ei1QS

o ignorar. Resulta tan claro quev+ha disfrazadoperslstenternente a 10"" tratarfa deHistoriasdel Arte,por-' . .. ..europeos,no valdra masen adelan-hasta se ha generalizado la deno- o c c id e n t al . ; - ,'~:,:.._:_ .> _ _ q u e insisto ~nqu e este es u n con - te. H ay q u e -volver a partir d eminac ion .mains tnwm para desig- , Esto h~ comenzado a cam- cepto occidental reciente, y l ad is- cero"(IS). Empezar desde cero en

'7 nar lacorriente principal, hegerno- biar pocoa poco a finesdelmilenio. ciplina misma una creacion euro- la Historia del Arte significarfanica, de la plastica (10). Sabemos Se vadefinlendo una nueva con- centrica, Perc la duda mayor pro- hacerlo sin Historia del Arte, sintodo esto muy bien, pero se nos ciencia,pluralista, hacia lacultura, cede de queaun cuando se historie terreno, construyendo algo que noolvida. Los sistemas de prestigio resultadodel aumento de la infor- contextualizadamente la creacion se sabe aiinque es.Masviablepare-impuestos han actuado muy hon- macion, lasrnayores facilidades estetico-simbolista en general y no ce un proceso de deconstrucciondoypor mucho tiempo sobre noso- paraviajar ycomunicarse, de los elArte , no se sipara otras culturas que vayaindicando los caminos entros, haciendo metastasis, . procesos de descolonizacion, del tendra seritidoconstruir un discur- lap ractice,

En la Historia del Arte los espacio g~na:dopor.el Tercer Mun- so especffico sobre ,este'.En caso Los discursos que salgan.dejuicios devalor establecidos condi- do P9rlu~ra, 'en la arena interna- afirrnativo, tendrfanque defihir su ahf tendran lariqueza de precedescionan enforma cualitativa ycuan- cional,y por:detitro,conla influen- objeto deestudioy disefiar Iarneto- de perspectivasdiversas, pero 011titativa la manera en que se cons- cia creciel1te'degrupos etnicos de dologfaadecuada.. \· "" ..•....... mismo tiernpo deberan esforzarsetruye el relato historico. El Rena- ese,origeh:en ,las megapolis del Otro problema es el .lnheren- hacia una descentralizacion en los

~Tsi~~!~/q~~rt~d'~~.fg~ti~~~e.Bn;l~ ~. d. :.t.u . . · ~ . ,• . ..p..a..f...fa•..g...~~.~.~e.o~?~;~~~~~~\ ~~z~~r~~.}~.~~... Z . · . 6 . . .e.•.aJi~.. .s~~.~,··..o.:s~.~o. ~~~~:~;:e~f:~d~o~~a~IiTI~~~.c~!i~~thus, Masson0 Sam Francis seyer- dernidad, en buena medida,pudie- intercultural, ta n urgenteennL\es- diaran como funciona la obra ana- .guen por encima de cualquier lati- \ ra ser'''::_como sugiere Kapur- tra epoca,Estajireocupacion origi- lizada en su contexto, que valoresnoamericano. Aunque existe una resultadoyno descripcion "de un narfa opciones mas integradoras, se le.reconocen alIf, que.sensibili-

crftica sociologica de los mecani.s--1 1Ifiiver.sorealineadOJ'.p,..r la praxis fu.da.d.as.. en..I.~.·.e.'.....,.a,ns..6I1d.e.a,.m.....- da~satisface, que p~r.spectiva.abre,mos que construyen el valor (11), de sociedades antes completamen- tacultura cccldental como cultura que aporta ...Apartir de una com-tendernos a aceptar losjuicios esta-. te apartadils (13).Todas estas mu- in temacional del mundo.contem- prension especfficapodran recono-blecidos, que se han asentadofor- tacibi1es,est<in,cornenzandoa inva- poraneo, y elprosescipedeseuro- cerse los mensajes deInteres quemando un sustrato de los estudios dir los terrenos privados del arte y centralizaci0l1C!ueelIa'experirrten- la obra puede comunicar a otros, ysobre el arte, mas alla de los condi- sus discurscsjproblematizandolos ta sobre la base-del sincretismo, y como puede contribuir hacia uncionamientos sociales y etnocultu- con una diversificaciol1 deperspec-del uso paraslY larecrea<;i6i1 que enriquecimiento mas general,rales. Soldado con launiversdl idad tivas.,.' ..... ..' de ella hac en las demas.ciilturas, hacia una integracion cirnentadaaparece el juicio d e la h is toria . , "La :c~ftica a la Historia del Megustaproclamar la'utopfaprac- .en 10diverso, Su metodologfa in-como prueba maxima c\elv(J,IQrde, , Arteqege,CQl1ducirncis hacia una , ticadeque, e)Tercer Muridoqara la ,. , terdisciplinaria no solo .incluira la

una obra, un artista 0 un movi- comprensionmas plural delaspro- cultura occidental (14), refiriendo- sociologfa, laantropologfa 0 la cul-:miento. Peroeste resulta tan sos- duccionesestetico-sirnbolicas. Pe- me albrote'de'unaposibilidad de torologia: tambien los saberes tra-pechoso como la primera. Se pone ro,lc6mohacerlo?les posible la accion masofensivadelosptieblos dicionales y la cornpenetraciona la-historia en calidad de garante, Historia del Arte? No; en la forma no occidentales cornocreadores de religiosa,

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L a d ec on stru cc io n

Historia delArte, ademas decentralizaci6n polifocal,ca, multidisciplinaria y

lizadora, implica una ,'.igualmente plural 'del arte'Occidente, a partir del cual.

construida. Este tendraquevaluado desde los puntos dede otras culturas, desnudadouniuersa l idad impuesta. Sia decir algo en una perspectivadiversificada,los discursos sobre Io'estetico-simbolico, como El&ggue,(16),viviran en los cruces decarrii-','nos . . : + J ; ' : :

Ge ra rd oMo sque ra e s c ri ti co e h is to r ia d orrl e arte cubano. '

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: . : ; ' : , : ' ; : "

V er o tro b ue n e je mp lo e n D ia na C ra ne :T h e T ra n sf or m at io n o f t he A v an t g a r-de, C h ic ag o y L o nd re s, 1 98 7.

1 2) N o a bu nd an a n ali si s c om olo s re un id os p or B etty J ea n C r ai ge ( ed i-tor): R ela tiv ism in th e A rts, Athens ,1983 .

1 3) G ee ta K ap ur: "Tradiciony,

con tem po ran eid ad en las b ellas artesd el tercer M un do ", en Deba te Ab ier to :Tradici6n y C o nt em p or an ei da d e n l aP l ds ti ca d e l T e rc e rMun d o , IIIBienalde la Habana, 1989, p .12 . ,

1 4) G era rd o M o sq ue ra : " Te rc erM u nd o y c ultu ra o cc id en ta l" , Ldpiz,Madr id , afio V I , num .58, pp . 24 -25;"speakeasy", N ew A r t E x am i ne r, Chi-cago, vo1 .17, n iim , 3, noviernbre de1989 , pp . 13- 14 .- 15) Rene Etiemble: E ssa is d eL i tt e ra i ur e (Vr a im en t e ) Gene r al e , Pa -r is , 1 97 4, p . I I.

1 6) D en orn in acio n cu ban ad e- Eshu-Elegbara.iel t r icks ter"yorubil ,dios que abre y cierra todo, adoradot ar nb ie n e n B ra si l.

el des-contexto del arte . mosquera

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